導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇家居設(shè)計前景，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

任何設(shè)計的形態(tài)都是通過材料去表現(xiàn)的，沒有合適的材料，就難以表現(xiàn)其獨特的形態(tài)。就家具的形態(tài)、色彩、材質(zhì)而言，設(shè)計的形態(tài)是依附于材料，并通過工藝藝術(shù)表現(xiàn)出來的。材料的表現(xiàn)要素是指材料通過其固有形態(tài)、色彩和質(zhì)感的屬性構(gòu)成客觀實體的內(nèi)在屬性，同時呈現(xiàn)出豐富多彩的外在表象，給人以視覺上的美感和觸覺上的享受。不同的材料，其形態(tài)、色彩和材質(zhì)各有不同。黑格爾說“:每一位藝術(shù)家都要用一種材料來進(jìn)行工作，而能駕馭材料，正是天才所特有的本領(lǐng)?！庇纱丝梢?，了解、熟悉和掌握運用材料的能力對一名設(shè)計師是非常重要的，直接關(guān)系到生產(chǎn)成本、設(shè)計功能和整體效果。形態(tài)是物質(zhì)和文化的載體，也是傳達(dá)信息的載體。它具有抽象形態(tài)和具體形態(tài)。抽象形態(tài)是借助外來物重新組合的形態(tài)；具象形態(tài)是依照客觀物象的本來面貌構(gòu)造的寫實。在一定的情況下，許多設(shè)計因功能及特征的不同，形態(tài)也各不相同，形態(tài)的特征可以顯示出不同的消費群、使用功能及使用環(huán)境。決定和影響形態(tài)語言的不只是自身功能與特征，更為重要的是消費者的普遍心理感受與情感追求。色彩影響家具的形狀、空間、風(fēng)格等。設(shè)計師應(yīng)從豐富多彩的自然色彩中去提煉、概括色彩語言，并根據(jù)所設(shè)計的內(nèi)容，將其組成一定的色彩關(guān)系。美的色彩會烘托家具造型的外觀美，而色彩不美，則難以吸引消費者。在家具設(shè)計中，設(shè)計師要運用色彩表現(xiàn)家具設(shè)計的風(fēng)格和情調(diào)，考慮色彩在不同環(huán)境下的功能特性，以及不同人群對不同色彩的喜好。質(zhì)感要素主要是材料本身具有的紋路，是最直觀的表面效果，體現(xiàn)了材料本身所具有的特性。自然材料與人工材料相結(jié)合的設(shè)計，凸顯了巧妙地借用對比和材料搭配的特點，融合了粗獷與細(xì)膩、精致與粗放，通過不同材料的反差，呈現(xiàn)出材料之美。

二、材料的分類

材料種類繁多，為了便于認(rèn)識和應(yīng)用，我們從不同的角度對其進(jìn)行了分類，總結(jié)出兩大類：天然材料和人工材料。天然材料是指未經(jīng)加工或稍稍加工就可以直接使用的材料。這些材料都具有自然的形態(tài)、色彩和質(zhì)感。而自然界就是一個取之不盡的材料庫，如棉、麻、絲、毛、砂、石、木、水、土等。因此，天然材料是與自然最為協(xié)調(diào)的材料，用它們制作的產(chǎn)品具有高雅質(zhì)樸的品格和親切感，是設(shè)計師最愿意使用的材料之一，尤其是天然的有機材料。設(shè)計師在運用這些材料時需要注意對象的特征加以發(fā)展及強化，以營造出預(yù)期的效果。人工材料是相對于天然材料而言的，是自然界以化合物形式存在、不能直接使用，或者是自然界不存在的，需要經(jīng)過人為加工或合成后才能使用的材料，如石油、煤、天然氣、金屬、塑料、陶瓷等。在當(dāng)代設(shè)計中，材料的綜合處理會給創(chuàng)意帶來很大的發(fā)揮空間，或者可以激發(fā)創(chuàng)新的靈感。因此，設(shè)計師必須關(guān)注生活、觀察生活，長期保持對材料的敏感性，尋找新的材料的表現(xiàn)力。

三、材料的淺析

在人的視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等感知中，視覺是最為重要的，因為視覺是人們認(rèn)識空間藝術(shù)的一種主要的手段，而當(dāng)代家具設(shè)計的根本目的就是既符合人的居住環(huán)境，又能滿足人的生活、起居、學(xué)習(xí)的需求。換言之，家具在為現(xiàn)代人的生活帶來便利的同時，還給人帶來更多視覺上的美感和觸覺上的舒適。如今，家具設(shè)計日益人性化、實用化、現(xiàn)代化。然而，中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時尚結(jié)合，使得家具設(shè)計水平有了本質(zhì)的提升。整個世界科學(xué)技術(shù)利用的攀升，讓家具的材料有了顯著的改變——一方面更加適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展要求，另一方面更加傾向?qū)θ说母鞣矫嫘枨蟮臐M足。家具材料的特性

（1）木材

木材作為天然材料，在自然界中蓄積量大、分布廣、取材方便、運用廣泛，具有優(yōu)良的特性。它具有可再生性，是天然的材料，不會對人體產(chǎn)生副作用，其自然、樸素的特性更能讓人產(chǎn)生親切感，因此在家具設(shè)計中占有舉足輕重的地位。木材輕巧堅韌，富有彈性，具有天然的色澤、美麗的花紋和可塑性。不過，木材也存在很多的弊?。河捎谀静母煽s濕脹，容易變形，產(chǎn)生裂紋；同時，木材還是易燃材質(zhì)，且在潮濕和不透光的地方，容易滋生白蟻。因此，很多家具制造商都采用仿木材料。

（2）金屬

金屬材料一般是工業(yè)應(yīng)用中的金屬或者合金。它質(zhì)地堅硬，可以放置較長時間而不變形；它不透明，富有光澤，是一種很奇妙的材料；它的稠度隨溫度改變而改變，并且具有導(dǎo)熱性、導(dǎo)電性，但其抗氧化性比較差。

（3）塑料

塑料作為一種具有多種特性的材料，在第二次世界大戰(zhàn)后得以廣泛使用，這主要因為塑料的原料廣泛、性能優(yōu)良、成型方便、成本低，具有裝飾性，并且富有光澤、顏色鮮艷、著色牢固、不易變色，且塑料比金屬輕，強度比木材高，耐震動，有優(yōu)良的防腐性。不過，它不耐高溫，燃燒時有毒，容易老化。

（4）玻璃

玻璃是一種透明的人造材料，家具材料主要是玻璃鋼板。玻璃桌、凳面是玻璃材料在家具設(shè)計中的主要應(yīng)用形式，玻璃堅硬而光滑的表面具有強烈的反射作用，能形成變幻無窮的色彩感，設(shè)計師可以根據(jù)各自不同的喜好選擇不同色彩的玻璃板。但是，玻璃在造型上有許多的限制，大部分都是長方形、圓形、三角形。

（5）陶瓷

陶瓷材料是最古老的裝飾材料之一，應(yīng)用范圍很廣，一般用于衛(wèi)生間、廚房，還有一部分用于家具。如今陶瓷在花色、品種、性能等方面都有了巨大的變化，這也體現(xiàn)了人們對陶瓷材料的重視。

（6）竹藤

竹藤為實心，有很多節(jié)，表皮光滑，質(zhì)地堅韌，富于彈性，便于彎曲，易于割裂，廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代家具設(shè)計中。在家具設(shè)計中，竹藤主要用于制作靠背、編織坐面等。

四、從材料的實驗性探索創(chuàng)新

設(shè)計師在選擇材料的形態(tài)、色彩和材質(zhì)時，就應(yīng)該根據(jù)設(shè)計內(nèi)容的特性、要求，結(jié)合材料本身的屬性來設(shè)計造型，同時還要依賴對材料的加工藝術(shù)和組裝方式。在我國，大部分家具設(shè)計的材料都是符合社會、企業(yè)和市場要求的。因此，為了更好地、全面地、深入地分析、了解、研究材料，追求家具材料的創(chuàng)新，就要從構(gòu)想出發(fā)，了解材料的特性和設(shè)計物的特性，還要考慮市場、企業(yè)對商品追求的目標(biāo)和消費者的需求，進(jìn)行試驗、創(chuàng)新，找出解決問題的方法，有效提高家具設(shè)計水平。

試驗1紙是我國古代四大發(fā)明之一，它材質(zhì)輕盈、韌性強、可著色、美觀、實用、環(huán)保。紙作為材質(zhì)所具有的親和力是其他材料無法比擬的。不過，它也存在很多的不足：紙很軟，遇水就溶，還很薄，不能隨意塑造形狀。20世紀(jì)初就有設(shè)計師采用紙材料來設(shè)計家具，當(dāng)時還引起很大的反響，即利用硬度大的紙來做材料。紐約設(shè)計師PeterOyler設(shè)計的“Therip+Tatterchild’schair”（圖1）是由不怕小孩子破壞的工業(yè)紙板所制作的，也就是我們強調(diào)的無毒、可回收、又有活力的椅子，而且重量很輕，材質(zhì)又不傷皮膚，顏色還可以自由組合，簡直就是“新新人類”的家具設(shè)計。還有一種紙叫做生活用紙，它比較軟和薄，一般作為書刊類用紙。大多數(shù)的設(shè)計師都沒有考慮它的可塑性。直到21世紀(jì)初，美國的設(shè)計師大衛(wèi)•史托維爾將日常的報紙緊緊卷在一起，接著用聚丙烯皮帶材料連接在一起，制作了椅子、凳子和小桌子（圖2）。該產(chǎn)品主要是鼓勵人們將目光轉(zhuǎn)向別的材料，尤其是人們眼中的廢料，并對這些廢料重新估價，尋找新的方法來利用它們，而不是丟棄它們。

試驗2棉布可以說是世界上應(yīng)用最為廣泛的服裝材料，棉纖維是多孔性物質(zhì)，內(nèi)部分子排列很不規(guī)則，不會產(chǎn)生靜電。不過，其也有很多缺點，如易燃燒、遇水膨脹等。誰能想到，把棉布收集起來也能做成各種各樣的漂亮家具，這把椅子（圖3）如同卷心菜，這樣的設(shè)計具有彈性，而且能增加舒適感。所選擇的顏色可以是多種多樣的，因為棉布可以被自由染織，不過這樣的椅子不易清洗，而且易燃燒。

試驗3粗繩取自各種麻類植物的纖維，廣泛應(yīng)用于包裝、捆扎等，具有耐磨損、耐腐蝕、耐雨淋的特點?，F(xiàn)今，人們將天然植物纖維廣泛用于日常生活。設(shè)計師通過復(fù)雜的航繩結(jié)構(gòu)和對天然材料的使用，將原來簡單的粗繩變成精致的環(huán)索。粗繩也可與精致的現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，具有更多樣化的設(shè)計。例如：設(shè)計師Meindertsma用麻繩創(chuàng)作的凳、燈和地毯（圖4），利用粗繩固有的拉伸度，將粗繩纏繞在一起，凸顯風(fēng)格多樣的藝術(shù)質(zhì)感。

