導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇生命的滋養(yǎng)，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

教育是什么？眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。在彭婭看來(lái)，教育是靈動(dòng)，是陽(yáng)光，是人成長(zhǎng)中最不可或缺的滋養(yǎng)。1996年，彭婭從重慶來(lái)到廣州，經(jīng)過(guò)20年持之以恒的努力，成L為如今的廣東省特級(jí)教師、全國(guó)首批小學(xué)數(shù)學(xué)正高級(jí)教師、廣州市僅有的兩名教授級(jí)小學(xué)教師之一。作為從一線教育教學(xué)實(shí)踐中成長(zhǎng)起來(lái)的校長(zhǎng)，彭婭對(duì)于教學(xué)和學(xué)校辦學(xué)有著自己獨(dú)特的思考，不管是以“生命數(shù)學(xué)”為核心的“智慧課堂”，還是以“靈動(dòng)教育”為核心的“陽(yáng)光教育”辦學(xué)理念，基本思路都是遵從生命的自然樣態(tài)和教育的本真狀態(tài)，以生命激揚(yáng)生命，用靈魂滋養(yǎng)靈魂。

一、“生命數(shù)學(xué)”：情知互動(dòng)，培養(yǎng)完整的人

課堂是學(xué)校教育生發(fā)的主要場(chǎng)所，彭婭長(zhǎng)期扎根一線教學(xué)，深知課堂對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要意義。她所倡導(dǎo)的以“生命數(shù)學(xué)”為核心的“智慧課堂”，經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐與反思已非常成熟，而其最初的醞釀，則在初到廣州之時(shí)。

彭婭回憶，1996年來(lái)到廣州，當(dāng)時(shí)流行的教學(xué)方法是講解加重復(fù)做題訓(xùn)練，一些教師拿著前幾年的單元練習(xí)卷去復(fù)印，每個(gè)單元學(xué)生至少要做完兩三套練習(xí)卷后才檢測(cè)，特別到了期末，學(xué)生幾乎天天都要做語(yǔ)數(shù)英三套練習(xí)卷，真可謂“時(shí)間加汗水”式的教學(xué)。這種教學(xué)現(xiàn)狀引發(fā)了她的思考：靠不斷重復(fù)做卷子訓(xùn)練的方式，雖然可以迅速提升考試成績(jī)，但這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生容易頭腦僵化，失去求知熱情。彭婭一直信奉德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯《什么是教育》中的一句話：“教育意味著一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！痹谒磥?lái)，學(xué)校教育如果只傳授給學(xué)生一堆現(xiàn)成的知識(shí)和應(yīng)試技巧，而不能滋養(yǎng)學(xué)生的心靈成長(zhǎng)，那意味著教育的異化。

作為數(shù)學(xué)教師，彭婭發(fā)現(xiàn)上述現(xiàn)象在部分?jǐn)?shù)學(xué)課堂上尤其突出。一些數(shù)學(xué)教師受限于自己的視野，認(rèn)為數(shù)學(xué)課堂只需培養(yǎng)學(xué)生的邏輯與運(yùn)算能力，情感體驗(yàn)則是語(yǔ)文等文科的事情。如此，數(shù)學(xué)被簡(jiǎn)化成了冷冰冰的知識(shí)技能，讓學(xué)生望而生畏。在彭婭看來(lái)，這些教師都忘了一個(gè)非常重要的事實(shí)，即數(shù)學(xué)之美：數(shù)學(xué)，作為人類思維的體操，始終鮮活而極富魅力、靈動(dòng)而極富生機(jī)。彭婭對(duì)數(shù)學(xué)的理解飽含詩(shī)性，在她眼里，數(shù)學(xué)的美與靈性無(wú)處不在，諸如數(shù)學(xué)概念的簡(jiǎn)單性和統(tǒng)一性；結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)性和對(duì)稱性；數(shù)學(xué)思維的和諧性和深刻性等等。而貫穿其中的嚴(yán)謹(jǐn)性和創(chuàng)造性則使數(shù)學(xué)與生命的和諧共鳴更顯自然。因此，數(shù)學(xué)教育的生命在于對(duì)人的關(guān)注，在于以美啟真。

幾經(jīng)思考，彭婭開(kāi)始倡導(dǎo)“生命數(shù)學(xué)”，打造“智慧課堂”和“生命課堂”，把數(shù)學(xué)的教與學(xué)看作是與學(xué)生共同追求真與美的生命感悟。她在教學(xué)中不斷利用教學(xué)內(nèi)容喚起學(xué)生美的意識(shí)，逐步使學(xué)生形成數(shù)學(xué)美的觀念；不斷地揭示數(shù)學(xué)美的內(nèi)涵，啟發(fā)學(xué)生理解數(shù)學(xué)思辨的真和美，使學(xué)生感悟數(shù)學(xué)智慧的奧妙。她精心設(shè)計(jì)、幽默引導(dǎo)，盡力使每一節(jié)課充滿生命活力和靈性的機(jī)敏；注重用獨(dú)特的語(yǔ)言去闡述數(shù)學(xué)，給學(xué)生以美的享受；真誠(chéng)樂(lè)觀地給每個(gè)學(xué)生以鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)：贊揚(yáng)他們追求真與美的精神，為課堂上每個(gè)學(xué)生所閃耀的智慧光芒而喝彩同樂(lè)，師生共同陶醉于數(shù)學(xué)推理的美景之中。

