導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇體育科學(xué)論文，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

中圖分類(lèi)號(hào)：G807.4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào) ：1007-3612(2007)05-0665-03

本文試圖從民族傳統(tǒng)體育學(xué)科產(chǎn)生的時(shí)代背景入手，分析探討影響該學(xué)科發(fā) 展的幾個(gè)基本理論問(wèn)題，以期夯實(shí)民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系的基石。

1民族傳統(tǒng)體育學(xué)科產(chǎn)生的時(shí)代背景

1.1民族傳統(tǒng)體育理論研究的必然趨勢(shì) 民族傳統(tǒng)體育幾千年來(lái)在我國(guó)一直廣泛地生存與發(fā)展著，幾乎與我國(guó)的文明史一樣長(zhǎng)久。然 而人們自覺(jué)地意識(shí)到“民族傳統(tǒng)體育”這個(gè)概念，或者說(shuō)開(kāi)始自覺(jué)地對(duì)“民族傳統(tǒng)體育”進(jìn) 行研究，卻始于之后。以前，中國(guó)只有土生土長(zhǎng)的體育形態(tài)，可以說(shuō)，近 代體育史之前的中國(guó)體育史就是中國(guó)的民族傳統(tǒng)體育史。因?yàn)椤懊褡濉辈⒉皇亲匀粨碛械模?在出現(xiàn)‘西方’之前，人們并不看重它，甚至對(duì)它相當(dāng)漠視?！懊褡濉边@個(gè)概念是隨著“西 方”的出現(xiàn)而出現(xiàn)的。［1］對(duì)于中華民族來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有“西方”出現(xiàn)的歷史景觀 ，也不 會(huì)有“民族”產(chǎn)生的歷史契機(jī)，于是當(dāng)然也就不會(huì)有“民族傳統(tǒng)體育”意識(shí)的自覺(jué)?！懊褡?傳統(tǒng)體育”正是自近代以來(lái)隨著西方文化的強(qiáng)勢(shì)入侵，與起源于希臘、發(fā)展成熟于西方文化 氛圍中的現(xiàn)代體育相區(qū)別而提出的［2］。因此，該學(xué)科也就在上個(gè)世紀(jì)初的“新舊 體育”和“土洋體育”的論爭(zhēng)中而萌芽。

由于歷史的原因，自開(kāi)始到我國(guó)的“”結(jié)束，我國(guó)在民族傳統(tǒng)體育領(lǐng)域的 理論研究幾乎沒(méi)有進(jìn)展。

民族傳統(tǒng)體育作為一個(gè)獨(dú)立的研究領(lǐng)域是自上個(gè)世紀(jì)80年代開(kāi)始興盛起來(lái)的。在此之前，武 術(shù)作為民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的前身，已經(jīng)經(jīng)歷了多年的研究與發(fā)展，成果頗豐。而且，武術(shù)作 為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，在1990年代中期已基本成熟，并形成了自己獨(dú)特的學(xué)科體系。然而，隨 著我國(guó)教育、體育等事業(yè)的飛速發(fā)展，人們逐漸認(rèn)識(shí)到武術(shù)畢竟只是我國(guó)眾多民族傳統(tǒng)體育 項(xiàng)目中的一顆璀璨明珠而已，它并不能代表我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的全部，在我國(guó)悠久的歷史和 廣袤的大地上，還有許多閃閃發(fā)光的體育項(xiàng)目，也還有許多可以經(jīng)過(guò)改造和發(fā)展有可能成為 優(yōu)秀體育運(yùn)動(dòng)的項(xiàng)目。這些體育項(xiàng)目都是在我國(guó)傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)下發(fā)生發(fā)展的，他們有著共 同的文化根脈，而這些項(xiàng)目卻由于各種原因并沒(méi)有像武術(shù)那樣在新的時(shí)代煥發(fā)出勃勃的生機(jī) ，有些甚至瀕臨失傳。因此，有必要加強(qiáng)對(duì)我國(guó)整個(gè)民族傳統(tǒng)體育的研究，也有必要、有可 能在共同的文化基礎(chǔ)上對(duì)民族傳統(tǒng)體育作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科進(jìn)行研究和發(fā)展。于是，民族傳 統(tǒng)體育作為一個(gè)獨(dú)立的研究領(lǐng)域，或者說(shuō)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，開(kāi)始進(jìn)入人們的視線。 首先，1980年代在全國(guó)范圍內(nèi)對(duì)我國(guó)的民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行了大規(guī)模的挖掘整理工作（包括武 術(shù)運(yùn)動(dòng)的專(zhuān)項(xiàng)挖掘整理工作），為該學(xué)科的科學(xué)研究提供了豐富的資料。其次，建立了一批 民族傳統(tǒng)體育研究室，一些體育學(xué)院如成都體院等組建了民族傳統(tǒng)體育研究室，中國(guó)體育博 物館還專(zhuān)門(mén)組建了民 族民間體育研究室，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)全國(guó)民族體育的研究工作。另外，關(guān)于民族傳統(tǒng)體育的 各種學(xué)術(shù)研討會(huì)也紛紛開(kāi)展起來(lái)，如1991年在上海體育學(xué)院舉辦的“亞 洲民族體育的現(xiàn)狀與未來(lái)”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)、2003年在湖南吉首大學(xué)召開(kāi)的“東方傳統(tǒng)體育 學(xué)術(shù)研討會(huì)”和每4年一次的“全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)科學(xué)論文報(bào)告會(huì)”，還有我國(guó) 民族傳統(tǒng)體育的精華――武術(shù)運(yùn)動(dòng)自80年代末開(kāi)始的每年一次的學(xué)術(shù)研討會(huì)等，加之國(guó)內(nèi)一 些有影響的學(xué)術(shù)刊物如《浙江體育科學(xué)》等還曾開(kāi)辟民族傳統(tǒng)體育的研究專(zhuān)欄，為廣大研究 者提供了一個(gè)學(xué)術(shù)交流的平臺(tái)，促進(jìn)了研究的繁榮和深入。這些活動(dòng)為民族傳統(tǒng)體育作為一 個(gè)研究領(lǐng)域向一門(mén)學(xué)科邁進(jìn)做好了內(nèi)部力量的集聚。

1.2中國(guó)社會(huì)發(fā)展的迫切要求 進(jìn)入1990年代之后，隨著我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面國(guó)際地位的迅速提升，以及在舉國(guó)體 制下我國(guó)競(jìng)技體育在世界體壇業(yè)已取得的驕人成就，我國(guó)已不再滿足于“競(jìng)技體育強(qiáng)國(guó)”的 發(fā)展模式，有關(guān)部門(mén)意識(shí)到必須走“體育強(qiáng)國(guó)”（既是競(jìng)技體育強(qiáng)國(guó)，又是體育發(fā)達(dá)國(guó)家， 如美國(guó)、澳大利亞等）［3］的發(fā)展道路。因此，我國(guó)政府于1990年代中期提出了“ 奧運(yùn)爭(zhēng)光計(jì)劃”和“全民健身計(jì)劃”。

