導(dǎo)言：作為寫作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇校園文化的建議，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

“我們需要文化，就像需要空氣一樣?！鼻疤K聯(lián)政治家加里寧的話揭示了文化的重要性。而校園文化作為一所學(xué)校建設(shè)當(dāng)中的重要方面，滲透于校園的各個(gè)角落，并以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力感染著全校的師生。加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)，形成大學(xué)校園文化的新格局，已成為各個(gè)高校的重要任務(wù)。

一、對(duì)高校校園文化的認(rèn)識(shí)

校園文化以學(xué)生為主體，以校園為主要空間，是學(xué)校物質(zhì)文化，精神文化以及學(xué)校的各項(xiàng)管理制度的總和，并且對(duì)生活在校園里的學(xué)生和老師起著潛移默化的熏陶和滋養(yǎng)作用。

1.物質(zhì)文化是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)，也是校園文化的載體，主要包括校園建筑、校園環(huán)境、文化設(shè)施

鄭州大學(xué)校園建筑各具特色，每一處景觀都寄予了師生殷切的希望；校園環(huán)境優(yōu)美怡人，行走在校園里令人身心愉悅；校園規(guī)劃井然有序，文化設(shè)施逐漸完善。這是莘莘學(xué)子放飛夢(mèng)想的好地方。

2.精神文化是校園文化的核心，是學(xué)校的靈魂

鄭州大學(xué)有著“明時(shí)務(wù)，達(dá)治體，文而不弱，武而不暴，蹈厲奮進(jìn)，竭忠盡智，扶危邦，振貧民。”的校訓(xùn)；有著“篤信仁厚，慎思勤勉?！钡男ｏL(fēng)；有著“崇尚科學(xué)，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，科技創(chuàng)新，奉獻(xiàn)社會(huì)。”的學(xué)風(fēng)。這些理念的形成對(duì)提高全校師生的凝聚力，鼓舞師生的斗志，起到了重要的作用。學(xué)校學(xué)生社團(tuán)組織的主題活動(dòng)、每年上千場(chǎng)的報(bào)告和講座、每周的杏壇觀影、周末舞會(huì)、校園KTV～無(wú)疑把我們的課余生活裝扮得豐富多彩。

3.制度文化包括學(xué)校的規(guī)章制度、師生員工的行為規(guī)范等，是校園文化的“行為工程”，有利于學(xué)校的有效管理和各方面的工作的順利開(kāi)展，也給師生提供了各種行為指導(dǎo)

鄭州大學(xué)也有各種各樣的規(guī)章制度，比如去年投入使用的圖書館座位預(yù)定系統(tǒng)，圖書館對(duì)使用預(yù)約系統(tǒng)的方式以及違規(guī)使用的懲罰都做出了明文的規(guī)定，給廣大的同學(xué)提供了上自習(xí)的方便，也解決了占座的問(wèn)題，受到了廣大的同學(xué)的歡迎。

二、高校校園文化的不足

1.對(duì)校園文化沒(méi)有給與足夠的重視，缺乏建設(shè)校園文化的意識(shí)

先進(jìn)的校園文化具有強(qiáng)大的導(dǎo)向、激勵(lì)、約束、凝聚、娛樂(lè)調(diào)節(jié)等功能，然而許多人沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，也沒(méi)能積極投入到校園文化建設(shè)的過(guò)程中去，使得校園文化的功能得不到最大程度的發(fā)揮。例如鄭州大學(xué)有自己的校風(fēng)校訓(xùn)，校歌學(xué)風(fēng)，可并不是全校師生都知道，由此可見(jiàn)這些理念并沒(méi)有深入到每個(gè)人的心中，也就無(wú)法在學(xué)生和老師中形成強(qiáng)大的歸屬感與優(yōu)越感。

2.創(chuàng)新意識(shí)不足，沒(méi)能形成獨(dú)具特色的校園文化

各個(gè)高校都有自己的地理環(huán)境、歷史傳統(tǒng)、辦學(xué)條件、師資結(jié)構(gòu)、學(xué)生來(lái)源等情況，這就決定了不可能有相同的校園文化內(nèi)容。許多高校的校園文化出現(xiàn)趨同現(xiàn)象，甚至是盲目借鑒其他高校的文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有把自己獨(dú)特的方面體現(xiàn)出來(lái)。例如鄭州大學(xué)提出“篤信仁厚，慎思勤勉”的校風(fēng)，是學(xué)校對(duì)全體師生寄予的殷切希望，但這八個(gè)字毫無(wú)創(chuàng)新性，沒(méi)有蘊(yùn)含鄭州大學(xué)的個(gè)性特點(diǎn)，更不具有深刻的凝聚力、感染力和向心力。

3.校園文化建設(shè)不全面，集中于物質(zhì)文化方面，弱化了精神文化與制度文化的建設(shè)

校園文化的三個(gè)方面相互作用、缺一不可，但是高校把大量精力投入到物質(zhì)文化方面，使得精神文化和制度文化跟不上，不能形成一個(gè)完整的校園文化體系。近年來(lái)，鄭州大學(xué)投入大量人力物力美化校園，完善各種基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為廣大師生的學(xué)習(xí)生活提供了便利，但是在精神文化與制度文化上基本沒(méi)有提出新的要求，任然沿襲舊有的文化活動(dòng)與規(guī)章制度，不能夠豐富全校師生的精神世界，也不利于學(xué)生的全面發(fā)展。

三、對(duì)高校校園文化建設(shè)的建議

1.全面認(rèn)識(shí)校園文化，形成全員共建意識(shí)，把建設(shè)校園文化落實(shí)到實(shí)處

校園文化是一所學(xué)校綜合實(shí)力的反映，能夠?yàn)楦咝５陌l(fā)展起到不可估量的作用，優(yōu)秀的校園文化建設(shè)不是依靠學(xué)校的某個(gè)部門的力量就能完成，需要全體師生的共同努力。因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和師生不僅要認(rèn)識(shí)到自己身上肩負(fù)的責(zé)任，還要積極主動(dòng)地投入到校園文化的建設(shè)過(guò)程中去，并且落實(shí)到具體的行動(dòng)上。

2.借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合，建設(shè)獨(dú)具特色的校園文化

全球化和多元文化發(fā)展的今天，我們的校園文化不能故步自封，要隨著時(shí)代的變化而發(fā)展，國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的校園文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)與借鑒。需要注意的是，校園文化有其生存的根基，不能盲目借鑒，高校要正確認(rèn)識(shí)到自身的特點(diǎn)，在對(duì)國(guó)內(nèi)外高校的校園文化進(jìn)行甄別的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身的優(yōu)勢(shì)，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，凸現(xiàn)個(gè)性特色，創(chuàng)造出屬于自己的獨(dú)特的校園文化，

3.正確利用網(wǎng)絡(luò)，加快校園文化建設(shè)步伐

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，整個(gè)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入到信息化時(shí)代，充分利用互聯(lián)網(wǎng)便捷、交互、信息傳播快等特點(diǎn)，可以更好地促進(jìn)校園文化的發(fā)展。學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)網(wǎng)絡(luò)向師生宣傳積極的校園文化，把學(xué)校的最新動(dòng)態(tài)及時(shí)呈現(xiàn)給廣大師生，還可以公開(kāi)征集全體師生的意見(jiàn)和建議，調(diào)動(dòng)師生參與校園文化共建的熱情。

4.整體推進(jìn)校園文化建設(shè)，重點(diǎn)突出精神文化內(nèi)涵

硬件設(shè)施、管理制度、文體活動(dòng)等“顯”性文化與“隱”性的精神文化都是校園文化建設(shè)不可或缺的方面，高校在要雙管齊下，不能只重視其中一個(gè)方面而忽視另外一方面。精神文化作為校園文化的靈魂與核心，是連接全體師生的紐帶，而“顯”性的文化建設(shè)的最終目標(biāo)也是為了建設(shè)全體師生“隱”性的精神家園，所以把精神文化建設(shè)放在突出的戰(zhàn)略位置上，才能促進(jìn)校園文化的和諧發(fā)展。

校園文化建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不能一蹴而就，以鄭州大學(xué)為例的高校需要分析自身特點(diǎn)，積極大膽地探索，在實(shí)踐基礎(chǔ)上善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，有順序有步驟的建設(shè)校園文化。

參考文獻(xiàn)：

[1]許建萍，盧洪剛.高校加強(qiáng)校園文化建設(shè)的思考[J].民辦高等教育研究.2006（02）

[2]孫志爽，高校校園文化建設(shè)現(xiàn)狀透析[J].淮南職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，02：13-16

篇2

[中圖分類號(hào)]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 ― 2234（2014）04 ― 0149 ― 02

隨著全球只是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，全球化進(jìn)程加快，已經(jīng)逐漸的形成多元化的文化時(shí)代格局。在繁多的文化交流和碰撞下，文化的情節(jié)越來(lái)越重。文化的重建與反思也逐漸的成為了當(dāng)前人類文化價(jià)值觀念改變的重點(diǎn)所在。大學(xué)校園也經(jīng)受著文化與思想激烈碰撞的文化浪潮的沖擊。高校的校園文化價(jià)值取向的偏失，使得形式主義在高校文化建設(shè)中橫行，高校的校園文化的發(fā)展中也存在封閉性問(wèn)題等的方面。面對(duì)世界范圍內(nèi)的文化激蕩，對(duì)于大學(xué)校園文化的構(gòu)建問(wèn)題以及相關(guān)的理論逐漸的受到了各方面的關(guān)注，校園文化的建設(shè)與高等教育的發(fā)展一樣，受到了社會(huì)的廣泛關(guān)注。

下面將詳細(xì)闡述本人對(duì)于加強(qiáng)地方性綜合大學(xué)校園文化建設(shè)的設(shè)想和建議。

一、增強(qiáng)校園文化競(jìng)爭(zhēng)力，必須要樹(shù)立正確的價(jià)值取向

1.以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)

首先，要堅(jiān)持對(duì)高校文化的指導(dǎo)作用

在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境下，先進(jìn)的文化與落后的文化，健康的文化與腐朽的文化并存，有正確的思想作為指引的話，將直接帶領(lǐng)我們走向一個(gè)新的文化境界。但是如果是錯(cuò)誤的文化指引的話，將使得我們之間文化建設(shè)的成果毀于一旦。所以，面對(duì)這樣的形式，高校要建設(shè)其本身的校園文化，就必須要樹(shù)立起社會(huì)主義核心價(jià)值體系，努力以作為文化發(fā)展的指導(dǎo)思想，通過(guò)潛移默化的作用，是的的思想價(jià)值觀念深入到學(xué)生的心中，使得其成為廣大師生的精神支柱和主流意識(shí)，促進(jìn)其通過(guò)自我的調(diào)整確立正確的人生觀和價(jià)值觀。

其次，要樹(shù)立師生中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

大學(xué)階段的學(xué)生，其本身就是一個(gè)不斷尋找自我和確立自我的過(guò)程，大學(xué)的校園文化建設(shè)就必須要注重大學(xué)生的中國(guó)特色社會(huì)主義理想的教育。引導(dǎo)廣大的學(xué)生將自我的追求和理想與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)結(jié)合起來(lái)，將自身投入到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)中去。用建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的成果鼓舞廣大學(xué)生，引導(dǎo)他們能夠堅(jiān)定的走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

再其次，弘揚(yáng)和培育大學(xué)生中的民族精神

早在上個(gè)世紀(jì)，同志就指出了校園文化中繼承和傳播優(yōu)秀民族文化的重要性。高校的校園文化建設(shè)過(guò)程中，要將以培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革開(kāi)放為和新的時(shí)代精神融入到高校的校園文化建設(shè)中。不斷的提升高校校園文化自身的凝聚力。通過(guò)民族精神的教育，樹(shù)立廣大師生的民族自信心和民族自尊心。同時(shí)，要貫徹與時(shí)俱進(jìn)的思想，不斷的樹(shù)立新意識(shí)，培養(yǎng)新人才。努力營(yíng)造一個(gè)健康的校園文化分為，將高校的校園文化與社會(huì)的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，保持校園文化的先進(jìn)性和時(shí)代性。

最后，要樹(shù)立起社會(huì)主義榮辱觀念

高校本身是為社會(huì)培養(yǎng)人才的地方，對(duì)于高校的師生來(lái)講，其不僅僅要掌握大量的科學(xué)文化知識(shí)，還要是先進(jìn)的道德和文化的創(chuàng)造者和忠實(shí)的實(shí)踐者。在這個(gè)過(guò)程中，高校的文化建設(shè)要采取靈活多樣的手段，學(xué)習(xí)和宣傳社會(huì)主義榮辱觀念，將社會(huì)主義的榮辱觀念融入到校園文化建設(shè)的過(guò)程中。要引導(dǎo)廣大的師生梳理正確的道德感和責(zé)任感。推動(dòng)學(xué)校校風(fēng)的建設(shè)，形成健康和諧的學(xué)校人際關(guān)系。

2.必須要加強(qiáng)精神文化層面建設(shè)

首先，要繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化本身是經(jīng)歷了上千年的發(fā)展與演變的，其內(nèi)涵非常的豐富和撥打，校園的精神要以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為發(fā)展的土壤，并且要以此為基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含了十分巨大的精神財(cái)富，我們就應(yīng)該適當(dāng)?shù)膹膫鹘y(tǒng)文化中取得一定的精華，并且要賦予這些傳統(tǒng)文化先進(jìn)的理念和時(shí)代觀念，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造出先進(jìn)的校園精神文化。比如，在儒家文化中，就有自強(qiáng)不息的精神文化內(nèi)核，其倡導(dǎo)的是積極的人生實(shí)踐活動(dòng)，在此基礎(chǔ)上，我們通過(guò)一定的加工，以這樣的人文關(guān)懷和人生情節(jié)為基礎(chǔ)，建立在精神文化的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化對(duì)生命的敬畏，促進(jìn)師生形成健康向上的人生觀。

其次，以愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義為主旋律

校園文化本身一旦建立起來(lái)，實(shí)際上就是要以歷史和現(xiàn)實(shí)相互結(jié)合，要以現(xiàn)實(shí)和未來(lái)相互結(jié)合，只有三者之間相互結(jié)合的精神支柱，才能夠?qū)崿F(xiàn)校園文化的健康發(fā)展。校園文化的建設(shè)者要以倡導(dǎo)學(xué)生本身積極的入世為要求，要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求，把握好時(shí)代的脈搏和發(fā)展方向。校園文化在建設(shè)的過(guò)程中要積極的倡導(dǎo)學(xué)生積極的投入到國(guó)家的事業(yè)和民族的事業(yè)當(dāng)中去，將愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神作為自己的基本責(zé)任。只有這樣才能夠保證大學(xué)培養(yǎng)出的人才全面發(fā)展。

二、增強(qiáng)校園文化競(jìng)爭(zhēng)力，必須要納入到高效發(fā)展的總體規(guī)劃

1.要提高對(duì)校園文化建設(shè)地位和作用的認(rèn)識(shí)

是不是對(duì)校園文化的建設(shè)有足夠的重視，首先是要取決于教育主管部門以及學(xué)校的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于當(dāng)前形勢(shì)下校園文化所處的地位和作用的認(rèn)識(shí)。

在當(dāng)前的情況下，高校本身面臨著教務(wù)工作的改革，還需要教育部門以及學(xué)校解決困難和問(wèn)題有很多，尤其是目前有很多直接的影響到學(xué)校改革和發(fā)展的各項(xiàng)任務(wù)，直接的牽扯了領(lǐng)導(dǎo)的主要精力。同時(shí)，在人們的本身觀念中，校園文化往往被視作為單純的文化娛樂(lè)活動(dòng)，其本身的功能和作用也往往被人們所忽視了。所以，到現(xiàn)在位置，校園文化受不到一定的重視。

在當(dāng)前，校園文化逐漸的受到了重視，也成為了我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的神話和發(fā)展及其本身深層次的社會(huì)變革反應(yīng)。校園文化作為一種比較新的教育思想，也成為了學(xué)校人文教育和文化建設(shè)的一個(gè)重要的項(xiàng)目。

