導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇教育學原理論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

2、學科基礎課程的目的在于培養(yǎng)學生專業(yè)基礎知識和基本的教育理論素養(yǎng);專業(yè)課程的目的在于培養(yǎng)學生先進的教育理念，掌握教學和組織活動的科學方法，形成專業(yè)能力;在課程設置上，大一、大二側重夯實學生的雙基與藝術技能特長，如開設學前教育學、兒童發(fā)展心理學，幼兒園環(huán)境布置和鋼琴伴奏，視唱練耳，書法，兒童舞蹈，美術，手工等藝術技能等課程。讓學生具備從事學前教育所需要的基本技能。大三、大四側重夯實學生保育，教育和研究的基本能力。

3、教育實踐的目的在于培養(yǎng)學生具備運用所學知識聯(lián)系實際去分析問題、解決問題的能力。我專業(yè)實踐課程除了見習、實習，畢業(yè)論文設計，頂崗實習外，還構建了課程實訓內(nèi)容。課堂上教師根據(jù)教學需要提出模擬課程，讓學生模擬幼兒教師，其它學生模擬幼兒開展教育活動，提高學生的教學組織能力、控場能力以及提升教態(tài)。

二、獨立學院構建“研究應用”課程體系的幾點建議

1、獨立學院專業(yè)在培養(yǎng)目標的制定和課程體系的構建上應加強把握學前教育領域的發(fā)展趨勢。真正實現(xiàn)結合社會需要，培養(yǎng)應用型學前教育人才。隨著教育改革的深入和早教意識的滲透，學前教育領域的發(fā)展發(fā)生了極大的變化。第一，近年來幼兒入園率提高了，不同層次和規(guī)格的私立、民辦幼兒園如雨后春筍，迅速發(fā)展類來。第二，親子園、早教機構、不同類型的特長班的出現(xiàn)及發(fā)展。第三是家長的早教意識增強，子女的教育問題成為家庭關注的焦點，很多年輕夫妻急需幼兒營養(yǎng)、幼兒教育、親子互動、嬰幼兒智力開發(fā)等家庭教育指導項目，這些都給學前教育領域的發(fā)展帶來了新的形式和空間。因而，我專業(yè)應加強思考如何根據(jù)社會需求，調(diào)整人才培養(yǎng)目標，構建課程體系。

篇2

1.1校園文化內(nèi)容單調(diào)，質量、層次較低。許多高等學校校園文化的管理者對校園文化的組織理念仍停留在校園活動，就是讓學生在空閑時間有事做，不要游手好閑，悠悠蕩蕩，因此校園活動的內(nèi)容多為體育、文化娛樂活動，內(nèi)容單調(diào)，層次也低。許多校園文化活動正面臨著生存的挑戰(zhàn)，質量得不到保障。

1.2思想政治工作與德育教育工作在校園文化建設中逐漸淡化。隨著社會價值的多元化，校園文化受到了流行文化、網(wǎng)絡文化、商業(yè)文化的沖擊，也呈現(xiàn)出多元的態(tài)勢，主流文化受到?jīng)_擊。而在校園文化建設中作為管理者只是強調(diào)學生的參與，對如何把握校園文化的正確內(nèi)涵和前進方向，如何將思想政治教育、德育教育和專業(yè)教育融入到校園文化建設中，以增強師德教育、教師素質教育以及學生專業(yè)業(yè)務教育、思想政治教育的輻射力、感染力等思考得較少。

1.3校園文化建設未能定好位，難以發(fā)揮自身的強大動力，以推動學校的整體發(fā)展。校園文化的主要任務是塑造人，培養(yǎng)人，它關系到高等學校辦學的性質和質量。雖然目前高等學校的校園文化活動比較繁榮，但是它沒能和學校的人才培養(yǎng)目標緊密結合起來，沒能和教學、科研、管理緊密結合起來。因此無法成為學校整體發(fā)展的內(nèi)驅力。

2對構建高等學校校園文化建設體系的思考要讓校園文化煥發(fā)其生命力，讓其精神實質得以傳承，煥發(fā)其永恒的魅力，以成為高等學校整體發(fā)展的內(nèi)驅力，就必須與學校的教學、科研、管理、生活等各個領域結合起來并滲透到各個環(huán)節(jié)之中。校園文化建設不僅僅是學生工作部門、團委某個單位的事情，它關系到人才培養(yǎng)的系統(tǒng)工程，是一個全員參與的過程，涉及到每位教師，每位學生，涉及到教學、科研、學生工作、黨團工作，更涉及到教學工作與學生工作的相互配合，第一課堂與第二課堂的有機聯(lián)系，教師與學生的相互促進等，只有全方位的相互融合，才能發(fā)揮校園文化的內(nèi)驅力，才能最終實現(xiàn)塑造人、培養(yǎng)人的任務。

2.1提高認識，形成合力，是提高校園文化內(nèi)驅力的有力保障。要提高校園文化的內(nèi)驅力，提高校園活動的影響力，作為組織部門、全體教職員工和學生必須達成一致，明確目標，形成合力。

