導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

【關(guān)鍵詞】

統(tǒng)計(jì)學(xué)； 社會(huì)經(jīng)濟(jì)； 關(guān)系

1 統(tǒng)計(jì)學(xué)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的作用

統(tǒng)計(jì)學(xué)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)研究中的重要作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.1 為收集經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)提供必要的方法

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究必須在定性分析的基礎(chǔ)上，建立經(jīng)濟(jì)數(shù)量模型，開展定量分析。因此首先有必要收集必要的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)給出了各種經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)的科學(xué)定義和計(jì)算口徑，給出了具體收集各種指標(biāo)的方法和途徑。離開了統(tǒng)計(jì)學(xué)的支撐，就不可能得到充分的能夠真實(shí)反映客觀世界的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)。

1.2 為總結(jié)和提煉客觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的數(shù)量變動(dòng)規(guī)律提供方法

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的個(gè)別現(xiàn)象受多種復(fù)雜因素的影響，其中包括了相當(dāng)多的偶然因素，只有通過統(tǒng)計(jì)的大量觀察法，才能從偶然中發(fā)現(xiàn)必然，總結(jié)出現(xiàn)象變動(dòng)的數(shù)量特征。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中著名的恩格爾曲線（Engel’s curve）與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的菲利普斯曲線（Phillips curve） ，就是通過統(tǒng)計(jì)觀察發(fā)現(xiàn)數(shù)量特征的典型事例。

1.3 為檢驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的真實(shí)性和完善程度提供方法論基礎(chǔ)

任何經(jīng)濟(jì)理論都只是相對真理，只能在特定的歷史階段較好地解釋某些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)。因此需要人們利用經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)去檢驗(yàn)這些理論是否能夠與實(shí)際情況相符。這種分析被稱為實(shí)證分析。實(shí)證分析所獲得的新知識(shí)常常為實(shí)質(zhì)性學(xué)科的研究開辟新的領(lǐng)域，例如消費(fèi)函數(shù)。

2 社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)研究成果的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

美國著名統(tǒng)計(jì)學(xué)家Tukey1962年發(fā)表了題為“數(shù)據(jù)分析的未來”的長篇文章，論及對數(shù)理統(tǒng)計(jì)研究的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。對分析數(shù)據(jù)工作有無直接作用。是否發(fā)明了新的統(tǒng)計(jì)方法或者將一些統(tǒng)計(jì)方法組合應(yīng)用于新的領(lǐng)域。對分析數(shù)據(jù)工作有無間接作用。雖然未發(fā)明新的統(tǒng)計(jì)方法，但就學(xué)科的理論框架進(jìn)行了有益的探討，為學(xué)科的發(fā)展、揭示新的方向或思路，或開辟新的研究分支和領(lǐng)域。如費(fèi)歇在1921年發(fā)表的題為《理論統(tǒng)計(jì)學(xué)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)》和1925年發(fā)表的題為《點(diǎn)估計(jì)理論》的文章，雖則并末提出新的統(tǒng)計(jì)方法，但其中所提出的概念和理論框架，主導(dǎo)了以后許多年的數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)的研究思路影響延續(xù)至今。成果的數(shù)學(xué)水平。解決或推進(jìn)有統(tǒng)計(jì)學(xué)背景的數(shù)學(xué)問題方面有獨(dú)到和創(chuàng)新之處。

對于社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)研究來說，衡量社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)研究成果也可以有類似的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：

第一，經(jīng)濟(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。通過對經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的分析，發(fā)現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，或者是很好地論證和說明了某種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象發(fā)展的趨勢和數(shù)量變動(dòng)規(guī)律。

第二，對經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)分析工作的直接作用。提出了新的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)及其核算方法、發(fā)明了新的分析方法或者是將產(chǎn)生于其他領(lǐng)域的方法成功地應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域，或者是巧妙地結(jié)合運(yùn)用已有的方法等等。

第三，對經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)分析工作的間接作用。雖然未提出新的方法，但就學(xué)科的理論框架進(jìn)行有益的探討，為學(xué)科的發(fā)展、揭示新的方向或思路，或開辟新的研究分支和領(lǐng)域。關(guān)于大統(tǒng)計(jì)學(xué)科的討論等等，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)領(lǐng)域大國民核算體系的提出等等也屬于類似的工作。

長期以來，我國的數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)界，采用發(fā)展純數(shù)學(xué)的方法去發(fā)展統(tǒng)計(jì)學(xué)，特別是在成果評價(jià)方面，重理論輕實(shí)用。這種“政策導(dǎo)向”使許多數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)者對實(shí)用問題不感興趣。研究內(nèi)容流于空疏，無補(bǔ)于實(shí)際。

我國的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)界沒有很好地將現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)方法應(yīng)用于社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，去得到一些非統(tǒng)計(jì)專業(yè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)者難以得到的很有參考價(jià)值的定量分析結(jié)論。因此，難于獲得社會(huì)的支持。使學(xué)科發(fā)展的“良性循環(huán)”無法形成。相當(dāng)一部分經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)論文的統(tǒng)計(jì)特色不夠鮮明，不會(huì)江統(tǒng)計(jì)學(xué)深入運(yùn)用到社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。與經(jīng)濟(jì)學(xué)其他學(xué)科的研究沒有明顯的區(qū)別。個(gè)別論文甚至只有文字的論述或數(shù)學(xué)公式的推導(dǎo)，而很少統(tǒng)計(jì)方法與統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的應(yīng)用。

3 統(tǒng)計(jì)學(xué)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的正確運(yùn)用

3.1 堅(jiān)持統(tǒng)計(jì)學(xué)的正確方向

對社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行研究時(shí)，需要應(yīng)用通用的統(tǒng)計(jì)方法，但更重要的是要密切結(jié)合有關(guān)經(jīng)濟(jì)理論，建立和完善以有關(guān)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象為對象的特定的統(tǒng)計(jì)方法。因此，搞經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)時(shí)不能盲目照搬照抄西方經(jīng)濟(jì)理論，而應(yīng)該從我國國情出發(fā)，要密切結(jié)合社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，將研究適合經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域特有的統(tǒng)計(jì)方法作為研究的重點(diǎn)，同時(shí)積極參與重大社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題的研究，發(fā)揮經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的作用。

3.2 經(jīng)濟(jì)研究最重要的是經(jīng)濟(jì)思想而不是數(shù)學(xué)公式

不能以數(shù)學(xué)水平的高低來衡量經(jīng)濟(jì)學(xué)家的水平，也不能以運(yùn)用數(shù)學(xué)的多少和它的難易程度來作為評判經(jīng)濟(jì)學(xué)論文質(zhì)量高低的標(biāo)準(zhǔn)。我們在對社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行深入研究時(shí)，不能將簡單問題復(fù)雜化，不注意問題的實(shí)質(zhì)和方法的適用條件，片面追求復(fù)雜的方法和復(fù)雜的模型。我們應(yīng)該找的最佳的方法和手段來解決復(fù)雜問題。

3.3 重視社會(huì)經(jīng)濟(jì)思想的運(yùn)用

在肯定數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中的重要作用的同時(shí)，需要指出：經(jīng)濟(jì)學(xué)不是數(shù)學(xué)。在經(jīng)濟(jì)研究中，經(jīng)濟(jì)思想是最重要的，數(shù)學(xué)和計(jì)量方法只是體現(xiàn)和執(zhí)行經(jīng)濟(jì)想法的工具。經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要領(lǐng)域是靠經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)而不是數(shù)學(xué)取勝。

【參考文獻(xiàn)】

[1]陳希孺：數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)及其與社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的關(guān)系[J].中國統(tǒng)計(jì)，2001年第7期。

篇2

 

1 當(dāng)前河南省在城市規(guī)劃建設(shè)中土地利用方面存在的問題

城市是社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的產(chǎn)物，它是指非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和非農(nóng)業(yè)人口以及人們的各種社會(huì)活動(dòng)高度集中的地域空間。城市對社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變化過程有著深遠(yuǎn)的影響，具體可以表現(xiàn)為：第一，它將吸引非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和勞動(dòng)力不斷向城鎮(zhèn)集聚；第二，它能夠促使以社會(huì)化服務(wù)為特征的城市生活方式更為擴(kuò)展和強(qiáng)化。隨著城市化進(jìn)程的不斷加快，我國目前已經(jīng)界定的城市，其城市的規(guī)劃建設(shè)也正以前所未有的速度進(jìn)行著。以河南省為例，省會(huì)鄭州市近年來，在大力開發(fā)鄭州東開發(fā)區(qū)的同時(shí)，也兼顧對西區(qū)（老城區(qū)）的改造建設(shè)，而鄭州、開封兩市的一體化進(jìn)程，也必將為開封及其周邊地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的活力。

但是，城市規(guī)劃如同其他事物一樣在其發(fā)展過程中,也不斷地在產(chǎn)生著新的問題。河南省在城市規(guī)劃建設(shè)中，土地利用方面面臨的突出問題有以下幾個(gè)方面：

1.1 城市基礎(chǔ)設(shè)施滯后的狀況仍然存在，造成土地利用結(jié)構(gòu)不合理

由于建國初期，我國的城市化水平比較低，基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和維護(hù)長期沒有受到重視，因此，目前的基礎(chǔ)設(shè)施滯后，土地利用的功能性日漸削弱成為城市建設(shè)中普遍存在的問題。

以鄭州市為例，流動(dòng)人口的不斷涌入，加之其它原因，導(dǎo)致了交通擁擠、住房緊張的問題十分突出，而各類工業(yè)用地比例又相對偏大，居住用地偏低，道路、廣場、綠地嚴(yán)重不足。論文參考網(wǎng)。尤其是與一些發(fā)達(dá)城市和國家相比，差距更為明顯。這一方面說明了當(dāng)前河南省特別是一些地市的城市規(guī)劃部門管理跟不上，一方面又說明國土資源部門所采取的部分監(jiān)管措施力度不

夠。論文參考網(wǎng)。

表 中外城市用地結(jié)構(gòu)及比較

篇3

中圖分類號(hào)：G848 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Facial Attractiveness and its Impact to Social Economics

Abstract Facial Attractiveness has a broad impact on the social and economic activities. In this paper， we elaborate the relationship between facial attractiveness and social and economic behavior. These results have a great significance for reference to both enterprise managers and job hunters.

Key words facial attractiveness； social economics； job search behavior

人類面孔包含著大量的信息，比如個(gè)體的性別、年齡、身份以及情緒等。因此，面孔在人類社會(huì)交往中扮演著非常重要的角色。面孔識(shí)別一直是心理學(xué)研究中的熱點(diǎn)問題。而上世紀(jì)70年代以來，西方心理學(xué)者開始關(guān)注對面孔吸引力的研究。這一研究問題同樣也引起了文化人類學(xué)家、進(jìn)化心理學(xué)家以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究興趣。本文將從社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度入手，闡述面孔吸引性的概念及其對人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)行為的影響。

1 面孔吸引力的概念

面孔吸引力指個(gè)體面孔所誘發(fā)的一種積極愉悅的情緒體驗(yàn)并驅(qū)使他人產(chǎn)生接近意愿的程度（史新廣，2007）。①對于面孔吸引力的評判沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，先前研究發(fā)現(xiàn)，對面孔吸引力的評價(jià)表現(xiàn)出跨文化的一致性。從發(fā)展的角度來看，個(gè)體在嬰兒時(shí)期就表現(xiàn)出對吸引性面孔的注意偏好。究竟具備哪些特點(diǎn)的面孔才是具有吸引力的？根據(jù)面孔吸引力的生物學(xué)基礎(chǔ)，研究者最常探討的是平均化、對稱性和性別的二態(tài)性對于面孔容貌的影響。他們認(rèn)為具有平均化、對稱性、明顯性別二態(tài)性等特征的面孔被認(rèn)為是具有吸引力的（李鷗等，2010）。②

2 面孔吸引力對社會(huì)經(jīng)濟(jì)行為的影響

2.1 面孔吸引力對合作行為的影響

合作行為是人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域當(dāng)中非常普遍及重要的現(xiàn)象。它是決策研究領(lǐng)域中的一個(gè)典型問題，它體現(xiàn)了博弈思維以及人們做出決策和判斷的過程。盡管合作行為非常普遍，但是它又很難從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來解釋。經(jīng)典的最后通牒游戲（ultimatum game）經(jīng)常用來研究人類的合作行為。在這個(gè)任務(wù)中，分配者決定怎樣分配金錢，如果接收者同意分配者的分配方式，則交易成功，兩人按比例都得到錢；如果接收者拒絕分配者的分配方式，那么兩人都得不到錢。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，無論可供分配的金錢總額是多少，有2/3 的分配者開價(jià)在50%左右，有超過半數(shù)的接收者對不足20%的開價(jià)予以拒絕，這種現(xiàn)象違背了經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于理性人的假設(shè)。因此人的合作行為可能是不理性的，會(huì)受到情感等因素的影響（余榮軍等，2007）。③

面孔吸引力對合作行為有著怎樣的影響？信任是個(gè)體之間能否合作成功的一個(gè)重要因素。我們一般都會(huì)和我們所信任的人進(jìn)行合作。對于缺乏信任的人，我們便會(huì)較少與之合作。有研究表明，無論是男性面孔還是女性面孔，人們都傾向于將積極的人格特征如熱情、誠實(shí)等與具有面孔吸引性的個(gè)體聯(lián)系起來；而將消極的人格特征如冷漠、不信任等與不具有面孔吸引性的個(gè)體聯(lián)系起來。因此，近些年有研究表明，面孔吸引性會(huì)影響個(gè)體的合作傾向。個(gè)體更傾向與具有面孔吸引力的人進(jìn)行合作。先前就有研究用囚徒困境任務(wù)來探討面孔吸引力對合作行為的影響。在囚徒困境任務(wù)中，共有兩個(gè)參與者，被試可以選擇是否與他人合作，如果兩人都選擇合作，那么將會(huì)平分所得的利益；如果一人合作，一人背叛，則合作者則得不到利益，背叛者得到所有利益；如果兩人都背叛，則都會(huì)受到懲罰，都得不到利益。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)：人們更傾向于與具有面孔吸引力的個(gè)體合作。而且，認(rèn)為自己具有面孔吸引力的個(gè)體更傾向與具有面孔吸引力的個(gè)體合作。

2.2 面孔吸引力對求職行為的影響

面孔吸引力對求職行為的影響也得到了很多研究的證實(shí)。這些研究發(fā)現(xiàn)面孔吸引力會(huì)影響面試官的決策。在一項(xiàng)研究中，采用了180名被試，讓被試假想自己為一名面試官，讓被試閱讀求職者的簡歷，每份簡歷都附有求職者的照片，簡歷分為質(zhì)量高低兩種。在較高質(zhì)量的簡歷中，求職者自身各方面的技能都比較高。在較低質(zhì)量的簡歷中，求職者自身各方面的技能都比較低。面試官通過閱讀簡歷來決定將工作機(jī)會(huì)給予哪些求職者。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在質(zhì)量較高的簡歷中，面孔吸引性對于面試官的決策沒有影響，而在質(zhì)量較低的簡歷中，面試官更傾向?qū)⒐ぷ鳈C(jī)會(huì)提供給具有面孔吸引力的求職者。還有一些研究表明，面孔吸引力的優(yōu)勢會(huì)體現(xiàn)到不同性質(zhì)的的工作中。例如，對于女性而言，對于需要體力的工作，沒有體現(xiàn)出面孔吸引力的優(yōu)勢。可能是因?yàn)閷τ诜敲婵孜Φ呐?，?huì)被更多的認(rèn)為體力更好，更能勝任體力工作。但是如果對于需要較強(qiáng)人際交往能力的工作，則還是會(huì)體現(xiàn)出面孔吸引力的優(yōu)勢。相對于女性，具有面孔吸引力的男性在求職中更有優(yōu)勢。Scholz（2011）的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，具有面孔吸引力的個(gè)體比沒有面孔吸引力的個(gè)體獲得工作機(jī)會(huì)的幾率高兩倍。④

2.3 “美就是好”現(xiàn)象

大量研究發(fā)現(xiàn)面孔吸引力對人們社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中的很多方面都會(huì)產(chǎn)生積極的影響，因此，研究者們把這種現(xiàn)象統(tǒng)稱為“美就是好”現(xiàn)象。例如，相對于沒有面孔吸引力的人，面孔吸引力高的人往往被認(rèn)為是更加的幸福，隨和以及成功。具有面孔吸引力的小孩被認(rèn)為在學(xué)習(xí)方面具有更大的潛質(zhì)，有更強(qiáng)社交能力和社會(huì)適應(yīng)能力。有調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，售貨員在進(jìn)行商品銷售時(shí)，顧客對那些具有面孔吸引力的售貨員的態(tài)度會(huì)更好一些。具有面孔吸引力的律師在法庭辯護(hù)時(shí)更容易得到法官的認(rèn)可。

盡管“美就是好的”現(xiàn)象普遍存在，但是它并不是絕對的。例如Farber 和Gibbons（1996）的研究表明，隨著時(shí)間的增加，個(gè)體的能力以及才能就會(huì)慢慢的表現(xiàn)出來，這時(shí)人們就不會(huì)那么在乎個(gè)體的相貌，不會(huì)用相貌來評判一個(gè)人的能力、智力等方面，而是真正地根據(jù)個(gè)體的實(shí)際能力來對其進(jìn)行評判。⑤具有面孔吸引力的人雖然在開始會(huì)得到他人的信任，被認(rèn)為具有更好的品質(zhì)，但是一旦發(fā)現(xiàn)具有面孔吸引力的個(gè)體不能兌現(xiàn)自己的諾言，或表現(xiàn)出某種不誠實(shí)的行為，那么這些個(gè)體所有好的形象都會(huì)受損，會(huì)受到更大的歧視和排斥。這些現(xiàn)象也被統(tǒng)稱為“美麗懲罰”。

3 總結(jié)與啟示

綜上所述，面孔吸引力對人類的社會(huì)經(jīng)濟(jì)行為有著廣泛的影響。具有漂亮面孔的人往往會(huì)得到更多的信任，更多的求職機(jī)會(huì)以及得到更好的評價(jià)。盡管如此，這種“美就是好”的現(xiàn)象并不是絕對的，有時(shí)甚至?xí)怼懊利悜土P”的效果。因此，在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，我們應(yīng)該既要看到“美就是好”的效應(yīng)，也要注意“美麗懲罰”的效應(yīng)。對于應(yīng)聘者，應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到美麗面孔確實(shí)能給自己帶來獲得工作，升職加薪的機(jī)會(huì)，同時(shí)也要注重內(nèi)在的修養(yǎng)和工作能力的鍛煉，避免“美麗懲罰”效應(yīng)。

注釋

① 史新廣.女性容貌吸引力及其與人格和心理健康的關(guān)系研究.碩士學(xué)位論文.蘇州大學(xué)，2007.