由于我國(guó)民族傳統(tǒng)體育具有多樣性和具有因地、因時(shí)、因人制宜的特點(diǎn)，可以在全民健身計(jì) 劃中發(fā)揮現(xiàn)代競(jìng)技體育無(wú)法取代的作用；由于我國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面國(guó)際地位的迅 速崛起，而我國(guó)的民族傳統(tǒng)體育卻在西方現(xiàn)代體育的沖擊下舉步為艱，與我國(guó)的社會(huì)發(fā)展極 不適應(yīng)和協(xié)調(diào)；又由于1990年代以來(lái)全球化的趨勢(shì)日益加劇，這種全球化又在相當(dāng)程度上表 現(xiàn)為西方化，使得許多發(fā)展中國(guó)家的文化在日益增長(zhǎng)的西方文化的壓力下出現(xiàn)了發(fā)展的危機(jī) ，而大力發(fā)展民族傳統(tǒng)體育可以振奮民族精神、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、增強(qiáng)民族認(rèn)同感；另外，鑒 于學(xué)術(shù)界在民族傳統(tǒng)體育研究領(lǐng)域所取得的成果和民族傳統(tǒng)體育與源于西方的競(jìng)技體育體系 具有深刻不同的理論基礎(chǔ)和價(jià)值觀念等差異，研究和振興我國(guó)的民族傳統(tǒng)體育就逐漸受到普 遍重視。于是應(yīng)運(yùn)而生，1997年國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)和原國(guó)家教委就在體育學(xué)一級(jí)學(xué)科下設(shè)立 了民族傳統(tǒng)體育二級(jí)學(xué)科，并于1998年列入了教育部頒布修訂的高校本科專(zhuān)業(yè)目錄。自此， 民族傳統(tǒng)體育作為一門(mén)學(xué)科（或?qū)I(yè)）便正式誕生了。

2民族傳統(tǒng)體育學(xué)科建設(shè)的基本理論問(wèn)題

我國(guó)的民族傳統(tǒng)體育學(xué)科是基于一定的時(shí)代背景而產(chǎn)生的，因此，該學(xué)科就具有極強(qiáng)的時(shí)代 性特點(diǎn)。那么，關(guān)于該學(xué)科建設(shè)的諸多基本理論問(wèn)題也應(yīng)基于這一時(shí)代特性而進(jìn)行研究和探 討。

眾所周知，每門(mén)學(xué)科都有其特定的研究對(duì)象。一門(mén)學(xué)科只有確定了它的研究對(duì)象，才能有效 地進(jìn)行研究，探討其發(fā)展規(guī)律，形成其理論體系和方法體系。同志曾說(shuō)：“對(duì)于某一 現(xiàn)象領(lǐng)域所特有的某一種矛盾的研究，就構(gòu)成某一門(mén)科學(xué)的對(duì)象。”顯然，民族傳統(tǒng)體育學(xué) 的研究對(duì)象就是民族傳統(tǒng)體育在理論上與實(shí)踐中的基本矛盾問(wèn)題。由此引出了該門(mén)學(xué)科建設(shè) 中的兩個(gè)基本問(wèn)題：1) 該學(xué)科的研究范疇是什么？2) 該學(xué)科在理論上與實(shí)踐中所要解決的 基本矛盾問(wèn)題是什么？

2.1關(guān)于學(xué)科的研究范疇 民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的研究范疇集中表現(xiàn)為對(duì)“民族傳統(tǒng)體育”概念的界定。它是關(guān)于該學(xué)科 理論研究的一個(gè)重要的邏輯起點(diǎn)，也是該學(xué)科的一個(gè)最基本的理論問(wèn)題。概念界定的準(zhǔn)確與 否直接影響著人們的認(rèn)識(shí)程度。

在對(duì)“民族傳統(tǒng)體育”進(jìn)行闡釋時(shí)，不同的學(xué)者有不同的理解，但大致有四種說(shuō)法：1) 是 長(zhǎng)期流傳在各民族民間的以鍛煉身心和娛樂(lè)為目的的各種活動(dòng)(或游戲)的總稱(chēng)；2) 是歷代 產(chǎn)生并大多流傳至今和由外族傳入并在我國(guó)生根發(fā)展的一切體育活動(dòng)；3) 是某一個(gè)民族或 幾個(gè)民族在一定范圍內(nèi)所開(kāi)展的傳統(tǒng)體育活動(dòng)，它是相對(duì)于外民族傳入的、現(xiàn)代體育項(xiàng)目而 言的；4) 是在中國(guó)人居住的地方開(kāi)展的具有中華民族傳統(tǒng)特色的體育活動(dòng)的總稱(chēng)。［4 ］

如果從詞性分析，“民族傳統(tǒng)體育”是一個(gè)偏正詞組，它首先應(yīng)該是“體育”，其次用“民 族傳統(tǒng)”來(lái)限定這種體育。顯然，它不是“民族體育”和“傳統(tǒng)體育”的簡(jiǎn)單相加?！懊褡?”是用來(lái)表示其空間特征的，“傳統(tǒng)”是用來(lái)表示其時(shí)間特征的。它應(yīng)該是一個(gè)既具有時(shí)間 特征又具有空間特征的集合，即：既是民族的又是傳統(tǒng)的，是“民族的”和“傳統(tǒng)的”復(fù)合 相加。

那么，何謂“民族的”？是世界上一切民族的還是特指中華民族的？是特指少數(shù)民族的，還 是包括漢民族在內(nèi)的所有中華民族的？如果不考慮該學(xué)科產(chǎn)生的時(shí)代背景，僅從廣義的角度 來(lái)看，它應(yīng)該是指包括世界上所有民族的傳統(tǒng)體育活動(dòng)。然而，參考該學(xué)科產(chǎn)生的時(shí)代背景 ，從狹義的角度理解，該學(xué)科的研究視域應(yīng)該是既包括漢民族也包括各少數(shù)民族在內(nèi)的傳統(tǒng) 體育，而不應(yīng)僅僅指我國(guó)少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育。當(dāng)然，在具體的研究中也不應(yīng)排除世界其它 民族的傳統(tǒng)體育，但在操作時(shí)其主流應(yīng)該是采用比較體育學(xué)的方法，目的是為解決我國(guó)的傳 統(tǒng)體育在理論上和實(shí)踐中存在的矛盾問(wèn)題。

何謂“傳統(tǒng)的”？《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋?zhuān)骸皞鳌笔恰坝梢环浇唤o另一方；由上代交給下代 。”“統(tǒng)”是指“事物彼此之間連續(xù)的關(guān)系。”“傳統(tǒng)”是指“世代相傳、具有特點(diǎn)的社會(huì) 因素?！蹦敲?，“傳統(tǒng)體育”就是指在歷史上得以形成經(jīng)世代相傳并延續(xù)至今的體育活動(dòng)。 顯然，它不是指過(guò)去發(fā)生過(guò)、曾經(jīng)有過(guò)的活動(dòng)，更不包括已經(jīng)死亡、消失了的“過(guò)去”，如 投壺、蹴鞠等已消亡的活動(dòng)，而是指今天仍然“活在”人們生活之中的傳統(tǒng)體育活動(dòng)，如武 術(shù)、龍舟、舞龍舞獅等仍在開(kāi)展的體育活動(dòng)。［5］當(dāng)然，在具體的研究中不排除歷 史上曾經(jīng) 有過(guò)但現(xiàn)今已消亡的體育活動(dòng)，但在操作時(shí)也同樣應(yīng)該采用比較體育學(xué)的方法，目的是為解 決仍在開(kāi)展的傳統(tǒng)體育在當(dāng)今時(shí)期存在的理論問(wèn)題和實(shí)踐問(wèn)題。

