導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇怎樣寫(xiě)教育論文，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

1．因“需要”而寫(xiě)作

(1)“被需要”。因?yàn)椤氨恍枰倍鴮?xiě)作的教師大多是因?yàn)樵u(píng)職稱的需要或者是學(xué)校要求，這部分教師是為了應(yīng)對(duì)這種“需要”。在職稱評(píng)審或?qū)W校各種考核中，既然上級(jí)教育主管部門(mén)有這種要求，自然有它的道理，這種要求的出發(fā)點(diǎn)是值得提倡的，因?yàn)閷?xiě)作的成果能證明教師的研究情況與教科研水平，尤其對(duì)教師這種專(zhuān)業(yè)化職業(yè)來(lái)說(shuō)，研究是教師必不可少的工作組成部分。但對(duì)一些教師而言是一種無(wú)奈的選擇，這部分教師的寫(xiě)作存在明顯的功利性，因?yàn)樗麄兊哪康姆浅Ｃ黠@：就是為了評(píng)職稱或應(yīng)付學(xué)校檢查，這樣的教師一旦達(dá)到了目的便不再寫(xiě)作。但也不可否認(rèn)，其中的一部分教師也因?yàn)檫@種“逼迫”而摸出了一些門(mén)道，獲得了一些成就感，也因此慢慢地喜歡上了教科研，從而走上了教科研這個(gè)“幸福大道”上來(lái)了。

(2)因?yàn)橄矚g而寫(xiě)作。不可否認(rèn)，同樣有一部分青年教師非常喜歡讀書(shū)，也因?yàn)樽x書(shū)而喜歡思考，這種教師也同樣喜歡寫(xiě)作。這種喜愛(ài)當(dāng)然是有一定的由頭的，或者是親人朋友的影響，或者是自己的興趣愛(ài)好，寫(xiě)作成為了他們生活或工作的一部分。這種愛(ài)好沒(méi)有功利性，也許是想自己留下些“文化遺產(chǎn)”，也許是想被他人關(guān)注滿足自己的虛榮心，由此激勵(lì)他不斷創(chuàng)作屬于自己的作品，也因此喜歡上了寫(xiě)作。這種興趣不需要外界的介入，寫(xiě)作是他們心靈表達(dá)的一種方式，無(wú)論作品能否發(fā)表，能否被人關(guān)注，對(duì)這些教師來(lái)說(shuō)都不重要，重要的是通過(guò)寫(xiě)作來(lái)表達(dá)。

參與寫(xiě)作的青年教師無(wú)論出于怎樣的動(dòng)機(jī)，只要?jiǎng)邮秩?xiě)就應(yīng)該鼓勵(lì)，因?yàn)橹灰獎(jiǎng)邮秩?xiě)就表示已經(jīng)參與“研究”了。從教師的需要層面看，具有內(nèi)部動(dòng)機(jī)的教師懷有更大的熱情、堅(jiān)持不懈的精神，也會(huì)有更多的優(yōu)質(zhì)作品呈現(xiàn)。

2．寫(xiě)作是一種表達(dá)

表達(dá)的方式有多種，但寫(xiě)作表達(dá)的影響力最大，因?yàn)樗梢酝ㄟ^(guò)多種方式傳播，被他人學(xué)習(xí)、接受，影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于口口相傳，其表達(dá)的過(guò)程與結(jié)果都是無(wú)法估量的。

(1)寫(xiě)作是反思的方式。反思的方式有多種，但寫(xiě)作是反思的一種，因?yàn)閷?xiě)作的過(guò)程就是反思的過(guò)程，是將隨意的做法和散亂的思緒條理化、系統(tǒng)化的過(guò)程，“它能使人在描述現(xiàn)象與解釋意義、感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)、實(shí)踐行為與思想理念之間，找到適當(dāng)?shù)穆?lián)系、平衡與結(jié)構(gòu)，而這種任務(wù)靠做和說(shuō)都很難完成?！?/p>

(2)寫(xiě)作是為了交流與表達(dá)。寫(xiě)作的過(guò)程是反思、梳理的過(guò)程，也是研究的過(guò)程。研究的結(jié)果便是成為“作品”通過(guò)各種形式發(fā)表，成為一種公共資源，讓讀者看到，達(dá)到交流、分享的目的。其意義在于好的研究成果和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該通過(guò)發(fā)表來(lái)與人分享，以利于學(xué)習(xí)借鑒、共同提高；另外，通過(guò)發(fā)表交流聽(tīng)取他人的反映和評(píng)價(jià)，有助于彌補(bǔ)研究的缺失，提高研究的質(zhì)量。

寫(xiě)作的重要性是不言而喻的，教師只要圍繞著自己的教育教學(xué)生活去寫(xiě)，并長(zhǎng)期堅(jiān)持必定有所收獲，因?yàn)槿~瀾教授曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思則可能成為名師?！边@句話不僅說(shuō)明反思的重要性，同樣反映出教師寫(xiě)作的重要性。朱永新的《成功保險(xiǎn)公司》案例同樣能反映寫(xiě)作的重要性，據(jù)說(shuō)朱永新成功保險(xiǎn)公司開(kāi)業(yè)至今還沒(méi)有哪個(gè)投保人找朱教授賠償，而能堅(jiān)持下來(lái)的也都小有成就了。

二、明確寫(xiě)作內(nèi)容——寫(xiě)什么

寫(xiě)作首先遇到的問(wèn)題是寫(xiě)什么，然后才是怎么寫(xiě)，也就是說(shuō)要根據(jù)寫(xiě)作的內(nèi)容來(lái)選擇寫(xiě)作的形式。

1．教育筆記：隨性而寫(xiě)

關(guān)于教師的寫(xiě)作內(nèi)容可借鑒朱永新教授的《成功保險(xiǎn)公司》中的內(nèi)容，“一天所見(jiàn)、所讀、所思，無(wú)不可人文”，這些內(nèi)容我們可總稱為教育筆記，類(lèi)似的寫(xiě)作方式還有教學(xué)后記、教學(xué)反思、反思札記、教育隨筆、教師手記、教育日志以及應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)交流的教育博客等，其特點(diǎn)是注重描述與抒情，注重有感而發(fā)，不拘形式，更看重與讀者的思想和情感共鳴?；谝陨媳磉_(dá)形式，教師可以記錄一天的生活與工作，也可以針對(duì)某件事描述自己的想法與感受，有意義的教育筆記盡管篇幅短小，但文字精美，內(nèi)容真實(shí)，自成系列。如果教師在這方面努力，不失為促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展的一條途徑。建議青年教師建立屬于自己的博客，也可加入相關(guān)博客圈，與所有熱愛(ài)教育事業(yè)的青年教師共同分享你的酸甜苦辣。

2．論文與案例：選擇合適的表達(dá)形式

因?yàn)榻逃P記的自身特點(diǎn)與教師的專(zhuān)業(yè)性要求，教師提高自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)與教學(xué)質(zhì)量還是應(yīng)該多寫(xiě)些教育論文的，因?yàn)榻逃撐淖⒅剡壿嬚撟C，強(qiáng)調(diào)對(duì)問(wèn)題的深入系統(tǒng)的研究，追求立論嚴(yán)謹(jǐn)和理論創(chuàng)新，無(wú)論對(duì)教師自身發(fā)展還是教育本身來(lái)說(shuō)都是需要一定的理論性的。

根據(jù)教育科研的內(nèi)容和形式，教師的科研寫(xiě)作主要有兩大類(lèi)：一類(lèi)是論文寫(xiě)作，另一類(lèi)是案例寫(xiě)作，前者以論說(shuō)為主，后者以敘事為主。從教育科研的角度，常常把教育論文分為三類(lèi)：經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、學(xué)術(shù)論文、研究報(bào)告，青年教師在工作中有了一些經(jīng)驗(yàn)體會(huì)，想進(jìn)一步總結(jié)提煉可以寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)；對(duì)某一方面的問(wèn)題有比較深入的思考，想闡發(fā)一下自己的觀點(diǎn)，可以寫(xiě)學(xué)術(shù)論文；做了一次調(diào)查或進(jìn)行了一段時(shí)間的教學(xué)實(shí)驗(yàn)，可以寫(xiě)研究報(bào)告。除此以外，還可以用案例的形式來(lái)表達(dá)。無(wú)論是研究方法還是表達(dá)形式，從表達(dá)的效果看，采用不同的研究方法就會(huì)有不同的材料來(lái)源，對(duì)不同的寫(xiě)作材料給予恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)形式，就能收到比較理想的表達(dá)效果。論文與案例的寫(xiě)作都有一定的格式要求，包括基本結(jié)構(gòu)和主要組成部分，特別是學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的論文和研究報(bào)告，有特定的學(xué)術(shù)規(guī)范與執(zhí)行要求，需要嚴(yán)格遵守，應(yīng)用時(shí)不能隨心所欲。因此，青年教師需要了解教育論文與案例的呈現(xiàn)方式并以最適當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)表達(dá)。

三、明確技巧與方法——怎么寫(xiě)

教科研論文是教師教科研結(jié)果的主要表達(dá)形式，是教師之間交流和分享研究成果憑借的主要文本。在教育科研的實(shí)踐中，教師不僅要掌握一定的教科研方法，重視教科研的過(guò)程，更要注意結(jié)果的表達(dá)，掌握教科研論文的寫(xiě)作技巧。

1．掌握論文寫(xiě)作的技巧

對(duì)青年教師來(lái)說(shuō)，只要寫(xiě)、堅(jiān)持寫(xiě)就應(yīng)該鼓勵(lì)，因?yàn)殡S性而寫(xiě)的教育隨筆能體現(xiàn)自己的工作與生活軌跡，也是一種研究方式，而上升到教育論文的層次，青年教師就必須學(xué)會(huì)一些寫(xiě)作的技巧與方法。在寫(xiě)作要求上建議把握六個(gè)點(diǎn)：一是要“新”，教師在寫(xiě)作時(shí)要敢為人先，敢言人之所未言，敏銳地發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，選擇新角度，運(yùn)用新觀點(diǎn)，提出新結(jié)論，使論文寫(xiě)作真正做到與時(shí)俱進(jìn)；二是“小”，是指論文題目宜小不宜大；三是“明”，既要求論文的中心明確，又要求論文的題目簡(jiǎn)潔明了；四是“實(shí)”，即論文論據(jù)要充分扎實(shí)，引經(jīng)據(jù)典要實(shí)事求是，分析問(wèn)題要環(huán)環(huán)相扣；五是“深”，論文要以理服人；六是“精”，是指文章舉例要精當(dāng)，引言寫(xiě)作要精練，遣詞造句要精彩。以上六點(diǎn)若能做到至少三點(diǎn)，相信成功發(fā)表的機(jī)會(huì)會(huì)大大增加。

