時(shí)間:2023-02-28 15:59:57
導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇教師讀書心得,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。
姓名:張武平
閱讀篇目:《原來我也是有信念的人》
感悟:教師是人類文明的傳承者,是人類靈魂的工程師,但教師也是一項(xiàng)清苦的職業(yè),個(gè)人寫作網(wǎng)范文之心得體會:葉霖佳小學(xué)教師讀書優(yōu)秀讀書心得選。如果沒有信念的支持,很多人就放棄了這份工作,支持我做老師的信念很簡單:吃一口飽飯,面對學(xué)生要對得起天地良心,這個(gè)良心也促使我不斷地更新教法,認(rèn)真鉆研,儲備知識。
姓名:葉紅英
閱讀篇目:《原來,我也是有信念的人》、《孩子給我堅(jiān)持的力量》
感悟:我為什么做教師?這個(gè)問題我以前也曾經(jīng)敲問過我自己的心靈。為生活,為理想,為表現(xiàn)自我的所謂能力才華,為獲取別人的肯定,等等都想過的理由,與我來說都不是。那我為什么而做教師呢?我在這幾年想明白了,那是因?yàn)槲倚枰⒆觽?,需要他們的純潔的心靈,需要他們的微笑,只要來講孩子們的笑臉,聽講珊珊說:"我好擔(dān)心你啊,老師!"我無比的快樂!因?yàn)槲一钤趯W(xué)生的心中,我幸福,我快樂,所以我教學(xué)!
姓名:梁寶娟
閱讀篇目:《我的閱讀"行為教育"》
感悟:曾幾何時(shí),我是一個(gè)無書不歡,愛書如命的"書蟲",中外名著,報(bào)紙雜志,凡是能看的我都愛看,遇到一本好書,看到半夜時(shí)常有的事情。但隨著歲月的流逝,工作的壓力,家庭的困擾,我猛然發(fā)現(xiàn),我已經(jīng)很久沒有讀書了,我和文中的作者都有同感:已屆不惑的我沒了年輕人瀟灑伶俐的舉止,沒了年輕人青春無敵的風(fēng)貌。那么,拿什么拯救我的中年,拿什么澆灌我的事業(yè)和心靈?對,讀書!希望我能堅(jiān)持下去,重進(jìn)書里這個(gè)黃金屋。
姓名:廖杏橋
閱讀篇目:《我的閱讀"行為教育"》
感悟:今天讀了虞彩琴寫的《我的閱讀行為教育》這篇文章后,深深體會到做一名老師給學(xué)生一杯水,我們的老師真的需要有長流水。作者那老黃牛的精神,通過多閱讀,擠時(shí)間閱讀,寫出許多優(yōu)秀作品,拿著證書在學(xué)生面前很自豪,教會學(xué)生寫作,那成功感是多么讓人羨慕,可回想自己連看書的恒心都沒有,拿起書本教學(xué),語句相當(dāng)貧乏,有時(shí)學(xué)生的問題讓我啞口無言,與此相比真的慚愧不已。在今后的日子里,我應(yīng)向作者學(xué)習(xí)擠出時(shí)間的閱讀,擁有更多的長流水,以便修身養(yǎng)性,提升自我。
姓名:梅杏英
閱讀篇目:《為自己尋找一些理由》
感悟:我讀了《為自己尋找一些理由》這篇文章也很感概,我教師幾十年,這么堅(jiān)持的理由是什么呢?謀生、理想、無奈,甚至是奉獻(xiàn)?似是道理,非是道理,苦悶多年,還是這平凡樸素的幾個(gè)字:"我真的喜歡他們。"愛他們的活潑可愛,愛他們對老師純真的愛,愛他們成功后的喜悅和快樂,看著他們能健康快樂的成長,這是我最大的安慰和堅(jiān)持的理由﹗
姓名:吳慶基
閱讀篇目:《孩子給我堅(jiān)持的力量》
(一)、創(chuàng)造性地使用教材。
(二)、用盡可能多的時(shí)間去欣賞你要和學(xué)生共同分享的教學(xué)內(nèi)容。
只有音樂你很熟悉了,你才會動(dòng)情,教學(xué)才會“水到渠成”。
拿到音樂后,先自己很認(rèn)真地唱一唱,別去搞設(shè)想呀,課件呀!只要的還是音樂要熟悉!
(三)、有選擇地利用配套的音響資料。
二、從備課到真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。
1、從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),給歌曲定調(diào)。
2、根據(jù)不同的學(xué)生設(shè)計(jì)彈性的教學(xué)方案。
班級多,班級的水平不一樣,要能臨時(shí)調(diào)整。
3、根據(jù)課堂生成,臨時(shí)調(diào)整教學(xué)方案。
三、 備學(xué)習(xí)方式的選擇
1、從實(shí)際出發(fā)選擇恰當(dāng)?shù)姆绞健?/p>
導(dǎo)入要有效
2、正確設(shè)計(jì)好“問題”。
問題是音樂課的起點(diǎn),問題是主線,問題是過程與方法。
音樂課堂問題教學(xué)的誤區(qū):
l 瑣碎蒼白的“淺問題”。
l 教師主宰的“假問題”,這樣的問題是一步步引學(xué)生進(jìn)入圈套。
l 漠視差異的“偏問題”。多關(guān)注學(xué)生的差異,多關(guān)注后進(jìn)生。
l 脫離目標(biāo)的“空問題”。
四、問題的導(dǎo)向是為了更好地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
音樂課堂教學(xué)的對策:
l 難易適中,激發(fā)興趣——關(guān)注問題的“啟發(fā)性”和“新穎性”。
l 面向全體,絲絲入扣——把握問題的“廣泛性”和“層次性”。
l 圍繞目標(biāo),因勢利導(dǎo)——突出問題的“針對性”和“時(shí)效性”。
l 注重多元,鼓勵(lì)質(zhì)疑——講究問題的“探究性”和“多元性”。
五、 課后反思:
沒有反思的教學(xué)不可能深刻,不進(jìn)行反思的教師不可能成長。
六、素質(zhì)教育包括以下幾點(diǎn):
1、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與品德。
這本書更吸引我的是,在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式,對發(fā)生的事件給予分析,幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論,提出許多現(xiàn)代教育理念,強(qiáng)調(diào)了對學(xué)生的尊重、理解,關(guān)注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應(yīng)有的對學(xué)生真誠的愛。諸如:“當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候,剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己”,“優(yōu)秀的教師,善于挖掘不擅長表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)”,“通情達(dá)理的老師會注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受”等等。
做教育教學(xué)工作幾年來的我看完這本書,我覺得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗,表揚(yáng)學(xué)生還是批評學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展,是我們教師應(yīng)該思考的問題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語傷害了孩子,我卻不知道。這本書中介紹的知識能讓我恢復(fù)平靜,保持心理平衡。
那么我們歷史教師承擔(dān)著怎樣的時(shí)代使命?通過歷史課,學(xué)生學(xué)到的應(yīng)該是什么?難道只是為了讓他們記住一些朝代,背下一些都城,了解一些屈辱,知道一些探索嗎?我認(rèn)為問題可能出現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1、傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)基本上是以傳授知識和培養(yǎng)歷史思維能力為主,在思想教育方面,多為政治性的國家教育和民族教育,缺乏情感影響和人格教育。
2、過于強(qiáng)調(diào)完整的學(xué)科知識體系,知識點(diǎn)羅列過多,授課時(shí)間不足,教師教學(xué)緊張,導(dǎo)致教法實(shí)施以灌輸、說教和畫重點(diǎn)最為普遍;教師包辦壟斷和一言堂,忽視學(xué)生主體性的存在,也導(dǎo)致學(xué)生和社會對歷史課程產(chǎn)生誤解和偏見,認(rèn)為歷史的學(xué)習(xí)方法無非是死記硬背而已。
新的《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》界定歷史學(xué)科的性質(zhì)為人文學(xué)科即歷史教育要關(guān)注學(xué)生人文精神的塑造和思想境界的建設(shè)。所以我們要使學(xué)生樹立對國家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感,形成健全的人格和健康的審美情趣,形成面向世界、面向未來的國際意識。那么,如何樹立對國家民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感呢?