綜上所述，“民族傳統(tǒng)體育”特指包括漢民族在內(nèi)的中國(guó)各民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中逐 漸形成、繼承和延續(xù)的富有民族文化色彩和特征的體育活動(dòng)。值得注意的是，由于我國(guó)的民 族傳統(tǒng)體育產(chǎn)生于天然經(jīng)濟(jì)時(shí)代或自然經(jīng)濟(jì)時(shí)代，它們賴以產(chǎn)生和發(fā)展的廣大農(nóng)村地區(qū)和民 族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化相對(duì)落后，許多體育活動(dòng)仍然沒(méi)有擺脫其原生形態(tài)或次生形態(tài)的 烙印，還帶有濃郁的文娛色彩，與雜技、舞蹈、民俗活動(dòng)和宗教活動(dòng)渾為一體。因此，在具 體研究時(shí)應(yīng)注意“體育”與其它活動(dòng)的區(qū)別，避免研究領(lǐng)域的泛化。

2.2關(guān)于學(xué)科的基本任務(wù) 一門(mén)學(xué)科的基本任務(wù)就是要解決該學(xué)科在理論上與實(shí)踐中存在的基本矛盾問(wèn)題。它是該門(mén)學(xué) 科展開(kāi)系統(tǒng)研究的基點(diǎn)，其它問(wèn)題都圍繞該主要矛盾問(wèn)題而展開(kāi)。顯然，在民族傳統(tǒng)體育學(xué) 科的初創(chuàng)時(shí)期，必須明確該學(xué)科所要解決的主要矛盾問(wèn)題。而這個(gè)問(wèn)題正依賴于它所產(chǎn)生的 時(shí)代背景。

前已所述，該學(xué)科的產(chǎn)生是在我國(guó)綜合國(guó)力蒸蒸日上，社會(huì)環(huán)境急劇變革，競(jìng)技體育強(qiáng)國(guó)的 地位逐步確立，全民健身大勢(shì)所趨。與此同時(shí)，在以西方化為主要特征的全球化浪潮下，西 方現(xiàn)代體育成為國(guó)際體育的主流，在強(qiáng)大的西方文化的壓力下，各發(fā)展中國(guó)家倍感本民族文 化的生存和發(fā)展危機(jī)，迫切需要振奮民族精神，增強(qiáng)民族認(rèn)同感和自豪感的大背景下產(chǎn)生的 。時(shí)代對(duì)民族傳統(tǒng)體育提出了更高的要求，要求我們充分認(rèn)識(shí)其價(jià)值、挖掘其功能，使它不 僅在全民健身中發(fā)揮獨(dú)到的作用，而且在增強(qiáng)民族認(rèn)同感和民族自信，以及振奮民族精神等 方面發(fā)揮更大的作用，使它成為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)中的積極因素。然而，我國(guó)民族傳統(tǒng) 體育發(fā)展的現(xiàn)狀卻不容樂(lè)觀。目前，我國(guó)的民族傳統(tǒng)體育不僅在其健身的科學(xué)性、競(jìng)技的規(guī) 范性等方面亟待整理、研究和發(fā)展，在人文精神的內(nèi)涵和其社會(huì)屬性的研究方面也缺乏系統(tǒng) 而深入的研究，缺乏廣泛的探討，因而它即不能在宏觀層面給人們以更多的指導(dǎo)，也無(wú)法在 微觀層面使人們恰當(dāng)?shù)匦袆?dòng)。也就是說(shuō)，民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)狀遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代的要求和人們 對(duì)它的期望與需求。因此，民族傳統(tǒng)體育學(xué)科所要解決的主要矛盾問(wèn)題，就是社會(huì)歷史發(fā)展 對(duì)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)提出的要求和人們對(duì)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的需求與民族傳統(tǒng)體育本身的發(fā) 展?fàn)顩r不相適應(yīng)的矛盾問(wèn)題。該學(xué)科的基本任務(wù)也正是要解決這一主要矛盾問(wèn)題。無(wú)論是對(duì) 民族傳統(tǒng)體育客觀規(guī)律的研究，還是對(duì)其功能、特點(diǎn)、價(jià)值的研究，無(wú)論是對(duì)其理論知識(shí)原 理的研究，還是對(duì)其活動(dòng)方式、方法的研究等等，都是基于這一主要矛盾問(wèn)題而展開(kāi)的。這 一基本任務(wù)就是民族傳統(tǒng)體育作為一門(mén)學(xué)科賴以成立的邏輯基石。

篇2

體育教學(xué)有區(qū)別于其他學(xué)科教學(xué)的顯著特點(diǎn)。在教學(xué)的全過(guò)程中，教與練習(xí)必須密切結(jié)合，教師與學(xué)生接觸頻繁，且須配合默契。因此師生感情是否融洽，就顯得十分重要。

首先，要保證師生感情融洽，教師自己必須帶著愛(ài)心去上課，并把這種感情體現(xiàn)在行動(dòng)上論文。

帶著愛(ài)心去上課，教師要處處關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生。比如，上課時(shí)天氣較熱，教師就要想到減少學(xué)生活動(dòng)量；天氣較冷時(shí)，教師就應(yīng)想到學(xué)生衣著的厚薄，出汗后是否會(huì)感冒；遇到學(xué)生頭疼腦熱，教師就應(yīng)讓學(xué)生休息。這些看起來(lái)微不足道的小事，如果處理得當(dāng)，就能使學(xué)生感到溫暖，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。有一次，上課時(shí)突然刮起了大風(fēng)，學(xué)生直捂著眼睛，我馬上命令學(xué)生向后轉(zhuǎn)，背對(duì)風(fēng)站，自己卻走到學(xué)生面前頂風(fēng)而立。這雖然是件小事，但是學(xué)生從教師的行動(dòng)上體會(huì)到對(duì)他們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，從而激發(fā)了學(xué)生的尊師之情。

其次，教師要有熱心和耐心。有些動(dòng)作學(xué)生一時(shí)掌握不了，教師千萬(wàn)不可急躁，更不能埋怨，而要滿腔熱情地幫助、指導(dǎo)學(xué)生。有一次，在教支撐跳躍山羊時(shí)，有位女生總是不敢起跳，急得直哭。她一哭，課堂氣氛一下子就沉悶下來(lái)。這時(shí)我馬上走過(guò)去安慰、鼓勵(lì)她，進(jìn)行耐心講解，并專(zhuān)門(mén)給她做了幾遍示范動(dòng)作，幫她練習(xí)了幾次，這位女同學(xué)果然有了進(jìn)步，課堂氣氛又活躍起來(lái)了，她也開(kāi)心地笑了。

另外，還要注意教育方法。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)失誤或?qū)處煵蛔鹬氐臅r(shí)候，教師應(yīng)寬容，應(yīng)冷靜，要用愛(ài)心去感化他們，使他們主動(dòng)克服缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。有一次在練習(xí)雙手傳接籃球時(shí)，有個(gè)女生邊練習(xí)邊吃零食。我瞪了她一眼，她毫無(wú)反應(yīng)，我就走過(guò)去接過(guò)球同她一起練習(xí)?？粗锹唤?jīng)心的樣子，我一用力，球打在了她身上，她大發(fā)脾氣，我當(dāng)時(shí)真想過(guò)去訓(xùn)她一頓?？缮砸怀了?，覺(jué)得不妥，就讓其他學(xué)生繼續(xù)練習(xí)，然后把她叫到一邊，告訴她剛才她沒(méi)有接住球的原因，接著又和她一起練習(xí)。下課后，那位同學(xué)誠(chéng)懇地說(shuō)：“我錯(cuò)了，谷老師，您別生氣，今后我一定好好練。”我也檢查了自己做得不夠的地方，事情就這樣過(guò)去了，師生間感情也更融洽了。當(dāng)然，寬容不是無(wú)限度的，要根據(jù)具體情況而定。