2．了解論文寫(xiě)作的格式規(guī)范與雜志的需要與要求

寫(xiě)論文若不知道其規(guī)范、格式，即使自己有想法也很難在刊物上發(fā)表獲得公眾認(rèn)可，這就需要了解寫(xiě)論文的一般格式與規(guī)范要求；搞課題研究也有其自身的學(xué)術(shù)要求，如不按規(guī)范去做也很難將自己的觀點(diǎn)表達(dá)清楚。寫(xiě)案例有寫(xiě)案例的要求，寫(xiě)教育敘事有寫(xiě)教育敘事的特點(diǎn)，搞教育實(shí)驗(yàn)也要了解其一般特點(diǎn)與注意事項(xiàng)，否則只會(huì)事倍功半或前功盡棄。無(wú)論做哪方面的研究都需要了解其規(guī)范要求，因?yàn)槿魏蚊撾x行文要求、格式、規(guī)格和文體的任意發(fā)揮，都不是研究所應(yīng)持有的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。

篇2

一、寫(xiě)作是個(gè)體適應(yīng)學(xué)習(xí)與生活的客觀需要

在語(yǔ)文課程實(shí)踐中，許多人都把作文看做是：課程標(biāo)準(zhǔn)與語(yǔ)文教材有作文教學(xué)設(shè)計(jì)，語(yǔ)文教師就得對(duì)學(xué)生有寫(xiě)作要求；而教師有寫(xiě)作要求，學(xué)生就得有寫(xiě)作行動(dòng)。實(shí)際上，這一認(rèn)識(shí)沒(méi)有把課程看做是文化選擇與社會(huì)進(jìn)步、個(gè)體發(fā)展的必需，更沒(méi)有把作文視為個(gè)體適應(yīng)學(xué)習(xí)、生活客觀需要的必需。就是說(shuō)，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)與語(yǔ)文教材之所以要規(guī)定對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練并以此提高其寫(xiě)作能力與寫(xiě)作素養(yǎng)，是由于這一能力和素養(yǎng)與學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐、現(xiàn)實(shí)生活有著極為密切的聯(lián)系，并是促進(jìn)學(xué)習(xí)實(shí)踐、應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種必需行為?；蛘哒f(shuō)，學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)作的客觀必要性與學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程的客觀必要性是基本一致的：學(xué)習(xí)語(yǔ)文，是個(gè)體為適應(yīng)學(xué)習(xí)、生活之需要；學(xué)習(xí)寫(xiě)作，也是個(gè)體為了適應(yīng)學(xué)習(xí)、生活之需要。

正是在此認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，張志公先生認(rèn)為：“為什么寫(xiě)?答案很簡(jiǎn)單：因?yàn)橐?。生活里需要?shū)；念書(shū)作學(xué)問(wèn)，需要寫(xiě)；作任何工作都需要寫(xiě)；抒發(fā)點(diǎn)思想感情想影響別人，需要寫(xiě)；搞科學(xué)研究，建設(shè)物質(zhì)文明和精神文明，都需要寫(xiě)。所以，只要不是文盲，人人都得有一支筆?！盵1]“只要不是文盲，人人都得有一支筆”的論斷說(shuō)明：個(gè)體在學(xué)習(xí)中要系統(tǒng)全面掌握各科知識(shí)，這離不開(kāi)寫(xiě)；個(gè)體在生活中要及時(shí)傳遞信息、溝通情況、相互協(xié)調(diào)，也離不開(kāi)寫(xiě)；個(gè)體在工作中要及時(shí)了解問(wèn)題、準(zhǔn)確反映情況、正確提出建議、有效推動(dòng)工作，更離不開(kāi)寫(xiě)；個(gè)體在科學(xué)研究中要把對(duì)事物的發(fā)現(xiàn)、研究的成果展現(xiàn)給社會(huì)公眾，自然也離不開(kāi)寫(xiě)。這就是，“只要不是文盲，人人都得有一支筆”。根據(jù)張志公先生對(duì)“為什么寫(xiě)”這一具有根本性問(wèn)題的回答，我們自然就可得出：“為什么要寫(xiě)作？從某種意義上說(shuō)，這就如同問(wèn)我們?yōu)槭裁匆燥堃粯?。在現(xiàn)代社會(huì)，寫(xiě)作是對(duì)人的基本能力的要求，不會(huì)寫(xiě)、不常寫(xiě)、不善寫(xiě)的人，其生存發(fā)展會(huì)受到很大影響?！盵2]在論述寫(xiě)作是個(gè)體適應(yīng)學(xué)習(xí)、生活客觀需要的基礎(chǔ)上，張志公先生還指出，人們運(yùn)用語(yǔ)言（無(wú)論是口頭語(yǔ)言還是書(shū)面語(yǔ)言）目的不外兩大類(lèi)：“一類(lèi)是為處理具體的實(shí)際問(wèn)題的，是要辦事情的；一類(lèi)是用語(yǔ)言作工具搞點(diǎn)藝術(shù)，去感染聽(tīng)者或讀者，使人受到熏陶，在思想、感情、情操等各方面受到影響。……以前一類(lèi)目的而寫(xiě)，形成了多種的應(yīng)用性文體；以后一類(lèi)目的而寫(xiě)，形成了多種的文學(xué)性文體?！盵3]在教育普及程度大為提高、資訊高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)下，每一個(gè)個(gè)體隨時(shí)隨地都會(huì)以書(shū)面語(yǔ)言來(lái)“處理具體的實(shí)際問(wèn)題”，這已經(jīng)成為一種生活方式；同時(shí)，部分個(gè)體還會(huì)以書(shū)面語(yǔ)來(lái)“搞點(diǎn)藝術(shù)”以表達(dá)情感，這已經(jīng)是一種較為普遍的現(xiàn)象。如此看來(lái)，個(gè)體要接受教育、傳遞信息、彼此配合、抒感、表達(dá)思想，就要學(xué)習(xí)寫(xiě)作。因此在張志公先生看來(lái)，之所以要學(xué)習(xí)寫(xiě)作是個(gè)體實(shí)際學(xué)習(xí)之所需，也是個(gè)體實(shí)際生活之所需，更是個(gè)體實(shí)際工作之所需。

二、寫(xiě)作是個(gè)體提高分析與綜合等能力的客觀需要

一些學(xué)生（公眾）常把作文視為升學(xué)、提職、成名等的“實(shí)用工具”，把寫(xiě)作與考試升學(xué)、升職簡(jiǎn)單對(duì)應(yīng)起來(lái)，沒(méi)有看到寫(xiě)作對(duì)寫(xiě)作者自身能力素質(zhì)所產(chǎn)生的多方面的巨大能動(dòng)作用。張志公先生則認(rèn)為以語(yǔ)言為基本工具來(lái)表述觀點(diǎn)、描述事實(shí)、說(shuō)明事物、陳述情況、抒感的作文訓(xùn)練，對(duì)個(gè)體分析與認(rèn)識(shí)事物的綜合能力有著明顯的促進(jìn)與提高作用。這是由于在練習(xí)寫(xiě)作或?qū)嶋H寫(xiě)作時(shí)，常能集中而明顯地反映出個(gè)體在思想認(rèn)識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)、組織能力、情感態(tài)度、語(yǔ)言基礎(chǔ)和表達(dá)能力等多方面的水平與能力，這又是因?yàn)?，?xiě)作要表達(dá)認(rèn)識(shí)，就可促進(jìn)學(xué)生分析問(wèn)題、觀察事物能力的提高；寫(xiě)作要反映生活，就可使學(xué)生關(guān)注生活、感悟人生的意識(shí)增強(qiáng)；寫(xiě)作要謀篇布局，就可促進(jìn)學(xué)生首尾一致、前后貫通寫(xiě)作技巧的形成；寫(xiě)作要遣詞用句，就可促進(jìn)學(xué)生字斟句酌、反復(fù)推敲習(xí)慣的養(yǎng)成……如下例就是一則能反映學(xué)生綜合能力的習(xí)作：

我沿著溪邊走，看見(jiàn)岸邊很多紫花地丁。遠(yuǎn)看嫩綠的一片。走近看，一簇簇，一叢叢，伏在地上。葉子翠綠，細(xì)細(xì)的葉柄頂著長(zhǎng)橢圓的液汁，花色鮮亮，每株上都有三四朵小花?？瓷先?，它是那么嬌小、柔弱，但卻又給人積極向上的感覺(jué)。特別是當(dāng)風(fēng)抖動(dòng)的時(shí)候，它沒(méi)有被風(fēng)吹得低下頭，而只是迎著風(fēng)顫抖幾下，仍然傲然挺直，顯示著它的力量。我認(rèn)為它是最能看到大自然的生命力的。[4]

這段不到200字的描寫(xiě)語(yǔ)段，卻需要寫(xiě)作者具有多項(xiàng)能力才能完成：觀察能力，就是只有善于觀察，才能發(fā)現(xiàn)紫花地丁的特征（“雖然嬌小柔弱，但是當(dāng)一陣風(fēng)吹來(lái)時(shí)，它并沒(méi)有低下頭，只是迎著風(fēng)顫抖了幾下，仍然挺直”）；聯(lián)想能力，就是只有善于聯(lián)想，才能從紫花地丁迎風(fēng)傲立的姿態(tài)聯(lián)想到積極向上的人生態(tài)度；概括能力，就是只有善于概括，才能從描寫(xiě)、聯(lián)想中提煉出紫花地丁的特征。自然，除此幾種思維能力外，遣詞用句、比擬描摹等語(yǔ)言表述能力也是寫(xiě)作時(shí)必需的。總之，從這段文字中就可看出，寫(xiě)作具有極強(qiáng)的綜合性，它是一個(gè)人語(yǔ)言能力、思維能力、認(rèn)識(shí)水平、表述技巧等全面真實(shí)的反映。長(zhǎng)期而科學(xué)地進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練或從事寫(xiě)作實(shí)踐，自然可提高學(xué)生（寫(xiě)作者）分析問(wèn)題、刻畫(huà)事物、說(shuō)明現(xiàn)象、表達(dá)思想、抒感的綜合能力。