有一次,周一早晨舉行升國旗、唱國歌的儀式。讓我們感到尷尬的是站著一千多名學(xué)生的大操場,幾乎聽不到唱國歌的聲音。面對這樣的場面,我做了這樣的工作:固然是日本犯下的不可饒恕的罪行,但也正是由于國家放棄了人民,將軍放棄了士兵,軍隊(duì)放棄了百姓,男人放棄了女人,兒女放棄了父母,大人放棄了孩子的因素,所以才會出現(xiàn)這樣束手
待斃的情形。而在一個(gè)公民的社會里,每個(gè)人都是國家的主人,如果我們在任何時(shí)候能想到我就是國威,就是國儀,就是國家的尊嚴(yán)與安全,那么,我們就能做到在空無一人的廣場上獨(dú)自一人長國歌升國旗,而那一個(gè)人的力量將勝過千百個(gè)不負(fù)責(zé)任的匹夫。這里面沒有一句直接的說教,沒有一句直接的批評,但我想每一名學(xué)生都會被震撼,每一名學(xué)生都會深思。這件事告訴我們,歷史教育無處不在,歷史教育大有作為,歷史教育責(zé)任重大,它關(guān)系到國家、民族的存在與興衰。
著力塑造正確的人生觀和價(jià)值觀,提升人的智慧,完善人的人格。從歷史學(xué)科內(nèi)容看它包括了人的思想、行為等各個(gè)方面。對人各個(gè)發(fā)展側(cè)面的教育也應(yīng)該是最全面最具體的,所以歷史教育應(yīng)當(dāng)具有養(yǎng)成和塑造健康向上的人生觀和價(jià)值觀的功能,它可以提升人的智慧、完善人的品格。有一次,我朗誦了《天才還是魔鬼》一文,然后發(fā)表了自己的感慨:哈伯因?yàn)楣タ税钡暮铣蛇@一世界難題,將無數(shù)人從饑餓的死亡線上拯救出來;他也因發(fā)明大量化學(xué)武器并用于戰(zhàn)爭,使無數(shù)人傷殘致死;他是諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)得主受人尊敬,他也是戰(zhàn)爭魔鬼遭人唾罵。我把問題拋給了學(xué)生,讓學(xué)說發(fā)表議論:你認(rèn)為應(yīng)該將諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給哈伯嗎?請說明理由。學(xué)生們討論的非常熱烈,各執(zhí)己見。面對這樣的爭論,我做了恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo):哈伯為了國家贏得這場戰(zhàn)爭而制造毒氣,那么他的國家德國為什么要發(fā)動(dòng)這場戰(zhàn)爭?你認(rèn)為第一次世界大戰(zhàn)給人類帶來了什么?我們該怎樣面對戰(zhàn)爭?怎樣面對科學(xué)發(fā)明?通過這一系列的問題的討論,是學(xué)生認(rèn)識到科學(xué)發(fā)明既可以用來造福人類,也可用于毀滅人類文明,科學(xué)發(fā)明既可以用于正義的事業(yè),也可以助長邪惡的勢力,這一切都取決于樹立怎樣的人生觀和價(jià)值觀。我們的歷史教學(xué)需要生動(dòng)的故事、富于感情的 語言去打動(dòng)感染學(xué)生,使情感態(tài)度價(jià)值觀的教育在潛移默化中水到渠成。
通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以分清哪些是美的、善的,哪些是丑的、惡的;哪些是應(yīng)該學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)的,哪些是應(yīng)該批評、斗爭的,更讓我們明白:改造自然要符合自然的規(guī)律和必然性,改造社會要符合社會發(fā)展的規(guī)律和必然性。
通過學(xué)習(xí)歷史,教師可以運(yùn)用勞動(dòng)對人類歷史發(fā)展的作用對學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育,運(yùn)用人類改造社會的 曲折和艱難對學(xué)生進(jìn)行思想和意志品質(zhì)教育。
通過學(xué)習(xí)歷史,使學(xué)生認(rèn)識到為了實(shí)現(xiàn)偉大的理想,需要付出代價(jià),有時(shí)甚至需要付出生命的代價(jià),但應(yīng)堅(jiān)信正義終將戰(zhàn)勝邪惡,從而提高學(xué)生為美好社會奮斗的自覺性。
美術(shù)教師讀書筆記心得范文2 拿到《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書后,本人認(rèn)真捧讀,自感獲益非淺。教育是一種實(shí)踐活動(dòng),作為一個(gè)教育工作者,尤其一名歷史教師,我既想做好一個(gè)德育教育者,又想當(dāng)好一個(gè)學(xué)科老師。可是這樣的兩手抓,似乎在實(shí)踐當(dāng)中沒有收到我想象的結(jié)果,往往顧此失彼。
《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書指導(dǎo)我們在德育工作方面,我自認(rèn)為是負(fù)責(zé)任又盡心盡力的。對于每一個(gè)學(xué)生,一開始的時(shí)候我都給予平等的愛,但是后來我發(fā)現(xiàn)我的愛漸漸的變了:對于好學(xué)生聽話的學(xué)生,我是打從心里喜歡他們;而對于那些老是犯錯(cuò)誤而且屢教不改的學(xué)生,我甚至有點(diǎn)消極的情緒,我真的懷疑自己是不是違反了師德,是不是不配當(dāng)一個(gè)老師?有一段時(shí)間我因此而陷入了困惑的狀態(tài),也影響了自己的工作。師愛是教師應(yīng)盡的師德要求,教師對學(xué)生的愛是必須做到的,但這是一種職業(yè)的愛,而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心,一種關(guān)切,一種理解,一種寬容,一種幫助,教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的。
但是每個(gè)人都是一個(gè)有感情的人,在私人感情方面,我們是無法強(qiáng)求的。比如說對于一個(gè)說謊成性的人,如果我們還打從心里喜歡的話,那么我們就是一個(gè)有問題的教師了。我們對所謂的問題學(xué)生有一點(diǎn)不好的看法是可以理解的,但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他,也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們,我們還是要盡自己的力量來教好他們,這才是人性的師愛!《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書讓我明白了自己并不是放棄了學(xué)生,正是這個(gè)矛盾的愛的思想反映了我想做一個(gè)好教師!我相信經(jīng)過時(shí)間的磨練,我一定可以做到真正的愛學(xué)生,做到怎么樣的愛學(xué)生才能更好的讓他們健康成長。在教學(xué)方面,雖然我們標(biāo)榜素質(zhì)教育,但是到現(xiàn)在為止,恐怕我們不得不承認(rèn),在中國的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢和現(xiàn)實(shí)所迫,我們不得不要求學(xué)生對知識的掌握,不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高,這是我們教師壓力的根源之一??墒俏覀兠媾R的最大問題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛學(xué)習(xí)的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西,而是課外的東西,是外面的花花世界。看著學(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù),一定會令我們心里充滿了壓力。我們有時(shí)候都會困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來越差,為什么那么難教。其實(shí)這個(gè)當(dāng)然有學(xué)生的原因,但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒有接近學(xué)生的生活心理水平,也許沒有教學(xué)的藝術(shù)。
《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書指導(dǎo)我們,學(xué)生的因素是我們不能完全把握的,但是教師的因素則可以由我們自己控制,我們要當(dāng)一個(gè)合格的學(xué)科教師,一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平,用自己的知識魅力來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然,最有效的方法還是與德育的配合,把握好課堂,認(rèn)真?zhèn)浜谜n,認(rèn)真上好每一節(jié)課。作為一名班主任,我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作,我有信心我一定會找到平衡點(diǎn),經(jīng)驗(yàn)和不斷的反思會讓我不會顧此失彼,我也有信心自己一定可以變成一名優(yōu)秀的教師!變成一名出色的教師。
