導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇春節(jié)的歷史意義，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

則說的是二十四節(jié)氣里的立春。我們對節(jié)氣已經(jīng)漸漸淡忘，但是我們接受了情人節(jié)、圣誕節(jié)、感恩節(jié)、萬圣節(jié)。你知道，一切都在快速變化，讓人經(jīng)常感覺到迷惘。

雖然說我們都處在同一塊土地上，但是我們彼此之間共通的部分并不多，而且會(huì)越來越少。宅男會(huì)難以理解為什么有人愿意徒步穿越虎跳峽，驢友會(huì)覺得一直面對電腦是種全然的崩潰，每個(gè)人都覺得自己的世界自具圓滿，卻因此在不經(jīng)意間制造出了一個(gè)不同的世界?；钤谕粋€(gè)國度，甚至是同一個(gè)城市同一個(gè)社區(qū)只要分處不同的世界，那么對方對于自己來說就根本不存在。而處在同一個(gè)世界里的人們，即便在空間距離上跨越大洲，時(shí)間距離上跨越時(shí)區(qū)，你也永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)過。

春節(jié)屬于這一千個(gè)世界的交集我們彼此之間不多的那點(diǎn)共通之處。當(dāng)它在流光中每隔365天或者366天再次浮現(xiàn)的時(shí)候，所有的世界都安靜下來風(fēng)聲里敲響了回家的鼓點(diǎn)。無論個(gè)人采取何種態(tài)勢在這世間過活，強(qiáng)悍或者懦弱，精致或者粗糙，偉岸或者卑微，在這一刻都會(huì)暫時(shí)停下來，朝向家的方向，家人的方向。在所有人的記憶深處都有一張飯桌、方桌、圓桌八仙桌，邊上是不變的身影，在菜肴騰起的氤氳霧氣里隱顯他們的面龐，即便是那些視家庭生活為畏途的人，也總有片刻關(guān)于春節(jié)的溫馨記憶。唯有此時(shí)，人們溫暖寬容，易于原諒，易于微笑。當(dāng)超市和食肆遍布周遭，食物早已經(jīng)不是我們懷想春節(jié)的理由。我們會(huì)記得這個(gè)日子，因?yàn)榭梢蕴ど匣丶衣范矏?，因?yàn)椴坏貌伙h零異地而悲傷，只因?yàn)榇汗?jié)意味著一種氛圍，在那樣的時(shí)節(jié)，和那樣的人一起，感覺到溫暖，安適，松弛和一點(diǎn)點(diǎn)奢侈的百無聊賴。

篇2

1、意味著新的一個(gè)輪回已開啟。

2、“二十四節(jié)氣”是按“定氣法”確定(自1645年起沿用至今)，“定氣法”劃分“二十四節(jié)氣”，每一個(gè)節(jié)氣分別相應(yīng)于地球在黃道上每運(yùn)行15°

3、所到達(dá)的一定位置，反映了太陽對地球產(chǎn)生的影響。地球繞太陽運(yùn)行的軌道古人命名為“黃道”，也稱“日道”，將黃道等比例分成24份，之間相隔15° ，就形成了24個(gè)節(jié)氣。

4、24個(gè)節(jié)氣其實(shí)就是24個(gè)時(shí)令點(diǎn)，每月2個(gè)節(jié)氣。二十四節(jié)氣古人通過觀察星象規(guī)律，認(rèn)知一年中的時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系和社會(huì)實(shí)踐。當(dāng)太陽到達(dá)黃經(jīng)315°時(shí)為立春節(jié)點(diǎn)，于公歷2月3-5日交節(jié)。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇3

灶神，有“一家之主”的稱謂，被奉為家神。人們用豐盛的供品祭祀他，是希望他在天宮述職時(shí)，能為所在人家多說好話，在新的一年中帶來好運(yùn)。

農(nóng)歷十二月的最后一天稱除夕或年三十。從這一天至正月初五，節(jié)日進(jìn)入。包括除夕的闔家團(tuán)聚、守歲、初一祭拜祖先、初二迎財(cái)神等一系列活動(dòng)。

古老的春節(jié)，實(shí)際上也是中國數(shù)千年來傳統(tǒng)文化、觀念的反映和表現(xiàn)形式。正因如此，它同目前中國，乃至世界各地許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣，正面臨著現(xiàn)代社會(huì)生活的沖擊和挑戰(zhàn)。

隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，人們歡度春節(jié)的方式、內(nèi)容以及一些觀念和習(xí)俗都不可避免地發(fā)生著變化或改變，有些甚至有消失的危險(xiǎn)。

雖然春節(jié)活動(dòng)的一些主要內(nèi)容至今仍保留著，如貼對聯(lián)、財(cái)神和福字；除夕的家宴、守歲、拜年、逛廟會(huì)、舉辦燈會(huì)等。但與過去相比也有許多不同之處。如許多約束人們的禁忌，幾乎消失殆盡，許多活動(dòng)的內(nèi)容不但發(fā)生了變化，同時(shí)也增加了新的東西。又如燈會(huì)，除傳統(tǒng)花燈外，又增加了不少用現(xiàn)代科技手段制作，反映新題材的花燈，像恐龍、米老鼠、UF0等。

燃放煙花爆竹，自古以來被認(rèn)為是驅(qū)趕妖魔和營造節(jié)日氣氛的標(biāo)志性活動(dòng)。那驚天動(dòng)地的響聲，繚繞的煙霧，曾使人感到別有天地的興奮和愉悅?，F(xiàn)在卻因?yàn)槲廴经h(huán)境和不斷出現(xiàn)的意外傷人事故，而在越來越多的大城市及人口密集區(qū)遭到禁放。

人們曾試圖用踩爆小氣球和電子花炮代替它，但效果完全不一樣，找不到放花炮的那種感覺。因而，人們基本上沒有接受這些替代品，而寧愿開著汽車到邊遠(yuǎn)的非禁放區(qū)去燃放煙花爆竹。

節(jié)日中的主要食品――餃子，也是這樣。雖然現(xiàn)在市場上出現(xiàn)了各種精致的機(jī)制和手工冷凍餃子，但人們在過年時(shí)，仍要選擇全家動(dòng)手一起包餃子。因?yàn)檫@是家庭團(tuán)聚、和睦、齊心協(xié)力的象征，是一種精神上的慰藉和享受，是親情、友情的融合、溝通。

那些如泥人、面具、木制大刀等手工制作簡單而粗糙的傳統(tǒng)玩具，在對兒童的吸引力方面，無論如何也無法與電腦游戲或精巧逼真的電動(dòng)玩具等高科技產(chǎn)品相匹敵。古老的社火、戲劇面對豐富多彩的影視屏幕，其觀眾的占有率也不斷呈下降趨勢。

篇4

春天是一個(gè)富有生命力的季節(jié)，也是一個(gè)美麗、神奇，充滿希望的季節(jié)。

春天到了，各種絢麗的花朵都開放了，都是那么絢麗奪目。田里農(nóng)民伯伯種的油料作物——油菜花也開了。金黃的油菜花，成了蝴蝶的天地，美麗的蝴蝶在金黃色的舞臺(tái)上跳著柔和而優(yōu)美的舞姿。它們一會(huì)兒在空中飛舞，一會(huì)兒靜靜地停留在油菜花上。正是這樣，給春天也增添了不少樂趣。油菜花的美麗，同時(shí)也吸引了不少“勞動(dòng)人民”——蜜蜂，蜜蜂總是不分晝夜地不辭辛勞地給油菜花授粉。偶爾一陣微風(fēng)吹來，金黃的油菜花立刻涌起了高低起伏的“金浪花”。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，實(shí)在令人美不勝收！

春天是人們所向往的季節(jié)，人們總是在這個(gè)季節(jié)里做好了自己的打算。俗話說：“一年之計(jì)在于春，一天之計(jì)在于晨?！彼嬖V我們：一年的愿望應(yīng)該在春天計(jì)劃好，一天之中最重的時(shí)間是早晨，在春天里，人們就開始耕田插秧、栽樹等之類的農(nóng)活。候鳥們也從南方遷到北方來了，為田地里勞作的農(nóng)民們喝彩。鳥兒有的站在高樹上，有的干脆在田坎上，還有的立在“五線譜”上。正是這樣，使田地里的農(nóng)民倍感到歡樂，一切都熱鬧起來了。

在春天里，動(dòng)物們也從沉睡中醒來。小草開始發(fā)芽了，大地上到處都顯現(xiàn)出欣欣向榮的景象。一眼望去，到處都是一片綠景象，就像一幅水彩畫。

篇5

春天是一個(gè)富有生命力的季節(jié)，也是一個(gè)美麗、神奇，充滿希望的季節(jié)。

春天到了，各種絢麗的花朵都開放了，都是那么絢麗奪目。田里農(nóng)民伯伯種的油料作物——油菜花也開了。金黃的油菜花，成了蝴蝶的天地，美麗的蝴蝶在金黃色的舞臺(tái)上跳著柔和而優(yōu)美的舞姿。它們一會(huì)兒在空中飛舞，一會(huì)兒靜靜地停留在油菜花上。正是這樣，給春天也增添了不少樂趣。油菜花的美麗，同時(shí)也吸引了不少“勞動(dòng)人民”——蜜蜂，蜜蜂總是不分晝夜地不辭辛勞地給油菜花授粉。偶爾一陣微風(fēng)吹來，金黃的油菜花立刻涌起了高低起伏的“金浪花”。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，實(shí)在令人美不勝收！