正是在看到寫(xiě)作對(duì)個(gè)體素質(zhì)提高所具有的多方面價(jià)值與功能的基礎(chǔ)上，張志公先生就強(qiáng)調(diào)指出：“寫(xiě)作能力是一個(gè)綜合性的能力。首先，要求對(duì)于所寫(xiě)的內(nèi)容有正確的理解和看法，就是要有一定的認(rèn)識(shí)事物的能力；要有邏輯思維的能力，要有清楚的思路，從而能寫(xiě)得清晰、嚴(yán)密，要有足夠的語(yǔ)言能力，包括掌握足夠的字、詞和寫(xiě)出通順、流暢的語(yǔ)句的能力。”[5]在全面深刻論述寫(xiě)作綜合性特征的基礎(chǔ)上，他還提醒我們：“要正確的對(duì)待寫(xiě)文章這件事，既不忽視它，也不夸大它的重要性和艱巨性……要把寫(xiě)看成是提高思想、鍛煉思想、掌握語(yǔ)言、培養(yǎng)能力的一件事，把它看成是生活、工作中的一件實(shí)際應(yīng)用的事，看成是使自己具有參加社會(huì)主義建設(shè)的能力的一件事，而不是為達(dá)到任何個(gè)人目的的或是為作文而作文的，和一般說(shuō)話、交際截然不同的事?！盵6]這就說(shuō)明，在書(shū)面語(yǔ)言與口頭語(yǔ)言基本一致的情況下，寫(xiě)作已變得和說(shuō)話一樣的尋常，已成為個(gè)體適應(yīng)工作、生活要求的一種必備能力。與此同時(shí)，寫(xiě)作雖不神秘但也絕不簡(jiǎn)單，因?yàn)樵谶@一過(guò)程中需要主體具有多方面的能力與素質(zhì)，也正因如此，寫(xiě)作自然就能使學(xué)生（寫(xiě)作者）多方面的能力得到鍛煉、提高和完善。因此，“為什么要寫(xiě)作？從某種意義上說(shuō)，這就如同問(wèn)我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)一樣。學(xué)習(xí)可開(kāi)發(fā)智力、提高能力、熏陶情感、完善人格。寫(xiě)作也是開(kāi)發(fā)智能的重要手段，它可使我們的感悟能力、聯(lián)想能力、想象能力、觀察能力、思維能力、表達(dá)能力都會(huì)獲得顯著提高?！盵7]

三、寫(xiě)作是個(gè)體表達(dá)認(rèn)識(shí)與展現(xiàn)自我的客觀需要

在張志公先生看來(lái)，除了適應(yīng)生活、學(xué)習(xí)這些外部需要外，寫(xiě)作還滿足個(gè)體情感傾訴、見(jiàn)解表達(dá)、自我展現(xiàn)等眾多的內(nèi)部需要。因此，他在回答論述“為什么寫(xiě)”這一問(wèn)題時(shí)也揭示了寫(xiě)作在個(gè)體情感傾瀉、認(rèn)識(shí)表達(dá)等方面的客觀需要：（個(gè)體為了）“抒發(fā)點(diǎn)思想感情想影響影響別人，需要寫(xiě)”。[8]就是說(shuō)，寫(xiě)作也是個(gè)體抒發(fā)內(nèi)心情感、表達(dá)自我認(rèn)識(shí)、發(fā)表意見(jiàn)建議、展現(xiàn)自我、實(shí)現(xiàn)價(jià)值的一種客觀需要?；蛘哒f(shuō)，通過(guò)寫(xiě)作，個(gè)體就可把自己的情感、認(rèn)識(shí)、需要、見(jiàn)解、意見(jiàn)與建議等展現(xiàn)出來(lái)，從而使別人了解、理解、領(lǐng)會(huì)乃至接受。對(duì)個(gè)體的傾訴、表達(dá)與表現(xiàn)等需要，我們可從三方面求得證實(shí)。

首先，人作為一個(gè)富有情感的生命個(gè)體，面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界總會(huì)有一定的情感需要和情感表現(xiàn)。譬如面對(duì)學(xué)習(xí)上的困難、工作中的挫折、家庭的變故等事情，個(gè)體就需及時(shí)應(yīng)對(duì)并做出適當(dāng)反應(yīng)。對(duì)此，葉圣陶先生也曾明確指出：“人類(lèi)是社會(huì)的動(dòng)物，從天性上，從生活的實(shí)際上，有必要把自己的觀察、經(jīng)驗(yàn)、理想、情緒等等宣示給人們知道，而且希望愈廣愈好。有的并不是為著實(shí)際的需要，而是對(duì)于人間的生活、關(guān)系、情感，或者一己的遭遇、情思、想象等等，發(fā)生一種興趣，同時(shí)仿佛感受一種壓迫，非把這些表現(xiàn)為一個(gè)完好的定形不可。根據(jù)這兩個(gè)心理，我們就要說(shuō)話，歌唱，做出種種動(dòng)作，創(chuàng)造種種藝術(shù)；而效果最普遍、使用最便利的，要推寫(xiě)作?！盵9]其次，人作為富有思想的生命個(gè)體，在面對(duì)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象與問(wèn)題時(shí)總會(huì)有一定的看法與見(jiàn)解。在實(shí)際生活中我們常見(jiàn)：人們由于社會(huì)地位、客觀需要、認(rèn)識(shí)事物角度、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的不同，因而在面對(duì)同一問(wèn)題、同一現(xiàn)象、同一事物時(shí)，就自然具有不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，并具有不同的理由與依據(jù)。如個(gè)體把這些見(jiàn)解、看法、觀點(diǎn)及其支撐的理由、事實(shí)有條有理地寫(xiě)出來(lái)，就是在“作文”。正是在此基礎(chǔ)上，張志公先生認(rèn)為在口頭語(yǔ)言與書(shū)面語(yǔ)言基本一致的前提下，每個(gè)人特別是學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活實(shí)際中都時(shí)時(shí)處處進(jìn)行著或口頭的或書(shū)面的作文：“作算題，證命題，這些經(jīng)常不斷的練習(xí)，培養(yǎng)了學(xué)生分析事物、論證問(wèn)題的能力，而這種能力正是寫(xiě)作中極端需要的。任何一門(mén)功課，學(xué)生都時(shí)常要用口頭的或書(shū)面的方式回答問(wèn)題。這其實(shí)都是最生動(dòng)的作文練習(xí)。學(xué)生回答問(wèn)題的時(shí)候，要有正確的內(nèi)容，同時(shí)他也會(huì)考慮怎樣安排材料，怎樣敘述事實(shí)，描寫(xiě)事物，論證道理，發(fā)表意見(jiàn)。在這中間他就很自然地考慮到用些什么詞，用些什么句子?！盵10]這就說(shuō)明，作文不但是十分需要的，有時(shí)還是十分簡(jiǎn)單的：我們?cè)趯?duì)多種多樣的事物與問(wèn)題發(fā)表看法之際，實(shí)際上是在進(jìn)行著分析論證，也就是在寫(xiě)議論文；我們?cè)趯?duì)多種多樣的現(xiàn)象進(jìn)行描述說(shuō)明之時(shí)，實(shí)際上是在進(jìn)行著記敘描寫(xiě)，也就是在寫(xiě)記敘文……最后，人作為富有創(chuàng)造的生命個(gè)體，面對(duì)日新月異的復(fù)雜社有一定的自我表現(xiàn)欲。自我表現(xiàn)欲是人類(lèi)基本欲望之一，也是人類(lèi)基本特征之一，同時(shí)，自我表現(xiàn)欲也是個(gè)人實(shí)現(xiàn)和展示自身價(jià)值的一種積極意念與行動(dòng)。正是在此認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，張志公先生認(rèn)為作文教學(xué)一直不太成功的原因，主要是作文教學(xué)違背了學(xué)生的本性，與學(xué)生實(shí)際生活、情感沒(méi)有必然聯(lián)系：“學(xué)生本來(lái)沒(méi)有那個(gè)情，你出個(gè)題目硬要他抒，他就只好說(shuō)一些并沒(méi)有真情實(shí)感的話，發(fā)表一些并沒(méi)有真知灼見(jiàn)的見(jiàn)解，東抄西摘，東拼西湊……所謂命題作文要用之得當(dāng)，首先是題要命得得當(dāng)，所出的題使學(xué)生必然能寫(xiě)他確實(shí)知道的事情，抒他確實(shí)有的感情，不要讓他搜索枯腸，沒(méi)話找話說(shuō)，不要鼓勵(lì)他說(shuō)空話，說(shuō)廢話?！盵11]這就說(shuō)明，成功的作文訓(xùn)練，總是能抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)，才能使之愿意寫(xiě)、敢于寫(xiě)進(jìn)而達(dá)到善于寫(xiě)。相反，不成功的作文練習(xí)，總是讓學(xué)生有“無(wú)米之炊”之感，只能使學(xué)生說(shuō)空話、說(shuō)假話、說(shuō)大話?；诖?，張志公先生認(rèn)為寫(xiě)作并不玄妙，而是與個(gè)體成長(zhǎng)密切相連的一種學(xué)習(xí)現(xiàn)象，是學(xué)生或社會(huì)其他成員展現(xiàn)自我、表現(xiàn)自我的一種重要途徑與方法，但同時(shí)必須要與學(xué)生的實(shí)際生活、真實(shí)情感相聯(lián)系，才能取得實(shí)效。事實(shí)上，對(duì)中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們有著強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲，喜歡老師重視自己、表?yè)P(yáng)自己并樂(lè)于展現(xiàn)自我才華。因此，中小學(xué)作文教學(xué)實(shí)踐就應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的這一表現(xiàn)心理而使用多種方法，如在教室或校園內(nèi)創(chuàng)辦作文園地、組織編輯優(yōu)秀作文選編、向報(bào)刊雜志推薦發(fā)表優(yōu)秀習(xí)作等，來(lái)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生寫(xiě)作的積極性與主動(dòng)性，促進(jìn)其寫(xiě)作能力的形成與提高。

