導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇政治文化建設(shè)存在問(wèn)題，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

前言

隨著高校招生數(shù)的不斷擴(kuò)大，各高校都出現(xiàn)了辦學(xué)條件緊張的局面，尤其是學(xué)生宿舍、教室和公共活動(dòng)場(chǎng)所。為了緩解校本部教學(xué)資源緊張的局面，許多高校都建立了新校區(qū)。學(xué)生公寓的思想政治工作對(duì)新校區(qū)有著重要的意義，公寓思想政治工作好壞與否直接關(guān)系到公寓的安全穩(wěn)定，直接關(guān)系到新校區(qū)工作的開(kāi)展。因此，必須加大對(duì)新校區(qū)公寓思想政治工作的研究和探討，有針對(duì)性地開(kāi)展工作。

1 高校新校區(qū)學(xué)生公寓思政工作存在的問(wèn)題

目前，我國(guó)高校新校區(qū)學(xué)生公寓思政工作存在的問(wèn)題如下：

1.1新校區(qū)師生交流的缺乏，不利于學(xué)生的社會(huì)化

新校區(qū)往往沒(méi)有教工住宅區(qū)，各科任課老師上完課即乘班車走人，與學(xué)生交流的時(shí)間非常短暫。新校區(qū)除了有限的日常管理人員和學(xué)生工作人員外，學(xué)生幾乎看不到任課老師。這使學(xué)生難以與教師進(jìn)行多維的思想交流和信息溝通。而剛剛留?；蚬ぷ鲿r(shí)間不長(zhǎng)的“新生代”學(xué)生工作人員，一個(gè)人往往面對(duì)一屆數(shù)百個(gè)學(xué)生，與學(xué)生的深層次的、心靈層面上的交流溝通稀少，加上教育經(jīng)驗(yàn)的缺乏、工作的過(guò)渡性質(zhì)，對(duì)學(xué)生的思想狀況缺乏深刻的把握與應(yīng)有的對(duì)策。加上學(xué)生自我管理、自我控制能力低下，道德他律尚未轉(zhuǎn)化為自律，無(wú)疑延緩了新校區(qū)學(xué)生的社會(huì)化進(jìn)程。

1.2新校區(qū)學(xué)生公寓文化氛圍缺失

公寓文化是指在公寓這一特定的文化氛圍里，居住者依據(jù)公寓的特殊條件，在公寓的各項(xiàng)活動(dòng)中所創(chuàng)造的精神財(cái)富以及承載這些精神財(cái)富的規(guī)章制度、組織活動(dòng)和物質(zhì)形態(tài)。它們的形成和建立需要較長(zhǎng)時(shí)間的積淀。良好的公寓文化環(huán)境是塑造居住者理想人格的陽(yáng)光、空氣和土壤，對(duì)于搞好思想政治教育具有決定性的影響。新校區(qū)公寓建立的時(shí)間比較短，缺少老校區(qū)幾十年甚至上百年積淀下來(lái)的優(yōu)秀文化，硬件的設(shè)施不夠齊全，社團(tuán)文化活動(dòng)略顯單一、規(guī)格和品位不夠，規(guī)章制度和共同的價(jià)值觀念、生活方式更是欠缺，這不利于高校新校區(qū)學(xué)生公寓的思政工作展開(kāi)。

1.3服務(wù)育人觀念欠缺

新校區(qū)學(xué)生公寓的使用和管理，基本上采用市場(chǎng)化的經(jīng)營(yíng)方式和物業(yè)的管理模式。而現(xiàn)實(shí)是多數(shù)的物業(yè)公司在服務(wù)育人、管理育人方面做得很不夠。在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，他們關(guān)心的只是經(jīng)濟(jì)成本和經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)，認(rèn)為對(duì)學(xué)生的思想政治教育是學(xué)校的事，是輔導(dǎo)員的事，與自己不相關(guān)。另外，物業(yè)人員素質(zhì)也不高，文化層次低，基本未從事過(guò)與學(xué)生相關(guān)的工作；對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)、成才特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律了解甚少，缺乏服務(wù)大學(xué)生這一特殊群體的經(jīng)驗(yàn)。作為學(xué)生公寓思想政治工作的一支重要力量，服務(wù)育人缺失大大削弱公寓學(xué)生思想政治工作的合力。

1.4學(xué)生公寓周邊環(huán)境不盡如人意

高校新校區(qū)大都地處城鄉(xiāng)結(jié)合部地帶。這里的成員復(fù)雜，生活方式多樣化，思想多元化，交通又不便利，治安環(huán)境復(fù)雜，各種不良的現(xiàn)象和行為隨處可見(jiàn)。負(fù)面不良的因素直接沖擊學(xué)生受到的正面教育，增加了高校新校區(qū)學(xué)生公寓的思政工作的難度。同時(shí)周圍社區(qū)的成員流動(dòng)性強(qiáng)，社區(qū)居民的素質(zhì)參差不齊，學(xué)生的財(cái)產(chǎn)和人身安全不時(shí)會(huì)受到侵犯，缺乏安全感，影響了高校新校區(qū)學(xué)生公寓的安全穩(wěn)定。

2 高校新校區(qū)學(xué)生公寓思政工作展開(kāi)的新舉措

高校新校區(qū)學(xué)生公寓多數(shù)堅(jiān)持在學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)下采用社會(huì)化的管理方式，為此，在新校區(qū)公寓開(kāi)展思政工作既不能完全照搬傳統(tǒng)的以宿舍為中心的管理方法，也不能等同于社會(huì)化公寓的做法，它應(yīng)有自己獨(dú)特的工作思路：

2.1加大新校區(qū)學(xué)生公寓文化建設(shè)力度

要加強(qiáng)新校區(qū)學(xué)生公寓文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。良好的公寓環(huán)境條件和育人氛圍能對(duì)公寓內(nèi)思想政治工作的開(kāi)展起到積極的推進(jìn)作用。因此，公寓管理或其他職能部門要重視新校區(qū)公寓文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加大經(jīng)費(fèi)投入。如建立學(xué)生公共閱覽室、學(xué)生活動(dòng)室、宣傳報(bào)欄以及其他學(xué)生活動(dòng)用場(chǎng)所等，注意充分發(fā)揮現(xiàn)代化的教育工具和信息傳媒手段在新校區(qū)公寓思想政治工作中的重要作用。

2.2加強(qiáng)高校新校區(qū)學(xué)生公寓思政輔導(dǎo)員的培養(yǎng)

由于公寓思政輔導(dǎo)員在新校區(qū)公寓中要對(duì)學(xué)生進(jìn)行主導(dǎo)性指導(dǎo)、教育、服務(wù)和管理，這就要求他們既要掌握思想政治教育的規(guī)律，又要了解當(dāng)代大學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)。首先，作為教導(dǎo)員，要求他們充分利用自身的專業(yè)優(yōu)勢(shì)和理論特長(zhǎng)，利用好學(xué)生公寓中的各種宣傳陣地，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；其次作為指導(dǎo)員，他們要指導(dǎo)好公寓黨團(tuán)組織的建設(shè)，增強(qiáng)黨團(tuán)組織對(duì)青年學(xué)生的影響力和思想政治教育的針對(duì)性和滲透力，更好地發(fā)揮黨團(tuán)員尤其是學(xué)生黨員在學(xué)生公寓日常學(xué)習(xí)生活中先鋒模范作用。

2.3加強(qiáng)新校區(qū)公寓后勤服務(wù)人員隊(duì)伍的建設(shè)

后勤員工是后勤服務(wù)工作的主體，又是學(xué)生公寓服務(wù)的實(shí)施者和組織者，與學(xué)生頻繁接觸。在新校區(qū)學(xué)生公寓的思想政治教育中，一方面加強(qiáng)學(xué)生公寓后勤服務(wù)人員的隊(duì)伍建設(shè)，使他們是既有物業(yè)管理專業(yè)知識(shí)，懂管理又樂(lè)于為同學(xué)服務(wù)的專門人才，另一方面在公寓管理過(guò)程中要通過(guò)學(xué)生的勤工儉學(xué)、義務(wù)勞動(dòng)、談心交流等方式引導(dǎo)學(xué)生接觸、體驗(yàn)、學(xué)習(xí)后勤員工的精神品質(zhì)，達(dá)到潛移默化的教育作用。

2.4實(shí)施 “以人為本 ”的新校區(qū)公寓管理

篇2

摘 要：班級(jí)精神文化建設(shè)是高校班級(jí)文化建設(shè)的核心和靈魂，但當(dāng)前班級(jí)精神文化建設(shè)存在班級(jí)成員集體觀念缺乏、學(xué)風(fēng)日益淡化、班級(jí)成員心理不健康等不良狀況。為此，要通過(guò)分析其出現(xiàn)的原因，根據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)和立德樹(shù)人的要求，從主體、理念和內(nèi)容、空間三方面來(lái)尋求解決高校班級(jí)精神文化建設(shè)問(wèn)題的有效對(duì)策。

關(guān)鍵詞：高校； 90后大學(xué)生；精神文化建設(shè)

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-4107（2015）08-0083-02

收稿日期：2014-12-05

作者簡(jiǎn)介：曾慶亮（1970—），男，江西永新人，西華師范大學(xué)政治學(xué)研究所教授，主要從事政治學(xué)研究。

基金項(xiàng)目：四川省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地項(xiàng)目“當(dāng)代高校班級(jí)文化建設(shè)現(xiàn)狀及對(duì)策研究”（SC12E014）