春天是人們所向往的季節(jié)，人們總是在這個(gè)季節(jié)里做好了自己的打算。俗話說：“一年之計(jì)在于春，一天之計(jì)在于晨?！彼嬖V我們：一年的愿望應(yīng)該在春天計(jì)劃好，一天之中最重的時(shí)間是早晨，在春天里，人們就開始耕田插秧、栽樹等之類的農(nóng)活。候鳥們也從南方遷到北方來了，為田地里勞作的農(nóng)民們喝彩。鳥兒有的站在高樹上，有的干脆在田坎上，還有的立在“五線譜”上。正是這樣，使田地里的農(nóng)民倍感到歡樂，一切都熱鬧起來了。

在春天里，動(dòng)物們也從沉睡中醒來。小草開始發(fā)芽了，大地上到處都顯現(xiàn)出欣欣向榮的景象。一眼望去，到處都是一片綠景象，就像一幅水彩畫。

篇6

今天是大年三十，從早上就開始忙了，到了晚上，我們才閑下來，這時(shí)，我們才想起來放鞭炮，我拿打火機(jī)把一根香點(diǎn)著了，我有一點(diǎn)怕放鞭炮，每年看爸爸他們放鞭炮，心里總有點(diǎn)躍躍欲試，今天我一定要征服這個(gè)小攔路虎，讓自己不再膽小。我慢慢拿起香，靠近鞭炮的時(shí)候，就以掩耳不急迅雷之勢，把手縮了回來，我等了一會(huì)，沒有一點(diǎn)反應(yīng)，我過去看了一下，那鞭炮別說找了，就連碰也沒碰著，我不免有些失望，但我想了又想：“我不應(yīng)該喪失這份勇氣，失敗乃成功之母，一句歌詞說的好‘不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹，沒有人能隨便成功’對呀，現(xiàn)在不正是那風(fēng)雨時(shí)刻，只要我夠堅(jiān)強(qiáng)，就能迎風(fēng)而上，披荊斬棘，加入成功人士的行列了嗎？”再說現(xiàn)在放棄不就成了老太太上雞窩—笨蛋了嗎？我可不能讓家人小瞧我，看著那鞭炮也好像說：小樣，點(diǎn)不著了呢！我有一點(diǎn)氣憤，我一定要把你放起來，我第二次拿起香走了過來，點(diǎn)了一下，一冒出火星，我就往回跑，過去一看是剛才火小，我有一點(diǎn)失望，便想讓爸爸幫我點(diǎn)，但我想現(xiàn)在去求他們豈不是太讓人笑話了，我想：別害怕穩(wěn)住來點(diǎn)，就一定能行。我這回拿著香慢慢走到跟前。"沒事的！”果然鞭炮被我點(diǎn)燃了。

今天我成功了！

天津河北區(qū)連云路小學(xué)六年級:楊依玲

篇7

庫肯霍夫

世界上最美麗的春季花園

2013年開放時(shí)間：3月21日至5月20日

2013年每日開放時(shí)間：8：00至19：30點(diǎn)

2013年花車游行日期：4月20日

世界上最美麗的春季公園

世界上最大的球莖花卉公園

世界上最芬芳的春天

數(shù)次榮獲歐洲“最具價(jià)值旅游景點(diǎn)”獎(jiǎng)

世界上被拍攝最多的地點(diǎn)

荷蘭最受歡迎的景點(diǎn)之一

到荷蘭未去過庫肯霍夫？那簡直等于沒來過荷蘭。庫肯霍夫是欣賞春花爛漫的好去處。公園獨(dú)一無二舉世聞名，是荷蘭的最佳旅游勝地，已有長達(dá)60年的歷史，接待了4500萬游客。

在其他任何地方，您都無法體驗(yàn)到如此多姿多彩、香氣迷人的嬌艷花朵。公園占地32公頃，700多萬株球莖花卉爭奇斗艷，全部由93家皇家供應(yīng)商提供，并且全部由手工種植。其中郁金香100余種，數(shù)量達(dá)450萬株。來庫肯霍夫吧，徜徉在15公里的花間步行道間，盡情享受春日氣息、驚艷的靈感花園和眾花齊放之景。

此外，庫肯霍夫被《赫芬頓郵報(bào)（Huffington Post）》評為世界五大花園，被viator預(yù)訂網(wǎng)評為世界25大旅游景點(diǎn)，位列第10。庫肯霍夫以其獨(dú)特的景色享譽(yù)世界。

瘋子女伯爵的菜園

15世紀(jì)時(shí)庫肯霍夫（Keukenhof）原本是一位女伯爵雅蔻芭（Jacoba van Beieren）的狩獵領(lǐng)地，到處被樹林和沙丘所覆蓋。人們在這里狩獵，采摘蔬菜草藥供給城堡膳食，這個(gè)地方也因此而得名。庫肯（Keuken廚房）霍夫（hof城堡中的庭院）的意思就是廚房的園地。Jacqueline of Wittelsbach 女伯爵生于1401年。從1417年到1433年統(tǒng)治著Holland、Zeeland和Henegouwen三省，

她是個(gè)脾氣暴躁的女人，一生共結(jié)過四次婚，35歲時(shí)因患肺結(jié)核在庫肯霍夫不遠(yuǎn)處的 Teylingen城堡里離世。大約在1830年，一位園林設(shè)計(jì)師Zocher被邀請來重新規(guī)劃這片園地。他在原有園地的基礎(chǔ)上加之以英國園林設(shè)計(jì)元素設(shè)計(jì)了現(xiàn)在的庫肯霍夫郁金香公園。

[百年風(fēng)車最佳觀景臺(tái)]

除了郁金香，庫肯霍夫的風(fēng)車也有著 100 多年的悠久歷史，它于 1892 年在格羅寧根建造而成，最初用于從圩堤中抽水。1957 年，鹿特丹的荷美航運(yùn)公司（Holland-America Line）購買了這架風(fēng)車，并將其捐贈(zèng)給了庫肯霍夫公園。欣賞庫肯霍夫的最佳角度自然是在高處，登上風(fēng)車極目遠(yuǎn)望，斑斕的色彩映入眼簾。

[皇家保證最美麗最上乘的花卉展]

庫肯霍夫的花卉展覽正式創(chuàng)建于1949年。一批麗絲（Lisse）花農(nóng)和出口商在這片土地上為球莖花行業(yè)創(chuàng)造一個(gè)開放空間式的花卉展覽場地，在這里展出的所有花卉均經(jīng)由90余個(gè)“皇家認(rèn)證供應(yīng)商（Royal Warrant Holders）”提供，確保每一朵花卉植物都是最美麗最上乘的花卉。隨著參加花卉業(yè)團(tuán)體的增加，新培育的花卉品種也越來越多。游覽時(shí)不妨留意一下球莖花卉旁的綠色地牌，它們逐一標(biāo)明了花卉的名稱和球莖的生產(chǎn)廠商。每年種植球莖花卉的時(shí)間在9月底至11月底初霜來臨前，在每年10月中庫肯霍夫的種植活動(dòng)可供開放參觀，并舉辦周末花卉市場。

歐洲皇室 最鐘情的花園

歐洲皇室最鐘情的花園

從建造第一年起，庫肯霍夫公園就贏得了皇室的青睞。荷蘭前任女王茱莉安娜（Juliana）是庫肯霍夫公園的第一位官員贊助者，她對這個(gè)風(fēng)景勝地情有獨(dú)鐘，曾多次以官員或私人游客身份到此處游覽。她還曾與貝恩哈爾德（Bernhard）親王及四位公主一同參觀花展。1962 年，茱莉安娜女王夫婦為慶祝結(jié)婚 25 周年，特意到庫肯霍夫公園游覽參觀。同年花卉展也迎來了第25個(gè)年頭，以女王名字命名的展廳“Queen Juliana Pavilion”也首次向公眾開放。

開放典禮按慣例由皇室成員參與舉行，參加60周年典禮的皇室成員包括貝婭特麗克絲（Beatrix）女王（也曾主持50 周年慶祝典禮）、Margriet 公主和 William Alexander 親王。此外，外國皇室也是庫肯霍夫公園的?？停?，挪威、英國、比利時(shí)和西班牙皇室夫婦、瑞典王儲(chǔ)維多利亞（Victoria）公主等。

[開放8周收益3.5億歐元]

