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          旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法模板(10篇)

          時間:2023-07-02 09:19:39

          導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

          旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法

          篇1

          一、旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的主要內(nèi)容與特點

          (一)課程內(nèi)容

          旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究在旅游活動過程中所發(fā)生的各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、經(jīng)濟(jì)過程之間內(nèi)在的本質(zhì)的必然聯(lián)系及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué),主要從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度研究旅游活動,特別是研究旅游活動的商品化以及旅游商品的構(gòu)成、特征及其內(nèi)部的相互關(guān)系,旅游經(jīng)濟(jì)活動的實現(xiàn)及其產(chǎn)生的效益。主要包括旅游產(chǎn)品的供給和需求、旅游需求與旅游供給的矛盾與調(diào)節(jié)機(jī)制、旅游產(chǎn)品的生產(chǎn)與供給、旅游消費、旅游市場、旅游收入與效益、旅游業(yè)與旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展等。

          旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)課程內(nèi)容具有研究內(nèi)容的復(fù)雜性和教學(xué)內(nèi)容的應(yīng)用性兩個主要特點。首先,旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)是從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度研究旅游活動,所以需要政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論作其理論基礎(chǔ)。但旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象是旅游經(jīng)濟(jì)活動的運行及其運行過程中所產(chǎn)生的現(xiàn)象、關(guān)系與規(guī)律,又涉及到旅游學(xué)概論、旅游市場營銷等相關(guān)內(nèi)容。所以本門課程是多學(xué)科的融會貫通,課程內(nèi)容廣泛復(fù)雜。其次,旅游管理專業(yè)是一實踐性、操作性非常強(qiáng)的專業(yè),要求學(xué)生在課程的學(xué)習(xí)中必須理論和實際相結(jié)合,不僅要有分析問題的視角和思路,也要有能解決和處理問題的能力,因而旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程內(nèi)容具有較強(qiáng)的應(yīng)用性。

          (二)課程特點

          《旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)》是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個分支,以經(jīng)濟(jì)學(xué)理論為基礎(chǔ),研究旅游經(jīng)濟(jì)活動中各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、經(jīng)濟(jì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)規(guī)律的科學(xué)。因此,旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)具有不同于其他學(xué)科的特點。

          現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)綜合了經(jīng)濟(jì)學(xué)、地理學(xué)、旅游學(xué)、管理學(xué)、生態(tài)學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科而形成的一門邊緣交叉學(xué)科。交叉性是指借鑒經(jīng)濟(jì)學(xué)、旅游學(xué)、地理學(xué)以及其他學(xué)科的有關(guān)理論和方法研究旅游經(jīng)濟(jì)有助于拓展研究深度與視野。因此,應(yīng)用型本科院校的教學(xué)與研究過程中,要求教師掌握相關(guān)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、計量經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、旅游學(xué)等相關(guān)學(xué)科基礎(chǔ)性理論,做到融會貫通,才能對知識結(jié)構(gòu)體系有一個完整的把握,才能突出教學(xué)重點。作為一門學(xué)科,旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)有完整的知識結(jié)構(gòu)體系,在突出綜合時尤其把握其與關(guān)聯(lián)學(xué)科相區(qū)別的特質(zhì),避免重復(fù)教學(xué)和落入俗套,否則會造成構(gòu)架不清、邊界模糊、重點不突出、知識重復(fù)等問題。

          旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)是旅游管理及其他相關(guān)專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)性學(xué)科,但又不同于經(jīng)濟(jì)學(xué)、旅游管理學(xué)、旅游學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科,是集應(yīng)用性、工具性、基礎(chǔ)性、技能性與理論性于一體的學(xué)科,其運用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論解釋旅游經(jīng)濟(jì)活動;利用旅游學(xué)的基本規(guī)律來闡述旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)性;同時為旅游管理學(xué)提供經(jīng)濟(jì)與社會活動的規(guī)律、效益。因此,旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)能科學(xué)認(rèn)識旅游活動、旅游產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中所發(fā)生的矛盾運動。因而,應(yīng)用型本科院校教學(xué)過程中要求教師熟練掌握旅游學(xué)、旅游管理學(xué)的相關(guān)知識,并靈活運用于旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué),融會貫通,使學(xué)生領(lǐng)悟旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的精髓。

          二、教學(xué)環(huán)節(jié)的改革與實踐

          (一)明確課程定位,調(diào)整更新課程內(nèi)容

          目前高等院校各專業(yè)的課程定位一般都是根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)科體系及學(xué)生發(fā)展水平等因素綜合制訂的,其核心是專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)。邵陽學(xué)院作為應(yīng)用型本科高校,必須以培養(yǎng)社會所需要的應(yīng)用型人才為目標(biāo),所以課程理論定位上不能將旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)定位為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、旅游學(xué)、管理學(xué)、旅游市場營銷等課程的簡單相加,要注重學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng),盡快將理論知識融入實踐,提高綜合素質(zhì)。在學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)的基礎(chǔ)上結(jié)合地域性特點,構(gòu)建學(xué)科理論體系特色課程研究內(nèi)容。在課程定位明確的基礎(chǔ)上,優(yōu)化現(xiàn)有課程內(nèi)容體系,調(diào)整更新課程內(nèi)容,適當(dāng)刪減旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他學(xué)科的重復(fù)內(nèi)容,如旅游產(chǎn)品、旅游市場、旅游營銷策略等。增加當(dāng)前旅游發(fā)展實踐中的熱點、重點問題講解和分析,選用當(dāng)?shù)芈糜尉包c景區(qū)的案例,運用本地旅游經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)來充實教學(xué)內(nèi)容,使授課內(nèi)容反映旅游現(xiàn)實問題,提高教學(xué)質(zhì)量。有條件的高等院校旅游管理可組織教學(xué)經(jīng)驗豐富的教學(xué)團(tuán)隊,根據(jù)專業(yè)開發(fā)、專業(yè)建設(shè)和現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用的需要,優(yōu)選3~5種《旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材,以某一教材為基礎(chǔ),其余教材為支持,吸納有關(guān)行業(yè)專家的意見,對旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的結(jié)構(gòu)體系、課程內(nèi)容、習(xí)題案例等進(jìn)行優(yōu)化組合,形成全新的自編教材及《旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)》講義。

          (二)運用多種教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生專業(yè)興趣

          隨著教學(xué)改革的深入,倡導(dǎo)以學(xué)生為主體、以學(xué)生為中心已成為主流;調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)造性,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)是當(dāng)今教育發(fā)展的趨勢。在旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)實際教學(xué)過程中,教師應(yīng)根據(jù)本課程特點,應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)方法,采用多元化的教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)課程的積極性。如相關(guān)基礎(chǔ)知識、原理與方法可采用課堂講授,而涉及一些旅游政策法規(guī)、旅游新聞、旅游熱點問題則用課堂討論,讓學(xué)生提出自己的看法,最后教師進(jìn)行點評并對討論作出總結(jié)?!堵糜谓?jīng)濟(jì)學(xué)》的部分章節(jié)采用演示教學(xué)法,運用多媒體、人物模擬場景等方式對內(nèi)容進(jìn)行演示,從而增強(qiáng)理論知識的形象性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對教材中比較容易理解的章節(jié)可以讓學(xué)生擔(dān)當(dāng)教師的角色進(jìn)行講解。在授課的同時任課教師要列出一些參考教材、閱讀資料和旅游相關(guān)期刊等,讓學(xué)生課后查找閱讀,同時要寫下閱讀后的想法和見解,從而拓寬學(xué)生的知識領(lǐng)域,豐富知識面,也培養(yǎng)了他們自覺學(xué)習(xí)的能力。各種教學(xué)方法的應(yīng)用,能強(qiáng)調(diào)學(xué)生課程學(xué)習(xí)的參與程度,通過案例學(xué)習(xí)、情景發(fā)言、專項調(diào)查、小組討論及辯論比賽等環(huán)節(jié)可以直接反映學(xué)生的求知精神、知識水平與創(chuàng)新能力。鼓勵學(xué)生閱讀大量的參考資料、進(jìn)行獨立思考,不迷信權(quán)威,甚至能發(fā)現(xiàn)教材、文獻(xiàn)和權(quán)威們某些不完善之處,形成一種創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)方式。

          (三)重視實踐教學(xué),加強(qiáng)實習(xí)基地建設(shè)

          實踐教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生理論知識應(yīng)用能力、鍛煉職業(yè)和崗位技能,實現(xiàn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要教學(xué)環(huán)節(jié)。在旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中,要重視課外實踐,努力建設(shè)校內(nèi)、校外實習(xí)基地,以強(qiáng)調(diào)教學(xué)的現(xiàn)實性、操作性和應(yīng)用能力培養(yǎng)。教師指導(dǎo)學(xué)生對當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)品、旅游市場、旅游消費等進(jìn)行調(diào)研,同時將學(xué)生分組、并指導(dǎo)問卷設(shè)計,根據(jù)調(diào)查結(jié)果分析影響旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)因素等;通過與旅游管理部門或旅游行業(yè)協(xié)會的合作,收集旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的數(shù)據(jù),分析旅游發(fā)展對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的影響;與企業(yè)建立廣泛聯(lián)系,簽訂教學(xué)實習(xí)、社會調(diào)查、聯(lián)合培養(yǎng)、合作辦學(xué)等協(xié)議,定期或不定期安排學(xué)生在基地內(nèi)參加各種實際操作和現(xiàn)場教學(xué),為提高學(xué)生的實際操作能力和就業(yè)能力提供平臺,使學(xué)生由感性認(rèn)識旅游經(jīng)濟(jì)活動上升到理性認(rèn)識,在真實的實踐環(huán)境中鞏固課堂上所學(xué)內(nèi)容。

          (四)加強(qiáng)師資建設(shè),提升教師自身能力素質(zhì)

          現(xiàn)代教學(xué)法對教師具備的素質(zhì)能力提出了更高要求,旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的任課教師既要精通理論又要是業(yè)界行家,目前多數(shù)高校的情況是旅游管理專業(yè)教師師資大部分是從學(xué)校畢業(yè)直接從事教學(xué)崗位,因而專任教師需不斷學(xué)習(xí),主動適應(yīng)新形勢下的旅游教育事業(yè),不斷提升自己,主動對接產(chǎn)業(yè),融入行業(yè),自身要積極掌握旅游經(jīng)濟(jì)研究的方法與技術(shù);學(xué)校和系部也要為《旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的教學(xué)人員提供一些學(xué)術(shù)交流和進(jìn)修機(jī)會,采取多種方式和途徑培養(yǎng)適應(yīng)教學(xué)需要的教師隊伍。教學(xué)人員應(yīng)利用閑暇時間在旅游企業(yè)掛職鍛煉,積累旅游實踐經(jīng)驗。此外,學(xué)校也要主動邀請校內(nèi)外旅游行業(yè)的領(lǐng)軍人物、旅游相關(guān)企業(yè)的優(yōu)秀經(jīng)營者、管理者,圍繞旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、實際的旅游經(jīng)濟(jì)問題舉辦一些專題講座,做一些學(xué)術(shù)報告,這可以讓師生感受一些學(xué)術(shù)大家和企業(yè)家的思維,開闊視野,加深對旅游經(jīng)濟(jì)問題和實際問題的理解,了解學(xué)科研究的最新進(jìn)展和研究重點,從而提升教師自身能力素質(zhì)。

          (五)轉(zhuǎn)換考核模式,嚴(yán)格考試管理制度

          篇2

          中圖分類號:D642.0文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1673-291X(2011)21-0267-02

          課堂教學(xué)是以教材、教學(xué)課件等為媒介,教師的講授活動為主導(dǎo),學(xué)生的學(xué)習(xí)活動為目標(biāo)的三者互動的過程。大學(xué)生擁有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力,通過互動式教學(xué),可以充分挖掘大學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力,培育其積極性和創(chuàng)造性,從而最大程度上提高學(xué)習(xí)效率。

          一、互動式教學(xué)概述

          傳統(tǒng)的教學(xué)模式是以教師為中心,是強(qiáng)調(diào)“如何教”的“填鴨式”教育,違背了課堂教學(xué)的“互動”性?;邮浇虒W(xué)模式則要求在教師啟發(fā)引導(dǎo)下,師生之間、學(xué)生之間采用對話、研討和交流的學(xué)習(xí)方式,形成和諧的師生互動、生生互動、師生與環(huán)境互動的學(xué)習(xí)機(jī)制,以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)學(xué)生能力,塑造學(xué)生良好個性。

          當(dāng)前關(guān)于互動式教學(xué)的含義眾說紛紜,張利云(2002)、楊瑞平(2003)、時光(2003)、周畢文(2007)、楊笑紅(2010)、曾立榮(2010)等都對互動式教學(xué)做了界定?;邮浇虒W(xué)應(yīng)該是教師精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)方式,利用多種教學(xué)媒介,幫助和鼓勵學(xué)生積極思考、主動參與,促進(jìn)師生間和生生間的全面交流和集體學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力以及創(chuàng)新能力的一種教學(xué)模式。

          互動式教學(xué)是包括師生間互動、生生間互動以及人境的互動的全面互動;是靈活多樣的,是多種教學(xué)手段的綜合,是課堂內(nèi)外有機(jī)結(jié)合的開放的互動;是各種教學(xué)手段相互結(jié)合的綜合的互動;也是包括引導(dǎo)、交流和應(yīng)用三個步驟的階段性的互動。

          二、《旅游經(jīng)濟(jì)理論與實踐》課程的互動式教學(xué)方式設(shè)計

          《旅游經(jīng)濟(jì)理論與實踐》是實踐性和互動性比較強(qiáng)的一門課程,針對研究生教育,更應(yīng)強(qiáng)調(diào)理論與實踐的密切聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生在日常生活中運用旅游經(jīng)濟(jì)理論來思考實踐、指導(dǎo)實踐的能力,因此,需要根據(jù)互動式教學(xué)的特征和要求,結(jié)合《旅游經(jīng)濟(jì)理論與實踐》課程特性對《旅游經(jīng)濟(jì)理論與實踐》教學(xué)做精心設(shè)計。

          在教學(xué)方式方面,由于研究生已經(jīng)具備一定的自學(xué)和研究能力,可以更多的賦予他們自主學(xué)習(xí)的權(quán)利,激發(fā)其自覺學(xué)習(xí)的潛力。在教學(xué)方式的設(shè)置上,以學(xué)生為主、教師為輔,實施“方法研究+專題設(shè)置+課堂講授+案例分析”的方式,在教師的引導(dǎo)下,利用多種教學(xué)媒介,充分調(diào)動學(xué)生在知識獲取、信息交流、思想碰撞、實際應(yīng)用中的積極性和主動性,促進(jìn)學(xué)生和教師之間,學(xué)生與學(xué)生之間以及人與情境之間的互動。