美術(shù)教師讀書筆記心得范文3 《給歷史教師的101條建議》這本書中的建議,來源于作者對日常教學(xué)實(shí)踐的感悟,從最常見的、最容易被忽視的教學(xué)細(xì)節(jié)中引出的一系列值得思考的問題,用生動(dòng)的實(shí)例、質(zhì)樸的語言以及巧妙的處理辦法,深入淺出地加以思考、剖析和理解,以提高教師在實(shí)際教學(xué)工作中的靈活性、創(chuàng)造性和解決問題的能力。其建議內(nèi)容主要涉及注重歷史認(rèn)知方法的培養(yǎng)、在鄉(xiāng)土歷史教學(xué)中突出愛國主義教育、要在提高課堂教學(xué)的有效性上做文章、讓學(xué)生學(xué)會全面評價(jià)歷史人物、注重歷史學(xué)習(xí)元認(rèn)知能力的培養(yǎng)、加強(qiáng)課堂教學(xué)中師生間的非語言溝通等等。本書就廣大歷史老師經(jīng)常遇到和思考的問題展開研究、討論,涉及課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)理念、教學(xué)方法、乃至課程資源、教學(xué)評價(jià)等等,并提出了新的時(shí)代目標(biāo)和要求 。書中每談一個(gè)問題,基本都有簡明而不失具體的事例、情景,每條建議都配有相應(yīng)的名人名言、教育者感思或作者創(chuàng)作的教育詩,使得本書的內(nèi)容體系、編排體例、寫作風(fēng)格、研究思維都顯得別具一格、富有新意。
它從新課改的要求和精神出發(fā),對中學(xué)歷史教學(xué)種面臨的課程、方法、形式、手段、評價(jià),以及師生關(guān)系、教師修養(yǎng)等提出了101條有啟發(fā)的、有針對性的,或有真情實(shí)感的建議。書中沒有華麗的詞藻,也沒有最新的教育改革理念,更沒有泛泛而談的教育理論。它通過實(shí)際的例子來闡述解決問題的技巧和建議。本書的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學(xué)的實(shí)用性和人性化,注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界,并強(qiáng)調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段的結(jié)合的教學(xué)理念。書中的建議簡單易學(xué)、易于實(shí)踐。書中的言語和比喻幽默、風(fēng)趣。
在文中每一個(gè)建議的開頭都有一句來自國外學(xué)者關(guān)于教育方面的格言,讓我受益很深。如在一個(gè)學(xué)會忽略的建議中,說到人無完人,孩子也一樣。確實(shí)如此,這對我們有時(shí)面對調(diào)皮的孩子時(shí),常常覺得他們好不乖,越想越惱火,但是看了書中給我們的小方法應(yīng)該會有很好的效果:一杯常理,幾勺耐心、寬容、恒心,積極的期望和向上的態(tài)度,再澆上滿心的愛。確實(shí),這樣可以很好的調(diào)節(jié)自己的心情??偸窍G髮W(xué)生有完美表現(xiàn)的老師是極端不現(xiàn)實(shí)的,得到的也只能是無盡的失望,所以我在教學(xué)中大多都是鼓勵(lì)孩子們,他們犯錯(cuò)的時(shí)候盡可能的去鼓勵(lì)他們,他們學(xué)得興趣也就越高了,學(xué)進(jìn)去的也越多了。
本書提供了一些幫助新教師解決課堂問題的方法和建議。例如:如何進(jìn)行課堂管理;如何掌控課堂紀(jì)律;如何與刺頭學(xué)生相對;如何與同事相處;如何安排時(shí)間。書中的方法簡單易學(xué),并且作者舉出一些實(shí)際的例子加以輔證。原來我在上課時(shí)課堂紀(jì)律一直不太好,一部分同學(xué)總是在竊竊私語,于是我沖著學(xué)生大罵,換來三分鐘的安靜,然后課堂又變成吵吵嚷嚷的,我心里一直疑惑:怎么現(xiàn)在的學(xué)生這么不聽話,這么不守紀(jì)律?后來閱讀了此書,才知道我在課堂管理上有所欠缺,于是我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)踐了書中講述的方法:我不在課堂上大罵學(xué)生了,而是找了幾個(gè)上課經(jīng)常講話的學(xué)生,對他們進(jìn)行開導(dǎo)說教,在以后的課堂上因?yàn)樗麄儙讉€(gè)紀(jì)律有所好轉(zhuǎn),我在課堂上大加表揚(yáng)他們。于是其他愛講話的學(xué)生也慢慢收斂了,而我也及時(shí)進(jìn)行了表揚(yáng)。從此我的課堂紀(jì)律改善了許多。
本書還為教師提供了一些教學(xué)規(guī)劃和課程指導(dǎo),提出了如何合理利用時(shí)間,提醒教師要精心準(zhǔn)備,井井有條。關(guān)于課程指導(dǎo),本人從書中了解到作為教師要經(jīng)常性觀摩其他教師的課,這樣才能不斷取得進(jìn)步。同時(shí),教師的課堂內(nèi)容應(yīng)與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,教學(xué)手段要多樣化,要不斷激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。作為教師,傳授給學(xué)生知識的同時(shí)還要傳授其社交禮儀,這就需要教師自身具備較高的禮儀規(guī)范。的確,我曾在學(xué)生面前不注意自己的言行舉止,給學(xué)生留下一個(gè)不好的印象,同時(shí)也給學(xué)生造成了不良影響??戳舜藭螅遗σ?guī)范自己的行為舉止,力求給學(xué)生一個(gè)良好的榜樣。同時(shí)對學(xué)高為師,身正為范這句話有了更深的理解。
有著積極、和諧的師生關(guān)系的班級必定是一個(gè)良好的集體。本書提出了許多構(gòu)建成功師生關(guān)系的建議。其中對教師自身提出了一些要求:教師要保持微笑,做一個(gè)樂觀向上的人,把自己所教科目當(dāng)成最愛。同時(shí),建議提出教師對待學(xué)生的一些要求:熟悉每一位學(xué)生,讓每一位學(xué)生都成為你的最好,不求完美,只求學(xué)生進(jìn)步等。這些建議需要教師不斷摸索、努力,才能很好地行之有效地付諸于行動(dòng)。
另外,本書還向讀者傳遞了優(yōu)秀教師的職業(yè)精神和優(yōu)秀教師應(yīng)具備的永不消散的魅力。優(yōu)秀的教師總會維持自己良好的聲譽(yù),保持自己良好的心態(tài)不為外界消極態(tài)度所影響,并且做任何事情都能從容、鎮(zhèn)定,能控制自己的反應(yīng),不帶著怒氣行事。優(yōu)秀的教師總會以身作則做到最好,但也會尋求幫助,能夠很好地與家長合作,具備隨機(jī)應(yīng)變的能力,能夠從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)和成長,不斷取得事業(yè)上的進(jìn)步。
作為一名剛剛畢業(yè)不到兩年的英語教師,無論是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還是專業(yè)水平都還有很大的提升空間。讀書既可以提升個(gè)人的修養(yǎng),也能促進(jìn)一名英語教師各方面的發(fā)展。對于我們教師而言,想要讓自己的學(xué)生變得優(yōu)秀,首先就要讓自己變得更優(yōu)秀!但是,我感覺自己有太多不足的方面。因此,我要學(xué)的東西實(shí)在太多,而又不知道從何學(xué)起。自從加入名師工作室之后,感覺有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進(jìn)的方向。為了讓自己成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師,我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來給自己沖電,我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的建議》等書籍,但是給我印象最深刻的是《給教師的建議》這本書,我從中受益匪淺。
《給教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書籍,雖然不是什么很有名的書,但是它給了我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條建議,并且每一條建議都談到一個(gè)老師經(jīng)常會遇到的問題,與實(shí)際生活中遇到的典型事例相結(jié)合,加上精辟的理論分析,我自己法子內(nèi)心的覺得這是一本對于一名想要進(jìn)步教師的好書。比如,蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,讓我從中真的學(xué)到很多,雖未親身經(jīng)歷,但卻受益匪淺。在書中,蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對書本中的內(nèi)容深入地思考?!敖探o學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水?!边@句話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。比如,上課的時(shí)候,一個(gè)優(yōu)秀的老師不只是有課本上的知識,肚子里還應(yīng)該裝有其他的知識。這樣,即使不喜歡英語的學(xué)生也會因?yàn)橄矚g你而喜歡上英語。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,讀那些教育專著,從而不斷地補(bǔ)充自己知識的儲備能量,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我了解到許多老師經(jīng)過多年的教學(xué),認(rèn)為自己對所教內(nèi)容已爛熟于心,沒必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。我是很不認(rèn)同有這種想法的老師。首先,我覺得一名老師知識越豐富,講起課來內(nèi)容就越生動(dòng)有趣,而學(xué)生的思維也就越容易跟上老師;其次,隨著信息時(shí)代的不斷進(jìn)步,知識是需要時(shí)時(shí)更新的,老的東西總會被淘汰的;最后但不只是只有這一點(diǎn),就是教師在不斷學(xué)習(xí)和親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程的同時(shí)才能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,實(shí)施教學(xué)過程中才能更容易做出與學(xué)生實(shí)際的相符合的對策??傊?,教師永遠(yuǎn)沒有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn)。
