時間:2023-03-20 16:28:06
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筆者在走訪中發(fā)現(xiàn),很多小學(xué)英語教師的教學(xué)理論水品低下,不能夠針對當(dāng)前小學(xué)生的心理、生理特點及認知規(guī)律來組織安排教學(xué),有的忙于事務(wù)性工作沒有時間研究教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計、課后反思等活動。缺乏對國內(nèi)外先進的教學(xué)理念和教學(xué)教法的研究和學(xué)習(xí),總體來看教學(xué)認知理論乏善可陳。
(二)缺乏深造學(xué)習(xí)機會和科研能力提升
很多教師忙于課程工作量的完成及各類教學(xué)、教案的檢查,不去對教學(xué)進行反思,不去參加深造學(xué)習(xí),不去撰寫科研論文,更不用說去通過教學(xué)科研來提升完善自己。因此,小學(xué)英語教師的教學(xué)素質(zhì)提高已成為小學(xué)英語教學(xué)改革亟待解決的問題。
二、小學(xué)英語教師教學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)
作為英語教師,不僅要具備英語專業(yè)的文化素養(yǎng),良好的心理素質(zhì),還要掌握轉(zhuǎn)化知識的能力素質(zhì)。在以下論述中,筆者將從兩個方面來討論為小學(xué)英語教師教學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng),即普通能力素質(zhì)和專業(yè)能力素質(zhì)。
(一)教師普通能力培養(yǎng)
筆者將英語老師必備的教學(xué)能力素質(zhì)稱為普通能力素質(zhì),包括表達能力、課堂組織能力和教學(xué)科研能力。
1、表達能力:在教學(xué)過程中,課堂用語的的使用要有一貫性,要簡單明了、規(guī)范準確,要有系統(tǒng)性和邏輯性。表達能力的培養(yǎng)可以通過觀摩示范課教學(xué)、英語教研討論和教師素質(zhì)競賽等多途徑和手段來進行。教研組要有固定時間集體備課,“統(tǒng)一口徑”,規(guī)范課堂用語,互相聽課,互相指正、互相學(xué)習(xí)。有條件的學(xué)校可以聘請校外專家、外教來指導(dǎo)。
2、教學(xué)科研能力:教師要善于發(fā)現(xiàn)教學(xué)中出現(xiàn)的問題,并且對問題進行分析研究,提出應(yīng)對的策略和解決的方法。要培養(yǎng)自己發(fā)現(xiàn)問題的能力,提高自己用理論進行思維并將理論應(yīng)用到教學(xué)實踐的能力。
(二)教師專業(yè)能力素質(zhì)的培養(yǎng)
專業(yè)能力素質(zhì)包括教師的專業(yè)技能和教學(xué)技能兩個方面。
二、承擔(dān)教育教學(xué)之責(zé)
高深知識既要靠一代代人發(fā)現(xiàn),也要靠一代代人傳承。高校既是研究和傳授科學(xué)的殿堂,更是教育新人成長的世界,把學(xué)生培育好是高校教師的天職。雅斯貝爾斯(KarlJaspers)認為教育是“人對人的主體間靈肉交流活動(尤其是老一代對年輕一代),包括知識內(nèi)容的傳授、生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟、意志行為的規(guī)范,并通過文化傳遞功能,將文化遺產(chǎn)交給年輕一代,使他們自由地生成,并啟迪其自由天性。因此教育的原則,是通過現(xiàn)存世界的全部文化導(dǎo)向人的靈魂覺醒之本源和根基,而不是導(dǎo)向原初派生出來的東西和平庸的知識”。①教師的教育教學(xué)之責(zé),主要體現(xiàn)在以下幾個方面。第一,引導(dǎo)學(xué)生心靈成長。高校對學(xué)生而言,不是知識的加油站,也不是為職業(yè)競爭補充能量?!八麄兿M陀兴枷氲拈L者們——那些能夠幫助他們發(fā)展個性的教師——進行有意義的接觸?!雹谠趲熒煌?,教師在學(xué)生心里播撒正直、善良、求真、好學(xué)、自由、獨立的種子,歷經(jīng)生活磨煉后在人生之旅中開出絢麗之花,結(jié)出豐碩之果。第二,展現(xiàn)學(xué)術(shù)之美,培育學(xué)術(shù)志向。北京大學(xué)教學(xué)名師張祥龍認為教學(xué)的要點在于“以教學(xué)內(nèi)容和材料的原真性、內(nèi)在豐富性來形成難度、高度、突破學(xué)生習(xí)慣的思維方式和表面上的可接受程度,把它們還原,同時以這樣高難度中展現(xiàn)的學(xué)術(shù)魅力來吸引學(xué)生;還要以多種手段來幫助他們涉水渡灘,激勵他們通過自己的奮發(fā)努力來克服困難,入深山探寶藏,得到終身難忘的學(xué)習(xí)和思想經(jīng)歷;此外還要通過多重的考核來訓(xùn)練學(xué)生的思考能力,逼他們?nèi)ヌ堥T’,讓他們在大學(xué)學(xué)習(xí)的一開頭就明確學(xué)術(shù)的優(yōu)劣之別,將深刻的聽課體驗和思考體驗落實為有形的能力,并且讓有些學(xué)生形成攀登學(xué)術(shù)高峰的志向?!雹勰壳安簧賹W(xué)生對閱讀經(jīng)典不感興趣、對實驗和研究也不感興趣,他們愿意花更多的時間準備各種各樣的證書考試,爭取畢業(yè)后靠這些證書增添就業(yè)競爭力。作為教師有責(zé)任通過精湛的教學(xué)藝術(shù),展現(xiàn)知識之美,激發(fā)學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)志向。因為知識要靠年輕人傳承,知識也要靠年輕人去發(fā)現(xiàn)。第三,關(guān)愛學(xué)生、尊重學(xué)生。教育存在于師生關(guān)系中,尊重、信任、平等是師生關(guān)系的基礎(chǔ)。著名的對話哲學(xué)家馬丁•布伯(MartinBuber)在他的代表作《我與你》中富有開創(chuàng)性地構(gòu)建了對話哲學(xué)思想,其核心就是“我—你”關(guān)系。在“我—你”關(guān)系中,師生雙方都作為整體的、獨特的個人而相遇與交往,在相互對話與理解中接納對方。雙方都不是把對方看作對象,而是與對方互相承認、共同參與、密切合作,享受著理解、溝通、和諧的對話人生。①然而,現(xiàn)實生活中,碩士研究生或博士研究生背地里稱導(dǎo)師為老板,這反映了師生關(guān)系的不平等,揭示了導(dǎo)師為了自己個人利益剝削學(xué)生的現(xiàn)象。第四,對學(xué)生負責(zé)。當(dāng)教師在科研與教學(xué)方面存在時間競爭時,需要教師把學(xué)生放在第一位,毫不吝嗇地把時間、精力、心血花費在學(xué)生身上,隨時回應(yīng)學(xué)生課業(yè)或非課業(yè)方面的咨詢和疑問,精心設(shè)計每項作業(yè),批閱作業(yè),并給出令學(xué)生信服的評語,及時反饋給學(xué)生,讓學(xué)生知道自己學(xué)得怎么樣以及繼續(xù)努力的方向。同時,還需要時常反思教學(xué)行為,把學(xué)生作業(yè)、學(xué)生評價、同行評價作為自身改的重要依據(jù)?!皩W(xué)生負責(zé)是大學(xué)的主要使命,也是教師的主要學(xué)術(shù)職責(zé)。”②