關(guān)于高校班級(jí)文化的概念，學(xué)者們給出了多種觀點(diǎn)：物質(zhì)精神說(shuō)、意識(shí)形態(tài)說(shuō)以及群體亞文化說(shuō)等。在此，高校班級(jí)精神文化主要是高校輔導(dǎo)員通過(guò)引導(dǎo)班級(jí)全體成員參與集體生活、學(xué)習(xí)以及日常交往所形成的符合他們身心特征的共同思想特征、理想信念、價(jià)值取向的綜合。班級(jí)精神文化集中體現(xiàn)為一種團(tuán)隊(duì)精神，側(cè)重反映了班級(jí)全體成員的精神風(fēng)貌和價(jià)值取向，其互動(dòng)性、滲透性和傳承性對(duì)班級(jí)文化建設(shè)具有重要意義。但當(dāng)前我國(guó)高校班級(jí)在班級(jí)精神文化建設(shè)中出現(xiàn)了諸多問(wèn)題，需要在深入分析中加以解決。

一、高校班級(jí)精神文化建設(shè)存在的問(wèn)題

班級(jí)精神文化建設(shè)歷來(lái)備受高校的重視，在實(shí)踐中不斷得到了發(fā)展。但在社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期，高校班級(jí)精神文化建設(shè)出現(xiàn)了諸多問(wèn)題。

（一）集體觀念缺乏，班級(jí)凝聚力弱

當(dāng)前高校班級(jí)精神文化建設(shè)的主體是90后大學(xué)生，他們集體主義觀念缺失，班級(jí)凝聚力弱。主要表現(xiàn)在：首先，他們多為獨(dú)生子女，自我意識(shí)強(qiáng)烈，社會(huì)意識(shí)淡薄，在自我表現(xiàn)中常常以自我為中心。其次，他們具有獨(dú)立的行事作風(fēng)。在各種活動(dòng)中，部分學(xué)生對(duì)班級(jí)活動(dòng)表現(xiàn)出無(wú)興趣，與班級(jí)想要通過(guò)組織活動(dòng)來(lái)凝聚大學(xué)生的目的和想法相背離。最后，網(wǎng)絡(luò)是大學(xué)生日常生活必不可少的一部分，人與網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)頻繁，客觀上使人與人之間的交流和依賴相對(duì)減弱。因此，當(dāng)前高校學(xué)生集體意識(shí)弱的特征弱化了大學(xué)思想政治教育功效。

（二）班風(fēng)學(xué)風(fēng)日益淡化

90后大學(xué)生是當(dāng)前高校大學(xué)生群體的重要力量，是我國(guó)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的重要人力資源。但當(dāng)前高校班級(jí)存在學(xué)風(fēng)日益淡化問(wèn)題，有調(diào)查顯示：“在學(xué)習(xí)風(fēng)氣上，以及格為其學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)生占56.11%，而對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)目標(biāo)的學(xué)生約占到10%?！盵1]這一問(wèn)題主要表現(xiàn)在：首先，在應(yīng)試教育的模式中成長(zhǎng)起來(lái)的90后，難以適應(yīng)更注重學(xué)生進(jìn)行自我合理安排、獨(dú)立計(jì)劃和合作學(xué)習(xí)的大學(xué)教育模式，對(duì)學(xué)習(xí)減少了興趣。其次，大學(xué)有多種活動(dòng)，學(xué)生們更愿意將時(shí)間用在參與活動(dòng)上面。最后，他們主體意識(shí)強(qiáng)，喜歡獨(dú)自學(xué)習(xí)，缺乏合作精神。這樣，班級(jí)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣就處于分散的狀態(tài)之中。

（三）班級(jí)成員心理健康存在問(wèn)題，人際關(guān)系不和諧

當(dāng)前高校大學(xué)生群體主要是90后，他們處在一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)、學(xué)校和家庭環(huán)境之中，自身存在一些不健康的心理狀態(tài)。首先，他們大多為獨(dú)生子女，受到家里長(zhǎng)輩的寵溺，缺少集體生活并難以適應(yīng)。其次，當(dāng)前大學(xué)生大多是通過(guò)電話、網(wǎng)絡(luò)來(lái)實(shí)現(xiàn)與他人的交往，容易與班級(jí)成員造成隔閡，選擇自我封閉。最后，宿舍是班級(jí)的一個(gè)小的組成部分，宿舍成員的生活習(xí)慣、地域等方面都存在差異，容易引起矛盾，造成人際關(guān)系不和諧。

二、高校班級(jí)精神文化建設(shè)存在問(wèn)題的原因分析

高校班級(jí)精神文化建設(shè)存在問(wèn)題與其各組成部分作用的發(fā)揮受限有著密切的關(guān)系。

（一）高校輔導(dǎo)員的引導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用發(fā)揮有限

一方面，高校輔導(dǎo)員在班級(jí)精神文化建設(shè)中缺乏示范和引導(dǎo)。首先，輔導(dǎo)員自身面臨來(lái)自工作和生活等方面的壓力，對(duì)班級(jí)精神文化建設(shè)的重要性認(rèn)識(shí)不足。其次，部分輔導(dǎo)員缺乏相應(yīng)的知識(shí)儲(chǔ)備和經(jīng)驗(yàn)，難以將教育學(xué)和思想政治教育工作等理論知識(shí)和實(shí)踐進(jìn)行有效的結(jié)合，缺乏相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。除此以外，高校輔導(dǎo)員對(duì)班級(jí)未形成和諧民主的精神文化建設(shè)氛圍負(fù)有責(zé)任，難以使學(xué)生體驗(yàn)到精神文化的魅力。

另一方面，高校學(xué)生在高校班級(jí)精神文化建設(shè)中參與不足。第一，他們重視個(gè)人的主體意識(shí)，忽視集體意識(shí)。第二，他們的價(jià)值觀多元，功利性明顯。當(dāng)前高校學(xué)生價(jià)值觀的形成，一方面深受中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的熏陶，另一方面，在一定程度上受到具有實(shí)用性和功利性的西方思想和價(jià)值觀的洗禮，對(duì)其主導(dǎo)價(jià)值取向產(chǎn)生了偏移。第三，他們?nèi)穗H關(guān)系淡薄。目前大學(xué)實(shí)施的是學(xué)分制，這加劇了學(xué)生的自我封閉。他們沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界，難以融入到現(xiàn)實(shí)的人際交往中。

（二）班級(jí)活動(dòng)理念滯后，內(nèi)容單一

班級(jí)活動(dòng)理念滯后。班級(jí)活動(dòng)理念指導(dǎo)班級(jí)活動(dòng)的執(zhí)行，而班級(jí)活動(dòng)理念與現(xiàn)實(shí)的班級(jí)活動(dòng)有一定差距。當(dāng)前高校實(shí)施的是學(xué)分制，但高校班級(jí)活動(dòng)理念與學(xué)分制認(rèn)可所有學(xué)生在智能以及個(gè)體意向方面的差異存在距離。班級(jí)活動(dòng)理念滯后，忽視學(xué)生發(fā)展的差異性。

班級(jí)活動(dòng)內(nèi)容單一。班級(jí)活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生積極參與的源泉和動(dòng)力，是班級(jí)開(kāi)展精神文化建設(shè)的重要機(jī)制。高校班級(jí)活動(dòng)內(nèi)容單一主要表現(xiàn)在：一方面，班會(huì)和團(tuán)會(huì)內(nèi)容枯燥單一，流于形式；另一方面，班級(jí)活動(dòng)內(nèi)容開(kāi)展形式單一。

（三）高校班級(jí)精神文化建設(shè)的空間受限

高校班級(jí)精神文化建設(shè)要充分利用不同場(chǎng)地。隨著網(wǎng)絡(luò)信息化的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)成為高校學(xué)生除宿舍、班級(jí)和校園外接觸最多的虛擬空間。當(dāng)前高校開(kāi)展班級(jí)精神文化建設(shè)的空間主要集中在班級(jí)、校園和校外等實(shí)體空間，利用網(wǎng)絡(luò)虛擬空間的寥寥無(wú)幾。

三、解決當(dāng)前高校班級(jí)精神文化建設(shè)問(wèn)題的有效路徑

面對(duì)當(dāng)前高校班級(jí)精神文化建設(shè)日益突出的問(wèn)題，高校班級(jí)精神文化建設(shè)要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，秉承“解放思想，改革創(chuàng)新”的時(shí)代精神。

（一）發(fā)揮輔導(dǎo)員的引導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用

1.輔導(dǎo)員要發(fā)揮“引導(dǎo)員”作用。首先，高校輔導(dǎo)員要協(xié)調(diào)處理好各方面壓力，重視高校班級(jí)精神文化建設(shè)。按照蘇霍姆林斯基的說(shuō)法，在集體活動(dòng)中先進(jìn)的思想發(fā)揮得越充分，班級(jí)就越優(yōu)秀。在對(duì)高校學(xué)生開(kāi)展道德教育的時(shí)候，要將學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)與集體活動(dòng)相融合，一方面培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性，另一方面也幫助學(xué)生樹(shù)立集體主義意識(shí)[2]。其次，高校輔導(dǎo)員要不斷自我“充電”，掌握和運(yùn)用相關(guān)知識(shí)。高校輔導(dǎo)員有兩個(gè)基本職責(zé)，除了要在班級(jí)開(kāi)展思想政治教育工作，還要進(jìn)行學(xué)生事務(wù)管理工作[3]。因此，他們不僅要掌握理論知識(shí)，還要提高運(yùn)用這些知識(shí)的能力。最后，高校輔導(dǎo)員要培養(yǎng)和諧民主的班級(jí)氛圍。輔導(dǎo)員要及時(shí)把握學(xué)生動(dòng)態(tài)，有效地調(diào)節(jié)學(xué)生之間、師生之間的矛盾。

