導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇教師教育理論，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

我們把學習的時間、形式、內(nèi)容等列入學校工作規(guī)劃，要求做到學習制度化，在學習中，要求做到三個結合，即集體學習與個人分散學習相結合、專家輔導與教師研討相結合、外地經(jīng)驗與本校實際相結合。力求探討教學實際中的一些問題，及時總結。

二、通過建、定、帶、引、激等方法，把理論學習落到實處

1、建——即建立健全學習制度，每兩周舉行一次學習會，嚴格學習考評，學習前先點名，要求每位教師理論學習做到六個有：有學習計劃，有主題內(nèi)容，有中心發(fā)言，有學習記錄，有心得體會，有總結提高。通過完善學習制度強化教師理論學習的自覺性。

2、定——即定學習任務（學習內(nèi)容）。根據(jù)各階段的教學工作重點和教育中心任務，有針對性地安排學習內(nèi)容。每位教師在學習中，認真聯(lián)系自己的工作實際，撰寫心得體會和論文，將學習、教學、科研緊密結合起來，推進素質教育。

3、帶——即領導帶頭學理論，帶頭寫心得體會和教育教學論文，為全體教師樹立學習的榜樣，營造良好的“講學習、增素質”的濃厚氛圍。

4、引——即引導聯(lián)系實際，學以致用。學校緊緊圍繞“教書育人”這個中心，找準理論和實踐的聯(lián)結點和切入點，要求教師在教育實踐中，活學活用理論，豐富課堂教學，提高課堂的生動性、形象性，吸引學生求知求學的欲望，從而達到提高理論學習的實踐價值。

5、激——即通過各種途徑，激發(fā)教師理論學習的主動性和積極性。學校把理論學習做為繼續(xù)教育的重要內(nèi)容與評優(yōu)、晉級、獎勵結合起來，通過科學的評價和正面激勵促進理論學習的制度化，激發(fā)教師理論學習的更大熱情。

篇2

二、職業(yè)規(guī)劃是發(fā)展舉措

職業(yè)規(guī)劃也叫職業(yè)生涯規(guī)劃，就是對職業(yè)生涯乃至人生進行持續(xù)的系統(tǒng)的計劃的過程，一個完整的職業(yè)規(guī)劃由職業(yè)定位、目標設定和通道設計三個要素構成。職業(yè)生涯規(guī)劃與管理學說起始于20世紀60年代，并于20世紀90年代中期從歐美國家傳人中國，它是西方人力資源管理理論中的一個重要組成部分。教師的職業(yè)生涯規(guī)劃是指教師的職業(yè)素質、能力、成就等隨著趕時間而發(fā)生變化的過程。教師職業(yè)發(fā)展階段研究的先驅者，富勒(FrancesFull-er)在《教師關注問卷》中提出了四個階段:任教前關注、早期生存關注、教學情境關注、關注學生，使人們認識到教師是由關注自身、關注教學任務，最后才關注到學生的學習能及自身對學生的影響這樣的發(fā)展階段。在對教師職業(yè)生涯發(fā)展理論研究過程中，比較成熟的是費斯勒1985年提出的周期動態(tài)模式，他把教師的職業(yè)生涯劃分為八個階段:職前教育階段、入職階段、能力形成階段、熱心和成長階段、職業(yè)受挫階段、穩(wěn)定和停滯階段、職業(yè)低落階段、職業(yè)退出階段。教師職業(yè)專業(yè)化是指教師職業(yè)具有自己獨特的職業(yè)要求和職業(yè)條件，有專門的培養(yǎng)制度和管理制度。1966年，《國際標準職業(yè)分類》第一次正式認可教師職業(yè)，將各級各類教師列入“專家、技術人員和有關工作者”這一大類。聯(lián)合國教科文組織1966年在《關于教師地位的建議》文件中，明確提出:“應當把教師工作視為專門的職業(yè)，這種職業(yè)要求教師應經(jīng)過嚴格持續(xù)的學習，獲得并保持專門的知識和特別的技術?！北娝苤?，教師專業(yè)化是一個持續(xù)的過程，主要包括:職前知識、技能的準備階段、在職實踐階段，而專業(yè)化發(fā)展的重點是在職的實踐階段。繼續(xù)教育的重點就是，提升中職教師在職時的知識、情感、技能，這也是教師專業(yè)化發(fā)展的基本要求。我們只有認清教師在職業(yè)生涯發(fā)展過程中的規(guī)律以及專業(yè)化教師隊伍的要求，才能針對性的開展繼續(xù)教育，做到科學合理的安排，對于剛入職的年輕教師，要實施“青藍工程”重在培養(yǎng)引領教師全面業(yè)務達標;對于中青年教師要加大扶持力度，實現(xiàn)質的飛躍，通過專家引領、校企合作培養(yǎng)“頂梁柱”;對于處于穩(wěn)定性和停滯階段的中老年教師而言，要通過“傳幫帶”形式激發(fā)其積極層面。由此可見，認清到職業(yè)生涯理論中的普遍規(guī)律，對繼續(xù)教育工作的順利開展，對教師專業(yè)化發(fā)展和個人成長具有極其重要的意義。

三、生利主義是師培宗旨

1918年，陶行知在《生利主義之職業(yè)教育》一文中指出，生利主義有兩方面的意義，一是指能生產(chǎn)出有利之物，如農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出谷物、工業(yè)制造出各種器具等;二是指能生產(chǎn)出有利之事，如商人通過商品流通使商人和顧客互通有無、醫(yī)生為人們解除病痛。職業(yè)教育的目標是“生有利之物”與“生有利之事”，就是生產(chǎn)出有利于社會與人群的物質財富，培養(yǎng)出服務于社會與人群的技術本領?！胺拆B(yǎng)成生利人物之教育，皆得謂之職業(yè)教育。”這是整個職業(yè)教育的宗旨。陶行知認為建設一支有生利能力的師資隊伍，是辦好職業(yè)教育的保證。在對“生利主義之師資”的論述中，他指出要成為職業(yè)教育的合格教師，第一，必須具備“生利之經(jīng)驗”，也就是必須具備從事職業(yè)的實際本領或者專業(yè)實踐技能。第二，必須具備“生利之學識”，也就是必須具備職業(yè)教育的專業(yè)知識，沒有學識作為經(jīng)驗指導，便會固步自封，不求進取。第三，必須實施“生利之教授法”，也就是教育方法，不同的專業(yè)各不相同，職業(yè)教師應該熟悉學生的心理及教材的性質，教、學共鳴，取得事半功倍的效果。在職業(yè)教師的培養(yǎng)途徑和方法的論述中，陶先生指出三種方法:(一)收錄普通學子教以生利的經(jīng)驗、學術與教學;(二)收錄職界之杰出人物教以生利的學術與教學;(三)延聘專門學問家與職業(yè)中有經(jīng)驗者同室試教，使其互相砥礪補益，成長為職業(yè)教師。不同的職業(yè)學校，可以根據(jù)自己職業(yè)的特點和需要，采用不同的途徑和方法。中職教師繼續(xù)教育的目的，就是培養(yǎng)一支生利的師資隊伍，而生利的最直接經(jīng)驗來源于企業(yè)的生產(chǎn)實踐，對于中職專業(yè)課教師而言，每年都有50個學時的企業(yè)實踐要求，這一規(guī)定較好的體現(xiàn)了校企合作的意圖，達到了培養(yǎng)生利之師資的目的。因為專業(yè)老師進入企業(yè)，深入生產(chǎn)第一線，參與企業(yè)生產(chǎn)與研發(fā)，能帶動與加快教學內(nèi)容更新和教學改革，便于教師在繼續(xù)教育中快速成長。其次，企業(yè)的技術專家也可以走進校園，實現(xiàn)理論教學和實踐教學相結合，企業(yè)骨干還可以參加專業(yè)委員會的工作，參與研討、制訂專業(yè)發(fā)展規(guī)劃、人才培養(yǎng)計劃。兩者的有機結合可以設計出高質量的、實用的課程資源，這些資源對于培養(yǎng)合格的中職畢業(yè)生是中職校所迫切所需的。最后，校企合作還可以解決職校教學設備不足的問題，通過校企的深度合作，可以實現(xiàn)設備的資源共享，老師可以接觸到先進的教學設備，有助于提高教師的技能操作水平。對于今天的中職教師的繼續(xù)教育來說，我們要在做好技能大賽、課堂教學大賽、創(chuàng)新大賽的同時，重點做好校企合作的文章，爭取政府的政策支持的投入，對企業(yè)進行對口培養(yǎng)，讓更多的企業(yè)主動參與校企合作中來。只有這樣才能真正做到提高專業(yè)教師的生利之經(jīng)驗，圓滿完成社會實踐的要求，達到繼續(xù)教育的目的。

四、結束句

隨著經(jīng)濟的不斷的發(fā)展，我國職業(yè)教育的重視程度越來越高，對于承擔職業(yè)教育的教師而言，要求也越來越高;同時，我國中職教師的繼續(xù)教育相比西方發(fā)達國家而言，起步晚、發(fā)展遲，這些因素讓我們認識到，只有不斷加強理論研究，遵循教師發(fā)展的規(guī)律，才能探索出科學有效的、適合我國國情的師培之路。