三、高校教師質(zhì)量要素
關(guān)于教師質(zhì)量的概念和構(gòu)成要素,從國內(nèi)外研究文獻看,學(xué)界并未達成一致意見,學(xué)者反而認為教師質(zhì)量的概念界定是不確定和難以捉摸的,③教師質(zhì)量是一個多維和難以具體化的概念。④筆者認為,既然質(zhì)量是反映實體滿足明確或隱含需要能力的特性總和,那么高校教師質(zhì)量就是教師在滿足科學(xué)研究、人才培養(yǎng)和社會服務(wù)方面知識、能力和個人特征的總和。從高校教師承擔(dān)的最重要的教育教學(xué)職責(zé)角度而言,教師質(zhì)量指教師能促進自我學(xué)習(xí),并改善他人學(xué)習(xí)的特性總和。這些特性具體表現(xiàn)在教師的教育理念、對學(xué)生的情感、個人的學(xué)養(yǎng)和教學(xué)行為四個方面。
1.教育理念理念是指人們對于某一事物或現(xiàn)象的理性認識、理想追求及其所形成的觀念體系。教育理念是指人們對于教育現(xiàn)象(活動)的理性認識、理想追求及其所形成的教育思想觀念和教育哲學(xué)觀點,是教育主體在教育實踐、思維活動及文化積淀和交流中所形成的教育價值取向與追求,是一種具有相對穩(wěn)定性、延續(xù)性和指向性的教育認識、理想的觀念體系。①教育理念的外在表現(xiàn),是教師的教育教學(xué)行為。教育教學(xué)行為的本質(zhì)是激勵、喚醒、鼓舞學(xué)生,促進學(xué)生的思想、行為、情感產(chǎn)生積極的變化。高校教師的使命不僅是傳承知識,授業(yè)解惑,更是傳承人格,明道正志,教師的理想信念、人生態(tài)度、價值取向、道德修養(yǎng)、治學(xué)方法、言行舉止等方面對學(xué)生世界觀和價值觀的形成產(chǎn)生潛移默化的作用。因此高校教師應(yīng)樹立以高尚的品德、寬廣的胸懷、嚴謹?shù)闹螌W(xué)作風(fēng)、謙虛好學(xué)的態(tài)度、健康的心理品質(zhì)、良好的行為習(xí)慣等開啟學(xué)生智慧、滋潤學(xué)生心靈、傳承社會文明、幫助學(xué)生成才的理念,只有高尚的理念,才能外化為高尚的行為,塑造高尚的心靈。
2.對學(xué)生的情感教育存在于師生關(guān)系中,好的教學(xué)一定是通過人與人的交往,產(chǎn)生思想和行為的變化?,F(xiàn)代意義上的師生關(guān)系是一種平等交流、互動的關(guān)系。教師只有常懷有愛學(xué)生之心,才能盡到教師的責(zé)任。教學(xué)不只是講授,它還包括啟發(fā)和友愛(philetic)的方面。②當(dāng)教師把自己的心交給了學(xué)生,平等地對待學(xué)生,尊重學(xué)生的主體地位,學(xué)生就能感受到自己的價值和重要性,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的熱情和主動性。尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生不僅體現(xiàn)在課堂教學(xué)活動中,而且可以延伸到課堂之外。好教師會主動地與學(xué)生分享求學(xué)經(jīng)歷、人生理想,鼓勵學(xué)生勇敢地面對挫折和挑戰(zhàn),在探索未知世界的過程中與學(xué)生建立情感聯(lián)系。清華大學(xué)校長梅貽琦曾對師生關(guān)系有過這樣的描述:學(xué)校猶水也,師生猶魚也,其行動猶游泳也,大魚前導(dǎo),小魚尾隨,是從游也。從游既久,其濡染觀摩之效自不求而至,不為而成。然而令人遺憾的是,如今走在大學(xué)校園里,學(xué)生認識老師,但大部分任課老師并不認識學(xué)生,教師與學(xué)生成了陌生人。教師在課題申報、獎項申報、職稱晉升方面忙得分秒必爭,而對學(xué)生的課業(yè)詢問卻擱置不理。教師為何變得如此冷漠?因為高校中教師承擔(dān)科研課題、發(fā)表文章的期刊級別與數(shù)量決定了教師的學(xué)術(shù)地位、經(jīng)濟收入以及職稱晉升中的競爭優(yōu)勢?!翱蒲惺峭顿Y,教學(xué)是負擔(dān)”已成為高校中不言自明的現(xiàn)實。
3.個人學(xué)養(yǎng)學(xué)術(shù)研究貫穿教師整個職業(yè)生涯,所有的教師在職業(yè)生涯中都應(yīng)該始終把自己當(dāng)作學(xué)習(xí)者。正如美國教育學(xué)家波伊爾所說,高校教師必須繼續(xù)學(xué)習(xí),并認真地、不斷地為拓展知識而工作。③只有自己不斷學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),才能改善他人學(xué)習(xí)。所以,潛心學(xué)術(shù)研究,廣泛涉獵其他學(xué)科領(lǐng)域,強烈關(guān)注學(xué)科發(fā)展中的前沿問題,發(fā)表研究成果等既是高校教師的學(xué)術(shù)志趣,也是高校教師培養(yǎng)人才的必備條件。只有親身從事科研實踐才有可能將學(xué)科前沿成果引入課程教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生從多學(xué)科和跨學(xué)科視角分析問題的復(fù)雜性,引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)研究方法,鼓勵學(xué)生質(zhì)疑,開拓知識邊界,激發(fā)學(xué)生求知欲和探究欲。“教師只有通過研究才能使其教學(xué)更有內(nèi)容,更有創(chuàng)造性之發(fā)揮;同時,也只有通過教學(xué)才能使其研究更有生命,更有心靈上之沖擊?!雹俨剪斬惪苏J為,教師在教學(xué)和科研中只能兼顧一方的兩難說是虛設(shè)的。這兩種活動相互促進:一方面,因與知識前沿的難題搏斗興致勃勃來到課堂的教師,能夠為學(xué)生帶來第二手資料決不可能給與的某種東西;另一方面,對一個探索真理的人來說,迫使他用可以理解的術(shù)語向一個聰慧的外行闡述他的發(fā)現(xiàn),這是一種有益的訓(xùn)練。②所以,研究促進教學(xué),教學(xué)促進研究。具有深厚學(xué)養(yǎng)的教師善于將深刻的理論從實驗或自然現(xiàn)象中演繹出來,揭示事物的本質(zhì),發(fā)掘和傳授滲透在課程內(nèi)容中科學(xué)的思維方法,用問題的提出和探索,喚起學(xué)生的創(chuàng)新意識。教師在教學(xué)中承擔(dān)著知識傳授者與開發(fā)者的雙重角色,不僅傳遞現(xiàn)有知識,同時還需要傳遞自己通過科學(xué)研究而發(fā)現(xiàn)的知識,并建立知識與當(dāng)前現(xiàn)實問題的聯(lián)系。因此,教師的學(xué)術(shù)能力直接決定了所教授課程的質(zhì)量,決定了課堂教學(xué)活動的創(chuàng)新程度。中國當(dāng)代著名教育家張楚廷曾說“學(xué)識水平(或?qū)W術(shù)水平)與教學(xué)水平是教師業(yè)務(wù)能力的兩翼,須兩方面同時提高自己。我們的教學(xué)藝術(shù)是靠這兩翼齊飛而翱翔的。教學(xué)藝術(shù)的花朵是在教師廣闊而豐富的學(xué)識土壤上生長、開放的?!雹?/p>
