導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇體育傳媒論文，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

虛實(shí)失據(jù)，文化心態(tài)浮躁。虛擬與現(xiàn)實(shí)交織的網(wǎng)絡(luò)文化，打破了傳統(tǒng)文化地緣性的禁錮，形成了數(shù)字化、虛擬的跨國(guó)界、跨文化、跨語(yǔ)言的全新文化生態(tài)。網(wǎng)絡(luò)的文化生產(chǎn)過(guò)程實(shí)際上是將人置于虛擬情景下的精神生活過(guò)程，網(wǎng)絡(luò)生存具有虛擬與現(xiàn)實(shí)的雙重性。一個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)是虛擬世界的產(chǎn)品不會(huì)影響現(xiàn)實(shí)社會(huì)，然而，問(wèn)題的復(fù)雜性在于現(xiàn)實(shí)與虛擬往往是交織在一起的。

由虛擬的人物角色，虛擬的城市社區(qū)和虛擬的財(cái)富建構(gòu)的虛擬的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是對(duì)傳統(tǒng)文化形態(tài)最直接的挑戰(zhàn)，網(wǎng)絡(luò)擬態(tài)下的社會(huì)倫理、人文關(guān)系形成的偏振視域扭曲了現(xiàn)實(shí)物質(zhì)文明的客觀社會(huì)性，社會(huì)傳統(tǒng)文化的聚合力在虛擬與現(xiàn)實(shí)的鐘擺效應(yīng)中逐步消失，由此引發(fā)的網(wǎng)民本體意識(shí)迷失，形成了弱質(zhì)的文化心理智能。網(wǎng)絡(luò)激憤的情緒宣泄與文化深沉的本質(zhì)格格不入，文化的生產(chǎn)流于表淺的形式，膚淺的產(chǎn)品顯然難以承續(xù)文化的莊重，試想，文化大氣象的浮躁怎么能夠孕育文化品牌的血脈呢。

商業(yè)文化盛行，主體文化精神迷失。工商文明高速推進(jìn)，主體文化的商業(yè)色彩日漸濃厚，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)市民文化興起，功利價(jià)值盛行，注定了現(xiàn)實(shí)文化缺乏深遠(yuǎn)的道德追求。品牌文化的生產(chǎn)是一種思想自由和行動(dòng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木裣炊Y，而網(wǎng)絡(luò)的商業(yè)性決定了它必須迎合市民的口味，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)市民呼嘯聚集，沒(méi)有行動(dòng)的一致目標(biāo)，更加缺乏文化的理想。所謂的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)正改變著人與人、人與社會(huì)環(huán)境的時(shí)空關(guān)系，個(gè)人的意志不斷被強(qiáng)化，重商主義、拜金主義、消費(fèi)主義等思潮興起，追求經(jīng)濟(jì)利益在越來(lái)越多的人身上成為主導(dǎo)價(jià)值觀念，如今文化精神越深刻，越難以流行，傳統(tǒng)文化精神和價(jià)值觀正在受到前所未有的挑戰(zhàn)。

傳播全球化背景下的文化品牌經(jīng)營(yíng)

全球網(wǎng)絡(luò)傳播體系的逐步擴(kuò)張給中國(guó)的文化經(jīng)營(yíng)提出了許多富于挑戰(zhàn)性的問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)擁有技術(shù)創(chuàng)新和媒介整合的優(yōu)勢(shì)，以及豐富的人文資源，理應(yīng)成為傳播先進(jìn)文化的陣地，為培植文化品牌提供良好的條件。強(qiáng)國(guó)的文化須具有積極向上的大氣象，要有強(qiáng)勢(shì)的文化品牌及更高的精神追求。美國(guó)大片的自由主義思潮，日本動(dòng)漫的人文精神，包括最近流行的韓劇，無(wú)不承載著一個(gè)強(qiáng)盛民族的精神冀望和文化自信。文化強(qiáng)國(guó)通過(guò)文化品牌戰(zhàn)略消除了民族間的隔閡，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治空間拓展掃除了障礙，不僅如此，文化產(chǎn)品的推廣拓寬了市場(chǎng)渠道，本身也蘊(yùn)藏著巨大的商業(yè)潛力，精神性與物質(zhì)性二位一體，強(qiáng)勢(shì)的滲透力豈能小覷，其影響的深度、遠(yuǎn)度當(dāng)為國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略之翼。

首先，打造文化品牌須堅(jiān)守民族的文化理想。中國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)不僅是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，增進(jìn)國(guó)家認(rèn)同感，維護(hù)國(guó)家安全穩(wěn)定的中堅(jiān)力量，也是重要的生產(chǎn)力資源，作為政治、軍事、經(jīng)濟(jì)之外的重要力量和手段，在制定國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略時(shí)，一方面要大膽開(kāi)放文化市場(chǎng)，積極交流，勇于吸納，同時(shí)必須堅(jiān)守自己的文化理想，保護(hù)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，和諧發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)傳播下的文化的經(jīng)營(yíng)充滿挑戰(zhàn)，但也是重要的機(jī)遇，網(wǎng)絡(luò)媒體在全球文化傳播和國(guó)家軟力量競(jìng)爭(zhēng)中的地位特殊，制定網(wǎng)絡(luò)傳播的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略，必須把社會(huì)效益放在第一位，使網(wǎng)絡(luò)媒體成為先進(jìn)文化最為直接的創(chuàng)造者和文化安全的維護(hù)者，促進(jìn)政治清明，引導(dǎo)民眾樂(lè)觀生活，逐步提升全民的文明素養(yǎng)。

其次，做強(qiáng)媒介品牌，為文化品牌成長(zhǎng)構(gòu)建戰(zhàn)略支點(diǎn)。媒介與文化相互依存，中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)媒體要樹(shù)立全球意識(shí)，從國(guó)家文化發(fā)展的視野嚴(yán)格管理和積極引導(dǎo)傳媒文化的方向，堅(jiān)持文化市場(chǎng)的改革，從大局出發(fā)，以我為主，穩(wěn)步推動(dòng)?，F(xiàn)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，也為文化傳播提供了有利的條件，利用網(wǎng)絡(luò)媒體的整合優(yōu)勢(shì)，將文化傳播與經(jīng)濟(jì)發(fā)展融合成有機(jī)的整體，充分利用經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的成果展開(kāi)文化營(yíng)銷(xiāo)，把燦爛的中華文明的種子傳播到世界各地，文化與經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn)，共同發(fā)展。只有做強(qiáng)媒介品牌，我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)媒體才有可能掌握全球文化傳播的主動(dòng)權(quán)，否則，讓國(guó)外媒體為我國(guó)受眾進(jìn)行議程設(shè)置，我國(guó)的文化市場(chǎng)就會(huì)陷入被動(dòng)混亂的局面。

篇2

中圖分類(lèi)號(hào)：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-914X（2017）09-0301-01

1.傳統(tǒng)媒體與現(xiàn)代媒體

1.1 傳統(tǒng)媒體面臨的危與機(jī)遇

新媒體的持續(xù)發(fā)展，傳統(tǒng)媒體這些年來(lái)發(fā)展情況不容樂(lè)觀。數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)非常大地撞擊著傳統(tǒng)媒介的發(fā)展，持續(xù)被新媒體所擠占的傳統(tǒng)媒介市場(chǎng)，傳統(tǒng)媒體行業(yè)從生產(chǎn)內(nèi)容與媒介運(yùn)營(yíng)層面都面對(duì)著很多挑戰(zhàn)，就算是在新媒體面前的廣播、電視媒體，也變得勢(shì)單力薄，期刊業(yè)更是寸步難行，困難重重的報(bào)紙業(yè)。雖然新媒體的產(chǎn)生讓傳統(tǒng)媒體的廣告市場(chǎng)與受眾群體在持續(xù)收縮，對(duì)傳統(tǒng)媒體的沖擊非常大，但是我們也需要清楚地了解到，這種侵占不等于替代，傳統(tǒng)媒體依然有自己的發(fā)展空間。只要傳統(tǒng)媒體可以開(kāi)闊視野、對(duì)發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行調(diào)整、把業(yè)務(wù)范圍拓寬，由一刀切的輿論導(dǎo)向平臺(tái)向多方參加政府指引的公共話語(yǔ)平臺(tái)轉(zhuǎn)變，由平面媒體單向推送平臺(tái)向多維度的信息內(nèi)容供應(yīng)商、服務(wù)商轉(zhuǎn)型，主動(dòng)革新自己的運(yùn)作模式與經(jīng)營(yíng)理念，主動(dòng)面對(duì)挑戰(zhàn)，也會(huì)為自己贏得發(fā)展的黃金機(jī)遇。

1.2 新媒體和傳統(tǒng)媒體的收益不一樣

新媒體的發(fā)展讓網(wǎng)絡(luò)傳媒公司等新媒體快速發(fā)展，廣告價(jià)格盡管比不上知名傳統(tǒng)媒體，但對(duì)待傳統(tǒng)媒體的經(jīng)濟(jì)收益也足以有壓倒性的態(tài)勢(shì)。因?yàn)楦采w面積廣的新媒體，低廉的價(jià)格，簡(jiǎn)單的制作程序，受限制原因少，廣告金額盡管小但是數(shù)目很多，對(duì)零散資金容易吸收，產(chǎn)生規(guī)模性的傳播平臺(tái)，這樣循環(huán)成為了規(guī)?；б?。而傳統(tǒng)媒體的受眾趨向新媒體，讓企業(yè)廣告投入重點(diǎn)方向轉(zhuǎn)移，資金流向新媒體讓大部分傳統(tǒng)媒體的經(jīng)營(yíng)狀況進(jìn)入一個(gè)惡性循環(huán)的狀態(tài)。

2.新聞價(jià)值與媒體算法推送

2.1 新聞價(jià)值受到算法推送的影響

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)特別是大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展，讓“給讀者精確畫(huà)像”成為一件輕而易舉可以做到的事情，你喜歡時(shí)政新聞還是娛樂(lè)新聞，你喜歡籃球新聞還是圍棋新聞，通過(guò)你過(guò)往的網(wǎng)絡(luò)瀏覽痕跡，再配以一個(gè)設(shè)計(jì)出來(lái)的算法，今日頭條、一點(diǎn)資訊這些新聞客戶端就可以很精準(zhǔn)地為你推送你喜歡的新聞。反過(guò)來(lái)說(shuō)，知道了大部分讀者喜歡什么樣的新聞，內(nèi)容生產(chǎn)者也可以更加有針對(duì)性地去生產(chǎn)某一類(lèi)型的新聞。所以說(shuō)，對(duì)主觀性極強(qiáng)的“新聞價(jià)值”這個(gè)概念來(lái)說(shuō)，伴隨技術(shù)不斷演進(jìn)而帶來(lái)的“給讀者畫(huà)像”有其積極意義。

2.2 算法推送

算法推送的優(yōu)勢(shì)顯而易見(jiàn)，但是其問(wèn)題也很突出。比如，有段時(shí)間，我在今日頭條視頻欄目上看了幾段郭德綱的相聲，結(jié)果，今日頭條就天天給我推送郭德綱的相聲，而且每天都推好多條?？吹枚嗔?，就發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)問(wèn)題。第一，好多相聲段子是重復(fù)的，已經(jīng)看過(guò)的，換了個(gè)標(biāo)題又推一次，打開(kāi)之后才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)看過(guò)了；第二，看了若干段以后，好多相聲段子里的“包袱”不再新鮮，讓我的觀看興致大減。