篇2

引言

架空層在我國由來已久，比如蘇州園林的水榭、江南水鄉(xiāng)依水而建的高腳樓以及山西一千四百年前建的懸空寺等就是典型。在科技和建筑材料高速發(fā)展的今天，架空層因其安全、隔潮、通風(fēng)、因地制宜、體現(xiàn)特定的藝術(shù)風(fēng)情等優(yōu)點，又開始用于于現(xiàn)代住宅建筑之中。

1 居住區(qū)架空層景觀設(shè)計的意義

所謂“居住區(qū)架空層”指的是建筑物中，用支柱架起來空的那一層。合理的景觀設(shè)計能使人們處于其中時，與景觀完美融合，尤其是在城市空間日益擁擠的今天，人們更加的需要這些景觀來拓寬視野，凈化心靈。

居住區(qū)架空層景觀設(shè)計的特點主要有以下幾點：1）增加綠化面積。通過矮墻、綠色植物等軟硬質(zhì)景觀的合理搭配，能使架空層的內(nèi)部景觀與外部景觀融為一體，使室外綠化進(jìn)入到室內(nèi)空間，增加了居住區(qū)的綠化面積。2）完善了室外景觀功能。通過合理的設(shè)計，比如通過不同顏色、材質(zhì)的鋪裝以及立面的設(shè)計，將架空層整體空間進(jìn)行合理劃分，使居住區(qū)內(nèi)各類人群的休閑娛樂需求得到滿足，解決了室外景觀因面積所限而不能完善的功能安排的問題。3）營造了舒適的居住環(huán)境。在景觀設(shè)計中，可借鑒中國園林中透景、借景等手法，通過設(shè)置廊架、修筑水池、種植綠色植物等，為居住區(qū)內(nèi)的居民，提供獨特而又舒適的居住環(huán)境。

2 居住區(qū)架空層景觀設(shè)計的設(shè)計原則

在居住區(qū)架空層景觀設(shè)計的過程中，主要遵循以下幾個原則：適宜性、功能性、整體性、藝術(shù)性、人性化。

2.1 適宜性

架空層景觀設(shè)計的適宜性是指在設(shè)計時，要注意因地制宜，綜合所在城市的歷史人文特點、居住區(qū)的建筑風(fēng)格、周邊環(huán)境等因素，合理設(shè)計，就地取材，避免在居住區(qū)架空層景觀的建造和管理過程中，出現(xiàn)費時費力費錢的現(xiàn)象，充分體現(xiàn)居住區(qū)環(huán)境的豐富性和延續(xù)性，提高居住區(qū)的文化品位。

2.2功能性

架空層作為居住區(qū)的組成部分，應(yīng)當(dāng)要具備一定的功能性，為居住區(qū)內(nèi)的各類人群提供服務(wù)。因此，在進(jìn)行景觀設(shè)計時，要在現(xiàn)有自然景觀的基礎(chǔ)上，合理規(guī)劃人工景觀，加強架空層的空間設(shè)計，為不同年齡層次、不同文化層次的居民提供一個靜謐、優(yōu)美、和諧的活動交流空間，盡可能地滿足不同年齡層次的需要。

2.3 整體性

架空層本身是一個沒有水平圍護結(jié)構(gòu)的特殊空間，這也是該空間與其他居住區(qū)景觀空間最大區(qū)別。因此，在景觀設(shè)計時，要充分利用這一特點，合理設(shè)計架空層與外部環(huán)境相連接的小道、汀步、消防通道、無障礙通道間的景觀，有機地將架空層室內(nèi)環(huán)境與室外環(huán)境結(jié)合為一體，以此增加景觀的空間及深度。

2.4 藝術(shù)性

居住區(qū)架空層景觀設(shè)計的藝術(shù)性是指在滿足功能性的要求后能夠融入更多文化、地域、時代氣息的元素，起到改善居住區(qū)視覺環(huán)境，吸引眾人目光，提升居住區(qū)整體價值的作用。具體的做法有：1) 在不影響當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)的前提下，適當(dāng)引進(jìn)與本地環(huán)境相適應(yīng)的外來花卉苗木品種，以實現(xiàn)植物配置的多元化；2）在園林小品、景觀園路的設(shè)計過程中，更多地融入文化地域的特色元素；3）對于雕塑等小品的制作，在滿足功能性的基礎(chǔ)上，多一些別具匠心的設(shè)計，給人以全新的視覺感官體驗。

2.5 人性化

一切景觀的設(shè)計都是為了讓人感覺舒適，現(xiàn)如今，人們對居住空間的需求已不再是簡單的物質(zhì)，而是更高層次的精神需求，因此在進(jìn)行景觀設(shè)計時，一定要符合人們生活、發(fā)展及享受的需求。比如：對兒童游樂設(shè)施的設(shè)計，色彩要繽紛、類型要多樣，以開發(fā)兒童智力，卡通形象要與時俱進(jìn)，力求活潑生動，符合兒童心理特征；座椅等在滿足基本的功能性和藝術(shù)性的基礎(chǔ)上，還要符合人體尺度，體現(xiàn)人性化。

3 居住區(qū)架空層景觀設(shè)計的設(shè)計要點

3.1 功能設(shè)計

人們對架空層的功能需求已不再滿足于傳統(tǒng)的車庫、設(shè)置設(shè)備間、物業(yè)管理用房等，而是需要一個可供相互學(xué)習(xí)、交流、創(chuàng)作的平臺。由于架空層的結(jié)構(gòu)特點，因此在景觀的功能設(shè)計過程中，要充分考慮光線、通風(fēng)和層高等因素；另外，在考慮到架空層的使用時間和季節(jié)性，在設(shè)計時要重點以夏秋季和雨雪天、早晚間為考慮因素。比如中欣極目楚天就在架空層中設(shè)置了家教中心、藝術(shù)中心、社區(qū)圖書館以及運動休閑場所等功能設(shè)計，并且以“湘楚文化”為命脈，用立面裝飾、鋪裝、小品等形式來體現(xiàn)，以古樂、書法、繪畫等為主題內(nèi)容，達(dá)到了“潤物細(xì)無聲”的意境。

3.2 造影手法

架空層是以柱、剪力墻落地，具有視線通透、空間開敞的特點，給人一種從細(xì)節(jié)到整體都放大的透視效果。而要想真正達(dá)到步移景異及景觀共享的效果，還要在架空層景觀設(shè)計時注意以下幾點：1）結(jié)合居住區(qū)環(huán)境設(shè)計的功能布局，遵循環(huán)境設(shè)計的理念設(shè)計；2）充分考慮視距的比例，適當(dāng)縮小景物的尺度；3）借鑒中式景觀設(shè)計的一些做法，用對景、借景、夾景、框景、隔景、障景等造園手法，讓室內(nèi)空間向戶外延伸，從而起到增大空間、增強景深的作用，比如其中的框景，就能起到增強環(huán)境穿透力，欣賞原本不屬于這個組團景觀的作用。

3.3 植物配置

架空層的面積通常都比較大，中心部位常年是得不到陽光照射的，而大部分植物的生長卻都需要充足的陽光，如果在景觀設(shè)計時，無法照顧到這一點，即使做出來很完美的設(shè)計，也是經(jīng)不起時間的考驗的，這就需要我們對其間的植物進(jìn)行合理配置。當(dāng)架空層內(nèi)的光照強度、時間及光質(zhì)無法滿足植物正常生長的需求時，可適當(dāng)配置一些抗風(fēng)耐陰的植物，比如：八角金盤、桃葉珊瑚、魚尾葵等。

3.4 墻面、支柱設(shè)計

墻面與支柱在架空層中所占的面積較大，且又是在人們的視覺及行為可及范圍內(nèi)，若只是在外墻邊緣簡單地栽種一些植物，而不能好好利用墻面與支柱，則未免顯得過于單調(diào)。因此，在景觀設(shè)計時，可采用吊盆等小品的形式在其中栽種多種花卉、蕨類植物及藤本植物，或者設(shè)置花架的方法，在天花、墻面、及支柱等部位進(jìn)行垂直綠化，不僅能給予居民更美的視覺享受，還能凈化空氣，發(fā)揮應(yīng)有的生態(tài)效應(yīng)。

3.5 硬景設(shè)計

除了以上這些軟質(zhì)景觀外，架空層的景觀設(shè)計還需要硬質(zhì)景觀來相互配合、相互對比、相互襯托、相互輝映。硬質(zhì)景觀根據(jù)設(shè)計要素又可分為步行環(huán)境、車輛環(huán)境、街道小品三類。在進(jìn)行架空層步行環(huán)境及車輛環(huán)境的設(shè)計時，要充分考慮到人們的行走習(xí)慣，將廊架、每棟樓之間的園路、架空層的消防通道等有機地交織在一起，形成一個循環(huán)的通道系統(tǒng)，力求路線的簡便科學(xué)，使人們在茶余飯后，能夠盡情享受漫步其中的愜意與輕松；在進(jìn)行架空層景觀小品的設(shè)計時，可在架空層設(shè)置廊架、花池，水池，與墻面、柱子結(jié)合，造景門、景窗，放置趣味性強的雕塑，配置多種園林植物，形成各種豐富多彩的特殊園林景觀，使居民居住的舒適度及觀賞度大為增加。

4結(jié)束語

架空層正因其安全、隔潮、通風(fēng)等優(yōu)點，而被廣泛地應(yīng)用于現(xiàn)代住宅建筑中，尤其是在房屋密集、容積率高的小區(qū)，人們需要通過它，來增加活動空間和綠化面積，以美化居住環(huán)境。一個科學(xué)合理的景觀設(shè)計，必須要在滿足功能需求的基礎(chǔ)上，為居民提供一個完整的，且具有舒適性、藝術(shù)性、人性化的活動空間，讓居民在空余時間得到完全的放松，以沉淀身心。

參考文獻(xiàn)

[1]李樹福，楊明輝編著. 現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計與實施. 黑龍江美術(shù)出版社, 2010.09.

[2]邊穎主編. 城市住區(qū)景觀規(guī)劃與設(shè)計. 機械工業(yè)出版社, 2011.05.