總之在張志公先生的作文教學(xué)觀中，作文雖極為重要但卻是現(xiàn)代社會(huì)中人們的一種常見(jiàn)表達(dá)行為；作文在發(fā)展個(gè)體綜合能力中具有重要能動(dòng)作用；作文是個(gè)體表達(dá)情感、展現(xiàn)自我的重要途徑。正是作文的常見(jiàn)性與普遍性，就決定了作文與作文教學(xué)的重要性；也正是由于作文的重要性與普遍性，又決定了作文教學(xué)的復(fù)雜性與艱巨性。如此看來(lái)，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)之所以規(guī)定要進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué)，語(yǔ)文課程實(shí)踐中之所以要讓學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí)，根本原因還在于寫(xiě)作本身是個(gè)體生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)及展現(xiàn)自我之必需，或說(shuō)寫(xiě)作過(guò)程在促進(jìn)個(gè)體適應(yīng)學(xué)習(xí)與生活客觀要求、促進(jìn)素質(zhì)不斷發(fā)展完善、提高分析認(rèn)識(shí)各種事物與展現(xiàn)自我價(jià)值中具有極為重要的作用，這就是張志公先生所指出的：“作文很重要。一個(gè)有文化的人必須會(huì)寫(xiě)。生活、學(xué)習(xí)、工作中要寫(xiě)信，要寫(xiě)日記，要寫(xiě)便條、假條、學(xué)習(xí)筆記、讀書(shū)摘要、匯報(bào)、總結(jié)、計(jì)劃、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、科學(xué)論文，等等。所有這一切，都是生活、學(xué)習(xí)、工作之中必要的。寫(xiě)得好或不好，對(duì)于生活、學(xué)習(xí)和工作很有影響，所以，任何一個(gè)有文化的人，必須學(xué)會(huì)寫(xiě)，忽視寫(xiě)的教和學(xué)，是錯(cuò)誤的?！盵12]如此看來(lái)，現(xiàn)階段我們要改進(jìn)與完善中小學(xué)作文教學(xué)，就必須：確立以實(shí)用為基本導(dǎo)向的作文教學(xué)觀，并使作文訓(xùn)練過(guò)程與學(xué)生實(shí)際生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)密切聯(lián)系，并充分調(diào)動(dòng)學(xué)生表達(dá)真情實(shí)感、展現(xiàn)自我的積極性與主動(dòng)性，作文教學(xué)才能取得實(shí)效，這就是張志公先生留給我們的寶貴作文教學(xué)遺產(chǎn)。

注釋?zhuān)?/p>

[1][8]張志公.張志公論語(yǔ)文教學(xué)改革[M].南京：江蘇教育出版社，1987：176.

[2][7]解光穆，陶玉鳳.漢語(yǔ)寫(xiě)作教程[C].西安：陜西師范大學(xué)出版總社有限公司，2013：4.

[3]張志公.張志公論語(yǔ)文教學(xué)改革[M].南京：江蘇教育出版社，1987：177.

[4]蘇立康.閱讀與作文:教學(xué)理論與實(shí)踐[M].北京：華夏出版社，1995：218-219.

[5]張志公.張志公論語(yǔ)文教學(xué)改革[M].南京：江蘇教育出版社，1987：159.

[6]張志公.張志公語(yǔ)文教育論集（下）[M].北京：人民教育出版社，1994:628.

[9]葉圣陶.怎樣寫(xiě)作[M].北京:中華書(shū)局，2007:1.

[10]張志公.張志公語(yǔ)文教育論集（上）[M].北京：人民教育出版社，1994:309.

篇3

[中圖分類(lèi)號(hào)]G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-3115(2010)14-0125-02

教學(xué)參考書(shū)畢竟是別人的勞動(dòng),只有自己的勞動(dòng)所得才是帶著生活露水的鮮花,是你自己的心得,學(xué)生才容易和你交融。教出自己個(gè)性的時(shí)候,才是學(xué)生收獲最大的時(shí)候。因?yàn)?教育事業(yè)是創(chuàng)造性的事業(yè)。

――于漪

在教育界,于漪是一顆永遠(yuǎn)閃爍著智慧之光的明星。她有許多耀眼的榮譽(yù)――全國(guó)為人師表優(yōu)秀教師、全國(guó)優(yōu)秀教師工作者、全國(guó)勞動(dòng)模范,但最為珍貴的是“永遠(yuǎn)的師者”。于漪老師長(zhǎng)期從事中學(xué)語(yǔ)文教學(xué),形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,主要著作有《于漪語(yǔ)文教育論集》、《語(yǔ)文教苑耕耘錄》等。閱讀她的著作,了解她的教育理念,可以受到精神和氣質(zhì)的熏陶,得到智慧和思維的啟迪。通過(guò)學(xué)習(xí)、對(duì)照新課程教材內(nèi)容,筆者重新審視了自己的教育教學(xué)理念、教學(xué)活動(dòng),發(fā)現(xiàn)自己在專(zhuān)業(yè)儲(chǔ)備上存在缺失、不足,需要自我發(fā)展、自我完善。通過(guò)反復(fù)賞析于漪老師的教學(xué)案例,筆者悟出一些對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有益的設(shè)想,下文將試作闡述。

在語(yǔ)文課程教學(xué)中,于漪老師是杰出的情景教學(xué)專(zhuān)家,她倡導(dǎo)以情景模式展開(kāi)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。在教學(xué)中,她以激發(fā)興趣為先導(dǎo),以“新”、“趣”、“情”、“思”創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生學(xué)有興趣,情緒高漲,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)到自己的智慧和力量。在教學(xué)時(shí),她以語(yǔ)言和思維訓(xùn)練為核心,通過(guò)“激疑”、“辨疑”、“析疑”、“重點(diǎn)突破”的學(xué)習(xí)過(guò)程,使學(xué)生的情感體驗(yàn)上升到理性思考的境界。另外,她還以“立體化、多功能”的方式來(lái)提高教學(xué)效率,熔思想、語(yǔ)言、認(rèn)識(shí)能力、素質(zhì)培養(yǎng)于一爐,調(diào)動(dòng)師生積極性,使教學(xué)過(guò)程空間充實(shí)、時(shí)間緊湊,發(fā)揮了多功能作用。對(duì)于怎樣上好一堂課,于漪老師的主要經(jīng)驗(yàn)是:第一,挖掘文章內(nèi)在的思想性,揭示其寓含的深意;第二,重錘敲打關(guān)鍵詞句,使它們?yōu)R出耀眼的火花;第三,變換提問(wèn)的角度,選擇最佳入口處,激發(fā)學(xué)生的感情;第四,創(chuàng)設(shè)情境,帶領(lǐng)學(xué)生置身于情境之中,使他們耳濡目染,受到熏陶;第五,聯(lián)系、擴(kuò)展、增添感情濃度,形成余音繚繞。在新課程教學(xué)中,她的這些教學(xué)理論和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)有很多值得借鑒的地方。

一、貫穿一條主線――教文育人

于漪老師在語(yǔ)文教學(xué)中重視文學(xué)性與思想性的統(tǒng)一,這一點(diǎn)也應(yīng)成為所有語(yǔ)文教師的教育教學(xué)原則。“三個(gè)面向”是教學(xué)改革的依據(jù)之一,語(yǔ)文教學(xué)要充分體現(xiàn)“文道統(tǒng)一”的精神。在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)訓(xùn)練中,語(yǔ)文教師應(yīng)結(jié)合思想教育,引領(lǐng)學(xué)生理解、體會(huì)文本要旨,領(lǐng)悟人性之真、善、美,達(dá)到“隨風(fēng)潛入教,潤(rùn)心細(xì)無(wú)聲”的境界,實(shí)現(xiàn)文與道的和諧統(tǒng)一。

要做到這一點(diǎn),就需要老師在備課的時(shí)候吃透教材,其真正的意味在于教師要努力把課程中的精神能量轉(zhuǎn)換于自己的生命之中,轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)、能力、情感、態(tài)度、意志和智慧等,從而從容自如地釋放于學(xué)生――用博學(xué)的素養(yǎng)教書(shū),用集知識(shí)與精神于一體的人格修養(yǎng)來(lái)教書(shū)。

二、確定立足點(diǎn)――以學(xué)生為主體

重教輕學(xué)是傳統(tǒng)教學(xué)的積弊。在教改活動(dòng)中,教師要重視對(duì)學(xué)法的研究,讓教學(xué)為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。于漪老師強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中必須做到“目中有人”,也就是說(shuō),要及時(shí)了解學(xué)情,要研究當(dāng)代學(xué)生的新情況、新特點(diǎn),從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)。

作為語(yǔ)文教師,要用自己的素養(yǎng)備課,而不是僅僅依靠一本教科書(shū)、一本教參書(shū)。在教學(xué)活動(dòng)中,教師要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的當(dāng)前學(xué)情,也要了解他們以前學(xué)情,預(yù)知將來(lái)學(xué)情,從各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的“熟悉”。針對(duì)相應(yīng)的學(xué)生群體, 應(yīng)該用自己的眼光,理出教學(xué)目標(biāo)和任務(wù),提煉出有價(jià)值、有難度值、讓學(xué)生遭遇理智挑戰(zhàn)的問(wèn)題,激發(fā)教學(xué)互動(dòng),提升教學(xué)有效性。所以,教師應(yīng)以學(xué)定教,以教促學(xué),設(shè)計(jì)出有效的學(xué)習(xí)活動(dòng),并專(zhuān)注于引導(dǎo)以發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性,真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望。