3.傳統(tǒng)媒體與新媒體的融合

3.1 以新思維為特征提升合作營(yíng)銷(xiāo)理念

傳統(tǒng)媒體要在傳播、制作中獨(dú)具匠心，以創(chuàng)新思想為主導(dǎo)借助新媒體打造品牌效應(yīng)，突出創(chuàng)新求變保持品牌的生命力。電視節(jié)目收視率的提高代表了節(jié)目關(guān)注度的提升，吸引受眾與媒體的主題往往跟進(jìn)時(shí)展潮流，伴隨著網(wǎng)絡(luò)信息的便捷性，通過(guò)多渠道的收視可以滿足受眾隨時(shí)隨地觀看的條件和要求，及時(shí)地做出相應(yīng)反饋，促進(jìn)了國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)媒體的改版完善和提高。傳統(tǒng)媒體借助新媒體共同帶動(dòng)、互動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)，在互動(dòng)中合作共贏豐富受眾生活，使傳統(tǒng)媒體改頭換面以一次次新的形象出現(xiàn)，以品牌+互聯(lián)網(wǎng)，更鮮活地立足在大眾視野中。

3.2 ⒂沒(méi)ё魑兩者融合的中心

傳統(tǒng)媒體與新興媒體要想有機(jī)的融合起來(lái)，首先就得以用戶為中心。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，要將“受眾”觀念轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝脩簟庇^念，既要將用戶視為媒體信息的消費(fèi)者，又要將其視為信息的再生產(chǎn)者。在用戶消費(fèi)媒體信息的同時(shí)，還能將其分享給其他用戶，并在轉(zhuǎn)發(fā)信息的同時(shí)對(duì)其展開(kāi)評(píng)論。比如在科技和網(wǎng)絡(luò)不斷發(fā)展的今天，智能手機(jī)已經(jīng)成為人們的生活必需品，同時(shí)也是人們進(jìn)行網(wǎng)上活動(dòng)的必要工具。并且，人們與媒體打交道主要通過(guò)手機(jī)、電腦、平板以及電視進(jìn)行的，這就是我們所處的多屏?xí)r代帶來(lái)的影響。而人們?cè)诮邮崭黝?lèi)信息的時(shí)候離不開(kāi)視頻和移動(dòng)設(shè)備，這就使得媒體消費(fèi)者呈現(xiàn)出視頻化和移動(dòng)化。

3.3 計(jì)算用戶，精準(zhǔn)推送

以計(jì)算機(jī)算法為基礎(chǔ)的信息推送興起的背后，是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步讓人類(lèi)的網(wǎng)絡(luò)使用行為產(chǎn)生可存儲(chǔ)、可運(yùn)算和可利用的數(shù)據(jù)越來(lái)越龐大。信息推送服務(wù)的核心就是建立特定信息，使之與用戶需求之間相匹配。匹配的流程是需求識(shí)別與信息篩選的智能互動(dòng)。信息推送的最終信息及信息序列與用戶需求之間的契合度是對(duì)匹配結(jié)果的直接檢驗(yàn)，用戶對(duì)推送信息的接觸行為、購(gòu)買(mǎi)行為、評(píng)價(jià)行為成為效驗(yàn)結(jié)果的行為數(shù)據(jù)，也是后續(xù)信息推送的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。

“商務(wù)信息推送服務(wù)是電子商務(wù)營(yíng)銷(xiāo)過(guò)程中至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。過(guò)于頻繁的信息、與用戶無(wú)關(guān)的信息和難以閱讀的信息，不僅難以達(dá)到商務(wù)信息推送目的，還會(huì)給用戶帶來(lái)困擾”，影響用戶體驗(yàn)，甚至引發(fā)用戶轉(zhuǎn)移行為。因此，信息推送的精準(zhǔn)程度成為關(guān)鍵。要準(zhǔn)確評(píng)估用戶需求，精確把握用戶興趣，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)的個(gè)性推送，必須不斷獲取用戶的網(wǎng)絡(luò)使用的一切數(shù)據(jù)，分析識(shí)別數(shù)據(jù)背后的用戶需求，推斷預(yù)測(cè)用戶信息取向和興趣點(diǎn)，建立用戶需求模型和興趣模型。同時(shí)，應(yīng)用大數(shù)據(jù)技術(shù)，從海量信息中選擇切當(dāng)?shù)男畔⑴c用戶建立匹配，增強(qiáng)信息推送的精準(zhǔn)程度，避免無(wú)效推送帶來(lái)的不良用戶體驗(yàn)。

4 結(jié)論

信息推送技術(shù)作為信息爆炸時(shí)代的一種信息傳播模式，全面深入地滲透到互聯(lián)網(wǎng)的各個(gè)領(lǐng)域，引領(lǐng)新的互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)營(yíng)理念和人類(lèi)社會(huì)信息傳播模式。用戶的網(wǎng)絡(luò)使用數(shù)據(jù)成為信息推送服務(wù)的基礎(chǔ)性數(shù)據(jù)，也是互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷(xiāo)的深度數(shù)據(jù)資源。

參考文獻(xiàn)

篇3

一、公眾輿論、新聞?shì)浾摷啊浾摑L雪球’效應(yīng)

(一)公眾輿論

又稱輿論。中國(guó)古代稱之為“輿人之論”，即眾人的議論，如《晉書(shū)·王沉傳》：“自古賢圣樂(lè)聞?wù)u謗之言，聽(tīng)輿人之論?！庇⑽膒ublic opmion的意思即公共的意見(jiàn)。喻國(guó)明老師認(rèn)為：“輿論是社會(huì)或社會(huì)群體中對(duì)近期發(fā)生的、為人們普遍關(guān)心的某一爭(zhēng)議的社會(huì)問(wèn)題的共同意見(jiàn)”：而劉建明老師認(rèn)為“輿論，是顯示社會(huì)整體知覺(jué)和集合意識(shí)、具有權(quán)威性的多數(shù)人共同意見(jiàn)”。筆者認(rèn)為，公眾輿論是指相當(dāng)數(shù)量的公民對(duì)某一問(wèn)題具有共同傾向性的看法或意見(jiàn)，并通過(guò)言談或文字等形式表現(xiàn)出來(lái)；它是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的特殊表現(xiàn)形式，往往反映一定階級(jí)、階層、社會(huì)集團(tuán)的利益、愿望和要求。

(二)新聞?shì)浾?/p>

新聞?shì)浾摰亩x學(xué)界頗多，如“通過(guò)新聞活動(dòng)表達(dá)出來(lái)的輿論”：“通過(guò)新聞媒介所傳播的新聞信息而形成的輿論”。筆者認(rèn)為，新聞?shì)浾撌侵感侣剛鞑フ吣M公眾對(duì)新聞事實(shí)的評(píng)價(jià)及體現(xiàn)的一致性意見(jiàn)。新聞?shì)浾摰闹黧w應(yīng)該歸于新聞媒體，而非普通的社會(huì)公眾。新聞?shì)浾摳嗍怯浾呒懊襟w部門(mén)的意見(jiàn)而非社會(huì)公眾意見(jiàn)，用媒體的宣傳意圖去構(gòu)造的一個(gè)輿論環(huán)境。

(三)“輿論滾雪球”效應(yīng)

公眾所欲認(rèn)識(shí)的世界來(lái)源于媒體的呈現(xiàn)，公眾所認(rèn)知的世界是媒體為其構(gòu)造的“擬態(tài)世界”。筆者認(rèn)為，媒體在信息傳播中不僅決定公眾的視野內(nèi)容，同時(shí)亦左右公眾對(duì)于事物及問(wèn)題所持的態(tài)度，媒體的輿論引導(dǎo)不僅體現(xiàn)在認(rèn)知層面，同時(shí)還影響到公眾輿論的態(tài)度層面，例如對(duì)“日本國(guó)的問(wèn)題”，媒體通過(guò)對(duì)日本國(guó)信息報(bào)道與不報(bào)道、報(bào)道得多與報(bào)道得少的問(wèn)題來(lái)主導(dǎo)人們對(duì)日本國(guó)家的關(guān)注，同時(shí)通過(guò)去日本國(guó)負(fù)面報(bào)道和正面報(bào)道來(lái)決定公眾對(duì)于日本國(guó)的態(tài)度。誠(chéng)然這里需要指出的是，媒體影響公眾輿論態(tài)度情況與公眾對(duì)于議題的相關(guān)聯(lián)程度有一定關(guān)系，顯然上述情況是針對(duì)超出公眾親身感知以外的事情，若對(duì)曾經(jīng)受日本帝國(guó)主義迫害的公眾群體，新聞媒體這種影響的情況可能不太明顯。

由于在網(wǎng)絡(luò)媒體出現(xiàn)之前，公眾對(duì)于客觀世界的認(rèn)識(shí)取源于傳統(tǒng)新聞媒體，而新聞媒體力圖將公眾的關(guān)注點(diǎn)引入到媒體所構(gòu)建成的“擬態(tài)輿論環(huán)境”上。媒體無(wú)論是構(gòu)建“擬態(tài)環(huán)境”去左右公眾輿論方向，還是以媒體本身意圖去控制公眾態(tài)度方面的力量都是巨大的，所以經(jīng)由新聞媒體傳播的輿論在媒體不斷重復(fù)傳播過(guò)程中，輿論力度及規(guī)模將會(huì)越來(lái)越大，出現(xiàn)“輿論滾雪球”效應(yīng)。

二、以網(wǎng)絡(luò)為代表的新媒體時(shí)代F的公眾輿論特點(diǎn)

(一)新聞媒體不再主導(dǎo)輿論

網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代，公眾的主體意識(shí)空前高漲，表達(dá)欲望得到充分激發(fā)，特別是對(duì)于公共事務(wù)，網(wǎng)民的參與意識(shí)極高；另外，網(wǎng)民群體呈現(xiàn)多元化“細(xì)眾”特點(diǎn)。所以，傳統(tǒng)新聞媒體在以網(wǎng)絡(luò)為代表的新媒體時(shí)代。新聞?shì)浾摰闹鲗?dǎo)作用不再那么絕對(duì)與強(qiáng)大，由新聞媒體所產(chǎn)生的巨大的輿論雪球亦不太可能出現(xiàn)，更不會(huì)出現(xiàn)雪球越滾動(dòng)越強(qiáng)大的情況，所以，在新媒體時(shí)代，傳統(tǒng)新聞媒體不再主導(dǎo)輿論。

(二)輿論環(huán)境趨于復(fù)雜化

語(yǔ)言暴力、狹隘的民族主義情緒等現(xiàn)象在網(wǎng)絡(luò)中時(shí)有發(fā)生，錯(cuò)誤網(wǎng)絡(luò)輿論也將引起不良的后果。由網(wǎng)絡(luò)主導(dǎo)形成的輿論雪球，即便是信息傳播的源頭也很難保證網(wǎng)絡(luò)輿論雪球的發(fā)展方向及規(guī)模，這樣的案例并不少見(jiàn)。所以，網(wǎng)絡(luò)在給普通民眾提供了表達(dá)真實(shí)想法或?qū)ふ夜餐Z(yǔ)言的平臺(tái)的同時(shí)，也給不當(dāng)行為及輿論提供了發(fā)展的機(jī)會(huì)。所以，以網(wǎng)絡(luò)為代表的新媒體發(fā)展讓公眾輿論的環(huán)境更加復(fù)雜化。

