時(shí)間:2023-03-21 17:16:55
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首先表現(xiàn)在外向型經(jīng)濟(jì)對(duì)學(xué)生的思想影響。改革開(kāi)放國(guó)門大開(kāi),外向型的“三資”企業(yè),中西方文化混融,各種思潮紛紛涌入,使學(xué)生所處的文化環(huán)境發(fā)生了變化,一些不健康的思想開(kāi)始悄悄侵蝕學(xué)生的靈魂。涉外企業(yè)中的外方管理方法、手段及思想意識(shí)潛移默化地向?qū)W生滲透,一些學(xué)生盲目崇洋。收入待遇等因素使一些畢業(yè)生將外企作為擇業(yè)的熱點(diǎn)目標(biāo),國(guó)營(yíng)企業(yè)即使有正式錄用名額也不受他們青睞,祖國(guó)意識(shí)在一些學(xué)生的心目中漸漸淡化。其次是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與學(xué)生價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變。由于部分學(xué)生對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)認(rèn)識(shí)不足,界線劃不清,不能全面理解其共性、特性和作用,以及積極主流與消極支流的關(guān)系,致使認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)誤區(qū),價(jià)值觀念發(fā)生扭曲。商品經(jīng)濟(jì)的等價(jià)交換是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)原則,一些學(xué)生錯(cuò)誤地將其視為思想行為的準(zhǔn)則,導(dǎo)致了做事講價(jià)錢,付出要索取,把自己的行為用“等價(jià)交換”來(lái)衡量。在為社會(huì)付出的價(jià)值觀上具有濃厚的“務(wù)實(shí)性”,在利他的同時(shí)首先要利己,更有甚者表現(xiàn)出只顧自己的方便和利益,而不顧他人和社會(huì)公德,認(rèn)為生活的真諦就是享受。無(wú)私奉獻(xiàn)已不再成為人的價(jià)值范疇,造成理想境界的空虛。第三是勞動(dòng)力市場(chǎng)及用人制度的變化,提出了新的人才質(zhì)量要求。
企業(yè)之間的人才競(jìng)爭(zhēng),對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)提出了更高的要求,這就要求為企業(yè)輸送人才的院校在培養(yǎng)人才上向質(zhì)量要效益,應(yīng)培養(yǎng)出覺(jué)悟高、能力強(qiáng)、懂理論、會(huì)操作的復(fù)合型人才。企業(yè)為適應(yīng)商戰(zhàn)競(jìng)爭(zhēng),還突出表現(xiàn)在管理制度、管理手段上的變化,強(qiáng)調(diào)制度的執(zhí)行與制裁要獎(jiǎng)罰分明。培養(yǎng)人才與工廠生產(chǎn)的產(chǎn)品一樣,受到供求關(guān)系的制約,培養(yǎng)的人才類型、規(guī)格、特點(diǎn)、素質(zhì)及管理手段,必須與人才市場(chǎng)的需求、管理制度相吻合;否則,我們的畢業(yè)生將會(huì)在人才市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)中失去競(jìng)爭(zhēng)力,甚至失去人才市常第四是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給思想品德教育帶來(lái)的困難。在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中,社會(huì)觀念的變化,知識(shí)的更新,信息的接受,對(duì)教育者和被教育者來(lái)說(shuō)幾乎是同步的。
就學(xué)生而言,他們的社會(huì)接觸面及接受新事物的速度遠(yuǎn)比在校門內(nèi)的教師要廣、要快得多。因此,教育者往往不能提前把握社會(huì)環(huán)境的發(fā)展與變化,當(dāng)學(xué)生身上已反映出一定的思想問(wèn)題時(shí),教師才被動(dòng)地去進(jìn)行教育,這給德育工作帶來(lái)極大的困難,使教師的說(shuō)教顯得軟弱無(wú)力,針對(duì)性不強(qiáng),更談不上“及時(shí)”甚至“超前”了,造成對(duì)在校生思想品德教育滯后的局面。
二、對(duì)在校生進(jìn)行德育的思考
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下搞好德育工作的思路應(yīng)是:
(一)突出愛(ài)國(guó)主義的教育主線在多元化的社會(huì)環(huán)境中,院校德育要堅(jiān)定地進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,并將其作為思想教育的主旋律,引導(dǎo)學(xué)生在接觸開(kāi)放的文化環(huán)境時(shí),自覺(jué)抵制民族虛無(wú)主義和崇洋的思想,把愛(ài)國(guó)主義教育落到實(shí)處,由感性到理性,由淺入深,引導(dǎo)學(xué)生由愛(ài)父母———愛(ài)師長(zhǎng)———愛(ài)他人———愛(ài)集體,最后上升到愛(ài)祖國(guó)。
(二)加強(qiáng)對(duì)樹(shù)立正確人生觀的引導(dǎo)德育的價(jià)值在于培養(yǎng)學(xué)生的“悟”性,使其認(rèn)識(shí)到如何做人。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使人們的價(jià)值取向呈現(xiàn)多元性。然而學(xué)校的德育必須堅(jiān)持一元化的導(dǎo)向,使學(xué)生明白社會(huì)所容納的并不都是時(shí)代所提倡的。價(jià)值的真諦在于無(wú)論是社會(huì)價(jià)值還是自我價(jià)值,都要通過(guò)自身勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。說(shuō)到底,人的價(jià)值就是更多地為社會(huì)創(chuàng)造和奉獻(xiàn)。進(jìn)行人生觀教育,首先要讓學(xué)生明白人活著為什么,怎樣生活和做什么。在這個(gè)基礎(chǔ)上結(jié)合學(xué)生的思想實(shí)際進(jìn)行理想教育,從學(xué)生生活的最貼切處入手,誘發(fā)他們的生活理想,從而激發(fā)出強(qiáng)烈的職業(yè)理想,把社會(huì)理想、為祖國(guó)做貢獻(xiàn)的理想教育落實(shí)到學(xué)生的職業(yè)理想上。理想是動(dòng)力,也是激勵(lì),在理想的驅(qū)動(dòng)下產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,從而樹(shù)立起正確的人生觀、世界觀。
(三)樹(shù)立新時(shí)期人才質(zhì)量的德育觀市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使人們認(rèn)識(shí)到,最終決定一個(gè)國(guó)家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展速度的根本不是物質(zhì)資源,而是人才資源,當(dāng)今市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng),實(shí)質(zhì)是人才質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)。做為為社會(huì)輸送人才的高等院校,在德育上要積極探索新時(shí)期對(duì)人才質(zhì)量的要求,建立新時(shí)期的人才質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。新時(shí)期人才質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),已不再單純是過(guò)去那種踏實(shí)加肯干、服從命令聽(tīng)指揮的類型,而是思想和能力是復(fù)合型、適應(yīng)型、開(kāi)拓型的人才。因此,在德育上要給學(xué)生全方位的意識(shí)和能力,培養(yǎng)學(xué)生具有職業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)意識(shí)、敬業(yè)意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、公關(guān)意識(shí)、科技意識(shí)和法制意識(shí),同時(shí)要在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生良好的自省能力,能經(jīng)受挫折和失敗的考驗(yàn)。
總之,新時(shí)期的院校德育應(yīng)培養(yǎng)出個(gè)性全面和諧發(fā)展的人、現(xiàn)代的人和國(guó)際型的人。
(四)德育管理制度和手段要與企業(yè)管理相銜接學(xué)校的德育是培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)工程,德育必須把參照系由封閉的院校教育轉(zhuǎn)向人才市場(chǎng)和企業(yè)要求上來(lái),這一轉(zhuǎn)變要求學(xué)校在德育管理制度和教育方法上都隨之進(jìn)行相應(yīng)的轉(zhuǎn)變,使之與企業(yè)的要求相銜接。如若不然,學(xué)生在校接受的是一套管理方法,到企業(yè)后是另一套,這將增加學(xué)生的不適應(yīng)性,減低學(xué)生在社會(huì)上的競(jìng)爭(zhēng)力。
為此,必須做到:
1、在日常行為規(guī)范上要與相應(yīng)的企業(yè)要求銜接,把企業(yè)要求職工的行為規(guī)范,作為學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生日常行為的部分規(guī)范要求,同時(shí)要設(shè)置專業(yè)環(huán)境,在環(huán)境中訓(xùn)練學(xué)生的日常行為。
2、德育的管理制度和方法要與企業(yè)管理相適應(yīng)。一位飯店的總經(jīng)理說(shuō):“你們學(xué)生不及格還有補(bǔ)考機(jī)會(huì),而在企業(yè)做錯(cuò)了一件事就難以挽回”。因此,在校的德育管理要與企業(yè)要求吻合。首先,應(yīng)突出制度化管理,將規(guī)章制度熟知熟記,嚴(yán)格按制度辦事,獎(jiǎng)罰分明;其次,是在制度的執(zhí)行上不能沿用“事不過(guò)三”、“下不為例”等舊的教育方法,制度不容違犯,否則就要受到處罰;第三,要適當(dāng)減少耐心說(shuō)服的思想教育過(guò)程,加強(qiáng)針對(duì)性和時(shí)效性,培養(yǎng)學(xué)生自律和自我調(diào)節(jié)的能力,否則就不能適應(yīng)企業(yè)化管理的環(huán)境。
3、使學(xué)生進(jìn)入人才市場(chǎng)參與競(jìng)爭(zhēng)。創(chuàng)造條件使他們參加各種形式的供需見(jiàn)面會(huì)。在平時(shí)的學(xué)習(xí)、社會(huì)工作及各項(xiàng)評(píng)比和比賽中為他們?cè)O(shè)計(jì)競(jìng)爭(zhēng)舞臺(tái),創(chuàng)造優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)氛圍,以提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)性,達(dá)到畢業(yè)生與用人單位在共同的目標(biāo)導(dǎo)向下,進(jìn)行協(xié)調(diào)發(fā)展的良性循環(huán),從而提高德育的針對(duì)性。
生活在一個(gè)信息大爆炸的時(shí)代,很多年輕人都沒(méi)有太多的時(shí)間去選擇自己所需要的全部信息,更不會(huì)花心思思考獲取信息的方式,輕松快捷是當(dāng)代人的追求,所以互聯(lián)網(wǎng)就成為了當(dāng)代年輕人獲取信息的首選方式,網(wǎng)絡(luò)瀏覽、手機(jī)閱讀等已在全國(guó)范圍內(nèi)被接受。同時(shí),很多大型數(shù)據(jù)中心都設(shè)立了全文期刊數(shù)據(jù)庫(kù),并為很多高校圖書(shū)館提供數(shù)據(jù)檢索等信息服務(wù),這些功能有利于培養(yǎng)高校學(xué)生網(wǎng)上閱讀的習(xí)慣。還有數(shù)據(jù)顯示,很多高校近年來(lái)在圖書(shū)館等場(chǎng)所大量增設(shè)電子閱覽設(shè)備,而在圖書(shū)閱覽室的閱讀人數(shù)在逐年下降,網(wǎng)絡(luò)下載量和在線檢索量的逐年攀升也證實(shí)了上述現(xiàn)象,這對(duì)紙質(zhì)學(xué)術(shù)期刊產(chǎn)生了很大的沖擊,并將在未來(lái)一段時(shí)間長(zhǎng)期存在。由于傳統(tǒng)學(xué)術(shù)期刊的讀者往往都是單純地就一個(gè)特定的問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)化閱讀,紙質(zhì)期刊可以滿足他們的需求。然而對(duì)研究型的讀者而言,他們則更加鐘情于數(shù)字式閱讀,這樣有助于他們?cè)谳^短時(shí)間內(nèi)獲取所需的信息。讀者獲取信息的方式由“閱讀報(bào)紙”向“瀏覽網(wǎng)頁(yè)”的轉(zhuǎn)變無(wú)疑為學(xué)術(shù)期刊的生存提出了新的挑戰(zhàn)。
(二)期刊編輯的辦刊理念、工作能力跟不上時(shí)代變遷的節(jié)奏
傳統(tǒng)紙質(zhì)期刊的出版只需要保證期刊內(nèi)容就好,對(duì)技術(shù)并沒(méi)有太多要求,循規(guī)蹈矩,按照操作規(guī)程處理就可以完成期刊出版。但是,在現(xiàn)如今這個(gè)信息化極度發(fā)達(dá)的時(shí)代里,沒(méi)有技術(shù)是很難順利地完成一份工作的。為了生存,學(xué)術(shù)期刊必須走數(shù)字出版之路。對(duì)于數(shù)字期刊,期刊內(nèi)容是出版物的根本,而技術(shù)則是方法和手段,為出版物內(nèi)容選取、加工編輯以及推廣傳播服務(wù)。為了謀求生存,學(xué)術(shù)期刊必須在重視內(nèi)容的同時(shí),引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù),采用全新的理念,盡可能地滿足閱讀者的需求,也只有這樣,學(xué)術(shù)期刊才不會(huì)在這樣一個(gè)時(shí)代里被淘汰。很顯然,面對(duì)近期讀者閱讀習(xí)慣的巨大轉(zhuǎn)變,期刊編輯人員的理念和能力還并沒(méi)有轉(zhuǎn)換過(guò)來(lái),所以在滿足客戶需求方面,即服務(wù)方面,還存在很大的不足。
以往,傳媒置于信息傳播的中心位置,具有強(qiáng)大的統(tǒng)治能力,傳統(tǒng)媒體可以自主地決定傳播內(nèi)容和傳播渠道。而在當(dāng)前的新信息時(shí)代,傳統(tǒng)媒體的傳播力和控制力也已被大大地削弱,在內(nèi)容選取和版面設(shè)計(jì)等方面都不得不面對(duì)受眾和市場(chǎng)的選擇,以他們?yōu)橹行?,因而在自身地位和功能方面發(fā)生了巨大的變化。在以數(shù)字平臺(tái)為基礎(chǔ)實(shí)行期刊出版和銷售時(shí),部分學(xué)術(shù)期刊在很大程度上受到傳統(tǒng)媒體的傳播習(xí)慣和傳播理念的制約,在編輯處理和期刊出版發(fā)行工作中忽視讀者提出的諸如用戶體驗(yàn)等新要求。[3]此外,部分學(xué)術(shù)期刊也并不重視新型媒體技術(shù)的綜合應(yīng)用及資源整合,譬如在學(xué)術(shù)期刊的內(nèi)容篩選和信息融合方面,投入大、效果小等問(wèn)題依然沒(méi)有得到改善。很顯然,編輯的地位和功能在新信息化時(shí)代并沒(méi)有及時(shí)轉(zhuǎn)變,思想上對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)并沒(méi)有在實(shí)際行動(dòng)中得以體現(xiàn)。
二、市場(chǎng)條件下學(xué)術(shù)期刊經(jīng)營(yíng)的改革與創(chuàng)新
期刊行業(yè)面臨的困難越多,對(duì)行業(yè)提出的挑戰(zhàn)越艱巨,行業(yè)的生長(zhǎng)空間也就越廣闊。為了適應(yīng)新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)閱讀的環(huán)境,數(shù)字出版必須適應(yīng)市場(chǎng)化需求。為此,學(xué)術(shù)期刊經(jīng)營(yíng)必須要針對(duì)當(dāng)前存在的一系列問(wèn)題作出相應(yīng)的改進(jìn)和創(chuàng)新,以求得長(zhǎng)足的生存和發(fā)展空間。
(一)改進(jìn)學(xué)術(shù)期刊經(jīng)營(yíng)的思維方式
首先,要在了解政治導(dǎo)向的情況下促進(jìn)思維方式的解放。期刊出版工作者和社會(huì)主義科研人員首要堅(jiān)持的標(biāo)準(zhǔn)就是政治導(dǎo)向,其主旨是堅(jiān)決不能背離黨的宗旨、損害人民根本利益和危害國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)等原則性問(wèn)題。就新時(shí)期改革條件下,學(xué)術(shù)期刊工作人員要強(qiáng)化科研工作致力于服務(wù)人民和社會(huì)的思想,形成刊登精品文章、創(chuàng)辦品牌刊物的意識(shí),同時(shí)堅(jiān)決實(shí)行“學(xué)術(shù)立刊,質(zhì)量至上”的辦刊策略,樹(shù)立創(chuàng)辦名刊的遠(yuǎn)大理想。[3]其次,要加強(qiáng)國(guó)內(nèi)橫向交流以及開(kāi)拓國(guó)際視野。盡管所有期刊都沿用了類似的辦刊理念,但各地各期刊的辦刊水平依然良莠不齊,存在很大差距,各辦刊單位應(yīng)該增加橫向交流,多多分享經(jīng)驗(yàn),互相學(xué)習(xí),以求得到合作共贏的成效;與此同時(shí),由于國(guó)際上數(shù)字出版的技術(shù)已經(jīng)高度成熟,為了與時(shí)代接軌,實(shí)現(xiàn)國(guó)際化,學(xué)術(shù)期刊必須開(kāi)拓視野,力爭(zhēng)早日達(dá)到國(guó)際辦刊水平。再次,要學(xué)習(xí)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的成功案例和有效的管理模式。學(xué)術(shù)期刊市場(chǎng)化了,那么就必須采用企業(yè)經(jīng)營(yíng)模式,以求在發(fā)行方式、競(jìng)爭(zhēng)評(píng)獎(jiǎng)、組織稿源等方面取得相對(duì)優(yōu)勢(shì);同時(shí),為了迎合知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的需求,應(yīng)該對(duì)學(xué)術(shù)期刊采取信息化管理。
(二)改變學(xué)術(shù)期刊經(jīng)營(yíng)的目標(biāo)
首先,學(xué)術(shù)期刊應(yīng)該致力于變身成為科研素材的數(shù)據(jù)庫(kù)。在信息大爆炸的時(shí)代,很多科研工作者對(duì)搜集整理信息這項(xiàng)工作是相當(dāng)排斥的,他們不愿意花太多的時(shí)間來(lái)處理這些瑣碎的小事,如果學(xué)術(shù)期刊能夠做好信息分類工作,方便他們適時(shí)使用,那么他們自然會(huì)很重視學(xué)術(shù)期刊。其次,應(yīng)該營(yíng)造并提供青年學(xué)者發(fā)展成長(zhǎng)的平臺(tái)。學(xué)術(shù)期刊應(yīng)該采取一些措施來(lái)引導(dǎo)青年學(xué)者關(guān)心社會(huì)問(wèn)題,探索解決方案,提供他們一起交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),定期開(kāi)展一些學(xué)術(shù)交流活動(dòng),激發(fā)他們的思維,提供他們展示學(xué)術(shù)、科研成果的機(jī)會(huì),幫助他們快速成長(zhǎng)。再次,應(yīng)當(dāng)致力于成為學(xué)術(shù)成果展覽館。[4]認(rèn)真組稿排版,辦良心期刊,努力打造國(guó)內(nèi)一流期刊。與此同時(shí),積極爭(zhēng)取被重要文獻(xiàn)檢索系統(tǒng)收錄的機(jī)會(huì),創(chuàng)建高端學(xué)術(shù)研究基金,吸引優(yōu)秀學(xué)者,開(kāi)展高質(zhì)量的研究,推動(dòng)學(xué)術(shù)發(fā)展。最后,要努力組建面向社會(huì)的科研學(xué)術(shù)智囊團(tuán)。完善專業(yè)學(xué)科的重大問(wèn)題的研究平臺(tái)功能,以及整體研究動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)功能,積極接受科研團(tuán)體的課題委托;效仿其他產(chǎn)業(yè),聘請(qǐng)專家提供咨詢,增加在線咨詢服務(wù),接受外界對(duì)學(xué)術(shù)性問(wèn)題的咨詢,使讀者與期刊工作者直接進(jìn)行交流;與相關(guān)政府機(jī)構(gòu)保持聯(lián)系,了解政治導(dǎo)向的同時(shí)也為政府提供一些決策性意見(jiàn),使學(xué)術(shù)期刊能夠順應(yīng)社會(huì)潮流的發(fā)展。
(三)培育熟悉數(shù)字出版的全面型人才