② 李鷗，陳紅.面孔吸引力的回顧與前瞻.心理科學(xué)進(jìn)展，2010（18）：472–479.

篇4

經(jīng)濟(jì)學(xué)不同于其他學(xué)科，是一門“經(jīng)世致用”之學(xué)，它與實(shí)際生活結(jié)合極其緊密，具有顯著的應(yīng)用性特色。這一學(xué)科特點(diǎn)決定了經(jīng)濟(jì)學(xué)論文選題時(shí)必須考慮研究的問題有無現(xiàn)實(shí)意義，要借助選題將所學(xué)理論與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中的實(shí)際問題聯(lián)系起來，通過分析研究解決經(jīng)濟(jì)生活中的實(shí)際問題。為此，在論文選題時(shí)必須關(guān)注社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的現(xiàn)實(shí)問題，特別是經(jīng)濟(jì)改革和社會(huì)生活中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問題。當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)正處于轉(zhuǎn)型期，各種新情況、新問題層出不窮，譬如房價(jià)過高、通貨膨脹、貧富差距、就業(yè)問題等都可以作為研究的領(lǐng)域，作為論文選題的內(nèi)容，這對于經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說，無疑是一個(gè)難得的機(jī)遇。

2．專業(yè)性原則

經(jīng)濟(jì)學(xué)本科畢業(yè)論文作為學(xué)位論文，選題理所當(dāng)然應(yīng)與學(xué)生所學(xué)專業(yè)和所要申請的學(xué)位掛鉤。同時(shí)畢業(yè)論文是對學(xué)生四年所學(xué)專業(yè)知識(shí)的一個(gè)檢驗(yàn)和總結(jié)，是學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)專業(yè)知識(shí)和能力的體現(xiàn)，這也要求論文選題要緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)學(xué)科，體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的專業(yè)性。對選題而言具體表現(xiàn)在兩方面:一是在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)選擇確定論文題目。由于經(jīng)濟(jì)學(xué)本身具有研究面寬的特點(diǎn)，如果不加注意，很容易出現(xiàn)選題偏離專業(yè)領(lǐng)域的情況，因此在選題時(shí)更要找準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的切入角度，保證選題與專業(yè)的相關(guān)度。二是要體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法。經(jīng)濟(jì)學(xué)有一套以數(shù)量分析為特征的分析方法，譬如實(shí)證分析、邊際分析、均衡分析、靜態(tài)分析等，如果能在選題中有所體現(xiàn)，更能反映經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)。

3．可行性原則

選題的可行性是指畢業(yè)論文的選題一定要切合實(shí)際，具備完成選題的主客觀條件。具體來說，首先，要從學(xué)生的興趣愛好、知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)所長等主觀條件的角度判斷學(xué)生是否可以駕馭選題。譬如，當(dāng)一個(gè)不擅長經(jīng)濟(jì)計(jì)量分析的學(xué)生面對一個(gè)計(jì)量分析的選題時(shí)，一定會(huì)因難度過大而感到難以勝任，這顯然不符合可行性的原則。其次，必須從選題本身的工作量、理論難度和深度、指導(dǎo)教師水平、圖書資料查詢條件、論文完成的時(shí)限要求等方面評估完成選題的客觀條件是否具備。以資料的可獲取性為例，經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)中省、市級(jí)以下的數(shù)據(jù)一般很難獲取，往往需要進(jìn)行實(shí)地調(diào)研而且調(diào)研工作量極大，本科學(xué)生往往很難獨(dú)立完成，缺乏數(shù)據(jù)的情況下，選題再好也很難寫出高質(zhì)量的論文。

二、經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文選題方面存在的問題

1．重視程度不夠，選題確定過于隨意

一方面，不少老師存在“重研究生論文，輕本科論文”的思想，開題以前老師實(shí)際介入并不多，往往交由學(xué)生自主選題，沒有給予相應(yīng)的交流、指導(dǎo)和建議;另一方面，本科學(xué)生“重工作，輕論文”，第七、八學(xué)期正是學(xué)生找工作和考研的階段，很多學(xué)生把主要精力放在了應(yīng)聘、工作實(shí)習(xí)和備考方面，無暇顧及畢業(yè)論文;還有一部分學(xué)生自認(rèn)為學(xué)業(yè)已成，將來從事的工作與論文研究的內(nèi)容無關(guān)，抱有走過場的心態(tài)。凡此種種，對論文選題的重要性缺乏認(rèn)識(shí)，不花功夫搜集資料并斟酌選題，臨近開題時(shí)往往隨便選一個(gè)題目應(yīng)付了事。在開題答辯中會(huì)經(jīng)常遇到這樣的情況:某個(gè)學(xué)生信口說出一個(gè)選題，卻對該選題的研究意義、文獻(xiàn)綜述、自己的研究框架和研究方法等茫然不知，當(dāng)老師指出其選題存在問題時(shí)，學(xué)生會(huì)立即將選題更換成另外一個(gè)完全風(fēng)馬牛不相及的題目，選題的過于隨意增大了題目的不確定和變動(dòng)性，最終會(huì)累及論文質(zhì)量。

2．偏好大選題，涉及面過于宏觀

較之其他專業(yè)，經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文選題過大、過泛的現(xiàn)象尤其突出。究其原因，一是與學(xué)科特點(diǎn)相關(guān)，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究分為宏觀、微觀部分，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究經(jīng)濟(jì)中有關(guān)總量的決定及變動(dòng)，涉及的是失業(yè)、通貨膨脹、經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、國際收支、財(cái)政政策、貨幣政策等宏觀“大”問題，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，無形中會(huì)強(qiáng)化這種“大”問題的心理暗示，選題時(shí)就會(huì)貪大求全，動(dòng)輒冠以“中國”或“我國”的字樣;二是學(xué)生往往擔(dān)心選題太小沒有東西可寫，認(rèn)為宏觀選題題目大、外延廣，寫作時(shí)順著每個(gè)外延發(fā)揮一下，就可以達(dá)到論文要求的篇幅，因而選擇了過寬過大的題目。比如“我國貨幣政策的目標(biāo)選擇”“試論中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略”等選題，這類選題本身包括了多維度和多層次，要求研究者對各個(gè)層次、各個(gè)維度的問題有清晰和準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，本科生的理論水平和對現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的認(rèn)知能力顯然達(dá)不到這一要求，過于宏觀的選題寫出來的東西往往缺乏深度、沒有重點(diǎn)。

3．選題范圍狹窄，題目相似度高

其實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)涉及面廣，又貼近社會(huì)生活，現(xiàn)實(shí)中有眾多問題值得研究，即使是同一個(gè)問題，也可以從不同的角度切入，應(yīng)該說為學(xué)生提供了廣闊的論文選題空間，經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文選題的范圍和題目應(yīng)該具有廣泛性和多樣性。但實(shí)際情況卻不是這樣，或者是因?yàn)橹笇?dǎo)老師連續(xù)幾年給學(xué)生的題目缺少變化;或者是因?yàn)閷W(xué)生相同的專業(yè)背景使他們的學(xué)術(shù)思維、研究視野趨于一致;或者是因?yàn)閷W(xué)生主要通過圖書館資料檢索，趨同的選題手段使那些點(diǎn)擊率高且參考文獻(xiàn)多的選題容易中標(biāo)，結(jié)果就是選題往往集中在幾個(gè)話題上，題目“扎堆”且重復(fù)率高，很難做到教育部要求的學(xué)位論文“一人一題”。比如人民幣升值、期貨市場、中小企業(yè)融資、貿(mào)易壁壘等都是近年學(xué)生熱衷的選題，連續(xù)幾年的畢業(yè)論文都可能出現(xiàn)相同的選題，甚至同一年同一個(gè)答辯小組中的題目也可能完全相同或僅有一兩字之差。

4．缺乏經(jīng)濟(jì)學(xué)思維，選題偏離專業(yè)方向

目前經(jīng)濟(jì)學(xué)本科畢業(yè)論文選題中仍存在部分偏離經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的選題，譬如“校園超市的營銷分析”，這個(gè)題目給人的第一印象就是營銷專業(yè)的題目，基本看不出經(jīng)濟(jì)學(xué)的專業(yè)特色，嚴(yán)格意義上就是一個(gè)不合格選題。但如果把它改成“校園超市的壟斷市場分析”，從題目就可以看出該選題是運(yùn)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀理論中的壟斷市場理論分析校園超市，無疑凸顯了經(jīng)濟(jì)學(xué)的專業(yè)特色。第一個(gè)題目之所以出現(xiàn)專業(yè)偏差，除了指導(dǎo)老師把關(guān)不嚴(yán)之外，主要原因是學(xué)生缺乏經(jīng)濟(jì)學(xué)思維。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種思維方式，它是一種方法，而不是一套結(jié)論。經(jīng)濟(jì)學(xué)教育除了傳授經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)，最重要的就是讓學(xué)生體會(huì)和掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式，并運(yùn)用這種思維方式分析經(jīng)濟(jì)問題，形成關(guān)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或經(jīng)濟(jì)問題的解釋。但現(xiàn)實(shí)中有部分學(xué)生及至畢業(yè)也沒培養(yǎng)起經(jīng)濟(jì)學(xué)思維，在選題時(shí)，面對經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中的具體問題，不能“像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考”，找不到經(jīng)濟(jì)學(xué)的切入視角，導(dǎo)致選題與專業(yè)相關(guān)度不高。

三、提高經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文選題質(zhì)量的建議

1．前置選題工作，夯實(shí)選題基礎(chǔ)

針對學(xué)生忙于找工作和考研、無暇顧及論文的情況，比較現(xiàn)實(shí)的做法是將畢業(yè)論文選題的時(shí)間安排適當(dāng)前移。比如在學(xué)生一進(jìn)入大四階段，有條件的學(xué)校甚至可以在三年級(jí)就讓學(xué)生進(jìn)入選題環(huán)節(jié)，提早確定指導(dǎo)老師，通過與指導(dǎo)老師交流溝通，在老師的指導(dǎo)和幫助下，學(xué)生可以早一步確定論文大方向。再有意識(shí)地將課程設(shè)計(jì)、社會(huì)調(diào)查以及專業(yè)實(shí)習(xí)等實(shí)踐環(huán)節(jié)與畢業(yè)論文結(jié)合起來，同時(shí)熟悉相關(guān)的理論分析方法和工具，展開文獻(xiàn)檢索和閱讀，從中搜集和積累相關(guān)資料，隨著對相關(guān)問題認(rèn)識(shí)和了解的不斷深入最終確定選題。前置選題工作的好處是給予論文選題環(huán)節(jié)充裕的時(shí)間保證，讓學(xué)生有足夠的時(shí)間思考斟酌并熟悉相關(guān)的知識(shí)領(lǐng)域，為提高選題質(zhì)量打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

2．強(qiáng)調(diào)畢業(yè)論文重要性，進(jìn)行選題環(huán)節(jié)專項(xiàng)輔導(dǎo)

應(yīng)以院、系或?qū)I(yè)為單位，召開畢業(yè)論文動(dòng)員會(huì)，宣講畢業(yè)論文的作用、價(jià)值和要求。強(qiáng)調(diào)畢業(yè)論文的寫作不僅是學(xué)生總結(jié)、檢驗(yàn)、深化所學(xué)專業(yè)知識(shí)的過程，更是訓(xùn)練分析解決實(shí)際問題的能力、為將來工作或更深層次研究奠定基礎(chǔ)的過程。對教師而言，指導(dǎo)論文不僅是培養(yǎng)目標(biāo)要求的職業(yè)責(zé)任，還是反映教師能力和科研水平的一項(xiàng)重要指標(biāo)，更是一個(gè)向?qū)W生學(xué)習(xí)提高自己的機(jī)會(huì)。總之，只有師生思想上高度重視，才能通力配合選出好的題目，做出好的文章?？梢詾閷W(xué)生進(jìn)行選題方面的專項(xiàng)輔導(dǎo)，教會(huì)學(xué)生如何選題。譬如，通過舉辦講座有針對性地講解選題原則;結(jié)合以往的論文題目說明選題如何找到經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角，如何以小見大、挖掘深入;尤其要注重本科畢業(yè)論文選題方法的介紹。在多種選題方法當(dāng)中，相對適合經(jīng)濟(jì)學(xué)本科學(xué)生、值得推薦的方法有以下兩種:第一是實(shí)踐選題法。即在社會(huì)實(shí)踐、經(jīng)濟(jì)調(diào)研和專業(yè)實(shí)習(xí)中，了解現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的新問題、新趨向，通過調(diào)研取得第一手資料，以此作為選題的依據(jù)。第二是查閱文獻(xiàn)法。即確定感興趣的領(lǐng)域，閱讀該領(lǐng)域內(nèi)權(quán)威的專業(yè)文獻(xiàn)資料，了解研究的歷史與現(xiàn)狀，那些該領(lǐng)域中尚未解決的課題或許就是選題方向。

3．強(qiáng)化選題階段的導(dǎo)師作用，重視任務(wù)的落實(shí)與檢查

針對指導(dǎo)老師在選題階段作用缺位的情況，要強(qiáng)化導(dǎo)師的指導(dǎo)作用。指導(dǎo)老師要及早進(jìn)入角色，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通交流，不能坐等學(xué)生上門詢問，而應(yīng)主動(dòng)了解學(xué)生的專業(yè)興趣點(diǎn)，介紹獲取與選題相關(guān)的文獻(xiàn)資料的渠道。向?qū)W生推薦綜述性或經(jīng)典的文獻(xiàn)，幫助學(xué)生分析調(diào)查研究、搜集數(shù)據(jù)的難易程度，啟發(fā)學(xué)生尋找經(jīng)濟(jì)分析的角度和需要運(yùn)用的實(shí)證研究方法，幫助學(xué)生對選題可行性給出基本判斷，避免選題的盲目性。針對學(xué)生不重視選題工作的情況，指導(dǎo)老師要通過布置給學(xué)生任務(wù)的落實(shí)與檢查調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。比如，可以讓學(xué)生就閱讀的文獻(xiàn)資料、關(guān)注的經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問題寫出綜述，專業(yè)實(shí)踐中可以讓學(xué)生寫日記、寫報(bào)告，以此督促、推動(dòng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，找到自己的視角;還可以要求學(xué)生跟老師通過郵件或電話定期匯報(bào)，在和老師交流中也可能就會(huì)找到合適的選題。

篇5

作為我國法律體系的有機(jī)組成，消防法律法規(guī)體系的建立和完善，對于我國公安消防機(jī)關(guān)依法履行職責(zé)，避免發(fā)生重大火災(zāi)事故，維護(hù)社會(huì)公共秩序，保護(hù)廣大人民群眾的生命和財(cái)產(chǎn)安全具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。但是，和西方先進(jìn)國家的消防法律法規(guī)體系相比較，我國消防法律法規(guī)體系建設(shè)起步較晚。同時(shí)，隨著我國社會(huì)主義市場場經(jīng)濟(jì)體制的確立和發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平和文明程度不斷提高，現(xiàn)行消防法律法規(guī)體系越來越不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。在這種情況下，為了促進(jìn)我國消防法律法規(guī)體系建設(shè)，有必要對我國消防法律法規(guī)體系中存在的問題進(jìn)行深入細(xì)致地探討，并在發(fā)現(xiàn)問題的基礎(chǔ)上尋找對策，從而不斷促進(jìn)我國消防法律法規(guī)體系的完善。

一、當(dāng)前我國消防法律法規(guī)體系存在的問題

（一）我國消防法律法規(guī)體系在我國法律體系中處于弱勢地位

在我國憲法中明確規(guī)定，我國行政機(jī)關(guān)行使職權(quán)必須嚴(yán)格依據(jù)我國國家機(jī)關(guān)組織法。消防法律法規(guī)體系作為我國公安消防特別行政法，對國務(wù)院、國家各級(jí)政府機(jī)關(guān)、各級(jí)行政主管部門等國家機(jī)關(guān)在消防行為上進(jìn)行了明確的規(guī)定。但是，目前在我國國家機(jī)關(guān)組織法中，根本沒有對國家機(jī)關(guān)的消防行為做出明確規(guī)定的組織法。這樣，在執(zhí)行消防法的過程中，許多國家機(jī)關(guān)會(huì)借口國家機(jī)關(guān)組織法中沒有消防法的內(nèi)容而拒絕執(zhí)行，在這樣的情況下，消防法對于國家機(jī)關(guān)來講就是一紙空文。

（二）我國消防法律法規(guī)體系嚴(yán)重滯后于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

和西方先進(jìn)國家適時(shí)進(jìn)行法律修改不同，我國法律法規(guī)修改嚴(yán)重滯后于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其主要原因是，我國法律法規(guī)的立法程序相當(dāng)復(fù)雜，無論是制定法律法規(guī)，還是對法律法規(guī)的修改，都相當(dāng)困難，制定法律法規(guī)往往要經(jīng)過繁瑣的手續(xù)，持續(xù)數(shù)年才能制定完成，對于法律法規(guī)的修改同樣如此。并且制定好的法律法規(guī)頒布后一旦開始實(shí)施，在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)便不再發(fā)生變化，這樣一來，就會(huì)導(dǎo)致我國的法律法規(guī)嚴(yán)重滯后于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。作為我國法律法規(guī)體系的重要組成部分，消防法律法規(guī)體系的制定、頒布和實(shí)施的過程同樣如此。

例如：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和建筑技術(shù)的快速發(fā)展，現(xiàn)代高層建筑已經(jīng)成為城市建筑的主力軍。但是，在我國消防法律法規(guī)體系中，涉及到現(xiàn)代高層建筑消防設(shè)計(jì)以及施工要求的內(nèi)容尚不健全，導(dǎo)致現(xiàn)代高層建筑消防設(shè)計(jì)與施工無法可依，同時(shí)又和原來的消防法律法規(guī)相沖突的現(xiàn)象。