2.建立完善高校文化建設(shè)的自我保障機(jī)制

首先，加強(qiáng)對(duì)于高校文化建設(shè)工作的指導(dǎo)

在實(shí)際工作的過(guò)程中，要將高校的校園文化建設(shè)作為社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的重內(nèi)容加入到重要的工作日程中去。學(xué)校的宣傳部門、學(xué)生工作部門以及相關(guān)的團(tuán)委部門要共同參與到校園文化的建設(shè)中去。同時(shí)，要完善學(xué)校校園文化建設(shè)檢查的制度，將校園文化建設(shè)納入到學(xué)校教育教學(xué)評(píng)估系統(tǒng)，以評(píng)價(jià)作為宣傳和促進(jìn)的方式。學(xué)校要從其本身的發(fā)展和人才培養(yǎng)的方向，站在全局的高度，充分的認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)校園文化建設(shè)的重要意義。要統(tǒng)籌校園文化的建設(shè)。成立相關(guān)的校園文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)校校園文化的建設(shè)。同時(shí)，要充分的發(fā)揮出黨團(tuán)的組織，學(xué)生會(huì)以及相關(guān)的大學(xué)生社團(tuán)在文化建設(shè)的重要作用，不斷的推進(jìn)校園文化的建設(shè)。

其次，要加強(qiáng)對(duì)高校校園文化建設(shè)的管理

要建立校園文化工作的各種管理制度，加強(qiáng)社會(huì)科學(xué)制度的研討，加強(qiáng)校園論壇的管理，抵制相關(guān)的錯(cuò)誤言論。堅(jiān)決的地址各種的庸俗文化和相對(duì)腐朽的生活方式對(duì)于大學(xué)生的影響。要加強(qiáng)對(duì)于大學(xué)生組織的領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)的管理，推進(jìn)大學(xué)生社團(tuán)的指導(dǎo)工作，引導(dǎo)大學(xué)生社團(tuán)自主的開(kāi)展相關(guān)的活動(dòng)。

最后，要加強(qiáng)大學(xué)校園文化建設(shè)的保障

在大學(xué)校園文化建設(shè)的過(guò)程中，要將校園文化建設(shè)的經(jīng)費(fèi)充分的納入到大學(xué)的預(yù)算當(dāng)中，在各個(gè)方面對(duì)校園文化建設(shè)做好投入，確保校園文化的各項(xiàng)工作能夠順利的開(kāi)展。要不斷的完善各項(xiàng)政策和措施，切實(shí)的保障校園文化建設(shè)中遇到的各種問(wèn)題和困難能夠順利的解決。加強(qiáng)理論的研究工作，開(kāi)拓出新的措施改進(jìn)校園文化建設(shè)的思路。

3.加強(qiáng)與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的交流工作

首先，積極的拓展校園之間的直接交流

從教師的層面上來(lái)講，要從積極的拓展以教師為主體的校園文化的國(guó)際交流活動(dòng)。我們不能將國(guó)外的思想當(dāng)做不好的方面一直規(guī)避。要鼓起勇氣積極的引進(jìn)國(guó)外的先進(jìn)文化，不能夠?qū)?guó)外的文化一直抵觸和存有偏見(jiàn)，科學(xué)的認(rèn)識(shí)，并且將那些有優(yōu)越性的先進(jìn)文化積極的引進(jìn)。不要以保護(hù)我們本身的校園文化特色為理由，對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的那些優(yōu)秀的文化抵觸。同時(shí)，我們?cè)诜e極的交流的過(guò)程中不能夠單純的流于形式，要深入的了解校園文化的本身內(nèi)容，努力的改變傳統(tǒng)的形式主義學(xué)習(xí)作風(fēng)，真真正正以交流的目的，深入的感受國(guó)外先進(jìn)文化的氛圍。在這個(gè)過(guò)程中，要以教師作為主體，組織那些對(duì)于校園文化理論中有一定程度的研究和負(fù)擔(dān)著發(fā)展校園文化眾人以及直接指導(dǎo)學(xué)生教師參加。

從學(xué)生層面上來(lái)講，要開(kāi)展以學(xué)生為主體的校園文化聯(lián)誼活動(dòng)。當(dāng)前我國(guó)高校的國(guó)內(nèi)外交流活動(dòng)相對(duì)比較少，形式也相對(duì)比較單一。其中，比價(jià)常見(jiàn)的是文藝匯演和體育比賽。這樣的活動(dòng)僅僅起到了一定程度上的文化交流作用。但是，實(shí)際意義上的文化交流并沒(méi)有展開(kāi)。同時(shí)，我們需要認(rèn)識(shí)到，學(xué)生本身是校園文化交流的主體，因?yàn)閷W(xué)校的校園文化基礎(chǔ)就是學(xué)生。只有讓學(xué)生真正的認(rèn)識(shí)到了發(fā)達(dá)國(guó)家文化活動(dòng)的實(shí)際，才能夠更好的利用其先進(jìn)的文化為我們的校園文化發(fā)展服務(wù)。所以，必須要讓大學(xué)生走到國(guó)外了解其固有的生活方式和思維方式，這本身是具備了很重要意義的。

其次，要適當(dāng)?shù)臄U(kuò)大留學(xué)教育

留學(xué)教育本身要包含國(guó)內(nèi)的學(xué)生到國(guó)外接受教育，同時(shí)也包含國(guó)外的學(xué)生到國(guó)內(nèi)接受教育，這兩種形式都能夠有效的實(shí)現(xiàn)發(fā)達(dá)國(guó)家校園文化對(duì)國(guó)內(nèi)校園文化的影響。

所以，在留學(xué)教育的擴(kuò)展方面，要擴(kuò)大出國(guó)留學(xué)的建設(shè)。由于發(fā)達(dá)國(guó)家的高校自身在教育的國(guó)際化趨勢(shì)中非常的有優(yōu)勢(shì)，教育的輸出十分的多，影響能力也十分的強(qiáng)。所以，發(fā)達(dá)國(guó)家的校園文化對(duì)于發(fā)展中國(guó)家的影響是十分的有吸引力的。這對(duì)于國(guó)內(nèi)高校來(lái)講具有十分大的優(yōu)勢(shì)。鼓勵(lì)學(xué)生出國(guó)留學(xué)，擴(kuò)大出國(guó)留學(xué)隊(duì)伍應(yīng)該堅(jiān)持理智留學(xué)，不斷的提高留學(xué)生的回國(guó)率。同時(shí)，要爭(zhēng)取更多的國(guó)外留學(xué)生。在一些發(fā)達(dá)國(guó)家的校園中，留學(xué)生的比例是十分高的。這些不同國(guó)家的留學(xué)生相互之間不斷的交流，豐富了教育的形式，多元化的師生組成結(jié)果，國(guó)際性的文化背景，使得教學(xué)組織形式多樣化，也使得校園文化非常的豐富。所以，對(duì)于一個(gè)大學(xué)來(lái)講，能不能吸引到大量的國(guó)外留學(xué)生本身也是一個(gè)大學(xué)校園文化能不能繁榮的關(guān)鍵。

高校的校園文化本身是社會(huì)主義先進(jìn)文化的一個(gè)重要的組成部分，不斷的加強(qiáng)校園文化的建設(shè)對(duì)于推動(dòng)高校本身有非常重要的意義，加強(qiáng)大學(xué)的思想政治教育，全面的提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也具有十分重要的意義。

目前來(lái)講，我國(guó)的高校文化建設(shè)方面的研究成果十分的豐富，但是針對(duì)地方性綜合大學(xué)的仍舊不多，在本文中筆者是針對(duì)地方性的綜合大學(xué)進(jìn)行準(zhǔn)備和研究的，但是有限于個(gè)人的水平，同時(shí)也有限與資料和時(shí)間，疏漏的地方有很多，還需要廣大的同仁指正。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕李曉華.信息化環(huán)境下高校校園文化建設(shè)研究〔J〕.中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2007，（21）.

〔2〕孟蘊(yùn)華.試論如何強(qiáng)化高校校園文化的思想政治教育功能〔J〕.社科縱橫，2010，（07）.

〔3〕唐立英.淺談新時(shí)期高校校園文化建設(shè)〔J〕.經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊，2011，（17）.

〔4〕黃靜瀟.美國(guó)大學(xué)校園文化建設(shè)的特點(diǎn)〔J〕.煤炭高等教育，2010，（02）.

篇3

關(guān)鍵詞：

體育文化；校園文化；建議

一、引言

一直以來(lái)，我國(guó)都十分重視素質(zhì)教育，為了真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，很多學(xué)校已經(jīng)開(kāi)始高度重視體育文化建設(shè)。體育文化建設(shè)是校園文化的重要組成部分，良好的體育文化有利于為學(xué)生營(yíng)造豐富的校園文化，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。所以，各學(xué)校負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，以發(fā)展的眼光來(lái)看待校園體育文化的建設(shè)，靈活地采用各種辦法將體育文化建設(shè)與校園文化緊密結(jié)合起來(lái)，最終推動(dòng)學(xué)校發(fā)展。

二、體育文化與校園文化建設(shè)的意義

（一）體育具有教育效能，在校園文化建設(shè)中育德于樂(lè)

隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們的生活水平也得到了較大的提升，加強(qiáng)鍛煉、強(qiáng)健身體已經(jīng)成為很多人的生活方式，不僅如此，各學(xué)校也開(kāi)始高度重視學(xué)校的體育文化建設(shè)，鼓勵(lì)學(xué)生參與到體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目當(dāng)中，力求為學(xué)生營(yíng)造良好的校園文化。體育運(yùn)動(dòng)是體育文化的重要內(nèi)容，體育文化在社會(huì)發(fā)展以及學(xué)校發(fā)展中都具有十分重要的教育作用，所以，我們非常有必要在當(dāng)前的校園文化建設(shè)中融入體育文化建設(shè)。體育活動(dòng)具有思想性、學(xué)習(xí)性的特點(diǎn)，它擁有一種無(wú)形的精神力量，鼓勵(lì)學(xué)生們不怕挫折、勇于挑戰(zhàn)，通過(guò)體育文化的建設(shè)，學(xué)生既能夠增強(qiáng)健身意識(shí)，提高身體素質(zhì)，又能夠樹(shù)立良好的道德品質(zhì)。體育文化建設(shè)具有重要的教育人、改造人、培養(yǎng)人的作用，加強(qiáng)學(xué)校體育文化建設(shè)，學(xué)生就會(huì)在潛移默化中受到較大的影響，從而加速學(xué)生在政治素質(zhì)、價(jià)值取向、知識(shí)技能、人格心理等方面的社會(huì)化進(jìn)程。學(xué)校體育文化建設(shè)的群眾基礎(chǔ)非常廣泛，德育功能突出，所以，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)校園體育文化建設(shè)，為國(guó)家培養(yǎng)出優(yōu)秀的社會(huì)主義接班人。

（二）體育具有凝聚效能，在校園文化建設(shè)中寓教于樂(lè)

學(xué)生是祖國(guó)的花朵，是祖國(guó)的未來(lái)，他們肩負(fù)著發(fā)展國(guó)家的重要使命，所以，我們應(yīng)當(dāng)高度重視學(xué)校體育文化的建設(shè)，充分發(fā)揮學(xué)校體育的凝聚作用。體育活動(dòng)是體育文化的重要組成部分，學(xué)校可以通過(guò)組織一些體育活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)體育文化的建設(shè)，當(dāng)學(xué)生在參與體育競(jìng)技的時(shí)候，體育文化可以充分發(fā)揮其凝聚作用，從而加強(qiáng)了學(xué)生之間的溝通合作，拉近了學(xué)生之間的關(guān)系。我們通過(guò)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，體育文化建設(shè)具有十分重要的意義，它是增進(jìn)友誼的“紐帶”，是凝聚人心、增進(jìn)團(tuán)結(jié)的“法寶”，除此以外，體育文化還激發(fā)了學(xué)生的認(rèn)同感、使命感和集體榮譽(yù)感，最終提高了學(xué)生的綜合能力、促進(jìn)了學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

（三）體育具有激勵(lì)效能，在校園文化建設(shè)中勵(lì)志于樂(lè)

加強(qiáng)體育文化與校園文化建設(shè)具有十分重要的意義，因?yàn)樽鳛轶w育文化重要組成部分的體育具有激勵(lì)的效能，學(xué)生在參與體育活動(dòng)中能夠感受到運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣，從而積極主動(dòng)地參與學(xué)校體育文化的建設(shè)。良好的校園體育文化建設(shè)大大激發(fā)了學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，因此，我們不得忽視校園體育文化建設(shè)對(duì)學(xué)校發(fā)展以及學(xué)生成長(zhǎng)的重要意義。

（四）體育具有傳播導(dǎo)向效能，在校園文化建設(shè)中獲智于樂(lè)

如今，很多學(xué)校都開(kāi)始通過(guò)組織體育活動(dòng)來(lái)建設(shè)校園體育文化，經(jīng)過(guò)不斷的實(shí)踐，他們?nèi)〉昧艘欢ǖ男Ч?。?dāng)學(xué)生參與到體育運(yùn)動(dòng)中的時(shí)候，他們會(huì)從其他運(yùn)動(dòng)者那里感受到喜愛(ài)、尊重和信任，除此以外，學(xué)生還會(huì)通過(guò)參與體育活動(dòng)學(xué)會(huì)如何與人合作、如何忍讓和表達(dá)情感，這種具有傳播導(dǎo)向效能的體育能夠促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。

三、如何實(shí)現(xiàn)體育文化與校園文化建設(shè)

加強(qiáng)體育文化與校園文化建設(shè)對(duì)于深化學(xué)校辦學(xué)理念、構(gòu)建和諧校園、促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展有著十分重要的意義，所以各學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)校園體育文化的建設(shè)，為學(xué)生營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，筆者根據(jù)自己經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出了以下幾種加強(qiáng)體育文化建設(shè)的措施。

（一）積極組織校園體育活動(dòng)

為了加強(qiáng)學(xué)校體育文化的建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生不怕挫折、勇于挑戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)合作的精神，學(xué)校應(yīng)當(dāng)多組織一些校園體育活動(dòng)，例如全校運(yùn)動(dòng)會(huì)，這樣就既能夠減輕學(xué)習(xí)的壓力，加強(qiáng)學(xué)生的身體鍛煉，又可以讓學(xué)生體驗(yàn)到體育競(jìng)技的樂(lè)趣，從而養(yǎng)成終身鍛煉的良好習(xí)慣。當(dāng)然，在學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)的時(shí)候，教師和學(xué)生都應(yīng)當(dāng)積極參與，這樣可以拉近師生的關(guān)系、營(yíng)造良好的校園文化?？傊n外體育活動(dòng)是開(kāi)展體育文化活動(dòng)的主要途徑，它既要完成體育鍛煉的任務(wù)，又要活躍學(xué)生的課余文化生活，我們必須認(rèn)識(shí)到課外體育活動(dòng)對(duì)提高學(xué)生鍛煉意識(shí)和積極性有很好的促進(jìn)作用。

（二）組織學(xué)生觀摩體育比賽

組織觀摩賽有利于加強(qiáng)校園體育文化建設(shè)，觀摩賽的方式多種多樣，例如錄像、電視實(shí)況轉(zhuǎn)播、現(xiàn)場(chǎng)觀看等形式，班主任可以組織全班同學(xué)一起觀看精彩的體育競(jìng)賽，然后對(duì)競(jìng)賽進(jìn)行詳細(xì)的解說(shuō)，這種方式有利于培養(yǎng)提高學(xué)生對(duì)體育的興趣，同時(shí)，也是陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)體育活動(dòng)，欣賞體育美的重要手段。