三、在以網(wǎng)絡(luò)為代表的新媒體時(shí)代，新聞媒體如何傳播與引導(dǎo)公眾輿論

進(jìn)入以網(wǎng)絡(luò)為代表的新媒體時(shí)代的情況下，新聞?shì)浾摬辉僦鲗?dǎo)公眾輿論，在傳統(tǒng)環(huán)境中的輿論滾動(dòng)雪球效應(yīng)亦能發(fā)生，那么新聞媒體將如何面對(duì)新媒體中的公眾輿論?媒體又將如何發(fā)揮其正確的輿論導(dǎo)向作用，并受到公眾認(rèn)可呢?筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面考慮：

(一)充分認(rèn)識(shí)新媒體時(shí)代下的輿論特點(diǎn)

由“抵制家樂(lè)?！笔录梢钥闯銎漭浾撝黧w主動(dòng)利用新技術(shù)的動(dòng)機(jī)極強(qiáng)，熟悉網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，消息源不再局限于國(guó)內(nèi)媒體，不再是傳統(tǒng)上“單向式宣傳”中被動(dòng)接受灌輸?shù)囊环降?。所以，在網(wǎng)絡(luò)中，個(gè)體不再是沉默的大多數(shù)，不再被動(dòng)地接受信息，而是信息傳播的積極參與者，他們利用網(wǎng)絡(luò)等新媒體制造輿論并力求個(gè)體意見(jiàn)能夠得到共鳴產(chǎn)生實(shí)際的影響。

(二)堅(jiān)持信息透明公開(kāi)化，還公眾一個(gè)更加客觀的世界

無(wú)論是“抵制家樂(lè)?！笔录?，還是其他由網(wǎng)絡(luò)等新媒體引發(fā)的輿論風(fēng)暴都有一共同點(diǎn)，就是更多的公眾信息接受渠道受到限制而變得狹窄導(dǎo)致輿論升級(jí)。所以，我們的新聞媒體應(yīng)該堅(jiān)持和完善信息的公開(kāi)化、透明化，還公眾一個(gè)更加客觀的世界。壓制輿論不能解決輿論問(wèn)題，反而進(jìn)一步惡化事態(tài)、導(dǎo)致輿論矛頭轉(zhuǎn)向的危險(xiǎn)。

(三)積極呼應(yīng)輿論，實(shí)現(xiàn)與輿論的互動(dòng)

篇4

中國(guó)傳統(tǒng)體育文化是在華夏文化的孕育中發(fā)展起來(lái)的。母體文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，賦予了傳統(tǒng)體育文化重要的精神力量。傳統(tǒng)文化追求和諧的思想潛移默化地影響著民族傳統(tǒng)體育文化，使其形成了“順應(yīng)自然、天人合一”“崇德尊禮、貴中尚和”“重義輕利、誠(chéng)信守諾”和“形神相親、表里相濟(jì)”的觀念，這種觀念體現(xiàn)了人與自然、人與社會(huì)、人與人、人與自身的和諧之美，在當(dāng)今全民努力實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)進(jìn)程中具有很高人文價(jià)值。

一、“順應(yīng)自然、天人合一”——人與自然的和諧之美

中國(guó)傳統(tǒng)體育文化注重人與自然、客觀世界的和諧統(tǒng)一，提倡身心修煉與自然和諧同步，謀求人同自然在和諧中進(jìn)行物質(zhì)與能量的交換，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人體機(jī)能的整體優(yōu)化。傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目太極拳向我們鮮活地展示了“天人合一”思想對(duì)傳統(tǒng)體育文化的影響。“太極”實(shí)際上是一個(gè)古老的中國(guó)哲學(xué)術(shù)語(yǔ)，《易傳》說(shuō)：“無(wú)極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象。四象生八卦?！?宋學(xué)大師朱熹將“太極”解釋為：“極是道理之極至，總天地萬(wàn)物之理，便是太極?！?以“太極”命名的太極拳，其本意就是以人的具體修煉動(dòng)作來(lái)體現(xiàn)道家的哲學(xué)觀念：“天地分太極，萬(wàn)物分天地，人資天地真元一氣之中，以生成長(zhǎng)養(yǎng)。觀乎人，則天地之體見(jiàn)矣?！逼湟馐钦f(shuō)：“人體聚集了天地的真氣，看到人的太極練習(xí)，就可以看到天地萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)變化?！?無(wú)獨(dú)有偶.太極拳創(chuàng)始人之一王宗岳在其《太極拳譜》中開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地說(shuō)道：“太極者，無(wú)極而生，動(dòng)靜之兒，陰陽(yáng)之母也。” 太極拳追求的意境就是用人的肢體運(yùn)動(dòng)來(lái)體現(xiàn)宇宙的生化，領(lǐng)悟其中的規(guī)律，努力實(shí)現(xiàn)“人與天合”。

古代養(yǎng)生也主張人們把身心修養(yǎng)同自然環(huán)境的變化密切聯(lián)系起來(lái)，《黃帝內(nèi)經(jīng)》日：“人以天地之氣生，四時(shí)之法成?！?認(rèn)為人的生存依賴于天地之靈氣人們只有遵照自然界生長(zhǎng)收藏的變化規(guī)律來(lái)調(diào)攝身心才能實(shí)現(xiàn)整體的平衡?！秴问洗呵铩穭t更為完美地闡明了個(gè)體身心健康與客觀自然規(guī)律的關(guān)系：“天生陰陽(yáng)，寒暑燥濕，四時(shí)之化，萬(wàn)物之變，莫不為利，莫不為害；圣人察陰陽(yáng)之宜，辨萬(wàn)物之利，以便生。故精神安乎形，而年壽得長(zhǎng)焉；長(zhǎng)也者，非短而續(xù)之也，畢其數(shù)也。” 意思是自然萬(wàn)物的變化是必然的、不可抗拒的，它對(duì)人造成的影響取決于這個(gè)人對(duì)自然變化的認(rèn)識(shí)和采取的措施，只有在客觀規(guī)律允許的條件下，因勢(shì)利導(dǎo)、趨利避害，才能保持人體的身心健康。

二、“形神相親、表里俱濟(jì)”——人與自身的和諧之美

動(dòng)以養(yǎng)形，靜以養(yǎng)神，動(dòng)靜相兼與形神共養(yǎng)是道家養(yǎng)生思想的重要法則?！段魃?jīng)集注》中說(shuō)：“形不得神，不能自生；身不得形，不能自成…形神合同，更相生，更相成…”即人的形體和精神密切相關(guān)，不可分離。形體是精神的載體，精神是形體的統(tǒng)帥；無(wú)形則神無(wú)以附，無(wú)神則形不可活；兩者相輔相成，不可分離。因此形神必須保持協(xié)調(diào)統(tǒng)一，這是維持健康長(zhǎng)壽的基本保證。道家養(yǎng)生體育實(shí)踐中，始終強(qiáng)調(diào)形神相依，既注意鍛煉身形，又注意精神的健康，反對(duì)形神分離的做法。南北朝時(shí)期齊梁的著名道教理論家陶弘景說(shuō)：“人只知養(yǎng)形，不知養(yǎng)神，只知愛(ài)身，不知愛(ài)神，殊不知形者，載神之車(chē)，神去人即死，車(chē)敗馬即奔也?！币龅叫紊窆拆B(yǎng)，最根本的原則就是要?jiǎng)屿o相兼。

中國(guó)古代養(yǎng)生、武術(shù)等傳統(tǒng)體育項(xiàng)目體現(xiàn)出來(lái)的“形神相親，表里俱濟(jì)”，反映了中國(guó)傳統(tǒng)體育文化注重從身心二元角度追求人體自身的和諧發(fā)展。

三、重義輕利、誠(chéng)信守諾——人與人的和諧之美

俠義精神是中華民族傳統(tǒng)武德的重要組成部分，“義非俠不立，俠非義不成”。誠(chéng)信是中國(guó)傳統(tǒng)倫理文化的重要范疇，是我國(guó)傳統(tǒng)道德中最為重要的規(guī)范之一，孔子把它作為立身處世的根本：“人而無(wú)信，不知其可也?！睗h代哲學(xué)家董仲舒把“信”與“仁、義、禮、智”并列為“五?！薄Ｕ\(chéng)信守諾是華夏文化推崇的優(yōu)良美德和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也是傳統(tǒng)體育文化的重要內(nèi)容。著名武術(shù)家佟忠義在其著作《武術(shù)須知》中談到：“信義為立身之本，進(jìn)德之源。”中國(guó)傳統(tǒng)體育文化“重義輕利、誠(chéng)信守諾”的價(jià)值取向，表達(dá)了它希望通過(guò)“義”“信”等道德準(zhǔn)則來(lái)規(guī)約人們的體育行為，培養(yǎng)其良好的道德品質(zhì)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人與人和諧相處的美好愿望。

四、“中庸之道、以和為貴”——人與社會(huì)的和諧意蘊(yùn)

傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會(huì)使中國(guó)人形成了注重節(jié)制、追求和諧的文化性格。正如梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)：“中國(guó)哲學(xué)專注重人與人的關(guān)系”。傳統(tǒng)文化中，把協(xié)調(diào)人際關(guān)系放在首位，“禮之用，和為貴”。儒家的“中庸”、“中和”的價(jià)值原則和人格標(biāo)準(zhǔn)成為對(duì)中國(guó)人的具體要求。中庸的核心便是思想行為的適度和守常，歸結(jié)到對(duì)個(gè)人人格的具體要求，則是要為人莊重、謹(jǐn)慎，節(jié)制個(gè)人的情感、欲望，反對(duì)固執(zhí)一端的偏激片面，以達(dá)到處世通達(dá)圓融。與儒家的中庸思想相對(duì)應(yīng)，道家所提倡的守雌、處下、不爭(zhēng)、無(wú)為的中道觀對(duì)中國(guó)人文化品格的養(yǎng)成也有著至關(guān)重要的影響。

貫穿幾千年的中國(guó)文化的核心是“中庸之道”、“不偏不倚，無(wú)過(guò)不及”?？鬃又赋觯骸凹河⒍⑷?，己欲達(dá)而達(dá)人，”“己所不欲，勿施于人”。這就使得中國(guó)體育文化更多強(qiáng)調(diào)整體和諧，淡化體育的競(jìng)技性，競(jìng)技的勝負(fù)本身是無(wú)足輕重的?！皩?duì)御不爭(zhēng)第一籌”，“勝亦可喜，敗則無(wú)憂”。即使是較為激烈的武術(shù)競(jìng)技中，也只能是“點(diǎn)到為止”，講究“和為貴”。

中國(guó)傳統(tǒng)體育文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，以中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想為理論基礎(chǔ)的傳統(tǒng)體育文化追求“天人合一”、“重義輕利”、“形神合一”以及“以和為貴”的和諧價(jià)值觀，由此形成的人與自然、人與人、人與社會(huì)以及人身心和諧的理念，在當(dāng)今人類(lèi)大力追求健康、實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的進(jìn)程中具有積極的意義，值得倡導(dǎo)研究。

參考文獻(xiàn)：

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[5]黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)[M]. [唐]王 冰，注.濟(jì)南：山東友誼出版社，2001：137-138.

