時間:2023-09-06 17:20:31
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【中圖分類號】G615 【文獻標識碼】A 【文章編號】1005-6017(2013)04-0027-04
【作者簡介】李俊剛(1980-),男,陜西成陽人,佳木斯大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院講師,哈爾濱工程大學(xué)人文與社會科學(xué)學(xué)院2011級在讀碩士;郭蘋(1983-),女,山東禹城人,佳木斯大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院講師,碩士。
一、問題的提出
1978年和1983年Hochschild分別提出情緒商品化和情緒勞動的概念,隨后越來越多的學(xué)者開始關(guān)注“情緒勞動”這一研究領(lǐng)域。情緒勞動概念的提出,揭示了以人為勞動對象的工作中的一種特殊的勞動形式(區(qū)別于以物為對象的勞動,比如操作機器的生產(chǎn)勞動)。個體工作中的情緒需要管理,為了為組織或者某些固定團體取得預(yù)期的利益,個體必須保持顏面的親和度和適當(dāng)?shù)闹w語言,從而為別人(通常是服務(wù)對象)營造愉悅、安全的氛圍??梢钥闯?,這樣的情緒勞動是和體力勞動、智力勞動一樣的,可以為本團體獲得收益,同時也需要耗費個體的精力。
教師的勞動對象是學(xué)生,這就指明了,該職業(yè)需要付出情緒勞動。目前僅有的關(guān)于教師情緒的研究主要集中在中小學(xué)教師,同時也有一些以高校教師和輔導(dǎo)員為被試的研究。但是關(guān)于幼兒教師的情緒勞動卻屈指可數(shù)。大陸地區(qū)僅有的一些研究無論從研究工具上,還是在研究討論上,都采用企業(yè)或者服務(wù)行業(yè)的研究模式和理論建構(gòu),缺乏科學(xué)性、合理性。歸根結(jié)底,出現(xiàn)這種問題的根本原因在于關(guān)于幼兒教師的情緒勞動的特點沒有厘清,幼兒教師情緒勞動的構(gòu)成沒有框架的建構(gòu),本文擬對幼兒教師的情緒勞動特點進行歸納,并在此基礎(chǔ)上對幼兒教師的情緒勞動結(jié)構(gòu)進行理論建構(gòu),以期促使幼兒教師情緒勞動相關(guān)研究順利展開。
二、幼兒教師情緒勞動特點
江文慈在中國臺灣地區(qū)采用質(zhì)性研究方法,對教師情緒勞動進行了系統(tǒng)的探究,將教師的情緒勞動作為教師成長的問題進行討論,對教師情緒勞動的意義,教師行業(yè)與其他行業(yè)工作者情緒勞動的規(guī)則進行了分析,這些成果對教師專業(yè)發(fā)展有一定的建設(shè)性啟示。各級各類教師的情緒勞動最大的共同點就是――“愛的付出”。江文慈(2001)指出“服務(wù)業(yè)中的情緒勞動多為了金錢交易的商業(yè)考量,然而教師情緒心力的付出,多是為了教導(dǎo)學(xué)生、感化學(xué)生的。”
Hargreaves(1998)認為,“愛的勞動”是教學(xué)活動的基調(diào),與其他處理他人負向情緒的工作相區(qū)別,教學(xué)中體現(xiàn)的情緒勞動是正向的,應(yīng)以積極情緒的傳遞為根本出發(fā)點。鄭石巖(1994)指出,教育工作需要一種無條件的愛,愛是教育工作的原點與歸宿?!皭壑?,能勿勞乎?忠焉,能勿悔乎?”孔子的這句話道出了為人師表的根本就在于愛學(xué)生,就意味著為他們操勞;忠于教育事業(yè),就應(yīng)無怨無悔地教育學(xué)生??梢?,教師職業(yè)需要愛的付出,也就自然充滿了情緒勞動。
Hochschild在進行情緒勞動職業(yè)類型的研究時,認為“幼兒看護人員”屬于高情緒勞動職業(yè),這是已有文獻中最早的關(guān)于幼兒教師情緒勞動的論述。不過這種闡述過于表面化,只停留在現(xiàn)象研究層面。雖然Hochschild的研究存在多方面的問題,但同時也給我們提供了思考幼兒教師情緒勞動的方向。比如,為什么“幼兒看護人員”是高情緒勞動職業(yè)?這體現(xiàn)了幼兒教師與其他類型的教師所表現(xiàn)出的情緒勞動特點是不同的。具體表現(xiàn)在:
(一)幼兒教師情緒勞動的直接對象――幼兒,最具特殊性
幼兒教師直接面對的教育對象是3歲~6歲學(xué)齡前兒童,他們這時候在面對情緒交流時,往往都是以情緒應(yīng)付情緒。比如當(dāng)成人微笑時,他們也笑了;當(dāng)成人悲傷時,他們會產(chǎn)生憐憫,也隨著哭泣;當(dāng)成人憤怒時,他們便出現(xiàn)退縮、沉默,凡此種種現(xiàn)象顯示出幼兒教師情緒表現(xiàn)對幼兒的影響極大,也就決定了在面對他們的教育對象時要注意管理自己的情緒,也就需要幼兒教師付出更多的情緒勞動。
(二)幼兒教師情緒勞動的間接對象――家長,最具復(fù)雜性
教師的情緒不僅僅產(chǎn)生于教師的內(nèi)心,在人際互動和人際關(guān)系中也存在情緒。但是幼兒教師在人際互動和人際關(guān)系中,可能需要付出更多的情緒勞動,這也是由他們所面對的教育對象所決定的。幼兒教師與家長的人際溝通可能是最復(fù)雜的情緒勞動。因為幼兒家長是一個教育背景、工作背景、成長背景等各個方面都非常復(fù)雜的人群。幼兒教師每天都在面對這樣的人群,他們不知道自己下一個要面對的是什么樣的家長,如果孩子不出事還是可以應(yīng)付的,但是一旦幼兒出了安全等方面的事故,家長的表現(xiàn)就很難預(yù)料了。因此,幼兒教師每天都可能需要和這樣的家長進行溝通,需要應(yīng)付各種突發(fā)事件。
(三)幼兒教師情緒勞動的產(chǎn)生者的性別――女性,最是情緒化
幼兒教師的情緒勞動最大的不同可能來自于性別方面。幼兒教師中最普遍的是女性,這也是在研究中需要關(guān)注和著重考慮的。因為女性的情緒豐富,通常女性在生活中比男性更加細心,她們更注意細節(jié),這種普遍的性格特點也造就了女性在情感方面敏感的特點。女性在遇到問題時更容易發(fā)生情感的波動,極端的例子就是林黛玉類型的,因此她們需要付出更多的情緒勞動完成當(dāng)前的工作。
有研究指出,教師職業(yè)是情緒上極易耗損的職業(yè)。Hargreaves(2000)指出對情緒的要求,人們在工作場所中能善用情緒,除了個人本身的情緒能力外,還依賴兩個方面:一是職業(yè)對情緒的要求;二是所在組織中員工之間如何互動,以幫助或隱藏情緒的表達和理解。幼兒教師的情緒勞動的運用,可能為幼兒提供寬松、舒適的良好心理環(huán)境,促進其身心健康成長;也可能抑制其心理、行為的發(fā)展。其情緒的運用可能會創(chuàng)設(shè)適宜的情緒距離,使教師與幼兒之間、教師與教師之間、教師與家長之間建立良好的關(guān)系,密切互動,相互關(guān)懷;也可能造成時空和心理上的疏離,影響溝通。
三、幼兒教師情緒勞動模型的初步建構(gòu)
(一)情緒勞動結(jié)構(gòu)研究現(xiàn)狀
最初對情緒勞動結(jié)構(gòu)的研究是將其分為情緒失調(diào)和情緒努力,前者包含了表層偽裝的概念,后者則包含了深層偽裝的概念。Ashforth和Humphrey(1993)指出,除了偽裝以外,真實的表達需要耗費精力,也是一種情緒勞動。Diefendorff等(2005)編制了包括表層偽裝、深層偽裝和真實情感表達三個維度的量表。Schaubroeck與Jones(2000)則提出一般情緒勞動的要求都是表達正性情緒、克制負性情緒。
Morris與Feldman(1996)引用情緒交互作用模式,將情緒勞動區(qū)分四個維度。1.情緒表現(xiàn)的頻率;2.對展示規(guī)則留心程度;3.情緒表現(xiàn)的多樣性;4.情緒失調(diào)。不過這僅僅是理論推導(dǎo),缺乏實證的支持。Brotheridge與Lee(2003)經(jīng)過因素分析得到四個維度:第一個維度涵蓋情緒失調(diào)與表層偽裝,第二個維度包含強度、多樣性、及持續(xù)度,第三個維度是深層偽裝,第四個維度是情緒表達的頻率。
Hochschild及其引發(fā)的研究更強調(diào)情緒勞動過程中個體的心理歷程,包含了表層偽裝與深層偽裝。而Morris與Feldman的理論及其引發(fā)的研究則更強調(diào)工作中情緒勞動的具體要求,這些要求分為人際工作要求(情緒表達的頻率、持續(xù)度、多樣性、強度)與情緒控制(兩類情緒規(guī)則:表達正向情緒與隱藏負向情緒)兩類。Brotheridge與Grandey(2002)據(jù)此將所有的情緒勞動研究分成員工聚焦的情緒勞動(employee-focused emotional labor)和工作聚焦的情緒勞動(iob-focused emotional labor)兩大類。
(二)幼兒教師情緒勞動結(jié)構(gòu)的建構(gòu)
對于幼兒教師的情緒勞動來說,最重要的一點不是對于家長的情緒表現(xiàn),也不在于對幼兒園領(lǐng)導(dǎo)的情緒表現(xiàn),而在于對工作、對幼兒、對自己的情緒。尤其是對自己的一種情緒監(jiān)控和管理,是目前所有情緒勞動理論或?qū)嵺`研究的盲點。尹弘彪(2011)曾撰文指出了一個相關(guān)概念――“自我表演”,情緒勞動時教師運用情緒的自我表演。其實表演的比喻不太貼切,因為舞臺上再有表現(xiàn)力的演員表演完之后就能恢復(fù)平靜,而幼兒教師在進行過情緒勞動之后,這種情緒影響可能會持續(xù),對自己產(chǎn)生一定影響,并潛移默化地影響以后的相同情境下的情緒勞動表現(xiàn)。因此在考慮幼兒教師情緒勞動結(jié)構(gòu)模型時,應(yīng)考慮這個因素。
借鑒以往情緒研究成果,并結(jié)合幼兒教師教育教學(xué)工作實際,建構(gòu)幼兒教師情緒勞動模式圖如下:
情緒表達模式:是幼兒園對于教師的情緒要求,在這樣的要求下應(yīng)表現(xiàn)出的情緒表達模式。
情緒狀態(tài)包括兩種情況:情緒一致、情緒差異。情緒一致就是幼兒教師的情緒與當(dāng)前的事件相匹配;情緒差異就是幼兒教師的情緒與當(dāng)前事件不匹配,甚至相背離。二者都屬于情緒表達模式,情緒一致導(dǎo)致自然偽裝,情緒差異導(dǎo)致深層偽裝和表層偽裝。
情緒調(diào)節(jié)包括三種情況:自然偽裝、深層偽裝、表層偽裝。按照Ashforth和Humphrey的理論,自然偽裝是一種真實情緒支配下的情緒調(diào)節(jié)形式;表層偽裝是當(dāng)感受到的情緒和表現(xiàn)規(guī)則不一致時,使情緒支配下的行為按照當(dāng)前的規(guī)則體現(xiàn)出來,而自己內(nèi)部的情緒體驗沒有改變;深層偽裝就是當(dāng)面對情緒和表現(xiàn)規(guī)則不一致時,個體外在行為和內(nèi)部感受同時有了改變的行為。
情緒表達行為包括兩種:正向情緒表達、情緒偏離行為。無論是自然偽裝、表層偽裝還是深層偽裝,雖然付出了情緒勞動,但最終都能達到正向的情緒表達,還有利于工作的正常開展。另外的情緒偏離行為是當(dāng)面臨情緒與現(xiàn)實存在差異,而幼兒教師沒有處理好各方面的關(guān)系,將內(nèi)部的情緒直接表達出來,就出現(xiàn)了情緒失調(diào)和情緒偏離,影響工作效果。
情緒勞動后果包括三種情況:情緒協(xié)調(diào)、情緒失調(diào)、情緒偏離。情緒協(xié)調(diào)是指個體內(nèi)在情感與組織要求的情緒規(guī)則一致。情緒失調(diào)會使個體的情緒功能受到損害,甚至產(chǎn)生障礙。情緒失調(diào)在情緒勞動中內(nèi)在情感與情緒規(guī)則間的沖突最大,所付出的心力也最大,長此以往必然有不良后果。情緒偏離是指工作者的內(nèi)在情感與組織要求的情緒規(guī)則不一致而僅表現(xiàn)出個人的真實情緒。而這些行為后果都會潛在地影響幼兒教師今后的情緒表達模式。
四、今后研究重點與前景展望
(一)今后研究重點
1.整合情緒勞動的概念,促進該領(lǐng)域更好發(fā)展
目前關(guān)于情緒勞動的概念仍舊五花八門,有研究從職業(yè)要求本身進行界定,有研究從情緒勞動的心理加工性進行界定,還有研究從行為方面進行定義。每種定義都能揭示情緒勞動的某個方面,應(yīng)該有一個最佳的契合點將這些概念整合起來,形成一個最能完整展現(xiàn)隋緒勞動的概念。可能隨著研究成果的不斷涌現(xiàn)和研究的不斷深入,這些概念會走向融合的。情緒勞動的概念認識問題直接決定了與之相關(guān)的各個領(lǐng)域的情緒勞動的研究,當(dāng)然也包括幼兒教師的情緒勞動。
2.發(fā)展適合幼兒教師情緒勞動的測量工具
幼兒教師與其他行業(yè)的從業(yè)人員,包括中小學(xué)、高校工作者的情緒勞動特點和結(jié)構(gòu)是不同的,因此決定了在測量幼兒教師情緒勞動時,需要專門的測量工具,但是這個工具還沒有研發(fā)出來。
關(guān)鍵詞: 高職院校 學(xué)前教育 勞動教育課程
高職教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)技術(shù)型應(yīng)用型人才以適應(yīng)社會發(fā)展,同時社會崗位對人才的勞動素質(zhì)提出較高的要求。高等職業(yè)教育在讓學(xué)生掌握技能的同時,需要擁有更高的勞動素養(yǎng)。學(xué)前教育是高職院校開設(shè)的重要專業(yè)之一,其為提高我國學(xué)前教育質(zhì)量,呵護兒童茁壯成長奠定了堅實的基礎(chǔ)。然而,勞動素質(zhì)作為高職院校學(xué)前專業(yè)大學(xué)生綜合素質(zhì)的一個重要內(nèi)容,其現(xiàn)狀還有待改進。
一、一些高職院校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生勞動課程教學(xué)現(xiàn)狀
1.一些學(xué)生責(zé)任意識淡薄
