導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇思想政治教育的方法和途徑，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

首先，學(xué)校通過(guò)思想品德課正面灌輸思想政治教育內(nèi)容，用說(shuō)服教育的方法來(lái)提高受教育者的認(rèn)識(shí)；其次是榜樣示范法，用他人的高尚思想和模范行為來(lái)教育和影響受教育者；第三是實(shí)際鍛煉法，通過(guò)各種形式的課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生得到鍛煉；最后是學(xué)校環(huán)境的影響，各級(jí)學(xué)校通過(guò)營(yíng)造良好的班風(fēng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“不知不覺(jué)”的教育。通過(guò)學(xué)校的物質(zhì)文化和精神文化環(huán)境使學(xué)生受到熏陶和感染。

中國(guó)家庭常用的教育方式主要是以身作則、言傳身教式的教育方法。家庭長(zhǎng)輩直接以自己的言行舉止示范給子女，用自己良好的思想情操、道德規(guī)范的行為習(xí)慣，影響和教育子女。

社區(qū)教育，是家庭和學(xué)校教育的延伸和補(bǔ)充，體現(xiàn)了“人民教育人民辦，辦好教育為人民”的精神。主要是結(jié)合社區(qū)風(fēng)俗習(xí)慣、社區(qū)文化、社區(qū)風(fēng)氣、社區(qū)道德規(guī)范、人際交往而展開(kāi)的，內(nèi)容豐富、形式多樣，

大眾傳媒中包含著大量的國(guó)內(nèi)外時(shí)事動(dòng)態(tài)報(bào)道和政策法規(guī)，不同時(shí)代先進(jìn)人物的典型事跡和眾多的先進(jìn)文化信息，它可以使青少年接受新聞信息傳播的同時(shí)，接受時(shí)事形勢(shì)教育、理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育和民族精神教育，為青少年思想政治教育創(chuàng)造良好的社會(huì)氛圍。

二、日本青少年思想政治教育的途徑和方法

日本青少年的思想政治教育是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)化、體系化的“立體工程”，需要多層次，全方位來(lái)進(jìn)行。

日本學(xué)校設(shè)置了專(zhuān)門(mén)進(jìn)行思想政治教育的課程和活動(dòng)時(shí)間，主要包括修身科、道德科、公民科、社會(huì)科和道德“特別活動(dòng)”等。日本學(xué)校不僅要求各學(xué)科的教學(xué)要滲透思想政治教育，而且普遍重視實(shí)踐活動(dòng)環(huán)節(jié)，大力提倡并推行“體驗(yàn)學(xué)習(xí)”。

現(xiàn)代日本對(duì)家庭教育及其方法的研究主要包括三方面內(nèi)容：一是從兒童到成人期道德發(fā)展的各階段上應(yīng)采取的方法；二是對(duì)不良和不法行為的防范方法；三是對(duì)獨(dú)生子女的心理行為特點(diǎn)及其教育的研究。

日本政府重視對(duì)思想政治教育的問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查研究和統(tǒng)計(jì)分析，通過(guò)調(diào)查所反映的情況，制定思想政治教育工作的宏觀規(guī)劃、政策和具體的整改措施。在聯(lián)合各界教育力量方面，日本廣泛建立PTA（Parents Teachers Association）組織，即家庭教師協(xié)會(huì)，成員主要有學(xué)校教師和社會(huì)各界熱心于教育的人士，對(duì)青少年的思想政治教育起到了重要作用。此外，日本通過(guò)“宣傳日”、“讀書(shū)周”、“座談會(huì)”等形式促進(jìn)和強(qiáng)化受教育者對(duì)宣傳內(nèi)容的接納，還經(jīng)常采取措施整頓和控制大眾輿論工具，加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理。

三、中日青少年思想政治教育途徑和方法的異同點(diǎn)

（一）相同點(diǎn)

1、中日兩國(guó)的思想政治教育均形成了由家庭、學(xué)校、社會(huì)的“立體網(wǎng)絡(luò)”

在家庭方面。第一，父母是兒童的啟蒙老師，父母的言行影響兒童思想觀念、道德觀念的形成。第二，建立溫馨和睦、健康歡樂(lè)的家庭環(huán)境，以幫助兒童形成健康文明的社會(huì)方式、積極向上的社會(huì)態(tài)度。第三，開(kāi)展豐富多彩的家庭文化活動(dòng)，如旅游、集體踏青、家庭音樂(lè)會(huì)等陶冶家庭成員的情操和形成高尚的人格。

在學(xué)校方面。第一，中日都加強(qiáng)了學(xué)校對(duì)青少年的思想政治教育。第二，中日都通過(guò)各學(xué)科進(jìn)行滲透教育。第三，中日都通過(guò)各種課外活動(dòng)進(jìn)行思想政治教育。第四，中日都把學(xué)校思想政治教育理論寓于社會(huì)實(shí)踐之中。

在社會(huì)方面。中日在各個(gè)社區(qū)都以各種社會(huì)組織、公共設(shè)施和活動(dòng)為載體來(lái)補(bǔ)充家庭、學(xué)校的教育，使青少年無(wú)論何時(shí)、何地都能感受到思想政治教育環(huán)境的熏陶。另外中日通過(guò)報(bào)紙、雜志、電視、廣播、收音機(jī)等載體和各種豐富多彩的形式對(duì)青少年進(jìn)行思想政治教育，傳播正面的道德觀念。

2、中日兩國(guó)均注重直接和間接的思想政治教育相結(jié)合

兩國(guó)學(xué)校都開(kāi)設(shè)直接的思想政治教育課程，從正面直接灌輸思想政治觀念。同時(shí)，兩國(guó)也有間接的思想政治教育，如中國(guó)在與語(yǔ)文、歷史、地理、勞動(dòng)、社會(huì)發(fā)展史等教學(xué)活動(dòng)中也都有思想政治教育的滲透。日本學(xué)校根據(jù)不同教育的內(nèi)容和特點(diǎn)，有意識(shí)地進(jìn)行思想政治教育滲透，發(fā)揮綜合教育作用。雖然兩國(guó)都注重直接教育與間接教育相結(jié)合，但是兩者還是有所區(qū)別的。相比較而言，日本更加注重間接的思想政治教育。

（二）不同點(diǎn)

1、中國(guó)的思想政治教育注重“知識(shí)傳遞，理論教化”；日本注重“德性養(yǎng)成，實(shí)踐鍛煉”

中國(guó)思想政治教育的許多課程都必須以考試和打分的方式來(lái)測(cè)評(píng)，而日本思想政治教育只根據(jù)學(xué)生的思想觀念和行為傾向來(lái)進(jìn)行分析。中國(guó)教師往往滿(mǎn)足于單純的特定價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則的傳遞，而忽視學(xué)生情感體驗(yàn)和判斷、選擇能力的培養(yǎng)。而日本提倡“體驗(yàn)學(xué)習(xí)”，他們認(rèn)為許多的行為、意識(shí)都要通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn)才能逐步內(nèi)化。

2、中國(guó)思想政治教育的“外在化”；日本思想政治教育的“內(nèi)在化”

中國(guó)的思想政治教育實(shí)質(zhì)上是一種外在的灌輸式的教育，具有明顯的規(guī)定性和必須服從的強(qiáng)制性，主要是在規(guī)定的思想政治課程中完成，對(duì)學(xué)生的內(nèi)心和情感重視不夠。日本則主要體現(xiàn)在“心靈教育”上，其著眼點(diǎn)在于尊重每個(gè)孩子的個(gè)性，旨在培養(yǎng)青少年的尊重生命之心，尊重他人之心，重同情、正義、公正之心，開(kāi)拓新時(shí)代的積極進(jìn)取之心，并培養(yǎng)青少年繼承和發(fā)揚(yáng)本民族文化的傳統(tǒng)之心，培養(yǎng)學(xué)生正確的倫理觀。“心靈教育”已經(jīng)成為日本思想政治教育的核心內(nèi)容。

四、中日青少年思想政治教育途徑和方法的比較對(duì)我國(guó)的啟示

（一）注重隱性教育與顯性教育方法相結(jié)合

通過(guò)比較，我們發(fā)現(xiàn)顯性和隱性教育在兩國(guó)的思想政治教育中貫穿始終，它們相互作用，相互補(bǔ)充。相對(duì)于中國(guó)而言，日本更加注重隱性的教育方式。因此我們?cè)谥匾曪@性課程的同時(shí)，應(yīng)該深入挖掘思想政治教育的隱性課程（包括校風(fēng)校紀(jì)、物質(zhì)環(huán)境、管理體制、社會(huì)實(shí)踐等），將顯性教育方式與隱性教育方式相結(jié)合，協(xié)調(diào)好課堂教育與自我教育的關(guān)系，變單純“灌輸”為平等互動(dòng)，注重思想滲透，不斷完善我國(guó)的思想政治教育方法體系。

（二）加強(qiáng)思想政治教育的行為體驗(yàn)

日本非常重視學(xué)生的行為體驗(yàn)，無(wú)論是課堂的體驗(yàn)學(xué)習(xí)還是實(shí)際的行為操作，都要實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的統(tǒng)一。體驗(yàn)教育引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己親身的探究去理解和體會(huì)。長(zhǎng)此以往，他們就會(huì)養(yǎng)成一種不需要外力監(jiān)督和內(nèi)部動(dòng)機(jī)就能自然表現(xiàn)出來(lái)健康的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)、行為習(xí)慣和生存能力。

篇2

中圖分類(lèi)號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2017）03-0038-02

社會(huì)工作是一種具有公益性質(zhì)的工作，它能夠?yàn)樯鐣?huì)上的弱勢(shì)群體提供幫助，例如老人、婦女、殘疾人等，社區(qū)工作方面、個(gè)案工作方法以及小組工作方法是社會(huì)工作的幾種方法，讓人民群眾享受更方便的生活。大學(xué)生思想政治教育的目的是提高大學(xué)生的思想政治覺(jué)悟，為我國(guó)培養(yǎng)“四有”青年。大學(xué)生思想政治教育方法與社會(huì)工作方法相比有著一定的區(qū)別，但是這并不意味著二者沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)聯(lián)，這二者同樣可以進(jìn)行結(jié)合。將社會(huì)工作方法引入大學(xué)生思想政治教育可以增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的針對(duì)性，提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性，讓我國(guó)大學(xué)生思想政治教育向著更好的方向發(fā)展。

一、大學(xué)生思想政治教育中存在的問(wèn)題

（一）思想政治教育者自身觀念落后

雖然大學(xué)生思想政治教育在我國(guó)各個(gè)高校中是學(xué)生的必修課，校方領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此也較為重視，但是其中內(nèi)容卻過(guò)于老舊，難以跟上時(shí)代的步伐，大學(xué)生思想較為奔放自由，如果沒(méi)有足夠的約束與合理的指導(dǎo)，他們也不會(huì)自行地去學(xué)習(xí)與思想政治教育相關(guān)的課程。教師是學(xué)生的引路人，如果教師自身出現(xiàn)了問(wèn)題，那么學(xué)生難以從課程中學(xué)習(xí)到相應(yīng)的知識(shí)也是必然結(jié)果，思想政治教育工作者自身落后的觀念是目前大學(xué)生思想政治教育中存在的首要問(wèn)題。