2.1.1明確學校精神文化是促進教師專業(yè)成長和學生生命發(fā)展的深厚土壤，重視精神文化的培育，是提升校園文化內(nèi)驅力的基礎。作為教師，它承擔的是教書育人的工作，不但要授業(yè)解惑，還必須用自身的學問、修養(yǎng)、品行去感染學生，去影響學生。這就要求，必須從全體教職員工開始，領會、學習和加強自身的德學修養(yǎng)，做學生的楷模。以師德建設為切入口,注重精神導航，利用政治學習等機會，組織教師認真學習有關師德方面的文章、案例，組織教師觀看優(yōu)秀教師師德報告會;組織教師定期舉行教學、科研的研討會；組織黨員進行先進性教育活動，充分發(fā)揚黨員的模范帶頭作用；組織團員青年教師開展甘于吃苦、敢于創(chuàng)新、為學院、學校爭光活動；開展師德標兵評比活動、年度評先活動等，以樹立典型，營造氛圍與環(huán)境，讓廣大教職員工將德學的精神內(nèi)化為自己的內(nèi)在修養(yǎng)，貫徹于教學、教育的全過程。

2.1.2明確校園文化建設不單是學生工作的事情，是在學校發(fā)展過程中由全體師生共同創(chuàng)造的所有精神財富的總和。每位教師在構建和諧的校園環(huán)境中起到了不可忽視的作用，許多的校園文化活動離不開教師的指導、支持和參與。只有全員動員、全員參與，校園文化活動才能搞得有聲有色，才能得以貫徹落實，取得成效。

2.1.3明確校園文化建設活動，始終必須以學生為主體。學生作為被教育者、被培養(yǎng)者、被塑造者，并不能完全處于被動狀態(tài)，因為要達到教育、培養(yǎng)、塑造的目的，一定要讓學生投入其中，以主人翁的姿態(tài)自覺地行動起來，開展各種有益身心健康，有助思想、專業(yè)水平的提升，有助精神、文化素質的提高等等方面的活動，全面落實學校的教育理念。

2.2結合專業(yè)，融入德育內(nèi)涵，打造校園文化建設的新模式校園文化要具有生命力，要成為高等學校整體發(fā)展的內(nèi)驅力，就必須與學校的辦學定位、人才培養(yǎng)目標結合起來，挖掘內(nèi)涵，打造新模式。

篇3

獨立院校是最近十幾年才出現(xiàn)的高等教育大眾化的產(chǎn)物，各方面還處在發(fā)展與完善當中，大多數(shù)獨立院校領導對體育的認識存在偏差，在體育教學軟硬件配套建設中，投入不足，導致了大多數(shù)獨立院校的體育設施建設只能達到省教育廳的最低要求。在體育教師人才引進方面控制在最小范圍內(nèi)，對于體育教師的培訓和學習在很多時候不在考慮范圍之內(nèi)。這樣不利于教學質量的提高，不利于體育素質教育。

2在獨立院校體育教學內(nèi)容上競技內(nèi)容偏多，具有趣味性

和實用性的內(nèi)容偏少由于體育教學所需的場地器材和設備的缺乏，大多數(shù)獨立院校在一年級開設三大球和田徑教學，使得教學內(nèi)容枯燥無味，使學生產(chǎn)生厭學情緒，教學效果達不到素質教育的要求。在二年級一般開設體育選項課，但因體育教師配備不足和場地缺乏的原因，一些學生比較感興趣和目前比較流行的體育項目開展不起來。例如體育舞蹈、羽毛球等項目。

3在獨立院校體育教學中教學手段比較落后

造成獨立院校體育教學手段落后的原因有：第一，場地器材和設備的缺乏不利于教學手段的實施。第二，體育教師的工作量基本上是周學時20節(jié)左右，繁重的教學任務，使得在教學手段上，越簡短越好，使得教學效果大打折扣。最后，由于對體育存在偏見，體育教師很少有培訓和繼續(xù)深造的機會，使得教學手段落后，不能跟上時代的步伐。

二、學校體育教學中實施素質教育的改革建議

1提高認識轉變觀念

首先，提高各校領導和體育教師對體育教學在素質教育中地位和作用的認識，充分發(fā)揮體育教育的功能。

2改革體育教學內(nèi)容，改善教學方法

根據(jù)增強學生體質、培養(yǎng)學生終身體育和為社會培養(yǎng)高素質人才的需要，多開展一些學生比較感興趣和實用性的項目，例如瑜伽，形體課、健美操、散打、羽毛球、乒乓球和體育舞蹈等。在體育教學中可以采用比賽法，通過這種教學方法可以培養(yǎng)學生的抗壓能力、協(xié)作能力和集體榮譽感。還可以采用游戲法，這種方法可以激發(fā)學生的學習興趣，提高體育教學效果。

3大力加強獨立院校體育教師師資隊伍建設

培養(yǎng)高素質學生的前提是具有高水平高素質的教師。首先，獨立院校體育教師應具備較高的文化素養(yǎng)、扎實的基礎知識和精湛的專業(yè)知識、較強的教學、科研能力，強壯的身體和良好的心理素質。其次，獨立院校體育教師要有進取精神，通過自學、培訓和繼續(xù)學習深造，完善知識結構；結合素質教育的要求，改革教學內(nèi)容和完善教學方法，提高教學能力。最后，各獨立院校應“以人為本”，減少體育教師工作量，加大培養(yǎng)體育教師力度，提高體育教師工資待遇，解決體育教師的后顧之憂，使得體育教師全身心投入體育教學，為社會培養(yǎng)高素質人才。

