導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇大學生道德現(xiàn)狀分析，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

一、當前高校大學生思想道德中存在的一些問題

（一）人生觀、價值觀錯位，趨于功利化

人生觀是指對人生的看法，也就是對于人類生存的目的、價值和意義的看法和態(tài)度。價值觀是一種處理事情判斷對錯、做選擇時取舍的標準。人生觀和價值觀是在個人的學習和成長中逐步樹立起來的，多數(shù)大學生都在不斷的受教育中樹立了正確的人生觀和價值觀，擁有明確的人生目標。但是還存在著一部分同學思想目標模糊，盲目追風從眾，出現(xiàn)了拜金主義，享樂主義等錯誤的人生觀和價值觀取向。我國改革開放后，市場經(jīng)濟快速發(fā)展，現(xiàn)在學生的物質生活越來越好，部分同學開始追求物質享受，完全丟棄了艱苦奮斗的精神，出現(xiàn)了相互攀比，過度消費，奢侈浪費的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象往往會引發(fā)一些家庭條件相對不是很好的同學產(chǎn)生一些心理問題，同時對當代大學生的發(fā)展產(chǎn)生一些負面影響。部分大學生的人生觀、價值觀發(fā)生了嚴重錯位，甚至將權錢交易作為衡量社會生活的準繩，一切事物都以等價交換為標準，趨于功利化。

（二）公共道德、情感道德缺失

公共道德方面的問題。大學校園是一個公共場所，公共場所就需要大家自覺遵守規(guī)定和制度。但是，校園中隨手扔垃圾、買飯插隊、考試作弊、隨口說臟話、公共設施被毀壞的現(xiàn)象時有發(fā)生，不懂的相互謙讓，愛護環(huán)境，遵守紀律，出現(xiàn)公共道德缺失的問題；情感道德方面的問題。大學生戀愛本是一種正常現(xiàn)象，但是部分男女戀愛卻是因為精神上的寂寞空虛，或是心理上的從眾行為，兩人就草率的成為戀人關系。但是他們之間缺少感情基礎，沒用共同的理想目標，遇到意見不合或是困難就不負責任的提出分手，將戀愛當玩樂。甚至有些男女同學大學期間因一時激情而發(fā)生關系，大學生懷孕、流產(chǎn)現(xiàn)象時有發(fā)生。情感道德嚴重缺失。

（三）集體意識淡薄，缺乏奉獻精神

現(xiàn)在的大學生很多都是家中的獨生子女，從小就受盡寵愛，什么好東西都占為己有，往往以自我為中心，形成了較為自私的心理，這就使得他們在參加一些集體活動時不懂得團結協(xié)作，缺乏奉獻精神，集體意識淡薄，不能正確的處理好個人和他人，個人和集體的利益關系。當個人的利益和集體的利益發(fā)生沖突時，往往會選擇個人的利益而忽視了集體的利益。處理問題時，總是站在自己的角度考慮，不懂得換位思考，怕干活，怕吃虧，嚴重缺乏奉獻精神。

（四）心理素質較差，承受能力弱

由于我們現(xiàn)在的教育體系還是以重視理論教育為主，往往忽視了同學們實踐活動，使得很多同學缺乏實踐經(jīng)驗，面對挫折不能正確處理，抵抗失敗的打擊能力較弱。

二、加強大學生思想道德建設的必要對策

（一）繼承愛國傳統(tǒng)，大力弘揚民族精神

在新的歷史條件下，繼承愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚民族精神和時代精神，“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”做一個忠誠的愛國者，是對當代大學生的基本要求。各高校應帶領同學們深入學習愛國主義思想，將自己的世界觀、人生觀、價值觀與愛國主義思想相融合，認真貫徹學習黨的指導思想。將哲學原理與自己的生活相結合，正確處理生活中的問題，遇到問題時要分清主次矛盾，學會一分為二的看問題。同時還要端正自己的人生態(tài)度，用科學高尚的人生觀指引人生，樹立為人民服務的理念，反對拜金主義、享樂主義、個人主義的人生觀，自覺抵制錯誤的價值取向，發(fā)揚愛國主義、團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神。

（二）重視高校的思想道德建設工作，營造良好的思想道德氛圍

高校是學生生活和學習的主要場所，學校的風氣會對學生的成長和發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的影響，因此營造良好的思想道德氛圍就顯得尤為重要。各高校首先要加強教師的思想道德，“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，教師的思想行為對學生有著最直接的影響，教師思想道德的加強，勢必會引起同學們的學習提高，各大院校的教師應不斷的豐富的新的思想政治教育的新知識，時刻保持著先進的思想，采用全方位和多層次的思想教育，針對每一個學生的心理特點進行有針對性的思想輔導，其次，高校還應該堅持“育人為本，德育為先”的教學理念，豐富校園的精神文化，為大家提供更多學習優(yōu)秀先進文化的場所和途徑，開展思想教育講座，鼓勵大家參加有益的實踐活動，組織同學們進行勤工儉學、到福利院獻愛心、參加公益勞動等一些社會服務工作，使大學生在實踐體驗中深刻的學習到勞動的快樂，奉獻的幸福，從而使他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

（三）大學生要提高自身思想覺悟，明辨是非

大學生思想道德的加強不僅僅是需要外力，更需要自身的調(diào)整和學習。當代大學生應自覺地接受正確的思想道德教育，不斷提高自身的思想覺悟，關心國家大事，積極參加有益的集體活動，自覺學習先進思想，提高辨別優(yōu)秀文化和落后文化的眼力，自覺學習優(yōu)秀思想文化，堅決抵制錯誤腐朽文化。充分利用自己的課余時間閱讀優(yōu)秀的刊物，學習優(yōu)秀人物的先進事跡，觀看先進人物的報道，從中不斷的學習和反思自己。積極參加社會實踐活動，豐富自己的生活經(jīng)驗，提高自己的心理素質，在失敗中不斷的吸取教訓，總結經(jīng)驗。另外，做事先做人，大學生還應自覺的養(yǎng)成誠實守信，助人為樂，文明禮貌的習慣，敢于擔當，敢于承擔責任，對自己的行為負責。最后，隨著信息化時代的到來，當代大學生還應學會正確的使用網(wǎng)絡工具，不沉迷于虛擬的網(wǎng)絡世界，提高自律性。

總之，加強當代大學生思想道德的建設既是我國教育事業(yè)的重要任務，也是當代思想政治教育事業(yè)者堅實的使命，它是一項長期而復雜的工作，需要我們國家、社會和個人共同努力，提高大學生的思想道德水平，實現(xiàn)當代大學生的全面發(fā)展。

參考文獻：

篇2

【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2012）07-0002-02

大學生群體的品德素養(yǎng)是構成國民道德素質的重要內(nèi)容，是衡量一個民族文明程度的重要標志。從整體上看，奮發(fā)進取、樂于奉獻、誠信自律、關心社會是當代大學生道德觀念的主流趨勢，他們大多具有較高的道德認知和較強的道德情感，道德行為也符合社會基本規(guī)范。但是改革開放以來，隨著西方各種思潮大量涌入和價值觀念的沖擊，當前大學生思想觀念、道德行為和價值取向等方面都發(fā)生了重大變化，探討如何加強大學生的道德素質教育，切實提高學生思想政治工作的針對性和實效性具有十分重要的意義。[1]

一、當代大學生的主流道德素質表現(xiàn)

（一） 政治思想健康向上，不斷追求上進

當代大學生是改革開放三十年偉大成就的直接受益者，親身感受到國家的進步和發(fā)展，對黨和政府的路線方針政策有深刻的理解和認同。當代大學生非常關注國內(nèi)外時事熱點，尤其關注涉及國家、國家利益、國家安全和民族感情的重大事件，表現(xiàn)出了積極的愛國思想。因此，當代大學生對國家的改革和發(fā)展前途充滿信心，表現(xiàn)出積極、穩(wěn)定、健康的政治思想。當代大學生對激烈的社會競爭有深刻的認知，渴望通過學習完善自己以適應社會發(fā)展的需要，也認識到思想道德素質對于自我成長、成才的重要意義。

（二）注重創(chuàng)新精神，尋求自身的不斷發(fā)展

大學生們已認識到創(chuàng)造精神是新時期人才的必備條件，懂得創(chuàng)造精神來自創(chuàng)造性的思維、頑強的意志品格、豐富的知識和獨特的創(chuàng)造能力。當代大學生敢于打破思維定勢的束縛，注重發(fā)散性思維的培養(yǎng)，重視邏輯性思維的鍛煉。在探索自然和社會的知識時，他們勇于質疑、批判和創(chuàng)新，敢于挑戰(zhàn)權威，不斷追求創(chuàng)新。當代大學生對自身素質的全面提高非常迫切，他們對思想道德素質、政治法紀素質、科學文化素質、身體心理素質、能力業(yè)務素質和社會適應素質等方面的鍛煉和提高都十分投入。

（三）熱衷服務奉獻，積極履行社會責任

隨著社會主義市場經(jīng)濟的深化發(fā)展，大學生的價值觀更加務實，更多地用理性的視角來看待個體與社會的關系，主張在積極履行社會責任和融入集體中求得個人的全面發(fā)展。他們積極通過勤工儉學、社會調(diào)查、三下鄉(xiāng)、志愿服務、實驗實習等活動來了解自我、認識社會，提高社會實踐能力的同時提高思想道德水平。在西部支教工作中，許多畢業(yè)生爭先申請到貧困山區(qū)支教、志愿服務，支援當?shù)亟ㄔO，還有一些學生主動放棄大城市優(yōu)越的工作機會，選擇回到貧困的家鄉(xiāng)，為建設家鄉(xiāng)奉獻力量。每次國家遭受自然災害、社會百姓遇到困難及貧困家庭的同學面臨壓力，大學生們都義不容辭地以實際行動擔當起社會責任。這些都說明了當學生在實現(xiàn)自我價值的過程中，實現(xiàn)了個人責任與集體利益的有機結合，體現(xiàn)出了個人命運與祖國命運、民族前途相結合的趨勢。