三、創(chuàng)造吸引力――以趣促學(xué)

于漪老師認(rèn)為,教學(xué)中有了情趣,就能吸引學(xué)生產(chǎn)生一種孜孜以求、鍥而不舍的學(xué)習(xí)愿望,這樣語(yǔ)文教學(xué)才能產(chǎn)生實(shí)效,而效果又會(huì)促使興趣的鞏固和發(fā)展。為此,教學(xué)就須在“得”字上下功夫,學(xué)生學(xué)有所得,才能對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生情感和趣味。語(yǔ)文教師要做的就是,努力探索克服學(xué)生消極思維、情緒和行為的辦法,以激發(fā)學(xué)生固有的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),恢復(fù)他們?cè)镜慕】禒顟B(tài)。同時(shí),還必須幫助學(xué)生看到自己的優(yōu)點(diǎn),重新激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

在教學(xué)中教師要認(rèn)真落實(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)中的“三要素”:創(chuàng)設(shè)情景、提煉問(wèn)題、組織活動(dòng)。解決好課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)與生成的關(guān)系、開(kāi)發(fā)與利用優(yōu)化的課程資源。在創(chuàng)設(shè)情景上不擺花架子,追求動(dòng)機(jī)與效果一致、出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn)一致、開(kāi)放與生成一致。

四、明確目標(biāo)――培養(yǎng)智能型人才

只要全面閱讀于漪的教學(xué)論文,就不難發(fā)現(xiàn)她的全部語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,貫穿著一條重要線索,即運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,盡力開(kāi)發(fā)他們的智力。如何開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力,于漪曾寫(xiě)過(guò)不少專(zhuān)論,諸如《談?wù)Z言和思維的訓(xùn)練》、《談?dòng)^察訓(xùn)練》、《談想象力與創(chuàng)造力的培養(yǎng)》、《談把握記憶的支撐點(diǎn)》等。這些論述啟示我們:語(yǔ)文教學(xué)要通過(guò)啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生在主動(dòng)、活潑的學(xué)習(xí)中,逐漸成長(zhǎng)為聰明有為的人才。

在語(yǔ)文能力的培養(yǎng)上,語(yǔ)文教師在教學(xué)中要進(jìn)行讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)全面訓(xùn)練,不可重讀、寫(xiě)輕聽(tīng)、說(shuō)。走進(jìn)新課程,不難發(fā)現(xiàn)重讀、寫(xiě)輕聽(tīng)、說(shuō)”教學(xué)的滯后性,從適應(yīng)信息化社會(huì)的需要角度考慮,教師在教學(xué)實(shí)踐中要一視同仁,也要重視聽(tīng)力與說(shuō)話訓(xùn)練。

縱觀于漪的讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),可以從中尋找出另一條重要線索,那就是在教師主導(dǎo)下,讓學(xué)生在主動(dòng)、自覺(jué)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,逐步地培養(yǎng)自學(xué)能力。

五、凸顯特征――以文學(xué)色彩點(diǎn)染課堂

人的生活離不開(kāi)文學(xué)。文學(xué)修養(yǎng)是語(yǔ)文教師應(yīng)該具有的文化素質(zhì)。欣賞于漪老師的講課視頻,品讀于漪老師的文章,文學(xué)味濃厚是一個(gè)突出的感受。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)用濃厚的文學(xué)色彩渲染課堂,讓學(xué)生在審美體驗(yàn)中感受語(yǔ)文課程的魅力。如果學(xué)生發(fā)言時(shí)能熟練地運(yùn)用古詩(shī)詞,能恰到好處地使用成語(yǔ)表達(dá)自己的意見(jiàn),能在課堂上一首又一首地背誦古代詩(shī)詞,也就可以知道教師在平時(shí)的教學(xué)中是怎樣成功地對(duì)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)教育了。教學(xué)中,如果教師教學(xué)語(yǔ)言充滿了優(yōu)美的文學(xué)詞語(yǔ),就會(huì)產(chǎn)生很強(qiáng)的感染力,這對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的。所以干練優(yōu)美的教學(xué)語(yǔ)言可以把學(xué)生帶入文學(xué)的情趣之中,可以提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性,語(yǔ)文教學(xué)的效率也就必然隨之提高。

六、追求境界――渾然一體

語(yǔ)文教學(xué)首先應(yīng)具有科學(xué)的序列,然后才能有序、有效地傳授知識(shí)、進(jìn)行訓(xùn)練。教師對(duì)每個(gè)學(xué)期教學(xué)工作的安排,既要全局建構(gòu),又要明確每堂課、每個(gè)單元、每個(gè)階段的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)任務(wù)。

篇4

首先，以學(xué)生為主體的作文修改策略要以修改標(biāo)準(zhǔn)的明細(xì)為前提。這就要求我們的教師在制定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候就要注意目標(biāo)的可操作性和教學(xué)結(jié)果的可見(jiàn)性，因?yàn)檫@二者構(gòu)成學(xué)生對(duì)自己的習(xí)作進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的根本標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)如果不具備可操作性和可見(jiàn)性，如何讓學(xué)生依此對(duì)自己的習(xí)作進(jìn)行評(píng)價(jià)并進(jìn)而修改完善呢？我們的教材中到處充斥著詞義含糊的作文標(biāo)準(zhǔn)，參照初中語(yǔ)文教學(xué)大綱在第二部分“教學(xué)要求”中的表述，初中生所要達(dá)到的寫(xiě)作水平包括了以下幾點(diǎn)：“思想感情真實(shí)、健康；內(nèi)容具體，中心明確；條理清楚，文字通順，不寫(xiě)錯(cuò)別字，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，格式正確，書(shū)寫(xiě)規(guī)范、工整。初步養(yǎng)成修改文章的習(xí)慣?！本唧w到各個(gè)年級(jí)的寫(xiě)作要求，除對(duì)文體的強(qiáng)調(diào)有所不同之外（一年級(jí)側(cè)重記敘文，二年級(jí)側(cè)重說(shuō)明文，三年級(jí)側(cè)重議論文），各年級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)并無(wú)明顯質(zhì)的差別，均系籠統(tǒng)而模糊的諸如“形象生動(dòng)”、“中心明確”、“層次清楚”、“思想健康”等詞語(yǔ)。試問(wèn)什么樣的行文才算得上“形象生動(dòng)”？怎樣才算“內(nèi)容具體”？在個(gè)別字的選用，詞匯的選擇，句式的挑選和段落的安排方面是否具有切實(shí)可行的標(biāo)準(zhǔn)？因此，教師在制定作文教學(xué)目標(biāo)時(shí)一定要盡量選用那些具有實(shí)踐性和結(jié)果可見(jiàn)性的詞語(yǔ)，以便學(xué)生參照這些標(biāo)準(zhǔn)來(lái)發(fā)現(xiàn)自己作文中的不足之處。例如“條理清楚”這一教學(xué)目標(biāo)可以具體化為：“句子之間，段落之間應(yīng)該具有邏輯上的連接，具體體現(xiàn)為必要的關(guān)聯(lián)詞和過(guò)渡句的運(yùn)用，主要段落應(yīng)該在段落的位置或字?jǐn)?shù)分配上具有優(yōu)先地位。”對(duì)于詞語(yǔ)在文中的運(yùn)用評(píng)價(jià)可以有更具體的表述，例如：“用詞富于變化，避免語(yǔ)義上的重復(fù)啰嗦，并注意詞語(yǔ)搭配符合語(yǔ)法規(guī)律和邏輯事理，用詞要準(zhǔn)確，注意詞性的語(yǔ)法功能?！?/p>

其次，以學(xué)生為主體的作文修改策略要以學(xué)生修改工具的獲得及運(yùn)用為基礎(chǔ)?！肮び破涫?，必先利其器。”學(xué)生具備完善的、可操作性的作文修改技能是學(xué)生主體性的直接體現(xiàn)。修改符號(hào)的習(xí)得是學(xué)生自主修改的具體工具。使用規(guī)范的修改符號(hào)可以有效地提高作文的修改效率。一般的修改符號(hào)包括以下幾種：增補(bǔ)號(hào)、刪除號(hào)、復(fù)原號(hào)、換位號(hào)、離空號(hào)、縮空號(hào)、對(duì)齊號(hào)、緊接號(hào)、移格號(hào)、另起號(hào)、縮位號(hào)十一種。通常說(shuō)來(lái)，以上十一種修改符號(hào)涉及到以下五種修改行為：“深化主題、材料增刪、結(jié)構(gòu)調(diào)整、語(yǔ)言調(diào)整和書(shū)寫(xiě)格式。”前三個(gè)方面涉及到對(duì)整篇文章的大處修改，后兩個(gè)方面則是對(duì)文章細(xì)節(jié)的盡善盡美。其中，語(yǔ)言調(diào)整和書(shū)寫(xiě)格式往往涉及到標(biāo)點(diǎn)的正確運(yùn)用與否，字詞的正確書(shū)寫(xiě)和運(yùn)用，句子的語(yǔ)法規(guī)范，句與句之間的邏輯關(guān)系是否通暢，以及修辭的濫用或誤用——幾乎涉及到所有修改符號(hào)的運(yùn)用。而深化主題、增刪材料和結(jié)構(gòu)調(diào)整則主要針對(duì)思想感情的不健康之處，材料沒(méi)有價(jià)值或價(jià)值太小，材料堆砌或不足，思路不清、層次混亂或過(guò)渡不當(dāng)。如果說(shuō)語(yǔ)言調(diào)整和書(shū)寫(xiě)格式考驗(yàn)的是學(xué)生日常的語(yǔ)言積累，那么，其余三者則是考驗(yàn)學(xué)生的思維能力，這涉及到學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言工具進(jìn)行記錄、分析、分類(lèi)、比較、形成假設(shè)、進(jìn)行證明、做出結(jié)論的能力，另起號(hào)和連接號(hào)運(yùn)用的頻率比較多，并且多用于段落結(jié)構(gòu)的調(diào)整。規(guī)范的修改符號(hào)的運(yùn)用可以使學(xué)生在不知不覺(jué)中對(duì)自己的行文錯(cuò)誤進(jìn)行理性思考。學(xué)生使用不同修改符號(hào)的過(guò)程就是在對(duì)自己的不足進(jìn)行定性、分類(lèi)進(jìn)而加以改進(jìn)的過(guò)程，同時(shí)在最終成文的過(guò)程中規(guī)范的修改符號(hào)也便于學(xué)生抄寫(xiě)、打字、排字和校對(duì)。另外，規(guī)范的修改符號(hào)其益處不僅在于它是學(xué)生進(jìn)行自我修改的工具，更是師生之間、生生之間進(jìn)行作文交流的“標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)”。以學(xué)生的習(xí)作為載體，師生之間、生生之間通過(guò)規(guī)范的修改符號(hào)進(jìn)行評(píng)價(jià)和互動(dòng)，一方面有效避免了評(píng)價(jià)者的主觀隨意性，對(duì)于被評(píng)價(jià)的習(xí)作有了一個(gè)更為清晰、理性的認(rèn)識(shí)；另一方面減少了評(píng)價(jià)者與被評(píng)價(jià)者之間對(duì)于評(píng)價(jià)結(jié)果理解的模糊性甚至是誤解。