庫肯霍夫公園為荷蘭的旅游業(yè)發(fā)揮了重要作用。研究表明，每年公園花卉展直接和間接帶來的收益超過3.5億歐元。一半以上的游客來自海外，尤其是來自美洲和亞洲的游客數(shù)量始終不斷攀升。據(jù)悉，在庫肯霍夫公園開放的兩個(gè)月時(shí)間里，到訪南荷蘭省（South Holland）的一半游客是為了參觀花卉展。庫肯霍夫公園及荷蘭的花卉產(chǎn)業(yè)對提升荷蘭的旅游地位至關(guān)重要。由于公園沒有享受任何補(bǔ)貼，因此門票收入是保障公園持續(xù)開放的重要支柱?；ɑ苡晒?yīng)商免費(fèi)提供。

[每年主題各不同，中國2008]

2006年倫勃朗四百周年誕辰紀(jì)念為庫肯霍夫公園開啟了一個(gè)新的傳統(tǒng)：每年公園都會(huì)選擇一個(gè)特別的主題。這可以更方便地將數(shù)不勝數(shù)的活動(dòng)進(jìn)行配對，如有可能還可將一位國際友人與活動(dòng)聯(lián)系起來。2007 年庫肯霍夫公園的主題是紀(jì)念瑞典植物學(xué)家Carolus Linnaeus，2008年是奧運(yùn)會(huì)和中國。2009年，庫肯霍夫選擇了紀(jì)念 Henry Hudson發(fā)現(xiàn)曼哈頓這一歷史事件。2010年和2011年的主題分別是來自俄羅斯的愛，和德國：詩人與哲學(xué)家的國度。

此外，從英國園林、種植傳統(tǒng)球莖花物種的古典園林到創(chuàng)新的日本園林風(fēng)格，庫肯霍夫公園還是各種不同園藝風(fēng)格的集合體?，F(xiàn)代化的森林園區(qū)（Garden Forest）因種植古老樹種而展現(xiàn)出光明的前景。在一些知名度較低的自然園區(qū)里，生長著一些灌木、多年生植物和野生球莖植物；古典園區(qū)里種植著傳統(tǒng)品種的郁金香和藥草，供應(yīng)廚房或藥店；在新婚步行道（bridal lane）上，游客可以留下最浪漫的瞬間。庫肯霍夫公園還是荷蘭最大的雕塑公園。庫肯霍夫藝術(shù)展（Art Keukenhof）展示了來自荷蘭國內(nèi)外多位藝術(shù)家的 150 件藝術(shù)作品，

世界最大的花卉展

世界上最大的蘭花展和百合花展

在庫肯霍夫您可以欣賞到各種球莖花、鮮切花及多年生植物。多年來，公園專門在1，000平米的“貝婭特麗克絲女王展廳”里展覽名貴的蘭花，是世界上最大的蘭花展。而聞名于世的最大的百合花展則通常在“威廉亞歷山大親王展廳”里舉辦，在6，000 平米的展廳內(nèi)游客可以觀賞300多個(gè)品種的大約 35，000多株百合花。此外，其它展廳往往還會(huì)舉行花卉競賽?；ɑ芨傎愅ǔＪ欠N植者之間的較量，從郁金香到，最終評選出質(zhì)量最佳的園藝產(chǎn)品。常設(shè)評估委員會(huì)（VKC）對提交花卉進(jìn)行評判，評選出的每一品種的最佳花卉將獲得“庫肯霍夫大獎(jiǎng)”（Keukenhof Award）。

【變著“花”樣玩】

這是鮮花的海洋！但庫肯霍夫有的不僅僅是鮮花。庫肯霍夫每年都組織各種各樣的活動(dòng)使您的旅行更加難忘，例如鷹獵表演和傳統(tǒng)的荷蘭服裝節(jié)等。此外，還提供游船、騎行、花車游行、攝影研討會(huì)，以及2011年新增的：米菲游樂場等。

[花間拍照 留住綻放一刻]

庫肯霍夫是世界上被拍照最多的地方。因?yàn)樵谄渌魏蔚胤?，您都無法體驗(yàn)到如此多姿多彩、肆意怒放的嬌艷花朵。庫肯霍夫移步換景，處處入畫，隨意按下快門，都能捕捉到花的魅力。

[花園栽培 裝點(diǎn)你我的家]

庫肯霍夫每年專門在1000平米的“貝婭特麗克絲展廳”展出名貴的蘭花，是世界上最大的蘭花展。而聞名于世的最大的百合花展則通常在“威廉亞歷山大展廳”里舉辦，在6000 平米的展廳內(nèi)您可以觀賞到300多個(gè)品種的大約35000多株百合花。另外，為了使您能更好地布置自家的花園，庫肯霍夫還建有7座靈感花園?；▓@大小各異，每座均擁有各自的特點(diǎn)和主題。從中借鑒一些靈感，把美麗的春色帶回你我的家。

[花園騎行]

從庫肯霍夫開始的騎行有5條線路。第一條也是最短的線路，僅5公里，經(jīng)過庫肯霍夫北部花田。第二條10公里，經(jīng)過麗茲的郁金香花田，還可以參觀講述球莖生長的黑郁金香博物館。第三條全長20公里，朝向西部海灘，前往花田區(qū)的中心。第四條長23公里，前往De Zilk和Vogelenzang的郁金香花鄉(xiāng)。第五條長20公里，則可以穿過花田區(qū)抵達(dá)Voorhout的360度全景觀郁金香巨幅花海，這絕對是難得一見的藝術(shù)品。而騎行的途中，你還可以隨時(shí)停車拍照，將你我的倩影留在郁金香花田這塊大畫布上。地圖可向租車行購買/索取。每天10歐元。營業(yè)時(shí)間：每周7天9：30-18：00，19：30前還車。此外您還可以選擇乘坐“私語小舟”深入花田深處，從另一個(gè)視角欣賞花海！這個(gè)小舟以前是園藝師、花匠及花農(nóng)們在田間勞作的工具，現(xiàn)在則成為了游客的新寵，一條小舟可以乘坐十幾個(gè)人。沿途勞作的花農(nóng)、田間翱翔的大型水鳥，以及岸上騎行的路人和農(nóng)舍構(gòu)成了一道道獨(dú)特的風(fēng)景。50-75分鐘，7.5歐元

[花園區(qū)花車大游行]

荷蘭一年一度的花車大游行是賞花者最津津樂道的體驗(yàn)。2013年的游行定于4月20日（星期六）上午9點(diǎn)30分，主題為“好胃口（Bon Appétit）”。游行將從諾德維克開始，行程長達(dá)40公里，預(yù)計(jì)21點(diǎn)到達(dá)哈勒姆。游行隊(duì)伍由20輛用鮮花裝飾而成的大型花車和超過30輛用鮮花裝飾一新的豪華轎車組成。它們在荷蘭鄉(xiāng)間緩緩穿行，花車隊(duì)中還活躍著數(shù)個(gè)樂隊(duì)和化裝隊(duì)伍，車后有護(hù)衛(wèi)隊(duì)?；ㄜ囇灿螌⒃?5點(diǎn)30分經(jīng)過庫肯霍夫時(shí)達(dá)到，人們在歡樂和鮮花的海洋中變得癡迷而陶醉。花車前夜游行：4月19日（星期五）晚在諾德維克豪特（Noordwijkerhout），20日在哈勒姆?；ㄜ囌箤⒃诠漳芬恢背掷m(xù)到21日17點(diǎn)。

[飛越花田]

與往年一樣，2013年4月便到了體驗(yàn)庫肯霍夫花田飛行的時(shí)期。從荷蘭的麗茲飛往諾德韋克豪特，帶您從空中領(lǐng)略令人驚嘆的花海景象。體驗(yàn)活動(dòng)從阿姆斯特丹史基浦東機(jī)場開始，飛機(jī)從華麗的荷航噴氣式飛機(jī)中心出發(fā)。登機(jī)前，您將參與一次關(guān)于傳奇戰(zhàn)機(jī)DC-3 Dakota “阿瑪利亞公主”的獨(dú)特旅行。您將聆聽到關(guān)于這架飛機(jī)的令人難忘的歷史故事。另外飛行結(jié)束后，您還將收到一份精美的禮物。請查看預(yù)訂日歷，進(jìn)行預(yù)定。飛行時(shí)間30分鐘，125歐元，dutchdakota.nl/en

庫肯霍夫之旅的一切都關(guān)乎于賞花。700萬株郁金香、水仙花、風(fēng)信子將在即將到來的春天競相綻放，春色滿園。和您的旅行團(tuán)一起來到庫肯霍夫，相信每位游客都將愛上這里的春天。

