導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇蘇教版音樂(lè)教學(xué)反思，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

（一）導(dǎo)入新課

初中生的原有知識(shí)水平、社會(huì)閱歷等十分有限，對(duì)語(yǔ)言文字的理解能力不太強(qiáng)，對(duì)比較深?yuàn)W和心靈感悟的知識(shí)的理解則更加困難。直觀教學(xué)符合他們的年齡特征，往往能激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。借用多媒體導(dǎo)入，引人入勝。

如：學(xué)習(xí)蘇教版七年級(jí)上冊(cè)的《宇宙里有些什么》時(shí)，導(dǎo)入部分筆者是這樣處理的：神州十號(hào)成功發(fā)射，表明了我國(guó)航天事業(yè)有了新的突破。航天員主講的太空課堂吸引了全國(guó)的中小學(xué)生，所有的人都為之驚嘆和喝彩。那么，茫茫宇宙里有些什么呢？想不想知道？然后，播放介紹銀河系的記錄片。學(xué)生被記錄片深深吸引，探究宇宙奧秘的興趣激發(fā)出來(lái)。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí)和合作探究學(xué)習(xí)。

（二）創(chuàng)設(shè)情境

許多優(yōu)秀的文學(xué)作品所描寫(xiě)的環(huán)境與當(dāng)今學(xué)生的生活環(huán)境有天壤之別，容易造成教學(xué)點(diǎn)與學(xué)生興趣點(diǎn)的脫節(jié)。借助多媒體，將兩者和諧地銜接起來(lái)。

如：蘇教版七年級(jí)上冊(cè)的《社戲》描繪了江南水鄉(xiāng)令人神往的月夜美景：起伏的連山，朦朧的月色，含香的水氣，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲，還有一大幫頑皮無(wú)私友好的農(nóng)村兒童一起煮豆的經(jīng)歷，讀來(lái)令人回味無(wú)窮。但學(xué)習(xí)這一課時(shí)，如今的那些衣食無(wú)憂(yōu)、娛樂(lè)生活十分豐富的孩子怎能體會(huì)到“偷羅漢豆、煮羅漢豆”的樂(lè)趣，怎能理解看社戲是多么的令人盼望。

為了加深學(xué)生對(duì)課文的理解，筆者利用多媒體播放了表現(xiàn)江浙一帶的風(fēng)土人情的圖片和有關(guān)魯迅童年生活的影片。學(xué)生了解了時(shí)代背景，興趣油然而生，自覺(jué)把思維的觸角伸向那迷人的水鄉(xiāng)和亦真亦幻的月夜，和那些孩子一道去品味豆子的清香了。

二.巧用現(xiàn)代教育技術(shù)，優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)

（一）突破教學(xué)難點(diǎn)

初中語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生常常會(huì)遇到理解上的困惑?，F(xiàn)代化多媒體教學(xué)技術(shù)，在圖片動(dòng)化處理方面具有高超的功能，利用這一功能，把抽象變具體，把靜態(tài)變動(dòng)態(tài)，降低了學(xué)習(xí)難度，使教學(xué)難點(diǎn)得以順利突破。

如：學(xué)習(xí)蘇教版八年級(jí)下冊(cè)的《核舟記》時(shí)，學(xué)生對(duì)微雕技術(shù)不太熟悉。核舟上雕刻著五個(gè)人，還有茶爐，船槳，佛珠，手卷等物品。人和物雕刻十分精巧，細(xì)致，人物表情栩栩如生。況且這些都建立在這“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許”的核舟上的。通過(guò)多媒體讓學(xué)生看看核舟的體積，觀賞核舟雕刻的藝術(shù)，實(shí)在令人嘆為觀止，加深了學(xué)生對(duì)課文的理解。

（二）實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)

應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，學(xué)生隨時(shí)可輕松地調(diào)出自己所需的信息，不受時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合的限制，為自主學(xué)習(xí)提供了先決條件；應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的自主學(xué)習(xí)。如果你不選擇學(xué)習(xí)，沒(méi)有人會(huì)將知識(shí)灌輸給你，如果你不主動(dòng)、不積極學(xué)習(xí)，很可能什么新知識(shí)都學(xué)不到。常此以往，形成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣；應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，改變交流方式。學(xué)生交流不再局限于學(xué)生與學(xué)生之間、師生之間，發(fā)展到學(xué)生與任何在網(wǎng)上交流的陌生人之間。

初中語(yǔ)文教學(xué)中，開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能已成為首要任務(wù)之一。把課堂時(shí)空還給學(xué)生，給學(xué)生提供創(chuàng)新思維的感性材料和空間，喚起學(xué)生的興趣，萌發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，以促進(jìn)學(xué)生的思維積極地開(kāi)展，產(chǎn)生創(chuàng)新的火花。

三.利用現(xiàn)代教育技術(shù)，喚起學(xué)生情感

蘇教版初中語(yǔ)文教科書(shū)中，有許多是情感豐富的作品，由于學(xué)生缺乏必要的生活經(jīng)歷，無(wú)法體驗(yàn)作家滲透在字里行間的情感。運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，創(chuàng)設(shè)富有感染力的教學(xué)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。

播放音樂(lè)是一種渲染情感的重要手段。把音樂(lè)語(yǔ)言與文字語(yǔ)言結(jié)合起來(lái)容易引起學(xué)生情感上的共鳴。如：學(xué)習(xí)《紫藤蘿瀑布》時(shí)，筆者一邊范讀課文，一邊播放班德瑞的輕音樂(lè)，讓那潺潺流水和清脆悅耳的鳥(niǎo)鳴來(lái)松弛學(xué)生的身心，給他們一種回歸大自然的感覺(jué)。學(xué)生會(huì)情不自禁地感受紫藤蘿瀑布所蘊(yùn)含的豐富情感。

展示畫(huà)面是另一種渲染情感的手段。如通過(guò)展示茫茫草地、皚皚白雪、湍急大渡河、搖搖晃晃的瀘定鐵索等畫(huà)面，學(xué)生知道了的艱難，再讀《七律?》，就能體會(huì)到“騰細(xì)浪”、“走泥丸”、“云崖暖”、“鐵索寒”背后蘊(yùn)含的真實(shí)情感。在時(shí)間許可的情況下，我們有時(shí)也會(huì)通過(guò)播放視頻來(lái)幫助學(xué)生體會(huì)課文所蘊(yùn)含的情感因素。

篇2

(5)鄉(xiāng)土文化與美術(shù)課的人文素質(zhì)培養(yǎng)——探孔望山石刻雕塑對(duì)美術(shù)課程的教育意義唐杰

(6)老師的微笑是促進(jìn)良好師生關(guān)系形成的劑閆淑芝

(7)淺談數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生問(wèn)題能力的培養(yǎng)朱寶明

(8)談?wù)勎业陌嘀魅喂ぷ鞴芾硗跣≤姉畎亓?/p>

(9)興趣傾向靈動(dòng)空間丁訓(xùn)琴

(10)怎樣寫(xiě)好教學(xué)小記柯賢國(guó)

(11)因勢(shì)利導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力王淑艷

(12)與時(shí)俱進(jìn)，做一名優(yōu)秀的班主任張俊鵬

(13)扣關(guān)鍵字詞，品語(yǔ)文濃香——《麋鹿》教學(xué)片段評(píng)析王玉婷

(14)班主任教育管理應(yīng)樹(shù)立正確的心理教育觀劉艷

(15)開(kāi)啟職校生心靈之門(mén)劉玉蒙

(16)未成曲調(diào)先有情張敏

(18)發(fā)掘課本資源，提高課堂效率梁登山

(19)在生物教學(xué)中滲透德育教育的初探徐文廣

(20)小學(xué)生厭學(xué)的探源與對(duì)策趙鎖慶

(21)用“新”為文出奇制勝——例談話(huà)題作文新技法邱穎

(22)減負(fù)途徑小議韓延剛

(23)《生命生命》教學(xué)設(shè)計(jì)陸常波

(24)新課改下，語(yǔ)文備課如何走出困局袁桃紅

(25)地理復(fù)習(xí)中盲點(diǎn)的突破李喜童

(26)對(duì)癥下藥，讓寫(xiě)作變得快樂(lè)起來(lái)陸其勇

(27)改變英語(yǔ)課堂結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀自學(xué)能力劉琳

(28)發(fā)在《希望月報(bào)》上——快樂(lè)的本源——興趣徐繼娟

(29)老教材新理念——活用現(xiàn)行聾校教材讓課堂充滿(mǎn)智慧與靈氣趙素芳

(30)如何處理好學(xué)生不按時(shí)完成作業(yè)現(xiàn)象徐樂(lè)