          1.方法研究。課堂講授擯棄傳統(tǒng)的“教師講,學(xué)生聽”的模式,教師先集中闡釋旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法,為本課程的展開做方法鋪墊。“理論與實踐”是本課程的方法論基礎(chǔ)?!艾F(xiàn)象的本質(zhì)+人的超常識性智慧=理論”,理論是由本質(zhì)性概念與本質(zhì)性規(guī)律組成。實踐是人類認(rèn)識自然界的活動,它不等同于案例。案例可以是真實的,也可以是虛設(shè)的;而實踐,則一定是實實在在需要實地踐行的?!堵糜谓?jīng)濟(jì)理論與實踐》課程是用理論對應(yīng)實踐,用其在實踐中取得的效果來反觀理論。這是我們分析問題的角度和方法。這種理論與實踐的辯證關(guān)系,決定了在重新審視旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)時,應(yīng)確立一個研究方法前提,即“我思考的旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)”。這種思考,包含幾層意義:一是要盡量摒棄人云亦云的套用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論模式,理論與實踐是“雞生蛋、蛋生雞”的關(guān)系,時而會以理論來檢驗實踐,時而又會用實踐累積的經(jīng)驗來推導(dǎo)理論,以此得出可能不同于以往的結(jié)論。二是生活對我們每一個人而言,都是情感的生活,它需要我們主動的“投入”進(jìn)去,非如此不能感受生活,非如此不能理解生活的意義。“我思考的”,要求旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)變成我們自己所理解和思考的那個樣子,變成每個人用心去接觸實踐、親自去感受現(xiàn)象的屬于的那個樣子,變成獨特的“旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)”感受的那個樣子。在這三個“那個樣子”的實現(xiàn)當(dāng)中,每個人的角色首先是消費者、體驗者,其次才是觀察者、研究者。這也是我和大家要共同完成的角色置換,多看、多想、多收集、多思考、多論證,以此達(dá)到理論與實踐的結(jié)合。

          2.專題設(shè)置。專題圍繞本課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)來設(shè)置,根據(jù)旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的本身的特點和研究生教育的特點,本課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)有三:一是我的旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)。留心身邊的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,思考現(xiàn)象本身與旅游的關(guān)系;二是快樂經(jīng)濟(jì)學(xué)。掌握旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理,通過理論與實踐,開拓眼界,在未來畢業(yè)、就業(yè)工作中,舉一反三,幫助自己和他人作決策,滿足受尊重、自我實現(xiàn)的需要,實現(xiàn)更大的快樂;三是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)學(xué)。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)與旅游有千絲萬縷的聯(lián)系,做到“好玩、玩好”,從玩出發(fā),從創(chuàng)意出發(fā),使創(chuàng)意本身成為生產(chǎn)力。

          研究生教學(xué)不需要從abc開始講起,在已有學(xué)科基礎(chǔ)上,分專題深入解析更具有針對性和深度。目前,各國對旅游經(jīng)濟(jì)的前沿關(guān)注和研究的主要集中在三個大的向度:理論和應(yīng)用旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究;宏觀和微觀旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究;國際、國內(nèi)和區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究。由此,根據(jù)旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象和理論基礎(chǔ),將對研究生的課程教育分為十五個專題,分別從三個大的方向進(jìn)行專題研究。并由學(xué)生據(jù)自己的研究興趣和基礎(chǔ)選擇專題,按順序?qū)n}進(jìn)行研究準(zhǔn)備,從研究簡述、基礎(chǔ)理論、發(fā)展趨勢、案例解析四個角度準(zhǔn)備PPT,于課堂進(jìn)行演講,占期末綜合成績的50%進(jìn)入總評。

          3.課堂講授。采取“引入+演講+討論+點評”的方式。首先,按照課程設(shè)置的順序,學(xué)生預(yù)先了解自己下節(jié)課將要研究講述的問題,在上課之前,將自己制作的PPT發(fā)給教師,由教師指出需要重點研究的問題或研究的不足,為學(xué)生指定幾種收集資料、獲取信息的方式,或者提前下發(fā)相關(guān)資料,完成自學(xué)和自我準(zhǔn)備的過程。其次,上課時先由選題學(xué)生進(jìn)行演講,再由教師提問,演講學(xué)生主答,以此判斷其對該問題的研究深度和理解程度。進(jìn)而其他學(xué)生對演講學(xué)生補充提問,或討論式發(fā)言。最后,由教師做總體點評,并補充該專題的研究重點、研究熱點,同時提出現(xiàn)有研究空白,供學(xué)生做深入研究。這種互動性較強(qiáng)的教學(xué)方法,很適合具有一定學(xué)科基礎(chǔ)和研究能力的研究生教學(xué),它拋開灌輸式的傳統(tǒng)方式,更多的是不局限于教材轉(zhuǎn)換角色,讓學(xué)生成為課堂的主角,由聽轉(zhuǎn)變?yōu)橹v,由動手轉(zhuǎn)變?yōu)閯幽X,由輸入轉(zhuǎn)變?yōu)檩敵?,發(fā)揮其主觀能動性,自主自發(fā)自覺地進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。

          4.案例分析?!堵糜谓?jīng)濟(jì)理論與實踐》對實踐的側(cè)重甚至高于理論,應(yīng)更多的采取案例教學(xué)法、模擬演練教學(xué)法、實踐教學(xué)法。在知識傳授時利用簡單短小的案例使學(xué)生易于理解,產(chǎn)生興趣。如講述旅游經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象無處不在,列舉經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的普遍性,分析剩女存在的經(jīng)濟(jì)原理,兩分看待,一種是實際已婚但因社會壓力選擇隱瞞已婚事實的“隱婚者”,從經(jīng)濟(jì)學(xué)上就是信息隱瞞行為,由此隱瞞,在性別歧視的社會中能夠得到相應(yīng)的工作機(jī)會和升遷機(jī)會等。另一種是真實的大齡“剩女”多為女博士、高級白領(lǐng)、事業(yè)有成的人,她們選擇晚婚,實際是在進(jìn)行比較優(yōu)勢的選擇。30歲以前,容貌是比較優(yōu)勢;30歲以后,則資歷和能力就成為比較優(yōu)勢。選擇晚婚的女性,正是認(rèn)為喪失“容貌資本”的機(jī)會成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于喪失“素質(zhì)提高”的機(jī)會成本,畢竟人生不是只停留在20歲里,因此他們才會因增加素質(zhì)而增長年齡,為未完婚付出代價,這是機(jī)會成本的選擇。同時,大齡帶來婚姻機(jī)會成本的增大,選擇婚姻也許意味著要放棄很多東西,但若不忍放棄、堅持好強(qiáng)的事業(yè)心,在期望值較高的情況下可選擇的范圍就越小,婚姻就越發(fā)不易,從而形成一個惡性循環(huán),用經(jīng)濟(jì)學(xué)的話說叫“路徑依賴”。用這種生動的案例解釋看似復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)問題,容易激發(fā)學(xué)生的興趣,引起討論,達(dá)到互動式教學(xué)的目的。

          除了傳統(tǒng)的“黑板+粉筆”的教學(xué)方式外,可采取多元化教學(xué)工具。如介紹案例時可采取發(fā)放案例材料、PPT演示、視頻文件演示等方式;集體討論除課堂討論外,課下還可以通過QQ、郵件、面談、電話等方式,每個小組可分別建QQ群或討論組,實施資源共享。

          三、《旅游經(jīng)濟(jì)理論與實踐》課程的互動式教學(xué)考察方式設(shè)計

          對研究生成績考察采取“課堂表現(xiàn)+平時作業(yè)+期末論文”的方式,把研究生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果結(jié)合起來,把自學(xué)研究、PPT制作和課堂演講時的表現(xiàn)作為重點,著重考察研究生的研究能力和效果。

          課堂表現(xiàn)占總評成績的50%。其中40分為個人演講評分,如沒人有兩次演講機(jī)會評分,每次總分20分;10分為獎勵項目,根據(jù)演講人制作PPT的效果、演講技巧、互動式表現(xiàn)酌情加分。

          平時作業(yè)占總評成績的20%。考察兩次平時作業(yè)成績,作業(yè)可以是知識收集、整理,也可以是案例分析,或者對日常旅游經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的分析等。

          期末論文考察占總評成績的30%。由教師出題,要求研究生圍繞本課程的十五個專題,任選其一切入,結(jié)合旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,談?wù)務(wù)J識和看法。字?jǐn)?shù)不少于8 000字,可以根據(jù)撰寫情況考慮修改為論文投稿,必須遵守學(xué)生規(guī)范,在對某一旅游經(jīng)濟(jì)理論分析的基礎(chǔ)上結(jié)合實際進(jìn)行闡述。

          參考文獻(xiàn):

          [1]曾立榮.思想政治理論課互動式課堂教學(xué)理念的價值及方法探討[J].教育探索,2010,(3):70-71.

          篇3

          中圖分類號:G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2016)01-0084-02

          一、引言

          旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門相對年輕的交叉型、應(yīng)用型課程,它是伴隨著旅游經(jīng)濟(jì)活動的產(chǎn)生和發(fā)展,遵循引起關(guān)注―重點研究―點面結(jié)合―基本框架―仍存爭議的建設(shè)過程,而在學(xué)者的理性思考和現(xiàn)實實踐中不斷調(diào)整與完善。根據(jù)《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄(2012)》,旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)是本科院校旅游管理專業(yè)的核心課程,其以旅游經(jīng)濟(jì)活動為研究對象,旨在揭示旅游經(jīng)濟(jì)活動中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、經(jīng)濟(jì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)規(guī)律。對于應(yīng)用型本科院校,其人才培養(yǎng)的目標(biāo)是以滿足學(xué)生成人成才、就業(yè)創(chuàng)業(yè)為導(dǎo)向,堅持面向地方、服務(wù)地區(qū)、培養(yǎng)具有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識,良好的綜合實踐能力和較強(qiáng)的創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)意識的中、高級旅游管理人才。但在旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)實際教學(xué)實踐中卻存在著諸多問題,急需通過課程教學(xué)的改革與實踐改善該課程的教學(xué)現(xiàn)狀,提高該課程的教學(xué)質(zhì)量。

          二、旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)存在的問題

          (一)交叉學(xué)科,內(nèi)容龐雜

          從學(xué)科性質(zhì)上看,現(xiàn)代《旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)》的發(fā)展與成熟越來越具有交叉學(xué)科的性質(zhì)。學(xué)習(xí)旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅要以經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場營銷學(xué)、管理學(xué)、旅游學(xué)概論等課程知識為基礎(chǔ),還必須借助眾多學(xué)科的理論和研究成果來豐富旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究框架與內(nèi)容,如心理學(xué)、社會學(xué)、資源學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、民族學(xué)等;從內(nèi)容體系上看,旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)相對于經(jīng)濟(jì)學(xué)來說是一門部門經(jīng)濟(jì)學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)和應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué),其內(nèi)容既包括旅游消費者的微觀需求理論,也包括旅游產(chǎn)品供給、旅游市場競爭、旅游企業(yè)發(fā)展與投資決策的企業(yè)供給理論,同時,介于我國旅游產(chǎn)業(yè)的“政府主導(dǎo)型”特征,其內(nèi)容又必然包括政府規(guī)制、旅游產(chǎn)業(yè)政策、旅游經(jīng)濟(jì)綜合效益等部分內(nèi)容。相對于旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心課程的地位,目前大部分本科院校旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)未能得到應(yīng)有的重視,究其原因主要還是課程難以定位,教師“教”、學(xué)生“學(xué)”均難以把握。其結(jié)果只能是教師教授點到為止,學(xué)生學(xué)習(xí)淺嘗輒止,導(dǎo)致學(xué)生“學(xué)”與“不學(xué)”似乎差異不大。

          (二)“材”出多門,適用較難

          好的教材是講授好一門課程的前提。目前,旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)教材建設(shè)存在數(shù)量較多,精品很少;各成體系、難易不一;內(nèi)容陳舊、更新緩慢等特點。1982年2月,由王立綱等人撰寫的國內(nèi)第一本較為系統(tǒng)地研究旅游經(jīng)濟(jì)的專著《中國旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)》面世,實現(xiàn)了我國旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)教材建設(shè)“零的突破”。其后,相繼出現(xiàn)了南開版、中旅版、高教版、旅教版等多種版本。在內(nèi)容上,這些教材除了依循一般經(jīng)濟(jì)學(xué)的“共有體系”外,有繁有簡,各成體系;在難度上,有的注重體系完整,以定性分析為主,輔以適當(dāng)案例;有的以數(shù)理分析為主,輔以大量分析模型與方法;有的則既有理論分析,定性評判,又有定量分析,適量案例。此外,旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展日新月異,新現(xiàn)象、新產(chǎn)品、新技術(shù)層出不窮,特別是移動互聯(lián)網(wǎng)、智慧旅游、O2O、大數(shù)據(jù)等信息技術(shù)在旅游產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展與大量應(yīng)用,但現(xiàn)有的旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)教材普遍未能反映這一新變化。

          (三)單向教學(xué),缺乏互動

          目前,多數(shù)高校的旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂已經(jīng)實現(xiàn)了多媒體教學(xué),解放了教師忙于板書之苦,同時可以充分利用圖片、聲音、視頻等信息媒介多彩、立體地展示教學(xué)內(nèi)容,但并未能徹底改變該課程以“教師講授為主”的單向教學(xué)模式。一方面是由于該課程內(nèi)容龐雜、課時不夠,另一方面學(xué)科交叉的性質(zhì)使得教師對教學(xué)內(nèi)容的組織與把控也較為困難。教師在教學(xué)中側(cè)重對基本理論和內(nèi)容的講解、傳授,忽視學(xué)生的主動參與和互動體驗,未能有效利用專題講授、案例討論、熱點透視、翻轉(zhuǎn)課堂、角色模擬、課外實踐等多種方式加強(qiáng)與學(xué)生的互動、溝通與反饋。

          (四)課堂為主,缺乏實踐

          考慮到諸多原因,目前在一般本科院校專門針對旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)實踐少之又少。但實際上,旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)依賴于經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場營銷學(xué)、管理學(xué)等眾多學(xué)科的支撐,理論性較強(qiáng);同時其主要內(nèi)容是通過運用以經(jīng)濟(jì)學(xué)理論為主的眾多相關(guān)理論,分析社會化、商品化了的旅游經(jīng)濟(jì)活動背后的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)規(guī)律,是一門應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué),具有較強(qiáng)的實踐性。如果能在教學(xué)實踐中,根據(jù)專題內(nèi)容,增加適量的實踐教學(xué)環(huán)節(jié),加強(qiáng)過程組織,注重過程考核,融入成績評定,有助于學(xué)生對抽象理論的消化、理解,更感性地認(rèn)識旅游經(jīng)濟(jì)理論,提高學(xué)生分析旅游經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、把握旅游經(jīng)濟(jì)問題的本質(zhì)。