（二）思想政治教育教學(xué)方法保守

我國(guó)當(dāng)前的教育改革要求提升學(xué)生在課堂中的地位，學(xué)生應(yīng)該成為課堂教學(xué)中的主體。但是很顯然，這一要求在大學(xué)生思想政治教育中沒(méi)有得到很好的踐行，“灌輸式”“填鴨式”教學(xué)在大學(xué)生思想政治教育課堂上仍舊占據(jù)著主流地位。教師不利用新型教育手段向?qū)W生展示教學(xué)內(nèi)容，也很少與學(xué)生進(jìn)行溝通，了解學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的真實(shí)掌握情況。在當(dāng)今時(shí)代大學(xué)生能夠了解和掌握的信息實(shí)在是太多了，當(dāng)前的教學(xué)方法過(guò)于保守，難以滿(mǎn)足他們的真實(shí)需求。舊有的教學(xué)方法無(wú)法保證大學(xué)生思想政治教育的質(zhì)量。

（三）思想政治教育內(nèi)容過(guò)時(shí)

思想政治教育應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)展步伐，才能夠讓接受這一教育的大學(xué)生真正受到教育，在未來(lái)走出校園、步入社會(huì)后思想政治教育才能夠真正地發(fā)揮其作用。當(dāng)前的世界是一個(gè)變化的世界，每一天、每一年都會(huì)有新鮮事物發(fā)生，但是我國(guó)部分地區(qū)的大學(xué)生思想政治教育教材仍舊使用的是多年前的版本，這無(wú)疑導(dǎo)致思想政治教育內(nèi)容脫離這個(gè)時(shí)代。大學(xué)生在接受相關(guān)的教育后發(fā)現(xiàn)這些知識(shí)在實(shí)踐中根本無(wú)法應(yīng)用，這一問(wèn)題也存在于目前的大學(xué)生思想政治教育中，降低了大學(xué)生思想政治教育的實(shí)用性。

二、大學(xué)生思想政治教育中加入社會(huì)工作方法的原因

（一）建設(shè)大學(xué)生思想政治教育教學(xué)團(tuán)隊(duì)

大學(xué)輔導(dǎo)員與思想政治教師是大學(xué)生思想政治教育工作最為直接的參與者，他們的素質(zhì)與能力對(duì)于大學(xué)生思想政治教育的質(zhì)量有著決定性作用。部分高校的輔導(dǎo)員缺乏豐富的工作經(jīng)驗(yàn)，他們自身對(duì)于大學(xué)生思想政治教育的了解還不夠深刻，無(wú)法對(duì)大學(xué)生進(jìn)行很好的教育。思想政治教育存在著兩極分化嚴(yán)重的情況，老一輩教師面臨退休，年輕教師無(wú)法挑起大梁。社會(huì)工作方法可以對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行解決，將其中的工作方法運(yùn)用于輔導(dǎo)員的工作中，讓輔導(dǎo)員能夠改善自身工作方法，增強(qiáng)自身對(duì)思想政治教育的理解，完善對(duì)學(xué)生的思想政治教育。社會(huì)工作方法對(duì)于思想政治教師來(lái)說(shuō)也有一定的借鑒意義。

（二）更新大學(xué)生思想政治教育教學(xué)方法

隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各種外國(guó)文化、外來(lái)思想開(kāi)始涌入我國(guó)并且影響著我國(guó)的大學(xué)生。如果我國(guó)大學(xué)思想政治教育仍舊按過(guò)去的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，那么必然是要被時(shí)代所淘汰的，因此大學(xué)生思想政治教育中需要引入新的教學(xué)方法來(lái)彌補(bǔ)當(dāng)前的不足。社會(huì)工作方法強(qiáng)調(diào)實(shí)踐，大學(xué)生在這一教學(xué)方法中可以發(fā)揮出目前教育改革要求的學(xué)生主導(dǎo)地位，并且可以親身w驗(yàn)與嘗試一些事物，讓自身對(duì)那些事物的認(rèn)識(shí)更為透徹，學(xué)習(xí)與了解課堂上沒(méi)有的知識(shí)，增加自己的閱歷與經(jīng)驗(yàn)。

（三）改善大學(xué)生思想政治教育教學(xué)觀念

在我國(guó)大學(xué)生的思想政治教育中，教師一直是課堂的主體，掌握著知識(shí)與課堂節(jié)奏，但是部分教師往往會(huì)忽略學(xué)生的接受能力和學(xué)習(xí)情況。大學(xué)生在接受思想政治教育時(shí)缺乏主觀意見(jiàn)，也無(wú)法就某一觀點(diǎn)進(jìn)行深入的思考，只能跟著教師的節(jié)奏，這對(duì)于學(xué)生的自由思想以及天性無(wú)疑是一種扼殺行為。我們面對(duì)的是一個(gè)全新的世界，不是古時(shí)的封閉世界，教師應(yīng)該了解學(xué)生的真實(shí)想法，注重與學(xué)生的交流。社會(huì)工作方法中的交流活動(dòng)是目前我國(guó)各式交流方法中最為有效的交流方法，教師應(yīng)該改善自身的教學(xué)觀念，增強(qiáng)與學(xué)生的交流，才能夠讓自己跟上時(shí)代的步伐，讓大學(xué)生思想政治教育取得更好的效果。

三、大學(xué)生思想政治教育與社會(huì)工作方法的結(jié)合層面

（一）教學(xué)任務(wù)與目標(biāo)層面

社會(huì)工作在本質(zhì)上是對(duì)其他人的幫助，通過(guò)對(duì)這個(gè)人的幫助使其能夠更好地適應(yīng)當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境，為他提供一條適當(dāng)?shù)陌l(fā)展道路，同時(shí)告之應(yīng)該注意的問(wèn)題，讓其通過(guò)自己的努力去闖蕩社會(huì)，走出自己的道路，獲得更好的發(fā)展前景，繼而為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。這與大學(xué)生思想政治教育的教學(xué)任務(wù)、教學(xué)目標(biāo)不謀而合，大學(xué)生思想政治教育的教學(xué)任務(wù)是利用一系列社會(huì)主義理論為國(guó)家培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人與建設(shè)者，教學(xué)目標(biāo)為提高大學(xué)生的思想覺(jué)悟，讓大學(xué)生能夠更好地發(fā)展?？赡苓@二者看起來(lái)與社會(huì)工作方法有著很大區(qū)別，但是實(shí)際上它們存在著共通之處，它們的目的都是服務(wù)，社會(huì)工作目前主要服務(wù)對(duì)象是社會(huì)中的弱勢(shì)群體，大學(xué)生思想政治教育是為了培養(yǎng)日后為國(guó)家、為人民服務(wù)的人，它們都在引導(dǎo)人民與國(guó)家向著更好的方向發(fā)展，解決的也是人的思想問(wèn)題與觀念問(wèn)題，這也是大學(xué)生思想政治教育與社會(huì)工作方法結(jié)合層面的體現(xiàn)。

（二）教學(xué)功能層面

社會(huì)工作方法的功能是對(duì)社會(huì)人員進(jìn)行援助，保障他們最為基本的生活，維持社會(huì)的穩(wěn)定。社會(huì)工作需要對(duì)社會(huì)上的一些弱勢(shì)群體進(jìn)行保護(hù)，例如老弱病殘等，還需要為一些特定人群提供幫助，例如失足青少年、貧困人員、刑滿(mǎn)釋放人員等，要讓這一類(lèi)人員適應(yīng)當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)他們自身能力以及觀念的改變，解決他們面臨的實(shí)際問(wèn)題，讓他們擁有穩(wěn)定的生活來(lái)源，讓這些社會(huì)不穩(wěn)定因素成為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的一分子，保證我國(guó)社會(huì)的和諧狀況以及正常運(yùn)轉(zhuǎn)。各個(gè)高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行的思想政治教育具有育人、導(dǎo)向等教學(xué)功能，可以對(duì)大學(xué)生行為進(jìn)行規(guī)范，并且指導(dǎo)大學(xué)生的行為，這一點(diǎn)也促進(jìn)了二者的結(jié)合。它們都需要對(duì)人的思想與行為進(jìn)行干預(yù)和指導(dǎo)，社會(huì)工作針對(duì)不同人群的不同情況開(kāi)展相應(yīng)的工作，大學(xué)生思想政治教育則需要根據(jù)大學(xué)生接受思想政治教育的程度以及其自身進(jìn)行工作，首先要了解情況，其次制訂計(jì)劃，最后實(shí)施計(jì)劃，這是二者工作步驟的相同之處，也是二者可以結(jié)合的地方。

（三）教學(xué)理念層面

在社會(huì)工作中，無(wú)論進(jìn)行怎樣的工作，前提都是一致的，就是保證對(duì)社會(huì)人員的尊重，讓他們感受到自己作為人的尊嚴(yán)，讓他們感受到自己存在于世界上是有價(jià)值、有意義的，給予這些人員一個(gè)積極的生活態(tài)度。高校中的思想政治教育也遵循著“以人為本”的原則，以大學(xué)生的實(shí)際需求作為課程的教學(xué)理念，解決大學(xué)生在生活與思想上遇到的實(shí)際問(wèn)題，對(duì)大學(xué)生采取關(guān)心、關(guān)愛(ài)的態(tài)度，這無(wú)疑是二者很好的結(jié)合層面。以平等的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)人，讓他們感受到生活美好，以一個(gè)積極的態(tài)度去面對(duì)生活，努力去工作，去學(xué)習(xí)，去做自己應(yīng)該做的事情，讓整個(gè)社會(huì)充滿(mǎn)活力，充滿(mǎn)正能量，讓生活在社會(huì)中的每一個(gè)人都擁有希望以及對(duì)未來(lái)的憧憬。

四、大學(xué)生思想政治教育中社會(huì)工作方法的應(yīng)用方式

（一）社區(qū)工作方法

大學(xué)生思想政治教育中對(duì)社區(qū)工作方法的應(yīng)用可以體現(xiàn)在兩個(gè)方面。首先需要對(duì)社區(qū)環(huán)境進(jìn)行改善，讓整個(gè)社區(qū)處于一個(gè)和諧的環(huán)境，這為大學(xué)生思想政治教育課程的開(kāi)展提供了一個(gè)很好的場(chǎng)所，也可以讓大學(xué)生參與到社區(qū)環(huán)境的改善中，例如拜訪孤寡老人等，感受社區(qū)真實(shí)環(huán)境，處理好自身與社區(qū)之間的關(guān)系。在接受思想政治教育的同時(shí)，學(xué)會(huì)利用思想政治教育去影響他人。其次是進(jìn)行社區(qū)活動(dòng)，提高大學(xué)生自身的實(shí)踐能力，例如在社區(qū)內(nèi)形成學(xué)習(xí)小組，或者幫助留守兒童補(bǔ)習(xí)功課，提高成績(jī)等。