作者:荀大勇 單位:江蘇省錫山中等專業(yè)學校

【參考文獻】

篇3

各技工學校、職業(yè)培訓機構中從事教師崗位工作而未學習過職業(yè)教育理論相關知識和未取得上崗資格的人員（師范類院校畢業(yè)人員除外）。

二、培訓內(nèi)容

主要包括職業(yè)教育學、職業(yè)教育心理學、教師職業(yè)道德和職業(yè)技能教學（原生產(chǎn)實習教學法）等4門課程。

三、報名時間及相關程序

報名時間：自通知之日至5月30日。

報名程序：

1.單位組織網(wǎng)上報名：

登陸*職業(yè)培訓網(wǎng)（），進入在線服務欄“網(wǎng)上報名”系統(tǒng)，按機構所在區(qū)域（如福田區(qū)等）進行報名登記。

2.單位統(tǒng)一銀行轉帳或匯款；

3.職協(xié)將報名名單反饋各區(qū)培訓科；

4.各單位交費后，憑交費回執(zhí)到職協(xié)或各區(qū)培訓科就近領取教材、作業(yè)冊，并交每人大1寸紅底彩色相片1張。

四、函授面授和考試發(fā)證

培訓學習以函授自學為主，面授為輔。

1.函授自學時間：自領取教材后，開始自學并做作業(yè)冊，至培訓班開班前。作業(yè)冊須在考試結束時與試卷同時交監(jiān)考人。

2.考試成績和作業(yè)成績均合格者發(fā)給職業(yè)培訓教師教育理論培訓合格證書。該證書作為申請教師上崗資格認定的必備條件之一。

五、面授及考試時間、地點

班期

面授時間

考試時間

地點

第一期

2009-5-22至23日

2009-5-24日

*街道六約社區(qū)新塘路138號（*市攜創(chuàng)技工學校校園內(nèi)）

第二期

2009-6-6至7日

（暫定）

2009-6-13日

（暫定）

福田區(qū)福強路1007號高訓大廈16樓教室（*高級技工學校校園內(nèi)）

第三期

2009-6-9至10日

2009-6-11日

*區(qū)中心城龍翔大道8029號（區(qū)勞動局五樓教室）

第四期

2009-6-16至17日

2009-6-18日

*區(qū)新安三路60號（區(qū)勞動局右側，新明卓職業(yè)技能培訓學校校園內(nèi)）

第五期

2009-6-23至24日

2009-6-25日

*區(qū)福強路1007號高訓大廈16樓教室（*高級技工學校校園內(nèi)）

以上面授及考試時間如有變化，將于開班前一周在*職業(yè)培訓網(wǎng)（）予以公布。

六、培訓費用

每人收費600元（含教材資料、面授輔導、考務、辦理結業(yè)證書及午餐等費用）。*市職工教育和職業(yè)培訓協(xié)會會員單位參訓人員可享受費用優(yōu)惠，每人按540元收取。

繳費方式：通過銀行轉帳或匯款（注明培訓班名稱），憑銀行回單原件換領發(fā)票。若需要也可直接到我會繳交。

收款單位：*職協(xié)培訓中心

開戶銀行：建行*分行中心區(qū)支行

帳號：44201566400050003622

七、注意事項

參加教師理論培訓后需申請職業(yè)培訓教師上崗資格認定的人員，應分別具備以下基本條件：

（一）.職業(yè)培訓機構教師上崗資格認定基本條件

1.文化理論教師：要求具備中等職業(yè)學校及以上學歷。

2.生產(chǎn)實習指導教師：要求具備中等職業(yè)學校及以上學歷，同時應具備中級工及以上職業(yè)資格或中級及以上專業(yè)技術職稱；若文化程度為高中學歷，則應同時具備高級工及以上職業(yè)資格。

（二）.技工學校教師上崗資格認定基本條件

1.文化理論教師：要求具備高等職業(yè)技術師范學院、普通高等師范學院或本科以上學歷。

2.專業(yè)理論教師：要求具備高等職業(yè)技術師范學院、普通高等師范學院或本科以上學歷，同時應具備初級工或以上技能水平。

3.生產(chǎn)實習指導教師：要求具備高級技工學校（高職院校）或以上學歷，同時應具備中級工或相應專業(yè)中級以上專業(yè)技術職稱。

聯(lián)系人：*、*

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二、教師教育合作共同體的基本內(nèi)涵與作用機制

(一)教師教育合作共同體的基本內(nèi)涵

總理曾多次強調:只有一流的教育才能培養(yǎng)出一流的人才，建設一流的國家;國家的興衰在教育，教育的好壞在教師，師范教育可以興邦。研究與創(chuàng)新教師教育體系，一方面可以為基礎教育補充高素質的教師，另一方面能夠切實促進在職中小學教師專業(yè)水平的提高，這是提升基礎教育質量的必然選擇，是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、建設創(chuàng)新型國家的重要舉措和保障，也是師范大學、教育行政部門、中小學校共同的職責。在我國，教育事業(yè)的發(fā)展有其自身的特殊性，在走向現(xiàn)代化的進程中，教育在很大程度上受政府部門的調控較多。在此時代背景下，師范大學、教育行政部門、中小學校三方合作建構教師教育共同體(以下簡稱“共同體”)成為推動教師教育模式改革、引領教師教育文化發(fā)展、提升教師教育成效、創(chuàng)新人才培養(yǎng)質量的必然選擇。“共同體”以“整合”的教師教育為指導理念，充分實現(xiàn)師范大學、教育行政部門、中小學校教師教育資源的優(yōu)勢互補，將優(yōu)質的教師教育人力資源、財力資源、物質資源、課程資源等進行多維“整合”，一方面形成了三方教師教育合力，能夠將零散的、割裂的教師教育狀況建立有效銜接，使教師教育的主體凸顯職能，并擴充了各主體作用的彈性空間，進而促進教師教育資源得以充分利用和有效開發(fā);另一方面，“共同體”三方遵循共同的發(fā)展目標，彼此各司其職、各取所需、協(xié)同發(fā)展、優(yōu)勢互補、資源共享，形成了教師教育穩(wěn)定、長效發(fā)展的保障體系，推動了教師教育的高效、可持續(xù)發(fā)展。

(二)教師教育合作共同體的作用機制

在師范大學、教育行政部門、中小學校三方合作教師教育共同體的實踐運行過程中，師范大學以服務基礎教育為辦學使命，憑借其固有的教師教育資源優(yōu)勢和師資隊伍，負責“共同體”運行的理念引領、智力支持、技術指導和人力資源保障;通過優(yōu)質學科的建設、特色教師教育課程體系以及教師培養(yǎng)資源能夠促進優(yōu)秀科研成果在中小學校轉化，為中小學校提供在職教師培訓等相關服務。教育行政部門在政策制定與實施、教育經(jīng)費管理等方面發(fā)揮著主導作用，能夠為“共同體”的高效運行提供政策保障和經(jīng)費支持，協(xié)助師范大學選定師范生教育實習、教育見習實踐場域，為師范大學師生的教育實習提供條件、環(huán)境等多方面保障。與此同時，教育行政部門能夠充分發(fā)揮協(xié)調作用，積極組織中小學在職教師進行在職教育和崗位培訓，為中小學教師的職后專業(yè)發(fā)展創(chuàng)造空間，開辟途徑。中小學校作為師范大學的服務對象，在“共同體”運行過程中為師范大學提供教育實習平臺、教育實驗場域，開展調查研究，反饋基礎教育現(xiàn)實問題和發(fā)展需要，并與師范大學分享科研成果，在教育實踐中與師范大學共同開展教育科學研究，探索基礎教育優(yōu)質、高效、均衡發(fā)展之路。師范大學、教育行政部門和中小學校三方協(xié)同合作、創(chuàng)新發(fā)展，充分發(fā)揮各自主體職能，實現(xiàn)優(yōu)勢互補，形成了多樣化、全方位的教師教育保障體系。

三、教師教育合作共同體的理論基礎

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020)年》指出:國運興衰，系于教育;教育振興，全民有責。堅持育人為本，構建創(chuàng)新型教師教育培養(yǎng)模式，建立教師教育新的體制與機制，能夠解決教師教育中創(chuàng)新精神與實踐能力脫節(jié)、教師教育和基礎教育相脫離的重大問題，進而提高創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的質量和規(guī)格。“共同體”以師范大學、教育行政部門、中小學校為合作主體，逐步實現(xiàn)了師范人才培養(yǎng)、教師在崗培訓、教育課題研究、教育資源建設協(xié)同發(fā)展，改善了教育理論與實踐相脫離的傳統(tǒng)弊病。通過三方主體的團結合作，為卓越型教師培養(yǎng)、創(chuàng)新型人才培育奠定了堅實的基礎。同時，“共同體”自身在運行過程中也形成了穩(wěn)固的理論基礎與發(fā)展理念。

(一)理論聯(lián)系實際的哲學觀

教師教育合作共同體的提出并非是簡單的、機械的，它旨在改變“分散、封閉、低效”的教師教育現(xiàn)狀，打破了傳統(tǒng)的教師教育理論與實踐、師范大學與地方中小學校相脫節(jié)的壁壘。以往的師范大學、中小學校合作的教師教育模式有其自身的科學性和合理性，但在新形勢的要求下卻顯現(xiàn)出一定不足。其中，師范大學為中小學校提供教師在職培訓，中小學校成為師范生教育實習的場所，這種組合缺乏一致的目標和多元化、全方位的建設機制，教育理論與實踐的低效結合，師范大學與中小學校之間的合作效能不高。教師教育合作共同體能夠凸顯政府職能，擴大目標建設維度，實行多位主體協(xié)同合作，緊密團結三方力量，直面教育現(xiàn)實需求，高效產(chǎn)出研究成果，及時服務基礎教育;促進了教育理論與實踐的有機結合，加強了師范大學與中小學校之間的有效銜接。

(二)團結協(xié)作的創(chuàng)新發(fā)展觀

團結是力量的源泉，創(chuàng)新是發(fā)展的動力。以往的教師教育模式形成了以大學為主體，中小學校參與合作的運行機制。地方教育行政部門主體職能得不到有效發(fā)揮，大學與中小學校的聯(lián)系不夠緊密，導致教師教育模式一體化程度較低。教師教育合作共同體以團結合作、創(chuàng)新發(fā)展為主調，在師范大學與中小學校協(xié)同合作的基礎上充分發(fā)揮地方教育行政部門的主體職能，形成集三方于一體的聯(lián)動機制。這是對原有教師教育模式的創(chuàng)新和發(fā)展，實現(xiàn)了師范大學、教育行政部門、中小學校的高度結合與密切協(xié)作，促進了教師培養(yǎng)與科研的一體化、一貫性產(chǎn)出與發(fā)展，并有利于資源整合，保證了課題研究的科學性和實效性。三方主體各盡其能、各取所需、團結一致，提高了創(chuàng)新型教師培養(yǎng)的質量和規(guī)模，為創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)奠定堅實的基礎。