篇4

由于社會的影響，各個高校都以適應市場發(fā)展的需要作為努力的方向，在教學的過程中過分片面的強調(diào)專業(yè)的實用性，很多的基礎學科都得不到應有的重視，而物理是這些學科中表現(xiàn)的最明顯的，物理教學的課時在不斷的遭到壓縮。同時由于近幾年來全國各地的高校都在進行擴招，在加上社會環(huán)境和現(xiàn)有教育制度的影響，獨立學院中所能招收到的學生的質量也在逐漸的下降。很多的學生，甚至是領導、教師都認為物理難學，而且沒有任何的實用價值。這些情況使的大學物理教學的內(nèi)容往往根據(jù)各專業(yè)的需求進行選學部分內(nèi)容，讓學的知識面越來越窄。

2、沒有合適的注重實際的應用型大學物理教材

長久以來人們認為大學物理沒有實際用途是有原因的，主要就是在教學內(nèi)容上。大學物理在課堂教學時基本都只注重理論知識的講述和傳授，很少將這些物理知識聯(lián)系到實際中。現(xiàn)有的大學物理教材也都只是以理論知識為主，沒有聯(lián)系到實際的應用。同時獨立學院的教學基本都是依托于母校的師資力量，這樣使得在選用教材是也大多都是與母校使用相同的教材。這些教材往往也都是理論性很強的教材而不是具有應用性的物理教材。大學老師進行備課時都是根據(jù)這些教材進行備課，這樣上課時教學也不會有多少的教學內(nèi)容聯(lián)系到實際，這樣的直接后果就是課堂教學枯燥乏味，讓許多的學生認為物理知識難以學習。而這些都混淆了母校與獨立學院教育對象之間的出差異，最終忽略了獨立學院自身的學生特點和辦學模式、目標與風格。

3、理論缺乏與實際的聯(lián)系

現(xiàn)在大學物理的教學內(nèi)容很多都顯得過于陳舊，這直接導致學生所學到的知識與現(xiàn)在的科技發(fā)展不相符合。課堂上鎖采用的教學手段和方法也顯得過于落后和單調(diào)，導致了學生的學習熱情無法被調(diào)動，各種知識都只停留在理論的基礎上，很少與實際應用結合，教學的內(nèi)容也很難與學生的專業(yè)需求沒有緊密聯(lián)系起來。同時很多教師的思想觀也過于陳舊，教學模式上基本都是從母體高校照搬過來的，教學大綱幾乎與母體高校相同，不利于獨立學院的人才培養(yǎng)。

4、課程設置不合理

獨立院校大學物理的教學基本都是學時少、內(nèi)容多。教師為了完成教學任務必須在較短時間內(nèi)向學生傳輸大量信息，很多學生都因此跟不上教學進度。課堂教師的講授方法也都比較單一，課堂氛圍沉悶，使學生的學習主動性受到很大的抑制，學習興趣大大降低。大學物理的學習需要較好的數(shù)學基礎，例如學生需要掌握好微積分知識。但是很多學生的微積分都掌握的不好，不能理解掌握微積分思想解決問題，讓學生在學習物理知識的時候十分的吃力。

5、師資力量不足

很多獨立院校都沒有自己單獨的、充足的師資力量，基本都是從母體院校聘請過來的教師。這些教師的教學水平雖然都值得肯定，但是他們在原本的母體院校中都擁有的繁重的教學任務，他們在完成了一、二本學生的授課之后，還要繼續(xù)給三本的學生授課。這樣做的直接后果是，很多老師根本沒有時間適當精簡教學內(nèi)容、改變教學方法和手段，基本都是將原有的母體院校中的教學內(nèi)容和方法照搬過來。但是由于獨立院校和母體院校中的學生的原有基礎狀況不同，培養(yǎng)目標不同，使得這樣的教學方法嚴重的影響了學生對本學科的學習積極性。

二、獨立學院大學物理教學改革的思考

1、改善現(xiàn)有課程體系

獨立學院人培養(yǎng)的人才是要能夠適應社會發(fā)展的復合型人才，這就要求不能夠全部照搬母體高校的教學體系，需要對母體高校的教學體系進行大幅修改。合理的課程體系，有利于對學生的知識體系結構進行優(yōu)化，并培養(yǎng)學生的能力素質。大學物理的教學內(nèi)容應該與各院系中的學生所學的知識進行聯(lián)系，要反映物理知識技能的現(xiàn)代化，同時要強調(diào)知識的應用性。與母體高校相比，獨立院校的大學物理教學不應該將過多的精力放到理論體系的廣度和深度上，而應該淡化理論要求，而應著重于知識的應用性、實踐性，有針對性的講解一些具有較強實用性的知識點，做到少而精。在大學物理教學的教學過程中可以在保證必須的系統(tǒng)性的前提下，盡可能的將物理知識與學生所學的轉業(yè)知識進行結合，將不適應現(xiàn)代科技發(fā)展的陳舊內(nèi)容略講，讓學生有個了解，同時適當?shù)囊敕从城把氐闹R及物理學在現(xiàn)代科技中應用的內(nèi)容，讓學生對現(xiàn)代的物理學發(fā)展有一個大概的了解，同時還能夠讓學生將所學與實際聯(lián)系起來。最終達到調(diào)動學生學習積極性的目的。由于獨立院校的中的學生普遍的基礎都較差，應該盡量將難度相對較大而又難以描述和理解的知識點轉化為形象而又生動的物理現(xiàn)象。這樣，不但可以提高學生的學習效率，喊能夠激發(fā)學生的學習興趣與探索新知識、新領域的欲望。同時可以借助大學物理演示實驗室來進行理論課程的教學。