應(yīng)該注意的是，以學(xué)生為主體的作文修改策略并不排斥教師和其他學(xué)生參與對(duì)學(xué)生習(xí)作的評(píng)價(jià)，而是要避免創(chuàng)作主體在評(píng)價(jià)過(guò)程中主體性地位的喪失。在理想的教學(xué)評(píng)價(jià)模式中，學(xué)生應(yīng)該是評(píng)價(jià)的參與者而非接受者。依據(jù)“教學(xué)即交往”的教學(xué)理念，處于評(píng)價(jià)行為兩端的雙方是平等的，共同構(gòu)建評(píng)價(jià)的主體性。但在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)評(píng)價(jià)中，教師由于潛在的優(yōu)勢(shì)，同學(xué)之間因?yàn)橄忍觳町惡徒巧渲玫牟煌?，被評(píng)價(jià)者往往主動(dòng)或被動(dòng)地喪失了這種主體性地位。表現(xiàn)為教師以自己正確的意見(jiàn)來(lái)取代學(xué)生的錯(cuò)誤——這固然很好，但是對(duì)于學(xué)生的實(shí)際寫(xiě)作能力有何益處？恐怕還是要打上一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。而在進(jìn)行生生評(píng)價(jià)的時(shí)候，因?yàn)閷W(xué)生寫(xiě)作水平、年齡、性格之間的差異也會(huì)導(dǎo)致一些孩子喪失掉主體性地位。學(xué)生的自我修改與師生之間的修改應(yīng)該是并行不悖的，教師不要斷然地以己之是來(lái)否定學(xué)生之非。因?yàn)榻虒W(xué)的目的并不是要證明教師之是，而是盡量改正學(xué)生之非，并不斷完善學(xué)生的觀點(diǎn)或主張。對(duì)于師生之間來(lái)說(shuō)，最好的辦法是在動(dòng)筆改的時(shí)候，學(xué)生站在身邊，共同探討怎么改最合適。因此，保證學(xué)生主體性地位不喪失的途徑之一便是讓學(xué)生積極參與到評(píng)價(jià)活動(dòng)中來(lái)。在師生修改的維度下，首先要求教師與學(xué)生通過(guò)交流共同得出修改的結(jié)論，學(xué)生應(yīng)該參與到評(píng)價(jià)的過(guò)程中去，而不應(yīng)該只從老師那得到一個(gè)最終的修改意見(jiàn)。這里要求教師做一個(gè)很好的傾聽(tīng)者而非一個(gè)單純的做是非判斷的仲裁官。在這個(gè)修改行為最終結(jié)束的時(shí)候，學(xué)生所得出的修改意見(jiàn)應(yīng)該是具體的、可操作的。只有這樣才能保證師生針對(duì)習(xí)作做出的教學(xué)評(píng)價(jià)真正內(nèi)化為學(xué)生的自我評(píng)價(jià)，從而使得學(xué)生的主體地位得到真正的落實(shí)。而在自主合作式課堂大行其道的今天，學(xué)生喪失掉主體性地位更多的是因?yàn)殡m然教師通過(guò)各種手段創(chuàng)設(shè)輕松愉快的教學(xué)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體意識(shí)，但由于學(xué)生人生閱歷尚淺，生活經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，因此對(duì)習(xí)作的理解往往出現(xiàn)“片面同化或錯(cuò)失同化”的現(xiàn)象。這就是為什么如果生生之間不存在長(zhǎng)時(shí)間固定的磨合與交流，小組內(nèi)形成固定的角色以及交往機(jī)制的話，我們并不提倡生生修改，或者說(shuō)，僅僅將生生之間的修改作為師生修改與學(xué)生自我修改的補(bǔ)充就在這點(diǎn)。

綜上所述，以學(xué)生為主體的作文修改策略并不是將學(xué)生置于一個(gè)孤立的場(chǎng)中進(jìn)行獨(dú)立修改和創(chuàng)作，而是讓學(xué)生以修改工具的習(xí)得和運(yùn)用為手段，以教師制定的明細(xì)可操作性的修改規(guī)則為準(zhǔn)繩，來(lái)保證學(xué)生在自己的習(xí)作中以個(gè)性的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)語(yǔ)言的同化，并進(jìn)而克服個(gè)體語(yǔ)言的局限，獲得屬于學(xué)生自己獨(dú)特的言語(yǔ)體驗(yàn)。

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[4]韋志成.作文教學(xué)論[M].南寧：廣西教育出版社，1998.

篇5

寫(xiě)作能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，表達(dá)真情實(shí)感。而語(yǔ)文學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)中的“老大難”，作文習(xí)作又是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的難中之難。作文課上老師沒(méi)譜，學(xué)生頭痛；花費(fèi)的時(shí)間多，效率差等等。因此，正確熟悉初中生作文存在的問(wèn)題和給予正確的對(duì)策是初中語(yǔ)文老師的當(dāng)務(wù)之急。

1.農(nóng)村初中生作文存在的問(wèn)題

作文難教，作文難寫(xiě)，這是長(zhǎng)期困擾著農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)的一大難題。

1.1 作文與農(nóng)村學(xué)生局限性生活斷軌。

當(dāng)今農(nóng)村的初中生年齡小，生活范圍極其狹窄，在校時(shí)間長(zhǎng)達(dá)10多個(gè)小時(shí)，很少接觸社會(huì)。即使偶爾進(jìn)城，多半也是買(mǎi)了東西就回家，都市生活很少插足。所以只是除了田野還是農(nóng)田。這樣的生活，叫他們?nèi)ツ睦镎覍?xiě)作的素材，又怎么會(huì)獲得寫(xiě)作的激情呢？因此，寫(xiě)起作文來(lái)，內(nèi)容枯燥，千人一面。在這種除了課本還是課本學(xué)習(xí)模式下，很少有學(xué)生對(duì)生活特別富有觀察力，大多數(shù)學(xué)生對(duì)生活抱冷漠的態(tài)度。他們覺(jué)得除了分?jǐn)?shù)什么都“沒(méi)意思”，什么都與自己無(wú)關(guān)。這樣，學(xué)生寫(xiě)作和社會(huì)生活斷軌，自然是無(wú)法積累寫(xiě)作素材的，也根本不可能寫(xiě)出好文章來(lái)的。

1.2 作文與農(nóng)村學(xué)生語(yǔ)文層次的脫節(jié)。

平心而論，我們現(xiàn)在使用的語(yǔ)文版初中語(yǔ)文書(shū)，選篇都是精品，特別是現(xiàn)代名家名篇，更是美文，令人贊嘆不已。教材的單元合成也具有一定科學(xué)性。然而遺憾的是，那些精美絕倫的文章離我們農(nóng)村的中學(xué)生生活實(shí)際太遠(yuǎn)了，學(xué)生不能體會(huì)其深遠(yuǎn)的意境和豐富的內(nèi)涵，更不必說(shuō)揣摩寫(xiě)作藝術(shù)了。朱自清的《背影》，把父子之情描繪得淋漓盡致，是散文中的精品。然而，現(xiàn)在的中學(xué)生沒(méi)幾個(gè)為它感動(dòng)，父親“買(mǎi)橘子”能把朱自清感動(dòng)得潸然淚下，但卻不能感動(dòng)了當(dāng)今時(shí)代的中學(xué)生，在當(dāng)今的農(nóng)村中學(xué)生看來(lái)那是天經(jīng)地義的。至于揚(yáng)州的風(fēng)俗買(mǎi)橘意味著走局的說(shuō)法，那就更不可能去探究了。自然，父親殷殷關(guān)切之情也就領(lǐng)會(huì)不到了。他們作文時(shí)也就根本不會(huì)去學(xué)朱自清細(xì)膩的描繪了。因此，任何一個(gè)語(yǔ)文教師，只要他仔細(xì)觀察就不難發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)的學(xué)生對(duì)課文的態(tài)度是：你盡管寫(xiě)得好，我可是不愿學(xué)。俗話說(shuō)學(xué)習(xí)貴在“舉一反三”，可從實(shí)際看，語(yǔ)文課本的“例子”作用卻得不到很好的體現(xiàn)，這又使人感到遺憾和困惑。

1.3 作文與農(nóng)村學(xué)生教育不公平抵觸。

目前，農(nóng)村初中，教學(xué)條件改觀不小。但是有的學(xué)校卻置其于一邊用不起來(lái)。有的農(nóng)村初中師資不配套，學(xué)生不能接受全部學(xué)科系統(tǒng)教育。因此，學(xué)生生活難免單調(diào)乏味，知識(shí)結(jié)構(gòu)不健全，到作文時(shí)候也就沒(méi)話說(shuō)。再加上私立學(xué)校的出現(xiàn)，誘惑力很大，挑選走了農(nóng)村中不少優(yōu)秀生，使得農(nóng)村初中缺乏優(yōu)質(zhì)生源，學(xué)習(xí)氛圍日益淡薄。自然教育的不公平又給農(nóng)村初中作文教學(xué)帶來(lái)障礙。 1.4 作文與農(nóng)村教師工作復(fù)雜性矛盾。

