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          師承教育論文模板(10篇)

          時間:2023-03-02 15:09:44

          導言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇師承教育論文,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

          師承教育論文

          篇1

          二、提升自身經(jīng)驗類課程的特征

          借鑒《課程文化》[3]一書的課程文化視角,基于《教師教育標準》(試行)對提升自身經(jīng)驗類課程模塊建議的研究,結(jié)合我院開發(fā)實施的實際,從以下幾個角度闡述提升自身經(jīng)驗類課程的特征。

          1.提升自身經(jīng)驗類課程所持課程觀點(1)教育目標上主張人的自我發(fā)展的滿足,并貫徹于終身學習的全過程。也就是課程的需求主要來自于教師的自我發(fā)展需求,教師不是為完成上級的指派任務,不是為了應急,而是真正源自于內(nèi)心發(fā)展的需求走進課程。(2)課程的推進與教師(學員)的內(nèi)在動機息息相關。此特征是和上一觀點息息相關的,如果參加此類課程的教師沒有較為強烈地提升自身經(jīng)驗的動機,那么課程基本無法推進。(3)互相信任和尊重是形成真正的學習共同體的基礎。提升經(jīng)驗,需要經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗、甄別經(jīng)驗、試驗經(jīng)驗、改造經(jīng)驗的過程,本身就需要個人反思、同伴互助、專家引領這樣一個學習共同體,如果缺少信任與尊重,成員之間達不成彼此平等、誠懇的氛圍,課程的目標無法實現(xiàn)。

          2.提升自身經(jīng)驗類課程學習者和教師的定位此類課程因為是提升教師自身的經(jīng)驗,因此學習者處于課程過程的中心,是自我主動構建的過程,參與的深度取決于學習者自身的積極性和深刻性。教師是課程過程的領路人而不是指揮者。教師更多的是提供研究的方法、路徑、資源,充當教練、顧問的角色。

          3.提升自身經(jīng)驗類課程主要課程內(nèi)容和情境(1)課程的內(nèi)容包括兩個維度。之一為關于教科研或?qū)W科教法等的程序性知識,之二為經(jīng)驗指向的主題知識。教科研或?qū)W科教法等的知識與技能主要是幫助學習者發(fā)現(xiàn)、甄別、試驗和改造關于某一特定專題的經(jīng)驗,因此對于某一專題本身也是課程生成內(nèi)容之一。前者關于教科研或?qū)W科教法等的程序性知識,在《教師教育課程標準》(試行)中有所羅列,主要是關于教師專業(yè)發(fā)展專題研究、教育經(jīng)驗研究、反思性教學、教育行動研究、教育案例研究、教育敘事等。后者關于經(jīng)驗指向的主題,由于進入每位教師視野的問題是不一樣的,也就是他當前關注的問題是不一樣的,因此某人關于某一個問題的經(jīng)驗是不一樣的。此類課程是要承認經(jīng)驗的差異性,并輔助教師用一定的科研方法(也就是剛才敘述的第一類內(nèi)容)提升自身關于這一特定主題的經(jīng)驗。因此這一主題在進入課程之前或許有所設計,或許會隨著學習者的認識而逐步生成。但是這一內(nèi)容是科研方法輔助的必要載體,不能沒有。有很多的科研方法之類的課程,只講如何做文獻、如何寫論文,學習者的應用是課后或課余的事情,這類課程雖然也講的是科研方法,但不致力于教師自身經(jīng)驗的提升,因此是屬于知識理解類課程。(2)課程情境必不可少的是互動、反思環(huán)節(jié)。基于前文所述經(jīng)驗形成的特征,互動與反思策略要以不同方式和方法呈現(xiàn)在課程的設計當中。在課程策略的思維上應是演繹式、歸納式的完美結(jié)合。演繹式主要應用于甄別經(jīng)驗和試驗經(jīng)驗階段,需要根據(jù)教育教學理論來判斷教師原有經(jīng)驗的不足,并生成新的經(jīng)驗用以指導教育教學實踐,這兩部分都遵循從理論到實踐的路線,因此是演繹的。歸納式主要應用與發(fā)現(xiàn)、改造經(jīng)驗階段,通過某一教學情境,從現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗或通過改造設計之后實施的某一教學情境來驗證效果,提煉出有效經(jīng)驗。這兩部分都遵循從實踐到理論的路線,因此是歸納的。當然,在課程的具體實施或更為精細的設計當中,演繹與歸納是可以交叉靈活運用的,并沒有框定界限。

          三、提升自身經(jīng)驗類課程的開發(fā)設計實踐

          梳理朝陽分院開發(fā)的155門課程中,有32門屬于“提升自身經(jīng)驗”類課程,統(tǒng)計如下:《教師自主發(fā)展之教師職業(yè)規(guī)劃》《基于實踐做研究》《對中學數(shù)學教師專業(yè)發(fā)展的思考》《教科研論文寫作》《基于教學案例的教師教學反思理論與操作》《新課程下教師怎樣聽評課》《基于課堂改進的校本課題研究策略》《信息技術支持下,教師專業(yè)閱讀的指導與實踐》《學校管理中的行動研究》以及涉及23個學科系列的《教師教學基本能力訓練》等。筆者以《基于實踐做教科研——教學反思之課堂觀察、反思路徑與敘事式反思撰寫》課程為例,展開討論。課程名稱:《基于實踐做教科研——教學反思之課堂觀察、反思路徑與敘事式反思撰寫》課程目標:

          1.知識與技能:端正教師自主發(fā)展的認識,掌握反思基本流程、課堂觀察、撰寫敘事式反思方法。

          2.過程與方法:通過“做中學”進行一次科研之旅,聚焦教師各自的問題,以課堂觀察為切入,提升發(fā)現(xiàn)問題、分析問題能力。

          3.情感態(tài)度價值觀:感受研究的思維樂趣,樹立將研究引入工作的科研意識,享受研究帶來的快樂與智慧。課程核心內(nèi)容:“經(jīng)驗+反思”教師自主發(fā)展途徑;反思的基本路徑;課堂觀察工具制訂及觀察報告;敘事式反思撰寫及不同教師的研究主題。課程流程:課程有主線與輔線,參見圖1。學習者主要通過做課,在專家引領、同伴互助下深入進行課例研究,遵循發(fā)現(xiàn)描述、識別聚焦、詮釋分析、行動檢驗的反思路徑,對教學問題進行一次研究之旅。

          教師在這一行動研究進程中,跟進理論講解及工具輔助。課程設計亮點:

          1.課程整體培訓模式上,基于“做中學”理念,采取任務驅(qū)動方式,以教師教育教學中的問題為切入點,引導教師完成基于實踐、指向?qū)嵺`的微型行動研究過程。

          2.關于課程內(nèi)容之一的教科研方法:課程的主要內(nèi)容是有關反思的相關理論,以及輔助學習者掌握反思的方法和工具。課程開發(fā)設計中將理論內(nèi)容提煉成5個小專題:《教學反思概述》《如何快速文獻搜索》《如何進行課堂觀察及工具的制訂》《六頂思維帽子在議課中的應用》《如何撰寫敘事式反思》。這5個專題,短小精悍,注重操作性,注重舉例子穿插到課程進程中,對教師進行跟進式、診斷式輔導。這樣的設計沒有長篇大論地闡述理論,聚焦了教師的需求。對于一線教師來說,理論中操作性質(zhì)的程序性知識更具實用性,理論講得面面俱到,反而會迷失在理論的中。教師需要的是理論中精華的精華,并且要結(jié)合他的需求、結(jié)合案例予以闡釋,如此才是教師真正所需。

          3.關于課程內(nèi)容之二的教師經(jīng)驗指向的專題:比如,課程中有的教師要提升自己在課堂教學中問題設計與理答的經(jīng)驗,也就是教師覺得自己在這方面要有所提高。因此關于課堂教學中問題設計與理答,就是該教師要提高自身經(jīng)驗所指向的專題。那么這一專題,在課程中就生成了。需要對這一專題形成認識,提取該教師在提問理答方面的經(jīng)驗,進行甄別予以試驗并改造。生成的主題,課程開發(fā)者如何把握?在設計的時候完全可以引入專家資源予以援助。從這一方面也說明成人課程的開放性。本課程是在每一次觀課議課的過程中都聘請學科專家予以把關。

          4.關于課程情境:經(jīng)驗提升類課程,課程的經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)、甄別是必要環(huán)節(jié),本課程針對此部分設計了課堂觀察的活動。課前會議、課中觀察、課后會議都是做課教師、學科專家、科研專家三方人員共同參與。在相互的深度互動中,幫助學習者厘清課堂教學經(jīng)驗,從不同的視角甄別經(jīng)驗的不足。

          5.關于對學習者的激勵:本課程的學習者來自不同學科、不同學段、不同學校、不同年齡段的教師,而且又是星期六上課,大多數(shù)為學分而來。教師的積極性和內(nèi)在動機是有所欠缺的。面對這樣的學習者,本課程設計了一些激勵策略。其一,教師有多樣選擇,可做課可不做課、可以請領導聽課可以不請領導聽課、可以寫自己教學的反思也可以寫對別人教學的反思。其二,讓教師參與到反思作業(yè)的自評與互評中來。其三,做課教師和撰寫反思論文優(yōu)秀的教師獲得相應的證書。這些策略設計體現(xiàn)了對學習者的尊重,讓學習者民主地參與到課程中來,力所能及地考慮教師的需求。從一次次的課程實踐來看,學習者的積極性被極大地調(diào)動起來。

          篇2

          城市教育事業(yè)管理也有廣義和狹義之分。廣義的城市教育管理是以整個城市教育管理系統(tǒng)為自己的管理對象,包括城市教育行政管理和學校管理兩個部分,它是指以城市政府為核心的城市教育管理機構,依據(jù)國家關于教育的法律法規(guī),對城市教育活動和教育事業(yè)、學校等方面進行的計劃、組織、指導和控制的活動。狹義的城市教育管理專指學校管理,它是以學校為管理對象,以實現(xiàn)學校目標為管理目標,對學校的制度、機構和人事等進行的管理。

          二、我國城市教育管理的現(xiàn)狀

          自從改革開放以來,我國學前教育發(fā)展的很快,除了有政府辦園的形式,還出現(xiàn)了集體和私人多元體共同辦園的形式。近10年來,我國普通高等教育事業(yè)也獲得了長足的發(fā)展,建立了多層次、多形式、學科基本齊全的體系。2000年,我國對高等教育管理體制和布局結(jié)構進行了大范圍的改革調(diào)整,多所高校合并重組。2005年,全國共有普通高等學校和成人高等學校2273所,比上年增加37所。普通高等學校1792所,比上年增加61所,其中本科院校701所,高職(??疲┰盒?091所。成人高等學校481所,比上年減少24所。全國共有培養(yǎng)研究生單位766個,其中高等學校450個,科研機構316個?!督逃ā返?9條規(guī)定,城市政府、有關行政部門以及企事業(yè)單位應當采取多種措施,發(fā)展并保障公民接受職業(yè)學校教育或者各種形式的職業(yè)培訓。國家鼓勵發(fā)展多種形式的成人教育,使公民接受適當形式的政治、經(jīng)濟、文化、科學、技術、業(yè)務教育和終身教育。自從改革開放以后,我國的城市教育無論在辦學形式、辦學規(guī)格、辦學渠道上,成人教育和業(yè)余教育都得到了較大程度的發(fā)展。