篇3

二、靈活運(yùn)用教法

有道是：“教無(wú)定法，貴在得法。”教師不管采用何種方法進(jìn)行課堂教學(xué)，都應(yīng)該考慮是否調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，是否能夠取到良好的教學(xué)效果，否則所采用的方法是無(wú)效的。所以，教師只有靈活地選擇最適合本班學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法，才能最佳的教學(xué)方法。1.運(yùn)用游戲進(jìn)行教學(xué)。游戲是體育運(yùn)動(dòng)不可或缺的組成部分，由于它內(nèi)容豐富、形成多樣，能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在體育教學(xué)中教師要根據(jù)不同年齡特點(diǎn)，靈活運(yùn)用游戲教學(xué)，激發(fā)學(xué)生興趣。如我在教學(xué)投擲沙包之前，先組織學(xué)生進(jìn)行甩手練習(xí)游戲，兩兩結(jié)合，比比哪組做得最好。這樣，學(xué)生不僅復(fù)習(xí)了投擲的動(dòng)作要領(lǐng)，而且培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)時(shí)間和空間的判斷能力和投擲能力。學(xué)生懂得了投擲沙包取勝并不是件容易的事，必須要認(rèn)真的學(xué)習(xí)投擲技巧，否則單靠用蠻力是投不出好成績(jī)的，從而促使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)真聽(tīng)講、盡力練習(xí)。2.采用競(jìng)賽展開(kāi)教學(xué)。我們知道，在體育課教學(xué)中，如果所采用的教法老套、形式單一，根本調(diào)動(dòng)不起學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)積極性。而變化多樣，能根據(jù)學(xué)生好勝心理特點(diǎn)。引入競(jìng)賽機(jī)制，那效果就不同了。如我在以往教學(xué)60米短跑時(shí)，分組讓學(xué)生跑，學(xué)生總是跑兩次就厭煩了。后來(lái)我改變方法，讓學(xué)生胸前貼報(bào)紙快速跑，并且進(jìn)行分組比賽，規(guī)定速度快、紙掉下少的組為勝隊(duì)。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚，場(chǎng)面活躍，積極性高漲。這樣，學(xué)生就會(huì)為了集體的榮譽(yù)而全身心投入，從而增強(qiáng)了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，提高了教學(xué)效率。

三、培養(yǎng)良好品質(zhì)

意志品質(zhì)是人在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中，有意識(shí)地支配、調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)去克服困難而產(chǎn)生的心理體驗(yàn)和心理過(guò)程。良好的意志品質(zhì)，是提高小學(xué)體育課堂效率的重要保障，也是《體育課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的“健康第一”思想的重要內(nèi)容?，F(xiàn)如今，小學(xué)生大部分是獨(dú)生子女，意志力都顯得較差，更應(yīng)該得到良好的培養(yǎng)。因此，在體育課教學(xué)中，我們不但要教給學(xué)生必要的運(yùn)動(dòng)知識(shí)與技能，更要注意培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)，使他們的情感態(tài)度和價(jià)值觀都能得到充分發(fā)展。1.開(kāi)展一些彈跳之類(lèi)的活動(dòng)，如跳山羊、跳高等。此類(lèi)活動(dòng)，部分學(xué)生會(huì)表現(xiàn)出動(dòng)搖、膽怯等消極的意志品質(zhì)。因此，教師要善于幫其尋找原因進(jìn)行有效的引導(dǎo)。首先，教師要先講清動(dòng)作要領(lǐng)，并進(jìn)行示范，解除他們的害怕心理。其次，降低“山羊”的高度，加寬跳高架的距離，翻松沙坑，讓他們覺(jué)得安全，從而鼓足勇氣，獲取成功，在取得成功的努力中鍛煉意志，體驗(yàn)快樂(lè)。2.開(kāi)展一些培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)變能力的活動(dòng)，如乒乓球、羽毛球、排球等。學(xué)生在這些活動(dòng)中能靈活地處理自己所碰到的問(wèn)題，培養(yǎng)了他們果敢機(jī)智、靈活應(yīng)變等良好意志品質(zhì)。3.開(kāi)展一些培養(yǎng)學(xué)生耐力訓(xùn)練的活動(dòng)，如1000米長(zhǎng)跑或200米接力跑。這些活動(dòng)都會(huì)使學(xué)生出現(xiàn)心律加速、呼吸出現(xiàn)困難、口干等觀象。意志品質(zhì)薄弱的學(xué)生就會(huì)失去信心，中途退出，這時(shí)就需要教師的支持與鼓勵(lì)，讓他們樹(shù)立信心、克服困難、戰(zhàn)勝困難。

四、講究教學(xué)效率

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本研究為了調(diào)查研究的需要，將以體育教育專(zhuān)業(yè)本科學(xué)生為主要研究對(duì)象。

1.2研究方法

（1）文獻(xiàn)資料法

本文在采用文獻(xiàn)資料法的過(guò)程中，主要是利用黑龍江省圖書(shū)館電子期刊文獻(xiàn)對(duì)關(guān)鍵字“教育實(shí)習(xí)”第二關(guān)鍵詞“體育教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)習(xí)”進(jìn)行檢索，并查找湘桂資料的書(shū)籍為此論更好的理論基礎(chǔ)。

（2）調(diào)查法

本文通過(guò)實(shí)地走訪調(diào)查體育教育專(zhuān)業(yè)本科大學(xué)生實(shí)習(xí)地點(diǎn)、以及實(shí)習(xí)時(shí)間了解學(xué)生在實(shí)習(xí)工作中所面臨的問(wèn)題。

（3）專(zhuān)家訪談法

訪談本科學(xué)生實(shí)習(xí)管理方面專(zhuān)家，了解他們本科生實(shí)習(xí)工作中存在問(wèn)題的認(rèn)識(shí)及建議。

2研究結(jié)果與分析

2.1體育教育專(zhuān)業(yè)本科學(xué)生實(shí)習(xí)的意義和作用

對(duì)體育教育專(zhuān)業(yè)本科本實(shí)踐能力的培養(yǎng)，是學(xué)生在校期間必須經(jīng)歷的環(huán)節(jié)之一，也是增強(qiáng)學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力必不可少的重要環(huán)節(jié)。學(xué)生專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力的好與不好將是學(xué)生以后是否能夠安身立命的根本。加強(qiáng)對(duì)體育教育專(zhuān)業(yè)本科學(xué)生的實(shí)習(xí)能力，是學(xué)校通過(guò)學(xué)生了解社會(huì)需求的一個(gè)重要手段，這樣學(xué)校就能夠及時(shí)制定科學(xué)合理的學(xué)生培養(yǎng)方案，培養(yǎng)一批更加適應(yīng)社會(huì)需要的綜合型高素質(zhì)高水平人才，避免學(xué)生畢業(yè)之后沒(méi)有用武之地。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，就是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的基礎(chǔ)，就是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的根本保證。

2.2體育教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生在實(shí)習(xí)中存在的問(wèn)題