(31)論反思在政治備課中的運(yùn)用施凱賢

(32)論小學(xué)數(shù)學(xué)蘇教版新教材中“主題圖”的運(yùn)用張龍

(33)淺談?dòng)⒄Z(yǔ)課文整體教學(xué)陳冼麗

(34)淺談?dòng)⒄Z(yǔ)學(xué)習(xí)中的“親其師，信其道”陳曦

(35)如何使學(xué)生的作文充滿(mǎn)豐富的情感李玉功

(36)如何提高數(shù)學(xué)中考復(fù)習(xí)的幾點(diǎn)小策略陳紅霞

(37)教師要愛(ài)護(hù)學(xué)生的自尊心董建兵

(38)什么樣的課堂學(xué)生最喜歡張?zhí)毂竽吡崃?/p>

(39)小學(xué)英語(yǔ)課堂中語(yǔ)法教學(xué)之探討張曉明

(40)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的“自主學(xué)習(xí)，合作交流，探究學(xué)習(xí)”張秀平

(41)鄉(xiāng)土美術(shù)欣賞課程程序的探索鄔孝娟

(42)語(yǔ)文教學(xué)中合作學(xué)習(xí)的探索張秀軍

(43)《認(rèn)識(shí)比》——蘇教版六年級(jí)數(shù)學(xué)教案談麗萍

(44)蘇教版三上《動(dòng)物名片》習(xí)作教學(xué)設(shè)計(jì)與分析周新霞

(45)關(guān)于算法多樣化的幾點(diǎn)思考劉敏

(46)高中政治教師開(kāi)展人文教育的策略探析馬凌云

(47)生物教學(xué)中環(huán)境保護(hù)意識(shí)的滲透劉志吉

(48)愛(ài)的奉獻(xiàn)——一個(gè)輔導(dǎo)員老師的真實(shí)寫(xiě)照王克莉

(49)師生換位的實(shí)踐與體會(huì)胡長(zhǎng)華

(50)在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主思維能力胡玉潔

(51)在泥塑教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育謝衛(wèi)平

(52)小學(xué)素質(zhì)教育的實(shí)踐與探索李放

(53)以泥塑教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造才能王其志

(54)教與學(xué)關(guān)系的辨析尚德俊

(55)高中地理教育的困惑與對(duì)策——有感初中升學(xué)不考地理的弊端韓惠民

(56)關(guān)注音樂(lè)課堂中的“沉默者”——淺談長(zhǎng)尾理論與音樂(lè)教育教學(xué)的實(shí)踐意義劉景亮

(57)利用鄉(xiāng)土資源實(shí)施品德教育張寶芳

(58)語(yǔ)文課堂流淌出的音樂(lè)王秀玲

(59)農(nóng)村中學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)初探宋亮

(60)“中獎(jiǎng)”之后……郭玉晶

(61)淺談小學(xué)低年級(jí)學(xué)生數(shù)學(xué)興趣的培養(yǎng)王玉華

(62)如何培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)寫(xiě)作習(xí)慣馮志勇

(63)小學(xué)生良好語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)探析陳美和

(64)以情感教育促進(jìn)農(nóng)村留守兒童心理健康包淑芹

(65)新課程背景下化學(xué)課堂中小組合作學(xué)習(xí)的研究李剛

(66)淺談新課標(biāo)下的中學(xué)體育教學(xué)張雅靜

(67)初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)“問(wèn)題四部曲”張亞芹

(68)中學(xué)政治教學(xué)中如何提高學(xué)生的合作意識(shí)——淺談小組合作學(xué)郡德

(69)不批全改——作文教學(xué)的新嘗試潘琴

(70)乘著創(chuàng)新的翅膀翱翔課堂喬善娟

(71)班主任要讓學(xué)生信服王祥

(72)對(duì)新課程改革下開(kāi)放體育課的幾點(diǎn)思考姚立

(73)關(guān)于語(yǔ)文教師的幾點(diǎn)思考夏春忠

(74)數(shù)學(xué)閱讀——學(xué)好數(shù)學(xué)的必經(jīng)之路華曄

(75)結(jié)合時(shí)事搞好考點(diǎn)講析辛月明HttP://

(76)如何培養(yǎng)高中學(xué)生的跨文化意識(shí)李磊

(77)有機(jī)物同分異構(gòu)體的書(shū)寫(xiě)劉海麗

(78)提高教學(xué)揚(yáng)長(zhǎng)避短——農(nóng)村地區(qū)普通高中地理教學(xué)探究田甲

(79)排列組合綜合應(yīng)用邵志強(qiáng)

(80)培養(yǎng)高中學(xué)生英語(yǔ)書(shū)面表達(dá)能力的途徑探究石鋒

篇3

【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2014）06A-

0023-01

前不久筆者有幸參加了一次賽課活動(dòng)，熱鬧的動(dòng)畫(huà)、藝術(shù)的情境、新穎的練習(xí)，讓筆者在獲益的同時(shí)，也在不斷反思：熱鬧的課堂是不是就是有效的課堂？活力四射的課堂是不是高效的課堂？課堂改革的轟轟烈烈，使我們教者在課堂設(shè)計(jì)時(shí)總習(xí)慣于瞄準(zhǔn)情境的創(chuàng)新、動(dòng)畫(huà)的新穎有趣、練習(xí)的開(kāi)放靈活……導(dǎo)致了課堂教學(xué)由“滿(mǎn)堂灌”的極端走向了另一個(gè)極端：繁華背后學(xué)生兩極分化越來(lái)越嚴(yán)重，“精彩”的課堂背后的作業(yè)卻慘不忍睹。筆者不禁感嘆：給一節(jié)本該嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致的數(shù)學(xué)課這么多的修飾，到底是增光添彩，還是畫(huà)蛇添足？

一、還教學(xué)目標(biāo)本真

新課程倡導(dǎo)不僅要關(guān)注學(xué)生的理性技能的發(fā)展，而且要關(guān)注其道德、審美、情感等非智力因素的提升。有些教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，為了讓數(shù)學(xué)課顯得豐滿(mǎn)，數(shù)學(xué)課堂成為師生聯(lián)絡(luò)感情的陣地，成為愛(ài)國(guó)教育、環(huán)保教育的思想品德課。如，某老師在蘇教版五年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)《解決問(wèn)題的策略――一一列舉》說(shuō)課中，將幾道例題設(shè)置在一個(gè)情境中：帶孩子去游樂(lè)園，在游戲過(guò)程中遇到選擇游戲項(xiàng)目――射飛鏢中環(huán)數(shù)的問(wèn)題，這本該是一道列舉策略富有代表性而又有趣的數(shù)學(xué)題，然而，該教師為了拉近與學(xué)生的距離，他把射飛鏢游戲真實(shí)地帶到課堂中，先和學(xué)生玩一遍游戲再進(jìn)行教學(xué)。試問(wèn)：熱鬧的游戲過(guò)后，能安靜思考問(wèn)題的學(xué)生有幾人？筆者認(rèn)為，拉近師生關(guān)系可以通過(guò)老師親切的笑容、幽默的語(yǔ)言，學(xué)生遇到困難時(shí)的及時(shí)幫助等來(lái)完成，而不是一定要讓一道本該安靜靈動(dòng)的數(shù)學(xué)題承擔(dān)這個(gè)任務(wù)。