(三)培養(yǎng)卓越教師的價值觀

建設創(chuàng)新型國家、提高民族素質、全面建設小康社會、實現(xiàn)教育均衡發(fā)展、深化區(qū)域建設、加速社會主義現(xiàn)代化進程已成為新時代的召喚。同時，也對人才的培養(yǎng)和教師隊伍的建設提出了新的、更高的標準和要求。高素質、專業(yè)化、卓越型教師隊伍的建設是創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的關鍵，只有符合時展的師資隊伍才能培育出符合時展的一流人才。為此，教師教育合作共同體以培養(yǎng)卓越型教師，建設符合時展的教師隊伍為價值本位。師范大學、教育行政部門、中小學校三方主體抱定宗旨、開拓創(chuàng)新，在教師職前培養(yǎng)、教師職后培訓、教師教育資源整合、教師教育制度保障、政策和資金支持、教育科學研究等方面形成合力。力主打造一支師德高尚、業(yè)務精湛、結構合理、充滿活力的高素質專業(yè)化教師隊伍，加快教育大國向教育強國的邁進。

(四)“博雅兼上”的育人觀

高素質、專業(yè)化的教師要做到“知行合一”，使教育理論與教育實踐相結合，同時還要更新并發(fā)揚“博雅兼上”的育人觀念。“博雅兼上”要求全面提高教師的思想政治素養(yǎng)和理論修養(yǎng)，一方面要求教師具有淵博的學識，另一方面要求教師形成良好的世界觀、人生觀、價值觀。堅持“博雅兼上”的育人觀念才能培養(yǎng)出知識廣博、道德高尚的學生。教師教育合作共同體在運行過程中加強教師思想政治教育和師德建設，踐行社會主義核心價值體系，把教師的職業(yè)道德、職業(yè)理想、職業(yè)愿景作為培養(yǎng)重點，建設一支素質高尚的教師隊伍，為素質教育實施和全面發(fā)展人才的培養(yǎng)打好基礎。教師教育合作共同體的構建體現(xiàn)了新時期“全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設服務，為人民服務，與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”的指導思想，對于新時期的人才培養(yǎng)和教師職業(yè)素養(yǎng)的提升產(chǎn)生了積極的推動作用。

四、“轉型期”構建教師教育合作共同體的實踐價值

目前，我國正面臨著教師教育創(chuàng)新和質量提升的三大難題:學科教育與教育能力的相互融合、理論教育與教育實踐的有效銜接、教師職前教育與職后教育的一體化發(fā)展。現(xiàn)階段，在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、提高國民素質、促進教育均衡發(fā)展的重要使命上，師范大學、教育行政部門、中小學校肩負著共同的責任。構建師范大學、教育行政部門、中小學校三方合作的教師教育共同體成為當前破解教師教育難題的有效途徑之一。

(一)改善教育實習環(huán)境，提高教育實習質量

構建三方合作的教師教育共同體能夠建立師范大學與基礎教育之間的有效銜接，進而為師范大學實習生的教育實習提供有力保障?，F(xiàn)如今，在各級學校“升學”壓力的制約下，師范生的教育實習已經(jīng)成為中小學校的一個“負擔”，多數(shù)學校不愿接收實習學生已然成為“潛在”的事實。通過構建教師教育合作共同體，中小學校能夠為師范生教育實習提供良好的場域和平臺，并在教育行政部門的調控下積極改善教育實習環(huán)境和生活條件。在此基礎上，優(yōu)選學科教學指導教師及班主任對師范生進行實習指導和班主任工作培養(yǎng)，極大程度地提高了實習質量。同時，師范大學也會根據(jù)現(xiàn)實需求選派實習指導教師與實習生一道融入中小學校，與實習學校指導教師形成合作伙伴關系，共同完成教師實習指導工作。在這樣的合作模式下，師范生教育實習難的問題得到有效破解，實習環(huán)境得以改善，實習質量也得到不斷提升。

(二)凸顯教育行政部門主體職能，強化教師職后教育

教師的在職培訓和職后教育是教師獲取專業(yè)發(fā)展的主要途徑。通過師范大學、教育行政部門、中小學校之間的有效合作，中小學校教師不僅可以在師范生教育實習期間與師范大學選派的實習指導教師進行專業(yè)合作，同時，在教育行政部門的宏觀組織下，中小學校在職教師在師范生實習期間可以通過“崗位置換”的方式到師范大學接受在職培訓，師范生可以進行“頂崗實習”，另一方面，教育行政部門可以組織在職教師到師范大學進行集中培訓與研修。此外，師范大學可根據(jù)基礎教育教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實需求選派相應的專家、學者等深入一線教育開展專業(yè)講座、學術報告等培訓工作。這不僅能夠克服長期以來基礎教育教師在職培訓難的問題，也使得教師職后教育的方式與方法更為靈活、多樣、有效，在一定程度上也減少了在職教師的教育成本，對于更新在職教師教育理念、完善教學策略、提高教學能力、促進教師專業(yè)成長發(fā)揮了積極推動作用。

(三)整合多方教育資源，提升資源利用效能

師范大學、教育行政部門與中小學校三方合作能夠有效促進多方教育資源的共享與整合。師范大學擁有優(yōu)質的教師教育資源、人力資源、信息化資源、財力資源、圖書、報刊、設備等相關資源，這些資源優(yōu)勢是中小學校所不及的。教育行政部門是教育政策資源、財力資源的主要擁有者，并能對政策、財力等資源起到直接的支配作用。中小學校擁有其學校特色資源、文化資源、教育實踐、教師與學生等資源，這些資源正是師范大學開展教育科學研究的現(xiàn)實支撐。服務基礎教育是師范大學的辦學特色，也是教育行政部門的終極使命。同時，中小學校也理應成為師范大學、教育行政部門所擁有的資源的直接受益者。三方合作的教師教育共同體能夠在“整合”的理念引領下，充分實現(xiàn)優(yōu)質教育資源的共享與互補，改變各個合作主體教育資源的單一狀況，發(fā)揮優(yōu)質資源的教育價值，提高資源利用效能，有效地減少教師教育資源的閑置與浪費。

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教師在人們的心目中是嚴謹而又嚴肅的。其實，“你給學生一點兒陽光，也許他就會燦爛”。學生就是期待沐浴陽光的植物，只要你能給予他豐盛的眼光，你就會從他的身上看到收獲的喜悅。捷克教育家夸美紐斯曾說過：“孩子們求學的欲望是由教師激發(fā)出來的，假如他們是溫和的，是循循善誘的，不用粗魯?shù)霓k法去使學生疏遠他們，而用仁慈的感情與言語去吸引他們；假如他們和善地對待他們的學生，他們就容易得到學生的好感，學生就寧愿進學校而不愿停留在家里了?！泵刻煊冒葜膶Υ龑W生的錯誤，用燦爛的笑容面對學生。學生才會感受到生活是明媚的，學習是愉快。健康的心理是良好學習的基礎。包容是我們最好的教育手段。在我的班級上，有個別同學總是喜歡抄襲別人的作業(yè)。有時會遲交作業(yè)甚至不交作業(yè)。因此，這些學生成績在班級屬于后游。怎么辦呢？批評、懲罰、見家長？不行！我嘗試著尋找他們的閃光點，結果發(fā)現(xiàn)他們的身上真有不少的優(yōu)點：比如，技能實踐強，在技能培訓當中積極肯動手，不怕苦，不怕累，不怕臟，遇到疑難問題主動請教老師。另外他們有時候積極幫助老師打掃實訓車間，每次見到老師總會笑嘻嘻問候一聲。于是只要一有技能教師表揚他們，我便會在班會課上表揚他們，課后我會把他們叫到辦公室里，私下微笑的詢問他們：“你們的其他科目作業(yè)做好了嗎？要抓緊時間，不要拖欠老師的作業(yè)。”他們總是會紅色臉撓著頭對我說：“班主任，我作業(yè)做好了，忘記交了。”我心理知道他們的秘密，但是我還是笑著對他們說：“那好，下次別忘記交作業(yè)啊，我明天可是要檢查的?！彼麄儚奈以捳Z中體會到的是一種鼓勵和信任，自然一些文化課和理論課的走也再也不敢拖拉或者遲交了，他們也會在校園里找到自身的價值。后來他們在課堂慢慢的建立了自信，成績?nèi)〉昧诉M步。在學生取得進步時，我會用欣賞的目光是看他們；在學生犯錯誤時，我會用鼓勵的微笑去包容學生。因此，我用包容贏得了學生對我的尊重和愛戴。我想：包容，就是那把開啟教育成功之門的金鑰匙，幫助學生在學習道路上取得成功。