（三）加強(qiáng)體育宣傳，建設(shè)校園體育文化

為了加強(qiáng)校園體育文化建設(shè)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)體育宣傳，宣傳的方式多種多樣，例如，學(xué)?？梢宰尭靼嗉?jí)通過(guò)黑板報(bào)、校園廣播站、校園新聞報(bào)紙等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)校園體育文化的建設(shè)。各班級(jí)在制作黑板報(bào)的時(shí)候，他們應(yīng)當(dāng)緊緊圍繞體育有關(guān)的主題，例如優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的介紹、有趣的競(jìng)技項(xiàng)目等，學(xué)生在制作的過(guò)程中就會(huì)受到潛移默化的影響。

四、結(jié)束語(yǔ)

加強(qiáng)體育文化和校園文化建設(shè)有著十分重要的意義，有利于為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。所以，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)高度重視體育文化和校園文化建設(shè)，將學(xué)校體育文化建設(shè)作為學(xué)校事業(yè)發(fā)展重要內(nèi)容之一，發(fā)動(dòng)全校師生積極參與到體育文化建設(shè)當(dāng)中，從而推動(dòng)學(xué)校的整體發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

［1］魏秋珍．關(guān)于校園體育文化的思考［M］．湖北體育科技出版社，1999．

［2］任蓮香．體育文化在大學(xué)校園文化建設(shè)中的地位與作用［J］．西北師范大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2005（01）．

［3］郝君，韓超．高校特殊群體體育健康需求分析［J］．科技信息，2012（16）．

篇4

對(duì)于一個(gè)高等院校來(lái)說(shuō)，其發(fā)展與進(jìn)步的靈魂便是校園文化，校園文化不僅僅是學(xué)校歷史的傳承，同時(shí)也是當(dāng)代大學(xué)生的精神價(jià)值的集中取向。因此，必須要高度重視起校園文化的建設(shè)，校園文化在潛移默化之中影響著大學(xué)生的思想古理念，校園文化越精彩、越豐富，大學(xué)生的身心發(fā)展就會(huì)越健康、越積極，近些年來(lái)，各大高校的教育教學(xué)改革過(guò)程中，對(duì)于校園文化的建設(shè)都表現(xiàn)出了越來(lái)越高的重視程度，其中，在建設(shè)校園文化的過(guò)程中，扮演著最重要的角色的，就是藝術(shù)社團(tuán)，以下我將就藝術(shù)社團(tuán)的重要作用以及藝術(shù)社團(tuán)的可持續(xù)發(fā)展策略兩個(gè)重要方面來(lái)提出自己的幾點(diǎn)看法和建議。

一、高校藝術(shù)社團(tuán)的重要作用

（一）激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，提升大學(xué)生的創(chuàng)新能力

藝術(shù)社團(tuán)與學(xué)習(xí)型社團(tuán)是有著本質(zhì)的區(qū)別的，藝術(shù)社團(tuán)的創(chuàng)立和組建，是大學(xué)生完全出于自己的興趣愛(ài)好之下的自主選擇，是自發(fā)成立的一個(gè)團(tuán)體組織，在藝術(shù)社團(tuán)中每一個(gè)成員都是自由、平等、獨(dú)立的個(gè)體，學(xué)生們是不會(huì)允許出現(xiàn)任何官僚式的管理方式，所以，一般藝術(shù)社團(tuán)都會(huì)是一種非常輕松和自由的環(huán)境與氛圍。在這樣的環(huán)境之下，學(xué)生們?cè)诓粩嗟乃季S碰撞中便會(huì)容易產(chǎn)生非常新穎的觀點(diǎn)和想法。除此之外，大學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)中是極具多元化的因素的，其原因就在于，藝術(shù)社團(tuán)的成員來(lái)自五湖四海，不同的地區(qū)、不同的專業(yè)、不同的家庭以及不同的文化背景與生活習(xí)俗，這就會(huì)使得成員在研究同一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候產(chǎn)生非常多的不同的觀點(diǎn)和理解，其解決的方案便會(huì)呈現(xiàn)出非常多元化的形勢(shì)，這樣的氛圍對(duì)于激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)以及提高大學(xué)生的創(chuàng)新能力是非常有利的。

（二）提高大學(xué)生對(duì)社會(huì)時(shí)事的關(guān)注度，有助于培養(yǎng)和提升思想政治素質(zhì)

我們不得不承認(rèn)這樣的一個(gè)事實(shí)，就是大學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)中，占據(jù)比重最多的便是娛樂(lè)型社團(tuán)，但是，盡管是娛樂(lè)型社團(tuán)，絕大多數(shù)的大學(xué)生還是在結(jié)合當(dāng)前社會(huì)中的一些焦點(diǎn)問(wèn)題和社會(huì)時(shí)事來(lái)開(kāi)展社團(tuán)活動(dòng)的，特別是理論性質(zhì)的社團(tuán)。這些性質(zhì)的社團(tuán)活動(dòng)能夠幫助和引導(dǎo)大學(xué)生更加關(guān)注國(guó)家大事，關(guān)注社會(huì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的一些焦點(diǎn)問(wèn)題，這對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神和建立社會(huì)主義核心價(jià)值觀念都有著非常大的幫助和引導(dǎo)作用。比如，在汶川地震時(shí)，大學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)積極投入到抗震救災(zāi)精神的宣傳工作當(dāng)中，在學(xué)校內(nèi)組織各種抗震救災(zāi)捐助活動(dòng)；在奧運(yùn)會(huì)期間，藝術(shù)社團(tuán)更是通過(guò)各種文藝匯演或者知識(shí)競(jìng)賽的形式來(lái)積極宣傳奧運(yùn)精神，為奧運(yùn)健兒加油助威；當(dāng)前，大學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)又在積極宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以諸如微電影等等形式積極宣傳“中國(guó)夢(mèng)”，鼓舞大學(xué)生的民族自豪感與自信心等等，這些大學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)活動(dòng)，成為促進(jìn)和增強(qiáng)大學(xué)校園文化建設(shè)的重要推動(dòng)力。

（三）極大地豐富了校園的文化生活

當(dāng)代大學(xué)生有著非常廣泛的興趣愛(ài)好，藝術(shù)社團(tuán)的活動(dòng)更是五花八門、多姿多彩，大學(xué)生參與到藝術(shù)社團(tuán)當(dāng)中，經(jīng)常參與內(nèi)容多樣、形式多元的社團(tuán)活動(dòng)，對(duì)于枯燥乏味的大學(xué)課堂學(xué)習(xí)生活是一種非常有效的調(diào)節(jié)，藝術(shù)社團(tuán)在很大程度上豐富了大學(xué)生的課余生活。多元化的藝術(shù)社團(tuán)活動(dòng)，不僅僅陶冶了大學(xué)生的情操和審美能力，更在很大程度上增添了大學(xué)校園的生機(jī)與活力，大量學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)活動(dòng)將智育、德育、美育、體育滲透到校園文化活動(dòng)之中，成為大學(xué)教育的重要補(bǔ)充。

（四）提高大學(xué)生的人際交往能力

大學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)的生存與發(fā)展，主要依靠的就是各種社團(tuán)活動(dòng)，由大學(xué)生自主舉辦的各種社員活動(dòng)。眾所周知，每一次的藝術(shù)社團(tuán)活動(dòng)必須要涉及到與校內(nèi)和校外各個(gè)方面之間的關(guān)系，比如策劃活動(dòng)方案、審批活動(dòng)申報(bào)、聯(lián)系活動(dòng)場(chǎng)地、安排活動(dòng)宣傳、籌集活動(dòng)經(jīng)費(fèi)等等，特別是針對(duì)一些大型的藝術(shù)活動(dòng)，其涉及到的方方面面的關(guān)系會(huì)更加復(fù)雜，作為藝術(shù)社團(tuán)的成員，必須要一馬當(dāng)先，積極去與各方面進(jìn)行協(xié)調(diào)和聯(lián)系，在多次的組織與活動(dòng)當(dāng)中，大學(xué)生的人際關(guān)系網(wǎng)便會(huì)逐漸建立起來(lái)，人際交往能力也會(huì)在潛移默化當(dāng)中得到不斷的提升，交際經(jīng)驗(yàn)自然也會(huì)更加的豐富。藝術(shù)社團(tuán)活動(dòng)，參加成員是非常的廣泛的，其個(gè)性特征和教育背景都不盡相同，要想保證活動(dòng)開(kāi)展的順暢性，參與者和組織者就必須要不斷地進(jìn)行交流與溝通，深入了解對(duì)方的想法和需求，在此過(guò)程中，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)就是一種非常良好的取經(jīng)之道。

二、關(guān)于實(shí)現(xiàn)大學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)可持續(xù)發(fā)展的建議分析

（一）積極整合和優(yōu)化各種資源

縱觀我國(guó)當(dāng)前各大高校大學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)的發(fā)展現(xiàn)狀，我們不難發(fā)現(xiàn)，其中阻礙藝術(shù)社團(tuán)進(jìn)一步發(fā)展的最大障礙便是資源的缺乏，我們不能發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生的數(shù)量雖然越來(lái)越多，但是，真正具有藝術(shù)特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)的大學(xué)生在大學(xué)生整體數(shù)量中還是占據(jù)著非常少的比例，真正發(fā)自內(nèi)心參與到社團(tuán)當(dāng)中來(lái)的大學(xué)生更是少之又少，因此，我們必須要正視現(xiàn)實(shí)情況，實(shí)現(xiàn)資源的合理利用，進(jìn)一步優(yōu)化和配置資源，保證大學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)的可持續(xù)發(fā)展。我建議，可以從以下兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行改善：1.建立并健全社團(tuán)成員的管理機(jī)制，施行科學(xué)的淘汰制藝術(shù)社團(tuán)在招新時(shí)，必須要明確自己的招新標(biāo)準(zhǔn)，首先必須要在大學(xué)生的藝術(shù)特長(zhǎng)以及學(xué)習(xí)成績(jī)等基本方面進(jìn)行限定與要求，保證社團(tuán)成員的質(zhì)量，如果，社團(tuán)中出現(xiàn)了一些成績(jī)比較差，也沒(méi)有什么特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)的學(xué)生成員，就必須要予以辭退。然后，必須要對(duì)藝術(shù)社團(tuán)的主要負(fù)責(zé)人提出更高的標(biāo)準(zhǔn)與更嚴(yán)的要求，由社團(tuán)全體成員進(jìn)行決議，通過(guò)民主的形式選舉出真正具備組織管理能力的積極分子，作為藝術(shù)社團(tuán)的真正領(lǐng)導(dǎo)者。學(xué)校也可以根據(jù)藝術(shù)社團(tuán)的實(shí)際發(fā)展情況，定期或者不定期來(lái)舉辦社團(tuán)負(fù)責(zé)人的能力提升培訓(xùn)班，也可以組織舉辦社員交流會(huì)，讓不同性質(zhì)的社團(tuán)來(lái)進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的交流與溝通。2.不斷加大交流力度，堅(jiān)持引進(jìn)來(lái)和走出去的重要原則要想全面提高藝術(shù)社團(tuán)活動(dòng)的高質(zhì)量，就必須要在引進(jìn)來(lái)的基礎(chǔ)上，積極勇敢地走出去，多在校外也就是社會(huì)領(lǐng)域進(jìn)行拓展與延伸，多多爭(zhēng)取參與校外公益演出的機(jī)會(huì)，全面提高社團(tuán)成員的綜合素質(zhì)與能力。與此同時(shí)，學(xué)校還要多支持藝術(shù)社團(tuán)的活動(dòng)，多請(qǐng)進(jìn)一些校外高水平的社團(tuán)，來(lái)到自己的學(xué)校進(jìn)行演出，讓藝術(shù)社團(tuán)的成員多多學(xué)習(xí)別人的成功經(jīng)驗(yàn)，多比較，認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)自己身上的不足，促進(jìn)藝術(shù)社團(tuán)的發(fā)展與壯大。

（二）多請(qǐng)教專業(yè)教師，參與社團(tuán)的指導(dǎo)與管理工作

第一，學(xué)校要加大對(duì)社團(tuán)指導(dǎo)教師的培訓(xùn)力度，定期組織專業(yè)的指導(dǎo)教師參與各種各樣的外出培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，全面提高指導(dǎo)教師的業(yè)務(wù)水平。第二，想盡辦法調(diào)動(dòng)起指導(dǎo)教師的工作積極性，在當(dāng)前的大學(xué)校園中，藝術(shù)社團(tuán)的指導(dǎo)教師都是特長(zhǎng)教師來(lái)兼職管理的，特長(zhǎng)教師本身就有著非常沉重的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)壓力，在很多時(shí)候都沒(méi)有辦法去分身兼顧藝術(shù)社團(tuán)的指導(dǎo)與管理工作，因此，我建議，學(xué)校必須要高度重視起這一現(xiàn)實(shí)情況，可以適時(shí)適當(dāng)?shù)販p輕特長(zhǎng)教師的教學(xué)任務(wù)，為他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)相對(duì)比較輕松的工作環(huán)境，比如，把指導(dǎo)社團(tuán)的課程也納入教學(xué)課程的范圍，給指導(dǎo)老師發(fā)放相應(yīng)的課時(shí)費(fèi)等等方法，并結(jié)合學(xué)生社團(tuán)的活動(dòng)情況，制定相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。其次，學(xué)校相關(guān)部門要指定相關(guān)的政策制度，保障社團(tuán)指導(dǎo)老師的所應(yīng)享受的合法權(quán)益，解除這些老師的后顧之憂，可以全身心的投入到社團(tuán)的指導(dǎo)工作當(dāng)中。

（三）不斷為藝術(shù)社團(tuán)提供更多的物質(zhì)保障

在提供物質(zhì)保障的工作當(dāng)中，我建議學(xué)?？梢詮囊韵聨c(diǎn)來(lái)著手進(jìn)行幫助：第一，加大對(duì)藝術(shù)社團(tuán)的建設(shè)投入力度，學(xué)?？梢詾樗囆g(shù)社團(tuán)提供更大的活動(dòng)場(chǎng)地與更好的活動(dòng)條件，適當(dāng)給予藝術(shù)社團(tuán)更大的支持與優(yōu)惠，為社員開(kāi)展活動(dòng)提供強(qiáng)有力的物質(zhì)保障，物質(zhì)保障是藝術(shù)社團(tuán)得以生存與發(fā)展的重要基礎(chǔ)。第二，要加大經(jīng)費(fèi)投入，對(duì)于學(xué)校內(nèi)部已經(jīng)初步建立起品牌的社團(tuán)要主動(dòng)加大培養(yǎng)力度，從經(jīng)費(fèi)上面給予重點(diǎn)扶持，與此同時(shí)，更要積極創(chuàng)造藝術(shù)社團(tuán)與校方企業(yè)聯(lián)合活動(dòng)的機(jī)會(huì)，多替藝術(shù)社團(tuán)爭(zhēng)取企業(yè)的贊助。

（四）正確看待和處理好藝術(shù)社員教育理念和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系

首先，處理好藝術(shù)多樣性與文化主旋律之間的關(guān)系。藝術(shù)社團(tuán)教育與管理的主旋律中，必須要充分體現(xiàn)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的藝術(shù)內(nèi)容，提倡藝術(shù)形式的多樣化。全面提升校園藝術(shù)社團(tuán)文化建設(shè)的水平與層次，通過(guò)各種藝術(shù)形式來(lái)創(chuàng)造出大學(xué)師生喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)產(chǎn)品。然后，科學(xué)看待滲透與反滲透的關(guān)系。一方面對(duì)境外文化有選擇借鑒，在交流中促進(jìn)發(fā)展，另一方面要始終保持清醒的頭腦，旗幟鮮明地做好防范和抵御其腐朽文化滲透的工作。最后，正確處理好保護(hù)與發(fā)展二者之間的關(guān)系。在提倡和發(fā)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中，最重要的內(nèi)容便是保護(hù)好校園傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格，不斷的進(jìn)行創(chuàng)新與優(yōu)化，深入挖掘出各大高校文化的重要社會(huì)價(jià)值，將高校文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀融為一體，共同進(jìn)入到當(dāng)今社會(huì)文化市場(chǎng)。

（五）創(chuàng)建品牌社團(tuán)

眾所周知，每一個(gè)高校都是有著自己獨(dú)特的辦學(xué)特色，所以，在每一所高校中，其藝術(shù)社團(tuán)也是有著很大的獨(dú)特性的，因此，我們可以充分借助高校的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，以此為基礎(chǔ)，積極打造精英品牌藝術(shù)社團(tuán)，全面提高藝術(shù)社團(tuán)的品質(zhì)，爭(zhēng)取打造一支支具有強(qiáng)大和深遠(yuǎn)影響力的品牌藝術(shù)社團(tuán)。

（六）高度重視培養(yǎng)藝術(shù)社團(tuán)負(fù)責(zé)人

藝術(shù)社團(tuán)負(fù)責(zé)人，是負(fù)責(zé)藝術(shù)社團(tuán)日常運(yùn)作的管理人員，負(fù)責(zé)人管理能力以及綜合素質(zhì)的高低對(duì)于藝術(shù)社團(tuán)的品質(zhì)有著非常直接的影響，所以，我們一定要高度重視起學(xué)生社團(tuán)干部的建設(shè)工作。學(xué)?？梢蕴峁C(jī)會(huì)，讓社團(tuán)負(fù)責(zé)人定期參與專項(xiàng)業(yè)務(wù)培訓(xùn)，組織他們進(jìn)行更多的交流與學(xué)習(xí)，嚴(yán)格社團(tuán)負(fù)責(zé)人的考察制度，對(duì)于考核不合格的社團(tuán)負(fù)責(zé)人進(jìn)行及時(shí)的淘汰。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，藝術(shù)社團(tuán)是當(dāng)前大學(xué)生參與大學(xué)生活的一種非常重要的形式和途徑，藝術(shù)社團(tuán)的數(shù)量與日俱增，其社團(tuán)品質(zhì)卻沒(méi)有太大的提升，我們必須要正視現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，及時(shí)找到切實(shí)可行的解決方案和措施。

[參考文獻(xiàn)]

[1]鄭天祎,靳浩淼.淺析高校學(xué)生社團(tuán)現(xiàn)狀以及對(duì)校園文化建設(shè)的意義[J].教育,2016,04:160.