庫肯霍夫

美好的一天從鮮花開始！

庫肯霍夫共有5家餐廳，都設(shè)有露臺(tái)可以直接觀賞園內(nèi)景致。威廉明娜亭：是庫肯霍夫最著名的攝影景點(diǎn)之一，可提供地道的荷蘭菜。朱莉安娜亭：專為團(tuán)體和游客提供餐飲服務(wù)，可在陽臺(tái)上散步，還可用作會(huì)議室。奧蘭治拿騷亭：可俯視整座園林建筑！展廳中分布多個(gè)噴泉，設(shè)有多間會(huì)議室。威廉亞歷山大亭：提供東方風(fēng)味的美食，并體驗(yàn)王子的真正禮遇。庫肯霍夫條條大路通向威廉亞歷山大亭，是公園的中心。碧雅翠克斯亭：提供美味的上等牛肋排、意大利菜和色拉?；适曳諊c美味的食物將帶來皇室的待遇。

庫肯霍夫之旅的一切都關(guān)乎于賞花。700萬株郁金香、水仙花、風(fēng)信子將在即將到來的春天競相綻放，春色滿園。和您的旅行團(tuán)一起來到庫肯霍夫，相信每位游客都將愛上這里的春天。

除欣賞美麗花卉外，庫肯霍夫還提供多種豐富活動(dòng)，包括由荷蘭頂級花藝師親自設(shè)計(jì)的絕妙花卉展。庫肯霍夫郁金香公園為游客帶來全方位的視覺享受，當(dāng)然值得游覽。

來庫肯霍夫吧，體味極致的春日感受！

鮮花世界的華爾街 花荷鮮花拍賣市場

鮮花世界的華爾街 花荷鮮花拍賣市場

看點(diǎn)一：世界花卉拍賣之最

花荷鮮花拍賣公司是世界上最大的鮮花拍賣公司，其中最大的一家拍賣中心即是阿斯米爾鮮花拍賣中心，被譽(yù)為“花卉產(chǎn)業(yè)的華爾街”。 一個(gè)早晨大約能實(shí)現(xiàn)1900萬株花卉和200萬株植物的交易。

看點(diǎn)二：緊張有序的花卉傳遞

清晨7點(diǎn)鐘的阿斯米爾鮮花拍賣市場已是一片繁忙。電瓶車在足有200個(gè)足球場大小的鮮花倉庫中快速穿梭，有序調(diào)配成千上萬個(gè)特制的擺滿鮮花的花架。

看點(diǎn)三：由高價(jià)到低價(jià)的“荷蘭式拍賣”

二樓的交易大廳內(nèi)，買家們一排排坐在階梯坐席中安靜卻很忙碌，他們通過大屏幕查查看花卉的資料，緊張地計(jì)算然后按下拍賣的按鈕。荷蘭的鮮花拍賣遵循“荷蘭式拍賣”規(guī)則，過程如同搶答。拍賣鐘的指針會(huì)持續(xù)地由較高的價(jià)格開始往低價(jià)格旋轉(zhuǎn)，最先按按鈕的買家得標(biāo)。通常每筆交易都只需幾秒鐘?；ê甚r花拍賣公司網(wǎng)站：

[最芬芳的市場 阿姆斯特丹辛格花市]

這條辛格花市街已有200年的歷史，漂浮在阿姆斯特丹辛格運(yùn)河沿岸，位于蒙特廣場（Montplein） 到國王廣場（Koningsplein）之間?；ǖ暌患野ぶ患遥瑥慕值倪@頭一直延伸到另一頭。商戶們都是用小船載貨運(yùn)到岸邊，使整條街到處都飄滿花香。這里一年四季供應(yīng)著來自全國各地的奇花異草。有鮮花、種子、植物盆栽、吊籃、干花等等品種繁多，琳瑯滿目地?cái)[滿整條街。大多數(shù)都是當(dāng)?shù)厥忻裨诖速徺I鮮花，也有不少游客慕名而來在此流連忘返。

開放時(shí)間：周一到周五：9：00-18：00，周六：9：00-17：00

[花田中的高爾夫球場]

Tespelduyn 高爾夫球場擁有一家位于諾德維克花田區(qū)的9洞高爾夫球場。這個(gè)名為“Flower Baan”的高爾夫球場是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的 NGF B 級球場，位于球莖花田的核心區(qū)域，球道總長度為 1825米，標(biāo)準(zhǔn)桿 32 桿（通過 9 洞測量）。由于存在一個(gè) 23 米高的土丘，這個(gè)高爾夫球道變得異常特殊。山坡球洞擁有非常開闊的視角，這里能觀賞花田區(qū)大部分的美麗精致。

網(wǎng)站：tespelduyn.nl

春季荷蘭產(chǎn)品線路推薦

春季荷蘭產(chǎn)品線路推薦

第一天：北京/上海/廣州/成都/杭州/廈門—阿姆斯特丹史基浦機(jī)場

第二天：庫肯霍夫—麗茲花田

上午徜徉在世界最大的郁金香公園庫肯霍夫（世界上最美麗的春季公園），欣賞繽紛的色彩盛宴。下午或騎車或乘車深入麗茲花田區(qū)（橙色單車騎行花田花海，跟著花田莊主游花田），身處花的海洋，感受郁金香、風(fēng)信子、洋水仙等勾勒出的世界上最美麗的春季勝景。

第三天：海牙—代爾夫特

上午抵達(dá)荷蘭的政治中心海牙，游覽國會(huì)大廈、國際法庭、女王辦公室。下午驅(qū)車前往皇室別院藍(lán)白藝術(shù)小鎮(zhèn)代爾夫特，走訪荷蘭畫家維米爾在古樸小鎮(zhèn)中留下的足跡，以及城中無處不在的代爾夫特藍(lán)白元素?；始掖鸂柗蛱厥谴鸂柗蛱厮{(lán)瓷最杰出的繼承者，參觀已有400年歷史的手工制作工廠，體味傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承和淬煉。

第四天：鹿特丹—小孩堤防風(fēng)車群

篇8

春節(jié)里的禮儀和禮貌往往顯得格外重要，所以父母對孩子在春節(jié)里的表現(xiàn)也會(huì)更嚴(yán)格些。但是這種過高的期望卻不利于孩子禮貌的培養(yǎng)，嚴(yán)重的還會(huì)引發(fā)一些不必要的沖突。孩子在不同年齡階段有不同的性格心理特征，父母對孩子的禮貌表現(xiàn)的期望要適當(dāng)，如2歲以下的孩子以自我中心，不會(huì)輕易理會(huì)他人的意愿，過分期望這個(gè)年齡段的孩子懂得太多禮儀是徒勞的；6歲前的孩子的注意力和自我控制力比較差，要求他完全安分守己地坐在餐桌上也是不可能的。

及時(shí)、明確地表揚(yáng)孩子

一般來說，孩子都有表現(xiàn)欲，在人多的地方，為了贏得他人的表揚(yáng)，常會(huì)努力表現(xiàn)自己，做到舉止恰當(dāng)、有禮貌，這時(shí)候如果父母能夠及時(shí)、明確地給予表揚(yáng)，則能很好地強(qiáng)化孩子的禮貌行為。如當(dāng)孩子很主動(dòng)、友好地和人問好時(shí)，父母要主動(dòng)表揚(yáng)孩子：“媽媽很喜歡你今天跟陳叔叔問好的樣子，真有禮貌呀！”“大人說話的時(shí)候你能自己一個(gè)人安靜地玩，不插嘴，真是個(gè)禮貌的孩子?！?/p>

耐心地提醒孩子

篇9

關(guān)鍵詞：春晚；媒介儀式；國家在場；開門辦春晚；重構(gòu)

中圖分類號：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號：1672-8122（2014）10-0097-03

春晚走過了32個(gè)年頭?？v觀春晚的歷史，在每年除夕之夜上演的一個(gè)個(gè)精彩紛呈的綜藝晚會(huì)組成了一個(gè)時(shí)間跨度極長、覆蓋范圍極廣、影響極深的媒介奇觀。

2014馬年春晚和往年一樣，從開始建組到直播結(jié)束的各階段都引起了全國上下的廣泛關(guān)注。不同的是，近些年逐漸失去光環(huán)的春晚在采取了外聘導(dǎo)演、升格為“國家項(xiàng)目”等措施之后，再次被人們熱議，成為2014年春節(jié)過后話題最多的媒介事件。一度式微的春晚不僅沒有被邊緣化、反而越來越受到關(guān)注，人們不禁要問：反彈原因何在？一度被研究者們引入的“媒介儀式”理論為我們提供了回答的視角。

本文從春晚的媒介儀式性質(zhì)出發(fā)，分析春晚儀式性重構(gòu)的表現(xiàn)及原因。

一、央視“春晚”媒介儀式性質(zhì)的體現(xiàn)

2003年，英國學(xué)者尼克?寇德瑞提出了“媒介儀式”的概念。他將媒介儀式表述為“圍繞與媒介相關(guān)的核心類屬和界線展開的一種形式化活動(dòng)，這種活動(dòng)的進(jìn)行直接或間接表明了它和那些與媒介有關(guān)的寬泛價(jià)值之間的聯(lián)系?！备鶕?jù)寇德瑞的理論觀點(diǎn)，春晚成為了一種典型的媒介儀式。