事實(shí)證明，彭婭的選擇是正確的。她的“生命數(shù)學(xué)”課堂達(dá)成了師生、生生之間情感上、思想上的互動(dòng)，思維上、知識(shí)上的互補(bǔ)，課堂教學(xué)效率極高，在減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的同時(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，培養(yǎng)出了“完整的人”。南京市天正小學(xué)校長(zhǎng)、江蘇省特級(jí)教師、南京師范大學(xué)碩士生導(dǎo)師王九紅博士聽(tīng)過(guò)彭婭的課之后，曾寫(xiě)了一首詩(shī)來(lái)表達(dá)對(duì)彭婭課堂教學(xué)藝術(shù)的贊賞：“教材理解，高屋建瓴；輕重緩急，恰到好處；脈絡(luò)清楚，收放自如；學(xué)生自主，效果顯著；行云流水，靈動(dòng)平實(shí)；美不勝收，藝術(shù)享受！”

二、“陽(yáng)光教育”：尊重生命，塑造陽(yáng)光健全人格

從教二十幾年，彭婭對(duì)中國(guó)教育有許多獨(dú)到的觀察與反思。2011年，她走上廣州市越秀區(qū)舊部前小學(xué)校長(zhǎng)崗位，終于有機(jī)會(huì)通過(guò)自己的辦學(xué)，探索教育改革的合理路徑。經(jīng)過(guò)3年實(shí)踐，她所倡導(dǎo)的“靈動(dòng)教育”初見(jiàn)成效。2014年，彭婭調(diào)往小北路小學(xué)擔(dān)任校長(zhǎng)，此時(shí)她的辦學(xué)理念愈益成熟，這就是以“靈動(dòng)教育”為核心的“陽(yáng)光教育”。

彭婭的教育思想得益于“以醫(yī)道治教”。她的先生是醫(yī)生，一次兩人通電話，他情緒低落地說(shuō)：“真可惜，一個(gè)年輕的生命就這樣走了。盡管我熬了一個(gè)通宵，終究還是沒(méi)能挽回她的生命，剛出生的孩子沒(méi)了媽媽，我的心情非常難過(guò)?！边@深深地觸動(dòng)了彭婭，促她自?。横t(yī)生要醫(yī)治病人身上無(wú)論嚴(yán)重與否的疾病，讓每一個(gè)生命都擁有健康，竭盡全力挽救掙扎在死亡邊緣的生命；作為老師，我們每天面對(duì)性格不同、能力水平迥異的孩子，我們會(huì)因?yàn)闆](méi)能引領(lǐng)孩子健康快樂(lè)成長(zhǎng)而倍加自責(zé)嗎？彭婭進(jìn)而反思，孩子靈動(dòng)的生命是自主的、自由的、創(chuàng)造的，因而也是快樂(lè)的，這一切源于生命的主體性和超越性。而當(dāng)前教育的弊病之一，恰恰就在于過(guò)多強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一、服從、規(guī)范和秩序，忽視學(xué)生主體性與自主意識(shí)的培養(yǎng)，忽視了多樣和創(chuàng)造、靈活和變化，其結(jié)果是必然是抑制了學(xué)生多方面的生動(dòng)活潑的發(fā)展。

與這種機(jī)械的教育觀不同，彭婭堅(jiān)持認(rèn)為，本真的教育，應(yīng)該尊重生命，對(duì)學(xué)生的一生發(fā)展負(fù)責(zé)。它的內(nèi)涵包括三個(gè)層面：第一，認(rèn)識(shí)生命，研究生命，探尋和發(fā)現(xiàn)生命成長(zhǎng)中的秘密、信息和規(guī)律；第二，尊重生命的自然樣態(tài)，積極尋找適合學(xué)生、對(duì)學(xué)生終身發(fā)展最有價(jià)值的教育；第三，尊重教師的生命奉獻(xiàn)，以教師的發(fā)展作為學(xué)校發(fā)展和學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)。對(duì)孩子的一生發(fā)展負(fù)責(zé)，最重要的是滋養(yǎng)他們的德性、塑造他們的靈魂，在這層意義上，培養(yǎng)學(xué)生健康人格正是學(xué)校教育的靈魂。彭婭常說(shuō)，教育只有像陽(yáng)光一樣照耀、喚醒、激活，才能呵護(hù)每一個(gè)生命的成長(zhǎng)。基于這樣的反思與自省，她提出了自己以“靈動(dòng)教育”為核心的“陽(yáng)光教育”，豐富和提升了小北路小學(xué)傳統(tǒng)“陽(yáng)光教育”的內(nèi)涵。