（二）個(gè)案工作方法

個(gè)案工作方法是社會(huì)工作方法中較為基礎(chǔ)的一種，與高校的思想政治教育具有較大的相似程度。個(gè)案工作方法與大學(xué)生思想政治教育的結(jié)合，要求思想政治教師與輔導(dǎo)員對(duì)每一個(gè)學(xué)生的情況與問(wèn)題都能夠充分地了解，具體問(wèn)題具體分析，針對(duì)每一學(xué)生的問(wèn)題提出不同的解決方案，將原有教學(xué)中的共性問(wèn)題轉(zhuǎn)化為個(gè)性問(wèn)題，強(qiáng)化輔導(dǎo)員與思想政治教師的工作能力與工作水平，讓他們能夠在大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮出更大的作用，保C大學(xué)生思想政治教育的質(zhì)量，提高大學(xué)生思想政治水平。

（三）小組工作方法

這一點(diǎn)要求學(xué)生組織、學(xué)生社團(tuán)發(fā)揮作用。學(xué)生與學(xué)生之間的溝通相對(duì)容易，高校應(yīng)該對(duì)學(xué)生組織、學(xué)生社團(tuán)的活動(dòng)表示支持。首先需要讓這些學(xué)生組織、學(xué)生社團(tuán)具有相應(yīng)的使命感與責(zé)任感，讓他們了解到他們工作的重要性，要求他們自覺(jué)投入其中并且為之進(jìn)行努力；其次，提升這些學(xué)生組織、學(xué)生社團(tuán)的問(wèn)題應(yīng)對(duì)能力與問(wèn)題解決能力，讓他們通過(guò)這一活動(dòng)鍛煉自身水平，不僅提高自身的思想政治素質(zhì)，對(duì)于問(wèn)題應(yīng)對(duì)能力以及問(wèn)題解決能力也應(yīng)該有所提高，讓學(xué)生擁有更加全面的能力，在未來(lái)能夠擁有更好的發(fā)展方向。

參考文獻(xiàn)：

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中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-4311（2017）12-0154-02

0 引言

思想政治教育的實(shí)效性，即高校按照大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)和教育內(nèi)容的要求，結(jié)合大學(xué)生思想心理和行為的實(shí)際特點(diǎn)，對(duì)大學(xué)生開(kāi)展思想政治教育活動(dòng)，其活動(dòng)的結(jié)果（即大學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德品格和心理素質(zhì)）所達(dá)到的真實(shí)有效的程度。①大學(xué)期間是一個(gè)人成長(zhǎng)的重要時(shí)期，是世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。思想政治教育作為在校期間的基礎(chǔ)型教育，其教育所達(dá)到的有效程度也尤為重要。追求實(shí)效性是思想政治教育的永恒主題，也是思想政治教育工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。②

1 信息化時(shí)代高校思想政治教育現(xiàn)狀

信息化背景下，社會(huì)生活發(fā)生很大的變化，人們生活的各個(gè)方面受到影響，大學(xué)生思想觀念及思維方式也在發(fā)生著變化，尤其是對(duì)大學(xué)生的三觀產(chǎn)生客觀上的影響，高校思想政治教育出現(xiàn)了新趨勢(shì)、新特點(diǎn)，從而對(duì)高校進(jìn)行的思想政治教育各種活動(dòng)實(shí)際效果產(chǎn)生影響。信息化猶如一把“雙刃劍”，給高校思想政治教育帶來(lái)機(jī)遇的同時(shí)也帶來(lái)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。本文對(duì)該背景下山西省某高校大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性進(jìn)行調(diào)查研究，從中分析信息化背景下大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性問(wèn)題。

2 信息化時(shí)代高校思想政治教育存在的問(wèn)題

2.1 思想政治教育方法 關(guān)于思想政治教育實(shí)施的方法方面，大多數(shù)學(xué)生比較傾向于社會(huì)考察、微信宣傳、訪談法、青年志愿者活動(dòng)，認(rèn)為這樣的方式方法思想政治教育的有效性高。有30%左右的同學(xué)認(rèn)為自我學(xué)習(xí)與教育、理論知識(shí)宣傳的方式效果不佳。思想政治教育的方法對(duì)于思想政治教育的有效程度具有直接的影響。從調(diào)查結(jié)果可以看出，在信息化?r代背景下在部分同學(xué)（尤其是非政法系別的學(xué)生）對(duì)純粹的理論灌輸有些排斥，他們不太接受空洞的理論教學(xué)，相反，典型示范、激勵(lì)感染教育、微信宣傳、網(wǎng)絡(luò)宣傳社會(huì)考察、志愿者服務(wù)這些在實(shí)踐中獲得心得體會(huì)，在實(shí)踐中理解思想政治教育的世界觀、政治觀、人生觀、法制觀、道德觀教育的活動(dòng)，不僅不會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒，對(duì)思想政治教育產(chǎn)生誤解，還可以提高學(xué)生參加社會(huì)活動(dòng)的積極性，在這方面增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。

2.2 思想政治教育途徑 關(guān)于思想政治教育實(shí)施的途徑方面，同學(xué)們普遍認(rèn)為青年者志愿服務(wù)、社會(huì)考察等實(shí)踐途徑的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于單純的講授講解、理論學(xué)習(xí)、理論培訓(xùn)，也有個(gè)別同學(xué)標(biāo)注既要有理論學(xué)習(xí)，也要有實(shí)踐交流，要使理論與實(shí)踐雙向結(jié)合使思想政治教育達(dá)到最滿(mǎn)意的效果。思想政治教育的理論教育途徑是高校進(jìn)行思想政治教育的主要途徑，實(shí)踐教育途徑是思想政治教育的基本途徑。③從該校思想政治教育的校園活動(dòng)調(diào)查結(jié)果可以看出，學(xué)生對(duì)思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)是給予肯定的，但是目前思想政治教育實(shí)效性與其預(yù)期目標(biāo)之間存在差距，這說(shuō)明這種實(shí)踐活動(dòng)還有待于繼續(xù)發(fā)展，形式方面還需要?jiǎng)?chuàng)新。理論教育途徑和實(shí)踐教育途徑是思想政治教育的基本途徑。④但是在調(diào)查中，部分同學(xué)并不認(rèn)可這種教育途徑，造成這種局面的原因可能是教育者在運(yùn)用思想政治教育理論途徑時(shí)，忽視了理論教育法在運(yùn)用時(shí)的條件性。理論灌輸?shù)姆椒ü倘恢匾?，但是過(guò)分強(qiáng)調(diào)理論灌輸?shù)淖饔?，就避免不了?huì)忽視學(xué)生的主體地位，使思想政治教育流于形式。

2.3 思想政治教育載體 關(guān)于思想政治教育實(shí)施的載體方面，31%學(xué)生認(rèn)為理論學(xué)習(xí)方面的活動(dòng)效果比較好，有六名學(xué)生備注學(xué)校開(kāi)展的面向全校的思想政治教育活動(dòng)過(guò)于簡(jiǎn)單，缺少實(shí)質(zhì)性的理論知識(shí)；而69%的學(xué)生認(rèn)為單純的理論學(xué)習(xí)（如閱讀報(bào)紙、書(shū)籍等，黨課、團(tuán)課培訓(xùn)等）效果程度不明顯，學(xué)生不易接受，認(rèn)為通過(guò)網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展、采用圖片展的形式進(jìn)行、實(shí)習(xí)考察、黨員帶頭作用這樣的豐富多彩的方式思想政治教育的有效程度比較高。

在總的調(diào)查結(jié)果中，大部分同學(xué)對(duì)思想政治教育的理解還是比較好的，只是在個(gè)別問(wèn)題上存在分歧。這說(shuō)明學(xué)校的思想政治教育效果總體上還是比較令人滿(mǎn)意的。在以后的思想政治教育工作中，高校要根據(jù)學(xué)生思想政治教育的反饋情況制定最為合理的教育實(shí)施方案。

3 信息化時(shí)代增強(qiáng)高校思想政治教育實(shí)效性的對(duì)策

在信息化時(shí)代背景下，思想政治教育出現(xiàn)了新特點(diǎn)、新趨勢(shì)，這不僅要求思想政治教育主體與時(shí)俱進(jìn)，更新教育觀念和方法，還要求教育客體適應(yīng)新情況、面對(duì)新問(wèn)題，增強(qiáng)自主性。大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新是我國(guó)國(guó)家教育創(chuàng)新的重要內(nèi)容，在思想政治教育過(guò)程中，高校要注重方法、途徑、載體之間的相互促進(jìn)與融合。

3.1 運(yùn)用隱性教育資源，創(chuàng)新思想政治教育方法 創(chuàng)新教育方法，還要把教育者的主導(dǎo)性與受教育者的主體性有效結(jié)合起來(lái)，防止把二者割裂開(kāi)來(lái)，綜合運(yùn)用各種有效方法，提高教育效果。當(dāng)前很多學(xué)生還是會(huì)有一些逆反心理，單純的理論教育會(huì)讓他們產(chǎn)生厭煩心理。在信息化時(shí)代，應(yīng)運(yùn)而生的隱性教育法顯得尤為重要。思想政治工作者要將直接灌輸式教育與間接滲透性教育相結(jié)合，把思想政治教育寓于潛移默化中。對(duì)于思想政治工作者來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有直接的理論灌輸，就會(huì)淡化學(xué)生的正確意識(shí)，相反，間接的隱性教育更容易被學(xué)生接受，這不僅是一個(gè)高校進(jìn)行思想政治教育的有效方法，還會(huì)收到直接灌輸式方法所沒(méi)有的效果，增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。首先，高校各教育者要挖掘本專(zhuān)業(yè)與思想政治教育之間的聯(lián)系，并滲透在課堂傳道授業(yè)、答疑解惑中；其次，將這種理念寓于校園文化建設(shè)中，開(kāi)展豐富多彩、積極向上的文化活動(dòng)，使學(xué)生在活動(dòng)中不知不覺(jué)接受教育；最后，教育者自身的言傳身教示范作用是隱形教育方法成功運(yùn)用的重要一環(huán)，因此，教師要不斷提高自身素養(yǎng)。

3.2 綜合運(yùn)用各種新媒體技術(shù)，創(chuàng)新思想政治教育載體 創(chuàng)新教育載體，在信息化背景下要重點(diǎn)使用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的網(wǎng)絡(luò)載體，切實(shí)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育方式。創(chuàng)新教育途徑，實(shí)踐活動(dòng)是思想政治教育的基本載體，實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展形式多樣，只有堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)社會(huì)新出現(xiàn)的事物不斷豐富其形式，才能使思想政治教育充滿(mǎn)活力，它的實(shí)效性才會(huì)增強(qiáng)。一方面，微信、微博、QQ等新媒體逐漸滲入大學(xué)生生活的方方面面，高校必須正確理解，通過(guò)新媒體創(chuàng)新思想政治教育載體，充分發(fā)揮這種新媒體的積極作用，通過(guò)滲透、互動(dòng)、引導(dǎo)等方式促進(jìn)教育工作的實(shí)施，切實(shí)增強(qiáng)思想政治教育與大學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)之間的聯(lián)系。如：建立微信群、QQ群進(jìn)行信息的傳播。此外，各種新媒體技術(shù)層出不窮，各種社壇、論壇等也為思想政治教育的開(kāi)展提供了選擇。這些新技術(shù)為教育者了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)提供了方便、快捷的方法。

