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          小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)心得模板(10篇)

          時(shí)間:2023-09-06 17:20:19

          導(dǎo)言:作為寫(xiě)作愛(ài)好者,不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)心得,它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

          小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)心得

          篇1

          好的習(xí)慣要從小開(kāi)始培養(yǎng),語(yǔ)文作文教學(xué)要從小學(xué)開(kāi)始。小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有著舉足輕重的地位,提高語(yǔ)文作文教學(xué)效率,不但可以讓學(xué)生在考試中拿高分,而且可以促進(jìn)學(xué)生表情達(dá)意能力的提高,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和思維發(fā)散能力。目前,我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)中存在一定的問(wèn)題,如,對(duì)語(yǔ)文作文寫(xiě)作不重視、教學(xué)內(nèi)容枯燥無(wú)趣等,因此,采取有效措施提高小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)成為當(dāng)下急需解決的一道難題。本文就此展開(kāi)討論。

          一、教學(xué)中以學(xué)生為主體,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望

          1.小學(xué)語(yǔ)文教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念

          從思想上重視小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué),在教學(xué)中不僅要教給學(xué)生作文相關(guān)知識(shí),更要以學(xué)生為主體,積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和探索。

          2.以學(xué)生興趣為依據(jù)進(jìn)行相關(guān)題目的設(shè)計(jì)

          比如,在人教版小學(xué)三年級(jí)上冊(cè)第一單元作文題為“我的課余生活”中,教師可以以課堂討論的形式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極發(fā)言,通過(guò)提問(wèn)讓學(xué)生把自己的課余愛(ài)好、習(xí)慣等自然而然地說(shuō)出來(lái),然后把說(shuō)到的用語(yǔ)言進(jìn)行整理形成作文,同時(shí)可以讓學(xué)生自主交流溝通,教師適時(shí)地給予指導(dǎo),在“我的課余生活”寫(xiě)作時(shí),可以讓學(xué)生互評(píng),不但可以促進(jìn)學(xué)生間的友誼,而且可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,教師要根據(jù)學(xué)生的討論引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的組織和凝練。

          3.把多媒體運(yùn)用到小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)中來(lái)

          目前,多媒體已廣泛運(yùn)用到教學(xué)中,利用多媒體的視聽(tīng)效果引起學(xué)生興趣,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維發(fā)散,讓學(xué)生自由發(fā)揮想象。比如,人教版小學(xué)三年級(jí)上冊(cè)第三單元作文題目:選一幅秋天圖畫(huà),然后進(jìn)行寫(xiě)作。在多媒體上呈現(xiàn)多幅秋天的圖片,有的主題是凄美,有的是落英繽紛,有的是收獲的季節(jié)等,并配有相應(yīng)的視頻,讓學(xué)生自由發(fā)揮,學(xué)生就會(huì)寫(xiě)出《秋天,收獲的季節(jié)》《秋天的傍晚》《寂寞的秋天》等不同的作文。

          二、積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行素材的積累,為寫(xiě)作打下良好的基礎(chǔ)

          “巧婦難為無(wú)米之炊”,要想真正寫(xiě)出好文章,必須進(jìn)行素材的積累。在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)時(shí),教師要重視學(xué)生作文素材的積累,積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞、成語(yǔ)、具有特色的地方方言等進(jìn)行積累,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)排比、比喻、擬人、象聲等修辭手法,提高語(yǔ)文作文寫(xiě)作的生動(dòng)性和形象性,充實(shí)文章內(nèi)容。比如,在人教版小學(xué)語(yǔ)文第十冊(cè)第一單元作文《校園一角》中,有的學(xué)生寫(xiě)到:“‘身體是革命的本錢(qián)’,在我們校園的操場(chǎng)上,課余時(shí)間總有很多學(xué)生在做鍛煉,有的學(xué)生在踢足球,有的在踢毽子,有的在跳繩,有的在玩游戲,等等。通過(guò)鍛煉,不但可以增強(qiáng)我們的體魄,而且可以促進(jìn)學(xué)生間的友好關(guān)系,同時(shí)可以緩解壓力,可謂是一舉多得……”其中,學(xué)生用到了俗語(yǔ)、排比句和成語(yǔ),使整篇文章內(nèi)容比較充實(shí)和有趣??傊貏e重視作文素材的積累,為作文寫(xiě)作打下良好的基礎(chǔ)。

          三、注重作文教學(xué)與生活及實(shí)踐的結(jié)合,學(xué)以致用

          在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)時(shí),教師不要光講一些理論知識(shí),要把生活及實(shí)踐與教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái),鼓勵(lì)學(xué)生去體驗(yàn)生活,從實(shí)踐中尋找寫(xiě)作素材,不斷提高寫(xiě)作能力。具體來(lái)說(shuō),教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),可結(jié)合生活中的實(shí)際例子進(jìn)行述說(shuō),增強(qiáng)語(yǔ)文作文教學(xué)生動(dòng)性,用自己的激情去感染學(xué)生和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和探索。同時(shí)在布置作文題目時(shí),盡量與生活密切相關(guān),讓學(xué)生通過(guò)觀察生活寫(xiě)成文章,提高作文的真實(shí)性和靈活性。比如,人教版小學(xué)三年級(jí)上冊(cè)第二單元作文“我最熟悉的一個(gè)人”中,讓學(xué)生對(duì)自己的父母、同學(xué)等進(jìn)行仔細(xì)的觀察,特別是細(xì)節(jié)部分,有助于作文素材的積累和選取,如,某同學(xué)在《我最愛(ài)的媽媽》中寫(xiě)道:“媽媽烏黑的頭發(fā)中藏著幾根白頭發(fā),眼角也有了些皺紋……”從外表描寫(xiě)側(cè)面反映媽媽的偉大和辛苦。

          四、加強(qiáng)語(yǔ)文作文的有效訓(xùn)練,提高學(xué)生寫(xiě)作能力

          作文水平的提高不是一朝一夕的事情,必須加強(qiáng)語(yǔ)文作文的訓(xùn)練,進(jìn)而提高學(xué)生寫(xiě)作能力。教師要根據(jù)小學(xué)生心理特點(diǎn),制訂一套行之有效的訓(xùn)練方法,不要在乎訓(xùn)練題目的多少,而要做到“精、適、質(zhì)”,通過(guò)訓(xùn)練循序漸進(jìn)地提高學(xué)生寫(xiě)作能力。同時(shí)在訓(xùn)練的過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的良好習(xí)慣,此外,教師要培養(yǎng)學(xué)生作文自我修改的能力,正確對(duì)待作文寫(xiě)作課程,對(duì)學(xué)生的作文進(jìn)行正面的點(diǎn)評(píng),及時(shí)地給予學(xué)生指導(dǎo)。

          在我國(guó)教育體制改革進(jìn)一步發(fā)展的形勢(shì)下,對(duì)小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)提出了更高的要求:不僅要教給學(xué)生基本寫(xiě)作方法和技巧,還要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自由發(fā)揮和想象,培養(yǎng)學(xué)生表情達(dá)意能力和自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。本文就此從教學(xué)中以學(xué)生為主體,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行素材積累,作文教學(xué)與生活及實(shí)踐結(jié)合以及加強(qiáng)作文訓(xùn)練等幾個(gè)方面入手,論述了筆者在小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)中的心得經(jīng)驗(yàn),希望能給小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)提供一些幫助。

          參考文獻(xiàn):

          [1]許立新.對(duì)小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì)[J].學(xué)周刊:B版,2013(04).