2.學(xué)生要發(fā)揮主體作用。學(xué)生主體作用的發(fā)揮在于要加強(qiáng)自我教育。首先，高校學(xué)生要不斷進(jìn)行自我理想信念教育。崇高理想是學(xué)生成長(zhǎng)成才的精神支柱，高校學(xué)生擔(dān)負(fù)著國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的使命，是“中國(guó)夢(mèng)”的引領(lǐng)者和主力軍。一方面，高校學(xué)生要接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀等主流思想的熏陶，提高自身思想素養(yǎng)；另一方面，高校學(xué)生要明確自身的理想追求。其次，學(xué)生要進(jìn)行心理健康教育。著名心理學(xué)家馬斯洛在其需要層次理論中提出：歸屬與愛(ài)、交往、自我實(shí)現(xiàn)等都是人基本的心理需要，因此，學(xué)生要利用多種渠道，提高學(xué)習(xí)和運(yùn)用心理健康知識(shí)的能力。最后，學(xué)生要主動(dòng)發(fā)揮主體作用。高校學(xué)生要積極主動(dòng)發(fā)揮其在組織開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)的主體作用，全面參與班級(jí)活動(dòng)的籌劃、準(zhǔn)備、實(shí)施和評(píng)價(jià)整個(gè)程序的各個(gè)環(huán)節(jié)。

（二）創(chuàng)新班級(jí)活動(dòng)理念，豐富班級(jí)活動(dòng)內(nèi)容

1.創(chuàng)新班級(jí)活動(dòng)理念。班級(jí)活動(dòng)理念對(duì)一個(gè)班級(jí)精神文化建設(shè)的形成和發(fā)展至關(guān)重要。在新的時(shí)代背景下，高校輔導(dǎo)員和班級(jí)活動(dòng)組織者要更新教育觀念，把握主流思想。首先，高校輔導(dǎo)員和班級(jí)活動(dòng)組織者要更新教育觀。輔導(dǎo)員在肯定學(xué)生存在主體差異的基礎(chǔ)上，通過(guò)開(kāi)展一些促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的班級(jí)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的潛能。其次，高校輔導(dǎo)員和班級(jí)活動(dòng)組織者要把握主流思想。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)下，以班級(jí)活動(dòng)幫助90后大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。最后，高校輔導(dǎo)員和班級(jí)活動(dòng)組織者要在班級(jí)活動(dòng)中引入人本理念和激勵(lì)理論。人本理念注重對(duì)人本身的尊重，注重對(duì)人性的正視[4]。激勵(lì)理論在于通過(guò)目標(biāo)激勵(lì)、獎(jiǎng)懲激勵(lì)和榜樣激勵(lì)，激發(fā)學(xué)生積極參與[5]。人本理念和激勵(lì)理論的引入，激發(fā)了學(xué)生動(dòng)力，促使其把外部刺激轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)自己的自覺(jué)行為。

2.開(kāi)展豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)。班級(jí)精神文化建設(shè)需要通過(guò)班級(jí)活動(dòng)來(lái)獲得發(fā)展。班級(jí)活動(dòng)的有效開(kāi)展在于其內(nèi)容對(duì)班級(jí)成員具有較強(qiáng)的吸引力。班級(jí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與組織要滿足學(xué)生身心發(fā)展和班級(jí)精神文化建設(shè)的需要。首先，改變傳統(tǒng)主題班會(huì)和團(tuán)會(huì)活動(dòng)內(nèi)容單一、形式僵化等狀況，積極發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，提高班級(jí)精神文化建設(shè)質(zhì)量。其次，可以開(kāi)展形式多樣內(nèi)容豐富的其他活動(dòng)，如學(xué)術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)、文娛體育活動(dòng)、專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)和趣味知識(shí)競(jìng)賽等合作型活動(dòng)[6]。在輔導(dǎo)員的指導(dǎo)和班級(jí)全體成員的共同參與下組織和策劃豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)，旨在使學(xué)生得到鍛煉，提高團(tuán)隊(duì)精神。

（三）充分利用班級(jí)精神文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)和虛擬空間

1.充分利用班級(jí)精神文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)空間。班級(jí)精神文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)空間依然是班級(jí)文化活動(dòng)開(kāi)展的主陣地。除此以外，班級(jí)文化活動(dòng)還需要進(jìn)一步向外擴(kuò)展，占領(lǐng)社會(huì)這一更為廣闊的地域。高校學(xué)生可以積極參與國(guó)家和社會(huì)為促進(jìn)青年發(fā)展而提供的青年志愿者服務(wù)活動(dòng)和服務(wù)社區(qū)活動(dòng)。

2.開(kāi)發(fā)利用班級(jí)精神文化建設(shè)的虛擬空間。網(wǎng)絡(luò)是班級(jí)精神文化建設(shè)的陣地，高校輔導(dǎo)員要利用網(wǎng)絡(luò)這一與學(xué)生聯(lián)系密切的平臺(tái)，開(kāi)發(fā)以高校學(xué)生為主的文化型、教育型、趣味型班級(jí)交流網(wǎng)站，以一種方便有效的、資源豐富的網(wǎng)絡(luò)教育形式對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育。

班級(jí)精神文化建設(shè)在高校班級(jí)文化中居于核心與靈魂地位，通過(guò)班級(jí)主體地位的充分發(fā)揮，班級(jí)理念的創(chuàng)新，班級(jí)活動(dòng)的拓展和班級(jí)空間的擴(kuò)大，高校學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到班級(jí)精神文化建設(shè)的重要性，并樂(lè)于積極參與。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱廣生.高校班級(jí)文化建設(shè)現(xiàn)狀與對(duì)策[D].上海：華東師范大學(xué)，2010.

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[3]李愛(ài)民，高校輔導(dǎo)員專業(yè)化發(fā)展的基本內(nèi)涵及實(shí)現(xiàn)路徑[J].國(guó)家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，（2）.

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一、前言

伴隨著改革開(kāi)放的不斷深化，我們國(guó)家在步入二十一世紀(jì)之后，綜合國(guó)力有了全面提升。并且在新時(shí)代大背景之下，我們國(guó)家人民的思想也有了很大的改觀。而隨著社會(huì)發(fā)展，國(guó)民往往表現(xiàn)的略顯浮躁。因此，對(duì)于國(guó)民思想政治建設(shè)是十分必要的。就企業(yè)發(fā)展來(lái)說(shuō)，企業(yè)思想政治工作要結(jié)合發(fā)展現(xiàn)狀與我們國(guó)家現(xiàn)階段的基本國(guó)情，建立現(xiàn)代企業(yè)制度、以此確保企業(yè)在日常的生產(chǎn)中經(jīng)濟(jì)效益最大化，促進(jìn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。因此，對(duì)電力企業(yè)文化建設(shè)與員工思想政治工作融合研究有鮮明的現(xiàn)實(shí)意義。

二、中國(guó)電力企業(yè)文化建設(shè)中存在的問(wèn)題

通過(guò)研究和了解我們發(fā)現(xiàn)，目前我們國(guó)家電力企業(yè)中的文化建設(shè)還存在著一些較為鮮明的實(shí)際問(wèn)題，其主要問(wèn)題體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）工作發(fā)展存在阻力

在我們國(guó)家的電力企業(yè)中，我們對(duì)其文化建設(shè)過(guò)程進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn)，各個(gè)電力企業(yè)對(duì)于企業(yè)文化建設(shè)已經(jīng)的形成概念，但是卻沒(méi)有一個(gè)可行性、長(zhǎng)期性、持續(xù)性的發(fā)展機(jī)制。并且部分企業(yè)中的各個(gè)單位對(duì)其并沒(méi)有引起高度的重視。認(rèn)為電力企業(yè)的文化建設(shè)可有可無(wú)。在過(guò)度追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，忽視了企業(yè)文化建設(shè)。

（二）認(rèn)知存在誤區(qū)

在企業(yè)內(nèi)部，領(lǐng)導(dǎo)者、執(zhí)行者、操作者由于本身的差異性，因此對(duì)于企業(yè)文化建設(shè)工作的認(rèn)知各不相同。這就導(dǎo)致了在實(shí)際的工作中存在意見(jiàn)分歧。而同一層次的員工也因?yàn)楣ぷ餍再|(zhì)的不同，導(dǎo)致認(rèn)識(shí)不同。最終的結(jié)果就是，企業(yè)的發(fā)展，并沒(méi)有將文化建設(shè)與提升企業(yè)管理水平和競(jìng)爭(zhēng)力、提高員工素質(zhì)能力等工作有機(jī)的聯(lián)系起來(lái)。

（三）機(jī)制不夠完善

現(xiàn)如今我們國(guó)家電力企業(yè)中，還沒(méi)有一套完善的企業(yè)文化建設(shè)機(jī)制，也沒(méi)有一組專職企業(yè)文化建設(shè)的隊(duì)伍。使得文化建設(shè)工作互不想通，多是閉門造車[3]。

三、中國(guó)電力企業(yè)思想政治工作中存在的問(wèn)題

思想是一個(gè)人的行動(dòng)準(zhǔn)則，我們通過(guò)了解和調(diào)查，將企業(yè)思想政治工作存在的問(wèn)題發(fā)總結(jié)為以下幾點(diǎn)：

（一）思想政治工作的認(rèn)知存在差異

在現(xiàn)階段企業(yè)的發(fā)展中，我們國(guó)家的電力企業(yè)員工往往認(rèn)為，企業(yè)的思想政治工作與企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理工作應(yīng)該分開(kāi)來(lái)進(jìn)行發(fā)展。甚至有一部分電力企業(yè)員工認(rèn)為思想政治工作并不需要進(jìn)行，其在發(fā)展過(guò)程中追求的是企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，只要企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益不斷的發(fā)展和進(jìn)步，舍棄思想政治教育工作是必要的。由于一些企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)長(zhǎng)時(shí)間的忽略了思想政治工作，最終使企業(yè)內(nèi)部出現(xiàn)了思想政治建設(shè)和企業(yè)日常經(jīng)營(yíng)管理工作相互分離等問(wèn)題發(fā)生，最終導(dǎo)致企業(yè)的思想政治工作流于形式。