篇5

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的飛速發(fā)展，使我們?cè)诳邕^(guò)以門(mén)戶網(wǎng)站的發(fā)展為代表的WEB1.0時(shí)代后，驚奇地發(fā)現(xiàn)：原來(lái)每個(gè)人都可以是時(shí)代的記錄者和關(guān)注者，新聞不再是大眾媒體的專利。網(wǎng)民們用他們的實(shí)際行動(dòng)突破了傳統(tǒng)媒體對(duì)社會(huì)話語(yǔ)權(quán)的壟斷，開(kāi)始了WEB2.0時(shí)代，擴(kuò)張自身對(duì)媒體權(quán)利的探索。而體育新聞作為網(wǎng)絡(luò)傳播的寵兒，也毫無(wú)懸念地成為全民狂歡時(shí)代媒體權(quán)利擴(kuò)張中被網(wǎng)民努力爭(zhēng)取的陣地。

一、什么是網(wǎng)絡(luò)自媒體

（一）概念界定

所謂網(wǎng)絡(luò)自媒體，是指私人化、平民化、普泛化、自主化的傳播者，以現(xiàn)代化、電子化的手段，向不特定的大多數(shù)或者特定的單個(gè)人傳遞規(guī)范性及非規(guī)范性信息的新媒體的總稱。

（二）主要形式

1、論壇（BBS）：是一種并交換信息的在線服務(wù)系統(tǒng)，為用戶提供進(jìn)行網(wǎng)上交談、消息、討論問(wèn)題、傳送文件、學(xué)習(xí)交流和游戲等的機(jī)會(huì)和空間。

2、博客（Blog）：是一種通常由個(gè)人管理、不定期張貼新文章、并以倒序方式由新到舊排列的網(wǎng)站。一個(gè)典型的博客是結(jié)合了文字、圖像、其他博客或網(wǎng)站的鏈接及其它與主題相關(guān)的媒體，能夠讓讀者以互動(dòng)的方式留下意見(jiàn)。

3、微博（Micro-blogging）：即微型博客的簡(jiǎn)稱。相比傳統(tǒng)博客那種需要考慮文題、組織語(yǔ)言修辭來(lái)敘述的長(zhǎng)篇大論，最多140字的微博只需三言兩語(yǔ)，就可記錄下自己某刻的心情和感悟，或者某條可供分享和收藏的信息，這樣的即時(shí)表述顯然更加迎合我們快節(jié)奏的生活。

二、伴隨著體育新聞傳播一路走來(lái)的網(wǎng)絡(luò)自媒體

（一）論壇時(shí)代――自媒體發(fā)展的第一時(shí)期

網(wǎng)絡(luò)自媒體的發(fā)展過(guò)程中，首先引起網(wǎng)民關(guān)注的自媒體形式非BBS論壇莫屬。而在網(wǎng)絡(luò)媒體中，體育新聞的傳播從一開(kāi)始就是支柱性的組成部分，這也和論壇的作用是分不開(kāi)的。1997年10月31日，世界杯亞洲十強(qiáng)賽，中國(guó)隊(duì)在大連金州主場(chǎng)敗于卡塔爾隊(duì)，第六次沖擊世界杯失利，使無(wú)數(shù)球迷傷心之至。次日凌晨2點(diǎn)15分，網(wǎng)友老榕在四通利方體育沙龍發(fā)表了《10.31：大連金州沒(méi)有眼淚》的帖子，48小時(shí)之內(nèi)就被閱讀了兩萬(wàn)多次，是中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)歷史上迄今最有影響的中文帖子之一。兩周后，11月14日的《南方周末》用了一個(gè)整版刊登了這篇文章，同時(shí)還對(duì)四通利方體育沙龍作了相關(guān)介紹。這件事使大家第一次感到論壇的巨大力量和影響，傳統(tǒng)媒體也真正意識(shí)到了網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)友和網(wǎng)絡(luò)文化的存在與影響。自此，以BBS論壇為代表的網(wǎng)絡(luò)自媒體由此開(kāi)始嶄露頭角。

（二）博客時(shí)代――自媒體發(fā)展的第二時(shí)期

興盛于2005年的博客，不僅為網(wǎng)民展現(xiàn)自我、交流溝通、傳播信息、普及知識(shí)等提供了良好的平臺(tái)，還為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代體育新聞的傳播注入了新的活力，是網(wǎng)絡(luò)自媒體發(fā)展的高峰期。

其一，為體育新聞評(píng)論奠定了更為潑辣、犀利又幽默的文風(fēng)。如著名體育評(píng)論員李承鵬的博客，就以此文風(fēng)見(jiàn)長(zhǎng)――“這么多年來(lái)中國(guó)足球的倒退，不僅是因?yàn)橛幸粋€(gè)根本不該管理足球的體育總局在上面，更重要的是有一個(gè)始于1952年的高于體育總局的體育理念。中國(guó)體育，其實(shí)是一種向政治經(jīng)濟(jì)的諂媚?！边@樣的言論是很難不被傳統(tǒng)媒體拒絕，只有網(wǎng)絡(luò)自媒體幾乎“零門(mén)檻”才不會(huì)阻礙此類(lèi)文章的傳播。

其二，體育名人開(kāi)博提供了網(wǎng)民對(duì)其更深層次了解的新途徑。中國(guó)的受眾一向?qū)δ切┰谑澜缂?jí)大賽中“一戰(zhàn)天下知”的體育明星們有著極大的追捧欲，但這種對(duì)體育明星多方面信息的渴求欲，往往由于傳統(tǒng)媒體報(bào)道尺度的限制或報(bào)道內(nèi)容的偏差而無(wú)法充分得到滿足。于是，體育名人博客、冠軍博客等自媒體形式就成了人們解決這一矛盾的有效工具。

（三）微博時(shí)代――自媒體發(fā)展的第三時(shí)期

2009年8月，一種新的自媒體形式――微博，在中國(guó)網(wǎng)絡(luò)界橫空出世。只言片語(yǔ)，幾個(gè)表情，最多140字的微博，被網(wǎng)民親切地冠以“圍脖”的昵稱。這樣的風(fēng)潮也毫無(wú)疑問(wèn)地席卷了體育新聞的報(bào)道領(lǐng)域。其一，從報(bào)道對(duì)象看，相對(duì)于國(guó)外運(yùn)動(dòng)員的幽默風(fēng)趣，大多數(shù)中國(guó)運(yùn)動(dòng)員習(xí)慣了被動(dòng)采訪和報(bào)道，微博的出現(xiàn)改變了一切，埋頭訓(xùn)練的運(yùn)動(dòng)員們也開(kāi)始主動(dòng)向媒體靠攏，忙中偷閑地織起了“圍脖”。其二，從報(bào)道內(nèi)容看，運(yùn)動(dòng)員們?cè)谖⒉┲械闹笔阈匾?，往往也意味著有新聞發(fā)生。2010年11月7日，2010賽季中超聯(lián)賽落幕，長(zhǎng)沙金德隊(duì)黯然降級(jí)。當(dāng)晚，隊(duì)長(zhǎng)汪強(qiáng)在微博上哀傷地寫(xiě)道：“看到隊(duì)友一個(gè)個(gè)走了，我的心里有種說(shuō)不出來(lái)的難受，或許這一別不知道什么時(shí)候能再見(jiàn)面。希望我的隊(duì)友們能夠有個(gè)美好的未來(lái)……”通過(guò)這條微博追根溯源，媒體很快挖出了金德甩賣(mài)球員，甚至主場(chǎng)都要搬離長(zhǎng)沙的消息。其三，從報(bào)道形式看，一是微博的字?jǐn)?shù)限制，使體育新聞報(bào)道產(chǎn)生了濃縮在140個(gè)字以內(nèi)的“微新聞”形式，不同于以往的大篇章，凸顯了新聞的看點(diǎn)，更符合當(dāng)代人快節(jié)奏生活下閱讀和接受的習(xí)慣。

三、從近期大型體育賽事報(bào)道中看網(wǎng)絡(luò)自媒體的介入

（一）2008年北京奧運(yùn)會(huì)

2008年北京奧運(yùn)會(huì)首次授權(quán)網(wǎng)絡(luò)等新媒體參與宣傳報(bào)道，網(wǎng)絡(luò)媒體利用自身優(yōu)勢(shì)為相關(guān)奧運(yùn)報(bào)道增添了許多亮點(diǎn)，成為可與傳統(tǒng)媒體比肩的新聞傳播領(lǐng)域的生力軍。其中，以論壇、留言板、博客、播客等作為主要形式的網(wǎng)絡(luò)自媒體，通過(guò)整合網(wǎng)絡(luò)受眾資源，提高網(wǎng)民的參與度，其傳播效果在奧運(yùn)報(bào)道中大放異彩。如人民網(wǎng)的奧運(yùn)頻道推出了“我對(duì)他說(shuō)”大型互動(dòng)欄目，設(shè)置我國(guó)知名運(yùn)動(dòng)員與團(tuán)隊(duì)的留言板，特別是奪金運(yùn)動(dòng)員的留言板，與賽程同步匯總精編網(wǎng)友留言。

（二）2010年世界杯

2010年南非世界杯，央視買(mǎi)斷電視以及多媒體等直播權(quán)，使得一向在重大體育賽事報(bào)道中不甘落后的網(wǎng)絡(luò)媒體遇到了很大的挑戰(zhàn)。此時(shí)，炙手可熱的微博成了網(wǎng)絡(luò)媒體搶占世界杯報(bào)道陣地的有力新武器。這個(gè)不超過(guò)140個(gè)字的“微型博客”，正悄悄改變著球迷們的看球習(xí)慣。每當(dāng)遇到進(jìn)球等突發(fā)事件，微博的量就會(huì)劇增，而且每秒的量紀(jì)錄也一再被刷新。據(jù)萬(wàn)瑞監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)顯示，就在德國(guó)和阿根廷交鋒的兩個(gè)小時(shí)內(nèi)，新浪微博發(fā)帖量高達(dá)驚人的300萬(wàn)條，峰值達(dá)到3000條/秒。上至足聯(lián)主席，下至草根球迷，全民正在一起“織圍脖（微博）”，微博儼然成為了世界杯球迷評(píng)球、交流的新時(shí)尚。

四、網(wǎng)絡(luò)自媒體介入體育新聞傳播的利弊

（一）有利的一面

1、平民化的參與者豐富了體育新聞傳播主體的構(gòu)成。從“旁觀者”轉(zhuǎn)變成為“當(dāng)事人”，“媒體”仿佛一夜之間“飛入尋常百姓家”。深受受眾喜愛(ài)的體育類(lèi)新聞也不再是傳統(tǒng)媒體的專利，人人都可以在網(wǎng)絡(luò)自媒體中過(guò)把癮，嘗嘗作為體育新聞?wù)叩淖涛叮鋵?shí)傳統(tǒng)媒體的傳播主體。

2、個(gè)性化的內(nèi)容打破了傳統(tǒng)體育新聞文體的限制。當(dāng)人們可以自主地在自己的“媒體”上“想寫(xiě)就寫(xiě)”“想說(shuō)就說(shuō)”時(shí)，大部分沒(méi)有受過(guò)專業(yè)寫(xiě)作訓(xùn)練的運(yùn)動(dòng)員或體育迷們很難用嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的新聞文體標(biāo)準(zhǔn)來(lái)限制自己的傳播熱情。大家更希望在“自己的媒體”上隨興發(fā)揮，表達(dá)個(gè)性，同時(shí)豐富體育新聞多樣化的報(bào)道形式。