一個(gè)人只有不停地讀書,才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”“書到用時(shí)方恨少”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?!蓖ㄟ^《給教師的建議》這本書,我們教師,尤其是年輕的教師更要堅(jiān)持不懈地讀書,讀教育名家的書,吸納各家思想之所長,為自己的教育教學(xué)工作服務(wù),提高自己的教育教學(xué)水平而努力。
教師寒假讀書心得感悟
“21世紀(jì)的教師面臨的挑戰(zhàn)是什么,那就是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會。”佐藤學(xué)教授說道。這讓我想起了書中介紹的一個(gè)教學(xué)場景:
這是以一邊緣化兒童為中心展開的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)。小林老師要在一節(jié)課中通過一道例題理解“比例”的四種不同的解法,剛開始教學(xué)開展得很順利,突然學(xué)困生健治說,他不懂,完全不理解之前討論的解法。小林老師就請了一位同學(xué)解釋,但他還是不懂。如果我在課堂上碰到這樣的學(xué)生,這時(shí)我肯定會說:“下課后,老師再單獨(dú)和你解釋?!边@樣做,就是不想影響上課節(jié)奏。可是,小林老師沒有這樣處理,因?yàn)樗肋@會使健治后面的課堂學(xué)習(xí)效率為0,他又請了好幾位同學(xué)解釋,直至他明白為止。本應(yīng)3分鐘完成的教學(xué)環(huán)節(jié),卻為了一個(gè)孩子而花了整整20分鐘。有必要嗎?這讓我產(chǎn)生了疑問。
但再往下閱讀,這讓我一下子豁然開朗。同學(xué)們在一遍又一遍地幫助健治理解時(shí),其實(shí)更多的人不僅鞏固了知識,而且越說越詳細(xì),不斷地把知識分解內(nèi)化。還能增進(jìn)同學(xué)之間相互幫助的學(xué)習(xí)氣氛。更重要的是,身為教師,在課堂上傳遞了這樣一種思想:不懂就問,而且無論何時(shí)提出疑問,老師和同學(xué)就愿意幫助你。
讀了此書,才發(fā)現(xiàn)自己原本對“關(guān)注每位學(xué)生,提高高效課堂”的理解還只停留在非常狹隘的層面上,和佐藤學(xué)教授所提出的觀點(diǎn)相比,我們做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠!有時(shí)候我們在課堂上,尤其在公開課時(shí),比較傾向于接受那些“好的回答”,或者說“符合老師要求的回答”。其實(shí)不然。教師應(yīng)公平對待每位學(xué)生,雖然他們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)背景大相徑庭,但是他們都能通過自己的努力和同伴合作,超越原有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)獲得屬于自己的成功。即便他的答案不完美,甚至只是只言片語,但他們的觀點(diǎn)同樣精彩,教師不應(yīng)刻意扼殺他們想要發(fā)言的機(jī)會。
佐藤學(xué)教授提出的完整地接納每個(gè)孩子的想法,學(xué)會傾聽,正是教學(xué)中教師活動(dòng)的核心。教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”,而是要實(shí)現(xiàn)所有孩子的學(xué)習(xí)權(quán)力,盡可能提高孩子學(xué)習(xí)的質(zhì)量。在孩子中培育相互傾聽關(guān)系的第一要素就是要教師自身悉心傾聽每個(gè)孩子的心聲。要培育相互傾聽的關(guān)系,除了教師自身成為傾聽者之外,別無他法。
這是一場靜悄悄的革命,這是一個(gè)永恒的話題,這是對于每一位教師的挑戰(zhàn),這是一本值得細(xì)細(xì)品味的書。
教師寒假讀書心得感悟
近來,我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條建議》深有感觸。明確了很多道理。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。
首先,教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。 教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳,才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡單、很好奇、很幼稚,有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想,讓我經(jīng)常思考教育問題,思考人的問題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
寒假讀書心得1媛媛親眼目睹他爸爸軋死在大卡車的輪子下,受了強(qiáng)烈的刺激而失明,媽媽找遍了城里所有的名醫(yī),但都事倍功半。經(jīng)銀貴叔叔的勸說下,母女倆隨著他來到他的家鄉(xiāng)——一個(gè)美麗的小山村,媛媛與小狗和花花結(jié)成了好朋友。
一天小狗帶著媛媛爬上了鎮(zhèn)上最高的水塔,放飛會飛的花花,在它飛向太陽的那一刻媛媛獲得了光明。但一陣無情的剎車聲,讓她再次回到黑暗的地獄。媛媛被帶回了城里,小狗和花花也跟著去了。小販說只有把大公雞花花整個(gè)兒吃掉就能治好媛媛的病,媽媽因?yàn)槁犘判∝溦f的話要?dú)⒌舸蠊u,但媛媛在他們動(dòng)手殺花花的那一刻救下了大公雞。后來他們在電臺主持人“小黃”阿姨和小朋友們的幫助下,登上了城里最高的大廈,并再次放飛花花,這次當(dāng)花花飛向燦爛的太陽時(shí),媛媛終于重見光明,就這樣故事有了一個(gè)圓滿的結(jié)局。在這部影片中,小狗向媛媛伸出了友誼之手,能為了治好媛媛的眼睛而失去最親密的伙伴。當(dāng)時(shí)關(guān)心媛媛的有許許多多的好心人,電臺的主持人“小黃”阿姨在媛媛最無助時(shí)伸出了援助之手;媽媽和銀貴叔叔在媛媛最痛苦時(shí)伸出了安慰之手……媛媛在這么多友誼與愛的大手中終于找回了自己失去的光明!同樣,我們在社會中,在地球上生存,如果你不去幫助、關(guān)心別人,那在最無奈、最無助時(shí)也沒有人會來安慰你。雞,也是有生命的,媛媛寧愿自己永遠(yuǎn)看不到美麗的世界,也不愿讓小狗傷心,讓花花為自己而斷送性命。
故事的主人公們都有一顆善良、美麗的心,他們之間有著無私的友誼。
寒假讀書心得2《總有一天會長大》講的是一個(gè)名叫約根的小男孩的故事。約根自卑又膽小,他像個(gè)女孩,不喜歡手槍、汽車,卻喜歡洋娃娃?,旣悂喪撬钜玫呐笥眩懽雍艽?,喜歡玩男孩們的東西。書里還有馬丁、西里、卡琳、埃爾澤、安妮、埃娃等人物,馬丁總是欺負(fù)約根,也看不起女孩子。直到有一天,瑪麗亞和約根幫他找到了丟失的自行車,他才接納了他們。故事的最后,瑪麗亞和約根爬上了一座巨大的巖石,約根看到太陽從地平線上升起,他堅(jiān)信自己總有一天會長大。
我很喜歡這個(gè)故事,也曾盼望自己能夠快點(diǎn)長大,可以照顧好自己,不讓爸爸媽媽操心。約根就像生活在我身邊的朋友,我理解他的自卑、痛苦、恐懼,好像是身臨其境。我從小特別瘦小,從上幼兒園起,經(jīng)常有感冒咳嗽之類的小病。媽媽像對待拇指姑娘那樣呵護(hù)我,捧在手里怕摔著,含在嘴里怕化了。我對媽媽的關(guān)愛好感動(dòng),可心里卻暗自著急,其他小朋友都那么健康、強(qiáng)壯,而我卻這樣孱弱,差點(diǎn)流下了眼淚,但又不斷地安慰自己。
我周圍也有像書中馬丁這樣老欺負(fù)小個(gè)子、看不起女孩子的同學(xué),最后不是接納了瑪麗亞和約根嗎?我想,要是身邊像馬丁這樣的小朋友看了這個(gè)故事,一定也會懂得恃強(qiáng)凌弱的行為是不對的,從而友善地對待他人。
《總有一天會長大》這本書使我受益匪淺,我們對別人要尊重,要友善地對待他人,更不應(yīng)該欺負(fù)弱者。我們對自己要求嚴(yán)格,要勇敢迎接各種挑戰(zhàn),充滿必勝的信心。雖然我們還很小,但卻要有著大的理想。因?yàn)?,我們總有一天會長大!
寒假讀書心得3最近,我讀了一本名著——《魯濱孫漂流記》,它讓我明白:無論遇到什么挫折,都不要放棄希望,要勇敢地尋找解決的辦法。
英國青年魯濱孫踏上了航海的征途,但卻意外流落荒島。在沒有人煙,沒有一點(diǎn)兒食物的情況下,他并沒有因此而放棄希望,而是抱著樂觀的心態(tài),動(dòng)手為自己創(chuàng)造生活條件。他反復(fù)種植稻谷,每天帶著槍,到森林打獵,還解救了一個(gè)野人,取名“星期五”。最后他們救了一位被綁架的船長,因此終于回到了英國。魯濱孫獨(dú)自在荒島上生活了二十幾年,靠的是什么?靠的是堅(jiān)強(qiáng),毅力和聰明才干!