          三、我國城市教育事業(yè)管理體制存在的問題

          所謂城市教育管理體制,是指國家與地方政府有關職能部門,為適應國家和社會經(jīng)濟發(fā)展的需要,在管理城市教育事業(yè)中的責任和權限劃分以及與之相適應的組織形式、方法和制度的總稱。在我國,城市教育主要以公立學校為主體,國家和政府的有關部門負責對城市教育事業(yè)的管理,即對教育事業(yè)的領導、協(xié)調(diào)、監(jiān)督和控制。政府在教育事業(yè)中扮演了重要的角色:管理者與辦學者。這樣一來,就造成了政校不分,學校只對政府負責而忽視了對辦學的責任。目前,教育事業(yè)管理主要有以下問題。

          第一,政府管理過多,管理得過死。政府教育管理的權限過大,對學校辦學活動的直接干預,使學校缺乏自,在辦學過程中缺乏活力,不能很好的適應市場經(jīng)濟的發(fā)展,不能及時地進行教育改革和創(chuàng)新。

          第二,教學管理手段單一,管理方式僵化,辦學形式單一。政府興辦的學校仍然占大多數(shù),社會力量辦學比較薄弱,缺少政府對其的支持。管理方式落后,不能與時俱進。目前,政府對學校的管理依舊采用行政手段,以指示和命令手段為主體,管制過于嚴重、缺乏對教育事業(yè)的服務意識,極少采用法律和信息手段管理,造成管理方式陳舊。在城市教育中,無論是基礎教育還是高等教育都出現(xiàn)了趨同的現(xiàn)象。

          第三,教育管理缺乏充裕的條件保障,教育經(jīng)費投入嚴重不足。公共財政對教育投入不足,大家都知道,政府撥款是我國教育經(jīng)費的主要來源,同時學校在經(jīng)費上對政府的財政撥款依賴過重。目前我國的教育事業(yè)發(fā)展和人才培育并不能適應我國社會的快速發(fā)展,究其原因主要是我國的經(jīng)濟實力不強以及長期以來教育經(jīng)費占財政支出的比重偏低。

          四、完善我國教育事業(yè)管理體制的措施

          第一,轉(zhuǎn)變政府職能,改革現(xiàn)有管理體制,即改革過于集中統(tǒng)一的管理體制和模式。將政府的教育行政管理職能和教育辦學職能分開,將政府的公辦學校所有者和學校具體管理者的職能分開,使學校成為獨立的法人主體。政府由管制走向服務,指導學校制定發(fā)展和教學規(guī)劃,提供決策咨詢和其他方面的優(yōu)質(zhì)服務。改變以行政手段為主的管理體制,建立以立法、財政支持、信息服務以及必要的行政手段進行能夠宏觀調(diào)控的綜合管理體制。將可以下放的職能交給中介組織和社會,縮小政府管理邊界。營造公平開放的發(fā)展環(huán)境,鼓勵社會參與,吸引社會力量辦學。政府要把辦學的自下放給學校,加強高等學校的辦學自,提高高校本身的自主能力,增強學校活力,讓學校自身根據(jù)社會發(fā)展的需要培養(yǎng)合適的人才。形成政府、社會力量、國外教學機構等多主體辦學、拓寬教育經(jīng)費來源渠道,大力發(fā)展教育事業(yè)。

          第二,協(xié)調(diào)發(fā)展各級各類教育,加固人力資源的根基,加強社會參與辦學和管理,實現(xiàn)辦學主體多元化和教育產(chǎn)業(yè)化。不同的人對教育有多樣化及多層次的需求。在普及九年制義務教育時,還應該注重加強高中教育和高等教育。同時要深化辦學體制改革,建立民辦教育與公辦教育協(xié)調(diào)發(fā)展的格局。要重視職業(yè)教育,這是因為職業(yè)教育在各級各類教育協(xié)調(diào)發(fā)展的過程中起了很重要的作用,它為社會的協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展提供了大量的人力資源。加強民辦教育與職業(yè)教育,強化了學生分流機制,減少社會教育資源的浪費,提高教育資源使用的社會成效,讓公立教育、民辦教育和職業(yè)教育協(xié)調(diào)發(fā)展。

          第三,加大財政對教育的撥款,同時應注意教育撥款與學校特色相結(jié)合。現(xiàn)階段,我國的教育經(jīng)費在財政支出的比重長期偏低,因此要增加財政撥款以使學校教育適應社會的發(fā)展。盡管我們不斷強調(diào)學校特色和學生的個性發(fā)展,但我國的基礎教育趨同的現(xiàn)象并沒有根本改變,究其原因是我們沒有建立起鼓勵學校特色發(fā)展和學生個性發(fā)展的機制。因此,在對學校撥款的過程中,要增加“特色學校附加撥款”,對培養(yǎng)學生個性特長的特色學校給予特別撥款和補助。

          參考文獻:

          [1]山西晚報.2006-07-27.

          篇3

          目前對教師實踐性知識的形成機制的研究較為零散,本文擬對此進行梳理、分析與探討,以期形成一個較為全面的認識。

          一、實踐性知識的形式

          學者們將教師的實踐性知識分為三個層次,即可言傳的、能意識到但無法言傳的(緘默理論)和無意識的(內(nèi)隱理論)。筆者傾向于把教師的實踐性知識劃分為可言傳的、難以言傳的兩類,其中難以言傳的又可分為兩個層次:可意識但難以言傳的,下意識且難以言傳的。作如此的劃分主要是基于認識論的考慮。人的意識來源于外界的刺激,只要存在著實踐性知識,那么不管是在當時、還是過后,不論是自己、還是他人,它遲早都會被意識到,并通過語言、行動或其他方式表現(xiàn)出來。真正無意識的知識是無法被感知的,因此也是不存在的。過于強調(diào)實踐性知識的無意識和緘默性只會讓我們陷入神秘主義的泥潭。

          可言傳的實踐性知識,即所謂的顯性知識。它在教學實踐中主要表現(xiàn)為對一些理論知識的描述和解釋,包括教師傳授的學科知識和對一些教學方法、課堂管理技巧的說明。這種實踐性知識的表述符合一定的邏輯規(guī)律,界定較為明確,并易為現(xiàn)象所證實或證偽。它在實踐中能得到廣泛傳播與應用,可以同時為不同的人們所分享。

          難以言傳的知識,即所謂的緘默知識。可以將難以言傳的知識細分為以下兩種情況:

          其一,可意識但難以言傳的知識。我們能意識到這類知識的存在,但卻難以用語言表達,有些經(jīng)過努力可在一定程度上將其挖掘和表達出來。例如每個人都體驗過愁的滋味,可是卻無法對此進行具體描述,而少數(shù)杰出的文學家卻做到了這一點。女詞人李清照在《武陵春》中,先寫花已盡,淚先流,倦梳頭,事事休;繼而寫“聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟”,但再接下來卻是“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁”。這樣,就把一種難以言傳的愁緒表現(xiàn)得極為具體和形象。盡管如此,我們還是要說,難以言傳的知識中的大部分仍停留在只可意會不可言傳的狀態(tài)上。波蘭尼舉例說,我們可以認識一個人的臉,可以在成千上萬張臉中辨認出這張臉,但卻說不出我們是如何認出這張臉的。

          其二,下意識的且難以言傳的實踐性知識。教師的實踐性知識除了能被主體意識到的以外,還有未被意識到但卻實實在在地在影響著主體行動的知識。這種知識有的表現(xiàn)為熟練技巧,這是在一定理念指導下經(jīng)過反復練習習得的;有的表現(xiàn)為頓悟、直覺與醍醐灌頂,看似無意識,實際上是以個人以前所獲得的知識為基礎的。在《默會維度》一書中,波蘭尼討論了關于閣下知覺的實驗。在實驗中,實驗對象被示以大量的無意義的音節(jié),在給他展示了其中的某些音節(jié)之后,就實施一個電擊。不久,實驗對象就顯示出這樣一種征象,即當他看到那些“電擊音節(jié)”時,就預期電擊會到來。顯然,他已經(jīng)知道如何來預期電擊的到來,他具備了這方面的知識。但是,當被問及是憑什么來預期電擊時,他卻難以明確地指認是什么使他能夠做出這樣的預期。這也能解釋為什么一些看似沒有關聯(lián)的現(xiàn)象卻能激發(fā)科學家的靈感,而導致一項重大成果的產(chǎn)生。

          長期以來,人們對難以言傳的實踐性知識研究不多,但恰恰是這類知識能更深刻地影響教師的教育活動。事實上,盡管教師對有關理論知識耳熟能詳,但他們原有的隱性教育觀念卻能更深地支配教師的行為。探究實踐性知識的形成機制將有助于一線教師對實踐性知識的挖掘。

          二、實踐性知識的形成

          研究表明,人腦中存在著許多分離的信息處理機制以實現(xiàn)某種特定的分析,但由于信息傳導的串行性加工和平行性加工,使不同腦區(qū)的活動具有更為廣泛的聯(lián)系。任何加工過程,即使是相對簡單的感覺過程,也非僅定位于少數(shù)腦區(qū),而是多個腦區(qū)協(xié)調(diào)活動的龐大功能系統(tǒng)所產(chǎn)生的集合場效應。實踐性知識是在內(nèi)隱學習和外顯學習的共同作用下,通過個體對知識的不斷建構而習得的。一般而言,內(nèi)隱學習的過程是一種心理上的自動加工過程,這類學習所獲得的知識具有抽象性和概括性的特點,并會形成一定的積累效應,是創(chuàng)造力的要素諸如直覺、頓悟、高峰體驗等形成的基礎。內(nèi)隱學習所習得的知識通常表現(xiàn)為緘默知識,而外顯學習則表現(xiàn)為一種心理上的控制加工過程,是通過嚴格的意志控制來進行的,結(jié)果就以有意識的觀念存在于人的頭腦之中,表現(xiàn)為一些可陳述的知識。盡管形成機制各不相同,但內(nèi)隱的自動化加工與外顯的控制性加工過程并不是截然分開的,在由控制向自動化的轉(zhuǎn)化中,練習起到了催化的作用。

          通過內(nèi)隱學習與外顯學習的共同作用,教師的實踐性知識得以形成,但它不是被動的,而是一種個體的主動建構過程。在實踐性知識的形成過程中,外顯學習是在不斷地對新知進行同化與順應的過程中形成的。同化的過程是指新知能夠被納入到已有的知識結(jié)構中去,使知識發(fā)生量的擴大;順應的過程則是新知與原有知識結(jié)構不相容,需要對知識結(jié)構進行調(diào)整,調(diào)整以后的知識發(fā)生了質(zhì)的改變。相比而言,外顯學習習得的更多的是顯性的實踐性知識,通常以理論知識的形式表現(xiàn)出來;而內(nèi)隱學習更多地是在動態(tài)的“建構——解構——建構”的基礎上形成的,更多地表現(xiàn)為隱性的實踐性知識。:

          三、實踐性知識的轉(zhuǎn)化

          日本學者野中郁次郎提出的顯性知識與隱性知識相互轉(zhuǎn)化的四種模式(即SECI模型)可以用來對此進行描述。

          社會化——從隱性知識到隱性知識的過程。在傳統(tǒng)的師徒制中,經(jīng)過師傅的示范和傳授,徒弟可以學到相關工作中重要的技術與訣竅,這在書本上是得不到的,有些只可意會不可言傳。波蘭尼認為:“不能夠詳細描述的技巧也不能通過規(guī)則的方式加以傳遞,因為它并不存在規(guī)則。……通過觀察自己的導師,通過與他競爭,科研新手就能不知不覺地掌握科研技巧,包括那些連導師也不是非常清楚的技巧。隱性的實踐性知識就是在這個過程中進行傳遞并得以延續(xù)的。這是一個潛移默化的過程,所以傳播上有很大的局限性。