寫(xiě)作是一項(xiàng)艱辛的勞動(dòng)，寫(xiě)作不僅需要學(xué)生努力去寫(xiě)，更需要教師認(rèn)真的批閱?？梢哉f(shuō)，每個(gè)學(xué)生都希望自己的作文能得到教師的精心批閱，每個(gè)教師都希望把自己學(xué)生的作文改好。然而，一個(gè)語(yǔ)文教師，正常教兩個(gè)班的語(yǔ)文，一個(gè)班的人數(shù)假設(shè)為50，其工作量就夠大的了，使教師不可能做到每篇文章都精批細(xì)改。

2.農(nóng)村初中生作文對(duì)策

實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，農(nóng)村初中生作文能力的過(guò)關(guān)對(duì)其今后的發(fā)展極為重要。一個(gè)文理不通的初中畢業(yè)生進(jìn)入高中，在數(shù)理化學(xué)習(xí)壓力加大的情況下，再想提高寫(xiě)作能力是難上加難的。這樣的初中生走向社會(huì)，在生活與工作中也將處處碰壁。心理學(xué)的研究還告訴我們，初中生的思維發(fā)展，正處于一個(gè)由具體到抽象，由低級(jí)到高級(jí)的過(guò)程。他們的思維正由經(jīng)驗(yàn)型的抽象邏輯思維逐步向理論型的抽象邏輯思維發(fā)展轉(zhuǎn)化。這個(gè)時(shí)期是學(xué)生思維發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，也是學(xué)習(xí)語(yǔ)言、訓(xùn)練寫(xiě)作的最佳時(shí)期。

2.1 提高認(rèn)識(shí)作文教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中重要地位。

2.1.1 作文是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，也是各種語(yǔ)文試卷中的高賦分板塊。全日制義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出語(yǔ)文學(xué)習(xí)“使學(xué)生具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力”。測(cè)驗(yàn)、段考、期考、小考、中考、高考各種考試，語(yǔ)文是必考科目，而作文又是語(yǔ)文必考的且高賦分板塊。在100分的試題中占40分，在120分的試題中占50分，在150分的試題中占60-70分，都占40%以上，而且考查的范圍非常廣泛，內(nèi)容涉及記敘文、說(shuō)明文、議論文、一般常用的應(yīng)用文、評(píng)論、隨筆等；它可以考整篇文章，也可以考片斷；從命題形式看，可以考全命題作文，半命題作文，材料作文（如看圖作文、文字材料作文），話題作文；可以考原創(chuàng)的，也可以考擴(kuò)寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)、縮寫(xiě)、改寫(xiě)……

2.1.2 作文是衡量語(yǔ)文素養(yǎng)的重要尺度。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的課程目標(biāo)中規(guī)定的五大學(xué)習(xí)任務(wù)，用作文都能檢查學(xué)習(xí)效果。閱讀能力的強(qiáng)弱高低直接影響著寫(xiě)作水平，它是寫(xiě)作語(yǔ)言的儲(chǔ)備、再現(xiàn)以及再創(chuàng)造。作文實(shí)際上是口語(yǔ)通過(guò)規(guī)范了的更系統(tǒng)、更富有文采的書(shū)面語(yǔ)言。作文展示了綜合學(xué)習(xí)的成果。在學(xué)校，學(xué)生作文寫(xiě)得好，常被認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)得好；教師會(huì)寫(xiě)文章（特別是論文）也常被認(rèn)為教師水平高、知識(shí)淵博。

2.1.3 人們社會(huì)交往的需要。作文為人類(lèi)社會(huì)的交往提供較為完整和完美的服務(wù)。學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)作，目的是讓學(xué)生在今后的社會(huì)交往中能更好的傳達(dá)信息、交流經(jīng)驗(yàn)；述說(shuō)事理、闡明見(jiàn)解；寫(xiě)景狀物、抒發(fā)感情，形成能力、立足社會(huì)。

2.2 激發(fā)作文興趣，克服畏難情緒。

心理學(xué)告訴我們，興趣是獲得知識(shí)、形成技能技巧、開(kāi)發(fā)智力的動(dòng)力。因此，任何形式的教學(xué)都必須嚴(yán)格遵循興趣性原則。

2.2.1 明確興趣在作文中的作用?？鬃诱f(shuō)：“知之者不如好之者，好知者不如樂(lè)之者”。興趣是最好的老師。寫(xiě)作是一種潛能，需要老師去喚醒、去挖掘。只有引導(dǎo)學(xué)生喜歡作文，把寫(xiě)作文當(dāng)作一件快樂(lè)的事，那么所有的寫(xiě)作活動(dòng)都會(huì)被當(dāng)作一種禮物來(lái)贈(zèng)送，我們的學(xué)生當(dāng)然是樂(lè)意接受這種贈(zèng)送的。這樣，作文就成為學(xué)生心靈的釋放，是對(duì)自己心境最好的詮釋?zhuān)亲陨硪淮瓮昝赖奶魬?zhàn)。

2.2.2 激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望。長(zhǎng)期以來(lái)，大多數(shù)學(xué)生只是把作文看成一種令人頭疼的常規(guī)作業(yè)而已，在敷衍和推脫中，徒然地消耗著自己的熱情與靈氣。寫(xiě)作教學(xué)，若是僅憑教師之力，只會(huì)走入困境和誤區(qū)。學(xué)生是作文的主人，作文一定要以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以訓(xùn)練為主線。因此我認(rèn)為指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作，一定要喚醒學(xué)生寫(xiě)作方面的主體意識(shí)，讓學(xué)生真正從“要我寫(xiě)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙?xiě)”，首先在寫(xiě)作指導(dǎo)課，要讓學(xué)生明白寫(xiě)作的真諦，必須重視對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)，教會(huì)他們講真話，寫(xiě)他們內(nèi)心所想寫(xiě)的，所追求的所欣賞的，先動(dòng)情，再動(dòng)筆，情動(dòng)于中，學(xué)生自然產(chǎn)生不寫(xiě)不快的欲望，這樣學(xué)生才能提起寫(xiě)作的興趣。其次教師要挑選學(xué)生最關(guān)注或最感興趣的話題和學(xué)生一起審題，搜集材料，研究寫(xiě)作方案，在整個(gè)寫(xiě)作訓(xùn)練過(guò)程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教師的最大作用就在于調(diào)動(dòng)和保持學(xué)生寫(xiě)作的積極性。學(xué)生的創(chuàng)作欲望被充分激發(fā)后，才可能表達(dá)對(duì)自然、社會(huì)的獨(dú)特感受和真摯體驗(yàn)。

2.2.3 要克服畏難情緒，除了要激發(fā)興趣之外，還需要做好以下四點(diǎn)：①作文前必須要讓學(xué)生知道寫(xiě)什么，有事可寫(xiě)，有話可說(shuō)。②要讓學(xué)生知道怎樣寫(xiě)，如何下筆。③要降低作文難度，減輕心理壓力，把“作文”二字改為“表達(dá)能力作業(yè)”等。④樹(shù)立學(xué)生寫(xiě)作信心，向他們介紹王勃寫(xiě)《騰王閣序》、“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒”等故事都是落筆成文，出口成章的典范。

2.3 指導(dǎo)積累寫(xiě)作素材。

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“應(yīng)該把讀書(shū)筆記作為作文教學(xué)的重要內(nèi)容之一?！苯⒃诖罅块喿x基礎(chǔ)上的讀書(shū)筆記，既是學(xué)生對(duì)所讀讀物產(chǎn)生的感受和認(rèn)識(shí)的文字記錄，也是一種表達(dá)能力的訓(xùn)練。堅(jiān)持要求學(xué)生進(jìn)行“摘錄筆記”的訓(xùn)練，要求學(xué)生養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的習(xí)慣。提倡學(xué)生個(gè)性化閱讀，讓學(xué)生在與智者前賢的心靈對(duì)話中逐步明確摘記的思想觀點(diǎn)，形成摘記的閱讀風(fēng)格和審美趣味，建立摘記的閱讀材料庫(kù)?？梢越探o學(xué)生摘錄的方法：每拿到一本書(shū)，首先得問(wèn)自己，我想從中得到些什么？接著快讀目錄，以獲得一個(gè)總的概要。然后找到你想研讀的內(nèi)容，反復(fù)閱讀，在讀中自悟，在讀中自得。記住其中的要點(diǎn)，摘錄其中的好詞、好句、好段，讀完全書(shū)以后，再回顧全文內(nèi)容，并寫(xiě)出閱讀感受。剛開(kāi)始要求低些，指導(dǎo)得細(xì)些，循序漸進(jìn)，逐步提高。通過(guò)堅(jiān)持不懈的訓(xùn)練，學(xué)生的詞匯量增加了，寫(xiě)作素材豐富了，作文水平也自然提高了。這一點(diǎn)要貫穿到整個(gè)作文訓(xùn)練的始終。但是，傳統(tǒng)的作文教學(xué)，往往忽視學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，教師忙于傳授布置，學(xué)生疲于接納應(yīng)付，因此寫(xiě)出的文章缺乏靈氣，即使偶有佳作，有時(shí)也免不了給人“千人一面”的感覺(jué)，而有的學(xué)生在作文課上更是一籌莫展，之所以出現(xiàn)這種情況，原因就在于學(xué)生缺乏對(duì)生活的感悟，缺乏對(duì)生活素材的積累。

“巧婦難為無(wú)米之炊”，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生九年課內(nèi)背誦由教材編者和任課教師推薦：課外必背古詩(shī)古文240篇（首），課外閱讀總量要達(dá)400萬(wàn)字以上，內(nèi)容涉及童話、寓言、故事、詩(shī)歌、散文、長(zhǎng)篇文學(xué)名著、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的中外優(yōu)秀作品特別是“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)作品、科普科幻讀物、政治、歷史、文化各類(lèi)讀物……這些都說(shuō)明讀書(shū)背書(shū)對(duì)于提高寫(xiě)作能力，對(duì)于寫(xiě)出好文章很有關(guān)系。作為初中生，只有具備了豐富詞語(yǔ)、詞匯，具備了表達(dá)的基本功，具備了豐富的史料、知識(shí)、道理、信息，借鑒別人文章是如何謀篇布局，寫(xiě)景狀物，議論抒情，才能寫(xiě)出生動(dòng)完美的文章。