數(shù)學(xué)課最本真的教學(xué)目標(biāo)是學(xué)生數(shù)學(xué)能力的提升，而道德情感的發(fā)展卻蘊(yùn)藏于所有學(xué)科和生活的方方面面。如何在邏輯性強(qiáng)的數(shù)學(xué)教學(xué)中，關(guān)注學(xué)生道德、審美、情感的發(fā)展，筆者認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)刻意而為之，切不可喧賓奪主。又如，某教師在教學(xué)蘇教版三年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)《千克與噸》時(shí)，出示：回收1噸廢紙能生產(chǎn)再生紙800千克，相當(dāng)于少砍17棵大樹(shù)。（1）如果每人每月回收2千克廢紙，一年每人可以回收廢紙多少千克？照這樣計(jì)算，你們?nèi)嗤瑢W(xué)一年回收的廢紙大約有1噸嗎？（2）按照一個(gè)班級(jí)的同學(xué)一年回收1噸廢紙計(jì)算，你們?nèi)Ｍ瑢W(xué)一年回收的廢紙約相當(dāng)于砍了多少棵大樹(shù)？在一番安靜的計(jì)算之后，不少學(xué)生發(fā)出“哇……”的驚嘆聲，教者適時(shí)提問(wèn)：通過(guò)計(jì)算，你們有什么感受？環(huán)保意識(shí)教育如行云流水般自然。

二、還創(chuàng)設(shè)情境本真

情境的創(chuàng)設(shè)給枯燥的數(shù)學(xué)課堂增添了不少生機(jī)，但不少教師卻為情境而情境。如有教師在教學(xué)“一一列舉”這節(jié)課時(shí)借助《喜羊羊與灰太狼》創(chuàng)設(shè)情境：課始先播放主題曲，調(diào)皮的孩子隨著音樂(lè)興奮起來(lái)。而后老師將書(shū)中的例題改為“慢羊羊村長(zhǎng)為了防止灰太狼的攻擊，用18米的柵欄圍成一個(gè)羊羊們休息的場(chǎng)地，可以有多少種不同的圍法？”當(dāng)下，便有學(xué)生在竊竊私語(yǔ)：“就這種柵欄，灰太狼從上面跨也跨過(guò)去了，根本不起作用?！庇纱丝梢?jiàn)，矯揉造作的例題修改反倒讓學(xué)生的思緒遠(yuǎn)離了課堂。

數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，服務(wù)于生活，數(shù)學(xué)課堂中創(chuàng)設(shè)情境，是為了讓抽象的數(shù)學(xué)有所依托，讓學(xué)生學(xué)有興趣，同時(shí)也是為了讓學(xué)生體會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的必要性。因此，數(shù)學(xué)課堂中創(chuàng)設(shè)情境應(yīng)更多地關(guān)注它的數(shù)學(xué)性、實(shí)用性。又如在教學(xué)蘇教版三年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)《認(rèn)識(shí)小數(shù)》一課時(shí)，教者出示超市情境，情境中有意識(shí)地將物品的價(jià)格（小數(shù)）顯示出來(lái)，學(xué)生很快進(jìn)入情境，認(rèn)識(shí)到這節(jié)課是要學(xué)跟小數(shù)有關(guān)的內(nèi)容，并且體會(huì)到學(xué)習(xí)小數(shù)的必要性。情境創(chuàng)設(shè)在數(shù)學(xué)課堂中的使用要有度，不要把眼光僅盯在情境的新穎性和有趣性上，還應(yīng)還數(shù)學(xué)情境本真，讓數(shù)學(xué)課充滿(mǎn)數(shù)學(xué)味。

三、還練習(xí)設(shè)計(jì)本真

篇4

[中圖分類(lèi)號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2015）34-064

學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中，由于思維認(rèn)知不夠成熟，難免會(huì)出現(xiàn)這樣或者那樣的認(rèn)知錯(cuò)誤。教師要正確看待學(xué)生的出錯(cuò)，并從學(xué)生錯(cuò)誤中收獲重要的課程資源，讓壞成好事，這也是新課改倡導(dǎo)的基本精神。

一、隱忍錯(cuò)誤，等待課程資源生成

“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。”小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，面對(duì)比較生疏的內(nèi)容，學(xué)生難免會(huì)出現(xiàn)認(rèn)知差錯(cuò)，對(duì)問(wèn)題作出錯(cuò)誤的判斷。教師要有寬容之心，不僅不能呵斥學(xué)生，還要對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行原因追查，找到錯(cuò)誤的根源，從而找到糾錯(cuò)的辦法。從辯證法角度來(lái)講，學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤并非是壞事，而是難得的教學(xué)資源，我們千萬(wàn)不可輕易錯(cuò)失良機(jī)。

學(xué)生出現(xiàn)認(rèn)知錯(cuò)誤大多是由于思維模糊造成的。在學(xué)習(xí)蘇教版五年級(jí)下冊(cè)《二泉映月》一課時(shí)，教師提問(wèn)：“阿炳為什么能夠創(chuàng)造不朽名作《二泉映月》呢？”有一個(gè)學(xué)生回答道：“因?yàn)樗劬κ髁?，所以才能?zhuān)心學(xué)習(xí)音樂(lè)，創(chuàng)造出經(jīng)典來(lái)。”很顯然，這個(gè)回答是不妥當(dāng)?shù)?。但教師并沒(méi)有馬上做出評(píng)價(jià)，而是讓這個(gè)學(xué)生將理由說(shuō)完。學(xué)生說(shuō)：“貝多芬耳朵失聰了，創(chuàng)造了眾多世界級(jí)名曲;保爾?柯察金身體殘疾了，也獲得了巨大成就;司馬遷遭受殘酷的刑罰之后，寫(xiě)下了《史記》。因此，阿炳能夠創(chuàng)造出經(jīng)典名曲也是必然規(guī)律?！苯處熓紫瓤隙藢W(xué)生的推理，然后問(wèn)學(xué)生：“是不是殘疾人都能夠創(chuàng)造經(jīng)典，而健全的人都不能呢？”學(xué)生恍然大悟，明白了片面推理自然是以偏概全的。

在這個(gè)案例中，教師讓學(xué)生說(shuō)出自己的道理，這本身就是一種很好的寬容態(tài)度。教師再進(jìn)行針對(duì)性的反推理，促使學(xué)生明白了道理。這就是抓住了課堂資源生成的機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤進(jìn)行了有效利用。

二、辨析錯(cuò)誤，培養(yǎng)學(xué)生反思能力

課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，教學(xué)信息呈現(xiàn)著不穩(wěn)定性，學(xué)生會(huì)在什么時(shí)間出錯(cuò)，會(huì)出現(xiàn)什么樣的錯(cuò)誤，教師未必都能夠判斷清楚。一旦錯(cuò)誤出現(xiàn)，教師要對(duì)這些錯(cuò)誤有較強(qiáng)的敏感性。這些錯(cuò)誤是在什么情況下產(chǎn)生的？學(xué)生為什么會(huì)出現(xiàn)思維短路現(xiàn)象？這些錯(cuò)誤折射了哪些共性問(wèn)題？解決錯(cuò)誤有哪些可追尋的途徑？教師要對(duì)學(xué)生出錯(cuò)的前因后果做好分析，這樣才能找到問(wèn)題的癥結(jié)所在，并在具體操作中，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，讓學(xué)生針對(duì)自身思想實(shí)際進(jìn)行自我剖析。這樣不僅能夠讓學(xué)生的思維上升到不同維度，還能夠拓展學(xué)生的思維寬度，幫助學(xué)生建立起靈活多元的思維體系。