[2]唐玉琴.高校社團(tuán)在校園文化建設(shè)中的功能分析[J].山海經(jīng):故事,2016,08.

[3]宋堅(jiān).加強(qiáng)高校社團(tuán)管理提升校園文化內(nèi)涵——以浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學(xué)院為例[J].吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2016,8:97-98.

篇5

一、品牌與文化品牌

品牌的英文單詞Brandr，源出古挪威文，意思是“燒灼”。人們用這種方式來(lái)標(biāo)記家畜等需要與其他人相區(qū)分的私有財(cái)產(chǎn)。到了中世紀(jì)的歐洲，手工藝匠人用這種打烙印的方法在自己的手工藝品上留下標(biāo)記，以便顧客識(shí)別產(chǎn)品的產(chǎn)地和生產(chǎn)者。這就產(chǎn)生了最初的商標(biāo)，并以此為消費(fèi)者提供擔(dān)保，同時(shí)向生產(chǎn)者提供法律保護(hù)。16世紀(jì)早期，蒸餾威士忌酒的生產(chǎn)商將威士忌裝入烙有生產(chǎn)者名字的木桶中，以防不法商人偷梁換柱。到了1835年，蘇格蘭的釀酒者使用了“OldSmuggler”這一品牌，以維護(hù)采用特殊蒸餾程序釀造的酒的質(zhì)量聲譽(yù)。在《牛津大辭典》里，品牌被理解為“用來(lái)證明所有權(quán)，作為質(zhì)量的標(biāo)志或其他用途”，即用以區(qū)別和證明品質(zhì)。美國(guó)市場(chǎng)營(yíng)銷協(xié)會(huì)在1960年對(duì)品牌的定義是:品牌是一種名稱、名詞、標(biāo)記、符號(hào)或設(shè)計(jì)，或是它們的組合，其目的是識(shí)別某個(gè)銷售者或某群銷售者的產(chǎn)品或勞務(wù)，并使之同競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的產(chǎn)品和勞務(wù)區(qū)別開(kāi)來(lái)。[1]

可見(jiàn)，品牌是一個(gè)復(fù)雜、綜合、抽象的概念。從表面看，品牌是產(chǎn)品或勞務(wù)的名稱、標(biāo)記等可視外觀;從本質(zhì)透析，品牌是一個(gè)渾融的體系，是組織的綜合實(shí)力之反映。品牌涵括三個(gè)層面:產(chǎn)品本身、企業(yè)及產(chǎn)品形象、消費(fèi)者心理。

品牌作為一種心理認(rèn)知，難以輕易被模仿，所以具有了不可替代性;品牌富涵自有價(jià)值，可以使企業(yè)持續(xù)盈利;品牌是企業(yè)長(zhǎng)期積累所致，持續(xù)性與積累性明顯。品牌所具有的這些特點(diǎn)，使品牌受到越來(lái)越多組織的重視。

文化品牌是指把品牌的理念深植于文化土壤之中，使文化具有特質(zhì)與光點(diǎn)，以致其被關(guān)注、被傾慕，成為學(xué)習(xí)的榜樣，繼而產(chǎn)生強(qiáng)大的影響力和號(hào)召力。

而今，隨著大學(xué)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，品牌意識(shí)在大學(xué)日漸覺(jué)醒起來(lái)，文化作為大學(xué)最為突出的亮點(diǎn)，其品牌的建設(shè)也成為各大學(xué)著力打造的重中之重。

二、當(dāng)前校園文化品牌建設(shè)中存在的弊病

1、經(jīng)濟(jì)把持命脈，文化無(wú)足輕重

伴隨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，教育日益產(chǎn)業(yè)化，金錢的浪潮不斷沖擊著校園建設(shè)，開(kāi)始成為左右校園發(fā)展的首要力量。門面工程擢升為頭等大事，各大院校不惜重金建高樓蓋大廈，新辦公大樓、教學(xué)樓、學(xué)生宿舍紛紛拔地而起，擁有多少外觀硬件成為衡量一個(gè)學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量、文化水準(zhǔn)的第一要義。在這種背景下，經(jīng)濟(jì)的地位毋庸置疑據(jù)有制高點(diǎn)。為給學(xué)校帶來(lái)經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，最直接的做法就是擴(kuò)大招生。生源的擴(kuò)大使學(xué)校的直接收入明顯增加，但同時(shí)給原有的教學(xué)資源帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。為了節(jié)約成本，許多院校在擴(kuò)大招生、增蓋新樓時(shí)，卻并未同比例引入新進(jìn)教師，師資比例往往嚴(yán)重失調(diào)，其結(jié)果就是整體教育素質(zhì)下滑。這樣，形成優(yōu)良的校園文化缺少堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)文化層面。

另一方面，文化效益收效的長(zhǎng)期性和當(dāng)前普遍存在的急功近利心理產(chǎn)生了強(qiáng)烈的矛盾沖突。文化的積累和養(yǎng)成需要長(zhǎng)時(shí)間才能夠見(jiàn)效，這是一個(gè)緩慢的過(guò)程，當(dāng)前的校園文化建設(shè)中，更看重的是短期、直接的效果，經(jīng)濟(jì)最能立竿見(jiàn)影的實(shí)現(xiàn)這種效果，其地位再次被突顯。

2、大樓名人交相輝映，大師蹤影難覓

經(jīng)濟(jì)把持命脈的直接結(jié)果就是校園內(nèi)，高樓拔地而起，新的建筑越來(lái)越多的出現(xiàn)在校園當(dāng)中。水泥叢林的大量出現(xiàn)，使校園瞬間變得現(xiàn)代化起來(lái)，然而外觀建筑的現(xiàn)代化卻并未一同伴隨出現(xiàn)大批的學(xué)術(shù)大師。大樓一幢接一幢，大師蹤影卻是苦苦難覓。

做足面子，也要做夠里子，為了讓自己里外看起來(lái)都風(fēng)光，很多院校甚至不惜重金聘請(qǐng)名人來(lái)客座，為自己臉上添光。例如，暢銷武俠小說(shuō)家金庸受聘浙江大學(xué)，周星馳客座西南民族大學(xué)和人民大學(xué)，張鐵林被聘為暨南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)等等。而真正能致力于教學(xué)和引導(dǎo)學(xué)術(shù)發(fā)展的大家大師，卻人數(shù)稀疏，難見(jiàn)身影。

相反，在國(guó)外，在哈佛，教授聘任有一套非常嚴(yán)格和復(fù)雜的程序，被聘的絕對(duì)是學(xué)術(shù)界杰出人物?；粮癫┦渴侵渭液蛧?guó)際問(wèn)題專家，其名望蜚聲國(guó)內(nèi)外，他退休后想到哈佛當(dāng)教授，結(jié)果卻被拒絕，原因是哈佛認(rèn)為他沒(méi)有把精力投入到教學(xué)中。

這些世界知名的院校不以大樓大廈為標(biāo)志，只以大師為榮。也正因?yàn)槿绱?，才成就了這些院校非凡的聲望。而我們卻正在背道而馳。

3、亞文化空前泛濫，精英文化舉步維艱

亞文化主要以網(wǎng)絡(luò)文化為主要形式，時(shí)尚文化、流行文化、手機(jī)文化、課桌文化、臥談文化、廁所文化等各類通俗文化，以及社會(huì)低俗文化交匯而成的文化形式。亞文化是校園文化的低級(jí)層次。無(wú)疑，亞文化具有娛樂(lè)性、時(shí)尚性、調(diào)劑性的特點(diǎn)。但亞文化對(duì)社會(huì)主流文化的對(duì)抗性質(zhì)、反叛性質(zhì)，對(duì)生活的戲謔性質(zhì)、調(diào)侃性質(zhì)，無(wú)所顧忌的表達(dá)某種情緒、觀念、想法、感受、愛(ài)好時(shí)的夸張性質(zhì)和表演性質(zhì)，執(zhí)拗沉溺于追隨潮流與體驗(yàn)流行的盲目性質(zhì)和偏執(zhí)性質(zhì)等，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的不良影響。[2]

精英文化是指在高職院校中，以德高望重的老專家學(xué)者為核心，以廣大的教育工作者為骨干，以熱愛(ài)知識(shí)、追求真理、關(guān)心國(guó)家前途命運(yùn)的莘莘學(xué)子為基礎(chǔ)，以深厚的人文精神為底蘊(yùn)凝聚而成的代表著該學(xué)校歷史和文化精神傳統(tǒng)的一種令來(lái)者肅然起敬、心馳神往的文化精髓之所在。精英文化是校園文化的高級(jí)層次，是融合了社會(huì)主流文化和傳統(tǒng)文化而形成的，是中國(guó)當(dāng)代先進(jìn)文化在高職校園中的代表。她構(gòu)建了積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的人格精神，表達(dá)了對(duì)理想人生境界的追求，體現(xiàn)了濃郁的學(xué)理氣息、高雅的審美趣味，具有先進(jìn)性、高雅性、導(dǎo)向性、示范性的特征。它是院校生存和發(fā)展的精神動(dòng)力和源泉，是統(tǒng)攝校園文化的靈魂。[3]

當(dāng)前，校園內(nèi)，學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的熱情和積極性普遍不高，娛樂(lè)和休閑為主的亞文化大行其道。

三、校園文化品牌建設(shè)的途徑

1、重視經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)力量，不弱化文化的引導(dǎo)地位

經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)力量是不能否認(rèn)和忽視的，任何校園的建設(shè)，無(wú)論硬件還是軟件，都不能在脫離經(jīng)濟(jì)力量的狀態(tài)下成功，經(jīng)濟(jì)的決斷性作用是客觀存在的，是必須被承認(rèn)的，但這并不意味著經(jīng)濟(jì)占有完全話語(yǔ)權(quán)，文化的引導(dǎo)作用也必須一同被重視起來(lái)。大學(xué)校園畢竟不同于其他社會(huì)組織，它的主要社會(huì)功能就在于給社會(huì)的發(fā)展提供一種精神導(dǎo)向的力量，而這種力量是深深植根于大學(xué)自身的校園文化建設(shè)之中的。

誠(chéng)然，今天大學(xué)校園不再是象牙塔，與外部世界相隔絕，而正以新的姿態(tài)和面貌積極參與著社會(huì)的建設(shè)，但這并不等同于社會(huì)活動(dòng)成為大學(xué)校園發(fā)展的主體活動(dòng)，經(jīng)濟(jì)生活成為大學(xué)發(fā)展的導(dǎo)向性活動(dòng)。如前所述，大學(xué)的主要社會(huì)功能是提供精神導(dǎo)向力量的，因此，在校園文化的建設(shè)過(guò)程中，我們重視經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)力量的同時(shí)并不弱化文化的引導(dǎo)地位，只有如此，才能成就成功的校園文化

2、完善大學(xué)建筑，尊敬文化大師

一所讓人矚目的大學(xué)，必定有著獨(dú)到的外觀建筑，這是視覺(jué)的直觀要求，不斷改造和完善校園的外觀建設(shè)，讓各項(xiàng)工作在一個(gè)更舒適的環(huán)境中開(kāi)展的同時(shí)帶給人美的享受，是值得贊許的。大學(xué)校園的建設(shè)中，不斷增設(shè)新樓，只要用得其所，是無(wú)可厚非的。而當(dāng)前，我們的主要問(wèn)題，就在于并不完全考慮大樓的實(shí)際用途，只是為了外在的面子不斷建設(shè)新樓。

與此同時(shí)，大學(xué)作為精神和文化的導(dǎo)航標(biāo)，大師是它的具體表現(xiàn)者，衡量一所大學(xué)水準(zhǔn)的一個(gè)重要尺度，就是它有多少位大師。我們耳熟能詳?shù)氖澜缰髮W(xué)，無(wú)一例外，都是大師云集和大師輩出的地方。但是，當(dāng)前，我們只將錢大筆大筆的投入到了大樓的建設(shè)中，投入到了名人的轟動(dòng)效應(yīng)中去，對(duì)真正的大師，卻是冷漠至極。而真正文化的形成和文化品牌的塑造，卻是依靠這些文化大師們。

3、強(qiáng)化精英文化的引導(dǎo)力，抵御亞文化的不良影響

如前所述，精英文化是校園文化的高級(jí)層次，是融合了社會(huì)主流文化和傳統(tǒng)文化而形成的，是中國(guó)當(dāng)代先進(jìn)文化在高校校園文化中的代表，具有先進(jìn)性、高雅性、導(dǎo)向性、示范性的特征。作為校園文化的主導(dǎo)層面，精英文化是統(tǒng)攝校園文化的靈魂，是院校生存和發(fā)展的精神動(dòng)力和源泉，它在整個(gè)校園文化的發(fā)展過(guò)程中有著無(wú)可替代的地位和力量。精英文化本身所具有的在這些特性也要求在校園文化的建設(shè)過(guò)程中，不斷強(qiáng)化它的引導(dǎo)力量，使它真正成為校園文化的領(lǐng)導(dǎo)者。在強(qiáng)化精英文化引導(dǎo)力的同時(shí)，抵御亞文化的不良影響也不能松懈。亞文化所表達(dá)的對(duì)主流文化的對(duì)抗性質(zhì)、反叛性質(zhì)，戲謔性質(zhì)、調(diào)侃性質(zhì)，無(wú)所顧忌的表達(dá)某種情緒、感受等的夸張性質(zhì)和表演性質(zhì)等，都正在對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的不良影響。這要求強(qiáng)化精英文化弱化亞文化影響力的同時(shí)，也必須采取一些直接的策略應(yīng)對(duì)亞文化所產(chǎn)生的不良影響。