由于學(xué)校、社會、家庭不同程度地忽視了勞動教育的重要意義,使得現(xiàn)階段學(xué)生勞動能力下降,責(zé)任意識淡薄。當(dāng)前社會經(jīng)濟快速發(fā)展,我國學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生在就業(yè)過程中暴露出崗位適應(yīng)能力弱、崗位責(zé)任意識淡薄等問題。當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)是獨生子女,受到父母的溺愛,在日常生活中缺乏相應(yīng)的鍛煉,表現(xiàn)出生活自理能力弱的特點。另外,在當(dāng)前高職學(xué)生生活環(huán)境中,由于高校后勤服務(wù)社會化,給大學(xué)生生活提供了大便利,但同時滋生了學(xué)生的懶惰思想,例如:食堂就餐基本實行餐廳花管理,學(xué)生吃完東西直接把餐盤往餐盤回收處一放就走人。加上受到偏頗教育觀念的影響,高職院校在教學(xué)過程中形成了一種重視專業(yè)技能課程、輕視勞動品質(zhì)培養(yǎng)的教學(xué)格局,這在一定程度上影響了學(xué)生勞動素質(zhì)的培養(yǎng)和發(fā)展。具體表現(xiàn)為一些學(xué)生不喜歡勞動,輕視體力勞動,把專業(yè)技能、文憑獲得作為奮斗的唯一目標和最終追求,甚至厭惡和逃避勞動,缺乏對勞動人民的情感,不懂得尊重他人的勞動成果,等等。調(diào)查結(jié)果顯示,多數(shù)學(xué)生都認為勞動是很辛苦的,近48%的人不喜歡勞動或拒絕勞動,部分學(xué)生不喜歡勞動甚至厭惡勞動,看不起清潔工人或勞動的學(xué)生。剛畢業(yè)的一些高職學(xué)生找工作,在選擇企業(yè)的時候不是以單位發(fā)展前途適不適合自己為標準,而是以“工作越清閑越好,工資待遇越高越好”為標準?!岸鄤诙嗟茫賱谏俚茫粍诓坏?,不勞而獲可恥”的勞動觀念正面臨挑戰(zhàn)。
2.勞動教育課程教學(xué)成果不佳
勞動教育課程教學(xué)成果不佳的原因主要表現(xiàn)為以下幾個方面:一是對課程的重視程度不夠,高職院校在教學(xué)過程中普遍呈現(xiàn)出重視專業(yè)技能課程、輕視勞動品質(zhì)培養(yǎng)的教學(xué)格局,直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。高職勞動教育課程中,學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度往往消極散漫,認為勞動教育課程沒有意義;甚至一些教師未對勞動教育課程加以重視,認為勞動教育課程可有可無。二是教學(xué)體系存在缺陷,教學(xué)內(nèi)容單一,沒有融知識性、趣味性為一體,教育方式過多靠學(xué)生在掃地、擦窗戶中領(lǐng)悟。對于這種簡單乏味的勞動教育課程,長此以往學(xué)生就會喪失熱情,更談不上從參與中獲得勞動素養(yǎng)。據(jù)問卷調(diào)查統(tǒng)計,69.8%的學(xué)生認為目前開設(shè)的勞動課程內(nèi)容形式都過于單一,不能起到勞動教育的作用;50.2%的學(xué)生對目前開設(shè)的勞動課程的教學(xué)方式感到不太滿意;58.6%的學(xué)生希望勞動課程內(nèi)容向更豐富有趣的方向發(fā)展。甚至在部分高職院校中,將勞動教育課程等同為崗位實踐,安排學(xué)生進行一些基礎(chǔ)操作,這種單調(diào)的勞動教育課程體系設(shè)置使得高職勞動教育課程枯燥無味,長期發(fā)展下去難免導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性下降。三是勞動教育課程管理體系尚未健全。高職勞動教育課程分為理論和實踐教學(xué)兩個方面,其更傾向于實踐教學(xué)。然而我國高職教育發(fā)展實踐較短,相關(guān)的管理制度、實踐體系還不夠完善,校企合作項目不足,使得很多勞動實踐教學(xué)課程難以開展。
二、基于職業(yè)素養(yǎng)的高職院校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生勞動教育課程教學(xué)探究――以貴陽幼高專為例
1.強化師生對于高職勞動教育課程重要性的認識
當(dāng)前高職院校勞動素質(zhì)培養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容較為匱乏,勞動素質(zhì)在目前很多高職院校的教學(xué)過程中]有占有一席之地,被排斥在課程體系之外,關(guān)于大學(xué)生勞動價值觀的教育、勞動精神的教育則是散落于各門課程教學(xué)之中,泛泛而談,內(nèi)容甚少?!吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》指出:“加強勞動觀點和勞動技能的教育,是實現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標的重要途徑和內(nèi)容。各級各類學(xué)校都要把勞動教育列入教學(xué)計劃,逐步做到制度化、系列化?!辟F陽幼高專按照要求,把勞動素質(zhì)培養(yǎng)納入教學(xué)教育計劃,并把其作為一門必修課進行考核。規(guī)定學(xué)生在每年必須修夠一定學(xué)時的勞動課學(xué)分,勞動課程與其他課程一樣成為每個大學(xué)生的必修課。
貴陽幼高專開展高職勞動教育課程首先讓師生從思想上認識到勞動教育課程的重要性,做好這一點工作,從教師和學(xué)生兩個方面出發(fā)。教師要擬訂相應(yīng)的勞動課程教學(xué)計劃,以具體教學(xué)目標的形式量化勞動教育課程教學(xué)。教務(wù)處制定相應(yīng)的獎勵制度,對于完成教學(xué)任務(wù)較好的教師給予獎勵,以激勵教師切實開展好勞動教育課程相關(guān)教學(xué)工作。對于學(xué)生而言,需要培養(yǎng)其責(zé)任意識,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的職業(yè)發(fā)展未來,在教學(xué)過程中不斷向?qū)W生闡明勞動教育課程的重要性。
2.完善勞動教育課程體系
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認為,并不是任何勞動都能教育人,只有那些按照教育原則組織的、作為教育過程總的體系的一部分的勞動才有教育意義。貴陽幼高專完善勞動教育課程體系從兩個方面考慮,即勞動教育課程教學(xué)體系和管理體系。對于學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生而言,勞動教育課程體系規(guī)劃為兩個部分――共同勞動課程教育部分和專業(yè)勞動課程教育部分。貴陽幼高專共同勞動教育部分安排學(xué)生參加學(xué)校的勤工儉學(xué)、社會活動(調(diào)查、志愿者等),通過這些公共勞動教育,強化學(xué)生的勞動意識和勞動能力。在校生平均每學(xué)期要以分散或集中方式參加勞動課程學(xué)習(xí),有專門的課程表、有專門的機構(gòu)、有指導(dǎo)教師、有相關(guān)配套的規(guī)章制度,并以必修課學(xué)分制進行規(guī)范。專業(yè)勞動課程教育部分充分考慮到學(xué)前專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,堅持以實踐為主,幫助學(xué)生將理論知識延伸到勞動實踐中,培養(yǎng)和提高學(xué)生的實踐操作能力。在專業(yè)勞動教育課程開始之初,教師規(guī)劃好專業(yè)勞動教育課程實施方案,以現(xiàn)場感受(組織學(xué)生定期參觀幼兒園,與幼兒親密接觸,感受其日后的工作環(huán)境)、教育模擬(教師模擬幼兒環(huán)境,學(xué)生客串幼兒角色、家長角色等,鍛煉學(xué)生的知識遷移應(yīng)用能力)為主,讓學(xué)生了解幼兒園各年齡段教學(xué)班的全日教學(xué)活動內(nèi)容及幼兒園的工作性質(zhì)與過程。完善勞動教育課程評價制度,增加勞動教育課程所占學(xué)分比重,激勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)。完善課程管理體系將勞動課程納入高職教育實踐教學(xué)的范疇,不斷完善校企合作項目,為學(xué)生提供更多的勞動實踐機會。同時,在勞動實踐過程中,校方構(gòu)建一套科學(xué)完善的管理體系,明確相關(guān)人員的管理責(zé)任,督促其履行好管理義務(wù),保障勞動教育課程的安全性。
3.加大對勞動教育課程的投入力度
高職勞動教育是提高高職學(xué)生實踐能力和職業(yè)素養(yǎng)的重要途徑,為了保障相關(guān)教學(xué)工作的穩(wěn)定開展,貴陽幼高專提高對勞動教育課程的重視程度,加大對勞動教育課程的教學(xué)投入。學(xué)校相繼建立蒙臺梭利教學(xué)、兒童閱讀等多個實訓(xùn)中心,建立系統(tǒng)、全面的操作平臺,模擬相關(guān)專業(yè)的崗位操作模式,組織學(xué)習(xí)在實訓(xùn)平臺上進行勞動實踐。勞動教育是關(guān)系到學(xué)生就業(yè)發(fā)展的重要因素,只有營造良好的教學(xué)環(huán)境(擁有教學(xué)必需的軟硬件設(shè)施),才能保障勞動教育課程教學(xué)取得顯著教學(xué)成果。
綜上,高職院校學(xué)前教育專業(yè)勞動教育課程對于學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)技能的培養(yǎng)和發(fā)展具有重要意義。高職院校學(xué)前教育專業(yè)勞動教育必須結(jié)合高職教育的特殊性和學(xué)生實際情況,緊密圍繞學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)目標,制訂合理的教學(xué)計劃,以學(xué)生為本,提高學(xué)生對勞動的重視程度,加強其勞動技能的培養(yǎng),積極探索新形勢下適合高職教育特點的勞動素質(zhì)培養(yǎng)的新方式、新方法,才能提高高職學(xué)生的綜合素質(zhì),促進其全面發(fā)展,培養(yǎng)出真正德才兼?zhèn)涞母呒寄軕?yīng)用型人才。
二、實踐性是勞動教育的第一特性
勞動教育的第一特性就是實踐性,沒有實踐就無法體現(xiàn)勞動教育的效果,所有勞動教育光說不做等于白說,光說不練等于沒練。正因如此,教師和家長要根據(jù)學(xué)生的年齡特點選擇適合的勞動項目,在實踐中通過動腦、動手、動力、出汗、出智慧,最后,才能將知識轉(zhuǎn)化為能力,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識;也才能讓學(xué)生在實踐合作之中體驗到相互合作所帶來的快樂,更能在實踐中體驗到成功,體驗到勞動的真正價值。實踐是勞動教育的最好途徑。每一個教育工作者,每一位家長都應(yīng)該讓孩子在勞動實踐中得到鍛煉,得到成長。當(dāng)然,對勞動教育內(nèi)涵的理解要寬泛。
三、教給孩子勞動方法讓孩子會勞動
現(xiàn)在的孩子,由于長時間不勞動,沒有勞動的意識、方法、技巧,所以教給孩子必要的勞動技能和勞動方法勢在必行。勞動課和其他學(xué)科一樣,要培養(yǎng)孩子觀察、動手、動腦的習(xí)慣,最后形成勞動技能,提高素質(zhì)。這里,勞動方法的學(xué)習(xí)掌握非常重要。所以,教師和家長要耐心幫助孩子掌握每一項勞動的方法,使孩子會勞動、巧勞動、動腦勞動、認真勞動、創(chuàng)新勞動。凡是勞動就要出力,凡是出力就會勞累,這是當(dāng)下孩子最忍受不了的。怎樣讓孩子走出因身體不適而不想再勞動的瓶頸,是每一個教師和家長應(yīng)思考的問題。要把勞動教育和思想教育有機地結(jié)合起來,讓孩子在勞動教育中茁壯成長起來,這是歷史賦予我們的教育任務(wù)。
1.現(xiàn)狀與問題
"從片面發(fā)展轉(zhuǎn)到全面發(fā)展"是培養(yǎng)現(xiàn)代社會合格人才的一個基本要求。在談及這方面存在的問題時,"勞動教育狀況令人擔(dān)憂",同時也闡述了相關(guān)的一些現(xiàn)象,讀后令人深省。去年假期間,我利用回農(nóng)村之暇,走訪了十幾戶學(xué)生,其中耳聞目睹有關(guān)學(xué)生家務(wù)勞動的情況讓我感到心情十分沉重。
1.1 有兩名11歲、13歲的女同學(xué),(分別讀小學(xué)五年級與初一)至今沒洗過衣服、手帕,自己從未洗過頭,主要由其奶奶、媽媽幫助洗,家務(wù)事幾乎是不干的。(兩名學(xué)生的成績均較好)
1.2 一天晚飯后,天已漸暗,我去一正讀小學(xué)六年級的男生家隨訪。到了他家推門,只見其飯桌上一片狼籍:4個菜大多所剩無幾(只留一點湯與一點咸菜),碗筷丟放著,桌上、地上散落許多飯粒,一只凳子斜倒著……這時,其母親從豬棚走了出來,滿頭是汗,一身疲憊的樣子,她似乎頗有歉意的招呼了我,說她兒子已吃過飯正在樓上看電視。隨后,其母滿懷失望、氣憤而又無奈地向我訴說,孩子從不肯做家務(wù),只管自己享用。
2.憂慮與責(zé)任
據(jù)美國哈佛大學(xué)的社會學(xué)家、行為學(xué)家、兒童教育專家對波士頓地區(qū)456名少年兒童所作的20年的追蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn):干家務(wù)與不愛干家務(wù)的孩子相比,長大后失業(yè)率為1:5;犯罪率為1:10;平均收入高出20%,此外,離異比率、心理疾病患病率也低得多,這一比率所反映的趨勢,應(yīng)該能被大家認同的,也是普遍客觀存在的。問題的癥結(jié)或者說關(guān)鍵是,我們當(dāng)前的教育普遍忽視了勞動教育,我們的觀念中普遍淡化了勞動教育。據(jù)報道,我國小學(xué)生在家勞動時間平均為11分鐘,僅是美國的1/7、泰國的1/6、韓國的1/4、英國的1/3、日本的1/2,如果我們在教育中一旦形成"十分普遍的現(xiàn)象",任其發(fā)展,其最終的后果將是犯"歷史性的錯誤"!