4.教育教學(xué)行為教學(xué)并不是靠盲目的一股腦熱情就能做好的事情。只有遵循學(xué)習(xí)者的認知規(guī)律和能力培養(yǎng)規(guī)律安排教學(xué)內(nèi)容、設(shè)計課程模塊或教學(xué)單元,科學(xué)設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),合理分配教學(xué)時數(shù),理論聯(lián)系實際,課內(nèi)外有機結(jié)合,融知識傳授、能力培養(yǎng)、素質(zhì)教育于一體,才能真正做到“授之以漁而非授之以魚”。講課是師生間的對話。教師要根據(jù)學(xué)生的理解和反應(yīng),采用啟發(fā)式、討論式、探索式、研究式、案例式等多樣教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,引導(dǎo)學(xué)生獨立思考,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力。教師不僅知道教的方法,還要知道學(xué)生學(xué)的方法,加強學(xué)習(xí)方法的研究,把教法建立在學(xué)法的基礎(chǔ)上,將教法與學(xué)法進行統(tǒng)一設(shè)計和安排,使學(xué)生獲得與教法相適應(yīng)的學(xué)習(xí)方法。所有這些都需要教師全身心地投入。
2.優(yōu)化小學(xué)語文實踐教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計
單一的實踐教學(xué)方式對于小學(xué)生而言缺乏吸引力,容易引起小學(xué)生的反感,因此,在實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置過程中,教師要進一步優(yōu)化環(huán)節(jié)設(shè)計,為實踐教學(xué)的有效性提供良好的保障。第一,教師應(yīng)當(dāng)采取“拋錨式”與“范例式”相結(jié)合的教學(xué)模式。拋錨式,即通過創(chuàng)設(shè)與現(xiàn)實生活相同或相似的情境將語文學(xué)習(xí)現(xiàn)實化,在學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)中,要選取與課文主題或?qū)W習(xí)主題緊密相關(guān)的場景,選出問題、提出問題的這一過程就是拋錨。之后,學(xué)生根據(jù)教師提供的解決問題線索,通過小組合作等方式對問題的解決方案進行思考與探討,最終找到問題的最終解決方案。范例式教學(xué),即通過教師對于范例的分析入手,向?qū)W生講解原理與規(guī)律并進行進一步的分析與歸納,最終實現(xiàn)對于知識的遷移與整合。第二,開設(shè)內(nèi)容豐富的社會調(diào)查以及見習(xí)課程。例如,在小學(xué)中高年級的語文教學(xué)過程中,教師可以安排學(xué)生到實踐基地進行考察與參觀,真實的感受參觀單位的工作情況,安排學(xué)生進行社會實踐調(diào)查,讓學(xué)生深入基層,更好的認識社會,在實地調(diào)查結(jié)束之后,學(xué)生應(yīng)當(dāng)依據(jù)調(diào)查實際,對調(diào)查進行分析討論并提交可行建議。社會調(diào)查有利于培養(yǎng)學(xué)生的交流溝通能力、社會適應(yīng)能力、觀察發(fā)現(xiàn)能力以及語言文字表達能力。第三,開展形式多樣的課外活動。在課堂之外,教師可以通過開展多彩的課外活動進行語文實踐教學(xué)。例如,教師可以組織小學(xué)低年級學(xué)生開展書法比賽,看看誰的識字量大,誰的書法更漂亮;開展讀書比賽,提升學(xué)生的閱讀量,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣;開展模擬辯論賽,提升學(xué)生的溝通交流能力以及合作協(xié)調(diào)能力;開展演講比賽,提升學(xué)生的語言表達能力,體會語言文字的表達效果。
二、激感體驗,提升感恩之心
在朗讀中感悟。語文教材里的文章,大多文質(zhì)兼美,在教學(xué)時可以引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀體會文章所要表達的情感,從而提升學(xué)生的感恩之心。如在教學(xué)《母親的恩情》一課時,可以讓學(xué)生自讀課文,畫出能表現(xiàn)出母親恩情的句子,在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生深刻理解“夜深了,母親還在縫補衣服……把兒子送到郊外……你可要早點回來啊!”由此看出了母親對兒子深深的牽掛,因此,在教學(xué)時,可以讓學(xué)生就孟母的話“郊兒,你可要……”進行反復(fù)品讀,讀出牽掛,讀出情感,只有這樣,學(xué)生才能從朗讀中體會到母親的恩情,從而增強感恩之心,在朗讀中受到感恩教育。在想象中體驗。在語文教學(xué)過程中,運用形象直觀的教學(xué)手段可以使學(xué)生產(chǎn)生一種身臨其境之感,而合理想象則可以使文學(xué)形象更為飽滿,使美感直抵學(xué)生的心靈。如教學(xué)《木蘭從軍》一課,由于課文描寫的時代距離現(xiàn)實生活較遠,學(xué)生很難有深切的體會,因此,在教學(xué)時,首先可以運用信息技術(shù)向?qū)W生呈現(xiàn)古代戰(zhàn)爭時征兵的畫面,激發(fā)學(xué)生的直觀體驗感受,然后再引導(dǎo)學(xué)生想象,如果是你,遇到父親年邁、弟弟年幼的情境,可朝廷頒發(fā)的征兵令又不能違抗,在這種情況下,你會怎樣做?通過結(jié)合自己想象體驗,學(xué)生更容易體會到花木蘭尊老愛幼、熱愛祖國的優(yōu)秀品質(zhì)。在聽說中滲透。語文是一門工具性和人文性很強的學(xué)科,在教學(xué)中結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,適當(dāng)挖掘教材中的感恩資源讓學(xué)生想一想,說一說,更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提升感恩教育效果。如在教學(xué)《探母》一課時,教師在教學(xué)時可以通過多媒體課件向?qū)W生展示的事跡,使學(xué)生對有初步的了解和認識,然后結(jié)合課文,讓學(xué)生說一說回到家里以后給母親做了哪些事?(蓋被子,嘮家常,洗衣服)從中你感受到了什么?通過說說環(huán)節(jié),可以使學(xué)生感受到和母親之間的濃濃情意。在這種教學(xué)情境下,教師還可以讓學(xué)生說一說自己在平時生活中為父母做過哪些事,教育學(xué)生學(xué)會感恩,從心里懂得要向那樣孝敬長輩,尊敬父母,為父母做些力所能及的事情。
三、結(jié)合生活實踐,營造感恩文化