          篇2

          所謂“精教多學(xué)模式”,就是在新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)理念下,依據(jù)學(xué)科特點(diǎn)及學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)科學(xué)安排初中課堂教與學(xué)的最佳時(shí)間配置,從根本上解決教師為什么教,教什么,以及怎樣教的教育教學(xué)的實(shí)質(zhì)問(wèn)題,讓學(xué)生明確學(xué)什么,怎樣學(xué),真正成為學(xué)習(xí)的主人,達(dá)到“會(huì)學(xué)、愛(ài)學(xué)、善學(xué)、樂(lè)學(xué)、多學(xué)”的目的?!熬獭迸c“多學(xué)”是辨證統(tǒng)一體,“精教”是“多學(xué)”的前提,“多學(xué)”是“精教”的目的?!熬潭鄬W(xué)”是 “先學(xué)后教”等的發(fā)展與升華。

          目前精教多學(xué)教學(xué)模式的形勢(shì):

          “精教多學(xué)”是世紀(jì)之交隨著課程改革的鋪開(kāi)而在教學(xué)中作為一種被認(rèn)為見(jiàn)效明顯的教學(xué)模式。但這一模式終究還沒(méi)有完全走出考試指揮棒的陰影,雖然在“精教多學(xué)”的教學(xué)模式影響下,我們大部分的老師們都能“八仙過(guò)海各顯神通”,但是有一部分教師對(duì)分?jǐn)?shù)開(kāi)始了盲目的追求,一心為了“分?jǐn)?shù)的成長(zhǎng)”,“多練”成了練題海戰(zhàn)術(shù),這樣的結(jié)果離素質(zhì)教育的要求就更遠(yuǎn)了。

          “先學(xué)后教”是洋思中學(xué)“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的課堂教學(xué)策略。先學(xué),是在老師簡(jiǎn)明扼要地出示學(xué)習(xí)目標(biāo)、提出學(xué)習(xí)要求、進(jìn)行學(xué)前指導(dǎo)后,學(xué)生帶著思考題在規(guī)定時(shí)間內(nèi)自學(xué)指定內(nèi)容,完成檢測(cè)性練習(xí)。后教,是在學(xué)生充分自學(xué)后,教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間互動(dòng)式的學(xué)習(xí)。課堂訓(xùn)練,是在先學(xué)、后教之后,讓學(xué)生通過(guò)一定時(shí)間與一定數(shù)量的訓(xùn)練,應(yīng)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題,從而加深對(duì)課堂所學(xué)重難點(diǎn)的理解。在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師教什么內(nèi)容,通過(guò)什么去教學(xué),應(yīng)該是由學(xué)生要學(xué)什么,怎樣去學(xué)來(lái)決定的,這就是我們所謂的以學(xué)定教,學(xué)情決定教情,根據(jù)學(xué)生的學(xué)情確定教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略。“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”不僅是一種教學(xué)模式,它更體現(xiàn)了以人為本的教育思想,不僅傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、陶冶情操,還使每一個(gè)學(xué)生都得到高效發(fā)展?!熬潭鄬W(xué)” 是由偉大的教育家們提出的,值得倡議的一種教學(xué)理念,是嘗試將教學(xué)傳統(tǒng)上以“教師為主體的多教”轉(zhuǎn)換到“以學(xué)生為主體的多學(xué)”,目的是要激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,提供更具彈性的發(fā)揮空間,并強(qiáng)化學(xué)生的自學(xué)能力,從而培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)精神。學(xué)生主動(dòng)積極投入學(xué)習(xí),能讓他們從學(xué)習(xí)中建構(gòu)知識(shí),擁有21世紀(jì)應(yīng)具備的知識(shí)與技能,使他們擁有學(xué)習(xí)的熱忱,不斷的求進(jìn)步,以更新獨(dú)立思考,掌握溝通的技巧,能應(yīng)對(duì)人生的考驗(yàn)。

          面對(duì)以上的形勢(shì),我有以下的思考:

          采用“精教多學(xué)模式”來(lái)進(jìn)行教學(xué),就意味著在新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)理念下,根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)科學(xué)安排小學(xué)語(yǔ)文課堂教與學(xué)的最佳時(shí)間配置,從根本上解決教師要教什么,為什么這么教,以及如何教的教育教學(xué)的實(shí)質(zhì)問(wèn)題,讓學(xué)生自己能明確出要學(xué)什么,如何學(xué),使他們能真正成為學(xué)習(xí)的主人,達(dá)到“會(huì)學(xué)、愛(ài)學(xué)、善學(xué)、樂(lè)學(xué)、多學(xué)”的目的。

          對(duì)于形象類課文教學(xué),我們要讓他們帶著重點(diǎn)去閱讀。比如,在對(duì)《飛奪瀘定橋》一文的教學(xué),則讓學(xué)生圍繞“如何飛”“如何奪”這兩個(gè)重點(diǎn)去讀課文,了解事情的經(jīng)過(guò),讀懂課文。憑借這課的教學(xué),讓學(xué)生明確:讀寫(xiě)事的文章時(shí),應(yīng)住抓事情的經(jīng)過(guò)這一重點(diǎn)去品詞品句,精讀有關(guān)片段,弄懂課文。

          對(duì)于一部分課文各段內(nèi)容的寫(xiě)作方法相似,我們就要精講一段,啟發(fā)學(xué)生用學(xué)到的方法去自學(xué)其它各段,通過(guò)這樣的方法,有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。就像對(duì)《蛇與莊稼》一文的教學(xué),先精講第一段,給學(xué)生了解蛇與莊稼的關(guān)系,再讓學(xué)生運(yùn)用分析“蛇與莊稼”的關(guān)系的方法自學(xué)第二段,老師適當(dāng)加以點(diǎn)撥,讓學(xué)生自己找出貓與苜蓿之間的復(fù)雜關(guān)系,最后放手讓學(xué)生用同樣的方法,獨(dú)立自學(xué)第三段,要學(xué)生明白隨地吐痰與人生病的復(fù)雜關(guān)系。

          對(duì)于觀察類課文,就是指部分散文。就要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)定點(diǎn)、換點(diǎn)、比較、反復(fù)、全面等多種觀察方法,運(yùn)用從上到下、從下到上、從左到右、從右到左、從外到內(nèi)、從內(nèi)到外、從整體到局部、從局部到整體等多種觀察順序觀察事物,并能將觀察到的材料進(jìn)行分析、比較、綜合等處理,協(xié)調(diào)材料與中心的關(guān)系。比如,教學(xué)《海上日出》一文,要讓學(xué)生知道作者采用了定點(diǎn)、反復(fù)、全面等觀察方法,按日出的順序觀察的,從而理解“向往光明,奮發(fā)向上”這一主題,有條件的可組織學(xué)生實(shí)地觀察,鞏固所學(xué)的知識(shí)技能。

          對(duì)于描述類課文我們要為學(xué)生創(chuàng)造情境。如《威尼斯的小艇》一課,以輕松、優(yōu)美的語(yǔ)言,介紹了小艇的樣子、船夫駕駛技術(shù)的高超和小艇作用的廣泛,描繪了異國(guó)他鄉(xiāng)威尼斯的風(fēng)土人情,文意讀來(lái)讓人怦然心動(dòng),能使人涌動(dòng)起前去瀏覽一番的欲望。其教學(xué)模式可設(shè)為:展示風(fēng)貌,引以發(fā)讀書(shū)興趣,對(duì)比品讀,了解小艇特點(diǎn)自讀自悟,感受技術(shù)高超讀中填表,感受用處很多回歸全文,整體感知威尼斯。