前文已經(jīng)提到,我國(guó)當(dāng)前非常缺乏深諳數(shù)字出版的編輯人才,愿意接受這份工作的人能力不夠,足以擔(dān)此大任的人又不愿意屈就,導(dǎo)致學(xué)術(shù)期刊行業(yè)的人才比例嚴(yán)重失調(diào),數(shù)字出版的嚴(yán)謹(jǐn)性、專業(yè)性、規(guī)范性等方面無(wú)法得到保障。無(wú)論是內(nèi)容還是包裝或者推廣,都呈現(xiàn)出一種技術(shù)缺失的狀況。數(shù)字出版不同于傳統(tǒng)出版,它需要既懂得數(shù)字技術(shù),又對(duì)傳統(tǒng)出版行業(yè)了如指掌的人才,與此同時(shí),他們還要懂得經(jīng)營(yíng)、擅長(zhǎng)市場(chǎng)運(yùn)作。[5]顯然,這一類復(fù)合型人才為數(shù)不多,如果沒(méi)有豐厚的待遇是很難將他們留在學(xué)術(shù)期刊行業(yè)。因此,必須多多培養(yǎng)此類人才,并不斷改善學(xué)術(shù)期刊行業(yè)的結(jié)構(gòu),以吸引復(fù)合型人才的加盟。
二、期貨市場(chǎng)中不確定性風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)避分析
從期貨市場(chǎng)中進(jìn)行個(gè)體的買賣合約,在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)在規(guī)定的地點(diǎn)進(jìn)行交易。簽訂合同后,在進(jìn)行商品交易,對(duì)于商品交易是建立在對(duì)于現(xiàn)實(shí)狀態(tài)較為明了的情況下。對(duì)于合同而言,不受到意外的情況下,無(wú)論商品的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)如何,賣方都無(wú)條件的交付商品。我們可以做一個(gè)假設(shè),在期貨的合同中,商品的單位價(jià)格為Nf,合同的買方有權(quán)利對(duì)于現(xiàn)實(shí)狀態(tài)明了后進(jìn)行商品交易,而交易的日期商品的現(xiàn)貨市場(chǎng)是公開(kāi)制定的,現(xiàn)貨價(jià)格是Ns,這個(gè)價(jià)格的制定一般情況下是由消費(fèi)者的需求和供給所決定的。在狀態(tài)S下,廠商生產(chǎn)的商品收入,廠商對(duì)于市場(chǎng)價(jià)格的不確定性產(chǎn)生的影響,不會(huì)考慮產(chǎn)量、技術(shù)產(chǎn)生的不確定性的形象,也就是說(shuō)廠商完全可以控制自己產(chǎn)品的產(chǎn)量。買方不會(huì)用高于預(yù)期的價(jià)格進(jìn)行期貨合約的買入,所以廠商都會(huì)因奉獻(xiàn)的規(guī)避在期貨市場(chǎng)中賣出自己所有的產(chǎn)品,在規(guī)避了所有產(chǎn)生的價(jià)格風(fēng)險(xiǎn)后進(jìn)行生產(chǎn)。在這種情景下,期貨市場(chǎng)為廠商提供了價(jià)格風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)避保障,廠商可以通過(guò)期貨市場(chǎng)的利潤(rùn)獲得一個(gè)穩(wěn)定且確定的收入。對(duì)于提前賣出的計(jì)劃產(chǎn)品產(chǎn)生的確定收入,廠商可以進(jìn)行選擇,是投入還是產(chǎn)出保證收入的最大化。也就是期貨市場(chǎng)影響了廠商的投入決定。當(dāng)然,期貨市場(chǎng)的交易也為現(xiàn)貨市場(chǎng)的價(jià)格提供了風(fēng)險(xiǎn)的保障,但期貨市場(chǎng)的銷售也是一把雙刃劍,在降低風(fēng)險(xiǎn)的同時(shí)也減少了廠商的收入,所以廠商在進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)避時(shí)往往不是所有的風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行規(guī)避。廠商會(huì)留下一些產(chǎn)量,對(duì)于這一部分產(chǎn)量期望取得更多的利潤(rùn)。而往往在這時(shí)廠商擔(dān)負(fù)的則是一部分現(xiàn)貨產(chǎn)生的價(jià)格風(fēng)險(xiǎn),對(duì)于另一部分在期貨市場(chǎng)上進(jìn)行操作的現(xiàn)貨則不需要承擔(dān)價(jià)格奉獻(xiàn),期貨市場(chǎng)已經(jīng)完全規(guī)避了價(jià)格的風(fēng)險(xiǎn)。
三、期貨市場(chǎng)的不確定性
規(guī)避的應(yīng)用從前文我們可以分析出,期貨市場(chǎng)完全可以降低廠因價(jià)格風(fēng)險(xiǎn)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)損失,以及行為效應(yīng)。期貨市場(chǎng)的功能都是由其特點(diǎn)決定的,最重要的特點(diǎn)就是市場(chǎng)信息完備性。期貨市場(chǎng)是具備全球易信息的一種交易處理系統(tǒng),這個(gè)系統(tǒng)可以把全球范圍內(nèi)的相關(guān)產(chǎn)品價(jià)格進(jìn)行傳遞,為供求雙方皆提供一定的信息的獲取機(jī)會(huì)。在此之上,決策者可以根據(jù)自身已經(jīng)掌握的信息以及經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行未來(lái)預(yù)估型的判斷,判斷價(jià)格的走勢(shì)。這是一個(gè)理性的預(yù)估,可以讓決策者的決定增強(qiáng)其可靠性。廠商則可以根據(jù)獲得的信息進(jìn)行期貨市場(chǎng)上的操作,用以進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)上的規(guī)避。套期保值則是方法之一。套期保值,也就是說(shuō)將期貨市場(chǎng)和現(xiàn)貨市場(chǎng)的同一種商品的價(jià)格在數(shù)量相等的情況下進(jìn)行相反方向的操作,也就是說(shuō)在現(xiàn)貨市場(chǎng)進(jìn)行買進(jìn)同數(shù)量的產(chǎn)品,在期貨市場(chǎng)則賣出同數(shù)量的交易合約,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的操作之后,現(xiàn)貨市場(chǎng)因?yàn)楫a(chǎn)品價(jià)格的波動(dòng)產(chǎn)生的盈虧,可以和期貨市場(chǎng)產(chǎn)生的盈虧進(jìn)行抵消。這是一種在近期和遠(yuǎn)期之間產(chǎn)生的一種對(duì)沖機(jī)制,降低價(jià)格風(fēng)險(xiǎn)。
關(guān)鍵詞:馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)市場(chǎng)營(yíng)銷交換競(jìng)爭(zhēng)
馬克思的思想體系是人類歷史上的一座令人仰止的高峰。1999年,馬克思被英國(guó)BBC評(píng)為“千年偉人”。作為一代偉人,馬克思為人類留下了寶貴的精神財(cái)富。馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)是的基礎(chǔ),對(duì)馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的研究,有助于我們更好地認(rèn)識(shí)、理解和掌握。是包括哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)組成部分的整體。馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)有別于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)。馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)更加明確地是指馬克思本人在其有生之年確立的經(jīng)濟(jì)學(xué)基本范疇、方法和結(jié)構(gòu)的總和。通過(guò)對(duì)馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究,可以發(fā)現(xiàn),馬克思不僅在哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域?yàn)槲覀兞粝抡滟F遺產(chǎn),而且還形成了馬克思市場(chǎng)營(yíng)銷思想,這對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷理論的產(chǎn)生與發(fā)展作出了較大的貢獻(xiàn)。
一、馬克思關(guān)于交換的理論
馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué),對(duì)交換做了較多的闡述。馬克思指出:“分工和交換是人的活動(dòng)和本質(zhì)力量———作為人的活動(dòng)和本質(zhì)力量———的明顯外化的表現(xiàn)?!边@表明馬克思對(duì)分工有足夠的認(rèn)識(shí),因?yàn)榉止さ牟煌a(chǎn)生了交換。在存在社會(huì)分工的條件下,交換是可能產(chǎn)品向現(xiàn)實(shí)產(chǎn)品轉(zhuǎn)化的基本途徑。馬克思進(jìn)一步指出:“產(chǎn)品是作為價(jià)值,作為交換價(jià)值,作為等價(jià)物來(lái)生產(chǎn)的,不再是為了它同生產(chǎn)者直接個(gè)人關(guān)系而生產(chǎn)的?!边@個(gè)觀點(diǎn)是馬克思對(duì)交換的重視,因?yàn)榻粨Q是經(jīng)濟(jì)社會(huì)中最普遍的現(xiàn)象,這種物與物或通過(guò)貨幣為媒介的物與物的交換,都是勞動(dòng)交換。而交換是市場(chǎng)營(yíng)銷的核心內(nèi)容。馬克思還指出:“一切商品對(duì)它們的所有者是非使用價(jià)值,對(duì)它們的非所有者是使用價(jià)值。因此,商品必須全面轉(zhuǎn)手。這種轉(zhuǎn)手就形成商品交換,而商品交換使商品彼此作為價(jià)值發(fā)生關(guān)系并作為價(jià)值來(lái)實(shí)現(xiàn)?!痹谏唐飞a(chǎn)和商品經(jīng)濟(jì)條件下,任何商品生產(chǎn)商和經(jīng)銷商,都是為他人需要而生產(chǎn)和經(jīng)銷商品的,都要通過(guò)交換實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值和經(jīng)營(yíng)目的,以保證社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程的順利實(shí)現(xiàn)。
二、馬克思關(guān)于產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)的理論
馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué),有一個(gè)很重要的觀點(diǎn),就是產(chǎn)品必須滿足市場(chǎng)的需要。馬克思指出:“產(chǎn)品不同于單純的自然對(duì)象,它在消費(fèi)中才證實(shí)自己是產(chǎn)品,才成為產(chǎn)品?!边@表明,只有消費(fèi)才能使產(chǎn)品最后完成,才能使?jié)撛诋a(chǎn)品或可能產(chǎn)品變成現(xiàn)實(shí)產(chǎn)品,這個(gè)過(guò)程是一個(gè)由商品變貨幣的過(guò)程。馬克思的論述指出了企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)必須對(duì)消費(fèi)者的需求進(jìn)行調(diào)研,根據(jù)消費(fèi)者需求來(lái)設(shè)計(jì)產(chǎn)品,組織產(chǎn)品生產(chǎn),這樣才能滿足消費(fèi)者的個(gè)性化需求,同時(shí)也為社會(huì)資源的最佳配置指明了方向,使人類社會(huì)做到可持續(xù)發(fā)展。馬克思還指出:“要生產(chǎn)商品,它不僅要生產(chǎn)使用價(jià)值,而且要為別人生產(chǎn)使用價(jià)值,即生產(chǎn)社會(huì)的使用價(jià)值?!瘪R克思所闡述的使用價(jià)值,是一個(gè)廣義的概念,它不是一般意義上的商品是否有用,商品質(zhì)量好壞,而是產(chǎn)品的整體概念———消費(fèi)者購(gòu)買產(chǎn)品所追求的利益(核心產(chǎn)品)、產(chǎn)品的物質(zhì)形態(tài)(形式產(chǎn)品)、消費(fèi)者得到的銷售服務(wù)與保障(附加產(chǎn)品)、消費(fèi)者在購(gòu)買該產(chǎn)品時(shí)期望得到的與產(chǎn)品密切相關(guān)的一整套屬性和條件(期望產(chǎn)品)以及消費(fèi)者購(gòu)買產(chǎn)品包括所有附加產(chǎn)品在內(nèi)的可發(fā)展成為未來(lái)最終產(chǎn)品的潛在狀態(tài)的產(chǎn)品(潛在產(chǎn)品)。也就是說(shuō),生產(chǎn)者不僅要生產(chǎn)使用價(jià)值,而且還要生產(chǎn)滿足市場(chǎng)需要的使用價(jià)值。馬克思的這個(gè)觀點(diǎn),實(shí)際就是市場(chǎng)營(yíng)銷觀念的問(wèn)題。即生產(chǎn)者要從滿足市場(chǎng)需要出發(fā),根據(jù)消費(fèi)者的需求安排產(chǎn)品的生產(chǎn),合理配置企業(yè)的資源。只有生產(chǎn)滿足消費(fèi)者需求的產(chǎn)品,才有可能使生產(chǎn)的產(chǎn)品具有一定的價(jià)值,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。
三、馬克思關(guān)于商品經(jīng)濟(jì)條件下競(jìng)爭(zhēng)的理論
馬克思指出:“社會(huì)分工則使獨(dú)立的商品生產(chǎn)者互相對(duì)立,他們不承認(rèn)任何別的權(quán)威,只承認(rèn)競(jìng)爭(zhēng)的權(quán)威?!瘪R克思的論述表明,競(jìng)爭(zhēng)是商品經(jīng)濟(jì)規(guī)律的要求,不是人們的主觀想象。因此,要發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),必須要有適當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)。馬克思還指出:“自由競(jìng)爭(zhēng)使資本主義生產(chǎn)的內(nèi)在規(guī)律作為外在的強(qiáng)制規(guī)律對(duì)每個(gè)資本家起作用?!薄案?jìng)爭(zhēng)的結(jié)果總是許多較小的資本家,他們的資本一部分轉(zhuǎn)入勝利者手中,一部分歸于消滅?!痹谶@里,馬克思著重強(qiáng)調(diào)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是在競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰的,一個(gè)沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)遲早會(huì)被淘汰。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)資源的合理配置。市場(chǎng)調(diào)控經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程只有在競(jìng)爭(zhēng)前提下才是有效的,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)歸根結(jié)底是競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì),競(jìng)爭(zhēng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)在要求的基本制度原則。競(jìng)爭(zhēng)本質(zhì)上體現(xiàn)的是競(jìng)爭(zhēng)者相互之間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系,即經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系。馬克思還進(jìn)一步指出“某種產(chǎn)品今天滿足一種社會(huì)需要,明天就可能全部地或部分地被一種類似的產(chǎn)品排擠掉?!边@表明,一種產(chǎn)品能夠滿足消費(fèi)者的需要,是相對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)者的同類產(chǎn)品而言的。今天你生產(chǎn)的產(chǎn)品能比競(jìng)爭(zhēng)者的產(chǎn)品更能滿足消費(fèi)者的需要,明天可能競(jìng)爭(zhēng)者生產(chǎn)出了更滿足消費(fèi)者需要的產(chǎn)品,這樣,你生產(chǎn)的產(chǎn)品就被排擠掉了;再有,企業(yè)本身的資源也在發(fā)生變化,今天的資源生產(chǎn)的產(chǎn)品,明天可能就被新材料、新技術(shù)生產(chǎn)的產(chǎn)品所淘汰。值得指出的是,經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化也會(huì)引起消費(fèi)者消費(fèi)傾向的變化,從而引起消費(fèi)者需求的變化。由此,給我們這樣一個(gè)啟示:要使產(chǎn)品符合日益變化的消費(fèi)者需求,就必須研究市場(chǎng),研究消費(fèi)者的需要,不斷進(jìn)行市場(chǎng)創(chuàng)新,產(chǎn)品創(chuàng)新。綜上所述,馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要論述,對(duì)準(zhǔn)確理解市場(chǎng)營(yíng)銷理論,喚起企業(yè)、政府對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷理論的研究與重視,建設(shè)具有中國(guó)特色的市場(chǎng)營(yíng)銷理論,具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。馬克思雖然沒(méi)有明確使用“市場(chǎng)營(yíng)銷”這個(gè)術(shù)語(yǔ),但他對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷理論的認(rèn)識(shí),對(duì)其重要性的闡述,要比現(xiàn)代西方市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)者的論述更深刻、更全面。因此可以說(shuō),馬克思是創(chuàng)立市場(chǎng)營(yíng)銷理論的先驅(qū)者之一。
參考文獻(xiàn):
1.馬克思恩格斯全集.人民出版社,1995
2.楊春峰.《資本論》選編[M].人民出版社,1997
在介紹穩(wěn)定匹配理論之前,先從合作博弈理論的角度介紹一下穩(wěn)定性的思想。
效用可轉(zhuǎn)移條件下的聯(lián)盟博弈
假定市場(chǎng)上有N名個(gè)體市場(chǎng)參與者,一群個(gè)體參與者通過(guò)建立聯(lián)盟(經(jīng)濟(jì)組織)互相合作。聯(lián)盟形式的博弈具有效用轉(zhuǎn)移的特性,即聯(lián)盟的總效用不能低于獨(dú)立個(gè)體效用之和。聯(lián)盟運(yùn)用其經(jīng)濟(jì)資源創(chuàng)造的價(jià)值(效用)被稱為經(jīng)濟(jì)剩余。聯(lián)盟創(chuàng)造的效用(或利潤(rùn))可以通過(guò)成員認(rèn)可的任何方式分配,每個(gè)成員的效用等于他獲得的經(jīng)濟(jì)剩余份額,這就是可轉(zhuǎn)移效用。
合作博弈理論研究聯(lián)盟成員的個(gè)體激勵(lì)問(wèn)題,假定聯(lián)盟成員內(nèi)部利益沖突可以通過(guò)合約約束化解。合約內(nèi)容包括聯(lián)盟成員采取行動(dòng)實(shí)現(xiàn)聯(lián)盟經(jīng)濟(jì)剩余的最大化,這個(gè)最大化的剩余就是聯(lián)盟的價(jià)值。然而,如果聯(lián)盟的剩余還依賴非成員的行動(dòng)時(shí),困難就會(huì)出現(xiàn)。在這種情況下,聯(lián)盟的價(jià)值通過(guò)相同的方式實(shí)現(xiàn),即假定非成員也試圖最大化自己的效用。
在效用可轉(zhuǎn)移博弈中,假定參與者可通過(guò)單邊支付(私下交易)自由轉(zhuǎn)移自己的效用。但在某些情況下,單邊支付受到制約,參與者的效用不可轉(zhuǎn)移。比如在人體器官捐獻(xiàn)機(jī)構(gòu)中,單邊交易被認(rèn)為是非法和令人反感的。
穩(wěn)定性與核心
穩(wěn)定性思想在合作博弈理論中,與非合作博弈理論中的納什均衡相對(duì)應(yīng)。在非合作博弈理論中,納什均衡是指一種狀態(tài),在這種狀態(tài)下沒(méi)有參與者可以偏離并使自己變得更好。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看,穩(wěn)定性構(gòu)成了理想的無(wú)摩擦市場(chǎng)中的重要方面。如果個(gè)人擁有無(wú)限的時(shí)間和能力進(jìn)行相互交換(即交易成本為零),那么結(jié)果肯定滿足穩(wěn)定性,或者必定有積極性形成一些聯(lián)盟來(lái)增加成員的效用。沙普利是最先清晰闡述穩(wěn)定性概念的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一。
我們通過(guò)一個(gè)例子來(lái)解釋如何識(shí)別穩(wěn)定匹配,并表明核心(一系列穩(wěn)定匹配)有時(shí)會(huì)相當(dāng)之多。