二、把親情送給學生

把學生當做自己的親人去關心和愛護，老師要在生活上、學習上、思想上關心自己的學生，要用實際行動走進學生的個人世界。每一個學生都個體的差異，不論學生的學習成績是優(yōu)還是差，不論學生的性格是文靜還是調皮，不論學生的家庭是富有還是貧窮。他們都是你的“孩子”，班主任要用自己平等的心態(tài)出關心他們。不論他是否犯過錯，班主任都要用親情感動學生，走進他們的內(nèi)心，融洽彼此的關系，增進師生的感情，讓學生在學校也能感受到家庭的溫暖。只有這樣建立一個溫馨和諧的學習場所，才能讓學生學習更安心，更有動力。例如，我班級上有一名學生，父母在一次事故中去世。學生是爺爺奶奶帶大的，有伯父照顧，但是在校園里他是沉默不語，滿臉愁容，上課時常常望著窗外走神。他總是獨來獨往，不愿意與其他學生交往。每次我在辦公室里找他談心的時候，他總是用沉默來回應我。我漸漸地開始關注這個孩子，天冷了就會問他衣服有沒有帶；上課走神了就會問他遇到了什么煩心事；放假前會問他有沒有帶足路費；成績下降了就幫他補習。我把他當做自己的孩子一樣去關心，用母親最柔暖的心去融化他冰冷的世界。時間一點點的在過去，學生的世界本打開了。當我和他談到他去世的父母，他流著眼淚告訴我，在他記事前，他的父母就因為車禍去世了，他重來沒有感受過父母的愛。老師在細微的生活上點點滴滴的關心，讓他感受了遠離的親情。打開了學生心結以后，他上課開始專心聽講了，也愿意參加班級組織的活動，還參加了學校的運動會為班級爭了光。這樣的小事很多，比如，學生感冒了，我會帶上藥到宿舍去看望，或者打電話聯(lián)系父母；學生病假回校，我會主動為他補課；天氣變化，提醒學生添減衣服；學校放假，提醒學生注意路上安全。這只是生活上瑣事，但是學生能夠感受到你的關心和呵護，我用親情去打動學生，收獲的是學生真情的回報。每當走進學生內(nèi)心的時候，我能讀到學生金子般純真的情感世界，感受到他們發(fā)自真心的感激。這時我心頭充盈著幸福的感覺。

三、把能力送給學生

篇6

20世紀四五十年代,麥克里蘭發(fā)展了成就動機理論。成就動機是一種力求成功并選擇朝成功(或失敗)目標的活動的一般傾向。阿特金森對成就動機理論做了進一步的發(fā)展,該理論是運用數(shù)量化的形式表示。

教師教育是提高教師素養(yǎng),實現(xiàn)教師專業(yè)化發(fā)展的重要途徑。四化偉業(yè),教育為本,教育大計,教師為本。當代教師的職業(yè)素養(yǎng)直接影響素質教育的進程,影響創(chuàng)新型人才的培養(yǎng),影響著教育事業(yè)的發(fā)展。提高教師教育的質量,迫在眉睫。本文憑借成就動機理論,來探析教師教育的深度和廣度,以期對今后教師教育的發(fā)展有一定的啟示。

一、成就動機理論的實質

成就動機是在人的成就需要的基礎上產(chǎn)生的,它是激勵個體樂于從事自己認為重要的或有價值的工作,并力求獲得成功的一種內(nèi)在驅動力。在人類的生產(chǎn)生活中,成就動機是一種主要的學習動機。阿特金森將該理論進行量化處理,他認為個體的動機強度(T)是由成就需要(M)、期望水平(P)和誘因值(I)三者共同決定的,用公式表示即T=M*P*S。在這個公式中,M是個相對穩(wěn)定值,是個體努力以達到成功的性格特質;P是個體通過努力后,對成功可能性的估計;I為成功的誘因值,即對成功的自豪感。它與P是互補的,I=1-P,即任務越難,達到成功的可能性越小,一旦成功那么會體驗到更多的自豪感。

個人的成就動機分為兩部分:其一,是力求成功的意向;其二,是避免失敗的意向。力求成功的動機用Ts表示,避免失敗的動機用Tf表示,因此,上述的成就動機即有Ts=Ms*Ps*Is和Tf=Mf*Pf*If,其中,Pf=1-Ps即成功的可能性越大,那么失敗的可能性也就越小。這樣,個體追求某一目標的總成就動機T是由Ts和Tf共同決定的,用公式表示為T=Ts-Tf=Ms*Ps*Is- Mf*Pf*If= Ms*Ps*Is- Mf*(1-Ps)*[1-(1-Ps)]= Ms*Ps*(1-Ps)-Mf*(1-Ps)*Ps=(Ms-Mf)Ps(1-Ps)=(Ms-Mf)[-(Ps-1/2)2+0.25]。由上述公式可知,成就動機的總強度與(Ms-Mf)和Ps有關。動機曲線呈現(xiàn)一條拋物線曲線,當保證Ms>Mf,這時個體追求成功的動機最大,所以他們會選擇有所成就的任務,而當成功概率Ps為50%的任務是他們最有可能選擇的,因為這種任務給予他們一定挑戰(zhàn)性。但同時,也讓他們有機會,讓他們通過努力來提高自尊心和獲得心理滿足。而當MsMf,Ps影響著成就動機的強度,當Ps趨近50%時,成就動機越來越高。據(jù)此,希冀對教師教育的發(fā)展模式有所啟發(fā)。

二、成就動機理論對教師教育的啟示

1.提高教師生活質量,關注教師的生命意義和生存價值

教師是聯(lián)系課堂、學生、學校的樞紐,是促進教師專業(yè)化發(fā)展的關鍵,是教育興衰成敗的節(jié)點。以往的教師教育中,我們只是把教師視為一個被改造的對象,殊不知,教師也是一個活生生的個體,也同樣有著各種各樣的情緒和喜怒哀樂。而今,提高教師的生活質量、提升教師的社會地位、關注教師的生命意義和生存價值應成為教師教育的焦點。只有賦予教師這一職業(yè)的生命意義和生存價值,教師才會更有激情投入到教育事業(yè)中,創(chuàng)造出一個個優(yōu)秀教育的楷模,才會有追求人生價值和生命意義的需要和職業(yè)成就的需要。

2.教育理論捆綁教育實踐

職前教師教育有助于準教師形成系統(tǒng)的教育科學理論,但往往缺乏一定的教育實踐技能和教育實踐機會。而職后的教師教育,又過分重視教育實踐技能的培訓,忽視了教師理論水平的提升。如何提高職前準教師的教育實踐能力和職后教師的理論水平,已然成為制約教師教育進程的首要因素。為了使教育對象有更高的成就動機,應提供一定的教育實踐和教育理論學習的機會。但對于教育實踐和理論學習的難度,應控制在讓教育對象覺得經(jīng)過努力可以成功。不可把目標定得過高,過高讓教師覺得遙不可及,為避免失敗的埋下根源;也不可把目標過低,過低的目標讓教師覺得輕而易舉,反而挫傷教師追求成就的積極性,趨近50%的成功概率的任務會大大增加教師追求成功的可能。教育理論和實踐雙管齊下,并駕齊驅,進一步促進教師專業(yè)化的發(fā)展,同時也保障教師教育的質量。

3.回歸教育研究本質,感受教育研究魅力

朱小蔓教授認為,教育研究具有以下四個方面的功能:一是思想上的反思;二是理論上的澄清;三是價值的創(chuàng)造;四是方法上的示范。教育研究是教育理論和教育實踐相互循環(huán)促進中產(chǎn)生的,鼓勵教師參與教育研究是教育專業(yè)化發(fā)展的重要途徑,是教師自主發(fā)展的方式,也是教師教育的突破口。教師教育的目的就是要回歸教育研究的本質,教育研究是為教育而研究,而不是為研究而研究,是滋生在教學與課程中間的研究,是為了提高教學質量的重要方式。學?？梢栽O立一些對教師參與教育研究的激勵和保障機制,提高教師參與教育研究的動機。在對教師開展教師教育時,首先,給予教師全新的工作思路以及教師參與研究的成功范例(如魏書生的實例),讓教師們逐步提高參與教師研究的動機強度。其次,介紹一系列教育研究的方式和方法,必要時可以讓教育工作者們參與其中,感受教育研究的魅力。

4.樹立創(chuàng)新教育的理念

著名教育家呂型偉曾說過,教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學,科學的意義在于求真;教育是藝術,藝術的意義在于創(chuàng)新。21世紀是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的世紀,人才培養(yǎng)關鍵在于教師,因此,教師樹立創(chuàng)新意識已成為一種有目共睹的意識。但在教師教育過程中也不可操之過急,要細化目標,讓教師逐步產(chǎn)生創(chuàng)新的教育理念、創(chuàng)新的人才培養(yǎng)模式以及創(chuàng)新的管理方式,憑借優(yōu)秀創(chuàng)新教學案例給予教育一定啟發(fā),逐步讓教師有追求成功的動機。提高教師的社會地位,關注教師的生命意義是前提,采取各種提高教師成就動機的方式為輔,促進教師教育的發(fā)展。

參考文獻:

[1]陳琦,劉儒德.當代教育心理學[M].北京:北京師范大學出版社,2007.222-223.