首先，第一媒體電視作為依托，春晚擁有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，這是春晚具有儀式性質(zhì)的一大前提。2014年1月31日，央視廣告經(jīng)營管理中心在其微博發(fā)表春晚收視率，截至2014年1月31日00：24，CCTV-1綜合頻道等五個(gè)頻道并機(jī)總收視率達(dá)19.71%，全國并機(jī)總收視率達(dá)30.98%（其中包括直播收視率30.94%，時(shí)移收視率0.04%），與2013年基本持平。

其次，利用具有一定空間的場地進(jìn)行春晚演播是春晚儀式進(jìn)行的另一保證。不論是1983年近600平米的演播廳，還是從1998年到2013年一直沿用至今的具有4700平方米的央視一號演播廳，都足夠容納較多的演員與觀眾。在相對固定的場所進(jìn)行幾乎重復(fù)的進(jìn)程，是儀式性質(zhì)的一大體現(xiàn)。

第三，春晚的內(nèi)容和過程具有儀式意義。春晚的節(jié)目是專門為這臺(tái)晚會(huì)特意創(chuàng)作和編排的。在春晚的舞臺(tái)上，你可以看到舞蹈、小品、魔術(shù)、雜技、京劇、相聲、歌曲等節(jié)目形式。這種表演性、象征性符號的形成過程就是媒介儀式的表現(xiàn)方式，也是“春晚儀式”的主要內(nèi)容。春晚的直播使得海內(nèi)外中華兒女無論身在何方，在北京時(shí)間晚上8點(diǎn)整準(zhǔn)時(shí)收看到春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，達(dá)到了“天涯共此時(shí)”的效果。由主持人帶領(lǐng)著觀眾一起進(jìn)行的零點(diǎn)倒計(jì)時(shí)，這是整場儀式的。歡歡喜喜開場、開開心心歌舞說唱，最后再一起“難忘今宵”，春晚儼然就是一個(gè)一年一度的媒介儀式。

春晚的儀式性質(zhì)中最突出的是它的“國家”性質(zhì)?！按和怼币欢仁恰爸醒腚娨暸_(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”的簡稱、俗稱及代名詞。中央電視臺(tái)是國家廣電總局直屬事業(yè)單位，在行政級別上屬于副部級。由央視舉全臺(tái)之力主辦的春晚自然是國家意志的體現(xiàn)。不論是競標(biāo)制還是任命制，總導(dǎo)演的選擇都要經(jīng)過央視總編室、編委會(huì)、廣電總局的層層選擇。就算是2014年選擇中央臺(tái)以外的導(dǎo)演，選聘名單和最后人員敲定也要得到總局的認(rèn)可。在節(jié)目的選擇和編排中，必不可少的逐層審查和彩排的流程也最終要得到上級領(lǐng)導(dǎo)的同意。相關(guān)部門各位領(lǐng)導(dǎo)的出現(xiàn)，使得春晚不僅僅是一場普通的電視綜藝晚會(huì)，而是體現(xiàn)了“國家”的介入與在場。每年晚會(huì)所體現(xiàn)出來的主題一般為愛國、奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)等主旋律思想，這是主流、更是國家意識(shí)形態(tài)的體現(xiàn)。

可以說，經(jīng)過32年的發(fā)展和提煉，春晚形成了以每年除夕之夜為舉行時(shí)間、央視演播現(xiàn)場為場所、全國上下共同參與的一項(xiàng)媒介儀式。在這項(xiàng)媒介儀式中，電視是主要的媒介依托，現(xiàn)場表演者、主持人以及現(xiàn)場內(nèi)外觀眾是儀式的直接參與者。從總導(dǎo)演的選定、團(tuán)隊(duì)的成立、表演者選定、節(jié)目的編排到最后的數(shù)次彩排、審查、刪減節(jié)目直至最后的播出，每一環(huán)節(jié)的信息都被大批媒體所關(guān)注。這些對春晚的關(guān)注和報(bào)道、各種關(guān)注和討論也是儀式的表現(xiàn)。每一屆的春晚都遵循著“主題先行”的原則，弘揚(yáng)主旋律、增強(qiáng)集體意識(shí)、民族意識(shí)、凝聚社會(huì)力量是春晚儀式的主要功能。

二、“春晚”儀式性質(zhì)的消解

20世紀(jì)90年代以來，春晚在受到關(guān)注的同時(shí)也受到了越來越多的質(zhì)疑。包括創(chuàng)作者在內(nèi)的很多人認(rèn)為春晚具有一定的“慣性”，這“慣性”其實(shí)就是春晚儀式的性質(zhì)及其表現(xiàn)。承載主流意識(shí)形態(tài)的傳播任務(wù)，使得春晚不可能完全按照市場需求、藝術(shù)規(guī)律或者觀眾喜好去設(shè)置主題、架構(gòu)及節(jié)目內(nèi)容。當(dāng)今的媒介發(fā)展迅速，社會(huì)已經(jīng)逐漸進(jìn)入“人人都有麥克風(fēng)”的時(shí)代，傳播重心的下移必然使得自上而下的灌輸顯得生硬和滯后，也會(huì)造成越來越多人的反感和抵觸。如何在新形勢下既完成儀式任務(wù)、又能讓觀眾滿意，上下都要“伺候”好成為了創(chuàng)作者日夜思考的問題。開門、創(chuàng)新、接地氣……一系列改革舉措陸續(xù)上馬，但每年的微調(diào)似乎并不能取得立竿見影的效果。得到的吐槽多于認(rèn)可，諷刺多于贊美。但無可否認(rèn)，在內(nèi)外因素的共同作用下，春晚的儀式性質(zhì)得到了重新的構(gòu)建，這個(gè)變化過程首先體現(xiàn)在儀式性質(zhì)的消解上。

（一）導(dǎo)演外聘和春晚短片

在經(jīng)過若干年的探索之后，春晚改革在2014年邁出了堅(jiān)實(shí)的一步，總導(dǎo)演及其他主創(chuàng)人員外聘是最大的看點(diǎn)。春晚是央視最大的節(jié)目，往年總導(dǎo)演的選擇，不論采取哪種決定的方式，都是由某位央視內(nèi)部德才兼?zhèn)涞木帉?dǎo)擔(dān)綱，所有創(chuàng)作人員也是由央視人員出任。這不僅是為了保證春晚的節(jié)目質(zhì)量，也是為了維護(hù)其專業(yè)、高端、神圣的性質(zhì)，體現(xiàn)春晚儀式的國家在場。采取外聘導(dǎo)演、外聘多名主創(chuàng)人員和策劃者，一方面是春晚“開門辦春晚”的標(biāo)志，另一方面，也是央視開始放下權(quán)利手杖、包容他者的表現(xiàn)。這種“放權(quán)”、“包容”減弱了儀式的神圣性，把春晚從國家拉向了平民，一定程度上消解了春晚儀式的權(quán)威。

以往的春晚雖然一直宣稱要改革、創(chuàng)新，但創(chuàng)作者們總是“居廟堂之高”，所做的努力并不能得到廣泛的認(rèn)可?！爸痪壣碓诖松街小焙蛢x式性的繼承成為了改革的最大阻力。2014年開場采用了短片的形式，這是央視32年來頭一遭。一個(gè)貌似沒有“團(tuán)結(jié)”、“國家”等主題、卻極具新聞和電影特色的短片，被很多觀眾“點(diǎn)贊”。短片把“春晚是什么？”這一幕后的思考作為臺(tái)前的問題向被采訪者提問，讓來自各行各業(yè)的人們在其中說出自己對春晚的態(tài)度與理解。馮小剛導(dǎo)演的這一短片把以往大家心知肚明、心照不宣的東西直接搬上了屏幕：“俗氣”、“北方的笑話聽不懂”、“看春晚最大的樂趣是吐槽”。這種直白的表現(xiàn)是一種典型的自我解嘲，也表現(xiàn)出了歷年來創(chuàng)作者們的無奈。

從出任總導(dǎo)演以來，馮小剛曾多次表示，自己做好了“挨罵”的準(zhǔn)備。片中一位老者的話“春晚不能僅僅是娛樂，還要有教育意義”，這恰恰是春晚儀式肩負(fù)的作用?！按和砭褪钦臼裁瓷?，唱什么歌”好比馮小剛出任總導(dǎo)演的角色定位。“電影還好湊活，小品可不敢，太難了”、“要在同一時(shí)間娛樂所有人”恐怕正是創(chuàng)作者們的難言之隱。陳道明在片中的臺(tái)詞是“多它不多，沒它不少，春晚就是年夜的一個(gè)伴隨吧”、海外華人的“我們不像國內(nèi)觀眾那么挑剔，演什么節(jié)目我們都愛看”，這些倒可以理解成，制作者們是在請求觀眾不要那么挑剔?？梢哉f，馮小剛是央視請來給自己會(huì)診的一名外援，而他則站在前任們倒下的廢墟上唱了一首挽歌。