          公開化——從隱性知識轉(zhuǎn)化為顯性知識的過程。在這一過程中,教師將自己未經(jīng)編碼的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為可編碼的系統(tǒng)化的邏輯化的內(nèi)容,并通過語言來描述和表達,成為寶貴的知識財富。公開化的過程擴大了實踐性知識的傳播空間。

          綜合化——從顯性知識到顯性知識的過程。在這一過程中,實踐性知識以專業(yè)知識的形式進行傳遞,零星的顯性實踐性知識組成知識體系。這種綜合也許并未擴展現(xiàn)有的實踐性知識,但卻對實踐性知識進行了歸納與整理,能大大提高對實踐性知識的應用能力。這正如系統(tǒng)論所揭示的:要素間的互動所產(chǎn)生的“系統(tǒng)效應”遠遠大于要素的疊加之和。

          內(nèi)在化——從顯性知識轉(zhuǎn)化為隱性知識的過程。它在知識共享的基礎上產(chǎn)生。顯性實踐性知識內(nèi)化為組織中所有成員的知識,并促使他們拓寬、重構自身的隱性實踐性知識。隱性知識又將開始新的、在更高起點上的轉(zhuǎn)化,使實踐性知識呈螺旋上升態(tài)勢。

          以上四種模式是相互轉(zhuǎn)化的。以教師的校本學習為例,專家教師通過觀摩交流活動將教學心得(以隱性知識形態(tài)存在)傳遞給其他教師,其他教師將收獲轉(zhuǎn)化為一個個鮮活的案例,并通過不斷的交流在學校內(nèi)部共享。在這個過程中,教師們在汲取他人之長為我所用的同時,又結(jié)合自身的特點進行新的探索,從而形成具有個性化的、獨具魅力的教學風格。教師的實踐性知識經(jīng)歷了從隱性一顯性一隱性這種循環(huán)轉(zhuǎn)化的過程,教師們也在這一過程中達到了專業(yè)成長與進步。需說明的是,公開化和內(nèi)在化的過程是實踐性知識得以增加的最為關鍵的兩個環(huán)節(jié),它們都要求作為主體的人的積極參與。如果喪失了人的主動性,對實踐性知識的挖掘與深化顯然將會成為空談。

          四、影響教師實踐性知識形成的因素分析

          1.內(nèi)部因素

          (1)個人的職業(yè)理想與職業(yè)動機水平。教師對自己的職業(yè)的理想及職業(yè)發(fā)展動機是影響教師實踐性知識獲得的重要因素。一個熱愛教育、關心學生、目標明確的教師,自然會投人更多的精力于教育教學中,研究教學中發(fā)生的問題,思考解決問題的辦法。他們不斷從實踐中獲取知識,樂此不疲。相反,如果只是把教師職業(yè)作為謀生的手段,那么他對待工作就會應付了事。當然,在教師的實踐性知識的獲得過程中,既需要有激勵教師深入鉆研的內(nèi)部動機,也要有外界刺激產(chǎn)生的外部因素。但無論是何種動機,都需要教師進行自我調(diào)節(jié),使自身的內(nèi)在需求與外在誘因相協(xié)調(diào),從而維持教師的職業(yè)發(fā)展。

          (2)原有的知識背景。學習的效果并不完全取決于個人的努力,還在于所學內(nèi)容是否能成功地與學習者原有的知識建立起聯(lián)系。教師如果沒有相應的知識基礎作為支撐,將很難敏銳地感知到新的實踐性知識,并將其納入自己的知識框架。同時,我們也要注意已有知識對新知識的“前攝”作用,尤其是在新的知識與已有知識不兼容的情況下。教師在長期教學過程中會受到習慣性思維的影響,在不知不覺中形成個人化的“教學理論”,這既是教學工作的有利資源,也可能是教師開展教學改革的沉重包袱。

          (3)自我反思意識。實踐性知識的獲得與教師的自我反思意識的發(fā)展有密切的關聯(lián)。反思既是實踐性知識的重要組成,也是影響實踐性知識形成的重要因素。首先,在教學過程中表現(xiàn)出的實踐性知識是教師在特定情景下對特定問題的應對,雖然合乎目的,但仍存在著對它的合理性進行辯護的必要,需要運用反思手段加以理性分析。其次,實踐性知識有處于顯性狀態(tài)的,但絕大部分處于隱性狀態(tài)。能否了解或能夠了解多少不易于顯性化的隱性知識,取決于個體對這種隱性知識的敏感程度,而反思則是達到這一目的的良好途徑。

          (4)自覺的理論學習。教師不能僅僅滿足于對實踐的反思與回顧,還需要自覺運用理論的武器對實踐性知識進行深挖。教師面對的每一個人都是一個豐富的世界。廣泛地涉獵各種理論,成為一個雜家,是教師職業(yè)持續(xù)發(fā)展的要求。

          (5)人際交往。實踐性知識的特點決定了它必定是在人與人之間的互動中形成的,所以教師間的良好互動,共同探討,將會有力地促進實踐性知識的交流與傳播。當然,作為個體的教師也處在與學生的交往和互動中,教師在影響學生的同時,學生的個性和行為也在影響著教師,促使教師不斷進行反思與學習,以豐富自己的實踐性知識。

          篇4

          人的感情本來就是一個難以進行標準化測量的抽象化的東西,而且它時刻處在不斷變化之中,教學設計工作中經(jīng)常避而不提的一個成分就是情感教學設計方面的內(nèi)容,所以在學期最后的考核中,合格與否,優(yōu)秀與否通常也是單純地通過知識熟練程度來作為基本標準的,但是從試卷上面標出的紅色的數(shù)字中我們根本無法對師生之間在教學過程中互相的感情交流狀況作出合適的判斷,在絕大部分的學習活動中,老師要么是一個負責知識灌輸者要么就是一個學習輔導者,而至于學生在學習過程中的心理感情狀況很少有老師會給予關注。簡而言之就是老師與學生之間缺少情感交流,人際關系冷漠,人際距離疏遠。對于網(wǎng)絡遠程教育工作來說這一點更加明顯,整個學期下來,老師根本不理解自己的學生,學生對于老師的了解也很淺薄。

          2.遠程學習者的學習動機造成師生熟識隔閡

          現(xiàn)在選擇遠程教育模式的學者主要可以分為以下幾種類型:利益驅(qū)動型(單位提升全員員工學歷需要或個人晉升職稱需要)、父母要求型(大專層次中多為職高類畢業(yè)生,迫于父母命令)、充實知識型(為了充實自己而求真才實學的)。所以如果在學習的過程中,如果學習者的學習動力不足那么其學習的熱情以及積極性就會受到挫傷在視屏學習的過程中往往出現(xiàn)邊學邊玩或者是注意力不集中,自覺性不高的情況。同時還有一部分學生選擇這類學習模式的初衷也是為了業(yè)余充電,所以他們在時間以及心態(tài)上存在著更大的不穩(wěn)定性,對地方學習中心班主任老師的各項助學、督學和促學工作不理不睬,和老師之間的溝通缺乏自主性與積極性,即便是課程老師想要了解他們的學習進度和狀況也是相當困難的一件事情。

          3.師生互動雙方的主體性逐漸喪失

          信息網(wǎng)絡科學技術的飛速發(fā)展拉近的不僅僅是人與人之間的關系,同時還有人與各個領域中的知識內(nèi)容的關系,在信息知識大爆炸的當今時代,面對復雜龐大的信息內(nèi)容很多人無法從中挑選出最有用的,只能照盤全收。在整個學習過程中學習者似乎不再是主體要素,信息已經(jīng)成為了主角不但控制主體學習者的行動而且開始對他們的思想進行控制。越來越多的人通過網(wǎng)絡平臺來進行交流,他們通過網(wǎng)絡構建起的關系似乎已經(jīng)超越了在現(xiàn)實生活中的關系。對現(xiàn)實的疏離,造成互動主體內(nèi)部的矛盾、沖突甚至分裂,這必然帶來主體性的削弱、喪失。這一點在教學活動中也有所體現(xiàn),遠程教育模式的逐漸流行增加了師生之間的網(wǎng)絡信息流量,將師生互動的中介————語言及其文化的生存空間一點點地擠壓。在教學模式轉(zhuǎn)變的過程中,隨著遠程教育方式重要性的突出,師生之間通過各種語言形式形成感情要素以及其中承載的一些文化成分就會慢慢被減弱,直至消失不見,這在很大的程度上會對老師與學生之間的交流溝通產(chǎn)生不利的影響。

          二、現(xiàn)代遠程教育中促進師生互動的策略分析

          1.增進網(wǎng)絡互動的物質(zhì)條件是加快網(wǎng)絡建設

          第一,提高硬件環(huán)境水平。網(wǎng)絡遠程教育活動的有序展開離不開高質(zhì)量的硬件教學水平,因為遠程教育需要先進的多媒體教室為其順利展開提供基本支持。多媒體網(wǎng)絡教室是集形、聲、像于一體的多媒體傳輸系統(tǒng),它的順利進行其實就是利用計算機手段以及網(wǎng)絡通信手段將所有的課程內(nèi)容傳輸出去給不同的接受終端,滿足散步在各個位置范圍內(nèi)學員的所需,如文字、圖象、聲音和視頻等。這類教學模式要想達到理想的效果就必須提高教學過程中老師與學生之間的良好互動性,只有這樣才能成功打破學生在學習過程中個體性突出的限制,保證老師對學生的學習狀況有一個及時地了解,提高學生的學習質(zhì)量與效果。第二,提高軟件環(huán)境水平。隱私性以及平等性是BBS論壇最主要的兩個優(yōu)勢之處,不管是什么樣的用戶,其在BBS上的各項權益都是均等的,所有的用戶在注冊登錄以后不管是發(fā)表論述還是進行評論或者是觀望他人的評論都是自由的。例如,學習者可以登錄BBS對某一問題提出自己的見解和看法,在教學過程中老師也可以借助這一平臺對學生的所有問題進行收集整理并公布在這個平臺上然后通過這個平臺對學生進行指導;在信件區(qū)里,每一個學生都有均等的權利對所有的老師進行提問,同時老師也可以根據(jù)自己的時間安排在任何地點閱讀這些信件,并對學生的提問給以及時地回答;老師可以將自己新獲得的資料數(shù)據(jù)傳遞到共享文件夾中,供學生們傳閱同時,學生們也可以將自己獲得的一些一手資料傳遞到共享文件夾中與自己的同學們共享。

          2.學生自我表露,促進師生互動

          和其他的網(wǎng)絡交流溝通平臺一樣BBS也具有一定的開放性與自由性,學生可以通過它來滿足自己的表現(xiàn)欲望。因為借助這一平臺學生們可以發(fā)表自己的意見、觀點、看法,這一平臺對于那些有想法卻又不敢在公共場所發(fā)表自己觀點的學生提供了一個平臺,而且老師在這個平臺上還可以看到自己學生的真正想法,在以后的教學過程中完善工作。當然最主要的是這個平臺是老師與學生之間進行交流與溝通的最佳渠道。通過網(wǎng)絡平臺上構建起的感情基礎,學生在日?;顒又胁拍芨优c老師親近,有利于良好的師生關系的構建,提高學生的學習效率。