“陽(yáng)光教育”，是一種讓人倍覺(jué)溫暖而接地氣的教育，也是一個(gè)成熟的教育體系?！瓣?yáng)光”，首先是對(duì)學(xué)生健全人格的描述：“陽(yáng)光”是一種朝氣、一種激情，如同永不休止的動(dòng)力，意味著創(chuàng)新、領(lǐng)先和希望；“陽(yáng)光”詮釋出一種責(zé)任、一種態(tài)度，是對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)生命的態(tài)度，自立、自強(qiáng)與合作；“陽(yáng)光”代表著自然與健康，無(wú)論對(duì)身體還是心`，象征著自信樂(lè)觀，熱情奔放?！瓣?yáng)光”，同時(shí)也指一種教育方式，如太陽(yáng)化育萬(wàn)物般溫潤(rùn)、自然。彭婭把辦學(xué)目標(biāo)確定為“辦充滿陽(yáng)光的學(xué)校，塑播撒陽(yáng)光的教師，育追逐陽(yáng)光的學(xué)生”，在她看來(lái)，要實(shí)現(xiàn)此目標(biāo)，不能靠照本宣科、生硬說(shuō)教，而應(yīng)該讓孩子們?cè)诰唧w的生活、學(xué)習(xí)、活動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程中通過(guò)感悟與體驗(yàn)，得到浸染與熏陶。在尊重孩子自主發(fā)展的基礎(chǔ)上，用學(xué)校文化、教師人格影響學(xué)生的成長(zhǎng)，如同植物在陽(yáng)光的滋養(yǎng)下茁壯成長(zhǎng)，煥發(fā)出勃勃生機(jī)，這正是“陽(yáng)光教育”題中之義。

三、“感悟體驗(yàn)式”德育：潛移默化，倡導(dǎo)自主發(fā)展

“陽(yáng)光教育”倡導(dǎo)以學(xué)生的自主發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，同時(shí)發(fā)揮文化熏陶的作用，使他們真正成為自己思維的主人、自己發(fā)展的主人、自己學(xué)習(xí)的主人、自己活動(dòng)的主人、自己生活的主人，并在自由、自主發(fā)展中享受到生命的快樂(lè)。于是，在彭婭的推動(dòng)下，小北路小學(xué)在秉承學(xué)校傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，以“陽(yáng)光教育培養(yǎng)陽(yáng)光少年”為目標(biāo)，把“陽(yáng)光教育”理念轉(zhuǎn)化為接地氣的教育模式――“感悟體驗(yàn)式”德育。

以開(kāi)筆禮為例，不少學(xué)校是選擇學(xué)生代表敲鼓、點(diǎn)朱砂，有的學(xué)校連“人”字都是提前在家寫(xiě)好的。而在小北路小學(xué)，彭婭要求，不管怎樣都要克服場(chǎng)地小、難安排的困難，讓每個(gè)學(xué)生親自敲鼓、點(diǎn)朱砂，每個(gè)學(xué)生的“人”字都要現(xiàn)場(chǎng)用毛筆一撇一捺地寫(xiě)，要讓他們對(duì)“我是小學(xué)生了”的開(kāi)筆明志禮有刻骨銘心的記憶，而不是僅停留在形式上。

又如，書(shū)香潤(rùn)澤校園活動(dòng)，塑造知書(shū)達(dá)理的“陽(yáng)光小北人”。彭婭非常注重學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，在她的主導(dǎo)下，學(xué)校開(kāi)展了系列化的課外閱讀活動(dòng)，為學(xué)生搭建了一個(gè)個(gè)敞開(kāi)心扉、促進(jìn)發(fā)展的舞臺(tái)。通過(guò)“大手牽小手，名家進(jìn)校園”的模式，師生共同領(lǐng)略名家大師的風(fēng)采，浸潤(rùn)在書(shū)香的樂(lè)園里。經(jīng)典誦讀活動(dòng)，為學(xué)生的終生閱讀打開(kāi)了一扇充滿陽(yáng)光的窗戶，讓孩子們接受了真情唯美的洗禮，變得更加陽(yáng)光健康、知書(shū)達(dá)禮。

如今不少孩子小小年紀(jì)就成了鐵桿“追星族”，有些孩子在盲目崇拜明星之時(shí)喪失了獨(dú)立思考的意識(shí)，這引起了彭婭的注意。于是，學(xué)校特意請(qǐng)教育專家“會(huì)診”，在專家的幫助下率先在課程中加入了一項(xiàng)“追星教育”，利用每周的德育課，教導(dǎo)孩子如何正確“追星”，讓孩子們明白，在追逐明星的外在光環(huán)同時(shí)，更要領(lǐng)悟明星在取得輝煌成績(jī)的背后的艱辛付出與頑強(qiáng)拼搏精神?！白沸墙逃?，順應(yīng)新時(shí)代孩子的特點(diǎn)，同時(shí)注重引導(dǎo)，讓孩子從明星的高尚人格魅力獲得熏陶，在感悟體驗(yàn)中培養(yǎng)獨(dú)立自主的人格，杜絕“盲從癥”。