讀完這本書,我被魯濱孫那遇險(xiǎn)不慌,樂觀沉著的精神打動(dòng)了。在生活中也是如此,遇到困難不能慌張,要冷靜,機(jī)智地應(yīng)對。
每每想起那件事,總會心有余悸,但同時(shí)自豪和得意也涌上心頭。
那天我獨(dú)自在家中寫作業(yè)。突然,門鈴聲響起,我應(yīng)聲跑過去,沒有立即打開防盜門,小心的瞄看貓眼,只見門外站著一個(gè)穿灰色西裝的中年男子。我正不知所錯(cuò),門外說話了:“我是小區(qū)的保安,要求每家每戶填一張調(diào)查表,請你開門協(xié)助調(diào)查?!蔽倚念^一震,想起了報(bào)紙上經(jīng)常報(bào)道說一些壞人趁大人不在家時(shí)偽裝成工作人員入室盜竊。會不會......?我勉強(qiáng)冷靜下來,應(yīng)用平時(shí)的應(yīng)對方法:“叔叔,家門反鎖了,我不會開門,我父母正在忙,待會兒就來開門?!遍T外沒聲兒了,透過貓眼一看,那位自稱“保安”的人已經(jīng)消失了。我松一口氣,繼續(xù)寫作業(yè)……
在生活中,我們一定要學(xué)會遇事沉著冷靜,隨機(jī)應(yīng)變,用勇氣,智慧讓生命之花迎風(fēng)綻放。
寒假讀書心得4這些名篇名著深受各國人的喜愛,成為人類共同的精神財(cái)富。
本文講述的是一個(gè)主人公:魯濱孫在前往南美洲的海上遇難了,他自己在島上生存,給予自己一切的東西,可是自己依舊是那么寂寞,后來就了一個(gè)野人“星期五”差不多兩年后,他又一次意外的回到了英國。
當(dāng)魯濱遜現(xiàn)在一個(gè)可怕的荒島上時(shí),沒有重見天日的希望,但他還活著,沒有像他同船的伙伴們一樣,被水淹死了。他先在被剔出來,與世隔絕,困苦萬狀。但他也從全體船員中被剔出來,獨(dú)免一死;上帝既然用神力把我從死亡里救出來,一定也會救我脫離這個(gè)境地。他與人類隔離,仿佛一個(gè)隱士,但他并未因?yàn)闆]有糧食,餓死在這個(gè)不毛之地。他沒有衣服穿,但他是在一個(gè)熱帶氣候里,即使有衣服也穿不住,他沒有抵御野人和野人襲擊的防御力和手段。但他所流落的島上沒有他在非洲看到的那種野獸,假使他在那里覆了舟,他又將怎樣?他沒有人可以說話,也沒有人來解除他的愁悶。但上帝卻不可思議的把船送到海岸附近,使他可以從里面取出許多有用的東西,使他終生用之不盡。他在島上住一個(gè)用船航搭起的帳篷,吃的是在船上留下來的食物,后來他用自己的智慧來解決生活,安全是在一個(gè)簡陋的帳篷下,把羊圈養(yǎng)起來,雖然這么幸福,但是在島上面很寂寞。寫了魯濱孫漂到孤島上的事,突出了他在惡劣的環(huán)境中,頑強(qiáng)的生存。表現(xiàn)了他不畏艱險(xiǎn),執(zhí)智堅(jiān)持,聰明能干的特點(diǎn)。
魯濱孫,他那種不畏艱險(xiǎn)、執(zhí)智堅(jiān)持,聰明能干,讓我能我向他學(xué)習(xí),改了自己的缺點(diǎn)!
寒假讀書心得5光陰似箭,日月如梭。在時(shí)間度過的每一刻、每一分、每一秒,都如同握在手中的流沙一般容易消散。時(shí)間將我們帶到未來的速度是如此之快,或許我們連回憶都來不及的時(shí)候,我們就已是白發(fā)蒼蒼了。
花朵凋零了,自然可以再次綻放,但是它的笑顏絕不會永存于世;水流走了,自然可以再靠一場雨滋潤大地,但此處總會成為寸草不生的荒地。你可知道,人死了,靈魂從軀殼中飛走,就沒有再來一次的機(jī)會了。
時(shí)間啊,揮灑著我們余下的青春。我們?nèi)匀皇巧鷻C(jī)勃勃的孩童,但我們也會老去,歲月會奪走我們健壯的身軀,染白我們?yōu)鹾诘男惆l(fā),敲碎我們堅(jiān)硬的牙齒,用鋒利的刀子在我們臉上刻下一道道皺紋,掰彎我們挺直的腰桿……時(shí)間老人可殘忍了,他不會因?yàn)槿魏我粋€(gè)人的乞求而停下腳步,你可以使手表上的時(shí)針停止行走來欺騙自己,但時(shí)間卻依然在流逝,面對未知的死亡,不過是或遲或早的事情。
現(xiàn)下,面對時(shí)間的流失,我們還有選擇的道路:1、虛度光陰2、充填人生
以上兩種選擇,你的內(nèi)心一定有了答案。
寒假是孩子們期盼的,作為老師的我也同樣,寒假可以好好休息,但是怎樣過一個(gè)有意義的寒假,愉快的寒假讓自己有點(diǎn)困擾。作為青年教師自己有許多需要學(xué)習(xí)的東西,學(xué)校也為老師們著想,要求我們假期好好讀一本書,品一碗心靈雞湯,在愉快的假期里也能成長。
我也挑了自己喜歡的一本書:肖川的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》。每個(gè)人都希望自己能過幸??鞓?,但是并不是每一個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)。幸福是人類個(gè)體認(rèn)識到自己需要得到滿足以及理想得到實(shí)現(xiàn)時(shí)產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài),是由需要、認(rèn)知、情感等心理因素與外部誘因的交互作用形成的一種復(fù)雜的、多層次的心理狀態(tài)。而教師的幸福是教師在教育場景中自身需要得到滿足后的一種感受,是教師在自己的教育工作中自由實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。教師的幸福就是教育幸福。幸福的教師能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生。
教師,循循善誘,守望的是講臺,放飛的是夢想,播種的是知識,收獲的是未來。教育是教師的生命,因而教師的幸福首先來教育教學(xué)的工作;其次教師的幸福來自學(xué)生的成長與發(fā)展,因?yàn)閺膶W(xué)生身上看到自己的勞動(dòng)成果,進(jìn)而體驗(yàn)到精神上的無限幸福,學(xué)生的道德成長,桃李滿天下,便成了教師最大的幸福;教師的幸福同時(shí)也來自教師的專業(yè)成長、教育研究、善好的學(xué)校生活。
教師的幸福其實(shí)很容易得到實(shí)現(xiàn),當(dāng)學(xué)生的成績有進(jìn)步的時(shí)候,你會感覺到幸福;當(dāng)調(diào)皮的學(xué)生開始懂事、聽話的時(shí)候,你會感覺到幸福;當(dāng)在比賽活動(dòng)現(xiàn)場,學(xué)生一起吶喊、加油、努力、全力以赴的時(shí)候;你會感覺到幸?!ぁぁぁぁぁぁτ诮處煟覀兒苋菀自谏磉叺男∈律细惺艿叫腋5拇嬖?。
幸福就是一種感覺,敞開心靈去感受,幸福無處不在;幸福就是一種充實(shí)、閑適,沒有空虛感,匱乏感、無聊感,沒有內(nèi)在的緊張、焦慮;幸福就是內(nèi)在的平安,自由自在。做一名幸福的教師其實(shí)也不是很難,保持良好樂觀的心態(tài),認(rèn)真的對待自己的教育事業(yè),自己的學(xué)生,用心體會生活,你會發(fā)現(xiàn)幸福就在身邊!