          對(duì)于事件類課文,就是指一般的記敘文。關(guān)于教這一類課文,關(guān)鍵要使學(xué)生把握時(shí)間、地點(diǎn)、人物三個(gè)基本要素和事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果、三個(gè)基本環(huán)節(jié),從而弄清事情的來(lái)龍去脈,理解事件是如何體現(xiàn)人物品質(zhì)及文章主題的。如《舍身炸暗堡》一文,教學(xué)時(shí)除了弄清三要素,三環(huán)節(jié)以外,最重要的是讓學(xué)生理解“炸暗堡”這一事件是如何體現(xiàn)的高尚品質(zhì)的,弄清材料與主題之間的密切關(guān)系。再如:《李時(shí)珍夜宿古寺》(蘇教板國(guó)標(biāo)本四年級(jí)上冊(cè))一課的教學(xué)模式應(yīng)該是:激情深入,引發(fā)閱讀期待初讀課文,感知文本大意精讀課文,體悟人物精神總結(jié)全文,生以崇敬之情。

          對(duì)于線索類課文,是指一部分記敘文。這類課文的教學(xué),關(guān)鍵在于抓住線索,“順藤摸瓜”弄清材料之間的內(nèi)在聯(lián)系,從而深刻地理解文章主旨。例如在教學(xué)《一個(gè)蘋(píng)果》一課。教學(xué)時(shí)一定要抓住“蘋(píng)果”這一線索,理解“傳蘋(píng)果”“吃蘋(píng)果”之間的內(nèi)在聯(lián)系,弄清傳的原因:大家都舍不得吃,每人吃了一小口,吃的結(jié)果;還剩下大半個(gè)蘋(píng)果。這樣,戰(zhàn)友之間的階級(jí)友愛(ài)就好理解了。

          篇3

          一、傳統(tǒng)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)存在的主要問(wèn)題

          (一)師生關(guān)系單純,課堂教學(xué)氛圍緊張

          在傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文課堂上,教師往往注重“傳道、授業(yè)、解惑”,過(guò)于強(qiáng)調(diào)自己的教師身份,而把學(xué)生當(dāng)成單純的授課對(duì)象,這種單一的師生關(guān)系既影響了師生之間的情感交流,也容易導(dǎo)致課堂教學(xué)氛圍緊張,使學(xué)生不愿或不敢多跟老師交流,從而令教學(xué)效果大打折扣。

          (二)教學(xué)方法單調(diào),學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不足

          很多小學(xué)語(yǔ)文老師缺乏現(xiàn)代教學(xué)理念,沒(méi)有意識(shí)到小學(xué)生對(duì)于掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的困難性,而是習(xí)慣于按部就班、照本宣科,教學(xué)方法古板、單調(diào),教學(xué)內(nèi)容往往只局限于書(shū)本上的知識(shí)而缺乏與生活實(shí)際的結(jié)合,使本應(yīng)活色生香的語(yǔ)文課堂變得枯燥無(wú)趣,從而阻礙了學(xué)生的求知欲望,打消了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

          (三)教學(xué)評(píng)價(jià)單一,只看結(jié)果不重過(guò)程

          教學(xué)評(píng)價(jià)是檢驗(yàn)教師教學(xué)質(zhì)量與學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要手段,是教育教學(xué)不可缺少的組成部分。傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)方式往往只關(guān)注學(xué)生近期的考試分?jǐn)?shù),學(xué)生分?jǐn)?shù)高就證明教師授課水平高,學(xué)生考試分?jǐn)?shù)低就認(rèn)為教師授課水平低,既缺乏對(duì)教師教學(xué)過(guò)程的及時(shí)評(píng)判,也忽略了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的客觀認(rèn)識(shí),更談不上對(duì)學(xué)生未來(lái)發(fā)展?jié)摿Φ目茖W(xué)評(píng)估。這種單一的評(píng)價(jià)方式無(wú)疑是缺乏及時(shí)性、全面性和客觀性的,其積極價(jià)值自然難以充分發(fā)揮。

          二、新課程背景下小學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)的具體策略

          (一)創(chuàng)設(shè)新型的師生關(guān)系

          在小學(xué)語(yǔ)文課堂上,由于學(xué)生不喜歡任課老師而不愿意學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程的大有人在,這固然與小學(xué)生自我管理能力不足有關(guān),但作為教師,我們更應(yīng)該反思自己如何與學(xué)生相處,建立符合時(shí)代要求的新型的師生關(guān)系。簡(jiǎn)而言之,教師不僅要鉆研教學(xué),用高超的教學(xué)能力引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),還要把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣去關(guān)心,去疼愛(ài),在生活中與學(xué)生“心心相印”;同時(shí),也要把學(xué)生看成一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,給學(xué)生以人格上的尊重,與學(xué)生平等相處;更要了解學(xué)生的興趣愛(ài)好,懂得學(xué)生的喜怒哀樂(lè),深入到學(xué)生中間,與學(xué)生打成一片,做學(xué)生的親密朋友,建立和諧、融洽的師生關(guān)系,讓學(xué)生信任老師,樂(lè)于親近老師。俗話說(shuō),親其師才能重其道。學(xué)生對(duì)語(yǔ)文老師有好感了,自然也會(huì)對(duì)語(yǔ)文課程產(chǎn)生興趣并格外重視,因而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力,不但在課堂上能夠認(rèn)真聽(tīng)講,積極回答問(wèn)題,而且課下也肯花力氣和功夫?qū)W習(xí)語(yǔ)文,毋庸置疑,這樣的教學(xué)才是真正有效的。

          (二)改善傳統(tǒng)的教學(xué)方法

          如果說(shuō)創(chuàng)設(shè)新型的師生關(guān)系是提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效果的第一要?jiǎng)?wù),那么,教師教學(xué)方法的改善則是提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效果的根本途徑。教學(xué)是“教師”和“學(xué)生”雙主體互動(dòng)的過(guò)程,新課程改革尤其強(qiáng)調(diào)要充分發(fā)揮“學(xué)生”的主體作用,讓學(xué)生成為課堂上的主角。按照新課程改革的精神要求,結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為教師改善教學(xué)方法可以從以下幾個(gè)方面做起:

          1.設(shè)置輕松的教學(xué)情境。輕松的教學(xué)情境能夠吸引小學(xué)生快速進(jìn)入課堂,激發(fā)小學(xué)生探究的欲望和解決問(wèn)題的熱情。良好的教學(xué)情境不但要符合小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),而且要具有一定的趣味性、探索性和開(kāi)放性,能將課堂內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活巧妙連接,有利于引起小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如,我在講授《秋天來(lái)了》這篇課文時(shí),我首先問(wèn)同學(xué)們你們眼中的秋天是什么樣子的?秋天是怎樣來(lái)到我們身邊的?你是怎么知道的?秋天的味道是怎樣的?秋天的色彩是怎樣的?秋天中哪些景象在你眼中是最美的?秋天帶給人怎樣的感受?等等。一連串的問(wèn)題一步一步地打開(kāi)了學(xué)生的思路,同學(xué)們七嘴八舌,暢所欲言,我及時(shí)地結(jié)合課文內(nèi)容加以講解和引導(dǎo),在如此輕松的教學(xué)情境之下,同學(xué)們不但加深了對(duì)課文的理解,而且體會(huì)到大自然的美好,體會(huì)到秋天帶給人的快樂(lè),更體會(huì)到了學(xué)習(xí)和探究的樂(lè)趣。