有一家由一名高級(jí)合伙人(瑪麗)和兩名初級(jí)合伙人(彼得和保羅)組成的聯(lián)盟的利潤(rùn)是135,如果瑪麗離開(kāi)聯(lián)盟,她每年可以賺50。而每一名初級(jí)合伙人離開(kāi)聯(lián)盟每年可賺10。假定瑪麗與任何一名初級(jí)合伙人聯(lián)盟可以賺90,兩名初級(jí)合伙人聯(lián)盟可以賺25。在效用可轉(zhuǎn)移情況下,最理想的聯(lián)盟收益是135,且成員可以無(wú)成本地以任何方式分配135單位收益。而瑪麗可以得到的最低收益是50,每個(gè)初級(jí)合伙人最低收益是10,這樣才可能促使他們建立聯(lián)盟。因此,穩(wěn)定性的條件是瑪麗至少得到50,而彼得和保羅至少各自得到10。
“二人聯(lián)盟”假定,當(dāng)兩名初級(jí)合伙人的收益之和小于25時(shí),他們可以通過(guò)聯(lián)盟增加他們的收益;瑪麗和任何一名初級(jí)合伙人的收益之和小于90時(shí),他們也可以通過(guò)聯(lián)盟提升他們的收益。這也是穩(wěn)定性需要滿足的兩個(gè)條件。
以上的幾個(gè)條件與三人組成聯(lián)盟的利潤(rùn)為135這一約束條件歸在一起,可以得出在聯(lián)盟中瑪麗的最低收益是50,最高收益是110(原因是彼得和保羅聯(lián)盟的最低收益是25)。
穩(wěn)定匹配的存在性
瑪麗例子中顯示的核心可能相當(dāng)之多,但在其他情形下,核心可能并不存在。如將上文最理想聯(lián)盟的經(jīng)濟(jì)剩余修改為101,另外的幾個(gè)條件也滿足,就可以發(fā)現(xiàn)聯(lián)盟僅產(chǎn)生101的經(jīng)濟(jì)剩余不能形成穩(wěn)定的匹配。一般認(rèn)為,如果聯(lián)盟不能形成足夠的剩余,那么聯(lián)盟內(nèi)不可能形成穩(wěn)定的分配方式。早在20世紀(jì)60年代,沙普利等經(jīng)濟(jì)學(xué)家證實(shí)了這一點(diǎn)。
核心與競(jìng)爭(zhēng)均衡
經(jīng)濟(jì)學(xué)家埃奇沃斯最早對(duì)參與者不滿足他們的市場(chǎng)收益可以退出市場(chǎng)通過(guò)私下交易增加收益的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑,他認(rèn)為合約曲線由一系列不可通過(guò)重新簽約撼動(dòng)的結(jié)果組成。埃奇沃斯認(rèn)為,當(dāng)市場(chǎng)上有足夠的參與者時(shí),合約曲線將接近于競(jìng)爭(zhēng)均衡,他對(duì)市場(chǎng)上僅有兩種貨物和兩名參與者的模型進(jìn)行了修正。其他學(xué)者對(duì)埃奇沃斯的理論在更加普遍的假設(shè)下進(jìn)行了補(bǔ)充:如果經(jīng)濟(jì)中可復(fù)制出足夠多的各種類型的參與者,那么核心(穩(wěn)定匹配的集合)就接近于充分競(jìng)爭(zhēng)的均衡點(diǎn)。于是,在缺乏特定詳細(xì)的交易規(guī)則的條件下,核心為競(jìng)爭(zhēng)均衡提供了理論基石。
穩(wěn)定匹配理論:匹配市場(chǎng)
在很多市場(chǎng)上,貨物是私人的,但它們是不可分割和非同質(zhì)的,因此傳統(tǒng)假定的充分競(jìng)爭(zhēng)條件并不滿足。如熟練技工市場(chǎng),由于沒(méi)有兩名特征完全相同的技術(shù)工人,特定工種的技術(shù)工人服務(wù)市場(chǎng)相當(dāng)小。在這些市場(chǎng)中,參與者通過(guò)相互交換實(shí)現(xiàn)大致的匹配。
雙向匹配
假設(shè)有兩組相互分離參與者的市場(chǎng),如買方和賣方、工人和雇主、學(xué)生與學(xué)校,他們必需匹配才能履行相應(yīng)的職能。1962年,蓋爾和沙普利對(duì)雙向匹配市場(chǎng)進(jìn)行了研究,他們排除了單邊支付(私下交易)情形,認(rèn)為工資及其他匹配特征并非通過(guò)協(xié)商完成的。
穩(wěn)定匹配。具體來(lái)說(shuō),假定市場(chǎng)由一方是醫(yī)學(xué)院學(xué)生和另一方是醫(yī)院科室構(gòu)成,每個(gè)醫(yī)院科室只需要一名實(shí)習(xí)醫(yī)生,而一名醫(yī)學(xué)院學(xué)生只需要一個(gè)實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。匹配就是將實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)分配給申請(qǐng)的學(xué)生。很自然,學(xué)生對(duì)科室偏好不同,科室對(duì)不同學(xué)生的偏好也不同。為了方便研究,假定偏好是嚴(yán)格的,當(dāng)參與者匹配后狀況惡化則匹配將不被接受。
一般而言,當(dāng)不能通過(guò)聯(lián)盟改進(jìn)參與者效用時(shí),匹配就是穩(wěn)定的。在這個(gè)特定的模型中,一個(gè)穩(wěn)定的匹配必須滿足以下兩個(gè)條件:沒(méi)有參與者認(rèn)為這個(gè)匹配不可接受,沒(méi)有科室和學(xué)生聯(lián)盟希望重新匹配而不愿保持現(xiàn)狀。第一個(gè)條件是個(gè)人理性條件,而第二個(gè)條件則是指成對(duì)匹配是穩(wěn)定的。這兩個(gè)條件暗示著沒(méi)有任何聯(lián)盟和“科室-學(xué)生”組合可以對(duì)匹配進(jìn)行改進(jìn)。
“蓋爾-沙普利機(jī)制”。蓋爾和沙普利于1962年設(shè)計(jì)了一套延遲接受機(jī)制(算法)以發(fā)現(xiàn)穩(wěn)定匹配。其設(shè)計(jì)是,市場(chǎng)的一方是醫(yī)療科室,它們給申請(qǐng)者——醫(yī)學(xué)院學(xué)生——發(fā)出錄取通知,每個(gè)學(xué)生對(duì)他收到的錄取通知進(jìn)行評(píng)估,接受他愿意的科室,拒絕其余的通知。這個(gè)機(jī)制的重要方面是學(xué)生并不需要立即接受滿意的錄取,只要簡(jiǎn)單持有即可。任何醫(yī)院科室的錄取被拒絕后可以向其他學(xué)生發(fā)送錄取通知,直到醫(yī)院科室所發(fā)放錄取通知被學(xué)生接受為止。
在這個(gè)過(guò)程中,每個(gè)科室先向頂級(jí)的申請(qǐng)者發(fā)放錄取通知,如果錄取被拒絕,它們?cè)傧蚨?jí)申請(qǐng)者發(fā)放。根據(jù)操作規(guī)則,科室不斷降低其錄取標(biāo)準(zhǔn)向下一級(jí)的申請(qǐng)者發(fā)放錄取通知。相反,由于學(xué)生總是持有他們最理想的錄取通知,而通知不可以收回。當(dāng)科室的期望降低到與申請(qǐng)者增加的志愿一致時(shí),匹配過(guò)程結(jié)束。
激勵(lì)相容。“蓋爾-沙普利機(jī)制”在現(xiàn)實(shí)世界中對(duì)參與者是否真的有用?要回答這個(gè)問(wèn)題,需要進(jìn)行非合作博弈分析,即詳細(xì)分析匹配過(guò)程規(guī)則和戰(zhàn)略行動(dòng)激勵(lì)。
上面所提到的延遲接受機(jī)制可理解為分散的申請(qǐng)、錄取、拒絕和接受的過(guò)程,但在現(xiàn)實(shí)中,此機(jī)制通過(guò)交易機(jī)構(gòu)集中進(jìn)行。每個(gè)申請(qǐng)人都服從他的偏好順序,他對(duì)雇主由滿意到不滿意進(jìn)行排序,而雇主也根據(jù)自己對(duì)申請(qǐng)人的評(píng)價(jià)對(duì)其進(jìn)行排序。根據(jù)這些服從的偏好,交易機(jī)構(gòu)運(yùn)用一定規(guī)則進(jìn)行匹配。用機(jī)制設(shè)計(jì)理論的術(shù)語(yǔ)講,交易機(jī)構(gòu)根據(jù)揭示機(jī)制進(jìn)行匹配,但并不是所有市場(chǎng)都需要依賴此機(jī)制運(yùn)行。揭示機(jī)制引發(fā)的同時(shí)進(jìn)行行為博弈,其中,所有參與者服從自己的偏好排序,并假定完全理解交易機(jī)制如何使所有參與者的偏好相匹配。
羅斯等人運(yùn)用計(jì)算機(jī)對(duì)隨機(jī)產(chǎn)生的數(shù)據(jù)進(jìn)行模擬,數(shù)據(jù)來(lái)自全國(guó)住院醫(yī)生匹配系統(tǒng)(NRMP),對(duì)延遲接受規(guī)則下戰(zhàn)略操縱的收益進(jìn)行分析。研究發(fā)現(xiàn),在龐大的市場(chǎng)上,如果供求雙方均沒(méi)有機(jī)構(gòu)參與,通過(guò)操縱機(jī)制(算法)可以獲益。
可調(diào)整的價(jià)格與工資。沙普利等將可轉(zhuǎn)移效用版的“蓋爾-沙普利模型”稱為分配博弈。當(dāng)雇主與工人匹配(聯(lián)盟)時(shí),可轉(zhuǎn)移效用意味著特定匹配工資通過(guò)內(nèi)生調(diào)整可實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)出清。
沙普利等認(rèn)為分配博弈的核心并非空集,匹配競(jìng)爭(zhēng)對(duì)一系列核心配置形成了嚴(yán)格限制。通過(guò)可轉(zhuǎn)移效用,任何核心配置必須滿足經(jīng)濟(jì)剩余最大化的目標(biāo)??傊?,這種匹配是唯一的。然而,工資通常不是單一決定的,會(huì)產(chǎn)生利益的兩極分化。當(dāng)雇主最優(yōu)或者工人最優(yōu)的穩(wěn)定匹配出現(xiàn)時(shí),相應(yīng)的特征是市場(chǎng)以最低工資或最高工資水平出清。分配博弈緊扣自由競(jìng)爭(zhēng)概念繼承了傳統(tǒng)的競(jìng)爭(zhēng)分析,事實(shí)上,這個(gè)模型是連接核心理念與競(jìng)爭(zhēng)均衡間的橋梁。
研究發(fā)現(xiàn),在雇主發(fā)起機(jī)制下,每個(gè)雇主開(kāi)始都給想聘用的求職者報(bào)出低工資,每個(gè)求職者都收到多份聘書(shū),將滿意的通知保留,其他的予以拒絕。遭到拒絕的雇主繼續(xù)發(fā)放聘書(shū),要么對(duì)原來(lái)的求職者提高待遇,要么向新求職者發(fā)放聘書(shū)。這個(gè)過(guò)程最終會(huì)實(shí)現(xiàn)雇主最優(yōu)的穩(wěn)定匹配。
單邊匹配
沙普利等對(duì)單邊市場(chǎng)進(jìn)行了研究,交易者在這個(gè)市場(chǎng)上對(duì)不可分割的商品進(jìn)行交換,不能使用單邊支付(私下交易),且每個(gè)交易者最初都擁有一件物品。沙普利證實(shí)所謂“高級(jí)交易環(huán)機(jī)制”通??梢詫?shí)現(xiàn)穩(wěn)定匹配。該機(jī)制運(yùn)行為:從初始稟賦開(kāi)始,每個(gè)參與者都表明他最想要的物品,這個(gè)被描述為定向圖景。在定向圖景中,至少必須存在一個(gè)“環(huán)”,即通過(guò)市場(chǎng)互換,參與者都能獲得自己想要的物品。當(dāng)滿意的互換發(fā)生,心滿意足的參與者及相關(guān)物品從市場(chǎng)上退出,剩下的參與者及物品繼續(xù)進(jìn)行交換,直到所有的物品交換到參與者最滿意為止。
羅斯等證明,如果參與者對(duì)物品的偏好是嚴(yán)格的,且穩(wěn)定性定義在弱改進(jìn),則對(duì)于任何給定初始稟賦條件下,最終只有一個(gè)穩(wěn)定匹配。選擇唯一穩(wěn)定匹配的揭示機(jī)制,是“高級(jí)交易環(huán)規(guī)則”根據(jù)服從偏好順序和初始稟賦計(jì)算出來(lái)的,穩(wěn)定匹配對(duì)所有參與者都滿足激勵(lì)相容。
市場(chǎng)設(shè)計(jì)
醫(yī)生市場(chǎng)設(shè)計(jì)
羅斯的研究解釋了在醫(yī)生市場(chǎng)上為什么陳舊的、分散化的系統(tǒng)已經(jīng)失敗,以及被全國(guó)住院醫(yī)生匹配系統(tǒng)采用的新延遲接受機(jī)制為什么表現(xiàn)成功。然而,正如羅斯1999年描述的那樣,醫(yī)生市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的變遷給NRMP帶來(lái)了新的復(fù)雜性,要求對(duì)其運(yùn)行機(jī)制進(jìn)行完善。從20世紀(jì)60年代開(kāi)始,醫(yī)生市場(chǎng)上從醫(yī)學(xué)院畢業(yè)的醫(yī)生夫妻日益增加,他們通常繞過(guò)NRMP直接與醫(yī)院簽訂就業(yè)協(xié)議。一對(duì)夫妻可以視為一名綜合求職者,他們?cè)谕坏貐^(qū)需要兩份工作,其偏好違反了可替換性假定。羅斯研究發(fā)現(xiàn),在存在夫妻醫(yī)生求職者較多的地區(qū)不存在穩(wěn)定的匹配。
“羅斯-佩朗森機(jī)制”。20世紀(jì)90年代,NRMP機(jī)制遭遇了司法挑戰(zhàn)。尤其是有人質(zhì)疑它基于雇主發(fā)起機(jī)制對(duì)醫(yī)院有利而不利于醫(yī)生。
前文提到,雙邊匹配理論表明,雇主發(fā)起機(jī)制對(duì)求職者不滿足激勵(lì)相容,理論上講,醫(yī)院可以通過(guò)操縱匹配機(jī)制獲利。然而,求職者發(fā)起機(jī)制只滿足對(duì)求職者的激勵(lì)相容。復(fù)雜的醫(yī)生市場(chǎng)涉及到求職者和醫(yī)院的互補(bǔ)性,這意味著匹配穩(wěn)定理論不能直接應(yīng)用。然而,模擬實(shí)驗(yàn)表明即使在復(fù)雜的環(huán)境下,匹配穩(wěn)定理論仍能提供參考意見(jiàn)??傊?,看起來(lái)存在著堅(jiān)實(shí)的理由讓NRMP機(jī)制變更為求職者發(fā)起機(jī)制。
1995年,NRMP董事會(huì)聘請(qǐng)羅斯設(shè)計(jì)新的機(jī)制,設(shè)計(jì)的目標(biāo)是“建立一個(gè)能形成穩(wěn)定匹配,盡可能滿足求職者偏好,并滿足醫(yī)生市場(chǎng)特定約束的機(jī)制”。羅斯等設(shè)計(jì)的新機(jī)制,屬于求職者發(fā)起機(jī)制,并通過(guò)修訂滿足了夫妻醫(yī)生的求職需要,使夫妻醫(yī)生共同求職現(xiàn)象引發(fā)的不穩(wěn)定性消除。模擬實(shí)驗(yàn)表明,新機(jī)制比老機(jī)制更有利于求職者。自從1997年NRMP采用新機(jī)制以來(lái),每年有超過(guò)2萬(wàn)名醫(yī)生通過(guò)該系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)了就業(yè)。
學(xué)校招生機(jī)制
許多學(xué)生直接到他居住地的學(xué)校就讀。然而,有時(shí)學(xué)生有潛力進(jìn)入更好的學(xué)校。學(xué)生與學(xué)校的匹配要考慮到學(xué)生和家長(zhǎng)的偏好,這是一個(gè)社會(huì)普遍關(guān)注的復(fù)雜問(wèn)題。
一名申請(qǐng)學(xué)生可能優(yōu)先考慮上特定的學(xué)校(可能是他住在這所學(xué)校附近,或者是他的兄弟姐妹已在這所學(xué)校上學(xué),或者是他在統(tǒng)考中獲得了高分)。在這種情況下,學(xué)校對(duì)學(xué)生也有選擇偏好,學(xué)校傾向于招收更具優(yōu)先權(quán)的學(xué)生。例如,在就讀學(xué)校方面,學(xué)生甲比學(xué)生乙具有優(yōu)先權(quán),如果學(xué)校錄取了學(xué)生乙,那么學(xué)生甲至少要上一所不比學(xué)生乙差的學(xué)校,這樣才能滿足穩(wěn)定性。
學(xué)校招生模型與之前的雙邊模型分析的一個(gè)重要區(qū)別,在于學(xué)生的優(yōu)先性排序是基于客觀的量化指標(biāo)。在學(xué)校招生中,激勵(lì)相容問(wèn)題并不必然產(chǎn)生,且學(xué)生的優(yōu)先性與普通的偏好排序并不具有相同的福利。有學(xué)者建議在學(xué)校招生中運(yùn)用申請(qǐng)人發(fā)起的延遲接受機(jī)制,這不僅能滿足對(duì)申請(qǐng)人的激勵(lì)相容,而且對(duì)申請(qǐng)人是最優(yōu)的。紐約市的公立高中2003年開(kāi)始使用申請(qǐng)人發(fā)起的延遲接受機(jī)制招生,取得了理想的效果。
在2003年之前,紐約市的公立高中要求申請(qǐng)學(xué)生將填報(bào)的前五所學(xué)校志愿發(fā)給學(xué)校,學(xué)校決定錄取、拒絕或是讓其等待。整個(gè)錄取過(guò)程重復(fù)兩輪以上,對(duì)于三輪仍未被錄取的學(xué)生,由政府主管部門進(jìn)行直接分派。整個(gè)招生過(guò)程中出現(xiàn)了嚴(yán)重的堵塞問(wèn)題,學(xué)生沒(méi)有足夠的機(jī)會(huì)來(lái)表達(dá)他們的偏好,學(xué)校也沒(méi)有充分的機(jī)會(huì)來(lái)發(fā)放錄取書(shū)。造成了紐約市公立高中招生市場(chǎng)的嚴(yán)重失靈,每年有超過(guò)3萬(wàn)名學(xué)生不得不通過(guò)行政手段來(lái)分配學(xué)校。
上述招生過(guò)程顯然不滿足激勵(lì)相容。學(xué)校更傾向按照第一志愿來(lái)錄取,因此,如果一名學(xué)生覺(jué)得考入某校的可能性不大,他最優(yōu)戰(zhàn)略就是將錄取可能性最大的學(xué)校作為第一志愿。2003年,羅斯和他的同事們?yōu)榧~約市重新設(shè)計(jì)了招生系統(tǒng),新系統(tǒng)運(yùn)用了申請(qǐng)人發(fā)起的延遲接受機(jī)制(算法),而且符合紐約市法律及習(xí)慣的要求。新機(jī)制滿足對(duì)申請(qǐng)人的激勵(lì)相容,即他們真實(shí)表達(dá)自己的偏好是他們的最優(yōu)選擇,招生堵塞問(wèn)題也被解決。實(shí)施新招生系統(tǒng)的第一年,僅有3000名學(xué)生接受了行政分配的學(xué)校,相比之前減少了90%。
一、馬克思社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論的主要內(nèi)容
社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典巨著《資本論》的核心理論之一,這一理論深入地闡釋了資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律以及社會(huì)總資本再生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn)條件。社會(huì)總資本是單個(gè)資本的總和?!案鱾€(gè)單個(gè)資本的循環(huán)是互相交錯(cuò)的,是互為前提、互為條件的,而且正是在這種交錯(cuò)中形成社會(huì)總資本的運(yùn)動(dòng)?!鄙鐣?huì)總資本的運(yùn)動(dòng)不僅包含著保障生產(chǎn)消費(fèi)的資本的流通,還包含著保障個(gè)人消費(fèi)的一般商品流通。社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論以勞動(dòng)價(jià)值論為基礎(chǔ),以考察社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題為核心,即如何實(shí)現(xiàn)價(jià)值補(bǔ)償(社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值由商品形式轉(zhuǎn)化為貨幣形式)和實(shí)物補(bǔ)償(社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值由貨幣形式轉(zhuǎn)化為物質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù))的問(wèn)題。
社會(huì)總資本在一定時(shí)期內(nèi)執(zhí)行的結(jié)果即為社會(huì)總產(chǎn)品。馬克思將社會(huì)總產(chǎn)品按用途分為生產(chǎn)資料部類Ⅰ和生活資料部類Ⅱ兩大部類,按價(jià)值構(gòu)成分為不變資本c、可變資本v、剩余價(jià)值m三大部分。在簡(jiǎn)單再生產(chǎn)條件下,要想實(shí)現(xiàn)社會(huì)總資本的再生產(chǎn),就要保證全社會(huì)生產(chǎn)的生產(chǎn)資料、消費(fèi)資料總供給和總需求的均衡發(fā)展,可用公式表述為:
I(c+v+m)=Ic+IIc
II(c+v+m)=I(v+m)+II(v+m)
實(shí)現(xiàn)條件I(v+m)=IIc
簡(jiǎn)單再生產(chǎn)是積累的一個(gè)現(xiàn)實(shí)因素,是擴(kuò)大再生產(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)和重要組成部分,其中蘊(yùn)含著擴(kuò)大再生產(chǎn)的巨大潛力。通過(guò)上述公式可以顯而易見(jiàn)的推導(dǎo)出I(c+v+m)+II(c+v+m)=Ic+IIc+I(v+m)+II(v+m),由此可見(jiàn),全社會(huì)生產(chǎn)的生產(chǎn)資料、消費(fèi)資料之間的總供給、總需求只有保持?jǐn)?shù)值和比例上的平衡,社會(huì)再生產(chǎn)才能順利開(kāi)展。
馬克思認(rèn)為,同樣的在擴(kuò)大再生產(chǎn)條件下,要想實(shí)現(xiàn)社會(huì)總資本的再生產(chǎn),就要保證全社會(huì)生產(chǎn)的生產(chǎn)資料、消費(fèi)資料總供給和總需求的均衡發(fā)展,可用公式表述為:
I(c+v+m)=Ic+I(Δc)+IIc+II(Δc)
II(c+v+m)=I(v+Δv+m/x)+II(v+Δv+m/x)
實(shí)現(xiàn)條件I(v+m)>IIc
擴(kuò)大再生產(chǎn)是對(duì)簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的發(fā)展與擴(kuò)充,I(v+m)>IIc表明不能完全實(shí)現(xiàn)對(duì)生產(chǎn)資料部類和生活資料部類的等價(jià)交換,即擴(kuò)大再生產(chǎn)過(guò)程中要存在多余的生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料。通過(guò)上述公式可以顯而易見(jiàn)的推導(dǎo)出I(v+Δv+m/x)=II(c+Δc),由此可見(jiàn),全社會(huì)生產(chǎn)的生產(chǎn)資料、消費(fèi)資料之間的總供給、總需求只有保持?jǐn)?shù)值和比例上的平衡,社會(huì)再生產(chǎn)才能順利開(kāi)展。