篇6

（一）隱性德育

隱性教育是教育者按照預(yù)定的教育計(jì)劃、教育內(nèi)容和教育方案,為受教育者特意創(chuàng)設(shè)一定的社會(huì)環(huán)境、活動(dòng)場(chǎng)所和文化氛圍,并有意識(shí)引導(dǎo)受教育者去感受和體會(huì)，使受教育者在不知不覺(jué)地接受教育，得到心靈的感化、情操的陶冶、哲理的啟迪，進(jìn)而潛移默化地達(dá)到教育目的。隱性德育的一個(gè)最本質(zhì)的特征就是它不帶有強(qiáng)制性，而是靠學(xué)生自身的體驗(yàn)、感受來(lái)接受教育，它滲透到職高學(xué)生日常生活的方方面面，通過(guò)一點(diǎn)一滴的積累，逐步產(chǎn)生累積效應(yīng)，進(jìn)而通過(guò)職高學(xué)生自己的主體選擇內(nèi)化為自身的思想政治素質(zhì)，在實(shí)際生活中指導(dǎo)自己的行為。

受教育者所處的環(huán)境、氛圍、以及教育者的授課方式、教學(xué)態(tài)度、師生關(guān)系、人格魅力、衣著外貌、情感氣質(zhì)等，都屬于隱性德育。其中，教育者和受教育者以及其中道德信息傳播和接受的諸種方式、方法和手段等因素相互作用的關(guān)系狀態(tài)就構(gòu)成了一種特殊的場(chǎng)――隱性德育場(chǎng)。

（二）隱性德育的形態(tài)

隱性德育的形態(tài)可分為：

1．物質(zhì)形態(tài)的隱性德育：校園的規(guī)劃布局、建筑構(gòu)造、生態(tài)環(huán)境等無(wú)不包含于物質(zhì)化的隱性德育課程之中?？陀^物體本來(lái)是沒(méi)有生命的和情感的，但是經(jīng)過(guò)教育建設(shè)者們按照預(yù)期的教育目標(biāo)，并適應(yīng)學(xué)生成長(zhǎng)需要進(jìn)行精心設(shè)計(jì)和創(chuàng)造后，校園建筑和生態(tài)環(huán)境也變得活起來(lái)。優(yōu)雅整潔、布局合理、富有內(nèi)涵的校園環(huán)境，會(huì)促使學(xué)生自覺(jué)地產(chǎn)生歸屬感、認(rèn)同感和使命感。

2．精神形態(tài)的隱性德育課程：首先主要表現(xiàn)為學(xué)術(shù)文化性的隱性德育，它是以一定的校園文化現(xiàn)象或?qū)I(yè)文化活動(dòng)為德育內(nèi)容。例如經(jīng)常性地開(kāi)展高質(zhì)量的學(xué)術(shù)和文化活動(dòng)，能及時(shí)地給學(xué)生們帶來(lái)新鮮的學(xué)術(shù)空氣，激發(fā)他們攀登科學(xué)高峰的信心和勇氣。其次還表現(xiàn)在示范性的隱性德育。教育者是隱性德育的“活教材”，教育者的言行舉止、人格魅力對(duì)學(xué)生的思想品德的養(yǎng)成具有潛移默化的作用。再次表現(xiàn)為氛圍性的隱性德育，大至學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，小至一個(gè)班級(jí)的班風(fēng)、凝聚力，這些彌漫在學(xué)生周圍的氛圍是否積極向上，對(duì)學(xué)生而言是至關(guān)重要的

3．制度形態(tài)的隱性德育課程。其在學(xué)校內(nèi)起著引導(dǎo)、規(guī)范和調(diào)整學(xué)生的行為和價(jià)值取向的作用。嚴(yán)明理性的校紀(jì)校規(guī)，科學(xué)民主的教學(xué)管理制度，既有硬性的指令導(dǎo)向，又有柔性的輿論導(dǎo)向，提倡什么，反對(duì)什么，具有鮮明的立場(chǎng)。這些制度規(guī)范往往體現(xiàn)了學(xué)校決策者的管理思想和理念，從而對(duì)學(xué)生的思想道德建設(shè)產(chǎn)生影響。

二、依托校園文化，構(gòu)建職高“隱性德育場(chǎng)”

“校園文化”是指校園內(nèi)一切影響學(xué)生成長(zhǎng)的校園物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境的總和。所謂職高校園文化，是指職業(yè)學(xué)校在長(zhǎng)期的為社會(huì)培養(yǎng)高級(jí)專門人才的長(zhǎng)期實(shí)踐中，由師生共同創(chuàng)建、信奉、遵循的，具有學(xué)校特色的校園精神、心理狀態(tài)、思維方式、價(jià)值取向、行為準(zhǔn)則等精神成果的總和。它由物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、活動(dòng)文化等構(gòu)成。

隱形德育的出現(xiàn)，為德育工作者提供一個(gè)既繼承傳統(tǒng)、又基于現(xiàn)實(shí)、更面向未來(lái)的可供借鑒的德育實(shí)踐途徑。“隱性德育場(chǎng)”這個(gè)概念借用了“場(chǎng)”的本意和引申意，是指德育的一種氛圍、一種環(huán)境、一種載體。優(yōu)秀的校園文化是隱形德育場(chǎng)最好的載體，它就像富有吸引力和粘合作用的粘合劑，能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的向心力、內(nèi)聚力和群體意識(shí)。

1.構(gòu)建組織文化――隱性德育場(chǎng)的精神陣地

我們根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生身心特點(diǎn)和管理的需要，積極創(chuàng)建優(yōu)良的班風(fēng)（如高一是團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、遵紀(jì)、高二是奮發(fā)、成才、誠(chéng)信），對(duì)一年級(jí)，要重點(diǎn)進(jìn)行專業(yè)思想熏陶和學(xué)風(fēng)教育、心理健康咨詢。二年級(jí)學(xué)生以重點(diǎn)培養(yǎng)中職生健康的人格和高尚的情操為主。對(duì)三年級(jí)及畢業(yè)前夕的學(xué)生，則重點(diǎn)進(jìn)行擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)、職業(yè)理想、職業(yè)道德教育，這些成為構(gòu)建有形的組織文化的首要目標(biāo)。還利用地方人文資源，創(chuàng)建“模范班級(jí)”(如：雷鋒班、賴寧班等)，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)英雄、學(xué)模范，形成了優(yōu)良的、富有特色的組織文化。此外，根據(jù)興趣、愛(ài)好、成長(zhǎng)需要自由組建的各種社團(tuán)組織也起著積極的作用。如文學(xué)社、書畫社、家電修理鋪、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷店等等，這些帶有服務(wù)性、自動(dòng)性、自勵(lì)性的社團(tuán)組織形成的“隱性德育場(chǎng)”往往有著強(qiáng)烈的輻射功能，以點(diǎn)帶面，推動(dòng)著德育進(jìn)程。

2. 構(gòu)建物質(zhì)文化――隱性德育場(chǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)

一位資深的教育家曾說(shuō)過(guò)一段話：“環(huán)境是一種教育工具，我們可以叫學(xué)生不要隨地吐痰，這是一種教育；但是我們還應(yīng)該創(chuàng)造一種環(huán)境和氣氛，叫學(xué)生不好意識(shí)吐痰，這是一種更高層次的教育。”這就是環(huán)境的力量和作用。學(xué)校的物質(zhì)文化載體主要包括校園建筑、校園文化設(shè)施和校園美化物態(tài)。校園主體建筑指門面、路徑、教學(xué)樓、學(xué)生宿舍及食堂等；校園文化設(shè)施主要指體育場(chǎng)、俱樂(lè)部、圖書館、學(xué)生活動(dòng)中心、展覽室、音樂(lè)廳以及相關(guān)的設(shè)備器材等；校園美化物態(tài)指草坪、雕塑、花壇、亭臺(tái)等。經(jīng)過(guò)教育建設(shè)者們精心設(shè)計(jì)和創(chuàng)造后，校園建筑和生態(tài)環(huán)境也變得鮮活起來(lái)。

我們還列出了關(guān)于校園環(huán)境文化建設(shè)的幾點(diǎn)建議，包括班級(jí)布置、安全標(biāo)語(yǔ)、文明標(biāo)識(shí)、綜合標(biāo)語(yǔ)、“法制與安全”專題宣傳欄、文明勸導(dǎo)語(yǔ)牌、環(huán)保垃圾桶、交通標(biāo)志、班級(jí)衛(wèi)生角、“春色滿園”笑臉墻等的建議。從而使學(xué)生形成友善的言行、得體的舉止、優(yōu)雅的風(fēng)度。

3.構(gòu)建精神文化――隱性德育場(chǎng)的核心靈魂

精神形態(tài)層面的隱性德育，是指對(duì)受教育者發(fā)生深刻的、非規(guī)定性影響的校風(fēng)班風(fēng)、教風(fēng)學(xué)風(fēng)、師生關(guān)系、教師人格等精神、心理因素。精神文化所傳載、倡導(dǎo)的道德價(jià)值和校園精神已浸透和附著在校園內(nèi)的多種環(huán)境因素及學(xué)校成員身上．而且賦予學(xué)校以特有的個(gè)性魅力，從而使生活在其中的每位學(xué)生都深刻影響。

烏申斯基曾說(shuō)過(guò)：“教師個(gè)人的范例，對(duì)青年人心靈”的影響，是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量”?，F(xiàn)代的蘇霍姆林斯基說(shuō)得更好：“形象地說(shuō)，學(xué)校好比一種精致的樂(lè)器，它奏出一種人的和諧的旋律，使之影響到一個(gè)學(xué)生的心靈――但要奏出這樣的旋律，必須把樂(lè)器的音調(diào)準(zhǔn)，而這種樂(lè)器是靠教師、教育者的人格來(lái)調(diào)音的”。因此必須為學(xué)生營(yíng)造崇尚科學(xué)、追求真理、塑造完美人格、提高道德修養(yǎng)的良好環(huán)境。

4.構(gòu)建制度文化――隱性德育場(chǎng)的制度依托

制度形態(tài)層面的隱性德育．主要是指學(xué)校的各種規(guī)章、規(guī)則、規(guī)范和領(lǐng)導(dǎo)、教學(xué)、生活與一切活動(dòng)，以及教育評(píng)價(jià)等多種組織方式的隱蔽形式．影響著受教育的思想觀點(diǎn)、價(jià)值觀念、道德品性與行為方式。

篇7

建設(shè)藝術(shù)氣息濃厚的校園文化

（一）、建設(shè)文化長(zhǎng)廊 在校院選址，建設(shè)一條文化長(zhǎng)廊，其長(zhǎng)廊里粘貼，擺放藝術(shù)學(xué)院的悠久文化歷史，藝術(shù)學(xué)院的發(fā)展史，和學(xué)校的一些歷史大事件。這可以讓每年進(jìn)來(lái)的新生充分感受到藝術(shù)學(xué)院的歷史背景與輝煌歷程。也可以在長(zhǎng)廊里擺放粘貼各類藝術(shù)界，文藝界的重大新聞事件，以圖文并茂的方式讓學(xué)生們更加深刻的體會(huì)到藝術(shù)學(xué)院對(duì)于藝術(shù)的追求的關(guān)注，也讓學(xué)生們心里有這個(gè)關(guān)注和了解生活中與他們息息相關(guān)的這些文藝界的最新動(dòng)態(tài)和重大事件。亦或者以其他方式來(lái)利用文化長(zhǎng)廊體現(xiàn)出藝術(shù)學(xué)院的風(fēng)采和對(duì)文藝工作的專注

（二）、增加優(yōu)秀學(xué)生以及最新獲獎(jiǎng)動(dòng)態(tài)的宣傳 每個(gè)學(xué)校都有著一群學(xué)習(xí)拔尖的積極分子，學(xué)院對(duì)于這些優(yōu)秀的學(xué)生應(yīng)該多多加以培養(yǎng)，并很好的利用這些優(yōu)秀的學(xué)生去影響和帶動(dòng)其他的學(xué)生，使整個(gè)學(xué)院的積極向上的好的氛圍更加濃郁。特別應(yīng)該加強(qiáng)在校學(xué)生在校園內(nèi)和校園外的獲獎(jiǎng)情況的宣傳力度，這樣有助于提高學(xué)生積極進(jìn)取的和相互競(jìng)爭(zhēng)的良好狀態(tài)，同時(shí)也是表?yè)P(yáng)這些優(yōu)秀的學(xué)生，和向外界展示我院學(xué)生在各個(gè)領(lǐng)域的成功佳績(jī)。

（三）、教育教學(xué)成果展室的定期開(kāi)放 光是宣傳是不夠的，光說(shuō)不練假把式。所以各專業(yè)系定期的進(jìn)行教學(xué)成果的展示是十分重要的。這也是體現(xiàn)各個(gè)系專業(yè)水平的重中之重。也可以定期舉辦教學(xué)匯報(bào)演出，這不僅僅可以向大眾展示藝術(shù)學(xué)院的專業(yè)風(fēng)采，同時(shí)也可以為學(xué)生積累演出經(jīng)驗(yàn)一舉兩得。

（四）、班級(jí)文化建設(shè) 每個(gè)班級(jí)自行設(shè)計(jì)的班徽、班訓(xùn)張貼其中；各班還可根據(jù)自身特點(diǎn)和學(xué)校統(tǒng)一的要求設(shè)計(jì)欄目主題，對(duì)學(xué)生進(jìn)行宣傳教育。班內(nèi)還布置了“評(píng)比臺(tái)”、 “成長(zhǎng)的足跡”、“衛(wèi)生角”等，并將班內(nèi)的墻壁進(jìn)行美化。彰現(xiàn)班級(jí)的特色，達(dá)到個(gè)性與共性的和諧統(tǒng)一。

二、以“校與企的可持續(xù)性合作”為途徑

實(shí)現(xiàn)校園文化與企業(yè)文化的零縫融合

本人認(rèn)為藝術(shù)學(xué)院可大膽探索校園文化與企業(yè)文化溝通、融合的新途徑，在實(shí)踐層面上進(jìn)行創(chuàng)新和拓展。

把優(yōu)秀的企業(yè)管理章程和企業(yè)文化引入到校園的文化宣傳欄中來(lái)，可以及早地提升學(xué)生地職業(yè)素養(yǎng)；實(shí)行校企聯(lián)合辦學(xué)還促進(jìn)職業(yè)教育辦學(xué)模式的改革和職業(yè)人才培養(yǎng)模式的改革，使學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容保持與社會(huì)的需求同步；新生入校就邀請(qǐng)對(duì)口的合作企業(yè)、媒體、傳媒公司分專業(yè)為學(xué)生做職業(yè)規(guī)劃講座、企業(yè)文化介紹宣講會(huì)；定期邀請(qǐng)企業(yè)管理層來(lái)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行企業(yè)文化和規(guī)章制度教育；甚至可將企業(yè)的培訓(xùn)內(nèi)容和管理機(jī)制引用到學(xué)生會(huì)和班干部的培訓(xùn)管理中來(lái)。組織學(xué)生企業(yè)進(jìn)行參觀實(shí)習(xí)，真正實(shí)現(xiàn)了企業(yè)與學(xué)校、企業(yè)文化與校園文化、企業(yè)管理理念和教育理念的有機(jī)結(jié)合，營(yíng)造了全新的育人環(huán)境，促進(jìn)了校園文化與企業(yè)文化地交融和對(duì)接。

三、以“整合社團(tuán)資源 引入社會(huì)資金”為導(dǎo)向

著力推進(jìn)校園社團(tuán)文化建設(shè)

學(xué)生社團(tuán)是高校校園文化的重要載體,是大學(xué)生豐富校園生活、培養(yǎng)興趣愛(ài)好、參與學(xué)?；顒?dòng)、擴(kuò)大求知領(lǐng)域、增加交友范圍!大學(xué)生社團(tuán)呈現(xiàn)出參與人數(shù)多、活動(dòng)形式多樣化、影響效果大的特點(diǎn),特別作為學(xué)生表現(xiàn)欲望很強(qiáng)的藝術(shù)學(xué)院可加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社團(tuán)引導(dǎo)和管理,使之成為大學(xué)生的精神家園。