2、根據(jù)學生基礎，改革傳統(tǒng)的分班制度

物理課的教學基本都是根據(jù)傳統(tǒng)的專業(yè)分班來進行的，這種方式?jīng)]有考慮到學生在高中時對物理知識的掌握情況。這些學生中有的在高中只上過必修課而且他們的物理基礎知識很薄弱，所以如果按照傳統(tǒng)的分班進行教學，很難照顧到所有的學生，特別是對于一些基礎薄弱的學生，當發(fā)現(xiàn)自己聽不懂老師所講時很容易失去對學習物理知識的興趣。所以對于這些學生應該根據(jù)他們的實際情況進行教學。而這一部分的學生人數(shù)一般比較有限，所以可以考慮采用全校集中處理的方式，為這些學生專門開班適當?shù)难a充一些高中物理知識，以加強他們的基礎，對于數(shù)學知識較為薄弱的還可以考慮為他們適當?shù)难a充一些數(shù)學方面的知識。而且在大學物理的教學過程中，考慮他們的理解能力,講解細致一點。

3、根據(jù)學生專業(yè)性質合理處理教材

篇5

（二）以人為本原則高等教育的目的，不僅在于幫助學生提高學習能力和工作能力，更應該著眼于促進學生的全面發(fā)展與綜合素質的提高。因此，必須真正樹立以人為本的理念，針對獨立學院大學生在文化基礎和人文素養(yǎng)上的欠缺，有針對性地實施人文素質教育，構建科學的人文素質教育教學體系。其側重點應放在培養(yǎng)學生的文化基礎的錘煉、善惡美丑與榮辱觀的培養(yǎng)、心理承受能力和人際交往能力的塑造，進一步優(yōu)化獨立學院學生的知識結構，陶冶其性情，提升他們的心理素質，促進他們?nèi)烁竦倪M一步自我完善，使他們真正成為適應社會需求的、具有一定創(chuàng)新能力的的應用型人才。

（三）堅持人文素質教育的社會主義方向原則我國的高等教育必須堅持社會主義辦學方向，人文素質終歸是和一個國家的政治、文化密不可分的。獨立學院作為我國高等教育的組成部分，在實施人文素質的教育過程中應該有明確的意識形態(tài)和價值觀導向，即在實施人文素質教育教學活動中必須始終堅持社會主義方向，用指導思想統(tǒng)領人文素質教育。特別是在人文素質教育教學的相關課程設置與在內(nèi)容上，都必須體現(xiàn)和把握這一原則，努力使人文素質教育與思想政治教育形成有效合力，共同致力于培養(yǎng)優(yōu)秀的社會主義事業(yè)接班人。

二、獨立學院大學生人文素質教育教學體系的基本框架

（一）意識層面——提高認識，高度重視大學生的人文素質教育素質是人的知識和能力內(nèi)化為人的一種品格，它高于知識和能力，卻又與二者緊密聯(lián)系。知識是基礎，能力是素質的一種表現(xiàn)。為了使人的知識和能力得到最大程度的發(fā)揮，必須提高人的素質。在大學里應當重視專業(yè)素質教育和人文素質教育。國家的發(fā)展進步，離不開科學技術，專業(yè)素質教育便是完成科學技術的學習。而人文素質教育，也應引起高度重視。因為人文素質關乎人的思想、精神、情操、道德、意志、動機，等等，而這些要素都會影響到人的技術能力的發(fā)揮；更讓人擔憂的是，如果人的人文素質中的某些要素發(fā)生偏離有可能使得人的技術能力朝相反的方向發(fā)展，成為危害人類社會或者國家的破壞力。人文素質的核心是人的價值和精神。它的最根本功能是對人，特別是青年學生的人格和精神塑造，使他們具有較高的思想道德素質、較高的文化品位和健全的人格。獨立學院的大學生，由于其在文化基礎、社會交往、心理等方面存在的不足，因此只有更加注重對這些學生人文素質的培養(yǎng)，才能使他們形成良好的習慣、品德、心態(tài)、興趣和愛好，真正成為社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)需要的有用人才。

篇6

教師要精心的組織和創(chuàng)設，來營造一種良好的課堂學習心理氣氛。要對傳統(tǒng)的觀念進行革新，對師生關系重新塑造，將學生的課堂主體地位給充分發(fā)揮出來，教師在這個過程中，要堅持和學生平等相待，給予學生足夠的尊重。

一是要創(chuàng)設和諧的師生關系：教師要給予學生足夠的信任和理解，學生對教師足夠的尊重，這樣才可以形成良好的課堂學習心理氣氛，足夠的積極和向上。教師在教學過程中，需要平等對待學生，在教學組織過程中，需要將民主方式應用過來，充分考慮學生的具體情況和特點，愉快的上課，傳授知識，滿足學生的各方面需求。在學生回答問題或者提出問題的過程中，教師要給予積極的鼓勵，有時甚至一個微笑，都可以促使學生的心理壓力得到減輕。在課堂中，教師要對自己嚴格要求，樹立良好的形象，以便達到言傳身教的目的。