（四）積極踐行誠實守信和生態(tài)文明價值觀，嚴于律己

新時期的大學生成長于改革開放時代，多元化的道德觀和激烈的社會競爭對大學生的道德判斷、選擇和行為提出更高的要求，要以正確的價值觀處理好人與人、人與社會、人與自然的平衡關系。在高校的助學貸款中，絕大多數(shù)貸款學生都把誠信擺在首位，按時還本付息，踐行大學生良好的誠信道德觀。在生活中，同學們都樹立良好的生態(tài)文明價值觀，以積極的行動關注生態(tài)、保護環(huán)境，維護生態(tài)平衡。這兩個現(xiàn)象說明了當代大學生綜合素質有了新的提高。為了實現(xiàn)經(jīng)濟、社會、資源和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，大學生們具有較高的道德責任感，關注人類命運，立足誠信公正，崇尚生態(tài)文明，養(yǎng)成更自覺的道德行為習慣，塑造更優(yōu)秀的道德品質。

二、當代大學生的道德素質出現(xiàn)的問題

當代大學生確實具備與眾不同的時代特征和社會個性，他們道德素質的主流發(fā)展是首要趨勢。但是，也應看到當代大學生思想道德素質存在的一些不可忽視的問題。

（一）道德價值取向趨于功利化

有關調(diào)查表明：“貢獻社會”、“事業(yè)成功”、“建立幸福美滿的家庭”是當代大學生人生幸福追求的三個主要內(nèi)容。但是我們也應看到有的大學生在價值觀念的取向上趨于功利化，“金錢至上”的思想不斷發(fā)展，見利忘義、逐利棄義之舉增多，功利化的價值傾向仍然存在并有增長之勢，對金錢物質和自我感官享受的追求得到相當多大學生的認同。不少大學生認為工作就是為了掙錢，因而他們在擇業(yè)時把高收入作為首要標準和動力。在現(xiàn)實行為中，以自我為本位，把個人利益置于社會、集體利益之上。在社會主流價值觀正在形成“道德共識”的過程中，拜金主義、享樂主義和個人主義對大學生的道德觀、價值觀的消極影響比較嚴重。

（二）道德素養(yǎng)較低

篇3

【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2014）16-0041-02

一 當代大學生思想道德現(xiàn)狀

當前，我國大學生思想道德問題主要表現(xiàn)在：

1.貪圖享受、相互攀比

大多數(shù)的大學生的家庭一般并不富裕，但部分學生不懂得珍惜父母的勞動成果，而是把父母的血汗錢任意揮霍。有些學生利用各種途徑向家長要錢購買各種電子產(chǎn)品，以在同學們面前顯擺，滿足其不健康心理的需求；有些學生不是把心思用在學習上，而是用在比吃比穿上，學生父母按計劃給足了生活費，但學生自己卻不能按計劃開支，反而時常向同學借錢消費，這給父母增加了不小的經(jīng)濟負擔；還有些學生不顧家庭實際情況，與別人攀比追求時尚品牌。

2.以自我為中心，集體觀念淡薄

現(xiàn)在有不少學生存在著過于濃厚的自我中心觀念，凡事都只希望滿足自己的欲望，卻置別人的需求于度外，更不愿為別人做半點犧牲精神。他們不關心他人痛癢，要求所有的人都以他為中心，他們只要集體照顧，卻不講集體紀律，不能服從他人和集體的要求。這些學生強烈希望別人尊重他，卻不知道自己首先也要尊重別人。總之，這些學生自我意識過濃，已走向了以自我為中心的極端面。

3.意志脆弱，心理素質差

部分學生沉迷網(wǎng)吧而難于自拔，許多學生因為上網(wǎng)已造成學業(yè)荒廢，思想道德品質滑坡。加之來自學校、家庭的壓力，對于這些社會閱歷不深的青年，一旦在學習、生活中遇到挫折和困難便無所適從，表現(xiàn)出焦慮、煩躁、恐慌、易怒等種種不良情緒。面臨壓力，他們往往是意志消沉，容易盲從，逃學，甚至棄學。

4.讀書觀越來越功利化

相當一部分大學生，他們認識到讀書最大的價值就在于，讀書能夠改變他們的生活現(xiàn)狀，能夠改變他們的社會地位，他們把讀書與功利化的目標聯(lián)系在一起，認為畢業(yè)后可掙更多的錢，獲取更多的利益就是人生的唯一目標，因此他們的學習目的越來越功利化。

二 當代大學生思想道德滑坡的根源

1.家庭不良因素的影響

當前我國大多數(shù)家庭的教育可以分為以下幾種類型：（1）“溺愛型”，與爺爺奶奶生活在一起的孩子，由于老人對孩子過分地關心和呵護，造成了孩子自私自利、好逸惡勞、專橫霸道的惡習。（2）“棍棒型”，由于父母性格暴躁或家庭貧困，有的家長對子女教育方法極其簡單，與孩子沒有交流，容易造成學生人格自卑、心理扭曲、報復心重。（3）“放任型”，不少家長或許是工作繁忙，或許是性格的原因，對孩子不聞不問，放任自流，也不與學校教師聯(lián)系和溝通，這樣的家庭的孩子往往是非辨別能力較差，容易上當受騙而走上歧途。

無論以上哪種教育類型，都會對孩子的教育產(chǎn)生消極的影響，造成其思想道德水平的低下。還有，大多數(shù)家長誤以為教育孩子是學校的事，家長只要給錢給物當好“后勤部長”就可以了，至于學生的學習成績與學生的品質培養(yǎng)是由他們個人的素質決定的，與家庭環(huán)境關系不大。

2.社會不良因素的影響

大學時代正是人生觀、世界觀趨于成熟時節(jié)，也是人生中最富于變化和不穩(wěn)定的時期。社會上，一些道德失范，誠信危機，假冒偽劣、欺騙欺詐活動的蔓延；一些成年人價值觀發(fā)生扭曲，享樂主義、拜金主義、極端個人主義的滋長；網(wǎng)絡游戲、黃色網(wǎng)站的誘惑等等現(xiàn)象，都給大學生的健康成長帶來不可忽視的負面影響。

3.學生自身因素的影響

大學階段學生的心理期正由幼稚走向成熟，這時候也是人生中最關鍵而又富有可塑性的不定型時期。這時的學生心理處于半幼稚、半成熟階段，是依賴性和獨立性、自覺性和幼稚性錯綜復雜、充滿矛盾的時期。因此在生活和參與社會實踐活動中，他們還不具備能正確地進行選擇的能力。

三 加強當代大學生思想道德建設教育的對策

面對大學生出現(xiàn)的這些問題，學校、家庭、社會三方如何有效地防范，使其得以健康成長，作如下探討。

1.宣傳并發(fā)揮好家庭教育的作用

家庭教育是“三育人”的起點和基礎，古代“孟母三遷”、“岳母刺字”的故事是家庭教育的典范。家長的言傳身教對孩子的健康成長至關重要，大力宣傳家庭教育的重要性，重視家長的法制意識和家教意識培養(yǎng)，進而形成良性循環(huán)。

2.學校應采取多種方式加強大學生品德教育

第一，加強教師職業(yè)道德建設。教師不僅是文化知識的傳授者，而且是學生養(yǎng)成正確世界觀形成的引導者，在教育教學過程中，教師不僅要自覺遵守職業(yè)道德要求，還要當好學生的表率，要抓住每個契機，對學生進行正確的人生觀、價值觀教育，把育好人當做教師的第一要務。

第二，開展心理咨詢，幫助學生消除心理障礙。處于成熟期過渡的大學生，在生活、學習和社會實踐活動中總會遇到難以解決的問題，作為教師要深入到學生中去，與他們交朋友，了解他們的心理，幫助他們解決遇到的問題，消除他們的心理障礙，使他們始終處在一種健康向上的最佳心理狀態(tài)。

第三，開展針對性的德育和社會實踐活動。對學生思想道德教育要取得成效，應組織學生開展有針對性的德育和社會實踐活動。如加強校園文化建設，讓每一面墻壁都能說話，使每一個板面都能生輝，起到潤物無聲、潛移默化的育人作用；認真開好信息課，讓學生認識網(wǎng)絡，學會在網(wǎng)上選擇有用信息，獲取有用知識；組織學生辦板報、演講及知識講座，進行自我教育，及時矯正學生身上存在的不良品行。學生走出校門，到工廠、到農(nóng)村、到福利院等，且到喜愛的地方去參加社會實踐活動，學生能受到教育。同時要加強學校與社會、家長和學生的交流和溝通，如設立校長接待日、班主任接待日、開辦家長學校、開展心理咨詢等，都有利于及時交換意見，增進了解，促進學生良好道德品質的形成。

