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二、完善信息技術(shù)與高中美術(shù)課程教學(xué)有效整合的方法

（一）完善多媒體硬件設(shè)施

調(diào)查顯示，我國許多學(xué)校的信息教學(xué)存在滯后的現(xiàn)象，學(xué)校的多媒體硬件設(shè)施建設(shè)還不齊全。許多高中課堂并未全方位地實現(xiàn)現(xiàn)代化教育方式，有的學(xué)校僅僅只給教師配備一臺電腦進(jìn)行資料搜集和制作課件，卻沒有為學(xué)生建立一個專門的多媒體教室，讓每個學(xué)生都能參與到信息化的操作和學(xué)習(xí)中來。學(xué)校電腦設(shè)施不齊全，軟件不及時更新，這都是一些亟待解決的問題。要想使信息技術(shù)與高中美術(shù)課堂完美地融合在一起，第一步就是要完善多媒體硬件設(shè)施的建設(shè)。學(xué)校要積極支出資金，建設(shè)多媒體教室，買入一定數(shù)量的電腦，并及時地進(jìn)行軟件更新。只有這樣，高中美術(shù)課堂才能跟得上信息時代的更新速度。

（二）逐步取締傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)方式

在許多高中的美術(shù)課堂上，教師仍然保留著傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)方式，更多的是運(yùn)用講解、觀賞課本、展示例子的教學(xué)方式來對學(xué)生實行美術(shù)教學(xué)。傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)方式固然有其優(yōu)點，但是其形式比較單一、信息不夠全面，已逐漸不再適應(yīng)這個時代的教育發(fā)展規(guī)律。多媒體的教學(xué)方式，能夠給學(xué)生帶來更多的新鮮感，讓他們獲得更豐富的時代信息，美術(shù)教師有意識地運(yùn)用多媒體課件上課，能使學(xué)生提起極高的學(xué)習(xí)熱情，更加樂于接受新的知識。所以說，學(xué)校等相關(guān)部門要及時地推進(jìn)信息化教學(xué)方式對傳統(tǒng)教學(xué)方式的完全取締。

（三）提高美術(shù)教師的專業(yè)素養(yǎng)

美術(shù)作為基礎(chǔ)教學(xué)中的一門獨(dú)立的學(xué)科，必須要經(jīng)過新教育理念的洗禮。美術(shù)教師除了要有專業(yè)的美術(shù)知識素養(yǎng)外，還要擁有操作信息化教學(xué)方式的能力。作為一名美術(shù)教師，首先要獨(dú)具慧眼，善于發(fā)現(xiàn)社會、大自然、人類歷史文化中的重要資源，并運(yùn)用信息化的設(shè)備進(jìn)行整合，有選擇的將教學(xué)內(nèi)容帶到課堂中去。美術(shù)教師要提高專業(yè)的信息化技術(shù)操作能力，從網(wǎng)絡(luò)中廣泛獲取美術(shù)教育信息，善于利用現(xiàn)代化技術(shù)制作課件等等。只有不斷提高高中美術(shù)老師的美術(shù)修養(yǎng)和信息技術(shù)的操作能力，才能使信息技術(shù)與高中美術(shù)課程的整合工作落到實處。

（四）建立信息化的評價機(jī)制

采用質(zhì)性評價的方式可以促進(jìn)教學(xué)相長，美術(shù)創(chuàng)作是一種非常個性化的藝術(shù)行為，所以難以制定一個統(tǒng)一評價的客觀標(biāo)準(zhǔn)，但是美術(shù)教學(xué)行為卻比較適合質(zhì)性評價。質(zhì)性評價有助于全面地反映教育現(xiàn)象和課程現(xiàn)象的情況，提供了改進(jìn)教育的可靠依據(jù)；質(zhì)性評價也有助于教師及時收到反饋信息，適當(dāng)?shù)卣{(diào)整教學(xué)策略以優(yōu)化教學(xué)效果。質(zhì)性評價也幫助師生更多地參與合作學(xué)習(xí)的機(jī)會，達(dá)到共同進(jìn)益的效果。所以說，要使高中美術(shù)課程信息化達(dá)到最好的效果，還必須建立信息化的評價機(jī)制。

篇2

新課程改革給小學(xué)美術(shù)教學(xué)帶來重新整合的機(jī)遇，美術(shù)教師應(yīng)以新課程理念改革傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容和形式，讓美術(shù)教育煥發(fā)出新活力。一直以來處于學(xué)校教學(xué)之薄弱環(huán)節(jié)的美術(shù)學(xué)科教學(xué)，更應(yīng)該抓住這次新課改的契機(jī)，以新的教育理念創(chuàng)新教學(xué)模式，為提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生個性全面健康發(fā)展發(fā)揮更重要的作用。

1.傳統(tǒng)觀念影響下的美術(shù)教學(xué)存在的問題和不足

美術(shù)課在普通學(xué)校中地位的弱化，除了應(yīng)試教育思想的干擾外，還與人們普遍對美術(shù)學(xué)科缺乏認(rèn)識不無關(guān)系。人們一般認(rèn)為，美術(shù)課就是教會學(xué)生一定的繪畫等美術(shù)技能，提高學(xué)生的造型表現(xiàn)能力，這是偏頗的認(rèn)識，在這一觀念的影響下美術(shù)教學(xué)存在的突出問題是：學(xué)校普遍重視不夠，教學(xué)設(shè)備投人不足；教學(xué)方法陳舊簡單，重技法輕素養(yǎng)；美術(shù)課成為學(xué)校開展素質(zhì)教育的裝飾品，表面上豐富多彩，實質(zhì)上空虛蒼白，遠(yuǎn)未發(fā)揮其在素質(zhì)教育中的基礎(chǔ)性作用。

2.新課程理念下對小學(xué)美術(shù)教學(xué)的再認(rèn)識

學(xué)習(xí)是快樂的，小學(xué)階段的美術(shù)學(xué)習(xí)更是快樂的。曲折的線條，跳躍靈動的點，變化無窮五彩繽紛的色彩，讓孩子隨心所欲地自由揮灑，或是鮮花草原，或是飛機(jī)大炮，或是超人、奧特曼，或是美麗的家園校園。孩子是天生的創(chuàng)意大師，即使是世界藝術(shù)大師畢加索，也曾從孩子的繪畫作品中參悟創(chuàng)作的靈感。

小學(xué)美術(shù)教育的最終目的是發(fā)展學(xué)生的個性，啟發(fā)學(xué)生的智能，培養(yǎng)學(xué)生的愛好，發(fā)揮他們的創(chuàng)造性。兒童由于性格天真活潑，有著最直接的感受能力，他們的作品無拘無束、任意馳騁，沒有成人式的思維模式，全然是他們自己充滿活力的感性體驗。雖然他們的作品會有許多"出人意料"或"不真實"的"錯誤"。但是這些"美麗的錯誤"卻讓我們?yōu)橹膭?，孩子們的才能是如此讓人驚嘆。傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)嚴(yán)重地阻礙了他們靈動的才華的發(fā)揮，《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：美術(shù)課程應(yīng)適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生，以學(xué)生的發(fā)展為本。