教師寒假讀書心得感悟
從小到大直到現(xiàn)在工作為止可以說是在書的陪伴下渡過的,書成了我形影不離的朋友。尤其是現(xiàn)在每天都做著與書有關(guān)的事情,更應(yīng)該潛心研究書本知識教給求知若渴的孩子們,我成了孩子們心中無所不知的“大王”。隨著新世紀(jì)教育理念的轉(zhuǎn)變,教師也步入了高速發(fā)展的“高鐵時(shí)代”,為了適應(yīng)時(shí)代的要求,為了不讓自己落伍,更為了祖國的未來我們有責(zé)任,也有義務(wù)讓書與我們一同而行。書,我心中的“神”啊。 讀書很甜。一本好的書,是一個(gè)足以讓你“為伊消得人憔悴”,或在大樹之下,或在藤椅之上;或坐或躺,或行或臥;或高唱,或低吟;或一杯清茗,或一燭月光;或一點(diǎn)清陰,或一抹夕陽;或數(shù)株芭蕉,或一帶遠(yuǎn)山。心態(tài)自由,興味十足,反復(fù)摩挲中,生出一般熱情,凝成一絲淡定。讀書的佳境,如同愛情一樣,是兩心投契,是以身相許,是默然沉浸,是靜靜融合,來不得半點(diǎn)強(qiáng)求與逼迫。
讀書,讓我與屈原為伴,共和《離騷》。只是奈何不了汩羅江流水湯湯,混沌不清,淹沒了岸邊的綠地,沖走了汀洲上的萋萋芳草。盡管“靈修浩蕩,不察民心”,但是你奔跑在心中的那片綠地里,依舊追尋著那最圣潔的芳草。
讀書讓我與張岱邂逅在“天與云與山與水,上下一白”的湖心亭雪景中,飲熱酒,暢談人生,癡人相對,兩顧卻無言。雖是寒冬季節(jié),可是如此唯美的景致足以裝飾我心中的那片綠地。因?yàn)檠┑募冋?,讓心中的綠地變的如一張毫無雜質(zhì)的地毯,溫暖了我的心靈。無奈那個(gè)時(shí)年已經(jīng)過去,物非人亦非。
讀書猶如讓我聽清風(fēng)微拂,看柳絮紛飛……心里一片寧靜,仿佛置身于夢中,不肯醒來,不敢醒來。生怕汽車的鳴笛,煙塵的污染,紛紛擾擾,破壞這古樸寧靜的分分秒秒。
讀書讓我悠然,幽然,憂憂然。當(dāng)時(shí)間的風(fēng)吹過汩羅江岸的芳草,拂過蘇軾游赤壁的水波,吹落了李清照的黃花,飄飛了湖心亭的那場雪;當(dāng)現(xiàn)代文明將這原有的純潔、詩意唯美漸漸腐蝕,如同一陣寒冷的秋風(fēng)荒蕪了原有的綠意,心靈枯萎凋零了,人亦比黃花瘦了,心中的那片綠地亦瘦了。我的耳邊不斷地響起荷爾德林詩意地棲息的呼喚,我著迷地追尋一股清涼的風(fēng)吹綠彼岸,吹遍田野??墒?,有時(shí)候,有時(shí)候我們卻天可奈何花落去,在心中綠地獨(dú)徘徊,彷徨又惆悵。
初中時(shí)讀過一則佛經(jīng)故事,故事中的老和尚,每天堅(jiān)持掃地,從山門掃到山下,掃地的時(shí)候,經(jīng)常唱一首偈語:掃地掃地掃心地,心地不掃空掃地;人人都把心地掃,人生何處不凈地。當(dāng)時(shí)讀這則故事,只是覺得好玩,后來隨著年齡的增長,對這則故事也有了自己的禪機(jī)。其實(shí),在喧囂的社會中,選擇讀書,何嘗不是清掃心地的過程。“唯書有色,艷于西子;唯文有華,秀于百卉”。
“閉門即是深山,讀書隨處凈土”。這句名言即是讀書人千錘百煉得出的歷史感悟,也是讀書人內(nèi)心深處的吶喊。東晉詩人陶淵明曾在詩中說:結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。只要自己的內(nèi)心遠(yuǎn)離江湖的是是非非,又何必管塵世間車水馬龍之門。日子久了,心中的那份幽靜便如天街小雨,慢慢酥倒你的一顆曾經(jīng)浮躁的心。然而如果你的內(nèi)心馬蹄聲聲,劍氣如虹,即使身在萬籟俱寂的深山,也得不到半點(diǎn)的清靜,又何談讀幾頁書,清掃自己的心地,使之成為凈地呢?
“閱世長松下,讀書秋樹根”。當(dāng)然,這里的書是歷經(jīng)的開卷有益的好書。好書隱藏著巨大的秘密!道本無言,文以顯道。通過讀書,浮躁的內(nèi)心能在喧囂的紅塵中打開一扇靈魂的窗,讓靈魂的潔凈展現(xiàn)在的碧藍(lán)如洗的天空之下。讓心靈借助文字讀書這一“火把”的光亮,我們可以穿越那遙遠(yuǎn)的歷史,窺見芳草鮮美落英繽紛黃發(fā)垂髫怡然自樂的桃花源,進(jìn)入另一個(gè)干凈的靈魂家園。
夜晚,一盞孤燈在案,一杯清茶幽香,從書海中取一瓢啜飲,端詳著那些內(nèi)心歡喜的文字,隱隱能感受到其中的祥和與寧靜,一盞心杯似水平。心中漸漸明朗,疲憊漸漸消散,心境的枝枝丫丫毛毛草草,都被梳理得清明柔順,心平,氣和,神清,意朗!閉門即是深山,讀書隨處凈土”。
希望在黨的教育方針的指引下,新世紀(jì)的教師在讀書浪潮的號召下,與書為伴,和書交友,讓書沐浴我們成長,讓書滋潤我們這片土地,讓祖國的未來開放出最美的花朵。
教師寒假讀書心得感悟
通過閱讀《教師讀書十問》,促使我靜心思考教師的讀書,認(rèn)識到讀書應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)教師的習(xí)慣,甚至是信仰;讀一本好書就是和一位智者、大師在對話。
曾有人這樣形容讀書:“閱讀不能改變?nèi)松拈L度,但可以改變?nèi)松膶挾?。閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn),但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)?!弊x書,是教師專業(yè)底蘊(yùn)得以厚實(shí)的路徑。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了我們只有通過讀書,不斷地進(jìn)行“充電”,才能使自己的職業(yè)生涯擁有源源不斷的“活水”。五湖四海,古今中外;上下五千年,縱橫八萬里。我們倘能如此讀書,知識何愁不淵博深廣,資源何愁不源源而來,教學(xué)何愁不富有新意。這樣的課堂,學(xué)生怎么會不留連忘返、身心陶醉?這樣的老師,學(xué)生怎么會不愛戴、尊敬?
“一個(gè)真誠的教育者同時(shí)必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。離開了情感,一切教育都無從談起。
這些是我在看李鎮(zhèn)西名著《愛心與教育》的手記一中所摘抄下來的句段。李老師是我最崇敬的名師之一,今讀了他的《愛心與教育》的手記一,我更是對他萬分崇敬。在“手記一”里,李老師所具有的一顆童心令我仰慕,李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼!學(xué)生生日時(shí)親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福,為學(xué)生辦生日晚會,跟學(xué)生一起舉行篝火晚會,一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動(dòng)的同時(shí),也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范,然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的債”,這是何等的難能可貴!