（一）、整合社團(tuán)資源，提升社團(tuán)的活動(dòng)影響力，以其專業(yè)性引領(lǐng)高校同類社團(tuán)發(fā)展

現(xiàn)在學(xué)院社團(tuán)活動(dòng)較多，但影響力都不大。建議整合資源，形成規(guī)模。

每學(xué)年社團(tuán)統(tǒng)一招新：學(xué)工處在招新之前就通過(guò)海報(bào)、廣播和班主任的發(fā)動(dòng)開(kāi)始為社團(tuán)招新進(jìn)行大規(guī)模的宣傳造勢(shì)，招新之日所有社團(tuán)集中設(shè)點(diǎn)宣傳本社團(tuán)的特點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，讓每個(gè)學(xué)生、特別是新生對(duì)學(xué)院社團(tuán)文化有一個(gè)深刻的感性認(rèn)知。

橫縱向整合社團(tuán)資源，提高社團(tuán)活動(dòng)影響力：縱向可整合校內(nèi)資源：每學(xué)期每個(gè)社團(tuán)必須申報(bào)活動(dòng)，學(xué)工處將通過(guò)審批的幾個(gè)特別優(yōu)秀活動(dòng)集中安排在一個(gè)月內(nèi)，選取一定的主題社團(tuán)活動(dòng)月，整合各社團(tuán)的優(yōu)勢(shì)資源提高活動(dòng)的水平和校內(nèi)的影響。橫向可聯(lián)袂高校同類社團(tuán)：與其他高校社團(tuán)合作，聯(lián)合舉辦活動(dòng)，將大大提高我院社團(tuán)的社會(huì)影響力。而且可充分發(fā)揮藝術(shù)學(xué)院的專業(yè)性優(yōu)勢(shì)（如現(xiàn)代舞協(xié)會(huì)、電影協(xié)會(huì)、主持人協(xié)會(huì)比一般高校的同類協(xié)會(huì)都要專業(yè)），引領(lǐng)湖南省同類社團(tuán)的發(fā)展，提高我院的社會(huì)影響力。

（二）、引進(jìn)社會(huì)贊助，與企業(yè)合作，開(kāi)拓項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)教學(xué)新思路

在提升社團(tuán)活動(dòng)影響力的基礎(chǔ)上，我們的活動(dòng)多與媒體合作，或邀請(qǐng)媒體前來(lái)報(bào)道，我們可以通過(guò)合作企業(yè)、商業(yè)單位贊助取得活動(dòng)冠名權(quán)等途徑來(lái)引入資金，這既為活動(dòng)籌得了資金，也為企業(yè)作出了宣傳。

另外藝術(shù)類學(xué)院還可以通過(guò)與企業(yè)直接互惠的方式，如引入某服飾品牌的贊助，我們利用模特社團(tuán)、舞美設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)社團(tuán)承諾為其義務(wù)排演甚至策劃演出一場(chǎng)新裝會(huì)，這樣既為企業(yè)提供了服務(wù)，又為藝術(shù)學(xué)院項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)教學(xué)引進(jìn)了相關(guān)項(xiàng)目。

篇8

學(xué)校辦學(xué)理念也常常稱之為“教育理念”、“教育思想”或“辦學(xué)思想”，也有人稱之為“學(xué)校教育哲學(xué)”。學(xué)校辦學(xué)理念是學(xué)校對(duì)辦學(xué)實(shí)踐的理性思考和理想追求，是辦學(xué)信念的集中體現(xiàn)。具體地講，是學(xué)校對(duì)為什么而存在、應(yīng)當(dāng)做什么和應(yīng)該怎么做等基本問(wèn)題的理性思考，體現(xiàn)在學(xué)校對(duì)教育的理想追求及對(duì)辦學(xué)過(guò)程中教與學(xué)、發(fā)展與改革、理想與現(xiàn)實(shí)等基本關(guān)系的價(jià)值信念。經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考與提煉，我校確立了“開(kāi)啟智慧，潤(rùn)澤生命，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基”的辦學(xué)理念，并以此來(lái)統(tǒng)領(lǐng)我校的校園文化建設(shè)。

一、以行為活動(dòng)文化為主線，為學(xué)生的終生發(fā)展奠基基礎(chǔ)

1、開(kāi)啟智慧――舉辦各種競(jìng)賽活動(dòng)。活動(dòng)是學(xué)生非常喜歡的形式，因此我從不吝嗇活動(dòng)的開(kāi)展，只要學(xué)校安排的活動(dòng)，在確保安全的前提下，我們一般都參與。我們經(jīng)常開(kāi)展小型多樣的 學(xué)生競(jìng)賽活動(dòng)；學(xué)校舉行數(shù)學(xué)競(jìng)賽、作文競(jìng)賽、演講比賽、手抄報(bào)比賽等，通過(guò)競(jìng)賽，學(xué)生的綜合素質(zhì)得到了較大的提高。

2、潤(rùn)澤生命――德育工作勢(shì)在必行。教育學(xué)生首先應(yīng)教學(xué)生如何做人，我校學(xué)生素質(zhì)良莠不齊，德育工作尤顯重要。為此，在人手相當(dāng)緊張的情況下，我校仍成立了心理輔導(dǎo)室，專門主抓德育工作。在提高德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性，進(jìn)一步拓展和豐富德育途徑和方法上，我校積極指導(dǎo)、并參與方案制定、活動(dòng)的落實(shí)。我?，F(xiàn)在每期按月進(jìn)行入“文明禮貌及尊師愛(ài)生教育”，“心理健康教育”，“愛(ài)國(guó)主義教育”“法紀(jì)教育”等，一月一個(gè)重點(diǎn)，利用班會(huì)、國(guó)旗下講話、演講、黑板報(bào)等多種形式進(jìn)行教育，一期一次，收到了較好效果。每年慶元旦文藝匯演，春季趣味運(yùn)動(dòng)化、秋季達(dá)標(biāo)運(yùn)動(dòng)會(huì)已形成常規(guī)；我們規(guī)范了每周一的升旗儀式；堅(jiān)持兩操；常抓感恩教育，每年寒暑假我都發(fā)放《告家長(zhǎng)書》，要求學(xué)生完成“記住家長(zhǎng)生日，為長(zhǎng)輩洗一次腳，做一次飯菜，洗一次衣服”等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，教育學(xué)生學(xué)會(huì)感恩。學(xué)校還嚴(yán)格了日常行為規(guī)范的考核與流動(dòng)紅旗的頒發(fā)，每期評(píng)出一批“新三好、優(yōu)秀學(xué)生干部、優(yōu)秀團(tuán)員”等先進(jìn)分子。習(xí)慣養(yǎng)成果凍。我校還重點(diǎn)抓了學(xué)生的養(yǎng)成教育，在學(xué)習(xí)習(xí)慣上，要求學(xué)生早上到校即讀書，培養(yǎng)學(xué)生課前預(yù)習(xí)課上認(rèn)真聽(tīng)講的習(xí)慣，以及良好的書寫習(xí)慣；在行為習(xí)慣方面，我們要求學(xué)生愛(ài)清潔，講文明，有禮貌，團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬師長(zhǎng)。使我校形成了較好地學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，為學(xué)校質(zhì)量的提高奠定了良好基礎(chǔ)。

3、為學(xué)生終身發(fā)展奠基――培養(yǎng)全面人才

學(xué)生的終生發(fā)展是校園文化建設(shè)最終還是要落實(shí)在學(xué)生身上。學(xué)校教育不僅要抓好智育，更要重視德育，還要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì)實(shí)踐，是諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)?！拔逵钡暮椭C發(fā)展是改變重智輕德、片面追求升學(xué)率、單一追求智育德現(xiàn)狀的現(xiàn)實(shí)選擇，也是構(gòu)建和諧校園的必然要求。因此，要把學(xué)生個(gè)性素質(zhì)的高低作為評(píng)價(jià)構(gòu)建和諧校園的一個(gè)重要尺度，學(xué)生個(gè)性的全面和諧發(fā)展作為構(gòu)建和諧校園的一個(gè)重要標(biāo)志，積極鼓勵(lì)學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)、主體實(shí)踐、合作探究的過(guò)程中，獲得知、情、意行諸方面協(xié)調(diào)發(fā)展。在學(xué)校教育過(guò)程中，要根據(jù)學(xué)生自身的潛能、興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)因素，培養(yǎng)出具有鮮活個(gè)性的多元化人才，是校園中每一位學(xué)生的潛能得到充分發(fā)揮，特長(zhǎng)得到充分展現(xiàn)，真正為學(xué)生的終生發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、完善制度文化，建設(shè)優(yōu)良消防學(xué)風(fēng)

1、制度管人。為適應(yīng)前形勢(shì)，調(diào)動(dòng)教職工的工作積極性，我們修改、制定了《漢光中學(xué)優(yōu)秀班主任評(píng)選及獎(jiǎng)勵(lì)辦法》、《漢光中學(xué)績(jī)效工資發(fā)放方案》、《漢光中學(xué)教學(xué)質(zhì)量獎(jiǎng)懲方案》等，重溫了《教學(xué)管理常規(guī)》及《安全管理常規(guī)》等上級(jí)文件精神；新《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》等法律條文；校制《各種校園安全事故應(yīng)急預(yù)案》、《漢光中學(xué)安全責(zé)任追究制度》等。

學(xué)校所制定的績(jī)效工資發(fā)放方案，最終目的是為了提高辦事效率、落實(shí)各項(xiàng)制度和工作的。制度制定后，學(xué)校將它們公布于辦公室顯眼處，讓教師時(shí)時(shí)督促自己更快更好的去完成各項(xiàng)工作，工作完不成或出現(xiàn)安全責(zé)任事故等都將影響到追究的切身利益，從而促進(jìn)教師們自覺(jué)地去完成自己的工作。

2、人文管理。制度的制定與完善及落實(shí)各項(xiàng)法律法規(guī)室做到了“依法治校”，在管理中，學(xué)校還十分注重“以德治?！保w現(xiàn)人性關(guān)懷、人文管理。如在考勤管理中，人們總會(huì)有遲到、事假等現(xiàn)象，有時(shí)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。因此，在制定方案時(shí)，我們?cè)试S教師一個(gè)月可以請(qǐng)十次零星假，這不算缺勤，不扣績(jī)效工資，是教師體會(huì)到學(xué)校的關(guān)懷，反而更自覺(jué)遵守考勤制度。每當(dāng)教師生病時(shí)，工會(huì)及校委會(huì)都會(huì)派人前去慰問(wèn)，但讓病中的教師感覺(jué)到集體的溫暖，感覺(jué)到他是這集體中的一員，從而能激發(fā)他更好為這一集體服務(wù)的激情。平時(shí)的交流與溝通也是才非常重要的，校委會(huì)成員經(jīng)常與教職工們交心談心，使教職工愿意傾訴自己的喜憂哀樂(lè)，不壓抑自己，從而感覺(jué)到生活在這集體中的快樂(lè)。心情愉悅才能更好地工作。

我們心中有教師，教師心中自然就有了學(xué)校，教師們紛紛獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，從招生到發(fā)展，從安全到質(zhì)量，從前勤到后勤，都有教師的建言建策，暢通的言路，和諧的關(guān)系，極大調(diào)動(dòng)了教師們的工作積極性，促進(jìn)了辦學(xué)質(zhì)量的提高以及學(xué)校的發(fā)展。

三、以人為本，辦師生幸福歸屬的學(xué)校

辦有理想的學(xué)校解決了為什么辦學(xué)校的問(wèn)題，同時(shí)賦予學(xué)校文化以靈魂，在此基礎(chǔ)上我們還要解決為誰(shuí)辦學(xué)校的問(wèn)題。我們?cè)谵k學(xué)理念中提出了以人為本論：這明確了創(chuàng)建學(xué)校文化的主體和學(xué)校文化服務(wù)的對(duì)象是誰(shuí)，基于這樣的認(rèn)識(shí)我們?cè)趧?chuàng)建學(xué)校文化時(shí)，我們最看重的兩個(gè)字尊重，對(duì)“人”的尊重。首先是對(duì)教師的尊重，只有獲得尊重的老師，才能更好地實(shí)踐尊重。教師群體是最渴望獲得尊重的群體，教師群體的管理，“尊重”是第一要素。對(duì)教師的尊重，我們努力做到：尊重成長(zhǎng)得慢一些的教師；尊重有個(gè)性有棱角的教師：尊重有失敗有過(guò)錯(cuò)的教師；尊重敢于提出不同意見(jiàn)、建議的教師；尊重標(biāo)新立異、卓然不群的教師；尊重教師作為社會(huì)人的情感與體驗(yàn)。在這樣的“尊重”氣氛下，倡導(dǎo)教師們努力做對(duì)學(xué)生的尊重：尊重智力發(fā)育遲緩的學(xué)生；尊重學(xué)業(yè)成績(jī)不良的學(xué)生；尊重被孤立和拒絕的學(xué)生；尊重有過(guò)錯(cuò)的學(xué)生；尊重有嚴(yán)重缺點(diǎn)和缺陷的學(xué)生；尊重和自己意見(jiàn)不一致的學(xué)生。

在互相尊重的人際氛圍中營(yíng)造民主、平等、公正的學(xué)校文化，確立師生的主人地位。如學(xué)校制度文化的建設(shè)我們追求過(guò)程的民主性、形式的包容性、內(nèi)容的合理性和實(shí)行時(shí)的人性化關(guān)懷。如教師考勤制度的執(zhí)行我們留有較大的彈性，不做一棒打死一船人的事，對(duì)切實(shí)有困難的教師給予足夠的關(guān)懷，賦予規(guī)則以人文關(guān)懷。

篇9

二、實(shí)施過(guò)程與方法

醫(yī)生是一個(gè)理論與實(shí)踐結(jié)合極為緊密的職業(yè)，光會(huì)讀“本本”是不能成為好醫(yī)生的。我校的中心任務(wù)是培養(yǎng)“四得”特色突出的好醫(yī)生?；谶@些特性，開(kāi)展了以“基礎(chǔ)、臺(tái)階、鋪路”為主要內(nèi)涵的校園文化建設(shè)“三大工程”。

（一）突出學(xué)生需求，做實(shí)“基礎(chǔ)”工程

近年來(lái)，我校根據(jù)高等醫(yī)學(xué)教育的總體目標(biāo)、醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展的自身規(guī)律、臨床醫(yī)學(xué)教育的特性及“四得”醫(yī)生培養(yǎng)的要求，對(duì)不同年級(jí)醫(yī)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要與校園文化建設(shè)有機(jī)整合，努力建設(shè)貫穿大學(xué)五年，滿足學(xué)生試探期、定向期、鞏固期、沖刺期需求“四期需求”的校園文化“基礎(chǔ)”工程。

1.醫(yī)學(xué)起航――滿足學(xué)生試探期需求

剛步入醫(yī)學(xué)殿堂的大一新生，既對(duì)校園的一切充滿好奇，又有一絲茫然。我們把這個(gè)階段的校園文化建設(shè)定位在引導(dǎo)學(xué)生了解大學(xué)生活、適應(yīng)大學(xué)生活、融入大學(xué)生活。一是有針對(duì)性地開(kāi)發(fā)了“大學(xué)，你準(zhǔn)備好了嗎？”――新生教育模塊，內(nèi)容包括理想信念、校風(fēng)學(xué)風(fēng)、心理健康、專業(yè)理念、職業(yè)認(rèn)知教育等，讓新同學(xué)早準(zhǔn)備、早適應(yīng)、早規(guī)劃，贏在起跑線上；二是讓高年級(jí)與一年級(jí)的班級(jí)結(jié)對(duì)子，開(kāi)展“傳幫帶”活動(dòng)，在生活、學(xué)習(xí)、工作等各個(gè)方面給予引導(dǎo)和幫助；三是組織新生走進(jìn)醫(yī)院，使他們?cè)缙诮佑|臨床，培養(yǎng)專業(yè)興趣，打牢專業(yè)思想。