農(nóng)村小學(xué)生的純樸、誠實優(yōu)秀品質(zhì)漸漸地消失,亂花錢、圖享受,生活自理能力差、不珍惜勞動成果等不良品行的滋長?,F(xiàn)在農(nóng)村小學(xué)生的面貌實在令人擔(dān)憂。不難想象,我們培養(yǎng)的人如果是一個缺乏勞動觀念,不珍惜勞動成果,不珍重家庭親情,那么這樣的人縱有高智、高能、高分,最終對于家庭,對于社會會有一種怎樣的回報呢?多少往事人生悲劇,真是不堪預(yù)測!農(nóng)村小學(xué)的勞動技術(shù)教育正陷入泥潭,我們必須重新認識勞動技術(shù)教育,轉(zhuǎn)變觀念,走出困境。所以,在學(xué)校中加強勞動技術(shù)教育,是刻不容緩的!
3.實踐與對策
3.1 是學(xué)校要改變觀念,樹立現(xiàn)代素質(zhì)教育的育人觀念。勞動與技術(shù)教育是小學(xué)3~6年級學(xué)生人人必須經(jīng)歷的綜合實踐活動課程的基本領(lǐng)域之一。接受勞動與技術(shù)教育、獲得勞動與技術(shù)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷是每個學(xué)生的基本權(quán)利。說到底,造成我們勞動教育相對薄弱,學(xué)生勞動觀念、勞動技能不高的根本原因是相當(dāng)一段時間來,學(xué)校(包括家長)自覺地、不自覺地受"應(yīng)試教育"影響,是"應(yīng)試教育"所造成的必然后果,認為勞動教育是一種"多余的教育"、"過時的教育",這是十分錯誤的。人類社會的發(fā)展歷史證明:勞動教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,也是健全人格的必然要求,加強對學(xué)生進行勞動教育,是時代賦予我們教育工作者責(zé)無旁貸的義務(wù)與責(zé)任。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師要充分認清勞動教育的重要性與必要性,認識到勞動教育是對學(xué)生進行思想品德教育,促進少年兒童身心健康的重要途徑;是培養(yǎng)新一代建設(shè)人才,提高人才素質(zhì)的必然要求。
勞動技術(shù)教育是德育的重要內(nèi)容之一,經(jīng)過參與勞動實踐活動,進行勞動技術(shù)教育,使學(xué)生熱愛勞動。在參加勞動的過程中可以培養(yǎng)艱苦奮斗的精神,磨煉意志,可以使學(xué)生親身感受到勞動成果的來之不易,要熱愛勞動果實,勤儉節(jié)約。另外,合理的勞動對于學(xué)生增長智慧、增強體質(zhì)和陶冶情操都有非常重要的促進作用,
3.2 加強勞動教育的研究,改進實施策略。勞動教育不是可有可無的教育,不能停留在口頭上,要改變課堂上說教式、形式化的教育,重要的是我們的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師要從少兒身心發(fā)展特點出發(fā),結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H情況,創(chuàng)造性地開展勞動教育。
3.2.1 抓好一個重點――用好教材是勞動教育的基礎(chǔ)。勞動技術(shù)教育是一項長期、系統(tǒng)性性教育培養(yǎng)任務(wù),不是短暫的教育,或者一兩次活動就可以實現(xiàn)的。目前使用的小學(xué)教材《綜合實踐》,相當(dāng)部分是較好的教材,具有實踐性、技能性與應(yīng)用性,我們只要認真地貫徹本教材的理念,并在實踐中不斷改進,一定會取得良好的成果。這是一項基礎(chǔ)性工作,也是最重要的工作。我們的教師要切切實實地落實好每一節(jié)課,每一次活動,落實到每一個學(xué)生中去(勞動教育以活動形式進行是比較合適的)。首先我們教師要認真研讀教材,把握教材的編排體系,做出認真課前準備。第二,必須建立相應(yīng)的教學(xué)研討活動組織,定期開展相關(guān)主題活動。第三,要建立合理的勞動技能(綜合實踐課)評價體系,進而促進勞技活動的深入開展。
3.2.2 落實一個支撐點――創(chuàng)建勞動基地活動是勞動教育的一個有效補充。結(jié)合農(nóng)村的實際,努力開辟課外勞技教育的渠道,讓學(xué)生到廣闊的天地里去體驗生活,從學(xué)習(xí)體驗中培養(yǎng) 學(xué)生堅強的意志,樹立艱苦奮斗、熱愛勞動的思想。建立 "勞動基地教育",學(xué)校每學(xué)期組織學(xué)生去參觀各種農(nóng)作物的培育、生長、管理的收獲,同時聽取農(nóng)業(yè)專家的專題講座,體會了農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)的偉大意義與價值,從而培養(yǎng)關(guān)心農(nóng)業(yè),熱愛農(nóng)民的感情。所以創(chuàng)建勞動基地活動是勞動教育的一個有效補充,是勞動技能的一個支撐點。
3.2.3 強化一個亮點――教師們探索尋求有效方法與方式是勞動教育的必然要求。每一位教師的教學(xué)風(fēng)格各有差異,各個地方的具體情況各不相同,所以在勞動教育中,要因地因時因人組織教學(xué)活動,教師要創(chuàng)造性亮出自己的教學(xué)特色。例一位勞技課老師把家里的絲瓜種子拿來,分發(fā)給每一個學(xué)生,并進行培育的方法指導(dǎo),每一個學(xué)生回家都十分小心地培育、栽種……據(jù)這位老師反映學(xué)生對自己栽種的作物非常關(guān)切,舍得勞動,表現(xiàn)了精心地哺育,小心地呵護。待到收獲的時節(jié),學(xué)生們所表現(xiàn)的喜悅、激勵、自豪以及急切言表的神情,真令人欣慰,令人難忘!后來在家長的支持下,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)辦了一塊屬于自己的"小小植物園",同學(xué)們都能主動地參與勞動,積極地相互間進行"技術(shù)交流"和"成果比賽",他們真正地體驗著勞動的樂趣,體驗著"勞動最光榮"的含義了。
3.2.4 形成一個合力點――爭取家長社會的支持是勞動教育組成部分。家長對勞動教育的認識,對孩子的影響是十分重要的,甚至是關(guān)鍵的,學(xué)校的勞動教育好多需要家長的配合協(xié)作才能完成。勞技教育缺少了家長的支持和配合,就會成為無本之木,無源之水。因為一方面家長可以在生活中隨時隨 地指導(dǎo)學(xué)生進行勞技訓(xùn)練,另一方面家長還可以督促孩子們參加一些力所能及的勞動,培養(yǎng)學(xué)生愛勞動的感情 。我們通過家長學(xué)校舉行家長教育講座等,讓學(xué)校和家長形成共識:學(xué)生參與勞動,不僅有利于形成良好的熱 愛勞動、尊重勞動人民、愛惜勞動果實的品質(zhì),而且有助于發(fā)展學(xué)生的智力,在勞動中提高學(xué)生的觀察力、創(chuàng) 造力,使雙手更加靈巧;不僅有助于鍛煉身體,增強體質(zhì),而且有助于學(xué)生形成健康的品質(zhì),懂得尊重老人、 孝敬父母、關(guān)心他人、幫助別人。
事實上,家庭教育、學(xué)校教育的目標是一致的,所以學(xué)校只要利用多種途徑向家長說明勞動教育的利弊關(guān)系,假于社會輿論的導(dǎo)向,家長一定會對勞動教育有一個正確的認識。同時,邀請社會上一些先進工作者、勞動模范作事跡報告,也是勞動教育的很好形式。
3.3 要加強對勞動技術(shù)教學(xué)的硬件建設(shè)。
3.3.1 勞動實踐基地建設(shè)。勞動技術(shù)教育的一個顯著特點是具有實踐性與開放性,決定了它對硬件設(shè)施的依賴。一般認為勞動實踐基地分為兩個類型:校內(nèi)勞動實踐基地。農(nóng)村小學(xué)的空地多,學(xué)校要因地制宜,合理利用,對各個角落、每塊花木都要精心設(shè)計,細致管理,各班級可以建立相應(yīng)的責(zé)任保護區(qū),花壇管理基地;讓學(xué)校出現(xiàn)"春有花、夏有蔭、秋有果、冬有綠"的美好景象,讓學(xué)生感受著勞動的自豪與光榮。校外勞動實踐基地。學(xué)校要積極與社會機構(gòu)取得聯(lián)系,與職業(yè)技術(shù)學(xué)校、農(nóng)技站、科技館、獸醫(yī)站、農(nóng)場、養(yǎng)殖戶等單位結(jié)對,定期活動。挖掘周邊環(huán)境的潛力,如建立"衛(wèi)生一條街"、"保護母親河"等。
項目管理作為一門新興的學(xué)科,在工作與生活中具有很強的應(yīng)用價值。作為從事一線教育的老師,本人嘗試把項目管理理論與大學(xué)生教育管理實踐現(xiàn)結(jié)合,并取得了較好的效果?,F(xiàn)總結(jié)成文,希望對其他教育工作者有所啟發(fā)。
一、勞動教育的意義及特點
“養(yǎng)成教育”是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。養(yǎng)成教育包括正確行為的指導(dǎo),良好習(xí)慣的培養(yǎng)及優(yōu)秀思維習(xí)慣的養(yǎng)成。優(yōu)秀思維習(xí)慣是養(yǎng)成教育的產(chǎn)物,它可能源于生活中的小事,但是對我們以后的成長卻有深遠的影響。所以,無論對于中小學(xué)生還是大學(xué)生,養(yǎng)成教育在不同的年齡階段都具有重要意義。
“勞動教育”是養(yǎng)成教育的重要組成部分。它是使學(xué)生樹立正確的勞動觀念,擁有正確的勞動態(tài)度,有熱愛勞動之心、懂得珍惜他人的勞動成果,養(yǎng)成良好勞動習(xí)慣與思維習(xí)慣的教育。這也是傳統(tǒng)勞動教育的真正目的。
“勞動教育”是獲得知識的重要途徑。它是通過勞動這一具體的體驗過程來達到教育的目的?!绑w驗”幾乎是所有人獲取知識的基本手段,它來自我們的視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺多種感覺。所以,體驗式學(xué)習(xí)的信息冗余量很大,這對學(xué)習(xí)知識本身來說好像不利,但如果我們充分地挖掘、利用了這些所謂的信息冗余,在三本院校、職業(yè)院校中勞動教育自身的價值就不僅僅是勞動了。如果我們能將勞動與學(xué)習(xí)過程中的試錯、觀察、思考、專業(yè)教學(xué)相結(jié)合,勞動教育將產(chǎn)生比勞動教育本身更大的教育價值。
二、項目管理相關(guān)理論
項目管理是把各種知識、技能、工具和技術(shù)應(yīng)用于項目活動,來達到項目要求。為達到項目管理與勞動教育相結(jié)合的目標,應(yīng)關(guān)注以下理念:
同時關(guān)注結(jié)果和過程。有好的過程才能產(chǎn)生好的結(jié)果,如果只有好的結(jié)果,沒有好的過程,那么好的結(jié)果將是不可持續(xù)的。
預(yù)防勝于檢查的風(fēng)險意識。防患于未然的代價總是小于糾正錯誤的代價。應(yīng)提前制定好計劃來預(yù)防這些問題。
積極主動地面對問題。項目經(jīng)理要積極主動的面對問題與沖突,主動和發(fā)生問題的當(dāng)事人進行溝通和交流,并解決問題。
在上勞動課的過程中,要根據(jù)學(xué)生的心理規(guī)律提前設(shè)計好每一個階段要體驗的項目管理知識,使其在潛移默化中掌握知識。這樣可以充分發(fā)揮體驗式學(xué)習(xí)中信息冗余的特點,使勞動課的開展更有意義。
三、項目管理與勞動教育相結(jié)合培養(yǎng)專業(yè)思維
一個好的可持續(xù)的結(jié)果背后一定有一個好的系統(tǒng)設(shè)計。項目管理思維之所以能在鄭州成功財學(xué)院這一個三本院校的勞動教育中得以應(yīng)用,并得到好的成效,得益于本校有一個好的系統(tǒng)的勞動教育體系設(shè)計。下面結(jié)合工程管理的專業(yè)特點,從文化、制度、管理和實施等四個層面系統(tǒng)地分析項目管理與勞動教育相結(jié)合的有效方法。