3.新課改下小學(xué)美術(shù)課教學(xué)應(yīng)采取的措施和思路

在“面向全體學(xué)生，以學(xué)生的發(fā)展為本”新理念的指導(dǎo)下，為充分發(fā)揮美術(shù)的教育功能，發(fā)揮美術(shù)教育特有的魅力，改變當(dāng)前美術(shù)課教學(xué)的薄弱勢頭，我對美術(shù)教學(xué)所采用的策略提出以下幾點探微。

3.1 蹲下來看孩子

“蹲下來看孩子”是目前教育工作者的口頭禪。其實怎樣蹲、怎樣看有很大的區(qū)別。首先，要盡量爭取把握所教年齡段兒童的心理特點和基本規(guī)律，多從他們的視角觀察和理解問題，這樣才能充分理解他們，尊重他們。其次，做他們的知心朋友，處于和他們平等的位置，與他們在寬松、自由、平等、愉悅的氣氛中互動、交流，教學(xué)相長。

新課程強(qiáng)調(diào)“面向全體學(xué)生”，既意味著每位學(xué)生都有接受同等教育的權(quán)利，不論他們的背景、基礎(chǔ)、個性等如何不同，都能通過因人而異、因材施教的科學(xué)教育，在原有的基礎(chǔ)上提高基本能力和素養(yǎng)，并獲得不同的成功，使得人盡其才，各得其所。優(yōu)秀的兒童作品散發(fā)著孩子花季般純真可愛的芬芳。一位優(yōu)秀的美術(shù)教師應(yīng)極力維護(hù)孩子這種天性的充分發(fā)揮，而不能按照自己的意志，去干擾孩子的行為。研究證實，讓兒童按照自己的想象和意志自由地表達(dá)和表現(xiàn)對他們的身心健康是有利的。教師在現(xiàn)代美術(shù)教育中所扮演的角色是“援助者”而非“教導(dǎo)者”。優(yōu)秀的美術(shù)教師會因地制宜，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢和特點，進(jìn)行創(chuàng)造性的教學(xué)活動。學(xué)生也可以根據(jù)自己的想法、興趣和個性進(jìn)行創(chuàng)作和表現(xiàn)。在這種美術(shù)教育中，我們在了解學(xué)生精神價值的同時也會認(rèn)識自我，當(dāng)我們把學(xué)生放在首位的同時，也就會尊重他們。

3.2 培養(yǎng)學(xué)生的觀察力想象力

怎樣培養(yǎng)？有一個非常形象的比喻：一個人的大腦就像一個房間，他的容量是有限的，如果只從房間里往外拿東西，總有一大房間會變得空空的，什么也沒有了。所以，教孩子學(xué)習(xí)畫畫，首先應(yīng)該提高他們的觀察能力，讓孩子學(xué)會看，這就如同不斷地往房間里裝東西。在學(xué)生畫畫時，教師不應(yīng)催促他快畫，或者要求他們按成人的意思或已有的概念去畫，而應(yīng)提醒他們時時停一下筆，仔細(xì)把所畫的事物同自己腦中原有的概念比較一下，讓孩子在畫的過程中提高比較和求異的能力，提高他們的觀察能力。

鼓勵孩子在畫中充分發(fā)揮想象力的最好辦法就是引導(dǎo)孩子細(xì)心觀察，一旦孩子養(yǎng)成了從周圍世界的細(xì)致觀察中擴(kuò)展自己想象的習(xí)慣，他們的想象力自然而然地就會得到充分的發(fā)揮。為了達(dá)到這個目的，教師應(yīng)該盡可能地為他們提供更多、更細(xì)致地觀察周圍世界的機(jī)會，這樣做，既可以讓孩子充分地發(fā)揮想象力，又可以豐富孩子的生活經(jīng)驗，讓他們對更多的事物產(chǎn)生興趣，強(qiáng)化孩子對學(xué)習(xí)的渴望。

3.3 培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力

篇3

藝術(shù)管理專業(yè)最早是在20世紀(jì)西方藝術(shù)教育中提煉出來的，這與西方國家政府的藝術(shù)政策和管理體制密切相關(guān)。自從美國的耶魯大學(xué)戲劇學(xué)院1966年成立研究生劇團(tuán)管理專業(yè)，創(chuàng)辦了西方國家第一個藝術(shù)管理的大學(xué)專業(yè)后，許多西方的綜合性大學(xué)都開設(shè)了藝術(shù)管理專業(yè)，如加拿大的約克大學(xué)、英國的倫敦城市大學(xué)、南澳大利亞大學(xué)等。①目前，美國的藝術(shù)管理教育在世界上處于領(lǐng)先地位。藝術(shù)管理專業(yè)教育內(nèi)容由最初的藝術(shù)教育領(lǐng)域發(fā)展為與藝術(shù)相關(guān)的多學(xué)科領(lǐng)域教育，如：藝術(shù)娛樂、傳媒管理、藝術(shù)法律研究、藝術(shù)行政等。進(jìn)入新世紀(jì)以來，我國相繼有部分高等院校開設(shè)了藝術(shù)管理專業(yè)，但正處于起步階段，就本學(xué)科教育體系的科學(xué)性、規(guī)范性和系統(tǒng)性而言，與西方國家相比還有一定差距。

一、藝術(shù)管理教育的必要性

藝術(shù)管理既包括藝術(shù)行政管理又包括藝術(shù)產(chǎn)品的生產(chǎn)和經(jīng)營管理，在遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律的基礎(chǔ)上，對藝術(shù)產(chǎn)品的生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)過程進(jìn)行計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制和管理。wwW.133229.cOM在管理的過程中，不僅要滿足最終消費(fèi)者的需求，同時要滿足藝術(shù)產(chǎn)品創(chuàng)作者的需求，只有達(dá)到二者的相對平衡，才會使整個藝術(shù)生產(chǎn)過程達(dá)到最優(yōu)化。

1.藝術(shù)生產(chǎn)理論決定了藝術(shù)管理教育的必然性

馬克思的藝術(shù)生產(chǎn)理論認(rèn)為，“每一歷史時代主要的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式與交換方式以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu)，是該時代政治的精神的歷史所賴以確定的基礎(chǔ)?！雹谒囆g(shù)生產(chǎn)過程是藝術(shù)勞動者的勞動與藝術(shù)生產(chǎn)資料相結(jié)合，創(chuàng)作生產(chǎn)藝術(shù)產(chǎn)品的主客觀相統(tǒng)一的過程，是藝術(shù)生產(chǎn)力與藝術(shù)生產(chǎn)關(guān)系對立統(tǒng)一的矛盾運(yùn)動過程。在人類的生產(chǎn)勞動中，藝術(shù)生產(chǎn)是精神生產(chǎn)的重要組成部分，因而也要遵循最根本的生產(chǎn)規(guī)律。

對藝術(shù)生產(chǎn)過程進(jìn)行專業(yè)化的管理，是在學(xué)習(xí)和掌握了一定的藝術(shù)理論知識基礎(chǔ)上，遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律，按照管理理論對藝術(shù)領(lǐng)域的精神產(chǎn)品進(jìn)行專業(yè)化的管理。因此，需要培養(yǎng)藝術(shù)理論與經(jīng)濟(jì)管理理論相融合的復(fù)合型管理人才。