          三、對旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)的改革與實踐

          (一)根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo),確定教學(xué)內(nèi)容

          蘇州科技學(xué)院旅游管理專業(yè)發(fā)軔于1995年成立的旅游與賓館管理??茖I(yè),1996年起正式招收4年制本科生,2010年被列為蘇州科技學(xué)院特色專業(yè)建設(shè)點。根據(jù)學(xué)?!短K州科技學(xué)院關(guān)于修訂本科專業(yè)人才培養(yǎng)方案的指導(dǎo)意見》(2013年)的文件精神,我們修訂了旅游管理專業(yè)的培養(yǎng)方案,將本專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)定為適應(yīng)現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展需要,具備較高的現(xiàn)代管理理論素養(yǎng)和系統(tǒng)的旅游管理專業(yè)知識,具有較強(qiáng)的外語能力和實踐能力,具有人文素質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、創(chuàng)新意識和社會責(zé)任的中、高級旅游管理人才。根據(jù)上述培養(yǎng)目標(biāo),我們將旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容設(shè)定為微觀部分:旅游需求與旅游者的經(jīng)濟(jì)行為,旅游供給及價格策略,旅游投資與決策,旅游業(yè)一體化經(jīng)營與跨國經(jīng)營;宏觀部分:旅游業(yè)就業(yè)與收入,旅游業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略及其國際比較,旅游經(jīng)濟(jì)影響與效益。在實際教學(xué)中努力做到兼顧體系完整與專題重點講授相結(jié)合,理論教學(xué)與案例教學(xué)相結(jié)合,課堂互動教學(xué)與課外綜合實踐相結(jié)合。

          (二)自編教材為主,多種教材補充

          針對旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)教材建設(shè)的現(xiàn)狀,結(jié)合應(yīng)用型本科院校人才培養(yǎng)目標(biāo)及我院旅游專業(yè)的教學(xué)需要,我們在教材選用上遵循以“以自編教材為主、多種教材為補充”的原則。2010年5月,由我院韓云教授領(lǐng)銜主編、旅游系相關(guān)教師合編的《旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材在南開大學(xué)出版社正式出版,其融合了眾多教材的優(yōu)點,反映了旅游產(chǎn)業(yè)的最新發(fā)展,是我院旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)成果的集中體現(xiàn)。同時考慮到產(chǎn)業(yè)發(fā)展、學(xué)科交叉、各教材各有側(cè)重的特點,我們又選定了多種相關(guān)教材作為補充,這些教材或在教學(xué)內(nèi)容上有新安排、新體系,或在理論講解上有新突破、新觀點,或在案例選用和綜合練習(xí)上有可取之處。在實際教學(xué)實踐中,我們重點參考且效果較好的有《新編旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)》(黃羊山,南開大學(xué)出版社,2010),《旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)》(羅明義,北京師范大學(xué)出版社,2009),《旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)》(厲新建,旅游教育出版社,2008年),《旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科前沿研究報告》(金準(zhǔn),經(jīng)濟(jì)管理出版社,2014)。

          (三)融入專題案例,增加互動討論

          傳統(tǒng)單向的教學(xué)方式顯然達(dá)不到應(yīng)用型本科院校的教學(xué)目標(biāo)。在近幾年的課堂教學(xué)實踐中,我們做了以下兩點改革:一是旅游經(jīng)濟(jì)熱點透視。這種形式一般安排在每節(jié)課的開始,時間控制在10~15分鐘左右,按照提前公布話題―學(xué)生共同關(guān)注―代表主持話題―全體參與討論―教師總結(jié)考核過程進(jìn)行。由于學(xué)生自選話題,新鮮、時尚,比如中國游客海外瘋狂購物、在線旅游企業(yè)價格大戰(zhàn)、上海迪斯尼帶來的沖擊、絲綢之路的“旅游蛋糕”,因此參與度較高,互動效果較好;二是融入專題案例。案例是溝通抽象理論與客觀實際之間的橋梁,案例教學(xué)法是一種啟發(fā)式和討論式的教學(xué)模式,是提高教學(xué)質(zhì)量的有效方法,尤其是案例的選擇對教師講授、分析好旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念、原理和分析方法至關(guān)重要。通過課堂教學(xué)的實踐,我們認(rèn)為一個好的旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)案例應(yīng)該具備如下三個特點:貼近學(xué)生、與時俱進(jìn)、不忘經(jīng)典。

          (四)增加實踐環(huán)節(jié),理論聯(lián)系實際

          考慮到旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)交叉型、應(yīng)用型的學(xué)科性質(zhì),發(fā)揮我院與蘇州市旅游局、地方知名旅行社企業(yè)、旅游景區(qū)(點)的良好關(guān)系,在今后的教學(xué)實踐中,我們將根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要,逐步實施以下教學(xué)實踐環(huán)節(jié),并融入成績考核評定。一是配合旅游局每年開展的游客滿意度調(diào)查,組織學(xué)生調(diào)查了解來蘇游客的構(gòu)成及人文特征,游客對蘇州旅游景區(qū)、旅游產(chǎn)品及服務(wù)、旅游公共服務(wù)體系及市民素質(zhì)的滿意情況;二是利用舉辦蘇州市青年旅游人才培訓(xùn)班的機(jī)會,組織學(xué)生與旅行社經(jīng)理人員的調(diào)查與訪談,了解蘇州旅行社產(chǎn)品開發(fā)的現(xiàn)狀、特色、競爭態(tài)勢及未來展望;三是利用蘇州樂園、蘇州大陽山等景區(qū)實習(xí)基地資源,通過組織學(xué)生到景區(qū)實地參觀,進(jìn)行游客問卷調(diào)查,了解景區(qū)門票定價是否合理,旅游產(chǎn)品(主要吸引物、旅游設(shè)施、旅游服務(wù))是否完善,周邊配套,如交通、停車場等是否到位等,并提出切實可行的改善建議。

          參考文獻(xiàn):

          [1]韓云.旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論[M].天津:南開大學(xué)出版社,2010.

          [2]厲新建.旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)原理(第2版)[M].北京:旅游教育出版社,2008.

          [3]楊晨霞.對《旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程及教學(xué)方法的一些思考[J].消費導(dǎo)刊,2009,(11).

          篇4

          二、新貿(mào)易理論前的國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究成果

          國際經(jīng)濟(jì)學(xué)中的國際貿(mào)易理論和國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在學(xué)術(shù)理論上有很多重疊的部分,但二者在具體理論的鉆研方法上存在著一定的差異,在研究對象上也不盡相同。但是,拋開這兩點,二者在跨國域交易的經(jīng)濟(jì)行為中對于利益分配的研究有著共同點,同為研究的基礎(chǔ)力量,同時,二者也共同致力于全球化的研究,并且也在復(fù)雜的研究工作中取得了一定的成果。在20世紀(jì)70年代,產(chǎn)業(yè)組織理論有了理論上的大突破,使國際貿(mào)易理論有了更全面的解析。一是博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)的探討中發(fā)揮著越來越廣泛的作用,二是目前競爭市場的整體格局發(fā)生了大變化,在一定程度上向前發(fā)展了一步,從而促進(jìn)了新貿(mào)易理論的誕生。其誕生之后推出的各種新理論都對以往的自由貿(mào)易和保護(hù)貿(mào)易之間的矛盾內(nèi)容重新思考、分析,對國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)上的意見分歧也提供了大量新的研究依據(jù),使其研究體系更加完整、準(zhǔn)確。

          三、新現(xiàn)實主義與新自由制度理論

          新貿(mào)易理論提出的理論意見是市場不完全存在競爭,但是企業(yè)的生產(chǎn)卻可以有經(jīng)濟(jì)利益。新貿(mào)易理論的分析工具我們可以分為兩種,一種是建立在壟斷競爭市場結(jié)構(gòu)上的迪西特-斯蒂格利茨模型分析手法,一種是建立在寡頭市場結(jié)構(gòu)上的博弈論分析手法。但更多時候,前者的影響更大,影響范圍更加廣泛,也有大量的理論體系在其的發(fā)展上被建立起來。但是由于后者推出了我們熟知的戰(zhàn)略貿(mào)易政策,所以其在貿(mào)易理論界之外的領(lǐng)域中產(chǎn)生了極為深刻的影響,為相關(guān)人員的研究工作提供了依據(jù)。在國際貿(mào)易理論體系研究中,戰(zhàn)略貿(mào)易政策指的是在一個實際的或是潛在的國際寡頭市場上,能夠?qū)ζ髽I(yè)戰(zhàn)略起到影響作用的貿(mào)易政策,簡言之,“戰(zhàn)略”就是企業(yè)與企業(yè)之間的各種競爭狀態(tài)。在這個探討體系中,國家政府重點針對國家整體收益情況進(jìn)行分析與總結(jié)。

          篇5

          Iebook新建的文件稱為一個電子書項目,項目的擴(kuò)展名為“iebk”.一個新建的電子書項目包含標(biāo)準(zhǔn)組件、封面、版面1和封底四個元素,這些元素位于“頁面元素”列表框中,如圖2所示.新建完成電子書項目后必須以相應(yīng)名稱保存.創(chuàng)建“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象”電子書,首先要定義好電子書項目的尺寸:800×600,然后將電子書項目文件命名為“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象.iebk”,并且存儲到相應(yīng)位置.

          封面與封底的設(shè)計與制作

          一本電子書如果想要吸引讀者的眼球,除了要有優(yōu)秀的內(nèi)容外,一定要有一個好的“臉面”,這就是電子書的包裝.漂亮的界面對于教學(xué)課件應(yīng)用于課堂是同樣重要的.選擇好封面的圖文,能更好地確定課件的格調(diào),反映課件的主題.為了使封底同封面一樣具有概括作用,盡量使封底也簡潔明快.在“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象”電子書的封面和封底設(shè)計中,均采用風(fēng)格相似的藍(lán)色圖片作為背景,不僅使電子書格調(diào)一致,還能使制作過程相對簡便.封面和封底的制作過程較為簡單,選定封面或者封底元素,添加相應(yīng)圖片即可完成.

          頁面設(shè)計與制作

          從“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象”電子書內(nèi)容結(jié)構(gòu)圖看出,頁面內(nèi)容豐富多彩,具體包括文本、圖片、視頻和FLASH動畫等元素.在Iebook中,利用“模板”和“自定義”菜單能夠?qū)⑺性厝谌腠撁?,進(jìn)而制作“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象”電子書的所有頁面,下面以“生產(chǎn)力”欄目的制作為例來談?wù)勅绾卧贗ebook中制作內(nèi)容頁.從圖“1政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象”內(nèi)容結(jié)構(gòu)可以看到,“生產(chǎn)力”欄目由三個頁面組成,完成效果如圖3所示.可以看到,圖中三個頁面包含的元素分別有標(biāo)題、正文內(nèi)容、圖片、特效、FLASH動畫.

          1.標(biāo)題

          選擇文字模板中的“文字標(biāo)題01”樣式,將它添加到頁面元素界面中“.文字標(biāo)題01”由“文本0”和“文本1”組合而成,在頁面元素中雙擊“文本0”或者“文本1”,打開文本編輯器,把“文本0”內(nèi)容刪除,把“文本1”替換為“生產(chǎn)力”.設(shè)置完畢后,返回至版面中,將標(biāo)題拖動到左上端,這樣標(biāo)題就以由左方進(jìn)入的形式出現(xiàn)在頁面中.

          2.正文內(nèi)容

          正文同樣可以選擇文字模板的相關(guān)樣式完成,也可以使用“自定義”菜單中的“插入文本”組件完成,這里使用后者完成正文的設(shè)計.鼠標(biāo)定位至版面中,在“自定義”菜單中插入“文本”按鈕,此時可在版面中插入一塊文本區(qū)域,同時在頁面元素中可以看到添加了一個新的文本組件,打開組件中“文本0”的文本編輯器,刪除原有文本,將編輯完整的內(nèi)容添加至編輯器,確定完成后返回版面,拖動文本區(qū)域至合適位置,這樣就完成了正文文本的添加.

          3.圖片和特效

          頁面中的圖片要利用“自定義”菜單中的“插入圖片”完成;動態(tài)的裝飾效果分別利用“模板”菜單中的“裝飾”和“特效”進(jìn)行加載.在版面中插入圖片的方法類似于其他軟件,這里不再贅述.Iebook“裝飾”菜單中提供了許多FLASH小動畫,一般適合插入版面的邊角處裝飾頁面;“特效”菜單下的特殊效果則給整個頁面提供特殊效果,裝飾了特效的頁面會產(chǎn)生整體的動態(tài)效果.在頁面中插入裝飾或特效,會使得頁面內(nèi)容較為生動,當(dāng)然特效不要使用太多,否則會影響文本的觀看.裝飾和特效的使用非常簡單,在“模板”菜單中插入選擇的對象,然后在頁面中調(diào)整位置即可.

          4.FLASH動畫

          Iebook中利用“自定義”菜單插入FLASH動畫.在插入動畫前,首先將制作好的動畫播放圖片插入頁面,調(diào)整合適位置.插入到Iebook頁面中的FLASH動畫格式要求很嚴(yán)格,只有擴(kuò)展名為“SWF”等為數(shù)不多的動畫格式才能播放,因此在插入動畫前必須進(jìn)行動畫處理.筆者先用動畫處理軟件給視頻添加了播放按鈕,然后使用格式轉(zhuǎn)換軟件將視頻轉(zhuǎn)換為FLASH格式,最后生成FLASH動畫“生產(chǎn)力.swf”.將動畫插入到頁面的方法較為簡單,只需在“自定義”菜單中插入“FLASH動畫”,將處理的“生產(chǎn)力.swf”動畫插入到頁面中,然后將動畫拖動至播放圖片中,將大小調(diào)整合適即可.

          “政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象”電子書目錄制作

          目錄是電子書內(nèi)容的綱領(lǐng),它摘錄全書各章節(jié)標(biāo)題,表示全書的層次.可以說目錄是聯(lián)系電子書與用戶的橋梁和紐帶,是電子書內(nèi)容的縮影.要發(fā)揮目錄的提示作用,就要選好目錄模板,合理布局目錄.在制作目錄時一般選擇具有熱區(qū)響應(yīng)的目錄模板,對用戶起到清晰的導(dǎo)航作用.除了鏈接正文之外,目錄還需要對編輯風(fēng)格、LOGO圖片、布空留白等進(jìn)行設(shè)計.制作目錄時要先選中頁面元素激活“插入”菜單,如圖4所示,在此菜單中單擊“目錄”按鈕,彈出目錄模板,選擇其中一個模板,在“頁面元素”列表框中即可顯示一個目錄頁面“.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象”電子書的目錄位置在封面之后,根據(jù)“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象”目錄設(shè)計,選擇“精選目錄一”目錄模板,插入制作好的目錄圖片,替換目錄標(biāo)題,添加相應(yīng)頁面的內(nèi)容標(biāo)題,即可完成目錄頁的制作.