在學(xué)習(xí)蘇教版五年級(jí)下冊(cè)《秦兵馬俑》時(shí)，教師問(wèn)學(xué)生：“你看到如此規(guī)模宏大的兵馬俑，會(huì)有什么感受呢？”有學(xué)生回答：“這些兵馬俑都是國(guó)寶，如何拿出來(lái)賣(mài)，該賣(mài)多少錢(qián)??？”學(xué)生都哄笑起來(lái)。教師并沒(méi)有斥責(zé)這個(gè)學(xué)生，而是笑著繼續(xù)追問(wèn)：“你說(shuō)說(shuō)看，到底能夠值多少錢(qián)？”這個(gè)學(xué)生猶豫了半天：“這兵馬俑每一個(gè)都是我們老祖宗留下來(lái)的寶貝，給多少錢(qián)都不能賣(mài)的，都是無(wú)價(jià)之寶。”教師肯定了學(xué)生的說(shuō)法，繼續(xù)引導(dǎo)：“我們祖先留下很多寶貴的文化遺產(chǎn)，由于一些歷史的原因，很多國(guó)寶還被遺留在海外。如頤和園的十二生肖銅像還沒(méi)有完全歸位，我們當(dāng)然不能做敗家子?！?/p>

教師抓住學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)出現(xiàn)的錯(cuò)誤展開(kāi)引導(dǎo)，很自然地實(shí)現(xiàn)了教學(xué)生成，學(xué)生從中獲得更多感知，對(duì)秦兵馬俑的價(jià)值有了更清晰的認(rèn)知。

三、預(yù)判錯(cuò)誤，收獲課堂錯(cuò)誤精彩

學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中會(huì)出現(xiàn)什么樣的問(wèn)題，會(huì)在哪些環(huán)節(jié)上出現(xiàn)問(wèn)題，這些常常具有前兆性，教師憑借教學(xué)經(jīng)驗(yàn)完全可以做出預(yù)判。憑借預(yù)判，教師在備課時(shí)就會(huì)提出一些應(yīng)對(duì)方案，以解決學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題。

篇5

古典詩(shī)歌是前人留給我們珍貴的文化遺產(chǎn)，詩(shī)歌教學(xué)對(duì)于陶冶性情、加強(qiáng)美育、繼承傳統(tǒng)，具有其他學(xué)科無(wú)法替代的作用。然而，高考模式下的詩(shī)歌教學(xué)存在諸多問(wèn)題，其中最顯著的問(wèn)題是，在詩(shī)歌教學(xué)中，知識(shí)、技巧訓(xùn)練大于思想的領(lǐng)悟、價(jià)值的追求、審美的熏陶。這有待于高中語(yǔ)文教師進(jìn)行有效的反思。

一、當(dāng)下詩(shī)歌教學(xué)現(xiàn)狀

在高考指揮棒效應(yīng)明顯的大環(huán)境下，設(shè)想如果不考詩(shī)歌，又有多少學(xué)生真正主動(dòng)的搜集詩(shī)歌、背誦名句、感悟意境？因?yàn)椤皠?dòng)機(jī)是能引起、維持一個(gè)人的活動(dòng)，將該活動(dòng)導(dǎo)向某一目標(biāo)，滿(mǎn)足個(gè)體某種需要的念頭、愿望、理想等?！碑?dāng)代高中生浸泡在媒體文化、網(wǎng)絡(luò)文化、大眾文化的情境中，很多學(xué)生拒絕傳統(tǒng)，崇尚個(gè)性，已經(jīng)失去學(xué)習(xí)詩(shī)歌的動(dòng)機(jī)。如果詩(shī)歌教學(xué)與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，課堂枯燥乏味，學(xué)生就會(huì)更加厭惡詩(shī)歌學(xué)習(xí)，這與詩(shī)歌教學(xué)的初衷背道而馳。

《周易》中有“窮則變，變則通，通則久?！币虼耍咧性?shī)歌教學(xué)求新求變迫在眉睫。在新課程背景下，變的是思想、方法，不變的是道德感悟、審美追求。道德的崇高與審美的品位是學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的自覺(jué)式追求?，F(xiàn)從心理學(xué)視角，從學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的心理層面，以蘇教版《唐詩(shī)宋詞選讀》第三專(zhuān)題：豪放飄逸的李白詩(shī)《夢(mèng)游天姥吟留別》為例，談高中詩(shī)歌教學(xué)改革，并作一定的反思。

二、文本背景分析

傳統(tǒng)的詩(shī)歌教學(xué)很容易讓學(xué)生對(duì)詩(shī)人及其作品形成符號(hào)化認(rèn)識(shí)。如談到杜甫，就想到他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”，其人被稱(chēng)“詩(shī)圣”，思想是“憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民”。提到李白，就想到他被稱(chēng)為“詩(shī)仙”，將他與浪漫主義緊密聯(lián)系，想到他的詩(shī)歌風(fēng)格“豪放灑脫”……這已形成當(dāng)下標(biāo)準(zhǔn)化、范式的詩(shī)歌教學(xué)模式，在心理學(xué)上稱(chēng)這種現(xiàn)象為“思維定勢(shì)”。要改變這種現(xiàn)狀，需要引導(dǎo)學(xué)生以知人論世為起點(diǎn)，多元化解讀文本，找到傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的平衡點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣與創(chuàng)新能力。而《夢(mèng)游天姥吟留別》這首詩(shī)，“夢(mèng)”屬于想象的類(lèi)型，教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生跟隨李白的思維踏上多彩的追夢(mèng)之旅，找到神仙世界與現(xiàn)實(shí)世界的銜接點(diǎn)，回歸現(xiàn)實(shí)能找到屬于自己的“心靈家園”。

王國(guó)維說(shuō)：“詩(shī)人對(duì)自然人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外?！比耸亲匀恍耘c社會(huì)性的結(jié)合體，鑒賞詩(shī)歌除了進(jìn)入意境中外，還可以獲得情感的愉悅、心靈的共鳴、審美的體驗(yàn)。而高中生鑒賞詩(shī)歌，有三大步驟：讀懂詩(shī)歌、感悟意境、創(chuàng)新理解。其中激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是前提和基礎(chǔ)，感悟意境是領(lǐng)悟與內(nèi)化，創(chuàng)新理解是目的與結(jié)果。

三、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)心理優(yōu)化

“詩(shī)歌教學(xué)是重點(diǎn)更是難點(diǎn)，年代久遠(yuǎn)，時(shí)空跨度大，要想真正領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞的意境和情感，需要每個(gè)參與者調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)儲(chǔ)存，發(fā)揮自己的主動(dòng)性、積極性，多層次、多角度地品味詩(shī)歌。”而能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最有效的途徑是課前問(wèn)題的設(shè)置?！罢n前預(yù)習(xí)能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng)新意識(shí)，對(duì)于學(xué)生整體能力的提高能起到積極有效的作用?！?/p>

1.目標(biāo)預(yù)設(shè)，引起內(nèi)部需要。針對(duì)《夢(mèng)游天姥吟留別》我確定的課前預(yù)習(xí)目標(biāo)是：（1）溫故知新，復(fù)習(xí)已學(xué)習(xí)的關(guān)于李白的詩(shī)句；（2）知人論世，了解李白豪邁灑脫的生命軌跡；（3）詩(shī)海探珠，聯(lián)系詩(shī)歌談別人對(duì)李白的評(píng)價(jià)；結(jié)合這一學(xué)習(xí)目的，我創(chuàng)造性地選用詩(shī)歌名句，分別是溫馨預(yù)習(xí)“三更燈火五更雞，正是學(xué)子用功時(shí)”、知人論世“不患人之不己知，患不知人也”、 詩(shī)海探珠“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”并將這些學(xué)習(xí)目的作為學(xué)案，課前復(fù)印給學(xué)生。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)途徑中最重要的一條：引起學(xué)生內(nèi)部需要，轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。這段文字中，能激發(fā)學(xué)生求知欲望的是：秦民吟詠與音樂(lè)的魅力；魏武與海的淵源；邊塞詩(shī)的雄渾豪放與美國(guó)西部片的蒼涼之美；“愴然而涕下”與“英雄淚”的異同點(diǎn)；“三赤”名篇與余秋雨的《東坡突圍》；柳永與“奉旨填詞”的故事；李煜與倉(cāng)央嘉措、納蘭性德三個(gè)“情圣”的人格魅力。