篇3

1 經(jīng)濟人的含義

任何科學(xué)都是建立在一定的假設(shè)基礎(chǔ)之上的，經(jīng)濟學(xué)也不例外。經(jīng)濟學(xué)中最基本的假設(shè)就是“經(jīng)濟人”假設(shè)。其實這就是在問經(jīng)濟學(xué)家這樣一個問題：什么是人？不同職業(yè)、不同地位、不同民族、不同時代、不同信仰的人對這個問題的回答一般來說也是不一樣的。不過，對于經(jīng)濟學(xué)家來說，到目前為止，還沒有出現(xiàn)對他們一般所認(rèn)可的“經(jīng)濟人”這一回答更有挑戰(zhàn)的的答案。簡而言之，在經(jīng)濟學(xué)家的心目中，人就是“經(jīng)濟人”。這既是經(jīng)濟學(xué)研究的一重要前提假設(shè)，個人以為，它也應(yīng)該是經(jīng)濟學(xué)人所恪守的信念。（當(dāng)然，實際中或許有這樣的經(jīng)濟學(xué)家，他們在具體做研究的時候，因為研究的需要遵循經(jīng)濟人假設(shè)；他們在生活中或者日常非研究性活動時，他們的實際行為不遵循這一假設(shè)）

那么什么是經(jīng)濟人呢？一般來說，經(jīng)濟學(xué)家都回避對經(jīng)濟人的直接定義。當(dāng)然，這并不說，這個問題不重要，而是經(jīng)濟人這一說法尚存在著爭議之處。同時還有一個原因，如一位哲人所說，大致意思是，下定義就像建圍墻，是用它把已經(jīng)蓋好的建筑物給圍起來，而不是用它來容納日后可能要修建的建筑物。一般認(rèn)為，亞當(dāng)·斯密在《國富論》中首次完整地表露出了經(jīng)濟人的思想，約翰·穆勒則是依據(jù)亞當(dāng)·斯密對經(jīng)濟人的描述和西尼爾提出的個人經(jīng)濟利益最大化公理，明確地提煉出了經(jīng)濟人假設(shè)。亞當(dāng)·斯密那里有一種描述性的說明，這就是人們所熟知的《國富論》中的一段名言：“我們每天所需的食料和飲料，不是出自屠戶、釀酒師和烙面師的恩惠，而是出自他們自利的打算?！彼姑苓€認(rèn)為，人本身有一種“改良自身狀況的愿望”，“這種愿望，雖然是冷靜的、沉著的，但是我們從胎里出來一直到死，從沒有一刻放棄過這種愿望。我們一生到死，對于自身地位幾乎沒有一個人會有一刻覺得完全滿意，不求進(jìn)步，不想改良。怎樣改良呢？一般人都覺得，增加財產(chǎn)是必要的手段?！睋?jù)此，人們往往把斯密視為“經(jīng)濟人”假設(shè)的倡導(dǎo)者。但是，正如馬克·布勞格在《經(jīng)濟學(xué)方法論》一書中所指出的，真正作出“經(jīng)濟人”假設(shè)并加以嚴(yán)格界定的卻是約翰·穆勒。

概括而言，對經(jīng)濟人概念比較一致的觀點是：①自利。亦即追求自身利益是驅(qū)使人的經(jīng)濟行為的根本動機。這種動機和由此而產(chǎn)生的行為有其內(nèi)在于人本身的生物學(xué)和心理學(xué)的根據(jù)。②理性行為。經(jīng)濟人是理性的，所謂理性，指的是經(jīng)濟人能根據(jù)市場情況、自身處境和自身利益之所在作出判斷，并使自己的經(jīng)濟行為適應(yīng)于從經(jīng)驗中學(xué)到的東西，從而使所追求的利益盡可能最大化。如張宇燕在《經(jīng)濟發(fā)展與制度選擇》一書中指出：人的理性，簡單地說是指，每個人都能通過成本—一收益或趨利避害原則來對其所面臨的一切機會和目標(biāo)及實現(xiàn)目標(biāo)的手段進(jìn)行優(yōu)化選擇。③第三個是經(jīng)濟人的核心，亦即：只要有良好的法律和制度的保證，經(jīng)濟人追求個人利益最大化的自由行動會無意識地、卓有成效地增進(jìn)社會的公共利益。這是經(jīng)濟人假設(shè)中最有意義的問題，也被稱為“經(jīng)濟人的靈魂”。這一經(jīng)濟人假設(shè)的重要命題，在學(xué)者們的討論中，沒有得到足夠的重視。其理由也許是，大部分討論經(jīng)濟人假設(shè)的學(xué)者，都假定存在著一個既定前提，即資本主義私有制條件下的市場制度是最優(yōu)的制度，也是天然合理的制度。從而，在利己心（或稱功利主義）驅(qū)使下的經(jīng)濟主體會在各種可供選擇的方案中選取一條使自己收益最大或損失最小的方案來實現(xiàn)自己的目的。一般也認(rèn)為，“經(jīng)濟人”假設(shè)的哲學(xué)意蘊是功利主義、理性和個人主義，從而主要體現(xiàn)了資產(chǎn)階級價值觀、人生觀的經(jīng)濟思想。當(dāng)然，同國外學(xué)者一樣，國內(nèi)很多學(xué)者經(jīng)常將理性、理性經(jīng)濟人、經(jīng)濟人假設(shè)、經(jīng)濟人等概念視為差不多等同的概念。

2 經(jīng)濟人的局限性

（1）忽視了人的需求的多樣性。馬斯諾的需求層次理論告訴我們，人作為一種社會存在，除了物質(zhì)經(jīng)濟利益之外，人還追求安全、自尊、情感、社會地位等等的需要；人所做出的選擇，必須建立在他個人的社會經(jīng)驗、不斷地學(xué)習(xí)過程以及構(gòu)成其日常生活組成部分的個人之間相互作用的基礎(chǔ)之上，因此，人的行為是直接依賴于他生活在其中的社會文化環(huán)境的，所以要從每個人的現(xiàn)實存在和他與環(huán)境的關(guān)系上去理解人，去解釋人的經(jīng)濟行為。

（2）現(xiàn)實中的人追求的可能是滿意解，而非最大解?，F(xiàn)實中的人不可能是“前算500年，后算1000年”的圣人，現(xiàn)實中的人受到自身在認(rèn)識和計算能力方面固有的限制，以及信息不完全、時間有限的制約，只能在力所能及的范圍內(nèi)進(jìn)行選擇。因此，不論主觀愿望怎樣，人們都只是追求可以實現(xiàn)的“滿意的狀態(tài)”而不是“最大化”。（3）“經(jīng)濟人假設(shè)”適用的研究領(lǐng)域有限。有相當(dāng)多的研究領(lǐng)域，如經(jīng)濟體制、經(jīng)濟分配、福利有效性、就業(yè)、貨幣、資本流動、區(qū)域合作等就不適合運用“經(jīng)濟人假設(shè)”。這就是說，這樣的假設(shè)只是適合于提出該思想的經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域，主要是古典經(jīng)濟學(xué)和新古典經(jīng)濟學(xué)，適應(yīng)于探索價格機制、資源配置與優(yōu)化、經(jīng)濟增長等問題。在“經(jīng)濟人假設(shè)”提出時，很少有人考慮經(jīng)濟產(chǎn)品的公益性與私利性問題，但隨著人們認(rèn)識的進(jìn)步，幾乎大多數(shù)經(jīng)濟產(chǎn)品都存在公益性與私利性問題，只是程度不同而已，這樣，“經(jīng)濟人假設(shè)”的運用就更受局限了。現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，無論是有形產(chǎn)品，還是服務(wù)產(chǎn)品，隨著它們本身的公益性和私利性的差異，“經(jīng)濟人假設(shè)”適用的程度也有很大的不同?？梢哉f，“公益性”程度越高的產(chǎn)品，如教育、橋梁、國防等，其“經(jīng)濟人假設(shè)”適用的程度就越低，因為人們在消費和購買這些產(chǎn)品時，常常無法根據(jù)“利益最大化原則”做出選擇。于是，在經(jīng)濟學(xué)中對不同產(chǎn)品的消費者選擇進(jìn)行研究時，原來的“經(jīng)濟人假設(shè)”就要部分或全部放棄，因為，這時就不能為了“簡單”而對人進(jìn)行過多的抽象和假設(shè)，而必須還原成具體的人。

篇4

一、中國傳統(tǒng)家具尋求與現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境的融合

新中式家具與中國傳統(tǒng)家具有著一脈相承的特征和內(nèi)在屬性，在談新中式家具與室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)的關(guān)系之前，筆者借助中國傳統(tǒng)家具與現(xiàn)代室內(nèi)空間環(huán)境的搭配來闡述中國傳統(tǒng)家具與中國傳統(tǒng)文化融合于現(xiàn)代室內(nèi)空間環(huán)境的可行性，從而更好的說明由中國傳統(tǒng)家具發(fā)展而來的新中式家具與現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境的結(jié)合能更好的滿足現(xiàn)代人對于傳統(tǒng)文化的回歸和對舒適生活的追求。

中國傳統(tǒng)家具的美在于沉穩(wěn)，它的線條之流暢、材質(zhì)本身的紋理色澤，無不散發(fā)出誘人的魅力，內(nèi)斂而高貴。在今天的現(xiàn)代生活中，人們在物質(zhì)生活得到滿足之后，對于精神文化，特別是中國傳統(tǒng)文化的追求與回歸是在所難免的。這種文化的尋根集中體現(xiàn)在了中國傳統(tǒng)藝術(shù)品之中。這其中包括國畫、玉器、瓷器、書法等等，中國傳統(tǒng)家具也是其中一個重要組成部分。中國傳統(tǒng)家具是誕生、發(fā)展于中國傳統(tǒng)建筑之下的，它與中國傳統(tǒng)建筑有著一脈相承的形式、材料、結(jié)構(gòu)與內(nèi)涵。然而，現(xiàn)代人的生活方式已經(jīng)不可與古人同日而語了，現(xiàn)代建筑、西式房屋格局已成為人們生活的主要場所了，中國傳統(tǒng)家具于其中難免顯得有些格格不入，如何使中國傳統(tǒng)家具更適宜家庭使用，并與現(xiàn)代生活及家中的其它裝修元素相融合是現(xiàn)代人對中國傳統(tǒng)家具提出更高、更新的要求。學(xué)者王世襄先生曾說過：“今天使用明及清前期家具，寧少勿多，一室之內(nèi)，陳置三五件，四壁生輝，最見神采。倘貪多超量，便全無是處?！睆哪撤N意義上說，用明式椅歇息或許不是最佳方式，但它在儀式、社交、倫理上卻甚于休憩的功能。因此現(xiàn)代人更多地將中國傳統(tǒng)家具作為一種古董、藝術(shù)品收藏于家中，將其作為寶貝，“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?！焙喚毜木€條、明快的格調(diào)是全世界家具愛好者喜愛明式家具的原因?，F(xiàn)代建筑、居室環(huán)境所追求的簡約、大方與明式家具有著異曲同工之妙。中國傳統(tǒng)家具本身所體現(xiàn)的“士”氣與“風(fēng)”度，“平”素與“節(jié)”度，“高”古與“雅”逸同現(xiàn)代人追求的自然、生態(tài)、和諧實為最完美的結(jié)合。