（三）我國消防法律法規(guī)體系的執(zhí)行力不足

在我國，由于受到傳統(tǒng)思想的影響，人大于法的現(xiàn)象仍然存在，在消防法律法規(guī)體系執(zhí)行的過程中，常常出現(xiàn)由于主要領(lǐng)導(dǎo)的干涉而無法執(zhí)行的現(xiàn)象。同時(shí)，由于我國消防法律法規(guī)體系監(jiān)督的是國家機(jī)關(guān)、團(tuán)體以及各種類別的企事業(yè)單位，這樣也導(dǎo)致了我國消防法律法規(guī)在執(zhí)行上存在著一定的難度。通常情況下，不能按照消防法律法規(guī)體系規(guī)定執(zhí)行的國家機(jī)關(guān)、團(tuán)體以及企事業(yè)單位，如果不能進(jìn)行限期整改，通常只是對主要領(lǐng)導(dǎo)或者相關(guān)責(zé)任人進(jìn)行處分，并且大部分時(shí)候處罰力度也相當(dāng)?shù)汀Ｌ貏e是在一些機(jī)關(guān)單位中，相關(guān)責(zé)任人一般不是單位的主要領(lǐng)導(dǎo)或者法定代表人，這樣就出現(xiàn)了法律責(zé)任和消防責(zé)任相互脫節(jié)的現(xiàn)象，對消防法律法規(guī)的嚴(yán)肅程度帶來了一定的沖擊。

二、我國消防法律法規(guī)體系存在問題的對策

（一）改變我國消防法律法規(guī)體系在我國法律體系中的弱勢地位

正是因?yàn)槲腋鷩倚姓C(jī)關(guān)在行使職權(quán)時(shí)主要依據(jù)我國國家機(jī)關(guān)組織法。因此，為了保證我國消防法律法規(guī)體系對國家機(jī)關(guān)的約束力，避免國家機(jī)關(guān)和消防法律法規(guī)體系發(fā)生不必要的沖突，確保我國消防法律法規(guī)的順利執(zhí)行，必須切實(shí)改變我國消防法律法規(guī)體系在我國法律體系中的弱勢地位，按照我國實(shí)際狀況以及消防工作的特征，制定對國家機(jī)關(guān)具有約束作用的消防組織法。在消防組織法，必須明確各級(jí)黨政國家機(jī)關(guān)和公安消防機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系，通過法律的手段實(shí)現(xiàn)對國家機(jī)關(guān)違反消防法律法規(guī)的行為進(jìn)行限制和約束。

（二）大力加強(qiáng)消防法律法規(guī)體系建設(shè)

大力加強(qiáng)消防法律法規(guī)體系建設(shè)，是建設(shè)我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的需要，全面加強(qiáng)消防法律法規(guī)建設(shè)的需要，同時(shí)還是保障全體公民生命和安全的需要。加強(qiáng)消防法律法規(guī)體系建設(shè)，第一，必須大力加強(qiáng)消防法律法規(guī)體系的立法進(jìn)度，不斷適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體系以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，制定消防法律法規(guī)體系的立法規(guī)劃，促進(jìn)消防法律法規(guī)體系的立法進(jìn)程，保證消防法律法規(guī)體系建設(shè)和我國的社會(huì)制度以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，保證消防法律法規(guī)體系建設(shè)和消防隊(duì)伍建設(shè)相適應(yīng)；第二，要大力加強(qiáng)消防立法機(jī)制建設(shè)，按照民主以及公開立法的原則和方法，建立專家消防立法機(jī)制，公開征求廣大人民群眾的意見和建議，爭取反映他們最根本的利益。第三，要努力完善當(dāng)前實(shí)施的消防法律法規(guī)體系。在現(xiàn)行消防法律法規(guī)體系的基礎(chǔ)上，認(rèn)真分析當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需求，在不違背廣大人民群眾最根本利益的基礎(chǔ)上，制定和完善和現(xiàn)行消防法律法規(guī)相配套的法律法規(guī)體系，同時(shí)確保消防法律法規(guī)體系內(nèi)部互相協(xié)調(diào)，互相統(tǒng)一。第四，要認(rèn)真分析當(dāng)前消防方面出現(xiàn)的新矛盾、新問題，特別是外資企業(yè)進(jìn)入中國，必然帶來設(shè)計(jì)理念、建筑風(fēng)格以及消防安全技術(shù)的變化，特別是在高層建筑以及現(xiàn)代化工廠消防方面，更是面臨著前所未有的難題。在這種情況下，要想保證消防法律法規(guī)的與時(shí)俱進(jìn)，保證消防法律法規(guī)能夠符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形勢，參考西方先進(jìn)國家在消防法律法規(guī)建設(shè)上的經(jīng)驗(yàn)很有必要。

（三）努力提高我國消防法律法規(guī)體系的執(zhí)行力

在我國，要想提高我國消防法律法規(guī)體系的執(zhí)行力。主管領(lǐng)導(dǎo)首先必須大力加強(qiáng)自身的政治思想修養(yǎng)，充分認(rèn)識(shí)到消防法律法規(guī)的重要性，嚴(yán)格按照法律法規(guī)程序辦事，決不可凌駕于消防法律法規(guī)之上。在國家機(jī)關(guān)、團(tuán)體以及企事業(yè)單位中，消防安全的責(zé)任人，必須是其法定代表或者主要責(zé)任人，從而確保法律責(zé)任設(shè)定和職責(zé)設(shè)定相一致，保證在發(fā)生違反消防法律法規(guī)時(shí)責(zé)任追求的嚴(yán)肅性。

篇6

城市和市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)研究是本區(qū)域清代經(jīng)濟(jì)史研究的重要組成部分，20世紀(jì)80年代和90年代初的研究主要集中于漢口、景德鎮(zhèn)和沙市等大城市，90年代以后，研究的視角由上而下，注意到中小城鎮(zhèn)、墟市以及對市鎮(zhèn)體系的考察。近年來，還出現(xiàn)了對一個(gè)省乃至長江中游全區(qū)域市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的綜合研究。這種研究趨勢的發(fā)展的特點(diǎn)也從一個(gè)側(cè)面證明了長江中游區(qū)域城鎮(zhèn)體系的層級(jí)特點(diǎn)，即屬于全國性或全區(qū)域性的中心城市規(guī)模大，數(shù)量也與本區(qū)域在全國的地位相匹配；初級(jí)市場——大量的介于縣與村之間小市鎮(zhèn)(集市)數(shù)最多、分布廣；而處于大城市和小集市之間的中間層級(jí)的城鎮(zhèn)數(shù)量少，起不到在前兩級(jí)之間的承接作用。

漢口。關(guān)于長江中游地區(qū)城市和市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的研究以漢口最多。吳量愷在研究清前期國內(nèi)市場時(shí)已注意到漢口在全國商品轉(zhuǎn)運(yùn)、銷售中的重要地位②，并以漢口為例說明城市經(jīng)濟(jì)和商業(yè)貿(mào)易之間的關(guān)系③。其后，吳量愷又在對清代湖北沿江口岸城市的研究中指出，清代漢口等湖北沿江口岸城市已成為全國性的轉(zhuǎn)運(yùn)中心、各地商貨的集散中心和各地商人活動(dòng)中心，其城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展是互為條件的。轉(zhuǎn)運(yùn)貿(mào)易的興盛促使湖北自然經(jīng)濟(jì)發(fā)生分解，刺激了商業(yè)性農(nóng)業(yè)的發(fā)展，也對全國經(jīng)濟(jì)局勢產(chǎn)生影響④。

陶建平的研究認(rèn)為，至遲到康熙年間，漢口已成為一個(gè)商業(yè)網(wǎng)絡(luò)極為遼闊的大商鎮(zhèn)，其形成原因可以從物資依托、地理優(yōu)勢、社會(huì)氛圍和武漢原有的貿(mào)易基礎(chǔ)方面考慮。漢口商業(yè)網(wǎng)絡(luò)的形成對商品生產(chǎn)的發(fā)展、商人組織的涌現(xiàn)乃至當(dāng)?shù)氐拿裆袼滓约皾h口的文化教育、公益事業(yè)的發(fā)展都起了影響和促進(jìn)作用⑤。宋平安從市場、商業(yè)組織、貿(mào)易及其機(jī)制、交通諸方面對明清漢口商業(yè)經(jīng)濟(jì)體系進(jìn)行了探討，認(rèn)為作為轉(zhuǎn)口貿(mào)易型城市，清代的漢口已處于其商業(yè)經(jīng)濟(jì)的“黃金時(shí)代”，漢口商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，加速了我國封建社會(huì)后期自然經(jīng)濟(jì)解體的速度，但解體是相對的，由于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的制約，轉(zhuǎn)運(yùn)型貿(mào)易城市無法真正自立。漢口商品經(jīng)濟(jì)的繁盛反映了我國封建社會(huì)后期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般狀況與命運(yùn)⑥。石瑩認(rèn)為清代前期漢口鎮(zhèn)興起并發(fā)展為全國四大名鎮(zhèn)之一，正是“兩通”(交通、流通)發(fā)展的結(jié)果。并對清前期漢口商品市場的形成、規(guī)模及主要功能等方面作了探討，認(rèn)為漢口市場具有明顯的消費(fèi)性特征，其主要功能是中轉(zhuǎn)貿(mào)易，作為一個(gè)典型的商業(yè)城市，依靠轉(zhuǎn)運(yùn)貿(mào)易形成的商業(yè)繁榮，其商品流通的性質(zhì)不是資本主義的，而是封建經(jīng)濟(jì)的重要補(bǔ)充⑦。關(guān)文發(fā)從漢口商業(yè)發(fā)展的歷史因素、背景條件和地理優(yōu)勢對漢口商業(yè)崛起的原因進(jìn)行了探討，認(rèn)為漢口之興與漢陽奠定的基礎(chǔ)有直接的關(guān)系，鸚鵡洲的湮沒間接地促使?jié)h口成為大市，明代成化年間的漢水改道則是漢口興盛諸因素中最重要、最直接的因素，為漢口的地理優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為商業(yè)優(yōu)勢提供了前提，實(shí)現(xiàn)了漢口歷史上的第一次起飛。關(guān)文發(fā)探討了商業(yè)的主體結(jié)構(gòu)以及商業(yè)行幫等問題，指出漢口主體行業(yè)的發(fā)展與其地得“水”之利和得“中”之勢有關(guān)，但是由于生產(chǎn)技術(shù)條件的限制，漢口工業(yè)與商業(yè)發(fā)展不平衡。漢口商幫對于漢口市場環(huán)境的形成、對于漢口成為全國性的中心大市起了不可估量的作用⑧。梅莉、張國雄通過對歷史上武漢市場轉(zhuǎn)移的考察，也認(rèn)為由于成化年間的漢水改道，商業(yè)市場更明顯地向漢口集中，使?jié)h口后來居上，成為著名商業(yè)中心。漢口在短短幾百年間的崛起，其原因在于兩湖平原大開發(fā)帶來社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步和商品生產(chǎn)的發(fā)展，為城鎮(zhèn)商業(yè)繁榮提供了物資依托，唐、宋商業(yè)的繁榮為明清商業(yè)網(wǎng)絡(luò)的形成提供了基礎(chǔ)，同時(shí)還在于漢口所處的地理交通優(yōu)勢適應(yīng)了社會(huì)生產(chǎn)對商品市場的需求。清代的漢口已是全國性商品市場，其主要功能是中轉(zhuǎn)貿(mào)易，也是各地商人廣泛集中活動(dòng)的中心⑨。

此外，范植清考察了前漢口商業(yè)資本發(fā)展的狀況與原因⑩。王永年對晚清漢口城市的發(fā)展以及對外貿(mào)易和商業(yè)發(fā)展作了研究⑾。彭雨新和江溶就美國學(xué)者羅威廉對漢口商業(yè)行會(huì)的研究作了介紹⑿。任放對漢口城市近代化的研究⒀以及陳鈞對漢口商業(yè)文化的研究⒁，皮明庥對武漢城市史的研究等⒂，把清代漢口經(jīng)濟(jì)研究更推向縱深。

景德鎮(zhèn)和沙市。在景德鎮(zhèn)城市經(jīng)濟(jì)研究方面，80年代初，梁淼泰就撰文指出，景德鎮(zhèn)的興起，不是因?yàn)樗谡紊匣蜍娛律嫌泻沃匾匚唬膊皇且虻靥幰獩_而繁榮，景德鎮(zhèn)之所以成為城市，全憑瓷業(yè)的發(fā)展，是一座單一的手工業(yè)城市。但它又與明清時(shí)期江南的手工業(yè)城鎮(zhèn)不同，就手工業(yè)與農(nóng)業(yè)的分離而言，明清時(shí)的景德鎮(zhèn)已基本上完成了這一歷程而走在江南其他市鎮(zhèn)的前面，成為一座次等城市⒃。90年代初，梁氏將其景德鎮(zhèn)研究總結(jié)為一部專著⒄。蕭放考察了自宋迄清八百多年景德鎮(zhèn)作為工商業(yè)城市逐漸形成和發(fā)展，以及與農(nóng)村分離的過程。指出清代是景德鎮(zhèn)走向繁榮的階段，這一時(shí)期瓷業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)是以小型民營手工工場為主，出現(xiàn)了燒造聯(lián)合的較大的手工工場。景德鎮(zhèn)同農(nóng)村分離的過程在前尚未完成，但已預(yù)示著有向近代城市轉(zhuǎn)化的趨勢⒅。曹國慶的研究指出，明清時(shí)期，徽商尤其是徽州瓷商在景德鎮(zhèn)活動(dòng)非?；钴S，這與瓷業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展帶動(dòng)了商業(yè)貿(mào)易的繁榮，景德鎮(zhèn)瓷器原材料對徽州祁門瓷石的依賴，以及徽商的經(jīng)商才能等多種因素有關(guān)⒆。曹國慶與蕭放還根據(jù)實(shí)地調(diào)查材料，結(jié)合有關(guān)文獻(xiàn)討論了景德鎮(zhèn)的瓷業(yè)生產(chǎn)、商業(yè)貿(mào)易、行會(huì)、城市社會(huì)生活，以及與周邊地區(qū)的關(guān)系等問題⒇。此外，近年關(guān)于景德鎮(zhèn)的綜合研究，還有方李莉的《飄逝的古鎮(zhèn)——瓷都舊事》[21]。

在長江中游城市和市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)研究中，關(guān)于沙市的研究僅次于漢口和景德鎮(zhèn)。徐希凱討論了清末民初時(shí)棉花貿(mào)易在沙市的地位及其與沙市城市經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系[22]。吳量愷在研究湖北沿江口岸城市時(shí)同時(shí)指出，沙市與漢口一樣具有轉(zhuǎn)運(yùn)貿(mào)易性質(zhì)[23]。陳關(guān)龍利用地方志及竹枝詞等史料對明清時(shí)期沙市的商品市場進(jìn)行了探討，認(rèn)為沙市經(jīng)歷了明清之際的蕭條及清初百年生聚之后，咸豐同治時(shí)商品市場繁榮，并分析了其繁榮和貿(mào)易發(fā)達(dá)的原因、清末開埠后傳統(tǒng)市場的被沖擊，以及明清時(shí)期沙市商品市場盛衰的原因[24]。梅莉、張國雄的研究綜合了前人的大部分論點(diǎn)，在考察商品市場和商幫的基礎(chǔ)上指出，沙市的商品結(jié)構(gòu)與漢口相似，帶有明顯的消費(fèi)特征，貿(mào)易的功能主要是轉(zhuǎn)口貿(mào)易，這與其地理位置有關(guān)，隨著兩湖平原開發(fā)的深入和漢口的興起，沙市的地位削弱[25]。

其他城市、城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)研究。關(guān)于宜昌，吳量愷的研究說明，它與漢口、沙市一樣，屬于湖北沿江口岸的轉(zhuǎn)運(yùn)貿(mào)易城市，但地位與功能稍次[26]。段超考察了宜昌城市在清展的各個(gè)階段，認(rèn)為宜昌是一個(gè)轉(zhuǎn)口性極強(qiáng)的貿(mào)易城市，并進(jìn)一步闡述了轉(zhuǎn)口貿(mào)易城市的發(fā)展和國內(nèi)經(jīng)濟(jì)狀況、社會(huì)環(huán)境、運(yùn)輸狀況及地理環(huán)境的關(guān)系[27]。

蕭放討論了明清時(shí)期江西四大工商市鎮(zhèn)(景德鎮(zhèn)、河口鎮(zhèn)、吳城鎮(zhèn)、樟樹鎮(zhèn))發(fā)展的共同特點(diǎn)以及各自在工商業(yè)和貿(mào)易中的側(cè)重[28]，并且就樟樹鎮(zhèn)藥業(yè)的發(fā)展作了詳細(xì)的個(gè)案研究[29]。 20世紀(jì)90年代以后，國內(nèi)對于初級(jí)市場形態(tài)以及偏遠(yuǎn)地區(qū)的市鎮(zhèn)和墟鎮(zhèn)的考察逐漸增多。徐曉望在對江西農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的研究中討論了江西農(nóng)村墟市的分布和市場一般情形[30]。王根泉考察了江西撫州府墟鎮(zhèn)的數(shù)量、規(guī)模、層次以及分布特點(diǎn)[31]。曾學(xué)優(yōu)探討了贛江中游的農(nóng)村小市場、縣級(jí)市場和地區(qū)市場，實(shí)際上也是關(guān)于市鎮(zhèn)、城市的研究。他的研究分析了贛江中游地區(qū)市場分布的特點(diǎn)，指出清代贛中地區(qū)已初步形成農(nóng)村市場網(wǎng)絡(luò)[32]。謝廬明利用歷史文獻(xiàn)和田野調(diào)查資料，對明清時(shí)期贛南農(nóng)村墟市的數(shù)量、類型及特點(diǎn)進(jìn)行描述和分析，探討了近代社會(huì)變遷對贛南農(nóng)村墟市的影響，并分析了當(dāng)?shù)剞r(nóng)村墟市在近代市場化過程中遲緩的深層次原因[33]。