篇2

縣少藝校五（1）班張藝銘

《丟丟的奇遇》這本書(shū)我覺(jué)得很值得一讀，在這個(gè)故事中，我最喜歡吟癡老先生，因?yàn)樗麑?xiě)的詩(shī)非常優(yōu)美、動(dòng)人，而且虎虎有生氣，我最喜歡這一段話：春天的微雨染綠了芊芊細(xì)草；夏天的綠蔭是鳥(niǎo)兒涼爽的家；秋天的紅葉剛剛飛離了樹(shù)梢；冬天的飛雪又送來(lái)了新的童話。讓我像是來(lái)到了蓬萊仙境島似的，令人心曠神怡！

我還喜歡可可們，因?yàn)樗鼈冇肋h(yuǎn)都很快樂(lè)，它們不喜歡憂傷的回憶，我多么希望我也能這樣，忘記憂傷，快樂(lè)的嬉戲著，忘卻一切煩惱。因?yàn)闊罆?huì)給人帶來(lái)悲傷。

我還佩服烏丟丟，是它讓我牢記了回歸生命和尾聲這兩章。它用自己的生命救出了珍兒，還用自己身體的最后一部分——腳丫，魔術(shù)般得把珍兒變得完美無(wú)缺，自己卻消失了，它所做的一切都是為了想報(bào)答給予它生命的人……我為此而震撼，眼淚悄然而下。

蕓兒，我認(rèn)為她長(zhǎng)大會(huì)成為科學(xué)家，因?yàn)樗矣趧?chuàng)造，會(huì)忍受冷嘲熱諷，會(huì)想象、會(huì)試驗(yàn)，長(zhǎng)大后一定會(huì)成為第二個(gè)牛頓。

篇3

尊重家庭成長(zhǎng)的季節(jié)

每個(gè)家庭都有自己的生命成長(zhǎng)周期，就像一年四季，春天就該播種，夏天就是茂盛生長(zhǎng)，秋天收獲，冬天收斂。家庭也一樣，在不同的“季節(jié)”有不同的需求，有不同的重點(diǎn)。如果不尊重大自然的四季輪換，人類就要受苦;如果不尊重家庭的“季節(jié)”更替，家庭就無(wú)法成長(zhǎng)，甚至?xí)靵y無(wú)序。

其實(shí)所謂生活，就是孕育、培育和展現(xiàn)生命狀態(tài)的一系列活動(dòng)。處在三四十歲年齡的時(shí)候，如果沒(méi)有意識(shí)到家庭的成長(zhǎng)已經(jīng)進(jìn)入了養(yǎng)育為重點(diǎn)的“季節(jié)”，就會(huì)不自覺(jué)地讓工作覆蓋甚至刪除家庭生活的內(nèi)容，侵占我們與家人相處的時(shí)間，這是“反自然”的，這可能會(huì)讓我們變得缺乏生命智慧，不能聽(tīng)見(jiàn)自己內(nèi)心的真正需求，也缺乏對(duì)家人需要和感受的關(guān)注，很難培育友善的人際關(guān)系。

我們要學(xué)會(huì)來(lái)判斷我們的家處在哪一個(gè)季節(jié)，不要在冬天幻想要做春天的事，而要做好當(dāng)下這個(gè)季節(jié)應(yīng)該做的事。用這樣的態(tài)度對(duì)待家庭和生活，可能就會(huì)有更多的耐心，也會(huì)有更多的智慧。有了孩子之后的新家庭，就應(yīng)該尊重這個(gè)時(shí)期家庭所處的“季節(jié)”，擴(kuò)展和享受一起照顧孩子的快樂(lè)，提升豐富家庭情趣的能力。

尊重生命成長(zhǎng)的節(jié)奏

現(xiàn)代人的生活方式讓我們和大自然漸行漸遠(yuǎn)，很容易忘記自然界規(guī)律：所有的生命都是有成長(zhǎng)節(jié)奏的。一棵種子長(zhǎng)成參天大樹(shù)，是要尊重自己的成長(zhǎng)節(jié)奏的：容許自己曾經(jīng)作為種子，被埋在土壤里，單獨(dú)地享受一段沒(méi)有陽(yáng)光的生活。然后，它才有機(jī)會(huì)破土而出，享受陽(yáng)光雨露，按照自己的本來(lái)樣子長(zhǎng)成樹(shù)芽、樹(shù)苗、大樹(shù)。大樹(shù)如今有能力供鳥(niǎo)兒登枝，供人們借蔭，不能沒(méi)有那段被埋在土里、沒(méi)有陽(yáng)光的日子。