二是對學習期望進行合理的構建：在教育心理學中，明確提出，如果教師有著較高的期望，那么學生就會積極向上；如果教師只有較低的期望，那么就會對學生的進步產(chǎn)生一定的負面影響。對于學生學習的期望，不僅需要關注學生理解和掌握相關的知識，還需要注重形成和發(fā)展學生們的情感和態(tài)度。要想形成良好的課堂學習心理氣氛，教師就需要結合具體情況，選擇科學的方法，對學生有著合理的期望。因此，在組織教學的過程中，就需要將學生的學習興趣給充分激發(fā)出來，對于學生獲得的一些進步和成績，要給予積極的鼓勵和贊揚，促使學生的自信心和意志力得到顯著提升。在課堂教學中，那些命令式或者灌輸式的語言是盡量避免采用的，如你聽我說，我告訴你等，要將那些商量式和鼓勵性的語言大量應用進來，如請聽聽我的想法、請你繼續(xù)講等等。在教學過程中，教師要多將這些語言應用過來，將學生的學習興趣給激發(fā)出來。[2]

二、對教材中蘊含的心理教學內(nèi)容充分挖掘，構建良好的課堂教學結構

在教學過程中，學生才是課堂的主體，在學習過程中，學生也會產(chǎn)生大量的心理困擾，因此，我們就需要幫助他們解決。通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，在如今的小學語文教材中，很多的內(nèi)容和素材都是適合心理輔導的，并且學習過程中，很多內(nèi)容都可以營造心理教育的情境。教師要結合語文學科的特點，在實踐過程中，對課程標準和教材內(nèi)容進行大力鉆研，對本學科的心理教育內(nèi)容進行深入挖掘。教師可以對典型課文進行選擇，以便對學生的形象思維和想象能力進行開發(fā)和訓練。通過感悟故事清潔，深入體會營造出來的教學情景，通過對人物語言、動作和品格的探討和分析，來給學生們?nèi)宋膬?nèi)涵的熏陶，對其良好的個性和人格進行培養(yǎng)。只要教師對這些資源進行大力的開發(fā)和利用，那么在教學過程中，通過研讀一個個生動的例子，就可以將語文教學中的內(nèi)容給挖掘出來，對學生良好的心理素質進行大力培養(yǎng)。

要想開發(fā)學生的智力因素，就需要大力培養(yǎng)學生的思維能力，在教學過程中，注意對各種機會進行把握，反復滲透，對學生的思維能力進行大力培養(yǎng)?？梢詫⑾冗M的多媒體技術手段給應用過來，將靈活多樣的教學手法應用過來，對教學結構合理設計，通常是激發(fā)、探索、總結和探索，鼓勵學生再創(chuàng)造。教師要增強課堂教學的開放性，讓學生在學習過程中感受到樂趣，感受到進步和成功的歡喜，幫助學生對自我更好的認識，這樣方可以真正提高學生的實際能力。因此，在教學過程中，就需要充分考慮心理素質教育，互相滲透學生的學習和心理健康教育，在提升語文教學的效率和質量基礎上，促使學生能夠獲得全面發(fā)展。

篇7

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）12-284-01

多元文化是指人類社會越來越復雜化，信息交流愈來愈發(fā)達的情況下，文化的更新轉型也在日益加快，各種文化的發(fā)展均面臨著不同的機遇和挑戰(zhàn)，新的文化也將層出不窮。我們在現(xiàn)代復雜的社會結構下，必然需求各種不同的文化服務于社會的發(fā)展，這些文化服務于社會的發(fā)展，就造就了文化的多元化，也就是復雜社會背景下的多元文化。

地理教學是學科教學重要的組成部分，為推進素質教育，促進學生發(fā)展產(chǎn)生了不可忽視的影響。隨著全球化進程的加快，多元文化在全球的政治、經(jīng)濟、文化諸多生活領域的影響越發(fā)顯現(xiàn)，同時多元文化也影響著如臭氧層空洞、環(huán)境污染等全球性問題的解決，要想更好地促進世界各國間的了解與合作，就離不開各民族的文化交流，地理教學中融人多元文化教育是時代的迫切要求。本文談到的多元文化是僅限于文化領域的多元化，表達的是對不同文化的的理解和尊重，對其他的不作探討。

一、中學地理課程中有著豐富的多元文化教育素材

多元文化知識是地理教學中融人多元文化教育的前提和基礎，也是中學生應該掌握的基本內(nèi)容，是地理教學中多元文化教育內(nèi)容的主要組成部分。多元文化知識涉及的范疇較廣，它涉及到物質文化、精神文化、制度文化等，這些文化無不因為區(qū)域的差異而呈現(xiàn)出多樣性，中學地理課程中在世界地理和中國地理教學中都有著極為豐富的多元文化素材，主要有多元的語言和生活方式、多元的價值觀念和信仰、多元的人文景觀等三個方面。

二、地理教學中可發(fā)展的多元文化技能

文化間能力是指解釋有意識的交往（如語言、符號和姿勢）、無意識的暗示（如體態(tài)語言）以及不同于自己文化方式的習慣的能力，主要是移情和交往。文化間能力在地理教學中，主要體現(xiàn)為在不同地域文化之間的移情及和不同地域文化的交往。

所謂移情是指從別人認為陌生或有悖情理之中認識到價值的所在，具有直覺洞察力。因此，地理教學中的多元文化教育所培養(yǎng)的文化間能力主要有運用和洞察能力、交往和自我認識能力。

1、運用和洞察能力

從理解力的角度出發(fā)，運用能力是指能夠將自己的知識運用于不同的情景之中，洞察能力是指能夠用批判的眼光看待事物，能夠透過表層看到事物的本質。因此運用能力和洞察能力在多元文化教育中可以這樣理解：能夠靈活運用所學的知識，做到“人鄉(xiāng)隨俗”，快速適應不同的文化。