第一 勞動教育文化建設(shè)。勞動教育文化建設(shè)與校園文化建設(shè)有密不可分的關(guān)系。每一個學(xué)校都有自己獨特的文化,文化就是這個學(xué)校的傳統(tǒng),就如習(xí)慣一樣影響著學(xué)院各項工作開展的主旋律,影響著學(xué)生每天的學(xué)習(xí)與生活,影響著勞動教育開展的成效。雖然我所實踐的鄭州成功財學(xué)院(以下簡稱“成功學(xué)院”)建校僅10年,但是卻有著深厚的校園文化,因為創(chuàng)辦人王廣亞先生有著70多年的辦學(xué)經(jīng)驗,而鄭州成功財經(jīng)學(xué)院的校園文化正是在70多年的實踐中不斷沉淀下來?!俺晒Α本袷牵骸皭蹏鴲坌#瑢庫o好學(xué),禮讓整潔”。其“禮讓整潔”的“成功”精神正是本校勞動教育開展的文化背景?!俺晒Α毙@的每一處地方都一塵不染,這不是一般學(xué)校所能比的。成功學(xué)院獨具特色的勞動教育也正是在這樣的文化背景下展開的。從“禮讓整潔”的辦學(xué)精神,到校園整潔文化、宿舍整潔文化、教室整潔文化、辦公區(qū)整潔文化,整潔文化覆蓋校園的每一個角落。校園整潔文化通過勞動教育與保潔管理系統(tǒng)得到落實,從而形成優(yōu)秀的勞動教育文化。而勞動教育文化最終內(nèi)化成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生、其他管理人員的日常行為習(xí)慣,再一波一波向下傳,最終形成校園文化傳統(tǒng),深入到每一個“成功”人心中。
第二 勞動教育制度建設(shè)。沒有一個好的制度設(shè)計好的傳統(tǒng)文化是很難得到繼承與發(fā)揚的。成功學(xué)院的勞動教育建設(shè)也是如此。在勞動教育制度建設(shè)上,成功學(xué)院有一個閉環(huán)管理制度設(shè)計。成功學(xué)院的行事準則是“計劃創(chuàng)新、執(zhí)行徹底、考核嚴謹、賞罰分明”。 所以,學(xué)院的整個管理制度的建設(shè)無不體現(xiàn)著這16個字。勞動教育制度建設(shè)作為其中的一個分支也充分體現(xiàn)了這一行事準則。成功學(xué)院的勞動教育形成了學(xué)院的一個特色,教師的一項考核,學(xué)生的一門課程,院領(lǐng)導(dǎo)、系領(lǐng)導(dǎo)、教師定期深入勞動教育場地進行勞動教育示范的人人參于的制度。正是有了這種基礎(chǔ)制度的建設(shè),勞動教育才有可能在實施的過程不斷創(chuàng)新,沉淀,積累。
第三 勞動教育組織管理。從管理的部門設(shè)置來看,成功學(xué)院設(shè)有“勞衛(wèi)科”專門從事勞動課的組織管理工作?!皠谛l(wèi)科”下面設(shè)有勞動小組,組員稱為“勞動小組長”,主要由大二學(xué)生組成,專門負責(zé)每一個班級勞動課的開展?!皠趧有〗M長”每月都可以領(lǐng)取一份勤工儉學(xué)的工資,以此作為物質(zhì)上的激勵?!皠谛l(wèi)科”下面還設(shè)有督查組,按照結(jié)構(gòu)化的要求對每一個班級的勞動區(qū)域進行打分,每周匯總評比,評比結(jié)果是輔導(dǎo)員的一項重要考核,各系評比的一項指標。
第四 勞動教育實施管理。有了文化的影響,制度的保障,組織管理考核的閉環(huán)管理,成功學(xué)院的勞動教育才有可能順利開展,進而做出特色。首先,是項目管理專業(yè)術(shù)語的應(yīng)用。因打掃不到位,且組長查出來再打掃的,一律稱為返工。學(xué)生因打掃不到位扣分,我一律稱為質(zhì)量不達標。因質(zhì)量不達標扣的分,每扣一分就折算成10萬元的工程款。對于不易打掃的地方要重視的,一律稱為做好風(fēng)險控制。其次,是將項目管理理念的深入到勞動教育過程中。讓學(xué)生同時關(guān)注結(jié)果與過程。有好的過程才能產(chǎn)生好的結(jié)果,如果光有好的結(jié)果,沒有好的過程,那么好的結(jié)果將是不可持續(xù)的。所以,讓學(xué)生重視打掃過程中的態(tài)度問題。預(yù)防勝于檢查的風(fēng)險意識。防患于未然的代價總是小于糾正錯誤的代價。所以,讓學(xué)生一次就打掃徹底,盡可能的不進行第二次檢查。積極主動地面對問題。所以,“勞動小組長”與勞動班長在班級人員管理上要學(xué)會積極主動的面對問題與沖突,主動和發(fā)生問題的當(dāng)事人進行溝通和交流,并解決問題。沒有簡單的事情,只有簡單的頭腦等等一些好的項目管理理念。最后,是與專業(yè)實踐相結(jié)合。學(xué)生學(xué)開設(shè)了工程制圖課,我就讓學(xué)生用工程繪圖的方式來繪制我們的勞動區(qū)域。除了上述的一些專業(yè)特色,勞動教育所要求的耐心教育、整潔教育、珍惜他人勞動成果的教育等根據(jù)勞動的不同階段也逐步開展。
項目管理與勞動教育的結(jié)合,只是個人在輔導(dǎo)員工作崗位上的一個小嘗試、小收獲、小創(chuàng)新。如果高校輔導(dǎo)員都能夠把自己的崗位實踐與自己的專業(yè)知識、視野結(jié)合起來,我相信,會有更多樂于為學(xué)生接受的活動項目被開發(fā)出來,輔導(dǎo)員所學(xué)專業(yè)知識的價值也會得以體現(xiàn),輔導(dǎo)員隊伍的穩(wěn)定性也將大大提高。唯有不斷地進行實踐創(chuàng)新,我們才可能在輔導(dǎo)員工作職業(yè)化、專業(yè)化、專家化的道路上走的更遠。
【參考文獻】
[1]王廣亞,成功與我[M].河南人民出版社,2009.
蘇霍姆林斯基(1918年-1970年),蘇聯(lián)著名的教育理論家和教育實踐家,被贊譽為“教育思想泰斗”,他一生著有41部多著作600多篇論文,他的著作波稱為“教育百科全書”他在巴甫雷什中學(xué)工作32年,在他領(lǐng)導(dǎo)下該中學(xué)成為世界著名的實驗學(xué)校之一。他作為蘇聯(lián)教育的集大成者,對于教育工作擁有著豐富的經(jīng)驗,其“公民教育”、“勞動教育”和“個性全面發(fā)展”等教育思想早已享譽世界。自上世紀80年代其著作相繼傳入中國,我國教育界“蘇霍姆林斯基熱”歷久不衰。毋庸置疑,我國建國以來教育就受到蘇聯(lián)深刻影響,蘇聯(lián)雖已解體,但作為曾經(jīng)世界上最成功的教育之一的蘇聯(lián)教育仍然擁有永恒的價值。當(dāng)前我國中小學(xué)新課程改革已歷時十年之久,針對中小學(xué)中勞動教育長期被歪曲或著忽視,從而限制了學(xué)生個性全面發(fā)展等問題,我們要認真研究蘇氏的勞動教育觀,“管中窺豹,可見一斑”,這可為新課改中解決勞動教育的有關(guān)問題尋求理論基礎(chǔ)。
一、勞動與勞動教育
西方勞動與教育相結(jié)合的思想很早就有,16世紀,莫爾就幻想人們從小學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè),部分時間在學(xué)校接受理論,另外時間在田里實習(xí);17世紀,約翰·貝勒斯主張從小教育兒童學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)和手工業(yè),憑自己雙手謀生;18世紀的盧梭主張兒童必須學(xué)會一種職業(yè),“像農(nóng)民那樣勞動,像哲學(xué)家那樣思考”,他特別推崇手工業(yè)尤其是木工;18至19世紀,裴斯泰洛奇主張學(xué)習(xí)知識和手工勞動放在一個統(tǒng)一的過程中結(jié)合起來;19世紀的歐文認為人類在勞動中實現(xiàn)體力與腦力相結(jié)合是“自然的價值標準”,把勞動教育與建立新社會的任務(wù)緊密地聯(lián)系起來。但這些勞動教育思想還多是停留在理論構(gòu)想上,缺乏實踐經(jīng)驗,往往從抽象的人性出發(fā)。
自19世紀誕生以來,勞動教育思想又有新的發(fā)展。馬克思指出“未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說,就是生產(chǎn)勞動同智育和體育相結(jié)合,它不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法,而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法”;列寧進一步指出“沒有年輕一代的教育和生產(chǎn)勞動的結(jié)合,未來社會的理想是不能想象的無論是脫離生產(chǎn)勞動的教學(xué)和教育,或是沒有同時進行教學(xué)和教育的生產(chǎn)勞動,都不能達到現(xiàn)代技禾水平和科學(xué)知識現(xiàn)狀所要求的高度”。蘇維埃政權(quán)成立后,克魯普斯卡婭等人將勞動教育這一原則貫徹到對舊教育的改造中去,馬卡連柯在高爾基工學(xué)團和捷爾任斯基公社中,也將勞動教育作為改造流浪兒童的重要手段。勞動教育并非獨創(chuàng),但將勞動教育提升到促進人的個性全面發(fā)展、建立新社會的根本途徑的思想高度,社會主義國家也將其作為教育的根本性原則。
蘇霍姆林斯基繼承和發(fā)展了關(guān)于勞動與教育相結(jié)合的思想,他認為“勞動教育——這是一個含義特別豐盛的、多方面的概念”,“勞動教育并不是要學(xué)生從事大量的體力勞動。因為離開智育、德育,離開創(chuàng)造、興趣和需求,勞動便成為學(xué)生的負擔(dān)和累贅”,“勞動和勞動教育,是不能與學(xué)習(xí)、與道德的培養(yǎng)和發(fā)展相提并論的。勞動,這是滲透一切、貫通一切的東西”。勞動教育不是一般指的只是作為教育的一個組成部分,而是勞動與教育的內(nèi)在統(tǒng)一,是以勞動貫穿全部教育的過程,也是溝通勞動與教育的中介。他所指的勞動教育中的勞動是個廣義概念,它不再指一般勞動,而是被“教育化”改造后的勞動,勞動已成為實現(xiàn)教育目標的過程和方法,其既有學(xué)習(xí)、自我服務(wù)、日常生活中的勞動,也有美化校園、物質(zhì)生產(chǎn)等活動,他將勞動教育的活動進行分類:
(一)按社會意義
一些勞動的社會目的性表現(xiàn)得很明顯,如直接參加社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造,另一些則不宜使孩子理解,比如自我服務(wù),兩者都是社會必要的勞動,但前者對于增加社會福利和培養(yǎng)孩子的榮譽感和自豪感具有更重大的意義。
(二)按教學(xué)目的和教育目的的相互關(guān)系
一些勞動的首要目的是掌握知識和技能,另一些勞動則是純粹的教育目的——形成道德概念、信念和習(xí)慣,豐富道德經(jīng)驗。此外,除去與教學(xué)直接相關(guān)的勞動外,還有一些主要目的是培養(yǎng)人的道德品質(zhì),讓學(xué)生享受勞動快樂、體驗公民自豪感的勞動。
(三)按智力和體力的相互關(guān)系
一種是腦力勞動,一種是體力勞動,再者是腦力和體力相結(jié)合的勞動。我們決不允許有沒有腦力的純粹體力勞動,體力勞動決不能作為最終目的,而只能是實現(xiàn)創(chuàng)造性意圖的一種手段。
(四)按勞動活動的成果
一種情況是勞動能創(chuàng)造出物質(zhì)成果,或者為創(chuàng)造物質(zhì)成果做準備,另一種情況是勞動成果僅有精神財富而無物質(zhì)財富,前者的勞動成果可以在人們之間分配,后者的勞動成果不是消費品,但對于社會也有價值。
(五)按報酬
勞動可以分成無報酬勞動和有報酬勞動,這兩者的比列分配是以社會實際發(fā)展情況為指導(dǎo)方針的。學(xué)生從社會無償獲得的福利越多,他們應(yīng)為社會提供無償勞動也要越多,同時付給個人報酬和工資的有償勞動也有很大的教育作用,可讓學(xué)生作為家用補貼,養(yǎng)成對家庭的責(zé)任感。
此外,按照勞動在實現(xiàn)德、智、體、美育中的作用和地位分;還可按勞動工具的性質(zhì)分成簡單勞動和復(fù)雜勞動等。
二、勞動教育是促進人個性全面和諧發(fā)展的基礎(chǔ)
他認為:“脫離勞動,沒有勞動,就沒有,也不可能有教育”,“對年青一代進行勞動教育是學(xué)校的重要任務(wù)”,“勞動教育是對年輕一代參加社會生產(chǎn)的實際訓(xùn)練,同時也是德育、智育和美育的重要因素”。教育是實現(xiàn)人的個性和諧全面發(fā)展,其中全面指在德智體美諸方面都得到發(fā)展,不出現(xiàn)欠缺;個性指德智體美等素質(zhì)在個體身上的特殊結(jié)合,是富有個性特色的發(fā)展;和諧則是把人的兩種職能配合起來并得到平衡,一種職能是認識和理解客觀世界,另一種是人的內(nèi)在本質(zhì)如世界觀、信念、意志力等在積極的勞動和創(chuàng)造中,以及在集體成員的相互關(guān)系中的表現(xiàn)和顯示。學(xué)生在勞動教育中獲得的個性全面和諧發(fā)展應(yīng)該表現(xiàn)為四個層次,示圖如下:
(一)勞育內(nèi)在地包含有德、智、體、美育,并分別對其深度和廣度進行發(fā)展
1、勞動教育與德育。勞動教育中的培養(yǎng)學(xué)生勞動觀念,珍惜勞動成果,熱愛人民的情感,反對奢侈浪費等意識,這些也是德育的目標,但勞動教育不僅強化了這些道德認識能力,而且實現(xiàn)了道德認識向道德行為和習(xí)慣的轉(zhuǎn)化,使德育成果得以鞏固和升華。
2、勞動教育與智育。“兒童的智慧出在他的手指頭上”,勞動向兒童揭示了客觀世界的事實、現(xiàn)象、因果關(guān)系、規(guī)律等情形,激發(fā)兒童的大腦和學(xué)習(xí)興趣,這些都促進了智育發(fā)展,但勞動教育還實現(xiàn)了知識與生活聯(lián)系,手腦結(jié)合,認識向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)化,使智育成果得以創(chuàng)造性運用。
3、勞動教育與體育。勞動教育在增強體質(zhì),傳授鍛煉身體的知識和技能,磨練意志力,培養(yǎng)競爭意識和集體榮譽感,愉悅身心方面所起的作用同體育一樣。但勞動教育比體育更有優(yōu)越之處,如栽培花草樹木、嫁接、剪枝等不僅需要體力,更多的是細微的操作,這些勞動可顯示出體力與技能、技巧的多樣多種的結(jié)合,還促進機體的所有功能,增強神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育,此外戶外勞動對于那些神經(jīng)過度興奮的孩子具有良好的影響。
4、勞動教育與美育。與一般美育中那種靜止的、消極的、消費性的審美不同,勞動創(chuàng)造了美,也培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力。勞動創(chuàng)造的美不僅指其物質(zhì)成果具有審美價值,而且指在勞動過程中伴隨著精神美,在創(chuàng)造中顯示出自己的天賦和能力,在克服困難后的自豪感和榮譽感,在集體成員相互協(xié)調(diào)工作中表現(xiàn)出秩序和和諧,勞動還塑造了人的完美外型。
(二)勞育是實現(xiàn)德、智、體、美育整合的平臺,克服其各自內(nèi)在的片面性
德、智、體和美育是不同層次的教育目標,其中德、智、美育是受教育者心理發(fā)展的層次,體育則是生理層次;“四育”培養(yǎng)重點也有所不同,德育偏重道德培養(yǎng),智育重智力,體育重體質(zhì),美育重審美,各自都有片面性。勞動教育就成為聯(lián)系“四育”的紐帶,在勞動教育中使手腦并用,腦力和體力相結(jié)合,身心和諧發(fā)展,實現(xiàn)德、智、體、美育相互聯(lián)系、相互影響、相互作用,并成為有機聯(lián)系的統(tǒng)一整體,使得學(xué)生素質(zhì)得到全方位培養(yǎng)。
(三)勞育挖掘出學(xué)生自身的天賦和才能,實現(xiàn)個性的發(fā)揮、顯露和發(fā)展
勞動教育是學(xué)生個性自由發(fā)展的重要途徑,學(xué)校教育的使命就在于要使勞動進入學(xué)生的精神生活,使每個學(xué)生都能形成自己獨特的興趣,都有一些情有獨鐘的勞動活動,在勞動中展示和發(fā)現(xiàn)個性?!拔覀兊膭趧咏逃睦硐胧?,要使每一個人早在少年時期和青年早期就找到這樣一種勞動,在這種勞動中能夠最充分、最鮮明地展示他的天賦才能,并給他帶來精神創(chuàng)造性的幸?!薄?/p>
(四)勞育是溝通學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動的橋梁,克服教育因脫離生產(chǎn)而限制人的發(fā)展
他痛斥傳統(tǒng)學(xué)校教育脫離生產(chǎn)勞動,學(xué)校是為培養(yǎng)統(tǒng)治者服務(wù),極力灌輸鄙視體力勞動和勞動人民的思想,這一方面使勞動成為單調(diào)而繁重的體力活,“勞動也使人受到奴役,勞動分工剝削了人的自由”,勞動者淪為愚昧無知的會說話的牲畜;另一方面,知識喪失了實踐的源泉,“變?yōu)榕酆蛪浩热说墓ぞ摺保逃爸舷?、摧殘和扼殺?chuàng)造性的稟賦和才能”,這種腦力與體力相分離教育不能實現(xiàn)人的全面發(fā)展。勞動教育就是實現(xiàn)學(xué)校教育與社會生產(chǎn)活動相聯(lián)系的重要途徑,使得知識聯(lián)系實踐,學(xué)校聯(lián)系社會,學(xué)生得以將自身的個性、才能等“內(nèi)在本質(zhì)”在創(chuàng)造性勞動中展現(xiàn)出來,在勞動成果凝結(jié)出人的主體本質(zhì),這也是最高層次的人的個性全面發(fā)展。
三、勞動教育的原則
(一)全面性發(fā)展原則
首先,勞動教育與德、智、美、體育結(jié)合,“沒有單獨的‘智育’,也沒有單獨的‘德育’,也沒有單獨的‘勞動教育’”,“要實現(xiàn)全面發(fā)展,就要使這智育、體育、德育、勞動教育和審美教育深入地相互滲透和互相交織,使這幾方面的教育呈現(xiàn)為一個統(tǒng)一的完整過程”;其次,勞動同多方面的精神活動結(jié)合,不能僅有勞動,只有當(dāng)孩子同時享受到其他的快樂,接觸文化珍品和精神財富時,勞動的快樂才能展現(xiàn)出來;最后,腦力和體力結(jié)合,手腦并用,使勞動具有創(chuàng)造性,在勞動中掌握技能,進行試驗研究和運用科學(xué)資料,激發(fā)學(xué)生興趣。
(二)個性化發(fā)展原則
勞動教育中個性的發(fā)揮、顯露和發(fā)展,勞動不僅是為獲得物質(zhì)資料,更在于精神創(chuàng)造及自身才能和天資的發(fā)揮,使每個人早在少年時期和青年早期就能領(lǐng)悟到勞動能使他的自然天賦更全面、更明顯地發(fā)揮出來,勞動會帶給他精神創(chuàng)造的幸福。
(三)崇高道德性及公益目的性原則
要用為社會帶來利益的愿望激勵孩子,不宜過早地讓他們參與有報酬的勞動,而是首先去做創(chuàng)造全民財富的事,讓他們經(jīng)歷大量為社會創(chuàng)造物質(zhì)財富而無報酬勞動的精神體驗,學(xué)生集體勞動報酬都按本集體意愿,用于滿足集體成員的物質(zhì)和精神需要,從而培養(yǎng)學(xué)生對社會的義務(wù)感和榮譽感。同時,還應(yīng)在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝和敬業(yè)樂群,讓他為自己的成果而自豪。
(四)量力性原則
勞動中產(chǎn)生正常的疲勞是允許的,但不許導(dǎo)致體力和精神系統(tǒng)的過度疲勞。兒童勞動適度不光決定于負擔(dān)量要符合孩子的體力,而且還決定于腦力勞動和體力勞動的恰當(dāng)交替,以及勞動活動種類的多樣化。同時,孩子們的勞動不是進行一些零散的操作,而是基于一種有趣的計劃進行,兒童的力量和可能性也會大大增加。
此外,還要遵循以下原則:1)勞動活動內(nèi)容、技能和技巧的銜接;2)盡早參加生產(chǎn)勞動;3)生產(chǎn)勞動的普遍性;4)兒童勞動中要帶有成年人生產(chǎn)勞動的特征;5)勞動的經(jīng)常性的和連續(xù)性;6)勞動的多樣性等。
四、勞動教育的實施
(一)首先,勞動教育實施需要準備好如下條件:
1、一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。建立物質(zhì)基礎(chǔ),才能保證孩子們早日投入勞動,勞動活動的多樣性以及勞動與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相聯(lián)系。
2、師資條件。教師的素質(zhì)應(yīng)該包括:首先熱愛孩子,了解孩子們的興趣和愛好,愿意參與到學(xué)生們的勞動活動中去;其次,要有一定的勞動的素養(yǎng),擁有豐富的勞動經(jīng)驗和知識,精通某些勞動技能,能夠擔(dān)當(dāng)學(xué)生勞動活動的指導(dǎo)者;再次,掌握勞動教育的技能和方法,“不是以教師的身份,而是以本門業(yè)務(wù)內(nèi)行的資格參加的”。
3、勞動教育大綱。勞動教育有兩套教學(xué)大綱,一是必修課程,即低年級班有手工勞動;五至七年級在教學(xué)實驗園地和車間里勞動;八至十年級進行與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本知識的學(xué)習(xí)相結(jié)合的勞動,這些課程是根據(jù)學(xué)生年齡發(fā)展階段特點設(shè)計的,是每個學(xué)生都必須掌握的基本能力;二是非必修課程,是學(xué)生自愿選擇適合自己天賦、興趣、傾向的勞動,以小組形式進行的,每個工種在自愿選擇的基礎(chǔ)上,按年齡或興趣組成小組,主管人一般都由最有才華的高年級學(xué)生擔(dān)任,另由教師負責(zé)個別小組的指導(dǎo)工作。
4、勞動制度。勞動制度是可以為學(xué)生的全面發(fā)展提供條件的各類不同勞動活動在教育上合理的秩序,它包括:腦力勞動和體力勞動的結(jié)合和交替;由學(xué)生根據(jù)自己選擇最適合個人天資和興趣的那些勞動項目;擁有空余時間等。
(二)其次,勞動教育實施有以下方法
1、樹立榜樣。孩子具有模仿所喜愛的一切的天性,因而在勞動教育中要經(jīng)常樹立頗具吸引力的勞動榜樣。首先,教師的勞動榜樣,這不僅指教師親手做事,而且指教師整個精神生活的構(gòu)成狀態(tài),也指其精神從與孩子們相處中所受到的鼓舞程度,同時,教師的勞動素養(yǎng)與本學(xué)科緊密聯(lián)系的那一面以及教師見識的廣度和知識的深度及多面性也極具教育作用;其次,高年級以及已畢業(yè)的同學(xué)愛勞動的榜樣,以高年級同學(xué)的嫻熟技藝和精巧勞動激勵低年級同學(xué),讓高年級生的勞動和精神生活成為低年級同學(xué)的理想和向往目標,這些學(xué)生榜樣就是學(xué)生集體中自我教育的源泉。
2、復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)的性質(zhì)取決于勞動的目的,它具有教學(xué)和教育兩方面的因素。從教學(xué)因素講,通過勞過程或操作方式的多次重復(fù)可以練出扎實的技能和技巧;從教育因素講,當(dāng)學(xué)生把獲得的技能和技巧成功地應(yīng)用到公益性的創(chuàng)造活動中時會提高自身的道德尊嚴和自豪感,“復(fù)習(xí)的教育意義在于培養(yǎng)習(xí)慣去完成同一種勞動的作業(yè)或過程,以達到勞動的社會目的、創(chuàng)造目的和審美目的”。
3、競賽。對同一種勞動表現(xiàn)有良好才能的學(xué)生在完成勞動任務(wù)時可以比賽誰做得更好,比賽內(nèi)容包括勞動的創(chuàng)造性、勞動技藝和勞動在美學(xué)上的完善。每次勞動結(jié)束后舉行勞動成果全校性展覽,選出最好的那件,而這也作為下次競賽超越的樣板,這種方法給學(xué)生開辟了取得相當(dāng)大成就、爭取冠軍并在最符合他個人素質(zhì)、能力和干的那個創(chuàng)造性勞動領(lǐng)域里成為優(yōu)勝者的前景。
4、培養(yǎng)勞動興趣。學(xué)生的勞動興趣是激發(fā)學(xué)生參加勞動教育的內(nèi)在動力,勞動的吸引力來源于各種各樣的動機,如追求因?qū)崿F(xiàn)自己的意圖而帶來的滿足,意識到對集體的勞動義務(wù)和感覺到完成必要的勞動的責(zé)任,期望得到明顯的物質(zhì)成果,希望把某種新東西帶人勞動過程等等,“我們在教育的實際工作中最大限度地強化所有這些動機,同時力爭使意圖成為其中最有力的動機”。
此外,還有勞動教育與德智體美育相結(jié)合,勞動中教育與自我教育相結(jié)合,勞動與多方面的精神活動相結(jié)合,從取得小成績開始,形成學(xué)校——家庭教育體系等方法。
五、對我國中小學(xué)勞動教育的啟示