（二）各級(jí)組織機(jī)構(gòu)仍不健全

因?yàn)樵谄髽I(yè)內(nèi)部存下著輕視思想政治建設(shè)的傾向，因此在我們國(guó)家的電力企業(yè)內(nèi)部還沒(méi)有一個(gè)完善的企業(yè)思想文化建設(shè)機(jī)制。同時(shí)從事企業(yè)思想政治建設(shè)的工作者其思想政治素質(zhì)水平參差不齊。部分企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在日常的工作中不能以身作，不能形成良好的榜樣作用。在實(shí)際的工作中這種領(lǐng)導(dǎo)也往往表現(xiàn)為對(duì)別人要求嚴(yán)格的假象，在日常生活中卻對(duì)自己思想管理寬松。并且這些領(lǐng)導(dǎo)的特權(quán)思想十分嚴(yán)重，并且作風(fēng)始終存在問(wèn)題?；谝陨显颍@類領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)造成員工產(chǎn)生逆反心理，最終在開(kāi)展思想政治工作時(shí)缺乏說(shuō)服力。

四、中國(guó)電力企業(yè)文化建設(shè)和思想政治工作開(kāi)展的融合方案

（一）用企業(yè)文化建設(shè)的理論改進(jìn)思想政治工作

用企業(yè)文化建設(shè)的理論來(lái)改進(jìn)思想政治工作，重要的就是要摒棄思想政治工作中見(jiàn)物不見(jiàn)人的“假、大、空”的某些做法，把立足點(diǎn)轉(zhuǎn)到以人為本的基點(diǎn)上來(lái)，真正做到在思想政治工作中尊重職工的人格與文化心理，以求在一種良好、寬松、和諧的人際環(huán)境中，把思想政治工作團(tuán)結(jié)群眾、教育群眾、鼓舞群眾的作用充分發(fā)揮出來(lái)，把黨的路線、方針、政策和各種先進(jìn)思想變成群眾的自覺(jué)行動(dòng)[2]。

（二）把思想政治工作滲透到企業(yè)文化建設(shè)的全過(guò)程

企業(yè)文化應(yīng)該有自己鮮明的特點(diǎn)和明確的內(nèi)涵，那就是要以為指導(dǎo)，以思想政治工作為軸心，把思想政治工作滲透到企業(yè)文化建設(shè)的全過(guò)程，也就是要把黨的思想政治工作任務(wù)、方針、原則等貫穿到企業(yè)文化的方方面面中去，使企業(yè)文化的內(nèi)容更加豐富，使思想政治工作的形式更加多樣化[1]。五、結(jié)論我們國(guó)家的電力企業(yè)是我們國(guó)家的民生行業(yè)，是我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的原始動(dòng)力。是我們國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的根本保障。而思想是一個(gè)人的行動(dòng)準(zhǔn)則。因此，為確保我們國(guó)家電力行業(yè)不斷的發(fā)展，不斷加強(qiáng)企業(yè)員工思想文化建設(shè)是十分必要。企業(yè)文化是企業(yè)對(duì)外發(fā)展的“門面”，是企業(yè)的思想政治工作的基本載體。在不斷進(jìn)行思想文化建設(shè)的同時(shí)，我們應(yīng)該利用科學(xué)的方法，不斷的創(chuàng)新促進(jìn)企業(yè)和諧健康的發(fā)展。企業(yè)建設(shè)不是一蹴而就的，我們應(yīng)該堅(jiān)實(shí)的走好的每一步。

作者:王鑫 李巖 單位:國(guó)網(wǎng)冀北電力有限公司唐山供電公司

參考文獻(xiàn):

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一、我國(guó)民營(yíng)企業(yè)文化建設(shè)存在的問(wèn)題

我國(guó)的民營(yíng)企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)上還存在著諸多問(wèn)題，主要包括以下幾個(gè)方面。

1.對(duì)企業(yè)文化建設(shè)認(rèn)識(shí)不足，重視不夠。民營(yíng)企業(yè)由于其自身所有制的特點(diǎn)和經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，更加關(guān)注企業(yè)的盈利能力，于是物質(zhì)領(lǐng)域比精神價(jià)值受到了更多重視。一方面，人們總是認(rèn)為，企業(yè)文化只是一種表面文章，可有可無(wú)，與企業(yè)盈利無(wú)實(shí)質(zhì)關(guān)系。另一方面，盡管有些民營(yíng)企業(yè)已經(jīng)意識(shí)到文化建設(shè)的重要性，可是從何入手？交予哪個(gè)部門負(fù)責(zé)？許多企業(yè)都是一問(wèn)三不知。在現(xiàn)在的民營(yíng)企業(yè)中，文化建設(shè)工作似乎都全部落在了所有者即民營(yíng)企業(yè)家身上，很少有民企成立文化建設(shè)專業(yè)部門，而我們的民營(yíng)企業(yè)家又分身乏術(shù)，自然而然文化建設(shè)受到冷落。

2.民營(yíng)企業(yè)的價(jià)值觀處于追求單一經(jīng)濟(jì)效益的狀態(tài)。企業(yè)文化建設(shè)的核心是企業(yè)價(jià)值觀的形成，我國(guó)民營(yíng)企業(yè)價(jià)值觀的形成、傳播與擴(kuò)散大多處于被動(dòng)狀態(tài)，是在被約束情況下進(jìn)行的。企業(yè)價(jià)值觀是核心要素，影響和決定其他要素的形成和傳播。民營(yíng)企業(yè)基本價(jià)值觀的一個(gè)重要特征就是人們的思維被動(dòng)的去適應(yīng)某些規(guī)章制度的約束，從而限制管理者和員工對(duì)文化的積極傳播及對(duì)最高理念的追求，使企業(yè)文化的運(yùn)行處于一種被動(dòng)的狀態(tài)，難以形成強(qiáng)力型的核心文化力，大大降低了整體企業(yè)文化的推動(dòng)力，窒息了企業(yè)員工的積極性和創(chuàng)造性，客觀上抑制了物質(zhì)生產(chǎn)力的提高。

3.民營(yíng)企業(yè)文化建設(shè)具有一定的自發(fā)性和盲目性。企業(yè)文化的形成、傳播與擴(kuò)散沒(méi)有較好地建立在黨的思想建設(shè)的基礎(chǔ)上，未能形成正確的政治方向，導(dǎo)致企業(yè)文化基礎(chǔ)薄弱。企業(yè)文化的形成、傳播與擴(kuò)散體現(xiàn)在思想建設(shè)和行為規(guī)范的全部過(guò)程中，由于這一過(guò)程的企業(yè)文化建設(shè)常常依賴企業(yè)家、管理者的思想信念，未能體現(xiàn)在黨的思想建設(shè)中，使思想大多局限在傳統(tǒng)的只顧企業(yè)利益、只顧投資者利益的經(jīng)濟(jì)思考方面，而對(duì)普通員工的利益考慮不夠，更未從政治的高度來(lái)考慮國(guó)家或全社會(huì)的利益，從而使企業(yè)文化建設(shè)偏離了正確的方向，無(wú)法形成信仰支撐體系和文化傳播體系，大大降低了員工的凝聚力和向心力。

4.缺乏統(tǒng)一完整的企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念和長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略。在民營(yíng)企業(yè)中，企業(yè)文化的形成源仍然停留在傳統(tǒng)階段，未能自我形成理念、境界方面的根本革命，阻礙了企業(yè)文化向更高層次的飛躍。實(shí)踐表明，企業(yè)家的理念和價(jià)值觀決定著企業(yè)家文化的發(fā)展方向及所處的層次，是企業(yè)文化建設(shè)的最關(guān)鍵的因素。然而，許多企業(yè)家的理念與價(jià)值觀卻只限于經(jīng)濟(jì)方面。如只有較低層次的經(jīng)濟(jì)理念、經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀，沒(méi)能發(fā)展到高層次的政治理念和政治價(jià)值觀等，就是說(shuō)，未把企業(yè)利益和國(guó)家利益統(tǒng)一起來(lái)，并以國(guó)家利益為重。表現(xiàn)在企業(yè)經(jīng)營(yíng)上，就是只看重眼前利益，而沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。

二、加強(qiáng)我國(guó)民營(yíng)企業(yè)文化建設(shè)的措施

1.轉(zhuǎn)變觀念，提高認(rèn)識(shí)。民營(yíng)企業(yè)要做強(qiáng)做大，就必須按市場(chǎng)規(guī)則運(yùn)行，必須提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。我們必須認(rèn)識(shí)到，企業(yè)文化建設(shè)決不是裝修門面，而是提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑，企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)成為企業(yè)制度建設(shè)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，融入到企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念之中。

2.全面提高企業(yè)家素質(zhì),塑造企業(yè)家文化。企業(yè)家對(duì)企業(yè)文化建設(shè)有著舉足輕重的作用，在民營(yíng)企業(yè)文化建設(shè)中，企業(yè)家要跟上時(shí)代的步伐，形成崇高的品格；企業(yè)家要從多方面吸收知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷學(xué)習(xí)，適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的需要；企業(yè)家要自覺(jué)進(jìn)行理念改革，重塑高層次的核心價(jià)值觀。

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一、我國(guó)城市社區(qū)管理中存在的問(wèn)題

（一）社區(qū)管理體制還不健全

建設(shè)和諧城市社區(qū)首先要解決社區(qū)管理體制的問(wèn)題。我國(guó)的社區(qū)治理主體單一，政府組織依靠自上而下的行政命令壟斷社區(qū)所有的資源，這一問(wèn)題在大多數(shù)城市社區(qū)的管理體制中都普遍存在著，其特征為行政主導(dǎo)、政府干預(yù)過(guò)多。但由于受“政社不分”傳統(tǒng)體制的影響，政府和社會(huì)組織的職能不明晰，這樣就導(dǎo)致了社區(qū)管理體制創(chuàng)新的動(dòng)力不足，社會(huì)組織很難正常發(fā)育。