2、交往和自我認識能力

文化背景相異的人，跨越文化條件以及知識的阻隔，互相融洽地交談，以更好了解對方，從對方學習優(yōu)點和長處，更好地審視自己，具有自我認識能力，對相異文化不可一味地排斥、否定，能夠站在對方的立場，重新審視自己的文化、自己的行為觀念等，直面自己文化中的優(yōu)劣，吸收相異文化中的優(yōu)秀部分，從而形成自我認識。

三、如何在地理教學中融入多元文化教育

1、在地理課程基礎上，適當充實多元文化知識

地理課程中的多元文化內(nèi)容是進行多元文化教育的前提和基礎，它們可以幫助學生樹立正確的多元文化價值觀。利用生活中的地理知識補充課堂多元文化內(nèi)容。地理教學可以生活化，把身邊的地理資源以實例的形式引入課堂。將生活中出現(xiàn)的多元文化實例引入地理課堂教學中，促進學生對多元文化知識的理解，探索多元文化內(nèi)容的內(nèi)涵，使地理教學中的多元文化教育更具實效性。

2、改進教學方法，幫助學生體驗多元文化

（1）用形象而理性的語言描述多元文化知識。

（2）創(chuàng)設利于學生發(fā)表觀點的情境。主要是學生運用自己知道的一些多元文化知識。

（3）利用網(wǎng)絡加強文化交流。

四、地理教學中融入多元文化教育要注意的幾個問題

l、突破多元文化意識的局限性

教師要加強對多元文化內(nèi)涵的理解，在自身的教學中體現(xiàn)多元文化理念，擺脫狹隘的多元文化意識，要把多元文化意識擴展到全球意識、可持續(xù)發(fā)展意識、對社會的責任感和維護世界和平、促進共同發(fā)展的意識等方面。

2、引導學生辨證看待多元文化

過于強調(diào)多元性，反而可能會干擾學生對全球化、經(jīng)濟一體化的理解，甚至錯誤地認為世界上存在的一切都是合理的。此時，教師就應注意對學生進行正確引導，可通過具體的實例或闡述一些理論對學生進行引導，使學生樹立正確的多元文化理念。

多元文化教育的核心是文化自尊和文化尊重。在地理教學中融人多元文化教育應培養(yǎng)學生的文化自尊意識，地理教學中涉及對我國文化的一些介紹，通過這些介紹讓學生認識到我國文化和世界其它文化的差異性，知道自我文化的特征，感受祖國文化的多樣性和獨特性，熱愛自己的文化，具有民族文化尊嚴。

篇8

（二）獨立學院大學生的鮮明特點是其感恩意識缺乏的主觀原因。

1.家庭經(jīng)濟條件優(yōu)越，高消費現(xiàn)象嚴重。獨立學院的學生一般為本科三批錄取生，從家庭狀況看，城里的學生，父母大多有穩(wěn)定且較高的收入；而來自農(nóng)村的學生，大部分為家中有企業(yè)或做生意收入較高者。所以，進入大學后，大部分學生過分追求高物質的享受，根本不考慮自己的實際需要以及家庭的經(jīng)濟能力，不顧及父母的錢來得是不是容易，對父母的感恩意識非常淡薄。

2.人情觀念淡薄，功利性更強。由于計劃生育政策的影響，獨立學院學生大部分為90后獨生子女，在家是當慣了“公主”“王子”,自我意識非常強烈，不太在意別人的感受，更不愿意為別人付出，人情觀念淡薄。同時，他們出生及生長在一個經(jīng)濟急速發(fā)展，功利性也更加強。

3.父母嬌生慣養(yǎng)，感恩意識淡薄。獨立學院學生在家嬌生慣養(yǎng)現(xiàn)象嚴重，并且部分學生父母忙于事業(yè)，對子女的愛就是不斷的物質滿足。在對學生的日常管理中，我就經(jīng)常遇到家長對老師要求改善宿舍環(huán)境，要求老師開假條讓學生出去旅游等毫無原則的溺愛行為，這直接導致了學生不懂得對他人感恩。

二、如何在獨立學院《思修》課中滲透感恩教育

（一）教師是課堂中滲透感恩教育的主導因素。教師是上好《思修》課，做好感恩教育的主導因素。在對獨立學院學生進行感恩教育時，首先教師就應該考慮到獨立學院學生較為活躍、叛逆的特點，要努力提高自身的感恩意識，一言一行從內(nèi)心去感染學生，讓學生對自己心服口服。

（二）《思修》課堂是滲透感恩教育的一大平臺。

1.案例教學法效果顯著。案例教學法是高?！端夹蕖氛n十分重要的教學方法之一，它有著化抽象為形象、化復雜為簡單、化被動為主動等優(yōu)點。大多獨立學院學風有待加強，通過案例教學法，整個課堂處在感恩的溫情氛圍里，學生聽起來親切而又感動，讓學生在聽課中提高了感恩意識。

2.多媒體技術讓課堂教學形式豐富起來?！端夹蕖氛n之所以教學效果不好很大程度上是因為課堂教學形式單一，方法陳舊。經(jīng)調(diào)查，在獨立學院《思修》課的到課率普遍只有70%左右，為了在《思修》課中有效的滲透感恩教育，教師就需要運用形式多樣、與時俱進的教學方法。多媒體技術的使用，可以增大課堂的信息量，從聽到看等多方位傳送，使教學內(nèi)容生動形象。