(一)一般勞動并不具有教育的功能,勞動教育中的勞動活動是對一般勞動的“教育化”改造,它在目的要求、活動對象、組織形式方面都發(fā)生了深刻的變化。勞動教育的目的在于教育即學(xué)生的個性全面發(fā)展,其勞動的對象一般不是原始的自然,而主要是被人改造后的自然,是學(xué)生在教師有意識地指導(dǎo)和幫助下進行的,勞動的產(chǎn)品中雖然也會伴隨有物質(zhì)產(chǎn)品,但更關(guān)鍵的是精神產(chǎn)品,即對學(xué)生的精神改造和天賦的發(fā)揮,這些變化的實質(zhì)是對一般勞動的再改造,集中、發(fā)揚和利用它本質(zhì)的積極的方面,即自覺自由的創(chuàng)造這一方面,揚棄它非本質(zhì)的消極的方面,使它脫開那種為生活所迫、強制和奴役人的外觀。因此,我們不能認為凡是有參加勞動就自然而然地受到教育了,教育者必須對學(xué)生參加的勞動活動進行“教育化”改造,使得學(xué)生參加勞動不再是純粹的勞動,而是實現(xiàn)教育目的的過程和手段。
一、勞技課應(yīng)從以“講讀課”為主要模式變?yōu)橐浴皩嵺`課”為主要模式。
勞動課的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動觀點和情感,學(xué)會勞動知識和技能,養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣,這一切都必須通過勞動實踐才能完成。實踐性是勞動課的一項基本原則,實踐為主是勞動課教學(xué)的基本特點,也是“學(xué)生主體”教學(xué)思想的體現(xiàn)。勞動課教學(xué)實踐證明,只講不做,哪怕講得再精彩效果也會不佳。會說不一定會做,一動手問題就暴露。勞技課以“實踐課”為主要模式,有利于知識轉(zhuǎn)化為勞動技能,有利于勞動技能轉(zhuǎn)化為勞動習(xí)慣。每次勞動前講明本次勞動實踐的目的和意義,提高學(xué)生參加勞動的興趣和自覺性。通過勞動實踐樹立勞動光榮的思想,使學(xué)生熱愛勞動,為養(yǎng)成勞動習(xí)慣奠定思想基礎(chǔ)。在勞動實踐中引導(dǎo)學(xué)生開動腦筋、克服困難,培養(yǎng)堅持勞動的意志力。指導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)知識進行勞動實踐,學(xué)會勞動技能,感受勞動成功的愉悅。在勞動評議中表揚認真勞動、善于運用學(xué)到的知識進行勞動的學(xué)生,不斷調(diào)動他們參加勞動的積極性。
二、勞動教育陣地從單一的課內(nèi)教育變?yōu)檎n內(nèi)與課外、家庭、社會教育相結(jié)合,同心協(xié)力培養(yǎng)學(xué)生的勞動習(xí)慣。
學(xué)生養(yǎng)成一定的勞動習(xí)慣,需要學(xué)校、家庭、社會各方面同心協(xié)力、相互配合,改變只在教室里進行勞動教育的做法,努力使課內(nèi)勞動教育向三個方面延伸,做到三個結(jié)合:一是課內(nèi)與課外結(jié)合,課堂教學(xué)后,教師要引導(dǎo)學(xué)生把課內(nèi)學(xué)到的勞動知識、技能運用于課外生活中。如中年級學(xué)習(xí)“打掃衛(wèi)生”一課后,要求學(xué)生會灑水、掃地、抹桌子、擦玻璃、倒垃圾,除承擔(dān)本班教室內(nèi)部的衛(wèi)生外,還要承擔(dān)班級衛(wèi)生責(zé)任區(qū)的清潔衛(wèi)生,實行輪流值日,堅持一日兩小掃,一月一大掃,養(yǎng)成講衛(wèi)生的勞動習(xí)慣。還可以組織高年級學(xué)生運用學(xué)到的知識,給校園里的樹木花草澆水、除雜草、松土,組織課外勞動項目興趣小組,如編織、刺繡、烹飪、種植、飼養(yǎng)、小木工、縫紉、科技制作和科學(xué)小實驗等。二是學(xué)校與家庭結(jié)合,學(xué)生的自理生活勞動大都在家庭生活中進行,家長在培養(yǎng)學(xué)生自理生活能力和自我服務(wù)勞動習(xí)慣方面起著重要作用,學(xué)校要求家長閱讀孩子的勞動課本,成為孩子校外勞動實踐的指導(dǎo)教師,督促孩子自覺參加家務(wù)勞動,達到家務(wù)勞動“十會”要求。為使家、校一致、相互配合,可建立“勞動教育聯(lián)系卡”,請家長逐周評定孩子家務(wù)勞動情況,使家、校情況相互反饋,指導(dǎo)和監(jiān)督形成合力。三是學(xué)校與社會結(jié)合,組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)毓S企業(yè),帶領(lǐng)學(xué)生給農(nóng)民采茶、撿茶梗,參加校辦工廠勞動。開展“紅領(lǐng)巾一條街”、“樓道小隊”活動,為軍烈屬和五保戶送溫暖活動,等等。在這些勞動和活動中,學(xué)生加深了與勞動人民的感情,提高了勞動積極性和自覺性。
三、培養(yǎng)勞動習(xí)慣的目標要求要從籠統(tǒng)的單一要求變?yōu)橛杏媱澋姆謱右蟆⒀驖u進。
循序漸進既是學(xué)習(xí)的一般規(guī)律,又是培養(yǎng)良好習(xí)慣的必由之路。良好習(xí)慣的養(yǎng)成不可能一蹴而就,而要經(jīng)過一個由易到難、由少到多、由短期到長期、由簡單而復(fù)雜的漸進過程。那種全?!耙坏肚小钡慕y(tǒng)一要求,全校“一鍋煮”的同一內(nèi)容,是不可能達到良好效果的。小學(xué)勞動課本把大綱規(guī)定的自我服務(wù)勞動、家務(wù)勞動、公益活動、簡單的生產(chǎn)勞動等有計劃地分別編進三年級以上的各冊課本中,把課中的同類內(nèi)容按照年級由低到高的順序綜合排列,就構(gòu)成了現(xiàn)在比較完整的小學(xué)中高年級勞動教育和勞動實踐系列。按照勞動課大綱和教材編排序列,循序漸進地進行勞育和習(xí)慣培養(yǎng),符合學(xué)生的年齡特點和生活實際,學(xué)生力能所及、樂于接受,技能容易學(xué)會,習(xí)慣易于養(yǎng)成。如果教師只是滿足于教好一冊冊課本,而不注意教材內(nèi)容的前后聯(lián)系,就等于隔斷了構(gòu)成小學(xué)生良好習(xí)慣生長的鏈條。如果不注意使教學(xué)內(nèi)容往課外、校外延伸和鞏固,學(xué)生的良好勞動習(xí)慣就會因斷斷續(xù)續(xù)而難以養(yǎng)成。因此,勞技課教師和班主任要系統(tǒng)地整體把握勞動課教學(xué)大綱,駕馭勞動課教材,按照大綱和教材訓(xùn)練序列進行教育教學(xué),使學(xué)生良好勞動習(xí)慣的培養(yǎng)具有連續(xù)性和漸進性。培養(yǎng)勞動習(xí)慣要因人而異,講求實效,提出養(yǎng)成目標寧低勿高,安排訓(xùn)練內(nèi)容寧易勿難,提出習(xí)慣要求寧少勿多,一步一個腳印,一個習(xí)慣一個習(xí)慣地培養(yǎng),實現(xiàn)養(yǎng)成良好勞動習(xí)慣的目標。
必須要承認,在開展勞動教育方面,我們和很多學(xué)校一樣,起初踟躕不前、裹足“不動”。而促使我們真正“動起來”的,是家長的一次投訴。
我校一二年級周一到周四,下午只有兩節(jié)課,比其它年級少一節(jié)??紤]到孩子較小、放學(xué)又早,家校雙方都想讓孩子早點打掃完衛(wèi)生回家,我們就依值日表,安排對應(yīng)孩子的家長,到校帶領(lǐng)孩子一起打掃衛(wèi)生,認為這樣做一來可以加快灑掃速度,孩子能早回家;二來可以對孩子起到言傳身教的作用,給孩子“愛勞動、會勞動”的積極示范和啟示。但家長認為,衛(wèi)生應(yīng)該由班主任帶著學(xué)生一起打掃,不應(yīng)該麻煩家長。并因此投訴。
學(xué)校對投訴進行了及時回應(yīng),并溝通解決了有關(guān)問題,這一事件帶給教育者三點啟示:(1)學(xué)校開展勞動教育必須是全員的,不論職位;(2)勞動教育的家校合作是必須的,不論途徑;(3)家長對學(xué)校勞動教育是有期待的,不論形式。
從學(xué)校層面來說,要堅持“德育為首,五育并舉”的教育方針,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,落實素質(zhì)教育政策,深入開展、實施好“勞動教育”。
由教育部、和全國少工委等多部委聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于加強中小學(xué)勞動教育的意見》(以下簡稱《意見》)到今時已落地一年。這是一份很有分量的文件。但從基層學(xué)校開展勞動教育的實際觀察來看,勞動教育蓬勃發(fā)展的局面卻并未出現(xiàn)。雖有《意見》“落地”,但“勞動教育”在很多學(xué)校并沒有“動”起來,頗有些“雷聲大雨點小”的意味。究其原因,除了《意見》本身的宣傳、執(zhí)行力度存在不足外,還有可操作性方面的問題。
一、現(xiàn)時困難:“動”與“不動”,這是個問題
客觀來講,國家非常重視面向中小學(xué)的勞動教育,并且有相當(dāng)長的一段時,各種勞動教育實踐,如學(xué)工學(xué)農(nóng)、校外實踐、家務(wù)勞動、公益勞動開展是豐富而有效的。但隨著知識經(jīng)濟的到來和工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化和農(nóng)業(yè)機械化及其自動化的發(fā)展,勞動教育在學(xué)校被弱化、在家庭被軟化、在社會被淡化、在實踐中被虛化的問題也隨之出現(xiàn)并成為今日常態(tài)。如何更好地推進勞動教育,變成了“動”還是“不動”的問題。推進勞動教育的主要困難體現(xiàn)在:
(一)學(xué)校方面
1.“課”動難。課時緊張,勞動與技術(shù)課程推進隨意性強,“被調(diào)課”現(xiàn)象比較普遍,“開齊上足”成奢侈品;課程形式比較單一,學(xué)科整合力度不夠,這些問題亟待解決。
2.“師”動難。師資保障能力有限,缺少專職老師,兼職老師不能科學(xué)、系統(tǒng)地推進學(xué)科建設(shè),專業(yè)水平亟待提升。
3.“生”動難。各種文化課學(xué)習(xí)(補習(xí))、特長(興趣)培訓(xùn)占用了學(xué)生參與勞動實踐的時間;學(xué)生勞動熱情持續(xù)時間短,“表象性”勞動占據(jù)主導(dǎo)地位,勞動實踐的觀念亟待轉(zhuǎn)變,勞動的習(xí)慣和能力亟待培養(yǎng)。
(二)家庭方面
1.思想變動難。一是“萬般皆下品,惟有讀書高”的思想仍大行其道;二是大多孩子是獨生子女,家長對孩子寵溺過度,總認為孩子還小,勞動太苦太累,老是借著“等孩子大一些再說”來包辦代替。
2.家校齊動難。家長都有自己多種多樣的家教理念,要使他們集體認同一個教育理念并實際行動,需要做大量細致而有說服工作。各位家長的教育理念有先進、落后之分,水平高低有別,難以均衡。
(三)學(xué)生方面
1.勞動學(xué)習(xí)不足,家長示范太少,學(xué)生整體缺少必要的勞動知識和技能,家長因為客觀上沒有時間或是主觀上輕視勞動,和孩子一起勞動的機會少,對孩子的主動示范也很少。
2.勞動時間不足,勞動實踐太少。據(jù)一份調(diào)查顯示:僅以學(xué)生每天從事家務(wù)勞動平均時間為例,美國為1.2小時,韓國為0.7小時,法國為0.6小時,英國為0.5小時,日本為0.4小時,而中國僅為0.2小時,也就是12分鐘。時間的絕對不足必然約束、限制孩子的勞動實踐,使其在勞動形式上趨于簡單重復(fù),缺少多樣性。
(四)社會方面
1.尋找基地難。一是區(qū)域內(nèi)的校外素質(zhì)教育實踐基地數(shù)量嚴重不足且建設(shè)質(zhì)量總體不高,二是無償或低價面向?qū)W生的勞動教育基地須依靠學(xué)校自身去尋找、協(xié)調(diào),制約因素太多,學(xué)校往往勉力為之或選擇知難而退。
2.整合評價難。及時、有效的評價對激發(fā)、保持學(xué)生的勞動熱情,并逐漸內(nèi)化為勞動習(xí)慣、勞動品質(zhì)具有積極的意義。但當(dāng)下學(xué)生社會層面的勞動,除及學(xué)校有組織地進行并實時納入學(xué)生的德行評價之外,其他形式和途徑的勞動均處于自發(fā)、自覺、自主的狀態(tài),沒有評價標準,更未與學(xué)校現(xiàn)有的評價激勵機制形成對接或整合。但由于其自由的活動形式,納入評價又出現(xiàn)無法掌控過程和效果、無法確立評價主體和標準等實際困難。