二、馬克思社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論是宏觀調(diào)控的理論基礎(chǔ)
馬克思的社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論說(shuō)明總需求與總供給平衡是社會(huì)再生產(chǎn)順利進(jìn)行的條件。社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論所揭示的客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也同樣適用,通過(guò)對(duì)馬克思社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論的研究不難發(fā)現(xiàn)國(guó)家對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控手段是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在需求。由于市場(chǎng)調(diào)節(jié)的自發(fā)性和盲目性,難以保障社會(huì)總資本再生產(chǎn)過(guò)程的順利進(jìn)行,需要國(guó)家進(jìn)行干預(yù)和調(diào)控。
我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中也存在著發(fā)揮政府宏觀調(diào)控職能從而確保以社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論為基礎(chǔ)的宏觀經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的問(wèn)題。面對(duì)我國(guó)當(dāng)前產(chǎn)能過(guò)剩、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理、區(qū)域發(fā)展不協(xié)調(diào)以及有效需求不足等一系列的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。為保障總供給和總需求二者之間的平衡,國(guó)家進(jìn)行了供給管理和需求管理,但需求管理存在著較大的局限性:難以解決長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡的問(wèn)題;缺乏強(qiáng)制性難以產(chǎn)生有力的調(diào)控效果;錯(cuò)誤地認(rèn)為市場(chǎng)機(jī)制可以自動(dòng)解決資源配置的問(wèn)題。故而要正確地處理好供給管理和需求管理二者之間的關(guān)系,從我國(guó)當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)實(shí)際來(lái)看,從供給端發(fā)力迫在眉睫。
以馬克思社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論為基礎(chǔ)來(lái)分析我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r,相應(yīng)地,宏觀調(diào)控方式的選擇也要依據(jù)馬克思的相關(guān)經(jīng)濟(jì)理論和所處的經(jīng)濟(jì)大背景以及實(shí)際進(jìn)行。因此,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,就需要把計(jì)劃和市場(chǎng)結(jié)合起來(lái),在尊重市場(chǎng)對(duì)資源配置起決定性作用的同時(shí)發(fā)揮好政府宏觀調(diào)控的職能。實(shí)施宏觀調(diào)控要以經(jīng)濟(jì)手段和法律手段為主,輔之以必要的行政手段;厘清市場(chǎng)和政府之間的關(guān)系;政府應(yīng)該以經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展為基點(diǎn),調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。并且宏觀調(diào)控手段實(shí)現(xiàn)的全社會(huì)總供給和總需求的平衡不僅僅是指價(jià)值量上的機(jī)械相等,而是一種動(dòng)態(tài)的平衡,一種集總量平衡、結(jié)構(gòu)平衡和國(guó)際收支平衡為一體的整體平衡,才能實(shí)現(xiàn)資源的合理配置,最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、物價(jià)穩(wěn)定、充分就業(yè)以及國(guó)際收支平衡的宏觀調(diào)控目標(biāo)。
三、馬克思社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論指導(dǎo)宏觀調(diào)控的現(xiàn)實(shí)意義
(一)強(qiáng)化了馬克思社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論的科學(xué)價(jià)值
依據(jù)馬克思社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論所指出的要想使社會(huì)生產(chǎn)順利進(jìn)行,就必須保證全社會(huì)的總供給和總需求實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)平衡。參照這一政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,有助于加速產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級(jí),實(shí)現(xiàn)資源合理配置,進(jìn)一步提高生產(chǎn)資料的有效供給,便于實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)的協(xié)調(diào)發(fā)展。社會(huì)宏觀經(jīng)濟(jì)的合理運(yùn)行,一定程度上也反映出馬克思社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論的科學(xué)性與合理性,這一原理蘊(yùn)含著豐富的理性邏輯演繹體系。通過(guò)這一系列的邏輯演繹體系得出要以“看得見(jiàn)的手”和“看不見(jiàn)的手”共同協(xié)調(diào)社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況,這種理性邏輯演繹體系有助于把復(fù)雜多變的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象簡(jiǎn)化為易于分析推理的公式,這對(duì)于我國(guó)宏觀調(diào)控的安排與布局都具有很強(qiáng)的借鑒意義,為我國(guó)的宏觀調(diào)控提供了方法論層面的指導(dǎo)。形成了新時(shí)代具有中國(guó)特色、體現(xiàn)中國(guó)智慧的社會(huì)主義宏觀調(diào)控體制,強(qiáng)化了馬克思社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論的科學(xué)價(jià)值。
(二)完善了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系
中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)際相結(jié)合的成果,同時(shí)構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也需要對(duì)我國(guó)宏觀調(diào)控的理論體系進(jìn)行研究。通過(guò)對(duì)馬克思社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論的研究,結(jié)合中國(guó)特色宏觀調(diào)控的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),構(gòu)建了中國(guó)特色社會(huì)主義宏觀調(diào)控理論體系。與西方國(guó)家的宏觀調(diào)控相比,中國(guó)特色社會(huì)主義的宏觀調(diào)控機(jī)制能更好地發(fā)揮政府的作用,而西方卻以私有制為基礎(chǔ),尋求資產(chǎn)階級(jí)利益的最大化,片面的追求GDP的增長(zhǎng)??梢?jiàn),中國(guó)特色社會(huì)主義宏觀調(diào)控理論作為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)的延伸和發(fā)展,為構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了強(qiáng)有力的理論支撐。中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不是無(wú)源之水,只有把馬克思的經(jīng)典經(jīng)濟(jì)理論貫徹落實(shí)到我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)踐中來(lái),才能實(shí)現(xiàn)馬克思社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論的創(chuàng)新性發(fā)展,不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系。
(三)促進(jìn)了我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長(zhǎng)
新常態(tài)下,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度由高速逐步轉(zhuǎn)為中高速;經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式由規(guī)模速度型逐步轉(zhuǎn)為質(zhì)量高效型;經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力由依靠資源、勞動(dòng)力逐步轉(zhuǎn)為創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。必須要深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,“供給側(cè)”概念是對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)政策思路的全新認(rèn)知,也進(jìn)一步指明了今后宏觀經(jīng)濟(jì)政策的著力點(diǎn)以及落腳點(diǎn)。供給側(cè)改革盡管意味著宏觀著力點(diǎn)發(fā)生調(diào)整,但并不代表全盤顛覆所有經(jīng)濟(jì)改革的舉措,而是一系列改革舉措更明晰、更具體的表達(dá)方式,從而有助于帶動(dòng)改革紅利更快釋放出來(lái)。這些舉措既體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的普遍原則,同時(shí)也體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì),使得市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)處以及社會(huì)主義制度的優(yōu)越性都得到了充分發(fā)揮。推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革促進(jìn)了我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展,消除了實(shí)體經(jīng)濟(jì)與虛擬經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的障礙,形成了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和充分就業(yè)、物價(jià)穩(wěn)定和國(guó)際收支平衡的良性循環(huán)。
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)畢業(yè)論文范文模板(二):供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)探究論文
摘要:本文從供給側(cè)改革和供給學(xué)派的理論差異入手,從社會(huì)商品部類的平衡角度和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)本質(zhì)的角度對(duì)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革進(jìn)行了探究,從而得到了立足于實(shí)際,發(fā)展中高端生產(chǎn)力、提振科技創(chuàng)新的結(jié)論。以期能夠由遠(yuǎn)及近的保證我國(guó)市場(chǎng)能夠繁榮穩(wěn)定。
關(guān)鍵詞:供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
中圖分類號(hào):F121文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-9082(2020)03-0-01
供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,重點(diǎn)依舊放在解放發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力方面,深化改革以推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整與產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,減少低端生產(chǎn)或無(wú)效供給,發(fā)展振興有效的中高端產(chǎn)業(yè)供給能力,在維持供給結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性和靈活性的前提下,盡全力提高商品的生產(chǎn)能力。經(jīng)由政策手段、科技創(chuàng)新、實(shí)業(yè)經(jīng)濟(jì)等措施,以解決我國(guó)供給側(cè)現(xiàn)存問(wèn)題。
一、供給側(cè)改革與西方供給學(xué)派的不同
1.西方供給學(xué)派的現(xiàn)有觀點(diǎn)
西方供給學(xué)派片面性的強(qiáng)調(diào)供給可以創(chuàng)造需求,意圖從單純的供給方面推動(dòng)經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展[1]。增加供給和生產(chǎn)動(dòng)力,最終使用的手段就是減稅政策,通過(guò)振興人民儲(chǔ)蓄理財(cái)?shù)姆e極性。西方供給學(xué)派的思路不能說(shuō)完全錯(cuò)誤,但是過(guò)分突出稅率在經(jīng)濟(jì)中的錯(cuò)誤,特別是注重供給側(cè)而對(duì)需求側(cè)市場(chǎng)的忽視,只能說(shuō)是一種完全放任的資本主義經(jīng)濟(jì)理論。例如在今天如果生產(chǎn)大量的機(jī)械打字機(jī),是很少有收藏家和獵奇者之外的市場(chǎng)存在的[2]。
2.我國(guó)的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革
我國(guó)現(xiàn)行的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,是立足于政府干預(yù)的基礎(chǔ)上,在考量社會(huì)需求的前提下,保證供給方面的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的完整性,從而發(fā)揮政府經(jīng)濟(jì)部門在市場(chǎng)調(diào)控和生產(chǎn)資料配置上的領(lǐng)導(dǎo)作用,從而以其在周期性微調(diào)的情況下發(fā)揮長(zhǎng)效的經(jīng)濟(jì)振興作用。
二、社會(huì)總商品部類平衡角度的改革研究
社會(huì)總產(chǎn)品能夠分為兩類:其一為能夠進(jìn)入或必須進(jìn)入生產(chǎn)消費(fèi)之中的生產(chǎn)資料商品,其二為進(jìn)入個(gè)人消費(fèi)領(lǐng)域的生活資料商品[3]。在商品部類的平衡性上,生產(chǎn)資料商品需要向生活自理商品提供生產(chǎn)資料,生活商品則必須向生產(chǎn)商品提供消費(fèi)資料,其中的平衡關(guān)系是社會(huì)生產(chǎn)消費(fèi)的基礎(chǔ)。舉例來(lái)說(shuō),工人需要買菜做飯來(lái)維持工作,生產(chǎn)出的商品換得工資來(lái)進(jìn)行買菜做飯。這之間的比例是維持社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。在生產(chǎn)率不變的前提下,擴(kuò)大生產(chǎn)需要雇傭更多的工人,從而使得工廠能夠消化更多的生產(chǎn)資料;但是更多的工人需要企業(yè)維持更高的人力成本,讓工人能夠消費(fèi)更多的消費(fèi)商品。如果生產(chǎn)緊縮,或是隨著科技的發(fā)展生產(chǎn)率大幅度躍進(jìn),就會(huì)出現(xiàn)供給擁塞的情況,這時(shí)的工廠倘若進(jìn)行人力優(yōu)化,工人失業(yè)或薪水降低,同樣也會(huì)降低消費(fèi)商品的需求,造成更大規(guī)模的供給擁塞現(xiàn)象。為了避免這種鏈?zhǔn)浇?jīng)濟(jì)反應(yīng),需要保持平衡穩(wěn)定的供給側(cè)和市場(chǎng)需求之間的比例關(guān)系。馬克思在社會(huì)總商品再生產(chǎn)理論的宗旨思想就是部類比例平衡。為了維持市場(chǎng)處于出清狀態(tài),控制再生產(chǎn)和部類商品之間的交換關(guān)系,才能夠使經(jīng)濟(jì)進(jìn)入穩(wěn)定發(fā)展階段[4]。
大的消費(fèi)生產(chǎn)部類進(jìn)入平衡階段,也就意味著各個(gè)細(xì)分部類也進(jìn)入了合理的平衡比例,保證在各個(gè)小類之中的生產(chǎn)和需求達(dá)到了平衡,這樣才能夠維持整個(gè)社會(huì)簡(jiǎn)單再生產(chǎn)與擴(kuò)大再生產(chǎn)之間的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。如果某些小類出現(xiàn)了產(chǎn)品過(guò)剩,另一些小類出現(xiàn)了產(chǎn)品不足的現(xiàn)象,對(duì)整個(gè)社會(huì)都是一種嚴(yán)重的生產(chǎn)資料浪費(fèi),甚至?xí)绊懡?jīng)濟(jì)的平穩(wěn)運(yùn)轉(zhuǎn)。
部類供需不平衡是我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)所面臨的問(wèn)題,產(chǎn)能失衡是過(guò)去經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展所遺留下來(lái)的合理問(wèn)題。但是如鋼鐵、煤炭、石化方面產(chǎn)能嚴(yán)重?fù)砣?,重工業(yè)領(lǐng)域產(chǎn)能過(guò)剩非常嚴(yán)重,因?yàn)榧夹g(shù)問(wèn)題,生產(chǎn)效率也較為低下。但是一些輕工業(yè)、新興產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)能仍然不足,民生經(jīng)濟(jì)無(wú)法得到足夠的生產(chǎn)資料,發(fā)展部分受限。早在上世紀(jì)八九十年代,前蘇聯(lián)就面臨著國(guó)防與民生經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重失衡,并且最終導(dǎo)致了社會(huì)的巨大混亂。這種最深層次的產(chǎn)品部類供需失衡,仍然需要我們社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最大化的警惕。
三、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)本質(zhì)角度的改革
社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是存在計(jì)劃特征的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),是在政府部分干預(yù)下的自主經(jīng)濟(jì)。當(dāng)前世界,除朝鮮、香港與美國(guó)外,全部國(guó)家或地區(qū)都使用帶有政府管控調(diào)節(jié)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行發(fā)展。從社會(huì)主義的本質(zhì)出發(fā),供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革就是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步完善和調(diào)整,以最大限度的解放生產(chǎn)力為目標(biāo),提高生產(chǎn)資料的配置效率和產(chǎn)出結(jié)構(gòu),提升全要素的生產(chǎn)率,適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)不斷發(fā)展的人民需求和國(guó)家福利。