（二）社區(qū)成員參與不足，自治體制需要進(jìn)一步完善

目前，我國(guó)的社區(qū)自治主要存在兩個(gè)方面的問(wèn)題：一是政府職能轉(zhuǎn)變不到位，社區(qū)自治組織行政化色彩濃厚。二是社區(qū)成員缺乏自治意識(shí)，社區(qū)參與普遍不足，影響了社區(qū)自治工作的推進(jìn)。這主要是針對(duì)社區(qū)居民、駐社區(qū)單位成員和社區(qū)中介組織而言的。他們所參與的往往是一些由政府設(shè)計(jì)的項(xiàng)目，所謂參與也多是為了完成特定的任務(wù)。由于參與渠道不暢，社區(qū)成員的力量也就不能得到充分發(fā)揮，其社區(qū)歸屬感較弱。

（三）社區(qū)服務(wù)主體單一，服務(wù)內(nèi)容不能有效滿足居民的需求

從整體上看，我國(guó)城市社區(qū)服務(wù)體系還不完善，服務(wù)主體單一。健全的社區(qū)服務(wù)體系，其主體應(yīng)該是多元化的，不僅要有承擔(dān)社會(huì)服務(wù)職能的基層政府組織、居民自治組織、社區(qū)專業(yè)服務(wù)組織，還要有社區(qū)志愿者組織、社區(qū)中介組織及其他民間組織等非政府組織。但由于非政府組織缺乏獨(dú)立性，資金、資源有限，整體實(shí)力不強(qiáng)，在參與社區(qū)服務(wù)時(shí)勢(shì)單力薄，未能有效發(fā)揮服務(wù)主體的作用，導(dǎo)致城市社區(qū)服務(wù)主體單一。

（四）諸多因素制約社區(qū)文化建設(shè)

由于我國(guó)社區(qū)文化建設(shè)起步較晚，在建設(shè)過(guò)程中難免會(huì)遇到一些問(wèn)題，有些問(wèn)題已成為阻礙社區(qū)文化進(jìn)一步發(fā)展的“瓶頸”。這些問(wèn)題的存在使城市社區(qū)文化發(fā)展面臨困境，甚至影響和諧社區(qū)建設(shè)工作。另外，社區(qū)教育形式單一、教育內(nèi)容無(wú)法滿足居民的實(shí)際需求，也是社區(qū)文化缺乏吸引力的重要原因。在制約社區(qū)文化發(fā)展的諸多因素中，城市社區(qū)文化建設(shè)人才資源匱乏也是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。

二、解決城市社區(qū)管理中存在問(wèn)題的途徑

社區(qū)管理體制改革是經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變的必然要求，是政府職能轉(zhuǎn)變的必然結(jié)果，也是克服當(dāng)前社區(qū)管理中存在問(wèn)題的客觀需要。社區(qū)管理體制改革的目標(biāo)就是要在現(xiàn)有體制基礎(chǔ)上，通過(guò)整合社區(qū)資源，吸收社會(huì)力量參與，構(gòu)筑與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社區(qū)治理新模式。

（一）創(chuàng)新社區(qū)管理體制，實(shí)現(xiàn)社區(qū)多元治理

城市基層政府要轉(zhuǎn)變職能，解決“越位”、“缺位”的現(xiàn)象。就城市基層管理體制而言，政府應(yīng)通過(guò)轉(zhuǎn)變職能，按照“政社分開(kāi)”的原則理順與社區(qū)的關(guān)系，使政府行政和社區(qū)民主自治有效結(jié)合、協(xié)調(diào)發(fā)展。要明確街道、職能部門必須獨(dú)立承擔(dān)的行政管理職責(zé)，政府部門把該由自己管理的事情管好，不推給社區(qū)。城市基層政府組織要將涉及社區(qū)公共事務(wù)的社會(huì)工作（如社區(qū)保障、環(huán)衛(wèi)清掃、計(jì)劃生育、社區(qū)服務(wù)、群眾文化等）從行政職能中分離出來(lái)，按照“權(quán)隨責(zé)走、費(fèi)隨事轉(zhuǎn)”的原則移交給社區(qū)去辦。要淡化社區(qū)管理的行政色彩。社區(qū)居民委員會(huì)等社區(qū)自治組織要不斷拓寬服務(wù)領(lǐng)域，提高服務(wù)質(zhì)量，切實(shí)承擔(dān)起為社區(qū)居民提供服務(wù)的責(zé)任。要進(jìn)一步發(fā)展社區(qū)中介組織和志愿者組織，充分發(fā)揮它們?cè)谏鐓^(qū)建設(shè)中的作用。

（二）完善城市社區(qū)自治，促進(jìn)社區(qū)居民參與

要理順政府部門與社區(qū)居委會(huì)的關(guān)系。政府部門要切實(shí)轉(zhuǎn)變職能，多指導(dǎo)、多協(xié)調(diào)、多服務(wù)，該由政府職能部門負(fù)責(zé)的工作不要推給居委會(huì)，以減輕居委會(huì)工作負(fù)擔(dān)。社區(qū)居委會(huì)應(yīng)將更多的精力放在引導(dǎo)居民實(shí)現(xiàn)自我管理、自我服務(wù)和自我教育上，增強(qiáng)社區(qū)自治能力。要堅(jiān)持?jǐn)U大基層民主，不斷完善社區(qū)群眾自治制度，切實(shí)保障居民的參與權(quán)、知情權(quán)和監(jiān)督權(quán)，激發(fā)社區(qū)居民主人翁意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，充分發(fā)揮他們?cè)谖拿魃鐓^(qū)創(chuàng)建中的主力軍作用。社區(qū)居民的參與程度直接影響到社區(qū)的發(fā)展，提高社區(qū)居民參與積極性首先要培育社區(qū)居民的自治意識(shí)，拓寬居民參與社區(qū)事務(wù)管理的渠道，做到“大家的事情大家議、大家的事情大家辦”。在社區(qū)建設(shè)過(guò)程中，居委會(huì)等組織的作用始終是有限的，社區(qū)中介組織的存在有利于加強(qiáng)溝通，整合利益，促進(jìn)居民參與。

（三）完善城市社區(qū)服務(wù)，創(chuàng)新社區(qū)服務(wù)機(jī)制

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石油企業(yè)文化是石油企業(yè)在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中形成的，以價(jià)值為核心、推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的一種文化管理模式。它是企業(yè)發(fā)展、增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的一種軟實(shí)力，是企業(yè)潛在的生機(jī)與靈魂。隨著“文化強(qiáng)企”呼聲的漸高，強(qiáng)化石油企業(yè)文化建設(shè)，推動(dòng)企業(yè)管理制度創(chuàng)新成為當(dāng)下石油工程企業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)。石油企業(yè)必須透析文化建設(shè)對(duì)企業(yè)的功能作用，并知曉文化建設(shè)存在問(wèn)題，為石油企業(yè)文化建設(shè)與管理制度創(chuàng)新開(kāi)辟蹊徑。

一、石油企業(yè)文化建設(shè)對(duì)企業(yè)的功能作用

企業(yè)文化建設(shè)是石油企業(yè)的生命之本，其對(duì)于石油企業(yè)發(fā)展具有以下功能作用：一是導(dǎo)向功能。企業(yè)文化對(duì)企業(yè)發(fā)展和員工思想價(jià)值觀起到導(dǎo)向功能，它能引導(dǎo)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理沿著正確的發(fā)展軌道進(jìn)行，并對(duì)企業(yè)員工的個(gè)人思想和價(jià)值起到導(dǎo)向規(guī)范作用，促進(jìn)員工個(gè)人發(fā)展。二是約束功能。企業(yè)文化潛移默化地對(duì)員工的思想和起到約束功能，使員工擺脫社會(huì)惡俗趣味影響，提升自控能力。三是凝聚與激勵(lì)功能。良好的企業(yè)文化能提升企業(yè)向心力與凝聚力，同時(shí)也能鼓舞與激勵(lì)員工摒除萬(wàn)難，直達(dá)成功，為企業(yè)發(fā)展再創(chuàng)佳績(jī)。四是品牌功能。企業(yè)文化建設(shè)有利于企業(yè)提升產(chǎn)品與服務(wù)質(zhì)量，形成品牌效應(yīng)，提升石油企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

二、石油企業(yè)文化建設(shè)中存在的一些問(wèn)題

（一）企業(yè)管理文化建設(shè)意識(shí)相對(duì)淡薄

在當(dāng)下石油企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中，員工思想較以前有了一些變化，如愛(ài)崗敬業(yè)意識(shí)不再?gòu)?qiáng)烈，懶散意識(shí)慢慢滋生等。從企業(yè)方面來(lái)講，主要是因?yàn)槭推髽I(yè)管理部門沒(méi)有正確處理好生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)與文化建設(shè)的關(guān)系，文化建設(shè)意識(shí)相對(duì)淡薄。毋庸置疑，由于企業(yè)重視度不夠，文化建設(shè)工作人員未能完全發(fā)揮效用，例如宣傳工作效率有待提升，工作實(shí)施制度不健全等等，這些問(wèn)題直接影響著企業(yè)文化建設(shè)，需要改善。

（二）文化建設(shè)內(nèi)容與方式稍有落后

文化建設(shè)是企業(yè)管理的重要組成部分，做好文化建設(shè)能推動(dòng)企業(yè)管理制度的優(yōu)化創(chuàng)新。但就目前來(lái)看，石油企業(yè)在文化建設(shè)方面存在著文化建設(shè)內(nèi)容與方式稍有落后的問(wèn)題。從內(nèi)容上來(lái)，教育內(nèi)容在與時(shí)俱進(jìn)方面有所欠缺，如很多內(nèi)容難免枯燥，實(shí)用性逐漸削弱，故應(yīng)基于當(dāng)下石油企業(yè)員工的發(fā)展需求進(jìn)行革新。從方式上來(lái)看，文化建設(shè)工作方式雖然在一定程度上推動(dòng)了文化建設(shè)，但就目前來(lái)看，略顯落后，新意不足，員工的工作的積極主動(dòng)性沒(méi)有被完全調(diào)動(dòng)起來(lái)。