3.學生參與互動讓課堂活躍起來。在獨立學院，《思修》課往往是大班授課，老師一般都采取“滿堂灌”的教學方式，老師講，學生聽，直接影響到教學效果。如果采取課堂互動參與教學方法，讓學生參與進來，情形則大有不同。辯論、探討、分享、角色扮演，在友好交談、真誠溝通的氛圍中，針對獨立學院學生高消費、人情觀念淡薄等特點，有效地激發(fā)每個學生的積極性。

4.采取綜合的課程考核方式達到最終課程目標。《思修》課因為內(nèi)容涵蓋大量理論知識，獨立學院學生因為平時到課率差，期末采取死記硬背來應付考試。因此《思修課》理論考試可以通過50%的試卷成績和另外50%平時表現(xiàn)成績，這種考核方式利于學生感恩觀念和行為的養(yǎng)成，達到了課程開設的最終目的。

篇9

獨立學院的學生和公辦高校的學生有一些不同之處，由于獨立學院的學生們都是家庭條件比較優(yōu)越，而在學習成績上一般卻都不是太樂觀，也比較缺乏學習的主動性。由于這些特點，在獨立學院進行學生思想教育的時候就不能采用那些傳統(tǒng)的思想教育管理方式，因為傳統(tǒng)的教育方式已經(jīng)不能符合形勢和時代的發(fā)展需要。這時出現(xiàn)的問題就是，有些管理者們沒有充分意識到教育管理制度的建立以及完善重要性，問題具體表現(xiàn)在對學生進行引導、使他們能夠自我管理和進步、服務自己這個過程中出現(xiàn)指導的錯誤，也沒有讓學生參與到學校的教學和管理當中去。這樣導致的后果就是學生對學校的教育以及管理都是很冷漠的態(tài)度，嚴重的還會使學生產(chǎn)生和學校的對立情緒，這樣對學校的教育管理工作是十分不利的。

（二）在建立管理制度時不靈活，沒有創(chuàng)新

獨立學院都是有母體高校的，獨立學院也都是依托母體的高校才得以成立，這樣也就導致了很多獨立學院在進行學生的思想教育工作時會照搬照抄母體高校的教育管理模式，還是采用那些傳統(tǒng)的教育管理辦法，多是在對學生進行“管束”。這樣的管理辦法不能符合獨立學院的特殊情況，在管理過程中就會不可避免的遇到很多阻礙，比如說管理的嚴格一些學生就會加以指責和抱怨，但是一旦放松了管理的力度，學生又會因為疏于管束而散漫放肆，總而言之就是沒有一套適合本學院的管理辦法。

（三）教育管理的相關制度還不完善

由于獨立學院是一種比較新興的教育模式，所以在獨立學院中的教育管理模式還不是十分完善和成熟，已制定的教育管理制度也是有很多的漏洞存在。還有就是獨立學院的一些機關的管理部門和輔導員以及班主任之間的職責分工不是很清晰，這樣就會導致在發(fā)生事情時相互推諉，管理人員缺乏責任心，所以學生的教育管理工作肯定是很難順利的進行的。很多學生中的干部也是不清楚自己的工作職責所在，欠缺工作的責任心，這樣會導致學生個人主義很強，學生干部的工作作風也會比較輕浮，在工作時不會進行創(chuàng)新。

（四）制度沒有得到很好的執(zhí)行

前文提到過，獨立學院的學生有著與公立高校不同的特性，比如自控的能力比較弱，也缺乏自我管理的能力，受學生本身特點因素的限制，如果制度方面再不是那么完善，這樣就一定會出現(xiàn)學生管理上的問題。具體表現(xiàn)在學生管理上十分松懈，在教學中會出現(xiàn)課堂紀律差、學生常常遲到以及早退的情況，甚至會出現(xiàn)學生之間打架斗毆這樣的惡劣情況。所有這些對獨立學院在公立高校甚至是社會上的影響都是十分惡劣的。而在對以上問題的處理解決上，一旦輕重程度沒有把握好，學校方面無論是對社會還是對家長都是難以交代的，這些都是獨立學院在教育管理工作中出現(xiàn)的問題。

二、獨立學院學生思想教育管理制度分析

結合當前獨立學院的教育管理工作在實踐中出現(xiàn)的問題，要使其教育管理制度能夠不斷進行完善，要做到如下方面：

（一）制定比較完善的管理制度

獨立學院在制定管理制度的時候一定要充分結合本學院的實際特點，以及學生的情況，對學校的學生教育管理工作進行調(diào)整。制度的建立也一定要明確，使管理人員、輔導員以及班主任，直至學生干部都能明確自身的工作職責。

（二）制定完善的規(guī)章及制度，由此來使學生行為得到規(guī)范

針對前文提到的學生出現(xiàn)的一些不端行為，要加大在課堂中的管理力度，無論是輔導員還是班主任，都要重視學生的行為規(guī)范問題，因為有序的課堂和生活秩序不但是學生完成學習任務的一種保障，對學生的良好生活習慣養(yǎng)成也是意義重大。