整篇文章里,沒有華麗的辭藻裝飾,沒有驚天動(dòng)地的偉大壯舉,全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事,可這些事又極其的不平凡!給學(xué)生送上生日祝福,為貧困學(xué)生捐款,這些我們大多數(shù)老師也做過,可是有幾個(gè)能像李老師這樣幾十年如一日地堅(jiān)持下來?而且我們有幾個(gè)能做到像李老師這樣對學(xué)生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛呢?大多時(shí)候,我們老師對學(xué)生的所謂“愛”,是否建立在某種“功利性”的成分上呢?這些值得我們好好地去反思。
“愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂?!崩罾蠋熓俏覀兊目#档梦覀兠恳粋€(gè)為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開,受益無窮。在以后的工作中,我會以李老師轉(zhuǎn)化你的成功事例為榜樣,以蘇霍姆林斯基說的:“一個(gè)好的教師,就是在他責(zé)備學(xué)生的不滿,發(fā)泄自己的憤怒的時(shí)候,他也時(shí)刻記住:不能讓兒童那種‘成為一個(gè)好人’的愿望的火花熄滅?!睘橹笇?dǎo)思想,耐心地去對待我的任何一個(gè)學(xué)生。
“玉不琢不成器”!每一個(gè)人都是一塊璞玉,如果你不經(jīng)過一番“精雕細(xì)刻”,就算你天賦多么的高,也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。
手記中的程樺、楊嵩、黃金濤分別是不同類型的孩子。程樺愛好廣泛,學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀,可性格內(nèi)向,不愛說話,膽子小;楊嵩腦子靈活,悟性很高,可很“調(diào)皮”,上課時(shí)有些“不務(wù)正業(yè)”;黃金濤自控能力較差。針對他們的性格特點(diǎn),李老師采用了因材施教的辦法。對于程樺,李老師從談心入手,推薦書籍作鋪墊,一步步引導(dǎo)他有意識地鍛煉自己的能力,逐步向樹立遠(yuǎn)大志向發(fā)展;對于楊嵩,李老師從引導(dǎo)他戰(zhàn)勝自我開始,逐步過渡到鍛煉自己各方面的能力;對于黃金濤,李老師則發(fā)揮了“日記”這個(gè)教育載體的作用,讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程,通過不斷地總結(jié)、反省來達(dá)到教育的目的。經(jīng)過李老師費(fèi)心地調(diào)教,三個(gè)人都漸露出耀眼的光芒,為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊。
李老師的教育手段是特別的,教育成效是卓越的,看著他的教育實(shí)例,我也在心里記下了他所說的在培養(yǎng)“優(yōu)生”的問題上。
應(yīng)注意的幾點(diǎn):
第一、引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向。
第二、幫助“優(yōu)生”認(rèn)識自己。
第三、教育“優(yōu)生”保持童心。
第四、激勵(lì)“優(yōu)生”超越自我。
第五、訓(xùn)練“優(yōu)生”受挫心理。
第六、培養(yǎng)“優(yōu)生”創(chuàng)造能力。
高爾基說:“誰愛孩子,孩子就愛誰,只有愛孩子的人,他才可以教育孩子。”陶行知也說過:“真教育是心心相印的活動(dòng)。惟獨(dú)從心里發(fā)出來的才能打到心的深處?!崩铈?zhèn)西在他的《愛心與教育》手記四“教育是心靈的藝術(shù)”中用自己的行動(dòng)很精辟地詮釋了這個(gè)觀點(diǎn)。
李老師在做好教學(xué)工作的同時(shí),非常注重學(xué)生的心理健康。這是我們當(dāng)下很多教師忽略的問題。傳統(tǒng)的教育只重視學(xué)生的考試成績,“唯分?jǐn)?shù)論”的思想嚴(yán)重侵蝕了青少年的健康成長,所以也就出現(xiàn)了很多“高分低能”的現(xiàn)象。隨著課改的春風(fēng)吹進(jìn),很多教師意識到學(xué)生的思想健康也不容忽視,德育問題也毅然被擺在了學(xué)校教育教學(xué)工作的首位。然而,也許是由于教育體制的不夠完善,對教師考核方面的條例欠缺,抑或是教師本人對理論認(rèn)識的不到位,總之,也還存在著“以分?jǐn)?shù)論英雄”的觀念。
在轟轟烈烈推行素質(zhì)教育的今天,李老師給我們作出了很好的榜樣,我們應(yīng)該把關(guān)心學(xué)生的心理健康踏踏實(shí)實(shí)地落實(shí)到位,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧的學(xué)習(xí)氛圍,“教師應(yīng)盡量使自己具備‘學(xué)生的心靈’——用‘學(xué)生的大腦’去思考,用‘學(xué)生的眼光’去看待,用‘學(xué)生的情感’去體驗(yàn),用‘學(xué)生的興趣’去愛好……”只要贏得了學(xué)生的尊重,教育也就水到渠成的事了。
教師寒假讀書心得感悟
在寒假里,我看了《狼圖騰小狼小狼》,書中的主人公小狼讓我著迷,這本書也使我懂得了許多道理。
我被狼的智慧所震撼,狼是那樣聰慧,讓人不禁贊嘆。狼群團(tuán)結(jié)、智勇雙全。三十六計(jì),除了美人計(jì),什么計(jì)都用得上。它們還會打近戰(zhàn)夜戰(zhàn)奔襲戰(zhàn)游擊戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)地道戰(zhàn)青紗帳戰(zhàn),是“天下第一兵家”。夏天毒日下的小狼雖沒有母狼教育,卻自己挖了一個(gè)洞;夜晚狼群的嗥聲讓小狼清楚了自己的身份;當(dāng)小狼吃完整的金花鼠時(shí),竟跳起了它從沒看到過的祭祀舞!這一幕幕反映出狼是多么聰明,不愧是騰格里最寵愛的動(dòng)物!
我被狼的信念所感動(dòng),狼是那么渴望自由,讓人不禁夸贊。在小狼的字典里不能沒有自由二字。不自由,毋寧死,小狼那顆自由的心不可能被鐵鏈?zhǔn)`。這就是狼圖騰,為了自由,不惜犧牲自己!它的精神使我為之一震。
看完此書,我明白大自然所有的東西都是互相聯(lián)系的,大自然的一切組成了一條生物鏈。要是我們?nèi)藶榈厝テ茐乃?,就等于破壞了自然之道,是會遭到大自然的懲罰的。人為地去打狼,那么老鼠就多了,最終草都被老鼠吃光了,額侖草原也都沙化了。自然之道,井井有條,不需要人為的去加工它。否則,適得其反。我們應(yīng)該做到人與自然合一,順著自然的規(guī)律去辦事。
狼不但讓蒙古人明白了草原生態(tài)學(xué)的道理,也鍛煉出他們特有的民族性格。因此,與漢族相比,游牧民族雖然也打狼、殺狼,但最終卻是愛狼、護(hù)狼,與狼為友,拜狼為師,而且從來不恨狼,不把狼趕盡殺絕,相反還將狼作為圖騰來敬仰。不像以我們漢族,恨狼、罵狼、打狼、殺狼,最后也就導(dǎo)致了自己民族性格中的缺陷——軟弱麻木,以及民族文化的落后——腐朽昏庸。
啊,騰格里!你讓我感受到了大自然的奇妙。啊,小狼!你的精神讓我贊不絕口,不愧是天之驕子——騰格里的寵物。感謝《狼圖騰小狼小狼》,讓我體會到了狼性的美好!
教師寒假讀書心得感悟
初次邂逅《陪孩子走過小學(xué)六年》這本家庭教育書籍,是在長春的聯(lián)合書城。當(dāng)時(shí)和好朋友一起去買書,為了湊夠買300元錢的書就可以辦一張會員卡,我就毫不猶豫的聽了書店工作人員的介紹買了這本書,理由是這本書書是師大附小的老師推薦給家長看的。
回到家之后,利用空閑時(shí)間慢慢品讀,更有一種相見恨晚的感覺。讀了一遍后,又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書的作者是劉稱蓮。她是一個(gè)普通的母親,在培養(yǎng)自己孩子的過程中,注重營造良好的家庭教育環(huán)境,從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn),倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系,用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子,18年的時(shí)間,她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面,成績優(yōu)秀的女兒,她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長的點(diǎn)滴。
讀完此書,作為教師的我才感覺到對自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫作能力上,我沒有像作者那樣給孩子寫“下水”作文;在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí),我不會像作者那樣陪孩子一起玩拼圖,讓孩子從中體會到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日,我沒有把逛書店作為孩子休閑交流的地方,讓孩子泡在書海中學(xué)習(xí)和感受……這一樁樁事例,無不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點(diǎn),都是基于有利于孩子成長來考慮的。
此書讓我的收獲頗豐,現(xiàn)在談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>
一、讓孩子泡在書海中。以前我總是說自己的孩子不喜歡讀課外書,其實(shí)是我沒有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書,父母更要和孩子一起讀書,這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書,哪怕開始的時(shí)候和學(xué)習(xí)的書并沒關(guān),但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來后,他就會不知不覺中要求看更多方面的書,這是名著和文學(xué)書籍就會走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn),以前的兒子從來不讀課外書,是一本校園文學(xué)書《淘氣包馬小跳》讓他愛上了校園文學(xué)。那次我和他一起去書店買學(xué)習(xí)用品,兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》?;氐郊液?,我陪兒子一起看,兒子一看就上癮了,連上廁所的時(shí)候都在看,看完后,又央求我給他買另一本。
在當(dāng)今形勢下,我們應(yīng)該怎樣做教師?好多人都覺得現(xiàn)在當(dāng)老師太難了,常常內(nèi)心茫然,手足無措。因此,我在書店看到《今天怎樣做教師》這本書時(shí),如獲至寶,認(rèn)真捧讀,自感獲益非淺。
教育是一種實(shí)踐活動(dòng),作為一個(gè)教育工作者,我既想做好一個(gè)德育教育者,又想當(dāng)好一個(gè)學(xué)科老師??墒沁@樣的兩手抓,似乎在實(shí)踐當(dāng)中沒有收到我想象的結(jié)果,往往顧此失彼!