一、建筑經(jīng)濟(jì)
建筑經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容包括:建筑經(jīng)濟(jì)學(xué)的性質(zhì)、理論、方法,建筑業(yè)的宏觀經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,建筑企業(yè)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,建筑市場(chǎng)的建立與發(fā)展問(wèn)題等。中國(guó)的建筑經(jīng)濟(jì)學(xué)已初步建立起學(xué)科基礎(chǔ),取得了一批比較好的研究成果,但無(wú)論從理論上還是從研究方法上,都需要進(jìn)一步發(fā)展提高。研究建筑經(jīng)濟(jì)的目的在于探索建筑行業(yè)發(fā)展規(guī)律,在此基礎(chǔ)上改善生產(chǎn)關(guān)系,最終為促進(jìn)建筑生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展,更好地提升建筑行業(yè)活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)效果。
二、提出房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)和建筑經(jīng)濟(jì)的鏡像關(guān)系
廣義的房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)是指房地產(chǎn)相關(guān)經(jīng)濟(jì)范疇,其可以是獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)體,也可以與其他任何產(chǎn)業(yè)相互交叉和關(guān)聯(lián)。建筑經(jīng)濟(jì)則是指在建筑領(lǐng)域,對(duì)建設(shè)項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)方面做出的預(yù)測(cè)、分析、實(shí)施、決策、評(píng)估等各項(xiàng)活動(dòng)。對(duì)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),多從可建設(shè)用地面積、規(guī)劃用地面積、地上或地下建筑面積、建筑密度、建筑層數(shù)、建筑高度、容積率、綠化率、停車位等主要建筑技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)入手。為了方便講房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)和建筑經(jīng)濟(jì)對(duì)比論述,把它們分別看做相對(duì)獨(dú)立的整體。房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)與建筑經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系可以用鏡像關(guān)系來(lái)形容。通俗一點(diǎn)講,照鏡子時(shí),鏡子內(nèi)外的像很相似,但實(shí)際上,二者卻截然不同,鏡子外面是實(shí)實(shí)在在存在的實(shí)物,鏡子里面是通過(guò)照鏡子產(chǎn)生的影像。從這個(gè)角度上來(lái)講,建筑經(jīng)濟(jì)是實(shí)在的、活動(dòng)的人和物,而房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)則是產(chǎn)生的影像。可以從以下三個(gè)方面具體論述二者之間的鏡像關(guān)系。
(一)房地產(chǎn)企業(yè)和建筑企業(yè)的關(guān)系
建筑企業(yè)是建筑產(chǎn)品生產(chǎn)環(huán)節(jié)的主體,而產(chǎn)品流通環(huán)節(jié)的主體則是房地產(chǎn)企業(yè)。一個(gè)完整的過(guò)程應(yīng)該是,首先,房地產(chǎn)企業(yè)項(xiàng)目立項(xiàng)、批準(zhǔn),之后,建筑企業(yè)進(jìn)行生產(chǎn),接下來(lái),轉(zhuǎn)化為建筑產(chǎn)品乃至房地產(chǎn)產(chǎn)品,最終,房地產(chǎn)企業(yè)對(duì)建筑產(chǎn)品進(jìn)行銷售活動(dòng)。
(二)房地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和建筑生產(chǎn)活動(dòng)的特點(diǎn)
房地產(chǎn)企業(yè)的角色比較復(fù)雜,更像是一個(gè)整合商,將各種資源或者與資源相關(guān)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行整合,房地產(chǎn)企業(yè)更多地是從事高端經(jīng)營(yíng)管理,通過(guò)前期業(yè)務(wù)人員、工程現(xiàn)場(chǎng)管理人員、銷售人員以及會(huì)計(jì)人員共同完成房地產(chǎn)的開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。建筑企業(yè)卻與之不同,建筑企業(yè)提供建筑生產(chǎn)活動(dòng),包括實(shí)實(shí)在在的勞動(dòng)、架子工、瓦工以及木工等,最終將物資轉(zhuǎn)化成建筑產(chǎn)品,成型的建筑產(chǎn)品再配上建筑企業(yè)的組織經(jīng)營(yíng)管理,最終構(gòu)成建筑企業(yè)的日常生產(chǎn)活動(dòng)。
(三)房地產(chǎn)業(yè)和建筑業(yè)緊密聯(lián)系,息息相關(guān)
房地產(chǎn)業(yè)和建筑業(yè)二者既有獨(dú)立生產(chǎn)活動(dòng)部分,又有穿插交叉環(huán)節(jié),其中,建筑業(yè)施工與房地產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)是兩大產(chǎn)業(yè)的交叉點(diǎn)。可以這樣說(shuō),沒(méi)有建筑業(yè)的生產(chǎn)活動(dòng)就沒(méi)有房地產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng),同時(shí),沒(méi)有房地產(chǎn)業(yè)立項(xiàng),也就沒(méi)有建筑業(yè)的生產(chǎn),兩者關(guān)系密切,共同承擔(dān)起了國(guó)民經(jīng)濟(jì)中重要的一部分。
三、房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)和建筑經(jīng)濟(jì)汲水理論分析
房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)與建筑經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系不僅僅是鏡像關(guān)系,還可以用汲水理論引出二者的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)學(xué)中有個(gè)名詞叫做汲水政策,是指經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí),通過(guò)拿出一定的公共投資促使經(jīng)濟(jì)回復(fù)正常的一種活動(dòng)政策,其是應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的一種財(cái)政政策。這里則引用汲水理論類比房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)和建筑經(jīng)濟(jì)。建筑經(jīng)濟(jì)好像是打井,而房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)及其產(chǎn)品好像是井中的水。下面可以運(yùn)用汲水理論闡述一下二者之間的關(guān)系。
(一)優(yōu)質(zhì)資源有限,循環(huán)資源無(wú)限
一般情況下,不同城市的水,品質(zhì)不同。同樣的,不同城市房地產(chǎn)資源,表現(xiàn)價(jià)值不同。地段的好壞直接影響了房?jī)r(jià),同樣一套房子放在黃金地段可能3萬(wàn),而放在郊區(qū)只值3千;水資源是循環(huán)的,雖然不停地汲取水資源可能會(huì)造成井中的地下水暫時(shí)性地枯竭,但通過(guò)人工回灌或者雨水滲透,同樣是可以實(shí)現(xiàn)循環(huán)。與水資源類似,房地產(chǎn)產(chǎn)品類同。大規(guī)模開(kāi)發(fā)銷售可能會(huì)導(dǎo)致某個(gè)區(qū)域階段性的飽和,但通過(guò)舊城拆遷改造、產(chǎn)品壽命到期再生產(chǎn),同樣可以達(dá)到循環(huán);水被使用的時(shí)候才具有使用價(jià)值,而水的價(jià)值則是通過(guò)市場(chǎng)最終確定的,資本論中,價(jià)值規(guī)律指出,使用價(jià)值圍繞價(jià)值上下波動(dòng),在相對(duì)時(shí)間單位內(nèi)表現(xiàn)平穩(wěn)。這個(gè)經(jīng)濟(jì)規(guī)律放在房地產(chǎn)方面來(lái)說(shuō),這個(gè)相對(duì)時(shí)間可能會(huì)比較長(zhǎng),而這個(gè)時(shí)間段內(nèi)則表現(xiàn)出單邊平穩(wěn)上升,上漲。
(二)打井活動(dòng)是實(shí)實(shí)在在的生產(chǎn)活動(dòng)必然具有實(shí)實(shí)在在的內(nèi)在價(jià)值
打井是人體力付出,是一種是實(shí)實(shí)在在的勞動(dòng),是創(chuàng)造價(jià)值的唯一源泉。同樣的,建筑企業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)也具有同樣的性質(zhì),建筑企業(yè)通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造了建筑產(chǎn)品,創(chuàng)造了價(jià)值,同時(shí)這種勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的唯一源泉。在后期的房地產(chǎn)銷售中,建筑企業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)品的價(jià)值就附加在房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)之中,通過(guò)銷售得以實(shí)現(xiàn);通貨膨脹年復(fù)一年的積累也同樣將累計(jì)價(jià)值附加到了房地產(chǎn)產(chǎn)品之中,表象為房地產(chǎn)價(jià)值在逐年升高。房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)和建筑經(jīng)濟(jì)存在的汲水理論具有其實(shí)際的應(yīng)用意義。這個(gè)看似簡(jiǎn)單的打井取水的理論,來(lái)描繪相對(duì)復(fù)雜的房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)和建筑經(jīng)濟(jì),會(huì)把繁瑣復(fù)雜的問(wèn)題變得簡(jiǎn)單。如果有人提出疑問(wèn):房?jī)r(jià)會(huì)不會(huì)出現(xiàn)暴跌現(xiàn)象呢?可以這樣說(shuō),雖然優(yōu)質(zhì)水資源稀缺,但即使發(fā)洪水,帶來(lái)的也只是短暫的波動(dòng),波動(dòng)之后,還是會(huì)遵循物質(zhì)守恒理論。水自身具有使用價(jià)值和價(jià)值,而打井這一活動(dòng)又具有勞動(dòng)的價(jià)值,那么,這一現(xiàn)象就必定會(huì)遵循價(jià)值規(guī)律。不管是國(guó)內(nèi)市場(chǎng)還是國(guó)外市場(chǎng),房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)和建筑經(jīng)濟(jì)一定遵循市場(chǎng)規(guī)律,并受到價(jià)值規(guī)律的支配和調(diào)節(jié)。中國(guó)是一個(gè)很大的房地產(chǎn)市場(chǎng),在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)村人口城市化的背景下,取二十年不算太長(zhǎng)也不算太短的相對(duì)周期,中國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)表現(xiàn)為穩(wěn)中有升,而投機(jī)者等待的逆轉(zhuǎn)大調(diào)不會(huì)出現(xiàn)。盡管有時(shí)在人為的調(diào)控下會(huì)表現(xiàn)出一些假象,但真正尊重的還應(yīng)是市場(chǎng)和價(jià)值規(guī)律這兩只無(wú)形的手。
關(guān)于房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文二:小議房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)的作用因素
在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的過(guò)程中,由于市場(chǎng)消費(fèi)的需求而需要生產(chǎn)出大量的產(chǎn)品,那么生產(chǎn)量的提高就需要資金的投入,擴(kuò)展到了投資的擴(kuò)張,那么產(chǎn)品增加了,市場(chǎng)的銷路好了產(chǎn)品所產(chǎn)生的效益就高了,這就擴(kuò)張到了收入環(huán)節(jié),收入的增加必將導(dǎo)致支出的增加,有擴(kuò)張到了支出環(huán)節(jié),這期間可能又會(huì)擴(kuò)展到擴(kuò)大再生產(chǎn)的環(huán)節(jié),購(gòu)進(jìn)新的設(shè)備擴(kuò)展生產(chǎn)規(guī)模等。所以說(shuō)在整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全過(guò)程,各個(gè)環(huán)節(jié)都是環(huán)環(huán)相扣的,每一個(gè)環(huán)節(jié)的發(fā)展變動(dòng)都會(huì)引起其他環(huán)節(jié)的變動(dòng),通過(guò)因果鏈的運(yùn)行不斷的累積,是對(duì)自身的擴(kuò)張。
當(dāng)因果鏈在運(yùn)行中,通過(guò)不斷的自我累積而形成的一系列的擴(kuò)張行為的過(guò)程中,會(huì)受到一定因素的阻礙。因?yàn)楫?dāng)這些因素發(fā)展到一定程度的時(shí)候,就會(huì)發(fā)展到一個(gè)瓶頸期,最終阻礙到這種擴(kuò)張行為的繼續(xù)。其中阻礙擴(kuò)張發(fā)展的因素有來(lái)自外界的也有來(lái)自擴(kuò)張行為本身的,當(dāng)運(yùn)行到一定程度的時(shí)候,就會(huì)自然的產(chǎn)生一種阻力,使得這種擴(kuò)張不得不停止而發(fā)生了轉(zhuǎn)折。那么對(duì)擴(kuò)張行為產(chǎn)生阻礙的因素主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:
1核心因果鏈自身結(jié)構(gòu)的變化
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中,各個(gè)環(huán)節(jié)的發(fā)展擴(kuò)張共同組成了因果鏈,各個(gè)環(huán)節(jié)之間都是相互影響相互制約的,每個(gè)環(huán)節(jié)的發(fā)展都會(huì)其他環(huán)節(jié)產(chǎn)生不同程度的影響,所以這是一個(gè)有序的合理的連接過(guò)程。在因果鏈發(fā)展的過(guò)程中,發(fā)生在各個(gè)環(huán)節(jié)上的作用力應(yīng)該是按照一定的比例來(lái)均勻分配的,每一個(gè)環(huán)節(jié)都有其自身的承受能力,當(dāng)這種承受力超出了自身的承載范圍的時(shí)候,就會(huì)發(fā)生逆反現(xiàn)象。所以說(shuō)在因果鏈發(fā)展的過(guò)程中,如果作用在一個(gè)環(huán)節(jié)上的比例超出范圍的時(shí)候,就會(huì)使這種比例嚴(yán)重失調(diào),打破了因果鏈中的平衡協(xié)調(diào)的關(guān)系,從而使整個(gè)的因果鏈也就無(wú)從繼續(xù)發(fā)展擴(kuò)張,這就是來(lái)自因果鏈自身結(jié)構(gòu)的阻礙因素。
2因果鏈的擴(kuò)張運(yùn)行中.會(huì)產(chǎn)生惡性循環(huán)
在國(guó)民經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)的初期和中期,資源供給狀況以及生產(chǎn)結(jié)構(gòu)各狀況都有序地發(fā)展,然而在波動(dòng)的后期,隨著資源供給的持續(xù)惡化,生產(chǎn)結(jié)構(gòu)也逐步失調(diào),在很大程度上增加了各部門對(duì)資源的競(jìng)爭(zhēng),同時(shí)也在一定程度上加重了資源供給的惡化程度,各個(gè)環(huán)節(jié)在波動(dòng)后期惡性競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象出現(xiàn)。以上的分析不難看出,因果鏈的運(yùn)行可以形成經(jīng)濟(jì)周期內(nèi)在和基本的核心波動(dòng),最終導(dǎo)致擴(kuò)張和收縮的重復(fù)交替進(jìn)行。每一次經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)又有其各自的特點(diǎn),通過(guò)需求、生產(chǎn)、投入以及支出這叫個(gè)環(huán)節(jié)影響因果鏈的基本波動(dòng)。
在總結(jié)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)波動(dòng)時(shí),可以看出政策的傾向?qū)?jīng)濟(jì)波動(dòng)的重大影響。政府的各項(xiàng)政策對(duì)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和波動(dòng)都產(chǎn)生著加強(qiáng)、阻礙的作用。因此,政府的各項(xiàng)政策都帶有抑制波動(dòng)和加強(qiáng)波動(dòng)兩個(gè)方面的作用。下面是本人總結(jié)的政策影響以及具體實(shí)施:
1政策波動(dòng)的影響
1中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的目標(biāo)
中國(guó)雖然已經(jīng)初步建立的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,但還存在兩個(gè)方面的缺陷:一方面,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的核心部分尚未徹底觸動(dòng),深層問(wèn)題沒(méi)有完全解決;另一方面,一些新建立的重大制度仍是框架性的,尚不穩(wěn)固,在具體實(shí)施中還有不少漏洞。因此,建設(shè)一門能反映中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制特點(diǎn)和中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路特色的中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)是有必要的。這也是中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本目標(biāo)所在,而中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的具體目標(biāo)可分為體制結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和經(jīng)濟(jì)發(fā)展三個(gè)部分。
體制結(jié)構(gòu)目標(biāo)主要從中國(guó)的漸進(jìn)式改革和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制上來(lái)分析,所有制結(jié)構(gòu)和個(gè)人收入分配制度及其保障體系較為完善。經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)主要包括社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的微觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)和宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)。微觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)主要包括企業(yè)和企業(yè)制度的完善及國(guó)企改革的推進(jìn)、社會(huì)主義市場(chǎng)機(jī)制、市場(chǎng)體系、社會(huì)主義市場(chǎng)秩序和規(guī)則較為完善。宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)總供給與總需求及其相互關(guān)系的平衡、宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)、政府職能得到完善等。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)就是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)目標(biāo)(包括經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的目標(biāo)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式等)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)(包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、中國(guó)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、對(duì)外開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)全球化的關(guān)系、科學(xué)發(fā)展觀及經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的和諧發(fā)展等)。