所以，當(dāng)孩子來(lái)到這個(gè)世界時(shí)，我們應(yīng)該容許他按照自己需要的節(jié)奏慢慢長(zhǎng)大，在每個(gè)成長(zhǎng)階段展現(xiàn)他本來(lái)的樣子。當(dāng)孩子沒(méi)有出現(xiàn)我們期待的那種變化時(shí)，就像種子在地下還沒(méi)有發(fā)芽，不意味著它不存在，而是它需要更多的條件，更多的滋養(yǎng)。如果在需要“藏”的時(shí)候過(guò)早“曝光”，經(jīng)常不會(huì)有更好、更持續(xù)的成長(zhǎng)。我們培育的應(yīng)該是一個(gè)有情有義有貢獻(xiàn)的人，而不是純粹的“工作機(jī)器”或“成就容器”。

我們也應(yīng)該允許自己老去，當(dāng)孩子逐漸長(zhǎng)大，特別是到了青春期時(shí)，可能他不再那么欣賞、接納我們，會(huì)有很多自己的主意。這個(gè)時(shí)候，我們就要承認(rèn)我們會(huì)老，我們很多的想法和觀念不一定總是正確，我們應(yīng)該有胸懷，允許自己這樣。然后我們就可以用不一樣的眼光，去欣賞我們的孩子和我們不同的那一部分。

篇4

鳥(niǎo)兒的感情也是相當(dāng)豐富的。盡管這只家燕已經(jīng)在地上不會(huì)動(dòng)了，但是，另一只仿佛是她的家人，馬上飛到她的身旁，不忍相信這個(gè)事實(shí)……

他在身旁大聲的呼喊著：“親愛(ài)的，你怎么了？　快起來(lái)!快起來(lái)!快起來(lái)!”

無(wú)奈何，另一方已經(jīng)永遠(yuǎn)聽(tīng)不到了，他竟嘗試著要將地上的鳥(niǎo)兒抓起來(lái)。它那用力的翅膀當(dāng)然是無(wú)法承受這樣沉重的負(fù)擔(dān)，，一次又一次地向上飛。

可是，地上的鳥(niǎo)兒卻是永遠(yuǎn)的睡著了，誰(shuí)也叫不起它。

一輛汽車經(jīng)過(guò)，鳥(niǎo)兒趕忙飛起，等到汽車一過(guò)，卻又馬上下來(lái)。另一輛汽車經(jīng)過(guò)，鳥(niǎo)兒的身子又被汽車快速的風(fēng)吹動(dòng)。再度受到鼓舞的他，堅(jiān)持不同的嘗試。他用盡了全身的力量，卻無(wú)法得到任何的回應(yīng)。

篇5

有人說(shuō)一個(gè)人是否成功，并不取決于在學(xué)校的分?jǐn)?shù)和名次，而是取決于一個(gè)人的品格和素質(zhì)。這話說(shuō)得很有道理，但問(wèn)題是：品格和素質(zhì)從哪里來(lái)？分?jǐn)?shù)和名次不是我們追求的終極目標(biāo)，但是分?jǐn)?shù)和名次決定你在現(xiàn)實(shí)初、高中階段能否邁上理想的臺(tái)階，更決定你在取得分?jǐn)?shù)和名次的過(guò)程中，能萃取的品格和素質(zhì)有多高、多強(qiáng)。邏輯思維能力、統(tǒng)籌規(guī)劃水平、堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)、嚴(yán)禁縝密的習(xí)慣、百折不撓的自信……這一切都不可能是一個(gè)分?jǐn)?shù)低、名次差的學(xué)生擁有的。所以，你一定要成為一名尖子生。

二、你一定能成為一名尖子生

你是一個(gè)懂事聽(tīng)話的孩子，你愛(ài)學(xué)數(shù)學(xué)說(shuō)明你夠聰明，你喜歡語(yǔ)文說(shuō)明你有多愁善感的氣質(zhì)，你英語(yǔ)語(yǔ)感好說(shuō)明你有語(yǔ)言的天賦，你對(duì)新開(kāi)的物理課充滿好奇說(shuō)明你具備一名科學(xué)家的基本素養(yǎng)。你并未竭盡全力也能取得一些成績(jī)，說(shuō)明你具有無(wú)窮的潛力。所以只要你付出行動(dòng)，你就會(huì)是一名尖子生。你做事認(rèn)真、細(xì)心，這也是成為一名尖子生的可貴品質(zhì)。目前你的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和你具備的聰明頭腦，以及良好的品德使你成為尖子生是非常應(yīng)當(dāng)?shù)?、可能的?/p>

三、怎樣成為一名尖子生

要想成為一名尖子生，絕不是一件容易的事。它需要你付出極其艱苦的努力，需要你持之以恒的專注，需要你以極大的毅力克服重重困難。但是如果你做到一下幾點(diǎn)你就一定會(huì)成功：