          3.規(guī)范網(wǎng)絡行為,提高師生互動的責任感和信任度

          其實網(wǎng)絡平臺在一定的程度上可以起到拉近人們心靈上的距離的作用,通過這個平臺,人們利用其隱私性以及自由開放性,可以將平時工作生活學習中不敢發(fā)表的觀點大膽地表達出來,不管是興奮的開心的還是悲憤的郁悶的都是一個良好的發(fā)泄平臺。但是言論自由并不是無任何約束的,每一個人都要對自己的言行負責,只有雙方以真誠并負責任的態(tài)度進行交流,人與人之間才會有持久并信任的交往。老師與學生之間的關系也應該是這種類型的,所以,為了對網(wǎng)絡行為進行有效的引導就必須要制定明確的規(guī)范標準與基本原則在這些規(guī)章制度的限制之下,老師與學生之間才能構建一個健康良好的關系,改變老師們在學生中間的地位,讓學生取得老師的信任,為師生之間的良好溝通提供一個基本的保障。

          篇5

          二、市域軌道交通工程建設領域反腐倡廉現(xiàn)狀調(diào)查與分析

          為深入了解實際情況,在集團系統(tǒng)內(nèi)開展了有關調(diào)查。調(diào)查工作采用文獻調(diào)查法、訪談調(diào)查法、問卷調(diào)查法等調(diào)查方法相結(jié)合。其中,問卷調(diào)查法采用無記名答題的方式,全程受控,專人負責。此次調(diào)查的范圍集中在集團領導班子成員、集團各部(室、辦),以及集團公司紀檢監(jiān)察系統(tǒng)有關人員,此次發(fā)放問卷110份,回收率94.5%,共104份,有效問卷率為95.2%,共有99份。從本次問卷調(diào)查的結(jié)果看,員工對公司現(xiàn)有工程建設領域反腐倡廉的成效的滿意度為:“滿意”、“基本滿意”的比例達98%,而“不滿意”“、說不上來”的比例只有2%,這表明一直以來我們對工程建設領域的反腐倡廉工作值得肯定。從問卷調(diào)查分析的結(jié)果發(fā)現(xiàn),員工對于公司目前的反腐倡廉效果基本滿意,制度建設比較完善,反腐倡廉宣傳教育建章立制,但反腐倡廉宣傳教育需進一步創(chuàng)新。同時,隨著溫州市域軌道交通工程建設項目的全面鋪開,市域軌道交通工程建設資金龐大、工程周期長,易滋生腐敗現(xiàn)象,反腐倡廉工作面臨著嚴格的考驗,尤其是工程建設領域反腐倡廉建設工作有待深化,亟需進一步完善。市域軌道交通工程建設項目已全面開工建設,小部分員工對公司今后的反腐倡廉工作信心不足,問卷調(diào)查中提出了可能發(fā)生的腐敗現(xiàn)象,為今后預防腐敗問題提供參考。

          三、市域軌道交通工程建設領域反腐倡廉機制構想

          (一)以工程建設項目為主線,強化責任意識,控制關鍵環(huán)節(jié)

          針對項目建設過程中易發(fā)環(huán)節(jié),在廉政監(jiān)督過程中,要抓住關鍵環(huán)節(jié),強化機制保障,同時要注重全過程監(jiān)督與控制,不留監(jiān)督“死角”,有效防止廉政風險事件的發(fā)生。同時,保障規(guī)章制度、辦法及措施具有可操作性,就必須符合市域軌道交通工程建設項目實際,以工程項目流程為線索開展反腐廉政建設,才能實現(xiàn)全過程監(jiān)督與控制。在實際實施過程中,要強化責任意識,尤其是具體分管領導和經(jīng)辦人員,要突出其重要作用,積極進行責任分解,抓好工作落實。對一些關鍵環(huán)節(jié),如工程款預付、工程項目設計變更、合同簽訂、各種招標項目等等方面,跟要強化紅線意識、責任意識,通過嚴格審批過程,重點強化紀檢監(jiān)察部門對關鍵環(huán)節(jié)的監(jiān)督檢查。

          (二)完善規(guī)章制度,強化執(zhí)行力度,構建有效的約束機制

          針對這些年來的工程建設腐敗案件,究其原因,其中一個比較重要的原因,是制度建設不健全,在相關領域制度空缺,或者有關制度在執(zhí)行時不到位。一些腐敗分子正式瞄準制度的漏洞,才是腐敗案件得以發(fā)生,而沒有及時的得到制止。作為紀檢監(jiān)察機構,要有效發(fā)揮監(jiān)督作用,首先要強化監(jiān)督有關的制度建設,從制度建設著手,為廉政監(jiān)督提供有力的制度保障,這是首要基礎。另外,有關紀檢監(jiān)察機構,要強化有關業(yè)務制度的建設,比如,對一些關鍵環(huán)節(jié),如工程款預付、工程項目設計變更、合同簽訂、各種招標項目等方面,一定要強化這些重點領域方面的制度建設,同時對涉及的關鍵環(huán)節(jié)要明晰流程,杜絕漏洞,做到以制度管人、管事,用流程規(guī)范操作,不留制度“死角”,打造一套市域軌道交通廉潔工程有關的機制制度,提供有力保障。

          (三)緊密協(xié)調(diào)配合,強化防范保障機制,確保廉政監(jiān)督取得成效

          1.強化廉政教育,提升廉潔意識。

          以黨的群眾路線教育實踐活動為契機,通過觀看廉政警示視頻,邀請紀檢監(jiān)察領導講座,參觀溫州當?shù)乜词厮瑢W習菜籃子案件等方式,大力開展廉政意識教育。建立“大宣教”格局,突出教育重點和教育效果,積極拓展廉政文化建設的內(nèi)涵。使得廉政學習教育形成制度化,常態(tài)化,使廉政意識深入人心,形成良好的反腐倡廉的氛圍。

          2.強化組織協(xié)調(diào),構建組織保障機制。

          建立和健全懲治和預防腐敗體系,除了積極發(fā)揮紀檢機構的作用外,還要充分發(fā)揮市審計部門、市國資部門、市住建部門等有關部門的積極作用,紀檢部門作為牽頭部門,重點要做好牽頭協(xié)調(diào)工作,以及有關監(jiān)督檢查,同時要督促相關業(yè)務部門落實職責。審計部門在加強對工程建設財務狀況和預算執(zhí)行情況的審查方面。住建部門,要積極發(fā)揮工程建設主管部門的有時,在日常的宣傳教育、制度完善與落實等方面發(fā)揮主管部門職責,做好落實。相關部門只有明確分工,積極協(xié)調(diào),才能形成合力,取得實效。

          篇6

          隨著終身學習時代的來臨,接受遠程教育的學生數(shù)量越來越多,遠程教育學校普遍采用學分制管理,學生只有通過考試,才能獲得學分,考試和學生的切身利益息息相關。而遠程教育學生在職、業(yè)余學習的特點可以使他們方便地借助自媒體的力量,對自己參與或關注的考試,通過發(fā)微博、發(fā)表評論、網(wǎng)上舉報等方式介入其中。一次大規(guī)模的考試活動,如果其組織過程中出現(xiàn)疏漏或存在顯失公平的環(huán)節(jié),很快就會因媒介的快速傳播而成為社會的熱點問題。

          (二)考試倫理的失范現(xiàn)象日趨嚴重

          考試的目的在于檢驗應試者對知識和技能的掌握程度,值得關注的是,自媒體時代遠程教育考試倫理失范現(xiàn)象卻屢見不鮮,考試在某種程度上也成了新技術和新媒介的競技場。例如,利用無線電通訊技術集體作弊;通過論壇、貼吧公開征尋替考、尋求考試答案;在考試過程中用手機泄露試題等,考試倫理被一些考生拋到了一邊。這些現(xiàn)象說明,自媒體時代考試競爭日趨激烈,部分考生不講誠信,考試舞弊事件呈上升態(tài)勢,遠程教育考試倫理建設任重而道遠。

          (三)考試論理突發(fā)性事件的可控性降低

          遠程教育學生的課程考試及各種學位外語考試,規(guī)模大,參考學生多,隨著各種新技術手段的出現(xiàn),考生也由過去的夾帶、抄襲、找“”替考發(fā)展到了利用高科技通訊設備或者網(wǎng)絡進行有組織、有規(guī)模的考試舞弊,其特點是技術含量高,隱蔽性強,手段多樣化。一旦出現(xiàn)突發(fā)性事件,考試管理部門常常處于被動地位,對風險的可控性降低。

          二、自媒體時代遠程教育考試倫理建設的困境

          (一)不良社會風氣侵蝕考試倫理的健康

          在自媒體時代,遠程教育學生的思想和價值取向日益多元化,習慣于追求自身利益的最大化,因此,功利主義、實用主義等不良社會風氣對考試倫理建設帶來了強烈的沖擊。一些好的考試道德被摒棄,考試倫理缺失的現(xiàn)象表現(xiàn)突出,學業(yè)考試“六十分萬歲”,學位考試弄虛作假,遠程教育考試舞弊從隱逐漸成為顯性的行為,考試倫理建設遇到了前所未有的困境。

          (二)考試主體監(jiān)督意識不斷弱化

          考試主體主要指考試組織者、命題者、監(jiān)考教師等與考試有關的人員。中國傳統(tǒng)文化中有重人情、講關系的一面,再加上自媒體時代溝通的便利、考試舞弊的隱蔽性等特點,如果考試的監(jiān)控機制不健全,的行為就很容易發(fā)生。命題者主動給請托者透題;監(jiān)考人員心慈手軟,擔心影響了學生的成績和前途;考試組織者抱著與人方便,自己方便的心理,得饒人處且饒人,不主動嚴肅考風考紀,這此行為都為考試中的作弊者提供了機會和環(huán)境。

          (三)考試客體舞弊動機復雜化

          考試客體指的是考生,自媒體時代一些遠程教育考生沒有正確的人生觀、價值觀,急功近利,對考試作弊不以為恥,反以為榮。更有甚者,認為金錢是萬能的,在各種考試中不惜鋌而走險,尋找,買賣答案,嚴重敗壞了社會風氣。也有的考生出于從眾心理,認為同樣的考試,大家都作弊,如果自己遵守規(guī)則就會吃虧,從而產(chǎn)生從眾心理。

          三、自媒體時代我國遠程教育考試倫理建設的對策

          (一)加快考試立法,實現(xiàn)依法治考

          目前我國的考試工作主要依靠相關的規(guī)章制度來管理,還沒有一部專門的法律來規(guī)范考試工作,考試法的缺失使我國的考試工作缺乏強有力的管理和監(jiān)督,違紀作弊者以較低的成本可以獲得較高的回報,所以考試倫理失范的現(xiàn)象才難以避免。因此,加快考試立法工作已經(jīng)刻不容緩,只有把一些性質(zhì)惡劣的舞弊行為上升至違法行為的層面,我國遠程教育的考試倫理建設才會面貌一新。

          (二)加強誠信教育,建立考生誠信檔案

          誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是個人的立身之本,也是考試倫理的核心內(nèi)容。加強誠信教育,應當貫穿于學生受教育的始終。在遠程教育新生入學時與其簽訂“誠信考試承諾書”,要求考生加強自我約束,誠信考試。學生在校期間為其建立個人誠信檔案,一旦有考試違紀行為記錄在案,就會對其工作、生活產(chǎn)生較大的影響,從而對考生產(chǎn)生較強的約束力,使其對考試舞弊持更謹慎的態(tài)度。