3.家庭、學校、社會相互合作

當代大學生的思想道德教育，僅僅依靠教師改進教學方法遠遠是不夠的，必須從課堂中走出來，走向家庭，走向社會，拓寬道德教育的途徑。（1）學校與家長要保持經(jīng)常聯(lián)系，使得教師與家長都能及時了解學生的思想狀況；（2）加強對學校周圍網(wǎng)吧的管理，同時要與司法部門聯(lián)手，對學生進行法律知識教育，讓學生遠離不良社會氛圍；（3）全社會應該給予大學生更多健康、積極、向上的觀念意識教育，塑造大學生成長的有力氛圍。形成學校、家庭、社會三方面的相互合作，才能使大學生的思想政治教育不會淪為一紙空談。

總之，大學生是祖國的未來和希望，學校、家庭、社會都有責任和義務采取各種有效措施，為他們的健康成長創(chuàng)造一個良好的學習與生活環(huán)境，將他們的思想引導到健康積極向上的軌道上來，讓他們學有所成，就業(yè)時有一技之長，能為中華民族屹立于世界民族之林做出自己應有的貢獻。

參考文獻

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篇4

一、大學生的性道德現(xiàn)狀

（一）調(diào)查情況

南京大學心理協(xié)會曾經(jīng)作過一個關于“大學生戀愛問題”的調(diào)查。結果是：99%的大學生承認“在校期間有談戀愛的經(jīng)歷”；81%的人“談了又分手”；63.2%的人“因寂寞而談戀愛”；只有0.3%的人“愿意結婚”。另外，據(jù)《中國青年報》（04-10-15）報道：福建教育學院等一些高校做了一個調(diào)查：92%的大學生認可婚前性行為。其中，27%的人是為了顯示對愛情的忠誠；26%的人是為了追求、快樂；25%的人是因為不忍拂了男（女）友的意；10%的人以此作為個性成熟的標志。還有，《中國青年報》（04-12-1）報道：南京五十中學公布的調(diào)查顯示：有80%的中學生贊成婚前性行為。去年，重慶某高校制定的《大學生違紀處理管理規(guī)定》中有“發(fā)現(xiàn)當三陪、當二奶、當二爺、搞的將開除學籍”之規(guī)定。這些都說明了在當今的大中專校園里，部分學生道德觀念下降，特別是性道德現(xiàn)狀堪憂。

（二）現(xiàn)實情況.

.國家對大學生談戀愛由“明文禁止”到“不提倡、不反對”，態(tài)度上有了明顯地轉變，甚至對大學生在結婚問題上也已“解禁”，但這并不意味著大學生們可以肆無忌憚地談戀愛，而是將談戀愛與結婚的權利交給大學生們自己來把握。從中既體現(xiàn)出法制健全和人文關懷，又可以考驗大學生的思想成熟和道德修養(yǎng)。但一個我們不愿意看到的事實是：越來越多的未成年少女（或未婚女性）去做墮胎手術。去年國慶長假期間，某醫(yī)院曾做了統(tǒng)計——100個墮胎者中只有兩人結婚，其他人都是未婚，而且“其中不乏在校生”。之所以如此，就是因為在大學校園里談戀愛現(xiàn)象非常普遍。課余，一眼望去，到處是成雙成對的情侶。有牽手的、摟抱的、接吻的等等。這只是在白天，到了晚上，則會看到更多“少兒不宜”的鏡頭在公共場合里上演：躺在草叢中的；擁在懷里、坐在腿上的…...。我不禁要問：這正常嗎？合理嗎？甚至，合法嗎？這些現(xiàn)象在全國高校絕非個別。教育部曾出臺了高?！敖饬睢保攵糁剖聭B(tài)的發(fā)展，但效果并不明顯。去年，教育部又對大學生在校外租房“解禁”。隨之而來的是高校周圍“鐘點房” 和“租房”廣告漫天飛。其后果，不僅增加了高校管理的難度，也增加了社會不穩(wěn)定的因素。

雖然我國憲法規(guī)定了公民的人身自由，談戀愛是每個公民的合法權益。但談戀愛也要遵守社會公德。比如：公眾場合發(fā)生親密行為是否侵害到在場其他人的合法權益呢？有時，行為人甚至不顧周圍有人（孩童）在場，照樣卿卿我我，難舍難分，這是否損害到了兒童的身心健康呢？這不僅涉及到道德問題，也涉及到法律問題。美國是一個比較開放、自由的國家，但即便如此，美國也不允許有人在大庭廣眾之下發(fā)生性行為。為什么對于我們有著幾千年道德傳統(tǒng)的中國反而卻能容忍了呢？這是否說明我們陷入了一個誤區(qū)：怕被人戴上“侵犯人權”的套子。我認為弄清楚侵犯了“誰的人權”這點兒很重要。是侵犯了一個“講道德、守法紀之人”的人權；還是侵犯了一個“違背社會公德之人”的人權。倘若是后者，則需要進一步思考：是否應當增加相應的法律法規(guī)來約束不文明之舉呢？因為稍有一些道德修養(yǎng)的人都知道那樣做是否恰當。而那些接受了多年教育的大學生們會不知道嗎？若知，卻為之，又說明了什么？能否就因大學生年青、好奇、易沖動而任意妄為呢？

二、大學生性道德缺失引發(fā)的問題

（一）學校方面

1、影響學風?？上攵?，校園里到處是卿卿我我的學生，這個學校的學風會是如何？這種現(xiàn)象并非少數(shù)學校所有，而是中國大學的一道“獨特風景”（剛才我舉的調(diào)查數(shù)據(jù)就是很好的說明）。如此的環(huán)境，怎能潛心學習。這種負面影響不但破壞校風建設，而且會使國家的發(fā)展和社會的穩(wěn)定受到不良影響。

2、敗壞學紀。有些學生整天沉溺于所謂的“愛情”而無法自拔，將校規(guī)校紀拋之腦后。其結果不但浪費了父母的血汗錢，也違反了教學管理制度。一些因戀愛而引起的爭風吃醋、打架斗毆事件，也破壞了學校的教學管理秩序，更不用說校園情侶的公開性行為對其他人的藐視和侵犯——我認為這種行為當屬 “視覺污染”。

3、損害他人。大學生性道德的缺失，不僅影響到學校的教學管理和教學秩序，破壞校園風氣，而且會影響到生活在校園里的那些天真無邪的孩子們，嚴重損害他們的身心健康。在此“耳融目染”之下，會使我們的下一代產(chǎn)生一定的心理（戀愛）誤區(qū)——此種后果最為嚴重。

（二）社會方面

1、污染社會風氣。大學生性道德的缺失，也是近幾年未成年少女（或未婚女性）墮胎人數(shù)急劇增加的原因之一。它不但浪費了醫(yī)療資源，也嚴重損害到行為人的身心健康。大學生本應有著良好的道德修養(yǎng)，可是由于一些大學生不自重的表現(xiàn)，已經(jīng)嚴重影響到了當代大學生的整體形象，這在一定程度上污染了社會風氣。

2、影響社會治安。由于校園里戀愛之風盛行，男女同居、等，必然導致爭風吃醋事件的發(fā)生，甚至引發(fā)自殺或殺人案件。因戀愛而影響到社會治安，這是任何人都不愿看到的一個事實。

3、浪費教育資源。國家出錢投資教育的目的很明確。可是，許多大學生都將在大學階段談戀愛當成是“必修課”，或者作為證明自己實力（或魅力）的一種手段。為了“修好這門課”而投入大量的時間和精力，這自然會影響到正常的學習。這顯然是對國家教育資源的浪費。

三、大學生性道德缺失的原因

（一）學生自身的問題

有些大學生明顯缺乏使命感，不知道上大學的真正目的。無論對國家、社會和集體，還是對個人都缺乏一定的責任心。很多時候只考慮自己、不考慮別人。雖然談戀愛是每個人的合法權益，但它也反映出一個人的道德修養(yǎng)，甚至是法律問題。有些學生只想到自己的權利而忘記了他人的利益。比如：在公共場所里做出一些過分之舉，全然不考慮時間、地點和場合，這顯然是不道德的。兩性之間的親密應具有隱秘性，這是人與動物的明顯區(qū)別。若非如此，人與動物又有多大區(qū)別呢？只考慮自己、不考慮他人，是一些大學生的品德缺陷。

（二）學生家長的因素

據(jù)了解，有些父母也支持子女在大學階段談戀愛，有的父母甚至作為任務下達給子女。有了父母的支持，當然會使學生在談戀愛時無所顧及，為所欲為。而由此產(chǎn)生的不良后果，恐怕是家長們沒有想到、也不愿看到的。

（三）社會風氣的影響

據(jù)調(diào)查，目前大學生中不管男生、女生，很多人都有過上網(wǎng)或租碟看的經(jīng)歷。還有，電影、電視里過多的渲染愛情，對他們產(chǎn)生了不良影響。追趕潮流是年輕人的特點，受此影響，使得學校教育顯得“身單力薄”。

（四）法律的欠缺

我國現(xiàn)行法律里沒有明令禁止未成年人發(fā)生性行為的規(guī)定，學生自然敢做敢為。特別是某高校的學生在教室里發(fā)生性行為被開除后，狀告學校最終獲勝的事件，更助長了一部分學生為所欲為。這不僅是教育的失敗，也是法律欠缺所產(chǎn)生的后果。無論怎樣，性行為的泛濫對任何人、任何國家都不是一件好事。