二、現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計與新中式家具設(shè)計理念的互動

新中式家具主要從中國傳統(tǒng)文化、中國傳統(tǒng)家具中提取精華，借鑒其中的經(jīng)典設(shè)計元素。中國傳統(tǒng)家具十分講究空間的組織。例如分割空間、變化空間、豐富空間等，也十分講究家具的色彩、材質(zhì)與空間的融合。這些都是新中式家具應(yīng)予以重視的。新中式家具因為是獨立于室內(nèi)空間體系的，所以在形式上、色彩上、功能上呈現(xiàn)出了多種多樣的差異，這種獨立性、多樣性往往使消費者在挑選家具時手足無措，重視了家具的功能就忽視了與環(huán)境的搭配，重視了形式上的美感又不得不包容其功能的不足，顧此失彼。這就要求設(shè)計師，包括室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師、新中式家具設(shè)計師找到設(shè)計思想的契合點，為消費者提供既能滿足消費者要求室內(nèi)風(fēng)格的統(tǒng)一，又能滿足消費者自己所鐘愛家具的追求。與我國建筑設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計和家具設(shè)計之間相互脫節(jié)的情況不同，西歐國家并沒有專門的室內(nèi)設(shè)計專業(yè)，建筑師不僅要設(shè)計建筑，而且要設(shè)計室內(nèi)以及家具、燈具、裝飾品乃至窗簾和地毯，以保證建筑與室內(nèi)風(fēng)格，與家具風(fēng)格的連貫統(tǒng)一。更為經(jīng)典的是1929年在巴塞羅那世界博覽會，由密斯?凡?德羅設(shè)計的德國館和巴塞羅那椅更是一對完美的組合，德國館的建筑形體處理的簡單明了、干凈利索，巴塞羅那椅優(yōu)雅而單純，是建筑設(shè)計與家具設(shè)計結(jié)合的上乘之作。從中我們可以看出，沒有室內(nèi)環(huán)境設(shè)計與新中式家具形態(tài)、神韻的完美結(jié)合，兩者的設(shè)計理念互動，就不可能產(chǎn)生影響深遠(yuǎn)的經(jīng)典之作。

新中式家具設(shè)計與室內(nèi)環(huán)境設(shè)計并不是單純的以中國風(fēng)格進(jìn)行堆砌，而是通過對傳統(tǒng)文化的理解和提煉，對西方設(shè)計理念的吸收和提取，將現(xiàn)代元素與之融合，以現(xiàn)代人的審美需要來打造富有韻味的空間，對經(jīng)典的元素加以提煉和豐富，同時摒棄傳統(tǒng)空間布局中等級、尊卑等封建思想，革除傳統(tǒng)家具與家具文化的弊端，去除多余而繁冗的裝飾，糅合西式家居的舒適，根據(jù)不同戶型的居室采取不同的設(shè)計與布置。繼承傳統(tǒng)家居中對空間感的講究，利用家具做出空間的分割。在中式裝飾風(fēng)格的住宅中，空間裝飾多用簡潔、硬朗的直線條與新中式家具的搭配使用，更迎合了中式家居追求內(nèi)斂、質(zhì)樸的設(shè)計風(fēng)格，使整個家居環(huán)境更為實用和現(xiàn)代。中國古典園林中有移步換景、借景等裝飾手法，在現(xiàn)代家居環(huán)境中通過對家具、家居、飾物的運用也完全可以體現(xiàn)出來，這樣就豐富了室內(nèi)設(shè)計的手法與效果，使新中式家具能夠更好的融入現(xiàn)代環(huán)境，為新中式家具的發(fā)展提供強有力的支持。

三、在現(xiàn)代與傳統(tǒng)的沖突對比中構(gòu)建新的審美秩序

現(xiàn)代中國是一個多元文化的國家，文化的多元促成了審美情趣的多元，一部分消費者希望通過和諧的家居與室內(nèi)設(shè)計反映內(nèi)斂、沉穩(wěn)的性格，一部分消費者受多元文化影響并通過現(xiàn)代與傳統(tǒng)的對比張揚自己獨特個性。這種現(xiàn)代與傳統(tǒng)的對比必然需要用一種新的審美標(biāo)準(zhǔn)去體會、研究。

篇5

創(chuàng)意家居的基本概念及其發(fā)展歷史

在傳統(tǒng)家居基礎(chǔ)上結(jié)合當(dāng)前社會發(fā)展需求進(jìn)行創(chuàng)新、改造，設(shè)計出形式更新穎，個性更突出的新型家居，這也是創(chuàng)意家居的定義。創(chuàng)意家居相對于傳統(tǒng)家居而言，不僅僅是形式上的改變和創(chuàng)新，更重要的是思想、理念的創(chuàng)新。創(chuàng)意家居的創(chuàng)新并不是沒有限制的，不管進(jìn)行什么樣的創(chuàng)新，都應(yīng)該滿足實用性的原則，設(shè)計的家居作品都應(yīng)該能夠符合人們的現(xiàn)實生活需求。目前，創(chuàng)意家居已經(jīng)逐漸被應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計中，并且對其造成了很大的影響，特別是小戶型室內(nèi)設(shè)計由于面積以及自身特點的關(guān)系，影響更為突出。

實際上，創(chuàng)意家居早在遠(yuǎn)古時代就已經(jīng)開始萌芽了，但是當(dāng)時只是視為室內(nèi)設(shè)計陳設(shè)品。隨著社會的不斷發(fā)展，創(chuàng)意家居的形式越來越多，但是創(chuàng)意家居的發(fā)展形式并沒有統(tǒng)一的規(guī)定，這也是阻礙創(chuàng)意家居快速發(fā)展的重要原因。后來國外出現(xiàn)了一個新型家居，使人們重新認(rèn)識了創(chuàng)意家居，此時創(chuàng)意家居仍然處于成長階段，后來這種創(chuàng)意家居流進(jìn)了我國國內(nèi)，通過一段時間的發(fā)展之后慢慢的發(fā)展越來越成熟，也更能夠適應(yīng)新形勢的發(fā)展。隨著形勢的不斷發(fā)展，創(chuàng)意家居設(shè)計也在不斷調(diào)整和完善，其在小戶型室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用也日益成熟。

小戶型室內(nèi)設(shè)計應(yīng)用創(chuàng)意家居的重要意義及其作用

1.有利于完善家居在小戶型室內(nèi)設(shè)計的空白

由于小戶型室內(nèi)空間比較小，設(shè)計難度較大，加上自身的特殊性，因此傳統(tǒng)家居在小戶型室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用存在很大的局限。假如在小戶型室內(nèi)空間中放置傳統(tǒng)家居的話，可能沒有多余的余地來放置家居，而且傳統(tǒng)家居無論是其實用性，還是其形式都已經(jīng)無法適應(yīng)現(xiàn)代小戶型室內(nèi)發(fā)展要求。創(chuàng)意家居不僅可以合理、充分利用空間，還可以更好的滿足小戶型室內(nèi)設(shè)計對于家居形式、家居外觀、家居價值實用性等各方面的要求。因此，創(chuàng)意家居可以很好的彌補傳統(tǒng)家居在小戶型室內(nèi)設(shè)計中的缺陷，進(jìn)一步促進(jìn)家居在小戶型室內(nèi)設(shè)計中的發(fā)展和應(yīng)用，營造更多的經(jīng)濟效益。

2.突出小戶型室內(nèi)設(shè)計的新穎化、個性化

近年來隨著社會和經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們的生活水平日益提高，現(xiàn)代人對室內(nèi)設(shè)計中的家居設(shè)計的要求也越來越高，更加強調(diào)室內(nèi)設(shè)計的個性化、新穎化。對于小戶型室內(nèi)設(shè)計而言，整體設(shè)計的難度較大，想要突出室內(nèi)設(shè)計的個性化難度也非常大，這就要求設(shè)計師應(yīng)該根據(jù)具體的實際情況進(jìn)行個性化室內(nèi)設(shè)計，創(chuàng)意家居可以為小戶型室內(nèi)設(shè)計提供一種創(chuàng)新路徑，不僅可以滿足室內(nèi)設(shè)計要求，也可以增強室內(nèi)設(shè)計的個性化。比如，“快樂抱抱”是一款具有創(chuàng)意的酒杯，這款酒杯最大的亮點是杯蓋，這個杯蓋的設(shè)計讓人感覺到盛滿了啤酒后泡沫膨脹而出的一種效果。酒杯的色彩設(shè)計是鮮艷、透明的顏色，整體的造型雖然看起來比較夸張，但是又會讓人覺得非?？蓯?，讓人們一看到就會有暢飲的感覺，可以使人心情舒暢、愉悅。家居產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計可以有效集合各種獨特、新穎的設(shè)計方式，使家居產(chǎn)品色彩豐富、形狀多樣、材料品質(zhì)優(yōu)良。

3.有利于促進(jìn)室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)新發(fā)展

以往的室內(nèi)設(shè)計主要是為了滿足人們對于現(xiàn)實生活的實際需求，并沒有追求室內(nèi)設(shè)計的藝術(shù)性、創(chuàng)新性以及個性化。但是隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的小戶型室內(nèi)設(shè)計方式以及設(shè)計理念已經(jīng)無法滿足當(dāng)前形勢的發(fā)展需求，非常有必要創(chuàng)新小戶型室內(nèi)設(shè)計理念以及方式。創(chuàng)意家居設(shè)計更加有個性、有特色，對于小戶型室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新而言也是一種很好的手段，有利于進(jìn)一步提高室內(nèi)設(shè)計水平。

創(chuàng)意家居在小戶型室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用前景

篇6

中圖分類號：TB472

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1003-0069（2016）01-0072-02

物聯(lián)網(wǎng)（IOT）是在“互聯(lián)網(wǎng)概念”的基礎(chǔ)上，將其用戶端延伸和擴展到任何物品與物品之間，進(jìn)行信息交換和通信的一種網(wǎng)絡(luò)概念。隨著物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)針對各行各業(yè)的影響也正日益體現(xiàn)出來，基于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的各種跨界設(shè)計也層出不窮。使用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的新設(shè)備、新系統(tǒng)會影響家居設(shè)計，因此應(yīng)用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)是家居環(huán)境設(shè)計的大勢所趨。在這樣一個背景下，研究如何利用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的優(yōu)勢，發(fā)展家居環(huán)境設(shè)計，找到大眾最關(guān)心的問題之一――安全性設(shè)計作為研究突破口，把物聯(lián)網(wǎng)作為家居安全性設(shè)計的技術(shù)手段，更好地保證大眾的安全。

一 研究背景

物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)這幾年在中國發(fā)展迅速。特別是目前各地在建或建成的智慧城市，如智慧無錫、智能青島等，都讓物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)影響著人們的生活，甚至是改變了人們的傳統(tǒng)生活方式。、總理專門對物聯(lián)網(wǎng)作出重要指示，要讓物聯(lián)網(wǎng)更加促進(jìn)生產(chǎn)、走進(jìn)生活、造福百姓。各地針對性地出臺《十二五信息化戰(zhàn)略合作框架協(xié)議》都在把物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)落實到人們生活的方方面面中去。在這樣一個技術(shù)背景條件下，把物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用到民眾的生活中去，方便民眾、保障民眾、服務(wù)民眾成為當(dāng)下物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的研究方向。例如，智能墻面和眾多的未來可以通過科技實現(xiàn)的家居室內(nèi)設(shè)施、設(shè)備中的安全性指標(biāo)導(dǎo)入到應(yīng)用APP中，來更好地保障人們的安全。