篇7

中圖分類號：G40 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5843（2015）03-0060-02

一個國家特殊教育事業(yè)的變革與發(fā)展一方面是衡量國家社會政治、經(jīng)濟、文化等水平發(fā)展與否的重要標志，另一面也是國家及其文明程度的標志。我國在近期頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》中就明確地把特殊教育納入到我國教育發(fā)展任務之中，關于特殊教育教師問題綱要中指出：“加強特殊教育師資隊伍建設，采取措施落實特殊教育教師待遇。在優(yōu)秀教師表彰中提高特殊教育教師比例?！睆木V要中我們體會到特殊教育教師的培養(yǎng)關系著特殊教育發(fā)展的成敗，也決定著特殊教育教學的質量，因此，國家十分重視特殊教育師資力量的培養(yǎng)。本文對20世紀初意大利著名學前女教育家蒙臺梭利關于特殊幼兒教育的理論和實踐的成就進行探討，從幼兒特殊教育教師如何對特殊兒童進行有效教育的角度和層面來論述蒙臺梭利幼兒特殊教育思想，為我國特殊教育師資培養(yǎng)提供一些借鑒與思考。

一、幼兒特殊教育教師的使命

（一）幼兒特教教師的任務

蒙臺梭利在《兒童的秘密》一書中用一章的篇幅來具體論述了教師的任務。她認為對于教師而言，最首要的任務是先觀察兒童，了解兒童的生活習性、性格特點等一切未知領域，充分挖掘兒童的潛能，使他們無拘無束地生活，自由快樂地茁壯成長。為了實現(xiàn)這個任務，教師應該用科學方法觀察兒童，研究兒童，理解兒童，熱愛兒童，幫助兒童。教師的主要作用是指導兒童的身體發(fā)展和心理發(fā)展。“兒童擁有一種心理生活，這種心理生活的微妙表現(xiàn)尚未引起人們的注意，它的發(fā)展往往會被成人無意識地破壞掉?！雹偈聦嵣希瑑和幱趧?chuàng)造和發(fā)展的時期，他正處于創(chuàng)造自我的過程中，無論是正常兒童還是特殊兒童都有創(chuàng)造和發(fā)展的潛質和可能。因此，在外部表現(xiàn)的背后，隱藏著一個尚未被成人認識的、充滿活力的兒童。教師的首要任務就是為兒童創(chuàng)設一個相對自由的活動空間，使兒童舒適地，不受任何束縛地快樂成長。幼兒教師應該把兒童安置在一個自由、充滿歡樂和身心放松的環(huán)境里，使兒童感到?jīng)]有任何的壓抑之感。如果幼兒在他的心理發(fā)展過程中，遇到一個禁錮的、充滿敵意的、不適宜的環(huán)境，就會在人們尚未察覺的情況下產(chǎn)生各種心理問題，例如，心理障礙、依附他人、自卑感、恐懼、說謊等。在一個幼兒身上，可能同時出現(xiàn)幾種心理畸變的情況。如果兒童沒有消除他的心理問題，這些畸變將伴隨他的一生。1898年，蒙臺梭利在都靈召開的教育會議上指出：“兒童智力缺陷主要是教育問題，而不是醫(yī)學問題，教育訓練比醫(yī)療更為有效?！雹谧鳛樘厥饨逃慕處?，必須關注低能兒童的外部表現(xiàn)，兒童每一個不尋常的反應和每一次發(fā)脾氣都是障礙兒童心靈中秘密顯露的一種無奈表示。因此，對于低能兒童來說，特殊教育教師把他們安置在一個輕松愉快的環(huán)境里，對于低能和弱智兒童的教育和他們的心智發(fā)展都至關重要。

（二）幼兒特教教師的精神準備

蒙臺梭利十分強調特殊教育教師在對特殊學生的教育過程中，教師對待兒童的態(tài)度，他認為這是全部問題的關鍵。正是教師身上所存在的那些不好的脾氣和內(nèi)心障礙，使兒童膽怯害怕，不能以真實的一面在教師面前展現(xiàn)，致使教師缺乏對特殊兒童的體會和深入了解。為了全面透徹地了解特殊兒童行為特點，教師必須要有思想準備，教師首先從了解自身開始，總結發(fā)現(xiàn)自己身上的優(yōu)缺點。例如，傲慢、發(fā)怒、偏見等?？傊敖處煴仨氉兊弥t和友善和慈愛，這是教師應該具備的美德。這種精神預備將給予他所需要的平衡”。③要在精神上為幼兒營造舒適、溫馨、安全、寬松愉悅的社會環(huán)境，特別是要將心理學知識寓于教育教學領域之中去，以促進幼兒心理的健康發(fā)展。我國在特教的師資培訓方面由于國家的重視，有了顯著的發(fā)展和提高，但是也存在著很多不足。在我國的一些特殊學校和康復機構里，由于師資匱乏，很多特教師資沒有接受過正規(guī)培訓，缺乏作為特殊教育教師所必備的知識素養(yǎng)和教育理念。因此，面對特殊兒童的外在表現(xiàn)形式，不知該如何應對，有的教師甚至采取簡單粗暴的行為，缺乏愛心和耐心，這會給孩子的發(fā)展帶來不可估量的不良影響。因此，為了更有利于特殊兒童的教育與發(fā)展，特殊教育教師不僅要關注為特殊兒童創(chuàng)設良好的物質環(huán)境，而應更重視自身素質的提高，特教工作尤其強調特殊教育教師的人道主義服務精神，為特殊兒童提供良好的精神環(huán)境，這樣才能保證環(huán)境創(chuàng)設的質量，而不僅僅停留在物質環(huán)境的創(chuàng)設上。特殊教育教師要加強專業(yè)倫理、專業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)行為的培養(yǎng)與提高，從而服務和奉獻于特教事業(yè)。

二、幼兒特教教師感官訓練的原則與方法

感官訓練是蒙臺梭利的精華所在。蒙臺梭利指出特殊兒童的某些障礙和缺陷，只要在敏感期之前進行教育，就能得到很大的改善。而兒童敏感期大多主要集中在出生后到六歲前這一階段，即學齡前階段。所以，在這一階段是幼兒特殊教育教師對特殊兒童進行早期干預的最佳時期，教學效果也最好。感覺發(fā)展敏感期是對特殊兒童進行感官訓練的關鍵時期。在這一關鍵時期特殊兒童接受訓練，有利于糾正智障兒童的感官缺陷，如果錯過了這段最佳時期，對于有缺陷兒童來說更是勤苦而難成。

蒙臺梭利把智障兒童的感官教育劃分為：一般感覺教育（觸覺、熱覺、壓覺和立體感覺）、視覺、聽覺、味覺和嗅覺教育，在這些感官訓練中以觸覺訓練為主要練習方式。智障兒童常常通過觸覺來認識周圍的事物，雙手成為他們理解事物的直接器官。由此可見，特教教師只要掌握了智障特殊兒童感官敏感期的發(fā)展規(guī)律，充分地加以利用，不僅可以提高智障兒童的學習能力和效率，而且可以把握住智障兒童感覺器官逐漸從不成熟到完善的發(fā)展機會。同時蒙臺梭利也指出，如果兒童感官敏感期已經(jīng)過去，再加以練習，不僅增加了訓練困難度，而且也不可能達到完善的地步。在智障兒童的各種感官訓練中，蒙臺梭利主張把“教師”改稱為“指導者”。幼兒特殊教育教師根據(jù)智障兒童思維發(fā)展的特點，如思維發(fā)展遲緩、缺乏學習動機和興趣、判斷分析能力、情感發(fā)展滯后等心理特點，對弱智兒童進行感官訓練的指導，使兒童自由自在地發(fā)展。幼兒特教教師在缺陷兒童感官教育實驗中，充分運用了分解訓練原則訓練缺陷兒童，取得了良好的效果。分解智障兒童的感官訓練程序和步驟，既符合智障兒童感官發(fā)展水平，又能夠適應智障兒童的心理和生理發(fā)展水平。正如蒙臺梭利所說：“如果不把感官教育作為某種含有智慧和動作的整體活動的一部分，那么就永遠也不可能有什么感官教育?！雹茏詈?，蒙臺梭利關于智障兒童的感官教育必須借助智障兒童的感覺器官和直觀的感官教具進行。幼兒特教教師利用能夠刺激智障兒童感覺器官的教具為媒介，通過不斷訓練和強化，提高智障兒童的注意力，使他們的感受性在不斷的探尋和發(fā)現(xiàn)的過程中提高和完善?？v觀新時期幼兒特教改革的發(fā)展進程，我們一直都在提倡教師應成為兒童學習的支持者、指導者，教師“教”的最終目的是為了“不教”。這些觀點在蒙臺梭利的著作里隨處可見，蒙臺梭利在幼兒特教方面的真知灼見，值得我們吸收和借鑒。

三、蒙臺梭利幼兒特殊教育教師理論的現(xiàn)代價值

蒙臺梭利是以一個教育改革家的身份出現(xiàn)，盡可能試圖打破以往傳統(tǒng)智障學校的教學方法?？陀^、公正地從兒童家庭教育的視角對兒童的行為習慣和特點等進行細致入微地觀察和體驗。蒙臺梭利對特殊兒童開展早期的教育實踐活動為后期乃至今日的缺陷兒童做出了不可磨滅的貢獻。她實地觀察低能兒童，努力尋找并在實踐中不斷運用自己的教學方法對低能兒童進行訓練，并在訓練中不斷摸索新的經(jīng)驗進而使自己的教學方法不斷改進和完善，她的這種勇于探索未知領域的態(tài)度值得我們教育工作者學習和借鑒。關于特教教師的師資培養(yǎng)方面，提出了自己的很多真知灼見，她提出特殊教育教師要根據(jù)特殊兒童發(fā)展的敏感期進行感官訓練，對特殊兒童進行早期干預和尊重特殊兒童心理特點和個性差異，對后世影響很大。在教學中，幼兒特教教師如何為智障兒童提供良好的物質環(huán)境和精神環(huán)境，如何利用各種教具刺激弱智兒童的感官，以及生活技能訓練，至今為我們現(xiàn)今早期特殊兒童教育的改革與發(fā)展提供了可資借鑒之處。

總之，蒙臺梭利關于幼兒特教教師的理論與實踐在歷史上乃至今日都產(chǎn)生了重要的影響。在我國特殊教育領域，特教教師師資匱乏，特教教師專業(yè)化素質培養(yǎng)尚不深入的情況下，重溫蒙臺梭利關于特殊教育教師的教學與實踐經(jīng)驗，深入挖掘蒙臺梭利有關幼兒特殊教育的理念和實踐，具有重大現(xiàn)實意義。

注釋：

①③蒙臺梭利.單中惠譯.童年的秘密[M].北京：京華出版社，2002，6，第1版：129，140.