2.藝術(shù)市場的高度專業(yè)化要求專業(yè)的藝術(shù)管理人才

面對競爭激烈的表演藝術(shù)市場，專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體的管理應(yīng)是將藝術(shù)資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的過程和機(jī)制，不應(yīng)成為“體制改革”的對象，因為藝術(shù)院團(tuán)虧損大多是經(jīng)營性的虧損而非體制性的虧損。如能先解決好院團(tuán)的管理問題，那么體制改革的績效也就充分地體現(xiàn)出來了。在市場競爭日益激烈的現(xiàn)代社會，藝術(shù)管理水平的高低決定著一個組織發(fā)展?jié)摿Φ拇笮?，甚至決定其生死存亡。

目前表演團(tuán)體的管理人員主要由專業(yè)藝術(shù)工作者轉(zhuǎn)行擔(dān)任，由于缺乏必要的現(xiàn)代管理知識（特別是營銷方面）的培訓(xùn)和實踐，院團(tuán)管理人員缺少必需的知識結(jié)構(gòu)和能力培養(yǎng)，對管理的認(rèn)識大多還停留在傳統(tǒng)的“管人、管事”層面，對現(xiàn)代管理的戰(zhàn)略意義和基本內(nèi)容缺乏足夠的重視和了解，無論在對內(nèi)的財務(wù)、人力資源、績效管理方面，還是對外的市場開拓、公共關(guān)系方面，都難以承擔(dān)起推動整個院團(tuán)發(fā)展的重任。

無論是表演團(tuán)體還是演出經(jīng)營機(jī)構(gòu)，藝術(shù)管理人才都是其提高核心競爭力、實現(xiàn)良好經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的重要前提和有力保障。

二、藝術(shù)管理教育的特點

作為我國新興學(xué)科的藝術(shù)管理專業(yè)具有自身的教育特點。在結(jié)合藝術(shù)知識和管理知識的基礎(chǔ)上，將感性教育與理性教育融合，充分利用課堂學(xué)習(xí)和社會實踐兩個平臺，為培養(yǎng)高層次、復(fù)合型的藝術(shù)管理人才提供最廣闊的發(fā)展空間。

1.理性培養(yǎng)與感性培養(yǎng)的統(tǒng)一

藝術(shù)是感性意識的融合，管理是理性思維的歸納，若想將二者有機(jī)結(jié)合，就要運(yùn)用理性思維去客觀認(rèn)識感性的藝術(shù)及藝術(shù)形態(tài)，在理性、客觀、規(guī)范的管理體系中融入藝術(shù)的個性化、專業(yè)化、多元化、抽象化的表現(xiàn)形態(tài)，這樣才能在感性認(rèn)識基礎(chǔ)上附加邏輯的理性規(guī)范。藝術(shù)管理專業(yè)恰是將感性的藝術(shù)與理性的管理相交叉，找到二者的相交部分，在共有的知識內(nèi)容下尋求針對藝術(shù)市場的動態(tài)、規(guī)范、秩序的管理研究體系及教育體系。這就是藝術(shù)管理專業(yè)所要研究的內(nèi)容之一。在藝術(shù)市場運(yùn)行中，將行之有效的管理方法、管理手段、管理策略、管理程序等施之于市場運(yùn)作的各個環(huán)節(jié)，使得整個項目進(jìn)行得專業(yè)、合理、有序、規(guī)范、系統(tǒng)，這就是藝術(shù)管理教育所要完成的人才培養(yǎng)目標(biāo)之一。

2.管理知識與藝術(shù)知識的融合

在我國，工商管理、人力資源管理、企業(yè)管理、信息管理、經(jīng)濟(jì)管理等專業(yè)領(lǐng)域的教育教學(xué)逐步與國際接軌，將其最前沿的管理知識帶入了中國的管理教育中。藝術(shù)管理專業(yè)所要考慮的是如何將管理的理論融入藝術(shù)的知識領(lǐng)域里，不能按部就班、生搬硬套，更不能張冠李戴、不懂裝懂，以管理領(lǐng)域的資深學(xué)術(shù)資格充當(dāng)藝術(shù)管理的學(xué)科前沿專家。藝術(shù)管理學(xué)科要有一定的藝術(shù)專業(yè)鑒賞與研究的理論深度，同時要成為能夠統(tǒng)籌、管理、組織、計劃、領(lǐng)導(dǎo)、控制各種藝術(shù)活動的管理人員，這才能真正做到管理知識與藝術(shù)知識相融合。

3.課堂學(xué)習(xí)與社會實踐的平衡

這個學(xué)科特殊之一是因為它是一門交叉性的學(xué)科，特殊之二是因為它僅通過課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，理論知識只是藝術(shù)管理專業(yè)學(xué)習(xí)的一個必備基礎(chǔ)，社會實踐的廣泛參與和學(xué)生組織與策劃能力的培養(yǎng)和鍛煉才是其教育的關(guān)鍵所在。實踐教學(xué)通常是輔之以課堂學(xué)習(xí)，但藝術(shù)管理專業(yè)卻是并駕齊驅(qū)、雙管齊下、缺一不可。因此，有可能在學(xué)生入學(xué)的第一堂課就會讓他們?nèi)ンw驗藝術(shù)市場，感受那種個性的競爭和形態(tài)的多元發(fā)展。實踐與課堂教學(xué)始終是兩條并行軌道，在藝術(shù)管理教育的探索之路上不斷延伸、不斷拓展。也只有在這種雙軌支撐下前進(jìn)的學(xué)科才能逐步走向完善和成熟，真正通向國際化的教育平臺。

三、對藝術(shù)管理教育體系的架構(gòu)分析

藝術(shù)管理教育在我國剛剛起步，從我國文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的需求出發(fā)，立足國情，面向世界，以開放的思維、科學(xué)的視角，構(gòu)建藝術(shù)管理教育體系是一項十分緊迫而又意義重大的任務(wù)。筆者以為，藝術(shù)管理教育應(yīng)以培養(yǎng)高層次、復(fù)合型、實戰(zhàn)派藝術(shù)管理人才為目標(biāo)，堅持理論教學(xué)和實踐教學(xué)并重， 構(gòu)建以藝術(shù)類公共基礎(chǔ)課為主體、以管理類經(jīng)典版專業(yè)課程和經(jīng)濟(jì)類經(jīng)典版專業(yè)基礎(chǔ)課程為兩翼的理論教學(xué)體系，強(qiáng)化實踐、實戰(zhàn)，著力培養(yǎng)組織協(xié)調(diào)、營銷策劃和項目管理三大能力。

第一方面是理論教學(xué)。在課堂教學(xué)這一環(huán)節(jié)中，應(yīng)牢牢把握藝術(shù)管理專業(yè)本身的特性與本質(zhì)。在這里，可以將藝術(shù)管理專業(yè)的課堂教學(xué)內(nèi)容分為三大類。

1.藝術(shù)類

這是藝術(shù)管理專業(yè)教學(xué)的公共基礎(chǔ)課程。藝術(shù)的領(lǐng)域很廣，可以根據(jù)不同院校所針對的教學(xué)方向而定，如：音樂表演藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)、傳媒藝術(shù)等。而后在各自領(lǐng)域再開辟新的分支課程，增加史學(xué)類研究、鑒賞類評論和美學(xué)類認(rèn)知等。

2.管理類

這是藝術(shù)管理專業(yè)教學(xué)的專業(yè)課程，也是所有管理專業(yè)的學(xué)生所必修的通識類課程，包括：管理學(xué)、營銷學(xué)、人力資源管理學(xué)、企業(yè)文化學(xué)、戰(zhàn)略管理學(xué)、營銷策劃學(xué)、項目管理學(xué)、組織行為學(xué)等。