1、 定決心開(kāi)始行動(dòng)。

思想走多遠(yuǎn)，路就有多長(zhǎng)。決心越大，行動(dòng)就越堅(jiān)決。如果你認(rèn)同前面的話，那就從現(xiàn)在開(kāi)始，徹底與過(guò)去的懶散告別，與沒(méi)用的事情和人告別，投入全部的精力努力拼搏。

2、提高效率科學(xué)規(guī)劃時(shí)間

時(shí)間對(duì)于每個(gè)人都是一樣多的，但是對(duì)于不同的人發(fā)揮的效率卻不同。你平時(shí)對(duì)時(shí)間抓得不夠緊，對(duì)于學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的事關(guān)注太多，浪費(fèi)的大量時(shí)間。今后學(xué)校和在家的時(shí)間如何統(tǒng)籌安排、科學(xué)規(guī)劃，要馬上拿出具體方案。

3、獨(dú)立鉆研不放過(guò)任何問(wèn)題

你遇到不會(huì)的問(wèn)題馬上就會(huì)查作業(yè)幫，或者不了了之。這不利于你的能力提高，遇到我問(wèn)題就是你提高水平的機(jī)會(huì)，如果能獨(dú)立思考鉆研，你的能力水平就會(huì)在這個(gè)過(guò)程中得到提高。

4、舉手聽(tīng)課有問(wèn)題馬上問(wèn)老師

上課舉手是非常好的習(xí)慣，提問(wèn)你，你就獲得了與老師單獨(dú)交流意見(jiàn)的機(jī)會(huì)，不提問(wèn)你，你也會(huì)因?yàn)闀r(shí)刻舉手準(zhǔn)備回答問(wèn)題的狀態(tài)，保持全神貫注的聽(tīng)講。在課堂上沒(méi)弄懂的問(wèn)題，下課以后馬上問(wèn)老師，一旦錯(cuò)過(guò)最佳時(shí)機(jī)，問(wèn)題就可能不了了之。

5、認(rèn)真對(duì)待錯(cuò)誤不第二次犯同樣的錯(cuò)

對(duì)出過(guò)錯(cuò)的問(wèn)題，要高度重視。一定要專門準(zhǔn)備錯(cuò)題本（形式不限），做到不貳過(guò)。不犯錯(cuò)不可能，重復(fù)犯同樣的錯(cuò)誤不可原諒。

6、       寫(xiě)字要快速度就是生命

寫(xiě)字慢使你的硬傷，認(rèn)真是優(yōu)點(diǎn)，但是在時(shí)間有限的情況下，你必須提高寫(xiě)字速度，爭(zhēng)取更多的有效時(shí)間。一個(gè)尖子生必須是速度特別快的學(xué)生，否則你在單位時(shí)間內(nèi)完成的任務(wù)總比別人少，怎么可能成為尖子生？

7、十字坐標(biāo)幫你認(rèn)清輕重緩急

 

重要而緊急

重要而不緊急

不重要而緊急

篇6

羅老說(shuō)起自己的長(zhǎng)壽經(jīng)卻很簡(jiǎn)單，就是勤動(dòng)、節(jié)食和暢懷六字。

羅老常說(shuō)人要?jiǎng)硬藕茫八０偃丈~(yú)臭，快刀不磨黃銹起，大路不走草成窩”。111歲時(shí)，羅老每天還要來(lái)回走四十余里山路去漢旺鎮(zhèn)街上喝茶。就是病了，他也堅(jiān)持自己走路，不要人攙扶。老人提出“與日月共陰陽(yáng)”，黎明即起，黃昏即睡。他說(shuō)：“睡來(lái)睡去，不思不慮。明朝無(wú)米，管他怎的?！彼呤亲钍″X的養(yǎng)生經(jīng)，羅老深諳其中之道。

篇7

你雖是一個(gè)平凡的女孩，但在我心中，你就是艷陽(yáng)一般的存在，照亮我們周圍的一切。

我是個(gè)慢熱型女孩，加上本來(lái)就不太愛(ài)說(shuō)話，所以我的朋友并不多，只有了解很久很久，我才可能玩起來(lái)，同樣因?yàn)檫@種性格，又加上成績(jī)平平，我很少收到老師的關(guān)注，我就是傳說(shuō)別容易被老師忘記的學(xué)生。自從老師將我和你安排在一起，我的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。

每當(dāng)你看到我一個(gè)人的時(shí)候，你總會(huì)來(lái)熱情的招呼。來(lái)一起去吃飯吧，我們一起寫(xiě)作業(yè)吧，這些是你常說(shuō)的話，有了陪伴的日子后，我才發(fā)現(xiàn)生活居然可以這么有趣。如果我遇到什么不懂的問(wèn)題，我總會(huì)向你請(qǐng)教，在繁忙的學(xué)習(xí)中，我會(huì)抽出空余時(shí)間來(lái)教導(dǎo)我。由于你無(wú)私的幫助，現(xiàn)在我已經(jīng)取得了不小的成績(jī)，對(duì)學(xué)習(xí)的念頭也開(kāi)始火速提高。