本科學(xué)生的實(shí)踐不夠重視，大多數(shù)學(xué)校在學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程中，存在重理論而輕技能的弊端。導(dǎo)致學(xué)生在畢業(yè)之后找工作面試中存在理論與實(shí)踐不能相結(jié)合，出現(xiàn)學(xué)生只會(huì)講解不會(huì)做示范，有的學(xué)生只會(huì)做示范不會(huì)講解，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不能正確快速的學(xué)習(xí)新內(nèi)容。

（2）課堂實(shí)踐教學(xué)對(duì)體育教育專(zhuān)業(yè)

本科學(xué)生專(zhuān)實(shí)踐能力培養(yǎng)不夠。課堂教學(xué)中講解起到理論灌輸?shù)淖饔茫詫W(xué)生基本掌握所學(xué)內(nèi)容為目標(biāo)，忽視學(xué)生所學(xué)理論知識(shí)與技術(shù)實(shí)踐的結(jié)合，不追求精益求精，容易造成學(xué)生實(shí)踐能力得不到有效鍛煉，影響學(xué)生實(shí)踐的質(zhì)量，有大部分學(xué)生實(shí)踐與理論不能融會(huì)貫通。

（3）體育教育專(zhuān)業(yè)

本科學(xué)生專(zhuān)業(yè)見(jiàn)習(xí)、專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)、專(zhuān)業(yè)實(shí)踐較為薄弱。部分學(xué)校存實(shí)習(xí)基地不足、實(shí)習(xí)時(shí)間較短、實(shí)習(xí)管理較松懈、實(shí)習(xí)考核評(píng)分不嚴(yán)等問(wèn)題，造成多數(shù)學(xué)生實(shí)習(xí)效果不佳，實(shí)習(xí)積極性帶動(dòng)不起來(lái)，不能達(dá)到體育教育專(zhuān)業(yè)本科學(xué)生培養(yǎng)的目標(biāo)。

2.3體育教育專(zhuān)業(yè)本科學(xué)生教育實(shí)習(xí)培養(yǎng)措施及方法

（1）體育教育的規(guī)模

隨著社會(huì)的進(jìn)步不斷在壯大，而今天，體育教育專(zhuān)業(yè)也為社會(huì)體育培育了一批批體育專(zhuān)業(yè)人才，所以體育教育在社會(huì)上的位置也越累越重，然而由于他們?cè)谥袑W(xué)階段偏重于運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練成績(jī)的獲得，大部分時(shí)間在不同級(jí)別的運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練，使他們有著諸如文化理論知識(shí)欠缺、思想品格較為單純、理解性不足、脾性耿直、喜歡競(jìng)爭(zhēng)、可塑性大等有別于其他專(zhuān)業(yè)的自身特點(diǎn)和其他區(qū)別。由于體育教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生本身就個(gè)性張揚(yáng)、不拘小節(jié)，所以體育教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的思想狀況直接關(guān)系到體育專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，體育教育專(zhuān)業(yè)本科學(xué)生將成為高等院校中的一個(gè)特殊性的群體。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生自身的個(gè)性以及身體素質(zhì)的高低安排體育活動(dòng)，將學(xué)生的特長(zhǎng)以及個(gè)性掌握好便于學(xué)生更好地發(fā)展，促使學(xué)生更喜歡體育活動(dòng)。

（2）從體育教育專(zhuān)業(yè)本科學(xué)生的思想政治教育狀況來(lái)看

體育教育專(zhuān)業(yè)本科學(xué)生實(shí)習(xí)對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)及發(fā)展具有十分重要的作用。體育活動(dòng)是一項(xiàng)身體心理相結(jié)合的運(yùn)動(dòng)，大多數(shù)活動(dòng)不僅僅講究的是體力，更需要結(jié)合智力的配合和良好的心理素質(zhì)，通過(guò)思想政治教育對(duì)于學(xué)生理論技術(shù)指導(dǎo)，可以使學(xué)生對(duì)該學(xué)科有更深刻的理性認(rèn)識(shí)。積極穩(wěn)定的思想政治教育能夠幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，增強(qiáng)學(xué)生自信心，督促學(xué)生們不斷努力，是大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的重要源泉；消極被動(dòng)的思想狀況卻會(huì)使大學(xué)生迷茫、彷徨、消沉，最后導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)有自信心，一事無(wú)成。

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迎接新挑戰(zhàn)，解決新課題，必須全面推進(jìn)以德育為核心的素質(zhì)教育。以德育為核心，必然要求發(fā)揮德育在素質(zhì)教育中的動(dòng)力、導(dǎo)向和保證作用，實(shí)現(xiàn)德、智、體、美各育之間的良性互動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。首先，必須重新審視教育的價(jià)值。教育價(jià)值的科學(xué)定位，不是定在專(zhuān)業(yè)知識(shí)上，不是定在具體教育目的上，而是定在人的全面發(fā)展上，人的整體素質(zhì)提高上。未來(lái)青少年一代是具有高度文化修養(yǎng)與高尚道德的全面發(fā)展的人，良好的道德觀念和品行是合格的未來(lái)一代的重要標(biāo)志。塑造德才兼?zhèn)涞那嗌倌暌淮仨毎训赖陆逃鳛榻逃某绺吣康摹＝逃拍钍紫葢?yīng)當(dāng)是一個(gè)道德觀念。傳播知識(shí)，增強(qiáng)生活及生存能力，只是教育的部分使命，并非全部，教育肩負(fù)的更為重要的使命是陶冶人性，鑄造健康飽滿的人格，培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。教育如果不著眼于人的全面發(fā)展，我們培養(yǎng)出來(lái)的人，將可能是有智商沒(méi)有智慧，有知識(shí)沒(méi)有文化，有文化沒(méi)有修養(yǎng)，有欲望沒(méi)有理想，有青春沒(méi)有熱血，這是十分危險(xiǎn)的。

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二、職業(yè)高中體育教師如何面對(duì)學(xué)生的情緒