四、解決的辦法

（一）加強立法是關鍵

首先，認真審視校園性行為泛濫之危害性。這不僅僅涉及到學生的人身權利問題，更關系到社會進步、國家發(fā)展之大事。我們必須權衡利弊。結合我國的實際情況，制定出相應的行為規(guī)范。比如日本，因為學生的性行為猖獗，東京已在擬定用法律來加以限制。還有，目前世界上有89個國家禁止16歲以下的人發(fā)生性行為。美國也有6個州禁止18歲以下的人發(fā)生性行為（《中國新聞網(wǎng)》）。如今，美國為了扭轉社會風氣、凈化校園環(huán)境、提升道德水準，已經(jīng)開始在校園里實行禁欲主義教育（《中國新華網(wǎng)》）。我們也應考慮其必要性、合理性，制定相應的法律規(guī)范來約束不良行為的發(fā)生。大學生在校園里的性行為有違民法里的“公序良俗”，它應屬《治安管理處罰條例》里關于“流氓活動”的懲處范圍。我國即將出臺的《治安管理處罰法》應增加相關內(nèi)容（比如：禁止未成年人發(fā)生性行為、禁止在公共場所發(fā)生性行為、禁止未成年人或未婚女性墮胎等等）。因為禁止此行為既有利于學生的身心健康；也有利于凈化校園環(huán)境和扭轉社會風氣。我們應當用法律來制定一些禁止性規(guī)定，這樣才能夠更好的維護社會治安、弘揚社會主義道德。

（二） 強化教育是重點

1、端正認識、加強管理

雖然我們也講人權，作為高校應該實行人性化、民主化管理，但“人性化”不等于放任自流，尊重學生權利也不能成為拒絕任何約束與規(guī)范的擋箭牌。目前我國高校教育資源十分緊張，無論是高校，還是大學生，都應當珍惜每一個入學名額。我們豈能縱容少數(shù)“無德”大學生在象牙塔內(nèi)恣意放縱呢？當然不可。倘若不然，對于那些被高校拒之門外的學生來說，豈非太不公平？可見，開除少數(shù)“無德”學生，也是更為深層次的公正之舉 。作為學校有義務教育和引導學生樹立正確的性觀念、培養(yǎng)良好的性道德。這也是社會主義精神文明建設的內(nèi)容。

2、改進工作、與時俱進

雖然我們歷來重視道德教育，但目前卻暴露出越來越多的教育問題。一是在道德教育教學中缺乏時代感的內(nèi)容重復過多，使學生失去了學習的興趣；二是有關性道德、性健康等性教育方面的知識太少，學生沒有科學的指導（或引導），只能憑感覺行事；三是家庭教育和學校教育脫節(jié)，學生在學校接受的教育有時得不到家長的認可，反之，家長的教育也得不到學校的認可，使得學生無所適從。最終使教育發(fā)揮不了應有的作用。道德教育也應具有時代特色，要結合國內(nèi)國外等具體情況適時而定。這樣，才能適應新形式、解決新問題。

（三）凈化社會風氣、提高道德水準

就社會風氣而言，整體水平有待提高。特別是網(wǎng)絡道德、職業(yè)道德方面，存在太多的問題。比如：我國對網(wǎng)絡管理的力度仍然不夠，使得學生在網(wǎng)上獲得了太多不良信息，特別是黃色的危害最為嚴重。我們必須嚴厲懲治網(wǎng)絡犯罪以減少對學生的危害。另外，販賣黃碟、黃色書籍等現(xiàn)象在我國也頗為嚴重。因為學生太容易接觸到黃色的東西，對學生的毒害自然就深。所以說，消滅黃色影碟、黃色書籍、黃色網(wǎng)站泛濫之現(xiàn)象，對于凈化學生的心靈起著關鍵性作用。這就需要整個社會的力量來完成。因此，提高道德修養(yǎng)不單是對學生的要求，也是對整個社會的要求，只有群策群力，整個社會風氣才能好轉。

總之，要改變大學生的性道德觀念，解決大學校園性行為泛濫之問題，就必須結合學校、家庭、社會和國家的力量來共同完成。缺少任何一個方面，都不能妥善解決好這一問題。因為它不僅是個道德問題，也是一個法律問題。

[參考文獻]

[1]宋希仁.西方倫理思想史.北京.中國人民大學出版社 2004.

篇5

2012年4―6月，筆者就河南省部分高校道德教育和大學生禮儀修養(yǎng)現(xiàn)狀進行了調(diào)查。調(diào)查主要采用問卷調(diào)查與座談交流兩種方式：共在6所高校發(fā)放調(diào)查問卷200份，回收問卷194份，有效問卷186份，有效回收率達93%；并與15名高校教師和50名學生進行了座談。通過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)在當今日益寬松的成長環(huán)境下，大學生的個人主義和自我意識畸形膨脹，各種不文明的行為日漸增多，可以說，當代大學生的道德禮儀狀況令人擔憂，其道德問題必須引起我們的足夠重視。

1大學生關于道德禮儀教育的認識

在問卷調(diào)查中，85.8%的學生認同在大學開設禮儀類課程，而71.8%的學生認為自己在禮儀素養(yǎng)方面需要加強，僅9.8%的學生認為禮儀知識不重要。在座談交流中，有16年教齡的高校教師張某在提到當今大學生禮儀修養(yǎng)時深有感觸：“現(xiàn)在的大學生禮儀修養(yǎng)日益淡薄，常有學生見到老師裝作視而不見的情況。”面臨畢業(yè)的2009級漢語言文學專業(yè)畢業(yè)生譚某在談到自己的求職經(jīng)歷時這樣說：“細節(jié)決定成敗，在即將走入社會時才體會到了這一點！禮儀素養(yǎng)很重要，我前幾次的求職失敗就自己得禮儀表現(xiàn)有一定關系。”實際求職過程中，確實有不少學生因為欠缺相關禮儀知識而錯失良機?？梢?，在就業(yè)競爭日益激烈的今天，禮儀素養(yǎng)在求職競爭中的作用日益重要。從調(diào)查結果可以看出，大學生普遍認同禮儀教育，大多能認識到自身在此方面的不足，希望改進和提高。

2當代高校道德禮儀教育的現(xiàn)狀

目前，不少高校開設了道德禮儀教育課程，但是課程內(nèi)容主要側重于政治思想教育而忽視了基本道德行為規(guī)范，生活細節(jié)和行為習慣存在不足，缺乏清晰的自我評價與自我規(guī)范。于是，學生們就很難把社會道德規(guī)范轉化為個人道德行為，尤其在基礎文明方面的問題日益突出。例如，屢禁不絕的課桌文學；低級下流的口頭禪；不會尊重他人；甚至將無視校規(guī)校級的行為視為有個性?？梢哉f，當代大學生中這種受教育沒教養(yǎng)、有知識沒文化的現(xiàn)象，將直接影響到當前高校的人才培養(yǎng)質量，已經(jīng)引起了許多有識之士的關注。盡管造成這一現(xiàn)狀的原因很多，但與當前高校的德育過空過泛、效果不佳有著必然關系。在問卷調(diào)查中，50.5%的學生表示曾因為自己禮儀上的不周而造成過不好的情況，40.3%的學生曾在舉止禮儀上被別人提出過批評，65.6%的學生認為當代大學生在交際過程中禮儀方面總體不樂觀，希望得到指點并加以改進。筆者從中發(fā)現(xiàn)了當前高校禮儀教育存在的薄弱環(huán)節(jié)。如關于促進高校學生提高禮儀素養(yǎng)方面的研究很欠缺，具體到操作層面就出現(xiàn)很多不易解決的問題，可以說，尚未形成有效的禮儀教育體系。

3大學生道德禮儀缺失的原因分析

在前期問卷調(diào)查中，可以看出禮儀素養(yǎng)的重要性已經(jīng)被大學生普遍認識。但是，種種數(shù)據(jù)都指向了一個事實：當前高校禮儀教育的現(xiàn)狀不容樂觀，大學生道德禮儀素養(yǎng)的總體水平不高。究其原因主要有以下三個方面：

3.1社會體制的變革和多元文化的沖擊

隨著我國經(jīng)濟體制的轉變，價值主體和價值觀念趨于多元化，傳統(tǒng)的價值觀念受到強烈的沖擊。首先，經(jīng)濟社會的高速發(fā)展對大學生的思想意識帶來強有力的沖擊。隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展和市場競爭機制的強化，社會對個人的專業(yè)能力的肯定急速增強，致使大學生僅重視個人專業(yè)能力的提升，而忽視了禮儀道德的重要性。其次，社會更加強調(diào)人性的發(fā)展，尤其是后現(xiàn)代主義思想的沖擊，使學生以自我為中心，更多地注重個性發(fā)展，從而忽視或漠視禮儀道德的規(guī)范性。第三，社會是一個復雜多變的綜合體，在多元化的價值觀、社會思潮和政治制度的影響下，大學生們思想活躍、參與意識強，過度追求自由，致使組織紀律觀念淡化。大學時期的學生處在世界觀、人生觀和價值觀形成的關鍵時期，社會上一些不良思潮對他們極易產(chǎn)生負面影響，信仰危機、道德滑坡等問題隨之而來，從而忽視了道德素質和禮儀規(guī)范的重要作用，甚至將正常、高尚的禮儀規(guī)范視為虛偽造作、溜須拍馬的表現(xiàn)，并對之產(chǎn)生一定的抵觸心理。