李華在關(guān)于清代湖南商業(yè)的研究中對長沙、湘潭、衡陽、清泉縣城、衡山縣城等的商業(yè)發(fā)展形態(tài)進(jìn)行了分析，填補(bǔ)了這些地區(qū)城市經(jīng)濟(jì)研究的空白[34]。王朝輝以永順縣王村鎮(zhèn)清末至民國年間桐油貿(mào)易與港口勃興為切人點(diǎn)，討論了近代湘西市鎮(zhèn)化的發(fā)展[35]。張家炎的研究認(rèn)為，明清時(shí)期江漢平原的農(nóng)業(yè)開發(fā)吸引了外地和本地商人的活動(dòng)，有利于加速該地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品商品化的過程，同時(shí)也促進(jìn)了該地區(qū)農(nóng)村市鎮(zhèn)的繁榮，然而其商業(yè)只限于初級(jí)農(nóng)副產(chǎn)品輸出和境內(nèi)外物資簡單轉(zhuǎn)運(yùn)貿(mào)易，市鎮(zhèn)功能過于單一，不利于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)突破種植業(yè)為主的結(jié)構(gòu)，使得江漢平原始終只以農(nóng)業(yè)見長[36]。

此外，許檀關(guān)于明清農(nóng)村集市的研究中對長江中游也有所涉及，指出湖廣、江西的農(nóng)村集市與華北大體相同，是在明代中葉起步，清代中葉時(shí)形成一個(gè)涵蓋廣闊、運(yùn)作自如的農(nóng)村集市網(wǎng)[37]。

關(guān)于本區(qū)內(nèi)較大范圍市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的整體性研究，較早的是劉石吉對明清江西墟市和市鎮(zhèn)的研究[38]。90年代以后，尤其是近年來許檀的研究以及一批碩士、博士論文的研究，將長江中游區(qū)域市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)史研究基本覆蓋。許檀對江西商業(yè)城鎮(zhèn)的研究認(rèn)為，由于贛江航道在江西商業(yè)中的地位和作用以及明清獨(dú)口通商，大庾嶺商道在全國南北貿(mào)易中的地位也愈加重要，他并考察了大庾嶺商道沿線的七個(gè)商業(yè)城鎮(zhèn)的興盛及其與大庾嶺商道的關(guān)系[39]。巫仁恕和傅樂園分別探討了明清湖南、湖北的市鎮(zhèn)發(fā)展與變遷[40]。任放則考察了明清整個(gè)長江中游地區(qū)的市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)，包括其依托的自然和人文環(huán)境、市鎮(zhèn)網(wǎng)絡(luò)、墟場和集期、專業(yè)市鎮(zhèn)、市鎮(zhèn)與倉儲(chǔ)、市鎮(zhèn)管理機(jī)制、市鎮(zhèn)功能以及以漢口為代表的市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的近代轉(zhuǎn)型，內(nèi)容非常全面，部分研究的開拓和深入為前人所未及[41]。方志遠(yuǎn)在其專著《明清湘鄂贛地區(qū)的人口流動(dòng)與城鄉(xiāng)商品經(jīng)濟(jì)》[42]中對本地區(qū)城鄉(xiāng)市場進(jìn)行了層級(jí)劃分(作者文中稱為“有形市場”，實(shí)為學(xué)者所研究的城市或市鎮(zhèn))，并考察了其分布和特點(diǎn)、專業(yè)市場(市鎮(zhèn))以及決定其規(guī)模的諸因素。

二市場、商品流通和商人的研究

20世紀(jì)80年代以來的全國性清代經(jīng)濟(jì)史研究中，涉及到長江中游地區(qū)市場(廣義的市場)和商品流通的考察，首先有吳承明《論清代前期我國國內(nèi)市場》和《論我國半殖民地半封建國內(nèi)市場》[43]對清代長江中游地區(qū)在國內(nèi)市場中的地位、糧食和棉布流通的地位進(jìn)行的總體性考察，其結(jié)論對隨后的研究具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。吳量愷對清代前期國內(nèi)市場進(jìn)行了考察[44]，認(rèn)為清朝前期區(qū)域性市場已發(fā)展為全國性市場，商人遠(yuǎn)距離活動(dòng)活躍，并指出了全國商品糧運(yùn)銷中湘鄂地區(qū)的作用。方行對市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)功能類型的分析，也注意到了湖南“保障供給”型市鎮(zhèn)和江西“商品集散市場”功能性質(zhì)的市鎮(zhèn)，但論述的重點(diǎn)是江南地區(qū)“多功能全面發(fā)展”的市鎮(zhèn)[45]。傅衣凌認(rèn)為明清時(shí)代國內(nèi)市場已經(jīng)初步形成，較早地論及湖南、湖北、江西的初級(jí)市場，如洪江、劉家隔、樟樹鎮(zhèn)，專業(yè)市鎮(zhèn)如漢口、江西景德鎮(zhèn)和東鄉(xiāng)縣，以及江西鉛山的商品市場、江西、洞庭商人等。勾畫了明清長江中游在全國市場中的地位和商品流通的概貌[46]。另外，陳學(xué)文的《中國封建晚期的商品經(jīng)濟(jì)》也部分涉及到長江中游的商品流通[47]。

隨著清代經(jīng)濟(jì)史其它領(lǐng)域研究的展開，對長江中游的研究也更加拓寬深入。如徽州學(xué)研究中關(guān)于長江中下游商品流通的研究，使長江中游的地位顯得重要起來。張海鵬的《徽商研究》是對80年代中期以前徽商研究的總結(jié)，其中“徽商在長江流域的經(jīng)營活動(dòng)”涉及到了長江中游和下游的商業(yè)流通情況；“徽商在茶、木、糧、典和棉布業(yè)中的經(jīng)營活動(dòng)”探討了除鹽業(yè)以外，徽商所從事的大宗商品的長途販運(yùn)貿(mào)易活動(dòng)，包括徽商與茶葉貿(mào)易、徽商與木材貿(mào)易、徽商與糧食貿(mào)易、徽州典商述略、徽商與江南棉織業(yè)幾個(gè)部分[48]。此外，王廷元和李琳琦分別對徽商與吳楚貿(mào)易、木材貿(mào)易進(jìn)行了專題研究[49]。

除了徽商研究中的長江中下游長距離商品貿(mào)易外，對本地區(qū)商品流通的專門研究，目前僅限于糧食、食鹽和棉花的流通。其中關(guān)于糧食流通，較早的是80年代初陳支平對清代江西糧食運(yùn)銷的研究。他詳細(xì)考察了江西產(chǎn)生省內(nèi)糧食運(yùn)銷的原因和特點(diǎn)、省外糧食運(yùn)銷的方向和路線，估算了外運(yùn)糧食數(shù)量，并指出其對東南沿海和本地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用及其有限性。這一研究可稱為研究區(qū)域糧食運(yùn)銷的優(yōu)秀范例，亦為本研究領(lǐng)域長期無人超越的里程碑[50]。此后，大量的糧食貿(mào)易研究圍繞著“湖廣熟，天下足”的討論展開。吳琦在對清代湖廣漕運(yùn)的研究中，論述了湖廣漕運(yùn)(主要是糧食)與商品流通的關(guān)系及其對城鎮(zhèn)發(fā)展的促進(jìn)作用，尤其是對本地區(qū)商業(yè)城市繁榮的推動(dòng)作用[51]。鐘永寧用計(jì)量方法討論了18世紀(jì)湖南糧食輸出的可行性問題[52]。張國雄對兩湖糧食外運(yùn)的研究認(rèn)為，“湖廣熟，天下足”這一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象產(chǎn)生于明代中后期，盛于清代，外運(yùn)糧食有漕糧、官府采買和民間商販三種結(jié)構(gòu)，其集中的方式、解決的問題以及產(chǎn)生的作用各不相同。在同時(shí)期的余糧輸出省中，兩湖居首位，地位高于四川、江西等省[53]。這一觀點(diǎn)在張國雄與梅莉合著的《兩湖平原開發(fā)探源》中也有表述。張建民在其關(guān)于“湖廣熟，天下足”的討論中也考察了長江沿岸的米糧流通[54]。方志遠(yuǎn)的近著對以上觀點(diǎn)作了總結(jié)研究。此外，張巖考察了漢口糧食的省外省內(nèi)運(yùn)銷情況及其性質(zhì)和影響[55]。最近，鐘興永在對湘米貿(mào)易的研究中，對清代湘米產(chǎn)量和輸出渠道、省內(nèi)湘米市場網(wǎng)絡(luò)、湘米交易方式、貿(mào)易價(jià)格以及湘米貿(mào)易發(fā)展的原因等作了更為細(xì)致的考察，填補(bǔ)了該領(lǐng)域研究的空白[56]。至此，對長江中游糧食貿(mào)易的研究基本全面。

方志遠(yuǎn)對明清湘鄂贛地區(qū)食鹽流通的研究非常詳細(xì)，包括淮鹽的行鹽區(qū)與行鹽額、政府對淮鹽和私鹽販運(yùn)的不同態(tài)度，以及淮鹽在湘鄂地區(qū)行銷的狀況[57]。關(guān)于棉布流通情況，劉秀生論述了清中期湘鄂贛地區(qū)棉布生產(chǎn)的自給性，討論了其區(qū)域內(nèi)市場和外銷市場圈，從而考察湘鄂贛市場圈在清代全國布匹市場格局形成中的決定性影響，以及形成這種格局的原因。這一研究別開生面，很有價(jià)值，對于商品流通研究具有指導(dǎo)性意義，無論就其研究方法還是研究結(jié)論而言，均可稱為這一研究領(lǐng)域的上乘之作[58]。對于其他經(jīng)濟(jì)作物作為商品的流通，目前雖未見到專門的研究，但一些學(xué)者的研究已對本區(qū)域的藍(lán)靛、甘蔗、苧麻和茶葉的流通有所涉及[59]。

關(guān)于商人的研究和城市、市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)研究以及商品流通的研究密不可分，時(shí)常交織在一起。如前引王廷元、李琳琦對徽商的研究和曹國慶對景德鎮(zhèn)徽州瓷商的研究。張海鵬的《徽商研究》更涉及徽商在長江中游的活動(dòng)、經(jīng)營行業(yè)、經(jīng)營方式、商業(yè)資本流向情況。李華對湖北的地方商人、湖南的本地和外籍商人都有專門的研究。他認(rèn)為清代湖北農(nóng)村由于經(jīng)濟(jì)作物的大面積種植，農(nóng)產(chǎn)品的商品化，吸引和刺激了各地商人的到來，其中，外地商人多于本地商人，外省商人勢力大于本省商人，商品交易的頻繁還促進(jìn)了大小市場和專業(yè)市場的形成，但占絕對多數(shù)的仍是小市場，進(jìn)而指出湖北農(nóng)村經(jīng)濟(jì)在全國的地位。在清代湖南的城鄉(xiāng)則活躍著除本籍商人之外的十幾個(gè)外省商幫，為其他省份所少見，這一現(xiàn)象意味著湖南商品經(jīng)濟(jì)的活躍和社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長水平的高度發(fā)展，有清一代湖南的社會(huì)經(jīng)濟(jì)已發(fā)展到僅次于長江三角洲和珠江三角洲的地位。在湖南活動(dòng)的各商幫中，本地商人似乎最為強(qiáng)大，他們不僅在本省經(jīng)商，且在鄰省城鄉(xiāng)活動(dòng)，湖南商人在當(dāng)時(shí)全國眾多商幫中處于中等以上的地位[60]。前引方志遠(yuǎn)近著對湘鄂贛地區(qū)的商人亦作了總結(jié)性研究，內(nèi)容涉及商人的社會(huì)構(gòu)成與資金來源、經(jīng)營行業(yè)與方式、經(jīng)營觀念與利潤投向以及商人組織與市場管理。

三農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的研究

關(guān)于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的研究，80年代較少，90年代學(xué)者對這一領(lǐng)域的關(guān)注開始加強(qiáng)。這方面的專著，首推傅衣凌的《明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)史論文集》[61]，他在書中關(guān)于城鄉(xiāng)商品經(jīng)濟(jì)、江西工商人口流動(dòng)的研究，具有開拓意義。陳學(xué)文、鄭昌淦以及劉秀生等學(xué)者在全國性商品經(jīng)濟(jì)研究中對長江中游經(jīng)濟(jì)均有涉及[62]，可視為清代本地區(qū)在全國經(jīng)濟(jì)地位的一種反映。對于本地區(qū)的研究專著有吳量愷的《清代湖北農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究》[63]，龔勝生的《清代兩湖農(nóng)業(yè)地理》[64]，以及近期方志遠(yuǎn)的《明清湘鄂贛地區(qū)的人口流動(dòng)與城鄉(xiāng)商品經(jīng)濟(jì)》。

關(guān)于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的論文，也大量集中于糧食研究。譚天星就兩湖糧食產(chǎn)量、糧食商品化、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)水平以及兩湖農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)表了多篇論文[65]，是較早關(guān)注這一領(lǐng)域的學(xué)者之一。江漢平原農(nóng)業(yè)研究方面，張家炎的貢獻(xiàn)尤多，除前文介紹的關(guān)于農(nóng)業(yè)開發(fā)對當(dāng)?shù)厣倘嘶顒?dòng)和市鎮(zhèn)發(fā)展影響的研究之外，主要集中于清代江漢平原地區(qū)的水稻生產(chǎn)、作物結(jié)構(gòu)特征以及該地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展的地區(qū)特征、湖北雜糧作物等方面，指出了江漢平原糧棉兼重、各種類型均有發(fā)展的特點(diǎn)。他并撰文比較兩湖平原和長江三角洲農(nóng)業(yè)的發(fā)展，圍繞“蘇湖熟，天下足”和“湖廣熟，天下足”諺語的轉(zhuǎn)化，討論了兩地農(nóng)業(yè)重點(diǎn)的次第轉(zhuǎn)變、勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的不同途徑及其對當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的正負(fù)作用、城鎮(zhèn)工商業(yè)對農(nóng)業(yè)的不同反饋?zhàn)饔?，已從描述、分析的研究積累上升到理論總結(jié)的高度[66]。張國雄是又一位對“湖廣熟，天下足”有專門探討的學(xué)者，在前引張氏與梅莉的合著中可以看出，同時(shí)他還專門發(fā)表了討論該諺語的經(jīng)濟(jì)地理特征和產(chǎn)生條件的論文[67]。龔勝生除了前文介紹的對兩湖農(nóng)業(yè)地理的研究外，還專門考察了清代兩湖玉米和甘薯的分布。并在對兩湖米價(jià)的考察中指出，清代兩湖米價(jià)經(jīng)歷了一個(gè)由高而低又由低而高的趨勢過程，這個(gè)趨勢過程與其耕地負(fù)荷量的變化有著密切的關(guān)系，實(shí)質(zhì)上反映了人地關(guān)系的演變，清代兩湖米價(jià)的長期上漲還對其民生狀況產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。另外，龔勝生對本地區(qū)耕地結(jié)構(gòu)的研究填補(bǔ)了該領(lǐng)域的空白，在對明清載籍耕地類型進(jìn)行的探討中，龔氏闡述了該地區(qū)耕地結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)及形成原因，指出自然條件的制約是該地耕地梯度差異形成的主要原因，水田比重是影響該地區(qū)明清商品大米輸出諸因素中的主導(dǎo)因素[68]。此外，李華研究了湖南的稻谷生產(chǎn)[69]，梅莉探討了湖北的農(nóng)業(yè)區(qū)域特征[70]。

關(guān)于本區(qū)域經(jīng)濟(jì)作物的研究，龔勝生考察了兩湖茶葉的種植與分布和棉花的集中產(chǎn)區(qū)[71]。梅莉?qū)辈枞~的集中產(chǎn)區(qū)進(jìn)行了專門的研究，并提出明清湖北茶葉發(fā)展的兩個(gè)階段，分析了各階段的發(fā)展情形和原因[72]。李華對湖北、湖南經(jīng)濟(jì)作物均有研究，并指出了湖北經(jīng)濟(jì)作物種植與商人活動(dòng)、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系[73]。關(guān)于江西經(jīng)濟(jì)作物的研究也有不少，曹樹基的研究較早地涉及到贛南和贛北經(jīng)濟(jì)作物的種植。[74]其后于少海在對贛南商品經(jīng)濟(jì)的考察中再次討論了贛南的經(jīng)濟(jì)作物。[75]前引王根泉等的文章還考察了江西撫州府地區(qū)經(jīng)濟(jì)作物的種植。[76]昌慶鐘、李衛(wèi)東等則對清代江西省經(jīng)濟(jì)作物的發(fā)展及其局限作了全面的探討[77]。至此，對于湘鄂贛三省這一領(lǐng)域的研究已基本覆蓋。最后，值得一提的仍是方志遠(yuǎn)的《明清湘鄂贛地區(qū)的人口流動(dòng)與城鄉(xiāng)商品經(jīng)濟(jì)》，該書內(nèi)容博大，除前引各方面專題均有總結(jié)性研究外，于湘鄂贛經(jīng)濟(jì)作物和加工的研究可謂用力匪淺，在茶葉、棉花的研究之外，又開辟了對苧麻、藍(lán)靛、煙草以及其他作物種植與加工的研究。

90年代還出現(xiàn)一些對于農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的研究，如方行、李華對湖南的研究[78]，前引王根泉等對江西撫州商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的研究[79]，徐曉望對江西農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)總體性的研究[80]。此外，梁淼泰對江西浮梁縣農(nóng)村商品的考察最為細(xì)致，他認(rèn)為明清時(shí)期景德鎮(zhèn)的商品經(jīng)濟(jì)繁榮，浮梁農(nóng)村則自然經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，一個(gè)地區(qū)之內(nèi)，先進(jìn)的手工業(yè)和低下的耕作水平長期并存，很不相稱，城市雖能帶動(dòng)農(nóng)村輸出大量農(nóng)村商品，卻不能引發(fā)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的變化[81]。

四 手工業(yè)和礦業(yè)研究

這方面的研究主要有李華對湖南采礦業(yè)的考察[82]和梅莉?qū)奔徔棙I(yè)的研究[83]。江西手工業(yè)的研究則主要集中于景德鎮(zhèn)瓷器的研究，此處不再贅述。

本區(qū)域手工業(yè)和礦業(yè)整體性的研究以方志遠(yuǎn)的《明清湘鄂贛地區(qū)的人口流動(dòng)與城鄉(xiāng)商品經(jīng)濟(jì)》中相關(guān)專題的考察最為全面，其內(nèi)容包括制瓷業(yè)、造紙業(yè)以及各種經(jīng)濟(jì)作物加工業(yè)(棉布加工業(yè)等)。文中比較了主要手工業(yè)與經(jīng)濟(jì)作物加工業(yè)的異同，指出其共同性是使用簡單的工具、具有一定的科學(xué)含量，但基本上屬于手工生產(chǎn)，其動(dòng)力均為原始動(dòng)力。差異性則表現(xiàn)在生產(chǎn)方式、商品化程度以及社會(huì)效應(yīng)等方面。該書還考察了本地區(qū)的礦冶業(yè)及其生產(chǎn)方式。