          2.引入現(xiàn)代的教學(xué)手段。計(jì)算機(jī)、多媒體的出現(xiàn)為現(xiàn)代教學(xué)提供了新的手段,多媒體融圖像、聲音、文本等多種信息于一體,鮮活生動(dòng),聲情并茂,能刺激學(xué)生的多個(gè)感官系統(tǒng),快速吸引學(xué)生的注意力,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)生的記憶水平。例如,我在講授《神筆馬良》這一課時(shí)就精心制作了多媒體課件,上課時(shí),我首先播放了電影《神筆馬良》中的精彩片段,瞬間就吸引住了同學(xué)們的眼球。接著,我邊講解課文內(nèi)容,邊用課件播放相應(yīng)的電影畫(huà)面,同學(xué)們無(wú)不聚精會(huì)神、興致勃勃地邊聽(tīng)邊看。當(dāng)我講到馬良被大官抓到,大官逼迫馬良給他畫(huà)金元寶,馬良機(jī)智地利用神筆逃走時(shí),同學(xué)們?nèi)急浑娪爱?huà)面中的精彩鏡頭逗得哈哈大笑,樂(lè)不可支;而當(dāng)看到馬良給窮人畫(huà)牛畫(huà)犁的畫(huà)面時(shí),同學(xué)們對(duì)馬良的善良都有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。應(yīng)該說(shuō),現(xiàn)代化的教學(xué)手段為小學(xué)語(yǔ)文課堂注入了新的生機(jī)和活力。

          3.開(kāi)展有趣的教學(xué)活動(dòng)。教師應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué),積極采取小組討論式學(xué)習(xí)、角色扮演式學(xué)習(xí)、虛擬情境式學(xué)習(xí)等豐富多彩、趣味十足的教學(xué)手段,加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的互動(dòng),通過(guò)教師的帶動(dòng)提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性,提升學(xué)生思考問(wèn)題、探究問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。比如,我在講解魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》這篇文章時(shí),就采取了音樂(lè)伴奏朗讀的方式,努力營(yíng)造出文中描寫(xiě)的場(chǎng)景氛圍,使學(xué)生感受到作者當(dāng)時(shí)的心境,撥動(dòng)了學(xué)生的情感神經(jīng),從而加深了對(duì)課文的理解,與作者產(chǎn)生情感上的共鳴。

          (三)進(jìn)行科學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)

          教學(xué)評(píng)價(jià)既包括對(duì)教師的評(píng)價(jià)也包括對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。對(duì)于教師而言,要把傳統(tǒng)的重視考核考試結(jié)果向注重考核教學(xué)過(guò)程進(jìn)行轉(zhuǎn)變,這樣才能有效激發(fā)教師教改的熱情,提升教學(xué)實(shí)效性。對(duì)于學(xué)生而言,要把注重考核考試分?jǐn)?shù)向注重考核學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行轉(zhuǎn)變,及時(shí)的對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力進(jìn)行評(píng)價(jià),尤其要注意挖掘?qū)W生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中的點(diǎn)滴進(jìn)步,從正面對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)性評(píng)價(jià),用成就感激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,提升學(xué)生的自尊心和自信心,進(jìn)而,學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性自然就提高了。

          參考文獻(xiàn):

          [1]余文森.課堂教學(xué)有效性的理論與實(shí)踐[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2007.

          篇4

          【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2014)07-0101-01

          新課程改革實(shí)施以來(lái),一種倡導(dǎo)“學(xué)生主動(dòng)參與”的教學(xué)模式正深刻影響著教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。為了提高教學(xué)的實(shí)效性,小學(xué)語(yǔ)文教師必須走出傳統(tǒng)教學(xué)模式的誤區(qū),在新課程改革下,建立新型語(yǔ)文課堂,與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)的能力,讓語(yǔ)文課堂真正從教師“教”為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生“學(xué)”為主,實(shí)現(xiàn)新課改的改革目標(biāo)。

          一 小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)新觀念

          1.重視學(xué)科的開(kāi)放性

          新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的素質(zhì)教育,而目前的小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科割裂,過(guò)分強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文知識(shí)而忽視了學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的需要,限制了學(xué)生視野與思維的發(fā)散性。因此,新課程背景下首先要改變以往教學(xué)中片面強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容的傾向,把學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)方法的掌握和培養(yǎng)學(xué)生的情感價(jià)值結(jié)合起來(lái)。其次,要把學(xué)生的實(shí)際需要放在首位來(lái)選擇語(yǔ)文課程的主干內(nèi)容,特別重視新時(shí)代的正確價(jià)值觀的傳輸,把知識(shí)與生活聯(lián)系起來(lái),并盡量與其他學(xué)科形成互動(dòng)的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文的開(kāi)放性教學(xué)。

          2.突出學(xué)生的主體地位

          目前的語(yǔ)文課堂教育中的教學(xué)互動(dòng)很多都只是流于形式,學(xué)生并沒(méi)有真正參與其中,教師與學(xué)生的交流都只是單向的,容易造成學(xué)生的注意力不集中等問(wèn)題,導(dǎo)致課堂教學(xué)的成效低。在新課程背景下,需要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,倡導(dǎo)合作性學(xué)習(xí)。學(xué)生可以以小組為單位進(jìn)行課程的模擬、表演、朗誦、討論、交流等,教師在其中起到主導(dǎo)作用,促進(jìn)同學(xué)之間、師生之間的交往,開(kāi)創(chuàng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,并重視個(gè)人在小組合作學(xué)習(xí)中的個(gè)性發(fā)展。

          3.倡導(dǎo)課堂情境的創(chuàng)造

          小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)需要感性與理性相結(jié)合,這也正是語(yǔ)文學(xué)科本身的特點(diǎn)所要求的,因此在語(yǔ)文教學(xué)中情境的創(chuàng)造尤其重要。傳統(tǒng)教學(xué)中對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的傳授或者技能的鍛煉并沒(méi)有關(guān)注小學(xué)生的個(gè)性與天性,沒(méi)有能夠深入學(xué)生心靈深處。而情境教學(xué)恰恰是給予了學(xué)生自己體驗(yàn)、感受、創(chuàng)造的機(jī)會(huì),其效果顯然比教師生硬地將知識(shí)傳授給學(xué)生要好。

          二 新課程背景下的教學(xué)方法

          1.設(shè)計(jì)豐富的語(yǔ)文綜合活動(dòng)

          語(yǔ)文教學(xué)要體現(xiàn)開(kāi)放性和綜合性就必須開(kāi)展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生接觸社會(huì)、接觸自然,把書(shū)本上學(xué)到的知識(shí)在現(xiàn)實(shí)中去發(fā)現(xiàn)、去體會(huì)。圍繞具體的課文或者學(xué)習(xí)內(nèi)容可以設(shè)計(jì)不同的活動(dòng),比如學(xué)習(xí)《找春天》一課可以引發(fā)學(xué)生想象校園里的春天是什么樣的,組織大家去尋找季節(jié)的影子,并在課堂上表達(dá)出來(lái)自己眼中的春天,鍛煉了學(xué)生的觀察能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。學(xué)習(xí)《誰(shuí)的尾巴長(zhǎng)時(shí)》可以組織學(xué)生畫(huà)一畫(huà)小動(dòng)物的尾巴,互相猜一猜畫(huà)的是什么動(dòng)物。再比如,學(xué)習(xí)《烏鴉喝水》這課時(shí),可以組織學(xué)生積極動(dòng)手做一個(gè)自然科學(xué)小實(shí)驗(yàn),烏鴉究竟是怎么喝到水的呢?不僅課堂趣味橫生,讓學(xué)生都能參與其中,而且加深了語(yǔ)文與藝術(shù)、自然等學(xué)科的聯(lián)系,為培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)打下良好的基礎(chǔ)。