          篇6

          摘要:很快這學(xué)期的城市經(jīng)濟(jì)學(xué)課程就結(jié)束了。學(xué)了城市經(jīng)濟(jì)學(xué)感覺學(xué)到了很多相關(guān)知識,非常有用,使我受益匪淺。

          如今全世界的發(fā)展中國家都在進(jìn)行城市化,而發(fā)達(dá)國家也在將城市的建設(shè)進(jìn)行優(yōu)化,使城市也更發(fā)達(dá)更現(xiàn)代化。不管是城市化階段,還是使城市的更發(fā)達(dá)的階段,城市的進(jìn)一步規(guī)劃都離不開城市經(jīng)濟(jì)學(xué)。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)將從城市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與城市成長、城市內(nèi)部結(jié)構(gòu)、城市公共服務(wù)及福利設(shè)施、城市人力資源經(jīng)濟(jì)、環(huán)境與城市生活質(zhì)景、城市發(fā)展政策等方面通過經(jīng)濟(jì)分析方法,分析、描述和預(yù)測城市現(xiàn)象與城市問題。從而使我們在規(guī)劃城市時使我們的建設(shè)更合理化,并用最優(yōu)方法解決與城市或城市經(jīng)濟(jì)有關(guān)的問題。

          關(guān)鍵詞:城市經(jīng)濟(jì)、城市經(jīng)濟(jì)學(xué)、公共經(jīng)濟(jì)、市政建設(shè)、城市財政 、城市化 ,城市規(guī)劃。

          半年的城市經(jīng)濟(jì)學(xué)課程轉(zhuǎn)眼就結(jié)束了,在學(xué)習(xí)這個課程的過程中我學(xué)到了很多城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識,感覺對我們非常重要。為了詳細(xì)說明城市經(jīng)濟(jì)學(xué),我們可以先了解他的分類。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)分為理論城市經(jīng)濟(jì)學(xué)與應(yīng)用城市經(jīng)濟(jì)學(xué)。前者從理論上研究城市的經(jīng)濟(jì)活動,了解問題的現(xiàn)象與實質(zhì),不涉及解決問題的方法及政策方面的研究,其

          主要內(nèi)容有:城市化理論,城市發(fā)展理論,土地利用及地租理論,城市空間結(jié)構(gòu)理論,城市規(guī)模等。它有助于了解城市經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和問題,是城市規(guī)劃前必須的基本研究。后者注重研究改善和解決城市問題,增進(jìn)居民福利的對策及具體辦法,研究內(nèi)容為城市問題與城市發(fā)展政策,如住宅擁擠且質(zhì)量低劣,交通堵塞、失業(yè)、種族歧視、貧民窟等。上述兩者皆與城市規(guī)劃關(guān)系密切,是城市規(guī)劃工作的基本內(nèi)容之一。 而在城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方面,城市經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究對象有:(1)城市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與城市成長,包括城市產(chǎn)生、城市化、郊區(qū)化、都會化、城市發(fā)展結(jié)構(gòu)、城市特性、城市規(guī)模、、新城建設(shè)等;(2)城市內(nèi)部結(jié)構(gòu),包括土地利用、住宅、交通等;(3)城市公共服務(wù)及福利設(shè)施,包括城市財政、公共服務(wù)設(shè)施(如水、電,公園等)的供需狀況;(4)城市人力資源經(jīng)濟(jì),包括就業(yè)、消費、遷移、貧民、人力資源、投資等;(5)環(huán)境與城市生活質(zhì)景,包括公害預(yù)防及處理、防范犯罪、舊城改造等;(6)城市發(fā)展政策。

          城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的包含的內(nèi)容主要有:1、城市經(jīng)濟(jì)的基本理論,如城市概念,城市化,城市規(guī)模、類型、性質(zhì)、功能、地位和作用;2、城市經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)、條件、過程、特點,以及在各種生產(chǎn)方式下的表現(xiàn);城市經(jīng)濟(jì)的外部關(guān)系,城鄉(xiāng)對立運動及其規(guī)律;3、城市經(jīng)濟(jì)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、空間結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系;4、城市中的公共經(jīng)濟(jì)、市政建設(shè)和城市財政;5、其他城市經(jīng)濟(jì)問題,如城市住宅、土地、交通和就業(yè)等。

          城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的性質(zhì)上,他是與經(jīng)濟(jì)理論從微觀經(jīng)濟(jì)到宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)再到中觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這一發(fā)展歷程一脈相承的一種經(jīng)濟(jì)學(xué)。

          在我看來,城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的作用和意義在于:(1)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是發(fā)展中的經(jīng)濟(jì)學(xué)。城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實踐呼喚著一種全新理論的產(chǎn)生,并以此對城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)行前瞻性的指導(dǎo)。一些學(xué)者致力于城市綜合問題的研究,諸如城市土地利用與價格問題、城市交通問題、城市運輸問題、城市環(huán)境污染問題、城市規(guī)劃問題等,對這些問題的求解使城市經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)運而生。此后,隨著世界范圍內(nèi)城市化水平的不斷提高,城市在各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中越來越發(fā)揮著獨特而重要的作用,城市不僅是國民經(jīng)濟(jì)的支點、區(qū)域發(fā)展的中心,更是宏觀經(jīng)濟(jì)和微觀經(jīng)濟(jì)的紐帶。與此同時,城市發(fā)展過程中出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)問題也日趨復(fù)雜和深化,使得城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范圍進(jìn)一步擴(kuò)展到城市化、城市空間結(jié)構(gòu)、成都區(qū)域、城市管理、城市經(jīng)營、城市文化以及城市的課持續(xù)發(fā)展等諸多方面,城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的羽翼不斷豐滿。

          城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的作用和意義(2):城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是綜合性邊緣學(xué)科。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象為城市系統(tǒng),重點是城市經(jīng)濟(jì)系統(tǒng),而城市經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是多層次的,它包括微觀城市經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、宏觀城市經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和城市經(jīng)濟(jì)管理系統(tǒng),研究對象的多層次性決定了城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門內(nèi)容豐富的學(xué)科,是一門邊界寬廣的學(xué)科。它是把許多的部門經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用到城市經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)之內(nèi),并對其內(nèi)涵和外延加以豐富和發(fā)展所形成的綜合性學(xué)科。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生,給傳統(tǒng)的 工業(yè)、商業(yè)、建筑業(yè)、金融業(yè)等部門經(jīng)濟(jì)注入了新的內(nèi)涵和外延,使得對其研究從條條式的局部研究轉(zhuǎn)入在城市這一綜合有機(jī)整體下的全面、系統(tǒng)的研究,城市經(jīng)濟(jì)學(xué)將許多部門經(jīng)濟(jì)學(xué)難以解決的問題納入其研究的范疇,以探求應(yīng)對良策。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)又與各部門經(jīng)濟(jì)學(xué)密切而有機(jī)地結(jié)合起來,成為一門跨學(xué)科、跨部門的邊緣學(xué)科。 城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的作用和意義(3):城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是空間經(jīng)濟(jì)學(xué)。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生適時彌補了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)對空間因素的忽視,并關(guān)注空間要素在城市經(jīng)濟(jì)中的重要作用,在空間范圍內(nèi)對城市進(jìn)行綜合研究,以實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)要素在空間的合理布局,因此,城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是空間經(jīng)濟(jì)學(xué)。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)格外重視對經(jīng)濟(jì)要素之間的相鄰效益、布局效益、網(wǎng)絡(luò)效益和城市區(qū)域的聚集效益的研究,而這些城市空間結(jié)構(gòu)效益具有比部門經(jīng)濟(jì)效益更深遠(yuǎn)、更廣泛的意義,對空間結(jié)構(gòu)的研究是城市經(jīng)濟(jì)學(xué)在發(fā)展一般經(jīng)濟(jì)學(xué)過程中所做出的重大貢獻(xiàn)。

          城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的作用和意義(4):城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是公共經(jīng)濟(jì)學(xué)。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)以其獨特的視角, 不僅從企業(yè)角度出發(fā),而且,更多的是從城市和區(qū)域經(jīng)濟(jì)整體運行盛壅塑 皇出發(fā)研究經(jīng)濟(jì)問題。因此,公共部門的投入產(chǎn)出及其政策的研究構(gòu)成了城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中不可忽視的重要方面。 城市經(jīng)濟(jì)學(xué)重點研究城市公共經(jīng)濟(jì)的地位、作用、內(nèi)容體系,提出調(diào)控的方法和公共經(jīng)濟(jì)政策,如通過對城市土地的開發(fā)與利用、城市基礎(chǔ)設(shè)施、城市文化設(shè)施、公共福利設(shè)施、公共衛(wèi)生設(shè)施和住宅建設(shè)等問題的研究,為政府配置公共經(jīng)濟(jì)資源,提高公共經(jīng)濟(jì)效益提供理論和決策依據(jù)。因此,城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是完全不同于企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的治市經(jīng)濟(jì)學(xué),是市長經(jīng)濟(jì)學(xué)。

          城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的作用和意義(5):城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是高級市場經(jīng)濟(jì)學(xué)。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)所要研究的變量比市場經(jīng)濟(jì)學(xué)多得多, 即使是相同的變量,在城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究視野下也有著更為深刻的內(nèi)涵。在市場經(jīng)濟(jì)中,企業(yè)生產(chǎn)的動力和目的是實現(xiàn)利潤最大化,而且這種經(jīng)濟(jì)效益是可以用貨幣衡量的,而在城市這一經(jīng)濟(jì)集合體中,絕不能片面追求經(jīng)濟(jì)效益,更要兼顧環(huán)境效益和社會效益,而且環(huán)境效益和社會效益是不能用貨幣來衡量的。綜上所述,城市經(jīng)濟(jì)學(xué)站在比微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)更高的層次上研究市場經(jīng)濟(jì),研究由無數(shù)單個經(jīng)濟(jì)主體組成的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的運行、形成的各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系及其規(guī)律,并通過這些規(guī)律尋求城市經(jīng)濟(jì)資源的最佳配置途徑,以實現(xiàn)城市經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會效益的最大化。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是比微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)更為復(fù)雜的高級市場經(jīng)濟(jì)學(xué)。 城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的作用和意義(6):城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是新型管理經(jīng)濟(jì)學(xué)。城市經(jīng)濟(jì)管理是城市經(jīng)濟(jì)學(xué)中非常重要的部分。城市經(jīng)濟(jì)管理既不等同于以企業(yè)為核心的微觀經(jīng)濟(jì)管理,也不等同于以國民經(jīng)濟(jì)管理為內(nèi)容的宏觀經(jīng)濟(jì)管理。城市經(jīng)濟(jì)管理將微觀經(jīng)濟(jì)管理和宏觀經(jīng)濟(jì)管理有機(jī)地結(jié)合起來,一方面,城市管理是落實國家宏觀管理的重要環(huán)節(jié);另一方面,是保證企業(yè)微觀管理合理實施和充分有效的重要條件。雖然從總體上說三者都是從事計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制等活動,但城市經(jīng)濟(jì)管理卻有其獨到之處,諸如定位城市政府職能、進(jìn)行城市經(jīng)濟(jì)社會綜合規(guī)劃、確定城市發(fā)展戰(zhàn)略和目標(biāo);完善管理人才的培養(yǎng)、選拔和任用機(jī)制等。此外,城市經(jīng)濟(jì)管理的導(dǎo)引、規(guī)范、治理、服務(wù)、經(jīng)營五大職能更是對傳統(tǒng)管理職能的創(chuàng)新,城市導(dǎo)引是對城市經(jīng)濟(jì)、社會、文化的發(fā)展進(jìn)行方向性引導(dǎo)

          城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的作用和意義(7):城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是先進(jìn)文化經(jīng)濟(jì)學(xué)。先進(jìn)的城市文化將有力地推動城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,成為城市競爭力的重要決定因素,落后的城市文化也會制約、阻礙城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。城市文化對城市管理的影響,一方面體現(xiàn)在管理者的價值觀念、價值取向、文化模式、文化素養(yǎng)等決定其觀念、行為,進(jìn)而影響城市管理水平的方面;另一方面,城市文化又通過市民的道德規(guī)范、文明程度、文化休養(yǎng)、對城市的認(rèn)同感和歸屬感影響著城市的精神風(fēng)貌,決定著城市管理措施的實效。將城市文化納入城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范疇,不僅又一次豐富了城市經(jīng)濟(jì)學(xué),而且也使城市經(jīng)濟(jì)學(xué)成為先進(jìn)文化的經(jīng)濟(jì)學(xué)。

          城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的作用和意義(8):城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)而不是理論經(jīng)濟(jì)學(xué)。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究是為了把握城市系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)運行、經(jīng)濟(jì)關(guān)系及其規(guī)律,并以此來指導(dǎo)城市經(jīng)濟(jì)和城市管理的實踐。研究城市發(fā)展規(guī)律,是通過對城市化基本規(guī)律的揭示,探尋城市發(fā)展的一般條件、動力及過程,這對于制定城市發(fā)展戰(zhàn)略是有意義的;研究城市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),是通過對城市三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)技術(shù)結(jié)構(gòu)和組織結(jié)構(gòu)以及空間結(jié)構(gòu)的分析,以期對城市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行不斷的調(diào)整和優(yōu)化,這對于確定城市的發(fā)展方向、規(guī)模以及城市功能的定位是有意義的;研究城市經(jīng)濟(jì)環(huán)境,是通過對城市人居環(huán)境、人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境全面、系統(tǒng)的闡述,提高人們對人與自然、經(jīng)濟(jì)與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的認(rèn)識,這對于城市規(guī)劃和建設(shè)以及城市走可持續(xù)的發(fā)展道路是有意義的。

          總體感想:城市經(jīng)濟(jì)學(xué)覆蓋的方面非常多,包括城市、城市經(jīng)濟(jì)、城市化經(jīng)濟(jì)、城市經(jīng)濟(jì)空間、城市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、城市經(jīng)濟(jì)增長、城市土地經(jīng)濟(jì)、環(huán)境經(jīng)濟(jì)、城市區(qū)域經(jīng)濟(jì)以及城市經(jīng)濟(jì)管理。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)具有顯著的時代性、一定的研究性和較強(qiáng)的應(yīng)用性,可作為經(jīng)濟(jì)學(xué)、國民經(jīng)濟(jì)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)、人文地理、城市規(guī)劃、資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理、房地產(chǎn)經(jīng)營管理、城市管理、行政管理等專業(yè)的本科生、研究生的深入研究對象。該學(xué)科對促進(jìn)城市發(fā)展,加快城市問題解決等有顯著作用,是有極大的研究價值的,值得每一位學(xué)生每一位公民去學(xué)習(xí)。

          在以后的發(fā)展中,我相信城市經(jīng)濟(jì)學(xué)將會受到更多的注重,受到人文科學(xué)界科學(xué)家青睞,并會迎來更多的愛好者,去繼續(xù)深入探究城市經(jīng)濟(jì)學(xué),并用于城市的打造上,會為我們造更多福沒給我們的生活帶來極大的方便,為城市的現(xiàn)代化建設(shè)開辟新道路。

          參考文獻(xiàn):

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          [5]:(日)佐佐木公明,文世一.《城市經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》.社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2012