          篇7

          聯(lián)合國教科文組織把培訓定義為:為達到某一種或某一類特定工作或任務所需要的熟練程度,而計劃傳授所需的有關知識,技能和態(tài)度的訓練。

          市場是商品經(jīng)濟的產(chǎn)物,市場的概念是隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展而發(fā)展起來的,今天我們所說的市場,不僅是商品交換的場所,而且還是一種運行機制或調(diào)節(jié)手段,市場的本質(zhì)體現(xiàn)了各種交換關系的總和。

          在培訓活動中是否存在交換關系,培訓活動是否具有產(chǎn)業(yè)性質(zhì)是能否形成培訓市場的關鍵所在。

          (一)培訓活動中的交換關系

          一個市場的形成,最主要的條件為是否存在著買方和賣方,買方和賣方之間是否存在著交換關系。

          從培訓活動的本質(zhì)上講,它是一個傳授知識與技能的活動,交換存在于這個活動當中。

          首先,社會(包括政府、企業(yè))和個人都是培訓領域交換的利益實體,是培訓需求的一方,即買方。培訓機構是辦學實體,是提供培訓的一方,即賣方。在培訓活動中,受訓者必須交納一定數(shù)目的培訓費,從而使資金流向培訓機構,同時也使受訓者獲取了參加培訓的權力。經(jīng)過培訓增長了知識,提高了技能,增加了在社會競爭的能力,這是培訓活動中存在的一種交換關系。

          其次,培訓是傳授知識的過程,同時也是教與學的過程,這個過程是通過教育工作者的勞動實現(xiàn)的。在當今社會從某種意義上講,教育工作者的勞動仍然是一種謀生的手段。教師通過自己智能和體能的消耗,向?qū)W校和學生提供了服務,同時也獲取了相應的報酬,實現(xiàn)了勞動價值的交換。

          再次,發(fā)展教育事業(yè)是國家的基本職能,國家每年都提供大量的教育經(jīng)費,通過設立培訓機構,提高勞動者的素質(zhì),滿足社會需求。國家及地方政府也投入大量資金推行或舉辦大量帶有公益性質(zhì)的培訓和為達到某種政治目的所開展的培訓。國家通過教育投資,開發(fā)了人力資源,提高了綜合國力。國家既是培訓活動的投資者,也是培訓利益的獲得者。

          可見在培訓活動中,存在著國家與學校、學校與社會、學校與教師、學校與學生之間的交換關系。其中國家、社會、個人既是教育資源的供給者,又是教育資源的需求者;培訓機構既是教育資源的供給者,又是產(chǎn)品的生產(chǎn)者。在培訓活動中存在著供需交換和價值交換,為完成這種交換必然存在一個市場,通過市場,使社會、教育部門和個人之間實現(xiàn)價值交換和供需交換。

          此外,教育交換與物質(zhì)交換相比,教育交換更為復雜,有其特殊的規(guī)律性。首先,教育培訓活動與一般商品活動的目的不同,教育不僅具有經(jīng)濟功能,同時還有政治功能、社會功能和育人功能。教育不以盈利為目的,而是以為社會培養(yǎng)合格勞動者為目的。第二,教育培訓交換不是完全意義上的交換。因為教育的對象是人,在人才形成的過程中,雖然教育起了巨大的作用,但人才并不是教育的獨立產(chǎn)品,而是多種因素共同作用的結(jié)果,培訓者不屬于培訓機構所有,培訓部門也不能把受訓者作為自己的產(chǎn)品拿到勞務市場去出賣。

          總之,培訓作為一種社會活動,培訓機構作為一個相對獨立的社會實體,必然與社會其它系統(tǒng)發(fā)生交換關系,這種供需和價值交換關系是客觀存在的,培訓市場就是完成這種交換的場所。

          (二)教育培訓的產(chǎn)業(yè)性質(zhì)

          教育培訓活動的產(chǎn)業(yè)性質(zhì)是由它的資源消耗性,生產(chǎn)性和可經(jīng)營性所決定的。

          1資源的消耗性。

          開展培訓活動必須具備一定的條件,包括校舍、教學儀器設備、師資和教育管理者、教育經(jīng)費、時間與空間等,這些教育資源在培訓活動中都有不同程度的消耗。

          2生產(chǎn)性和服務性。

          通過培訓可以提高受訓者的素質(zhì)。經(jīng)過培訓的人,會導致個人價值的增長,一旦所學知識運用于生產(chǎn),便會創(chuàng)造價值。在實際生活中經(jīng)過培訓的人比未受訓的人就業(yè)機會更多。

          3可經(jīng)營性。

          培訓機構是一個相對獨立的辦學實體,絕大部分辦學機構自負盈虧,自主辦學。培訓機構的生產(chǎn)和經(jīng)營就是通過對人力、物力、財力的有效結(jié)合來創(chuàng)造價值,發(fā)展壯大自己。

          承認教育培訓活動的產(chǎn)業(yè)性質(zhì),并不是把學校當企業(yè)辦,并不是只強調(diào)經(jīng)濟規(guī)律,而不顧教育規(guī)律。它的實質(zhì)在于明確教育部門與社會其它部門的交換關系,社會上的任何部門要想得到教育服務,就必須支付一定的費用。培訓機構要想在社會上發(fā)展壯大,就必須接受社會的選擇,培訓機構要有經(jīng)營意識,要加強管理,提高教育質(zhì)量,增強在社會上的競爭能力。

          教育培訓的產(chǎn)業(yè)性質(zhì)與教育培訓市場緊密聯(lián)系,既然教育培訓是產(chǎn)業(yè),就得進入市場。教育要適應社會主義市場經(jīng)濟的需要,就是要通過市場的調(diào)節(jié),來達到教育資源的合理配置。

          二、培訓市場的概念界定

          市場體系是一個大系統(tǒng),是由許多專門市場組成的,培訓市場是社會主義統(tǒng)一的大市場體系中的一個組成部分。

          教育所具有的產(chǎn)業(yè)性質(zhì)和培訓活動中的交換關系的存在體現(xiàn)了市場的特征。只是由于我們沒從本質(zhì)上去認識它,因而也沒有形成相應的理論。市場是商品交換的場所,又是交換關系的總和,也是一種運行機制,它既可以是有形的,也可以是無形的。因此,我們對培訓市場的理解也不能過于狹窄。目前很多問題正在爭議之中,給培訓市場下一個定義確實比較困難。從一般的表面概念上界定它,培訓市場是以與職業(yè)相關的知識技能的提供和需要為交換內(nèi)容的市場。從深層次界定它,是指培訓活動的運行機制或運作形式,是圍繞著培訓所發(fā)生的交換關系的總合。

          培訓市場本身也是一個小系統(tǒng),它是由培訓信息市場、培訓教材市場、培訓生源市場、培訓師資市場等構成。

          培訓市場既可以作為單獨存在的市場,又可以作為勞務市場、人才市場、科技市場的組成部分,它的形成是人才市場、勞務市場、科技市場成熟與完善的標志。

          三、培訓市場的本質(zhì)

          揭示目前業(yè)已形成的培訓市場的本質(zhì),是我們認識問題的深化和具體化。具體地說,現(xiàn)階段培訓市場本質(zhì)表現(xiàn)在以下兩個方面:

          (一)"商品--市場"層面

          精神商品與物質(zhì)商品一樣,都凝固著人們的一般勞動,都具有價值和使用價值。從使用價值來看,參加培訓活動的目的是為了獲取一定的知識與技能,以使自己在激烈的市場競爭中提高自身的價值,增強競爭能力。從交換方式來看,知識與技能進入市場后,最簡便易行的方式是以"貨幣"為手段進行交換。要想獲得某一方面的知識與技能,就得交費參加某一培訓機構的學習,這些現(xiàn)象的存在充分表明了知識與技能等教育產(chǎn)品已具有"商品貨幣"性質(zhì)了。

          (二)"不完全"--"不成熟"層面

          在一般市場中,實行等價交換的原則,但在培訓市場,有時卻不能執(zhí)行,有些類型培訓的學費并不反映教育成本,也不反映教育價值和效用大小,學費并不完全成為調(diào)節(jié)教育供需均衡的杠桿。

          競爭是市場運行的動力源泉,是市場的最基本特征。然而在培訓活動中,國家為了全社會共同利益對某些培訓項目進行某種程度必要的壟斷和干預;某些行業(yè)本身就具有壟斷性,使培訓市場中的競爭局限在一定的范圍和一定的程度內(nèi)。

          培訓市場從萌芽、發(fā)育到完善將是一個長期的過程,我們對培訓市場的認識不能脫離社會主義初級階段的國情。事實證明,現(xiàn)階段的培訓市場不論從性質(zhì)作用意義上,還是從程度范圍上看,都是不成熟、不完善的。主要表現(xiàn)在培訓市場的界定不明確,發(fā)育不平衡、機制不完善、管理不得力,一些培訓機構收費不合理,個別學校教育質(zhì)量低劣,甚至還有以學經(jīng)商的現(xiàn)象存在。上述種種原因表明,目前培訓市場仍處于初級階段,雖已初步形成,但是不成熟、不完善。

          四、建立培訓市場的可行性分析

          培訓市場的形成與發(fā)展,并不是偶然的、孤立的,它是在社會主義市場經(jīng)濟體制形成過程中多種因素促成的結(jié)果。市場經(jīng)濟體制的確立,經(jīng)濟結(jié)構的變革,市場體系的發(fā)育,企業(yè)勞動用工制度的改革這一系列現(xiàn)實背景,是培訓市場得以啟動和發(fā)展的必要條件。

          教育是政治經(jīng)濟的反映,教育體制總是與經(jīng)濟體制相適應,一旦經(jīng)濟體制發(fā)生變化,教育體制也必須相應地進行改革。黨的十四大明確地提出:"我國經(jīng)濟體制改革的總目標,是建立社會主義市場經(jīng)濟"這是對社會主義理論認識上的深化。這一重大變化給社會政治、經(jīng)濟、文化等領域帶來了深刻變化,也對教育產(chǎn)生了直接的影響。建立與社會主義市場經(jīng)濟體制相適應的教育體制理所應當?shù)爻蔀榻逃w制改革的目標與方向。

          成人教育是與社會發(fā)展和經(jīng)濟建設聯(lián)系最緊的一種教育類型,經(jīng)濟領域中的一些基本運作方式,同樣適用于成人教育領域。其中建立成人教育科技市場、成人教育生源市場、成人教育人才市場、成人教育培訓市場等一批成人教育市場,是成人教育適應市場經(jīng)濟發(fā)展的必然趨勢。只有這樣,才能使成人教育與市場經(jīng)濟體制接軌,才能使學校面向社會辦學,同時也使社會能夠充分利用教育資源,學校的活力和動力才能得以增強,才能更好地發(fā)揮成人教育直接有效地為經(jīng)濟建設服務的功能,這是培訓市場得以形成的動力與源泉。

          其二,勞動人事用工制度的改革為培訓市場的形成提供了可能。

          轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營機制,把企業(yè)推向市場是我國企業(yè)制度的重大改革。這一變化促進了勞動用工制度的改革,以往那種國家包分配,用工終身制等勞動用工制度必將被聘任制、合同制所代替。企業(yè)有權選擇職工,職工也有權選擇企業(yè)和工作崗位。需要學習,要求培訓已成為職工獲取新的工作,更好的工作、更高的工資、職務晉升的必要手段和途徑。這種培訓是個人根據(jù)自身的需要自覺自愿地參加,在經(jīng)濟學上稱為"個人人力資本投資",只有當個人經(jīng)過投資,而獲得了收益成為可能,個人才會到培訓市場尋找培訓信息,參加培訓。所以說,只有職工真正擁有了選擇職業(yè)、企業(yè)和工作崗位的自時,職工培訓市場才能形成。