（三）文化建設(shè)中人才與制度需進(jìn)一步完善

在石油企業(yè)文化建設(shè)中，人才缺乏、制度不完善逐漸成為企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中面臨的主要問(wèn)題。首先，企業(yè)文化建設(shè)需要一批強(qiáng)有力的人才建設(shè)隊(duì)伍作支撐，而目前很多是由企業(yè)文化建設(shè)人才不能滿足文化建設(shè)，素質(zhì)有待加強(qiáng)。其次，企業(yè)文化建設(shè)需要有一定的制度推動(dòng)文化建設(shè)發(fā)展，如管理制度、工作制度、激勵(lì)制度等等，這些制度能對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者與員工起到一定的約束與激勵(lì)作用，同時(shí)這也是強(qiáng)化企業(yè)文化建設(shè)，構(gòu)建和諧、良好企業(yè)文化的絕佳途徑，各石油企業(yè)要在此方面下功夫，真正推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)。

三、石油企業(yè)文化建設(shè)與管理制度創(chuàng)新措施

（一）以石油企業(yè)文化建設(shè)推動(dòng)管理制度創(chuàng)新

石油企業(yè)的管理制度主要是由企業(yè)組織、企業(yè)管理制度、企業(yè)崗位職責(zé)、企業(yè)管理規(guī)范等一系列內(nèi)容組成，而企業(yè)管理制度是其重要組成部分。毋庸置疑，企業(yè)管理制度創(chuàng)新要充分發(fā)揮文化建設(shè)的推動(dòng)作用，企業(yè)文化特色一定程度上在企業(yè)管理中反映出來(lái)，優(yōu)良的企業(yè)文化能有效促使管理制度的與時(shí)俱進(jìn)、優(yōu)化更新。企業(yè)要首先要強(qiáng)化對(duì)文化建設(shè)的重視，加大資金與人才支撐。其次，企業(yè)要與時(shí)俱進(jìn)，更新文化建設(shè)內(nèi)容。注重內(nèi)容的時(shí)代性與實(shí)用性。最后，運(yùn)用多樣化的建設(shè)方式激發(fā)員工興趣，如多媒體信息技術(shù)方式。

（二）創(chuàng)新石油企業(yè)管理制度強(qiáng)化文化建設(shè)

毋庸置疑，在石油企業(yè)日常管理過(guò)程中市場(chǎng)彌漫著文化氣息，而在企業(yè)管理制度的運(yùn)用與實(shí)施過(guò)程中，企業(yè)文化理念也逐步提升。因此，借助石油企業(yè)管理制度強(qiáng)化企業(yè)文化建設(shè)很有必要。首先，管理者在管理制度實(shí)施與創(chuàng)新中，應(yīng)注重引導(dǎo)員工進(jìn)行順利正確的價(jià)值觀，還要積極培養(yǎng)優(yōu)秀人才，發(fā)揮榜樣作用推進(jìn)文化建設(shè)。其次，石油企業(yè)應(yīng)強(qiáng)化崗位培訓(xùn)制度。促進(jìn)管理者與普通員工的友好溝通，在此過(guò)程不僅為員工個(gè)體發(fā)展提供契機(jī)，同時(shí)也使企業(yè)文化深入人心。最后，設(shè)立激勵(lì)制度。鼓勵(lì)員工積極配合管理，營(yíng)造良好的企業(yè)文化氛圍。

（三）將文化建設(shè)滲透于企業(yè)日常管理中去

石油企業(yè)文化建設(shè)與管理制度創(chuàng)新具有密切聯(lián)系，石油企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中要將文化建設(shè)滲透于企業(yè)日常管理中去，并使其扎根于管理制度中。誠(chéng)然，強(qiáng)化石油企業(yè)文化建設(shè)就是規(guī)范企業(yè)管理、推行企業(yè)管理制度的過(guò)程，而石油企業(yè)內(nèi)部管理與交流過(guò)程時(shí)刻滲透企業(yè)文化理念與企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念。在新形勢(shì)下，石油企業(yè)可開(kāi)展一些企業(yè)日常生活、日常管理相關(guān)的文化活動(dòng)推動(dòng)文化建設(shè)。如可通過(guò)開(kāi)展多姿文體活動(dòng)、建設(shè)綠色石油小區(qū)等實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)。

綜上所述，石油企業(yè)文化建設(shè)對(duì)企業(yè)發(fā)展具有導(dǎo)向、約束、凝聚、激勵(lì)、品牌功能等多種功能作用，石油企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)充分意識(shí)到文化建設(shè)的重要性，透析文化建設(shè)過(guò)程中存在的問(wèn)題，并通過(guò)以文化建設(shè)推動(dòng)管理制度創(chuàng)新、管理制度創(chuàng)新促進(jìn)文化發(fā)展、將文化建設(shè)滲透企業(yè)日常管理中等途徑實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)與企業(yè)管理的結(jié)合，使二者互相促進(jìn)、相互借鑒，共同提升，推動(dòng)石油企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

篇7

農(nóng)村和諧文化建設(shè)是一項(xiàng)龐大的社會(huì)系統(tǒng)工程，涉及到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的方方面面。農(nóng)村和諧文化建設(shè)存在問(wèn)題的主要原因有以下幾個(gè)方面。

一、農(nóng)村文化建設(shè)存在的的問(wèn)題

一是思想認(rèn)識(shí)沒(méi)有到位。沒(méi)有很好地?cái)[正農(nóng)村和諧文化建設(shè)的位置，重經(jīng)濟(jì)建設(shè)，輕文化建設(shè)的現(xiàn)象在一些地方和單位普遍存在，有的地方甚至比較嚴(yán)重。在一些人的腦子里，農(nóng)村和諧文化建設(shè)是一項(xiàng)無(wú)足輕重、無(wú)關(guān)緊要的抽象的工作，不像經(jīng)濟(jì)建設(shè)那樣容易出成果出政績(jī)出典型，即使是農(nóng)村和諧文化建設(shè)上不去，也不會(huì)影響到干部的使用和提拔。甚至有人認(rèn)為“吹吹打打、唱唱跳跳”對(duì)“城市生活不可少，鄉(xiāng)村可搞可不搞”。因此，在指導(dǎo)和實(shí)踐農(nóng)村和諧文化建設(shè)的過(guò)程中總是不能很好地把握工作的主題。

二是缺乏創(chuàng)新意識(shí)。農(nóng)村和諧文化建設(shè)是新世紀(jì)新階段思想文化領(lǐng)域里的一場(chǎng)偉大革命。由于思想認(rèn)識(shí)上的差距，不少人對(duì)于解決新形勢(shì)下出現(xiàn)的矛盾和問(wèn)題思路不寬，辦法不多。新形勢(shì)，新任務(wù)，農(nóng)村和諧文化建設(shè)如何把握新的機(jī)遇，破解新的難題，迎接新的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)，如何提升文化的品位，把文化當(dāng)作一種產(chǎn)業(yè)來(lái)辦，如何利用文化的優(yōu)勢(shì)來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和激活經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，在這方面尚未取得成功的經(jīng)驗(yàn)。

三是經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足。農(nóng)村和諧文化建設(shè)是一項(xiàng)利國(guó)惠民的社會(huì)公益事業(yè)，需要用錢的地方很多。近年來(lái)，國(guó)家在農(nóng)村和諧文化建設(shè)方面的支持力度逐年加大，但與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和財(cái)政的增長(zhǎng)仍然不相適應(yīng)，農(nóng)村文化建設(shè)的資金仍然是杯水車薪，缺口很大。

四是用人機(jī)制存在問(wèn)題。縣鄉(xiāng)文化機(jī)構(gòu)進(jìn)人不是根據(jù)業(yè)務(wù)專長(zhǎng)和崗位需要，而是照顧關(guān)系，隨意調(diào)入，因人設(shè)崗。評(píng)職晉級(jí)存在著嚴(yán)重的論資排輩思想，重資歷輕成果，重工齡輕業(yè)績(jī)，在很大程度上挫傷了中青年文化工作者的積極性和創(chuàng)造性。

二、加強(qiáng)農(nóng)村和諧文化建設(shè)的對(duì)策和建議

（一）大力加強(qiáng)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。農(nóng)村和諧文化建設(shè)需要有一個(gè)發(fā)展的平臺(tái)，我們要把解決這個(gè)平臺(tái)當(dāng)作加強(qiáng)農(nóng)村和諧文化建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急，逐步改變?nèi)罕娢幕顒?dòng)場(chǎng)地、設(shè)備、器材和現(xiàn)代傳媒、網(wǎng)絡(luò)等硬件設(shè)施嚴(yán)重不足的狀況。要全面推進(jìn)“農(nóng)家書(shū)屋”工程實(shí)施。形成適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求、符合社會(huì)主義精神文明建設(shè)規(guī)律、具有本地特色的農(nóng)家公共文化服務(wù)體系。將農(nóng)村文化建設(shè)切實(shí)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃，納入財(cái)政預(yù)算，建立剛性、長(zhǎng)效投入機(jī)制，改變投入“隨意”，工作“應(yīng)景”狀況。通過(guò)積極的政策措施鼓勵(lì)、引導(dǎo)、扶持和社會(huì)力量參與，形成多渠道投入，加快農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)步伐。