          城市經(jīng)濟(jì)論文范文二:青島市第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究

          摘要:在科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力發(fā)展的推動下,經(jīng)濟(jì)全球化成為一種蔚為大觀的大趨勢,當(dāng)前世界工業(yè)發(fā)達(dá)國家都進(jìn)入了以第三產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展高級階段。第三產(chǎn)業(yè)的興旺發(fā)達(dá)是現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)的一個重要特征,我國自20世紀(jì)80年代引進(jìn)第三產(chǎn)業(yè)概念以來,第三產(chǎn)業(yè)我國迅速發(fā)展起來,第三產(chǎn)業(yè)在國民生產(chǎn)總值中的比重逐漸加大。然而,我國第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國家和許多發(fā)展中國家,我們要發(fā)揮國家、集體、個人三方面的積極性,加快第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,調(diào)整和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),為我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻(xiàn),讓我國在經(jīng)濟(jì)全球化的世界之林屹立不倒。

          近年來,青島市緊跟全國發(fā)展建設(shè)經(jīng)濟(jì)的步伐,在優(yōu)先發(fā)展第一、第二產(chǎn)業(yè)的同時,第三產(chǎn)業(yè)也悄然發(fā)展起來,并逐漸成為青島市國民經(jīng)濟(jì)總值中的重要組成部分。未來經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,第三產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的地位和作用將是巨大的。目前,青島市內(nèi)四區(qū)的第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展已經(jīng)崛起,然而還有很多的問題亟待解決,各區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的單一、產(chǎn)業(yè)間協(xié)調(diào)性不高和各個市區(qū)之間的產(chǎn)業(yè)連接不夠等問題成為第三產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的瓶頸。因此,青島市在未來經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中,應(yīng)調(diào)整和優(yōu)化市內(nèi)四區(qū)(市南區(qū)、市北區(qū)、四方區(qū)、李滄區(qū))之間的產(chǎn)業(yè)空間布局,加強(qiáng)各個產(chǎn)業(yè)的聯(lián)系與對接,加快第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

          關(guān)鍵詞:第三產(chǎn)業(yè);青島市內(nèi)四區(qū);產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究

          引言

          21世紀(jì),在許多經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國家和地區(qū), 第三產(chǎn)業(yè)所占的比重越來越大, 從業(yè)人員也越來越多。目前, 美國第三產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員在全體就業(yè)人數(shù)中占70% 左右, 西歐、日本、新加坡等國占50% 上下;除阿爾巴尼亞外, 東歐各國占40%以上。然而,我國第三產(chǎn)業(yè)的比重為15%左右, 不但比越南、印度低, 而且低于馬里、埃塞俄比亞和蘇丹等經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的國家。一些發(fā)達(dá)國家的第三產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值在國民生產(chǎn)總值中占50%-60%, 而我國只占20%左右。因此, 大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)是我國的當(dāng)務(wù)之急, 只有把第三產(chǎn)業(yè)全面、迅速地發(fā)展起來, 才能使整個國民經(jīng)濟(jì)從總體上活起來, 促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè), 更好地改善人民生活, 同時也會廣開就業(yè)門路。

          青島作為首先開放的城市,借助良好的國際經(jīng)濟(jì)交流形式,在第一、第二產(chǎn)業(yè)發(fā)展成熟之時,第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也初顯端倪,提高了人們的生活水平,改善了社會生活服務(wù)。在過去十一五發(fā)展過程中,青島市在市南區(qū)、市北區(qū)、四方區(qū)和李滄區(qū)著重發(fā)展品牌經(jīng)濟(jì)、會展經(jīng)濟(jì)、信息服務(wù)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)、商貿(mào)流通及各種服務(wù)業(yè),并成功打造了市南區(qū)國際化的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、四方區(qū)和市北區(qū)濃厚的文化基地和李滄區(qū)繁榮的旅游和工業(yè)生產(chǎn)基地等。由上面可以看出,第三產(chǎn)業(yè)在青島產(chǎn)業(yè)布局中占有越來越多的空間,在全市經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)總值中占有極大的比重。然而,青島市第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中還面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),如何在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流中加強(qiáng)各區(qū)之間產(chǎn)業(yè)的聯(lián)系、如何調(diào)整和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間布局成為青島市在十二五發(fā)展中的必須面對的嚴(yán)峻挑戰(zhàn), 同時更是一個難得的發(fā)展機(jī)遇。

          一、青島市第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r和成就

          青島在過去的十一五建設(shè)中大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè),重點支持發(fā)展金融、保險、商貿(mào)、物流、文化、會展、旅游等產(chǎn)業(yè),并將這些產(chǎn)業(yè)合理的分配到市南區(qū)、市北區(qū)、四方區(qū)和李滄區(qū),第三產(chǎn)業(yè)在青島市迅速發(fā)展壯大起來。市南區(qū)成為青島政治、文化和貿(mào)易的中心,以紅瓦綠樹、歐陸風(fēng)情成為著名的海濱游覽勝地;市北區(qū)發(fā)展了成熟的中央商務(wù)中心,青島啤酒街、婚紗攝影街分別被授予中國特色商業(yè)街和中國婚慶文化產(chǎn)業(yè)示范基地,并且擁有臺東路步行街和中山路步行街兩大商業(yè)區(qū);四方區(qū)將傳統(tǒng)的工業(yè)區(qū)轉(zhuǎn)變成了富有生機(jī)和朝氣的新城區(qū),重點發(fā)展科技與信息服務(wù)、文化創(chuàng)意、金融保險服務(wù)、中介服務(wù)、現(xiàn)代物流等五個第三產(chǎn)業(yè)門類;李滄區(qū)東部發(fā)展為青島的CLD(中央生活區(qū)),是2014青島世園會的主辦地,中部商業(yè)發(fā)達(dá),成為與市南區(qū)相媲美的青島兩大購物中心之一,西部工業(yè)基礎(chǔ)雄厚,集中了青島市近百家大中型骨干企業(yè),具有較強(qiáng)的輻射帶動能力,逐步形成了以化工、建材、機(jī)械、針織服裝、食品加工等行業(yè)為支柱的綜合性加工工業(yè)體系。

          二、各市區(qū)第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與成就

          1、市南區(qū)

          市南區(qū)自2008年奧運會之后,酒店業(yè)、航空運輸業(yè)、零售業(yè)、國際會展、國際旅游業(yè)及體育產(chǎn)業(yè)等現(xiàn)代服務(wù)業(yè)得到迅速發(fā)展。今年來,市南區(qū)落實科學(xué)發(fā)展觀,圍繞建設(shè)繁榮、平安、潔凈、溫馨、誠信市南的總體目標(biāo),迎接挑戰(zhàn),搶抓機(jī)遇,科學(xué)謀劃,依托區(qū)位優(yōu)勢,扎實推進(jìn),全面發(fā)展。市南區(qū)如今已經(jīng)擁有金融服務(wù)業(yè)、物流業(yè)、分銷業(yè)、社會事業(yè)、科學(xué)研究和綜合技術(shù)服務(wù)、房地產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)、信息咨詢服務(wù)業(yè)和軟件信息產(chǎn)業(yè)等九大第三產(chǎn)業(yè),占全區(qū)經(jīng)濟(jì)的絕大部分。2011年,全區(qū)實現(xiàn)生產(chǎn)總值(GDP)634.21億元,增長12.1%。其中,第二產(chǎn)業(yè)增加值63.05億元,增長11%;第三產(chǎn)業(yè)增加值571.16億元,增長12.2%。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整穩(wěn)步推進(jìn),第三產(chǎn)業(yè)增加值占GDP比重的達(dá)到90.1%,比上年同期提高1個百分點。

          2、市北區(qū)

          市北區(qū)自1946年成立后,針對城區(qū)經(jīng)貿(mào)發(fā)展特點,制定實施了商貿(mào)興區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略,并確定了一園二街二線三區(qū)的全區(qū)經(jīng)貿(mào)整體發(fā)展布局,著重將第三產(chǎn)業(yè)放在重點發(fā)展產(chǎn)業(yè)的地位上。一園即市北區(qū)工業(yè)園,建成后的市北區(qū)工業(yè)園將成為市北區(qū)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)區(qū)和工業(yè)生產(chǎn)區(qū);二街即青島科技街和青島地下中心商業(yè)街,成為市級科技開發(fā)、科技成果交流核心和集商貿(mào)、娛樂、飲食服務(wù)、交通于一體的大型地下綜合服務(wù)設(shè)施;二線即市北區(qū)商貿(mào)走廊一線和308國道加工倉儲一線,建設(shè)成為集購物、飲食服務(wù)、旅游娛樂于一體,在國內(nèi)具有一定知名度的繁華商業(yè)街和全市重要的物資倉儲基地和市北區(qū)加工工業(yè)基地;三區(qū)即遼寧路科技商業(yè)區(qū)、臺東商業(yè)中心區(qū)和敦化路特色商業(yè)區(qū),三區(qū)建設(shè)成為涵蓋商業(yè)、文化、餐飲、金融和貿(mào)易等設(shè)施的綜合商業(yè)區(qū);青島文化街和青島婚紗街等文化產(chǎn)業(yè)也在市北區(qū)有較好的發(fā)展。2010年全區(qū)生產(chǎn)總值實現(xiàn)280億元,增長13%。區(qū)級財政收入實現(xiàn)16.8億元,增長11%。社會消費品零售總額完成204億元,增長18%。固定資產(chǎn)投資完成115億元,增長25%。實際利用內(nèi)資34.6億元,增長18.5%。實際到賬外資完成1.3億美元;外貿(mào)出口總額完成12億美元,增長30%。

          3、四方區(qū)

          篇7

          二、文獻(xiàn)概述

          為提高西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果,各高校從事西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)工作者紛紛開展教學(xué)教改研究。穆紅莉結(jié)合當(dāng)今社會對應(yīng)用人才的需求特點,提出了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上進(jìn)行創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,加強(qiáng)案例教學(xué),引入課題實驗,培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。[1]張家來針對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)知識體系龐大復(fù)雜的特點,主張通過“新舊知識比較”“學(xué)派觀點比較”“理論與實踐比較”“易混淆概念比較”來提高教學(xué)效果,達(dá)到“突破難點”“傳導(dǎo)方法”“激活思維”。[2]張俊娥針對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中滿堂灌的封閉教學(xué)方式、理論分析與實踐應(yīng)用嚴(yán)重脫節(jié)現(xiàn)象,提出突出專業(yè)特色、創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容、優(yōu)化教學(xué)手段和模式、加強(qiáng)實踐應(yīng)用教學(xué)。[3]趙棟強(qiáng)針對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的“重教輕學(xué)”現(xiàn)象,提出以考促學(xué)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,并依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)生學(xué)習(xí)積極性選擇教材,提高對理論模型推導(dǎo)的重視程度。[4]隗娜認(rèn)為:當(dāng)前的應(yīng)用型本科院校在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在教學(xué)內(nèi)容不合理、教學(xué)方法與手段陳舊、考核方式單一、缺乏激勵等一系列問題,并提出應(yīng)明確教學(xué)目的,調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,豐富教學(xué)方法,充分利用多媒體教學(xué),借鑒管理學(xué)、市場營銷學(xué)、國家貿(mào)易等實踐性較強(qiáng)的學(xué)科經(jīng)驗和方法將課題模擬引入教學(xué)過程,加強(qiáng)案例教學(xué)。[5]李丹在結(jié)合社會對經(jīng)管類專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式要求的基礎(chǔ)上,調(diào)查并分析了應(yīng)用型本科院校在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的教學(xué)目標(biāo)定位不清、教學(xué)內(nèi)容陳舊、教學(xué)方法落后、教學(xué)考核方式單一等問題,提出要對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程進(jìn)行準(zhǔn)確定位,更新教材,調(diào)整充實傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)方法和手段。

          三、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在應(yīng)用型二本院校教學(xué)中存在的困境

          (一)單一的教學(xué)方法與簡單的考核方式導(dǎo)致

          學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高由于教學(xué)內(nèi)容多,教學(xué)課時有限,課程教學(xué)以老師講授為主,加之現(xiàn)在因擴(kuò)招教室和師資有限,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程一般為大班上課,有時課堂人數(shù)在80人以上。這導(dǎo)致學(xué)生討論和互動時間少,被動地接受知識,對經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的理解停留在表面上,更談不上實際應(yīng)用。加之二本管理類專業(yè)的學(xué)生大多數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不太好,對經(jīng)濟(jì)學(xué)模型的推導(dǎo)有畏難情緒,導(dǎo)致其學(xué)習(xí)壓力很大且動力不足。學(xué)生教學(xué)效果的考核主要由期末考試成績與平時成績兩部分組成,兩者按一定比例折算成學(xué)生的期評成績。學(xué)生只要按時完成平時的作業(yè)和參加考前輔導(dǎo),就較容易通過考試。簡單的考核方式與較高的通過率導(dǎo)致學(xué)生投入的學(xué)習(xí)時間和精力明顯不足,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高。

          (二)缺乏應(yīng)有的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺

          網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺為教師之間、學(xué)生之間、師生之間交流和學(xué)習(xí)知識提供了一個很好的媒介。學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行網(wǎng)上自學(xué)、自測、答疑、交流,甚至可以進(jìn)行探索性學(xué)習(xí),提高學(xué)生的自學(xué)能力與學(xué)習(xí)效率。由于缺乏應(yīng)有的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺,學(xué)生鞏固課堂知識一般選擇教材配套習(xí)題或書后習(xí)題。通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn):75.5%的學(xué)生認(rèn)為建立網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺明顯有利于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)和學(xué)習(xí),對理解教學(xué)內(nèi)容、督促學(xué)習(xí)、鞏固知識、期末考試、考研輔導(dǎo)都有幫助。

          (三)選擇的教材難以完成教學(xué)目標(biāo)

          我校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的選擇主要有高鴻業(yè)主編并由中國人民大學(xué)出版社的第六版《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》、梁小民主編并由北京大學(xué)出版社的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》及我校教師的自編教材三種。梁小民主編的教材曾在旅游專業(yè)與英語專業(yè)使用,學(xué)生反映內(nèi)容太簡單,理論缺乏必要的推導(dǎo),后來換成了高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》。教師自編教材在南湖學(xué)院一些專業(yè)使用,學(xué)生反映內(nèi)容較少,缺少必要的理論闡釋,加之有些錯誤,后來也就沒有使用了。高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》以新古典派的理論體系為主,偏重理論闡釋,強(qiáng)調(diào)模型,但對經(jīng)濟(jì)學(xué)思想和原理強(qiáng)調(diào)不足,沒有很好地反映經(jīng)濟(jì)學(xué)最新成果,相對于完成現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)知識普及的課程教學(xué)目標(biāo)來說明顯存在不足。