3、交互性的傳播方式擺脫了傳統(tǒng)媒體對(duì)新聞話語(yǔ)權(quán)的控制。依托于網(wǎng)絡(luò)媒介的自媒體能夠迅速地將信息傳播到受眾中，受眾也可以迅速地對(duì)信息傳播的效果進(jìn)行反饋。相對(duì)于傳統(tǒng)媒體對(duì)新聞話語(yǔ)權(quán)的控制，自媒體以更平等、更開(kāi)放的方式幫助網(wǎng)民構(gòu)建自己的話語(yǔ)空間。

（二）凸顯的弊端

1、信息的“零門(mén)檻”導(dǎo)致自媒體公信力欠佳。網(wǎng)絡(luò)自媒體信息的“零門(mén)檻”，使信息內(nèi)容無(wú)法被網(wǎng)站有效監(jiān)管，傳統(tǒng)媒體的“把關(guān)人”作用在自媒體中幾乎失效，其社會(huì)公信力受到質(zhì)疑。

2、信息的即時(shí)、自由導(dǎo)致自媒體內(nèi)容過(guò)度泛濫。不需要淵博的學(xué)識(shí)，不需要艱深難懂的語(yǔ)句，人人都能在自媒體中抒發(fā)感情，發(fā)表意見(jiàn)。論壇帖子不斷翻新，博客文章頻頻更新，微博信息按秒刷新……信息數(shù)量的泛濫難免讓網(wǎng)民對(duì)這些冗余、重復(fù)的信息產(chǎn)生厭倦甚至排斥的心理。

3、信息發(fā)表的共享性導(dǎo)致自媒體易淪為利益集團(tuán)的代言人。網(wǎng)絡(luò)自媒體是一個(gè)開(kāi)放的信息平臺(tái)，其信息的共享性使不少利益集團(tuán)看中了這塊廣告前景誘人的大蛋糕，利用夸張甚至不實(shí)的信息來(lái)達(dá)到自己的目的，從而喪失了原有的公正、客觀的媒體屬性。

結(jié)語(yǔ)

也許相對(duì)于西方“自媒體”的迅猛發(fā)展，中國(guó)的“自媒體”還處于起步階段，但這并不影響張揚(yáng)不羈的中國(guó)網(wǎng)民對(duì)網(wǎng)絡(luò)自媒體表現(xiàn)出的超乎尋常的熱情。我們有理由相信，不斷發(fā)展完善的網(wǎng)絡(luò)自媒體終將成為支撐現(xiàn)代傳播的擎天之柱?！?/p>

參考文獻(xiàn)

①胥曉璇，《自媒體對(duì)傳統(tǒng)媒體的挑戰(zhàn)》[J].濟(jì)南：《青年記者》，2009（5）

②陳彤、曾祥雪：《新浪之道》[M].福州：福建人民出版社，2005

③屈濤，《網(wǎng)絡(luò)體育新聞娛樂(lè)化研究》[D].華中師范大學(xué)，2007

④李承鵬，《總局搞不好職業(yè)足球――中國(guó)足球原罪九評(píng)之一》[OL].?tj=1

⑤王艷艷，《我國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體奧運(yùn)報(bào)道的特色》[J].濟(jì)南：《青年記者》，2008（11）

篇6

中圖分類(lèi)號(hào)：G22 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2016）09-0116-02

一、引 言

信息化無(wú)處不在的當(dāng)下，電視媒體的發(fā)展逐漸受到新媒體的沖擊，人們的生活已經(jīng)越來(lái)越離不開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)與手機(jī)等新型媒體，電視媒體與新型媒體的差異顯現(xiàn)，新型媒體具有傳統(tǒng)媒體所不具備的市場(chǎng)活力，電視媒體具有新型媒體所不及的輿論公信力和引導(dǎo)力。電視新聞若想增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，獲得市場(chǎng)份額，必須充分發(fā)揮出其自身的權(quán)威性、現(xiàn)場(chǎng)感等特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，并且對(duì)互聯(lián)網(wǎng)等新媒體中的資源進(jìn)行充分的利用，才能使其重新成為輿論監(jiān)督的引領(lǐng)者。

二、新媒體融合時(shí)代電視新聞傳播的輿論影響力分析

眾所周知，社會(huì)輿論界對(duì)新聞媒體播報(bào)的新聞所引起的關(guān)注、產(chǎn)生的反響、激起的共鳴能力就是我們所說(shuō)的影響力。同時(shí)還可以理解成媒體或者媒介借助一種特定的傳播手段向廣大的受眾傳遞相關(guān)的信息而對(duì)社會(huì)發(fā)生作用的力度。讓廣大的受眾及時(shí)準(zhǔn)確地得到信息，同時(shí)受眾可以理解并準(zhǔn)確地將接收到的信息進(jìn)行相應(yīng)的傳播，就是媒介影響了的基本目的[1]。雖然影響力有大小之分，但是如果新聞媒體播報(bào)的新聞毫無(wú)影響力，那么這樣的新聞媒體是不可能生產(chǎn)和發(fā)展的。也就是說(shuō)，影響力不但是一種注意力經(jīng)濟(jì)，同時(shí)也更加注重傳播的結(jié)果，而媒體的傳播力和引導(dǎo)力則是證實(shí)這一結(jié)果含金量的主要指標(biāo)，傳播力越大產(chǎn)生的影響力也就越大，反之則亦然，所以這是一個(gè)日積月累的過(guò)程。同時(shí)影響力的大小還與感召力有著密切的聯(lián)系，媒體的影響力越大則所具有的輿論動(dòng)員的力量也就越大，這時(shí)就可以利用其自身具有的感召力將聚集在媒體周?chē)氖鼙娬偌饋?lái)參與相關(guān)的社會(huì)事務(wù)，從而對(duì)其意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀進(jìn)行進(jìn)一步深入的影響。當(dāng)然，只通過(guò)一兩次干預(yù)是無(wú)法形成這種影響力的滲透的，必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的潛移默化的影響才能實(shí)現(xiàn)。輿論的影響力不是現(xiàn)在才形成的，更不是某一個(gè)國(guó)家的新聞媒體獨(dú)創(chuàng)的，而是為了順應(yīng)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展需要而產(chǎn)生的。所以，從古至今各個(gè)國(guó)家、社會(huì)團(tuán)體在其實(shí)際的發(fā)展過(guò)程中都極為重視輿論影響力。

三、在媒體融合時(shí)代積極提升電視新聞傳播輿論影響力的策略

1.不斷優(yōu)化新媒體融合時(shí)代中電視新聞媒體選題

融媒體時(shí)代，電視新聞的傳播速度越來(lái)越快，電視受眾的思維意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)，電視媒體與新型媒體的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈。電視新聞要在融媒體時(shí)代占有一席之地，必須發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)。熱點(diǎn)、焦點(diǎn)以及難點(diǎn)問(wèn)題是電視娛樂(lè)監(jiān)督必須面對(duì)的問(wèn)題，山西電視臺(tái)《民生大接訪》欄目已經(jīng)在這方面率先做出了積極的嘗試，同時(shí)其也開(kāi)創(chuàng)了電視媒體與緊密結(jié)合的先河。正是因?yàn)閱?wèn)題一直處在矛盾較多、政策性極強(qiáng)輿論監(jiān)督下，使其一步步地演變成了輿論監(jiān)督的雷區(qū)[2]。本來(lái)一些很小的案件，但是因?yàn)槠涫艿搅说胤嚼娴谋Ｗo(hù)而成了難案。隨著電視媒體的全面介入，不僅將原有的事件格局全面打破，同時(shí)使部門(mén)也有了可以傳話的嘴巴，并且讓電視媒體的記者隊(duì)伍深入到老百姓當(dāng)中，不但全面地了解了矛盾產(chǎn)生的根源，同時(shí)還將群眾更加緊密的團(tuán)結(jié)在基層，而且激發(fā)出了民眾對(duì)公共事務(wù)關(guān)注的熱情，并自發(fā)形成互動(dòng)。由此可以看出，電視新聞在選題的過(guò)程中，應(yīng)該充分發(fā)揮小故事承載大問(wèn)題的作用，要求記者必須用鮮明的問(wèn)題意識(shí)形成自己的問(wèn)題單，才能更好地把握社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中的問(wèn)題，也只有這樣才能充分的發(fā)揮出電視新聞媒體在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的積極作用。

2.不斷地增強(qiáng)新媒體融合時(shí)代電視新聞媒體的時(shí)效性

建立網(wǎng)絡(luò)輿論檢測(cè)機(jī)制，畢竟可以通過(guò)網(wǎng)站、論壇、社區(qū)、微博等網(wǎng)絡(luò)資源發(fā)現(xiàn)輿論監(jiān)督線索，同時(shí)電視媒體還可以及時(shí)對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行監(jiān)督與參與。這就要求電視媒體必須具備敏銳的發(fā)現(xiàn)輿論監(jiān)督熱點(diǎn)問(wèn)題的能力，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后及時(shí)制定相關(guān)的應(yīng)急預(yù)案的能力和應(yīng)對(duì)處置能力。反之如果社會(huì)熱點(diǎn)已經(jīng)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)大肆傳播、人盡皆知時(shí)，再跟進(jìn)就已經(jīng)為時(shí)已晚；在面對(duì)重點(diǎn)的熱點(diǎn)問(wèn)題時(shí)如果采取避而不談的態(tài)度，則會(huì)使觀眾失去觀看電視節(jié)目的興趣。所以要求電視媒體必須采取積極主動(dòng)的措施，主動(dòng)借助新媒體的力量，對(duì)發(fā)生的問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)的監(jiān)督，從而保證電視媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體信息的一致性與及時(shí)性，最大限度地提升輿論監(jiān)督傳播的速度與效果，同時(shí)要求參與采訪的記者在事件發(fā)生的各個(gè)階段及時(shí)與網(wǎng)民進(jìn)行有效的溝通和互動(dòng)。只有電視充分地對(duì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)加以利用，才能順應(yīng)目前媒體新的發(fā)展趨勢(shì)，同時(shí)還可以利用相關(guān)新媒體的技術(shù)對(duì)監(jiān)督信息進(jìn)行動(dòng)態(tài)的跟蹤、更新和披露，從而實(shí)現(xiàn)新媒體的快速發(fā)展、互動(dòng)性與電視新聞的深度和專業(yè)化、權(quán)威性的緊密結(jié)合[3]。并且電視媒體還必須直面網(wǎng)絡(luò)發(fā)展所帶來(lái)的機(jī)遇以及挑戰(zhàn)，應(yīng)該全面地對(duì)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督的群眾基礎(chǔ)與及時(shí)性有一個(gè)充分的認(rèn)識(shí)，雖然網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督有其一定的群眾基礎(chǔ)但是其監(jiān)督真假程度還有很多問(wèn)題，不能真實(shí)反映信息原委，而眾多的虛假新聞幾乎都是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)流傳出來(lái)混淆視聽(tīng)的。因此在進(jìn)行兩者之間的互動(dòng)時(shí)，必須要保持清晰的立場(chǎng)與準(zhǔn)確的判斷能力。同時(shí)還要對(duì)相關(guān)的從業(yè)人員進(jìn)行嚴(yán)格的專業(yè)培訓(xùn)，強(qiáng)化其政治素養(yǎng)與責(zé)任意識(shí)，并且對(duì)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督所涉及到的事實(shí)進(jìn)行及時(shí)的審核，在與網(wǎng)民進(jìn)行互動(dòng)的過(guò)程中，篩選其中最有報(bào)道價(jià)值的事件進(jìn)行深入的報(bào)道。