五 經(jīng)濟(jì)開發(fā)與環(huán)境變遷研究

清代也是長江中游部分地區(qū)的經(jīng)濟(jì)大開發(fā)時(shí)期，這方面的研究較早的有80年代曹樹基對流民與江西山區(qū)開發(fā)的考察[84]，但這時(shí)的研究只注重開發(fā)對經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用，還未對其引發(fā)的環(huán)境問題進(jìn)行考察。隨著研究的深入和展開，經(jīng)濟(jì)開發(fā)在產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，其生態(tài)效應(yīng)的問題也日益受到學(xué)界的關(guān)注。張建民較早地在這方面作了探討，認(rèn)為清代湘鄂西部山區(qū)人口的急劇增長推動(dòng)了開潮，而落后的開發(fā)手段和水利條件，加上在不宜糧的山區(qū)進(jìn)行以糊口為目的的開發(fā)，造成單一的生產(chǎn)、超薄型平面墾殖、以消耗甚至破壞自然資源為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長手段的經(jīng)濟(jì)特征。這種開發(fā)雖實(shí)現(xiàn)了量的增長，但最終造成森林等資源的破壞和浪費(fèi)、與此相關(guān)的多種經(jīng)營的枯竭以及在當(dāng)時(shí)即已出現(xiàn)的水土流失現(xiàn)象或傾向。另外他還就江漢平原、洞庭湖區(qū)垸田與水災(zāi)進(jìn)行了考察，注意到了清后期該地區(qū)生態(tài)惡化的問題[85]。

此后，宋平安對江漢平原水災(zāi)害與經(jīng)濟(jì)開發(fā)的互動(dòng)關(guān)系進(jìn)行了分析[86]。龔勝生探討了清代兩湖人口壓力下的環(huán)境惡化問題，認(rèn)為兩湖在乾隆時(shí)期出現(xiàn)了人口壓力，根本原因是清中期的社會(huì)安定、人口增長，使得人均耕地下降。人口壓力的緩和主要靠剩余人口擴(kuò)散——土地開墾來實(shí)現(xiàn)，從而引起生態(tài)環(huán)境的惡化。對此清人雖已有認(rèn)識(shí)，但囿于時(shí)代的局限和現(xiàn)實(shí)的困難，未能采取有效的防治措施[87]。張國雄對兩湖農(nóng)業(yè)的研究也注意到經(jīng)濟(jì)開發(fā)與環(huán)境變遷的關(guān)系[88]，在《兩湖平原開發(fā)探源》中又分析了兩湖平原水旱災(zāi)害的變化及其與垸田經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，以此考察大開發(fā)過程中經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效應(yīng)的相互影響，從而使兩湖經(jīng)濟(jì)研究又上升到新的高度。

20世紀(jì)80年代以來國內(nèi)關(guān)于清代長江中游經(jīng)濟(jì)史的研究已經(jīng)取得可喜的成就，尤其是近年來關(guān)于本地區(qū)市鎮(zhèn)和商品經(jīng)濟(jì)綜合研究的出現(xiàn)，說明在這一領(lǐng)域的研究正在朝著趕超同期江南經(jīng)濟(jì)研究的方向邁進(jìn)。但與同期江南經(jīng)濟(jì)研究、珠江三角洲經(jīng)濟(jì)研究相比，清代長江中游經(jīng)濟(jì)史的研究仍然處在弱勢。無論是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的描述和分析，還是理論高度的總結(jié)，無論是數(shù)量或是質(zhì)量，無論是方法論還是研究思想，本區(qū)域的研究都有待學(xué)者繼續(xù)探索。

綜上所述，清代長江中游經(jīng)濟(jì)史的研究還存在著以下不足，筆者在此提出，以供商榷。

一是各領(lǐng)域研究不平衡。對城市和市鎮(zhèn)的研究比重較大，也出現(xiàn)了一些總結(jié)性研究成果。但現(xiàn)有的研究主要集中于大城鎮(zhèn)，尤其是沿江港口和景德鎮(zhèn)的研究，對于廣大的中小城鎮(zhèn)，雖有涉及，但從整體來看，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。對商品流通和農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的研究在整個(gè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)研究中的比例適中，但其中的研究又是只關(guān)注到糧食、棉花、茶葉幾個(gè)大類，最多的還是集中于對平原稻米的研究上。對于各類商品的生產(chǎn)圈、輻射圈、流通路線及其在清代的變化之類的研究基本還是空白。另外，對于手工業(yè)、礦業(yè)的研究還很薄弱。

二是同類研究中的重復(fù)內(nèi)容很多。不知是學(xué)術(shù)態(tài)度的問題還是學(xué)術(shù)信息不暢，筆者在閱讀前人研究成果的過程中，往往發(fā)現(xiàn)雷同的研究思路甚至結(jié)論。因此，本領(lǐng)域的研究也亟待學(xué)者加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流，拓寬視野，共同推進(jìn)。

三是研究手段和思想的陳舊。在已有的研究成果中，的確有一大批論文堪稱優(yōu)秀之作，但也有不少研究創(chuàng)新不足，從而無法在理論上升華。

今后的研究，竊以為可以從以上薄弱環(huán)節(jié)出發(fā)，克服以往研究中的弊病和障礙，使本領(lǐng)域的研究達(dá)到新的高度和深度。

_____________________

① [日]重田德：《清初湖南米市之考察》，《東洋文化研究所紀(jì)要》1956年10期。[日]森田明：《關(guān)于清代湖廣地方的定期集市1，《商經(jīng)論壇》1964年第3卷第1期。

②[44] 吳量愷：《清朝前期國內(nèi)市場的發(fā)展》，《科會(huì)科學(xué)輯刊》1986年第2期。

③ 吳量愷：《明清時(shí)期城市經(jīng)濟(jì)的繁榮和商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展》，《華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1986年2期。

④[23][26] 吳量愷：《清代湖北沿江口岸城市的轉(zhuǎn)運(yùn)貿(mào)易》，《華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1989年1期。

⑤ 陶建平：《明清時(shí)期漢口商業(yè)網(wǎng)絡(luò)的形成及其影響》，同上。

⑥ 宋平安：《明清時(shí)期漢口城市經(jīng)濟(jì)體系的形成與發(fā)展》，同上。

⑦ 石瑩：《清代前期漢口的商品市場》，《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》1989年2期。

⑧ 關(guān)文發(fā)：《試論清代前期漢口商業(yè)的發(fā)展》，載葉顯恩主編《清代區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)研究》，中華書局，1992年。

⑨[25] 梅莉、張國雄：《兩湖平原開發(fā)探源》，江西教育出版社，1995年。

⑩ 范植清：《前漢口鎮(zhèn)商業(yè)資本的發(fā)展》，《中南民族學(xué)院學(xué)報(bào)》1982年2期。

⑾ 王永年：《論晚清漢口城市的發(fā)展和演變》，《江漢論壇》1988年4期；《晚清漢口對外貿(mào)易的發(fā)展與商業(yè)的演變》，收入章開沅、朱英主編《對外經(jīng)濟(jì)關(guān)系與中國近代化》，華中師范大學(xué)出版社，1990年。

⑿ 彭雨新、江溶：《十九世紀(jì)漢口商業(yè)行會(huì)的發(fā)展及其意義》，《中國經(jīng)濟(jì)史研究》1994年4期。

⒀ 任放、杜七紅：《傳統(tǒng)市鎮(zhèn)近代化芻論——以漢口鎮(zhèn)為個(gè)案的研究》，《人文論叢》2000年號(hào)。

⒁ 陳鈞、任放：《世紀(jì)末的興衰——張之洞與晚清湖北經(jīng)濟(jì)》，中國文史出版社，1991年；陳鈞：《武漢近代商業(yè)文化的結(jié)構(gòu)分析》，載《近代武漢城市文化散論》，香港天馬圖書有限責(zé)任公司，1994年。

⒂ 楊蒲林、皮明庥：《武漢城市發(fā)展軌跡》，天津社會(huì)科學(xué)院出版社，1990年；皮明庥：《近代武漢城市史》，中國社會(huì)科學(xué)出版社，1993年；皮明庥、吳勇：《漢口五百年》，湖北教育出版社，1999年；皮明庥：《一位總督·一座城市·一場革命——張之洞與武漢》，武漢出版社，2001年。

⒃ 梁淼泰：《明清時(shí)期景德鎮(zhèn)城市經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)》，《江西社會(huì)科學(xué)》1984年7期。

⒄ 梁淼泰：《明清景德鎮(zhèn)城市經(jīng)濟(jì)研究》，江西人民出版社，1991年。

⒅ 蕭放：《宋至清前期景德鎮(zhèn)的形成和發(fā)展概述》，《江西社會(huì)科學(xué)》1987年3期。

⒆ 曹國慶：《明清時(shí)期景德鎮(zhèn)的徽州瓷商》，《江淮論壇》1987年2期。

⒇ 曹國慶、蕭放：《景德鎮(zhèn)考察記》，《中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究》1988年1期。

[21] 方李莉：《飄逝的古鎮(zhèn)——瓷都舊事》，群言出版社，2001年。

[22] 徐希凱：《清末民初的沙市棉花貿(mào)易與城市經(jīng)濟(jì)》，《江漢論壇》1988年4期。

[24] 陳關(guān)龍：《明清時(shí)期沙市商品市場探索》，《華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1989年1期。

[27] 段超：《試論清代宜昌城市的發(fā)展》，《華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1989年1期。

[28] 蕭放：《試論明清時(shí)期江西四大工商市鎮(zhèn)發(fā)展的特點(diǎn)》，同上。

[29] 蕭放：《明清時(shí)代樟樹藥業(yè)發(fā)展初探》，《中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究》1990年1期。

[30][80] 徐曉望：《清代江西農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》，《中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究》1990年4期。

[31] 王根泉：《明清時(shí)期一個(gè)典型農(nóng)業(yè)地區(qū)的墟鎮(zhèn)——江西撫州府墟鎮(zhèn)試探》，《江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1990年2期。

[32] 曾學(xué)優(yōu)：《清代贛江中游地區(qū)農(nóng)村市場初探》，《中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究》1996年1期。

[33] 謝廬明：《贛南的農(nóng)村墟市與近代社會(huì)變遷》，《中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究》2001年1期。

[34] 李華：《清代湖南城鄉(xiāng)商業(yè)的發(fā)達(dá)及其原因》，《中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究》1991年3期。

[35] 王朝輝：《試論近代湘西市鎮(zhèn)化的發(fā)展》，《吉首大學(xué)學(xué)報(bào)》1996年2期。

[36] 張家炎：《明清江漢平原的農(nóng)業(yè)開發(fā)對商人活動(dòng)和市鎮(zhèn)發(fā)展的影響》，《中國農(nóng)史》1995年4期。

[37] 許檀：《明清時(shí)期農(nóng)村集市的發(fā)展及其意義》，《中國經(jīng)濟(jì)史研究》1996年2期；《明清時(shí)期農(nóng)村集市的發(fā)展》，《中國經(jīng)濟(jì)史研究》1997年2期。

[38] 劉石吉：《明清時(shí)代江西墟市與市鎮(zhèn)的發(fā)展》，《第二次中國近代經(jīng)濟(jì)史會(huì)議》，臺(tái)北中研院經(jīng)濟(jì)所，1989年；或見《山根幸夫教授退休紀(jì)念明代史論叢》下卷，東京汲古書院，1990年。

[39] 許檀：《明清時(shí)期江西的商業(yè)城鎮(zhèn)》，《中國經(jīng)濟(jì)史研究》1998年3期。

[40] 巫仁?。骸睹髑搴鲜墟?zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)變遷》，臺(tái)灣大學(xué)1991年碩士論文；傅樂園：《明清時(shí)期湖北的市鎮(zhèn)發(fā)展與變遷》，武漢大學(xué)2001年碩士論文。

[41] 任放：《明清長江中游市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)研究》，武漢大學(xué)2001年博士論文。

[42] 方志遠(yuǎn)：《明清湘鄂贛地區(qū)的人口流動(dòng)與城鄉(xiāng)商品經(jīng)濟(jì)》，人民出版社，2001年。

[43] 收入?yún)浅忻鳎骸吨袊Y本主義與國內(nèi)市場》，中國社會(huì)科學(xué)出版社，1985年。

[45] 方行：《清代前期農(nóng)村市場的發(fā)展》，《歷史研究》1987年6期。

[46] 傅衣凌：《明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)變遷論》，人民出版社，1989年。

[47] 陳學(xué)文：《中國封建晚期的商品經(jīng)濟(jì)》，湖南人民出版社，1989年。

[48] 張海鵬：《徽商研究》，安徽人民出版社，1995年。

[49] 王廷元：《略論徽州商人與吳楚貿(mào)易》，《中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究》1987年4期；李琳琦：《徽商與明清時(shí)期的木材貿(mào)易》，《清史研究》1996年2期。

[50] 陳支平：《清代江西的糧食運(yùn)銷》，《江西社會(huì)科學(xué)》1983年3期。

[51] 吳琦：《清代湖廣漕運(yùn)與商品流通》，《華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1989年1期。

[52] 鐘永寧：《試論十八世紀(jì)湘米輸出的可行性問題》，《中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究》1990年3期。

[53] 張國雄：《明清時(shí)期兩湖外運(yùn)糧食之過程、結(jié)構(gòu)、地位考察》，《中國農(nóng)史》1993年3期。

[54] 張建民：《“湖廣熟，天下足”述論》，《中國農(nóng)史》1987年4期。

[55] 張巖：《清代漢口的糧食貿(mào)易》，《江漢論壇》1993年4期。

[56] 鐘興永：《清代湘米貿(mào)易論略》，《中國農(nóng)史》2001年1期。

[57] 方志遠(yuǎn)：《明清湘鄂贛地區(qū)食鹽的輸入與運(yùn)銷》，《中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究》2001年4期；或見《明清湘鄂贛地區(qū)的人口流動(dòng)與城鄉(xiāng)商品經(jīng)濟(jì)》。

[58] 劉秀生：《清代中期湘鄂贛棉布產(chǎn)銷與全國棉布市場格局》，載葉顯恩主編：《清代區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究》，中華書局。1992年。

[59] 王根泉、魏佐國：《明清兩代江西撫州地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平》，《江西社會(huì)科學(xué)》1992年6期；陶德臣：《晉商與西北茶葉貿(mào)易》，《安徽史學(xué)》1997年3期。

[60] 李華：《清代湖北農(nóng)村經(jīng)濟(jì)作物的種植和地方商人的活躍》，《中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究》1987年2期；《清代湖南的外籍商人》，《清史研究》1991年1期；《清代湖南商人的經(jīng)商活動(dòng)》，《中國經(jīng)濟(jì)史研究》，l992年1期。

[61] 傅衣凌：《明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)史論文集》，人民出版社，1983年。

[62] 陳學(xué)文：《中國封建晚期的商品經(jīng)濟(jì)》；鄭昌淦：《明清農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)》，中國人民大學(xué)出版社，1991年；劉秀生：《清代商品經(jīng)濟(jì)與商業(yè)資本》，中國商業(yè)出版社，1993年。

[63] 吳量愷：《清代湖北農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究》，華中理工大學(xué)出版社，1995年。

[64] 龔勝生：《清代兩湖農(nóng)業(yè)地理》，華中師范大學(xué)出版社，1996年。

[65] 譚天星：《清前期兩湖地區(qū)糧食產(chǎn)量問題探討》，《中國農(nóng)史》1987年3期；《簡論清前期兩湖地區(qū)的糧食商品化》，《中國農(nóng)史》1988年4期；《清前期兩湖地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)水平初探》，《農(nóng)史研究》第9輯；《清前期兩湖地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因及其影響》，《中國農(nóng)史》1990年1期。

[66] 張家炎：《清代江漢平原水稻生產(chǎn)評析》，《中國農(nóng)史》1991年2期；《清代中期江漢平原作物結(jié)構(gòu)研究》，《古今農(nóng)業(yè)》1991年3期；《明清江漢平原農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的地區(qū)特征》，《中國農(nóng)史》1992年2期；《清代湖北的雜糧作物》，《古今農(nóng)業(yè)》1996年1期；《明清長江三角洲地區(qū)與兩湖平原農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)演變探異》，《中國農(nóng)史》1996年3期。

[67] 張國雄：《“湖廣熟，天下足”的經(jīng)濟(jì)地理特征》，《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)》1993年2期；《“湖廣熟，天下足”的內(nèi)外條件分析》，《中國農(nóng)史》1994年3期。

[68] 龔勝生：《清代兩湖地區(qū)的玉米和甘薯》，《中國農(nóng)史》1993年3期；《從米價(jià)長期變化看清代兩湖農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》，《中國經(jīng)濟(jì)史研究》1996年2期；《明清之際湘鄂贛地區(qū)的耕地結(jié)構(gòu)及其梯度分布研究》，《中國農(nóng)史》1994年2期。

[69] 李華：《清代湖南農(nóng)村的稻谷生產(chǎn)及其商品化》，《中國歷史博物館館刊》1989年10期。

[70] 梅莉：《明清湖北農(nóng)業(yè)區(qū)域特征分析》，《中國歷史地理論叢》1993年4期。

[71] 龔勝生：《清代兩湖地區(qū)茶葉的種植與分布》，《古今農(nóng)業(yè)》1993年3期；《清晚期兩湖纖維作物的種植與發(fā)展》，《古今農(nóng)業(yè)》1995年2期。

[72] 梅莉：《明清湖北茶葉及其生產(chǎn)分布》，《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)》1994年2期。

[73] 李華：《清代湖北農(nóng)村經(jīng)濟(jì)作物的種植和地方商人的活躍》；又《清代湖南農(nóng)村經(jīng)濟(jì)作物的發(fā)展》，《清史研究通訊》1989年3期。

[74] 曹樹基：《明清時(shí)期的流民和贛南山區(qū)的開發(fā)》，《中國農(nóng)史》1985年4期；《明清時(shí)期的流民和贛北山區(qū)的開發(fā)》，《中國農(nóng)史》1986年2期。

[75] 于少海：《試論明清贛南商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》，《江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1997年2期。

[76][79] 王根泉、魏佐國：《明清兩代江西撫州地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平》。