“語文的外延就是生活”,在對學(xué)生進行感恩教育的過程中,除了挖掘教材文本對學(xué)生進行感恩滲透以外,還可以充分挖掘生活中的感恩素材來豐富感恩教育的內(nèi)涵,因此,在教學(xué)中,可以以語文實踐活動為載體,營造感恩文化氛圍。如在每年的母親節(jié)、父親節(jié)、教師節(jié)、重陽節(jié)、國慶節(jié)等節(jié)日,結(jié)合節(jié)日特點,抓住這個感恩教育的最佳時機,讓學(xué)生做一些力所能及的感恩事情,比如幫助父母做家務(wù),給父母洗一次腳,或者參加一些志愿者活動,如利用周末或者節(jié)假日走進社區(qū),為孤寡老人獻愛心等活動。在這些活動中,一個微小的細節(jié),一個感人的場景,一個真誠的微笑,都會成為“感恩”行動中最美妙的音符。
2.因材施教可以改善兩極分化小學(xué)生剛剛開始學(xué)習(xí)文化知識,就已經(jīng)逐漸地產(chǎn)生了差距。拿數(shù)學(xué)學(xué)科而言,有的學(xué)生每次考試都是滿分,而有的學(xué)生則剛剛及格。這樣下去,學(xué)生之間的差距會越拉越大,不利于整體教學(xué)水平的提高和良好學(xué)習(xí)氛圍的形成。而因材施教則可以使不同的學(xué)生得到相應(yīng)的發(fā)展,從而改善兩極分化的現(xiàn)象。
3.因材施教有利于促進教育公平拿四川省來說,有很多的邊遠地區(qū),教學(xué)條件較差,家長意識淡薄,學(xué)生學(xué)習(xí)勁頭不足,所以一旦學(xué)生得不到適合自己的發(fā)展,無法產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,樹立自信心,就很有可能會破罐破摔,甚至?xí)z學(xué)。所以因材施教,可以避免這種情況的發(fā)生,有利于促進教育公平。
二、小學(xué)教育中如何實施“因材施教”
1.正視學(xué)生的差異《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中提出:“在教學(xué)過程中教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個體差異,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,使每一個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展?!边@是課程改革綱要提出的要求,也是因材施教的重要途徑。在每一個班級里,都會有優(yōu)等生,有中等生,也有后進生;有調(diào)皮的學(xué)生,也有遵守紀律的學(xué)生;有聰明的學(xué)生,也有反應(yīng)遲鈍的學(xué)生。所以說學(xué)生之間的差異是客觀存在的,我們不能無視他們的差異,對其進行統(tǒng)一要求與評價,而是要看到他們之間的差異,分析每個學(xué)生的學(xué)情,對他們作出深入的分析和正確的判斷,這樣才能有條件實施因材施教。
2.進行分類教學(xué)由于學(xué)生所處的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境不同,其學(xué)習(xí)習(xí)慣和主要學(xué)習(xí)方法也存在很大不同。針對學(xué)生之間的差異,教師需要在合理把握教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上對學(xué)生加以分類,并利用不同的教育方法達到因材施教的目的。比如在面對一些上課注意力不集中的學(xué)生時,教師需要在課堂上給予他們以“特別”關(guān)注,采用讓他們回答問題或者在其身邊短暫停留的方式激發(fā)他們的有意注意意識;針對一些計算基礎(chǔ)較差,或者計算能力不能滿足現(xiàn)有需求的學(xué)生,教師要從對其邏輯思維和抽象思維的總結(jié)出發(fā),明確此類學(xué)生的特長點,并強化其對運算口訣和手算方式的記憶和應(yīng)用;而針對一些抽象思維能力較差,無法理解某些立體圖形的學(xué)生,教師需要從采用實體模型的方式,結(jié)合學(xué)生自主的動手操作,讓其進一步加深對于立體事物的認識,進而構(gòu)筑其立體思維結(jié)構(gòu)??偟膩碚f,實施分類教學(xué)可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高教學(xué)效果,讓所有學(xué)生學(xué)有所得、促進學(xué)生成才。同時,能促使教師不斷探索適應(yīng)學(xué)生實際情況的教學(xué)方法,從而提高自身教研水平和教學(xué)能力。如:(1)基本訓(xùn)練:①求出下列三角形的面積。(單位:分米)②一個三角形的底是6厘米,高是5厘米,面積是多少平方厘米?(2)變式訓(xùn)練:①直角三角形三條邊分別是3厘米、4厘米、5厘米,這個三角形的面積是多少平方厘米?②一塊三角形菜地的面積是276平方米,量的它的底邊是46厘米,這塊三角形菜地的底邊上的高是多少米?(3)深化訓(xùn)練:在圖紙上畫出底邊是4厘米,面積是6平方厘米的不同形狀的三角形。這樣的作業(yè)起點低,且可以滿足不同需要的學(xué)生的作業(yè)要求,符合最近發(fā)展區(qū)原則,可以切實做到因材施教。
3.做好特殊學(xué)生的教育班級內(nèi)有幾十名學(xué)生,勢必會有情況較為特殊或者行為比較特殊的孩子。這部分學(xué)生雖不占多數(shù),卻是我們進行因材施教不可忽略的一個群體。比如單親家庭的孩子,生性孤僻,不合群,我們在教學(xué)中就要多組織他們與其他同學(xué)進行合作,鍛煉他們的合作能力;又如留守兒童,缺少父母的關(guān)愛,我們在教學(xué)中就要多細心觀察,無微不至地予以關(guān)懷,讓他們感受到濃濃的愛;再如違反紀律屢教不改的學(xué)生,我們要多夸獎、鼓勵,或者發(fā)掘其閃光點,將他們的興趣從調(diào)皮搗蛋轉(zhuǎn)移到努力學(xué)習(xí)中來。
隨著全球化時代的到來,我國與世界各國的交往日益頻繁,培養(yǎng)具有國際競爭力的復(fù)合型人才成為我國高校的主要目標。為順應(yīng)這一需求,在國家教育部的倡導(dǎo)下,各高校紛紛推出一定比例的雙語課程,積極探索如何開展雙語教學(xué)這一新的教學(xué)模式。雙語教學(xué)成功與否存在諸多的制約因素,其中教師教學(xué)魅力是影響雙語教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素之一。為了提高教學(xué)質(zhì)量,有必要對目前高校雙語教學(xué)中教師因素進行分析,并在此基礎(chǔ)上探討雙語教師教學(xué)魅力的構(gòu)建。
1當(dāng)前國內(nèi)雙語教學(xué)中教師因素問題分析