3.經(jīng)濟(jì)類

這是藝術(shù)管理專業(yè)教學(xué)的專業(yè)基礎(chǔ)課程，包括：經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、文化經(jīng)濟(jì)學(xué)、藝術(shù)經(jīng)濟(jì)原理、文化籌資學(xué)、資本運(yùn)作、財務(wù)會計、統(tǒng)計學(xué)等。

這三類學(xué)科是一個整體的循環(huán)體系，在保持一種動態(tài)的平衡基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生各自發(fā)展方向的不同再進(jìn)行散射性的延續(xù)。

第二方面是實踐教學(xué)。實踐教學(xué)分為實踐寫作和實踐管理兩方面。實踐寫作包括：項目策劃書、計劃書、可行性報告、調(diào)研報告、商務(wù)議案、財務(wù)報告、融資策劃書、演出合同、協(xié)議擬定等方面；實踐管理則包括表演團(tuán)體調(diào)研、演出場館調(diào)研、演藝機(jī)構(gòu)調(diào)研、演出市場調(diào)研等方面。

實踐教學(xué)的成敗關(guān)鍵在于其在教育體系中的地位和發(fā)揮作用確立的好壞。找到學(xué)生研究方向與實踐載體相吻合的社會實踐活動是不容易的，因此，要通過長期的揣摩和歷練，才能探索出符合研究方向且有利于教育教學(xué)本身的特色實踐教學(xué)模式。

藝術(shù)管理專業(yè)正在蓬勃發(fā)展，在英國、美國、德國等發(fā)達(dá)國家，藝術(shù)管理教育也有其淵遠(yuǎn)的發(fā)展歷史，植根于整個國家文化發(fā)展的沃土中?，F(xiàn)在，我們國家剛剛種下了稚嫩的種子，我們有理由相信，通過專業(yè)的教學(xué)滋潤、特色的藝術(shù)滋養(yǎng)，這一粒粒種子將會厚積薄發(fā)，具有強(qiáng)大的生命力和磅礴的發(fā)展態(tài)勢。

現(xiàn)在，我國藝術(shù)管理學(xué)科已向國際化看齊，積極探索先進(jìn)的教育模式和教學(xué)理念，在專業(yè)的學(xué)術(shù)研究支撐下，培養(yǎng)學(xué)生的統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)能力、組織協(xié)調(diào)能力、溝通管理能力、語言文字能力、邏輯思維能力、隨機(jī)應(yīng)變能力、計劃安排能力、甄別分析能力等各方面。相信在廣闊的市場發(fā)展空間里，藝術(shù)管理專業(yè)定會整合資源、構(gòu)架合理學(xué)科布局、建立專業(yè)學(xué)術(shù)梯隊、搭建一流教學(xué)平臺，進(jìn)一步推進(jìn)我國文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展、大繁榮。

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經(jīng)過調(diào)查分析，作者認(rèn)為有如下因素。一、學(xué)校外因素，家庭的誤導(dǎo)：在孩子入學(xué)前，多數(shù)家長以孩子能畫畫而給予鼓勵和夸獎，入學(xué)后則以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績來衡量孩子，這就使孩子錯誤的認(rèn)為學(xué)習(xí)成績是主要的，興趣愛好是次要的，于是本來的天性被慢慢扼殺。家庭構(gòu)成社會，于是就形成了這樣的社會環(huán)境：畫畫是玩，學(xué)習(xí)成績是重要的。忽略了孩子的身心發(fā)展和認(rèn)知事物的關(guān)系，只要求孩子文化課成績好，忽略了對孩子各種能力、興趣的培養(yǎng)，強(qiáng)制其學(xué)習(xí)尚不感興趣的文化知識，這樣就扼殺了孩子們豐富的想象力、創(chuàng)造力。二、學(xué)校內(nèi)部因素：在農(nóng)村很多學(xué)校沒有專業(yè)美術(shù)教師，在前幾年應(yīng)試教育的約束下，學(xué)校多注重學(xué)生成績和學(xué)校的升學(xué)率，很多學(xué)校不開設(shè)美術(shù)課或者是虛設(shè)美術(shù)課?，F(xiàn)在雖然有很大轉(zhuǎn)變，但許多學(xué)校的教育意識沒有轉(zhuǎn)變，許多教師的教學(xué)方法還沒改變，上美術(shù)課時，因缺乏資料，或圖省事，只教學(xué)生臨摹作品，課堂氣氛低沉，講課呆板，是使學(xué)生失去興趣的重要原因。這些都局限了學(xué)生的思維發(fā)展和興趣培養(yǎng)。

在素質(zhì)教育的今天，美育是不能忽略的，那么該如何來培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生的美術(shù)興趣，提高學(xué)生創(chuàng)造能力？學(xué)校外部因素是大環(huán)境，我們很難改變，但是作為教師我們應(yīng)該從自身做起，改變內(nèi)因，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，從課堂抓起，培養(yǎng)其興趣。

一、了解學(xué)生心理，培養(yǎng)興趣

我們應(yīng)該多了解學(xué)生，尊重學(xué)生的思維表現(xiàn)特點。由于學(xué)生的身心發(fā)展和認(rèn)知事物有密切的關(guān)系，美術(shù)教育是學(xué)生身體發(fā)展水平，知覺能力、情感態(tài)度和生活經(jīng)驗的自然產(chǎn)物，美術(shù)是學(xué)生認(rèn)識世界過程中的一種表現(xiàn)。需要對事物的認(rèn)識表達(dá)時就有畫畫描述的沖動，看到有感染力的作品就會受到鼓舞。教師就要在課堂上引導(dǎo)好學(xué)生，激發(fā)其熱情。比如在初一人物線造型的美術(shù)課上，當(dāng)有老師要求作業(yè)畫女同學(xué)頭像時，總會有個別學(xué)生提出要畫男同學(xué)，有的還要畫自己的爸爸，有的甚至要畫只小熊貓。我們分析一下這些學(xué)生的想法，要求畫男同學(xué)的可能覺得自己能畫的更好；要求畫自己爸爸的是因為他最熟悉，能畫象；要求畫熊貓的同學(xué)可能是因為不自信，怕自己畫不好人頭像而要畫自己拿手的。如果這時教師大怒，以不按老師要求做作業(yè)和無理擾亂課堂批評的話，就使學(xué)生的繪畫熱情受到挫傷。因而應(yīng)該給他們創(chuàng)作自由，讓學(xué)生從興趣開始，可以先畫自己喜歡的，興趣往往會產(chǎn)生“階段性”的成果，我們要把握好學(xué)生所取得的成績，及時的給予表揚(yáng)和肯定，再畫教師布置的作業(yè)，使學(xué)生乘勝進(jìn)步。教師只有了解學(xué)生心理，正確的引導(dǎo)，才能培養(yǎng)其興趣，提高創(chuàng)新能力。