基于以上分析，筆者以為要促進(jìn)職業(yè)高中體育的有效教學(xué)，關(guān)鍵還是從情緒這一因素出發(fā)對(duì)學(xué)生積極引導(dǎo)，只有當(dāng)師生在體育課堂上能夠享受情緒的高峰體驗(yàn)時(shí)，體育教學(xué)的有效性才會(huì)自然而然地發(fā)生。首先需要闡述的是教師情緒。很大程度上教師的情緒直接影響著學(xué)生情緒，筆者的經(jīng)驗(yàn)是，不要看職業(yè)高中學(xué)生有著這樣那樣的叛逆性，其實(shí)只要體育教師真正能夠以一個(gè)樂(lè)觀、積極、陽(yáng)光的情緒進(jìn)入課堂，那這樣的情緒就會(huì)點(diǎn)燃絕大部分學(xué)生的樂(lè)觀情緒（極個(gè)別的學(xué)生則會(huì)由于個(gè)體因素而難受激發(fā)，這需要專(zhuān)題研究）。筆者在體育課堂上，一直提醒自己不要急于進(jìn)行體育與技能的訓(xùn)練，而是通過(guò)一些看似與體育無(wú)關(guān)的事情去引發(fā)學(xué)生對(duì)體育學(xué)習(xí)的興趣。只要這樣的努力持續(xù)五至八節(jié)體育課，那就會(huì)對(duì)學(xué)生的心中形成一種思維定勢(shì)，這樣就會(huì)導(dǎo)致他們一進(jìn)入體育課堂，就會(huì)自然產(chǎn)生積極向上的情緒。然后要闡述的是學(xué)生的情緒。學(xué)生的情緒體驗(yàn)決定著一節(jié)體育課甚至是所有體育課的學(xué)習(xí)質(zhì)量，如果說(shuō)教師對(duì)學(xué)生的情緒引導(dǎo)還是一種外在行為的話，那學(xué)生自身的積極情緒激發(fā)，則取決于教師引導(dǎo)學(xué)生去客觀理性地認(rèn)識(shí)職業(yè)高中的體育教學(xué)。筆者在教學(xué)中從來(lái)不教授純粹的體育知識(shí)，而是努力將體育訓(xùn)練與學(xué)生的文化知識(shí)學(xué)習(xí)與專(zhuān)業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí)結(jié)合在一起，只有有了這樣的結(jié)合，學(xué)生才會(huì)真正認(rèn)識(shí)到健康的體魄、堅(jiān)強(qiáng)的心理對(duì)于現(xiàn)在的學(xué)習(xí)（尤其是遇到學(xué)習(xí)困難時(shí)）與將來(lái)的工作（尤其是工作遇到挑戰(zhàn)時(shí)）有多么的重要。一旦學(xué)生認(rèn)清體育具有這樣的功能，那么任何一個(gè)對(duì)前途有希望的職業(yè)高中的學(xué)生，都會(huì)認(rèn)真對(duì)待在校時(shí)間的體育訓(xùn)練與心理健康的學(xué)習(xí)。經(jīng)驗(yàn)表明，一旦學(xué)生有了這樣的認(rèn)識(shí)，那他們?cè)谡n堂上的情緒就不會(huì)浮于表面，而是會(huì)有持久的驅(qū)動(dòng)力。而這種產(chǎn)生驅(qū)動(dòng)力且由這樣的驅(qū)動(dòng)力又反過(guò)來(lái)積極影響學(xué)生的體育學(xué)習(xí)甚至是文化與專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)，筆者以為這就是真正的有效教學(xué)的境界。

篇7

(一)促進(jìn)學(xué)生體質(zhì)提高和全面發(fā)展

由于大學(xué)生尚處在青少年向青年過(guò)渡的時(shí)期，這一階段的身體鍛煉在人的一生中影響是比較大的，通過(guò)設(shè)置體育課程，促使學(xué)生進(jìn)行定期體育鍛煉，能促進(jìn)過(guò)渡階段身體素質(zhì)的提高。同時(shí)，由于學(xué)生在大學(xué)期間，學(xué)習(xí)任務(wù)、生活壓力相對(duì)來(lái)說(shuō)還是比較沉重，長(zhǎng)時(shí)間思想上的壓迫和束縛，使其精神狀態(tài)處在昏沉狀態(tài)，迫切需要得到調(diào)節(jié)。體育鍛煉可以為他們提供一種健康的、放松精神的有效途徑，舒緩其心情，讓久經(jīng)緊繃的心情得到放松，調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，使其在后續(xù)的學(xué)習(xí)中更加充滿活力。

(二)提高學(xué)生的鍛煉積極性

對(duì)于大多數(shù)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們?cè)诓饺氪髮W(xué)以前的學(xué)習(xí)生活是僅僅圍繞著學(xué)習(xí)的，缺乏體育意識(shí)，因此，在步入大學(xué)后，很多人會(huì)對(duì)鍛煉缺乏熱情———即便是能意識(shí)到鍛煉的重要作用，但是卻在行動(dòng)上無(wú)法邁出那一步。這也是導(dǎo)致我國(guó)大學(xué)生整體身體素質(zhì)下滑的重要原因。采取體育鍛煉課程化的形式，能在很大程度上提高學(xué)生參與鍛煉的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的體育能力和體育意識(shí)，并幫助他們養(yǎng)成體育鍛煉的好習(xí)慣。

(三)鍛煉學(xué)生的思想精神

通過(guò)體育鍛煉，學(xué)生進(jìn)行自我身體完善及與他人協(xié)作的同時(shí)，能逐漸樹(shù)立積極健康的心態(tài)，提高學(xué)生的綜合心理素質(zhì)，為今后的學(xué)習(xí)、生活、工作中遇到的困難做好準(zhǔn)備，激發(fā)學(xué)生敢于面對(duì)、敢于拼搏、敢于進(jìn)取、勇于堅(jiān)持的勇氣和毅力，做身體健康、心理陽(yáng)光的新時(shí)期全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

二、大學(xué)體育課程設(shè)置的原則及規(guī)律

大學(xué)期間是一個(gè)特殊的時(shí)期，其不同于高中及以前的青少年階段，也不同于大學(xué)之后的青年階段。這個(gè)時(shí)期的學(xué)生在身體和心理上都是處于轉(zhuǎn)型期，一方面，還處在不成熟的狀態(tài);另一方面，學(xué)生也存在自己個(gè)性化的一面。因此，這個(gè)時(shí)期的體育課程設(shè)置面臨的挑戰(zhàn)也是極其艱巨的，應(yīng)遵循一定的原則和規(guī)律，以適應(yīng)這個(gè)階段的學(xué)生特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行體育鍛煉，實(shí)現(xiàn)身體和心理的健康轉(zhuǎn)型。

(一)基礎(chǔ)理論和體育實(shí)踐并重，循序漸進(jìn)

眾所周知，在一般的體育教學(xué)中，實(shí)踐課所占比例是極大的，因而造成了體育教育中普遍存在重視實(shí)踐教學(xué)而忽略了理論教學(xué)，由此造成了無(wú)論是社會(huì)還是學(xué)校對(duì)體育教學(xué)的不夠重視。隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，現(xiàn)如今，體育教學(xué)的目的不單單是以實(shí)踐為主了，而是更注重學(xué)生的全面發(fā)展。而大學(xué)生尚處在剛從高中走出來(lái)的階段，對(duì)一些體育實(shí)踐中的技能課尚缺乏正確的理解，因此，理論教學(xué)必然是必不可少的。這一方面，是適應(yīng)學(xué)生特殊時(shí)期的轉(zhuǎn)變;另一方面，也是為了后續(xù)進(jìn)行正常的實(shí)踐工作做好鋪墊。通過(guò)基礎(chǔ)理論教學(xué)，讓學(xué)生對(duì)一些基本的體育鍛煉概念、注意事項(xiàng)、基本常識(shí)進(jìn)行了解，有助于提高學(xué)生的體育意識(shí)和鍛煉的重視度。同時(shí)，在基本的理論教學(xué)學(xué)習(xí)之后，為了更有效的鞏固理論知識(shí)，應(yīng)循序漸進(jìn)采用適當(dāng)?shù)捏w育實(shí)踐，讓學(xué)生在實(shí)踐狀態(tài)下，利用有限資源，積極參與鍛煉，對(duì)所學(xué)理論進(jìn)行鞏固，加深體育鍛煉項(xiàng)目的印象，提高鍛煉意識(shí)。