2.比較閱讀，激感共鳴?！氨容^閱讀作為一種重要的閱讀實(shí)踐和訓(xùn)練、測(cè)試手段，在未來(lái)的教學(xué)和測(cè)試中將更加受到重視。 要提高比較閱讀的質(zhì)量，必須熟悉比較閱讀的思維方法：求同和求異?！睙o(wú)論求同還是求異，這段文字都能從音樂(lè)、地理、影視、文學(xué)、宗教等方面拓展學(xué)生的視野，引起內(nèi)心的共鳴，維持其對(duì)新鮮知識(shí)的好奇心。

高中詩(shī)歌教學(xué)，務(wù)必要抓住學(xué)生的心理，“以人為本”讓學(xué)生自愿、主動(dòng)地接觸詩(shī)歌，獲得詩(shī)歌意境的美感體悟，在傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)中找到平衡點(diǎn)。而學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性、個(gè)性化鑒賞能力前提和基礎(chǔ)，是詩(shī)歌教學(xué)的先覺(jué)目標(biāo)。

篇6

學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程既是一個(gè)認(rèn)知的過(guò)程，又是一個(gè)探究的過(guò)程。創(chuàng)設(shè)情境能夠使學(xué)生的思維迅速地由抑制到興奮，而且還會(huì)使學(xué)生把知識(shí)的學(xué)習(xí)當(dāng)作一種自我需要，能引起學(xué)生內(nèi)部認(rèn)知矛盾的沖突，不斷激起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的意識(shí)傾向，促使學(xué)生主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。

例如，在教學(xué)蘇教版化學(xué)必修一專(zhuān)題2“從海水中獲得的化學(xué)物質(zhì)”“氯氣的生產(chǎn)原理”時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，新課開(kāi)始我就給學(xué)生放一段有關(guān)海的音樂(lè)，配有海浪的聲音，同時(shí)展示幾組有關(guān)海的圖片，讓學(xué)生感受到大自然的美。接著用一段抒情的話(huà)引入新課：“浩瀚的海洋曾經(jīng)是孕育人類(lèi)生命的搖籃，在大海的深藍(lán)處，隱藏著多少人類(lèi)未知的謎，向大海進(jìn)軍，又是多少人苦苦追求的夢(mèng)想。今天讓我們走向海洋，學(xué)習(xí)專(zhuān)題2――從海水中獲得的化學(xué)物質(zhì)?！比缓笤O(shè)置問(wèn)題：“你知道浩瀚的大海中究竟蘊(yùn)藏著哪些物質(zhì)嗎？”學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性一下子被調(diào)動(dòng)起來(lái)，討論隨即展開(kāi)。

反思：良好的開(kāi)端是成功的一半。

二、運(yùn)用探究式教學(xué)，使學(xué)生主動(dòng)參與

教學(xué)中，在以教師為主導(dǎo)的前提下，明確學(xué)生探究主體的地位，讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，只有這樣才能使學(xué)生體會(huì)發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣，才能激起他們強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造熱情，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)參與。

例如，在教學(xué)蘇教版化學(xué)必修二第二單元“食品中的有機(jī)化學(xué)”中乙醇的有關(guān)性質(zhì)時(shí)，可增加學(xué)生實(shí)驗(yàn)：在酒精燈的內(nèi)焰和外焰部分加熱銅絲，觀察現(xiàn)象。當(dāng)看到不同的現(xiàn)象時(shí)，學(xué)生露出了驚奇的表情，紛紛在思考肯定是酒精燈內(nèi)外焰的物質(zhì)不一樣。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生恍然大悟：在外焰加熱時(shí)，銅絲和空氣中的氧氣反應(yīng)生成黑色的氧化銅；將銅絲移近內(nèi)焰時(shí)，揮發(fā)出的酒精蒸氣與氧化銅反應(yīng)又生成銅，所以銅絲表面就出現(xiàn)變黑又變光亮的奇怪現(xiàn)象，如此反復(fù)。銅絲起著催化劑的作用，同時(shí)糾正了學(xué)生在初中形成的“催化劑不參加反應(yīng)”的錯(cuò)誤印象。

反思：激活學(xué)生思維，培養(yǎng)其主動(dòng)思考、善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、勇于質(zhì)疑的意識(shí)。只有主動(dòng)積極的思維意識(shí)的覺(jué)醒，才能使學(xué)生主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。

三、運(yùn)用變式教學(xué)，確保學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的持續(xù)熱情

新鮮感能喚起學(xué)生的好奇心和求知欲，促使其產(chǎn)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的動(dòng)力，保持其參與教學(xué)過(guò)程的興趣和熱情。

本人曾嘗試在化學(xué)課上用雙語(yǔ)教學(xué)來(lái)增加學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)和英語(yǔ)的興趣，所以準(zhǔn)備了一節(jié)雙語(yǔ)課：《離子反應(yīng)》（Ionic Reaction）。通過(guò)這節(jié)課學(xué)生知道了一些化學(xué)用語(yǔ)的英語(yǔ)翻譯，比如電解質(zhì)和非電解質(zhì)的定義：Electrolytes are the compounds that can conduct electricity in aqueous solution or when molten.Nonelectrolytes are the compounds that cannot conduct electricity in aqueous solution and when molten.從英語(yǔ)翻譯中顯然能找到兩者的共同點(diǎn)：均是化合物compounds；不同點(diǎn)：or和and的區(qū)別。學(xué)生很快掌握了該知識(shí)。離子反應(yīng)的書(shū)寫(xiě)步驟用的中英文表達(dá)為：①寫(xiě)（Write）； ②拆（Break）；③刪（Delete）；④查（Check），同樣簡(jiǎn)潔明了。

反思：本堂課確實(shí)提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)熱情，教學(xué)效果也不錯(cuò)。缺點(diǎn)在于備課量大，單詞容量大，學(xué)生的英語(yǔ)水平參差不齊，這樣的教學(xué)只能偶爾進(jìn)行。

四、共享生活體驗(yàn)，鞏固學(xué)生的主動(dòng)參與

篇7

一、正確認(rèn)識(shí)合唱教學(xué)常態(tài)課

初中音樂(lè)合唱課不是專(zhuān)業(yè)的合唱課，更多的是讓學(xué)生在參與中感受到合唱的魅力和快樂(lè)。在合唱教學(xué)常態(tài)課中，如果我們一味的只關(guān)注如何講解音樂(lè)知識(shí)、教唱歌曲，而忽略了帶動(dòng)學(xué)生們動(dòng)起來(lái)，教學(xué)效果一定不會(huì)太好。所以，我們教師要多動(dòng)腦筋，設(shè)計(jì)出好的教學(xué)方案和好玩新穎的點(diǎn)子，在語(yǔ)言、肢體等方面上更加生動(dòng)活潑些。另外，還要利用多種方式方法輔助合唱教學(xué)，例如：1.唱名手勢(shì)，又稱(chēng)柯?tīng)栁氖謩?shì)。它的優(yōu)勢(shì)是沒(méi)有聲音，可以集中學(xué)生的注意力。手勢(shì)更具直觀性，可以影響音準(zhǔn)（音高位置）、力度（強(qiáng)或弱）、情緒（抒情或歡快）、旋律（斷或連）。2.自編與教唱歌曲相關(guān)的合唱練聲曲，還可以利用多媒體賦予了兩個(gè)聲部不同的音色，這樣更有利于學(xué)生聽(tīng)辨聲部……。只有教學(xué)方法的多樣化才有可能激發(fā)學(xué)生樂(lè)意參與到合唱教學(xué)中。