3.3 充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新思想政治教育途徑 加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育途徑，不僅要發(fā)揮課堂教學(xué)即理論教育的主導(dǎo)作用，充分發(fā)揮各種校園實(shí)踐活動(dòng)，而且必須進(jìn)行創(chuàng)新，拓寬思想政治教育的途徑，如占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)新陣地、重視學(xué)生心理健康教育、高校對(duì)學(xué)生加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)等，以解決新時(shí)期高校思想政治教育中出現(xiàn)的新問(wèn)題。

高校要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮校園網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的延伸功能，開(kāi)展更為豐富、有效的思想政治教育。一方面要建立、優(yōu)化校園思想政治教育網(wǎng)站，使網(wǎng)站在功能和形式上能夠滿(mǎn)足大學(xué)生的實(shí)際需求，用健康、積極的文化因勢(shì)利導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)信息的選擇。另一方面還要規(guī)范健全網(wǎng)絡(luò)管理制度，提高學(xué)生網(wǎng)上信息的識(shí)別能力，引導(dǎo)學(xué)生文明上網(wǎng)。

3.4 增強(qiáng)整體性指導(dǎo)，營(yíng)造良性運(yùn)行的有效機(jī)制 思想政治教育是一項(xiàng)復(fù)雜的、具體的系統(tǒng)工程，它的整合性強(qiáng)，所以必須進(jìn)行整體性的統(tǒng)一指導(dǎo)，這樣才能使思想政治教育工作的良性運(yùn)行，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目的。思想政治教育效果的提高在于教育主體堅(jiān)持相正確的方法、合理的途徑、相適應(yīng)的載體的統(tǒng)一。這就要求教育者對(duì)受教育者有比較清晰的了解，同時(shí)學(xué)校要特別重視學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐，使大學(xué)生走出課堂、走出學(xué)校，面向社會(huì)，接受具體、形象的教育與啟發(fā)，使大學(xué)生能夠正確地認(rèn)識(shí)自己，提高社會(huì)適應(yīng)性，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，對(duì)思想政治教育也會(huì)有一個(gè)比較全面的認(rèn)識(shí)，從而在以后的學(xué)習(xí)中可以更加自覺(jué)地接受思想政治教育。⑤

隨著社會(huì)的發(fā)展，思想政治教育的載體日益豐富，形式也越來(lái)越多樣，這就意味著選擇合理的教育載體也越來(lái)越為重要，要堅(jiān)持寓教于行、寓教于境、寓教于情和寓教于管相結(jié)合而又各有側(cè)重點(diǎn)的方法，融入隱性教育方法之中，充分發(fā)揮每種載體的優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。

注釋?zhuān)?/p>

①鄭琦：《大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性初探》，載《思想政治教育研究》，2009年12月。

②單文麗：《論制約大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的矛盾與化解對(duì)策》，載《教育改革》，2010年第8期。

篇4

一、大學(xué)生思想政治教育方法創(chuàng)新的必要性

1．高校大學(xué)生的觀念變遷及個(gè)體差異性要求思想政治教育方法創(chuàng)新。自上世紀(jì)九十年代以來(lái)，伴隨著中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立，社會(huì)中盛行的價(jià)值觀念和高校大學(xué)生的政治觀念、經(jīng)濟(jì)觀念、文化觀念、思想觀念等都發(fā)生了深刻變化。高校大學(xué)生都來(lái)自全國(guó)不同的地區(qū)，而且地區(qū)之間在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想等主導(dǎo)價(jià)值上都存在著差異，因此，不同的環(huán)境塑造了不同的大學(xué)生，特別是他們的政治、經(jīng)濟(jì)、思想等觀念有著很大的不同，因此也初步形成了具有各自特點(diǎn)的思想觀念和價(jià)值取向。這種差異性，實(shí)際上是區(qū)域差異性影響的結(jié)果。與此相對(duì)應(yīng)，大學(xué)生個(gè)體的差異性，還可以從家庭差異性上闡述。特別是家庭的經(jīng)濟(jì)條件和和睦程度、家庭氛圍、父母的言傳身教等等都會(huì)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生重大影響。因此，教育對(duì)象區(qū)域構(gòu)成的復(fù)雜性和大學(xué)生個(gè)體價(jià)值觀念的差異性，必然造成思想政治教育本身的復(fù)雜性和艱難性。我們應(yīng)該充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性創(chuàng)新思想政治政治教育方法，摒棄過(guò)去方法的理想化、形式化和呆板化等弊病。

2．國(guó)際形勢(shì)和國(guó)內(nèi)社會(huì)形勢(shì)的深刻變化要求創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育方法。國(guó)際形勢(shì)和國(guó)內(nèi)社會(huì)形勢(shì)的深刻變化也要求我們創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育方法：一方面，國(guó)際形勢(shì)的深刻變化，導(dǎo)致大學(xué)生思想政治教育面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。同志告誡我們：“必須清醒地看到，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域歷來(lái)是敵對(duì)勢(shì)力同我們激烈競(jìng)爭(zhēng)的重要陣地?！睔W美等西方敵對(duì)勢(shì)力從未放棄對(duì)中國(guó)實(shí)施“西化”和“分化”的陰謀，我們?cè)趦r(jià)值觀念和道德規(guī)范等意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主要觀念受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)是一種全球性的工具，它不僅縮短了人們之間的距離，而且也為西方不良文化侵入我國(guó)提供了便利條件，在一定程度上使有些大學(xué)生對(duì)西方不良文化產(chǎn)生了盲目崇拜，從而對(duì)合理的社會(huì)主義價(jià)值觀念產(chǎn)生疑惑、反抗甚至動(dòng)搖。拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義以及西方社會(huì)的腐朽生活方式等都會(huì)加大大學(xué)生思想政治教育的難度。另一方面，國(guó)內(nèi)社會(huì)形勢(shì)的深刻變化要求改進(jìn)和創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育方法。經(jīng)過(guò)二十多年改革開(kāi)放，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中大學(xué)生思想觀念、行為習(xí)慣等方面也在發(fā)生著變化，特別是隨著我國(guó)高等教育從精英教育到大眾教育的轉(zhuǎn)變，社會(huì)大環(huán)境對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響更為的廣泛，大學(xué)生面臨著越來(lái)越多的思想負(fù)擔(dān)、心理壓力，這些問(wèn)題都給思想政治教育提出了新課題。

3．大學(xué)生思想政治教育方法存在缺乏平等性理念、重“群體”輕“個(gè)體”、單一呆板無(wú)活力、缺乏民主性等問(wèn)題。本人認(rèn)為當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育方法存在的問(wèn)題集中表現(xiàn)在缺乏平等性理念、重“群體”輕“個(gè)體”、單一呆板無(wú)活力、缺乏民主性等方面：缺乏平等性理念。傳統(tǒng)的思想政治教育方法通常是運(yùn)用多種方式對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理論灌輸，忽視了被教育者能動(dòng)性的發(fā)揮，從而影響了思想政治教育的效果；重“群體”輕“個(gè)體”。傳統(tǒng)的思想政治教育方法太注重“灌”，而輕視“輸”，不可避免地在思想政治教育過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)胡亂灌輸?shù)痊F(xiàn)象；缺乏民主性。因?yàn)樵谒枷胝谓逃倪^(guò)程中，思想政治教育工作者通常采用的是我講你聽(tīng)的“講聽(tīng)式”、我說(shuō)你做的“說(shuō)做式”以及我令你止的“令止式方法”等方式，思想政治教育者和受教育者完全是一種對(duì)立的關(guān)系，抹殺了受教育者的主觀能動(dòng)性和自主性。

二、大學(xué)生思想政治教育方法創(chuàng)新的原則

1．實(shí)事求是原則。在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中對(duì)實(shí)事求是進(jìn)行了精辟的闡述：“實(shí)事”就是客觀存在的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。高校思想政治教育的“?shí)事”就是高校教育大環(huán)境和受教育者，這就要求我們要深入的進(jìn)行研究，積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性，尋找其所固有的規(guī)律性。從根本上說(shuō)，創(chuàng)新就是對(duì)舊事物、舊觀念的揚(yáng)棄和調(diào)整，改革與現(xiàn)實(shí)中不相符合的體制、觀念以及方法，使之與客觀情況相吻合。創(chuàng)新的過(guò)程就是探尋事物發(fā)展變化的客觀規(guī)律的過(guò)程，就是實(shí)事求是的過(guò)程。所以，高校思想政治教育方法與途徑的創(chuàng)新，必須遵守實(shí)事求是的原則，不能無(wú)視客觀規(guī)律而盲目創(chuàng)新。

2．實(shí)效性原則。因?yàn)閷?shí)效性影響著思想政治教育目標(biāo)的完成，所以有效性地創(chuàng)新方法也就成為實(shí)現(xiàn)思想政治教育整體創(chuàng)新的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。當(dāng)提出和創(chuàng)造出一種新方法的時(shí)候，不能以主觀上新與舊作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)該以創(chuàng)意和時(shí)效性為原則。因?yàn)?，以?shí)效性作為思想政治教育方法是否創(chuàng)新的原則，不僅可以判斷這種創(chuàng)新是否有意義和價(jià)值，而且還可根據(jù)實(shí)效性的大小來(lái)衡量思想政治教育方法創(chuàng)新程度的高低，達(dá)到對(duì)思想政治教育方法創(chuàng)新效果的量化評(píng)估。所以，在高校思想政治教育方法與途徑的創(chuàng)新過(guò)程中，要注重實(shí)效性和創(chuàng)意，必須反對(duì)形式主義。

3．針對(duì)性原則。針對(duì)性原則是思想政治教育方法創(chuàng)新最基本的原則，有了針對(duì)性，方法的創(chuàng)新才有明確的目的和正確的方向。思想政治教育方法創(chuàng)新上的針對(duì)性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面是革新那些過(guò)去長(zhǎng)期沿用而不適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展要求的思想政治教育方法和途徑；另一方面是根據(jù)當(dāng)前改革開(kāi)放和社會(huì)主義建設(shè)中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，以及大學(xué)生思維和觀念發(fā)生的新變化和面臨的新問(wèn)題，有針對(duì)性地摸索和創(chuàng)造出合適的思想政治教育新方法和途徑,預(yù)防、化解以至消除大學(xué)生在實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的思想矛盾沖突，解決他們思想認(rèn)識(shí)上存在的問(wèn)題。

4．繼承與創(chuàng)新相結(jié)合原則。在長(zhǎng)期的大學(xué)生思想政治教育中，我們黨創(chuàng)造了一系列富有成效的思想政治教育的基本方法，形成了優(yōu)良的思想政治工作傳統(tǒng)，這些寶貴的財(cái)富都應(yīng)該得到后代的繼承和發(fā)揚(yáng)。