以短片的形式自我解嘲，是春晚放下身段、向觀眾示好的表現(xiàn)。這種解嘲正視了觀眾們的需求和愛好，開始把晚會(huì)的制作重心下移，多少含有“國家退場”的意味。馮小剛不是央視的員工，也不是電視的編導(dǎo)，是一個(gè)電影導(dǎo)演，從旁人的角度看春晚，非常符合觀眾們的心理。春晚的創(chuàng)作者走下神壇、從觀眾的角度審視自身，拉近了與觀眾的心理距離，也在一定程度上消解了春晚作為一種儀式的神圣性質(zhì)。

（二）地方衛(wèi)視和其他媒體群雄逐鹿

從1983年首屆起，春晚逐漸形成了一定的儀式形式：以中央電視臺(tái)為舉辦方、央視演播廳為演出現(xiàn)場（1985年例外）；晚會(huì)必須在除夕夜以現(xiàn)場直播為播出方式，節(jié)目形式多樣且多是專門為春晚創(chuàng)作。在央視享有種種特權(quán)的時(shí)候，我們也應(yīng)看到，舉辦晚會(huì)并非中央臺(tái)的專利。遼寧臺(tái)舉辦春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)已經(jīng)有了30年的歷史，湖南臺(tái)也將近有20年了。隨著地方電視媒體特別是省級臺(tái)的發(fā)展壯大尤其是上星，不斷有衛(wèi)視春晚進(jìn)入人們的視野。精心策劃籌備、加大投入力度、邀請各界大腕……地方衛(wèi)視使盡渾身解數(shù)，想要分得一杯羹。雖無法與央視抗衡，但各地方春晚的誕生、發(fā)展好比各路諸侯揭竿而起，給“中央集權(quán)”的央視春晚帶來了一定的壓力，這也就意味著，一家獨(dú)大的春晚儀式在逐漸地被打破。自此，“春晚”，已經(jīng)不再是“中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”獨(dú)有的代名詞了。湖南、深圳等衛(wèi)視的春晚還突破了演播廳直播文藝表演的固有模式，結(jié)合本臺(tái)的當(dāng)家綜藝節(jié)目，把春晚做成了一個(gè)自有當(dāng)紅節(jié)目的升級版。比如湖南衛(wèi)視，除了邀請表演人員外，還把前一階段熱播的《爸爸去哪兒》的主人公們請到現(xiàn)場并大做文章，把春晚做成了《爸爸去哪兒》的現(xiàn)場版。深圳衛(wèi)視春晚的標(biāo)題就已被明確定為《春節(jié)晚會(huì)特別節(jié)目》，上演了幾代人的春節(jié)大聯(lián)歡。不難看出，地方衛(wèi)視春晚的制作也對春晚的儀式性產(chǎn)生了一定的消解。

（三）觀眾和其他媒介角色的轉(zhuǎn)變

32年來，隨著春晚儀式的逐漸成型，觀眾成為了春晚中必不可少的“場下演員”。演播大廳現(xiàn)場的觀眾因?yàn)榭臻g上與主持人、演員在地理空間上的接近而成為了舞臺(tái)下的演員。當(dāng)馮鞏一上場剛說出“觀眾朋友們”時(shí)，臺(tái)下觀眾就異口同聲地說出“我想死你們了”這個(gè)經(jīng)典臺(tái)詞；即使是小品演員抖出老套、并不好笑的包袱時(shí)，觀眾也會(huì)非常配合地鼓掌加大笑。表面上看是主動(dòng)的鼓掌、叫好、大笑……其實(shí)是觀眾們配合地和臺(tái)上一起完成了一種春晚特有的儀式，觀眾的主動(dòng)參與也是春晚儀式的一大表現(xiàn)。

自從春晚開始受到批評以來，觀眾及其他關(guān)注者對春晚的參與方式開始發(fā)生變化。正如開場短片里說的那樣：“看春晚最大的樂趣是吐槽”。十幾年來，不斷的審美期待受挫使得觀眾在心理上開始疏遠(yuǎn)春晚儀式，從主動(dòng)的關(guān)注、喜愛甚至狂熱，變化到現(xiàn)在的關(guān)注和不滿意共存。觀眾的參與方式從“主動(dòng)配合參與”變化到“吐槽式另類參與”，其過程中觀眾的主動(dòng)性漸漸消退，旁觀性卻相應(yīng)增強(qiáng)，春晚也逐漸演變成觀眾的伴隨物和吐槽對象。觀眾的疏遠(yuǎn)和“背叛”正是春晚儀式消解的一大體現(xiàn)。

此外，其他媒體在春晚效應(yīng)期的表現(xiàn)和作用也發(fā)生了變化。對于多數(shù)地方臺(tái)，除夕之夜一般都會(huì)轉(zhuǎn)播央視春晚。每到除夕夜20點(diǎn)，幾十個(gè)臺(tái)與頻道共同播出同一個(gè)節(jié)目，其場面何其壯觀，浩大的場面成為了春晚儀式的最突出表現(xiàn)。這種對央視自覺的附和，無疑是對春晚儀式的一大貢獻(xiàn)。而現(xiàn)今，雖然大部分頻道仍然轉(zhuǎn)播央視春晚，但越來越多的衛(wèi)視另立門戶自辦春晚，從依附央視到挑戰(zhàn)權(quán)威，這種身份的自覺蘇醒一定程度上是對春晚儀式的背離。加上網(wǎng)絡(luò)春晚、少兒春晚、山寨春晚的不斷涌現(xiàn)，大有蓋過央視春晚之勢。央視對“春晚”這個(gè)儀式的壟斷逐漸被打破，春晚的儀式表現(xiàn)在逐漸趨于多樣化，春晚的儀式性質(zhì)也逐漸消解了。

三、“春晚”儀式性質(zhì)的重構(gòu)

30多年的春晚已經(jīng)成為了全國政治經(jīng)濟(jì)文化的一個(gè)年度性的展現(xiàn)，也是央視和全國觀眾一年一度的約定。覆蓋范圍之廣、觀眾人數(shù)之多、播出時(shí)間之長、影響力之大使春晚本身就成為了一種文化。這就注定了春晚不可能像其他電視節(jié)目一樣，完全跟隨領(lǐng)導(dǎo)意志、市場經(jīng)濟(jì)或者文化需求的規(guī)律。國家、廣告商和觀眾都要求央視春晚必須要存在、而且必須創(chuàng)新、多出精品，為多方主體提供一個(gè)儀式的平臺(tái)。

2004年，央視提出了“開門辦春晚”的口號。廣電總局要求全國廣播電視機(jī)構(gòu)為央視春晚提供策劃和節(jié)目。

2005年面向全國和海外征集節(jié)目，上演了好評如潮的《千手觀音》；2006年安排了全國地方電視臺(tái)主持人提著燈籠大拜年的環(huán)節(jié)；2007年組建春晚網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟。

2010年央視推出選秀節(jié)目《我要上春晚》，之后升級為特別節(jié)目《直通春晚》；此后，春晚現(xiàn)場的廣告和極具儀式性質(zhì)的賀電環(huán)節(jié)也被取消。多年的努力正預(yù)示著春晚儀式的重新構(gòu)建。

2013年7月，央視更是通過新聞會(huì)宣布將外聘總導(dǎo)演，多名主創(chuàng)人員和策劃也來自央視以外。中央電視臺(tái)臺(tái)長胡占凡說：“向全社會(huì)開門辦春晚的力度還不夠大，創(chuàng)新程度還不夠，因此，必須充分利用和吸納全社會(huì)的智慧和力量，滿足全國人民的新期待?！睆拈]門造車到請外援，再到外聘總導(dǎo)演，有人稱其為“開門辦春晚”和“拆門辦春晚”。馮小剛、趙本山等一批著名導(dǎo)演和藝術(shù)家成為創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的主要成員，體現(xiàn)了中央電視臺(tái)開門辦春晚、創(chuàng)新辦春晚的決心、探索和努力。

同時(shí)，央視春晚的規(guī)格也得到了提升，被正式確定為國家項(xiàng)目。這更加明確了央視春晚的性質(zhì)，提高了地位。這并非偶然被大幅“拔高”，而是對其作為一個(gè)延續(xù)30多年儀式的確認(rèn)和鞏固，是央視春晚“名正言順”的定位。

從1983年首屆春晚開始，央視春晚實(shí)際上就已經(jīng)成為了“國家春晚”，被賦予了組織、策劃各族人民、各地百姓、各個(gè)群體共同參與春節(jié)大聯(lián)歡的意義。確定央視春晚為國家項(xiàng)目，不是給它打入了救命針，而是表現(xiàn)了國家和央視辦好春晚的決心。決心不但不停辦春晚，而且還要辦好，辦出足以代表國家水平、讓人們滿意的晚會(huì)。