          (四)數(shù)學(xué)工具在推導(dǎo)經(jīng)濟(jì)學(xué)定理上遇到困難

          數(shù)學(xué)工具的應(yīng)用極大地促進(jìn)了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展,在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中數(shù)學(xué)工具的使用要依據(jù)學(xué)生的情況與專業(yè)特點來定。在數(shù)學(xué)工具對經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的推導(dǎo)應(yīng)用方面,通過問卷調(diào)查表明:42%的學(xué)生認(rèn)為自己“數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不好”,特別是南湖學(xué)院經(jīng)管系被調(diào)查對象中68.3%的學(xué)生更愿意接受“只用圖表或簡單的數(shù)學(xué)工具來推導(dǎo)經(jīng)濟(jì)學(xué)定理”,而只有不到13%的學(xué)生接受“用高等數(shù)學(xué)來推導(dǎo)定理”。在經(jīng)管學(xué)院的學(xué)生中,也只有18%的學(xué)生接受“用高等數(shù)學(xué)來推導(dǎo)經(jīng)濟(jì)學(xué)定理”。他們認(rèn)為:增加數(shù)學(xué)工具的應(yīng)用,能為后續(xù)相關(guān)學(xué)科學(xué)習(xí)或考研打下良好基礎(chǔ)。通過問卷調(diào)查表明:64.3%的學(xué)生在推導(dǎo)經(jīng)濟(jì)學(xué)定理時,不愿接受繁瑣數(shù)學(xué)的推導(dǎo)。

          四、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在應(yīng)用型二本院校教學(xué)中改進(jìn)策略

          (一)明確教學(xué)目標(biāo),調(diào)整教學(xué)內(nèi)容

          鑒于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門實踐性和應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科,教師在傳授經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論時,更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的實際應(yīng)用能力,要用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式去思考、判別、分析和解決當(dāng)今所遇到的社會經(jīng)濟(jì)問題。在傳授該學(xué)科的基本原理時,特別要強(qiáng)調(diào)該理論成立的前提條件和使用范圍。因國情、制度、社會、文化差異,其理論的適用性是不同的,應(yīng)強(qiáng)調(diào)中國社會經(jīng)濟(jì)與發(fā)達(dá)國家市場經(jīng)濟(jì)的共同性和特殊性。在明確教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,應(yīng)根據(jù)二本院校不同專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)生的自身特點采取有側(cè)重點的理論教學(xué)。對于我校會計學(xué)、工商管理、人力資源、旅游管理專業(yè)學(xué)生來說,應(yīng)重點掌握供求理論、消費者理論、生產(chǎn)理論、國民收入理論、凱恩斯理論、IS-LM模型理論、經(jīng)濟(jì)增長理論、經(jīng)濟(jì)周期理論。而對金融專業(yè)學(xué)生或想報考經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生的學(xué)生來說,則需要系統(tǒng)、全面地掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。

          (二)建立網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺,并重視其應(yīng)用

          網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的建立,能加強(qiáng)師生之間的交流和互動。在設(shè)計網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺時,應(yīng)借鑒成功的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺經(jīng)驗,也要考慮應(yīng)用型二本院校學(xué)生的基礎(chǔ)情況,突出學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,重視平臺的交互性。平臺要設(shè)計網(wǎng)絡(luò)單元測試環(huán)節(jié)、高??佳薪?jīng)濟(jì)學(xué)試題庫、在線探討等內(nèi)容,以有利于學(xué)生對經(jīng)濟(jì)學(xué)知識深化和后續(xù)學(xué)習(xí);也要加入熱點經(jīng)濟(jì)事件與經(jīng)濟(jì)學(xué)最新重大研究成果,如諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者的研究成果介紹,既重視經(jīng)濟(jì)學(xué)的熱點性,又體現(xiàn)知識的前瞻性,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的作用。

          (三)采用多元教學(xué)方式,加強(qiáng)實踐教學(xué)環(huán)節(jié)

          教學(xué)方法上,由于教師在傳授經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識時只是對理論進(jìn)行抽象分析與解釋,因而學(xué)生只是被動地記憶與接受,機(jī)械地掌握知識。依據(jù)問卷調(diào)查結(jié)果,75%的學(xué)生樂于接受將傳統(tǒng)方式與現(xiàn)代教學(xué)方法相結(jié)合的教學(xué)方式;43.7%的學(xué)生明確表示不喜歡“三板老師”———上課時不是看天花板就是看黑板或投影板,不敢走下講臺和學(xué)生互動;64.4%的學(xué)生愿意通過與實際生活息息相關(guān)的案例教學(xué)去理解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和知識;35.8%的學(xué)生更喜歡研究與討論的教學(xué)方式;27.8%的學(xué)生希望教師將幻燈片與教學(xué)板書完美結(jié)合。問卷調(diào)查表明:學(xué)生的層次不同,對教學(xué)方式的需求有差異,因而應(yīng)采用多元的教學(xué)方式、豐富的教學(xué)手段加強(qiáng)課堂的互動性和教學(xué)內(nèi)容的趣味性,以提高教學(xué)效果。在實踐性教學(xué)環(huán)節(jié),應(yīng)選擇學(xué)生感興趣的當(dāng)前熱點案例事件、國內(nèi)外重大事件輔助理解枯燥的經(jīng)濟(jì)理論,增強(qiáng)學(xué)生了解經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的應(yīng)用價值,培養(yǎng)學(xué)生將經(jīng)濟(jì)學(xué)理論應(yīng)用于實踐的能力。

          篇8

          中圖分類號:G64 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-291X(2013)22-0201-02

          民航業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的重要基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè),是綜合交通運輸體系的有機(jī)組成部分,其發(fā)達(dá)程度體現(xiàn)了國家的綜合實力和現(xiàn)代化水平。在2010年的全國民航工作會議上,中國民用航空局黨組提出了全面推進(jìn)建設(shè)民航強(qiáng)國的戰(zhàn)略構(gòu)想??梢灶A(yù)期在未來二十年,中國航空運輸業(yè)的發(fā)展將面臨前所未有的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。與此同時,中國航空運輸業(yè)的發(fā)展面臨巨大挑戰(zhàn)。首先,隨著中國對外開放的進(jìn)一步擴(kuò)大,中國航空運輸業(yè)的開放程度將不斷提高,中國航空運輸業(yè)面臨的國際競爭將日趨激烈,而現(xiàn)狀是中國航空運輸業(yè)在國際競爭中與處于劣勢地位。其次,從國內(nèi)其他交通運輸方式發(fā)展趨勢看,中國航空運輸業(yè)的國內(nèi)市場受到切割。近幾年來,中國高速公路快速發(fā)展,尤其是高速鐵路建設(shè),都對中國航空運輸業(yè)的發(fā)展帶來顯著影響。最后,中國航空運輸業(yè)發(fā)展的外部資源環(huán)境,比如空域資源等嚴(yán)重不足,同時還存在保障能力不強(qiáng)、基礎(chǔ)設(shè)施跟不上、管理水平有待提高等諸多問題。

          在這樣的背景下,總結(jié)、完善航空運輸經(jīng)濟(jì)理論,在形成航空運輸經(jīng)濟(jì)理論體系的同時應(yīng)用其系統(tǒng)的分析航空運輸實踐,從而有效指導(dǎo)中國航空運輸實踐,就顯得尤為重要。

          一、《航空運輸經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)科定位

          運輸經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個分支。運輸經(jīng)濟(jì)學(xué)是以經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和分析方法,研究探討與運輸有關(guān)的各種問題的一門學(xué)科。運輸方式通常分為鐵路運輸、公路運輸、航空運輸、水運和管道運輸五種,因此運輸經(jīng)濟(jì)學(xué)不是局限于某一特定的運輸方式,而是在各種運輸方式的運輸經(jīng)濟(jì)問題研究的基礎(chǔ)上,建立的一門跨部門的綜合性的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科。雖然經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理應(yīng)該是普遍適用的,但這些原理一般不能隨意平移或套用,因為每一個具體領(lǐng)域都存在著使用經(jīng)濟(jì)學(xué)一般原理的技術(shù)約束或體制約束。同樣,鐵路運輸、公路運輸、航空運輸、水運和管道運輸雖然都是運輸方式,運營的目的都是為滿足社會經(jīng)濟(jì)活動對人或貨物空間位移的需求,但是其相互之間有很大的區(qū)別,各有各自的特點和經(jīng)營范圍。因此,我們認(rèn)為非常有必要應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論結(jié)合各種運輸方式的實踐特點分別開創(chuàng)各自的經(jīng)濟(jì)學(xué),比如航空運輸經(jīng)濟(jì)學(xué)、鐵路運輸經(jīng)濟(jì)學(xué)和公路運輸經(jīng)濟(jì)學(xué)等等。

          既然經(jīng)濟(jì)學(xué)在社會科學(xué)中居于首要地位,理所當(dāng)然地也就決定了航空運輸經(jīng)濟(jì)學(xué)在社會科學(xué)以及它在運輸科學(xué)中的地位。令人遺憾的是,關(guān)于航空運輸經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科定位,到目前為止,中國理論界沒有定論,主要有兩方面的原因:(1)中國民航業(yè)的發(fā)展雖然十分迅速,但是起步晚,因此,有關(guān)航空運輸經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究當(dāng)然會更加滯后;(2)雖然有很多學(xué)者就航空運輸實踐中的一些問題應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和方法進(jìn)行了大量的研究并且積累了豐富的研究成果,雖然一些民航相關(guān)的高等院校開設(shè)了《航空運輸經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門課程,但是很少有學(xué)者站在航空運輸經(jīng)濟(jì)學(xué)這樣一門學(xué)科的角度去全局、系統(tǒng)的研究。直到今天為止,中國還沒有航空運輸經(jīng)濟(jì)學(xué)這樣的書籍問世。國外雖然有幾本航空運輸經(jīng)濟(jì)學(xué)的著作問世,但是關(guān)于航空運輸經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科定位沒有給予闡述。我個人認(rèn)為航空運輸經(jīng)濟(jì)學(xué)不應(yīng)該作為運輸經(jīng)濟(jì)學(xué)的分支,因為它與運輸經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別僅在于研究對象的不同,一個是應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和方法研究五種運輸方式的共性,一個是應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和方法研究航空運輸,因此二者的關(guān)系不是包含與被包含,而是并列關(guān)系,都應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)學(xué)的分支。同時,航空運輸經(jīng)濟(jì)學(xué)在一定程度上為其他有關(guān)航空運輸?shù)膶W(xué)科提供必要的經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ)。當(dāng)然,航空運輸經(jīng)濟(jì)學(xué)也必須與有關(guān)航空運輸?shù)钠渌麑W(xué)科一起共同發(fā)展,只有航空運輸經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他學(xué)科互相滲透、緊密結(jié)合,才能更好地探索航空運輸經(jīng)濟(jì)問題的內(nèi)在規(guī)律,比較圓滿和有效率地實現(xiàn)航空運輸目標(biāo)。

          二、《航空運輸經(jīng)濟(jì)學(xué)》的研究對象

          航空運輸經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對象的確定是航空運輸經(jīng)濟(jì)學(xué)這門學(xué)科產(chǎn)生和發(fā)展的一個最重要的前提。為了確定航空運輸經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象,必須清楚地認(rèn)識民航。

          民航是民用航空的簡稱,是指與人民生活息息相關(guān)的各種航空活動,包括航空運輸與通用航空兩大部分。它是一個行業(yè),屬于服務(wù)行業(yè)。航空運輸又可分為航空客運與航空貨運兩種業(yè)務(wù)內(nèi)容。經(jīng)營這些業(yè)務(wù)的都是一些大型企業(yè),提供航空服務(wù)可獲得一定的利潤,所以也被稱之為商業(yè)航空。商業(yè)航空是交通運輸業(yè)中的重要組成部分,對國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起很大作用。通用航空是指某些企業(yè)或個人自駕飛機(jī)從事的各種活動。一般使用小型飛機(jī)或直升機(jī)。例如農(nóng)用播種、滅蟲、海上石油鉆井平臺、空中攝影、旅游、駕駛員學(xué)習(xí)飛行、私家飛機(jī)等等。通用航空靈活機(jī)動,用途很多,在發(fā)達(dá)國家中已是大眾飛行的領(lǐng)域,在中國還處于發(fā)展階段。

          民用航空從組織體系上主要可分為四種,即政府部門、空管部門、機(jī)場和航空公司。機(jī)場構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)的節(jié)點,空管部門保障網(wǎng)絡(luò)路線的形成與正常運轉(zhuǎn),而航空公司在由機(jī)場與空管部門構(gòu)成的運輸網(wǎng)絡(luò)上,完成航空運輸生產(chǎn),即旅客和貨物的空間位移。作為網(wǎng)絡(luò)性產(chǎn)業(yè),機(jī)場與空管部門形成的路網(wǎng)由于大量的資本沉淀及國家空域資源的特殊性等,具有自然壟斷性的特點;而在路網(wǎng)之上運營的航空公司則體現(xiàn)競爭性的一面。同時機(jī)場、航空公司和空管三者間又相互依存、相互協(xié)調(diào),共同完成航空運輸生產(chǎn)。政府作為行業(yè)管理部門必須按照三者的特點,三者間的關(guān)系,制訂相應(yīng)的政策,促進(jìn)行業(yè)的發(fā)展。

          航空公司處在航空運輸生產(chǎn)鏈的最前端,直接與消費者發(fā)生聯(lián)系,受到的關(guān)注最多,對航空公司經(jīng)濟(jì)特性的研究也較多。同時,在民航運輸生產(chǎn)的整個供需鏈條中,航空公司處于中心地位,而機(jī)場、空管部門的產(chǎn)品則是為航空公司提供的服務(wù)。因此,航空運輸經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象應(yīng)該是以航空公司為主,即以向公眾提供航空運輸服務(wù)以獲取報酬的承運人為主。國際上這一系統(tǒng)包括從最小的“空中的士”到最大的擁有大型機(jī)隊的航空公司,從包機(jī)到定期航班,從貨郵運輸?shù)铰每瓦\輸?shù)人刑峁┕埠娇者\輸服務(wù)的方式,但不包括軍事飛行和我們稱之為“通用航空”的范圍廣闊的民用飛行。