2.春風(fēng)化雨――滿足學(xué)生定向期需求

經(jīng)過(guò)一年的適應(yīng)，躍躍欲試的二年級(jí)學(xué)生需要更廣闊的舞臺(tái)。我們本著 “寬口徑，厚基礎(chǔ)，強(qiáng)技能”原則，打通學(xué)科專業(yè)壁壘，加強(qiáng)通識(shí)教育，著力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)與遷移的能力。我校組織了每周一次的“文化沙龍”活動(dòng)，在老師的指點(diǎn)下由學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛(ài)好開(kāi)展各類活動(dòng)，讓同學(xué)們?cè)诶_紛多彩的校園文化中得到熏陶，不斷提高綜合素質(zhì)；針對(duì)醫(yī)學(xué)專業(yè)方向較多，部分學(xué)生對(duì)專業(yè)選擇比較迷茫的實(shí)際，有組織有計(jì)劃地舉辦各類專題講座，就各專業(yè)的職業(yè)需求、發(fā)展前景等為學(xué)生釋疑解惑；利用附屬醫(yī)院的平臺(tái)，選拔了一些優(yōu)秀的臨床醫(yī)生擔(dān)任醫(yī)學(xué)生導(dǎo)師，積極、靈活、有效地開(kāi)展專業(yè)思想教育。

3.守護(hù)生命――滿足學(xué)生鞏固期需求

步入到三、四年級(jí)的醫(yī)學(xué)生，開(kāi)始進(jìn)入臨床課程學(xué)習(xí)，對(duì)專業(yè)理念的認(rèn)識(shí)更加深刻，對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)愿望更加強(qiáng)烈，這一時(shí)期重在學(xué)生專業(yè)知識(shí)與技能的鞏固和提升。對(duì)于這個(gè)階段的校園文化建設(shè)，我們側(cè)重于與專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合，通過(guò)邀請(qǐng)名師名家作專題學(xué)術(shù)講座、舉辦醫(yī)學(xué)理論知識(shí)競(jìng)賽和臨床技能操作大賽、舉辦各種趣味知識(shí)競(jìng)賽等，鼓勵(lì)和支持學(xué)生踐行“求真求精”的校訓(xùn)。同時(shí)，組織學(xué)生開(kāi)展課外科研活動(dòng)，舉辦各種學(xué)生講座、競(jìng)賽活動(dòng)，讓學(xué)生掌握醫(yī)學(xué)研究的方法，發(fā)展創(chuàng)新思維，提高創(chuàng)新能力。

4.青春――滿足學(xué)生沖刺期需求

大學(xué)五年級(jí)，從課堂到醫(yī)院，從學(xué)校到社會(huì)，大五的學(xué)生重新來(lái)到人生的十字路口，思考未來(lái)的職業(yè)發(fā)展應(yīng)該朝著什么方向，如何走下去。因此，這一時(shí)期的校園文化建設(shè)重在就業(yè)指導(dǎo)和職場(chǎng)指引。通過(guò)邀請(qǐng)成功校友暢談個(gè)人奮斗歷程、考研達(dá)人分享考研心得、心理專家解讀減壓方式、舉辦簡(jiǎn)歷設(shè)計(jì)大賽、請(qǐng)醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任評(píng)委舉辦模擬招聘會(huì)、有針對(duì)性地進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)等。在職場(chǎng)指引方面，重點(diǎn)針對(duì)畢業(yè)生開(kāi)展畢業(yè)教育活動(dòng)，特別是結(jié)合職業(yè)的需要開(kāi)展廉醫(yī)教育活動(dòng)。

（二）突出社會(huì)需求，做好“臺(tái)階”工程

面對(duì)當(dāng)前就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈、農(nóng)村和社區(qū)“缺醫(yī)”但條件較差、同學(xué)對(duì)畢業(yè)后何去何從很是糾結(jié)的實(shí)際，我們著力建設(shè)以“臺(tái)階”工程為主旨的校園文化，力求通過(guò)這些文化的熏陶，使同學(xué)們對(duì)“下得去、留得住”有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。

1.培養(yǎng)“紅土”情懷，引導(dǎo)服務(wù)基層

我校地處粵西，建校53年的奮斗歷程中蘊(yùn)含了廣東醫(yī)學(xué)者對(duì)粵西這片紅土地?zé)霟岬母星椋残纬闪藦V東醫(yī)“扎根基層、艱苦創(chuàng)業(yè)、自強(qiáng)不息”的“紅土”文化。在校園文化建設(shè)中，我們充分利用“紅土”文化，通過(guò)舉辦校友論壇、校園宣講會(huì)、座談會(huì)、DV大賽等，讓這種精神得以繼承和延續(xù)。在這種精神的引領(lǐng)下，許多畢業(yè)生都走進(jìn)基層、服務(wù)基層，有些還成長(zhǎng)為杰出的基層醫(yī)療衛(wèi)生工作帶頭人。

特別值得一提的是“紅土”情懷的代表人物、我校臨床老師何建猷教授。她自小在廣州長(zhǎng)大，1967年從中山醫(yī)畢業(yè)后卻來(lái)到湛江最偏遠(yuǎn)最貧困的徐聞縣一個(gè)大隊(duì)衛(wèi)生站、后到公社衛(wèi)生院，一干就是13年。即便是后來(lái)調(diào)到廣東醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院工作，仍不忘基層百姓疾苦，設(shè)身處地為他們著想，成為患者最愛(ài)找的醫(yī)生，先后獲得南粵優(yōu)秀教師、廣東省抗擊“非典”一等功臣、廣東省“健康衛(wèi)士楷模”“全國(guó)三八紅旗手”“中國(guó)醫(yī)師獎(jiǎng)”等榮譽(yù)。我校每年均針對(duì)性地開(kāi)展“當(dāng)何建猷式好醫(yī)生”的學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)大眾、扎根基層的“紅土”情懷。

2.開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐，感知社會(huì)需求

為了讓學(xué)生了解基層、認(rèn)識(shí)基層、服務(wù)基層，在服務(wù)與回饋中提高自我，我們結(jié)合同學(xué)們的專業(yè)特長(zhǎng)和相關(guān)單位的實(shí)際需要，大力開(kāi)展“義工服務(wù)站”活動(dòng)，先后建立了以關(guān)懷臨終病人為主的療養(yǎng)院志愿者服務(wù)站、給殘疾兒童義教義診的特殊教育學(xué)校志愿者服務(wù)站、進(jìn)行衛(wèi)生健康知識(shí)普及的社區(qū)志愿者服務(wù)站、為患者及其家屬提供各項(xiàng)服務(wù)的附屬醫(yī)院義工服務(wù)站等；另外，在每年的寒假和暑假還組織開(kāi)展富有醫(yī)學(xué)院校特色的“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng)，使學(xué)生們切身感受到社會(huì)對(duì)“醫(yī)生”的渴求與敬重，領(lǐng)悟到“贈(zèng)人玫瑰”的“余香”，也使自己的實(shí)際工作能力得到歷練。

3.用好“三支一扶”平臺(tái)，鞏固“下得去”思想

國(guó)家及廣東省關(guān)于“三支一扶”的政策，既是對(duì)“三農(nóng)”的扶持，也是對(duì)大學(xué)生就業(yè)的扶助。基于這一認(rèn)識(shí)，我們一方面鼓勵(lì)學(xué)生畢業(yè)后到農(nóng)村基層從事支農(nóng)、支教、支醫(yī)和扶貧工作，另一方面持續(xù)跟進(jìn)參加“三支一扶”的畢業(yè)生的工作及生活情況，并在校園內(nèi)廣泛宣傳在“三支一扶”活動(dòng)中涌現(xiàn)出來(lái)的許定華等一批優(yōu)秀學(xué)生的事跡，使同學(xué)們對(duì)“三支一扶”的意義更加信服，鞏固了“下得去”的思想

4.掌握社會(huì)需求，調(diào)整校園文化建設(shè)內(nèi)涵

“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”，這是素質(zhì)教育的核心問(wèn)題，也是校園文化建設(shè)的方向。要回答這個(gè)問(wèn)題，首先必須弄清時(shí)代需要什么樣的人，社會(huì)需要什么樣的人。為此，我校定期組織志愿者開(kāi)展醫(yī)院需求調(diào)查，了解醫(yī)院對(duì)員工的要求；開(kāi)展患者滿意度調(diào)查，了解患者對(duì)醫(yī)生的看法與要求；開(kāi)展社區(qū)調(diào)查，了解基層對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生的需求；建立校友反饋渠道，了解我院人才培養(yǎng)方向的需求。我們?cè)诔浞终{(diào)查“知彼”的基礎(chǔ)上，有的放矢地對(duì)校園文化建設(shè)內(nèi)涵和模式進(jìn)行調(diào)整，從而提高了“產(chǎn)品”（畢業(yè)生）與社會(huì)需求的“契合度”。

（三）突出職業(yè)需求，做優(yōu)“鋪路”工程

如何培育、引導(dǎo)、幫助學(xué)生很好地完成從醫(yī)學(xué)生到醫(yī)生的華麗轉(zhuǎn)身，是臨床醫(yī)學(xué)院的重要任務(wù)，也是校園文化建設(shè)的重要任務(wù)。為達(dá)成這一目標(biāo)，我們圍繞提高學(xué)生“知識(shí)、技能、人文、創(chuàng)新”四種素質(zhì)，鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展，竭盡全力做優(yōu)“鋪路”工程。

1.夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，拓寬學(xué)生視野

扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)是成為一名好醫(yī)生的基礎(chǔ)條件，尤其掌握應(yīng)用型的知識(shí)是培養(yǎng)應(yīng)用型人才的要求。為促進(jìn)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，我們建立了學(xué)習(xí)獎(jiǎng)勵(lì)制度，利用第二課堂開(kāi)展了學(xué)習(xí)講座、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、醫(yī)學(xué)知識(shí)擂臺(tái)賽，結(jié)合國(guó)家執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試開(kāi)展醫(yī)學(xué)理論知識(shí)競(jìng)賽。此外，廣泛開(kāi)展讀書活動(dòng)，建立了宿舍流動(dòng)圖書館，不斷拓展學(xué)生的知識(shí)面。

2.狠抓臨床技能，強(qiáng)化操作能力

熟練的臨床技能是一名合格醫(yī)學(xué)生的必備條件。為了使學(xué)生及早、有效、順暢地從“會(huì)看書”向“會(huì)看病”轉(zhuǎn)化，我們專門成立了臨床技能指導(dǎo)委員會(huì)，定期開(kāi)展無(wú)菌術(shù)、四大穿刺、體格檢查等技能培訓(xùn)；結(jié)合國(guó)家執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試，連續(xù)7年開(kāi)展多站點(diǎn)考核的臨床技能操作大賽，規(guī)范學(xué)生臨床技能操作，訓(xùn)練學(xué)生熟練掌握各項(xiàng)技能。通過(guò)引導(dǎo)與鼓勵(lì)，學(xué)生“動(dòng)手”的積極性和能力得到很大提高，多次參加 “廣東省大學(xué)生科技學(xué)術(shù)節(jié)之醫(yī)學(xué)臨床技能大賽”，均獲得較好成績(jī)。

3.弘揚(yáng)生命文化，培養(yǎng)人文情懷

隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展，醫(yī)生“看病”的理念發(fā)生了根本性的變化，從過(guò)去的單純生物學(xué)模式逐步向生物- 心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變，因此醫(yī)學(xué)生要掌握的不僅僅是專業(yè)知識(shí)，還必須懂得醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷。我校創(chuàng)新形式，多層面開(kāi)展醫(yī)學(xué)人文教育，成立了生命文化研究協(xié)會(huì)，開(kāi)設(shè)了人文素質(zhì)大講壇、課外人文課程，舉辦了生命文化節(jié)、“生命對(duì)話”人文論壇等，努力打造“生命文化”這一人文教育建品牌；開(kāi)展養(yǎng)蠶體驗(yàn)生命周期、人文主題電影展播鑒賞、換位體驗(yàn)移情意識(shí)等各種體驗(yàn)式人文教育；開(kāi)展現(xiàn)代醫(yī)者之修養(yǎng)、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)之內(nèi)涵等職業(yè)素養(yǎng)教育，強(qiáng)化了學(xué)生的人文關(guān)懷意識(shí)。

4.培養(yǎng)創(chuàng)新思維，培育科研能力

醫(yī)學(xué)的發(fā)展需要不斷的創(chuàng)新，我校在學(xué)生中倡導(dǎo)以創(chuàng)新為榮、以創(chuàng)新為樂(lè)的良好氛圍，通過(guò)印發(fā)《學(xué)生科研手冊(cè)》、制定《學(xué)生科研獎(jiǎng)勵(lì)辦法》、成立學(xué)生科研站、定期舉辦“挑戰(zhàn)杯”創(chuàng)新大賽等各種方式，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的科研創(chuàng)新意識(shí)的熱情。

5.支持個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)“多面”人才

現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的素質(zhì)和能力的要求越來(lái)越多面、越來(lái)越立體，為了培養(yǎng)學(xué)生一專多能、兼收并蓄職業(yè)素質(zhì)，在校園文化建設(shè)中我校堅(jiān)持全面發(fā)展與尊重個(gè)性相結(jié)合，通過(guò)舉辦“校園達(dá)人秀”、宿舍才藝大賽、書畫比賽、文娛表演、體育競(jìng)技等各類校園文化活動(dòng)，為學(xué)生搭建了個(gè)性發(fā)展與展示的舞臺(tái)。

6.力推“名師”工程，促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)

德才兼?zhèn)涞睦蠋煵粌H傳授給學(xué)生知識(shí)，并且成為學(xué)生爭(zhēng)相學(xué)習(xí)的榜樣。我校非常注重師資的培養(yǎng)，設(shè)立專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，開(kāi)展臨床教學(xué)名師工程建設(shè)，每年開(kāi)展臨床教學(xué)名師遴選活動(dòng)，創(chuàng)造臨床教學(xué)名師成長(zhǎng)的條件，使一批臨床教學(xué)名師成為臨床教學(xué)的帶頭人，也使老師們?cè)谛@文化建設(shè)中對(duì)學(xué)生起到言傳身教的效果。

三、工作成效及經(jīng)驗(yàn)

（一）以社會(huì)發(fā)展需求為導(dǎo)向的校園文化建設(shè)更具實(shí)效性

國(guó)家人才規(guī)劃綱要明確提出，人才發(fā)展要堅(jiān)持“以用為本”。衛(wèi)生部《醫(yī)藥衛(wèi)生中長(zhǎng)期人才發(fā)展規(guī)劃（2011-2020年）》把基層醫(yī)療衛(wèi)生人才支持計(jì)劃，作為衛(wèi)生人才規(guī)劃的5項(xiàng)重大人才工程之首，突出了基層醫(yī)療衛(wèi)生人才隊(duì)伍建設(shè)的戰(zhàn)略地位。我院始終堅(jiān)持以社會(huì)需求為導(dǎo)向，以培養(yǎng)“四得”人才為主旨校園文化建設(shè)，傳承“紅土”情懷，緊貼社會(huì)實(shí)際。同時(shí)，還建立了調(diào)查、反饋、研討、溝通、修正的校園文化動(dòng)態(tài)調(diào)控機(jī)制，將社會(huì)及基層用人單位的需求及時(shí)在校園文化建設(shè)中反映出來(lái)，取得了顯著成效。

1.服務(wù)基層人數(shù)多

到目前為止，我校已為基層醫(yī)療單位輸送了臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)畢業(yè)生30000多名，很多畢業(yè)生是基層衛(wèi)生骨干。據(jù)調(diào)查，廣東省約70%醫(yī)院業(yè)務(wù)骨干為廣東醫(yī)學(xué)院第一臨床醫(yī)學(xué)院的畢業(yè)生，全省21個(gè)地級(jí)市衛(wèi)生局領(lǐng)導(dǎo)班子中，14個(gè)是我校畢業(yè)生，覆蓋面為66.7%。