在中國,雙語教學(xué)是指除漢語外,用英語作為課堂主要用語進行學(xué)科教學(xué)。其目標定位包括培養(yǎng)和提高學(xué)生運用外語的能力,通過使用外語進行學(xué)科教學(xué),增加學(xué)生運用外語機會,從而使他們能用外語進行交流。(付承英,2004)國外雙語教育已有100多年的歷史,在我國雙語研究還處在初級階段。2001年9月,教育部下發(fā)的《關(guān)于加強高等學(xué)校本科教學(xué)工作提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見》中指出:本科教育要積極推動使用英語等外語進行公共課和專業(yè)課的教學(xué),力爭在3年內(nèi)開出5%~10%的雙語課程。2005年《關(guān)于進—步加強高等學(xué)校本科教學(xué)工作的若干意見》中規(guī)定:“要提高雙語教學(xué)課程的質(zhì)量,繼續(xù)擴大雙語教學(xué)課程的數(shù)量?!睘榱素瀼芈鋵嵔逃恐甘荆囵B(yǎng)具有國際競爭力的高素質(zhì)雙語人才,各高校如火如荼地開展起雙語教學(xué),但是這其中也存在不少問題和不足,其中包括雙語教學(xué)師資、教學(xué)理念和模式、雙語教學(xué)教材、學(xué)生外語水平等問題,制約著雙語教學(xué)的開展。從教師的角度來看,主要問題如下:1.1雙語教師師資不足,水平良莠不齊。對高校雙語教學(xué)的資料調(diào)查發(fā)現(xiàn),中國雙語教學(xué)面臨的嚴峻現(xiàn)實是,師資嚴重不足、教師水平良莠不齊。一些具有國外留學(xué)經(jīng)歷的專業(yè)課教師能用流利的英語給學(xué)生講授專業(yè)課知識,在雙語教學(xué)方面相較于其他雙語教師更有優(yōu)勢,他們擁有漂亮的英語發(fā)音、深厚的專業(yè)知識、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,可以說他們是一批魅力無窮的老師,讓學(xué)生從心里感到欽佩。然而,許多院校專業(yè)教師外語表達水平較弱,或發(fā)音不夠準確,或英語和文化知識掌握不牢,雖然基本能夠用英語向?qū)W生傳授課程內(nèi)容,但是卻難以在課堂上與學(xué)生及時互動溝通,無法吸引學(xué)生,影響了教學(xué)效果。而另一部分原本從事英語教學(xué)的老師由于專業(yè)知識不足,很難真正達到雙語教學(xué)的目標,其結(jié)果是學(xué)生專業(yè)知識和英語能力都無法得到提高。1.2雙語教師對雙語教學(xué)的認識各有不同。目前在中國高校中進行的雙語教學(xué)沒有一個統(tǒng)一的標準,對雙語教學(xué)理念和模式也缺乏統(tǒng)一的認識。例如有的教師課堂教學(xué)中采用母語進行授課,但是PPT、教案和教材是全英文形式,教師在授課中只對部分術(shù)語用英語解釋。也有一些院校的雙語課堂是由兩個教師組成,一個中國教師,一個外籍教師,中國教師在課堂中是一個口譯員,給外籍教師進行現(xiàn)場口譯。雙語課堂中漢語與英語的比例分配有明顯差異。當(dāng)然這與學(xué)生的外語水平和接受程度有一定關(guān)系,同時也反映出雙語教師對于雙語教學(xué)的理念比較含糊。1.3教師教學(xué)方法單一。雙語教學(xué)實際上是一個多元化課程,是教師魅力發(fā)揮的場所,教師應(yīng)該盡自己所長,采用先進的教學(xué)理念來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。而研究發(fā)現(xiàn)大多數(shù)教師采用語法翻譯法給學(xué)生進行授課,說一句英語然后翻譯一句漢語,課堂枯燥乏味。還有的采用以教師為中心的“一言堂”授課模式,既沒考慮學(xué)生的互動參與,也沒考慮這樣的授課方式是否能被學(xué)生所接受和理解。教學(xué)魅力是指在教學(xué)中由教師綜合素質(zhì)產(chǎn)生的并能夠吸引學(xué)生努力完成任務(wù)和積極完善自己的一種感召力量。(李建忠、劉松年,2009)雖然雙語教學(xué)的成功開展存在諸多的制約因素,可以看出其中教師教學(xué)缺乏吸引力是影響雙語教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素之一。從教師的角度來看,塑造提升自身教學(xué)魅力對提高雙語教學(xué)質(zhì)量、推動高校雙語教學(xué)發(fā)展有著重要作用。
2高校雙語教師教學(xué)魅力的構(gòu)建
雙語教師承擔(dān)著為國家培養(yǎng)高素質(zhì)復(fù)合型人才的重任,教學(xué)魅力不僅是優(yōu)秀教師的必備素質(zhì),也是影響學(xué)生素質(zhì)的重要因素。對于教師魅力的構(gòu)建,國內(nèi)外學(xué)者有不同的論述。美國學(xué)者D.Lanston認為構(gòu)成教師魅力的因素包括知識、技能及運用能力,個人特質(zhì)及運用能力,對工作、對人、對自己的態(tài)度三部分。美國學(xué)者喬第12期(總第084期)2017年12月瑟夫•紐曼認為影響教師教學(xué)魅力的因素包括知識、教學(xué)技能和品德。雙語教學(xué)對高校雙語教師提出了更高的要求。筆者認為,在雙語教學(xué)過程中,教師的扎實而全面的知識結(jié)構(gòu)、先進的教學(xué)理念和模式、嫻熟的教學(xué)技能以及個人魅力四個方面融合成教師的教學(xué)魅力,直接影響著雙語教學(xué)效果。構(gòu)建教師的教學(xué)魅力、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性成為提升雙語教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。2.1知識結(jié)構(gòu)。教師的知識結(jié)構(gòu)是其全面素質(zhì)的重要體現(xiàn)。教師的知識結(jié)構(gòu)不僅影響著教師自身素質(zhì)的完善與提高,同時也影響著課堂教學(xué)效果和學(xué)生未來的發(fā)展。雙語教學(xué)的特殊性對教師的知識結(jié)構(gòu)提出了新的挑戰(zhàn)。雙語教學(xué)不同于外語教學(xué),它是以語言教學(xué)為手段讓學(xué)生掌握學(xué)科專業(yè)知識。因此,雙語教師不僅要具備扎實而系統(tǒng)的學(xué)科專業(yè)知識,同時兼顧外語語言知識。扎實而系統(tǒng)的學(xué)科專業(yè)知識是教師的知識結(jié)構(gòu)的核心,豐富的外語語言文化知識和運用能力是教師知識結(jié)構(gòu)的重要內(nèi)容,只有這樣教師才能在課堂中靈活運用兩種語言組織教學(xué),把相關(guān)學(xué)科的概念、理論深入淺出地傳授給學(xué)生。在專業(yè)知識方面,雙語教師要不斷提高自己業(yè)務(wù)水平,掌握本專業(yè)領(lǐng)域的前沿知識理念和最新發(fā)展動態(tài)。同時還要不斷提高自己的英語水平,注重專業(yè)詞匯和課堂用語的積累,在課堂中盡量做到用地道的英語表達,給學(xué)生足夠的語言輸入,激發(fā)學(xué)生的求知欲望。2.2教學(xué)理念和模式。教師的教學(xué)理念和教學(xué)模式是實施雙語教學(xué)的關(guān)鍵。目前廣大雙語教師對于雙語教學(xué)定義的認識是“用外語主要是英語作為課堂用語進行學(xué)科教學(xué)”,這就使得雙語教學(xué)與大學(xué)英語教學(xué)和專業(yè)英語教學(xué)之間區(qū)分開來。我國高校雙語教學(xué)的目的是為了“實現(xiàn)專業(yè)知識和英語水平的雙豐收”。(俞理明、袁篤平,2005)然而由于教師教學(xué)理念的差異,師生外語水平和學(xué)生接受程度的不同,雙語教學(xué)在教學(xué)實踐中的具體操作還是存在很大不同。