二．轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，提高審美意識

因為農(nóng)村教學(xué)條件的限制和教師水平的差異，使農(nóng)村的美術(shù)教育參差不齊，美術(shù)教師的個人意識也有差異，我們的美術(shù)課并不是把學(xué)生培養(yǎng)成畫家、美術(shù)家，也不是為了應(yīng)付一節(jié)課或者認(rèn)為是簡單的哄孩子玩。學(xué)生眼中的世界，描繪的水平絕對不可能和成年人一樣，因為他們所表現(xiàn)的視覺形象多半是直覺與想象的綜合，只有隨著年齡增長，知識的積累，技巧的提高，才能漸漸使其變?yōu)橹庇X與理解的再現(xiàn)，才有可能變?yōu)橹鲃拥脑賱?chuàng)作。要在學(xué)習(xí)過程中陶冶情操，培養(yǎng)學(xué)生各種能力，提高審美意識。因此在課堂教學(xué)當(dāng)中，也不能以太高的準(zhǔn)則來評價學(xué)生。而是看在畫中是否真實反映了學(xué)生的內(nèi)心感受，是否有獨(dú)特性、新穎的表現(xiàn)。要多給予肯定的表揚(yáng)，少有居高臨下的指責(zé)。觀念的轉(zhuǎn)變是教學(xué)的指導(dǎo)思想，首先教師不能有副科意識，美術(shù)是不重要的課程等意識。美術(shù)聯(lián)系其他各學(xué)科，滲透各學(xué)科，體現(xiàn)在生活的衣食住行中，教師要轉(zhuǎn)變觀念，也要不斷提高自身的審美能力，才能培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣，提高學(xué)生的審美知識和意識，才能達(dá)到美育的目的。

三、改變課堂教學(xué)模式，從興趣入手，提高創(chuàng)造能力

1．改革教學(xué)方法

過去有些人受傳統(tǒng)教育思想的影響，教書非常“認(rèn)真”，把課堂教學(xué)當(dāng)成只傳授知識的場所，沒有做到教書育人、培養(yǎng)才干、開發(fā)智力。而是教法簡單化，教師講，學(xué)生聽，墨守常規(guī)，老一套，不變樣，致使學(xué)生思想僵化不開竅，以至學(xué)生失去興趣，這樣就限制了學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力的發(fā)展。所以，課堂教學(xué)方法必須改革。美術(shù)教育，形象生動，鮮明直觀，在對學(xué)生進(jìn)行美育，促進(jìn)智力發(fā)展和進(jìn)行思想品德教育等方面，有它特有的優(yōu)勢。

然而如何發(fā)揮、擴(kuò)大它的優(yōu)勢作用，關(guān)鍵在于任課教師能否大膽改革教學(xué)方法，勇于創(chuàng)新，根據(jù)學(xué)生興趣特點與認(rèn)知的規(guī)律，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松愉快，有趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛，消除學(xué)生心中的學(xué)習(xí)壓力，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)沒有負(fù)擔(dān)，是一種享受，一種娛樂。比如在初一人物頭像的課程中，就可以用古老的“貼鼻子”游戲教學(xué)，再貼眼睛、貼眉毛等，使他們在輕松愉快的在游戲中了解人物的五官位置關(guān)系，掌握了五官的“三庭五眼”的比例關(guān)系。因為農(nóng)村學(xué)校條件的限制使很多課程不能開展，如果教師局限在學(xué)?，F(xiàn)有的條件里，有的課堂教學(xué)內(nèi)容只能是簡單的講講，甚至讓學(xué)生自己看看就上自習(xí)課了，我們應(yīng)該利用農(nóng)村現(xiàn)有的條件盡量開展好課堂教學(xué)。比如初三的雕塑課，農(nóng)村學(xué)生是不可能有橡皮泥來做雕塑練習(xí)的，但是我們可以利用農(nóng)村的條件來上，不妨讓他們再回到兒童的玩“泥巴”時代，讓他們自己動手去挖紅泥，讓他們在課堂上由老師引導(dǎo)從兒時的“捏娃娃”游戲開始講解雕塑，使學(xué)生更真實的感受到藝術(shù)來源于生活，生活是創(chuàng)作的源泉。這樣的課堂才是培養(yǎng)農(nóng)村孩子興趣的樂園，這樣讓學(xué)生在興趣中吸取知識和掌握技能，就能收到最佳學(xué)習(xí)效果，充分發(fā)揮課堂活躍的優(yōu)勢作用。同時又培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力、思維能力、構(gòu)圖能力?，F(xiàn)代化教育不能局限在死板的傳授知識，應(yīng)該是以興趣為引導(dǎo)，利用情景教學(xué)的模式創(chuàng)設(shè)興趣的課堂氛圍，達(dá)到美育的目的。學(xué)生興趣與教學(xué)方法密切相關(guān)，美術(shù)教育要靠得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法去完成。所以要根據(jù)教材，不同的內(nèi)容采取不同的教學(xué)方法來活躍課堂，培養(yǎng)學(xué)生興趣。教師本身要有創(chuàng)造性思維，要思路活躍、方法新穎，學(xué)生感到有興趣，吸引學(xué)生的注意力，才能引起學(xué)生積極思維，取得好的學(xué)習(xí)效果。

2．充分利用現(xiàn)有設(shè)備，直觀教學(xué)。

只有搞好課堂教學(xué)，才能大面積提高學(xué)生美術(shù)知識水平，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力。教師上美術(shù)課時，總不能天天“游戲”，長了也呆板，使美術(shù)課單一枯燥。要搞好課堂教學(xué)，我們還要利用現(xiàn)有設(shè)備，培養(yǎng)學(xué)生興趣，上好美術(shù)課。

“興趣是最好的老師”，如果學(xué)生沒有興趣，被動地學(xué)習(xí)，直接影響教學(xué)效果，現(xiàn)在上美術(shù)課的主要問題是相關(guān)教材資料缺乏設(shè)備不齊。特別是欣賞課，有些作品經(jīng)過幾次印刷，色彩效果差，圖片又不多，很難引起學(xué)生的興趣，也就不能激發(fā)學(xué)生的美感。教師生硬的讓學(xué)生只是去畫畫，因此運(yùn)用現(xiàn)有的教學(xué)設(shè)備來補(bǔ)充就非常有必要。通過自己找些資料，如掛圖、畫冊、錄象、幻燈、光碟等，讓學(xué)生觀看欣賞。通過聲音、圖像、音樂刺激學(xué)生，激發(fā)學(xué)生興趣。通過生動豐富的素材資料，將學(xué)生從課堂枯燥的說教中解脫出來。只有通過大量作品欣賞，教學(xué)示范，才能使學(xué)生增加感性的認(rèn)識，才能激發(fā)學(xué)生的興趣。學(xué)生在不斷的藝術(shù)熏陶中，才能提高自己的創(chuàng)造能力。例如：在初二美術(shù)國畫的課程中，因為教室條件限制，教師示范很麻煩，而且學(xué)生也不容易觀看，我們就可以用 VCD通過電視來演示。讓學(xué)生先欣賞作品，再觀看繪畫過程和技法表現(xiàn)。這樣就能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，真正欣賞到美的內(nèi)涵，同時也減輕了老師的負(fù)擔(dān)。

有的學(xué)校已經(jīng)配備了多媒體教室，我們還可以用多媒體電教手段為學(xué)生多角度，多方面，提供大量直觀，形象的感性材料，對培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣十分有利。

篇5

 