篇8

長期以來，老師被認為是教學中至高無上的權威，是教學過程的主宰者，學生只是順的等待被知識灌裝的容器或填塞知識的倉庫，處于絕對服從地位。但是近年來，隨著計算機、網(wǎng)絡等一系列高科技產(chǎn)品的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡化的浪潮給人類社會生產(chǎn)方式、工作方式、學習方式乃至生活方式帶來一系列的變化，把人類和教育帶入一個瞬息萬變的網(wǎng)絡時代，它帶來的是整個教育思想、教育內(nèi)容、教育方法、教育模式、教育過程的一場深刻革命。在這種情況下，老師應該轉變自身角色，強調學生主體地位，注重老師主導作用，發(fā)展師生之間平等、互敬互愛的合作關系。

1網(wǎng)絡教育的特征和功能

網(wǎng)絡教育是計算機多媒體技術、網(wǎng)絡通信技術與現(xiàn)代教育理論相結合的產(chǎn)物，它突破傳統(tǒng)學校教學方式的時空束縛，與課堂教育、廣播教育、電視教育共同構成多元化的教育體系，和傳統(tǒng)教學方相比，網(wǎng)絡教育具有鮮明的時代特征。①打破傳統(tǒng)課堂教學的單一模式；②依托網(wǎng)絡優(yōu)勢，實現(xiàn)教育資源共享；③學生由被動學習轉變?yōu)樽灾骱献鲗W習，促進學習的個性化；④增加了人們受教育的機會，進而提高全民整體素質。

1.1打破傳統(tǒng)課堂教學的單一模式

技術發(fā)生革命性變化的今天，依靠學校所學的知識已經(jīng)明顯不足，教學內(nèi)容不僅難以涵蓋社會多元化的需求，課堂教學方式也無法培養(yǎng)學生自我學習的技能。實施遠程教育是世界網(wǎng)絡教育發(fā)展的主流和趨勢。遠程教學以網(wǎng)絡作為傳輸信息的載體，突破了時間、地域的限制，打破了傳統(tǒng)課堂的單一模式，學生可自主靈活地選擇學習時間，并與教師進行遠距離交流。傳統(tǒng)的教材是單一的文字教材。隨著計算機多媒體技術的發(fā)展，網(wǎng)絡教育教材是多媒體可雙向交流的教材，思想性、科學性、藝術性得到了充分的體現(xiàn)，為各學科的教學提供了豐富的視聽環(huán)境，給受教育者以全方位的、多維的信息，擴大了教育規(guī)模。更重要的是它豐富了教學方式，增強了學習的趣味性、形象性、生動性。如中央電視大學開發(fā)的模擬法庭、會計實驗、動植物養(yǎng)殖等，提供了逼真的、生動的學習和交流環(huán)境。教師利用這些軟件組織教學，可以對教學內(nèi)容進行動態(tài)組織與修改，學生可以參與到教學過程中實時提問或回答，并能立即得到明確的評判，激發(fā)學生的求知欲望，充分發(fā)揮他們學習的積極性、主動性和創(chuàng)造精神，從而提高學習效率。

1.2依托網(wǎng)絡優(yōu)勢，實現(xiàn)教育資源共享

網(wǎng)絡教育的教育模式是以計算機為核心的多媒體技術，教育資源得到廣泛的共享，形成跨區(qū)域的分布式教育資源網(wǎng)。網(wǎng)絡教學提供了共享的資源，突破了學校的限制，使處在網(wǎng)絡教學中的每個學生，都可通過Internet，享用優(yōu)質的教育、教師資源信息，聆聽世界一流教師的講課，向最好的專家請教。利用網(wǎng)上的E－mail、BBS等交互方式提交作業(yè)，建立研討中心，從網(wǎng)上下載學習資料。隨著信息量的增加，視野的擴大，學生的知識也將逐步增加，從而提高學生的綜合素質。與傳統(tǒng)教學相比，利用網(wǎng)絡中豐富的教育信息資源進行網(wǎng)上教學，拓寬了學生接受知識的范圍，推進了教育民主化進程。世界范圍內(nèi)看，國家之間、地區(qū)之間的教育資源分布是不均勻的。而借助于互聯(lián)網(wǎng)，可以把各國的教育資源聯(lián)系起來，供全球分享，使生活在教育資源貧乏國家的人們，學到更多的知識。

1.3學生由被動學習轉變?yōu)樽灾骱献鲗W習，促進學習的個性化

傳統(tǒng)的學校教學總是圍繞著教師、課堂、教科書進行，使得學生自主性的培養(yǎng)與發(fā)揮受到限制，致使因材施教和個性化學習難以實現(xiàn)。網(wǎng)絡教育強調以學習者為中心，關注其主體地位。學生由單純被動接受知識變成主動索取，自我發(fā)展。通過網(wǎng)絡教學，學生可以根據(jù)個人的興趣與特長進行個體化學習和創(chuàng)新性自主學習，以充分發(fā)揮個性；此外，學生之間便捷通暢的交流通道也為協(xié)作性學習創(chuàng)造了條件。在這種情形下，學生根據(jù)自己的特點，選擇適當?shù)膶W習內(nèi)容，逐步形成學習的自主性、獨立性。這種方式還允許學習者和教師通過大量的學習資源進行交互，通過資源解決問題，其學習進度是由參與合作的學習者共同決定的。這一合作學習形式興駐可以提高學習的效果，而且在不同程度上將有助于學生合作精神的培養(yǎng)。

1.4增加了人們受教育的機會，進而提高全民整體素質

2網(wǎng)絡教育對教師提出的挑戰(zhàn)

網(wǎng)絡教育對以教師面授為主的教師中心的傳統(tǒng)教學模式帶來很大沖擊，對教師提出了新的嚴峻的挑戰(zhàn)。

2.1帶來教學價值價值觀的轉變

信息技術的發(fā)展，為每個人公平地提供了無窮無盡的信息。如何使每一個受教育者能在信息浪潮中健康成長，學校應當培養(yǎng)怎樣的人，這是信息時代的教學所急需解決而不可回避的問題。知識的迅速更新，還有學習化社會的來臨，要求教學必須以發(fā)展人的個性、提高人的整體素質為宗旨。教育，不再只是灌輸和傳授書本知識與技能，不再只是促進背誦、寫作業(yè)和考試；教育將深刻改變自己的目標與職能，成為個人全面和終身成長的助手，成為信息社會個人選擇和發(fā)展的無微不至的指導者。

2.2學科知識和教學能力上的要求

網(wǎng)上信息資源豐富，這就要求教師要有淵博的學科知識，因為學生可能是各個年齡、各個行業(yè)的人，在網(wǎng)絡化的條件下，他們的知識水平、學習能力、社會閱歷各不相同。因此，教師就應該有借助網(wǎng)絡資源，了解學科前沿，不斷更新專業(yè)知識的能力；與網(wǎng)上同行進行合作研究的能力等等。另外，網(wǎng)絡教育應充分發(fā)揮計算機超強“記憶”的優(yōu)勢及互聯(lián)網(wǎng)“點對點”的聯(lián)結優(yōu)勢，要求教師與學生的全面互動，為學生提供“個性化”的教學服務，因材施教。教師與學生的互動可以是BBS、在線答疑等表現(xiàn)形式，更重要的是體現(xiàn)在平時教學過程中學生、教師、家長的全面溝通與互動，實現(xiàn)有針對性的教學。這種網(wǎng)絡化的教學能力有別于家教和教育軟件，要求教師在挖掘人才潛力與培養(yǎng)人才方面有獨到的見解，注重學生學習能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，滿足學生和家長在教育上的深層次需求，網(wǎng)絡教育的概念才能夠被廣大用戶接受。網(wǎng)絡教學要求教師必須具備一些新的技能，如教師必須是一個有著使用計算機經(jīng)驗的人，了解如何在攝像機前授課，掌握多種交流方式和多站點交互性授課的技巧等，這需要在不斷的實踐和練習中獲得直接的經(jīng)驗。

2.3帶來教學評價標準的改變

傳統(tǒng)教學評價的主要依據(jù)是考試成績，現(xiàn)在，教學的基本職能變成為學習者服務，幫助學習者快速改進學習方式，出現(xiàn)了以學習需求滿足度為核心的價值評定。傳統(tǒng)教學重在使學生繼承已有的知識經(jīng)驗，以學生記憶知識的程度來評價學習、評價教學，甚至來判定學生和教師的等級。而在網(wǎng)絡教育中，教學必須改變以記憶程度為指標的評價原則，充分培養(yǎng)學生的注意、記憶、想象、思維、判斷等認知能力，對各種信息進行選擇、加工、理解的能力，以及運用這些信息獲得新知識、形成新思想和新觀念的能力，并以此作為評價教學的重要標準。

3轉變網(wǎng)絡教育中的教師角色定位

傳統(tǒng)的學校教育是工業(yè)社會的產(chǎn)物，已經(jīng)持續(xù)了300余年。它將教師角色定位為單一的傳播者，決定著教學的內(nèi)容、方法、進程、質量等，對當時的社會經(jīng)濟發(fā)展起到了巨大的推動作用。然而，在人類步入信息社會的今天，特別是網(wǎng)絡教育時代的來臨，原有的教師觀念受到了前所未有的沖擊，教師角色正逐漸被其他新型的社會教育職業(yè)群體所分擔和分解，教師職業(yè)“專業(yè)化”和“非專業(yè)化”的紛爭也日趨激烈。網(wǎng)絡時代的教育，使教師的傳統(tǒng)權威地位在逐步喪失。因此，轉換傳統(tǒng)的教師角色、重新定位已成為時代推動教育發(fā)展和教育自身發(fā)展的必然選擇。