（二）切實(shí)提高農(nóng)村公共文化服務(wù)能力。順應(yīng)時(shí)展潮流，積極建立面向廣大人民群眾的結(jié)構(gòu)合理、發(fā)展平衡、網(wǎng)絡(luò)健全、運(yùn)營(yíng)高效、服務(wù)優(yōu)質(zhì)的覆蓋全社會(huì)的公共文化服務(wù)體系。要在摸清當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)品需求趨勢(shì)及熱點(diǎn)的基礎(chǔ)上，有目的的組織文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和服務(wù)。要下決心抓好社會(huì)文化先進(jìn)社區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)“百?gòu)?qiáng)文化站”的創(chuàng)建工作。全面啟動(dòng)民族民間文化保護(hù)工程和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程，發(fā)掘、搶救、保護(hù)一批歷史悠久、藝術(shù)生命力強(qiáng)、具有濃郁地方特色的文化項(xiàng)目，總結(jié)、推廣、宣傳、打造一批文化內(nèi)涵豐富，地方特色鮮明的民族民間文化品牌。優(yōu)先安排關(guān)系群眾切身利益的文化建設(shè)項(xiàng)目，突出抓好廣播電視村村通工程、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站和“農(nóng)家書(shū)屋”建設(shè)工程、文化資源信息共享工程，著力解決農(nóng)民群眾看書(shū)難、看戲難、看電影難等問(wèn)題。

篇8

寢室作為大學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活、休息的重要場(chǎng)所，是學(xué)生每天停留時(shí)間最長(zhǎng)表現(xiàn)最真實(shí)的地方。寢室同學(xué)間如兄弟姐妹，他們之間在人生觀、價(jià)值觀，生活習(xí)慣等各方面彼此都有很大影響，所以，加強(qiáng)學(xué)生寢室文化建設(shè)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生公德意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神、意志品質(zhì)、良好學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面都有積極意義。我們看到寢室成員有的都拿獎(jiǎng)學(xué)金，有的全體掛科，可見(jiàn)良好的寢室氛圍、寢室文化對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)具有十分重要的影響，對(duì)塑造大學(xué)生的性格以及正確人生觀價(jià)值觀等的形成起著重要作用，對(duì)于良好習(xí)慣的養(yǎng)成等都有很深的影響力。但目前大學(xué)生寢室存在問(wèn)題較多，應(yīng)引起關(guān)注。

一、大學(xué)生寢室存在的問(wèn)題

（一）沒(méi)有目標(biāo)

有些寢室總體氛圍消極，對(duì)大學(xué)生活沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有規(guī)劃，沒(méi)有斗志，因此沒(méi)有積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)熱情，稀里糊涂混日子，缺少年輕人應(yīng)有的朝氣、活力、拼勁。

（二）沒(méi)有良好的生活習(xí)慣

晚上熄燈以后，不能保證正常休息，每晚總要海闊天空地侃很長(zhǎng)一段時(shí)間才能正常就寢，這勢(shì)必對(duì)自身和寢室其他同學(xué)身體健康都有較壞影響，同時(shí)影響第二天聽(tīng)課狀態(tài)，進(jìn)而影響到學(xué)習(xí)質(zhì)量。

（三）缺少為他人著想的全局意識(shí)

學(xué)習(xí)之余，在周末進(jìn)行適當(dāng)娛樂(lè)，解除精神疲勞很正常。但個(gè)別學(xué)生不顧他人正在休息，毫無(wú)顧忌放聲高歌，甚至熄燈以后仍在聲嘶力竭叫喊，似乎沒(méi)有意識(shí)到自己是生活在集體中，凡事不顧他人感受，只考慮自己。

（四）安全隱患

部分學(xué)生認(rèn)為寢室是自己自由放縱的地方，因此在寢室里無(wú)所顧忌，不講究個(gè)人衛(wèi)生。有些學(xué)生在寢室中自己做飯菜成為比較嚴(yán)重的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的漫延給寢室衛(wèi)生、安全工作都帶來(lái)影響和威脅。

（五）缺少勤儉生活作風(fēng)

寢室成員之間總有各種借口今天請(qǐng)一頓，明天餐一桌，這種現(xiàn)象給同學(xué)自己帶來(lái)了沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。另外，少數(shù)同學(xué)喝了酒后，借酒蓋臉發(fā)泄平時(shí)不好意思發(fā)泄的情緒與同學(xué)發(fā)生矛盾，引起糾紛，給校園風(fēng)氣帶來(lái)較壞影響。

（六）娛樂(lè)消遣居多，學(xué)習(xí)氛圍不濃

受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，金錢的誘惑使部分大學(xué)生失去了平靜的心境，不能靜下心來(lái)潛心學(xué)習(xí)。一些學(xué)生上課期間在寢室睡覺(jué)、上網(wǎng)、玩游戲、打牌。在寢室談?wù)撘恍┑图?jí)庸俗的話題，發(fā)泄消極的情緒，罵天罵地罵社會(huì)，牢騷滿腹。

二、加強(qiáng)大學(xué)生寢室文化建設(shè)

（一）建立健全規(guī)章制度，規(guī)范學(xué)生行為

在大學(xué)生寢室文化建設(shè)中，必須建立健全一套行之有效的規(guī)章制度，使宿舍管理有章可循。如我校的《大學(xué)生住宿管理規(guī)定》《大學(xué)生公寓日常檢查規(guī)定》《大學(xué)生寢室內(nèi)務(wù)衛(wèi)生檢查評(píng)分細(xì)則》等，以此為依據(jù)對(duì)宿舍進(jìn)行定期不定期檢查考核，評(píng)分作為大學(xué)生德育測(cè)評(píng)得分的一部分，計(jì)入學(xué)生總成績(jī)，作為評(píng)優(yōu)、評(píng)定獎(jiǎng)學(xué)金、入黨等的重要依據(jù)之一，客觀上對(duì)大學(xué)生的行為起到了約束、督促和激勵(lì)作用，使大學(xué)生寢室文化建設(shè)有了制度上的保證。

（二）抓兩頭帶中間加大檢查力度

平時(shí)對(duì)寢室的抽查不可能每次都逐個(gè)寢室查一遍面面俱到，那么，可采取抓兩頭帶中間的方式，如有黨員干部寢室或平時(shí)檢查問(wèn)題較多的寢室，如有掛科較多的學(xué)生寢室，有愛(ài)曠課學(xué)生寢室等等，通過(guò)檢查寢室，可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)處理問(wèn)題，使思想教育工作更有實(shí)效。對(duì)于那些各方面良好寢室，及時(shí)表?yè)P(yáng)樹(shù)立榜樣。

篇9

一、我國(guó)民營(yíng)企業(yè)文化建設(shè)存在的問(wèn)題

我國(guó)的民營(yíng)企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)上還存在著諸多問(wèn)題，主要包括以下幾個(gè)方面。

1.對(duì)企業(yè)文化建設(shè)認(rèn)識(shí)不足，重視不夠。民營(yíng)企業(yè)由于其自身所有制的特點(diǎn)和經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，更加關(guān)注企業(yè)的盈利能力，于是物質(zhì)領(lǐng)域比精神價(jià)值受到了更多重視。一方面，人們總是認(rèn)為，企業(yè)文化只是一種表面文章，可有可無(wú)，與企業(yè)盈利無(wú)實(shí)質(zhì)關(guān)系。另一方面，盡管有些民營(yíng)企業(yè)已經(jīng)意識(shí)到文化建設(shè)的重要性，可是從何入手？交予哪個(gè)部門負(fù)責(zé)？許多企業(yè)都是一問(wèn)三不知。在現(xiàn)在的民營(yíng)企業(yè)中，文化建設(shè)工作似乎都全部落在了所有者即民營(yíng)企業(yè)家身上，很少有民企成立文化建設(shè)專業(yè)部門，而我們的民營(yíng)企業(yè)家又分身乏術(shù)，自然而然文化建設(shè)受到冷落。

2.民營(yíng)企業(yè)的價(jià)值觀處于追求單一經(jīng)濟(jì)效益的狀態(tài)。企業(yè)文化建設(shè)的核心是企業(yè)價(jià)值觀的形成，我國(guó)民營(yíng)企業(yè)價(jià)值觀的形成、傳播與擴(kuò)散大多處于被動(dòng)狀態(tài)，是在被約束情況下進(jìn)行的。企業(yè)價(jià)值觀是核心要素，影響和決定其他要素的形成和傳播。民營(yíng)企業(yè)基本價(jià)值觀的一個(gè)重要特征就是人們的思維被動(dòng)的去適應(yīng)某些規(guī)章制度的約束，從而限制管理者和員工對(duì)文化的積極傳播及對(duì)最高理念的追求，使企業(yè)文化的運(yùn)行處于一種被動(dòng)的狀態(tài)，難以形成強(qiáng)力型的核心文化力，大大降低了整體企業(yè)文化的推動(dòng)力，窒息了企業(yè)員工的積極性和創(chuàng)造性，客觀上抑制了物質(zhì)生產(chǎn)力的提高。

3.民營(yíng)企業(yè)文化建設(shè)具有一定的自發(fā)性和盲目性。企業(yè)文化的形成、傳播與擴(kuò)散沒(méi)有較好地建立在黨的思想建設(shè)的基礎(chǔ)上，未能形成正確的政治方向，導(dǎo)致企業(yè)文化基礎(chǔ)薄弱。企業(yè)文化的形成、傳播與擴(kuò)散體現(xiàn)在思想建設(shè)和行為規(guī)范的全部過(guò)程中，由于這一過(guò)程的企業(yè)文化建設(shè)常常依賴企業(yè)家、管理者的思想信念，未能體現(xiàn)在黨的思想建設(shè)中，使思想大多局限在傳統(tǒng)的只顧企業(yè)利益、只顧投資者利益的經(jīng)濟(jì)思考方面，而對(duì)普通員工的利益考慮不夠，更未從政治的高度來(lái)考慮國(guó)家或全社會(huì)的利益，從而使企業(yè)文化建設(shè)偏離了正確的方向，無(wú)法形成信仰支撐體系和文化傳播體系，大大降低了員工的凝聚力和向心力。