          2.組織小組合作學(xué)習(xí)

          為了突出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,教師應(yīng)該倡導(dǎo)小組式學(xué)習(xí)模式。在課前準(zhǔn)備中就確定好何時(shí)針對(duì)什么內(nèi)容發(fā)起怎樣的學(xué)習(xí)小組。先讓各個(gè)小組成員自己對(duì)課堂問(wèn)題進(jìn)行思考,再進(jìn)行小組討論,形成集體意見(jiàn)后推選一名小組成員來(lái)發(fā)表意見(jiàn),如果有不同意見(jiàn)的,鼓勵(lì)小組之間進(jìn)行爭(zhēng)論,在這種碰撞中鍛煉學(xué)生的思維能力。在小組合作學(xué)習(xí)中,教師需要起到合適的引導(dǎo)作用,把握好討論的時(shí)間,并注意給每位學(xué)生平等的發(fā)言機(jī)會(huì)。討論結(jié)束后,教師還應(yīng)進(jìn)行點(diǎn)評(píng),表?yè)P(yáng)表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生。

          3.模擬情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)

          對(duì)虛擬的情景的創(chuàng)設(shè),可以以課本劇的形式來(lái)進(jìn)行。比如,《兩只小獅子》一課教師在課前先安排學(xué)生制作小道具的任務(wù),用畫(huà)畫(huà)、剪紙做出森林里的小花小草小樹(shù),設(shè)置一個(gè)森林的布景,使得學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)中有一種身臨其境的感覺(jué),更容易進(jìn)入課文角色。教師準(zhǔn)備一些小動(dòng)物的頭像面具,設(shè)置小組,分別是勤獅子組、懶獅子組和評(píng)委組,把面具分發(fā)給學(xué)生后讓兩組學(xué)生分別模仿勤獅子、懶獅子,注意不同獅子的語(yǔ)氣、神態(tài)、動(dòng)作會(huì)有什么區(qū)別,以此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力,深入體會(huì)在課本描述的情景下小獅子的心理感受和情感反應(yīng)。而對(duì)于評(píng)委組的學(xué)生可以自己來(lái)評(píng)價(jià)兩組誰(shuí)演得更好,通過(guò)這樣的方式可以吸引住這部分學(xué)生的注意力,讓全部學(xué)生都有參與感。有了對(duì)模擬情境的體驗(yàn),學(xué)生心中有了豐富的情感,課堂趣味十足,學(xué)生對(duì)于這一課也會(huì)有深刻的印象,這樣一定會(huì)取得非常好的教學(xué)效果。

          三 總結(jié)

          篇5

          教師的課堂用語(yǔ)很大程度地帶有一定的個(gè)性特點(diǎn)。一般說(shuō)來(lái),性格豪爽的老師語(yǔ)言有力、簡(jiǎn)潔,“請(qǐng)說(shuō)”“、好!真是太好了”、“鼓掌”……寥寥幾語(yǔ),言簡(jiǎn)意賅,但就是使得學(xué)生注意力集中,興趣高昂;性格溫柔的老師會(huì)充分發(fā)揮語(yǔ)言的魅力,豐富、生動(dòng),如和風(fēng)細(xì)雨般潛入學(xué)生的心靈,啟發(fā)了學(xué)生的思維,讓他們感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的美妙;而那些善于表演的老師也別有一番味道,他們的課堂體態(tài)語(yǔ)是那么生動(dòng)自然,是那么牢牢地吸引了學(xué)生的目光……如何使教學(xué)用語(yǔ)的人性化、平等化、科學(xué)化,達(dá)到準(zhǔn)確、生動(dòng)、明晰、富于感情,使學(xué)生如見(jiàn)其人,如聞其聲,如臨其境呢?筆者結(jié)合自己的課堂教學(xué),從課堂教學(xué)語(yǔ)言的一些細(xì)微處,談?wù)勛约旱囊恍┨剿鳌?/p>

          1語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言的合理應(yīng)用

          1.1語(yǔ)言的規(guī)范化

          教師的言行對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)就是一個(gè)指航,學(xué)生會(huì)按照教師的行為去模仿和學(xué)習(xí)。教師正確的行為可以為學(xué)生樹(shù)立優(yōu)秀的榜樣,無(wú)形中影響著他們的行為,而教師的語(yǔ)言更具感染力,通過(guò)聲音來(lái)傳播知識(shí)的力量。為人師表就要以身作則,口語(yǔ)示范的重要性不言而喻。規(guī)范化是對(duì)教師語(yǔ)言的嚴(yán)格要求和重要準(zhǔn)則,它同樣是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言中鮮明的特點(diǎn)之一。小學(xué)生的語(yǔ)言模仿能力極強(qiáng),所以要把握住這個(gè)重要的時(shí)期進(jìn)行規(guī)范性的教育和培養(yǎng)。語(yǔ)文教學(xué)成果在教育層次上是依靠教師的教學(xué)語(yǔ)言水平來(lái)決定的。無(wú)論是語(yǔ)法、語(yǔ)音還是詞匯,都要求教師要按照國(guó)家制定的漢語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)實(shí)踐,給學(xué)生營(yíng)造良好的語(yǔ)言學(xué)習(xí)氛圍。普通話教學(xué)是對(duì)教師的基本要求,作為規(guī)范化的第一步既關(guān)鍵又重要。發(fā)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)流都要按照規(guī)范化的標(biāo)準(zhǔn)要求教師,為學(xué)生創(chuàng)作一個(gè)良好的語(yǔ)言環(huán)境。

          1.2語(yǔ)言的藝術(shù)性

          語(yǔ)文教師的教學(xué)口語(yǔ)運(yùn)用的最高境界是口語(yǔ)的藝術(shù)性,它是指教師在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用各種語(yǔ)言表達(dá)技巧,創(chuàng)造性地使用美的語(yǔ)言,給學(xué)生以美的享受,從而培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。語(yǔ)文教師的教學(xué)口語(yǔ)有比一般人的語(yǔ)言更高的美學(xué)價(jià)值,它的審美性體現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:聲音宏亮清晰,語(yǔ)言流暢明快,做到語(yǔ)音美;語(yǔ)言形象生動(dòng)、幽默風(fēng)趣,方法靈活,能在遣詞造句和修辭上顯示出高超的藝術(shù),做到形式美;思想深刻,富有哲理,充實(shí)而又含蓄,做到內(nèi)容美;嫻熟地運(yùn)用語(yǔ)言機(jī)智,出神入化的講解,完美的邏輯推導(dǎo),創(chuàng)設(shè)引人入勝的語(yǔ)境美;溝通融洽暢達(dá),導(dǎo)入新鮮有趣,銜接天衣無(wú)縫,節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫,結(jié)語(yǔ)耐人回味,構(gòu)成流程美;以態(tài)勢(shì)助說(shuō)話,表情豐富,姿態(tài)自然,演講結(jié)合,形成儀態(tài)美。只有這樣,才能既給學(xué)生以豐富的知識(shí),又給學(xué)生以濃郁的審美感受。