(二)適應(yīng)學(xué)生年齡特點(diǎn)，因材施教，由易到難

由于大學(xué)階段學(xué)生在身體、心理上都處在不穩(wěn)定的轉(zhuǎn)型期，因此，這個(gè)階段的體育教學(xué)課程設(shè)置應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，因材施教，由易到難。大學(xué)期間體育課程的開(kāi)設(shè)一般是3年，即大一、大二、大三，由于每個(gè)階段的學(xué)生都具有不同的特點(diǎn)，因此這三個(gè)階段的課程設(shè)置也不盡相同。大一階段處在大學(xué)體育教育的基礎(chǔ)階段，這一階段的學(xué)生處在剛剛脫離高中“純理論學(xué)習(xí)”的時(shí)期，理論學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)，同時(shí)體育實(shí)踐能力上尚有提高，因此這一階段主要是夯實(shí)理論基礎(chǔ)的階段。大二階段，學(xué)生已在理論上具備了一定的基礎(chǔ)，但是實(shí)踐上尚未有成熟的思想，因此這一階段應(yīng)結(jié)合學(xué)生個(gè)人的特點(diǎn)，開(kāi)設(shè)一部分較容易的實(shí)踐課程，如中長(zhǎng)跑、跳、單雙杠，等等。大三階段，應(yīng)該說(shuō)學(xué)生已經(jīng)是處于相對(duì)成熟的階段，這一階段，可以選擇適當(dāng)難度的體育實(shí)踐，對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，如游泳、障礙、攀巖等。以此根據(jù)學(xué)生不同的年齡階段，進(jìn)行不同方式的體育培養(yǎng)，以在體育教學(xué)上實(shí)現(xiàn)連貫性，同時(shí)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

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二、加強(qiáng)宣傳，使學(xué)生從思想上重視

體育教師要結(jié)合學(xué)科教學(xué)與學(xué)校溝通，使學(xué)校通過(guò)體育教學(xué)、群體競(jìng)賽、集會(huì)、廣播、墻報(bào)、有線電視、體育名言牌等各種途徑，大力宣傳學(xué)校體育，營(yíng)造一種濃厚的學(xué)校體育氛圍，激發(fā)廣大學(xué)生對(duì)體育的熱情，提高學(xué)生自覺(jué)參與意識(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，學(xué)好體育不僅僅是為了身體好，更重要的是要熱愛(ài)祖國(guó)、建設(shè)和保衛(wèi)祖國(guó)，而且還可以和人的精神面貌及意志品質(zhì)聯(lián)系起來(lái)。建立起學(xué)好體育光榮學(xué)不好體育可恥的思想觀念。與此同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)該讓家長(zhǎng)和文化課教師也能充分體會(huì)到這一點(diǎn)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的有力后盾和積極擁護(hù)者，真正從思想的深處接受和認(rèn)同體育的重要性。學(xué)生在思想上重視了，自然在上課過(guò)程中會(huì)更用心，主動(dòng)性才容易發(fā)揮出來(lái)。

三、豐富教學(xué)流程

根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，教師與學(xué)生之間的關(guān)系，學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系，運(yùn)用多樣化的教學(xué)模式。“教無(wú)定法”，只要合理安排教學(xué)內(nèi)容，組織多樣、生動(dòng)有趣的活動(dòng)來(lái)感染、激發(fā)學(xué)生的情感，提高課堂學(xué)習(xí)氣氛。例如，組織學(xué)生觀看有關(guān)錄像，回顧我國(guó)體育發(fā)展史，通過(guò)多媒體進(jìn)行形象教學(xué)，也可以利用游戲、比賽等形式貫穿教材的全內(nèi)容等等。課程設(shè)置應(yīng)由單一的普通教學(xué)向選項(xiàng)課、多樣性質(zhì)課、保健體育課的多樣化方向發(fā)展，非競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、娛樂(lè)體育項(xiàng)目及個(gè)人運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的內(nèi)容比重將加大，突出健身性、娛樂(lè)性、終身性、實(shí)用性，以利于吸引學(xué)生主動(dòng)參加體育的學(xué)習(xí)和鍛煉。

四、完善評(píng)價(jià)機(jī)制

現(xiàn)代教育主張用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，要本著學(xué)生終身成長(zhǎng)的理念來(lái)開(kāi)展教學(xué)。所以，在教學(xué)評(píng)價(jià)的過(guò)程中，教師要注意全面評(píng)價(jià)學(xué)生，在關(guān)注學(xué)生體育成績(jī)的同時(shí)更要看到學(xué)生體育興趣的培養(yǎng)和主動(dòng)鍛煉意識(shí)的培養(yǎng)，盡可能用鼓勵(lì)的語(yǔ)言去激勵(lì)學(xué)生，這樣他們才會(huì)產(chǎn)生更大的動(dòng)力。

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1.2讓他們多一些表現(xiàn)和發(fā)揮的機(jī)會(huì)。如果課堂提問(wèn)或需要示范，表演時(shí)，易答題可讓他們先回答，簡(jiǎn)單動(dòng)作可讓他們先來(lái)示范(每節(jié)課后要先提出下節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容以便讓學(xué)生預(yù)習(xí))。討論辯論時(shí)總是讓他們積極參與，注意傾聽(tīng)他們的發(fā)言。給學(xué)生更多的機(jī)會(huì)體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)樂(lè)趣，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)信心。

1.3接近他們，溝通思想，師生心理相容能夠增強(qiáng)學(xué)生的自信心。學(xué)生喜歡這位教師，也會(huì)喜歡這位教師所授的課程，這就是我們常說(shuō)的“愛(ài)屋及烏”，因此，我在教學(xué)中常利用課余時(shí)間與他們談心。

2利用教材本身引發(fā)學(xué)生的興趣

2.1教材的趣味性。根據(jù)體育教學(xué)特點(diǎn)，從學(xué)生的生理心理特點(diǎn)的角度來(lái)看，具有濃厚的興趣教材內(nèi)容，對(duì)學(xué)生有很大的吸引力。如冬天，北方的冰雪課，天氣雖然寒冷，氣溫經(jīng)常在零下三十幾度。但是，廣大少年、兒童不畏嚴(yán)寒，積極參加冰雪活動(dòng)。夏天，南方的游泳也是如此……體育教材中各項(xiàng)球類(lèi)運(yùn)動(dòng)、田徑、體操、武術(shù)、游戲等都是青少年喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。所以教師要充分地選好教材，要根據(jù)學(xué)生心理、生理特點(diǎn)、地區(qū)季節(jié)特點(diǎn)等來(lái)選擇一些娛樂(lè)性、趣味性強(qiáng)、競(jìng)爭(zhēng)性激烈、受學(xué)生歡迎的教材來(lái)引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

2.2教材的實(shí)效性。一個(gè)好的體育教材，能夠滿足學(xué)生的直接體育需要。體育活動(dòng)中項(xiàng)目很多，涉及的場(chǎng)地、器材、設(shè)備等方面的問(wèn)題也很多。體育教學(xué)要根據(jù)學(xué)校的具體條件、氣候特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際，選擇一些鍛煉身體行之有效的內(nèi)容。如爬山、游泳、打拳、做操、越野跑游戲等，以及發(fā)展身體素質(zhì)的教材，如俯臥撐、引體向上、雙臂屈伸、立定跳遠(yuǎn)、縱跳摸高、仰臥起坐等。這些練習(xí)內(nèi)容，不需要復(fù)雜的設(shè)備條件，同樣可以發(fā)展學(xué)生的身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)能力。經(jīng)過(guò)短期的教學(xué)實(shí)踐，學(xué)生容易看到自己鍛煉效果，使學(xué)生享受到成功的喜悅，有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育的興趣。