4.缺乏統(tǒng)一完整的企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念和長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略。在民營(yíng)企業(yè)中，企業(yè)文化的形成源仍然停留在傳統(tǒng)階段，未能自我形成理念、境界方面的根本革命，阻礙了企業(yè)文化向更高層次的飛躍。實(shí)踐表明，企業(yè)家的理念和價(jià)值觀決定著企業(yè)家文化的發(fā)展方向及所處的層次，是企業(yè)文化建設(shè)的最關(guān)鍵的因素。然而，許多企業(yè)家的理念與價(jià)值觀卻只限于經(jīng)濟(jì)方面。如只有較低層次的經(jīng)濟(jì)理念、經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀，沒(méi)能發(fā)展到高層次的政治理念和政治價(jià)值觀等，就是說(shuō)，未把企業(yè)利益和國(guó)家利益統(tǒng)一起來(lái)，并以國(guó)家利益為重。表現(xiàn)在企業(yè)經(jīng)營(yíng)上，就是只看重眼前利益，而沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。二、加強(qiáng)我國(guó)民營(yíng)企業(yè)文化建設(shè)的措施

1.轉(zhuǎn)變觀念，提高認(rèn)識(shí)。民營(yíng)企業(yè)要做強(qiáng)做大，就必須按市場(chǎng)規(guī)則運(yùn)行，必須提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。我們必須認(rèn)識(shí)到，企業(yè)文化建設(shè)決不是裝修門面，而是提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑，企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)成為企業(yè)制度建設(shè)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，融入到企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念之中。

2.全面提高企業(yè)家素質(zhì),塑造企業(yè)家文化。企業(yè)家對(duì)企業(yè)文化建設(shè)有著舉足輕重的作用，在民營(yíng)企業(yè)文化建設(shè)中，企業(yè)家要跟上時(shí)代的步伐，形成崇高的品格；企業(yè)家要從多方面吸收知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷學(xué)習(xí)，適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的需要；企業(yè)家要自覺(jué)進(jìn)行理念改革，重塑高層次的核心價(jià)值觀。

3.創(chuàng)立最具激勵(lì)機(jī)制的企業(yè)精神。我們要通過(guò)多渠道、多形式的教育，促成企業(yè)精神的形成和創(chuàng)立，進(jìn)而利用企業(yè)精神激發(fā)員工的熱情，形成更為強(qiáng)大的精神動(dòng)力和工作合力，不斷推進(jìn)民營(yíng)企業(yè)的文化建設(shè)。

4.樹(shù)立良好的企業(yè)形象。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所要求的企業(yè)形象，在社會(huì)中應(yīng)表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)的真摯熱忱和對(duì)自己蓬勃發(fā)展的信念，必須通過(guò)一系列的道德規(guī)范、管理規(guī)范、工作標(biāo)準(zhǔn)來(lái)實(shí)行，這樣，企業(yè)才能樹(shù)立起良好的社會(huì)形象。

5.全面提高企業(yè)員工素質(zhì)?，F(xiàn)代企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是員工素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。因此，企業(yè)應(yīng)采取多種形式不斷加強(qiáng)對(duì)企業(yè)員工的培訓(xùn)，把提高員工的文化技術(shù)素質(zhì)和文化生活看成是員工搞好生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)，使企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)變?yōu)閱T工的自覺(jué)行動(dòng)。

參考文獻(xiàn)：

篇10

一、我國(guó)民營(yíng)企業(yè)文化建設(shè)存在的問(wèn)題

我國(guó)的民營(yíng)企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)上還存在著諸多問(wèn)題，主要包括以下幾個(gè)方面。

1.對(duì)企業(yè)文化建設(shè)認(rèn)識(shí)不足，重視不夠。民營(yíng)企業(yè)由于其自身所有制的特點(diǎn)和經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，更加關(guān)注企業(yè)的盈利能力，于是物質(zhì)領(lǐng)域比精神價(jià)值受到了更多重視。一方面，人們總是認(rèn)為，企業(yè)文化只是一種表面文章，可有可無(wú)，與企業(yè)盈利無(wú)實(shí)質(zhì)關(guān)系。另一方面，盡管有些民營(yíng)企業(yè)已經(jīng)意識(shí)到文化建設(shè)的重要性，可是從何入手？交予哪個(gè)部門負(fù)責(zé)？許多企業(yè)都是一問(wèn)三不知。在現(xiàn)在的民營(yíng)企業(yè)中，文化建設(shè)工作似乎都全部落在了所有者即民營(yíng)企業(yè)家身上，很少有民企成立文化建設(shè)專業(yè)部門，而我們的民營(yíng)企業(yè)家又分身乏術(shù)，自然而然文化建設(shè)受到冷落。

2.民營(yíng)企業(yè)的價(jià)值觀處于追求單一經(jīng)濟(jì)效益的狀態(tài)。企業(yè)文化建設(shè)的核心是企業(yè)價(jià)值觀的形成，我國(guó)民營(yíng)企業(yè)價(jià)值觀的形成、傳播與擴(kuò)散大多處于被動(dòng)狀態(tài)，是在被約束情況下進(jìn)行的。企業(yè)價(jià)值觀是核心要素，影響和決定其他要素的形成和傳播。民營(yíng)企業(yè)基本價(jià)值觀的一個(gè)重要特征就是人們的思維被動(dòng)的去適應(yīng)某些規(guī)章制度的約束，從而限制管理者和員工對(duì)文化的積極傳播及對(duì)最高理念的追求，使企業(yè)文化的運(yùn)行處于一種被動(dòng)的狀態(tài)，難以形成強(qiáng)力型的核心文化力，大大降低了整體企業(yè)文化的推動(dòng)力，窒息了企業(yè)員工的積極性和創(chuàng)造性，客觀上抑制了物質(zhì)生產(chǎn)力的提高。

3.民營(yíng)企業(yè)文化建設(shè)具有一定的自發(fā)性和盲目性。企業(yè)文化的形成、傳播與擴(kuò)散沒(méi)有較好地建立在黨的思想建設(shè)的基礎(chǔ)上，未能形成正確的政治方向，導(dǎo)致企業(yè)文化基礎(chǔ)薄弱。企業(yè)文化的形成、傳播與擴(kuò)散體現(xiàn)在思想建設(shè)和行為規(guī)范的全部過(guò)程中，由于這一過(guò)程的企業(yè)文化建設(shè)常常依賴企業(yè)家、管理者的思想信念，未能體現(xiàn)在黨的思想建設(shè)中，使思想大多局限在傳統(tǒng)的只顧企業(yè)利益、只顧投資者利益的經(jīng)濟(jì)思考方面，而對(duì)普通員工的利益考慮不夠，更未從政治的高度來(lái)考慮國(guó)家或全社會(huì)的利益，從而使企業(yè)文化建設(shè)偏離了正確的方向，無(wú)法形成信仰支撐體系和文化傳播體系，大大降低了員工的凝聚力和向心力。

4.缺乏統(tǒng)一完整的企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念和長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略。在民營(yíng)企業(yè)中，企業(yè)文化的形成源仍然停留在傳統(tǒng)階段，未能自我形成理念、境界方面的根本革命，阻礙了企業(yè)文化向更高層次的飛躍。實(shí)踐表明，企業(yè)家的理念和價(jià)值觀決定著企業(yè)家文化的發(fā)展方向及所處的層次，是企業(yè)文化建設(shè)的最關(guān)鍵的因素。然而，許多企業(yè)家的理念與價(jià)值觀卻只限于經(jīng)濟(jì)方面。如只有較低層次的經(jīng)濟(jì)理念、經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀，沒(méi)能發(fā)展到高層次的政治理念和政治價(jià)值觀等，就是說(shuō)，未把企業(yè)利益和國(guó)家利益統(tǒng)一起來(lái)，并以國(guó)家利益為重。表現(xiàn)在企業(yè)經(jīng)營(yíng)上，就是只看重眼前利益，而沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。

二、加強(qiáng)我國(guó)民營(yíng)企業(yè)文化建設(shè)的措施

1.轉(zhuǎn)變觀念，提高認(rèn)識(shí)。民營(yíng)企業(yè)要做強(qiáng)做大，就必須按市場(chǎng)規(guī)則運(yùn)行，必須提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。我們必須認(rèn)識(shí)到，企業(yè)文化建設(shè)決不是裝修門面，而是提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑，企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)成為企業(yè)制度建設(shè)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，融入到企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念之中。

2.全面提高企業(yè)家素質(zhì),塑造企業(yè)家文化。企業(yè)家對(duì)企業(yè)文化建設(shè)有著舉足輕重的作用，在民營(yíng)企業(yè)文化建設(shè)中，企業(yè)家要跟上時(shí)代的步伐，形成崇高的品格；企業(yè)家要從多方面吸收知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷學(xué)習(xí)，適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的需要；企業(yè)家要自覺(jué)進(jìn)行理念改革，重塑高層次的核心價(jià)值觀。

3.創(chuàng)立最具激勵(lì)機(jī)制的企業(yè)精神。我們要通過(guò)多渠道、多形式的教育，促成企業(yè)精神的形成和創(chuàng)立，進(jìn)而利用企業(yè)精神激發(fā)員工的熱情，形成更為強(qiáng)大的精神動(dòng)力和工作合力，不斷推進(jìn)民營(yíng)企業(yè)的文化建設(shè)。

4.樹(shù)立良好的企業(yè)形象。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所要求的企業(yè)形象，在社會(huì)中應(yīng)表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)的真摯熱忱和對(duì)自己蓬勃發(fā)展的信念，必須通過(guò)一系列的道德規(guī)范、管理規(guī)范、工作標(biāo)準(zhǔn)來(lái)實(shí)行，這樣，企業(yè)才能樹(shù)立起良好的社會(huì)形象。

5.全面提高企業(yè)員工素質(zhì)。現(xiàn)代企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是員工素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。因此，企業(yè)應(yīng)采取多種形式不斷加強(qiáng)對(duì)企業(yè)員工的培訓(xùn)，把提高員工的文化技術(shù)素質(zhì)和文化生活看成是員工搞好生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)，使企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)變?yōu)閱T工的自覺(jué)行動(dòng)。

參考文獻(xiàn)：