          三、《航空運輸經(jīng)濟(jì)學(xué)》的主要研究內(nèi)容

          在明確航空運輸經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科定位和確定研究對象之后,航空運輸經(jīng)濟(jì)學(xué)這門學(xué)科的主要內(nèi)容實際上已經(jīng)清晰了。概括來講,就是應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和方法研究探討與航空運輸有關(guān)的各種問題。具體來講,就是研究航空運輸?shù)男枨蟆⒐┙o、市場結(jié)構(gòu)、運價和政策等內(nèi)容。其中,航空運輸需求這一部分注重分析航空運輸需求的特征、影響因素,并在此基礎(chǔ)上通過構(gòu)建航空運輸?shù)男枨蠛瘮?shù),進(jìn)行需求彈性分析和需求預(yù)測等。由于民航是屬于服務(wù)行業(yè),而消費者在服務(wù)行業(yè)就是上帝,因此,航空運輸?shù)男枨蠓治鲈诤娇者\輸經(jīng)濟(jì)學(xué)中的地位非常重要。航空運輸供給這一部分在闡述航空運輸供給特點的基礎(chǔ)上,重點通過構(gòu)建航空運輸?shù)纳a(chǎn)函數(shù)和成本函數(shù)分析航空運輸生產(chǎn)的特征并提出相應(yīng)的措施。同時,深入剖析航空運輸生產(chǎn)的規(guī)模經(jīng)濟(jì)、范圍經(jīng)濟(jì)和網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)三個特性,并且界定三者的關(guān)系。此外,近二十多年來,航空公司聯(lián)盟發(fā)展非常迅速。由于航空運輸生產(chǎn)的規(guī)模經(jīng)濟(jì)、范圍經(jīng)濟(jì)和網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)是航空公司聯(lián)盟產(chǎn)生和發(fā)展的根本動因,因此,對航空公司聯(lián)盟的產(chǎn)生背景、主要合作形式、分類、經(jīng)濟(jì)動因和發(fā)展現(xiàn)狀的闡述也是非常必要的。由于只有在完全競爭的市場上,市場需求和市場供給才會趨于均衡,并且出現(xiàn)均衡價格和均衡產(chǎn)量。而現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)社會中,完全競爭的市場幾乎是不存在的。因此,航空運輸經(jīng)濟(jì)學(xué)接下來的任務(wù)就是研究一個國家內(nèi)的航空運輸市場的市場結(jié)構(gòu)。市場結(jié)構(gòu)決定了市場行為,而市場行為又決定了市場績效。其中市場行為包括價格行為和非價格行為。在明確航空運輸市場結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,航空運輸經(jīng)濟(jì)學(xué)重點研究航空運輸價格的影響因素、制定方式和管理方式等內(nèi)容。但是,航空運輸價格與其他運輸方式的價格相比更加復(fù)雜。首先,航空運輸涉及國內(nèi)航空運輸價格和國際航空運輸價格,而且這兩種價格的形成方式不同,其中國際航空運輸價格更加復(fù)雜,涉及到國家之間的談判和協(xié)商,不是由一個國家所能掌控的,因此航空運輸經(jīng)濟(jì)學(xué)側(cè)重于國內(nèi)航空運輸價格的研究。其次,由于航空運輸自身的特點,使得航空運輸價格具有其他運輸方式的價格所不具有的特點,比如多等級票價體系等,這些也是航空運輸經(jīng)濟(jì)學(xué)所要重點研究的內(nèi)容。最后,與航空運輸價格有關(guān)的航空公司的其他一些行為比如超訂也在航空運輸經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的范圍之內(nèi)。航空運輸政策對航空公司的影響非常巨大。航空運輸政策主要涉及航空公司市場進(jìn)入和退出、航空公司間的合并和收購、航空運輸價格的制定和管理、航線(包括準(zhǔn)入、暫停和終止經(jīng)營)和航班安排等方面。

          為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,中國央行于2005年7月份進(jìn)行了以建立市場供求為基礎(chǔ)、參考一籃子貨幣進(jìn)行調(diào)節(jié)、有管理的浮動匯率制度為目的的改革。中國航空運輸業(yè)的特點決定了匯率變動對其有著很大的影響。因此,對航空公司防范匯率風(fēng)險的研究具有重要的現(xiàn)實意義。

          此外,隨著經(jīng)濟(jì)學(xué)中外部性理論的成熟和完善,很多國內(nèi)外學(xué)者對運輸外部性進(jìn)行了深入的研究并且取得了豐碩的成果。但是,對航空運輸外部性系統(tǒng)的研究工作可以說還沒有展開,至少在國內(nèi)是這樣的。因此,航空運輸經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該系統(tǒng)全面地探討航空運輸?shù)耐獠啃?,并且為政府部門制定相關(guān)政策(比如為制定機(jī)場收費政策)和進(jìn)行機(jī)場投資決策時提供理論指導(dǎo)。

          參考文獻(xiàn):

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          篇9

          中圖分類號:F08

          文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

          文章編號:1007―5194(2007)06―0084―03

          近年來,文化經(jīng)濟(jì)問題已經(jīng)成為中西方學(xué)術(shù)界的研究熱點。但縱觀之國內(nèi)外學(xué)術(shù)界對文化經(jīng)濟(jì)問題的研究狀況,這些研究成果大都主要局限于探討文化與經(jīng)濟(jì)的各種聯(lián)系,而從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度對文化產(chǎn)業(yè)的研究還不多見。一方面,傳統(tǒng)上的大多是從歷史學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)和生態(tài)學(xué)等角度,把文化作為一種觀念、一種意識、,一種精神活動,乃至作為一種上層建筑中的意識形態(tài)來研究;另一方而,即使國內(nèi)外現(xiàn)有的從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度對文化產(chǎn)業(yè)的研究,無論是研究文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部運行,還是研究其具體的管理思想和管理技術(shù),往往就事論事.缺乏一個必要的從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度全方位、整體的研究框架支撐,更沒有建立系統(tǒng)的文化經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系。因此,在吸收周內(nèi)外學(xué)者已有研究成果的基礎(chǔ)上,引入經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法,從經(jīng)濟(jì)的角度系統(tǒng)地研究文化生產(chǎn)活動是非常必要的。

          一、文化經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念界定

          關(guān)于文化經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義、內(nèi)涵和外延,迄今為止國內(nèi)外學(xué)者還沒有形成一種有影響的權(quán)威性的科學(xué)概念。如國內(nèi)20世紀(jì)90年代以來有學(xué)者用把整個社會的一切經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象都看作文化現(xiàn)象來進(jìn)行分析與認(rèn)識的大文化視角去界定文化經(jīng)濟(jì)的概念:認(rèn)為文化經(jīng)濟(jì)學(xué)是用一種大文化視角去審視社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象(包括物質(zhì)的與精神的各種現(xiàn)象)的學(xué)問,是探討經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文化意義,揭示文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相互作用及相互影響的客觀規(guī)律,以及社會經(jīng)濟(jì)運行的深層動因,推進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展的學(xué)問。同時,也有更多的學(xué)者(方家良,1991;程恩富,1999;胡惠林,2003)則比較傾向于以經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度定義文化經(jīng)濟(jì)之概念,認(rèn)為文化經(jīng)濟(jì)學(xué)就是關(guān)于文化藝術(shù)生產(chǎn)、流通和消費的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué),是側(cè)重從一般經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論基本原則方法來考察文化產(chǎn)業(yè)中的文化活動和文化現(xiàn)象。

          本文認(rèn)為,所謂文化經(jīng)濟(jì)學(xué),就是關(guān)于文化藝術(shù)生產(chǎn)、流通、分配和消費環(huán)節(jié)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、經(jīng)濟(jì)關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué),是從經(jīng)濟(jì)范疇的角度和一般經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論基本原則方法來考察文化的經(jīng)濟(jì)性和蘊涵的經(jīng)濟(jì)邏輯,以揭示文化經(jīng)濟(jì)活動的特征、變化趨勢和客觀規(guī)律。雖然傳統(tǒng)上,經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法主要被運用于物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域,所以,給許多人造成了似乎經(jīng)濟(jì)學(xué)只適用于物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的假象。但是,近20多年以來,經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)作一種方法論,運用于分析了政治、家庭、制度、歷史等多種社會現(xiàn)象,已經(jīng)把經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析領(lǐng)域拓展到了多個領(lǐng)域??梢哉f,文化經(jīng)濟(jì)學(xué)也正是這些拓展邏輯的合理延展,它是經(jīng)濟(jì)科學(xué)向文化領(lǐng)域的延伸和滲透,是經(jīng)濟(jì)理論與文化理論相融合的結(jié)晶。因此,文化經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)包含以下三方面的涵義:

          一是文化經(jīng)濟(jì)學(xué)是從經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實出發(fā),運用有針對性、適應(yīng)性的經(jīng)濟(jì)學(xué)(主要是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué))的概念和范疇來說明文化之本體,并把如何最大程度的提供文化及相關(guān)產(chǎn)品以及有效配置文化資源作為文化經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的核心問題。

          二是作為整體的文化經(jīng)濟(jì)學(xué),它并不研究文化經(jīng)濟(jì)各分部門的特殊經(jīng)濟(jì)規(guī)律,而是關(guān)注點集中于文化生產(chǎn)諸要素的合理配置和文化經(jīng)濟(jì)運動規(guī)律的考察上,是透過這些規(guī)律的分析,揭示其共同普遍的經(jīng)濟(jì)規(guī)律..

          三是雖然文化經(jīng)濟(jì)學(xué)著重考察和研究文化活動中的經(jīng)濟(jì)要素,揭示在市場經(jīng)濟(jì)條件下文化活動的經(jīng)濟(jì)學(xué)品格但由于文化經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是文化領(lǐng)域中的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)原則,因此,對文化經(jīng)濟(jì)的研究不能脫離文化的本質(zhì)特性。

          二、文化經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象

          文化,這一廣泛地被使用于社會科學(xué)和自然科學(xué)的各個領(lǐng)域的概念,是一個不斷向廣延度和深刻度拓展的概念,因此,關(guān)于文化的定義較有影響的就有200多種,其中較為著鋁的是1871年英國“人類學(xué)之父”E?B?泰勒(E-B-TYh)的定義:“文化,或文明,就其廣泛的民族學(xué)意義來說,是包括全部的知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗以及作為社會成員的人所掌握和接受的任何其他的能力和習(xí)慣的復(fù)合體”。我國《辭?!吩鵀槲幕逻^較為權(quán)威的定義:“從廣義上說,文化是指人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和;從狹義來說,文化是指社會的意識形態(tài),以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu),或者說,是在一定物質(zhì)資料生產(chǎn)方式基礎(chǔ)上發(fā)生和發(fā)展的社會精神生活方式的總和”根據(jù)以上定義,縱觀人類社會發(fā)展的歷史,人類社會的一切現(xiàn)象都可以被視作文化現(xiàn)象,文化表現(xiàn)的是人類生存和發(fā)展的基本內(nèi)涵。

          然而,作為文化經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象并不是文化本身?!翱茖W(xué)研究的區(qū)分,就是根據(jù)科學(xué)對象所具有的特殊的矛盾性。因此,對于某一現(xiàn)象的領(lǐng)域所特有的某一種矛盾的研究,就構(gòu)成了某一門科學(xué)的對象”。文化經(jīng)濟(jì)學(xué)也不例外,它之所以能形成一門獨立的利學(xué),就因為它也有自己特定的研究對象。文化經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象是以文化生產(chǎn)活動為研究對象,是從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度和視角對文化資源、文化商品、文化商品價格、文化市場、文化投資、文化發(fā)展戰(zhàn)略和文化經(jīng)濟(jì)管理等一系列主要范疇的具體分析,深入研究和探索文化生產(chǎn)、分配、交換和消費過程及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。因此,作為文化經(jīng)濟(jì)學(xué)的對象性研究范圍,主要是指和文化生產(chǎn)、流通、分配和消費有關(guān)的文化活動現(xiàn)象,包括文學(xué)藝術(shù)、廣播電視、圖書出版、文化娛樂、文物博物、音像制品、文化旅游,以及與之相適應(yīng)的設(shè)施與組織機(jī)構(gòu)、如藝術(shù)表演團(tuán)體、出版社、影劇院場、影視制作公司、書店、圖書館、美術(shù)館,博物館等。

          文化經(jīng)濟(jì)學(xué)建立的主要依據(jù)是的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)觀,的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)是關(guān)于社會經(jīng)濟(jì)運動和發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)。物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)以及人類自身的生產(chǎn)是人類社會生產(chǎn)的三種基本形式,人類的生存和發(fā)展既需要消費物質(zhì)生活資料,也需要消費精神生活資料。文化生產(chǎn)屬于精神生產(chǎn),是精神生產(chǎn)的一部分,文化生產(chǎn)以文化產(chǎn)品來滿足社會的文化精神需要。而且馬克思早在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)一哲學(xué)手稿》中,他就曾指出,由于人的需要的豐富性,從而生產(chǎn)的某種新的方式和生產(chǎn)的某種對象就會產(chǎn)生。并指出:“宗教、家庭、國家、道德、法、科學(xué)、藝術(shù)等等,都不過是生產(chǎn)的一些特殊的方式,并且受生產(chǎn)的普遍規(guī)律的支配?!彼f的“生產(chǎn)的一些特殊的方式”,實質(zhì)上指的就是廣義的文化生產(chǎn)或精神生產(chǎn)。因此,文化藝術(shù)生產(chǎn)作為特殊的精神生產(chǎn)。雖然不同于哲學(xué)、科學(xué)、教育和宗教等其他精神生產(chǎn),更不同于物質(zhì)生產(chǎn),但文化藝術(shù)生產(chǎn)同樣也要“受生產(chǎn)的普遍規(guī)律的支配”。

          總之,文化經(jīng)濟(jì)學(xué)是以文化生產(chǎn)活動中的微觀和宏觀經(jīng)濟(jì)行為為研究對象,從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度和視角深入分析和研究文化的生產(chǎn)、流通、分配、消費等環(huán)節(jié)的運行機(jī)制和運動規(guī)律的利學(xué)。其關(guān)注點集中于文化生產(chǎn)諸要素的合理配置、文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的有效調(diào)整和文化經(jīng)濟(jì)運動規(guī)律的考察上。

          同時,文化經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個獨立的、涉及面相當(dāng)廣的兼有文化和經(jīng)濟(jì)雙重特性的領(lǐng)域,它有著自身的矛盾運動及其發(fā)展變化的規(guī)律,在自己的活動領(lǐng)域中表現(xiàn)出種種特殊的矛盾性。因此,從這個意義上來說,文化經(jīng)濟(jì)學(xué)是文化生產(chǎn)活動與經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)活動相互融合而衍生出來的一門邊緣學(xué)科,是以經(jīng)濟(jì)學(xué)理論為基礎(chǔ)并在根本上把自己同其他經(jīng)濟(jì)學(xué)分支和文化學(xué)分支區(qū)別開來的經(jīng)濟(jì)分支學(xué)科。

          此外,要注意文化經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)文化學(xué)和知識經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對象的區(qū)別與聯(lián)系。文化經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的應(yīng)是各個文化領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)問題,而經(jīng)濟(jì)文化學(xué)分析的應(yīng)是各種經(jīng)濟(jì)活動中的文化現(xiàn)象,如企業(yè)文化、社區(qū)文化、消費文化、計劃經(jīng)濟(jì)或市場經(jīng)濟(jì)條件下的文化、東亞經(jīng)濟(jì)崛起中的文化因素等,而文化經(jīng)濟(jì)學(xué)與知識經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析對象和范圍也不盡一致,知識經(jīng)濟(jì)學(xué)是單純研究知識的生產(chǎn)、交換、分配和消費的。