3.2家庭道德禮儀教育的缺位

文明行為和良好習慣的教育卻應該是從小開始，而且這種行為習慣一旦成形就很難再予改變。家庭教育是一個長期連續(xù)的過程，大學階段的家庭教育是以往教育的延續(xù)，其特殊性主要體現(xiàn)在非智力因素的教育，內(nèi)容大多是配合學校、社會對大學生進行綜合素質教育。然而，長期以來多數(shù)家長在教育學生的過程中往往只重視應試教育和智力教育，過于關注孩子的學習成績、升學及就業(yè)，忽略了學生健康人格的培養(yǎng)。此外，有的家長自身不注意禮儀和生活習慣，沒有給孩子樹好標桿和做好榜樣，致使禮儀的啟蒙教育失去了內(nèi)在根基。在家庭教育的方式方面，部分家長過多的采用了簡單、粗暴的教養(yǎng)方式，忽視了人際交往能力的教育和綜合素質的培養(yǎng)，這種單一教育模式只是將大學生的精力集中在慵懶的校園生活和簡單的書本理論層面上，削弱了他們應對社會的能力。于是，相當多的應屆畢業(yè)生一旦離開父母和大學校園，踏入社會之后就有很多不適應，主要表現(xiàn)在：不知如何與人溝通、如何與他人合作、如何面對挑戰(zhàn)和經(jīng)受挫折，從而會出現(xiàn)茫然、恐慌、逃避等心理問題。

3.3高校傳統(tǒng)道德教育內(nèi)容與禮儀教育的脫節(jié)

篇6

與此同時，在當今由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會過渡的轉型時期，部分大學生身上也出現(xiàn)了道德責任意識缺失、行為失衡等問題。自我責任方面，片面地認為自我責任就要對自己負責，自己不喜歡或不利于自己的事情不做，絕不能讓自己的利益受損。這種所謂的“自我責任”并不是積極意義上的對自己負責的態(tài)度，而是一種片面的“以自我為中心”的個人主義思想；他人責任方面，少數(shù)大學生凡事都從自己的利益出發(fā)而不去考慮自己的行為是否損害到他人的正當利益。比如部分大學生通宵達旦不睡覺，上網(wǎng)玩游戲甚至開大音響，完全不顧及宿舍其他同學的內(nèi)心感受與日常作息等；社會責任方面，少數(shù)大學生擺不正個人與社會的關系，他們往往只考慮到自己的利益得失，缺乏為集體和社會主動奉獻的精神；自然責任方面，少數(shù)大學生對自然和其他生命形式的道德責任意識相當?shù)Ｋ麄冋J為道德責任只是人與人之間的責任關系，人對動物和自然生態(tài)環(huán)境并不承擔任何道義上的責任。這些是學校道德教育應著力研究、分析與加以解決的主要方面。

二、部分大學生道德責任意識缺失的原因分析

（1）社會轉型帶來的負面影響

社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。當代部分大學生道德責任意識的缺失首先應該從社會物質生活領域來尋求原因。一方面，隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立與發(fā)展，中國傳統(tǒng)社會的許多道德觀念和行為規(guī)范被懷疑甚至被顛覆。市場經(jīng)濟具有追求利益最大化、遵循等價交換原則等特點，由于我國的各種體制、法律還不健全，社會風氣不正、腐敗現(xiàn)象、分配不公、兩極分化等客觀的社會問題也隨之暴露。這些社會問題和矛盾折射到現(xiàn)代大學校園內(nèi)，對思維活躍、容易接受新鮮事物但價值觀尚未成熟的大學生造成了極大的沖擊；另一方面，自改革開放以來，西方的許多先進的價值觀念傳入我國的同時，一些不良文化思潮、道德價值觀念也蜂擁而入并與我國傳統(tǒng)觀念發(fā)生激烈碰撞，使人們的價值觀呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢。生活在這樣一個多元化社會環(huán)境中，當代大學生的道德觀念也在這種震蕩中經(jīng)歷著一場深刻的嬗變，一方面被新觀念所誘惑，另一方面又被舊心態(tài)所禁錮，陷入無法回避的道德困境。

（2）學校教育中存在的弊端

我國學校德育學校歷來重視社會價值取向，而對學生人格塑造與個性發(fā)展的個人價值的重視似嫌不足。學校傳統(tǒng)德育沒有很好地挖掘德育的本體功能，沒有充分地尊重學生的主體地位，用一些外在的社會高標準來要求與評價德育活動及學生的道德面貌。從某種意義上講，這種道德責任要求過于理想化，脫離大多數(shù)學生的生活實際?！凹?、大、空”的道德責任要求往往容易導致大學生本應承擔、也完全有能力承擔的基礎性的道德責任被忽視，以致形成部分大學生“大事做不了，小事不想做”的道德責任意識的真空狀態(tài)。

（3）家庭教育中存在的缺陷

當代大學生多是獨生子女，父母對子女的責任心呈現(xiàn)“超重”的趨勢，承擔了本不該由他們承擔的責任。這使得部分子女相應地出現(xiàn)了責任“失重”的狀況，把本該由自己承擔的責任推給父母，只習慣于接受而不懂得付出。這樣的孩子往往受挫折能力弱，且只注重個人權利和利益，缺乏對他人負責的意識。這樣的孩子自幼很少有回報他人的道德觀念與實踐行為，缺乏獨立生存的基本技能與對他人和社會負責的意識。

（4）大學生自身認知的偏差

篇7

本文章為河北省人力資源和社會保障課題“秦皇島市高校大學生參加城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險的現(xiàn)狀的調(diào)查研究”的階段性成果。

2008年10月，國務院辦公廳下發(fā)了《關于將大學生納入城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險范圍的指導意見》，明確指出將大學生納入城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險試點范圍。這是繼中小學生納入醫(yī)保后，國家為保障在校大學生身心健康實施的又一重大舉措。為了解這項工作在高等院校實施的情況，我們對河北省秦皇島市5所隸屬關系不同、專業(yè)類別不同的高校的2230名在校大學生進行了調(diào)研，深入分析了大學生的醫(yī)療保障現(xiàn)狀及推行中面臨的問題，為省（市）級部門落實中央政策、進行相關決策提供科學依據(jù)。

1　調(diào)查方法與對象

1.1　調(diào)查方法　采取現(xiàn)場填寫調(diào)查問卷以及隨機面對面訪談的方法?，F(xiàn)場發(fā)放問卷、現(xiàn)場填寫、當場收回。所用問卷根據(jù)調(diào)查目的自行設計，內(nèi)容包括被調(diào)查大學生基本信息、每月生活費用支出情況、身體健康水平、上一年度醫(yī)療費用支出情況、對城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險的理解和認識程度、是否加入城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險以及參加的原因等。

1.2　調(diào)查對象　調(diào)查對象為秦皇島市燕山大學、東北大學、河北科技師范學院、河北建材職業(yè)學院、秦皇島高等職業(yè)學院等五所高校的在校大學生。其中，燕山大學發(fā)放問卷530份，收回有效問卷510份；東北大學發(fā)放問卷380份，收回有效問卷345份；河北科技師范學院發(fā)放問卷560份，收回有效問卷547份；河北建材職業(yè)學院發(fā)放問卷370份，收回325份；秦皇島高等職業(yè)學院發(fā)放問卷390份，收回有效問卷359份。問卷調(diào)查采用整群隨機分層抽樣方法。發(fā)放問卷2230份，收回有效問卷共計份2086份，其中，男生780人，女生1306人。

2　結果

2.1　經(jīng)濟狀況　被調(diào)查對象的平均每月可供支出生活費低于300元的約占27%?。?63人），　300-499元占36%?。?51人），500-699元占24%?。?01人），700元以上占13%?。?71人）。從以上調(diào)查結果可以看出，大多數(shù)在校大學生每月可供支出的生活費用比較低，這與五所高校家庭貧困學生比例較大有關。由于家庭經(jīng)濟條件的限制，面對疾病風險，多數(shù)貧困生抗風險能力差，尤其是發(fā)生重大疾病，可能會導致整個家庭因病致貧或因病返貧[1]。

2.2　身體狀況　收回的2086份問卷，有92.5%（1930人）選擇身體狀況好，幾乎不去醫(yī)院看?。?3.8%（1957人）的大學生醫(yī)療費用占總生活費開支的比例在10%以下。這一調(diào)查結果顯示，大學生正處于身體素質較好的青年時期，身體建康狀況普遍較好，患病率較低。這也構成大學生普遍缺少疾病風險意識、存在僥幸心理的一個重要原因。

2.3　上一年度醫(yī)療費用支出情況 被調(diào)查的大學生上一年度醫(yī)療費用支出在10000元以上的約占0.53%（11人），5000元以上的約占3.2%（67人），1000元以上的約占17.6%（367），500元以上的約占27.4%（571人），300元以上的約占32.7%（682人），200元以上的約占43.2%（901人），100元以上的約占57.9%（1208人），低于100元的約占43.2%（878人）。由此可見，與大學生身體健康狀況比較，仍然有一定數(shù)量的大學生每年的醫(yī)療費用支出在200元以上。遠遠超出參加城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險的相關費用。

2.4　對待醫(yī)療保險的態(tài)度　當被問及“參加醫(yī)療保險是否必要”時，47%?。?80人）的被調(diào)查大學生表示參加醫(yī)療保險沒有意義；　31%?。?47人）表示有一定的意義，但作用不大；僅22%?。?59人）選擇意義非常大，可以提高個人抗疾病風險能力。在被問及“你是否了解城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險的相關政策”時，　89%　（1857人）選擇不知道，　11%?。?29人）選擇知道一點，選擇完全知道的為0。