2中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)面臨的困境
2.1經(jīng)濟(jì)學(xué)被邊緣化,研究成果和研究團(tuán)隊(duì)萎縮
在中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)被邊緣化,甚至已無(wú)立身之地。目前,高校馬思主義經(jīng)濟(jì)理論課程已被嚴(yán)重壓縮,中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界研究成果,主要是有關(guān)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容,有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容的不到十分之一;有的雖然打著經(jīng)濟(jì)學(xué)的招牌如《勞動(dòng)價(jià)值論》,卻在宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)要素價(jià)值論的觀點(diǎn)。
其次,經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的研究生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)不感興趣,更談不上研究。在西北大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院十七年招收的330名博士生中,他們?cè)趯W(xué)期間發(fā)表的經(jīng)濟(jì)學(xué)論文一千多篇,其中真正研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的不到10篇。經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的教學(xué)隊(duì)伍中從事經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)與研究者也日益縮小。
2.2中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)體系與教學(xué)方式嚴(yán)重滯后于國(guó)際化要求
改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)體系與教學(xué)方式改革有了長(zhǎng)足的發(fā)展。但教學(xué)體系與教學(xué)方式仍嚴(yán)重滯后于國(guó)際上經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的新發(fā)展。首先,教學(xué)內(nèi)容重復(fù)。以經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生為例,大學(xué)本科階段學(xué)習(xí)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容在高中就曾經(jīng)完整的學(xué)習(xí)過(guò),研究生階段則開(kāi)設(shè)專題性課程,但在體系性、知識(shí)抽象性程度上基本沒(méi)有差異。其次,理論體系被人為割裂。一是將政治經(jīng)濟(jì)學(xué)從體系中分割出來(lái)。二是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)資本主義部分和社會(huì)主義部分在范疇與原理上沒(méi)有科學(xué)銜接,尚未建立整體的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系。再就是,教學(xué)方式的“封閉性”。當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)缺少足夠的教學(xué)參觀或社會(huì)調(diào)查等課外活動(dòng)。
2.3經(jīng)濟(jì)理論脫離經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí),教學(xué)方式扼殺學(xué)生的創(chuàng)新精神
首先,理論脫離經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí),難以滿足本土化的要求。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門社會(huì)科學(xué),理論來(lái)源于實(shí)踐,目前,中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)方法基本上都是教師選定一本教材,以教材為中心開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材出版周期一般較長(zhǎng),教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題極易產(chǎn)生距離與脫節(jié);再者,由于國(guó)內(nèi)教材大多直接照搬西方理論,西方理論與中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)本身也有距離。其次,“滿堂灌式”教學(xué),忽視教學(xué)過(guò)程,扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神。在課堂教學(xué)中,老師不可能講清楚全部的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,這就要求老師主要傳授學(xué)生科學(xué)合理的學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)生自學(xué)能力和解決分析問(wèn)題的能力;而偏重于死記硬背和機(jī)械化訓(xùn)練,則缺乏課堂交流和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
2.4理論研究缺乏規(guī)范性,對(duì)兩個(gè)范式關(guān)系的認(rèn)識(shí)上存在偏差
在過(guò)去幾十年間經(jīng)濟(jì)學(xué)研究取得了很大成就,但相當(dāng)數(shù)量的重大基礎(chǔ)理論問(wèn)題還認(rèn)識(shí)模糊。這一點(diǎn)在對(duì)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的認(rèn)識(shí)問(wèn)題上表現(xiàn)得尤為突出。例如:以什么作為切入點(diǎn)開(kāi)始經(jīng)濟(jì)學(xué)分析?用什么作為主線將這種理論體系貫穿起來(lái)?社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本特征究竟有哪些?社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在的原因是什么?市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)怎樣才能真正與社會(huì)主義、與公有制有機(jī)結(jié)合起來(lái)?對(duì)這些根本問(wèn)題的認(rèn)識(shí)尚缺乏基本規(guī)范,認(rèn)識(shí)相當(dāng)混亂。
在研究過(guò)程中,明顯地存在著對(duì)兩個(gè)范式關(guān)系的認(rèn)識(shí)上的偏差問(wèn)題。學(xué)術(shù)界存在兩種片面傾向:一是排斥和輕視西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,對(duì)于現(xiàn)代西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論采取一種簡(jiǎn)單否定的態(tài)度;一是把西方經(jīng)濟(jì)學(xué)特別是主流經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)作唯一科學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,忽視它所具有的意識(shí)形態(tài)的成分,否定經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)意義和對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)作用。總起來(lái)看,后一種傾向在當(dāng)前呼聲甚高。此外,中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中也存在諸如選題過(guò)于寬泛、研究結(jié)論草率等其它問(wèn)題。
3中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)建
在這種背景下運(yùn)用歷史唯物主義的方法,將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中意識(shí)形態(tài)理論與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論相分離,將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的科學(xué)成份嵌入經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架之中,實(shí)現(xiàn)兩種經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的整合不僅必要而且可行。
3.1整合馬克思勞動(dòng)價(jià)值論和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)均衡分析理論
勞動(dòng)價(jià)值論更多關(guān)注的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的本源性問(wèn)題,為揭示資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律提供了理論依據(jù)。均衡分析理論更多描述的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的外在表現(xiàn),為揭示價(jià)格與供求的內(nèi)在關(guān)系及其資源優(yōu)化配置規(guī)律提供了分析工具。中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象和任務(wù)已轉(zhuǎn)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的資源優(yōu)化配置,將均衡分析工具嵌入馬克思勞動(dòng)價(jià)值論,可以克服馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)價(jià)格變動(dòng)分析的不足,賦予勞動(dòng)價(jià)值論以新的時(shí)代內(nèi)涵。
3.2整合馬克思關(guān)于未來(lái)社會(huì)勞動(dòng)者行為動(dòng)機(jī)假設(shè)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)人假設(shè)
馬克思關(guān)于未來(lái)社會(huì)勞動(dòng)者行為動(dòng)機(jī)假設(shè)注重全社會(huì)成員根本利益的一致性并認(rèn)為勞動(dòng)僅僅是謀生手段,這種分析框架揭示了社會(huì)主義勞動(dòng)者之間生產(chǎn)關(guān)系及其行為動(dòng)機(jī)的本質(zhì)特征,但難免帶有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的局限。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于經(jīng)濟(jì)人“追求個(gè)人效用最大化”假設(shè),反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體行為動(dòng)機(jī)的某些重要特征,但卻“往往具有非社會(huì)性和非歷史性的傾向”。將兩種行為動(dòng)機(jī)理論整合為在全社會(huì)各階級(jí)各階層根本利益一致基礎(chǔ)上,經(jīng)濟(jì)人“追求個(gè)人效用最大化”假設(shè)。
3.3整合馬克思廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想和西方發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)
馬克思晚年時(shí)期未能構(gòu)建起以發(fā)展中國(guó)家為研究對(duì)象的廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。自20世紀(jì)50年代以來(lái),西方興起發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué),先后經(jīng)歷了從結(jié)構(gòu)主義到新古典學(xué)派,再到以人為本的發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論;從宏觀模式的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論到微觀分析的人類發(fā)展理論。這些理論均從不同程度上揭示了經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家擺脫貧窮落后、實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化、社會(huì)化、現(xiàn)代化的發(fā)展規(guī)律。將西方發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)因素嵌入馬克思廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架,建立中國(guó)特色的發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論,是中國(guó)選擇適合國(guó)情的科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略的需要。
3.4整合馬克思階級(jí)分析理論和西方新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)
在馬克思的分析模型中,包括了新古典分析框架所遺漏的所有因素:制度、產(chǎn)權(quán)、國(guó)家和意識(shí)形態(tài)。然而他未能深入分析未來(lái)生產(chǎn)方式技術(shù)持久進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)充滿活力的動(dòng)力源及各勞動(dòng)者階級(jí)之間以及階級(jí)成員內(nèi)部潛在的利益矛盾對(duì)其的影響。而在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)則從供求關(guān)系、均衡價(jià)格的技術(shù)分析轉(zhuǎn)向了產(chǎn)權(quán)關(guān)系、交易費(fèi)用的制度分析,從而揭示了在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,在私人成本和收益與社會(huì)成本和收益不一致條件下,產(chǎn)權(quán)界定、國(guó)家干預(yù)以及意識(shí)形態(tài)等方面的制度創(chuàng)新和制度安排對(duì)技術(shù)持久進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)充滿活力的重要作用。盡管新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)自身尚未形成完整的理論體系,但不妨礙我們將該學(xué)說(shuō)中的科學(xué)因素嵌入經(jīng)濟(jì)學(xué)階級(jí)分析理論框架中。
4中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)
4.1走向規(guī)范和實(shí)際
改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究視野不斷開(kāi)闊,方法不斷創(chuàng)新,比較成功地實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)型,越來(lái)越走向規(guī)范化。但是,中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)從總體上看還是不成熟的?;A(chǔ)理論還比較薄弱,研究方法還比較落后,學(xué)科規(guī)范還不夠嚴(yán)格,中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一種科學(xué)體系還在形成,中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)必須堅(jiān)持走向規(guī)范。建立學(xué)術(shù)規(guī)范,發(fā)展學(xué)術(shù)評(píng)價(jià),是中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)一步發(fā)展和提高的重要條件和必由之路。
多年來(lái)的改革開(kāi)放,中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就,但是,中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論仍然落后于實(shí)踐,中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的發(fā)展仍受著傳統(tǒng)思維方式的束縛。為此,中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)必須堅(jiān)持走向?qū)嶋H。對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)說(shuō),當(dāng)務(wù)之急是要從實(shí)際出發(fā),搞清楚中國(guó)所面臨的究竟是什么樣的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,仔細(xì)分析問(wèn)題背后的原因,找出解決問(wèn)題的具體方法和途徑并且揭示出中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本規(guī)律。
4.2走向開(kāi)放和世界
經(jīng)濟(jì)學(xué)的開(kāi)放是不可避免的。既勇于肯定,又勇于否定,一切取決于是否經(jīng)得住實(shí)踐的檢驗(yàn),而不論源于何時(shí),出于何人,來(lái)自何方。經(jīng)濟(jì)學(xué)走向開(kāi)放包括兩個(gè)方面:一是堅(jiān)持引進(jìn)來(lái),將外來(lái)的理論綜合到中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和中國(guó)實(shí)踐中去;二是堅(jiān)持走出去,要加強(qiáng)交流和不同學(xué)科間的聯(lián)系,進(jìn)行多學(xué)科理論、多元研究方法與手段的綜合運(yùn)用。
經(jīng)過(guò)20多年的改革開(kāi)放,中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)也正在逐步走向世界。但中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)走向世界,必須首先立足本土,其次必須立足經(jīng)濟(jì),關(guān)注技術(shù),立足當(dāng)代,面向未來(lái),使中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究始終面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái),具有鮮明的中國(guó)特色。
參考文獻(xiàn)
[1]祝茂.轉(zhuǎn)型期中國(guó)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題探索——第四屆中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)年會(huì)觀點(diǎn)綜述[J].南開(kāi)經(jīng)濟(jì)研究,2005,(1):100-103.