          其三,建立培訓市場是成人教育體制改革的必然趨勢

          在計劃經(jīng)濟體制下形成和發(fā)展起來的成人教育體制,存在許多弊端,學校缺乏辦學自、奉命辦學、教育資源得不到充分地利用和發(fā)揮。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的確立,按照市場經(jīng)濟體制的需要來規(guī)劃和設計成人教育,已成為成人教育體制改革的出發(fā)點和歸宿。轉(zhuǎn)變行政管理職能,下放權力,使學校真正成為辦學的實體,建立以競爭為手段,以提高效益,優(yōu)化結(jié)果為目的的運行機制(市場體制),已成為成人教育體制改革的重大決策。在這種背景下,培訓市場的形成與發(fā)展成為必然,它的出現(xiàn)可以使成人教育按市場的需求辦學,使市場調(diào)節(jié)成為管理成人教育的重要手段。

          五、北京市培訓市場的現(xiàn)狀分析

          (一)北京市培訓市場的主客體

          據(jù)統(tǒng)計,北京市目前有獨立設置的成人高校84所,成人中專校142所,各類民辦教育機構2136所,此外還有近3000所鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人學校、村辦文化技術學校和培訓中心。已初步形成多層次、多規(guī)格、多形式、多渠道的辦學培訓體系。每年有數(shù)以百萬計的人在各類成人培訓機構中接受培訓??梢姳本┦写嬖谥粋€龐大的賣方市場和一個潛力很大的買方市場。對于這個客觀現(xiàn)實,我們只有正視它,承認存在,研究規(guī)律,因勢利導,促使其不斷發(fā)育和完善。

          (二)北京市培訓市場的專業(yè)設置

          目前北京市成人教育培訓市場所開設的課程大體分為四類,即文化補習類、外語類、藝術類、職業(yè)技術類。

          文化補習類的主要對象是準備參加各類考試的人,如高考補習班,成人高考補習班,自學考試輔導班等;外語類主要以英語、日語為主;藝術類主要包括書法美術繪畫、器樂聲樂、舞蹈體操健美;職業(yè)技術類主要以美容美發(fā)、烹飪、服裝剪裁、裝璜設計、計算機操作、家政、家電維修、財會和汽車駕駛等。

          當前,北京市培訓的市場化趨向明顯加強,除文化補習仍保持相當?shù)臒岫韧?,職業(yè)培訓越來越面向勞動力市場需要,面向經(jīng)濟體制改革和產(chǎn)業(yè)結(jié)構變革的需要。培訓方向明顯呈現(xiàn)以下特征:

          (1)職業(yè)培訓的專業(yè)多為實用性和操作性強的專業(yè);

          (2)辦班方式靈活多樣、講究速成,見效快。

          六、關于促進北京市培訓市場成熟與完善的幾點設想

          (一)做好建立培訓市場的基礎工作

          1認真搞好辦學體制改革,這是建立培訓市場的前提。必須切實地轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念,改變政府對教育事業(yè)包攬過多的狀況,按照《中國教育改革和發(fā)展綱要》的精神,"職業(yè)教育和成人教育應在政府管理下,主要依靠行業(yè)、企事業(yè)單位、社會團體舉辦,或由社會各方面和公民個人聯(lián)合舉辦"的精神,積極鼓勵、大力支持、正確引導社會力量辦學,歡迎港、澳、臺同胞、海外僑胞和國外友好人士來華合作辦學或單獨辦學。

          2落實培訓機構的法人地位,保證培訓機構的辦學自,這是建立培訓市場的內(nèi)在基礎。

          教育行政管理部門應為培訓機構的發(fā)展創(chuàng)造一個較為適宜的外部環(huán)境,促使其成為一個真正的辦學實體,使其在教育行政部門的宏觀指導下自主辦學。就目前而言,培訓機構應享有招生自、設置專業(yè)自、制定收費標準的自、用人自和對外交流權。

          (二)建立和完善培訓市場體系

          1加快籌建我市培訓信息市場。目前北京市培訓市場體系還不十分健全,其中培訓信息市場是較為薄弱的一環(huán),應加緊籌辦,發(fā)揮其培訓中介機構的作用。以市成人教育培訓中心為中介,建立全市成人教育培訓信息網(wǎng),把企事業(yè)用人單位、各類成人教育培訓機構、普通教育培訓機構納入信息網(wǎng),開展各級各類教育的信息咨詢服務,使之逐步完善。

          2逐步擴大市場調(diào)節(jié)范圍。培訓市場開放的范圍,目前首先應開放政府計劃調(diào)節(jié)之外的培訓領域--即社會培訓領域。其次是系統(tǒng)內(nèi)、企業(yè)內(nèi)部培訓,逐步擴大市場調(diào)節(jié)范圍,逐步使中小企業(yè)內(nèi)部培訓的任務由社會培訓機構承擔。

          3在培訓市場的組織方式上。組織與籌建培訓市場時,要堅持有形市場與無形市場相結(jié)合,以無形市場為主的原則。在交換過程中應由目前的相互依附關系轉(zhuǎn)向契約關系,使在培訓市場中各方的利益都受到法律保護。

          (三)加強對培訓市場的宏觀管理與調(diào)控

          篇8

          講誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。總書記在黨的十七大報告中指出:“以增強誠信意識為重點,加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設,發(fā)揮道德模范榜樣作用,引導人們自覺履行法定義務、社會責任、家庭責任”誠信既是一種義務,也是對自己每一項行為的承諾,更是對社會關注的回報。高校作為育人的重要陣地,加強對干部師生的誠信教育,具有特別重要的意義。

          一、充分認識誠信教育意義

          高校是實施誠信教育的主要場所,而且涉及千家萬戶。學校領導干部和廣大教職工應把誠信教育變成通識教育的一部分,貫穿在學校教育、教學、科研、管理和服務等全方位的工作中。他們的言行直接影響著大學生的思想和行為、乃至大學生一生的成長。其身正,不令而行。學校開展誠信教育,領導干部和廣大教職工必須首先要有誠信的德行。他們的榜樣和示范是引領大學生走進誠信道德大廈的路標。他們不但要傳道、授業(yè)、解惑,而且要為人師表、言傳身教。不論在教學科研工作中,還是在行政管理工作中,都應當忠于職守,熱愛本職,認真負責,老老實實,決不能敷衍失職,虛華浮夸,弄虛作假,得過且過。誠信既是一種道德品質(zhì),更是一種高尚人格。俄國教育家烏申斯基曾說過,在教育中一切都應以教育者的人格為基礎,因為只有人格才能影響人格,只有人格才能形成性格。人格魅力是教育者不可或缺的素質(zhì)。只有這樣,才不會失信于大學生,才能在大學生心目中形成榜樣人格。因為人格的力量是無窮的,是主動具體、富有感染力的教育資源。每一個領導干部和廣大教職工決不能為了追逐名利而弄虛作假,而應以自己的智慧和才能來教育大學生,以自己的人格力量來感召大學生,以誠信的人生態(tài)度和價值取向來啟迪大學生,通過潛移默化來培養(yǎng)大學生的思想道德素質(zhì),努力培養(yǎng)一批又-#tt具有誠信人格的高素質(zhì)人才。因此,從一定意義上說,他們的以身作則,身教比言傳更為重要,身教重于言傳,身教高于言傳。

          大學生在高校不僅僅是學習知識、培養(yǎng)能力,還要懂得怎樣做人,提高自身素質(zhì)?!墩撜Z·子路》中強調(diào),言必行,行必果,即講話一定要有信用、不食言,行動一定要善始善終、踐行諾言。許多大學生對誠實正直、守信履約等誠信道德的基本范疇,講起來頭頭是道,但在實際行動中卻是另外一種狀況。因此,在大學生中加強誠信教育顯得尤為迫切。加強誠信教育,首先是有利于塑造大學生的健康人格。大學生正處于世界觀的形成和發(fā)展時期,學校教育在努力增長他們知識的同時,也要重視培養(yǎng)大學生形成正確的立身處世態(tài)度。講誠信是人的一種道德品質(zhì),對大學生的成人成才、塑造完美人格乃至成就一番事業(yè)都具有十分重要的作用。大學生有了誠信,就能科學地對待自己和一切客觀事物,成為一切力量之所在,對于他們?nèi)烁竦慕∪c升華具有重要的意義。其次是有利于大學生實現(xiàn)人生價值。在歷史與現(xiàn)實中,人們總是把誠信作為一把尺子,來衡量與評價一個人的思想與行為。在社會交往中,如果一個人缺乏應有的誠信品德,不講信譽,也就意味著背離了做人的道德標準,也就很難成就一番事業(yè),人生價值也不可能真正得到實現(xiàn)。學校教育更應該對大學生進行誠信品德的教育,使他們懂得怎樣做人,提高自身素質(zhì),明確誠信是大學生成人成才、實現(xiàn)人生價值的前提。第三是有利于滿足大學生講求個人信用的需要。人有各種各樣的需要,例如大學生向銀行貸款是為了完成學業(yè)的需要,是保證學習生活的需要。道德需要是建筑在高度自覺的、完全自律的、依靠內(nèi)心信念來滿足的一種需要,也是為他人著想、為社會著想、認真履行合同的義務和責任來體現(xiàn)的一種需要,這正是我們在大學生中值得提倡的一種信用的需要。

          二、深刻領會誠信教育要求

          首先,各級領導于部要講誠信,要做出表率,做事要做實,不要務虛名。各級領導干部肩負著人民的重托,一言一行與社會誠信緊密相連,一定要提高素質(zhì)、轉(zhuǎn)變作風、改進工作,以實際行動取信于民。要把黨的實事求是的思想路線真正落實在日常工作和生活中,把師生的切身利益放在心上,勤政為民,多為師生辦好事、辦實事、辦得人心的事,為師生謀取實實在在的利益,堅決克服形式主義、。要使領導干部真正做到講誠信,關鍵要在各級領導干部的選拔、任用和考核等環(huán)節(jié)上,把誠信作為重要的考核內(nèi)容,從制度上保證真正能發(fā)現(xiàn)和使用那些埋頭苦干、任勞任怨、政績突出而不事張揚的人,認識和淘汰那些投機取巧、沽名釣譽、弄虛作假的人,真正做到絕不能讓投機取巧、夸夸其談的人如愿以償,也絕不能讓勤勤懇懇、踏實工作的人吃虧。

          其次,廣大教職工要講誠信,要遵紀守法,廉潔從教,敬業(yè)愛生,教人求真,勇于創(chuàng)新,與時俱進。教職工要堅持教書育人、管理育人、服務育人,以高尚的誠信人格魅力影響大學生,感染大學生,率先垂范,做好表率。教職工應當是誠信的典范,他們的工作以育人為本,而育人之本就是誠信。我們常說的為人師表,這不只是贊揚教職工,更是給教職工的一種責任,是關系到能否培養(yǎng)可靠接班人和合格建設者的責任。教職工必須做到言必行,行必果,要求大學生做到的,自己要首先做到。只有這樣,才不會失信于大學生,才能在大學生心目中形成榜樣人格。教育大學生誠信是關系其健康成長的一輩子的大事,更是關系到能否踐行社會主義核心價值體系,能否促進社會進步、國家穩(wěn)定和社會發(fā)展的大事。要使教職工真正做到講誠信,關鍵要把誠信作為重要的考核指標,認真制定《教職工行為準則》和《教師師德規(guī)范》,把教職工的誠信建設情況作為考核聘任、評優(yōu)獎勵、評聘晉級的重要指標,實行一票否決。