每當(dāng)我心情不好時(shí)，你總會(huì)鼓勵(lì)我，盡管我一直很努力，可是結(jié)果有時(shí)候卻不近人情，你特別會(huì)安慰人。每次你朝我嬉皮笑臉一番，我就沒(méi)什么脾氣了。

你是我生命中的艷陽(yáng)，給與我精神上的鼓勵(lì)，燃盡我內(nèi)心所有的憂愁與悲傷。你是我生命中的艷陽(yáng)，給予我生活中的溫暖，在我的心靈最深處，你是我一輩子的好朋友。

篇8

少吃多動(dòng)

梁老認(rèn)為，好吃的東西對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，多吃幾口或許關(guān)系不大；而老年人機(jī)體衰弱，不能多吃，要適可而止。梁老年輕時(shí)，因崇信佛教而食素，從不沾酒，這一生活習(xí)慣從19歲開(kāi)始并持之以恒，只不過(guò)加了牛奶和雞蛋。當(dāng)然，他堅(jiān)持吃素并不刻板，有一次，他的兒子見(jiàn)他在吃一小碟羊肝，大為吃驚，問(wèn)起來(lái)，才知道這羊肝是醫(yī)生開(kāi)給他的治病良藥。有時(shí)在外就餐，無(wú)素菜時(shí)，他就只吃葷菜中的蔬菜，以免麻煩人家，但自己絕不動(dòng)葷腥。這一點(diǎn)也能體現(xiàn)他的為人。即使與在一起吃飯，也是如此。一次在家里宴請(qǐng)梁漱溟等人。梁先生說(shuō)：“我是素食者，有一兩樣素菜就成，但你們吃什么請(qǐng)自便，不礙我的事?！彼燥?，絕不吃飽，也絕不因食物品種多少和味道好壞而有所增減。他一生未從事體力勞動(dòng)，食量一直很少，一日三餐飲食總量在230克左右。

堅(jiān)持少吃的梁老喜歡多動(dòng)?！皠?dòng)”的主要方式是每天堅(jiān)持走路鍛煉和打太極拳。85歲以前主要是戶外鍛煉，以后逐漸減少了戶外的運(yùn)動(dòng)量。90歲以后，主要是在室內(nèi)活動(dòng)。每天清晨醒來(lái)，先是在床上做保健操，伸腰、蹬腿，轉(zhuǎn)動(dòng)脖頸，吸氣屏氣，50分鐘后才下床。每天在寫(xiě)作的間隙，他依然在院子里走動(dòng)散步，或者打一兩路太極拳，放松一下身體。梁老認(rèn)為，所謂多動(dòng)，“首先要持之以恒，但如何動(dòng)，則應(yīng)視健康情況而定”。也就是說(shuō)，動(dòng)的方式可以靈活掌握，持之以恒是最重要的。

氣貴平和

篇9

童話中豐富的幻想，對(duì)發(fā)展幼兒的想象力有積極的意義，可使他們勇于進(jìn)取，產(chǎn)生向新的世界探索的欲望，童話故事的創(chuàng)作把握住了兒童的思維特點(diǎn)，迎合了兒童天馬行空的想象天性，無(wú)疑是激發(fā)兒童想象和幻想能力的最好文學(xué)形式。童話作家能用兒童的眼睛去看、用兒童的耳朵去聽(tīng)，特別是能用兒童的腦子去想，真是了不起。童話集中了人類最大膽、最自由、最優(yōu)秀的幻想。它的讀者長(zhǎng)大后也一定是最具幻想力、最具創(chuàng)造力的人。著名兒童文學(xué)家嚴(yán)文井就說(shuō)過(guò)：童話在孩子生活中“天天產(chǎn)生，處處產(chǎn)生”，愛(ài)童話可以說(shuō)是孩子的天性。

二、童話塑造兒童的品性

童話對(duì)真、善、美的追尋，對(duì)良好品質(zhì)的頌揚(yáng)使其潛在的德育價(jià)值彰顯無(wú)疑，童話開(kāi)啟了兒童對(duì)于道德智慧最初的認(rèn)識(shí)，在潛移默化中幫助兒童自主地構(gòu)建自身的道德體系。兒童就像剛剛抽芽的樹(shù)苗渴望著陽(yáng)光雨露一樣，當(dāng)他們捧著一本本神奇的童話閱讀的時(shí)候，當(dāng)他們?nèi)褙炞⒙?tīng)老師講一個(gè)個(gè)動(dòng)聽(tīng)的幻想故事的時(shí)候，他們純潔的心靈也正如饑似渴地吸收著精神的營(yíng)養(yǎng)。優(yōu)秀的童話故事能夠潛移默化地幫助孩子懂得做人的道理，正確處理人與人之間的關(guān)系，使他們認(rèn)識(shí)并遵守一定的行為規(guī)范。真正的好童話是百讀不厭，常讀常新，能夠陪伴終身的。真正的讀童話不僅是讀故事，更是讀生活，讀人生。