3.借助新媒體發(fā)展契機(jī)，提升與受眾的互動(dòng)性

利用新媒體實(shí)現(xiàn)輿論監(jiān)督的目的，隨著網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)的不斷普及而越來(lái)越受到人們的重視。其中更是有相當(dāng)一部分人已經(jīng)將網(wǎng)絡(luò)作為了解新聞的首選媒介，同時(shí)還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)表自身對(duì)社會(huì)以及相關(guān)事務(wù)的觀點(diǎn)與看法。互聯(lián)網(wǎng)在當(dāng)前的傳播中極大地拓寬了信息傳播的手段，成為群眾參政議政以及真實(shí)表達(dá)訴求的重要平臺(tái)。新媒體時(shí)代已然改變著我們的生活，在信息傳播中更加順暢了傳播通道，更好地為公民提供更加公開(kāi)透明的信息，更好地對(duì)我國(guó)當(dāng)前民主政治提供民意直通車(chē)。而電視新聞這種較為簡(jiǎn)單的傳統(tǒng)傳播模式也受到了極大的沖擊，對(duì)其收視率和受眾面造成了極大的影響。另外，以往電視新聞的市場(chǎng)正在不斷被網(wǎng)絡(luò)新聞所吞噬，電視新聞市場(chǎng)在這種環(huán)境中，需要正確認(rèn)識(shí)自己的地位，分析自身優(yōu)劣勢(shì)，轉(zhuǎn)變電視媒體的傳統(tǒng)觀念，只有在正確認(rèn)識(shí)到自身的前提下，并且積極尋找新的發(fā)展機(jī)遇，才能在目前媒介融合的全新形式下，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)確保電視媒介的市場(chǎng)地位。

4.借力新媒體發(fā)展潮流，拓寬電視新聞傳播渠道

目前正處于中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展階段，各種不對(duì)等的矛盾和經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張使得突發(fā)事件不斷增多，與此同時(shí)受眾的關(guān)注度和參與度日趨高漲。相關(guān)的利益團(tuán)體在社會(huì)語(yǔ)境中也出現(xiàn)了更多的利益訴求，從而使輿論表達(dá)越來(lái)越分散，這些對(duì)于目前以電視為主導(dǎo)的傳統(tǒng)媒體輿論引導(dǎo)提出了更高的要求。正是因?yàn)樵谶@樣的媒介語(yǔ)境之下，才更加需要電視等傳統(tǒng)主流媒體營(yíng)造出具有自身特點(diǎn)的輿論監(jiān)督傳播形式，不然就會(huì)嚴(yán)重地削弱電視媒體的輿論監(jiān)督的作用[4]。沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)就無(wú)法發(fā)揮輿論監(jiān)督作用，因此只有將自己權(quán)威的新聞網(wǎng)站和相關(guān)的論壇迅速的建立起來(lái)，并且通過(guò)構(gòu)建相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)一步優(yōu)化電視媒體的影響力，才能從根本上掌握輿論的話語(yǔ)權(quán)以及主動(dòng)權(quán)。就目前的發(fā)展情況而言，電視媒體已經(jīng)意識(shí)到融媒體的趨勢(shì)下網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)的重要性，其建設(shè)力度也在不斷加強(qiáng)，而這也是電視新聞充分利用新媒體應(yīng)對(duì)輿論監(jiān)督要求，不斷提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和輿論影響力的重要手段。

5.借助新媒體的發(fā)展方向，創(chuàng)新電視新聞的傳播方式

高科技時(shí)代，信息迅猛發(fā)展，輿論環(huán)境寬松、媒體競(jìng)爭(zhēng)激烈，傳播方式多變，電視新聞的發(fā)展遭遇巨大挑戰(zhàn)也面臨歷史機(jī)遇。要適應(yīng)日新月異的融媒體發(fā)展環(huán)境，電視新聞在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)之外，還要預(yù)見(jiàn)性地對(duì)融媒體的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行科學(xué)分析，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展格局進(jìn)行準(zhǔn)確定性。要本著做強(qiáng)做專做優(yōu)的原則，搭建電視人才梯隊(duì)，更新電視傳播理念，創(chuàng)新電視傳播方式，拓展電視傳播渠道，打造電視傳播平臺(tái)，用新的機(jī)制、活的形式搶占互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)，發(fā)出傳媒主流聲音。與此同時(shí)電視新聞要基于實(shí)際，在充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)的同時(shí)靈活運(yùn)用創(chuàng)新思維、創(chuàng)新技術(shù)，以活動(dòng)為抓手，突出傳播特色，提升社會(huì)影響，實(shí)現(xiàn)傳播作用與導(dǎo)向作用相統(tǒng)一。

四、結(jié) 語(yǔ)

就目前而言，我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，科技創(chuàng)新廣泛應(yīng)用，我們正處在社會(huì)經(jīng)濟(jì)與網(wǎng)絡(luò)數(shù)字技術(shù)高手層出不窮的發(fā)展階段，電視新聞傳播行業(yè)受到融媒體的沖擊正向更高更遠(yuǎn)的方向發(fā)展，已經(jīng)形成了傳統(tǒng)媒體與新媒體之間激烈競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)格局，電視新聞要占領(lǐng)市場(chǎng)，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，只能充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，積極采取創(chuàng)新戰(zhàn)略和有效措施，與新媒體進(jìn)行共同發(fā)展，才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中找到發(fā)展的機(jī)遇，而這也是進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)和諧繁榮發(fā)展的最有效的輿論支撐。

參考文獻(xiàn)：

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篇7

自媒體并不是一個(gè)新概念，早在2003年，美國(guó)新聞學(xué)會(huì)媒體中心出版了由謝因?波曼和克里斯?威理斯聯(lián)合的《We Media（自媒體）》研究報(bào)告。他們是這樣定義的：“We Media是普通大眾經(jīng)由數(shù)字科技強(qiáng)化、與全球知識(shí)體系相連之后，提供并分享他們的真實(shí)看法、自身新聞的一種途徑和即時(shí)傳播方式?！盵1]2009年微博的流行正式開(kāi)啟了自媒體時(shí)代，而微信則把自媒體的功能擴(kuò)大化。在這個(gè)自媒體時(shí)代，微信以其信息的高速流通、圖文結(jié)合、碎片化的文化背景為文學(xué)的發(fā)展找到了新的出口。

一.“節(jié)點(diǎn)共享”的即時(shí)互動(dòng)下的全民狂歡

在數(shù)字媒介環(huán)境下，“節(jié)點(diǎn)”（Humannode）即“人”（human）和“節(jié)點(diǎn)”（node）的組合[2]，界定在互聯(lián)網(wǎng)媒介環(huán)境下以人為傳播主體的節(jié)點(diǎn)，是通過(guò)數(shù)字互動(dòng)媒介接受和發(fā)送信息的媒介用戶以及與用戶捆綁在一起的一體化信息。

微信文學(xué)在大眾傳媒時(shí)代產(chǎn)生，不可避免的保有了大眾文學(xué)的特征。高雅的傳統(tǒng)文學(xué)在現(xiàn)代商品社會(huì)遭受了巨大沖擊，人們?cè)欢葢岩伤囆g(shù)終結(jié)或文學(xué)已死。但是大眾文化也有自己的審美趣味，也就是日常生活審美化。2012年4月，微信4.0版本，用戶可以將文字、圖片、視頻在空間中，好友之間可以即時(shí)點(diǎn)贊、回復(fù)或者轉(zhuǎn)發(fā)。用戶結(jié)合現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景進(jìn)行改編，應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)熱詞在其中表達(dá)情緒，沒(méi)有諸如微博之類(lèi)140字的限制，即時(shí)的發(fā)送，接收者同時(shí)可能是下一個(gè)發(fā)送者，發(fā)送者與接收者之間不再有絕對(duì)的身份區(qū)別，點(diǎn)贊和回復(fù)瞬間反饋到作者的個(gè)人空間，作者根據(jù)回復(fù)與之互動(dòng)，微信文學(xué)就是以這樣一種網(wǎng)狀形式在微信平臺(tái)上流行起來(lái)。

狂歡理論源自于巴赫金的《陀思妥耶夫斯基的詩(shī)學(xué)問(wèn)題》。這種狂歡指的是取消了人與人之間等級(jí)關(guān)系的狂歡。人們語(yǔ)言混雜，方言、俚語(yǔ)、習(xí)慣語(yǔ)交織在一起，通過(guò)無(wú)所顧忌的笑達(dá)到一種全民的自由。而在自媒體微信文學(xué)中，體現(xiàn)了帶有自由性的狂歡性。人們可以通過(guò)游戲、娛樂(lè)的語(yǔ)言釋放壓力，通過(guò)創(chuàng)造惡搞式形象放松自我。在這樣開(kāi)放式的背景下，人們可以擺脫壓抑自由的書(shū)寫(xiě)文字，微信文學(xué)中常常出現(xiàn)一些新奇詞匯表達(dá)，這就是微信文學(xué)狂歡化的表現(xiàn)。

誠(chéng)然，文學(xué)需要新的文學(xué)形態(tài)為其注入鮮活力量，但微信文學(xué)的局限性可能帶給文學(xué)發(fā)展的負(fù)面影響也是值得思考并努力改善的。微信文學(xué)文本的碎片化、內(nèi)容的平面化凸顯了消費(fèi)時(shí)代大眾的審美趣味不高的事實(shí)，表達(dá)了娛樂(lè)至死的訴求和狂歡化的生活方式。同時(shí)，微信文學(xué)的快速生產(chǎn)，削弱了文學(xué)原本應(yīng)該具有的深度，作者在個(gè)人化自由寫(xiě)作中忽視了社會(huì)責(zé)任感。微信文學(xué)的良好發(fā)展需要融入更多的人文關(guān)懷，才能在自媒體的時(shí)代走得更遠(yuǎn)，否則只是激起人們一時(shí)的狂歡興趣，在這樣一個(gè)信息瞬息萬(wàn)變的時(shí)代并不能長(zhǎng)久留存。

二.危機(jī)中的數(shù)字化選擇

隨著“快速點(diǎn)擊閱讀”時(shí)代的到來(lái)，手機(jī)、mp4、平板電腦等移動(dòng)電子產(chǎn)品受到大眾熱捧，傳統(tǒng)意義上的紙質(zhì)媒體受到了巨大沖擊，許多報(bào)刊雜志在自負(fù)盈虧中舉步維艱。

許多文學(xué)類(lèi)實(shí)體期刊紛紛登陸了微信平臺(tái)，拓展了數(shù)字化之路的新視野。2013年11月《收獲》發(fā)出了第一條面向微信訂戶的群發(fā)內(nèi)容，這是繼《小說(shuō)月報(bào)》微信公眾號(hào)上線之后，又一家“老字號(hào)”傳統(tǒng)文學(xué)期刊在微信平臺(tái)上發(fā)起了尋找讀者的嘗試。目前可以搜索到的文學(xué)類(lèi)公眾號(hào)有“讀者”、“青年文摘”、“讀者文摘”、“今天文學(xué)”、“青年文學(xué)”、“收獲”、“小說(shuō)月報(bào)”、“上海文學(xué)”等。純文學(xué)的生存空間本來(lái)就不大，先天注定了它本身不能像通俗文學(xué)大眾文學(xué)那樣受到廣泛關(guān)注。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的熱潮中，文學(xué)類(lèi)實(shí)體期刊注定成為昨日黃花。所幸的是，在自媒體時(shí)代，文學(xué)類(lèi)實(shí)體期刊搭上了以微信為主要載體的數(shù)字化傳播快車(chē)。