2.社會(huì)反響好

多家媒體報(bào)道高度評(píng)價(jià)我校面向基層的育人成果。 如《南方日?qǐng)?bào)》以“樂(lè)為基層育人才――全省縣以下高級(jí)醫(yī)務(wù)人員主要由廣東醫(yī)學(xué)院培養(yǎng)”為題，高度評(píng)價(jià)我校面向基層培養(yǎng)高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才?！督】祱?bào)》以題為“堅(jiān)持培養(yǎng)應(yīng)用型人才辦學(xué)方向――廣東醫(yī)學(xué)院畢業(yè)生扎根基層”的專稿對(duì)我校畢業(yè)生作了高度評(píng)價(jià)。

3.專業(yè)品牌效應(yīng)優(yōu)

以社會(huì)為需求的校園文化建設(shè)，也促進(jìn)了臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)的積淀與發(fā)展，臨床醫(yī)學(xué)在社會(huì)中形成了品牌，榮獲“廣東省高校名牌專業(yè)”“廣東省應(yīng)用型人才示范專業(yè)”“國(guó)家級(jí)特色專業(yè)建設(shè)點(diǎn)”，成為粵西地區(qū)最大的全科醫(yī)生培訓(xùn)基地。

（二） 以學(xué)生發(fā)展需求為導(dǎo)向的校園文化建設(shè)更具針對(duì)性

育人為本是教育工作的根本要求，我校堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展需求為導(dǎo)向，針對(duì)不同年級(jí)、不同專業(yè)特點(diǎn)，把握重點(diǎn)，創(chuàng)新校園文化建設(shè)。同時(shí)，突出學(xué)生的主體地位，以“學(xué)生顧問(wèn)”、書記微博、輔導(dǎo)員微博等平臺(tái)充分采納學(xué)生的意見(jiàn)和建議，開(kāi)展喜聞樂(lè)見(jiàn)、特色鮮明、內(nèi)容豐富的校園文化活動(dòng)，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展，提高其就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

1.就業(yè)率高

在臨床醫(yī)學(xué)就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻的情況下，近年來(lái)臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的總體就業(yè)率都保持在95%以上，并且逐年提升，其中2011屆畢業(yè)生的初次就業(yè)率達(dá)96%，受到用人單位的歡迎。

2.榮譽(yù)成果豐碩

近年來(lái)，學(xué)生獲得多項(xiàng)榮譽(yù)，其中國(guó)家級(jí)61項(xiàng)，省級(jí)45項(xiàng)。尤其在科研方面，獲省大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)資助項(xiàng)目11項(xiàng)，省級(jí)各類科技競(jìng)賽獎(jiǎng)18項(xiàng)，在國(guó)家級(jí)、省級(jí)以上刊物發(fā)表研究論文40多篇，出版專著4本。多個(gè)學(xué)生集體獲得“全國(guó)先進(jìn)班集體”“廣東省先進(jìn)班集體”“廣東省五四紅旗團(tuán)支部（標(biāo)兵）”“廣東省志愿服務(wù)優(yōu)秀項(xiàng)目”等10多個(gè)省級(jí)以上榮譽(yù)稱號(hào)。

3.學(xué)生認(rèn)同度高

學(xué)生參與校園文化活動(dòng)的積極性較高，尤其是與專業(yè)相關(guān)的校園文化活動(dòng)。據(jù)調(diào)查，80%的學(xué)生對(duì)校園文化建設(shè)很滿意，88%的學(xué)生認(rèn)為自己的校園生活很幸福。

（三）以職業(yè)發(fā)展需求為導(dǎo)向的校園文化建設(shè)更具前瞻性

為滿足學(xué)生的職業(yè)發(fā)展需要，我校積極拓展以職業(yè)發(fā)展需求為導(dǎo)向的校園文化建設(shè)，為學(xué)生夯實(shí)專業(yè)理論基礎(chǔ)、提高臨床操作能力等搭建舞臺(tái)，成效明顯。

1.專業(yè)素質(zhì)過(guò)硬

連年參加“廣東省大學(xué)生科技學(xué)術(shù)節(jié)之醫(yī)學(xué)臨床技能大賽”獲得好成績(jī)，在2011年獲得全省第一名。在2004年～2010年我校畢業(yè)生參加國(guó)家職業(yè)醫(yī)師綜合筆試平均分都高于全國(guó)平均分10分以上，考試通過(guò)率超過(guò)全國(guó)平均水平。

2.用人單位滿意率高

在2010年畢業(yè)信息調(diào)查反饋，用人單位認(rèn)為我校臨床專業(yè)的畢業(yè)生不僅專業(yè)素質(zhì)過(guò)硬，而且能吃苦耐勞、踏實(shí)肯干、虛心學(xué)習(xí)、樂(lè)于奉獻(xiàn)，滿意率達(dá)98%以上。

3.職業(yè)發(fā)展前景廣闊

我院畢業(yè)生大多選擇在基層工作，也有200多名畢業(yè)生到國(guó)外深造和研究。他們奮戰(zhàn)在各級(jí)醫(yī)療戰(zhàn)線上并創(chuàng)造出驕人的成就：有1人獲得國(guó)家白求恩獎(jiǎng)?wù)拢?人被評(píng)為全國(guó)勞動(dòng)模范，8人獲國(guó)家、省“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)拢?0多人次獲國(guó)家級(jí)先進(jìn)稱號(hào)，150多人次獲省級(jí)先進(jìn)稱號(hào)，涌現(xiàn)出被譽(yù)為“動(dòng)物脂類基因技術(shù)的開(kāi)創(chuàng)者”、現(xiàn)供職哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院的康景軒博士，伊利諾大學(xué)終身教授、Primate Biomedical Research醫(yī)學(xué)研究中心主任、美國(guó)科研基金常務(wù)評(píng)委陳維政教授、抗“非典”英雄陳洪光、鄧子德校友等杰出校友。

我院在近年來(lái)校園文化建設(shè)中，有以下的深刻體會(huì)：

篇10

一、 校園文化

校園文化是指“以學(xué)生為主體、以課外文化活動(dòng)為主要內(nèi)容、以校園精神為主要特征的一種群體文化。[1]高校校園是以學(xué)生為主體，以整個(gè)校園為主要載體空間，以學(xué)識(shí)淵博的專家學(xué)者和渴求知識(shí)的莘莘學(xué)子為導(dǎo)向，以校園物質(zhì)文化、精神文化、制度文化為主要內(nèi)容，在大學(xué)校園獨(dú)有的人際交往和生活方式中形成了特殊的人文環(huán)境和文化氛圍，潛移默化的影響著學(xué)生的人生價(jià)值理念，陶冶學(xué)生情操，以此促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在大學(xué)生活中，由于大學(xué)生的大部分基本生活都發(fā)生在校園里，他們每天在學(xué)校里居住、學(xué)習(xí)、活動(dòng)、人際交往，不管是精神上還是行為上都要受到校園文化的影響。大學(xué)是大學(xué)生人生進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)的最后一站，大學(xué)生即將進(jìn)入社會(huì)開(kāi)始新的生活，可以說(shuō)，濃郁的高校校園文化是大學(xué)生形成正確人生價(jià)值觀和生活理念的重要保障。

二、 校園體育文化

1. 校園體育文化定義及構(gòu)成

校園體育文化是以廣大師生員工參與為主體，以身體練習(xí)為手段，以多種多樣的鍛煉項(xiàng)目為主要內(nèi)容，具有獨(dú)特表現(xiàn)形式的一種群體文化。[2]校園體育文化包括校園體育物質(zhì)文化、校園體育精神文化和校園體育制度文化。其中，校園體育精神文化是指在高校發(fā)展的過(guò)程中，由高校的教學(xué)和課外活動(dòng)以及其他一切與體育相關(guān)的精神通過(guò)沉淀、凝聚、整合、提煉出來(lái)的具有校園特色的體育價(jià)值觀念、體育意識(shí)、體育情感、體育道德等的總和。校園體育精神文化起著主導(dǎo)作用，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間形成具有本校特色的體育文化，決定著每個(gè)學(xué)生的體育價(jià)值觀。

校園體育物質(zhì)文化是校園體育文化和校園體育工作的物質(zhì)保障，主要包括體育場(chǎng)館、體育器材、體育雕塑、體育畫報(bào)等所有與體育相關(guān)的物質(zhì)實(shí)體。校園體育物質(zhì)文化所體現(xiàn)出的文化并不只是體育物質(zhì)本身，而是體育物質(zhì)所表現(xiàn)出來(lái)的思想和透漏出來(lái)的文化氣息，顯示出體育智慧，能夠吸引和發(fā)人的運(yùn)動(dòng)本能。體育制度文化介于體育精神文化與體育物質(zhì)文化之間，包括各項(xiàng)體育規(guī)章制度、各種體育組織，只有全面完整的校園制度文化，校園體育才能正常有序的進(jìn)行。

2. 校園體育文化作用

校園體育文化是以學(xué)生為主體，以校園為空間載體，以各種各樣的體育活動(dòng)作為主要內(nèi)容，通過(guò)校園體育精神文化、校園體育制度文化以及校園體育物質(zhì)文化相互融合，以一種富有深刻內(nèi)涵而又有豐富外延的體育文化表現(xiàn)在高校校園中，在心理上指導(dǎo)學(xué)生形成正確的體育價(jià)值觀，在行為上培養(yǎng)科學(xué)合理的體育鍛煉方法。濃厚的校園體育文化在潛移默化中教育和影響著大學(xué)生的身心，彌補(bǔ)了正式的體育教學(xué)所缺陷的主動(dòng)作用，不僅可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)體育鍛煉的興趣，還可以幫助其養(yǎng)成正確的體育生活方式、形成正確的體育價(jià)值觀，建立終身體育的思想，為其進(jìn)入社會(huì)后的體育理念的體育行為打下良好的基礎(chǔ)，從而為高校培養(yǎng)出全面發(fā)展的高素質(zhì)人才提供支持。

三、 以學(xué)生為主體的教育發(fā)展

我國(guó)高校體育教育的理念在于不僅要讓學(xué)生單純的掌握體育技術(shù)理論或方法，還要學(xué)生學(xué)以致用，能夠利用學(xué)習(xí)的方法和技術(shù)形成適合自己的運(yùn)動(dòng)方式，滿足自己的運(yùn)動(dòng)需要，能夠主動(dòng)地進(jìn)行體育鍛煉和體育健身，以保證自己的體質(zhì)健康發(fā)展。大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)之后，開(kāi)始進(jìn)行新的系統(tǒng)的專業(yè)化知識(shí)學(xué)習(xí)，生活節(jié)奏不再像以往緊張，自主支配的時(shí)間增加，有些大學(xué)生沉迷于吸煙、酗酒和網(wǎng)絡(luò)，過(guò)早的透支自己的身體。[3]當(dāng)前，我國(guó)大學(xué)生體質(zhì)逐年下降，肥胖率和近視已經(jīng)成為大學(xué)生中普遍存在的現(xiàn)象。大學(xué)生大部分時(shí)間是在高校中度過(guò)的，只有通過(guò)高校校園體育文化的滲透，從精神上影響大學(xué)生體育意識(shí)、從物質(zhì)上吸引大學(xué)生體育行為、從制度上規(guī)范大學(xué)生體育生活，提升大學(xué)生的體育需求，啟發(fā)他們的興趣和愛(ài)好，轉(zhuǎn)變他們的思想，從被動(dòng)到主動(dòng)，形成正確的體育生活方式，養(yǎng)成良好的體育生活習(xí)慣，以此實(shí)現(xiàn)終身體育的目的。

四、 高校校園體育文化建設(shè)

1. 堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立以學(xué)生為主體的校園體育文化理念

現(xiàn)在大學(xué)培養(yǎng)追求的是全面發(fā)展、一專多能的綜合素質(zhì)人才，這包括了專業(yè)技術(shù)、創(chuàng)新技能、掌握的科學(xué)技術(shù)本領(lǐng)、心理素質(zhì)、文化素養(yǎng)等多方面，而這多方面的因素都是建立在強(qiáng)健的體魄上面。沒(méi)有了健康的身體，就是擁有再多的素質(zhì)也是徒勞的。因此，大學(xué)生素質(zhì)全面提高是整個(gè)高校工作追求的目標(biāo)，在高校校園體育文化建設(shè)中，必須要切實(shí)考慮到學(xué)生體育參與現(xiàn)狀，加強(qiáng)校園體育文化氛圍，使學(xué)生擺脫被動(dòng)的體育教育，被校園體育文化氛圍所影響，能夠積極主動(dòng)地進(jìn)行體育活動(dòng)，變被動(dòng)為主動(dòng)，形成科學(xué)健康的體育生活方式。

2. 加大宣傳，促進(jìn)高校體育精神文化建設(shè)

校園體育精神文化是高校校園體育文化的靈魂部分，學(xué)生對(duì)體育的認(rèn)識(shí)、體育思維、體育精神、體育價(jià)值觀等都是通過(guò)校園精神文化表現(xiàn)出來(lái)的。因此，高校應(yīng)該有計(jì)劃、有層次的開(kāi)展體育文化傳播，加大體育文化宣傳，進(jìn)行體育廣播、開(kāi)展體育知識(shí)競(jìng)賽等，促進(jìn)整個(gè)校園體育文化的發(fā)展，使得學(xué)生在整個(gè)校園的體育文化氛圍中，能夠體驗(yàn)到體育的快樂(lè)，理解到體育的深層含義，體會(huì)到體育中的運(yùn)動(dòng)美，懂得欣賞體育，從思想上理解體育的健康含義，能夠在體育運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中感悟體育的魅力，能夠自發(fā)、自主的進(jìn)行體育鍛煉，加入到校園體育隊(duì)伍中來(lái)，形成終身體育價(jià)值觀。

3. 改善條件，加強(qiáng)高校體育物質(zhì)文化建設(shè)

校園體育物質(zhì)文化是校園體育文化的重要物質(zhì)前提和保證，以一種可見(jiàn)、有形的物質(zhì)狀態(tài)存在于高校校園中，由于現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的多樣化和復(fù)雜化，對(duì)體育物質(zhì)文化要求較多，只有擁有現(xiàn)代化的體育場(chǎng)館和器材，才能吸引廣大學(xué)生加入到體育鍛煉中來(lái)。合理的配置體育場(chǎng)館和體育器材資源，開(kāi)發(fā)更多的體育項(xiàng)目和體育用品，達(dá)到學(xué)生的體育需求，才能滿足學(xué)生的體育活動(dòng)保障。因而，只有加大體育物質(zhì)投資，修建體育場(chǎng)地、購(gòu)置現(xiàn)代化體育器材，合理利用和分配現(xiàn)有的場(chǎng)地和器材，才能充分發(fā)揮高校校園體育物質(zhì)文化的作用，達(dá)到物質(zhì)文化和精神文化共同協(xié)調(diào)發(fā)展的目的。

4. 完善制度，改進(jìn)校園體育制度文化建設(shè)

校園體育制度文化是發(fā)展校園體育精神文化和物質(zhì)文化的重要保障，是保證校園體育文化有序進(jìn)行的制度載體。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)全校教師的體育文化素質(zhì)，加強(qiáng)教師的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，制定符合本校特色、切實(shí)可行的學(xué)校體育規(guī)章制度，同時(shí)制度要以人為本，以學(xué)生為主體，加強(qiáng)學(xué)校體育場(chǎng)地和器材的管理，促進(jìn)體育物質(zhì)文化利用達(dá)到最大化，建立學(xué)生體質(zhì)檔案，動(dòng)態(tài)追蹤學(xué)生的體育生活方式及體質(zhì)發(fā)展，制定體育文化節(jié)，加強(qiáng)體育社團(tuán)的組織與開(kāi)展。同時(shí)，在發(fā)展中不斷修正各項(xiàng)組織措施和規(guī)章制度，促使學(xué)生形成良好的體育鍛煉習(xí)慣。（作者單位：邢臺(tái)職業(yè)技術(shù)學(xué)院體育部）

參考文獻(xiàn)：

[1]王愛(ài)華，論高等學(xué)校校園體育文化環(huán)境建設(shè)[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2007，9（27）

[2]王成軍，山西省高校校園體育文化研究[D].山西大學(xué)，2005