從“臺(tái)長工程”提升到“國家項(xiàng)目”，是給央視減壓、把創(chuàng)辦節(jié)目的重?fù)?dān)從央視的肩上卸載下來，同時(shí)分配到全國電視工作者的頭上，這降低了辦春晚的難度，提高了晚會(huì)成功的保險(xiǎn)系數(shù)。晚會(huì)規(guī)格提高了，也是主辦者表態(tài)、決心要把這臺(tái)綜合考量意識(shí)形態(tài)、社會(huì)教化、文化娛樂、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、草根與精英、民族性與國際化等多重因素的晚會(huì)辦好。同時(shí)，由于創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)和制作班底仍然是中央電視臺(tái)，這又保證了儀式的“國家在場”。

重構(gòu)后的春晚儀式，將展現(xiàn)出一個(gè)新的儀式模式。主體是一個(gè)由中央電視臺(tái)作為主要召集者，全國文藝工作者共同獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、包容全國乃至全世界一流演出人員和節(jié)目的綜藝晚會(huì)。在央視春晚之外，其他衛(wèi)視、媒介的春晚將作為央視春晚的補(bǔ)充，在不同時(shí)間、頻道完成一定的儀式任務(wù)，起到“分會(huì)場”的作用。其他媒介對春晚的關(guān)注和報(bào)道也將成為春晚儀式必不可少的一個(gè)組成元素。由此，“春晚”的概念將被擴(kuò)大，春晚的儀式性非但沒有被消解，而是被重新構(gòu)建起來。由此，央視春晚注定了不是一個(gè)“單純”的節(jié)目，它身為“國家項(xiàng)目”的性質(zhì)決定了它必然要重新構(gòu)建而且必須很好地表現(xiàn)出國家級的儀式性質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

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【摘　要】隨著新媒體的急速發(fā)展，媒介融合日益成為社會(huì)傳播的焦點(diǎn)，2015年央視春晚便是這一融合的新生兒。本文分析媒介融合的內(nèi)涵，以央視2015年的羊年春晚為例，探討媒介融合的價(jià)值所在。

關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)媒體；新媒介；媒介融合；融合價(jià)值

伴隨著新型媒介技術(shù)的勁爆發(fā)展，舊的傳媒格局迅速被新的媒介系統(tǒng)侵蝕，在這種情況下，媒介融合的進(jìn)程表現(xiàn)得緊鑼密鼓，短時(shí)間內(nèi)，形成蔚為大觀之勢。2014年8月18日，中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第四次會(huì)議審議通過了《關(guān)于推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的指導(dǎo)意見》，主席特別強(qiáng)調(diào)，要著力打造一批形態(tài)多樣、手段先進(jìn)、具有競爭力的新型主流媒體，建成幾家擁有強(qiáng)大實(shí)力和傳播力、公信力、影響力的新型媒體集團(tuán)。媒介融合被提升至國家層面，映射出它的重要戰(zhàn)略意義。

1　媒介融合的內(nèi)涵解析

媒介融合并非新近幾年才出現(xiàn)的樣態(tài)，它是與人類文明史始終相隨的常態(tài)過程，只是每個(gè)歷史時(shí)期融合的速率大相徑庭。近年來，率先由西方傳媒業(yè)界提及的媒介融合，再一次成為全球新聞傳播界所關(guān)注的對象。那么，何為媒介融合，它的內(nèi)涵究竟怎樣呢？

“媒介融合”（Media Convergence）這一概念最早由美國馬薩諸塞州理工大學(xué)的Ithiel De Sola Pool教授在1983年出版的《自由的科技》一書中論及。他認(rèn)為：數(shù)碼電子科技導(dǎo)致涇渭分明的傳播形態(tài)聚合，致使各種媒介呈現(xiàn)出多功能一體化的趨勢。由于時(shí)代的局限性，他對媒介融合的定義還停留在傳統(tǒng)傳播介質(zhì)的視域內(nèi)。時(shí)至今日，媒介融合的定義仍未達(dá)成共識(shí)，專家學(xué)者的詮釋日趨多元、深邃，給人以啟迪。美國學(xué)者Andrew Nachison認(rèn)為，“媒介融合應(yīng)是印刷的、音頻的、視頻的、互動(dòng)性數(shù)字媒體組織之間的戰(zhàn)略的、操作的、文化的聯(lián)盟”；道爾（Doyle）認(rèn)為媒介融合是指電子通訊技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)和媒體的融合；詹金斯（Jenkins）詳細(xì)闡述了媒介融合的五種形式：技術(shù)融合、經(jīng)濟(jì)融合、社會(huì)或組織融合、文化融合和全球融合；美國西北大學(xué)教授Rich Gordon對媒介融合進(jìn)行了詳細(xì)地探討和劃分，稱融合應(yīng)包括所有權(quán)融合、策略性融合、結(jié)構(gòu)性融合、信息采集融合和新聞表達(dá)融合。與此同時(shí)，國內(nèi)學(xué)者也紛紛進(jìn)行了熱烈探討，清華大學(xué)熊澄宇教授認(rèn)為，媒介融合是指“所有的媒介都向電子化和數(shù)字化這種形式靠攏，這個(gè)趨勢是由數(shù)字技術(shù)驅(qū)動(dòng)的，并在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推動(dòng)下變得可能?！敝袊嗣翊髮W(xué)蔡雯教授將媒介融合定義為，“在以數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和電子通訊技術(shù)為核心的科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)下，組成大媒體業(yè)的各產(chǎn)業(yè)組織在經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)需求的驅(qū)動(dòng)下通過合作、并購和整合等手段，實(shí)現(xiàn)不同媒介形態(tài)的內(nèi)容融合、傳播渠道融合和媒介終端融合的過程?！?/p>

學(xué)者們對媒介融合的定義均有可取之處，卻因立足的媒介文化環(huán)境和媒介研究視角不同，顯得媒介融合定義難下定論。筆者認(rèn)為，媒介融合涉及到的相關(guān)系數(shù)較為龐雜，但“它肇始于技術(shù)創(chuàng)新，加速于制度創(chuàng)新，深化于市場創(chuàng)新，最終表現(xiàn)為產(chǎn)品創(chuàng)新”的規(guī)律是不變的。因此把握好媒介融合的內(nèi)涵比下定義更為合理。有鑒于此，筆者將媒介融合的內(nèi)涵囊括于三個(gè)維度之下：

一是，傳播介質(zhì)方面的融合。介質(zhì)作為一種有形的物質(zhì)存在，是承載傳播信息和觀念的基礎(chǔ)工具，媒介融合就是要將報(bào)紙、電視等傳統(tǒng)傳播介質(zhì)與借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展起來的新型媒體技術(shù)相融合，實(shí)現(xiàn)“你中有我，我中有你”，優(yōu)勢互補(bǔ)的全媒體平臺(tái)。

二是，業(yè)務(wù)經(jīng)營方面的融合。新老媒介的融合必將沖擊傳統(tǒng)的業(yè)務(wù)操作與媒介經(jīng)營，媒介融合要求傳媒業(yè)者必須提升自身素質(zhì)，學(xué)會(huì)并掌握融媒體下的新聞采寫技能、攝影攝像技能、不同媒介的編輯與傳輸技能等，還得樹立融媒體的工作視眼，將工作實(shí)踐立足于媒體融合大格局之下。媒介融合也改變著經(jīng)營管理方式，機(jī)構(gòu)的兼并與重組、資本的運(yùn)作與經(jīng)營等具體操作，都需要依據(jù)媒介融合的要求進(jìn)行整合與聯(lián)動(dòng)，以破除獨(dú)立經(jīng)營的弊端。

三是，價(jià)值理念的融合。媒介融合不僅要改變原有媒介形態(tài)，催生新的媒介形態(tài)，還要踐行融合理念，而不是簡單相加。媒介融合需要一個(gè)漫長的磨合過程，是系統(tǒng)性工程，它有自身發(fā)展規(guī)律，需要學(xué)界和業(yè)界共同探討與摸索。這一過程中，需要我們改變定勢思維，呼喚制度與理念創(chuàng)新，使不同媒介與融合大勢相匹配，真正產(chǎn)生融合實(shí)效。

2　媒介融合的成功典范：2015年央視羊年春晚

央視春晚歷經(jīng)33年的發(fā)展，已經(jīng)成為中國百姓春節(jié)不可缺少的年度盛宴。三十多年來，央視春晚始終緊隨時(shí)代脈搏，不斷推陳出新，給觀眾留下了深刻的印象。近年來，在新媒體巨浪的卷攜下，央視春晚同其它傳統(tǒng)媒體一樣，受眾受到瓜分，收視率連年下跌。然而，2015年央視春晚卻不拘一格，改頭換面，充分將多媒體炫酷科技嫁接到聯(lián)歡晚會(huì)，在媒介融合大潮下成功涅槃。