3.1組織、設計適應網(wǎng)絡教育的教學活動，充當導航員和指導員

信息時代，知識更新速度快，使得課程和教學形式不可避免地發(fā)生變化。為了跟上這種變化，教師應具備教學組織能力和課程設計、開發(fā)能力。網(wǎng)絡教學中多樣化的學習方式，仍然需要教師來指導選擇、組織設計和實施。教師要進行教學目標的確定、教學策略的選擇、教學方式的設計、教學媒體的制作以及教學過程的評價等活動，目的是以學生的學習需要和內(nèi)在基礎為出發(fā)點，研究如何恰當?shù)亟M織學習方式、設計教學信息，使學生在愉快而奮發(fā)的心境中學習，從而達到最佳效果。教師在教學活動中就能充分體出組織者、設計者的角色。同時，網(wǎng)絡教育淡化了傳統(tǒng)教師的信息源或傳播者的單一角色，突出現(xiàn)代教師在學習活動中的導航員和指導者角色。面對網(wǎng)絡環(huán)境中知識爆炸、信息激增的現(xiàn)實，教師的任務是幫助學生適應、學會使用計算機和網(wǎng)絡，教會他們?nèi)绾卫镁W(wǎng)絡資源查詢和檢索知識，教會他們?nèi)绾卧诒姸嗟男畔⒅羞x擇知識，組織知識，整合知識，指導學生構建自己的知識結構體系，完成知識的內(nèi)化。幫助學生學會在虛擬的網(wǎng)絡世界、信息海洋中自由自主地航行。

3.2甄選信息，嚴格把關，正確引導學生個性發(fā)展，充當輔導員

網(wǎng)絡教育是以信息為基礎的學習方式，也是“信息本位教學”。人們只要進入網(wǎng)絡，就可以共享網(wǎng)上的教育資源，網(wǎng)絡也為新知識的創(chuàng)造、傳播和利用提供了良好條件。強大的網(wǎng)絡信息資源在為教與學提供了豐富的知識源泉的同時也生產(chǎn)了大量的“信息垃圾”，造成了信息污染，嚴重影響著青少年一代的健康成長。由于網(wǎng)絡的虛擬性，使一些虛假的知識信息具有蒙蔽性，魚龍混雜、良莠不齊。這樣，一方面有的人憑借自己的能力可以不斷將獲取的大量信息轉化為知識，更快地進行知識積累，加快自己智力水平的提升；另一方面對于一部分并不具有相應知識結構的人來說，他們所接受的大量信息只被作為生活服務和娛樂，沒有成為增長智慧、積累知識的有效資源。因此，對網(wǎng)上信息的選擇與判斷至關重要。在信息與學習者之間應構筑一道“防火墻”，用于甄選信息、減輕甚至杜絕網(wǎng)絡傳播的負面效應。教師則能夠準確及時地對知識信息進行甄選把關，指導學生選擇知識信息，實施“防火墻”的職能。除此，教師應幫助學生正確地認識社會現(xiàn)實，學會交往，學會生存；引導學生更好地適應社會生活。這種幫助、引導是即時的、現(xiàn)場的，是網(wǎng)絡無法完成的，惟有教師的經(jīng)驗和智慧方能勝任。認知建構主義理論的代表人簡·皮亞杰，強調作為促進者的教師，監(jiān)測他們發(fā)現(xiàn)后的反思。與此相應，學習活動的性質便是同化信息并形成新的圖式和（智力）操作去應付新的經(jīng)驗，對物質的、社會的和智力上的發(fā)現(xiàn)進行反思。網(wǎng)絡時代又是一個變化快的社會，面對這樣一個不斷變化的世界，人們心理上的問題越來越多，學生也不例外。在這樣的社會大背景中，要培養(yǎng)出健康的下一代，必須重視學生的心理健康問題。網(wǎng)絡在這一領域的“無能”表現(xiàn)促使教育應該重視學生品德、心理和人格的發(fā)展。這需要教師深入學生的內(nèi)心，了解學生心靈和精神上的問題，對現(xiàn)實社會中價值、規(guī)范的認同情況和期待，使教師角色定位為一位行為的診斷者，心理的咨詢者、輔導者，這樣才能正確引導學生個性發(fā)展。

3.3改變教育觀念，自覺應用現(xiàn)代教育技術，建構在教師指導下的以學習者為中心的學習環(huán)境

教育改革最重要的是要改變大家的教育觀念及思維邏輯。教師如果認識不到信息社會的來臨，不能更新觀念，則無法適應21世紀的信息社會和教育改革。在培養(yǎng)學生的目標上，也發(fā)生革命性的質變。在信息社會中，由于信息知識的總量急劇增加，并且半衰期愈來愈短，知識積累型人才也顯得更為重要，信息社會急切需要具有高度創(chuàng)造性、有很強的自學能力和信息檢索、獲取、分析與處理能力的新型人才。所以，教師除了傳授基礎知識外，更要注重學生解決問題的能力、信息處理的能力及終身學習能力的培養(yǎng)。以多媒體計算機和網(wǎng)絡為核心的信息技術在教育教學中的運用，將給教育帶來勃勃生機。當前很多學校都運用了現(xiàn)代教育技術，但是，有的仍舊停留在純技術的運用和探討上，我們應該不僅把信息技術作為教育的工具，更要把它作為學生的學具，以學生為主體，積極進行教育教學改革，構建新建的課堂教學模式。以此構建在教師指導下的以學習者為中心的學習環(huán)境，此種學習環(huán)境正是信息社會中的教育環(huán)境。學習是學習者在一定情景中，借助他人的幫助，即通過人際協(xié)作，利用必要的學習資料，建構自己的知識的過程。學生是信息加工的認知主體，是主動建構者，而不是外部刺激的被動接受者；教師是建構的幫助者、促進者，而不僅是知識的傳授者。由此看出，學習情景的創(chuàng)設對學習的成功至關重要。因而，教師要在教學設計中盡可能營造真實的學習情景，展示解決問題的探索過程，引導學習者從多種途徑進行學習，為學生創(chuàng)設環(huán)境，促使學生的潛能得以充分發(fā)展，學生的個性得到充分張揚。

參考文獻

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[中圖分類號] G515.1[文獻標識碼] A [文章編號] 1672-1128（2008）08-0034-03

關懷教育理論是由美國教育哲學研究會主席內(nèi)爾?諾丁斯（Nel Noddings）教授歷經(jīng)多年的努力而形成的,它形成于20世紀80年代中期的美國，隨著80年代末90年代初興起的“學會關心”這一具有國際意義的教育思潮而備受關注，成為西方教育理論的一種重要思潮并被引入許多國家。

一、諾丁斯關懷教育理論的基本觀點

內(nèi)爾?諾丁斯在其《學會關心――教育的另一種模式》中提出:“關心和被關心是人類的基本需要。我們需要被他人關心。當一個人處于嬰幼兒時期，或者病痛和衰老來臨之際，這種需要顯得尤其迫切和普遍。我們接受關心，并且生活在關心所營造的氛圍之中。如果沒有這種關心，我們就無法生存下去，成為一個完整的人。在人生的每一個階段，我們都需要被他人關心，隨時需要被理解、接受和認同。”諾丁斯關懷教育理論認為：“關心是一切成功教育的基石”，教育的目標是培養(yǎng)關心型的人，在教學中應該關心每一個孩子，同時也注意培養(yǎng)孩子關心他人的能力。

她認為我們不必告訴學生如何去關心，只需與學生建立一種關心的關系，學生就能從中領悟從而明白如何關心。要使學會關心成為學校教育中最為重要的組成部分。

她提出換一個角度來思考課程與教學的問題，來進行課堂教學，這種方式就是“關懷”，主張圍繞“關懷”的主題而不是傳統(tǒng)的學科來組織課程與教學活動。她認為教育中的關心應當建立在一種牢固的信任關系基礎之上，并要求連續(xù)性，主要包括：（1）教育目的連續(xù)性，學校的首要目的是教育學生相互關心；（2）學校場所連續(xù)性，營造學校具有關懷氛圍，讓學生感覺有歸屬感；（3）師生關系連續(xù)性，教師應該與學生一起工作至少3年，從而有利于關心關系的建立；（4）課程的連續(xù)性，顯示出對每一個學生不同個性發(fā)展與所需的關心與尊重。

諾丁斯還認為，關心品質具有開放性、滲透性、基礎性和生成性的特點。因此，關心能夠促成和推動學生的有效學習和道德人格的成長?；陉P心理論的視角，諾丁斯認為教育包含四個主要組成部分：榜樣、對話、實踐和證實――榜樣是關心的關鍵因素，教育者無需告誡學生去關心，只需與學生建立一種關心的關系，從而來演示如何關心；對話允許師生表達各自心聲，從而通過相互了解，使建立充滿關心的人際關系成為可能；實踐使得人們有機會練習關心的技巧，更重要的是有機會發(fā)展必需的個性態(tài)度；而證實過程有助于人們獲得一個理解人本質的視野和機會。這四個部分相互聯(lián)系、相互制約，四者缺一不可。

二、諾丁斯關懷教育理論的特點

1.重視學生的個體價值

諾丁斯認為，教育者應該走進每個學生的生命世界，要時刻用學生的眼睛去觀察，用學生的心靈去感受。關懷型的教師會耐心地用自己的關心鼓舞和激勵學生，允許學生以自己獨有的方式實現(xiàn)個性的發(fā)展。教育本身應該關注學生的個體價值，關心學生的幸福。關懷應該是學校教育的每一個過程的一個方面。既然學校教育的每一個過程必然包括知識教學，那么，在教育者的心中，學生的個體價值必然要超越于學科知識。

2.關注學生的內(nèi)心感受

諾丁斯認為，關懷始于教育者的關懷行為，完成于學生的被關懷感受。教育者要通過發(fā)掘學科知識與實際生活的內(nèi)在聯(lián)系來引發(fā)學生的興趣，促進學生的理解，增強知識的生活性以及對個人的感受。教育者在教育過程中，要始終關注學生內(nèi)在的主觀感受，體驗學生的想法，與學生的世界相互交融，努力達到一種和諧共生并相互關懷的關系，只有產(chǎn)生共鳴才能引發(fā)學生的真情實感，這種相互關懷的關系依賴于關懷雙方及特定的環(huán)境，特定個體的反應。因此關懷需要考慮具體情境定的人和特定的反應及體驗，而不是依靠普遍性作出判斷。但是，不容置疑的是，學生都會渴望得到教師積極的態(tài)度，正如“皮革馬力翁效應”一樣，只要教師有積極適當?shù)钠诖?，學生就會從中獲得信心和成就感。