[2]趙凌云.中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究與教學(xué)存在的基本問(wèn)題與解決思路[J].中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)學(xué)報(bào),2006,(4):6-7.
1中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的目標(biāo)
中國(guó)雖然已經(jīng)初步建立的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,但還存在兩個(gè)方面的缺陷:一方面,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的核心部分尚未徹底觸動(dòng),深層問(wèn)題沒(méi)有完全解決;另一方面,一些新建立的重大制度仍是框架性的,尚不穩(wěn)固,在具體實(shí)施中還有不少漏洞。因此,建設(shè)一門能反映中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制特點(diǎn)和中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路特色的中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)是有必要的。這也是中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本目標(biāo)所在,而中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的具體目標(biāo)可分為體制結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和經(jīng)濟(jì)發(fā)展三個(gè)部分。
體制結(jié)構(gòu)目標(biāo)主要從中國(guó)的漸進(jìn)式改革和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制上來(lái)分析,所有制結(jié)構(gòu)和個(gè)人收入分配制度及其保障體系較為完善。經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)主要包括社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的微觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)和宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)。微觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)主要包括企業(yè)和企業(yè)制度的完善及國(guó)企改革的推進(jìn)、社會(huì)主義市場(chǎng)機(jī)制、市場(chǎng)體系、社會(huì)主義市場(chǎng)秩序和規(guī)則較為完善。宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)總供給與總需求及其相互關(guān)系的平衡、宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)、政府職能得到完善等。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)就是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)目標(biāo)(包括經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的目標(biāo)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式等)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)(包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、中國(guó)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、對(duì)外開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)全球化的關(guān)系、科學(xué)發(fā)展觀及經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的和諧發(fā)展等)。
2中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)面臨的困境
2.1經(jīng)濟(jì)學(xué)被邊緣化,研究成果和研究團(tuán)隊(duì)萎縮
在中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)被邊緣化,甚至已無(wú)立身之地。目前,高校馬思主義經(jīng)濟(jì)理論課程已被嚴(yán)重壓縮,中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界研究成果,主要是有關(guān)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容,有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容的不到十分之一;有的雖然打著經(jīng)濟(jì)學(xué)的招牌如《勞動(dòng)價(jià)值論》,卻在宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)要素價(jià)值論的觀點(diǎn)。
其次,經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的研究生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)不感興趣,更談不上研究。在西北大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院十七年招收的330名博士生中,他們?cè)趯W(xué)期間發(fā)表的經(jīng)濟(jì)學(xué)論文一千多篇,其中真正研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的不到10篇。經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的教學(xué)隊(duì)伍中從事經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)與研究者也日益縮小。
2.2中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)體系與教學(xué)方式嚴(yán)重滯后于國(guó)際化要求
改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)體系與教學(xué)方式改革有了長(zhǎng)足的發(fā)展。但教學(xué)體系與教學(xué)方式仍嚴(yán)重滯后于國(guó)際上經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的新發(fā)展。首先,教學(xué)內(nèi)容重復(fù)。以經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生為例,大學(xué)本科階段學(xué)習(xí)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容在高中就曾經(jīng)完整的學(xué)習(xí)過(guò),研究生階段則開(kāi)設(shè)專題性課程,但在體系性、知識(shí)抽象性程度上基本沒(méi)有差異。其次,理論體系被人為割裂。一是將政治經(jīng)濟(jì)學(xué)從體系中分割出來(lái)。二是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)資本主義部分和社會(huì)主義部分在范疇與原理上沒(méi)有科學(xué)銜接,尚未建立整體的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系。再就是,教學(xué)方式的“封閉性”。當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)缺少足夠的教學(xué)參觀或社會(huì)調(diào)查等課外活動(dòng)。
2.3經(jīng)濟(jì)理論脫離經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí),教學(xué)方式扼殺學(xué)生的創(chuàng)新精神
首先,理論脫離經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí),難以滿足本土化的要求。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門社會(huì)科學(xué),理論來(lái)源于實(shí)踐,目前,中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)方法基本上都是教師選定一本教材,以教材為中心開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材出版周期一般較長(zhǎng),教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題極易產(chǎn)生距離與脫節(jié);再者,由于國(guó)內(nèi)教材大多直接照搬西方理論,西方理論與中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)本身也有距離。其次,“滿堂灌式”教學(xué),忽視教學(xué)過(guò)程,扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神。在課堂教學(xué)中,老師不可能講清楚全部的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,這就要求老師主要傳授學(xué)生科學(xué)合理的學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)生自學(xué)能力和解決分析問(wèn)題的能力;而偏重于死記硬背和機(jī)械化訓(xùn)練,則缺乏課堂交流和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
2.4理論研究缺乏規(guī)范性,對(duì)兩個(gè)范式關(guān)系的認(rèn)識(shí)上存在偏差
在過(guò)去幾十年間經(jīng)濟(jì)學(xué)研究取得了很大成就,但相當(dāng)數(shù)量的重大基礎(chǔ)理論問(wèn)題還認(rèn)識(shí)模糊。這一點(diǎn)在對(duì)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的認(rèn)識(shí)問(wèn)題上表現(xiàn)得尤為突出。例如:以什么作為切入點(diǎn)開(kāi)始經(jīng)濟(jì)學(xué)分析?用什么作為主線將這種理論體系貫穿起來(lái)?社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本特征究竟有哪些?社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在的原因是什么?市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)怎樣才能真正與社會(huì)主義、與公有制有機(jī)結(jié)合起來(lái)?對(duì)這些根本問(wèn)題的認(rèn)識(shí)尚缺乏基本規(guī)范,認(rèn)識(shí)相當(dāng)混亂。
在研究過(guò)程中,明顯地存在著對(duì)兩個(gè)范式關(guān)系的認(rèn)識(shí)上的偏差問(wèn)題。學(xué)術(shù)界存在兩種片面傾向:一是排斥和輕視西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,對(duì)于現(xiàn)代西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論采取一種簡(jiǎn)單否定的態(tài)度;一是把西方經(jīng)濟(jì)學(xué)特別是主流經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)作唯一科學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,忽視它所具有的意識(shí)形態(tài)的成分,否定經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)意義和對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)作用??偲饋?lái)看,后一種傾向在當(dāng)前呼聲甚高。此外,中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中也存在諸如選題過(guò)于寬泛、研究結(jié)論草率等其它問(wèn)題。
3中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)建
在這種背景下運(yùn)用歷史唯物主義的方法,將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中意識(shí)形態(tài)理論與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論相分離,將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的科學(xué)成份嵌入經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架之中,實(shí)現(xiàn)兩種經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的整合不僅必要而且可行。
3.1整合馬克思勞動(dòng)價(jià)值論和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)均衡分析理論
勞動(dòng)價(jià)值論更多關(guān)注的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的本源性問(wèn)題,為揭示資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律提供了理論依據(jù)。均衡分析理論更多描述的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的外在表現(xiàn),為揭示價(jià)格與供求的內(nèi)在關(guān)系及其資源優(yōu)化配置規(guī)律提供了分析工具。中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象和任務(wù)已轉(zhuǎn)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的資源優(yōu)化配置,將均衡分析工具嵌入馬克思勞動(dòng)價(jià)值論,可以克服馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)價(jià)格變動(dòng)分析的不足,賦予勞動(dòng)價(jià)值論以新的時(shí)代內(nèi)涵。
3.2整合馬克思關(guān)于未來(lái)社會(huì)勞動(dòng)者行為動(dòng)機(jī)假設(shè)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)人假設(shè)
馬克思關(guān)于未來(lái)社會(huì)勞動(dòng)者行為動(dòng)機(jī)假設(shè)注重全社會(huì)成員根本利益的一致性并認(rèn)為勞動(dòng)僅僅是謀生手段,這種分析框架揭示了社會(huì)主義勞動(dòng)者之間生產(chǎn)關(guān)系及其行為動(dòng)機(jī)的本質(zhì)特征,但難免帶有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的局限。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于經(jīng)濟(jì)人“追求個(gè)人效用最大化”假設(shè),反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體行為動(dòng)機(jī)的某些重要特征,但卻“往往具有非社會(huì)性和非歷史性的傾向”。將兩種行為動(dòng)機(jī)理論整合為在全社會(huì)各階級(jí)各階層根本利益一致基礎(chǔ)上,經(jīng)濟(jì)人“追求個(gè)人效用最大化”假設(shè)。
3.3整合馬克思廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想和西方發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)
馬克思晚年時(shí)期未能構(gòu)建起以發(fā)展中國(guó)家為研究對(duì)象的廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。自20世紀(jì)50年代以來(lái),西方興起發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué),先后經(jīng)歷了從結(jié)構(gòu)主義到新古典學(xué)派,再到以人為本的發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論;從宏觀模式的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論到微觀分析的人類發(fā)展理論。這些理論均從不同程度上揭示了經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家擺脫貧窮落后、實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化、社會(huì)化、現(xiàn)代化的發(fā)展規(guī)律。將西方發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)因素嵌入馬克思廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架,建立中國(guó)特色的發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論,是中國(guó)選擇適合國(guó)情的科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略的需要。
3.4整合馬克思階級(jí)分析理論和西方新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)
在馬克思的分析模型中,包括了新古典分析框架所遺漏的所有因素:制度、產(chǎn)權(quán)、國(guó)家和意識(shí)形態(tài)。然而他未能深入分析未來(lái)生產(chǎn)方式技術(shù)持久進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)充滿活力的動(dòng)力源及各勞動(dòng)者階級(jí)之間以及階級(jí)成員內(nèi)部潛在的利益矛盾對(duì)其的影響。而在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)則從供求關(guān)系、均衡價(jià)格的技術(shù)分析轉(zhuǎn)向了產(chǎn)權(quán)關(guān)系、交易費(fèi)用的制度分析,從而揭示了在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,在私人成本和收益與社會(huì)成本和收益不一致條件下,產(chǎn)權(quán)界定、國(guó)家干預(yù)以及意識(shí)形態(tài)等方面的制度創(chuàng)新和制度安排對(duì)技術(shù)持久進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)充滿活力的重要作用。盡管新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)自身尚未形成完整的理論體系,但不妨礙我們將該學(xué)說(shuō)中的科學(xué)因素嵌入經(jīng)濟(jì)學(xué)階級(jí)分析理論框架中。
4中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)
4.1走向規(guī)范和實(shí)際
改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究視野不斷開(kāi)闊,方法不斷創(chuàng)新,比較成功地實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)型,越來(lái)越走向規(guī)范化。但是,中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)從總體上看還是不成熟的。基礎(chǔ)理論還比較薄弱,研究方法還比較落后,學(xué)科規(guī)范還不夠嚴(yán)格,中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一種科學(xué)體系還在形成,中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)必須堅(jiān)持走向規(guī)范。建立學(xué)術(shù)規(guī)范,發(fā)展學(xué)術(shù)評(píng)價(jià),是中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)一步發(fā)展和提高的重要條件和必由之路。
多年來(lái)的改革開(kāi)放,中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就,但是,中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論仍然落后于實(shí)踐,中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的發(fā)展仍受著傳統(tǒng)思維方式的束縛。為此,中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)必須堅(jiān)持走向?qū)嶋H。對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)說(shuō),當(dāng)務(wù)之急是要從實(shí)際出發(fā),搞清楚中國(guó)所面臨的究竟是什么樣的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,仔細(xì)分析問(wèn)題背后的原因,找出解決問(wèn)題的具體方法和途徑并且揭示出中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本規(guī)律。超級(jí)秘書(shū)網(wǎng)
4.2走向開(kāi)放和世界
經(jīng)濟(jì)學(xué)的開(kāi)放是不可避免的。既勇于肯定,又勇于否定,一切取決于是否經(jīng)得住實(shí)踐的檢驗(yàn),而不論源于何時(shí),出于何人,來(lái)自何方。經(jīng)濟(jì)學(xué)走向開(kāi)放包括兩個(gè)方面:一是堅(jiān)持引進(jìn)來(lái),將外來(lái)的理論綜合到中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和中國(guó)實(shí)踐中去;二是堅(jiān)持走出去,要加強(qiáng)交流和不同學(xué)科間的聯(lián)系,進(jìn)行多學(xué)科理論、多元研究方法與手段的綜合運(yùn)用。
經(jīng)過(guò)20多年的改革開(kāi)放,中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)也正在逐步走向世界。但中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)走向世界,必須首先立足本土,其次必須立足經(jīng)濟(jì),關(guān)注技術(shù),立足當(dāng)代,面向未來(lái),使中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究始終面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái),具有鮮明的中國(guó)特色。
參考文獻(xiàn)
[1]祝茂.轉(zhuǎn)型期中國(guó)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題探索——第四屆中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)年會(huì)觀點(diǎn)綜述[J].南開(kāi)經(jīng)濟(jì)研究,2005,(1):100-103.
[2]趙凌云.中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究與教學(xué)存在的基本問(wèn)題與解決思路[J].中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)學(xué)報(bào),2006,(4):6-7.