3.制度支撐難。勞動教育在實際運行中還遇到一個現(xiàn)實的問題,就是沒有相關(guān)的制度來保障、約束或是激勵相關(guān)部門和單位來支持學(xué)校的勞動教育實踐活動?;顒又С植恢С?、配合不配合完全憑著個人好惡、社會責(zé)任等情緒性因素來支撐,彈性太大,缺乏穩(wěn)定性、規(guī)范性和約束力。
二、對癥有方:“動”與“不動”,這不是問題
思想決定行動。任何一項工作的完成、項目的推進都必須先解決“為什么做、做什么、怎樣做”三個問題。其中“為什么做”屬于思想認識的范疇,必須有堅定而一致的認識和態(tài)度?!兑庖姟返某雠_充分闡釋了加強勞動教育的意義,即“切實加強勞動教育,培養(yǎng)學(xué)生勞動興趣、磨煉學(xué)生意志品質(zhì)、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力、促進學(xué)生身心健康和全面發(fā)展,對于推進教育現(xiàn)代化、實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重要的現(xiàn)實意義”。因此我們必須將推動《意見》的落實作為加強勞動教育的“指南針”和檢驗實施勞動教育決心和力度的“試劍石”。
事物在螺旋式上升的過程中得到發(fā)展,困難在尋求智源和資源的過程中得到解決。尋求智源和資源的過程就是尋求辦法的過程,解決問題的過程就是獲得經(jīng)驗的過程。當(dāng)前,學(xué)生缺少勞動、不愛勞動、不會勞動、不尊重勞動的現(xiàn)象普遍存在;學(xué)校推進勞動教育力度不一、遲疑觀望;家長重智輕勞,參與學(xué)校勞動教育熱情不高……推進勞動教育困難重重。如何解決?當(dāng)然是面對具體的問題和困難,有的放矢,統(tǒng)籌推進。具體辦法有:
(一)整合三門課程。必須清醒地認識到,堅持課堂是勞動綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的主陣地和重要窗口。我們實現(xiàn)勞動教育的課程是勞動與技術(shù),該課程倡導(dǎo)“做中學(xué)”和“學(xué)中做”,具有很強的實踐性。突出強調(diào)“勞動教育與技術(shù)教育的統(tǒng)一”“以生活為基本邏輯,組織勞動與技術(shù)課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容”。與此同時,學(xué)校開設(shè)的科學(xué)課程、少先隊活動課程都有與“勞動與技術(shù)”課程內(nèi)容交叉甚至重疊的部分,我們要通過校本化的二次課程開發(fā),實現(xiàn)三門課程的有效整合,從而集聚優(yōu)質(zhì)資源,更好地達到課程目標。
(二)確立三個主體。現(xiàn)時的勞動教育在主體認定上隱約是“雙主體”,但同時又存在模糊不清的情況:在學(xué)科推進上,“勞動與技術(shù)”課程的老師是當(dāng)然的落實主體,但缺少主體責(zé)任、評價要約和具體標準。班主任是潛在的落實主體,因為很多的勞動意識培養(yǎng)、勞動技能習(xí)得和勞動教育實踐等工作需要通過班主任(少先隊輔導(dǎo)員)來組織實施,但同樣沒有主體責(zé)任。而從勞動教育的內(nèi)容設(shè)置來看,家務(wù)勞動是關(guān)鍵的環(huán)節(jié)之一,也是勞動素養(yǎng)形成的重要途徑,從這個意義上來講,家長也是落實“勞動教育”的主體責(zé)任,而這以往是被漏掉的一環(huán)。所以我們在加強勞動教育的過程中,必須明確確立學(xué)科教師、班主任(少先隊輔導(dǎo)員)和家長等三方位落實主體,并設(shè)定相關(guān)責(zé)任。
(三)形成三方評價。以往的評價多以形成性評價為主,且參與主體多是班主任,而標準則是憑著學(xué)生參與班級值日是否熱情、是否認真、是否主動等定性標準(主觀印象)來制定,評價具有很強的隨意性。而同為落實主體的學(xué)科教師和家長,失去了評價的參與權(quán)和話語權(quán),評價具有明顯的片面性。在這一點上,學(xué)校要用規(guī)范的形式與班主任、學(xué)科教師和家長等三方評價主體銜接好并將評價要素、評價標準等形成可操作性量表提前告知,以形成有三方參與的、既重視結(jié)果也看中過程、兼具指導(dǎo)性和約束力的成長性評價指南。
(四)培養(yǎng)三種意識。即,在實施勞動教育的過程中,我們既要幫助學(xué)生熟練掌握一定的基本勞動技能,更要從培養(yǎng)勞動素養(yǎng)的角度,培養(yǎng)他們正確的勞動觀點、養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣和勞動情感,牢固樹立“勞動光榮,人人參與”的躬行意識、“珍惜勞動成果,勤儉光榮,浪費可恥”的節(jié)約意識和“我為人人,人人為我”的奉獻意識,努力營造“自己的事情自己干、集體的事情爭著干、家里的事情幫著干、公益的事情搶著干”的氛圍,形成風(fēng)尚。
(五)建好三個基地?;厥呛粚嵆B(tài)培養(yǎng)和實現(xiàn)整體提升的有效載體。班級和家庭要基于學(xué)生個體在班級(孩子個體在家庭)的義務(wù),分給勞動“責(zé)任田”,建好“責(zé)任基地”。職能處室基于學(xué)生個體價值實現(xiàn)和道德成長的需要,要劃出“愛心社區(qū)”,建好“小雷鋒基地”。學(xué)?;趯W(xué)生勞動實踐和整體展示的需要,在校外尋找“試驗田”,建成“校外成長基地”。通過上級指導(dǎo)、學(xué)校定制、意向調(diào)研、簽訂協(xié)議、認可掛牌等程序,將校外基地建設(shè)高標納入學(xué)校管理視野并在此基礎(chǔ)上引入課程建設(shè)理念,實現(xiàn)建設(shè)的科學(xué)化、規(guī)范化、系統(tǒng)化和效能化。
三、務(wù)實推動:“動”與“不動”,都不是問題
生活靠勞動創(chuàng)造,人生也靠勞動創(chuàng)造。人世間的一切成就、一切幸福都源于勞動和創(chuàng)造。在核心素養(yǎng)視域下重視和加強學(xué)校勞動教育,既是實現(xiàn)核心素養(yǎng)培育的“固本強基”工程,是“大國工匠”的召喚,也是黨和人民的熱切期盼。加強勞動教育,“動”的是從培育勞動素養(yǎng)的角度務(wù)實行動,下力氣解決“如何盡早動起來”和“如何動得更好”的問題?!安粍印钡氖鞘冀K堅持“充分發(fā)揮勞動綜合育人功能,以勞樹德、以勞增智、以勞強體、以勞育美、以勞創(chuàng)新,促進學(xué)生德智體美諶面發(fā)展”的基本原則,抓好“落實相關(guān)課程、開展校內(nèi)勞動、組織校外勞動和鼓勵家務(wù)勞動”四環(huán)節(jié)。我們的具體做法是:
(一)推進校本實施,相關(guān)課程“真落實”。課程實施是“本”,要做好四個“一”:做好一個整合,即在有職能處室代表、班主任代表、勞動與技術(shù)(綜合實踐課)學(xué)科老師代表、家長和學(xué)生代表參與的環(huán)境下,把勞動與技術(shù)課程、少先隊活動課程與科學(xué)課程中相似或相同主題的內(nèi)容進行校本整合,使課程實施處在學(xué)校視野下,增強執(zhí)行的力度。
開發(fā)一本教材,即開發(fā)《我愛勞動》校本教材,將勞動觀念培養(yǎng)、勞動知識學(xué)習(xí)、勞動技能掌握、勞動成果評價等內(nèi)容涵蓋其中,并根據(jù)低、中、高年齡特點使教材體現(xiàn)階梯式成長的特征,使學(xué)生“學(xué)有所依”“行有所獲”,教師“教有所倚”“行有所成”。
制訂一份意見,即制定基于學(xué)校的《關(guān)于加強勞動教育的意見》,將學(xué)校勞動教育從整體上進行目標和原則定位,在實施中明確工作細節(jié),突出機制保障。
申報一個課題,即通過省級課題《核心素養(yǎng)視域下少先隊勞動教育實踐路徑研究》來推動和保障課程實施,使課程的實施全程都在科學(xué)、明晰又正確的路上。
(二)設(shè)計勞動崗位,校內(nèi)勞動“真豐富”。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。實際體驗是習(xí)得勞動技能、形成勞動素養(yǎng)的重要渠道。我們設(shè)計了三種類型共8個崗位來滿足學(xué)生需求:
1.責(zé)任型崗位。是屬于義務(wù)性質(zhì)(任務(wù)性)的,人人都要參與。包括:
(1)衛(wèi)生保潔,主要勞動形式包括掃地、拖地、擦黑板、擦玻璃、清潔區(qū)打掃、蛛網(wǎng)清潔、污漬清除等。
(2)班務(wù)保持,主要勞動形式有圖書整理、講臺整理、桌凳整理、灑掃工具整理、生物角管理等。
2.奉獻型崗位。是屬于志愿性質(zhì),個人有強烈意愿并獲得班主任支持即可參與。主要服務(wù)崗位包括:
(1)美德美行示范崗,隸屬“五小”團隊,主要職責(zé)是做好學(xué)生車輛停放區(qū)域的車輛排放、班級飲用水保障、學(xué)校平地的衛(wèi)生保持、衛(wèi)生環(huán)保宣傳等。
(2)小雷鋒社區(qū),主要職責(zé)是做好學(xué)校公共區(qū)域的衛(wèi)生保潔、開放書吧的管理、低年級班務(wù)勞動支持、校前區(qū)左右30米衛(wèi)生維護等。
(3)紅領(lǐng)巾綠地,主要職責(zé)是學(xué)校綠地的雜草拔除、樹木花草澆水、為花草樹木做名片等。
3.技能展示型崗位。遵循自愿原則,但帶有集體組織性質(zhì),有一定的約束力。包括:
(1)成果展示性的,主要有“我有一塊田”種植(園藝)展示(結(jié)合科技節(jié))、生活自理能力展示(穿衣、洗紅領(lǐng)巾、刷鞋、疊被子、整理圖書等)等。
(2)勞動競賽性的,主要有清潔區(qū)打掃(團體)、植樹(團隊)、水果采摘(團隊)、摘菜、手工(擦皮鞋、洗碗、做沙包、釘紐扣、做香包、包粽子、包餃子等)等。
(3)特長展示性的,如編織、縫紉、木工、陶藝等。
(三)聚合區(qū)域資源,校外勞動“真常態(tài)”。校外勞動有廣闊的智源和資源,對加強勞動教育起著“加速度”的作用。我們與素質(zhì)教育基地合作,組建校外成長基地,通過“學(xué)校定制”將勞動教育滲透在素質(zhì)體驗項目中;我們將全國、省、市勞模和校前區(qū)的保潔責(zé)任人請進校園給學(xué)生做國旗下講話和共上少先隊活動課,增強尊重勞動、熱愛勞動的意識;結(jié)合德育主題教育活動和勞動與技術(shù)課的實踐需要,我們春、秋季各開展一次全員性外出的勞動體驗活動,并形成體驗報告;結(jié)合少先隊尋訪活動,我們走進家鄉(xiāng)創(chuàng)造創(chuàng)新先進集體和個人典型。通過區(qū)域優(yōu)質(zhì)教育和實踐體驗資源的聚合,校外勞動體驗正為勞動教育深入推進提供成功樣本,為素質(zhì)教育深入實施插上翅膀。
(四)鼓勵家庭參與,家務(wù)勞動“真融入”。一個巴掌拍不響,眾人劃槳開大船。家庭參與是勞動教育是否得到真正重視的“測謊儀”。一方面,我們通過《給家長的一封信》、家長會和校信通等形式和渠道廣泛宣傳勞動教育的重要意義,爭取和盡量多的家長達成共識,為全面推進勞動教育提供思想保障;另一方面,我們借助家長委員會,首先獲得他們對學(xué)校有關(guān)勞動教育家庭實踐活動的支持,進而把聲音傳播向更多的家長;再者,我們明確并公示學(xué)校勞動教育安排中有關(guān)家庭、家長參與的內(nèi)容、形式、方法和要求,使家庭真心支持勞動教育,家務(wù)勞動真正融入勞動教育。
(五)重視欣賞激勵,評價手段“真創(chuàng)新”。及時、恰當(dāng)?shù)墓膭詈托蕾p對于激發(fā)興趣、保持熱情有著積極而持久的支持作用。而創(chuàng)新評價手段、豐富評價形式更能放大這種效應(yīng)。一方面,我們繼續(xù)用好雛鷹獎?wù)?、“好少年”評比、“好隊員”評比等傳統(tǒng)有效評價手段;一方面,我們通過“勞動小能手”“最美小雷鋒”“小小勞?!钡缺碚煤徒o家庭發(fā)喜報、家長給孩子發(fā)獎狀(獎勵)等形式,及時發(fā)現(xiàn)、欣賞和肯定愛勞動、會勞動、尊重勞動和善于勞動創(chuàng)造的榜樣和先進典型,積極營造人人重視勞動、人人參與勞動、人人贊美勞動的積極氛圍。
以上為加強勞動教育具體實踐中的一些實際探索并施行有效的做法,希望能引發(fā)大家討論和思考。