不積跬步，無(wú)以至千；不積小流，無(wú)以成江河。聚沙成塔，集腋成裘。在讀書(shū)背書(shū)的過(guò)程中，只有善于厚積，才能簿發(fā)。積累包括語(yǔ)言積累，生活積累，道德情感積累。

語(yǔ)言積累又可分為三種：①積累景語(yǔ)，豐富語(yǔ)感。在閱讀散文、小說(shuō)時(shí)要注意體會(huì)領(lǐng)悟摘抄那些描寫(xiě)自然景物生動(dòng)形象的詞句。如：《金黃的大斗笠》中的“干干凈凈的藍(lán)天上，偷偷溜來(lái)一團(tuán)烏云，風(fēng)推著它爬上山頭。山這邊，梯田里的莊稼像綠海里卷來(lái)的一道道浪頭?！薄渡⒉健分械摹斑@南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡；樹(shù)上的芽也密了，田里的冬水也咕咕地起著水泡。”《春》中的“小草偷偷的從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的……（花）紅的像火，粉的像霞，白的像雪……（雨）像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著……”等，這些句子是對(duì)云、對(duì)風(fēng)、對(duì)水、對(duì)草、對(duì)花、對(duì)雨、對(duì)霞等細(xì)膩生動(dòng)的描寫(xiě)。②積累哲語(yǔ)，開(kāi)拓思維。哲語(yǔ)蘊(yùn)含著深刻的道理，在文章中，起到增添文章色彩，點(diǎn)明深化文章主旨的作用，并且還能拓展學(xué)生思維。魯迅《故鄉(xiāng)》中的“希望本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也就變成了路?！惫旁?shī)古詞里的名句，李白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?；趙冀的“江山代有才人出，各領(lǐng)數(shù)百年”；文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”等等。③積累音樂(lè)語(yǔ)言，感受意境美。像《春天的故事》“那是一九九二年的春天，有一位老人在中國(guó)的南海邊畫(huà)了一圈，神話般的崛起了一座城”里的一種神秘感和形象美；《走進(jìn)新時(shí)代》中的“讓我告訴世界，中國(guó)正進(jìn)行著接力賽，承前啟后的引路人帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代”給人以一種自豪沖動(dòng)與自信美；《為了誰(shuí)》里“我不知道你是誰(shuí)；但我知道你為了誰(shuí)，為了春回大雁歸；為了誰(shuí)，為了秋的收獲；滿腔熱血唱出青春無(wú)悔……”的奉獻(xiàn)美；《真的好想你》中的一種悠揚(yáng)綿長(zhǎng)真誠(chéng)專(zhuān)一美。

學(xué)生習(xí)作有了素材，還用擔(dān)心沒(méi)“下鍋”的嗎？他們寫(xiě)作起來(lái)同樣會(huì)信手拈來(lái)，涉筆成趣，由此可見(jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生留心觀察生活，積累素材的意識(shí)是提高其寫(xiě)作水平的基礎(chǔ)。

2.4 采取課堂快樂(lè)教學(xué)，促使學(xué)生樂(lè)于動(dòng)筆。

作文難，難就難在難以下筆。所以，教師除了授以寫(xiě)作技巧以外，最重要的是進(jìn)行快樂(lè)教學(xué)，可從以下幾方面著手：

2.4.1 直觀演示，豐富生活認(rèn)知。寫(xiě)作源于生活，但初中學(xué)生的感性和理性認(rèn)知往往是局限的。為了激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作潛能，教師可以將多彩生活濃縮于三尺講臺(tái)，或把大千世界匯聚到斗室之課堂，增加學(xué)生的深層形象，豐富內(nèi)心情感，求得文如泉涌。組織戶外活動(dòng)如春游、參觀名勝古跡等，開(kāi)展豐富多彩的課堂演示如精品展覽、小制作、小實(shí)驗(yàn)等，生活的再現(xiàn)和創(chuàng)造如表演小品、繪制圖片、講述故事等等，讓學(xué)生做到有話可說(shuō)。

2.4.2 利用情境，激發(fā)寫(xiě)作欲望。通過(guò)創(chuàng)設(shè)愉悅的教學(xué)情境，運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，把“學(xué)?！彝ァ鐣?huì)”有機(jī)地結(jié)合，集中利用課堂體現(xiàn)，感染學(xué)生的內(nèi)心世界并引起共鳴，來(lái)激發(fā)學(xué)生濃厚的興趣和強(qiáng)烈的表達(dá)欲望，變“要我寫(xiě)”為“我要寫(xiě)”。讓學(xué)生尋找情境的切入口，導(dǎo)入寫(xiě)作的沖動(dòng)、靈感乃至震撼！從而捕捉“閃光點(diǎn)”，把握作文的靈魂，達(dá)到“樂(lè)寫(xiě)”的境界。例如播放VCD片《世上只有媽媽好》后讓學(xué)生寫(xiě)作《我的父母》，在這樣的情境中，寫(xiě)出來(lái)的文章能不感人嗎？

2.5 寫(xiě)作訓(xùn)練與實(shí)踐觀察相結(jié)合。

觀察是獲取一切知識(shí)的門(mén)戶，也是學(xué)生直接運(yùn)用感官在實(shí)際生活中獲取第一手材料，進(jìn)行獨(dú)立寫(xiě)作的基礎(chǔ)，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：寫(xiě)作教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，熱愛(ài)生活，表達(dá)真情實(shí)感。孩子生活在農(nóng)村，接觸廣闊的生活天地，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從司空見(jiàn)慣的景物或行為中感受生活的美好與快樂(lè)。適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去觀察農(nóng)村的一花一草，一藤一樹(shù)，引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)生活和生養(yǎng)自己的土地。如欣賞田園風(fēng)光和美麗，采摘誘人的果實(shí)，靜聽(tīng)小鳥(niǎo)婉轉(zhuǎn)的歌聲，感受潺潺流水的清涼等。幫學(xué)生再現(xiàn)活動(dòng)的場(chǎng)景，如砍甘蔗，割稻谷的苦與樂(lè)，烤紅薯的真與趣，搗蜂窩，撈魚(yú)蝦的險(xiǎn)與趣，然后讓學(xué)生將感興趣的所見(jiàn)所聞所感寫(xiě)成片段或短文。學(xué)生有了生活素材，并有了練筆的機(jī)會(huì)。久而久之，學(xué)生的寫(xiě)作能力就有了明顯的提高。

此外，還應(yīng)編入一些課外作文訓(xùn)練的指導(dǎo)，供師生選用。如寫(xiě)日記、讀書(shū)札記、隨筆，寫(xiě)“放膽文”?？梢?guī)定每周必須完成的篇數(shù)（可以是片斷、幾句話）與字?jǐn)?shù)，也可提示寫(xiě)作的范圍、要求，不定具體題目。在作文訓(xùn)練的具體方法上，要改變過(guò)去那種“出題指導(dǎo)寫(xiě)作批改講評(píng)”循環(huán)往復(fù)的不變的流程，而代之以更加靈活的“開(kāi)放型”的訓(xùn)練步驟。將作文訓(xùn)練放到社會(huì)、學(xué)習(xí)、生活的大環(huán)境中去，讓學(xué)生置身于日常生活與具體活動(dòng)中，為解決實(shí)際問(wèn)題，為了“用”而練習(xí)寫(xiě)作；或者是把作文訓(xùn)練干脆變成一項(xiàng)具體活動(dòng)，在活動(dòng)中，應(yīng)活動(dòng)的需要而完成一系列寫(xiě)作訓(xùn)練。（這種訓(xùn)練形式在國(guó)外已經(jīng)流行，限于篇幅，恕不介紹）這種“開(kāi)放型”訓(xùn)練模式，真正做到了“學(xué)生為中心”，強(qiáng)化了學(xué)生的參與意識(shí)，為各種實(shí)際需要而寫(xiě)，激發(fā)了寫(xiě)作興趣，強(qiáng)化了動(dòng)機(jī)，其訓(xùn)練效果自然是很理想的了。

2.6 展開(kāi)精彩點(diǎn)評(píng)，提高學(xué)生的寫(xiě)作效率和鑒賞能力。

作文需要評(píng)閱，沒(méi)有評(píng)閱不能找出作文的成功失敗所在，但也不能教師獨(dú)攬生殺大權(quán)，一個(gè)人說(shuō)了算。作文教學(xué)一般簡(jiǎn)化為“指導(dǎo)——寫(xiě)作——評(píng)改”三個(gè)環(huán)節(jié)，其中評(píng)改作為收尾性工作，在整個(gè)作文教學(xué)中起著不可忽視的作用，教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生主動(dòng)參與，按照“互評(píng)互改——自我修改——教師總評(píng)——優(yōu)秀文章展示”，創(chuàng)造良好的作文氣氛，讓學(xué)生與他人交流寫(xiě)作心得，創(chuàng)設(shè)學(xué)生作品的展示平臺(tái)，如在教室開(kāi)辟專(zhuān)欄，展示學(xué)生的優(yōu)秀作品，或?qū)⒁恍┏錾淖髌吠扑]給學(xué)校文學(xué)社、報(bào)社，喚醒學(xué)生的自信心，價(jià)值感，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作潛能和寫(xiě)作興趣。葉圣陶曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話；語(yǔ)文教師要自己放自己。指導(dǎo)學(xué)生批改作文，是自己能放自己的一種有效途徑，我們何樂(lè)而不為？養(yǎng)成自己改的能力，這是讓學(xué)生終生受用的。

總之，這是筆者對(duì)當(dāng)前農(nóng)村初中生作文存在問(wèn)題及采用對(duì)策的粗淺看法，僅作引玉之磚，希望能引出廣大語(yǔ)文教學(xué)工作者的真知灼見(jiàn)。