          1.3諄諄善導(dǎo),富有情感

          正所謂“感人心者,莫先乎情?!苯處熢谡n堂上與學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言交流時(shí),先動(dòng)之以情,再以情行理的諄諄教導(dǎo),會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生愉快親和的情緒體驗(yàn),容易與教師形成情感共鳴,而學(xué)生也會(huì)在教師創(chuàng)設(shè)的課堂氛圍中倍受教益。我在上《王二小》一課的導(dǎo)入中,給學(xué)生講述了王二小的故事,講到王二小犧牲時(shí),我用上了這樣一段話:“我們十三歲的王二小,英勇地犧牲在山間,鄉(xiāng)親們得到了安全,王二小卻躺在冰冷的山嶺,他的臉上含著微笑,他的血染紅了那塊大石頭,染紅了他身邊的草地,染紅了蔚藍(lán)的天。八路軍叔叔抱起他,含著淚深情地呼喊著他的名字,可王二小再也不能睜開(kāi)眼睛了。秋風(fēng)走遍每一個(gè)村莊,它把這動(dòng)人的故事傳給了每一個(gè)人,每一個(gè)人都含著眼淚,歌唱著二小放牛郎?!痹谖衣暻椴⒚闹v述中,孩子們已被我的語(yǔ)言帶到了那悲壯的情境中,我看到孩子們臉上的表情異常莊重,眼中已是淚光點(diǎn)點(diǎn),接下去的課文感悟,孩子們的理解非常到位。課堂上,教師滿面春風(fēng)地語(yǔ)態(tài),帶有濃郁情味的話語(yǔ),包含激情的語(yǔ)氣能引發(fā)學(xué)生的情感潛勢(shì),產(chǎn)生一種情感共鳴的語(yǔ)境,使學(xué)生為之所感,為之所動(dòng),從而轉(zhuǎn)化為良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),獲得理想的教育效果。

          1.4“一石激起千層浪”——提問(wèn)語(yǔ)的設(shè)計(jì)

          “通過(guò)剛才的自學(xué),你發(fā)現(xiàn)了什么?請(qǐng)大家交流交流?!啊蓖ㄟ^(guò)小組討論交流,你還有問(wèn)題嗎?”類似這樣的提問(wèn),是我在組織學(xué)生學(xué)習(xí)交流過(guò)程中慣用的語(yǔ)言。這一提問(wèn)語(yǔ)的優(yōu)勢(shì)是:學(xué)生能夠充分自主地暢所欲言,能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探索精神。但由于是常用語(yǔ),就覺(jué)得是老生常談,再也沒(méi)有新鮮感,所以要適當(dāng)改變一下提問(wèn)的方式和語(yǔ)言,體現(xiàn)出藝術(shù)性和變異性,因?yàn)閱?wèn)題提得好就會(huì)像投向平靜水面的一顆顆石子,激起學(xué)生思維的漣漪,有利于發(fā)展學(xué)生的思維力、想象力、創(chuàng)造力,有利于達(dá)到教與學(xué)的和諧統(tǒng)一。課堂上,老師經(jīng)常這樣問(wèn)學(xué)生:“這個(gè)問(wèn)題誰(shuí)會(huì)?這是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題,會(huì)的請(qǐng)舉手?!边@樣的用語(yǔ)就非常的不準(zhǔn)確,學(xué)生答上來(lái)是應(yīng)該,因?yàn)檫@是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題,如果回答不上來(lái),說(shuō)明連這樣“非常簡(jiǎn)單”的問(wèn)題都不會(huì),其他的知識(shí)可能都不會(huì),學(xué)生的自信心在什么地方?一些好學(xué)生也不屑回答這樣“非常簡(jiǎn)單”的問(wèn)題,既然“非常簡(jiǎn)單”,讓那些學(xué)習(xí)不好的學(xué)生回答好了。學(xué)生的積極性得不到鼓勵(lì),效果就不好。有的老師說(shuō)這是一個(gè)“非常難”的問(wèn)題,這樣說(shuō)也不好,既然是“非常難”的問(wèn)題,學(xué)習(xí)不太好的同學(xué)就不想這個(gè)問(wèn)題了,反正我也答不上來(lái)。學(xué)習(xí)好的同學(xué)回答后,感覺(jué)非常容易,易產(chǎn)生驕傲情緒,不能對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入的分析。

          因此,教師的提問(wèn)語(yǔ)應(yīng)從這幾方面考慮:1、營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。2、激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣。3、誘發(fā)自主的探索行為。4、倡導(dǎo)民主的合作精神。5、提供廣闊的想象空間。6、要緊扣教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)。7、要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際、注意學(xué)生的反應(yīng)。這樣,教師在一個(gè)互動(dòng)的課堂中既要全盤(pán)考慮,更要節(jié)節(jié)出彩,環(huán)環(huán)吸引著學(xué)生,讓學(xué)生期待著一次又一次的學(xué)習(xí)。

          2結(jié)語(yǔ)

          總之,老師的語(yǔ)言是打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙,是接通師生心靈的橋梁,是激發(fā)學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文的基本手段。讓我們正確掌握并熟練運(yùn)用教育教學(xué)語(yǔ)言,以高超的語(yǔ)言藝術(shù),使我們的孩子一進(jìn)小學(xué)的大門(mén)就深深地愛(ài)上語(yǔ)文。

          篇6

          新課程改革的推進(jìn)是落實(shí)素質(zhì)教育的必然要求,在小學(xué)語(yǔ)文課堂中,追求高效課堂,追求開(kāi)放性課堂,一直是一線語(yǔ)文教師的實(shí)踐追求。筆者作為一線教師,結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,認(rèn)為在小學(xué)語(yǔ)文課上進(jìn)行開(kāi)放性教學(xué)具有非常重要的意義。筆者認(rèn)為依據(jù)新課程教學(xué)理念,基于語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),構(gòu)建小學(xué)語(yǔ)文開(kāi)放性教學(xué),能夠促進(jìn)語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的提高,同時(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)素養(yǎng)。

          一、語(yǔ)文課堂實(shí)施開(kāi)放性教學(xué)的必要性

          語(yǔ)文是一門(mén)伴隨學(xué)生終身的學(xué)科,也是一門(mén)實(shí)用性非常強(qiáng)的學(xué)科。語(yǔ)文作為一項(xiàng)功能性與文化性相統(tǒng)一的學(xué)科,既是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)所在,也是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在。語(yǔ)文課程關(guān)系到學(xué)生語(yǔ)言能力的培養(yǎng),是小學(xué)學(xué)段一門(mén)重要的學(xué)科。隨著新課程改革的進(jìn)行,語(yǔ)文教育的重要程度也越來(lái)越受到一線語(yǔ)文教師的重視。語(yǔ)文教學(xué)關(guān)系到學(xué)生的全面發(fā)展和各項(xiàng)能力的提高,貫穿于學(xué)生的終身發(fā)展,同時(shí)語(yǔ)文課程又具有基礎(chǔ)學(xué)科的特點(diǎn)和功能。

          一線教師應(yīng)該正確把握小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該是多元的,而且語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)放性特點(diǎn)也是新課程背景下對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)全新要求。因此教師在構(gòu)建開(kāi)放性課堂的過(guò)程中,應(yīng)該注重語(yǔ)文的熏陶感染作用,把語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生的影響放在潛移默化地過(guò)程中。開(kāi)放性課堂是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的必然需求,也是實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的有效途徑。在開(kāi)放性課堂的實(shí)踐過(guò)程中,教師應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異。