就在不久前,《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架正式。其中,關(guān)于勞動意識的培養(yǎng)被作為六大素養(yǎng)之一,在“實踐創(chuàng)新”層面的第一條予以凸顯,其重點是:尊重勞動,具有積極的勞動態(tài)度和良好的勞動習(xí)慣;具有動手操作能力,掌握一定的勞動技能;在主動參加的家務(wù)勞動、生產(chǎn)勞動、公益活動和社會實踐中,具有改進和創(chuàng)新勞動方式、提高勞動效率的意識;具有通過誠實合法勞動造成功生活的意識和行動等。這為務(wù)實推動勞動教育在學(xué)校層面落地生根再次提供了方向指導(dǎo)和生長沃土。
當(dāng)然,無論是在教育主管部門還是在學(xué)校教育行政層面,我們都還面臨著諸多問題:如何運用行政力加強資源開發(fā),推動一批校外公共勞動教育實踐基地的建設(shè)?如何制定督導(dǎo)評價標準,引領(lǐng)區(qū)域內(nèi)的勞動教育特色學(xué)校的創(chuàng)建?如何加強師資培訓(xùn),提高學(xué)科教師推動勞動教育課程專業(yè)化實施水平?如何用“規(guī)矩”的形式來保證勞動教育的實施問題?等等。我們相信,伴隨這些問題的逐步解決,必將為更好推動勞動教育的實施起到助推作用,這都是我們共同關(guān)注、期盼和樂見的。
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中圖分類號:G632 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2013)19-206-01
在當(dāng)下的學(xué)校教育中,勞動教育中似乎還是可有可無的“附加物”,甚至還變成了懲罰“差生”的工具。
小學(xué)生鄙視勞動、不尊重他人勞動、不珍惜勞動成果的現(xiàn)象比比皆是。在這個以知識經(jīng)濟為主導(dǎo)的信息化時代,一個彰顯人和諧自由個性和創(chuàng)造性的時代,為人生謀幸福是這個時代教育的主旋律,在這樣的時代背景下,回歸勞動教育在小學(xué)教育中應(yīng)有的地位,尋求一些策略是有價值的。
一、問題的提出
當(dāng)下,從學(xué)校、家庭、社會等諸多方面看,忽視少兒勞動教育的現(xiàn)象十分嚴重,存在問題突出。小學(xué)教育是為了人的發(fā)展奠基的,讓小學(xué)生通過參與適度、適當(dāng)?shù)膭趧?,在勞動中獲得積極而富有創(chuàng)造性的體驗,讓學(xué)生在勞動中體驗創(chuàng)造“新我”的成長快樂是十分必要的。針對勞動教育在小學(xué)教育中不被重視,主要表現(xiàn)在教育的思想觀念上存在著不重視、忽視甚至鄙視勞動,在課程設(shè)置上勞動教育內(nèi)容指向不明,在教育形式上片面單一等。作為小學(xué)德育工作者需要直面問題,尋求一些解決的策略。
二、小學(xué)勞動教育的現(xiàn)狀分析
在教育的思想觀念上存在著不重視、忽視甚至鄙視勞動。在我們的教育思想觀念中,有著不重視、忽視甚至鄙視勞動教育的思想觀念。
從學(xué)校的角度說,學(xué)校迫于升學(xué)的壓力,勞動教育紙上談兵,成了可有可無的東西?;蛘邔趧咏逃c“勞動改造”劃了等號。學(xué)生遲到早退罰掃地一周,作業(yè)未及時完成,罰花園澆水一周,損壞公共物品罰擦玻璃一周。從家長的角度說,一怕勞動耽誤孩子的學(xué)習(xí)時間,所以就盡一切可能進行包辦代替,孩子只要文化課學(xué)習(xí)成績好,什么都是次要的。
筆者最近參加區(qū)內(nèi)關(guān)于幼小銜接的家長咨詢會。一百多位家長的問題都集中在:上小學(xué)前要識多少字?數(shù)學(xué)計算要提前學(xué)嗎?英語單詞要背下來嗎?諸如此類的全是對掌握學(xué)科知識的問題。當(dāng)我問家長,你們的孩子自己的事能自己做嗎?只有個別家長說能。家長們普遍只關(guān)注孩子學(xué)科知識的積累,對孩子是否要自我勞動,覺得沒必要。家長還常常拿孩子不努力學(xué)習(xí),將來就當(dāng)馬路工、農(nóng)民工或笨重的體力工來鞭策教育孩子。
三、改進小學(xué)勞動教育的幾點建議
小學(xué)德育工作主要通過生動活潑的校內(nèi)外教育教學(xué)活動,對學(xué)生進行以“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義”為基本內(nèi)容的社會主義公德教育、社會常識教育和文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
讓小學(xué)生熱愛勞動,這需要來自家長、教育工作者、社會的共同參與。從實際出發(fā),遵循教育規(guī)律,開展適合少兒身心特點的勞動實踐活動,在實踐中不斷豐富勞動教育的內(nèi)容,豐富拓寬勞動教育的內(nèi)容和渠道。結(jié)合實際,積極組織開展勞動實踐。使學(xué)生在勞動中接受教育,提高認識,經(jīng)受檢驗,增長才干,在實踐中成長、成才。
1、加強家校合作,拓寬小學(xué)勞動教育的渠道
心理學(xué)研究表明,人的勞動觀念是在七歲半至九歲半之間逐步形成的,也就是說小學(xué)低年級至中年級階段,是勞動觀念的形成階段。這時的教師及家長應(yīng)利用好自己的優(yōu)勢,在這一關(guān)鍵期,使兒童樹立正確的勞動觀念,讓“勞動光榮”的思想植根。因此,勞動教育在小學(xué)階段要十分重視對家長的引導(dǎo),讓家長對孩子有正確的教育理念。首先要改變中國家長輕視勞動教育的觀念。讓家長從小注重培養(yǎng)孩子的生活能力,提高勞動意識。學(xué)校在家長中大力宣揚勞動關(guān)榮的價值觀。
德國的家校合力是值得我們借鑒的。有專家說,“德國制造”能取得成功就是因為他們的孩子從小掌握了較全面的勞動技能。德國的父母秉承“一屋不掃何以掃天下”的理念。德國人在歐洲有“動手大師”的稱號,為了培養(yǎng)出“巧手孩子”,德國的教育部門制定出三步走的“進度表”。幼兒階段要學(xué)會簡單勞動,具備初步勞動能力,小學(xué)階段接受課程化技能訓(xùn)練,請有某一方面技能的家長做輔導(dǎo)員。通過考核獲得“小海馬”技能證書,鼓勵離校近的孩子走路或騎車上學(xué);中學(xué)階段要有三個月的社會實習(xí)經(jīng)歷等。讓孩子從小就成為能生活自立的人而感到驕傲。只有在家長、學(xué)校雙管齊下、形成合力的基礎(chǔ)上,才能獲得良好的效果。
2、整合課程資源,讓小學(xué)勞動教育符合孩子的天性
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)這樣的表述:“在任何情況下,勞動如果沒有與其并行的教育,沒有與其并行的政治的和社會的教育,就不會有教育的好處,會成為不起作用的一種過程。勞動教育不與其他形式的教育結(jié)合,是難以完成教育的任務(wù)的?!?/p>
勞動教育與藝術(shù)教育相結(jié)合。所有的藝術(shù)創(chuàng)作過程都是勞動的過程。讓小學(xué)生體會到練習(xí)聲樂、彈奏樂器、繪畫、舞蹈都是勞動的過程,可以說,勞動不僅創(chuàng)造了美的生活,也創(chuàng)造了美的感受。
現(xiàn)象之一:有些家長怕苦了孩子,經(jīng)常主動代替孩子參加學(xué)校勞動,有的甚至就連最簡單的值日也甘愿親手代勞。
現(xiàn)象之二:一群孩子在學(xué)校食堂里隨意糟蹋飯菜,班主任發(fā)現(xiàn)制止后,立即以“一粒糧食是怎么來的”為題,對全班20名同學(xué)進行問卷調(diào)查。答卷中,只有2名同學(xué)知道糧食是農(nóng)民伯伯從地里種出來的,僅占全班學(xué)生總數(shù)的10%。其余學(xué)生有的回答是從糧店或超市買來的,有的甚至荒唐地說是汽車送來的。
現(xiàn)象之三:一名學(xué)生在父母的“特別”呵護下,順利地完成了中小學(xué)階段的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)成績也非常優(yōu)秀。升入大學(xué)后,由于父母不能陪讀,經(jīng)常因生活中的瑣事影響學(xué)習(xí),最后被迫退學(xué)。
上面列舉的現(xiàn)象,有的雖說只是發(fā)生在個別學(xué)生身上的“特例”或“個案”,但它也從不同側(cè)面暴露了當(dāng)前學(xué)生勞動教育存在許多問題。究其原因。還應(yīng)該從學(xué)生所處的家庭客觀環(huán)境與特殊地位中去分析思考。必須清醒地認識到:現(xiàn)在的在校學(xué)生已不是單純的獨生子女,有的已經(jīng)是獨生子女的獨生子女。在一個家庭中,往往是幾代人圍著一個“太陽”轉(zhuǎn)。他們不僅是衣來伸手,飯來張口,有的甚至對家長的服務(wù)感到“不及時”“不到位”都:要發(fā)脾氣。在他們的思維中沒有勞動的概念,更談不上對勞動的認識以及同情勞動人民的思想感情。很多孩子好逸惡勞,講究吃穿,經(jīng)不起挫折。從表面上看是這些孩子幼稚無知,但在實際上,勞動教育的缺失已影響到他們正確的世界觀、人生觀和價值觀的形成,影響到他們?nèi)?、科學(xué)和終生發(fā)展。
實施以勞動認識教育與勞動實踐鍛煉相結(jié)合的教學(xué)操作。
針對目前勞動教育存在的問題和學(xué)生的現(xiàn)狀,學(xué)校教育應(yīng)充分發(fā)揮對社會和家庭不利影響的抑制作用,緊緊抓住當(dāng)前小學(xué)部分學(xué)科綜合改革的有利契機,認真按改革的思路和要求,深入挖掘和整合學(xué)科資源,把勞動認識教育與勞動實踐鍛煉,全面、準確地融入《品德與社會》和《綜合實踐》課的教學(xué)中去,編制出適合本校并具有當(dāng)?shù)靥攸c的校本課程。同時,堅持勞動認識教育與勞動實踐鍛煉相結(jié)合的原則。以更加開放的形式和方法實施好以下的操作。
對學(xué)生進行勞動意義認識的教育。使學(xué)生充分認識到:沒有普天下勞動者的辛勤勞動,就沒有現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境和幸福生活。教學(xué)中教師可根據(jù)不同年齡段的學(xué)生進行不同內(nèi)容的教育。在小學(xué)中、低年級段,教師要指導(dǎo)學(xué)生認真仔細地觀察父母每天為自己所做的一切,并以《父母為我的每一天》為題,要求學(xué)生口述父母每天為自己辛勤付出的事例。在小學(xué)中、高年級,教師可以以一件普通學(xué)習(xí)用品或生活必需品是怎么來的為題,和同學(xué)一起走訪當(dāng)?shù)厣a(chǎn)一線的工人、農(nóng)民。在走訪過程中,要求學(xué)生詳細具體地記錄出這些產(chǎn)品的生產(chǎn)、加工等過程。教師把這些材料收集整理后,放在教室圖書角內(nèi)供全體學(xué)生學(xué)習(xí)、交流。
對學(xué)生進行勞動文化的教育,使學(xué)生了解認識勞動在人類進化和發(fā)展進步中的作用。在小學(xué)中、高年級教學(xué)中,教師可以以下列問題為內(nèi)容,組織指導(dǎo)學(xué)生以各種形式廣泛收集資料。一是人與動物的根本區(qū)別是什么;二是勞動在人類進化中起到了什么作用:三是人類在長期的生產(chǎn)勞動中發(fā)現(xiàn)了哪些問題,又是怎么解決的。對于學(xué)生收集的資料,教師可以組織召開故事會、演講會等形式引導(dǎo)學(xué)生進行交流:也可以在班級墻報辦一期《勞動教育》專題;有條件的學(xué)校也可以在校園網(wǎng)上學(xué)習(xí)和交流。
對學(xué)生進行勞動者光榮的教育。使學(xué)生進一步認識和感受到勞動者的偉大和光榮。開展這方面內(nèi)容教學(xué)中,教師應(yīng)把重點放在對當(dāng)?shù)貏趧幽7?、對?dāng)?shù)匕l(fā)展有突出貢獻的勞動者調(diào)查走訪上,特別是對本地、本校先進模范教師的調(diào)查專訪上,大力弘揚他們的先進事跡和高尚品質(zhì),使教育內(nèi)容更具有現(xiàn)實性、鮮活化的特征。
在使學(xué)生對勞動有了一定認識的基礎(chǔ)上,應(yīng)積極組織開展好各種形式的勞動實踐鍛煉活動。古人說:“凡成大事者,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”。由此看來,實踐鍛煉是勞動教育必不可少的環(huán)節(jié)。