近年來(lái)，通過(guò)微博微信等自媒體平臺(tái)邁入作者行列走向?qū)嶓w出版的案例越來(lái)越多，這一現(xiàn)象凸顯了實(shí)體文學(xué)經(jīng)久不衰的魅力。以微信為代表的自媒體未來(lái)的方向應(yīng)該是，積極汲取傳統(tǒng)文學(xué)媒介的有益特質(zhì)，提高自身的文學(xué)品味，正確的處理好文學(xué)的審美與市場(chǎng)化大環(huán)境之間的關(guān)系，將傳統(tǒng)文學(xué)文本具有的高品質(zhì)有效融合到自媒體平臺(tái)，才能達(dá)到更好的傳播效果。

注 釋

篇8

一、媒體融合時(shí)代下電視新聞傳播的輿論影響力分析

對(duì)于輿論影響力，不同的專家學(xué)者基于自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)、文化水平和認(rèn)知角度的差異，因而有著不同的定義。筆者所說(shuō)的輿論影響力更多地是從電視新聞傳播媒介來(lái)入手的。具體來(lái)說(shuō)，輿論影響力就是社會(huì)輿論界對(duì)新聞媒體所報(bào)道的新聞事件進(jìn)行關(guān)注、反響、引發(fā)共鳴的能力和效果。換句話說(shuō)，就是電視新聞媒體通過(guò)向所有受眾傳播有新聞價(jià)值事件之后，在受眾群體中所產(chǎn)生的作用力。從輿論影響力我們可以看出，媒介影響力的根本目的是為受眾群體準(zhǔn)確、及時(shí)地推送信息，接下來(lái)受眾對(duì)信息進(jìn)行積極的理解并將這些信息傳播出去。從這一點(diǎn)來(lái)看的話，輿論的影響力是有大小之分的。

輿論影響力是新聞存在和發(fā)展的根本標(biāo)志，也是用來(lái)衡量新聞質(zhì)量的基本準(zhǔn)則。更確切地說(shuō)影響力不僅僅是一種注意力經(jīng)濟(jì)，更是一種傳播結(jié)果。那么如何衡量輿論影響力的大小呢，筆者結(jié)合與輿論影響力相關(guān)書(shū)籍資料，歸納整理出決定輿論影響力的因素。這一因素就是媒體的傳播力以及引導(dǎo)力。簡(jiǎn)單地說(shuō)媒體的傳播力和引導(dǎo)力越大，與之相聯(lián)系的媒體輿論影響力就越大，媒體的傳播力和引導(dǎo)力越小，與之相聯(lián)系的媒體輿論影響力就越小，這兩者之間的關(guān)系呈現(xiàn)出正比例趨勢(shì)。但有一點(diǎn)，就是媒體輿論的影響力并不是只與傳播力和引導(dǎo)力有關(guān)，除了傳播力和引導(dǎo)力之外還有感召力這一因素。

媒體的輿論影響力越大，它對(duì)于受眾群體的輿論動(dòng)員力度就越大。其實(shí)電視新聞最大的存在價(jià)值就是通過(guò)自身的感召力將受眾聚集在一起，參與相關(guān)社會(huì)事務(wù)的討論。進(jìn)而對(duì)這些受眾群體的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀產(chǎn)生更深層次的影響。根據(jù)基本常識(shí)和認(rèn)知規(guī)律我們可以看出，新聞的輿論影響力并不是短時(shí)間內(nèi)一次或者兩次思維干預(yù)來(lái)完成，而是需要經(jīng)歷一定的時(shí)間，一定量的累計(jì)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

從輿論影響力產(chǎn)生的過(guò)程來(lái)看，輿論影響力并不是在當(dāng)今時(shí)代才形成，也不是世界上某些國(guó)家或地區(qū)的新聞媒體獨(dú)立創(chuàng)造的，而是在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，為了適應(yīng)發(fā)展的需求而產(chǎn)生的。客觀上來(lái)說(shuō)，輿論影響力對(duì)于社會(huì)的發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用，因此在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)階段，每個(gè)國(guó)家、團(tuán)體都是十分重視輿論影響力的。

二、在媒體融合時(shí)代積極提升電視新聞傳播輿論影響力的相關(guān)策略

（一）優(yōu)化電視新聞媒體選題

在媒體融合的時(shí)代背景下，傳統(tǒng)的電視新聞結(jié)合自身的基本情況，積極地與各種各樣的新媒體形態(tài)進(jìn)行融合，在充分凸顯電視新聞自身優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，依托新媒體的媒介優(yōu)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了電視新聞的積極轉(zhuǎn)型。電視新聞轉(zhuǎn)型的一個(gè)主要表現(xiàn)就是電視新聞的傳播效率越來(lái)越高，在高速的信息傳播之下，眾多電視受眾的意志力就會(huì)弱化，從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)媒介中受眾的忠誠(chéng)度會(huì)隨著新媒體時(shí)代的到來(lái)而降低，這也不同程度地激化了電視媒體與新媒體之間的競(jìng)爭(zhēng)。

基于目前媒體融合時(shí)代背景下所出現(xiàn)的這一情況，電視新聞要想在白熱化的媒介競(jìng)爭(zhēng)中勝出，繼續(xù)發(fā)揮自身媒體的積極作用和價(jià)值，就必須充分認(rèn)知自身的優(yōu)勢(shì)，精準(zhǔn)把握電視新聞本身的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，再借助于新媒體特色，實(shí)現(xiàn)融合創(chuàng)新。在進(jìn)行電視新聞選題的時(shí)候，筆者認(rèn)為可以將新聞事件分為重大事件、典型報(bào)道和突發(fā)事件三個(gè)大方面來(lái)進(jìn)行選題。

首先是重大事件。一般電視新聞所涉及到的重大事件都屬于時(shí)政類(lèi)新聞的范疇。這些時(shí)政類(lèi)新聞一般都是與國(guó)家和社會(huì)關(guān)系較為密切的事件，因此在對(duì)這些重大事件進(jìn)行搜集素材、生產(chǎn)、加工報(bào)道材料的時(shí)候，一定要根據(jù)相關(guān)政策要求和國(guó)家形勢(shì)方針等，對(duì)所報(bào)道的中心內(nèi)容或側(cè)重內(nèi)容進(jìn)行精準(zhǔn)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌盐铡＿@樣不僅樹(shù)立了正確的輿論導(dǎo)向，同時(shí)也在廣大受眾心目中樹(shù)立起屬于電視新聞的公信力和權(quán)威性。

其次是針對(duì)典型的報(bào)道。電視新聞在進(jìn)行典型報(bào)道的時(shí)候需要凸顯特色，做到真實(shí)感人。筆者這里所說(shuō)的典型報(bào)道是以一定時(shí)間段內(nèi)在同類(lèi)事物或人物群體中間所涌現(xiàn)出的突出事跡或者突出人物為對(duì)象而進(jìn)行的有針對(duì)性的報(bào)道。當(dāng)然典型有正面的典型也有負(fù)面的典型。負(fù)面的典型對(duì)我們具有教育意義，可以促使受眾更深刻地感知負(fù)面事件所產(chǎn)生的不良后果，進(jìn)而來(lái)規(guī)范自身行為。正面的典型對(duì)我們有激勵(lì)和感召意義。可以促使我們嚴(yán)格要求自己，將自己不自覺(jué)地與好的形象靠攏，提升自己的行為意識(shí)水平。其實(shí)不管電視新聞報(bào)道的內(nèi)容是正面典型還是負(fù)面典型，電視新聞單位都必須要把握好社會(huì)主旋律，弘揚(yáng)社會(huì)主義價(jià)值觀和理念，引導(dǎo)社會(huì)輿論走上正規(guī)化。

對(duì)于突發(fā)事件的報(bào)道要講究速度和時(shí)效性。一般來(lái)說(shuō)突發(fā)的事件往往備受社會(huì)關(guān)注，因此在進(jìn)行突發(fā)事件報(bào)道的時(shí)候，電視新聞媒體一定要站在黨和人民的立場(chǎng)來(lái)進(jìn)行積極引導(dǎo)、申明觀點(diǎn)，探索針對(duì)突發(fā)事件背后問(wèn)題的解決策略。

（二）增強(qiáng)電視新聞媒體時(shí)效

媒體融合時(shí)代背景之下，信息的傳播速度非常快，這就要求電視媒體需要有更加敏銳的輿論發(fā)現(xiàn)力，在發(fā)現(xiàn)社會(huì)所關(guān)注的有新聞價(jià)值的問(wèn)題之后，要對(duì)事件的進(jìn)展進(jìn)行24小時(shí)不間斷的關(guān)注和反饋，通過(guò)電視新聞的新聞客戶端、官方網(wǎng)站、論壇等媒體融合渠道進(jìn)行新聞事件動(dòng)態(tài)、進(jìn)展的即時(shí)，并與受眾群體在線溝通和交流，及時(shí)了解群眾的關(guān)注熱點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上對(duì)的新聞側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行及時(shí)的調(diào)整，以滿足受眾的心理，進(jìn)而贏得受眾的信任和好感，實(shí)現(xiàn)電視新聞傳播的輿論影響力。

（三）加強(qiáng)與新媒體受眾溝通

信息化時(shí)代背景之下，各式各樣的新媒體之所以吸引很多受眾的眼光，就是因?yàn)樾旅襟w所具有的種種傳統(tǒng)媒介所不具有的優(yōu)勢(shì)。尤其是新媒體所具有的個(gè)性化需求和實(shí)時(shí)與受眾溝通交流的特性，更是贏得了大量受眾的“芳心”?；谶@種情況，當(dāng)今媒體融合背景下，電視新聞應(yīng)當(dāng)建立健全受眾溝通交流渠道，比如電視新聞與互聯(lián)網(wǎng)融合，依托互聯(lián)網(wǎng)的在線實(shí)時(shí)溝通優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)電視新聞和受眾之間的隨時(shí)溝通、交流，來(lái)解決受眾的疑惑，并對(duì)受眾進(jìn)行潛移默化的引導(dǎo)。

（四）拓寬電視新聞渠道

新媒體的多種形式為電視新聞提供了更多的新聞渠道，比如電子報(bào)、互聯(lián)網(wǎng)、新聞客戶端、微信、微博、論壇等。形態(tài)和優(yōu)勢(shì)各異的新媒體形式吸引了大量的受眾群體，換句話說(shuō)就是當(dāng)今形勢(shì)下，受眾獲取新聞資訊的渠道多種多樣。所以說(shuō)電視新聞要想做好新聞的高效、全面，讓更多的受眾接受到信息，就必須依托于新媒體的傳播渠道，覆蓋盡可能多的受眾群體。

篇9

全媒體時(shí)代的到來(lái)、數(shù)字技術(shù)的流行、新媒體的傳播,使得受眾的生活方式、藝術(shù)體驗(yàn)方式、審美體驗(yàn)方式等都發(fā)生了很大變化,這也給傳統(tǒng)電視新聞節(jié)目帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)?？偨Y(jié)而言,全媒體時(shí)代電視新聞?lì)惞?jié)目面臨的挑戰(zhàn)主要有以下幾個(gè)方面。