          再次,大學生要講誠信,要尊敬師長,遵章守紀,誠實學習,誠實做事,自尊自律,學做真人。樹立較高的誠信意識,這不僅是當代大學生必須具備的最基本的道德素質(zhì),也是走上社會后以德立身的基本要求。誠信是大學生成就事業(yè)的立身之本,也是其造福社會的一個基本前提。在校期間給大學生打下良好的誠信根基,不僅可以使之受益終身,更是我們?yōu)樯鐣斔秃细袢瞬?,全面建設小康社會義不容辭的責任。要使大學生真正做到講誠信,關鍵要加強對大學生的思想政治教育。在大學生中表現(xiàn)出來的誠信問題,實際上是與個人的世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀緊密聯(lián)系在一起的,要從根本上解決大學生的誠信問題,就必須加強對大學生的世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀的教育。

          三、認真貫徹誠信教育原則

          學校在開展誠信教育中,要認真領會以下原則:一是學校要把生動活潑的誠信教育活動與扎扎實實的日常工作相結(jié)合。要通過各種方式、途徑和載體,努力營造出濃郁的活動氛圍,才能對師生產(chǎn)生一定的影響力。同時,活動的開展又要緊密結(jié)合學校的實際,要力求誠信教育活動的可持續(xù)性、漸進性和實效性。只有把兩者有機地結(jié)合起來,才能既切實地提高師生的誠信素質(zhì),又能使學校樹立起良好的社會形象。二是要把誠信教育與基礎道德教育相結(jié)合。要把誠信教育和集體主義教育、社會公德教育、職業(yè)道德教育、家庭美德教育和為人民服務的教育結(jié)合起來,努力貫徹落實《公民道德建設實施綱要》的要求。三是要把誠信教育活動的基本要求和特色活動相結(jié)合。結(jié)合學校方方面面工作的實際,創(chuàng)造性地開展工作,努力形成誠信教育的特色和經(jīng)驗。四是要把學校教育和社區(qū)、家庭教育相結(jié)合。開展誠信教育不能僅僅停留在校內(nèi),還要通過社會實踐、青年志愿者活動等形式,與社會道德環(huán)境建設、家庭教育結(jié)合起來,努力擴大誠信教育活動對社會的影響力,提高誠信教育的整體效益。

          四、切實把握誠信教育方法

          第一,要營造輿論氛圍。學校要大張旗鼓、廣泛深入地對師生進行誠實守信、踐諾守約的思想教育。要結(jié)合學校和師生面臨的各種實際問題,通過各種生動活潑的方式,加強師生的誠信教育。例如,張貼有關誠信的名人名言,宣傳誠信美德的故事,在學習上經(jīng)常注意表揚那些知之為知之、不知為不知,平時作業(yè)不抄襲、考試不作弊的學生,在評三好學生等問題上讓老實人不吃虧等,引導大學生說老實話,辦老實事,做老實人,形成講誠信者人人夸、不講誠信者遭鄙視的校園道德風尚,使大學生在思想上受到啟迪,情操上得以陶冶,誠信品質(zhì)得到升華。在這樣良好的環(huán)境下,我們的學校教育就會更有實效,大學生的誠信意識就能得到更好的確立和鞏固。

          第二,要加強環(huán)境建設。一是要把誠和信作為學校行為的基本準則,規(guī)范學校管理部門自身的活動,特別是直接與大學生相關的工作絕對不能作假,對大學生的承諾要真正兌現(xiàn),這是引導大學生誠實做人的基礎。從新生入學的第一天開始,學校就必須給大學生一種誠實待人的印象,除了規(guī)定的收費(例如物價部門核準的學費、住宿費等)要如實向?qū)W生公布外,其他的收費(例如體檢費、軍訓費等)也應有規(guī)范明確的費用標準,學校在招生簡章中的承諾一定要能夠真正兌現(xiàn)。二是要注意解決教書育人環(huán)節(jié)中的具體問題。對于大學生提出的一些問題和要求,例如教學檢查中大學生希望教師提高教學水平的愿望,學校不能抱著敷衍的態(tài)度,而要采取切實有效的措施予以改進。否則,就會失信于大學生??傊?,要把誠信教育滲透到學校工作的方方面面,從一點一滴做起,優(yōu)化大學生成人成才的育人環(huán)境。

          第三,要提供制度保障。學校在辦學理念上要牢牢堅持誠信原則,在教學活動中要加大對學生的誠信教育力度,在師德教育中要強化誠信的育人品格。要建立健全評優(yōu)公示制度、獎項申報制度以及加強學術活動的輿論監(jiān)督和建立舉報獎勵制度等,使應當做什么、不應當做什么與允許做什么、不允許做什么有機地統(tǒng)一起來,通過規(guī)章制度的強制性和導向性,促進師生形成良好的誠信觀念和學術道德。例如,在學校獎助貸補減等工作中,一律實行公示制度。學??梢詫嵭袀€人發(fā)展綜合考評制度,每年對大學生的德智體美勞全面評價,把考察大學生的誠實信用等資質(zhì)作為其中重要指標。例如,建立大學生誠信檔案,如實記載大學生誠信情況和誠信素質(zhì)的發(fā)展情況。在大學生綜合測評和各種評優(yōu)中,要把誠信建設情況作為重要指標,實行一票否決。同時,輔以污點消除制度,對大學生偶爾犯的小錯誤,可以將功補過,并在檔案上消除,以體現(xiàn)學校管理上的人文關懷和寬容精神。

          篇9

          二、依托廣播電視大學開展社區(qū)教育的優(yōu)勢

          我國現(xiàn)有學校體系中,普通中學、職業(yè)中學、大專院校等都可能是開展社區(qū)教育的主體,但電大的辦學特點,決定了它是開展社區(qū)教育的最好平臺和渠道,其優(yōu)勢可歸納為如下幾個方面。

          (一)、廣播電視大學有著豐厚的成人教育的經(jīng)驗積淀。社區(qū)教育是學校教育的重要補充,其主流教育對象是步入社會生活的成年公民,電大自成立開始,數(shù)十年間都以成人教育為絕對重點,在組織管理、設施設備、與地方政企機構的溝通聯(lián)系等方面有著深厚的積淀,相對于以升學教育為中心的中學和以在校生學歷教育為主的大專院校,電大在承接社區(qū)教育的經(jīng)驗上有著不可比擬的歷史優(yōu)勢。

          (二)、廣播電視大學遠程網(wǎng)絡教育為主的教學模式與社區(qū)教育特點最為匹配。社區(qū)教育對象是各行各業(yè)、各年齡層次、具有多樣化需求的社會成員,在教育內(nèi)容和方式上不宜像全日制學校那樣整齊劃一。而電大的主流教學手段是遠程網(wǎng)絡教育,充滿了靈活性和多樣性,通過豐富的網(wǎng)絡學習資源配置,可以最大限度地滿足社區(qū)教育差異化的學習需要。

          (三)、廣播電視大學在網(wǎng)絡地方教育資源上有著獨特優(yōu)勢。作為地方性成人學校,電大同當?shù)亟逃姓?、政府機構、企事業(yè)單位、駐地高校及社會團體有著十分密切的聯(lián)系,豐富的人際資源,有利于在推進社區(qū)教育中獲得地方政府支持,有利于協(xié)調(diào)組織社區(qū)教育中供需雙方豐富的教育資源,這些是相對封閉辦學的全日制學校不可比擬的開展社區(qū)教育的優(yōu)勢。

          三、廣播電視大學主導社區(qū)教育存在的短板及對策

          綜上所述,利用電大作為推進社區(qū)教育的平臺,較其它教育機構優(yōu)勢明顯,但建立以電大為主平臺的社區(qū)教育體系,還有很多短板需要完善。

          (一)、教育觀念的轉(zhuǎn)變———學歷教育向非學歷教育轉(zhuǎn)化。目前,電大的成人學歷教育還有著很大的市場,多數(shù)學校還沒有居安思危的危機意識,沒有意識到成人學歷生源逐漸枯竭的生存威脅,所以對介入社區(qū)教育主動性不足,這是制約電視大學作為社區(qū)教育主平臺最大的障礙。這就要求電大系統(tǒng)的領導高瞻遠矚,自上而下推進觀念轉(zhuǎn)變,把介入社區(qū)教育提到電大生存發(fā)展的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型來對待,通過層層貫徹,加之切實可行的措施推行,形成開展社區(qū)教育的濃厚氛圍。

          篇10

          (二)預期學習結(jié)果教育目標和預期學習結(jié)果是課程改革的“指南針”。預期學習結(jié)果是對教育目標的細化,使之達到可操作、可實施的程度。預期學習結(jié)果反映了學生在畢業(yè)時期望的和所能達到的學習水準,它常常與學生掌握的知識、具備的技能和態(tài)度有關。6所大學課程計劃中預期學習結(jié)果的關鍵信息見表2所示。表2表明,6所大學工程教育的預期學習結(jié)果在知識、技能和態(tài)度這3個維度設置上大體一致。但不同學校設計的預期學習結(jié)果內(nèi)涵也有差異。例如,A大學和E大學在知識要求中將經(jīng)濟管理知識單列;C大學特別強調(diào)工具性知識和社會發(fā)展及相關領域知識。我國大學對工程專業(yè)中“知識”要求的趨同性,說明自然科學知識的基礎性得到了重視,但技術知識的分化、交叉與快速變化的特性沒有受重視,工程科學知識沒有很好地被重視。究其原因,可能是我國高校對工程的本質(zhì)和工程實踐的時代特性沒有精準地把握。又如,關于學習結(jié)果的技能要求,C大學獨樹一幟,將終身學習能力、工程實踐能力、解決問題能力、創(chuàng)新能力以及交流、協(xié)調(diào)、合作與競爭能力納入其中。關于態(tài)度要求,6所大學的表述非常泛化,還停留在精神、思想、素養(yǎng)、意識層面。可見,我國大學對工程專業(yè)中“技能”和“態(tài)度”的要求,還需更關注21世紀工程師職業(yè)新形象和工程實踐新特征對培養(yǎng)學生能力和素質(zhì)的影響。