據(jù)調(diào)查,雙語教學(xué)的授課方式有三類:第一類課程完全使用英文原版教材,全部英文講課;第二類課程完全使用英文原版教材,用英文講課課時占50%以上,其余課時用中文講課;第三類課程完全使用英文原版教材,用中文講課。(劉紅、熊麗萍,2006)要想真正實施雙語教學(xué),雙語教師在教學(xué)過程中應(yīng)理清教學(xué)理念,樹立學(xué)科專業(yè)知識第一的教學(xué)理念,將專業(yè)知識的傳授和專業(yè)能力的培養(yǎng)作為教學(xué)的首要目標,同時重視英語能力與學(xué)科知識的雙向滲透,確立英語作為媒介的重要性。在課堂教學(xué)中,漢語與英語的比例分配要針對學(xué)生的具體情況,不斷摸索嘗試,積累教學(xué)經(jīng)驗,尋求適合自己本學(xué)科的教學(xué)模式。2.3教學(xué)技能。作為教師教學(xué)魅力的重要方面,雙語教師的教學(xué)技能包括良好的中英文表達能力、各種教學(xué)方法的靈活掌握運用以及現(xiàn)代多媒體技術(shù)的運用。Baker(1985)指出:“雙語教師除具有本專業(yè)知識外,他們必須具備授課的語言能力,這不僅包括語言水平,而且包括具備原語言知識以及文化理解的能力?!彪p語教學(xué)模式要求高校教師必須具備融合兩種語言的能力和豐富的跨文化背景知識,能用流利地道的雙語傳授知識、表達思想。教師魅力還體現(xiàn)在教師針對不同的學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容因材施教,靈活運用各種教學(xué)方法和現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)。一個有魅力的教師還要注意對自己的教學(xué)進行反思,總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),進一步提高教育教學(xué)水平。美國心理學(xué)家波斯納提出一個教師成長的公式:“經(jīng)驗+反思=成長”。葉瀾教授曾經(jīng)指出:“一個教師寫一輩子教案不可能成為名師,如果一個教師寫三年教學(xué)反思,就有可能成為名師。”這包括教學(xué)方法手段上的反思,教師要通過教學(xué)實踐,針對學(xué)生的具體情況,借鑒和運用先進的教學(xué)方法,營造雙語教學(xué)環(huán)境,把學(xué)生融入到教學(xué)過程中,成為教學(xué)的中心,真正實現(xiàn)學(xué)科知識獲得和語言能力提高的“雙豐收”。2.4個人魅力。雙語教師的個人魅力也是教學(xué)魅力的一個方面。教師需要在敬業(yè)精神、個人品質(zhì)、性格氣質(zhì)、情商等方面不斷提升自己,塑造自己的個人魅力。作為教師要充分意識到把美帶給學(xué)生是教師應(yīng)盡的職責(zé)之一,要讓學(xué)生每天看到一個具有敬業(yè)意識、注重個人修養(yǎng)和外表形象,把樂觀儒雅帶到課堂的教師,讓學(xué)生在美的環(huán)境中吸收知識的精華。教師也要意識到,個人魅力不等于單純的外表漂亮,它要具有扎實的英語和專業(yè)基本功來支撐。在性格、氣質(zhì)、知識基礎(chǔ)之上,雙語教師還要利用情商來提高自己的個人魅力。情商主要體現(xiàn)在教師是否風(fēng)趣幽默、是否積極樂觀、是否自信等。如新東方創(chuàng)始人俞敏洪沒有帥氣的外表,但他用自己的經(jīng)歷和閱歷以及高情商給我們展現(xiàn)了一個擁有超級個人魅力的教師形象。
3結(jié)語
作為高校雙語課教師,我們承擔(dān)著改革的重任,肩負著國家的囑托和希望,本著對學(xué)生負責(zé)的態(tài)度,通過構(gòu)建自身教學(xué)魅力來提升雙語課堂魅力,從而使我們的學(xué)生真正融入到課堂學(xué)習(xí)中,實現(xiàn)專業(yè)知識和語言能力的雙贏,讓他們成為市場上炙手可熱的人才,投入到各種工作崗位,去發(fā)揮自己的聰明才智為國家創(chuàng)造財富。
參考文獻
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二、給予學(xué)生關(guān)愛和尊重
新課標要求學(xué)生根據(jù)自己的興趣、體驗及理解,能動地認識和改造知識,賦予知識以個性化的意義,課堂也不再是傳授知識的圣殿,而是發(fā)展生命的樂園。作為課堂教學(xué)不可或缺的一部分———小學(xué)生語文課堂學(xué)習(xí)評價應(yīng)該體現(xiàn)這一理念。因此,教師應(yīng)該善于走進學(xué)生的內(nèi)心世界,感受他們生活中的喜怒哀樂,敏銳地捕捉存在于他們身上的哪怕是微不足道的亮點,并及時地給予賞識,把愛的陽光灑向每一位學(xué)生,尤其是后進生。筆者曾經(jīng)遇到過這樣的一個小男生:父母離異,寄住在外婆家里。因為生活中缺少家庭的溫暖和雙親的呵護,他性格內(nèi)向,郁郁寡歡,每天都蜷縮在座位的一角,那膽怯的眼神讓人瞧著心痛。所以下課的時候,筆者只要一走進教室,就會擠點時間,溫和地“趕走”他的同桌,陪他一起做作業(yè),和他一同讀課文。時間久了,其他學(xué)生都明白了筆者的良苦用心,只要一有空大家就圍過來與他談天說地。看著他又害羞又激動的樣子,筆者總是喜歡走過去,輕輕地撫摸他的小腦袋。漸漸地,他敢于和同學(xué)們親近了。當(dāng)他第一次在課上主動地站起來回答筆者提出的問題的時候,筆者簡直不敢相信自己的眼睛,他從容地、有條理地回答完問題后,我仍然激動地凝視著他,贊許地頻頻點頭,很久都沒有回過神。他似乎也很興奮,不時地用眼睛瞅著筆者,這時筆者覺得自己和這個孩子的心貼得很近。這次小小的成功給他帶來巨大的轉(zhuǎn)變,他成了一個敢于發(fā)言而且愛笑的陽光男孩。
三、語文教學(xué)中應(yīng)用賞識教育注意事項
評價的針對性和指導(dǎo)性是對老師能力的一種考驗。有位教師在學(xué)生朗讀課文后說:“讀得很好,真棒?!绷硪晃焕蠋焺t說:“你讀得很流暢,很好。如果能在重點詞句上加強語氣,把感情讀出來就會更好!”她讓學(xué)生再試讀一遍,果然,這次學(xué)生讀得更完美。這種評價針對性強,讓學(xué)生認識到自己的優(yōu)點和不足,于潤物細無聲中讓學(xué)生健康成長。應(yīng)用賞識教育要正確客觀地分析,了解學(xué)生的身心需要,了解學(xué)生的心理狀態(tài),根據(jù)真實需要加以表揚、鼓勵。而不能為達到某種目的而牽強地賞識,這不僅對該生起不到作用,反而會影響周圍的學(xué)生,讓他們感覺賞識很虛偽,同時失去對教師的信任。同樣賞識不能過度,否則會導(dǎo)致學(xué)生對自己認識不足,從而產(chǎn)生自滿自傲的心態(tài),稍遇不順就一蹶不振。同時賞識要因人而異,如對膽小好學(xué)的學(xué)生要多肯定、鼓勵,調(diào)動其學(xué)習(xí)積極性;對調(diào)皮、好動的學(xué)生,要在適當(dāng)賞識的同時提出新要求,規(guī)范其行為,以改變不良習(xí)慣。
四、懲罰有方,批評有度
提倡賞識教育并不等于拒絕批評,沒有批評懲罰的教育不是完整的教育。批評是賞識教育中獨特的一環(huán),在賞識理念的指導(dǎo)下,它向你走來的時候,可能是面帶微笑,充滿幽默與輕松,但它離去的時候,會給你留下嚴肅的背影,使你警覺、反思,給你以智慧的啟迪,具有“勵志”性,催人向上。