公共藝術(shù)選修課主要是在專業(yè)教師的指導(dǎo)下，初步了解與我們?nèi)粘Ｉ罹哂芯o密聯(lián)系幾種主要的藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)，例如音樂、美術(shù)、書法等，對古今中外優(yōu)秀的藝術(shù)作品進(jìn)行學(xué)習(xí)和欣賞，把握不同藝術(shù)類型的特點和審美要求，從而達(dá)到提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的目的。所以教育學(xué)論文，目前全國高校普遍都開設(shè)了公共藝術(shù)選修課，把開展藝術(shù)教育作為深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要舉措之一，并且取得了很好的效果，藝術(shù)教育的重要性正逐步被全社會認(rèn)可和接受。

但是，我們同時看到，目前高校中開設(shè)的選修課還存在一系列問題，需要進(jìn)行深入研究和認(rèn)真探索。例如，相關(guān)教材缺乏，教學(xué)難易程度很難把握；教學(xué)手段單一，難以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；教學(xué)監(jiān)控體系不完善，教學(xué)效果難以保證等核心期刊。尤其是對于地方性高校來說，除了面臨上述問題之外，還存在著教材缺乏針對性、藝術(shù)教學(xué)中的地域性內(nèi)容不突出等問題。而課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場所，也是教育教學(xué)目標(biāo)得以實現(xiàn)的主要陣地。要想解決目前地方高校公共藝術(shù)選修課中存在的問題教育學(xué)論文，我們認(rèn)為，可以從課堂教學(xué)改革這一角度入手，積極探索提高公共藝術(shù)選修課的有效途徑。

我們認(rèn)為，地方高校公共藝術(shù)選修課的課堂教學(xué)，應(yīng)該從以下環(huán)節(jié)來進(jìn)行改革：

1．努力改變專業(yè)課課堂教學(xué)中以傳授知識和技巧訓(xùn)練為中心的教學(xué)目的，引導(dǎo)學(xué)生在輕松自由愉悅的狀態(tài)下感受藝術(shù)的魅力，提高審美修養(yǎng)。

選修課與專業(yè)課的教學(xué)目的不同，選修課主要是針對非藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生開設(shè)的，是通識教育，不注重專業(yè)技能的提高和訓(xùn)練，主要為了擴(kuò)大學(xué)生的知識面，滿足部分非專業(yè)學(xué)生的興趣愛好，或者發(fā)展他們某一方面的才能等。在現(xiàn)階段，很多高校公共藝術(shù)選修課的教學(xué)，普遍使用的是藝術(shù)史論方面的教材教育學(xué)論文，這就造成了過于專業(yè)化而忽視了非專業(yè)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，影響到選修課的教學(xué)效果。所以，我們認(rèn)為，公共藝術(shù)選修課應(yīng)當(dāng)以欣賞具體的中外經(jīng)典藝術(shù)作品為主要內(nèi)容，在老師的引導(dǎo)下，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)和了解藝術(shù)作品的興趣，使學(xué)生在輕松自由的狀態(tài)下深入領(lǐng)會藝術(shù)作品內(nèi)在的文化精神和人文思想，獲得美的享受和感悟，提高審美修養(yǎng)。

2．廣泛運(yùn)用現(xiàn)代多媒體手段，包括聲像資料和影視藝術(shù)等形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。公共藝術(shù)選修課的教學(xué)活動，必須要兼顧不同專業(yè)學(xué)生的心理特點，要切實調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，吸引學(xué)生主動參與到教學(xué)過程核心期刊。在這一過程中，僅憑老師枯燥的講解顯然無法實現(xiàn)上述目的教育學(xué)論文，這就需要借助聲像資料等多媒體手段的優(yōu)勢，對藝術(shù)作品或藝術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行全面而精準(zhǔn)的展示和解讀，加深學(xué)生對藝術(shù)作品和藝術(shù)發(fā)展規(guī)律的理解。例如，在中國繪畫作品鑒賞中，采用幻燈片的形式進(jìn)行講解，可以極大拉近學(xué)生與美術(shù)作品的距離，提高學(xué)生對于繪畫作品的興趣。

3．加強(qiáng)具有地方特色的民間文化藝術(shù)的普及和教育活動。目前，國摘要舉措?？梢圆扇∨c本地政府文化部門、博物館、展覽館、文化藝術(shù)院（團(tuán)）、風(fēng)景名勝區(qū)等機(jī)構(gòu)共建審美（藝術(shù)）教育基地，實行多樣化的開放式的實地教學(xué)，采取實地參觀、考察、研究、賞析等方式，加強(qiáng)本地民間文化藝術(shù)的普及和教育活動，豐富和擴(kuò)大學(xué)生的視野。

4．通過撰寫論文、課堂討論等形式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。為保證教學(xué)效果，應(yīng)重視對藝術(shù)作品欣賞的實踐能力的培養(yǎng)教育學(xué)論文，注重對藝術(shù)作品和藝術(shù)現(xiàn)象的個性化解讀，充分激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造活力，要嘗試借助布置平時作業(yè)或者安排課堂討論等形式，努力調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造能力。在論文寫作和集體討論過程中，不追求標(biāo)準(zhǔn)答案，通過學(xué)生自己在課后收集相關(guān)資料，經(jīng)過討論、辯論等形式，培養(yǎng)學(xué)生的審美感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力。

5．注重學(xué)生想象力與創(chuàng)造力的培養(yǎng)，加強(qiáng)課堂教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗、文化背景和專業(yè)技能等之間的聯(lián)系核心期刊。要引導(dǎo)學(xué)生從不同角度分析藝術(shù)作品，尤其是從自身所學(xué)專業(yè)的角度來理解藝術(shù)和藝術(shù)作品，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造思維。作為跨專業(yè)選修課，上課的學(xué)生都分別來自不同的專業(yè)，在課堂上要調(diào)動學(xué)生的積極性，使學(xué)生把選修課知識與日常生活經(jīng)驗，尤其是專業(yè)技能結(jié)合起來教育學(xué)論文，使學(xué)生從不同的角度來欣賞藝術(shù)和藝術(shù)作品，鍛煉和提高他們的思維能力。例如，經(jīng)濟(jì)學(xué)院專業(yè)的同學(xué)可以從經(jīng)濟(jì)的角度對于清代中期“揚(yáng)州畫派”進(jìn)行解讀，進(jìn)而進(jìn)一步明確政治環(huán)境和經(jīng)濟(jì)條件與藝術(shù)市場之間的緊密聯(lián)系。

所以，公共藝術(shù)選修課對于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力具有十分重要的意義。但是，目前地方性高校開設(shè)的相關(guān)課程還存在著不可忽視的問題，因此必須從課堂教學(xué)改革這一角度入手，積極探索提高公共藝術(shù)選修課的有效途徑，努力提升廣大學(xué)生的審美能力及鑒賞水平，完善知識結(jié)構(gòu)，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[3]韋靜濤.論高校美術(shù)鑒賞課創(chuàng)新教學(xué)[J].中國成人教育,2007(20):132-133.