[77] 昌慶鐘：《清代江西經(jīng)濟(jì)作物發(fā)展的原因》，《南昌大學(xué)學(xué)報(bào)》1993年3期。李衛(wèi)東：《清代江西經(jīng)濟(jì)作物的發(fā)展及其局限》，《中國農(nóng)史》2001年4期。

[78] 方行：《清代前期湖南四川的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)》，《中國史研究》51991年2期。李華：《清代湖南城鄉(xiāng)商業(yè)的發(fā)達(dá)及其原因》，《中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究》1991年3期。

[81] 梁淼泰：《明清時(shí)期浮梁的農(nóng)村商品》，《中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究》1989年1期；《明清時(shí)期浮梁的田畝數(shù)和畝產(chǎn)量》，《江西大學(xué)學(xué)報(bào)》1988年1期。

[82] 李華：《清代湖南的采礦業(yè)》，《中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究》1990年3期。

[83] 梅莉：《清代湖北紡織業(yè)的地理分布》，《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)》1993年2期。

[84] 曹樹基：《明清時(shí)期的流民和贛北山區(qū)的開發(fā)》，《中國農(nóng)史》1986年2期。

[85] 張建民：《清代湘鄂西山區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)及其影響》，《中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究》1987年4期；《清代江漢一洞庭湖區(qū)堤垸農(nóng)田的發(fā)展及其綜合考察》，《中國農(nóng)史》51987年2期。

篇7

區(qū)域經(jīng)濟(jì)史研究是在一定時(shí)空坐標(biāo)中，描述出一地方的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，并在此基礎(chǔ)上對不同區(qū)域的研究結(jié)果進(jìn)行比較、歸納，以使我們對整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)史現(xiàn)象有更為深入的了解。

以宋代的區(qū)域經(jīng)濟(jì)研究為例，目前學(xué)者們對區(qū)域經(jīng)濟(jì)研究的內(nèi)容主要關(guān)注在如下幾個(gè)方面；（1）經(jīng)濟(jì)中心南移問題。所謂經(jīng)濟(jì)中心南移，是指唐宋以來全國經(jīng)濟(jì)中心自北向南的轉(zhuǎn)移，使得江南地區(qū)成為全國經(jīng)濟(jì)的中心。這個(gè)論題最初由張家駒先生在40年代提出，并由他本人在50年代進(jìn)一步擴(kuò)充（注：張家駒：1942年，《宋代社會(huì)中心南遷史（上）》，商務(wù)印書館；1957年，《兩宋經(jīng)濟(jì)重心的南移》，湖北人民出版社。）。70年代末以來，關(guān)于這一問題的討論有一定發(fā)展，鄭學(xué)檬的著作可為代表（注：鄭學(xué)檬：1995年，《中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移和唐宋江南經(jīng)濟(jì)研究》，岳麓書社。）。近來有關(guān)的研究，已經(jīng)深入到了諸如經(jīng)濟(jì)中心南移的階段性以及在各方面的具體表現(xiàn)等問題。（2）地區(qū)性的個(gè)案綜合研究。地區(qū)性個(gè)案研究自80年代起進(jìn)入，選題范圍多集中在當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)，如楊德泉、荀西平對北宋關(guān)中社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有專門論述（注：楊德泉、荀西平：1987年，《北宋關(guān)中社會(huì)經(jīng)濟(jì)試探》，《宋史研究論文集》，浙江人民出版社。）；斯波義信對宋代江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，如對高技術(shù)與高生產(chǎn)、高技術(shù)的傳播對生產(chǎn)的影響等問題提出了自己的認(rèn)識(shí)（注：斯波義信：1988年，《宋代江南經(jīng)濟(jì)史研究》江蘇人民出版社2001年中譯本。）。以及對不同經(jīng)濟(jì)部門的個(gè)案研究，如關(guān)履權(quán)的《宋代廣州香藥貿(mào)易史述》，指出宋代廣州的香藥貿(mào)易作為中國歷史上一種販運(yùn)性的商業(yè)活動(dòng)，為封建統(tǒng)治者服務(wù)，是變態(tài)的繁榮（注：關(guān)履權(quán)：1982年，《宋代廣州香藥貿(mào)易述論》，《宋史研究論文集》，上海古籍出版社。）。龍登高的《宋代東南市場研究》，認(rèn)為在宋代兩浙區(qū)域市場，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中經(jīng)濟(jì)作物與商品生產(chǎn)比重小，區(qū)域內(nèi)的專業(yè)分工，更多地以自然地理為基礎(chǔ)，與外地市場的聯(lián)系稀疏，缺乏全國性市場的配合（注：龍登高：1988年，《宋代東南市場研究》，中國社會(huì)科學(xué)出版社。）。吳旭霞的《宋代江西農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》，認(rèn)為宋代江西農(nóng)村中農(nóng)作物大量投入市場，農(nóng)民與市場聯(lián)系加強(qiáng)（注：吳旭霞：《宋代江西農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》，《江西社會(huì)科學(xué)》，1990年第6期。）。韓茂莉的《宋代川峽地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)述論》，通過對宋代川峽地區(qū)人口密度和土地墾殖率兩項(xiàng)指標(biāo)的考察，指出宋代是川峽地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要時(shí)期（注：韓茂莉：《宋代川峽地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)述論》，《中國史研究》，1992年第4期。）。有關(guān)論著數(shù)量不少。（3）對全國經(jīng)濟(jì)區(qū)域性不平衡現(xiàn)象的分析。80年代，漆俠最早通過對宋代各區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的考察，得出“北不如南，西不如東”的結(jié)論（注：漆俠：1987、1988年，《宋代經(jīng)濟(jì)史》（上、下冊），上海人民出版社。）。程民生的《宋代地域經(jīng)濟(jì)研究》具體闡述了漆俠的這一論述。包偉民的《宋代賦稅征發(fā)區(qū)域不平衡性略論》則從宋代國家財(cái)政制度存在的區(qū)域性差異的角度，來分析由此造成的對社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響（注：包偉民：2000年，《宋代賦稅征發(fā)區(qū)域不平衡性略論》，張其凡編等《宋代歷史文化研究》，人民出版社。）。

上述學(xué)者都對宋代區(qū)域經(jīng)濟(jì)作了相當(dāng)深入的探討，大大超邁了前人的研究水平，也反映了他們在史識(shí)上的獨(dú)具慧眼，但也應(yīng)該看到，在區(qū)域經(jīng)濟(jì)史領(lǐng)域仍有一定的學(xué)術(shù)空間可供拓展。在新世紀(jì)之初，對區(qū)域經(jīng)濟(jì)史的研究內(nèi)容進(jìn)行反思與改進(jìn)是必要的，盡可能地拓寬區(qū)域經(jīng)濟(jì)史研究的領(lǐng)域，是我們目前面臨的任務(wù)。

如何劃分區(qū)域經(jīng)濟(jì)史的“區(qū)域”，進(jìn)而確定具體的研究范圍，是從事研究不可回避的基本問題。對此，歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、人口學(xué)家、地理學(xué)家等不同領(lǐng)域的研究者們都分別立足于自己的學(xué)科基礎(chǔ)，從不同的角度出發(fā)，提出過各自的劃分標(biāo)準(zhǔn)。歸納而言，經(jīng)濟(jì)史學(xué)界曾提出了三種不同意見：（1）傳統(tǒng)上以行政區(qū)劃為主要標(biāo)準(zhǔn)，理由主要是“我國現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)體制，也是以行政區(qū)劃為基礎(chǔ)，便于使研究成果的借鑒作用得到發(fā)揮?！保?）按自然經(jīng)濟(jì)條件劃分，“因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的發(fā)展往往不是行政命令或者行政區(qū)域硬性劃分所能割裂開的”。如冀朝鼎在其著作《中國歷史上的基本經(jīng)濟(jì)區(qū)與水利事業(yè)的發(fā)展》中，依據(jù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件與運(yùn)輸設(shè)施條件的優(yōu)劣提出了“基本經(jīng)濟(jì)區(qū)”這一重要概念。施堅(jiān)雅在《的城市發(fā)展》一文中，按分水嶺將中國劃分為地區(qū)，頗有見地，但此說的著眼點(diǎn)是市場系統(tǒng)理論（市場系統(tǒng)與河川流域有密切關(guān)系），因此對于市場系統(tǒng)相對成熟的清代中國來說，比較適宜，但對于處在10至13世紀(jì)的宋代而言，情況就未必如此了。（3）80年代開始，學(xué)者們越來越傾向于采取多元標(biāo)準(zhǔn)，既可以按行政區(qū)劃，也可以按山脈走向、江河流域、市場網(wǎng)絡(luò)和人文風(fēng)俗的不同來確定（注：以上參見宋元強(qiáng)：《區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究的新進(jìn)展》，《歷史研究》，1988年第3期，第159頁。關(guān)于冀朝鼎的論述，參見冀朝鼎《中國歷史上的基本經(jīng)濟(jì)區(qū)與水利事業(yè)的發(fā)展》，中國社會(huì)科學(xué)出版社1981年版，第10頁；關(guān)于施豎雅的論述，參見李伯重《斯波義信“宋代江南經(jīng)濟(jì)史研究”評價(jià)》，《中國經(jīng)濟(jì)史研究》，1990年第4期，第148頁。）。如：粟冠昌的《宋代的廣西社會(huì)經(jīng)濟(jì)》（注：粟冠昌：《宋代的廣西社會(huì)經(jīng)濟(jì)》，《廣西師院學(xué)報(bào)》，1981年第4期。）、陳偉民的《宋代嶺南主糧與經(jīng)濟(jì)作物的生產(chǎn)經(jīng)營》（注：陳偉民：《宋代嶺南主糧與經(jīng)濟(jì)作物的生產(chǎn)經(jīng)營》，《中國農(nóng)史》，1990年第1期。）、雷家宏的《宋代長江中游沿岸地區(qū)的商業(yè)貿(mào)易》（注：雷家宏：《宋代長江中游沿岸地區(qū)的商業(yè)貿(mào)易》，《宋史研究論文集》，寧夏人民出版社1999年版。）、龍登高的《宋代東南市場研究》、程民生的《宋代北方經(jīng)濟(jì)及其地位新探》（注：程民生：《宋代北方經(jīng)濟(jì)及其地位新探》，《中國經(jīng)濟(jì)史研究》，1987年第3期。）等論著，都持這種觀點(diǎn)。另外，80年代末，斯波義信在施堅(jiān)雅“地文地域”說的基礎(chǔ)上，提出“地文—生態(tài)地域”新說，即將生態(tài)環(huán)境的概念納入中國古代經(jīng)濟(jì)區(qū)域劃分工作之中，使之更為全面。當(dāng)然，區(qū)域的劃分也是與不同社會(huì)的不同背景相適應(yīng)的。原始社會(huì)以山川自然的形勢進(jìn)行劃分：夏商周時(shí)期，總體上按民族分布和自然區(qū)域進(jìn)行劃分；秦代以后的帝制時(shí)期，在中原以郡縣（后為州縣）劃分，并逐漸地推廣到少數(shù)民族地區(qū)。在這個(gè)有序的發(fā)展過程中，區(qū)域劃分的內(nèi)容越來越充實(shí)。

區(qū)域經(jīng)濟(jì)史研究應(yīng)關(guān)注多學(xué)科交叉與滲透的問題。經(jīng)濟(jì)學(xué)、地理學(xué)、人類學(xué)、人口學(xué)、社會(huì)學(xué)、生態(tài)學(xué)、民俗學(xué)等方面的學(xué)術(shù)成果，都應(yīng)予吸收。這種跨學(xué)科的新史學(xué)的最早嘗試可追溯到法國史學(xué)家H·貝爾在1900年創(chuàng)辦的《綜合歷史評論》。但使這一方法贏得學(xué)術(shù)聲望的是L·費(fèi)弗爾和M·布洛赫1929年共同創(chuàng)辦的《經(jīng)濟(jì)社會(huì)史年鑒》和由此得名的“年鑒”學(xué)派。他們反對西方傳統(tǒng)史學(xué)專注于政治史的作法，提倡包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化在內(nèi)的“總體歷史”；反對純歷史學(xué)的研究方法，主張運(yùn)用跨學(xué)科方法，開展綜合研究。“年鑒”學(xué)派對我們的啟發(fā)是應(yīng)該從多個(gè)角度、立體地考察區(qū)域經(jīng)濟(jì)。

檢討近幾十年來的國內(nèi)區(qū)域經(jīng)濟(jì)史研究，本文以為一個(gè)顯著的弱點(diǎn)是缺少概念的創(chuàng)新。相比之下，西方學(xué)者在研究中的“概念化”或“模式化”傾向明顯。從表面上看，“社會(huì)科學(xué)化”色彩過于強(qiáng)烈，大量的相關(guān)社科詞匯的借用，似乎給人以流行時(shí)尚的感覺。但新概念的提出極有可能標(biāo)志著一次方法論轉(zhuǎn)換的完成，并為下一步的轉(zhuǎn)換積累了討論的前提，盡管這種轉(zhuǎn)換和積累的幅度不盡相同（注：參見楊念群：《美國中國學(xué)研究的范式轉(zhuǎn)變與中國史研究的現(xiàn)實(shí)處境》，《歷史學(xué)》，2001年第3期。）。任何研究都須時(shí)刻處于運(yùn)動(dòng)和發(fā)展之中，它需要史學(xué)工作者不斷努力與探索，同時(shí)還需要信心和勇氣。如在研究區(qū)域經(jīng)濟(jì)史的過程中，可引入經(jīng)濟(jì)學(xué)中用以描述區(qū)域間的經(jīng)濟(jì)擴(kuò)散和極化效應(yīng)問題的“發(fā)展極理論”（注：參見張培剛主編：《新發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)》，河南人民出版社，1993。）、用以研究區(qū)域?qū)I(yè)化問題的“稟賦優(yōu)勢理論”（注：參見周起業(yè)等著：《區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)》，中國人民大學(xué)出版社，1989。）、以及像“專業(yè)化產(chǎn)業(yè)區(qū)”、“集聚效應(yīng)”（注：“專業(yè)化產(chǎn)業(yè)區(qū)”是建立在比較優(yōu)勢基礎(chǔ)之上的，專業(yè)化地生產(chǎn)其具有優(yōu)勢的產(chǎn)品的區(qū)域?！凹坌?yīng)”指由于要素（主要是人口）的集中而產(chǎn)生的聯(lián)合需求，促進(jìn)專業(yè)化分工和中介組織的興起。）等一系列在區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)中經(jīng)常使用的新概念，有助于更加富有邏輯性地分析區(qū)域經(jīng)濟(jì)變化進(jìn)程。當(dāng)然，新概念的提出有時(shí)可以帶來深入探討之效，有時(shí)卻未必，只是產(chǎn)生新瓶裝舊酒式的作品。故新概念的出現(xiàn)，決非易事，必須建立在扎實(shí)的研究基礎(chǔ)上。

應(yīng)該說，迄今為止的區(qū)域經(jīng)濟(jì)史研究基本上以對大量史實(shí)的考察作為依據(jù)，就不同經(jīng)濟(jì)類型的個(gè)案研究結(jié)論而言，有相當(dāng)?shù)目茖W(xué)性。但大多數(shù)學(xué)者或是僅僅停留在個(gè)案結(jié)論的階段，或是在試圖將其上升為普遍性規(guī)律時(shí)往往出現(xiàn)一個(gè)邏輯斷檔，即在由個(gè)別到普遍的擴(kuò)展過程中，缺乏邏輯的必然性。如施堅(jiān)雅根據(jù)中心地理論，在其對長江上游區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的研究中提出，由于商業(yè)競爭、運(yùn)輸效能等等因素的制約，使得各商業(yè)中心互相間處于相對均衡的距離中，因而形成一個(gè)近似六角形的市場結(jié)構(gòu)模式。近年來，不少學(xué)者對六角形模式進(jìn)行了一定的修正，向我們展示了理論模式與歷史實(shí)際之間存在的顯著差距（注：包偉民：1998年，《江南市鎮(zhèn)及其近代命運(yùn)：1840■1949》，知識(shí)出版社，第44頁。）。

要切實(shí)把握區(qū)域特征，勾勒區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展概貌，需要進(jìn)行不同區(qū)域間廣泛的互比，即通過橫的觀照與縱的比較兩條線索的梳理。前者是基于各地因自然氣候、物產(chǎn)資源、交通條件等差異，造成地方經(jīng)濟(jì)不平衡發(fā)展的事實(shí)，對地方經(jīng)濟(jì)的區(qū)域性顯著特點(diǎn)有相互比較的研究需要。如斯波義信的《末代商業(yè)史研究》（注：斯波義信：1968年，《宋代商業(yè)史研究》，（日）風(fēng)間書房。），通過對西北和東南兩大區(qū)域市場的經(jīng)濟(jì)的詳細(xì)比較，說明兩宋商業(yè)發(fā)展的層次性。后者是由于時(shí)段不同，區(qū)域經(jīng)濟(jì)具體的發(fā)展?fàn)顩r也不同。一般來說，時(shí)段愈短，區(qū)域經(jīng)濟(jì)變化就愈?。簳r(shí)段愈長，區(qū)域經(jīng)濟(jì)變化愈大，所呈現(xiàn)的“歷史學(xué)”的特征更為濃厚。如斯波義信的《宋代江南經(jīng)濟(jì)史》，各章研究所涉及的時(shí)間上限，遠(yuǎn)者上溯至秦漢，近者亦至唐代；下限則近者及于明代，遠(yuǎn)者延至民國，在這樣的時(shí)間范圍里，宋代的特點(diǎn)才顯現(xiàn)得比較清楚（注：參見前引李伯重文第150頁。）。當(dāng)然比較研究要注意客觀與辯證性的統(tǒng)一，防止揚(yáng)此抑彼。