三、大學(xué)生思想政治教育方法創(chuàng)新途徑探析

1．拓展教學(xué)手段。這些手段主要包括：一是由單向灌輸向雙向交流拓展。在思想政治教育過(guò)程中我們應(yīng)該采取雙向式教學(xué)。思想政治教育工作者不僅要發(fā)揮主導(dǎo)作用，采取多種方式對(duì)教育客體進(jìn)行教育的同時(shí)，也應(yīng)該調(diào)動(dòng)教育客體的主動(dòng)性，讓大學(xué)生以主人翁的心態(tài)接受教育，減少他們?cè)诮逃^(guò)程中的抵觸情緒；二是由封閉型教育向開(kāi)放型教育轉(zhuǎn)變。思想政治教育工作者要與時(shí)俱進(jìn)，轉(zhuǎn)變觀念，從封閉的圈子里走出來(lái)，適時(shí)實(shí)現(xiàn)教育方法的轉(zhuǎn)變與革新，用開(kāi)放型的教育方法取代傳統(tǒng)的自我封閉的教育方法，讓教育客體在開(kāi)放的環(huán)境中接受思想政治教育；三是由“冷漠說(shuō)教”向“情感溝通”轉(zhuǎn)變。因?yàn)楝F(xiàn)代大學(xué)生多為獨(dú)生子女，現(xiàn)實(shí)中渴望交流與尊重，所以，思想政治教育工作者不要采取冷漠說(shuō)教的方式對(duì)他們進(jìn)行思想政治教育，而是應(yīng)該與他們相互就留與溝通，在這樣的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)；四是采取多種有效途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和國(guó)情教育?？倳?shū)記非常重視學(xué)校思想政治教育，他指出：“要對(duì)小學(xué)生（甚至幼兒園的孩子）、中學(xué)生一直到大學(xué)生，由淺入深、堅(jiān)持不懈地進(jìn)行中國(guó)近代史、現(xiàn)代史及國(guó)情教育?！?/p>

2．重視社團(tuán)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐等“隱性課程”的作用?！半[性課程”也對(duì)思想政治教育有很好的效果。一方面，學(xué)生社團(tuán)在學(xué)生教育和管理中扮演著越來(lái)越重要的角色，被稱(chēng)為“第二課堂”。高校思想政治教育工作者必須重視社團(tuán)活動(dòng)的教育作用，將社團(tuán)活動(dòng)納入到大學(xué)生思想政治教育的總體規(guī)劃中，在舉行的社團(tuán)活動(dòng)中融入思想政治教育的目標(biāo)。另一方面，我們還要還要豐富社會(huì)實(shí)踐教育，指出：“不能整天把青少年禁錮在書(shū)本上和屋子里，要讓他們參加一些社會(huì)實(shí)踐，打開(kāi)他們的視野，增長(zhǎng)他們的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。一是廣泛開(kāi)展社會(huì)調(diào)查，高校思想政治教育工作者可根據(jù)形勢(shì)為大學(xué)生擬定一些調(diào)研課題。二是組織社區(qū)服務(wù)。大學(xué)生們通過(guò)服務(wù)，能夠加深對(duì)這種責(zé)任關(guān)系或道德關(guān)系的理解和體驗(yàn)，通過(guò)服務(wù)的實(shí)際效果，能夠豐富思想情感，通過(guò)社會(huì)的認(rèn)可和肯定，能夠強(qiáng)化集體主義意識(shí)和奉獻(xiàn)精神，高校思想政治教育工作者可組織學(xué)生為社區(qū)提供有針對(duì)性的服務(wù)。”

3．充分了解大學(xué)生目前的思想狀況，由老師切合實(shí)際開(kāi)展具體的有針對(duì)性的思想政治教育工作。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中，學(xué)生輔導(dǎo)員也起著很大的作用。從身份上來(lái)說(shuō)，學(xué)生輔導(dǎo)員是專(zhuān)職思想政治教育工作者，是黨的方針、政策的宣傳者和實(shí)踐者；從經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，學(xué)生輔導(dǎo)員與大學(xué)生有著極為相似的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和校園環(huán)境，彼此之間可以產(chǎn)生思想上的共鳴。因此，大學(xué)生思想政治教育方法和途徑的創(chuàng)新也離不開(kāi)學(xué)生輔導(dǎo)員的調(diào)研，改進(jìn)和創(chuàng)新適合于大學(xué)生思想政治教育的方式和方法，從而可以加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育效果，完成思想政治教育任務(wù)。因此，由學(xué)生輔導(dǎo)員深入了解大學(xué)生情況的前提下，有針對(duì)性地采取不同的方法和方式對(duì)他們進(jìn)行思想政治教育，也是創(chuàng)新思想政治教育方法的途徑之一。

4．積極探索網(wǎng)絡(luò)教育法。指出：“要重視和充分運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，使思想政治教育工作提高實(shí)效性，擴(kuò)大覆蓋面，增強(qiáng)影響力?！币皇秦S富思想政治教育網(wǎng)站，而建立思想政治教育網(wǎng)站的關(guān)鍵是要豐富網(wǎng)站內(nèi)容、欄目，努力增強(qiáng)網(wǎng)站的吸引力；二是利用電子郵件開(kāi)展思想政治教育。我們既可以通過(guò)電子郵件傳達(dá)思想政治教育信息，又可以通過(guò)這種方式開(kāi)展調(diào)研、心理咨詢(xún)和各種競(jìng)賽活動(dòng)，還可以對(duì)那些比較內(nèi)向、不善言辭的大學(xué)生展開(kāi)思想政治教育；三是研制和推廣思想政治教育軟件。思想政治教育工作者可以針對(duì)新形勢(shì)下大學(xué)生比較關(guān)心的熱點(diǎn)和時(shí)事，組織有關(guān)專(zhuān)家開(kāi)發(fā)一批集知識(shí)性、趣味性和實(shí)用性于一體大學(xué)生思想政治教育軟件。

5．注重校園文化建設(shè)。馬克思認(rèn)為：“人創(chuàng)造環(huán)境，環(huán)境也創(chuàng)造人。”環(huán)境對(duì)人的思想道德培養(yǎng)既有顯性約束力，又有隱形感染力。國(guó)外很多高校都非常重視校園文化的建設(shè)，因此，他們投入了大量的人力、物力和財(cái)力來(lái)營(yíng)造優(yōu)良的校園環(huán)境。所以，我們應(yīng)該采取多種途徑優(yōu)化風(fēng)氣、完善制度，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，把教育和管理兩者結(jié)合起來(lái)，將思想引導(dǎo)和行為規(guī)范結(jié)合起來(lái)。要加強(qiáng)校園精神的創(chuàng)立和加強(qiáng)，它是一所學(xué)校在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中形成的文化積淀，是校園文化的集中體現(xiàn)，是校園文化的靈魂，這對(duì)于大學(xué)生思想政治教育成效起著關(guān)鍵作用。因此，注重校園文化建設(shè)也是思想政治教育方法創(chuàng)新的又一途徑。

總之，高校大學(xué)生的觀念變遷及個(gè)體差異性和國(guó)際形勢(shì)、國(guó)內(nèi)社會(huì)形勢(shì)的深刻變化等都制約著思想政治教育方法作用的發(fā)揮，我們只有在創(chuàng)新中堅(jiān)持正確的原則，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育方法進(jìn)行創(chuàng)新。那么，思想政治教育對(duì)大學(xué)生應(yīng)有的作用才能夠得到正常發(fā)揮。

參考文獻(xiàn)

[1]吳寶權(quán)．試論大學(xué)生思想政治教育方法創(chuàng)新[J]．武漢科技大學(xué)學(xué)報(bào)．2006（4）

篇5

    新媒體時(shí)代背景下,人們的社會(huì)生活方式產(chǎn)生了極大的變革。新媒體技術(shù)的開(kāi)放性、隱蔽性和互動(dòng)性等特點(diǎn)既給思想政治教育帶來(lái)了難得的機(jī)遇,但也正是這些特點(diǎn)增加了開(kāi)展思想政治教育工作的難度,使得新形勢(shì)下的思想政治教育工作面臨著新的挑戰(zhàn)。

    1.思想政治教育的工作理念面臨挑戰(zhàn)。隨著人們溝通交流方式的轉(zhuǎn)變,以及主體間性哲學(xué)概念的興起,主體間性思想政治教育成為我國(guó)思想政治教育研究的新興領(lǐng)域。著名學(xué)者張耀燦將主體間性思想政治教育界定為:“主體間性思想政治教育是指主體——主體和主體——客體這兩種關(guān)系的統(tǒng)一,這樣的思想政治教育就是所謂的主體間性思想政治教育。”[1]在新媒體環(huán)境下,思想政治教育的主體間性愈發(fā)凸顯。如何利用新媒體開(kāi)展好思想政治教育工作,實(shí)現(xiàn)思想政治教育工作理念由單向灌輸向雙向互動(dòng)轉(zhuǎn)變,是目前思想政治教育工作面臨的一項(xiàng)巨大挑戰(zhàn)。

    2.思想政治教育的工作背景面臨變化。新媒體時(shí)代,信息的傳播在時(shí)間、空間和內(nèi)容上都處于“無(wú)屏障”狀態(tài),其中信息的匿名性和相關(guān)法制建設(shè)不完善,更是導(dǎo)致新媒體時(shí)代信息的無(wú)序發(fā)展,人們從新媒體上獲取信息具有隨意性和難以控制性,很多不良信息給傳統(tǒng)觀念和道德思想帶來(lái)了嚴(yán)重挑戰(zhàn),甚至在社會(huì)生活中產(chǎn)生了不良影響。這一現(xiàn)狀不利于人們尤其是正處在塑造期的青年大學(xué)生們堅(jiān)定立場(chǎng),樹(shù)立科學(xué)的世界觀,人生觀和價(jià)值觀,給思想政治教育工作帶來(lái)了嚴(yán)峻地挑戰(zhàn)。

    3.思想政治教育的工作要求面臨改革。打破傳統(tǒng)的思想政治教育工作方法,利用新媒體與受教育者進(jìn)行平等自由的溝通交流,從而保證思想政治教育的實(shí)效性,是新形勢(shì)下的思想政治教育工作在工作理念、工作方法等方面對(duì)思想政治教育工作者提出的全新要求。因此,思想政治教育工作者堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),熟悉新興媒體,更新現(xiàn)有觀念,改革工作方式,改進(jìn)工作思路,提高運(yùn)用新媒體開(kāi)展思想政治教育工作的能力,是迎接新媒體時(shí)代挑戰(zhàn)的必然要求。

    新媒體時(shí)代思想政治教育的應(yīng)對(duì)措施

    新媒體快速發(fā)展的當(dāng)下,思想政治教育在工作內(nèi)容,方法和理念等方面面臨著前所未有的新挑戰(zhàn)。面對(duì)新形勢(shì)下的思想政治教育工作,我們要全面把握新媒體的特性,充分發(fā)揮新媒體在思想政治教育工作中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),開(kāi)創(chuàng)思想政治教育工作的新局面,將上述挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為開(kāi)展思想政治教育工作的新機(jī)遇、新契機(jī)。為此,我們應(yīng)切實(shí)做到以下幾點(diǎn):