在教唱中，我們老師應(yīng)該盡量讓學(xué)生用教材中規(guī)定的原調(diào)演唱，但也不是不可變通。因?yàn)椋踔猩蠖嗾幵谧兟暺?，有的歌曲學(xué)生用原調(diào)可以演唱，而有些歌曲用原調(diào)學(xué)生無(wú)法演唱。有的歌曲有些班級(jí)的學(xué)生可以用原調(diào)演唱，而有些班級(jí)的學(xué)生就唱不了。這就要求我們教師要因材施教，根據(jù)不同的歌曲、不同班級(jí)選擇適合他們的調(diào)來(lái)教唱。另外，要特別注意培養(yǎng)學(xué)生正確的演唱姿勢(shì)和發(fā)聲方法，這對(duì)于歌曲演唱非常重要。

二、在課堂上向?qū)W生多多傳遞合唱意識(shí)

（一）合唱呼吸。合唱不僅僅是很多人通過(guò)不同聲部，讓聲音效果更豐富，同時(shí)還存在合作的精神和能力。合唱是一個(gè)整體，不能缺少聲部之間的配合，在明確角色和任務(wù)的基礎(chǔ)上，一定要學(xué)會(huì)合作，分工而不分家。在練習(xí)合唱時(shí)，不僅要關(guān)注音準(zhǔn)、節(jié)奏，還要注意呼吸、發(fā)聲。無(wú)論在講解、練習(xí)中，還是指揮手勢(shì)中都要關(guān)注這一點(diǎn)。比如：合唱曲《我和你》，在一聲部唱的時(shí)候，二聲部的進(jìn)入老師就要給氣口，這個(gè)時(shí)候?qū)W生就明確了自己的呼吸，整個(gè)合唱隊(duì)的呼吸就會(huì)通暢。若只是告訴學(xué)生進(jìn)入，進(jìn)是進(jìn)入了，但進(jìn)入的不夠和諧，也不夠主動(dòng)。因此，在合唱教學(xué)時(shí)，我們老師一定要把氣口位置交代清楚。

（二）分析歌曲。在合唱練習(xí)的過(guò)程中，要先做一個(gè)細(xì)致的分析，再?lài)@重點(diǎn)去設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和方式方法。分析什么呢？分析合唱聲部類(lèi)型。聲部類(lèi)型基本可以分為兩種：一種是主調(diào)性，要突出主旋律，注意低聲部的支撐；另一種是復(fù)調(diào)性，每個(gè)聲部都有橫向的發(fā)展，都同等重要，在聲部進(jìn)出的地方要給學(xué)生提示。如果面對(duì)主調(diào)性的合唱歌曲，一開(kāi)始就可以設(shè)計(jì)一個(gè)類(lèi)似練聲，但是很有趣的針對(duì)融合性練習(xí)的曲子。如果是聲部中帶有復(fù)調(diào)性的合唱歌曲，就可以安排一首卡農(nóng)練聲曲，讓學(xué)生習(xí)慣聲部之間如何交錯(cuò)。只有針對(duì)性強(qiáng)，更明確了，教學(xué)效率才能提高，效果才會(huì)好。

（三）簡(jiǎn)化合唱譜。我們所用的蘇教版教材是面對(duì)全省的，難度對(duì)于我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生來(lái)說(shuō)有些要求可能略高。因此，我們不一定要全盤(pán)照搬，按照教材去教唱，應(yīng)該有創(chuàng)作能力，嘗試把難點(diǎn)的難度降低，變成學(xué)生能接受同時(shí)又有合唱效果，學(xué)起來(lái)還很有興趣的版本。我就試著對(duì)教材中的合唱曲《茉莉花》、《彩云追月》重新進(jìn)行了創(chuàng)編，實(shí)踐證明教學(xué)效果還可以。我覺(jué)得，只要努力去嘗試，總會(huì)有收獲。

篇8

小學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻，部分語(yǔ)文教師常常有這樣的困惑：閱讀課堂到底教什么？怎么教？?jī)H僅抄寫(xiě)幾遍生字詞、通讀課文、了解課文大意就夠了嗎？《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)中指出：培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力，學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語(yǔ)感，注重情感體驗(yàn)，發(fā)展感受和理解能力。學(xué)生是具有獨(dú)特個(gè)性的生命體，閱讀是學(xué)生自主化的行為，不能以教師的理解來(lái)代替學(xué)生的解讀。教師應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位，基于學(xué)生的審美視角來(lái)研讀文本，引領(lǐng)學(xué)生在文本中走上幾個(gè)來(lái)回，與作者產(chǎn)生情感上的共振。

一、創(chuàng)設(shè)情境，觸摸語(yǔ)言

教育家贊可夫說(shuō)過(guò)：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用?！钡拇_，當(dāng)學(xué)生處于積極的情緒體驗(yàn)時(shí)，思維活躍，自主閱讀探究的效率就高。創(chuàng)設(shè)出真實(shí)、生動(dòng)的情境，讓閱讀活動(dòng)在向上的情感與優(yōu)化的環(huán)境中展開(kāi)，把抽象的語(yǔ)言文字演繹為具體可感的場(chǎng)景。學(xué)生的情感參與到認(rèn)知活動(dòng)中，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)文本的理解，有著“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教學(xué)效果。

多媒體技術(shù)已經(jīng)成為輔助教學(xué)的重要方式之一，色彩與聲浪并重，具有很強(qiáng)的感染力，能夠營(yíng)造出活潑、樂(lè)學(xué)的氛圍，提高了孩子們閱讀的興趣與質(zhì)量。例如，教學(xué)蘇教版四年級(jí)下冊(cè)《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》時(shí)，新課伊始，可以依托文本內(nèi)容，播放白衣戰(zhàn)士與非典型性肺炎搏斗的視頻，將學(xué)生引入特定的場(chǎng)景中。學(xué)生初步感受到醫(yī)護(hù)人員冒著“高風(fēng)險(xiǎn)”，進(jìn)行“高強(qiáng)度”“高效率”的搶救工作，不由自主地與文本中刻畫(huà)的人物形象產(chǎn)生了共鳴。借助于豐富的、感性的圖像材料，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容有了親切感后，再走進(jìn)文本，品讀語(yǔ)言文字。

以情動(dòng)人，以情啟智。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)讓我們的語(yǔ)文課堂更具有吸引力與感召力。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的需要，合理選擇教學(xué)的方法。一段優(yōu)美的音樂(lè)可以把學(xué)生帶到新的世界；形象的實(shí)物、圖片，充分挖掘出孩子們的想象力；教師生動(dòng)的語(yǔ)言描述，學(xué)生仿佛身臨其境……情境創(chuàng)設(shè)方法多樣，貴在得法，促進(jìn)閱讀動(dòng)機(jī)與場(chǎng)景之間的良性互動(dòng)，能為學(xué)生的閱讀活動(dòng)服務(wù)。

二、聯(lián)系生活，體驗(yàn)文本

生活教育理論研究表明，生活即教育，社會(huì)即學(xué)校。孩子們一出生，首先認(rèn)識(shí)的便是現(xiàn)實(shí)生活，接觸最多的也是生活中的人和事。日常的生活是學(xué)生最熟悉、感受最為深刻的部分。語(yǔ)文作為一種語(yǔ)言工具，來(lái)源于生活，并服務(wù)于生活。脫離了生活的語(yǔ)文課堂，必然會(huì)缺少應(yīng)有的生機(jī)與活力。學(xué)生的社會(huì)生活有多廣，我們的教育就有多寬，語(yǔ)文課堂的觸角應(yīng)觸摸到生活的每個(gè)領(lǐng)域?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中多次提到學(xué)生生活的重要性，“結(jié)合上下文和生活實(shí)際了解課文中詞句的意思”。生活是閱讀教學(xué)活動(dòng)寶貴的資源。語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)扎根于生活的沃土上。