目前，對區(qū)域特征動(dòng)因的分析既是薄弱環(huán)節(jié)又是難點(diǎn)、熱點(diǎn)。它包括經(jīng)濟(jì)的，也包括超經(jīng)濟(jì)的因素，如地理、人文因素等等。前者從地理環(huán)境的演變過程中考察人與自然的動(dòng)態(tài)和辯證的關(guān)系。這不僅體現(xiàn)了對人類的生存和未來命運(yùn)的關(guān)懷，而且體現(xiàn)了對人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路空間異同的關(guān)心。因?yàn)榈乩?、氣候、?dòng)植物等自然環(huán)境因素對經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)動(dòng)起著隱蔽的支配作用。如斯波義信的論文《寧波及其腹地》注意到由于錢塘江河口航道惡化對于寧波港所起的影響，并指出這是在地理環(huán)境上寧波港能夠獲得發(fā)展的關(guān)鍵性條件之一（注：參見斯波又信：2000年，《寧波及其腹地》，《晚期的城市》，中華書局，第470頁。）。后者包括家族關(guān)系、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)心理等歷史上長期起作用的要素，對歷史進(jìn)程有重大影響。以往的研究多集中于對某個(gè)要素的分析，缺乏對地理空間內(nèi)各要素對區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展交互影響的總體認(rèn)識(shí)。另外，區(qū)域經(jīng)濟(jì)特別是小區(qū)域經(jīng)濟(jì)，一方面是社會(huì)經(jīng)濟(jì)不可分割的一部分，另一方面又不能完整地“代表”社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)，最多只能是一種關(guān)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“地方性認(rèn)識(shí)”。近年來，不少學(xué)者試圖以充分的地方經(jīng)濟(jì)的描述來體現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特征與動(dòng)因。但是，這種嘗試可否用來體現(xiàn)分化鮮明、類型多樣的社會(huì)經(jīng)濟(jì)，引人深思。

二、關(guān)于方法論

任何科學(xué)的研究都涉及方法論問題，可惜在區(qū)域經(jīng)濟(jì)史的分析框架中，關(guān)于方法論問題的學(xué)術(shù)積累顯然不夠豐富。

目前看來，至少就宋代區(qū)域經(jīng)濟(jì)史的研究而言，雖然其研究對象是跨學(xué)科的，但是分析方法仍然停留在歷史學(xué)的框架里面，主要是歷史的分析方法。歷史分析方法本身具有一些不可克服的局限性：（1）敘事與論理。以往的研究多側(cè)重于白描，試圖復(fù)原歷史，理論創(chuàng)新不多，而且即使有所謂的“理論”也只是在一系列的現(xiàn)象陳述之后的歸納與總結(jié)，缺少邏輯的檢驗(yàn)。如漆俠的《宋代經(jīng)濟(jì)史》，認(rèn)為宋代生產(chǎn)力的不平衡發(fā)展表現(xiàn)在精耕細(xì)作的地區(qū)幾乎達(dá)到封建時(shí)代的最高水平，新的資本主義因素在這些地區(qū)脫穎而出是完全可能的。程民生的《宋代北方經(jīng)濟(jì)及其地位新探》，以河北與陜西兩地經(jīng)濟(jì)頑強(qiáng)的發(fā)展為例及人口增長率高的現(xiàn)象，試圖說明該時(shí)期北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度超過了南方，因此北宋時(shí)我國的經(jīng)濟(jì)重心仍在北方。這些都只是通過對歷史現(xiàn)象的某一側(cè)面的敘述，從而歸納出一定的“理論”，卻缺乏整體的邏輯檢驗(yàn)。例如對應(yīng)該如何界定封建時(shí)代社會(huì)生產(chǎn)力的最高水平，并未見有理論性的討論：又程民生的論說，顯然只是就北方而論北方，未能從南北方整體比較出發(fā)來看問題。（2）具體與一般。沒有抽象就沒有科學(xué)，任何歷史首先都是具體的，但是作為歷史科學(xué)，在力圖描述歷史的具體性的同時(shí)，必須要有一般的抽象含義，否則，歷史分析將永遠(yuǎn)沉淪于敘述過去的陷阱中。尤其是區(qū)域經(jīng)濟(jì)史，其研究分析的目的不僅在于重新展示某一區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷程，更要抽象出具有一般意義的現(xiàn)實(shí)啟示以及在更大區(qū)域范圍上的解釋能力。（3）假設(shè)與實(shí)證。歷史學(xué)的研究傳統(tǒng)一直排斥假設(shè)，直至20世紀(jì)初，人文科學(xué)在方法論上開始青睞于實(shí)用主義。從一定的假設(shè)條件出發(fā)構(gòu)建邏輯自洽的理論，再從歷史中尋找實(shí)證，比起在沒有任何框架下只作對歷史時(shí)間的復(fù)原性描述而言更顯理論的魅力。在區(qū)域經(jīng)濟(jì)史的研究中，應(yīng)該通過借鑒實(shí)用主義方法論，為研究提供分析框架，克服因史實(shí)的具體性而無法一般化闡述比較的困境。

在具體的研究方式上，近年來由于受新經(jīng)濟(jì)史學(xué)的影響，為擺脫舊史學(xué)模式的束縛，區(qū)域經(jīng)濟(jì)史研究開始主張用科學(xué)主義來規(guī)范史學(xué)的分析。如區(qū)域人口消長、生產(chǎn)增減、稅賦變化等許多問題，可采用數(shù)理統(tǒng)計(jì)，拋棄舉例式研究，以提高歷史結(jié)論的科學(xué)性、說服力。然而作為一種研究手段，這種計(jì)量史學(xué)的方法并不能包羅一切，盡管在形式上由于數(shù)理方法的運(yùn)用有助于擺脫歷史分析中的過分主觀的判斷，但事實(shí)上由于受資料的限制，統(tǒng)計(jì)通常很難達(dá)到高度精確的水平，只能對歷史運(yùn)動(dòng)做出粗略的度量。近年來，許多研究者對區(qū)域經(jīng)濟(jì)的考察不約而同的走入了過分依賴統(tǒng)計(jì)數(shù)字的誤區(qū)，忽略了對歷史本身演進(jìn)邏輯的思考，以至認(rèn)識(shí)上有失偏頗。新經(jīng)濟(jì)史家要想盡可能掌握歷史復(fù)雜的真實(shí)情況，就不能過份依賴他們的幾何學(xué)。

制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起，被認(rèn)為是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一場革命，實(shí)際上它的影響已經(jīng)滲透到法學(xué)、政治學(xué)和史學(xué)等一系列相關(guān)的社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域。制度經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)有效率的組織是經(jīng)濟(jì)增長的源泉，引導(dǎo)人們將制度因素作為考察經(jīng)濟(jì)行為和績效的重要變量。如新經(jīng)濟(jì)史學(xué)家R·托瑪斯和D·諾斯在研究歐洲從14世紀(jì)到18世紀(jì)的產(chǎn)業(yè)革命的四百多年興盛史時(shí)發(fā)現(xiàn)，不同的國家（地區(qū)）面對相同的經(jīng)濟(jì)問題時(shí)，由于采取了不同的政策、制度而導(dǎo)致了不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)果。最為典型的是當(dāng)面對戰(zhàn)爭所需的財(cái)政問題時(shí)，英國、荷蘭采取了不同于法國、西班牙的制度而導(dǎo)致了后來長達(dá)幾個(gè)世紀(jì)的興盛。制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的從制度層面尋找經(jīng)濟(jì)發(fā)展根源的研究方法無疑對研究區(qū)域經(jīng)濟(jì)史有巨大的啟示和借鑒意義。

篇8

社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)是高校經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的必修課之一，在經(jīng)管類的專業(yè)課中屬于教學(xué)難度較大的一門。不少學(xué)生反映統(tǒng)計(jì)學(xué)課程枯燥、難學(xué)、不實(shí)用，即使在考試中能夠通過，在現(xiàn)實(shí)中也不知如何加以應(yīng)用。改變這種狀況的一個(gè)根本出發(fā)點(diǎn)，在于回歸社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)課程的原始目的，以數(shù)據(jù)導(dǎo)向的原則對課程進(jìn)行全面改革。

一、目前社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)中存在的主要問題

在過去，我國統(tǒng)計(jì)學(xué)界一直將社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)與數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)劃分為兩個(gè)性質(zhì)不同的學(xué)派，將社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)完全限制于描述統(tǒng)計(jì)范疇，從而影響了社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的應(yīng)用。近年來，隨著經(jīng)濟(jì)管理研究中數(shù)學(xué)模型的應(yīng)用日益增加，統(tǒng)計(jì)學(xué)界又出現(xiàn)了一種矯枉過正的傾向，即過分偏向數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)，否認(rèn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的獨(dú)立性。近年出版的各種統(tǒng)計(jì)學(xué)教材中，數(shù)理統(tǒng)計(jì)的內(nèi)容所占比重不斷增加，甚至到了滿書都是數(shù)學(xué)公式的程度。

目前的社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)課程由于過分偏向數(shù)理統(tǒng)計(jì)，在教學(xué)中仍以統(tǒng)計(jì)公式推導(dǎo)為主。許多統(tǒng)計(jì)學(xué)教師都是數(shù)學(xué)專業(yè)出身，對于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)邏輯框架情有獨(dú)鐘，但其面對的教學(xué)對象卻屬于帶有明顯文科性質(zhì)的經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生，沒有能力也沒有興趣去追求數(shù)學(xué)公式的完美。這就造成了教與學(xué)之間的矛盾。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象與自然科學(xué)現(xiàn)象有著本質(zhì)的不同，一個(gè)重要的特點(diǎn)就是研究對象是人的活動(dòng)，許多活動(dòng)是很難用精確的數(shù)學(xué)邏輯來理解的。在自然科學(xué)研究中，通過嚴(yán)格控制實(shí)驗(yàn)過程，可以使數(shù)據(jù)表現(xiàn)出穩(wěn)定的行為特征，與特定的研究模型相吻合。而在社會(huì)經(jīng)濟(jì)研究中，研究對象是不受約束的個(gè)人或者企業(yè)，其行為受到各種因素的影響，有時(shí)候會(huì)表現(xiàn)得十分異常。

以回歸分析為例，在數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)的教學(xué)中，學(xué)生拿到的教學(xué)習(xí)題數(shù)據(jù)都是性質(zhì)良好的，回歸結(jié)果往往表現(xiàn)出較強(qiáng)的統(tǒng)計(jì)顯著性。但在真實(shí)的經(jīng)濟(jì)分析中，一次回歸能夠得到顯著系數(shù)是非常難得的，由于現(xiàn)實(shí)中“噪聲”的影響，大多數(shù)回歸模型都無法通過統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)。例如，從理論上說，居民的收入與支出之間應(yīng)當(dāng)存在著線性或者二次曲線型的相關(guān)關(guān)系，但學(xué)生在利用真實(shí)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析時(shí)，往往很難得出這樣的結(jié)論。一些數(shù)理統(tǒng)計(jì)成績很好的學(xué)生在使用統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)撰寫論文時(shí)，經(jīng)常會(huì)陷入一種困惑，即發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的數(shù)據(jù)特征與自己所學(xué)的理論完全不能吻合。

鑒于這樣的問題，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)將更多的精力用于幫助學(xué)生形成認(rèn)識(shí)和理解數(shù)據(jù)的能力，要教育學(xué)生適應(yīng)各種“不完美”的數(shù)據(jù)，學(xué)會(huì)從數(shù)據(jù)中剔除“噪聲”的影響，發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)的本質(zhì)。教學(xué)實(shí)踐表明，這樣的教學(xué)改革思路不但能夠使課程更加適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，而且能夠極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、數(shù)據(jù)導(dǎo)向的統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)思路

數(shù)據(jù)導(dǎo)向在統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)中主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

1．注重培養(yǎng)學(xué)生對于數(shù)據(jù)質(zhì)量的認(rèn)識(shí)

數(shù)據(jù)質(zhì)量是進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析之前必須考慮的一個(gè)重要問題，由于各種人為因素的干擾，社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)往往存在著不同程度的質(zhì)量問題。在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生對調(diào)查數(shù)據(jù)質(zhì)量的認(rèn)識(shí)能力。

調(diào)查是所有統(tǒng)計(jì)工作的起點(diǎn)，調(diào)查數(shù)據(jù)的質(zhì)量直接影響到統(tǒng)計(jì)分析的效果。人們在日常所接觸到的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，都是通過各種渠道調(diào)查得來的，如果學(xué)生不了解調(diào)查的原理，就很難理解數(shù)據(jù)中各種錯(cuò)誤的產(chǎn)生原因。在許多社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)教材中，統(tǒng)計(jì)調(diào)查所占的比重都很小，有些甚至直接與“抽樣估計(jì)”的內(nèi)容合并在一起，把抽樣誤差分析作為統(tǒng)計(jì)調(diào)查的惟一內(nèi)容。事實(shí)上，統(tǒng)計(jì)調(diào)查所涉及的內(nèi)容是非常廣泛的，抽樣誤差只是其中很小的一個(gè)方面。把統(tǒng)計(jì)調(diào)查理解為僅僅是抽樣誤差計(jì)算，是一個(gè)極大的誤區(qū)。

基于這種考慮，應(yīng)當(dāng)大幅度提高統(tǒng)計(jì)調(diào)查內(nèi)容在課程中所占的比重，使之達(dá)到全部課時(shí)數(shù)的1/3左右。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括統(tǒng)計(jì)調(diào)查的分類、各種抽樣調(diào)查形式的優(yōu)缺點(diǎn)、調(diào)查誤差的來源等等，其核心在于使學(xué)生理解影響原始數(shù)據(jù)質(zhì)量的各種因素。

在有關(guān)抽樣調(diào)查的內(nèi)容中，如何確保抽樣的隨機(jī)性是一項(xiàng)重要的內(nèi)容，對這項(xiàng)內(nèi)容的深入討論，能夠幫助學(xué)生理解隨機(jī)性對于統(tǒng)計(jì)工作的意義，以及在現(xiàn)實(shí)中各種可能出現(xiàn)的違背隨機(jī)性要求的情況。

調(diào)查中的非抽樣誤差是統(tǒng)計(jì)學(xué)研究的前沿，在傳統(tǒng)的統(tǒng)計(jì)學(xué)教材中往往很少涉及，但這部分內(nèi)容對于學(xué)生理解調(diào)查誤差的來源有著重要的作用，因此在教學(xué)中也應(yīng)當(dāng)進(jìn)行介紹。例如，目前許多媒體都喜歡引用網(wǎng)上調(diào)查的數(shù)據(jù)來分析社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，但從統(tǒng)計(jì)學(xué)角度來看，網(wǎng)上調(diào)查的抽樣框是存在偏差的，其調(diào)查結(jié)果不能真實(shí)地反映全體居民的意見。要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，就需要學(xué)生對于抽樣框的概念、抽樣框誤差的形式等有一定的認(rèn)識(shí)。對這部分內(nèi)容進(jìn)行講授時(shí)，需要教師有一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)查實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，能夠結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況來加以分析。這部分內(nèi)容如果講授得當(dāng)，對于學(xué)生來說是很有趣味的。

在條件允許的情況下，教師還可以組織學(xué)生參與統(tǒng)計(jì)調(diào)查的社會(huì)實(shí)踐，通過親手做幾份調(diào)查問卷來加深對于統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)質(zhì)量的理解。

2．以真實(shí)數(shù)據(jù)替代虛擬的教學(xué)數(shù)據(jù)

傳統(tǒng)的統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)，側(cè)重于對方法的介紹。教學(xué)中使用的數(shù)據(jù)往往是虛擬數(shù)據(jù)，或者是經(jīng)過精選和剪切后的真實(shí)數(shù)據(jù)，這類數(shù)據(jù)的惟一作用就是讓學(xué)生練習(xí)在課堂中學(xué)習(xí)到的公式。學(xué)生只需要把數(shù)據(jù)代入公式，就能夠得到一個(gè)近乎完美的計(jì)算結(jié)果。這種學(xué)習(xí)方式帶來的一個(gè)負(fù)面影響是學(xué)生誤以為統(tǒng)計(jì)就是一門利用公式進(jìn)行計(jì)算的科學(xué)，而忽略了根據(jù)不同數(shù)據(jù)選擇不同計(jì)算方法的要求。

采用數(shù)據(jù)導(dǎo)向的教學(xué)方法，要求在教學(xué)中拋棄虛構(gòu)的教學(xué)數(shù)據(jù)，而使用現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)數(shù)據(jù)作為教學(xué)案例。教師對于選擇的數(shù)據(jù)提交給學(xué)生，讓學(xué)生根據(jù)所學(xué)的各種統(tǒng)計(jì)知識(shí)進(jìn)行自主分析。教師應(yīng)當(dāng)向?qū)W生傳遞一種權(quán)變的統(tǒng)計(jì)觀念，鼓勵(lì)學(xué)生用不同的方法對同一批數(shù)據(jù)進(jìn)行反復(fù)處理，從中選擇最有效的處理方法。當(dāng)學(xué)生拘泥于某一種習(xí)慣的分析方法時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)提示他們思考為什么優(yōu)先采用了這種方法，而沒有采用另一種方法。比如，許多學(xué)生在進(jìn)行綜合評價(jià)時(shí)，習(xí)慣選擇使用算術(shù)平均數(shù)，此時(shí)，教師可以組織他們討論是否能夠使用幾何平均數(shù)或者中位數(shù)等其他的平均指標(biāo)。

在教學(xué)中，我們曾向?qū)W生提供了美國從1900年以來的所有統(tǒng)計(jì)年鑒的電子文件，要求學(xué)生從中選擇出一些有價(jià)值的指標(biāo)，分析美國的經(jīng)濟(jì)成長情況、勞動(dòng)力變化情況等等。由于數(shù)據(jù)量非常龐大，學(xué)生可以選擇出許多不同的角度來進(jìn)行分析，包括橫向的州與州的比較，縱向的年度間比較，不同指標(biāo)間的相互比較等等。每一種分析方法都需要學(xué)生深入理解課堂中學(xué)習(xí)到的各種原理，通過這樣的數(shù)據(jù)分析實(shí)踐，學(xué)生既能夠更好地理解統(tǒng)計(jì)的精髓，又能夠產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

3．借助實(shí)驗(yàn)方法解釋統(tǒng)計(jì)概念

數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)的教學(xué)側(cè)重于公式的推導(dǎo)，而社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)則要求讓學(xué)生更多地理解概念的含義。在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，經(jīng)管專業(yè)學(xué)生對于統(tǒng)計(jì)分布、參數(shù)估計(jì)這樣的概念往往很難理解，例如在講授抽樣估計(jì)的內(nèi)容時(shí)，許多學(xué)生無法理解“樣本平均數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)差”這樣一個(gè)概念，因?yàn)樵谒麄兊男哪恐?，樣本平均?shù)是一次調(diào)查中獲得的常量，對一個(gè)常量計(jì)算標(biāo)準(zhǔn)差是很難想象的。盡管教師可以完美地推導(dǎo)出樣本平均數(shù)標(biāo)準(zhǔn)差的計(jì)算公式，但對于學(xué)生來說，這只是一個(gè)數(shù)學(xué)游戲，沒有任何現(xiàn)實(shí)意義。