三、童話播下文學(xué)的種子

童話是一座橋梁，可以瞬間拉近老師與學(xué)生之間的距離；童話是一個(gè)寶庫(kù)，可以向孩子提供他們心靈所需要的養(yǎng)料；童話是一個(gè)魔術(shù)師，可以給孩子插上想像的翅膀，成就他們的夢(mèng)想。童話可以潛移默化地幫助孩子們拓展想像的空間，積累語(yǔ)言，寫(xiě)出富有童趣的，更有意義的作文來(lái)。

小學(xué)生作文教學(xué)應(yīng)以“童話引路”，給他們一片幻想的空間，既滿足了學(xué)生的需要，又發(fā)展了他們的創(chuàng)造性想象，真是一舉兩得的事。首先，在童話中感受童話的色彩。童話豐富的語(yǔ)言，奇幻的想象，吸引兒童走近它，我們還要帶領(lǐng)孩子去了解它。根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、閱讀能力，有目的、有計(jì)劃地幫助學(xué)生選擇文質(zhì)兼美的童話讀物。在閱讀的過(guò)程中讓孩子體會(huì)到閱讀的樂(lè)趣。其次，閱讀童話可以先讀目錄和簡(jiǎn)介，大概了解故事內(nèi)容，再慢慢去讀懂人物，讀出道理，還可以嘗試寫(xiě)寫(xiě)讀后感。在讀故事中，潛移默化地進(jìn)行讀書(shū)方法的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、想象能力，以及初步的鑒賞能力。最后，學(xué)以致用，創(chuàng)作童話。當(dāng)學(xué)生可以自覺(jué)、主動(dòng)參與閱讀的時(shí)候，我們應(yīng)該把大部分時(shí)間留給學(xué)生，幫助學(xué)生在閱讀之后進(jìn)入自己創(chuàng)作的境地。閱讀的童話故事多了，學(xué)生才能漸入佳境，學(xué)會(huì)創(chuàng)作童話。多讀童話故事，不能不說(shuō)是一條學(xué)寫(xiě)童話故事的路徑。

篇10

讀書(shū)是一種美好的享受。讀一本好書(shū)，你就會(huì)得到心靈的凈化、智慧的啟迪，人性的純美。清朝的張潮說(shuō)過(guò)：“對(duì)淵博友，如讀異書(shū)；對(duì)風(fēng)雅友，如讀名人詩(shī)文；對(duì)謹(jǐn)飭友，如讀圣覽經(jīng)傳：對(duì)滑稽友，如閱讀傳奇小說(shuō)。那么反過(guò)來(lái)說(shuō)，讀著一本本的好書(shū)，不就是與一位位的摯友傾心交談嗎？暢游在書(shū)誨里，你就會(huì)看到自己心儀已久的偶像，從字里行間向你款款走來(lái)：孔圣人的要言妙道，莎士比亞的文采風(fēng)流，達(dá)爾文的堅(jiān)定執(zhí)著，以及司馬遷的千古絕唱，曹雪芹的人生真諦，魯迅的入水三分……皆讓你感動(dòng)不已，心馳神往。

有書(shū)讀的日子美麗、充實(shí)。讀書(shū)實(shí)在是一種美好的享受。與書(shū)結(jié)伴，我們可以盡情吸取古典詩(shī)文的營(yíng)養(yǎng)，感受世間萬(wàn)物的美好。

“幾處草鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥”，“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”，我的眼前忽現(xiàn)一幅綠草茵茵、姹紫嫣紅的春景；“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”，我仿佛感覺(jué)到夏日香滿荷塘、月朗夜靜的勝景；“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)大一色”，“兩水夾明鏡，雙橋落彩虹”，讓我感受到秋高氣爽、日麗風(fēng)輕的美妙；“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，讓我領(lǐng)略到冬日白雪皚皚、粉裝玉砌的妖嬈。

一曲又一曲，一首又一首，如具魔力的音符，又如可愛(ài)的精靈，給人最美的陶醉。

當(dāng)你需要幫助時(shí)，書(shū)會(huì)伸出援助之手；當(dāng)你感到痛苦時(shí)，書(shū)會(huì)為你撫平傷口；當(dāng)你在人生道路上迷失方向時(shí)，書(shū)會(huì)閃爍在前方，為你指明奔向理想的航程……書(shū)是人類文化的載體，給我?guī)?lái)了樂(lè)趣，豐富了我的知識(shí)，開(kāi)闊了我的視野，陶冶了我的情操。