    1.堅(jiān)持工作的創(chuàng)新性。新媒體的出現(xiàn)是科技不斷進(jìn)步的產(chǎn)物。不同于強(qiáng)調(diào)“怎樣才能最大限度地把信息傳遞出去”的傳統(tǒng)媒體,新媒體則更加注重于“怎樣才能最大限度地實(shí)現(xiàn)信息的交流與互動(dòng)”。[2]這就要求我們思想政治教育工作者要重新理解新形勢(shì)下的思想政治教育工作,根據(jù)思想政治教育理論和現(xiàn)代傳播學(xué)相關(guān)原理,依托互聯(lián)網(wǎng),手機(jī)等新興媒介開(kāi)展思想政治教育活動(dòng)。為此,思想政治教育者要將新媒體和傳統(tǒng)媒體結(jié)合起來(lái),探索新舊結(jié)合、虛實(shí)統(tǒng)一的工作新思路,從而使新媒體和傳統(tǒng)媒體有機(jī)結(jié)合起來(lái),更好地為思想政治教育工作服務(wù)。[3]

    2.促進(jìn)工作的專(zhuān)業(yè)性。新媒體時(shí)代主體間性思想政治教育的主體是教育者和受教育者兩者復(fù)數(shù)的主體,要真正實(shí)現(xiàn)新媒體時(shí)代思想政治教育工作的目標(biāo),必須不斷提高教育者和受教育者雙方的素質(zhì),適應(yīng)時(shí)展的要求。思想政治教育要真正實(shí)現(xiàn)與新媒體時(shí)展變化相適應(yīng),需要選拔出一批新媒體開(kāi)發(fā)應(yīng)用傳播等方面的專(zhuān)業(yè)人員充實(shí)思想政治教育工作隊(duì)伍的人才儲(chǔ)備,從而打造出一支既能夠熟練掌握新媒體技術(shù),又能夠把握思想政治教育基本規(guī)律的核心隊(duì)伍,保證思想政治教育工作在新形勢(shì)下取得更大的突破和進(jìn)展。[4]

    3.加強(qiáng)工作的導(dǎo)向性。新媒體時(shí)代下,思想政治教育工作者應(yīng)把新媒體的教育功能納入到思想政治教育體系中來(lái),將新媒體環(huán)境下的輿論陣地、學(xué)習(xí)陣地和生活?yuàn)蕵?lè)陣地作為思想政治教育工作的新切入點(diǎn),不斷創(chuàng)新,積極整合新媒體的優(yōu)勢(shì)資源,建立新的思想政治工作方法,把握正確的輿論導(dǎo)向,用先進(jìn)的主流文化占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地,營(yíng)造積極向上的網(wǎng)絡(luò)輿論氛圍,傳播黨和國(guó)家的方針政策,宣揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化,構(gòu)建新媒體服務(wù)思想政治教育的新平臺(tái),從而加強(qiáng)新形勢(shì)下思想政治教育的陣地建設(shè)。

    4.提高工作的實(shí)效性。新媒體時(shí)代,信息的無(wú)序發(fā)展和不良信息的泛濫給思想政治教育帶來(lái)了一系列的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。為此,加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的管理,提高對(duì)新興媒介的信息監(jiān)控,是新形勢(shì)下思想政治教育的一大重要任務(wù)。思想政治教育工作者要不斷完善自身的媒介素質(zhì),利用新媒體這個(gè)平臺(tái)探索思想政治教育工作的新方法和新途徑,通過(guò)與受教育者在新興媒介上的互動(dòng)交流及時(shí)發(fā)現(xiàn)受教育者存在的思想問(wèn)題并進(jìn)行針對(duì)性的教育,切實(shí)的建立和健全思想政治教育中的信息監(jiān)管機(jī)制,實(shí)現(xiàn)新媒體信息監(jiān)控的實(shí)效性。

    四、結(jié)語(yǔ)

    總之,在新媒體快速發(fā)展的當(dāng)下,研究在新媒體時(shí)代思想政治教育所面臨的新挑戰(zhàn),探索新媒體時(shí)代背景下開(kāi)展思想政治教育工作的新途徑、新方法,在實(shí)踐與總結(jié)中推動(dòng)思想政治教育工作不斷的向前發(fā)展,對(duì)于我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,繼續(xù)奮發(fā)圖強(qiáng),取得新的更大的成績(jī),具有重要意義。

    參考文獻(xiàn):

篇6

[6].

[7]/BookSerialise/BookShow.aspx?BookID=738&ArticleID=12863.

篇7

其次，探究新媒體環(huán)境下高校思想政治教育的新方法和新途徑還要有一定的理論基礎(chǔ)，作者向讀者展現(xiàn)了前提性理論以及新媒體環(huán)境下高校思想政治教育教學(xué)的理念。新媒體環(huán)境下高校思想政治教育教學(xué)的前提性理論主要由三部分組成，分別為馬克思的異化理論、社會(huì)發(fā)展理論以及人類(lèi)共同體理論，這三個(gè)理論揭示了新媒體環(huán)境下人的發(fā)展以及社會(huì)發(fā)展、引導(dǎo)問(wèn)題，從而為新媒體環(huán)境下高校思想政治教育教學(xué)新方法、途徑的探索奠定了扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。新媒體環(huán)境下高校思想政治教育教學(xué)理念也是實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法與途徑建立的前提，新媒體環(huán)境下高校思想政治教育教學(xué)包括：注重系統(tǒng)灌輸與個(gè)體差異的有機(jī)統(tǒng)一、促進(jìn)社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的協(xié)調(diào)、強(qiáng)化學(xué)生主體性與教師主導(dǎo)性、把握教材體系與新媒體體系的對(duì)接融合等理念。其中，作者尤其重視“促進(jìn)社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的協(xié)調(diào)”理念，因?yàn)樾旅襟w技術(shù)為人類(lèi)帶來(lái)了前所未有的變化，人的價(jià)值觀念受到的沖擊最大，大學(xué)生的價(jià)值觀念也最容易受到環(huán)境的影響，他們?cè)絹?lái)越注重個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。作者認(rèn)為，大學(xué)生在心理素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)等方面還存在著明顯的欠缺，社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)受到很大的阻礙，因此，要實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育教學(xué)的有效性，就必須要協(xié)調(diào)好個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值，用個(gè)人價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)共同約束大學(xué)生行為。在建立一定理論基礎(chǔ)之后，作者指出了思想政治理論課新媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，提出了新媒體在思想政治理論課教學(xué)中的應(yīng)用思路，并且提出了新媒體環(huán)境下高校思想政治教育的途徑，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，創(chuàng)設(shè)“嚴(yán)肅游戲”，借鑒“慕課”的教育模式理念等等。

篇8

一、引言

大學(xué)生健全人格的培養(yǎng)不僅關(guān)乎大學(xué)生日后的發(fā)展，還關(guān)系到黨和社會(huì)主義事業(yè)的有序發(fā)展，甚至關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興，因此應(yīng)該作為高校教育的重點(diǎn)，更應(yīng)該作為思想政治教育工作的核心。

二、大學(xué)生思想政治教育對(duì)于人格塑造的意義

人要想立足于社會(huì)，以健全的人格去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，就需要思想政治教育給予正確的指導(dǎo)，思想政治教育必須堅(jiān)持以人為本的價(jià)值取向，因此，可以說(shuō)，塑造健全人格是思想政治教育的根基。與此同時(shí)，高校思想政治教育工作能夠?yàn)榇髮W(xué)生的人格培養(yǎng)提供方向與標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也能夠?yàn)榕囵B(yǎng)大學(xué)生健全人格提供方法與路徑，因此具有十分重要的意義。

（一）為人格培養(yǎng)提供方向與標(biāo)準(zhǔn)

思想政治教育是用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范對(duì)受教育者施加有計(jì)劃、有目的、有組織的影響，改變其個(gè)人觀點(diǎn)、認(rèn)識(shí)、信念、態(tài)度、世界觀、人生觀、價(jià)值觀等內(nèi)容，武裝其頭腦，提高其情商，塑造其健全人格。在大學(xué)生的人格塑造與培養(yǎng)中，思想政治教育工作可以提供十分明確的方向，并能夠提供一定的標(biāo)準(zhǔn)：人格的生理、心理、道德、社會(huì)等各個(gè)要素協(xié)調(diào)發(fā)展，平衡發(fā)展，這是思想政治教育所規(guī)定的培養(yǎng)方向，也是衡量健全人格的最主要的標(biāo)準(zhǔn)。

（二）為人格培養(yǎng)提供方法和路徑

人格培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，也是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，其需要有具體的、切實(shí)可行的方法和路徑。而思想政治教育恰恰為學(xué)生健全人格培養(yǎng)提供了這個(gè)方法和路徑。比如，高校思想政治教育工作中，教師或輔導(dǎo)員會(huì)通過(guò)言傳身教來(lái)影響大學(xué)生，為大學(xué)生樹(shù)立德育榜樣，促進(jìn)大學(xué)生人格的有序發(fā)展。這樣的思想政治教育工作方法正是培養(yǎng)大學(xué)生健全人格的途徑之一。當(dāng)然，思想政治教育過(guò)程中，幾乎所有的方式與方法都將為培養(yǎng)人格提供良好的途徑，所以說(shuō)思想政治教育工作對(duì)于大學(xué)生的人格塑造意義非凡。

三、通過(guò)思想政治教育塑造大學(xué)生健全人格的途徑

高校開(kāi)展思想政治教育來(lái)塑造大學(xué)生健全人格，需要因材施教，具有針對(duì)性；更新理念，具有創(chuàng)造性；分解目標(biāo)，實(shí)施階段性。

（一）因材施教，針對(duì)性地進(jìn)行思想政治教育工作

由于受教育背景不同、家庭環(huán)境不同、個(gè)性特點(diǎn)不同，大學(xué)生的思想政治狀況與德育素養(yǎng)也各有不同，人格發(fā)展勢(shì)必不同。如果針對(duì)所有的大學(xué)生都采用同樣的思想政治教育方式，便無(wú)法實(shí)現(xiàn)思想政治教育工作成效的最大化。為此，高校輔導(dǎo)員應(yīng)該因材施教，發(fā)現(xiàn)不同學(xué)生的不同特點(diǎn)，對(duì)癥下藥，有針對(duì)性地開(kāi)展思想政治教育工作，使每一名學(xué)生都能逐漸形成健全的人格。比如，有的90后大學(xué)生性格叛逆，桀驁不馴，如果我們采用說(shuō)教的方式，不但無(wú)法起到應(yīng)有的作用，還會(huì)使他們產(chǎn)生逆反心理。為此，可以采用迂回戰(zhàn)術(shù)，先肯定他們，認(rèn)可他們，與他們建立和諧的師生關(guān)系，之后再將他們個(gè)性中需要改進(jìn)的地方指出來(lái)，使他們心悅誠(chéng)服。