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【摘要】可以運(yùn)用直觀教具， 引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣直觀性教具， 可以幫助學(xué)生更好地掌握、領(lǐng)會教學(xué)內(nèi)容。老師可以通過各種渠道收集教具， 最好是圖片和小型工藝品，用于欣賞， 而且層次較高， 甚至可以是名家之作和民間工藝精品。

【關(guān)鍵詞】運(yùn)用直觀教具、引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣直觀性教具

【本頁關(guān)鍵詞】論文寫作、、期刊征稿

【正文】

可以運(yùn)用直觀教具， 引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣直觀性教具， 可以幫助學(xué)生更好地掌握、領(lǐng)會教學(xué)內(nèi)容。老師可以通過各種渠道收集教具， 最好是圖片和小型工藝品，用于欣賞， 而且層次較高， 甚至可以是名家之作和民間工藝精品。這種教具對開拓學(xué)生視野、培養(yǎng)學(xué)生高雅的審美情趣有極大幫助， 學(xué)生可以從中獲取許多有益的精神食糧。但這些精妙的工藝品容易使學(xué)生產(chǎn)生一種“可望不可及”的心理， 所以， 教師在傳授除“欣賞”以外的課題時， 可以配有一些自制形式的教具進(jìn)行教學(xué)活動。這種形式的教具有圖片等所沒有的“真實”感， 學(xué)生很容易在心理上接受。而且這一方面提高了學(xué)生對教師的敬佩心理， 另一方面， 引起了學(xué)生極大的求知欲和好奇心， 正所謂，“知識是一種快樂， 而好奇則是知識的萌芽?！痹诤闷婧团d趣的支配下， 他們主動、愉快地接受基本技巧訓(xùn)練， 從而為以后的創(chuàng)作打下堅實的基矗， 加上由于這是教師親自制作的， 在教學(xué)中融入了自身的體會， 那么教學(xué)活動將會更加生動。4.鼓勵學(xué)生自己動手， 激發(fā)參與意識在美術(shù)教學(xué)中， 教師可以通過鼓勵學(xué)生親自動手， 對材料的接觸感悟和多次的嘗試， 從而掌握工具材料的性能及有關(guān)的美術(shù)技能技巧。特別在美術(shù)工藝課里， 不要作統(tǒng)一規(guī)定， 而是讓學(xué)生自己對材料進(jìn)行反復(fù)觸摸、把玩、琢磨、探索， 要求學(xué)生從不同角度進(jìn)行試驗，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和理解。在體現(xiàn)水彩畫、中國畫的工具材料的性能特點時， 更要注意鼓勵學(xué)生親自動手， 從初次作畫的失敗到反復(fù)嘗試練習(xí)后掌握工具的性能， 從潤筆、著色、用水、點墨、行筆的體驗中去感受到成功的喜悅， 從而激發(fā)學(xué)生的參與意識。另外， 還要鼓勵學(xué)生多寫生， 多觀察， 多總結(jié)， 每節(jié)寫生課都讓學(xué)生自己去觀察、分析大自然事物的形態(tài)特征， 在真實的事物面前觀察表現(xiàn)比對著范畫臨畫要形象生動得多， 學(xué)生對形象的掌握也會更快而且準(zhǔn)確。5.娛樂性是寓教于樂的重點教材內(nèi)容是學(xué)生創(chuàng)造愿望的最基本源泉， 所以， 我們在教材內(nèi)容選擇和安排上注意娛樂性。以臨摹為例， 可以采用拓寬原教材主要形式， 也就是臨摹的內(nèi)涵， 使臨摹教材內(nèi)容由刻板機(jī)械模仿而轉(zhuǎn)化為有變化、有生氣的創(chuàng)作。眾所周知， 在美術(shù)教學(xué)中， 有相當(dāng)一部分內(nèi)容要求學(xué)生臨摹。

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篇7

一、了解過程，引導(dǎo)創(chuàng)新 

老師引導(dǎo)學(xué)生鑒賞一幅美術(shù)作品不僅僅是欣賞它的外在畫面，而是要讓學(xué)生了解作者創(chuàng)作作品的時代背景以及作者創(chuàng)作這幅作品時的心理狀態(tài)，從而使得學(xué)生能夠深入地了解作品的時代意義。在了解作品的時代意義之后，老師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的想法對作品進(jìn)行在創(chuàng)新，從而逐漸提升學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)新思維能力。 

例如在講《蒙娜麗莎》這部經(jīng)典作品時，我先為學(xué)生講解了這幅作品的時代背景以及這部偉大作品的作者——達(dá)·芬奇。我為學(xué)生們講到《蒙娜麗莎》創(chuàng)作于文藝復(fù)興時期，這個時期非常強(qiáng)調(diào)尊重人的情感以及對人的力量的贊美，反對宗教以某種方式束縛人的精神和思想情感。這個時期的代表作家之一就是達(dá)·芬奇，他在創(chuàng)作《蒙娜麗莎》這幅在作品時可謂是精益求精，從人物的坐姿到人物的一顰一笑都精雕細(xì)琢，達(dá)·芬奇也巧妙地利用他的煙霧狀筆法畫出了這幅經(jīng)典作品，讓人對蒙娜麗莎耐人尋味、難以捉摸的微笑產(chǎn)生無限遐想。但是杜尚在這幅堪稱經(jīng)典的作品上為蒙娜麗莎畫上了兩撇胡子，引起了激烈的討論，在此之后就出現(xiàn)了后現(xiàn)代主義，杜尚也被稱為后現(xiàn)代主義的鼻祖。就這樣，我告訴學(xué)生們我們鑒賞作品不僅僅是欣賞它的美，還要在欣賞的過程中根據(jù)自己的想法進(jìn)行在創(chuàng)作，此后學(xué)生們也想出了使時裝模特、老師與《蒙娜麗莎》進(jìn)行結(jié)合。 

二、尊重個性，自圓其說 

現(xiàn)代的新式教育不單單是學(xué)生接受知識，老師輸送知識的過程，而更加強(qiáng)調(diào)的是讓學(xué)生獨(dú)立發(fā)表自己的看法，老師要尊重學(xué)生的想法。對于美術(shù)鑒賞這門比較特殊的課程，老師更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己對于作品的想法，并且老師在鼓勵學(xué)生積極探討作品時，也要指導(dǎo)學(xué)生有理有據(jù)地闡述觀點，自圓其說。 

例如在鑒賞《場景Ⅱ》時，我先告訴學(xué)生們現(xiàn)代主義不再以寫實為基礎(chǔ)，而是將客觀的事物用主觀的形式表達(dá)出來，從而表現(xiàn)作者的思想以及情感。抽象派是其中一個重要流派，我們鑒賞的這幅是冷抽象主義代表作家蒙德里安的經(jīng)典作品之一。在介紹完外國現(xiàn)代主義的特征之后我就讓學(xué)生觀察作品并就其發(fā)表自己的觀點。其中一位學(xué)生回答到：“老師，我認(rèn)為蒙德里安的這幅作品表現(xiàn)的并不是那么完美。”于是我就問他：“那你覺得這幅作品哪方面表現(xiàn)得不是特別好呢？”于是該學(xué)生回答：“雖然抽象主義的特點之一是不用客觀的形象來變現(xiàn)作者的內(nèi)心情感，但是蒙德里安的這幅作品僅僅用簡單的格子和色彩來表現(xiàn)他的思想，對于那些不懂得抽象藝術(shù)的人來說很難欣賞這種藝術(shù)的美，更不用說走進(jìn)作者的內(nèi)心了。”聽完學(xué)生的敘述后，我點評到：“同學(xué)的評論有理有據(jù)，確實有許多人認(rèn)為抽象藝術(shù)就是亂涂鴉，但是作者蒙德里安把繪畫語言限制在垂直線和水平線，三原色和黑白灰系列，在創(chuàng)作時對每一種色彩的選擇以及線條的勾勒都是經(jīng)過思考和精心組織的，所以我們可以通過當(dāng)時的背景來了解作品內(nèi)涵和作者的思想情感，同樣只要你們有自己的理由，我也會尊重你們對作品的看法。” 