(一)內(nèi)容性差,形式單一呆板

由于種種原因,國(guó)內(nèi)電視新聞?lì)惞?jié)目形態(tài)大同小異,多數(shù)模仿央視,可看性差,內(nèi)容來(lái)源單一。而且因?yàn)榫€性傳播,新聞內(nèi)容只在播出時(shí)段被受眾獲取,不易保存,轉(zhuǎn)瞬即逝,想要進(jìn)行信息保存都必須經(jīng)過(guò)第三方支持,需要專業(yè)的設(shè)備和技能。

(二)互動(dòng)性差,傳播單向

傳統(tǒng)媒體的傳播結(jié)構(gòu)是線性的,即由中心制作,向四面?zhèn)鞑?。信息由?bào)社、雜志社、電臺(tái)、電視臺(tái)制作后,單向傳輸,廣大讀者、聽(tīng)眾、觀眾只能被動(dòng)地接受,信息由信源向信宿傳播,而不能進(jìn)行應(yīng)有的反饋。

在傳播中,電視媒體即使全天候的播報(bào),一天也只有24小時(shí)的線性傳播。除此之外,電視媒體也有很強(qiáng)的地域性。電視媒體單向流動(dòng)的傳輸方向也造成終端各點(diǎn)彼此孤立,沒(méi)有聯(lián)系。傳者與傳者、傳者與受眾、受眾與受眾無(wú)法進(jìn)行交互,信息的者也無(wú)法在第一時(shí)間得到信息的有效反饋,及時(shí)了解傳播效果。這種單向傳輸?shù)慕Y(jié)構(gòu)使得傳統(tǒng)媒體只能根據(jù)自己的判斷決定什么樣的信息,受眾只能照單全收,形成了“你傳我受”的傳播定勢(shì)。

(三)參與度低。無(wú)話語(yǔ)權(quán)

在全媒體時(shí)代,受眾的新聞信息需求不斷提升,對(duì)話語(yǔ)權(quán)的重視程度與日俱增。然而現(xiàn)階段,電視新聞明顯缺乏對(duì)社會(huì)上的弱勢(shì)群體的關(guān)注和對(duì)敏感話題的報(bào)道。這就不能得到相關(guān)受眾的心理共鳴。

(四)時(shí)效性差,播出時(shí)段固化

網(wǎng)絡(luò)媒體依托自身具備的優(yōu)勢(shì),能夠在新聞信息傳播中,通過(guò)滾動(dòng)或者推送的傳播方式第一時(shí)間將新聞信息傳播出去。傳統(tǒng)電視新聞?lì)惞?jié)目因?yàn)槭艿綍r(shí)間和空間限制,往往要在事件發(fā)生一段時(shí)間后,才收集、采編、制作、報(bào)道,和網(wǎng)絡(luò)新聞相比,時(shí)效性大大削弱,更不及微博實(shí)時(shí)直播或微信即時(shí)推送。

二、全媒體時(shí)代新聞?lì)惞?jié)目的應(yīng)對(duì)策略

(一)內(nèi)容為王,跨界整合

“內(nèi)容為王”是電視媒體生存發(fā)展的根基,優(yōu)質(zhì)內(nèi)容正成為電視新聞節(jié)目競(jìng)爭(zhēng)的核心資源,只有在新聞報(bào)道的內(nèi)容上下功夫,高舉內(nèi)容為王的旗幟,才能打造出特色鮮明、定位準(zhǔn)確、制作精良的品牌欄目、精品節(jié)目,以提高核心競(jìng)爭(zhēng)力。在全媒體時(shí)代,內(nèi)容為王的規(guī)律依然適用,如何以優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容吸引用戶是包括電視媒體在內(nèi)所有媒體最重要的生存之道。

1 適應(yīng)全媒體的媒介需求特征,增加跨媒體整合內(nèi)容

電視新聞節(jié)目中可以大量地融合報(bào)紙、廣播、互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、微博等的內(nèi)容,既有報(bào)紙的解讀,廣播現(xiàn)場(chǎng)連線,又有網(wǎng)絡(luò)論壇的互動(dòng)參與,更有手機(jī)視頻直播、微博播報(bào)等內(nèi)容,打造多向度、多視角的節(jié)目?jī)?nèi)容。

網(wǎng)絡(luò)媒體的信息更迅速、更新更快捷的優(yōu)勢(shì),使“讀網(wǎng)”的電視新聞節(jié)目應(yīng)運(yùn)而生,例如2005年湖南衛(wèi)視,午間新聞欄目《播報(bào)多看點(diǎn)》開(kāi)辟的“網(wǎng)絡(luò)評(píng)道”板塊;鳳凰衛(wèi)視中文臺(tái)的“網(wǎng)羅天下”網(wǎng)羅了大量網(wǎng)絡(luò)資訊,包括新浪在內(nèi)的很多國(guó)內(nèi)門(mén)戶網(wǎng)站都有參與。與傳統(tǒng)電視新聞節(jié)目相比,“讀報(bào)”、“讀網(wǎng)”類(lèi)節(jié)目可調(diào)動(dòng)的素材類(lèi)型更加豐富。

2 針對(duì)年輕受眾,強(qiáng)化互動(dòng)性內(nèi)容

隨著互聯(lián)網(wǎng)媒體、手機(jī)媒體以及數(shù)碼設(shè)備的普及,受眾收看新聞的渠道有所增加,不僅僅局限在電視這個(gè)單一的傳播渠道。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心第30次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,目前中國(guó)網(wǎng)民數(shù)量達(dá)到5.38億,手機(jī)網(wǎng)民達(dá)到3.88億,網(wǎng)絡(luò)視頻有35億用戶。

手機(jī)微博保持較快發(fā)展,截至2012年6月底,微博的滲透率已經(jīng)過(guò)半,用戶規(guī)模增速低至10%以下。但微博在手機(jī)端的增長(zhǎng)幅度仍然明顯,用戶數(shù)量由2011年底的1.37億增至1.70億,增速達(dá)到24.2%。

以上數(shù)據(jù)說(shuō)明,傳統(tǒng)新聞?lì)惞?jié)目在未來(lái)全媒體發(fā)展的過(guò)程中,青少年群體將成為最主要的受眾目標(biāo)。因此,應(yīng)重點(diǎn)針對(duì)青少年群體的新媒體接受取向,強(qiáng)化互動(dòng)性內(nèi)容。在與手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等新媒體融合過(guò)程中,最先從15歲到29歲的青少年人手,重視開(kāi)發(fā)面向這部分受眾的網(wǎng)絡(luò)電視新聞、手機(jī)新聞實(shí)時(shí)推送的內(nèi)容服務(wù)。這方面可以借鑒目前做得比較好的騰訊微信和新浪微博的新聞推送模式。

3 強(qiáng)化存量資源,借助網(wǎng)絡(luò)儲(chǔ)存

新聞媒體在電視節(jié)目?jī)?nèi)容制作、提供方面具有優(yōu)勢(shì),可以繼續(xù)提高這些新聞?lì)惞?jié)目在網(wǎng)站的節(jié)目存儲(chǔ)能力。可以看到,多數(shù)的電視新聞媒體都建立了自己的網(wǎng)站,使其新聞產(chǎn)品在新媒體平臺(tái)被重復(fù)消費(fèi)。中央電視臺(tái)旗下的“央視網(wǎng)”,依托鳳凰衛(wèi)視的“鳳凰新媒體”,湖南廣電集團(tuán)創(chuàng)辦的“金鷹網(wǎng)”、“芒果TV”,不僅已經(jīng)成為電視新聞二次傳播的平臺(tái),還逐漸成為其所屬集團(tuán)新的利潤(rùn)增長(zhǎng)點(diǎn)。

(二)增加互動(dòng)環(huán)節(jié),強(qiáng)化電視新聞節(jié)目的群眾參與

全媒體平臺(tái)是一個(gè)在內(nèi)容和傳播方式上全面融合的復(fù)雜的媒介生態(tài),這就要求電視新聞節(jié)目在扮演“內(nèi)容生產(chǎn)者”角色時(shí)不能墨守成規(guī),而是要針對(duì)不同的傳播渠道作不同的“特色”傳播。其中,電視新聞傳播所吸納和借鑒的傳播方式主要來(lái)自新媒體,而新媒體傳播信息的突出優(yōu)勢(shì)就是其大容量和互動(dòng)性。同時(shí),新媒體技術(shù)的發(fā)展也大大改善了傳統(tǒng)電視新聞?lì)惞?jié)目互動(dòng)性差的問(wèn)題,短信、電話、網(wǎng)絡(luò)、微博等為受眾參與新聞節(jié)目提供了更加順暢的渠道。

1 “人人皆記者”的時(shí)代,傳統(tǒng)新聞?lì)惞?jié)目應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)

雖然在新聞傳播領(lǐng)域里,專業(yè)新聞工作者的主力地位毋庸置疑,但是,現(xiàn)在人們通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)迅速傳播信息,信息傳播渠道大大增加,傳播范圍擴(kuò)及全世界。只要你有一部移動(dòng)設(shè)備,且支持視頻拍攝和上網(wǎng)的功能,就可以隨時(shí)隨地把視頻影像上傳至網(wǎng)站,人人都可以成為記者。

2 媒介融合背景下,公民分享話語(yǔ)權(quán)

新技術(shù)并不是新媒體的專利和專屬,在全媒體時(shí)代,受眾的新聞信息需求不斷提升,對(duì)話語(yǔ)權(quán)的重視程度與日俱增。媒介融合的技術(shù)助力可以讓傳統(tǒng)電視新聞從中受益,也大大提升了人們的話語(yǔ)權(quán)。這一過(guò)程使得新聞傳播主體和信源結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,普通公民也成了新聞報(bào)道者,催生了“公民新聞”這種新型新聞。

可以說(shuō),公民新聞成為公民實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)權(quán)的一種有效途徑或方式。而傳統(tǒng)新聞?lì)惞?jié)目因具備有效的對(duì)以公民新聞為象征的微內(nèi)容的整合能力,是未來(lái)爭(zhēng)奪中擴(kuò)展產(chǎn)業(yè)鏈的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

(三)拓展新媒介,體現(xiàn)創(chuàng)新力

傳統(tǒng)媒體如果想更好地融入全媒體時(shí)代,應(yīng)拓展渠道,在形式上不斷創(chuàng)新。

1 順應(yīng)時(shí)展,拓展新媒介渠道

新聞移動(dòng)化和多終端化 時(shí)代的到來(lái),意味著媒體市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)也將隨之轉(zhuǎn)換,先人一步也許會(huì)步步領(lǐng)先。后知后覺(jué)則只能被動(dòng)挨打甚至淘汰出局。

紙媒在發(fā)展中已經(jīng)走到了傳統(tǒng)電視的前面,全媒體轉(zhuǎn)型已走過(guò)十余年摸索歷程,積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。而我國(guó)傳統(tǒng)電視媒體向全媒體轉(zhuǎn)型也在不斷摸索中前進(jìn),拓展更多新媒介渠道是重中之重。電視新聞節(jié)目嫁接新媒體,強(qiáng)化節(jié)目和觀眾的溝通,成功轉(zhuǎn)型方可決戰(zhàn)未來(lái)新聞競(jìng)爭(zhēng)主戰(zhàn)場(chǎng)。

2 不斷嘗試節(jié)目方式創(chuàng)新,為傳統(tǒng)新聞?lì)惞?jié)目引入新的活力。

篇10

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