          二、語(yǔ)文開(kāi)放性課堂的構(gòu)建策略

          (一)向課堂加入更多的有效元素

          語(yǔ)文課堂應(yīng)該是豐富的課堂,單純的課本知識(shí)已經(jīng)不能滿足日益發(fā)展的課程改革的需要了。而且在當(dāng)下,學(xué)生獲取信息的途徑也比較多,學(xué)生的知識(shí)量也比較大。傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂僅僅是在講解課本知識(shí),已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需要,需要教師在課堂中應(yīng)盡量加入豐富的元素。

          首先,教師可以把生活經(jīng)驗(yàn)加入課堂。雖然小學(xué)生的生活閱歷較少,但是通過(guò)家庭以及電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介,學(xué)生獲取生活經(jīng)驗(yàn)的途徑還是比較多的。因此,加入豐富的生活經(jīng)驗(yàn)是構(gòu)建開(kāi)放性課堂的重要途徑之一,也是實(shí)現(xiàn)高效的語(yǔ)文課堂的必然途徑之一。

          其次,教師在課堂教學(xué)中可以適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充材料。前面我們已經(jīng)提到,教師應(yīng)該以語(yǔ)文課本為基礎(chǔ),適當(dāng)?shù)匾肭‘?dāng)?shù)牟牧?,使得課堂教學(xué)和學(xué)生的發(fā)展密切相關(guān)。在課堂教學(xué)中,如果教師在引入材料方面處理得比較好的話,可以豐富學(xué)生的知識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)開(kāi)放性課堂的實(shí)現(xiàn)。

          (二)適當(dāng)修改課堂教學(xué)內(nèi)容

          根據(jù)新課程的觀念,我們意識(shí)到,課本只是教師在課堂上教學(xué)的文本,因此教師不能僅僅局限于課本知識(shí),教師和學(xué)生應(yīng)該立足于文本,進(jìn)一步開(kāi)發(fā)課程資源。語(yǔ)文課程具有自己獨(dú)特的特點(diǎn),即生動(dòng)性、開(kāi)放性、生成性等。文本是課程的重要組成部分,是教師課堂教學(xué)和學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的重要載體。但是作為文本的課本,其內(nèi)容畢竟有限,教師應(yīng)該在新課程理念的指導(dǎo)下,對(duì)課本進(jìn)行有效的改進(jìn),使其更加符合新課程的理念,更有利于學(xué)生的發(fā)展和高效的開(kāi)放性課堂的構(gòu)建。

          例如,教師可以把部分課本內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷?,比如讓學(xué)生把一些詩(shī)歌編成故事,也可以讓學(xué)生把課文內(nèi)容編排成話劇或者詩(shī)歌朗誦。開(kāi)放性課堂要求我們充分地利用文本,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,尊重學(xué)生的個(gè)性差異。

          三、語(yǔ)文課堂開(kāi)放性教學(xué)的實(shí)踐成效

          (一)提高了教學(xué)的質(zhì)量和學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)

          開(kāi)放性語(yǔ)文課堂的構(gòu)建,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。作為一線教師我們應(yīng)該懂得,學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文不單單是為了取得優(yōu)秀的考試成績(jī),更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,語(yǔ)文畢竟是文化傳承的重要載體,學(xué)生語(yǔ)文能力的提高,也代表著其語(yǔ)文素養(yǎng)和自身素質(zhì)的提高。

          同時(shí)開(kāi)放性課堂促進(jìn)了學(xué)生作文能力的提高。可以說(shuō),現(xiàn)在的學(xué)生都是比較怕寫(xiě)作文的,寫(xiě)作能力的提高也是語(yǔ)文能力提高的重要表現(xiàn)。作為一線教師,我們應(yīng)該從小學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā),循序漸進(jìn)地進(jìn)行語(yǔ)文作文訓(xùn)練,促進(jìn)學(xué)生作文能力的提高。

          (二)轉(zhuǎn)變了教師的理念,提高了研究創(chuàng)新能力

          開(kāi)放性語(yǔ)文課堂的構(gòu)建,也促進(jìn)了教師自身素質(zhì)的提高。我們知道,在新課程理念的指導(dǎo)下,教師的角色也進(jìn)行了一定的轉(zhuǎn)換。首先,教師駕馭課堂的能力提高了。課堂教學(xué)的駕馭能力是對(duì)語(yǔ)文教師提出的最基本的要求。教師只有提高課堂的駕馭能力,才能有效地促進(jìn)開(kāi)放性課堂的實(shí)現(xiàn)。其次,在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,語(yǔ)文教師是課堂的絕對(duì)主宰者,而往往忽略了學(xué)生在課堂中的地位和作用,教師往往自己講授知識(shí),而較少地給學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì),更沒(méi)有學(xué)生是課堂主體的這種意識(shí),開(kāi)放性語(yǔ)文課堂轉(zhuǎn)變了教師這種意識(shí)。再次,開(kāi)放性課堂教學(xué)的實(shí)現(xiàn)提高了教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)率。對(duì)課堂進(jìn)行有效的控制和實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)是語(yǔ)文課堂最基本最核心的要求,是實(shí)現(xiàn)開(kāi)放性課堂的關(guān)鍵所在。在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該關(guān)注教學(xué)目標(biāo)的制定和其基本落實(shí)情況。最后,在整個(gè)過(guò)程中,教師的教學(xué)魅力也會(huì)獲得有效的提升。可以說(shuō)教學(xué)魅力是一個(gè)很抽象的概念,也是一個(gè)不容易被直觀發(fā)現(xiàn)的概念,其中包括許多因素,但是我們認(rèn)為,教師的教學(xué)魅力不僅僅體現(xiàn)在教學(xué)成績(jī)的提高上,而且還要關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,得到學(xué)生的真心歡迎。

          在新課程理念的指導(dǎo)下,我們推行的開(kāi)放性課堂教學(xué)是可行的,但是,這一實(shí)踐僅僅是剛剛開(kāi)始,還有許多路要走,需要語(yǔ)文教師不斷提升自身的素養(yǎng),不斷提高自己駕馭課堂的能力。此外,語(yǔ)文教師的科研能力、創(chuàng)新能力以及教學(xué)魅力等多方面因素也應(yīng)該不斷提高。

          參考文獻(xiàn):

          篇7

          【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

          小學(xué)語(yǔ)文的開(kāi)放性教學(xué)是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的一次顛覆,改變傳統(tǒng)課堂中以教師為尊的現(xiàn)象,讓學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性得到最大程度的發(fā)揮。在傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文課堂中,教師按照大綱和教材的要求向?qū)W生灌輸知識(shí),要求學(xué)生只需要死記硬背即可,不必過(guò)多地理解和思考,要求學(xué)生能夠取得考試成績(jī)的高分即可,不必去實(shí)際應(yīng)用。這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式造就了大批高分低能的學(xué)生,也讓社會(huì)各界對(duì)學(xué)校的教育產(chǎn)生質(zhì)疑。新課改要求確立學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,成為能夠自我管理、自我學(xué)習(xí)和自我提高的新型知識(shí)接受方式。開(kāi)放性教學(xué)就是在新課改這個(gè)背景下產(chǎn)生,并對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力的提高做出的大量的貢獻(xiàn)。

          一、轉(zhuǎn)變觀念,實(shí)現(xiàn)教學(xué)思想的開(kāi)放性

          首先,教師的教學(xué)思想要具有開(kāi)放性。教師在傳統(tǒng)小學(xué)語(yǔ)文課堂中占據(jù)主宰地位,學(xué)生必須按照老師的要求去反復(fù)練習(xí)生字、生詞、背誦等,學(xué)生被枯燥的教學(xué)方式不斷折磨,并逐漸失去學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和動(dòng)力。開(kāi)放性教學(xué)下,教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,讓學(xué)生成為課堂的主人,而教師則在引導(dǎo)、啟發(fā)等方面發(fā)揮作用。