老師通過美術(shù)鑒賞課，讓學(xué)生賞析各種名作不僅僅是為了讓學(xué)生欣賞作品的美，同時也應(yīng)該注重學(xué)生的想法，引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)出對作品的真實思想。 

三、作品對比，發(fā)現(xiàn)差異 

美術(shù)課堂鑒賞美術(shù)作品時，有時必然會將作品放到一起進(jìn)行對比，這樣做的目的并不是讓學(xué)生們比較出作品的優(yōu)劣，而是讓學(xué)生在進(jìn)行作品對比的過程中尋找其中的差異，從而讓學(xué)生更加深入地理解作品的特點，最終提升美術(shù)鑒賞思維能力。 

篇8

作品獲中國書畫名人杯大賽一等獎、海峽兩岸名家紀(jì)念九十周年書畫精品大展特等獎等近10次。入選紀(jì)念文藝講話60周年全國美術(shù)作品展覽、第八屆中國當(dāng)代青年陶藝家作品雙年展、省中國人物畫名家作品展、新加坡中國文化藝術(shù)展、揚(yáng)州四家作品展（徐悲鴻紀(jì)念館）等30余次。

科研成果獲第二屆浙省民間文藝學(xué)術(shù)理論獎一等獎、省第三屆社科優(yōu)秀成果獎二等獎、省第三屆高校藝術(shù)教育科研論文評比二等獎等。指導(dǎo)學(xué)生作品獲教育部全國第一屆大學(xué)生藝術(shù)展演國畫專業(yè)組三等獎，省第一、二、三屆大學(xué)生藝術(shù)展演國畫專業(yè)組一、二、三等獎10余項。

篇9

二、美術(shù)高考制度與美術(shù)高考的關(guān)系

四川工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)系謝建華在《美術(shù)高考制度的現(xiàn)狀分析與對策》通過分析認(rèn)為目前美術(shù)高考制度存在幾個方面弊端：①對文化理論課程的輕視；②考試內(nèi)容的固化和單一導(dǎo)致對中國傳統(tǒng)藝術(shù)及世界藝術(shù)多元化的漠視；③對創(chuàng)造能力的湮沒；④美術(shù)高考內(nèi)容與學(xué)生所報專業(yè)的錯位。認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面來解決上述問題：①錄取時，文化與專業(yè)要并重；②美術(shù)高考中，對中國傳統(tǒng)及民間藝術(shù)的側(cè)重；③考題應(yīng)根據(jù)不同專業(yè)有不同變化，加大對藝術(shù)綜合能力的考核；④對考題的審美標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)多元化，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)造力；⑤在閱卷中，實行初審、復(fù)審、終審三步驟，評審老師年齡老、中、青搭配；⑥美術(shù)人才的民間選拔與高考選拔相結(jié)合。河南省青年管理干部學(xué)院的李勃和吳杰的《對美術(shù)高考改革之路的建議》跟上文大同小異，都強(qiáng)調(diào)了文化和專業(yè)并重、傳統(tǒng)與民間藝術(shù)的側(cè)重、藝術(shù)綜合能力考核等等。中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院光的碩士論文《美術(shù)考前班現(xiàn)象研究》從高校擴(kuò)招、社會和需求壓力、高校變革等方面闡述了美術(shù)高考制度是導(dǎo)致美術(shù)“高考熱”的根源。

三、美術(shù)高考的利弊分析

湖北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的楊帆在《試析美術(shù)高考培訓(xùn)產(chǎn)業(yè)對大學(xué)生就業(yè)的積極作用》中對美術(shù)高考培訓(xùn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀、高校藝術(shù)類畢業(yè)生嚴(yán)峻的就業(yè)形勢進(jìn)行分析，從美術(shù)培訓(xùn)產(chǎn)業(yè)對美術(shù)類大學(xué)生就業(yè)具有積極作用。浙江工業(yè)大學(xué)的王東在《高考美術(shù)“速成班”的利弊分析》一文中分析了校外美術(shù)教育“火爆”的原因、高考美術(shù)“速成班”的利弊分析和如何避開其中弊端的解決方案。

四、美術(shù)高考相關(guān)的教學(xué)方法論的闡述和新解

篇10

金農(nóng)是揚(yáng)州八怪的核心人物，多才多能，在詩、書、畫、印以及琴曲、鑒賞、收藏方面都稱得上是大家。以其濃厚的學(xué)養(yǎng)被后世學(xué)者贊為“揚(yáng)州八怪”之首。

杭州是金農(nóng)的家鄉(xiāng)，揚(yáng)州是金農(nóng)藝術(shù)活動的主場。值2017年金農(nóng)誕辰330周年之際，為進(jìn)一步宣傳杭州先賢，推進(jìn)杭州地方特色文化建設(shè)，推進(jìn)揚(yáng)州八怪研究隊伍的成長，檢閱國內(nèi)外有關(guān)金農(nóng)研究的最新成果，擬于2017年11月中下旬在浙江省杭州市舉辦“揚(yáng)州八怪風(fēng)云會：布衣曲江客?2017金農(nóng)誕辰330周年學(xué)術(shù)研討會”。茲向海內(nèi)外專家學(xué)者和廣大美術(shù)工作者征集有關(guān)金農(nóng)研究的最新成果，屆時我們將組織相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜覍砀逵枰詫徸x，并邀請優(yōu)秀論文作者參加在金農(nóng)家鄉(xiāng)杭州舉辦的學(xué)術(shù)研討活動，優(yōu)秀論文將擇優(yōu)在西冷印社社刊《西冷藝叢》上以“金農(nóng)研究專輯”的形式發(fā)表。熱誠歡迎國內(nèi)外作者不吝賜稿。

一、征稿主題

1、金農(nóng)書畫研究

2、金農(nóng)詩文研究

3、金農(nóng)家世與生平研究

4、金農(nóng)交游研究

5、金農(nóng)書畫藝術(shù)市場研究

6、金農(nóng)研究文獻(xiàn)

二、征稿截止時間

2017年9月30日（初定）

三、收稿郵箱

四、主辦單位

杭州市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會

西冷印社

揚(yáng)州大學(xué)

五、承辦單位

杭州市文藝評論家協(xié)會

杭州市美術(shù)家協(xié)會

杭州畫院

揚(yáng)州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院

六、協(xié)辦單位

揚(yáng)州大學(xué)揚(yáng)州八怪研究所

揚(yáng)州市清代揚(yáng)州畫派研究會

杭州市藝術(shù)創(chuàng)作研究中心

中國西溪濕地博物館

西冷印社印泥制作中心

七、媒體支持

《西冷藝叢》雜志社（杭州）

《美術(shù)報》（杭州）

《中國書畫報》（天津）

《中華書畫家》（北京）

《藝術(shù)時尚》（南京）

《藝術(shù)品投資》（南京）

《書畫藝術(shù)》雜志社（無錫）

杭州市政府門戶網(wǎng)站

揚(yáng)州市政府門戶網(wǎng)站

中國在線藝術(shù)網(wǎng)、一畫網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)媒體

揚(yáng)州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院

杭州市文藝評論家協(xié)會