（二）更新理念，創(chuàng)造性地進(jìn)行思想政治教育工作

21世紀(jì)是個(gè)性化的時(shí)代、信息化的時(shí)代、創(chuàng)新性的時(shí)代，在這樣的背景下，思想政治教育也面臨著新的改變。為此，高校輔導(dǎo)員應(yīng)該不斷與時(shí)俱進(jìn)，更新理念，創(chuàng)造性地進(jìn)行思想政治教育工作。比如，可以通過(guò)很多的途徑開(kāi)展思想政治教育工作，可以舉辦藝術(shù)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)感悟能力與欣賞能力；可以開(kāi)展愛(ài)國(guó)詩(shī)歌朗誦會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感；可以開(kāi)展節(jié)日征文，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化的熏陶；可以通過(guò)新媒體來(lái)增進(jìn)與學(xué)生之間的關(guān)系，使思想政治教育滲透在學(xué)習(xí)與生活中的每個(gè)角落……輔導(dǎo)員只要能夠更新理念，便可以發(fā)現(xiàn)思想政治教育工作的開(kāi)展可以無(wú)時(shí)無(wú)刻，可以精彩紛呈。在這樣的思想政治教育工作中，學(xué)生完善了人格，發(fā)展了綜合能力，可謂一舉多得。

（三）分解目標(biāo)，階段性地進(jìn)行思想政治教育工作

開(kāi)展思想政治教育工作，健全學(xué)生人格并非一日之功，而是一個(gè)長(zhǎng)期的目標(biāo)，是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。在這個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程中，我們只有將這個(gè)巨大的目標(biāo)加以分解，分階段來(lái)進(jìn)行思想政治教育工作，才能夠一步步實(shí)現(xiàn)最終的目標(biāo)，從而真正健全學(xué)生的人格。比如，可以按照大學(xué)四年來(lái)劃分階段，每一學(xué)年為一階段，制定學(xué)年目標(biāo)；也可以在每一學(xué)年內(nèi)劃分小目標(biāo)，以便于實(shí)現(xiàn)小目標(biāo)。以大一階段為例，思想政治教育的目標(biāo)可以定為最基礎(chǔ)的愛(ài)國(guó)目標(biāo)，即通過(guò)各種愛(ài)國(guó)主義的活動(dòng)與教育形式來(lái)使學(xué)生對(duì)于祖國(guó)升騰起更大的熱愛(ài)之情，每個(gè)月都可以組織愛(ài)國(guó)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng)將愛(ài)國(guó)由口頭升華到內(nèi)心，使學(xué)生真正從內(nèi)心深處激發(fā)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感，可以說(shuō)這是人格健全最基本的要素，也是最低的要求。如此一學(xué)年下來(lái)，愛(ài)國(guó)主義情感這一宏偉的目標(biāo)也能夠細(xì)化、落實(shí)。

四、結(jié)語(yǔ)

塑造健全人格是思想政治教育的根基。因此，希望本文的論述能為高校思想政治教育工作人員提供更多的參考與借鑒。在日常的思想政治教育實(shí)踐中，高校層面必須堅(jiān)持以人為本，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生人格中的缺陷和不足，并因材施教，具體問(wèn)題具體分析，同時(shí)要與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新思想政治教育方式方法，以正確的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自我、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，強(qiáng)化其綜合素質(zhì)，塑造其健全人格。

參考文獻(xiàn)

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二、高校思想政治教育中加強(qiáng)心理教育的重要性

針對(duì)目前高校大學(xué)生群體的心理問(wèn)題，越來(lái)越多的學(xué)校及家長(zhǎng)對(duì)心理教育有了更多關(guān)注，同時(shí)社會(huì)輿論也對(duì)心理健康更為重視，在此背景下，不少的高校已把心理教育作為專(zhuān)門(mén)的課題加以研究。作為現(xiàn)代教育體系的重要構(gòu)成，心理教育有利于大學(xué)生的心理健康及個(gè)性發(fā)展，因此，需要重視心理教育的重要作用，在思想政治教育中加入心理教育內(nèi)容。

1、心理教育能為更有效地開(kāi)展思想政治教育打下良好的心理基礎(chǔ)

在教育領(lǐng)域，普遍將心理修養(yǎng)當(dāng)做進(jìn)行諸如體力、審美、道德等其他修養(yǎng)的基礎(chǔ)，通過(guò)進(jìn)行心理教育，能夠培養(yǎng)大學(xué)生群體形成較好的心理素質(zhì)，保持心理健康的良好狀態(tài)，從而為更加有效地學(xué)習(xí)思想政治教育奠定心理基礎(chǔ)。首先，心理教育為開(kāi)展思想政治教育做了心理背景的鋪墊，使學(xué)生能夠具備良好的思想品質(zhì)和道德意識(shí)，從而更加適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求，做到對(duì)自己，對(duì)他人的正確認(rèn)識(shí)，按照道德規(guī)范恰當(dāng)表露情緒。而心理健康存在問(wèn)題的學(xué)生，處理不好社會(huì)關(guān)系，個(gè)人產(chǎn)生心理障礙，思想政治教育的有效接受也就無(wú)從談起了。其次，通過(guò)心理教育，學(xué)生能夠在自我認(rèn)知和自我調(diào)整方面有所進(jìn)步，在面對(duì)挫折時(shí)能及時(shí)應(yīng)對(duì)，在表現(xiàn)自己時(shí)做到恰當(dāng)又妥善，并能認(rèn)清生活中產(chǎn)生的裂痕，及時(shí)予以彌補(bǔ)。學(xué)生具備了這些心理自我調(diào)整能力，也就構(gòu)筑了較為健全的人格結(jié)構(gòu)，再經(jīng)過(guò)思想政治教育的疏導(dǎo)，大學(xué)生能夠做到在較高層次上確定自身目標(biāo)，并在正確的思想觀念和政治方向的指引下，完成目標(biāo)，為社會(huì)貢獻(xiàn)出自身的價(jià)值。

2、心理教育有效充實(shí)了高校思想政治教育內(nèi)容，提升了思想政治教育作用

高校思想政治教育首要目的就是塑造大學(xué)生群體的思想政治素質(zhì)，使大學(xué)生在政治、思想、行為及品德方面更加符合社會(huì)發(fā)展提出的要求和規(guī)范。因此，在思想政治教育的過(guò)程中，一貫對(duì)高校學(xué)生思想政治素質(zhì)加以特別重視，并取得了較大成效。但也應(yīng)該看到，高素質(zhì)的大學(xué)生既要在思想、政治及品德上保持優(yōu)秀，也應(yīng)保持心理的健康。高校思想政治教育強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生群體進(jìn)行心理教育，就是基于大學(xué)生素質(zhì)全面化的需求。通過(guò)心理教育，能夠幫助學(xué)生群體更加適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，更加充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，激發(fā)自身潛能，引導(dǎo)高校學(xué)生對(duì)自己，他人和社會(huì)之間的關(guān)系正確認(rèn)知，勇于面對(duì)生活挫折，培養(yǎng)生活中的道德觀念。在一定程度上看，高校思想政治心理教育既是高校思想政治教育的有效補(bǔ)充，也提升了思想政治教育的作用，使其更加貼合高校學(xué)生的實(shí)際情況，更加利于學(xué)生人格全面性的培養(yǎng)。

3、心理教育為高校思想政治教育開(kāi)辟了新途徑

有別于傳統(tǒng)的思想政治教育途徑方法，心理教育能夠開(kāi)辟出全新的思想政治教育新途徑。思想政治教育的傳統(tǒng)途徑主要是采用說(shuō)服、評(píng)價(jià)等方式，通過(guò)樹(shù)立榜樣典型來(lái)提升學(xué)生的思想水平，培養(yǎng)學(xué)生思想素質(zhì)。這些教育方法在具體的教學(xué)工作中取得了一定的成效，但在方法的使用上，過(guò)于強(qiáng)調(diào)外在因素的強(qiáng)化，在某些時(shí)候，容易使人產(chǎn)生枯燥乏味的感受。深入分析高校大學(xué)生的思想政治狀況，不難發(fā)現(xiàn)，真正困擾學(xué)生的問(wèn)題是認(rèn)知及心理問(wèn)題，而不是單純的思想問(wèn)題和道德問(wèn)題，因此，新時(shí)期下需要走出傳統(tǒng)的教育范式，采用更加符合大學(xué)生心理特征的新方法開(kāi)展思想政治教育工作，而心理教育就是有效途徑之一?？梢跃C合運(yùn)用心理暗示法、心理疏導(dǎo)法及心理咨詢(xún)法等方法，開(kāi)發(fā)學(xué)生心理意識(shí)，挖掘?qū)W生的心理潛能，注重學(xué)生主觀能動(dòng)性發(fā)揮，讓學(xué)生自己依靠自身力量解決困擾自己的心理障礙問(wèn)題，適當(dāng)運(yùn)用心理輔導(dǎo)，使大學(xué)生產(chǎn)生對(duì)思想政治教育的認(rèn)同感，自覺(jué)接受消化。通過(guò)心理教育的這些新方法，有效豐富了思想政治教育的教育方式，使思想政治教育的針對(duì)性，成效性更顯著。

三、高校思想政治教育中加強(qiáng)心理教育的有效途徑

思想政治教育作為一門(mén)科學(xué)，側(cè)重研究人在思想方面形成、變化及發(fā)展的一般規(guī)律。人的思想觀念在發(fā)展變化時(shí)又與心理保持同步，因此，我們要正視思想政治教育與心理教育之間的關(guān)系，做到從心理現(xiàn)象出發(fā)，對(duì)人的思想觀念及行為規(guī)律加以研春歲月究，從而找出心理變化和發(fā)展的規(guī)律。心理作為思想的先導(dǎo)，是思想問(wèn)題產(chǎn)生的根源，具體到高校大學(xué)生群體，也是如此。因此，心理教育根據(jù)高校學(xué)生群體的心理特點(diǎn)，能夠有效將思想政治教育加以具體化、個(gè)別化，提高思想政治教育的針對(duì)性。在具體思想政治教育中，要從以下方面融入心理教育。

1、教學(xué)內(nèi)容注重加大心理教育比例

在思想政治教育的主要陣地，如“兩課”教學(xué)實(shí)踐中，要加大心理教育的比重。思想政治教育的實(shí)際效果取決于受教育者具備的內(nèi)化程度，而心理結(jié)構(gòu)又是產(chǎn)生內(nèi)化的主觀因素，思想政治教育難以涉及到心理結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，只能通過(guò)心理教育發(fā)揮作用。因此，在教學(xué)過(guò)程中，在把握正確政治方向的基礎(chǔ)上，根據(jù)高校學(xué)生的心理特征，聯(lián)系學(xué)生群體的心理實(shí)際情況，對(duì)大學(xué)生在思想、政治、心理上的發(fā)展規(guī)律加以掌握，通過(guò)針對(duì)性地講授，使學(xué)生經(jīng)過(guò)認(rèn)知、感受、體會(huì)、理解等過(guò)程，完成人格的搭建，形成過(guò)硬的思想政治素質(zhì)。在教學(xué)中，加大心理教育比重的重要措施就是增設(shè)心理教育方面的課程，通過(guò)心理課程的系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，使高校學(xué)生了解自身的心理特點(diǎn)及發(fā)展規(guī)律，掌握心理調(diào)節(jié)的方法，形成良好品質(zhì)。值得注意的是，不能割裂心理教育和思想政治教育之間的聯(lián)系，要在課程之間互相穿插，加深彼此聯(lián)系。