3.教師的示范作用

只有關懷的行為才能給予學生被關懷的感受。知識是理性的、無情感的，而教師在講述知識時經(jīng)常會伴有自己的感彩而后傳遞給學生，進而影響到學生與知識的關系。教師用心、用情去理解和講授的知識會深深的銘刻在學生的腦海里。另一方面，關懷行為是有具體對象的，一對一的關懷關系會在得到關懷的學生心中成為永生難忘的記憶，甚至影響其一生，教師的示范作用或榜樣的力量都是教導學生學會關懷的無言的動力。

4.強調實踐的關懷

諾丁斯的關懷主要強調的是實踐的教師關懷。她認為，關懷是教師職業(yè)的基本特點，一個人一旦進入教師這個職業(yè)，就意味著進入了一種關懷關系，關懷先于、重于做事和職業(yè)技能，這是教師職業(yè)與其他職業(yè)的最大區(qū)別。教師在與學生建立起來的關懷關系中，必須開放地、不以功利的目的接納學生，設身處地地為學生的發(fā)展需要著想，為學生服務。教師要潛移默化地影響學生，使學生在體悟中領會人與人之間的關懷關系，而過分的干涉會使學生表面順從、內(nèi)心逆反。教師關懷的最好表現(xiàn)形式是看似無心、實則有意的包容式引導。

三、諾丁斯關懷教育理論

對我國當代教師的啟示

1.強化關懷角色

用諾丁斯的話說，就是教師“一定要淡化職業(yè)意識，而以共同的人類之愛參與到關懷的關系中”。有了孤立性的職業(yè)意識，教師就會把自己的工作僅限于學?；蚪淌疫@個有限的空間里。所以教師要從人類共同的本性角度建立相互關懷與被關懷的聯(lián)系。淡化教師的職業(yè)意識，實際上是對教師提出了更高的要求，要求教師不僅要深諳熟知所教的知識內(nèi)容，而且要能超越學科內(nèi)容的限制，敏銳地觀察和深刻地感受學生的內(nèi)心世界。當然，教師淡化職業(yè)意識，也有利于從知識的簡單傳授者的角色中解放出來，成為學生生活上互相關心的伙伴。同時，教師要不斷強化其關懷者的角色。作為關懷者的教師不再僅僅關心學生的學習成績，而更關心學生的生活、情感和體驗等方面的需要。在傳授知識的同時，教師也負有啟迪學生智慧、開啟學生心靈從而促進學生身心健康發(fā)展的責任。因此，淡化職業(yè)意識，強化關懷角色有利于教師關懷學生的全面成長。

2.教師要培養(yǎng)自己具有關懷的能力

關懷是服務自己的，同時也服務他人。但在現(xiàn)實情景中，教師要努力先培養(yǎng)自己的關懷能力，才有去關心學生的可能。想要成為關懷者的人，一方面要在平時就多作培養(yǎng)情感接受和反饋的能力，另一方面也要在建立關懷關系的實踐中，去體會其中真實的情感和情緒，以覺察到自己能付出關懷的限度，來保持住關懷別人的情感。

教師需要在日常生活中，體會和感悟，做一個能認取自身價值的真正關懷者。因此，當我們選擇不關懷時，其理由正正當當?shù)?，是要保護住自己關懷的人性力量，不做迷茫的關懷者。教師尤其需要面對自己真實的情感，增強自己作為教育關懷者的力量。

3.建立關懷型的師生關系

教師要能成為兩位一體的人。通過雙方的眼睛觀察，站在雙方的立場上感受痛苦。要建立關懷型的師生關系首先就要營造一種充滿關懷的課堂氛圍，讓師生都能感覺到集體的溫暖。教師要在課堂中通過每一句話、每一個動作表現(xiàn)出對學生的愛心,讓學生感覺到教師對他們的關心與關愛。讓學生積極參與學習活動過程,給每個學生提供各種展現(xiàn)自己的機會。教師要肯定每個學生的學習能力,及時發(fā)現(xiàn)個體學生的獨特之處。肯定每個學生所取得的學習結果,正視每個學生智力發(fā)展中的缺失，積極、正確、客觀地評價和鼓勵學生。關心型師生關系強調民主平等、相互關愛，建立在相互尊重基礎上。只有在共同的愛的實踐中，通過師生之間的心與心的交往，學生才愿與教師溝通、分享自己對關心的認識和體驗。教師既要能為人師，又要甘于向學生學習。這樣，師生在交流、合作和學習中不僅融洽了感情，增進了彼此的理解、信任和關懷，也激發(fā)了學生學習的創(chuàng)造性、積極性、熱情和信心。師生在共同的學習中理解了他人和自己，師生的關心關系就會由此建立。

參考文獻

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一、加強教師培訓,提高教師綜合素質

有了正確的教育理念作指導,我們的園本課程的發(fā)展便有了可靠的依據(jù),所進行的教學活動也能取得最好的預期效果,最大限度地促進幼兒發(fā)展。在當今社會,學前教育工作不及義務教育工作為社會各界所重視,幼兒教師多是技能型人才,總體學歷水平與義務教育的各級教育單位相比相差很多,較低的學歷降低了教師自我學習與提高的能力,幼兒園及社會其他相關部門要加強對幼兒教師理論素養(yǎng)的培養(yǎng)和技能教法的訓練,幼兒園要根據(jù)自己的實際情況選擇靈活多樣的培訓方式和方法,理論與實踐相結合,提高幼兒教師的綜合素質。

其次就是教師的終身學習問題,每一個人都在不斷地變化發(fā)展中,尤其教師這一特殊職業(yè),許多知識也是有時代性的,被不同的時代賦予不同的意義,這就要求教師傳授給幼兒的知識應該是與時俱進的。幼兒園可以定期地組織教師交流學習,或者組織骨干教師到學前教育工作發(fā)展好的幼兒園參加學習,使教師的思想認識水平得到提高,讓她們持有正確的、符合時代精神的教育理念,能夠真正地撐起學前教育事業(yè)的這片天。

二、優(yōu)化教師工作環(huán)境和教師參與幼兒園課程管理的機制

教師在幼兒園教學活動中起著無人能及的作用,與此同時,她們所承受的壓力也很大,社會與幼兒園強加給教師的負擔也很重,教師身心疲憊以致沒有精力去創(chuàng)新,沒有時間去學習、思考更有價值的教育理念,從而也沒有動力去探索與研究更適合幼兒的活動內(nèi)容和活動方式。

幼兒園要實行科學、有序的管理,在正確的辦園思想的指導下,爭取減輕幼兒教師的壓力,為她們創(chuàng)設嚴謹而又寬松、求實又有創(chuàng)新空間的工作環(huán)境,給教師足夠的空間和自。教師才能充分發(fā)揮她們的創(chuàng)造能力并全身心地投入到幼兒教育的事業(yè)中。

三、相關部門的支持和建立健全學前教育管理體制

幼兒園、家長和社區(qū)要給幼兒教師的工作大力的支持,教育幼兒并不單是幼兒教師的責任,幼兒教師、幼兒、家長和社會都是孩子成長與發(fā)展過程中的重要參與者。家長對幼兒園功能的認識局限于識字、保育等,只注重短期利益,忽略了孩子的長遠發(fā)展,這樣會給教師施加很大的壓力,對幼兒教師的教育理念的形成會產(chǎn)生負面的影響。幼兒園及幼兒教師應該積極地和家長、社區(qū)力量等溝通,讓他們及時了解育兒新動態(tài),及孩子的新發(fā)展,共同來促進孩子全面和諧持續(xù)發(fā)展。

政府和有關的教育行政部門應該建立健全學前教育管理體制,要為幼教工作者解決后顧之憂,使她們能專心地投入到工作中去,才能有時間、有精力去學習并接受新的教育理念并施行它。

四、不斷汲取新的教育思想,更新教育理念

教師教育理念的形成不能單純地依靠家長和社會的支持等外部因素,教師的自身努力同樣不可或缺。除了積極接受園里的培訓和與其他幼兒園的交流等,教師要充分發(fā)揮自己的主動性,利用周圍所有可利用的資源,努力學習、汲取新的教育思想,提高思想認識水平,能夠在實踐中發(fā)現(xiàn)不足更新自己的教育理念。

此外,教師應該相信自己的能力,大膽進行教學活動的設計和實施。幼兒教師不能使自己的思想禁閉,應該積極主動地與其他教師交流想法,揚長避短,不斷使自己更加完善。

五、增強自我反思意識,在教學行動中優(yōu)化教育理念

自我反思是教師以自我的對話,反思不是一般意義上的回顧,而是反省、思考、探索和解決教育教學過程中各個方面存在的問題。幼兒園在對教師進行教育的過程中,要加強培養(yǎng)教師的自我反思意識[1],教師教育理念的形成不是一個簡單的直線過程,而是一個永遠沒有終點的螺旋式上升的循環(huán)過程,優(yōu)秀教學活動的形成也是一個不斷被實踐、反思、改進的過程,教師需要在教學行動中優(yōu)化教育理念。

教師的教育理念是要經(jīng)受時間和實踐檢驗的。隨著教學工作的開展,教師要用自己的教育理念來指導自己的教學活動,并在活動中進一步檢驗自己的教育理念,在實踐、反思、再改進的過程中,幼兒教師也要不斷增強自我反思意識,不斷反思自己的教育教學理念與行為,進而進行調整與修正,從實踐中上升到理論層面,由理論指導實踐而不斷地提升自己,更新自己的教育理念以促進自己教學能力的提高,推進幼教事業(yè)的發(fā)展。

總之,在發(fā)展適合本地區(qū)幼兒的園本課程的趨勢下,幼兒教師作為課程開發(fā)的主體,其符合時代的適宜教育理念可以大大推進課程改革的進程與學前教育事業(yè)的發(fā)展與進步。

參考文獻:

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