《愛(ài)如茉莉》是蘇教版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)的內(nèi)容，作者映子借助于“直奔醫(yī)院”“布滿(mǎn)血絲的眼睛”等細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，讓我們感受到了父母間的真愛(ài)。“茉莉花是如此的平淡無(wú)奇，為什么媽媽卻說(shuō)真愛(ài)就像茉莉呢？”生活中從來(lái)都不缺少愛(ài)，而是缺少了一顆關(guān)注細(xì)節(jié)的心。與孩子一同回顧生活中的小事兒，捕捉生活中有關(guān)愛(ài)的畫(huà)面。學(xué)生靜靜地思考后有了自己的收獲，“愛(ài)是雨天媽媽送來(lái)的雨傘”“愛(ài)是犯了錯(cuò)后爸爸的責(zé)罵”“愛(ài)是老師提醒的眼神”……學(xué)生的生活中蘊(yùn)藏著真愛(ài)，具體的細(xì)節(jié)中體現(xiàn)著真情。結(jié)合生活中的事例，孩子們明白了原來(lái)啊真愛(ài)常常像茉莉花一樣，散發(fā)著縷縷幽香，星星點(diǎn)點(diǎn)地散落在我們的生活中。通過(guò)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活理解文本，學(xué)生能更好地把握人物的語(yǔ)言與內(nèi)心世界，掌握語(yǔ)言文字的運(yùn)用規(guī)律。

三、以寫(xiě)促悟，多維提升

語(yǔ)文是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的課程，我們應(yīng)借助于多側(cè)面、多途徑來(lái)習(xí)得語(yǔ)言，讓閱讀活動(dòng)變得立體而豐盈。讀與寫(xiě)的結(jié)合，一直是語(yǔ)文教學(xué)的重要方法。學(xué)生在閱讀中了解語(yǔ)言的基本規(guī)律，習(xí)得基本的語(yǔ)言技能，陶冶情操，收獲正能量；“情動(dòng)而辭發(fā)”，有感而發(fā)，抒寫(xiě)自己與眾不同的見(jiàn)解，同時(shí)也鞏固了閱讀中所學(xué)的知識(shí)。在平時(shí)的閱讀教學(xué)中，我們也常常有這樣的感受，學(xué)生品讀文本后，都爭(zhēng)先恐后地表達(dá)自己的想法，不吐不快。教師應(yīng)抓住教學(xué)的契機(jī)，巧妙運(yùn)用讀寫(xiě)結(jié)合的點(diǎn)，豐富語(yǔ)文閱讀教學(xué)的途徑，以寫(xiě)促悟，多角度提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，也提高了語(yǔ)文教學(xué)的效度。

篇9

著名音樂(lè)專(zhuān)家吳斌老師曾說(shuō)：“問(wèn)題是起點(diǎn)、是主線(xiàn)、是過(guò)程、是方法?！彼詥?wèn)題的設(shè)計(jì)很重要。那兩位老師是如何通過(guò)預(yù)設(shè)的問(wèn)題對(duì)“核心問(wèn)題”解決的呢？

首先，兩位老師都關(guān)注到了藏族歌曲的特點(diǎn)，用有目的的導(dǎo)入直接切入主題。

在歌曲重難點(diǎn)的教學(xué)板塊中，兩位老師的教學(xué)問(wèn)題設(shè)計(jì)也各顯神通，各有所側(cè)重，但有同工異曲之效。

在歌曲教唱的環(huán)節(jié)，甲老師預(yù)設(shè)的問(wèn)題由淺入深，一環(huán)扣一環(huán)，很好地發(fā)揮了老師的引領(lǐng)作用，緊緊地抓住了歌曲裝飾音這個(gè)特點(diǎn)，對(duì)教材進(jìn)行了深層次挖掘，解決得較為透徹，很好地體現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容的梯度性。乙老師的預(yù)設(shè)更多關(guān)注全體學(xué)生的參與度，讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的問(wèn)題運(yùn)用學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)共同解決。五年級(jí)學(xué)生已經(jīng)有一定的音樂(lè)素養(yǎng)，他們對(duì)音樂(lè)的感悟、運(yùn)用、創(chuàng)新能力已經(jīng)達(dá)到一定程度，老師應(yīng)該放手讓學(xué)生自己去聽(tīng)一聽(tīng)、想一想、說(shuō)一說(shuō)、唱一唱，然后根據(jù)學(xué)生資源的生成調(diào)整自己的預(yù)設(shè)，把大問(wèn)題放下去，看學(xué)生回饋上來(lái)的回答是否有多元化思維出現(xiàn)。老師要當(dāng)場(chǎng)加以肯定，讓學(xué)生知道老師喜歡他們嘗試多種角度的思維方式，呈現(xiàn)多元化的生成。其實(shí)，甲老師設(shè)計(jì)背后的理念是緊緊抓住裝飾音這個(gè)特點(diǎn)，作為歌曲的主線(xiàn)，滲透下去，讓學(xué)生學(xué)好、唱好。那么我們不妨用一個(gè)學(xué)生更容易接受的辦法解決，用藏族特有的獻(xiàn)哈達(dá)的踏點(diǎn)步舞蹈動(dòng)作解決裝飾音的問(wèn)題，邊唱邊演示幾遍給學(xué)生看，學(xué)生很快會(huì)領(lǐng)悟到藏族歌曲和舞蹈有密切關(guān)系。這一單元的教學(xué)內(nèi)容都與少數(shù)民族有關(guān)，既然少數(shù)民族的歌曲大都是載歌載舞的形式出現(xiàn)，那么為什么不能用最簡(jiǎn)潔的辦法解決重難點(diǎn)呢？雖然音樂(lè)和舞蹈是兩個(gè)不同的藝術(shù)種類(lèi)，但它們是相關(guān)的姐妹藝術(shù)，在課堂中，我們可以善于利用各種資源為教學(xué)服務(wù)，這樣既省力又一舉多得地把時(shí)間和空間還給學(xué)生，讓他們自己當(dāng)學(xué)習(xí)的主人。

其次，在教學(xué)中，兩位老師都關(guān)注到學(xué)生“心唱”這一問(wèn)題，讓學(xué)生先在心里對(duì)旋律的高低有一個(gè)粗略“心唱”，然后過(guò)渡到自信地歌唱，再到聲情并茂地演唱。值得一提的是，甲老師還在唱歌詞前提醒學(xué)生要注意詞與譜的結(jié)合，這充分體現(xiàn)了“學(xué)生立場(chǎng)”在課堂中的滲透，顯示了教師對(duì)“新課程”核心理念“學(xué)生立場(chǎng)”的關(guān)注和思考?！皩W(xué)生立場(chǎng)”不等于以學(xué)生為中心，“以學(xué)生為中心”與原來(lái)的“以教師為中心”一樣，都是將“教”與“學(xué)”對(duì)立起來(lái)了，這是一種非此即彼的思維方式。我們應(yīng)該關(guān)注到對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)或發(fā)展有幫助的教學(xué)過(guò)程和生成資源，從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，對(duì)學(xué)生的情況分析到位，給學(xué)生話(huà)語(yǔ)權(quán)、選擇權(quán)、評(píng)價(jià)權(quán)，再針對(duì)這些進(jìn)行相應(yīng)設(shè)問(wèn)，體現(xiàn)主流文化教學(xué)的價(jià)值。

篇10

【案例回顧】

1.聽(tīng)是誰(shuí)在唱歌

今年接手的3班有一個(gè)小男生叫浩×。他是一個(gè)非常安靜聽(tīng)話(huà)的孩子，性格有點(diǎn)內(nèi)向。每次音樂(lè)課上都不愿意主動(dòng)回答問(wèn)題，主動(dòng)去唱歌、參與音樂(lè)活動(dòng)。即使我把他點(diǎn)起來(lái)了，帶著他一起做律動(dòng)唱歌，他也不是十分放得開(kāi)。在教授蘇教版四年級(jí)《水鄉(xiāng)歌兒多》的時(shí)候，我鼓勵(lì)他：你上課做得那么好，聽(tīng)得那么認(rèn)真，肯定在心里已經(jīng)聽(tīng)會(huì)了，看會(huì)了。于是我讓他組里的其他同學(xué)唱歌，他用打擊樂(lè)器為歌曲伴奏，結(jié)果他不但不為難，接過(guò)樂(lè)器伴奏了起來(lái)，效果很好。經(jīng)過(guò)我多次的鼓勵(lì)，后面的音樂(lè)課程中他不但能夠用樂(lè)器伴奏，還能開(kāi)口唱歌了。