在德育工作方面,我自認(rèn)為我是負(fù)責(zé)任又盡心盡力的。對于每一個(gè)學(xué)生,一開始的時(shí)候我都給予平等的愛,但是后來我發(fā)現(xiàn)我的愛漸漸的變了:對于好學(xué)生聽話的學(xué)生,我是打從心里喜歡他們;而對于那些老是犯錯(cuò)誤而且屢教不改的學(xué)生,我甚至有點(diǎn)消極的情緒,我真的懷疑自己是不是違反了師德,是不是不配當(dāng)一個(gè)老師?有一段時(shí)間我因此而陷入了困惑的狀態(tài),也影響了自己的工作。
是李老師通過這些案例指導(dǎo)了我今天怎么去應(yīng)對這種困惑。李老師說“教師首先是一個(gè)教育者,然后才是一個(gè)學(xué)科老師”。師愛是教師應(yīng)盡的師德要求,教師對學(xué)生的愛是必須做到的,但這是一種職業(yè)的愛,而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心,一種關(guān)切,一種理解,一種寬容,一種幫助,教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的。但是每個(gè)人都是一個(gè)有感情的人,在私人感情方面,我們是無法強(qiáng)求的。比如說對于一個(gè)說謊成性的人,如果我們還打從心里喜歡的話,那么我們就是一個(gè)有問題的教師了。我們對所謂的問題學(xué)生有一點(diǎn)不好的看法是可以理解的,但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他,也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們,我們還是要盡自己的力量來教好他們,這才是人性的師愛!我明白了自己并不是放棄了學(xué)生,正是這個(gè)“矛盾”的愛的思想反映了我想做一個(gè)好教師!我相信經(jīng)過時(shí)間的磨練,我一定可以做到真正的愛學(xué)生,做到怎么樣的愛學(xué)生才能更好的讓他們健康成長。
在以前課堂教學(xué)中,教師牽著學(xué)生走,學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn),以教定學(xué),讓學(xué)生配合和適應(yīng)教師的教。長此以往,學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然這種以教師“講”為中心的教學(xué),使學(xué)生處于被動(dòng)的狀態(tài),不利于學(xué)生潛能開發(fā)和身心發(fā)展。新課程提倡,教就是為了學(xué)生的學(xué),樹立學(xué)生的主體地位,重視學(xué)生的主體作用,根據(jù)教材內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的所見所聞的社會現(xiàn)象以及新鮮事、新難點(diǎn)、新社會熱點(diǎn)問題組織學(xué)生思考討論及爭論,讓學(xué)生在課堂上“活”起來,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性。
新課改中的教學(xué)過程是師生交往、互動(dòng)的過程,教師要堅(jiān)信:人人有才,人無全才,揚(yáng)長避短,人人成才。新課程帶給我們且要求我們做到:教學(xué)過程是師生交往,積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。把教學(xué)本質(zhì)定位為交往,是對教學(xué)過程的正本清源。對教學(xué)而言,交往意味著對話,意味著參與,意味著相互建構(gòu),它不僅是一種教學(xué)活動(dòng)方式,更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。對學(xué)生而言,交往意味著心態(tài)的開放,主體性的凸現(xiàn),個(gè)性的張顯,創(chuàng)造性的解放。對教師而言,交往意味著上課不是傳授知識,而是一起分享理解;上課不是無謂的犧牲和時(shí)光的耗費(fèi),而是生命活動(dòng)、專業(yè)成長和自我實(shí)現(xiàn)的過程。
二、由“一言堂”向平等融洽轉(zhuǎn)變
以往的課堂教學(xué)中,教師對學(xué)生處于“我教你學(xué)”、“我講你聽”的地位,學(xué)生完全任教師擺布,受教師的灌輸,教師處于居高臨下的地位,師生之間的關(guān)系顯然是不平等的。
現(xiàn)代教學(xué)論研究表明,學(xué)生的學(xué)習(xí)存在兩個(gè)心理。一個(gè)是“感覺—思維—知識、智慧(包括知識技能的運(yùn)用)”的過程;另一個(gè)是“感受—情緒—意志、性格(包括行為)”過程。前者是一種認(rèn)知過程,是智力活動(dòng);后者是情感過程,是非智力活動(dòng)。兩者密不可分。缺一項(xiàng)都不成其為真正合理的學(xué)習(xí)過程。只看重認(rèn)知過程,卻忽略情感過程,丟棄了非智力因素在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的巨大作用,是當(dāng)前學(xué)生厭學(xué)和課堂教學(xué)效率低的一個(gè)重要原因。
教學(xué)過程中最活躍的是師生之間的關(guān)系,教師和學(xué)生都是有情感、有思維的教學(xué)統(tǒng)一體,教師應(yīng)通過特定情境的創(chuàng)設(shè),著眼于激發(fā)學(xué)生的情感,讓學(xué)生通過觀察、思考、想象進(jìn)入一種情境,讓學(xué)生盡情體驗(yàn)?zāi)硞€(gè)典型角色或特殊事件過程。教學(xué)中教師充分地接近和了解每一個(gè)學(xué)生,強(qiáng)化民主輕松的教學(xué)氣氛,尊重每一個(gè)學(xué)生的看法、意見、疑惑、質(zhì)疑,尊重學(xué)生的人格,同時(shí)學(xué)生尊重教師的勞動(dòng)。師生在教學(xué)中情感交融、氣氛和諧,才能達(dá)到師生情感上的共鳴,才能建立新型的、平等和諧的師生關(guān)系,才能實(shí)現(xiàn)知識、能力、覺悟三者統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)。
此時(shí)的教師已不再只是知識的傳授者和管理者,而是學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者和引導(dǎo)者,教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。在課堂教學(xué)中,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性,重在啟發(fā),貴在引導(dǎo),妙在點(diǎn)撥,巧在如何幫助學(xué)生設(shè)計(jì)正確的學(xué)習(xí)線路,選擇正確的學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生在課堂中始終處于一種積極、活潑、興奮的狀態(tài),讓學(xué)生有自己的空間去探究、合作、體驗(yàn)、創(chuàng)造,完成教學(xué)活動(dòng)。
三、由重傳授向重發(fā)展轉(zhuǎn)變
每個(gè)教師都知道,我們的教學(xué)對象既不是一個(gè)待灌的瓶,也不是一個(gè)無血無肉的物,而是一個(gè)活生生的、有思想、有自主能力的人。只重視對知識的傳授、忽視 “人”的發(fā)展,這種做法是錯(cuò)誤的。教師應(yīng)以人為本,呼喚人的主體精神?,F(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為,教學(xué)過程不僅要使學(xué)生掌握知識,而且要發(fā)展能力,包括開發(fā)學(xué)生的一般能力,即觀察力、想象力、思維力、注意力,也就是智力。同時(shí),還包括培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的特殊能力,主要有獲取知識的能力,運(yùn)用知識的能力、創(chuàng)造能力和實(shí)際操作能力,要善于進(jìn)行科學(xué)思維,能夠進(jìn)行探索、開拓創(chuàng)新。也就是學(xué)生在教學(xué)過程中學(xué)習(xí),既學(xué)習(xí)掌握知識,又必須得到情操的陶冶、智力的開發(fā),同時(shí)形成良好的個(gè)性和健全的人格。教學(xué)過程應(yīng)該既是學(xué)生掌握知識的過程,又是一個(gè)身心發(fā)展?jié)撃荛_發(fā)的過程。從而使人的個(gè)性得到自由和諧的發(fā)展。
四、由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變
要讓學(xué)生全面發(fā)展,并不是要讓每個(gè)學(xué)生的每個(gè)方面都按統(tǒng)一規(guī)格平均發(fā)展。一刀切、統(tǒng)一要求、統(tǒng)一規(guī)格——這是現(xiàn)行教育中存在的一個(gè)突出問題。備課用一種模式,上課用一種方法,考試用一把尺子,評價(jià)用一種標(biāo)準(zhǔn)——這是要把千姿百態(tài)、風(fēng)格各異的學(xué)生“培養(yǎng)”成一種模式化的人。顯而易見,一刀切、統(tǒng)一規(guī)格既不符合學(xué)生實(shí)際,又有害人才的培養(yǎng),更談不上調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的求知欲望、學(xué)習(xí)積極性。人海茫茫、教誨無邊,既沒有兩個(gè)完全相似的學(xué)生,也沒有適合任何學(xué)生的一種教學(xué)方法。我們必須研究學(xué)生的差異,找到因材施教的科學(xué)依據(jù)。根據(jù)不同學(xué)生的個(gè)性差異,提出不同的要求,采取不同的教學(xué)教育方法。