2.5　實際參加城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險情況　被調(diào)查的大學生中實際參加城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險的人數(shù)為57%（1189人），另有11%（229人）參加了生源地新型農(nóng)村合作醫(yī)療，有32%（668人）兩種保險都沒參加。這個比例與五所學校相關學生和醫(yī)療部門提供的數(shù)據(jù)比較接近。在已參加城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險的被調(diào)查者中，　37%（772人）的投保原因為“學校號召參加而參加”，　52%（1085人）是因為“大部分人參加而參加”，選擇“可以抵御疾病風險，主動參加”的僅為21%（229人）。而什么保險都沒參加的被調(diào)查者中，未參保原因67%（1398人）是因為身體健康幾乎不生??；9%（188人）因為參保費太高；其他原因占34%（500人）。通過訪談得知，有人錯誤認為保險費是學校巧立名目亂收費，有人認為“大病報得少，小?。ㄩT診）不能報，且報銷手續(xù)繁瑣”，所以未參加保險[2]。從上述調(diào)查結果看，雖然投保率達到76%，但從投保原因看，多數(shù)學生并不清楚參加城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險的益處，從眾心理所占因素較大，其次為被動接受。而未參加保險的多數(shù)學生無視“風險”，存在較大的僥幸心理。只有少數(shù)學生經(jīng)濟能力不能承擔保險費，所占比例為本次調(diào)查總數(shù)的9%。

3　討論

3.1　大力開展醫(yī)療保險宣傳教育工作，全面提高大學生疾病風險意識　大學生納入城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險保障體系是惠及廣大學子的民心工程，但是由于大學生的保險意識淡薄，保險觀念落后，城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險對其吸引力不夠。國家要求“在校大學生必須全部納入城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險保障體系，同時這項工作又必須堅持自愿原則”。大學生是一個活躍的群體，雖然身體素質較好，但是不能保證在校期間不患任何疾病，如果一旦患病，會給家庭帶來額外的經(jīng)濟負擔，這對于部分貧困家庭來說壓力更大。作為教育機構，學校有責任、有義務通過自身優(yōu)勢和資源，開設相關課程或者舉辦相關專題講座，引導大學生正確認識疾病風險，樹立保險意識，將因病對家庭和大學生個人造成的影響降低到最低點[3]。

3.2　由學校統(tǒng)一代收保險費，提高參保率　根據(jù)城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險規(guī)定，符合參保條件的各類人員應在申報繳費期內(nèi)按規(guī)定辦理參?；蚶m(xù)保手續(xù)，繳納下一年度醫(yī)療保險費。符合條件而未參保的人員，在其他年度參保時要從符合參保條件（斷保）年度補繳醫(yī)療保險費，并按規(guī)定繳納滯納金。且期間應繳的醫(yī)療保險費財政不予補貼，發(fā)生的醫(yī)療費用醫(yī)?；鸩挥柚Ц丁４髮W生疾病風險意識不強，對醫(yī)療保險的相關知識了解不多，一旦錯過了繳費時間就極有可能不再繳費，從而造成參加保險比例更低。因此，學校可通過向物價部門申請，經(jīng)過審核，將大學生參加城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險的費用納入學校財務部門代收費項目，在學生入學繳納學費時，征得家長或學生本人同意，將保險費進行代收，然后再將代收費每年按時繳納到保險統(tǒng)籌部門。這樣可以減少學生反復繳費次數(shù)，提高參保率，同時保證了及時續(xù)保。

3.3　學校對貧困生實行保險金專項資助，確保貧困生參保率　在秦皇島的五所高校中，經(jīng)常會有學生志愿者為患病的貧困生募捐的活動。作為抗疾病風險能力較低的貧困學生，往往會因為家庭經(jīng)濟困難，可供支配的生活費用較低，因而放棄參保。學校要針對這種情況，對貧困學生進行專項資助，所資助費用直接用于參加城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險[4]，保證貧困學生參保率100%，防治因病造成家庭情況雪上加霜，從而實現(xiàn)“病有所醫(yī)”。

3.4　簡化大學生參加城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險的報銷程序，提高報銷比例　大學生不同于普通城鎮(zhèn)居民，很多大學生都是異地求學，寒暑假以及外出實習等期間如果發(fā)生疾病，醫(yī)保統(tǒng)籌部門應該根據(jù)實際情況，制訂合理的醫(yī)療費用報銷流程，簡化程序，便于辦理[5]。絕大多數(shù)大學生經(jīng)濟來源于家庭，自身無經(jīng)濟能力，針對大學生醫(yī)療費用報銷比例可適當提高，以保證大學生在發(fā)生疾病時，國家能為其提供更多更有效的幫助。

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篇8

關鍵詞 ：就業(yè)指導課程　實施現(xiàn)狀　對策研究　大學生

課　題：本文系云南農(nóng)業(yè)大學就業(yè)工作研究項目“基于WSR的高校畢業(yè)生就業(yè)質量研究”的階段成果。

黨的十及十八屆三中全會指出：要做好以高校畢業(yè)生為主的青年就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作。筆者所在的課題研究組通過發(fā)放問卷，針對A高校就業(yè)指導課程實施情況及學生的反應進行調(diào)查。調(diào)查問卷共發(fā)出801份，收回有效問卷729份，有效回收率為91.01%。結果表明，學生對就業(yè)指導課程的整體滿意度偏低；認為授課方式單一，比較喜歡多元化的授課方式；感覺授課內(nèi)容枯燥，比較喜歡生動、有趣的授課內(nèi)容。

一、調(diào)查對象基本情況

調(diào)查對象中，男性占總數(shù)的57,34%，女性占總數(shù)的42.66%；調(diào)查對象中，理工類學生占38.68%，農(nóng)學類學生占的32.1%，其余專業(yè)的學生占29.22%。

二、調(diào)查結果實證分析

1.學生對就業(yè)指導課程的總體評價

729名被調(diào)查者中對課程非常滿意的占6.58%，滿意的占51.3%，感覺一般的占36.22%，不滿意的占5.9%。從對就業(yè)指導課程的總體評價來看，超過一半的學生對課程比較滿意，說明A高校的就業(yè)指導課程取得了一定的效果；36.22%的學生對課程感覺一般，說明就業(yè)指導課程還需要進行比較大的改進。

2.學生對授課形式的評價

對大學生就業(yè)指導課的授課形式調(diào)查分為授課教師的組成結構、教學班級的大小、合作授課與否等幾個方面。在授課教師的組成結構方面，65.16%的學生贊成校內(nèi)外教師共同授課，提高授課內(nèi)容的豐富性，使之更加接地氣。在教學班級的大小方面，42.11%的學生希望采用小班教學，說明小班教學更能達到應有的效果。在合作授課與否方面，喜歡合作授課的學生占67.35%，說明學生傾向于授課教師之間合作上課，這樣可以起到更好的效果。

3.學生對授課內(nèi)容的評價

（1）本次對就業(yè)指導課程常見的8個專題進行了調(diào)查，其中職業(yè)素質和能力拓展、求職技能兩個專題，學生認為比較重要并且比較喜歡，說明這兩個專題對學生就業(yè)比較實用，應加強這方面的教學。

（2）對實踐教學環(huán)節(jié)，62.28%的學生認為應該將實踐教學環(huán)節(jié)納入就業(yè)指導課程中，認為沒必要的學生占20.71%，感覺無所謂的學生占17.01%。這表明實踐教學環(huán)節(jié)納入就業(yè)指導的體系中的重要性。

4.學生對課程安排的評價

近60%的學生認為在大三開設就業(yè)指導課比較合適，大一、大二時對就業(yè)問題還比較陌生，大四由于忙于實習、畢業(yè)答辯及找工作，時間上不太充裕且過于靠后。

三、大學生就業(yè)指導課程目前存在的問題

1.教學形式過于單一

課程性質方面，目前根據(jù)教育部的統(tǒng)一要求，高?；旧隙奸_設了就業(yè)指導課程，但是部分高校還沒有將其設為必修課，仍然以選修課、公選課的形式進行教學。授課方式方面，就業(yè)指導課授課形式大都是講解式、灌輸式教學，學生參與和互動較少，上課的效果大打折扣，教與學脫節(jié)。就業(yè)指導課是一門實踐性很強的課程，不在于學習多少有關就業(yè)指導的理論知識，而是要指導學生實實在在地找到一份滿意的工作。因此，講解式教學或者滿堂灌的教學模式往往達不到預期的效果。授課規(guī)模方面，由于受到學分、學時的限制，再加上高校教室資源的缺乏，很多高校還采用大班教學的方式。大班教學對就業(yè)指導課程的部分專題可以適用，但是對需要互動、交流的專題就很難取得應有的效果。這樣就出現(xiàn)了教師講得情緒激昂，學生卻自己玩得興起。

2 .授課內(nèi)容不夠豐富

大學生就業(yè)指導課是根據(jù)時展的需要應運而生的一門實踐課程，由于開設時間短、研究人員較少、課程的開發(fā)與建設較少，再加上授課教師多是從事學生就業(yè)具體工作的教師，因此，授課內(nèi)容不夠豐富。這就造成了授課針對性和實效性不足，不能充分滿足學生求職的個性化需求。

3.課程安排不夠合理

一方面，很多高校在大四學年才安排就業(yè)指導課程，這個時候學生一般都把精力放在畢業(yè)實習、撰寫論文及畢業(yè)求職等方面，沒有更多的精力和時間關注就業(yè)指導課程，導致教學效果不理想。另一方面，由于就業(yè)指導課課時有限，授課教師只能把學生在求職過程中涉及的有關知識和專題走馬觀花地給學生過一遍，很難通過設計精巧的案例和實踐將相關知識展示出來。