          三、文化經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念范疇和理論框架

          由于文化經(jīng)濟(jì)學(xué)是側(cè)重從一般經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論基本原則方法深入分析和研究文化生產(chǎn)活動的運行機(jī)制和運動規(guī)律,因此,文化經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念、范疇和研究內(nèi)容應(yīng)是一般經(jīng)濟(jì)學(xué)的拓展。如經(jīng)濟(jì)學(xué)中的資源、商品(產(chǎn)品)、價值、價格、供給、需求、消費、市場、成本、效益、資本、投資以及分工、貿(mào)易,競爭力等。文化經(jīng)濟(jì)學(xué)則有文化資源、文化商品(產(chǎn)品)、文化價值、文化供給、文化需求、文化消費、文化市場、文化生產(chǎn)率、文化資本、文化投資以及文化分工、文化貿(mào)易,文化競爭力等;另如經(jīng)濟(jì)學(xué)中的市場是指商品交換的場所,而文化經(jīng)濟(jì)學(xué)中的市場是以文化商品為經(jīng)營對象的市場。這兩個市場的活動,都要受到價值規(guī)律的支配。從以上羅列對比可以看出,文化經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一門分支學(xué)科,它的概念、范疇和內(nèi)容應(yīng)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的拓展和延伸,并以這些基本范疇為核心,再加上其他派生的范疇,一起構(gòu)成文化經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究內(nèi)容和理論體系。并且,通過對這一系列范疇的分析,闡明整個文化經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的運行機(jī)制和發(fā)展規(guī)律

          正如概念、范疇和內(nèi)容是經(jīng)濟(jì)學(xué)的拓展和延伸一樣,文化經(jīng)濟(jì)學(xué)的也應(yīng)需要吸取經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)體系的精華,構(gòu)建自己的理論體系。同時,要注意經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是物質(zhì)生產(chǎn):的一般規(guī)律和特點,而文化經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的則是文化生產(chǎn)中的特殊規(guī)律和特點:如經(jīng)濟(jì)學(xué)和文化經(jīng)濟(jì)學(xué)中研究的“商品”(產(chǎn)品)都有價值和使用價值。物質(zhì)產(chǎn)品本身沒有特殊的社會屬性和階級屬性,但文化產(chǎn)品一般都有鮮明的社會屬性和階級屬性,它是一種特殊的商品。因此,文化經(jīng)濟(jì)學(xué)沒有必要也不應(yīng)機(jī)械地模仿經(jīng)濟(jì)學(xué),應(yīng)根據(jù)自身特點以一定的邏輯順序構(gòu)建本學(xué)科的理論研究體系。

          經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基本問題是資源的配合,因此,如何最大程度的提供文化及相關(guān)產(chǎn)品以及有效配置文化資源是文化經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的核心問題。具體來講,文化經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究應(yīng)著重從文化資源配置角度,以文化資源的分析為開端從微觀、中觀、宏觀乃至全球?qū)用鎸訉诱归_其他內(nèi)容。微觀上闡明文化資源配置與開發(fā)、文化供給與需求、文化產(chǎn)品的價值與價格、文化投資與消費、文化市場等現(xiàn)象的特點和運行規(guī)律中觀上研究文化產(chǎn)業(yè)的組織、結(jié)構(gòu)、管理與發(fā)展等問題;宏觀上研究文化經(jīng)濟(jì)與國民經(jīng)濟(jì)、收入分配、勞動就業(yè)及宏觀調(diào)控等問題;全球?qū)用嫔详U述文化經(jīng)濟(jì)的國際貿(mào)易、國際分工、國際競爭力以及國家文化安全等問題??傊?,文化經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架和基本內(nèi)容如下:

          微觀基礎(chǔ)篇中觀產(chǎn)業(yè)篇宏觀發(fā)展篇國際競爭篇

          1.文化與文化資源2、文化產(chǎn)品及價值決定3、文化產(chǎn)品的供求機(jī)理4、文化投資與消費5、文化市場6、文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)7、文化產(chǎn)業(yè)的組織8、文化產(chǎn)業(yè)的管理9、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展10、文化經(jīng)濟(jì)與國民經(jīng)濟(jì)11、文化經(jīng)濟(jì)與收入分配12、文化經(jīng)濟(jì)與勞動就業(yè)13、文化經(jīng)濟(jì)與宏觀調(diào)控14、國際文化分工15、國際文化貿(mào)易16、國際文化競爭力17、全球化與國家文化安全

          四、文化經(jīng)濟(jì)學(xué)研究應(yīng)注意的幾個矛盾

          不斷推進(jìn)文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,就是要根據(jù)不同種類文化產(chǎn)品的特殊性,制定不同的發(fā)展戰(zhàn)略,結(jié)合市場的無形之手與政府的有形之手,大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。然而,文化經(jīng)濟(jì)它不僅引出了諸如民族文化資本化等“經(jīng)濟(jì)”問題;文化產(chǎn)品、文化產(chǎn)業(yè)、文化背景等對一定國民經(jīng)濟(jì)體系的作用、影響和意義等“社會”問題;而且基于文化產(chǎn)品的特殊性質(zhì),甚至擴(kuò)及于文化安全等“政治”問題。因此,在推進(jìn)當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)與文化市場建設(shè)的過程中,需要密切注意文化市場機(jī)制發(fā)展中的眾多的尖銳矛盾。比如文化產(chǎn)品的物質(zhì)商品屬性與非物質(zhì)精神屬性的矛盾、文化產(chǎn)品的公共性與私人性矛盾、文化市場規(guī)律與文化藝術(shù)自身規(guī)律的矛盾、市場運作方式與精神文明建設(shè)的矛盾;經(jīng)濟(jì)價值與文化價值的矛盾以及文化經(jīng)濟(jì)效益與文化社會效益的矛盾等等。這眾多矛盾構(gòu)成了一個復(fù)雜的多重矛盾之間。在眾多矛盾中,最根本的矛盾就是當(dāng)代市場條件下文化發(fā)展的物質(zhì)商品經(jīng)濟(jì)性與非物質(zhì)精神文化性之間的矛盾。

          篇10

          中圖分類號:F0 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

          一、引言

          所謂行為經(jīng)濟(jì)學(xué),是指運用心理學(xué)方法,通過試驗對人的各種經(jīng)濟(jì)行為研究分析的經(jīng)濟(jì)理論,它拋棄人的行為統(tǒng)一模式假定,以現(xiàn)實為基礎(chǔ)構(gòu)造理論,擺脫了傳統(tǒng)理論完全以理性假設(shè),考察各種非理及其原因和人的復(fù)雜動機(jī)、態(tài)度及成因,給經(jīng)濟(jì)學(xué)研究注入了生機(jī)與活力。

          傳統(tǒng)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)在對人類行為的認(rèn)識上存在偏差,把人類行為簡單化、機(jī)械化、空殼化,在研究經(jīng)濟(jì)問題時,只是著眼于對資本、資源、市場、價格、利息和失業(yè)等因素進(jìn)行定量分析,而忽視對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中人的行為及其心理作用的研究。著名心理學(xué)家普林斯頓大學(xué)卡尼曼教授指出,人們的行為不僅受到利益的驅(qū)使,而且還受到多種心理因素的影響,如本能、偏見、歧視和嫉妒等。但這些因素在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中被有意無意地抽象掉了,因此現(xiàn)實中存在傳統(tǒng)理論無法解釋的許多“反?!爆F(xiàn)象,同時經(jīng)濟(jì)預(yù)測也常常出現(xiàn)較大誤差。一批西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家發(fā)現(xiàn)牽動經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的活的主觀因素和心理因素,以心理分析和經(jīng)濟(jì)運行規(guī)律的有機(jī)結(jié)合為基礎(chǔ)的行為經(jīng)濟(jì)理論便脫穎而出。在這種思想認(rèn)識下,又正值傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)困難重重,行為分析以空前的魅力吸引了眾多學(xué)者,使得行為經(jīng)濟(jì)學(xué)得以蓬勃發(fā)展起來。

          二、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展

          心理學(xué)對經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響可以追溯到古希臘時期,柏拉圖曾在《理想國》一書中就關(guān)注過人的欲望在經(jīng)濟(jì)行為中的重要性。后來,亞當(dāng)?斯密也在他的《道德情操論》中關(guān)注過心理和行為方面的問題。經(jīng)濟(jì)學(xué)家邊沁因最早提出了 “效用”概念而聲名遠(yuǎn)揚,他所謂的“效用”主要研究的是人們心理上的真實感受,包括痛苦、快樂等情感因素。馬歇爾曾從市場消費心理的角度論述過人的欲望與市場消費趨向之間的內(nèi)在關(guān)系,盡管他所謂的“邊際效用遞減規(guī)律”、“個人的消費欲望是隨價格變化的需求函數(shù)”等概念均擁有嚴(yán)密的數(shù)學(xué)分析甚至度量標(biāo)準(zhǔn),但只不過是標(biāo)準(zhǔn)的心理感受問題。

          一批經(jīng)濟(jì)學(xué)家和心理學(xué)家合作,將認(rèn)知心理學(xué)研究成果納入經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的分析框架中,逐步形成了經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個新領(lǐng)域――行為經(jīng)濟(jì)學(xué)。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)已得到西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家的認(rèn)可,而且關(guān)于行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的文獻(xiàn)出現(xiàn)在西方著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)刊物中的頻度也越來越高。2002年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲獎報告指出:D?卡內(nèi)曼將源于心理學(xué)的綜合洞察力應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究工作,為一個新的研究領(lǐng)域奠定了基礎(chǔ),他的主要貢獻(xiàn)是在不確定條件下的人為判斷和決策方面的發(fā)現(xiàn),展示了人的決策是如何異于標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)理論預(yù)測結(jié)果的。D?卡內(nèi)曼運用認(rèn)知心理學(xué)的洞察力來研究經(jīng)濟(jì)學(xué),使經(jīng)濟(jì)學(xué)更加豐富,也為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。

          經(jīng)濟(jì)學(xué)研究已進(jìn)入第三個階段。在第一階段,經(jīng)濟(jì)學(xué)僅限于研究物質(zhì)資料的生產(chǎn)和消費結(jié)構(gòu),即傳統(tǒng)市場學(xué)。到了第二階段,經(jīng)濟(jì)理論已擴(kuò)大到全面研究商品現(xiàn)象,也就是研究貨幣交換關(guān)系?,F(xiàn)在的第三階段,經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的領(lǐng)域已囊括人類的全部行為以及與之有關(guān)的全部決策。按照這種觀點,行為經(jīng)濟(jì)學(xué)就是第三階段經(jīng)濟(jì)學(xué)的骨干理論。

          三、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用研究

          (一)消費行為研究。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)提出消費支出是收入的函數(shù),同等收入條件下,人們將支出相同比例的收入,收入一旦確定,就可以對消費總量做出精確預(yù)測。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,消費支出不但受收入量的制約,而且還是消費意愿的函數(shù),受消費動機(jī)、消費態(tài)度的影響?!胺e極情緒對人的活動有增力的作用,消極情緒對人的情緒有減力作用”,這是行為科學(xué)規(guī)律。因此,只要人的消費不是受預(yù)算的硬約束,那么消費行為就應(yīng)受消費動機(jī)和消費態(tài)度的影響。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)立足于行為科學(xué)來解釋消費行為是有其合理性和科學(xué)性的。

          (二)廣告行為研究。廣告的目的在于改變消費者的消費態(tài)度,控制消費意向,促進(jìn)消費。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)目前主要研究改變消費態(tài)度是情感、認(rèn)知這兩個因素相互作用的問題。廣告業(yè)界把理性廣告與情感廣告結(jié)合起來的廣告行為,把理性訴求和情感訴求結(jié)合起來的廣告策略,以此來獲得更好的廣告效果的做法,實際上就是行為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究成果應(yīng)用的具體表現(xiàn)。

          (三)投資行為研究。投資行為屬于風(fēng)險,無論企業(yè)還是個人在心理上都傾向于回避風(fēng)險、追逐穩(wěn)定,只有在選擇的貨幣期望值大到足以彌補風(fēng)險代價的時候,冒險行為才可能發(fā)生。對此,研究需涉及到投資動機(jī)與行為偏好,不同投資動機(jī)推動下的投資行為,其具體表現(xiàn)方式不一樣。行為偏好在投資中主要表現(xiàn)為對風(fēng)險的態(tài)度,而且投資者之間的行為偏好往往都是不相同的或者有差異的,由此,可以分為風(fēng)險愛好、風(fēng)險厭惡和風(fēng)險中性。因此,在行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家看來,投資既是利潤的函數(shù),又是經(jīng)濟(jì)心理的函數(shù)。

          (四)儲蓄行為研究。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,儲蓄量在經(jīng)濟(jì)繁榮、收入提高時增加,經(jīng)濟(jì)蕭條、收入降低時減少。經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),儲蓄動機(jī)在低收入、經(jīng)濟(jì)蕭條時期更強(qiáng),經(jīng)濟(jì)繁榮時人們反而傾向于購買耐用消費品、旅游、度假和滿足其他享樂性需要,增加消費、減少儲蓄;持幣量與儲蓄量之間缺乏絕對的正相關(guān)聯(lián)系,并非儲蓄能力越強(qiáng),儲蓄數(shù)量一定就越多,對儲蓄行為起決定作用的除持幣量以外還有兩個重要的行為及心理因素,即儲蓄動機(jī)和對社會經(jīng)濟(jì)狀況的理解與預(yù)期。研究表明,低收入者比高收入者具有更強(qiáng)烈的儲蓄動機(jī),老年人比青年人具有更強(qiáng)烈的儲蓄動機(jī)。經(jīng)濟(jì)蕭條時期人們的儲蓄動機(jī)一般高于經(jīng)濟(jì)繁榮時期,因為蕭條的經(jīng)濟(jì)通常帶來普遍的社會恐慌,預(yù)期未來收入會減少。

          (五)通貨膨脹研究。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)在此領(lǐng)域主要研究:(1)通貨膨脹的社會知覺特點;(2)通貨膨脹與消費、儲蓄、投資等經(jīng)濟(jì)行為之間的制動關(guān)系。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的注意源于這樣一個社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,即雖然大多數(shù)美國人視通貨膨脹為惡魔,但當(dāng)物價飛漲、貨幣貶值、通脹降臨時,卻并不急于購買,而是持幣觀望。研究發(fā)現(xiàn),人們對通貨膨脹的行為反應(yīng)受心理預(yù)期的支配。若價格已經(jīng)上漲且人們預(yù)計未來一段時間內(nèi)還將繼續(xù)小幅上漲時,往往維持消費,或降低消費,增加儲蓄;若價格已經(jīng)上漲且人們已經(jīng)預(yù)計未來還將大幅上漲,人們才會用囤積和儲藏來保護(hù)自己。

          四、結(jié)束語

          行為經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)中發(fā)展起來的一個新興領(lǐng)域,它的發(fā)展促進(jìn)了人們在研究經(jīng)濟(jì)學(xué)問題時,更多的考慮單個行為人的心理思維和主觀決策的不同會產(chǎn)生不同的結(jié)果,使得經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究擺脫傳統(tǒng)的完全以理性假設(shè),加入了更多人的元素。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)倡導(dǎo)并注重對人的經(jīng)濟(jì)行為的研究,為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)建構(gòu)了一個“充滿人性和人類價值”的理論框架,使經(jīng)濟(jì)學(xué)成為人的科學(xué),人成為經(jīng)濟(jì)學(xué)的主體。

          (作者單位:重慶大學(xué)建設(shè)管理與房地產(chǎn)學(xué)院)

          主要參考文獻(xiàn):

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