2.課堂好舞蹈

我去年教授蘇教版二年級(jí)上冊(cè)《小寶寶睡著了》一課時(shí)，由于我前一年已經(jīng)教過(guò)一次二年級(jí)了，所以對(duì)教材有了一定的把握。于是在歌曲律動(dòng)的時(shí)候，我就向4班的孩子們展示了之前設(shè)計(jì)好的動(dòng)作，帶著他們一起進(jìn)行音樂(lè)律動(dòng)。動(dòng)作是根據(jù)歌詞表達(dá)的意境來(lái)編創(chuàng)的。在律動(dòng)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)夢(mèng)×同學(xué)不是特別積極（這個(gè)孩子平時(shí)音樂(lè)課堂上還是十分活潑的）。于是我問(wèn)她：“夢(mèng)×，你是不是哪里不舒服？怎么律動(dòng)的時(shí)候看起來(lái)很拘束呢？”夢(mèng)×說(shuō)：“老師，我覺(jué)得我們可以把歌曲中的‘小蟲(chóng)不叫了’和‘小鳥(niǎo)不飛了’這么來(lái)表現(xiàn)。”孩子一邊說(shuō)一邊手舞足蹈地表達(dá)了自己的想法。我仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)夢(mèng)×編創(chuàng)的動(dòng)作也非常合適，而且從完成程度上來(lái)說(shuō)，更適合二年級(jí)的孩子來(lái)完成，比我編創(chuàng)的動(dòng)作簡(jiǎn)單但是更加富有童趣。我對(duì)夢(mèng)×豎起了大拇指，并表?yè)P(yáng)她的舞蹈動(dòng)作是我們的“課堂好舞蹈”，并讓全班同學(xué)給她鼓掌，表?yè)P(yáng)她，并將她編創(chuàng)的動(dòng)作融合到歌曲律動(dòng)中來(lái)。孩子們一邊唱歌一般律動(dòng)自己編創(chuàng)的舞蹈，課堂氣氛有了很大的改變。

3.我是最棒的

在教授二年級(jí)《蒲公英》一課的時(shí)候，歌曲已經(jīng)教唱完畢，我讓孩子們以小組為單位討論一分鐘，自己為每一句歌詞編創(chuàng)簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作?？纯茨膫€(gè)小組是最棒的，編得動(dòng)作最好。在討論結(jié)束之后，每一個(gè)小組都派了一個(gè)代表到前面展示他們編創(chuàng)的舞蹈。最后經(jīng)過(guò)整合，將舞蹈和演唱相結(jié)合。孩子們很輕松地就將歌曲的歌詞記了下來(lái)，并且表演得熱情高漲。在后面的環(huán)節(jié)中，我也是如此，讓孩子們以小組為單位有的負(fù)責(zé)伴奏，有的負(fù)責(zé)伴舞，有的負(fù)責(zé)演唱。課堂的氣氛有了很大的改變。

【案例反思】

一、教師注重語(yǔ)言鼓勵(lì)，誘發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

主動(dòng)參與，有助于學(xué)生自覺(jué)掌握科學(xué)知識(shí)和相關(guān)的思想方法，獲得自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)和發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，形成良好個(gè)性與健全人格。課堂上教師與學(xué)生關(guān)系和諧，和學(xué)生平等相處，有了真摯的情感，成為學(xué)生的良師益友，學(xué)生才愿意接近老師，愿意袒露自己的思想。教師一個(gè)關(guān)愛(ài)的眼神，一句信任的鼓勵(lì)，親切和藹的教態(tài)，都是對(duì)學(xué)生的信賴(lài)。有了平等和諧的音樂(lè)氛圍，學(xué)生才能對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，愿意去表現(xiàn)自己，才能主動(dòng)參與到各種活動(dòng)中去。我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)教師課堂語(yǔ)言運(yùn)用得最多的是“老師聽(tīng)到幾句唱得很不好”“還不太好”“你們想不想再唱一遍”，學(xué)生在這種語(yǔ)言的引導(dǎo)下變得有些失去信心，對(duì)一遍遍重復(fù)欣賞音樂(lè)產(chǎn)生了審美疲勞，最終導(dǎo)致的結(jié)果就是：一堂課下來(lái)，不僅歌曲沒(méi)學(xué)好，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也受到了打擊。在運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言的時(shí)候應(yīng)該注意抓住學(xué)生特點(diǎn)，對(duì)待不同年齡階段的學(xué)生應(yīng)該運(yùn)用不同的教學(xué)語(yǔ)言。

二、轉(zhuǎn)變?cè)u(píng)價(jià)方式，增進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

課堂評(píng)價(jià)有教師評(píng)價(jià)、師生評(píng)價(jià)和學(xué)生評(píng)價(jià)。而在以往的課堂中運(yùn)用最多的是教師評(píng)價(jià)，壓抑了學(xué)生作為課堂主體的體現(xiàn)，所以在還課堂給學(xué)生的同時(shí)也應(yīng)該還評(píng)價(jià)權(quán)給學(xué)生，他們更了解課堂評(píng)價(jià)與學(xué)生之間的重要關(guān)系。新課程的評(píng)價(jià)是改變了原來(lái)課程所過(guò)分強(qiáng)調(diào)的甄別與選拔功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐功能，建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。因此，我在課堂中對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)就不僅僅是口頭上的，首先用爬“金字塔”的形式來(lái)促進(jìn)他們發(fā)展，使學(xué)生關(guān)注自己的學(xué)業(yè)成績(jī)，只要學(xué)生在課堂中有一個(gè)“閃光點(diǎn)”，就給他們鼓勵(lì)。其次是在小組合作、討論、研究、學(xué)習(xí)以及展示中，讓學(xué)生自己評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生互評(píng)，使他們知道如何做才是好的，才是最好的，發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能；通過(guò)談話(huà)，了解學(xué)生發(fā)展的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信，發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能，重視學(xué)生的發(fā)展學(xué)習(xí)過(guò)程，而不是只強(qiáng)調(diào)結(jié)果。讓學(xué)生成為評(píng)價(jià)的主人，通過(guò)在課堂上運(yùn)用不同的評(píng)價(jià)方式，使學(xué)生更積極地投入課堂，參與課堂，更好地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性。

三、利用小組合作，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

分組合作學(xué)習(xí)是通過(guò)兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)體，為了共同的目的在一起學(xué)習(xí)、相互協(xié)作的一種教學(xué)形式，它是教師組織下的學(xué)生間的合作，對(duì)于改善課堂氣氛，培養(yǎng)學(xué)生合作精神，提高教學(xué)實(shí)效，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)有著積極的作用。實(shí)踐證明，通過(guò)合作，能使孩子們反應(yīng)迅速，靈活多變，使兒童了解合作中個(gè)體服從群體的關(guān)系，同時(shí)在合作中及他們體驗(yàn)著同一種情感共鳴。這樣能大大調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，突出個(gè)性，并且充分體現(xiàn)了學(xué)生的自主性、獨(dú)立性，既培養(yǎng)了學(xué)生的自尊心、自信心、自我調(diào)控能力、獨(dú)立判斷決斷能力、自學(xué)能力，也使學(xué)生體驗(yàn)到了成功的喜悅，有了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、學(xué)會(huì)與他人交流，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望，同時(shí)還體現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)了學(xué)生的形象思維能力和創(chuàng)造性思維能力。

總之，學(xué)生素質(zhì)的形成和提高，是一個(gè)持續(xù)不斷的內(nèi)化過(guò)程，在這個(gè)內(nèi)化過(guò)程中，我們必須通過(guò)多種多樣的教育教學(xué)活動(dòng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。發(fā)揮學(xué)生主體性的方法有很多，有待于我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)實(shí)踐中做進(jìn)一步的探討。