4.授課師資來源有限

從調(diào)查的情況看，學生比較喜歡校內(nèi)外教師共同完成這門課程的教學，理論與實踐較好地結合，才能更有效地指導學生求職，這樣才能使就業(yè)指導課更加接地氣，學生才能用得上。但是，高校采用更多的是安排從事就業(yè)指導工作的教師或者學院里對就業(yè)指導課程感興趣的教師進行教學，很少能做到校內(nèi)教師和校外企事業(yè)人力資源經(jīng)理共同備課、聯(lián)合上課。

四、大學生就業(yè)指導課程實施對策

1.外引內(nèi)聯(lián)，打造一支高素質的師資隊伍

目前，就業(yè)指導教師素質參差不齊，如何整合資源，把校內(nèi)外專家、教師、學者、企業(yè)高管、政府人員等通過內(nèi)引外聯(lián)的方式整合起來，納入高校就業(yè)指導教師團隊，這一問題就成了首要解決的大事。高校以學校就業(yè)指導專門機構牽頭，教務處、校友會及各學院通力配合，利用校內(nèi)外優(yōu)秀資源，建設一支理論水平高、實踐能力強的師資隊伍。當然，高素質就業(yè)指導教師隊伍的建立，一方面需要整合各方資源，將其納入統(tǒng)一的體系中。另一方面，可以通過校內(nèi)教師集中培訓、校外專家就業(yè)沙龍等方式快速而有效地提升就業(yè)指導教師隊伍的水平。

2.注重實踐，建設一套高水平的課程體系

就業(yè)指導是一門實踐性非常強的課程，僅有理論的教學內(nèi)容是完全不夠且不實用的。因此，要根據(jù)就業(yè)指導課程本身的性質，將就業(yè)過程中的各種問題進行集中梳理與歸納，通過案例教學、實驗教學、模擬教學、實戰(zhàn)演練、現(xiàn)身說法等實踐形式，建立一套高水平的課程體系。課程體系的內(nèi)容要經(jīng)過教師內(nèi)部討論審核、學生反饋以及用人單位征求意見等方式，反復地修正，最后形成一套內(nèi)容豐富、理論與實踐結合、針對性強、實用效果好的課程體系。

3.寓教于樂，形成一套高標準的教學模式

就業(yè)指導課程雖然實戰(zhàn)性較強，但畢竟是一門課程，需要以學生樂于接受的教學方式進行講授，學生才能喜歡、才能在具體的求職過程中加以運用。傳統(tǒng)的填鴨式、滿堂灌式教學顯然已不再適用，再加上就業(yè)指導課本身的特性，要寓教于樂，采用各種互動式教學、能動式教學方式來開展這門課程的教學，使學生在輕松愉快的氛圍中學得知識。

五、小結

本文在對A高校就業(yè)指導課程問卷調(diào)查進行實證分析的基礎上，梳理了出高校就業(yè)指導課程目前普遍存在的主要問題。建議通過打造一支高素質的師資隊伍，建設一套高水平的課程體系以及形成一套高標準的教學模式等措施，提升大學生就業(yè)指導課程的整體水平。

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篇9

中圖分類號：G646 文獻標志碼：B ？搖文章編號：1674-9324（2014）09-0112-03

2013年被稱為“史上最難就業(yè)季”，今年就業(yè)形勢依然嚴峻。大學生就業(yè)問題已成為學生、學校、家庭以及社會關注的焦點。影響大學生就業(yè)問題所涉及的因素非常龐雜，其中的原因可歸結為兩個方面，一方面是就業(yè)政策、市場需求等外部因素；另一方面是大學生對待就業(yè)和擇業(yè)行為等自身因素。通過對已有文獻統(tǒng)計得出，影響大學生就業(yè)因素的重要性排序研究中，學生自身因素所占比例最大[1]。人都是有偏好的，大學生就業(yè)也是如此，或偏好收入或偏好工作狀態(tài)，大學生的就業(yè)偏好是否理性，是否與個人自身素質和社會環(huán)境相匹配，是大學生能否有效就業(yè)的重要影響因素。本文擬從分析大學生偏好入手來研究大學生就業(yè)問題，從學生自身角度分析就業(yè)問題產(chǎn)生的原因并探討相應的引導對策建議。

一、大學生就業(yè)偏好的內(nèi)涵

偏好是潛藏在人們內(nèi)心的一種情感和傾向，是個相對的、非直觀的概念，引起偏好的感性因素多于理性因素。偏好是個體對物品喜歡程度的一種主觀評價，因此偏好有明顯的個體差異，但偏好也受共性環(huán)境影響而呈現(xiàn)出群體特征。就業(yè)偏好是指在就業(yè)選擇過程中所表現(xiàn)出的傾向，是對可供選擇的職業(yè)目標按自己的意愿進行的選擇排序。大學生就業(yè)偏好就是作為大學生這一主體人群在選擇職業(yè)過程中所表現(xiàn)出的傾向性，是大學生在就業(yè)時所希望的期望目標，它是大學生就業(yè)理想的直接體現(xiàn)，也是對可供選擇的職業(yè)的主觀認識和評價。

大學生就業(yè)的根本目的是對效用最大化的追求，簡單說也就是對找到“最好”工作的追求，這一追求行為如果在完全理性的目標和選擇過程的引導下，會趨向于采取最優(yōu)策略，但大學生這一群體由于受社會干預、家庭觀念和資源的限制、自身認識能力的局限、自身擁有的人力資本狀態(tài)約束等一系列因素的影響，可能無法對就業(yè)選擇行為形成完全正確的信念，或無法做出與信念相一致的合適的選擇，因此就會出現(xiàn)非效用最大化的結果，這也就是大學生通常覺得無法找到“最理想”的工作的情況。因此要引導學生的就業(yè)偏好、推動學生就業(yè)，有必要在導致非理性偏好行為產(chǎn)生的一系列制約因素上下功夫。

按照職業(yè)目標本身包涵的內(nèi)容，我們把大學生就業(yè)偏好概括為就業(yè)方向偏好、就業(yè)目的偏好、就業(yè)地點偏好、單位性質偏好、薪酬偏好這五個方面。就業(yè)方向偏好是大學生在畢業(yè)時對未來的職業(yè)規(guī)劃，就業(yè)目的偏好是指大學生更愿意為了什么去工作，就業(yè)地點偏好是指大學生更愿意選擇在什么地區(qū)工作，單位性質偏好是指大學生愿意選擇去什么性質的單位就業(yè)，薪酬偏好大學生搜尋職位時對工資水平的心理價位。

二、江蘇高校大學生就業(yè)偏好的問卷調(diào)查及結果分析

1.問卷設計及發(fā)放回收。調(diào)查問卷依據(jù)就業(yè)偏好的五部分內(nèi)容進行設計，其中就業(yè)方向、就業(yè)目的和薪酬偏好采用選擇題的形式，學生選擇最適合的選擇項；而對就業(yè)地點、單位性質的調(diào)查考慮學生有多種選擇，設計了打分的方式，評分采用5分值，分數(shù)與評價正方向記分，分數(shù)越高，對該項目評價越高，最好水平為5分，最差為1分。

江蘇省是教育大省，高校數(shù)量多，部屬、省屬等不同性質和綜合性、工科、經(jīng)濟類、醫(yī)學類、藝術類等不同類別的院校齊全，選擇在江蘇地區(qū)進行調(diào)查具有一定的典型性?？紤]到代表性、共性和可比較性問題，此次問卷發(fā)放對象全部選擇了本科生，考慮了不同專業(yè)類別選擇了6所本科院校，鑒于問卷中涉及的都是就業(yè)相關問題，問卷發(fā)放限制在大三和大四學生中進行。問卷發(fā)放600份，收回600份，按是否缺漏和是否認真填寫剔除無效問卷，最終得到的有效問卷為590份。被調(diào)查的學生中，大三學生304人，大四學生286人。從性別看男生占了44.4%，女生占了55.6%，女生人數(shù)略多于男生。調(diào)查學生的專業(yè)涉及了文法、經(jīng)濟、理工、藝術、醫(yī)學等專業(yè)，生源地的調(diào)查分了本市、本省城市、本省農(nóng)村、外省城市、外省農(nóng)村五類。

2.就業(yè)偏好的調(diào)查結果分析。

（1）就業(yè)方向偏好。關于就業(yè)去向我們分了就業(yè)、出國、升學、自主創(chuàng)業(yè)這四大類，調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：就業(yè)去向中最高為就業(yè)占了61.8%，其次為升學20.4%，畢業(yè)后準備自主創(chuàng)業(yè)的學生數(shù)要多于準備出國的學生數(shù)，比例為8.8%，說明目前大學生中還是有較多的人傾向于自主創(chuàng)業(yè)，打算出國的學生比例最低僅有5.2%，另外還有3.8%的學生選擇了其他。由于本科生就業(yè)競爭的壓力問題，現(xiàn)在選擇考研的學生人數(shù)逐年增加。在國家鼓勵大學生自主創(chuàng)業(yè)政策環(huán)境下，本科生畢業(yè)后選擇創(chuàng)業(yè)的人數(shù)雖然數(shù)量占畢業(yè)生總人數(shù)的比例不高，但增幅明顯。

（2）就業(yè)目的偏好。不同的就業(yè)目的與學生家庭的環(huán)境和對未來的規(guī)劃相關，這是大學生就業(yè)的驅動力。就業(yè)目的偏好中“施展能力，實現(xiàn)人生目標”為大學生就業(yè)的最主要目標，44.4%的同學認為這是自己就業(yè)的主要目的；排在第二位的是“享受高水平物質生活”，23.8%的同學認為這是自己就業(yè)的主要目的；這也從一定程度上反映的大學生就業(yè)的物質化偏好；排在第三位的是“生存的需要”這一目的；排在最末的是“結交朋友”這一目的，只占0.5%，這一結果從一個側面反映了目前大學生考慮就業(yè)情況更多以自身利益出發(fā)。