2.3教材的知識(shí)性。體育教材，無(wú)論是田徑、體操、球類(lèi)、民族傳統(tǒng)體育等，各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)都有自己的技術(shù)特點(diǎn)，其動(dòng)作結(jié)構(gòu)必須符合人體生物力學(xué)的原理。教學(xué)中教師的示范動(dòng)作、講解動(dòng)作要領(lǐng)都必須準(zhǔn)確無(wú)誤，突出動(dòng)作特點(diǎn)。特別是講解過(guò)程中，教師能涉及學(xué)生所學(xué)過(guò)的數(shù)、理、化、生物等方面的知識(shí)，更能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。并且，能啟發(fā)學(xué)生較快地理解和掌握所學(xué)的動(dòng)作。能啟發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)，開(kāi)發(fā)智力，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性與積極性。

3充分發(fā)揮教學(xué)的藝術(shù)性來(lái)提高學(xué)生運(yùn)動(dòng)興趣

體育課，教師要想圓滿的完成教學(xué)任務(wù)，使學(xué)生掌握一個(gè)動(dòng)作或者完成某個(gè)練習(xí)，僅憑講大道理或生硬的強(qiáng)迫命令，往往是無(wú)濟(jì)于事的。教師必須掌握教學(xué)的藝術(shù)性。

3.1教材的儀表和教態(tài)。教師穿著整潔的運(yùn)動(dòng)服、和藹面孔、舉止端莊大方，給學(xué)生建立一個(gè)好感，對(duì)學(xué)生有很強(qiáng)的感染力。

3.2教師的示范與語(yǔ)言。學(xué)生喜歡看教師做動(dòng)作。特別青年教師干凈利落的示范，往往使學(xué)生產(chǎn)生羨慕的心情，對(duì)所學(xué)的動(dòng)作躍躍欲試。教師在講課時(shí)的語(yǔ)言要精煉、生動(dòng)形象或幽默有趣，能激發(fā)學(xué)生對(duì)所學(xué)動(dòng)作的興趣。

3.3保護(hù)幫助與場(chǎng)地器材。合理的保護(hù)與幫助，不僅能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)，掌握動(dòng)作的信心，同時(shí)，也能加速掌握動(dòng)作要領(lǐng)。所以，教師要注意合理的站位，把握好幫助的時(shí)機(jī)和保護(hù)的手法，既不影響學(xué)生完成動(dòng)作，又給學(xué)生營(yíng)造一種安全感。平整而又寬闊的場(chǎng)地，整潔而又規(guī)范的器材、設(shè)備、清晰的線條，給學(xué)生一個(gè)良好的刺激，使學(xué)生產(chǎn)生良性反應(yīng)，感到美的享受。學(xué)生愿意在優(yōu)美的環(huán)境中從事各種身體練習(xí)。

4體育教學(xué)要重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

一個(gè)教學(xué)班，幾十名學(xué)生，不僅性別、年齡、身體狀況、性格不同，而且他們對(duì)體育課的態(tài)度和體育項(xiàng)目的愛(ài)好也不同n教師不僅要統(tǒng)一安排教材內(nèi)容，而且還要考慮因材施教，區(qū)別對(duì)待的原則。在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，還要注意學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。特別是那些愛(ài)好體育，又有一定運(yùn)動(dòng)專(zhuān)長(zhǎng)的學(xué)生，要關(guān)心和指導(dǎo)他們發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，才能更深刻地調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性。

5充分利用教學(xué)靈活性激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

體育課，要提倡多組練習(xí)的組織形式，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師主導(dǎo)作用。教師在加強(qiáng)個(gè)別指導(dǎo)的同時(shí)，要有計(jì)劃地培養(yǎng)體育骨干。例如：一堂籃球課，既有新授，又有分組復(fù)習(xí)，結(jié)合個(gè)別指導(dǎo)，穿插教學(xué)比賽等，使整個(gè)課堂教學(xué)展現(xiàn)生動(dòng)活潑的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)面。我們不必?fù)?dān)心不好組織，不要怕“亂”，要相信學(xué)生自己能管好自己。我們?cè)谛∠锢锊皇且步?jīng)常看到成群的孩子，自發(fā)的有組織地進(jìn)行各種游戲嗎?學(xué)生自己管理自己既培養(yǎng)了他們的組織能力，又激發(fā)了他們對(duì)體育課的興趣，也確實(shí)發(fā)揮了學(xué)生主體、教師主導(dǎo)的作用。

6小結(jié)

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其次，從目前全市體育事業(yè)的結(jié)構(gòu)來(lái)看，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)可以從以下幾方面來(lái)解釋?zhuān)喝?，即統(tǒng)籌群眾體育、競(jìng)技體育、體育產(chǎn)業(yè)等方面的全面發(fā)展；協(xié)調(diào)，即推進(jìn)區(qū)域、城鄉(xiāng)體育的協(xié)調(diào)發(fā)展；可持續(xù)，則是要促進(jìn)體育人口、體育后備人才、專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才、體育管理隊(duì)伍的可持續(xù)發(fā)展。從目前的現(xiàn)狀來(lái)看，全市體育事業(yè)距“基本現(xiàn)代化”，距“科學(xué)發(fā)展”的目標(biāo)尚有一定差距，如：市民體育意識(shí)還不強(qiáng)、群眾體育組織程度還不高、競(jìng)技體育缺乏奧運(yùn)選手、體育產(chǎn)業(yè)尚處起步階段等。當(dāng)前，我國(guó)正處于后奧運(yùn)時(shí)代，國(guó)民的體育熱情將會(huì)在很長(zhǎng)一段時(shí)間因奧運(yùn)會(huì)而空前高漲和凝聚，這就為體育事業(yè)的發(fā)展提供了良好的前景和機(jī)遇。如何在目前大好形勢(shì)下?lián)屪C(jī)遇，實(shí)現(xiàn)全市體育事業(yè)的科學(xué)發(fā)展，向“體育基本現(xiàn)代化”這一目標(biāo)扎實(shí)邁進(jìn)，筆者認(rèn)為有必要從以下幾方面尋找突破口：

強(qiáng)基固本，不斷夯實(shí)群眾體育基礎(chǔ)

就目前而言，雖然我市群眾體育處于高位發(fā)展階段，但應(yīng)當(dāng)看到，群眾體育的組織程度還不高。群眾體育是體育事業(yè)的基礎(chǔ)，其參與主體是廣大人民群眾，要提升群眾體育工作水平，必須致力提升體育公共服務(wù)能力，要不斷完善“市、鎮(zhèn)、村（社區(qū)）”三級(jí)體育設(shè)施網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，在當(dāng)前全市已形成5分鐘健身圈的前提下，要迅速完成設(shè)施建設(shè)“重建設(shè)，輕管理”向“建管并舉，強(qiáng)化管理”模式的轉(zhuǎn)型，充分發(fā)揮體育設(shè)施的健身功效，真正形成“有設(shè)施、有管理、有運(yùn)用”的“三有”局面；要強(qiáng)化整合社會(huì)體育指導(dǎo)員隊(duì)伍，成立相應(yīng)的實(shí)體機(jī)構(gòu)，明確職責(zé)和義務(wù)，充分調(diào)動(dòng)廣大社會(huì)體育指導(dǎo)員的主觀能動(dòng)性，使全市健身人群能真正享受到科學(xué)、合理的體育導(dǎo)向；要加快推進(jìn)體育社團(tuán)實(shí)體化進(jìn)程，將體育社團(tuán)從民間組織的游離狀態(tài)納入規(guī)范化管理渠道，強(qiáng)化組織、規(guī)范管理，充分發(fā)揮體育社團(tuán)的橋梁紐帶作用，并以此為平臺(tái)，廣泛開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容豐富，群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的群體類(lèi)活動(dòng)。

多措并舉，不斷提升競(jìng)技體育水平