2、論文格式的字體:各類標(biāo)題(包括“參考文獻(xiàn)”標(biāo)題)用粗宋體;作者姓名、指導(dǎo)教師姓名、摘要、關(guān)鍵詞、圖表名、參考文獻(xiàn)內(nèi)容用楷體;正文、圖表、頁(yè)眉、頁(yè)腳中的文字用宋體;英文用timesnewroman字體。
3、字體要求:
(1)論文標(biāo)題2號(hào)黑體加粗、居中。
(2)論文副標(biāo)題小2號(hào)字,緊挨正標(biāo)題下居中,文字前加破折號(hào)。
(3)填寫(xiě)姓名、專業(yè)、學(xué)號(hào)等項(xiàng)目時(shí)用3號(hào)楷體。
(4)內(nèi)容提要3號(hào)黑體,居中上下各空一行,內(nèi)容為小4號(hào)楷體。
(5)關(guān)鍵詞4號(hào)黑體,內(nèi)容為小4號(hào)黑體。
(6)目錄另起頁(yè),3號(hào)黑體,內(nèi)容為小4號(hào)仿宋,并列出頁(yè)碼。
(7)正文文字另起頁(yè),論文標(biāo)題用3號(hào)黑體,正文文字一般用小4號(hào)宋體,每段首起空兩個(gè)格,單倍行距。
(8)正文文中標(biāo)題
一級(jí)標(biāo)題:標(biāo)題序號(hào)為“一、”,4號(hào)黑體,獨(dú)占行,末尾不加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
二級(jí)標(biāo)題:標(biāo)題序號(hào)為“(一)”與正文字號(hào)相同,獨(dú)占行,末尾不加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
三級(jí)標(biāo)題:標(biāo)題序號(hào)為“1.”與正文字號(hào)、字體相同。
四級(jí)標(biāo)題:標(biāo)題序號(hào)為“(1)”與正文字號(hào)、字體相同。
五級(jí)標(biāo)題:標(biāo)題序號(hào)為“①”與正文字號(hào)、字體相同。
(9)注釋:4號(hào)黑體,內(nèi)容為5號(hào)宋體。
(10)附錄:4號(hào)黑體,內(nèi)容為5號(hào)宋體。
(11)參考文獻(xiàn):另起頁(yè),4號(hào)黑體,內(nèi)容為5號(hào)宋體。
參考范文:
獨(dú)立本科院校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果提升分析
摘要:《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是獨(dú)立本科院校經(jīng)管類專業(yè)開(kāi)設(shè)的專業(yè)基礎(chǔ)課,是經(jīng)管類學(xué)生最重要的專業(yè)基礎(chǔ)課。由于《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門課程本身所具有的特點(diǎn)以及獨(dú)立本科院校學(xué)生的具體情況,導(dǎo)致在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)了很多問(wèn)題,嚴(yán)重影響該課程的教學(xué)效果。依據(jù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和課程特點(diǎn)論述獨(dú)立本科院校在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)中存在的課程設(shè)置、教材匹配性、課程學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、教學(xué)時(shí)間分配以及課程考核方式五大常見(jiàn)問(wèn)題現(xiàn)狀,并提出針對(duì)性建議。
關(guān)鍵詞:獨(dú)立本科院校;微觀經(jīng)濟(jì)學(xué);教學(xué)效果;問(wèn)題分析
中圖分類號(hào):G4
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
doi:10.19311/j.cnki.16723198.2016.17.094
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是我國(guó)普通高校(包括獨(dú)立學(xué)院)經(jīng)管類專業(yè)必修的重要專業(yè)基礎(chǔ)課。學(xué)好這門課程對(duì)于學(xué)生掌握現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論,增強(qiáng)分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和提升理解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵具有重要的意義。同時(shí)也為學(xué)習(xí)國(guó)際貿(mào)易原理、貨幣銀行學(xué)等后續(xù)專業(yè)課程奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。但是,由于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)本身的一些特點(diǎn),比如在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中利用了大量的圖形和數(shù)學(xué)工具來(lái)分析問(wèn)題,許多經(jīng)濟(jì)變量之間具有相當(dāng)強(qiáng)的邏輯關(guān)系,這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)對(duì)于獨(dú)立本科院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)都有很大的困難。從而導(dǎo)致在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)了教師難教,學(xué)生對(duì)很多問(wèn)題的理解也浮于表面,很難深入理解相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)等問(wèn)題,使得微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)失去了本來(lái)的教學(xué)目的,無(wú)法達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。探討該課程的有效教學(xué)經(jīng)驗(yàn),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性以及塑造生動(dòng)活躍的課堂教學(xué)氛圍,從而有效提升學(xué)生該課程學(xué)校效果,對(duì)獨(dú)立本科學(xué)院學(xué)生專業(yè)發(fā)展有著明顯意義。
1《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的主要特點(diǎn)
(1)理論抽象性強(qiáng)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中包含有很多對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以及消費(fèi)心理本質(zhì)現(xiàn)象的歸納,理論概念分布廣泛,需要思考理解,常見(jiàn)的就有:供求平衡、消費(fèi)者行為表現(xiàn)、生產(chǎn)理論、成本理論、市場(chǎng)理論、分配理論、一般均衡論及市場(chǎng)失靈等,即便是64個(gè)課時(shí)講授也安排較為緊張,而獨(dú)立本科院校往往分配48個(gè)課時(shí),受時(shí)間限制,教師講授啟發(fā)學(xué)生理解消化的難度比較大。
(2)圖表分析復(fù)雜繁多。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中幾乎全部章節(jié)都存在圖表分析,圖形關(guān)聯(lián)度和相似度高,如成本曲線就有十條多圖形分析,習(xí)慣文字定性描述的低年級(jí)大學(xué)生對(duì)圖表進(jìn)行抽象演繹歸納往往欠缺方法論素養(yǎng),無(wú)法合理有效進(jìn)行分析。
(3)數(shù)學(xué)模型多。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中存在大量的數(shù)據(jù)建模分析,需要?dú)w納變量因果關(guān)系建立數(shù)學(xué)模型,然后采用數(shù)據(jù)加以驗(yàn)證,需要一定的量化理性思維和數(shù)學(xué)修養(yǎng),在校園中感性思維較為明顯數(shù)學(xué)邏輯思維不足的學(xué)生學(xué)習(xí)該課程存在較大困難。
2獨(dú)立學(xué)院《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)中存在問(wèn)題
(1)課程設(shè)置不太符合獨(dú)立本科學(xué)院學(xué)生整體學(xué)習(xí)層次。獨(dú)立學(xué)院經(jīng)管專業(yè)學(xué)生整體高中學(xué)習(xí)水平較公立院校為弱,數(shù)學(xué)基礎(chǔ)更為薄弱,獨(dú)立本科學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)大綱往往是借鑒或者照搬公立院校的已有模板,課程教學(xué)內(nèi)容、考核方式和考核要點(diǎn)等方面與校本部區(qū)別不大、沒(méi)有針對(duì)學(xué)生層次進(jìn)行合理化差別變動(dòng),導(dǎo)致在實(shí)際教學(xué)中效果大幅降低。
(2)缺乏針對(duì)獨(dú)立學(xué)院層次的應(yīng)用教學(xué)型教材。民辦獨(dú)立本科學(xué)院作為一個(gè)新興的高等教育組織發(fā)展時(shí)間并不長(zhǎng),因此經(jīng)濟(jì)學(xué)教材選擇上基本沿用母體公立院校教材,如高鴻業(yè)的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分》,該教材對(duì)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)理論、分析思維培養(yǎng)都有著廣泛認(rèn)可的良好效果,但對(duì)于應(yīng)用講授型的三本院校的學(xué)生來(lái)說(shuō),教材內(nèi)容理論深入、內(nèi)容繁雜、邏輯嚴(yán)密,體系豐富反而成為學(xué)習(xí)的客觀困難,同時(shí)個(gè)體學(xué)習(xí)能力差異也導(dǎo)致教師講授時(shí)存在困擾,近年來(lái)針對(duì)高職、應(yīng)用本科的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材開(kāi)始增多,但是教材質(zhì)量良莠不齊,國(guó)外教材適合理解但不適合理論基礎(chǔ)欠缺的一般大學(xué)生。缺乏針對(duì)性的教材是一個(gè)明顯問(wèn)題。
(3)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不足。獨(dú)立本科學(xué)院學(xué)生普遍習(xí)慣“灌輸記憶式”的學(xué)習(xí)來(lái)應(yīng)對(duì)考試,短期難以掌握需要理解歸納演繹結(jié)合圖表分析的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有效學(xué)習(xí)方式,已經(jīng)固化為習(xí)慣的記憶背誦式學(xué)習(xí)習(xí)以為常;另一方面高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)難度使大多數(shù)學(xué)生難以掌握有效的量化分析技術(shù),從而增大心里畏難感降低學(xué)習(xí)積極性;教師缺乏企業(yè)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)也導(dǎo)致難以聯(lián)系實(shí)際趣味吸引性不足,難以有效調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)熱情。
(4)教師授課精力難以保證。在課酬相對(duì)較高的廣東獨(dú)立學(xué)院教師周授課時(shí)一般在20節(jié)左右,每學(xué)期普遍同時(shí)講授三門課程,僅教學(xué)任務(wù)就比較繁重,加之目前普通高校普遍存在“重科研輕教學(xué)”的現(xiàn)象,教師為了職稱評(píng)聘必然把主要精力用于科研,甚至以擠占教學(xué)時(shí)間和降低教學(xué)質(zhì)量為代價(jià)進(jìn)行科研行為,在這種情況下對(duì)需要精心準(zhǔn)備的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)很容易產(chǎn)生不利影響。
(5)課程考核方式單一。獨(dú)立本科院校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)考核方式主要是期末考試與平時(shí)成績(jī)相結(jié)合,即平時(shí)成績(jī)占30%,期末考試成績(jī)占70%。期末考核比重較大導(dǎo)致學(xué)生習(xí)慣期末突擊記憶復(fù)習(xí),期末考試一般采取筆試的形式,題型包括:選擇題、判斷題、簡(jiǎn)答題和計(jì)算題。考試內(nèi)容單一,許多題目都有標(biāo)準(zhǔn)答案,需要學(xué)生真正運(yùn)用理論知識(shí)去分析實(shí)際問(wèn)題的題目極少。這就導(dǎo)致部分學(xué)生存在僥幸心理和應(yīng)試心理,考試前死記硬背,沒(méi)有真正地將課本知識(shí)聯(lián)系到實(shí)際中。同時(shí)獨(dú)立本科學(xué)院高學(xué)費(fèi)導(dǎo)致學(xué)生容易出現(xiàn)花多錢應(yīng)該容易拿到畢業(yè)證的交易投機(jī)心理,出現(xiàn)抄襲舞弊行為,同時(shí)教師為避免過(guò)于嚴(yán)格引發(fā)教學(xué)矛盾也存在平時(shí)分過(guò)于寬松導(dǎo)致學(xué)生平時(shí)上課缺乏認(rèn)真投入,使分?jǐn)?shù)不能有效反應(yīng)學(xué)習(xí)效果。
3獨(dú)立學(xué)院微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果提升建議
3.1優(yōu)化課程設(shè)置
獨(dú)立學(xué)院應(yīng)根據(jù)不同的專業(yè)特點(diǎn)來(lái)開(kāi)設(shè)該課程,經(jīng)濟(jì)類和管理類專業(yè)在教學(xué)大綱、教學(xué)要求、學(xué)時(shí)等方面應(yīng)有所側(cè)重,細(xì)化課程設(shè)置層次,并與各自專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)相吻合,設(shè)置適合學(xué)生層次、側(cè)重理解應(yīng)用的重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容,適當(dāng)設(shè)置更高層次的理論思考型作為補(bǔ)充,重點(diǎn)在于理解運(yùn)用解釋日常生活中常見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
3.2編寫(xiě)切合學(xué)生實(shí)際的教材
自編教材可以以現(xiàn)在使用的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材為藍(lán)本,精簡(jiǎn)一些對(duì)于三本院校學(xué)生而言難度較大的內(nèi)容。例如,可以保留從供求入手,彈性的分析,效用論、生產(chǎn)論和成本論,市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論和要素理論。而對(duì)于一般均衡、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)等相關(guān)內(nèi)容可以合并成一章,簡(jiǎn)要介紹,只要學(xué)生把握基本內(nèi)容即可。每章結(jié)束后,添加一兩個(gè)案例或相關(guān)的事件,引導(dǎo)學(xué)生用本章學(xué)過(guò)的內(nèi)容來(lái)解決這些問(wèn)題。每一章的內(nèi)容中,大部分知識(shí)點(diǎn)應(yīng)配有相應(yīng)的簡(jiǎn)單案例,幫助學(xué)生理解知識(shí)點(diǎn)。增加趣味啟發(fā)性。
3.3調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性
課堂教學(xué)精髓是教師與學(xué)生之間的相互交流、相互影響,從而形成一種有助于認(rèn)知活動(dòng)的教學(xué)環(huán)境。獨(dú)立學(xué)院學(xué)生雖然基礎(chǔ)相對(duì)薄弱,但思維活躍程度整體良好。改變微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)授課模式,注重教師與學(xué)生之間的互動(dòng)。首先,教師要營(yíng)造良好的教學(xué)氣氛,可以在講解一個(gè)知識(shí)點(diǎn)之后,適當(dāng)?shù)靥岢鰡?wèn)題讓學(xué)生討論。其次,在學(xué)生回答問(wèn)題時(shí),教師要適當(dāng)給予點(diǎn)評(píng),多肯定學(xué)生討論的結(jié)果,也要指出學(xué)生答案的不足并及時(shí)予以糾正。再次,老師應(yīng)多引入與日常生活密切相關(guān)的案例來(lái)幫助學(xué)生理解枯燥的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。教師要及時(shí)更新教案,列舉的案例要與時(shí)俱進(jìn),數(shù)據(jù)要跟得上經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,讓學(xué)生接受最新的資訊,合理運(yùn)用多媒體設(shè)備播放與本節(jié)課相關(guān)的小視頻給學(xué)生觀看,讓學(xué)生在放松的同時(shí)鞏固知識(shí),改變學(xué)生認(rèn)為該課程枯燥、乏味的觀念,克服學(xué)生厭學(xué)的情緒,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和樂(lè)趣,從而提高整體學(xué)習(xí)效果。
3.4提升教學(xué)地位重要性
在教師職業(yè)生涯中明確教學(xué)和科研的各自作用和地位,要讓教師明確教學(xué)不合格意味著職業(yè)生涯的失敗,將教學(xué)作為辦學(xué)的質(zhì)量生命線,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這樣的經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)基礎(chǔ)課作為教學(xué)督察的重點(diǎn)內(nèi)容,促進(jìn)教師認(rèn)真上好每一堂課,倡導(dǎo)以教學(xué)為中心、科研服務(wù)于教學(xué)的理念,并在工作績(jī)效上予以體現(xiàn),學(xué)校在安排教學(xué)任務(wù)的時(shí)候,也應(yīng)該盡量把每位老師每學(xué)期講授的課程數(shù)目限制在一至兩門,使教師能夠合理分配教學(xué)和科研實(shí)踐精力,并且有充分時(shí)間來(lái)進(jìn)行授課準(zhǔn)備。
3.5豐富課程考核方式
針對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門學(xué)科特點(diǎn),可以采取多種考核制度相結(jié)合的方式。學(xué)生最終得到的分?jǐn)?shù)可以由三部分組成:平時(shí)成績(jī)、作業(yè)成績(jī)及期末成績(jī)。教師可以根據(jù)學(xué)生平時(shí)上課的態(tài)度給予一定的平時(shí)分,期末考試的內(nèi)容應(yīng)加大材料分析的比重,全面考察學(xué)生實(shí)際運(yùn)用能力,盡量將考試內(nèi)容設(shè)計(jì)為考查學(xué)生如何靈活運(yùn)用知識(shí)點(diǎn),而不是靠死記硬背來(lái)回答問(wèn)題。通過(guò)將這三個(gè)部分的考核情況相結(jié)合,給出一個(gè)最終成績(jī),提升學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)知、理解、分析和推斷綜合學(xué)科素養(yǎng)。
4結(jié)論
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的重要基礎(chǔ)課,本科獨(dú)立學(xué)院的經(jīng)濟(jì)學(xué)授課既是教學(xué)重點(diǎn)也是教學(xué)難點(diǎn),本文針對(duì)獨(dú)立本科院校的學(xué)生特點(diǎn),描述了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程特征,歸納了獨(dú)立本科院校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)存在課程設(shè)置不太匹配、教材缺乏針對(duì)性、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不足、教師教學(xué)精力難以保證以及考核方式單一的五個(gè)常見(jiàn)問(wèn)題,然后針對(duì)存在問(wèn)題提出針對(duì)性解決措施。
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