（3）就業(yè)地點偏好。從大學生對就業(yè)地點的選擇偏好看，平均分最高的“長三角等經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)省會城市”3.98分，其次為“沿海開放地區(qū)中等城市”3.82分，這說明絕大多數(shù)大學生傾向到經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)工作；從第三到第四的依次為：“北京上海等特大城市”3.50分、“中西部大城市”3.43分，這說明一些特大城市由于生活成本等一些問題的存在已經(jīng)逐漸失去吸引，學生現(xiàn)在更多的愿意去中小城市就業(yè)；排名第五的是“中西部中小城市”2.90分、最后是“鄉(xiāng)村”2.73分，這兩類地區(qū)的得分比較低。雖然受國家鼓勵到基層和中西部就業(yè)的政策影響，目前大學生去基層工作的人數(shù)已經(jīng)越來越多，但總的來說，偏好在經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)和大中城市就業(yè)學生還是占了多數(shù)。無論是選擇在東部沿海地區(qū)，還是在大中城市就業(yè)，從本質上講都是畢業(yè)生對主要市場的偏好[2]。而經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的企事業(yè)單位由于有條件和機會吸收到更多更好的人才，對人才的要求相對較高，一些大學生的自身能力與其要求可能存在差距，現(xiàn)實與期望間存在的落差導致大學生就業(yè)落實存在不順暢現(xiàn)象。

（4）單位性質偏好。從就業(yè)單位類型的選擇偏好看，平均分最高的“國家機關”4.25分，其次為“國有企業(yè)”4.12分，這說明絕大多數(shù)大學生傾向到“國”字頭的“鐵飯碗”型單位工作；得分從第三到第六的依次為：“三資企業(yè)”3.83分、“學?！?.76分、“自主創(chuàng)業(yè)”3.35分、“私營企業(yè)”3.23分。金融危機之后大學生求職中“求穩(wěn)”的心態(tài)日趨明顯，進入一些目前比較熱門的國家機關、國營企業(yè)的偏好強烈，而對民營、私營企業(yè)的偏好弱化。大學生就業(yè)單位性質偏好在一定程度上反映了畢業(yè)生就業(yè)的供需矛盾沖突，一方面作為能夠容納大多數(shù)畢業(yè)生的民營、私營等企業(yè)受到大學生冷落，另一方面，每年的“公務員熱”現(xiàn)象依然愈演愈烈[3]。這種供需之間的矛盾沖突造成了就業(yè)困難。

（5）薪酬偏好。我們根據(jù)現(xiàn)在的普遍工資水平，分了1000～2000元、2000～3000元、3000～4000元、4000元以上這四大類，調(diào)查數(shù)據(jù)顯示大學生對薪水要求并不低，可接受薪酬在“2000～3000元”的人數(shù)最多，占了48.4%，其次為“3000～4000元”有32.8%的同學選擇，有10.2%的學生對薪酬要求較低，選擇了“1000～2000元”，另有8.6%的學生選擇了“4000以上”。由于自身經(jīng)濟背景的引導，部分大學畢業(yè)生初次擇業(yè)時偏向于從主觀意愿出發(fā)，忽視了社會和自身條件的現(xiàn)實情況，過度追求畢業(yè)時選擇的第一份工作的起薪點，對于某些起薪較低，實習期內(nèi)工資水平可能還不及這些學生家庭提供的生活費的一些工作機會往往會不屑一顧?，F(xiàn)代大學生普遍寬裕的物質條件在一定程度上抬高了大學生對高薪資水平的偏好，這往往會形成學生和單位之間需求的不匹配而造成就業(yè)困難。

三、對高校就業(yè)指導工作的幾點建議

從問卷調(diào)查的結果可以看出，我國大學生無論是在就業(yè)地點、單位性質和薪酬方面的偏好都在一定程度上導致了就業(yè)難這一問題的產(chǎn)生。大學生就業(yè)偏好的形成是很多因素共同作用的結果。既有社會、家庭等外部環(huán)境對大學生的影響，也有學生個人素質、能力和學校教育、指導等內(nèi)部因素對大學生的影響。高校對大學生就業(yè)偏好的引導主要應在幫助學生提高認知能力和就業(yè)能力、更理性的做出適合的就業(yè)選擇上下功夫，從而促進有效就業(yè)的實現(xiàn)。

1.把培育大學生的就業(yè)素質作為重點策略。大學生的就業(yè)素質是其學習能力、實踐能力、心理素質的綜合體現(xiàn)，直接影響其對就業(yè)的認知和因此做出的行為選擇，要把培育就業(yè)素質作為引導就業(yè)偏好的重點策略。高校除了進一步深化教育體制改革，適應市場與競爭要求，調(diào)整課程結構，在傳統(tǒng)的專業(yè)基礎課和專業(yè)課的基礎之上，增設拓展知識面的選修課程和以行業(yè)應用技術為背景的專業(yè)必修課程，幫助學生形成適應專業(yè)特色和就業(yè)所需的知識體系。完善教學與實踐相結合的辦法，逐步形成就業(yè)素質的綜合評價體系，進一步強化大學生社會實踐能力，側重將教學融入社會實踐之中[4]。社會實踐有利于檢驗和提高大學生的專業(yè)能力，在實踐的過程中發(fā)現(xiàn)和彌補自己的不足。大學生可以通過豐富的社會實踐內(nèi)容和參加過程中自己扮演的職業(yè)角色的感受，來檢驗自己是否適合主觀選擇的崗位及對自己的認識是否客觀、實際，從而形成正確的自我評價[5]。學校要廣泛建立和聯(lián)系各種實習基地，為在校學生提供更多的實習實踐機會，同時鼓勵學生暑假利用社會資本優(yōu)勢主動投身實踐，并進行適當?shù)目己撕驮u比，從而鍛煉其在實際工作中的交流、溝通、處理問題的能力，使得他們畢業(yè)就能上崗。

2.完善大學生全程職業(yè)指導模式。就業(yè)指導的有效與否直接影響學生的就業(yè)心理與就業(yè)觀，因此開展有效的就業(yè)指導是引導就業(yè)偏好的重要手段。通過就業(yè)指導幫助學生認識自身的特點和需求，正確認知外部環(huán)境與制約條件，理性的選擇可行的職業(yè)目標與實現(xiàn)路徑。

目前的就業(yè)指導工作主要面向高年級展開，而事實上學生就業(yè)能力的提升是個長期積累的過程，因此對大學生要建立起從低年級到高年級的全程化職業(yè)指導模式。全程化的職業(yè)指導模式在不同的階段要規(guī)劃不同的指導內(nèi)容，一年級入學時要引導他們改變中學階段習慣，適應大學的要求，讓他們在入學之初就了解大學階段學習的特點、目的、所要達到的要求，并對四年畢業(yè)后的職業(yè)目標形成的有個最初的理想化的想法；大二是就業(yè)偏好開始塑造的階段，經(jīng)過一年的學習后，學生對大學階段的生活、對自己所學專業(yè)應該已經(jīng)有所認識，在這個時期的重點是職業(yè)規(guī)劃指導，引導學生就自身所擁有的知識、技能和個性等實際出發(fā)，對自己的長處和短處都做出恰如其分的評價，在了解自我的基礎上展己之長，克己之短，將個人的職業(yè)興趣、意向和自身的素質與能力結合起來，判斷自己能否勝任某種職業(yè)或某種崗位，初步擬出自己的就業(yè)方向；大三是就業(yè)偏好開始形成的階段，大三學生已經(jīng)掌握了一定的專業(yè)知識，對所學有了進一步的了解，要幫助學生進一步明確自己的發(fā)展方向，有針對性的幫助學生分析職業(yè)目標所需要的相關能力、認識其自身的優(yōu)缺點，并培養(yǎng)實現(xiàn)目標所需的相關能力；大四是就業(yè)偏好在現(xiàn)實中實踐的階段，學生開始直面就業(yè)中碰到的種種困難和問題，在這個階段除了為學生就業(yè)提供就業(yè)信息、政策解釋、程序指導等服務工作外，主要是要幫助學生調(diào)整就業(yè)心態(tài)，引導學生根據(jù)形勢調(diào)整期望值，將學生的就業(yè)偏好納入到與市場需求、自身能力相適應的軌道上來，合理選擇自己的第一份職業(yè)。

3.指導大學生利用社會資本拓寬就業(yè)信息獲取渠道。學生擁有的社會資本也是影響學生就業(yè)偏好的重要因素，要積極引導和鼓勵學生合理利用社會資源求職。從學校方面來看，學校應完善招聘信息網(wǎng)絡，為學生了解招聘信息提供更暢通的消息渠道，同時要努力擴大影響力，樹立學校品牌形象，主動與企業(yè)多方合作，為學生尋求更多就業(yè)機會；從家庭層面看，父母的背景資源及其社交圈所形成的社會網(wǎng)絡會源源不斷的為學生提供就業(yè)工作信息，而這些信息往往是真實有效的，應引導學生積極利用這些信息，抓住合適的推薦機會成功就業(yè)；從個人層面看，要鼓勵學生在讀書期間積累對自己有用的各種社會資本：如和老師、同學建立良好的關系，以便及時獲得有用信息；多參加一些社會實踐活動，在實踐中積累經(jīng)驗、結交朋友，以拓展自己的信息渠道。

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