隨著社會發(fā)展，在安全層面上引申開去，涉及到有關(guān)安全的涵蓋，已從最初的安全的設(shè)計，到現(xiàn)在人們越來越關(guān)心如何更好體現(xiàn)安全，隨時隨地感到安全，甚至是掌握安全。而在物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下，可以通過安全設(shè)備網(wǎng)絡(luò)化和智能化，來實現(xiàn)安全數(shù)據(jù)的監(jiān)控、報警甚至是智能引導(dǎo)。在家居空間設(shè)計中，只是對安全做了最基本的規(guī)范，在實際設(shè)計與施工中，往往是為了創(chuàng)造某種效果或理念，忽視潛在的安全隱患。公安部消防局統(tǒng)計，2014年全國共接報火災(zāi)39.5萬起，死亡1817人，受傷1493人，直接財產(chǎn)損失43.9億元。這使得安全問題迫在眉睫地擺在設(shè)計師的面前，由于物聯(lián)網(wǎng)的快速便捷，可以使人們通過物聯(lián)網(wǎng)，隨時隨地掌握家中的動向，及時預(yù)防甚至是幫助他們逃離，以保障財產(chǎn)及生命安全。接入物聯(lián)網(wǎng)的設(shè)備，預(yù)警，逃生三個層面的設(shè)計理念下產(chǎn)生的家居設(shè)計的改變。物聯(lián)網(wǎng)設(shè)備安全的統(tǒng)一性接口、系統(tǒng)等對傳統(tǒng)家居設(shè)計提出了新的要求。而預(yù)警、逃生等接人物聯(lián)網(wǎng)的設(shè)備也勢必帶來家居空間的跨界設(shè)計改變。（圖1）

二 研究現(xiàn)狀

家居空間從一開始就建立在人在室內(nèi)空間中是否安全這個前提來展開的。對于居住的安全性，我們一直把這個焦點給了建筑設(shè)計師，而隨著新技術(shù)的運用，業(yè)主本身參與到室內(nèi)設(shè)計的成分越來越大，這個安全的概念就可以分成兩個部分，前期是傳統(tǒng)的建筑設(shè)計師的樓宇安全，后期是設(shè)計師對于家居室內(nèi)人身以及財產(chǎn)的使用安全。由此我們有必要討論一種全新的設(shè)計理念――安全性設(shè)計。在室內(nèi)設(shè)計中，我們也有相應(yīng)的傳統(tǒng)安全設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)，一些固定場所走廊位的寬度、插孔的安裝位置等，這些保障了在設(shè)計后的安全使用。但這是具體設(shè)計過程的單一安全設(shè)計，現(xiàn)實中往往在設(shè)計過程中為了體現(xiàn)某些概念或設(shè)計新意，對這些考慮不全面，設(shè)計安全性因而得不到有效實施。這就要由設(shè)計安全性發(fā)展為安全性設(shè)計，所以我們強調(diào)從源頭開始，從設(shè)計的角度提前考慮安全性。從“設(shè)計安全性”這個室內(nèi)設(shè)計中的一個設(shè)計環(huán)節(jié)，上升到“安全性設(shè)計”，把安全性作為室內(nèi)設(shè)計的整個前提和基礎(chǔ)。在新技術(shù)，新手段的幫助下，更好地實現(xiàn)安全性設(shè)計。

傳統(tǒng)的家居安全性和物聯(lián)網(wǎng)下的家居安全性是既有聯(lián)系又有區(qū)別的兩個概念，傳統(tǒng)的家居設(shè)計一般注重基本的安全規(guī)范、單個物體或個人的安全，而往往不重視統(tǒng)一的，協(xié)調(diào)性的預(yù)警式安全，對于智能化的家居系統(tǒng)沒有統(tǒng)一的接口標(biāo)準(zhǔn)。在物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)中，通過網(wǎng)絡(luò)協(xié)調(diào)智能設(shè)備成為可能，由此上升到設(shè)計層面的是在家居空間這樣私密性比較高的空間設(shè)計中，帶來了安全信息的時刻掌握和人群的聯(lián)網(wǎng)合作式的存在，而由此帶來新的安全的設(shè)計模式。把安全因素通過數(shù)據(jù)和圖形，家居中的設(shè)備安全運行、環(huán)境的預(yù)警、甚至是通過智能家居指導(dǎo)與協(xié)助逃生的設(shè)計理念下，改變?nèi)藗冊诩揖釉O(shè)計中只關(guān)心設(shè)計的材料安全、施工安全這些單一的家居安全現(xiàn)象，在家居設(shè)計的層面上，綜合成一個全新的設(shè)計理念――基于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的家居安全設(shè)計。即通過物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)考慮人在空間中的安全，通過人與設(shè)備的聯(lián)系，再通過設(shè)備與網(wǎng)絡(luò)，形成安全數(shù)據(jù)查看、安全預(yù)警、逃生指導(dǎo)等，更好保障人的安全。保障的概念不局限于人的生命，也包含了，人對于在空間中一切合理的安全因素，涵蓋了人的生命以及財產(chǎn)的安全、健康，和由此帶來的有保障的心理感受。

目前在物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)條件下，家居安全性上還是存在諸多問題，主要有以下幾個方面：

1 物聯(lián)網(wǎng)設(shè)備安全標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一。人們一直注重設(shè)備安全，但只限于對單個設(shè)備的安全性上考慮。物聯(lián)網(wǎng)設(shè)備由于生產(chǎn)廠商的標(biāo)準(zhǔn)不一致，導(dǎo)致開發(fā)的APP種類眾多，使用繁瑣。甚至物聯(lián)網(wǎng)家居設(shè)備本身的安全漏洞，會導(dǎo)致人們隱私受到威脅。因此，制定統(tǒng)一的物聯(lián)網(wǎng)設(shè)備安全標(biāo)準(zhǔn)不光針對物聯(lián)網(wǎng)設(shè)備使用安全，而且包括物聯(lián)網(wǎng)設(shè)備其本身的安全性制定。

2 沒有形成系統(tǒng)的預(yù)警安全機制。國內(nèi)家居設(shè)計在關(guān)注入使用空間的時候，對待預(yù)警設(shè)計顯得不夠重視。相對于傳統(tǒng)的防盜和預(yù)警設(shè)計，老式的安全門鎖或者報警器，在如今的城市中顯得作用越來越微弱。同時，人們在追求高品質(zhì)舒適生活的同時，對防盜與報警設(shè)計相對顯得不太重視。但當(dāng)下的社會現(xiàn)狀，人們不得不關(guān)注自身的人身、財產(chǎn)安全，為此凸顯預(yù)警設(shè)計的重要性。而當(dāng)下的科技手段，遠(yuǎn)程遙控、視頻監(jiān)控都已經(jīng)和家居設(shè)備結(jié)合起來。（圖2）但各種接入口眾多，其標(biāo)準(zhǔn)也不統(tǒng)一。沒有統(tǒng)一性接口設(shè)計，可以讓這些設(shè)備并入網(wǎng)絡(luò)，形成系統(tǒng)的預(yù)警和防盜報警系統(tǒng)。

3 對物聯(lián)網(wǎng)下的逃生安全機制不夠重視。家居設(shè)計中往往注重人在空間中的舒適度，空間的功能設(shè)計在室內(nèi)設(shè)計中的比重很大。而家居空間設(shè)計中逃生這個概念，在當(dāng)下的中國可以說是既火熱又發(fā)展緩慢。在物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下，家居中智能設(shè)備可以發(fā)揮指導(dǎo)逃生和協(xié)助逃生的作用。同時政府在眾多的公共性物聯(lián)網(wǎng)平臺下，也沒有專門針對民眾逃生與救護的APP平臺開發(fā)，使得物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在逃生等安全性問題上缺乏其強大的應(yīng)用。

人們對安全性認(rèn)識只是分散在家居設(shè)計各個其他的研究領(lǐng)域，人們可能大多數(shù)討論的是單個產(chǎn)品或一個產(chǎn)品領(lǐng)域的安全設(shè)計，如電器的安全，材料的安全等，而對空間的安全早在上世紀(jì)90年代雖有提及，但研究過于分散，而且沒有上升到主流設(shè)計理念的地位。而在物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下，相繼提出了智能建筑、低炭建筑等一系列和家居設(shè)計相關(guān)的理論，但是作為家居設(shè)計中重要的安全性設(shè)計并沒有很好地與之結(jié)合。現(xiàn)實中，物聯(lián)網(wǎng)下的綠色建筑、智能建筑都對安全性研究不足。所以研究通過物聯(lián)技術(shù)下的設(shè)備安全、防盜預(yù)警、逃生為出發(fā)點的家居安全性設(shè)計，在如今的社會環(huán)境中顯得尤為重要。

三 研究意義

1 現(xiàn)實意義。目前以梁志天等一批國內(nèi)優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計師在個性與室內(nèi)舒適程度上有所成就，他們在安全性上也做了一定的考慮，但他們并沒有把安全性設(shè)計作為家居設(shè)計為重要目的來考慮所做的方案。這就具有了研究安全性設(shè)計的現(xiàn)實意義。而國內(nèi)對于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的研究與應(yīng)用，則過多的是在純技術(shù)手段上，如張春紅教授研究的關(guān)于通信和計算機技術(shù)。對于物聯(lián)網(wǎng)的前景，不少專家學(xué)者，提出了低炭建筑、智能建筑，但是從家居生活中利用物聯(lián)網(wǎng)保障人和財物的安全，使得基于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下的安全得到充分保障，在家居設(shè)計中則較少考慮。

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引言

智能家居起源于上世紀(jì)八十年代的美國，我國引進(jìn)的時間是在九十年代末期。智能家居設(shè)計可以使生活更便捷、舒適，更加智能化、個性化，逐漸成為現(xiàn)代社會人們追求時尚生活和完美生活的必需品。

1 智能家居的發(fā)展現(xiàn)狀及概念

1.1 發(fā)展現(xiàn)狀

智能家居的概念起源很早，但是一直沒有具體的建筑案例出現(xiàn)，直到1984年美國聯(lián)合科技公司第一次將智能家居變?yōu)楝F(xiàn)實，成為國際上首個智能家居住宅案例。智能家居真正引進(jìn)到我國是在20世紀(jì)90年代的中后期，國內(nèi)的一些高檔住宅小區(qū)開始使用智能家居，并將智能家居作為樓盤優(yōu)勢進(jìn)行售賣。也掀起了國內(nèi)民眾對智能家居的推崇大潮。但是就目前而言，智能家居發(fā)展時間比較短，沒有形成一定的規(guī)模，技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和行業(yè)規(guī)范相對不完善，也給很多家庭帶來了困擾，許多開發(fā)商沒有成熟的技術(shù)和對智能家居鑒別的經(jīng)驗，就對住宅大規(guī)模的智能化，導(dǎo)致很多智能系統(tǒng)不能正常運轉(zhuǎn)，造成很多系統(tǒng)浪費現(xiàn)象。近幾年，國家制定了《全國住宅小區(qū)智能化系統(tǒng)示范工程建設(shè)藥店與技術(shù)導(dǎo)則》等相關(guān)規(guī)定，對目前市場進(jìn)行了規(guī)劃，也使得房地產(chǎn)商對智能家居的使用慎重了不少，智能家居的技術(shù)也進(jìn)一步得到了完善，一些高端房產(chǎn)項目已經(jīng)開始實施科學(xué)完善的智能家居理念了。