【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2014)02-0141-01
每一個學(xué)生的心靈都是一片亟待發(fā)掘的情感世界,而“情”就是打開學(xué)生心靈世界的金鑰匙。可以說,“情” 給語文課堂賦予了新的內(nèi)涵,是語文教學(xué)的生命。要使小學(xué)語文教學(xué)藝術(shù)達到爐火純青的境界,可從如下幾個方面進行鍛煉,讓師生情感行走在語文天地間,讓語文課堂煥發(fā)出蓬勃的生命活力。
一、讓點化渲染成為推波助瀾的媒介
語言既是教師從事課堂教學(xué)的工具和載體,又是文章的血肉。語言的“點化”如同中國畫之“渲染”技法,能激緒,創(chuàng)設(shè)情境,加深對作品的理解與體驗,從而增強教學(xué)的感染力。葉圣陶先生曾言:“……設(shè)身處地,激昂處還他個激昂,委婉處還他個委婉?!?可見,生動形象、富有感染力的描述,是點化激情的最有效的方法之一。
如《伏爾加河上的纖夫》一文,開頭就勾勒出俄羅斯畫家列賓的名作《纖夫》的畫面。在教學(xué)時,可這樣導(dǎo)入課文,課件展示《纖夫》掛圖后,并做深情的渲染:這篇課文把我們帶到了遙遠的地方,前蘇聯(lián)的伏爾加河畔。在很多年以前,船上還沒有安上蒸汽機,在沒有風(fēng)或者頂風(fēng)的時候,因為不能前行,只有靠岸上的人背著纖繩向前拽行。這背纖的人就是纖夫。船行幾十里,幾百里,船夫就日夜不停地一步一步地沿著河岸背幾十里,幾百里,就這樣長年累月的背呀,背呀……讀這篇課文,耳畔仿佛又響起了那伏爾加河上的纖夫曲,接著哼幾句沉重的號子,動情的語言渲染和低沉的曲調(diào),可以使學(xué)生一下子浮想聯(lián)翩,有身臨其境之感。
二、讓合理想象成為漸入情境的捷徑
葉老也說過:“文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者,那邊的橋堍站著作者。通過這一道橋梁,讀者才和作者會面。不但會面,并且了解作者的心情,和作者的心情相契合?!逼鋵崳鶑娬{(diào)的就是想象,一個想象力豐富的人,他的創(chuàng)造力就強,就能把已占有的知識重新組合,幻想出前所未有的形象或創(chuàng)造種種新形象。
運用合理的想象可以激活語言刺激,加深閱讀印象。教學(xué)中,只有善于在有限的課堂內(nèi)展開無限的想象,那么學(xué)生才會因為身臨其境最終受到感染,從而激發(fā)學(xué)生的情感。當(dāng)然,想象的類型及方法是多種多樣的,作為教師,首先強調(diào)的是“遵路入境”,抓住課文的描寫,誘導(dǎo)想象,引導(dǎo)學(xué)生感受情境。如上《草原》一文對草原的描寫,可以引導(dǎo)學(xué)生合理想象。首先要學(xué)生抓住“一碧千里”、“無邊的綠毯”、“輕輕流人云際”等短語,想象草原遼闊的特點,對草原獲得整體印象;然后,提示學(xué)生根據(jù)“一碧千里”中的“碧”、“無邊的綠毯”中的“綠”、“綠色渲染”、“翠流”等詞句,想象草原無邊的綠色;接下,誘導(dǎo)學(xué)生抓住羊群像“繡上了白色的大花”、“四面都有小丘”,因而“并不茫茫”、“小丘的線條那么柔美”,以突出草原的美麗,讓學(xué)生想象。最后讓學(xué)生把草原的這幾個特點聯(lián)系起來想象,學(xué)生的腦海中就會呈現(xiàn)出一幅完美的草原圖畫:遼闊與美麗。教者趁興問學(xué)生:“如果你此刻就在草原上,你會低吟一首什么樣的小詩呢?”學(xué)生的興趣一下子被調(diào)動了,都想嘗試著當(dāng)一回小詩人,情緒也就被激發(fā)起來了。
三、讓理解感悟成為啟迪心智的鑰匙
“美是理念的感性顯現(xiàn)”,黑格爾把審美稱作“充滿敏感的觀照”。在閱讀觀照中深刻了解到事物的本質(zhì)內(nèi)核,才能獲得審美,情感愉悅。感覺到了東西,我們不能立刻理解它,只有理解了的東西才能更深刻地感覺它。所以教者要獨具慧眼,在關(guān)鍵處,層層啟發(fā),披文以入境;在疑難處,啟疑導(dǎo)思,化難為易;于無疑難處生疑,化平談為神奇。
小語教材《月光曲》中,貝多芬為盲姑娘彈完一首曲子,還要再彈一首,這是為什么呢?這是一個疑點,也是一個難點,人們多采用“激動”說和“知音”說,參考書上就說“他在此遇到了知音,很激動,因而彈了一首又一首?!闭f貝多芬激動,倒是事實,誠如文中所言,那位盲姑娘不僅酷愛音樂,而且還蠻在行;說他是因為遇到了知音,由此激動而想再彈一首,理解未免膚淺甚至謬誤了。教師在此激疑設(shè)問:“貝多芬再彈一首是由于遇到知音嗎?”必會把學(xué)生思維引向深入。其實,貝多芬的樂曲、演奏享譽世界,知音可謂多矣,何至于在此遇到知音而激動呢?我們應(yīng)該抓住“您愛聽嗎?我再給您彈一首吧”這句話來理解。貝多芬從姑娘的神態(tài)和語言中感到,這位盲姑娘不僅愛音樂,而且懂音樂,也看到她“愛聽”自己的演奏,為使盲姑娘得到最大的滿足,他便想為她再彈一首,以滿足她“要是能聽一聽貝多芬自己是怎樣彈的,那有多好啊”的強烈愿望。你看,這樣理解,不就使學(xué)生感受到同貝多芬的真實情感、美好心靈了嗎?
四、讓朗讀表演成為激感的催化劑
“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,這句話準確地道出了語言學(xué)習(xí)的真諦。好文章不讀不知其美。只有經(jīng)過反復(fù)朗讀,方能讀出其中的味道,讀出其中的含義。朗讀能整體把握課文,對于文中所涉及的語音、文詞、句子進行品味與琢磨,于不知不覺中把握教材所傳遞的感情信息,成為激發(fā)學(xué)生情感的催化劑。
如《桂林山水》是一首流動的詩,一幅凝固的畫,而貫穿于美景、美文之中的是作者被祖國壯麗山河的美所激蕩起來的情感。一位特級教師就是通過師生精彩的朗讀完成的,效果出奇的好。教者通過指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文,讓學(xué)生整體感受桂林山水的美,初步感悟作者熱愛祖國山河的思想感情。然后引導(dǎo)學(xué)生多讀,邊讀邊體會,想象課文所描繪的情景,仿佛在跟隨作者游覽,一起觀賞桂林的山水。為幫助學(xué)生進入意境,教者還展示課件,播放舒緩的音樂來渲染情境,學(xué)生心中的美感漸漸被激發(fā)起來。中間,還通過精彩的范讀,把學(xué)生帶入“江作青羅帶,山如碧玉”的美景之中。為了使學(xué)生的朗讀入情入境并提高學(xué)生朗讀水平,教者還可做一些必要的朗讀技巧的指點。比如講漓江水、桂林山特點的幾個句子,把“真靜、真清、真綠、真奇、真秀、真險”等詞加以強調(diào),同時注意讀準這些詞后綴的語氣詞的音變。
“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”。 從這個高度看,“素質(zhì)教育”口號的提出,最深層的意義正是呼喚對人的價值的重視。教育,不是要改造人,而是要使人成為按他的本性應(yīng)該成為的樣子;教育教學(xué)活動,說到底是實現(xiàn)人的價值的活動。小學(xué)語文教學(xué)就是用飽含喜怒哀樂的激情,去點燃學(xué)生心中的詩意,激活學(xué)生的思維,張揚學(xué)生的個性,讓語文課堂活起來。當(dāng)然,情的運用是否恰當(dāng),則要看能否將學(xué)生心靈的火花點燃起來。
參考文獻:
[1]雷玲.小學(xué)語文名師教學(xué)藝術(shù)[M].華東師范大學(xué)出版社,2008,(01).