2、建立思想政治教育和心理教育相結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)體系

信息技術(shù)的發(fā)展為思想政治教育工作提供了新手段，開(kāi)辟了新渠道，應(yīng)大力運(yùn)用，使思想政治工作更加時(shí)效。在思想政治教育中，要廣泛利用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作時(shí)，及時(shí)更加心理教育的相關(guān)內(nèi)容，建立一體化的網(wǎng)絡(luò)體系。心理問(wèn)題涉及到一定的隱私，因此，學(xué)生通常不情愿對(duì)外公開(kāi)自身的心理問(wèn)題，信息網(wǎng)絡(luò)又有著虛擬，隱蔽的屬性，方便學(xué)生吐露內(nèi)心的思想，能夠容納學(xué)生釋放的各種情緒。教師可以借助網(wǎng)絡(luò)，及時(shí)準(zhǔn)確對(duì)學(xué)生群體的心理狀態(tài)，思想狀況予以了解，通過(guò)相應(yīng)的分析，找出問(wèn)題，便于及時(shí)進(jìn)行溝通解決。同時(shí)，這種網(wǎng)絡(luò)化的教育方式，更加凸顯了教育的公平觀念，能夠被廣發(fā)學(xué)生接受，從側(cè)面上又提高了思想政治教育的實(shí)效性。

3、加強(qiáng)思想政治教育工作從業(yè)隊(duì)伍的建設(shè)，完善心理咨詢(xún)和輔導(dǎo)

高校思想政治教育工作專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)，對(duì)從業(yè)人員提出了更高要求，一方面，它要求教師要對(duì)心理學(xué)的原理，方法等系統(tǒng)掌握，另一方面，它對(duì)教師本身的素質(zhì)，如知識(shí)結(jié)構(gòu)、責(zé)任意識(shí)、人生閱歷、道德品質(zhì)等都有著嚴(yán)格要求?，F(xiàn)階段的思想政治教育教師隊(duì)伍對(duì)心理學(xué)科的知識(shí)比較缺乏，造成心理教育工作的水平較低，也影響到了思想政治教育的整體效果。因此，要加強(qiáng)思想政治教育教師隊(duì)伍的建設(shè)。一方面吸收一部分心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的教師，參與到思想政治教育的教學(xué)工作，另一方面，要對(duì)大多數(shù)原有的思想政治教育教師開(kāi)展相關(guān)培訓(xùn)，使其掌握心理學(xué)方面的基本理論知識(shí)，推動(dòng)思想政治教育更加契合大學(xué)生群體的身心規(guī)律。此外，還應(yīng)成立相應(yīng)的心理咨詢(xún)和輔導(dǎo)隊(duì)伍，及時(shí)預(yù)控解決學(xué)生的心理問(wèn)題，有效補(bǔ)充思想政治教育體系。

篇10

一、引言

隨著社會(huì)改革的不斷深入和現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，思想政治教育面臨著許多新的發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)，為此，我們對(duì)思想政治教育的理論與目的、地位與作用有了更深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)思想政治教育的任務(wù)與原則、觀念與內(nèi)容有了諸多的創(chuàng)新，突出地表現(xiàn)在對(duì)思想政治教育方法上。

二、思想政治教育方法創(chuàng)新的必要性

（一）思想解放的不斷深入和社會(huì)改革的全面推進(jìn)隨著思想解放的逐步深入和社會(huì)改革的全面推進(jìn)，社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出綜合化、多樣化、復(fù)雜化的特點(diǎn)，人們的思想意識(shí)也呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì)，這改變了思想政治教育的客觀環(huán)境和對(duì)象特點(diǎn)，為思想政治教育提出了新要求。在國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境影響下，社會(huì)思想呈現(xiàn)出獨(dú)立性、趨利性、多樣性、非理性等新特點(diǎn)。[1]人們的視野更加開(kāi)闊，各種社會(huì)文化思潮的影響，渠道更多、程度更深。思想政治教育既要結(jié)合社會(huì)改革的實(shí)際，推動(dòng)和保證各項(xiàng)改革的順利進(jìn)行，又要在改革中破除舊思想、舊觀念，確立新思想、新觀念，實(shí)現(xiàn)社會(huì)思想觀念的正確轉(zhuǎn)變。思想政治教育是一個(gè)開(kāi)放型的系統(tǒng)工程，只有采用新的手段、運(yùn)用新的方法，才能達(dá)到新時(shí)期思想政治教育的目的。

（二）科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展對(duì)人才素質(zhì)提出了更高的要求

信息技術(shù)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等高科技的發(fā)展加速了社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，也加快了各種思想文化的交流，改變著人們的觀念，并走進(jìn)社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，對(duì)人才素質(zhì)和人的全面發(fā)展也提出了更高的要求。思想政治教育作為人才資源開(kāi)發(fā)的重要途徑，理應(yīng)對(duì)人才資源開(kāi)發(fā)、對(duì)個(gè)體素質(zhì)的優(yōu)化及需求予以積極的回應(yīng)。[2]因此，新時(shí)期的思想政治教育面臨著較以前更為繁重的任務(wù)和更高的要求，那就是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，造就數(shù)以?xún)|計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專(zhuān)門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。這使得思想政治教育無(wú)論在提高人的思想道德水平方面，還是在與實(shí)際工作相結(jié)合方面。

（三）和諧社會(huì)的建設(shè)和“以人為本”的執(zhí)政理念的實(shí)現(xiàn)的需要

伴隨著黨的“以人為本”的執(zhí)政理念的建立以及和諧社會(huì)的建設(shè)步伐不斷加快，如何充分調(diào)動(dòng)各方面的積極性，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)黨的戰(zhàn)略目標(biāo)服務(wù)，便成為新時(shí)期思想政治教育亟需研究和解決的重要課題。我們?cè)诶^承傳統(tǒng)的行之有效的思想政治教育方法的同時(shí)，需要不斷充實(shí)新經(jīng)驗(yàn)新內(nèi)容，并創(chuàng)造性地運(yùn)用一些適合當(dāng)今時(shí)展要求的新方法，才能適應(yīng)時(shí)展的新要求。

三、思想政治教育方法創(chuàng)新的途徑

（一） 轉(zhuǎn)變教育者思維方式和教育理念

思維方式作為人們思維活動(dòng)工具，是人們?cè)诔橄笏季S活動(dòng)中所運(yùn)用的工具，也是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和把握對(duì)象的思維工具。只有采取正確的現(xiàn)代思維方式，才能正確認(rèn)識(shí)和把握思想政治教育方法本質(zhì)，提高認(rèn)識(shí)科學(xué)性。轉(zhuǎn)變教育者思維方式和教育理念方可認(rèn)識(shí)到落后的思維方式有礙于教育者準(zhǔn)確地理解和把握思想政治教育目的，方可恰當(dāng)?shù)剡x和運(yùn)用教育內(nèi)容，方可正確地認(rèn)識(shí)教育對(duì)象，方可從單向型的思維方式向多向型的思維方式轉(zhuǎn)變，由被動(dòng)式思維向主動(dòng)式思維方式轉(zhuǎn)變，教育者應(yīng)具有系統(tǒng)性思維、立體型思維和超前性思維。

（二） 對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方法吸其精華棄其糟粕

思想政治教育方法應(yīng)應(yīng)繼承傳統(tǒng)教學(xué)方法的精華部分，深化原有被證明是科學(xué)的傳統(tǒng)方法， 包括深化外來(lái)優(yōu)秀的文明成果?！包h的思想政治教育方法， 主要是教育的方針、原則方法和一般方法，是以為指導(dǎo)，在實(shí)踐中總結(jié)概括出來(lái)的， 并經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期教育實(shí)踐的檢驗(yàn)， 證明它是科學(xué)的，我們應(yīng)該在實(shí)踐中對(duì)它進(jìn)行吸收和深化”[3]。國(guó)外思想政治教育方法具有一定的階級(jí)性，但也不乏通用的理論精華，像杜威社會(huì)性學(xué)校生活教育法、柯?tīng)柌瘛暗赖聝呻y問(wèn)題”討論法、拉思斯的價(jià)值澄清法等都具有借鑒作用?！皩?shí)踐證明，固守舊有的傳統(tǒng)，一概排斥外來(lái)的文明成果，即使是最優(yōu)秀的民族文化也難以得到弘揚(yáng)。吸收來(lái)的來(lái)文化若不與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，即使是先進(jìn)的思想也難以為本國(guó)人民接受”[4]。

（三） 充分利用高科技教育平臺(tái)和教育方法技巧

思想政治教育方法要充分利用高科技手段推動(dòng)思想政治教育方法科學(xué)化、現(xiàn)代化、最優(yōu)化發(fā)展?！半S著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展， 思想政治教育亟需‘網(wǎng)絡(luò)政工’， 積極創(chuàng)建教育互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)， 營(yíng)造紅色網(wǎng)絡(luò)文化氛圍， 以‘灌輸、引導(dǎo)、監(jiān)控’為主要方式， 占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想意識(shí)陣地， 積極探索校園網(wǎng)與思想政治教育相結(jié)合的實(shí)現(xiàn)途徑， 充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)優(yōu)勢(shì)加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育工作”[5]。思想政治教育方法創(chuàng)新應(yīng)重視心理教育，“隨著社會(huì)環(huán)境的變化、工作節(jié)奏得加快、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加大， 人們的思想政治素質(zhì)和心理承受能力越發(fā)軟弱， 這些心理異?，F(xiàn)象出現(xiàn)在思想政治教育過(guò)程中， 給思想政治教育帶來(lái)極大阻力。隨著社會(huì)日新月異的發(fā)展， 這種影響會(huì)不斷加大。如何解決人們的心理問(wèn)題， 以更好地實(shí)現(xiàn)思想政治教育的實(shí)效性， 是思政治教育面臨的又一重大課題”[6]。心理咨詢(xún)方法作為高科技思想政治教育的方法，不僅需要精密先進(jìn)的儀器設(shè)備，更需要具有專(zhuān)業(yè)技術(shù)的思政人才。教育觀念實(shí)現(xiàn)由“堵”到“疏”轉(zhuǎn)變，教師要實(shí)現(xiàn)由“我講你聽(tīng)”向“雙向溝通”轉(zhuǎn)變，教育內(nèi)容由“空洞無(wú)物”向“具體實(shí)在”轉(zhuǎn)變，對(duì)教育對(duì)象上因人施教，教育形式單調(diào)呆板向生動(dòng)活潑轉(zhuǎn)變，在教育效果上實(shí)現(xiàn)由單一渠道向綜合作用轉(zhuǎn)變[7]。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 張耀燦，等.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)[M].北京：人民出版社，2006

[3] 張毅翔.思想政治教育方法創(chuàng)新研究綜述，思想政治教育研究，2007年4月

[4] 宇文利.試論思想政治教育方法創(chuàng)新的原則和方向[ J] .學(xué)校黨建與思想教育，2003（ 4）