          (三)課程結(jié)構課程結(jié)構是課程設計的重要內(nèi)容,它是連接教育目標和最終學習結(jié)果的橋梁。課程結(jié)構包含課程類別、內(nèi)容、學分比例、選課性質(zhì)等要素。由于我國大學課程模塊劃分沒有統(tǒng)一標準,為規(guī)范統(tǒng)計口徑,本研究將課程類別分為以下7類:(1)通識通選課程,包括政治、軍事理論課,外語、體育和計算機工具類課程以及學校單獨設置的通識教育課程模塊;(2)自然科學課程,指數(shù)學、物理、化學類課程;(3)學科技術基礎課程,指大類學科基礎課、學科平臺課、技術基礎知識課或?qū)I(yè)基礎課;(4)專業(yè)課程,是指直接針對本專業(yè)的專業(yè)主干課、專業(yè)核心課;(5)專業(yè)方向課,是指單獨劃專業(yè)分類的課程,包括分組方向選修、分模塊選修、分課程群選修等;(6)集中實踐環(huán)節(jié),是指對立于課堂教學的一類課程,不包括具體課程涵蓋的實驗、研討和課外自學,但包括一門課程結(jié)束之后的課程設計;(7)單獨設置的跨學科選修課。數(shù)據(jù)分析表明,6所學校課程學分總數(shù)從160~208不等;通識通選課總學分數(shù)超過40的學校有5所;自然科學課程學分平均為26;學科技術基礎課學分從21.5~54,集中實踐環(huán)節(jié)學分從14~45不等,這兩類課程學分配置差異較大,說明課程學分設置被學校認識的重要程度有差異。從圖1可以看出,各類課程占總學分的比例有所不同。如果按某類課程的學分數(shù)占本專業(yè)總學分的比例超過20%這一標準來衡量,6所學校的通識通選課比例全部超過該標準,學科技術基礎課比例有5所學校超過該標準,集中實踐環(huán)節(jié)有3所學校超過該標準。自然科學課程和專業(yè)課程的學分比例均低于總學分的20%。關于專業(yè)方向課和跨學科選修課,分別有3所和2所大學單獨設置了該類型。圖1還表明,自然科學類課程所占總學分比例變化不大,全距R=6.2;學科技術課程占總學分比例有波動,全距R=16.8,上異常值為30.2%,下異常值為13.4%;集中實踐環(huán)節(jié)的下異常值為B大學的8.8%。上述數(shù)據(jù)表明,不同學校對不同類型課程的重要性程度認識不同。數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析結(jié)果還說明了專業(yè)課程(學科技術基礎、專業(yè)課、專業(yè)方向和跨學科課程)中必修與選修的學分配置情況。從選修課程學分占總學分比例來看,比例最高的是B大學,選修學分高達32;比例最小的是C大學,選修學分低至7;這說明這兩所大學對選修課程的功能和學生學習選擇的靈活性,有著不同的理解和做法。其余4所大學選修課程比例大體相同。圖2顯示了各學校專業(yè)類課程提供的選修課程門數(shù)的差異。如果單從選修門數(shù)的絕對值來看,A大學高居榜首,其值為51;C大學最少,其值為8;選修課提供門數(shù)有下異常值,為C大學的8。絕對值只表明量的多少,要說明學生選課的自由度,還要考察可選門數(shù)與應選學分的比值。該比值越高,表明單位學分可選門數(shù)越多。從表3可以看出,D大學和A大學提供的選修門數(shù)與學分之比較高,可以推論,其學生的選課自由度可能較高。B大學和E大學提供的選修門數(shù)與學分之比較低,其學生的選課自由度可能較低。

          (四)實踐環(huán)節(jié)工程專業(yè)的課程計劃中,實踐環(huán)節(jié)的設計對工程教育尤為重要。從6所大學課程計劃的集中實踐環(huán)節(jié)設置看,集中實踐環(huán)節(jié)的學分數(shù)占總學分的比例有一定的差距,最低8.7%,最高24.4%。案例大學的實踐環(huán)節(jié)類別和學分配置見表4。表4顯示,集中實踐環(huán)節(jié)的類別按出現(xiàn)的頻率由高到低依次是:認知實踐、畢業(yè)設計論文、軍訓、課程設計、各類實習、綜合項目設計。值得指出的是,“綜合項目設計”本應是工程教育實踐環(huán)節(jié)的重要內(nèi)容。但遺憾的是,無論從學分設置(4~5學分)還是采用學校(3所)來看,均沒有凸顯該類實踐環(huán)節(jié)應有的地位。富有個性化的是,A大學設置了大學生科研項目訓練(2學分),旨在為學生提供課外科學研究、接觸教授的機會。C大學設置了創(chuàng)新拓展項目(2學分),旨在鼓勵學生積極參加校內(nèi)實驗室、教學基地、創(chuàng)新實踐的學習活動。C大學還要求參加“卓越工程師教育培養(yǎng)計劃”的工程專業(yè)必須建立學校與企業(yè)培養(yǎng)聯(lián)合體。這代表著工程教育課程改革在實踐環(huán)節(jié)方面的創(chuàng)新。

          (五)學習經(jīng)驗與評價關于學習經(jīng)驗,我國高校的課程計劃大多沒有專門規(guī)定。在課程計劃中反映的學習經(jīng)驗,主要體現(xiàn)在不同類型課程與教學的要求中,個別大學還規(guī)定了課程內(nèi)部各教學環(huán)節(jié)的學時要求。例如,A大學的課程計劃規(guī)定,每個專業(yè)必須有2門雙語教學的課程和2門研究型教學的課程(Seminar);每門課程的學時由5部分組成:授課、實驗、討論、上機和課外學時,各門課程可根據(jù)具體情況有側(cè)重地設計相應環(huán)節(jié)。又如,C大學人才培養(yǎng)方案規(guī)定,為了實現(xiàn)人才培養(yǎng)的知識、能力與人格標準的要求,采用小班化教學、分小組學習、項目作業(yè)以及討論式、案例式和做中學的學習方法。再如,F(xiàn)大學水利水電工程專業(yè)開設了“Project課程”,即項目課程,旨在為學生提供項目設計經(jīng)驗,培養(yǎng)工程設計能力;學生還可參加學校組織的“大學生科研訓練”項目,獲取科學研究的學習經(jīng)驗。上述教學要求為學生學習工程提供了一定的經(jīng)驗。學習評價在課程計劃中反映的程度總體不高。從6所學校人才培養(yǎng)方案中捕捉到的關于學習評價方式,大致可歸結(jié)為2類。第一類是“簡化”模式,以E大學為典型。在課程計劃中有一項“考核分配”的要求,規(guī)定了所列課程是“考試”或“考察”,僅此而已。第二類是“對應”模式,以C大學為典型。C大學除了在課程計劃中表明考核方式外,還對成績評價方法進行了限定,要求評價方法與專業(yè)培養(yǎng)目標中的“知識、能力與人格”要求相對應。例如,對“數(shù)學或邏輯學的基礎知識”,其評價方法是“數(shù)理知識通過課程期中、期末考試并考慮平時成績、實驗報告等綜合評價”;對“與人合作共事的能力”,評價方法為“若干專業(yè)課實行小班化、討論式、案例式、做中學、大作業(yè)以及通過面試和筆試等方式綜合評價學生成績”。C大學的學習評價模式緊扣學習預期結(jié)果,其改革的先進性和政策力度值得借鑒。

          二、討論

          上述研究結(jié)果呈現(xiàn)了案例大學工程教育課程現(xiàn)狀的教育目標、預期學習結(jié)果、課程結(jié)構、實踐環(huán)節(jié)、學習經(jīng)驗與評價等關鍵要素。從靜態(tài)的課程設計角度進一步考察課程現(xiàn)狀與工程實踐的契合度,深入探討這些現(xiàn)狀背后隱藏的問題并揭示其潛在成因,是本研究關注的另一重要問題。

          (一)課程現(xiàn)狀與工程實踐的契合度從課程設計的角度分析課程現(xiàn)狀與工程實踐的契合度,可以看出我國高等工程教育課程與工程實踐的關聯(lián)度不高,具體表現(xiàn)在以下方面。其一,從教育目標來看,無論是學校人才培養(yǎng)使命還是專業(yè)教育目標,大多沒有體現(xiàn)面向?qū)嵺`的工程教育愿景。案例大學均是具有良好工程教育聲譽的研究型大學,理應肩負培養(yǎng)國家新型工業(yè)化戰(zhàn)略所需工程師的使命。但其教育目標的表述,并沒有突出培養(yǎng)工程人才這一重點。其二,從學習結(jié)果來看,知識、技能和態(tài)度之間是分離關系,沒有體現(xiàn)工程實踐的整合能力觀。雖然知識要求面較廣,但沒有與工程實踐相聯(lián)系;技能要求還只是一般本科生所應達到的通用標準,沒有體現(xiàn)“工程師”的能力特質(zhì);態(tài)度要求更是泛泛而談,不易操作和評價。其三,從課程結(jié)構來看,總學分數(shù)和學分比例設置不合理。首先,總學分數(shù)偏高,這意味著課內(nèi)學時太多,限制了學生自主學習時間,可能會遏制學生工程創(chuàng)新能力的培養(yǎng);其次,各類課程學分比例設置不合理,理論課程過多,實踐課程偏少,實踐內(nèi)涵不夠豐富。這些現(xiàn)狀與工程教育的實踐特性這一本質(zhì)屬性的要求相差甚遠。其四,從學習經(jīng)驗和評價來看,教學方法還是以講授為主,學習經(jīng)驗的設計僅停留在研討課、雙語課等形式層面,遠沒有觸及工程實踐的本質(zhì)。學習評價仍以“考試”或“考察”為主,從現(xiàn)行課程計劃中幾乎看不出改革與前進的步伐。唯一例外的是C大學提出采取不同的形式、與能力標準相對應進行學習評價,但這只是一個嘗試,實施效果要拭目以待。

          (二)課程現(xiàn)狀隱含的問題及成因我國工程教育課程偏離工程實踐、與工程實踐的契合度不高,這一現(xiàn)象背后隱含的問題頗多。若從靜態(tài)的課程設計視角審視問題,我國高等工程教育課程的主要矛盾表現(xiàn)在課程目標和課程結(jié)構兩個方面。一方面,課程目標脫離工業(yè)需求。本研究所揭示的我國本科工程教育課程目標呈現(xiàn)趨同化特點,各校之間“相互借鑒”表述空泛,針對性和個性化不強。同時,課程目標還呈現(xiàn)智性化特點,過分重視學科知識的掌握,忽視解決工程問題能力的培養(yǎng)[4],斷失了工業(yè)界需求這一“活水源頭”。工程教育課程目標的制定應當緊緊圍繞工程師在企業(yè)環(huán)境中工作所需的知識、技能和態(tài)度。我國工程教育課程目標的內(nèi)涵沒有很好地吸納工業(yè)界對工程師特質(zhì)的訴求,課程目標的制定過程也沒有充分考慮工業(yè)界企業(yè)雇主的參與,似乎只在學校內(nèi)部“閉門造車”,脫離工業(yè)企業(yè)和工程實踐的需求。另一方面,課程結(jié)構分離工程能力。研究表明,我國工程教育課程結(jié)構存在明顯的學科壁壘,仍以學科知識為導向劃分課程結(jié)構。按照嚴謹?shù)闹R體系劃分課程結(jié)構的弊端是,在獲得知識體系完備性的同時,犧牲了學科交叉的機會,而跨學科思維是工程師解決問題的重要思維。可見,課程結(jié)構的分離表現(xiàn)在兩個層面:一是學科知識和實踐能力的分離,兩者缺乏必要的聯(lián)結(jié);二是學科課程之間的分離,各類知識缺乏滲透和有機聯(lián)系。上述工程教育課程問題應當引起人們的反思。我國從20世紀80年代開始,一直在探索工程教育課程改革的新路,為何改革從未間斷但問題仍很嚴重?究其根源,筆者認為這與我國高校工程教育課程改革缺乏工程觀、人才觀和課程觀的指導有關。工程教育若不皈依工程本質(zhì)、面向當代工程實踐,如何談及培養(yǎng)未來的工程師?過度科學化的課程割裂了工程實踐的整體特性,而建立在“大工程觀”基礎上的“整體工程觀”[5]是指導工程教育課程改革的哲學思想。

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