1.2 智能家居概念

智能家居首先是一個居住環(huán)境，其次是在居住環(huán)境的基礎(chǔ)上安裝一些智能家居系統(tǒng)，如：通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、人工智能技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、安全防范技術(shù)、自動控制技術(shù)等高新科技，將家居生活一切有關(guān)設(shè)施進(jìn)行整合，組建一套住宅生活的管理系統(tǒng)，也就是形成物聯(lián)網(wǎng)。一般在國外稱為”Smart Home”。智能家居的出現(xiàn)極大的提高了人們的生活品質(zhì)。不論是我們家庭中平時必備的一些智能電器，如：冰箱、洗衣機、空調(diào)等，還是一些不智能的，如電燈、電視等電器，從系統(tǒng)的角度看整個家庭設(shè)施都是零散的，沒有順序，但是加入智能家居設(shè)計后，就可以有效將這些設(shè)施串聯(lián)起來，形成一個整體，住戶就可以對它們進(jìn)行統(tǒng)一控制、管理。

2 目前智能家居的四種主要系統(tǒng)

2.1 家庭自動化

家庭自動化是將電燈、電腦、安防系統(tǒng)、空調(diào)、電視、音箱等家里必備的電子產(chǎn)品或電器利用電子技術(shù)進(jìn)行串聯(lián)整合，使住戶能夠整體進(jìn)行控制的系統(tǒng)。這套系統(tǒng)的核心是建立中央微處理機（CPU），通過微處理機接收來自相關(guān)室內(nèi)設(shè)施的產(chǎn)品信息后，利用已經(jīng)設(shè)置好的程序根據(jù)得到的信息對設(shè)施進(jìn)行控制、操作。CPU接收電子電器上界面發(fā)來的信息，這些界面可以是鍵盤、觸摸屏，也可以是按鈕、遙控器，住戶可以通過這些界面發(fā)送信號到CPU，也可以利用它接收CPU的信息。家庭自動化的功能隨著住戶的不同要求產(chǎn)生不同程度的變化。

例如在我家可以安裝對電飯煲、電燈的遠(yuǎn)程控制功能。媽媽在下班回家的路上就可以對家里的煤氣、電飯煲、微波爐等做飯裝置進(jìn)行控制，走進(jìn)家門時，直接可以享受現(xiàn)成的餐飲，也可以安裝熱水自動化系統(tǒng)，設(shè)置定時裝置和遠(yuǎn)程操控裝置，給回家的人帶來便捷，還可以安裝防控裝置，對火災(zāi)、煤氣泄漏、漏水、漏電等問題及時報警。這些都是家庭需要的主要功能，給用戶帶來極大的方便。家庭自動化是智能家居別重要的系統(tǒng)，在整個家庭住宅環(huán)境中能夠發(fā)揮巨大的作用。

2.2 家庭網(wǎng)絡(luò)

家庭網(wǎng)絡(luò)是在家庭范圍內(nèi)將PC、家電、安全系統(tǒng)、照明系統(tǒng)和廣域網(wǎng)相連接的新技術(shù)，也可將范圍擴大至鄰居和小區(qū)內(nèi)。家庭網(wǎng)絡(luò)涉及到電信、家電、IT等行業(yè)。目前家庭網(wǎng)絡(luò)的連接方式分為兩種：有線和無線。有線又可分為費用昂貴的總線制和普及率比較高的電力載波兩種?？偩€制雖然功能多、性能平穩(wěn)，但是價格偏高，相對一般家庭難以承擔(dān)總線制的費用，意味著它的發(fā)展受到了費用方面的制約。布線復(fù)雜是造成總線制費用高昂的最大原因，它需要布置兩路線，一路線供電，另一路控制線路，所以施工復(fù)雜，工程量大，也就造成了費用上升。電力載波相比總線制更容易被尋常百姓家接受，它是在住宅原有電力線的基礎(chǔ)上，形成網(wǎng)絡(luò)控制，功能方面也足夠滿足家庭使用了，目前已經(jīng)有廠家與商專門針對國內(nèi)的現(xiàn)有情況對電力載波進(jìn)行改裝，以做到更好的適應(yīng)中國市場。相比前兩種方案，無線方案更加靈活，并且可以移動，但是無線所需要的紅外通信會受到障礙物和帶寬等因素影響，所以目前只要適用在小型系統(tǒng)上，技術(shù)方面主要依靠無線射頻來實現(xiàn)。例如，目前十分流行的家庭監(jiān)控布置，一方面可以利用電力載波實現(xiàn)，也可以用紅外線的方式。家庭網(wǎng)絡(luò)是將智能家居的系統(tǒng)整體化，因此是以后的發(fā)展大趨勢。

2.3 網(wǎng)絡(luò)家電

網(wǎng)絡(luò)家電首先需要利用網(wǎng)絡(luò)科技、數(shù)字科技和智能控制等技術(shù)將住宅中的普通家電進(jìn)行設(shè)計改裝組合，從而實現(xiàn)組成家庭內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)的目的，使家電互相串聯(lián)。網(wǎng)絡(luò)家電要求家電之間可以互相識別，達(dá)到協(xié)同工作的目的，并且可以保持與外部網(wǎng)絡(luò)的通信功能，更加方便我們的使用和遠(yuǎn)程操控，目前已經(jīng)實現(xiàn)了的網(wǎng)絡(luò)家電包括冰箱、洗衣機、空調(diào)、熱水器等。

2.4 信息家電

信息家電在我們?nèi)粘Ｉ钪惺潜容^常見的一種智能家居，例如目前數(shù)字電視中使用的機頂盒、DVD都屬于信息家電，它有操作簡單、實用性強的優(yōu)點，主要是在傳統(tǒng)家電基礎(chǔ)上加入電腦、電信等技術(shù)進(jìn)行升級改裝，使其更加智能化、人性化，功能更加強大，同時操作更加簡單、實用。這一技術(shù)目前主要應(yīng)用在音頻、視頻和通信設(shè)備上，近幾年在冰箱、洗衣機和微波爐等方面也有所開發(fā)。信息家電的出現(xiàn)，以其操作簡單、價格低廉的特點迅速的融入我們的生活，給人們帶來方便的同時，也推動了家庭網(wǎng)絡(luò)市場的擴大。

3 我發(fā)現(xiàn)的智能家居的發(fā)展前景與它的自身優(yōu)勢

3.1 發(fā)展前景

目前，雖然智能家居設(shè)計進(jìn)入我國的時間不長，卻受到了非常高的重視。

智能家居設(shè)計在我國的市場是廣闊的，首先在我國智能家居有社會基礎(chǔ)。這是因為經(jīng)過了改革開放的大潮，我國人民的生活水平日益提高，各家庭的經(jīng)濟基礎(chǔ)越來越牢固，人們對提高生活質(zhì)量方面的投資越來越重視，此時智能家居的出現(xiàn)合乎大眾口味。并且80后和90后正逐漸成為消費的主力，他們對新鮮事物的接受能力比較強，對高科技產(chǎn)品更感興趣。因此說智能家居的發(fā)展是有社會基礎(chǔ)的。其次，智能家居進(jìn)入市場有技術(shù)基礎(chǔ)。智能家居的出現(xiàn)是科技進(jìn)步的表現(xiàn)，它的發(fā)展進(jìn)步需要技術(shù)做支撐。目前數(shù)字化技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、智能化操作技術(shù)正在逐漸成熟與完善，有了技術(shù)做支撐，智能家居設(shè)計會越來越完善。再次，智能家居的發(fā)展得到了政府的扶持。從2009年開始，中央政府不斷推出各項政策用以支持智能家居市場的發(fā)展，在國家的十二五發(fā)展規(guī)劃中就指出要加強重點領(lǐng)域的物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用示范工程，尤其是“智能家居”更應(yīng)作為物聯(lián)網(wǎng)的重中之重。2012年住建部還制定了《國家智慧城市試點暫行管理辦法》以及《國家智慧城市（區(qū)、鎮(zhèn)）試點指標(biāo)體系（試行）》，緊接著在2013年又在全國智能建筑及居住區(qū)數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)技術(shù)委員會的支持下了《中國智慧城市標(biāo)準(zhǔn)體系研究》。這些重要會議的指示和政策的出臺為智能家居的發(fā)展開辟了康莊大道，成為智能家居設(shè)計發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

3.2 智能家居的優(yōu)勢

智能家居的優(yōu)勢是非常明顯的。智能家居使生活更加便捷。傳統(tǒng)的電器開關(guān)、控制方式等具有制訂性和單一性，是特定的某一個開關(guān)控制特定的某一個電器，但是智能家居可以將電氣控制、報警以及對當(dāng)時狀態(tài)的顯示等功能集為一體，統(tǒng)一協(xié)調(diào)、統(tǒng)一控制、統(tǒng)一管理，同時通過電信技術(shù)將電話、網(wǎng)絡(luò)連接在一起，實現(xiàn)了動用一個開關(guān)就可以控制住宅里的所有電器。例如，可以在臥室的時候?qū)⒄麄€房間的空調(diào)系統(tǒng)打開，調(diào)節(jié)整個住宅環(huán)境的溫度、濕度。再如，住戶在廚房做飯聽到敲門聲就可以用遠(yuǎn)程操作系統(tǒng)打開入戶門；或者根據(jù)讀書、會客、影音播放等場景的不同燈光需求，對燈光進(jìn)行控制調(diào)節(jié)。這些方面都極大的滿足了住戶的生活需求，使生活更加便捷、簡單。

另外，智能家居的運用使生活更加舒適。智能家居設(shè)計可以根據(jù)住戶的需要對環(huán)境進(jìn)行自主調(diào)節(jié)，可以通過光、風(fēng)和雨等室外傳感器監(jiān)測室外環(huán)境，針對室內(nèi)環(huán)境可以通過光、溫度、濕度等室內(nèi)傳感器進(jìn)行監(jiān)測。繼而根據(jù)自身需要通過智能家居上的控制開關(guān)對室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行調(diào)節(jié)。并且可以對總控制器進(jìn)行參數(shù)設(shè)置，使傳感器自動調(diào)節(jié)到住戶需要的環(huán)境。

移動物體感應(yīng)功能就是安裝移動物體傳感器，從而對一個房間內(nèi)的移動物體――主要對象是人進(jìn)行監(jiān)測，當(dāng)人進(jìn)入該房間時，相應(yīng)的系統(tǒng)設(shè)備會自動開啟，比如燈光、空調(diào)等，當(dāng)人離開房間時，相應(yīng)設(shè)備自動關(guān)閉，這樣的功能系統(tǒng)主要用在衛(wèi)生間、樓梯等住戶頻繁出入的空間。

自動調(diào)節(jié)環(huán)境亮度功能是在室外安裝光傳感器和溫度感器，用以監(jiān)測室外的光照強度和溫度，當(dāng)室外的溫度和光照對室內(nèi)適應(yīng)環(huán)境產(chǎn)生影響時，系統(tǒng)會自動打開和關(guān)閉遮陽系統(tǒng)及燈光系統(tǒng)。

自動調(diào)節(jié)環(huán)境溫度、濕度功能是在室內(nèi)安裝溫度、濕度傳感器，對室內(nèi)整體環(huán)境進(jìn)行監(jiān)控，當(dāng)室內(nèi)環(huán)境發(fā)生變化或不適宜人體最佳環(huán)境時，系統(tǒng)會自動打開或關(guān)閉，對室內(nèi)濕度、溫度進(jìn)行調(diào)節(jié)。