篇9

[論文關(guān)鍵詞]犯罪的成因 控制犯罪 罪前社會(huì)預(yù)防 罪后保障

進(jìn)入21世紀(jì)以后，經(jīng)濟(jì)全球化浪潮不斷沖擊著社會(huì)各個(gè)方面，不僅帶給人們是各種生活的便利及意識(shí)的進(jìn)步，它同時(shí)加劇了社會(huì)貧富的兩級(jí)分化，促使部分人的心理扭曲、觀念異化，導(dǎo)致傳統(tǒng)的犯罪率不斷上升，而新的犯罪現(xiàn)象也不斷滋生。

筆者認(rèn)為，探討控制犯罪的有效途徑，可以從犯罪的成因入手，并進(jìn)行探尋，尋找罪前預(yù)防犯罪及罪后及時(shí)制裁、對犯罪人進(jìn)行特殊預(yù)防的良方。

一、 犯罪的成因

犯罪是一種社會(huì)現(xiàn)象；是孤立的個(gè)人反對統(tǒng)治關(guān)系的一種關(guān)系；是具有嚴(yán)重社會(huì)危害性的，應(yīng)當(dāng)采取社會(huì)性預(yù)防對策的行為。只有認(rèn)識(shí)到犯罪的成因，才能更好地對癥下藥，有效控制社會(huì)中的犯罪現(xiàn)象?？陀^地說，產(chǎn)生犯罪的源頭不外于兩方面：社會(huì)環(huán)境及個(gè)人心理素質(zhì)。下面筆者就對這兩個(gè)方面作一個(gè)詳盡的說明。

（一） 社會(huì)環(huán)境

社會(huì)環(huán)境在本文中是一個(gè)外延寬泛的概念，意指社會(huì)成員生活中所接觸到或者是需要面對的環(huán)境。每個(gè)社會(huì)成員的成長都與他所存在的社會(huì)密不可分，其意識(shí)觀念及行為都是受一定社會(huì)環(huán)境影響（甚至是受其決定）的。社會(huì)環(huán)境又分經(jīng)濟(jì)環(huán)境、人文環(huán)境、家庭環(huán)境、社會(huì)地位、法律環(huán)境。

1.經(jīng)濟(jì)環(huán)境

貝卡利亞認(rèn)為，犯罪的原因是由階級(jí)社會(huì)人們的物質(zhì)生活條件，主要是一定的生產(chǎn)方式引起的。經(jīng)濟(jì)環(huán)境（即物質(zhì)生活條件）對犯罪的形成及影響至關(guān)重要。一個(gè)人的經(jīng)濟(jì)環(huán)境是指，他所賴以生存的經(jīng)濟(jì)來源及其生成環(huán)境與由此形成的社會(huì)關(guān)系及生活圈。

目前，我國社會(huì)正處于一個(gè)關(guān)鍵的轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟(jì)體制和政治體制的調(diào)整與改革改變了我國的社會(huì)結(jié)構(gòu)：其一，從農(nóng)業(yè)的、鄉(xiāng)村的、封閉半封閉的、靜態(tài)的傳統(tǒng)型社會(huì)向工業(yè)的、城鎮(zhèn)的、開放的、動(dòng)態(tài)的現(xiàn)代型社會(huì)的轉(zhuǎn)變；其二，從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌。這一轉(zhuǎn)型期促使了我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，同時(shí)也造成新的社會(huì)問題，如失業(yè)、貧富差距進(jìn)一步拉大、社會(huì)分層明顯等，這些經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化都有可能加劇我國傳統(tǒng)犯罪及新型犯罪的發(fā)生。

2.人文環(huán)境

本文中的人文環(huán)境，無意指向更專業(yè)的概念，而是指一個(gè)社會(huì)成員生存發(fā)展所接受的人文觀念習(xí)慣等，諸如教育、習(xí)俗、個(gè)人生活環(huán)境的集體文化理念等等。大量事實(shí)證明，很多人的成長及觀念的形成，與其生活的人文環(huán)境有很大的關(guān)系。而一個(gè)人觀念好壞與否、主觀意識(shí)的正確與否，又深刻影響著這個(gè)人的行為。

3.家庭環(huán)境

家庭是一個(gè)人最初的學(xué)校，從嬰兒到成人，一般都由家長撫養(yǎng)教導(dǎo)成長；社會(huì)成員個(gè)人從小性格、處事方式等都是受家庭影響至深的。

當(dāng)前，封建思想觀念仍留存在大部分人的思想里，社會(huì)對家庭暴力也大都采取漠視的態(tài)度，丈夫打妻子、父母打子女等往往并不被認(rèn)為是侵犯人權(quán)的行為；而應(yīng)該保障人權(quán)、懲罰侵權(quán)者的行政機(jī)關(guān)及司法部門對家庭暴力問題卻沒有發(fā)揮自身的作用。社會(huì)從上而下的對家庭暴力問題的漠視態(tài)度，導(dǎo)致了家庭倫理觀念的扭曲，進(jìn)而引起社會(huì)道德風(fēng)尚的敗壞，社會(huì)道德風(fēng)尚的敗壞又促使人們對倫理道德的更加無視，從而形成惡性循環(huán)。家庭倫理的失范（如男尊女卑思想、婚外情；酗酒、嗜賭、吸毒等惡習(xí)；夫妻、婆媳之間在生活態(tài)度和價(jià)值觀念上存在的矛盾與沖突；犯罪人存在著嚴(yán)重的心理問題、精神障礙、自卑；等等）都能引發(fā)一連串的家庭相殘悲劇或者家庭成員一步步地邁向犯罪道理的悲劇。

4.社會(huì)地位

社會(huì)上每個(gè)成員都有其生存的位置，這種社會(huì)地位是由個(gè)人努力及社會(huì)相關(guān)方面認(rèn)定組合形成的。有些人社會(huì)地位頗高，有些人平平庸庸。這些地位高低帶來的利益大小可以影響人們的心理及行為。

社會(huì)地位影響著一個(gè)人的生活與心態(tài)?，F(xiàn)在社會(huì)各階層中，社會(huì)地位高的成員一般都能遵紀(jì)守法，部分人濫用權(quán)勢；地位低的成員也一般能安分守己，但是部分成員（如有違法犯罪前科、好吃懶做的人員）自暴自棄；不僅“前科”人員容易再次犯罪，有些地位高但是人生觀及價(jià)值觀差的人員也容易走向犯罪。故此，社會(huì)地位對于人們是否守法或者違法甚至犯法是有很大影響的。

5.法律環(huán)境

法律的完善與否多多少少可以體現(xiàn)一個(gè)社會(huì)的文明程度。一般人知法守法、部分人知法犯法、部分人不知法而犯法，這些現(xiàn)象的出現(xiàn)都需要引起社會(huì)相關(guān)部門及人士的重視及深思。一個(gè)法律沒有完善、不被信仰的社會(huì)，很難保證社會(huì)生活等各方面能安然有序。一些人為了各自某些利益，罔顧法律或者鉆法律漏洞，做出危害社會(huì)的犯罪行為。法律對犯罪行為的制裁及控制預(yù)防需要隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷完善。這是因?yàn)椋毫己玫姆森h(huán)境可以給社會(huì)營造良好的生活環(huán)境。

（二） 個(gè)人心理素質(zhì)

我國刑法傳統(tǒng)的觀點(diǎn)主張主客觀相統(tǒng)一，對犯罪的現(xiàn)象也應(yīng)堅(jiān)持主客觀相統(tǒng)一。前文探討了客觀方面的犯罪成因，現(xiàn)在進(jìn)一步思考主觀方面的犯罪成因。筆者以為，個(gè)人心理素質(zhì)的強(qiáng)弱，極大程度地影響著他的所作所為。

一個(gè)人的心理及情緒經(jīng)常會(huì)控制他的行為。而如果心理素質(zhì)不過關(guān)、不夠正面積極的話，這個(gè)人是特別容易走上極端道路的。張西林認(rèn)為，理智與情感的失衡是引發(fā)激情犯罪行為的主要因素，其個(gè)人憤怒、嫉妒、恐俱等消極悄緒是在急劇且強(qiáng)烈的情況下產(chǎn)生的，很容易喪失理性控制，表現(xiàn)為沖動(dòng)的行為，短時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)激情狀態(tài)；但是對于所有激情犯罪來說存在有其共同之處的主要有以下特點(diǎn)：在心理和人格上都存在障礙或人格偏執(zhí)、沖動(dòng)，表現(xiàn)為心胸狹隘、自私、多疑，或長期處于一種壓抑、抑郁、不滿的心理狀態(tài)下，以致在某種外界的刺激下，采取了不可控制的、殘暴的手段。筆者曾經(jīng)查閱了部分法院的刑事案卷，發(fā)現(xiàn)很多犯罪也是由于行為人心理素質(zhì)較差，如自卑、暴躁、激情等引發(fā)的。故此，社會(huì)成員的心理素質(zhì)關(guān)系到社會(huì)整體的文明水平，也影響著社會(huì)的犯罪率。

二、有效控制犯罪的途徑之一：（罪前）社會(huì)預(yù)防

對犯罪進(jìn)行社會(huì)預(yù)防是目前各國學(xué)者共同倡導(dǎo)的犯罪預(yù)防理論。所謂的社會(huì)預(yù)防，是指“由社會(huì)各種力量共同參與的，旨在消除和削弱引起犯罪的社會(huì)性因素，有效防止和減少犯罪的各種活動(dòng)及措施”。社會(huì)預(yù)防主要是針對犯罪的成因而設(shè)定的，故此具有全局性和根本性，是犯罪預(yù)防體系中的基礎(chǔ)防線，是一種控制犯罪的極有效措施。筆者認(rèn)為社會(huì)預(yù)防的具體措施有：

經(jīng)濟(jì)環(huán)境方面，應(yīng)提高社會(huì)成員整體的工作薪資、改善工作環(huán)境、減輕工作壓力、溝通工作伙伴關(guān)系等是提高個(gè)人社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境質(zhì)量的有效措施。

人文環(huán)境方面，由于其對個(gè)人的文化素質(zhì)及正確理念的形成有著至關(guān)重要的影響。因此，應(yīng)該改善人文環(huán)境以滿足現(xiàn)代社會(huì)的需求及法治文明的要求。

中國是一個(gè)受傳統(tǒng)思想影響頗深的國度，但是傳統(tǒng)思想有精華有糟粕，對于其中不符合現(xiàn)代法治文明社會(huì)要求的觀念糟粕應(yīng)該摒除，有關(guān)部門也應(yīng)出力宣傳文明理念，剔除不文明不健康的思想。另外應(yīng)加強(qiáng)教育制度的健全。目前我國的社會(huì)人文環(huán)境受經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的影響，傳統(tǒng)思想中也摻雜了各種現(xiàn)代因素，好壞兼有。許多青少年為了追逐時(shí)尚，染上不良習(xí)氣，造成青少年犯罪率不斷上升。教育是一項(xiàng)很關(guān)鍵的、轉(zhuǎn)敗為勝的措施，對于生理和心理都未成熟的青少年來說尤其重要，應(yīng)針對青少年的發(fā)展特點(diǎn)建立各種對應(yīng)的學(xué)?；蛘邔W(xué)習(xí)班，開設(shè)各種興趣學(xué)?；蛘咝睦硭刭|(zhì)培養(yǎng)班?？傊?，重視教育者，才能更有效減少犯罪的發(fā)生。

家庭環(huán)境方面，各個(gè)家庭成員及社區(qū)管理部門應(yīng)聯(lián)合起來，努力營造一個(gè)溫馨、健康的家庭環(huán)境。家長們應(yīng)盡心盡責(zé)，盡量使家庭完整、健康、明亮，避免單親、暴力、犯罪等現(xiàn)象；社區(qū)管理部門應(yīng)該發(fā)揮社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)作用，該組織家庭進(jìn)行各種科學(xué)、積極的活動(dòng)，融洽社區(qū)內(nèi)各個(gè)家庭之間的鄰里關(guān)系，組織防范犯罪的演練。

社會(huì)地位方面，各人應(yīng)端正態(tài)度，正視自己的社會(huì)地位，無論高低都該面對；應(yīng)通過各自的努力工作來提高社會(huì)地位，不應(yīng)貪求不屬于自己的利益。各行各界及其他個(gè)人也應(yīng)尊重他人所取得的社會(huì)地位，不強(qiáng)搶不妒忌，不排拒不拉攏；而社會(huì)相關(guān)部門對地位稍低的社會(huì)成員予以幫扶，致力于共同建設(shè)和諧的社會(huì)。

最后針對各人的心理素質(zhì)強(qiáng)弱程度，筆者認(rèn)為，社會(huì)（社區(qū)）應(yīng)加強(qiáng)建立健全心理咨詢及解決心理問題的渠道，及時(shí)為行為人排解心理障礙，減少因“一時(shí)想不開“、”一時(shí)激憤“等不良情緒引發(fā)的犯罪的幾率。

三、有效控制犯罪的途徑之二：法律保障及罪后保障

無論上文設(shè)想得多么完美，社會(huì)預(yù)防脫離了社會(huì)制度的健全完善、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，那都是空談。因此，要從根本上預(yù)防犯罪、遏制犯罪的源頭，就必須注重健全各項(xiàng)社會(huì)制度；加強(qiáng)民主政治權(quán)力制度的完善；而在關(guān)乎社會(huì)百姓利益的項(xiàng)目上面，就必須嚴(yán)肅謹(jǐn)慎地安置和執(zhí)行。

（一）法律保障

犯罪不僅是一種社會(huì)現(xiàn)象，也是一種法律現(xiàn)象。完善的法律制度是社會(huì)制度及文明完善的重要標(biāo)志，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)整合，預(yù)防和控制犯罪的重要措施。[11]筆者認(rèn)為，法律對犯罪現(xiàn)象所起的預(yù)防作用可概括為：普法，對犯罪進(jìn)行一般預(yù)防，事前預(yù)防犯罪的發(fā)生。適法，對犯罪的人依法進(jìn)行制裁及教育，打擊、懲罰犯罪，以免再次犯罪。修正法，及時(shí)、有效地預(yù)防和打擊、控制新的犯罪。

當(dāng)然，法律是人制定出來的，出現(xiàn)紕漏或者管理不力的情況是難免的；有些人知法犯法，專鉆法律漏洞，逃避法律制裁。此時(shí)相關(guān)部門則應(yīng)作出努力，修改刑事法律中某部分對新生犯罪行為無法制裁的法律規(guī)范條文等，不斷完善我國的刑事法的體系。在執(zhí)法的時(shí)候，應(yīng)堅(jiān)持“程序法定”的原則，充分保護(hù)當(dāng)事人的權(quán)益。

篇10

 

2007年12月, 長株潭城市群被國家批準(zhǔn)為資源節(jié)約型和環(huán)境友好型( 簡稱“ 兩型”) 社會(huì)建設(shè)綜合配套改革試驗(yàn)區(qū), 隨著兩型社會(huì)的建設(shè)和湖南省“ 一點(diǎn)一線”區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施以及全省經(jīng)濟(jì)的騰飛, 作為省域經(jīng)濟(jì)重心, 長株潭城市群“兩型社會(huì)”的建設(shè), 不僅為長株潭的發(fā)展帶來了極好的發(fā)展機(jī)遇, 而且對全省的社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展也具有十分重要的意義。

一、自然資源狀況

（一） 礦產(chǎn)資源優(yōu)勢明顯

目前三市已查明的礦產(chǎn)資源有50余種，主要礦藏有鐵、錳、釩、銅、鉛、鋅、硫、磷、海泡石、重晶石、石、煤等，擁有全國獨(dú)一無二的石，海泡石儲(chǔ)量居全國首位，錳和磷礦生產(chǎn)規(guī)模居全省第一。

（二）水資源豐沛

長株潭三市的生產(chǎn)、生活水源90%依賴湘江，人均水資源擁有量達(dá)到2069立方米。但湘江多處水資源污染嚴(yán)重，工業(yè)和城市生活用水存在浪費(fèi)現(xiàn)象，全省的資源利用效率僅為22%，特別是經(jīng)常出現(xiàn)季節(jié)性缺水，再加上廢水處理能力低，水資源狀況不容樂觀。

(三)能源資源嚴(yán)重匱乏

長株潭是缺能地區(qū)，全省天然氣、石油資源極其短缺小論文，煤炭保有儲(chǔ)量為30．45億噸(折合標(biāo)煤18億噸)僅占全國總儲(chǔ)量的0.2％，電力僅能滿足需求的55％。90％以上的能源都需要從外地調(diào)入。

（四）土地后備資源嚴(yán)重不足

長株潭地區(qū)由于人口密度大，人均土地面積本來就低于全省的平均水平。而且隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，用地規(guī)模不斷的擴(kuò)大，對土地的需求也日益增長，使得耕地?cái)?shù)量不斷的減少，后備資源不斷萎縮，局部土地生態(tài)環(huán)境惡化，土地越來越成為制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的瓶頸。

（五）資源消耗高，回收利用率低

2008年單位GDP能耗只有長沙低于全國平均水平（見表1），株洲和湘潭都偏，湘潭的單位規(guī)模工業(yè)增加值能耗高于全國平均水平。全省工業(yè)增加值中僅鋼鐵、有色、化工、建材4 大高耗能行業(yè)所占比重便高達(dá)40%多。同時(shí)，能源消費(fèi)彈性系數(shù)也較大，全省規(guī)模工業(yè)能源消費(fèi)彈性系數(shù)為1.08，不僅資源稟賦較差，主要資源人均占有量小，資源質(zhì)量不高，而且資源回收利用率低，循環(huán)利用、綜合利用水平不高。

2008年長株潭三市能源消費(fèi)狀況

表1

 

 

 

單位GDP能耗

單位工業(yè)增加值能耗

單位GDP電耗

噸標(biāo)準(zhǔn)煤/萬元

升降%

噸標(biāo)準(zhǔn)煤/萬元

升降%

千瓦時(shí)/萬元

升降%

全國

1.102

-4.59

2.19

-8.43

1375.29

-3.3

全省

1.225

-6.72

1.98

-11.8

975.49

-9.92

長沙

0.888

-6.10

0.74

-13.7

549.1

-5.48

株洲

1.390

-7.09

1.54

-11.9

1016.3

-13.97

湘潭

1.816

-7.73

2.88