（三）設定考核制度，最好的落實問題

考核的對象包括班級、班主任、學生干部。對班級進行考核主要是要考核班級中的學生思想教育的情況、在學習時的狀態(tài)、科學技術方面的活動情況以及學生違紀方面的情況。每個月公布一次考核的評比情況，并就考核的結果進行分析，討論改革的措施，使學生增強機體榮譽感。對班主任的考核主要是班級在考試時的風氣以及對紀律的遵守情況，還有就是班級的建設情況，在班級中聽課的情況和學生之間溝通交流情況等等。使班主任在為考核而進行的努力中增加事業(yè)心以及責任心。對學生干部的考核主要是考察各個班干部工作情況，考核的負責人是班主任，根據(jù)考核結果要表彰優(yōu)秀的學生干部。這樣才能激發(fā)學生干部的工作熱情，使他們能夠更好的幫助班主任做好班級中的工作。

篇10

中圖分類號：G710 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）23-061-01

在1983年美國著名教育家和心理學家霍華德加德納首次提出了多元智能理論，這一理論認為人的智能有八種，即：語言智能、邏輯智能、視空間智能、運動智能、節(jié)奏智能、交往智能、內(nèi)省能力和觀察智能。這八種智能是每個人都同時擁有的，只是它們是以相對獨立的形式存在，而不是以整合的形式存在。由于這八種智能在每個個體身上的組合不同，因此每個個體之間具有一定的智能差異。人類的各項智能是平等的且相互影響的，并受社會文化背景的影響。該理論對我國的教育教學改革提供了許多有益的啟示，對語文教學的啟示主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

一、樹立新的教育理念，轉變落后的教育觀

以傳統(tǒng)智力觀為基礎的傳統(tǒng)教育存在著極大地缺陷，因為他只注重了人的某一部分智力的發(fā)展，而忽視了例如口頭語言表達、實際動手操作、音樂鑒賞與欣賞、人際溝通與交往等方面智力的發(fā)展。這嚴重阻礙了學生個性化的全面發(fā)展，與我國現(xiàn)在提倡的素質教育相違背。多元智能理論指，人的智能是多元的，每個人都擁有多項智能，每一種智能代表著一種獨特的思維模式，人們解決問題時都需要運用多種智能，因此每一種智能對人們來說都是非常重要的。這就啟示著我們在語文教學中，教師要轉變傳統(tǒng)的教育觀樹立新的教育理念，確立每一個學生都有不同的智力發(fā)展空間的思想，不能只注重學生語言和數(shù)理邏輯智能的發(fā)展，而要要重視學生每一種智能的發(fā)展，以開發(fā)每一個學生的智力潛能為目的，培養(yǎng)和提高學生的各項智能，促進學生的全面發(fā)展。

二、樹立正確的學生觀

加德納認為每個人都不同程度地擁有相對獨立的八種智能，這八種智能在每個人身上的表現(xiàn)程度和發(fā)展程度是有所不同的。

人的智能只有強弱不同，沒有好壞之分，我們不能評價哪些人更聰明，只能說他們各自在哪些方面更突出、更優(yōu)秀，個體間智力的差異在于智力的不同組合。這啟示著我們在語文教學中，教師要平等地看待每一位學生，充分尊重每一個學生的智力特點，從各個不同的角度去了解學生的特長，針對不同的學生和不同的智力特點，采取適合學生特點的教學方法，使每個學生的特長得到充分的發(fā)揮。同時，通過給學生適當?shù)墓膭詈徒逃梢愿玫拇偈箤W生潛在智能的發(fā)展。著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！?/p>

三、樹立多樣化地教學觀，運用靈活多樣的教學方法

多元智能理論強調(diào)，人的八種智能不是均衡發(fā)展的，有的人八種智能或多數(shù)智能發(fā)展得早些，具有較高水平，而有些人八種智能或多數(shù)智能發(fā)展的較晚，都是初步發(fā)展。而且由于每個人的智能結構也各異，導致了學生之間學習興趣的差異以及學習風格的差別。這就要求我們的教學必須多樣化，過去那種“老師講，學生聽”的教學方式，是非常不利于學生智力發(fā)展的。教學形式的多樣化是發(fā)展學生多元智能的前提。因此語文教師應樹立多樣化地教學觀，在教學中應該針對學生不同的智能強項采用不同的教學方法與策略，使同一內(nèi)容的知識用不同的方法教給學生，以適應不同學習類型的學生。

通過采用多樣化的教學方法不僅增加了學生對語文學習的興趣，而且可以更好地發(fā)揮學生學習的主動性與積極性，在培養(yǎng)和發(fā)展學生優(yōu)勢智能的同時帶動其弱勢智能的發(fā)展，從而促進學生的全面發(fā)展。

四、樹立多元多維的評價觀，采用多元化的教學評價策略

評價是教學活動中不可缺少的一個重要環(huán)節(jié)，它不僅能檢測學生的學習效果，而且可以對老師教學進行及時的反饋。但長期以來語文教學評價仍采用卷面考試的方式來評價學生，這種評價過于片面，只注重了學生對書本知識的掌握，完全忽視了對學生其他智能的考核。這不但不利于學生的全面發(fā)展，而且也影響到了語文教師的教學。因此多元智能理論啟示我們，在語文教學中教師對于學生的評價就不能只從單一方面考慮，應該樹立多元多維的評價觀，積極地采用多元化的教學評價策略，通過多種途徑，采用多種形式和方法全面的評價學生。比如在評價內(nèi)容方面，可以根據(jù)學生在語文學習過程中的各方面的表現(xiàn)進行評價；在評價主體方面，可以由老師、學生本人、其他同學和家長來評價；在評價方式上，根據(jù)教學內(nèi)容和學生實際采用不同的評價方式。