水溫調(diào)節(jié)是利用水溫傳感器對生活中使用的熱水溫度進(jìn)行調(diào)節(jié)。

這些是智能家居中經(jīng)常用到的一些設(shè)計，它們的應(yīng)用可以將使用者的生活變得更加舒適。

最后，智能家居最重要的另一個優(yōu)勢是節(jié)能環(huán)保，通過傳感器和執(zhí)行器對住宅環(huán)境的監(jiān)控與調(diào)節(jié)，在便捷和舒適人們生活之余，最大限度的節(jié)約能源，將能源的作用發(fā)揮到需要的地方，避免不必要的浪費。

4 結(jié)束語

智能家居在我們的生活中發(fā)揮的作用越來越大，在智能家居設(shè)計上以實用、便捷和操作簡便為原則，極大的節(jié)省了住戶在生活中不必要浪費的時間，滿足了住戶的多種設(shè)計要求。在未來的時間里，智能家居必將更好的為人們服務(wù)，為人們的生活帶來更多的便捷和舒適，為節(jié)約更多的能源做貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

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中圖分類號：TP273.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1007-9416（2012）12-0105-02

物聯(lián)網(wǎng)智能家居的設(shè)計和應(yīng)用，可以說主要采用的途徑就是通過互聯(lián)網(wǎng)的方式，來對其進(jìn)行連接，通過互相連接的形式，在家居設(shè)計的過程中，將生活家居中需要的一些家庭通信設(shè)備以及日常的電器設(shè)備進(jìn)行自動的控制和管理，讓在家居生活中需要的多種家用電器以及通信設(shè)施通過連接的方式，形成一種在家庭內(nèi)部的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，主要是通過一個系統(tǒng)的形式，來對其進(jìn)行統(tǒng)一的管理和控制。

1、物聯(lián)網(wǎng)概述

物聯(lián)網(wǎng)，即“The Internet of Things”，簡稱IOT。通常來說，物聯(lián)網(wǎng)就是通過采用某種物體信息采集技術(shù)（含本體信息以及控制信息采集），實現(xiàn)物體與互聯(lián)網(wǎng)的相連，從而達(dá)到對物體進(jìn)行監(jiān)測、監(jiān)管和監(jiān)控的一種網(wǎng)絡(luò)。目前，對于物聯(lián)網(wǎng)及其相關(guān)應(yīng)用的研究和方向很多，學(xué)者對其的定義也各有不同，但無論無論怎么樣定義，物聯(lián)網(wǎng)均顯示出其雖源于互聯(lián)網(wǎng)、但其內(nèi)涵高于、廣于互聯(lián)網(wǎng)的態(tài)勢。具體可以從以下兩個方面看出：一是物聯(lián)網(wǎng)延伸和擴展的范圍更廣，其不僅僅是計算機之間通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行互連，更延伸和擴展到了任何物體與物體之間的信息流通，更具有廣泛性；二是感知及控制的升華，從原來的人與人之間的鏈接擴展為物與物、物與人的泛在鏈接，進(jìn)而可實現(xiàn)對物甚至是人的感知及控制。

就目前大多數(shù)的物聯(lián)網(wǎng)而言，其主要由RFID系統(tǒng)、中間件Savant系統(tǒng)和Internet系統(tǒng)這三大部分組成，如圖1所示：

在圖1所示的物聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)中，閱讀器接收到來自電子標(biāo)簽的載波信息，并對接收信號進(jìn)行調(diào)節(jié)和解碼后，會將信息送至計算機中的Savant 系統(tǒng)進(jìn)行處理，處理后傳送到Internet，然后在Internet上利用ONS找到該物品信息所存儲的位置，由ONS給Savant 系統(tǒng)指明存儲該物品有關(guān)信息的服務(wù)器，并將文件中關(guān)于該物品的信息進(jìn)行傳送。

通常來說，物聯(lián)網(wǎng)分為五個層次，傳感器層、網(wǎng)絡(luò)信息匯聚層、信息分析層、數(shù)據(jù)傳輸層和應(yīng)用層。具體來說，傳感器層是物聯(lián)網(wǎng)的皮膚和五官，主要用于識別物體，采集信息；網(wǎng)絡(luò)信息匯聚層是物聯(lián)網(wǎng)的神經(jīng)中樞和大腦，負(fù)責(zé)信息數(shù)據(jù)的收集；信息分析層是將網(wǎng)絡(luò)信息收集的信息數(shù)據(jù)加以分析；數(shù)據(jù)傳輸層將網(wǎng)絡(luò)信息匯聚層獲取的信息進(jìn)行傳遞；應(yīng)用層是物聯(lián)網(wǎng)的“社會分工”——與行業(yè)需求結(jié)合，實現(xiàn)廣泛智能化。

2、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在智能家居設(shè)計中應(yīng)用的可行性和意義

在物聯(lián)網(wǎng)智能家居環(huán)境中，無論你是否在家都可以利用遠(yuǎn)程設(shè)備來對家中的電器、燈光，以及門窗輕松做出相關(guān)的控制。若是出門在外，還能夠通過電話、手機或者互聯(lián)網(wǎng)連線家中的智能終端，及時了解到家中家電的使用狀態(tài)、狀況，并且隨時監(jiān)控到家中的一切狀況。家中的電器能夠識別電壓的波峰和波谷，并在用電高峰自動做出回避。各個電器間同時也可以按預(yù)定模式，達(dá)到協(xié)作運行的目的。如果是家中來了訪客，則可以通過可視對講系統(tǒng)留言留影，或者可以通過遠(yuǎn)程控制門打開。如果家中出現(xiàn)煤氣泄漏或者是小偷潛入，安防設(shè)備會自動報警和抓拍小偷的圖像信息，并同時向你及小區(qū)物業(yè)保安發(fā)出通知。

總而言之，智能家居是一個多功能、綜合性的系統(tǒng)，起到主要作用的物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)包括有：傳感器技術(shù)、RFID射頻技術(shù)、多維碼設(shè)別技術(shù)、GPS技術(shù)，互聯(lián)和組網(wǎng)技術(shù)以及與之相適應(yīng)的各種應(yīng)用開發(fā)技術(shù)等。

3、基于物聯(lián)網(wǎng)的智能家居系統(tǒng)總體設(shè)計

智能家居的發(fā)展大致經(jīng)歷了電子化、自動化和網(wǎng)絡(luò)化的三個階段，目前，隨著物聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，智能家居集電子、計算機、通信、自動控制、建筑裝飾等于一身，具有較大的發(fā)展空間和前景，但也存在著系統(tǒng)復(fù)雜、價格昂貴、實用性差等弊端。因此，在物聯(lián)網(wǎng)的基礎(chǔ)上，對智能家居控制系統(tǒng)的設(shè)計首先需要考慮到系統(tǒng)的功能需求及可行性。一是要實現(xiàn)多類型家居設(shè)備互聯(lián)控制，開發(fā)具有多電器接口、能夠?qū)⒓抑兴须姎饣O(shè)備統(tǒng)一聯(lián)網(wǎng)，實現(xiàn)設(shè)備集中控制具有重要的意義，這就要把常用家電、安防、醫(yī)療等設(shè)備的設(shè)計考慮其中，保證家居設(shè)備的實用性、方便性和可行性；二是要實現(xiàn)多樣化的系統(tǒng)遠(yuǎn)程監(jiān)控，近年來，隨著科技的發(fā)展，系統(tǒng)監(jiān)控是目前智能家居控制系統(tǒng)的重要需求，多種監(jiān)控方式可提高用戶對系統(tǒng)的需求和滿意度。系統(tǒng)監(jiān)控可以從手持監(jiān)控、Internet監(jiān)控和GPRS監(jiān)控這三個方向來發(fā)展。

通過對系統(tǒng)功能需求的分析，可以設(shè)計出基于物聯(lián)網(wǎng)的智能家居總體設(shè)計圖，如圖2所示。

4、智能家居系統(tǒng)的具體設(shè)計應(yīng)用

在物聯(lián)網(wǎng)智能家具設(shè)計和應(yīng)用過程中，我們可以將物聯(lián)網(wǎng)智能家居家具系統(tǒng)設(shè)計為以下四個部分：

4.1 GPS接收器

在物聯(lián)網(wǎng)智能家居的設(shè)計過程中，可以說GPS接收器發(fā)揮著重要的作用，主要是幫助主人來接受和發(fā)送相應(yīng)的指令。

4.2 中間控制環(huán)節(jié)

中間的控制環(huán)節(jié)在物聯(lián)網(wǎng)智能家居設(shè)計過程中，占據(jù)著不可或缺的重要位置，其組成部分主要是由單片機和DSP芯片以及其他相應(yīng)的部件組成的中間控制主要環(huán)節(jié)，在其內(nèi)部也有主要的四大控制系統(tǒng)；第一是室內(nèi)環(huán)境控制環(huán)節(jié)；第二是安逸生活環(huán)節(jié)；第三是燈光環(huán)節(jié)；第四是安全家居環(huán)節(jié)，這四大控制系統(tǒng)可以說在整個物聯(lián)網(wǎng)智能家居設(shè)計過程中都是非常重要的，在進(jìn)行智能家居設(shè)計和應(yīng)用過程中所有的操作指令，全都通過這四大控制系統(tǒng)發(fā)出，在發(fā)送指令過程中通過中介的中央控制器，統(tǒng)一將信息進(jìn)行傳輸和分配。

4.3 模擬啟動器

模擬啟動器是整個智能家居設(shè)計和應(yīng)用中的指令執(zhí)行者，它主要的功能就是通過識別和接收相應(yīng)的指令和口令，然后根據(jù)相應(yīng)的指令來進(jìn)行控制和操作各個不同的智能家居連接的電器，然后通過相應(yīng)的指令，來引導(dǎo)其常規(guī)的運作，可以說模擬啟動器的作用和地位，就是相當(dāng)于我們計算機中的主板功能，主要就是一個執(zhí)行的環(huán)節(jié)，根據(jù)不同的指令來執(zhí)行相對應(yīng)的職能。

4.4 遠(yuǎn)程控制器

遠(yuǎn)程控制器主要就是攜帶和應(yīng)用方便，可以將其控制器的芯片放在包含手機信號的芯片中，通過無線的形式對其進(jìn)行操作管理。主要就是將主人的指令及時的傳輸?shù)叫盘柦邮掌鳟?dāng)中，然后及時的執(zhí)行相應(yīng)的指令，進(jìn)行智能化的操作。

5、基于物聯(lián)網(wǎng)的智能家居設(shè)計的部分應(yīng)用描述

我們在進(jìn)行物聯(lián)網(wǎng)只能家居的應(yīng)用過程中，目前運用的是GSM無線通信的技術(shù)手段，在形式的表現(xiàn)上，主要仍是通過手機信號的形式或電腦操作的形式，然后將輸入的數(shù)據(jù)變換成相應(yīng)的口令或者指令，對其進(jìn)行管理和控制，如果在操作過程中，要想采用遠(yuǎn)程控制的手段來進(jìn)行室內(nèi)家居的控制，就需要我們采用中央控制器的形式，然后按照相應(yīng)的要求啟動模擬控制器，之后再按照我們在上述過程中預(yù)定的流程對其進(jìn)行操作，那么就會非常簡單和及時的對其智能家居系統(tǒng)做出管理與操作，下面我們在對其安裝的基本結(jié)構(gòu)上做出簡要分析（如圖3所示）。