一個班級的學(xué)生在知識能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法等方面都存在著較大的差異,而新課程改革要求我們面向全體學(xué)生,使每個學(xué)生的才能得到充分的發(fā)展。如何讓優(yōu)等生“吃得好”、中等生“吃得飽”、學(xué)困生“吃得了”,這就決定了現(xiàn)行教育必須遵循因材施教原則,實行分層教學(xué)。所謂分層教學(xué),即在班級授課制的條件下,即注重學(xué)生在同一班級中學(xué)習(xí)的共同特征,又重視學(xué)生個體發(fā)展中的差異性。那么,作為語文教師,如何在教學(xué)中,根據(jù)學(xué)生發(fā)展水平的差異,設(shè)置不同層次的發(fā)展目標,激發(fā)學(xué)生的活力,改變學(xué)生被動學(xué)習(xí)、被動發(fā)展的狀態(tài),努力形成學(xué)生主動學(xué)習(xí)、主動發(fā)展的局面,提高全體學(xué)生的素質(zhì)呢?根據(jù)多年的教育教學(xué)經(jīng)驗,我以為可以在以下方面努力:
一、以人為本合理分層
學(xué)生受到“先天的遺傳因素”、“心理因素”和“社會文化因素”等方面的影響,形成了千差萬別的性差異。學(xué)習(xí)方式、接受知識等都各自不同。我們在教學(xué)實踐中,就必須把他們以分層方式地契區(qū)分開來,根據(jù)他們各自的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),心理素質(zhì),學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)習(xí)能力,以及交際能力,并結(jié)合教材的要求把他們分成若干組、若干層面分別上課,分別指導(dǎo),以促使每一個學(xué)生在原來學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上有所提高。我們一般采用以下方式進行分層教學(xué)。一是按學(xué)生現(xiàn)有掌握的基礎(chǔ)知識情況;二是按學(xué)生的思維能力和記憶能力;三是按學(xué)生的實踐操作能力等。每個學(xué)生在不同的課例中,他們所表現(xiàn)出來的情況是不可能一致的,還有他們經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)之后,他們的綜合素質(zhì)也會相應(yīng)地發(fā)生變化。正如恩格斯所說的:“世界不是一成不變的集合體,而是過程的集合?!蔽覀儽仨氁岣邔Ψ謱咏逃?、教學(xué)的認識,把它作為一種理念,并落實到教學(xué)中的每一個環(huán)節(jié),才能使每個層次,每個層面的學(xué)生都能得到較大的提高。
二、在教學(xué)中承認學(xué)生自學(xué)能力的差異,實行預(yù)習(xí)分層
在教學(xué)實踐中,我們發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生善于獨立學(xué)考,而另一些學(xué)生則適宜在高度結(jié)構(gòu)化的教學(xué)情景中學(xué)習(xí)。在這里,有的學(xué)生需要具體的說明解釋,有的學(xué)生需要更多例子才能理解一些概念,有的學(xué)生需要更加的激勵和強化,而有的學(xué)生則可能一聽就懂。為了培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,也為了讓學(xué)生能更快適應(yīng)新課的學(xué)習(xí),很多的老師都會要求學(xué)生預(yù)習(xí)。這一點對高年級的學(xué)生尤為重要。按照九年義務(wù)教育小學(xué)語文在下放預(yù)習(xí)提綱時不分層次,統(tǒng)一要求,努力影響學(xué)習(xí)的自學(xué)興趣,這樣,學(xué)生絕不會成為學(xué)習(xí)的主人。因此,預(yù)習(xí)時可試回答課后問題。要求學(xué)生預(yù)習(xí)時能做多少就做多少題。第1題全班要完成,第2題大部分學(xué)生完成,第3題會做的就做。這樣分層預(yù)習(xí),學(xué)生學(xué)得輕松,愉快。這樣做,就會促使學(xué)生向上一層次靠攏,向高層次發(fā)展,達到分層推進的目的。
三、分層評價,及時調(diào)整層次
成功的評價反饋是對學(xué)生學(xué)習(xí)的最高獎賞,是激勵學(xué)生學(xué)習(xí)的有力手段,對不同層次的學(xué)生應(yīng)采用不同的評價標準。對學(xué)困生采用表揚評價,尋找其閃光點,及時肯定他們的點滴進步;對中等生采用激勵性評價,既指名不足又指出努力方向,促使他們積極向上;對優(yōu)等生采用競爭性評價,堅持高標準嚴格要求,促使他們更加嚴謹謙虛,不斷超越自我,而及時調(diào)整層次是分層教學(xué)中重要的一環(huán),如果固定學(xué)生的層次,久而久之,就會產(chǎn)生一種不求上進的消極現(xiàn)象。因此,要及時調(diào)整層次,使每個學(xué)生都有升級或降級的可能,具體做法是:如果A組中的某些學(xué)生成績下降,還不如B組中的某些學(xué)生,就把A組中成績下降的學(xué)生調(diào)換到B組,而將組中成績進步的學(xué)生調(diào)換到A組;同樣,C組學(xué)生經(jīng)過努力成績進步了,也可以調(diào)換到B組,B組學(xué)生成績退步的也可以調(diào)換到C組。這樣,通過評價,使成績進步的學(xué)生上到高一層次,成績退步的學(xué)生降到低一層次,從而在班級中形成競爭意識,使不同層次的學(xué)生都有成功的機會。在語文教學(xué)中,分層是以學(xué)生的興趣、個性、學(xué)習(xí)過程中的方法運用等層面的不同來分層的,標準不同,層次也不是固定不變的,而是動態(tài)的可以根據(jù)學(xué)情做出新的選擇。雖然每個層次的劃分標準不同,但各個層次都要固守一個原則,即要把鼓勵、喚醒、鼓舞學(xué)生的主體意識貫穿教學(xué)過程的始終。
四、因人而異分層評價
每個學(xué)生的差異總是客觀存在的,不管是生理方面、心理方面還是文化知識方面各自都有不同之處。因此,我們對每一個學(xué)生的評價也應(yīng)相應(yīng)地采取不同的法、形式和標準,在應(yīng)試教育中,人們用一把“尺子”衡量每一個學(xué)生,即文化知識考試成績好,一切都好;文化成績差,那就一文不值。結(jié)果造成了千軍萬馬過獨木橋的局面,大量的學(xué)生被迫厭學(xué)、棄學(xué),成了應(yīng)試教育的犧牲品,給社會帶來了極為消極的負面影響。它的最大弊病就是忽視了學(xué)生客觀存在的著差異,直接壓抑了大部分學(xué)生的積極性,而釀成惡果。課程的改革就是要改變這種與當(dāng)今社會發(fā)展不相適應(yīng)的教育、教學(xué)局面??梢?,評價學(xué)生的改革,是教育、教學(xué)成功與否的一個重要環(huán)節(jié)。
總之,分層激勵教學(xué)是面向全體學(xué)生,從尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)差異,保護自尊心、建立自信心出發(fā)的,它的實施是讓每個學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能得到最好的開發(fā)、個性得到最充分發(fā)展的教學(xué)策略。
參考文獻:
好的導(dǎo)入不僅可以活躍課堂氣氛,而且能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)、探索的興趣。在《我會畫》一課中,我首先問學(xué)生喜不喜歡畫畫,回答是肯定的。我接著說:“有一位小朋友也很喜歡畫畫,而且畫得很美,你們想看看嗎?同學(xué)們都很興奮地說:“想!”我馬上出示掛圖,引導(dǎo)學(xué)生仔細觀察圖畫,認識“、、?!比缓筇釂枺骸巴瑢W(xué)們能不能告訴老師這位小朋友畫了些什么?是用什么圖形畫的?”同學(xué)們紛紛舉手回答:“小朋友畫的是_,是用_畫的。”我因勢利導(dǎo):“同學(xué)們都很聰明,一看就知道這位小朋友畫的是什么,那你能不能像這位小朋友一樣,用、、拼出新的圖形呢?”同學(xué)們都很高興地回答:“能!”我馬上板書《我會畫》。情境的創(chuàng)設(shè),有趣的導(dǎo)入,大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、畫一畫
自主學(xué)習(xí)產(chǎn)生于人本主義“以學(xué)習(xí)者為中心”的教育理論,由于它彌補了傳統(tǒng)教育側(cè)重于“教”而忽視“學(xué)”的不足,是一種更能滿足現(xiàn)代化社會需要的學(xué)習(xí)理論,因而,深受各國教育創(chuàng)新的青睞,是一種正在世界流行和普及的學(xué)習(xí)理念。自主學(xué)習(xí)具有能動性、獨立性和異步性的特點。它的巨大的教學(xué)價值在于:自主學(xué)習(xí)能激活、誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,促進學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)心態(tài)的形成;自主學(xué)習(xí)能讓學(xué)生潛在的個性特長得到充分的發(fā)展;學(xué)生通過對教學(xué)內(nèi)容的自主探究,可以對知識、方法、技能達到更自覺、更深刻、更持續(xù)的掌握,可以提高自主學(xué)習(xí)的能力。李吉林說:“兒童正是通過形象去認識世界的。”如:我在教古詩《一去二三里》時,化消極被動的接受式學(xué)習(xí)為積極主動的探究式學(xué)習(xí),要學(xué)生根據(jù)詩意作畫,并當(dāng)堂完成。有學(xué)生這樣畫:一條彎彎曲曲的小路(一去二三里)幾座小瓦房催煙裊裊(煙村四五家)幾個老爺爺在亭子里下棋(亭臺六七座)旁邊還開著美麗的鮮花(八九十枝花)。如此通過發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性,變文字為畫面,既入又出。
三、表演式