借力新型媒介，創(chuàng)新媒介產(chǎn)品，強(qiáng)化品牌文化。媒介融合是信息技術(shù)不斷創(chuàng)新與應(yīng)用的結(jié)果，它沒有終極目標(biāo)，只有不斷地推進(jìn)與演化，其特征多趨向?yàn)椋骸岸嗝襟w信息在同一平臺(tái)上的能量互補(bǔ)；各類媒體之間的信息能量交換；信息傳播者與信息接受者之間的信息能量交互；外部產(chǎn)業(yè)對傳媒業(yè)的能量支持?！毖胍暣和碜鳛橐粰n品牌節(jié)目，過去幾十年間，缺乏品牌形象意識(shí)，被業(yè)界笑稱只會(huì)“聯(lián)歡”的節(jié)目。2015年羊年春晚一反常態(tài)，有效地將新媒體應(yīng)用嵌入熒屏，并借助多維媒介科技，大力開發(fā)媒介產(chǎn)品，形成了宣傳曲、宣傳片、吉祥物等一系列媒介產(chǎn)品，使觀眾生動(dòng)地了解春節(jié)與春晚的同時(shí)，也助推了自身品牌文化的傳播。特別是微信紅包的發(fā)放，以及春晚首個(gè)吉祥物“陽陽”的開發(fā)，不僅傳遞了傳統(tǒng)春節(jié)文化，寄寓了新年愿望，還極大地躍動(dòng)了觀眾的欲望與激情，更重要的是通過媒介產(chǎn)品研發(fā)，潛移默化地塑造了春晚欄目形象，增強(qiáng)了品牌的識(shí)別度。

拓展傳播渠道，爭取市場份額，擴(kuò)大欄目影響。多元傳播渠道的共融與多維聲像技術(shù)的集成應(yīng)用是媒介融合帶來的最顯著變化。這種變化看似新媒體對老媒體進(jìn)行沖擊，實(shí)質(zhì)是新老媒體的一種交混與更新、優(yōu)化與培植，關(guān)鍵在于媒體順勢而為，傳播渠道和方式的拓展與運(yùn)籌。以往央視春晚只在央視、衛(wèi)視頻道，以及個(gè)別海外媒體播出，而今年破格將直播權(quán)授予像愛奇藝這樣的視頻網(wǎng)站，并加深了與微信、微博、客戶端、You Tube等社交媒體的合作，呈現(xiàn)出多渠道融通與聯(lián)動(dòng)的繁榮，擴(kuò)大了央視春晚的聲勢影響。索福瑞數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示：2015年春晚的熒屏總收視率為29.6%，雖不及去年，但人均收視時(shí)長較往年大幅增加，是2014年的2倍有余，達(dá)155.55分鐘/人。央視春晚欄目組為了擴(kuò)大海外聲勢，還特意邀請美聯(lián)社、路透社等國際媒體參加首次春晚海外推薦會(huì)，并與TWITTER、FACEBOOK等海外社交平臺(tái)合作，開展2015年春晚預(yù)熱活動(dòng)。此外，在海外播發(fā)宣傳片和廣告、組織春節(jié)活動(dòng)等方面也做了巨大努力，有效擴(kuò)展了春節(jié)文化和央視春晚的傳播渠道，獲取了更多的“注意力”，而這種“注意力”正是媒介市場化時(shí)代的制勝法寶。

更新價(jià)值理念，增強(qiáng)受眾體驗(yàn)，提升春晚價(jià)值。媒介技術(shù)的發(fā)展使信息傳播由大眾傳媒的“點(diǎn)對面”向傳媒分眾的“點(diǎn)對點(diǎn)”過度，媒介受眾由以往的單向閱聽的被動(dòng)角色轉(zhuǎn)變?yōu)閭髅綖槠淞可矶ㄖ瀑Y訊、娛樂服務(wù)的用戶。這種傳媒趨向直接引發(fā)社會(huì)階層和文化需求的“碎片化”，“使原有的社會(huì)階層經(jīng)由社會(huì)觀念達(dá)到集體行動(dòng)的邏輯發(fā)生了某種斷裂，社會(huì)觀念的利益化和個(gè)性化傾向明顯”。為了適應(yīng)“碎片化”、“個(gè)性化”的時(shí)代要求，媒體只有揣度與滿足消費(fèi)者的需求，轉(zhuǎn)變“傳者至上”的價(jià)值理念，才可能獲得受眾認(rèn)可。2015年羊年春晚之所以獲贊，就是欄目組能夠站在媒介受眾的角度去思考節(jié)目設(shè)置，從而較好地滿足了受眾需要。春晚期間，央視通過微信“搖一搖”平臺(tái)，與觀眾互動(dòng)總量超過110億次，微信祝福在185個(gè)國家之間傳遞了約30000億公里，相當(dāng)于往返地月370余萬次。再如“曬曬全家福”，觀眾通過新型媒介，將全家福上傳到央視演播現(xiàn)場，直接拉近了與春晚現(xiàn)場的距離，有一種賓至如歸的親切感。這樣的媒介創(chuàng)制，不僅激發(fā)了全民跨屏互動(dòng)的熱情，傳遞了新年夙愿，還把“溜走”的觀眾再次拉回?zé)善?，提升了央視春晚的價(jià)值，堪稱傳統(tǒng)媒體攜新媒體的一次華麗亮彩。

3　媒介融合的意義

新媒體攜領(lǐng)傳統(tǒng)媒體奏演的融合之勢如火如荼，它刷新了媒介發(fā)展歷史，催生了新的社會(huì)變革力量，改變著社會(huì)的多維發(fā)展，特別是在社會(huì)互動(dòng)、媒介內(nèi)容、媒介運(yùn)營模式等方面，凸顯出巨大的融合價(jià)值。

有利于打造無界的社會(huì)互動(dòng)空間。媒介融合肇始于技術(shù)創(chuàng)新，而媒介技術(shù)發(fā)展帶來最顯著的變化就是信源泛化和信息傳播的裂變呈現(xiàn)，這些新的信息傳播特點(diǎn)，改變了過去獨(dú)占信息的權(quán)力中心，自上而下的線性傳播變得岌岌可危，民主化、扁平化、去中心化的無界信息傳播成為潮流。媒體融合大勢之前，傳統(tǒng)媒體掌握著信息的主動(dòng)權(quán)，信息傳播和渠道選擇受制于國家利益和精英階層，公眾無法看到信息的天然狀貌。新媒體的出現(xiàn)，打破了信息的絕對壟斷，呈現(xiàn)出多元化的傳受趨勢，公眾對信息公開透明和主動(dòng)傳播的欲望加強(qiáng)，更重要的是，他們借助網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)，將長期壓抑的情緒釋放出來，崩發(fā)出他們對社會(huì)的長期關(guān)切。媒介融合大勢正迎合了他們參與社會(huì)、重置話語權(quán)的期望，有效連接了“上下層”的平等對話，緩解了社會(huì)氣壓。

有利于開發(fā)高品質(zhì)的媒介傳播內(nèi)容。傳統(tǒng)媒體形態(tài)比較單一，技術(shù)手段應(yīng)用也相對有限，新型媒介技術(shù)的開發(fā)，使媒介形態(tài)變得繁華，為內(nèi)容、產(chǎn)品、技術(shù)、管理、平臺(tái)和人才的一體化提供了先決基礎(chǔ)，媒體融合可以將擁有高品質(zhì)內(nèi)容的傳統(tǒng)媒體與高技術(shù)的新型媒介進(jìn)行統(tǒng)和，對傳媒內(nèi)容進(jìn)行多角度、全方位的二次加工、處理和采編，進(jìn)而滿足各類人群的個(gè)性化需求，增強(qiáng)了他們的媒介體驗(yàn)，從而有效地提升了媒介信息產(chǎn)品的檔次和品味，最大地實(shí)現(xiàn)傳播效果。

有利于推進(jìn)高級的媒介運(yùn)營模式。新媒體技術(shù)的應(yīng)用使本來清晰的媒體邊界變得模糊不堪，媒介市場的激烈競爭，迫使獨(dú)立運(yùn)作的媒體企業(yè)與其它媒體合作，重新劃分利益地盤，帶來組織結(jié)構(gòu)和營銷方式的調(diào)整。媒體融合的好處之一就是讓不同媒體之間相互借力，揚(yáng)長避短，共同架構(gòu)高效的媒介組織與營銷方略。中央電視臺(tái)的電視技術(shù)、電視設(shè)備和技術(shù)應(yīng)用都走在了世界前沿，在向新興主流媒體轉(zhuǎn)型的過程中，發(fā)現(xiàn)自己有內(nèi)容研發(fā)和節(jié)目生產(chǎn)的優(yōu)勢，但在多屏傳播上存在欠缺，因此電視臺(tái)有針對性地改進(jìn)了組織管理體系和產(chǎn)業(yè)經(jīng)營體系，如研發(fā)了全流程的采編播體系，建立起了央視影音、央視新聞、央視體育、央視樂動(dòng)為核心的媒體融合產(chǎn)品體系，搭建了全產(chǎn)業(yè)鏈的版權(quán)開發(fā)體系和跨媒體的傳播效果考評體系，有效地做到了傳統(tǒng)媒體和新興媒體優(yōu)勢互補(bǔ)、一體發(fā)展。

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