在上述的安全家居系統(tǒng)圖構(gòu)中，主要演示出了其安裝和執(zhí)行指令的基本方式和結(jié)構(gòu)，在圖表中我們將防盜裝置置于門窗內(nèi)，若遇盜賊入室行竊，臨近窗口的攝像頭和感應(yīng)器就會自動拍攝下影像，感應(yīng)就會檢出相應(yīng)的人體信號，如果沒有相對應(yīng)的指令，那么門窗中的窗簾就會自動進(jìn)行封閉，如果說盜賊還繼續(xù)滯留于屋內(nèi)，那么系統(tǒng)就會及時的撥打報警電話，通知相應(yīng)的管理部門和公安部門，次系統(tǒng)在應(yīng)用過程中，另外具備的功能就是當(dāng)主人離開居室之后，可以采用提前設(shè)防的相關(guān)指令，對家中實施有效的保護措施，如果在離家之后發(fā)生了嚴(yán)重的天氣變化，次系統(tǒng)還能對門窗實現(xiàn)自身自動將其關(guān)閉的功能，如果出現(xiàn)煤氣以及天然氣泄漏的情況，系統(tǒng)會發(fā)出相應(yīng)的警示信號，如果一旦有火災(zāi)發(fā)生，系統(tǒng)若是感應(yīng)到了相應(yīng)的信號，就會及時的自行做出警報得到提醒，然后將信息傳輸?shù)较鄳?yīng)的控制設(shè)備當(dāng)中，下為物聯(lián)網(wǎng)智能家居設(shè)計的結(jié)構(gòu)功能圖（如圖4所示）。

6、結(jié)語

綜上所述，在現(xiàn)階段人們工作壓力十分緊張的情況之下，物聯(lián)網(wǎng)智能家居系統(tǒng)的出現(xiàn)，可以說能夠起到非常好的緩解作用與功效，這樣大大提高了人們的生活質(zhì)量和水平。但是與此同時，因其費用較高，此項系統(tǒng)的應(yīng)用和實施還不是特別的普及，希望相關(guān)設(shè)計人員能夠不斷的對其做出完善和創(chuàng)新，將物聯(lián)網(wǎng)智能的家居設(shè)計盡快的普及和應(yīng)用，為我們提供智能舒適的家居生活。相信不久的將來，物聯(lián)網(wǎng)智能家居系統(tǒng)必然會成為我們家居生活必不可少的一部分。

參考文獻(xiàn)

[1]劉學(xué)會，田珍.基于物聯(lián)網(wǎng)的智能家居安防監(jiān)控系統(tǒng)設(shè)計與實現(xiàn)[J].制造業(yè)自動化，2012，34（17）：

36-40.

篇9

    墻繪藝術(shù)的發(fā)展

篇10

前言

隨著各種新技術(shù)的應(yīng)用與發(fā)展，智能家居的概念已經(jīng)被很多從所熟知并接受，在進(jìn)行室內(nèi)裝飾裝修的時候，一些設(shè)計人員必然會將其應(yīng)用到設(shè)計方案之中，以此來給用戶提供更多的智能化體驗。在室內(nèi)設(shè)計中智能家居按照區(qū)域功能的不同有著一定的區(qū)別，下文就針對室內(nèi)幾個不同區(qū)域中智能家居的應(yīng)用展開論述，為相關(guān)人員提供參考。

1智能家居的相關(guān)理論分析

智能家居理論的提出是與當(dāng)前計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、信息技術(shù)密切相關(guān)的，結(jié)合傳統(tǒng)的家居設(shè)計而逐步形成。在智能家居中，用戶可以根據(jù)自身的需求，利用計算機、網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)將遙控器與燈光、電視等電器設(shè)備相聯(lián)接，發(fā)送相應(yīng)的指令完成對這些電器設(shè)備的自動化控制，這樣就可以為用戶的日常生活提供極大的方便。目前智能家居還屬于發(fā)展的前期階段，相關(guān)的專家學(xué)者與技術(shù)人員在不斷研發(fā)當(dāng)中，在未來的家居市場中前景也非常廣闊。目前越來越多的家居產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)加入到這一陣營當(dāng)中，許多優(yōu)秀的品牌在迅速崛起，比如海爾、杜亞、柯帝、京東微聯(lián)等眾多企業(yè)快速打入國際市場，成為智能家居的領(lǐng)軍企業(yè)，而智能家居產(chǎn)品也正在逐步走進(jìn)人們的生活當(dāng)中。

2智能家居在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

2．1應(yīng)用于臥室當(dāng)中

臥室的主要功能是家庭成員的休息，在臥室設(shè)計中的重點是提高舒適性，所以說室內(nèi)照明與空氣質(zhì)量成為設(shè)計的關(guān)鍵。在室內(nèi)照明智能化設(shè)計方面，一般可采用雙路開關(guān)的形式實現(xiàn)對主臥與客臥兩路燈光的控制，可以借鑒KTV中常用的設(shè)計方法設(shè)置多個情景模式，按照人們的不同需求設(shè)計成看書模式、浪漫模式、睡眠模式、起夜模式、全亮模式等等，這樣就可以滿足人們的各種情景下的不同需求。當(dāng)用戶需要讀書的時候只要將開關(guān)轉(zhuǎn)換到看書模式，室內(nèi)的燈光就會變成明亮適中的亮度;當(dāng)用戶轉(zhuǎn)換到浪漫模式的時候，室內(nèi)燈光就如霓虹燈般閃爍，給人營造一種浪漫的氛圍;假如用戶在睡夢中醒來，可以選擇起夜模式，這時室內(nèi)的燈光會沿著衛(wèi)生間的方向依次點亮，然后再依次暗下來，當(dāng)回到臥室的時候也是這樣，然后再開啟睡眠模式，全部燈亮都會熄滅。在室內(nèi)亮度調(diào)節(jié)中窗簾也是一個非常重要的部分，在當(dāng)前智能家居設(shè)計中設(shè)計師也會采用自動窗簾實現(xiàn)對室內(nèi)亮度的控制，所利用的主要是單片機、電動機等驅(qū)動設(shè)備，用戶可以使用遙控裝置進(jìn)行控制，可以設(shè)定窗簾開合的時間，按照每天太陽所在的不同方位合理設(shè)置，從而實現(xiàn)對窗簾的自動化控制?？諝赓|(zhì)量也是智能家居需要解決的一個重點問題，可以安裝專業(yè)的控制系統(tǒng)來實現(xiàn)。例如用戶可以按照室內(nèi)各個時間段室內(nèi)對氧氣的需求量來設(shè)置遙控裝置，控制系統(tǒng)就會按照設(shè)置對室內(nèi)自動輸送氧氣，以保證室內(nèi)空氣清新。

2．2應(yīng)用于廚房當(dāng)中

廚房當(dāng)然也是人們生活的主要場所，智能廚房的發(fā)展也在逐步改變著人們的生活。在廚房設(shè)計中重點應(yīng)關(guān)注廚房的衛(wèi)生與安全問題，基于這方面考慮，首先應(yīng)配置一個垃圾處理器，通過相應(yīng)的設(shè)置使廚房垃圾得到分類處理或者回收，在智能家居設(shè)計中還應(yīng)安裝可回收垃圾轉(zhuǎn)化裝置，將可回收垃圾進(jìn)行轉(zhuǎn)化后轉(zhuǎn)變成可利用能源二次利用，這也完全符合當(dāng)前節(jié)能環(huán)保的發(fā)展理念。在廚房安全方面可以加裝智能檢測裝置，主要用來對廚房內(nèi)燃?xì)馀c水的使用情況進(jìn)行監(jiān)測，比如監(jiān)測到燃?xì)庑孤逗退苈┧那闆r，就可以及時發(fā)出警報，可以直接發(fā)送到用戶的手機端，有助于用戶及時排除危險或故障，防止發(fā)生事故。還有就是當(dāng)前一些智能電器在家庭生活中應(yīng)用越來越普及，比如想享用什么美食就可以將食材放入智能電器，設(shè)定好程序，隨時滿足個人需求。

2．3應(yīng)用于衛(wèi)生間當(dāng)中

智能家居中的衛(wèi)生間功能已經(jīng)完全脫離了傳統(tǒng)廁所的概念，不再單純的只是如廁與洗澡，人們更加關(guān)注的是衛(wèi)生間的便捷、健康與舒適。在便捷方面，智能家居可以采用紅外線感應(yīng)或者無線開關(guān)來實現(xiàn)對衛(wèi)生間電力系統(tǒng)的控制，當(dāng)用戶進(jìn)入的時候不需要直接觸碰開關(guān)，而是燈光自動亮起、馬桶自動運行等等，當(dāng)感應(yīng)裝置檢測不到人的活動時就會自動停止運行。在健康方面，智能家居可以使用自動化的設(shè)備或是電器，比如智能馬桶就是其中之一，智能化水平非常高，可以完成很多細(xì)節(jié)問題，比如為如廁者進(jìn)行溫水清洗、按摩，為用戶健康狀況做出診斷。在診斷過程中通過遠(yuǎn)程診斷系統(tǒng)對尿樣進(jìn)行相關(guān)的檢測與數(shù)據(jù)傳輸，使用戶時刻關(guān)注自身健康狀況。在舒適方面，智能家居可以對音樂系統(tǒng)進(jìn)行智能化控制，為身處內(nèi)部的人提供音樂方面的服務(wù)，也可以提供廣播或視頻。

3智能家居在室內(nèi)設(shè)計中的發(fā)展分析

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步，近幾年智能化技術(shù)已經(jīng)進(jìn)入了尋常百姓家，原來只有在展銷會上所見到的各種智能化產(chǎn)品已經(jīng)進(jìn)入了千家萬戶，帶給人們各種意想不到的極致體驗，在未來的發(fā)展中智能家居在空間方面將更加靈活，可以為用戶提供各種不同場景變換，給人以不同的虛實感受。在今后的發(fā)展中，智能家居也將更加注重環(huán)保的理念，通過監(jiān)測裝置減少人們?nèi)粘Ｉ钪械母鞣N浪費，比如對水電、光照、空氣等調(diào)節(jié)，達(dá)到環(huán)保節(jié)能的目的。在未來發(fā)展中智能家居的智能化水平將不斷提高，比如傳感技術(shù)的感應(yīng)將更加靈敏，數(shù)據(jù)傳輸也會更加快速、便捷，相信隨著通訊技術(shù)的發(fā)展，用戶可以直接通過手機就能實現(xiàn)對家的遠(yuǎn)程控制。

4結(jié)束語

我們處在一個科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的時期，智能家居的發(fā)展為人們帶來各種極致的體驗，提升了人們的生活品質(zhì)，使人們時刻處于便捷、舒適、健康、環(huán)保的環(huán)境當(dāng)中。雖然說當(dāng)前智能家居在室內(nèi)設(shè)計上還沒有實現(xiàn)大眾化，但是我們應(yīng)相信，隨著現(xiàn)代科技的快速發(fā)展，智能家居在室內(nèi)設(shè)計應(yīng)用中會很快融入到千家萬戶當(dāng)中。