          其次,學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念要具有開(kāi)發(fā)性。學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻被教師“驅(qū)趕”著學(xué)習(xí),一旦教師轉(zhuǎn)變教學(xué)方法,采用開(kāi)放式教學(xué)方法,學(xué)生在學(xué)習(xí)上出現(xiàn)一個(gè)真空期,感到不會(huì)學(xué)習(xí)的茫然。因此,需要教師在采用新教學(xué)方法時(shí)候,對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和輔助,幫助學(xué)生逐漸樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心,增強(qiáng)學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生在思想上樹(shù)立自我管理、自我提高的意識(shí),真正成為學(xué)習(xí)的主人。

          二、積極探索,實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放性

          首先,加強(qiáng)語(yǔ)文知識(shí)與生活的聯(lián)系。知識(shí)離開(kāi)了生活就像魚(yú)兒離開(kāi)了水。小學(xué)語(yǔ)文教育為讓學(xué)生取得高分,教師在教學(xué)中對(duì)生活的引入并不是很多,這也割裂了語(yǔ)文知識(shí)與生活的聯(lián)系,讓學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)就是為了考試,造就了一批只知考試的高分低能學(xué)生。開(kāi)放性教學(xué)中引入生活元素,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更緊密地聯(lián)系生活,增強(qiáng)知識(shí)的應(yīng)用性。比如,有的學(xué)生家里做鮮花生意,教師鼓勵(lì)學(xué)生幫父母寫(xiě)關(guān)于鮮花的廣告,還有鮮花種植的小竅門(mén)等;有的學(xué)生通過(guò)自己查找資料,還幫助父母寫(xiě)冬夏養(yǎng)生的注意事項(xiàng)及健康飲食方法等。

          其次,加強(qiáng)語(yǔ)文與其他學(xué)科之間的聯(lián)系。學(xué)科之間的知識(shí)能夠互相印證,通過(guò)學(xué)科之間知識(shí)的聯(lián)系能夠讓學(xué)生更好地讓知識(shí)融會(huì)貫通。比如,教師可以通過(guò)幻燈、電視等播放余光中的《鄉(xiāng)愁》,除了讓學(xué)生感受詩(shī)歌蘊(yùn)含的意境、情感外,還能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,讓學(xué)生樹(shù)立臺(tái)灣是祖國(guó)不可分割的領(lǐng)土的思想,聯(lián)系時(shí)事政治對(duì)國(guó)際上某些勢(shì)力的言論的荒謬感到可笑;同時(shí),通過(guò)對(duì)歷史上臺(tái)灣與祖國(guó)的關(guān)系的學(xué)習(xí),讓學(xué)生知道自古以來(lái)臺(tái)灣就是中國(guó)的領(lǐng)土。通過(guò)這種學(xué)科間聯(lián)系,讓學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解更加深刻。

          三、拓展空間,實(shí)現(xiàn)教學(xué)形式的開(kāi)放性

          首先,通過(guò)開(kāi)放式問(wèn)題拓展學(xué)生的思維。開(kāi)放性問(wèn)題與傳統(tǒng)的問(wèn)題不同,沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,只要符合人們的生活習(xí)慣、思維方式、能夠解決實(shí)際問(wèn)題,就符合要求。這樣的問(wèn)題更能激發(fā)學(xué)生自主思考的能力,開(kāi)拓學(xué)生的思維空間,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。比如,《跳水》中小男孩的帽子被一只猴子搶走并掛在桅桿頂端,小男孩為拿回帽子爬上桅桿卻不敢下來(lái)。最后,船長(zhǎng)拿著槍嚇唬孩子,逼他跳水而獲救。教師根據(jù)這個(gè)故事背景,提出新的問(wèn)題:“大家想一想,還有什么辦法可以救下小男孩?用槍來(lái)威逼是不是最好的辦法?”學(xué)生們興趣馬上被調(diào)動(dòng)起來(lái),有的學(xué)生提出可以在桅桿下面拉出一張大網(wǎng),讓小男孩跳在網(wǎng)上;有的學(xué)生提出,讓小男孩先抱緊桅桿,然后讓水手爬上桅桿背他下來(lái);還有學(xué)生提出打119,讓消防隊(duì)員來(lái)救……有的答案比較合理,而有的答案難以實(shí)施,教師可以組織學(xué)生通過(guò)討論的方式選出最佳答案。重要的不是答案是否正確,而是學(xué)生的思維能否得到最大程度的激發(fā)。

          其次,通過(guò)小組合作提升學(xué)生合作意識(shí)。教師按照學(xué)生不同情況將全班學(xué)生分為四到六人的小組,然后提出問(wèn)題讓小組進(jìn)行討論。同齡人之間的討論更能激發(fā)學(xué)生的思維能力和溝通能力,讓學(xué)生學(xué)會(huì)小組合作的重要性。比如,教師組織學(xué)生小組討論“學(xué)生帶手機(jī)到學(xué)校好不好?”“喜歡在同學(xué)面前表現(xiàn)好不好?”“小學(xué)生課余時(shí)間上補(bǔ)習(xí)班好不好?”“同學(xué)之間互相攀比文具、衣服、鞋子等好不好?”等為學(xué)生所關(guān)心的問(wèn)題。讓學(xué)生在小組內(nèi)討論,也可以通過(guò)輪流發(fā)言的方式開(kāi)展辯論,不僅能夠活躍課堂氣氛,還能讓學(xué)生深入的思考。

          總之,小學(xué)語(yǔ)文課堂開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)需要廣大教師、學(xué)生積極轉(zhuǎn)變思想,積極探索,打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛,摒棄考試決定論、分?jǐn)?shù)決定論等不良思想,不斷豐富和發(fā)展教學(xué)的思想、內(nèi)容、手段等,提高學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)和創(chuàng)新思維能力。

          參考文獻(xiàn)

          篇8

          小學(xué)語(yǔ)文是學(xué)生從啟蒙教育開(kāi)始就接觸到的基礎(chǔ)學(xué)科之一,是提升國(guó)民素質(zhì)的基礎(chǔ)。語(yǔ)文教學(xué)的成功與否影響到我國(guó)國(guó)民整體的素質(zhì),甚至影響到我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及在國(guó)際社會(huì)上作為世界四大文明古國(guó)之一、禮儀之邦的形象。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新是新時(shí)代的需要,如何針對(duì)小學(xué)生自身心理發(fā)展的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念和教學(xué)模式,提高教學(xué)質(zhì)量,使之真正落實(shí)創(chuàng)新教育,成為當(dāng)前教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。

          一、當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題

          有的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,仍舊以教師主導(dǎo)課堂,學(xué)生被動(dòng)地學(xué)習(xí)接受教師灌入語(yǔ)文教學(xué)中的字、詞,盲目地做語(yǔ)文練習(xí),死記硬背教師給予語(yǔ)文問(wèn)題的正確參考答案為主。這種教學(xué)模式限制了學(xué)生創(chuàng)新思維的開(kāi)發(fā),造成學(xué)生學(xué)習(xí)效率不高,學(xué)習(xí)興趣不濃厚,學(xué)生被動(dòng)地去學(xué)習(xí)造成學(xué)生學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性差;在語(yǔ)文教學(xué)中過(guò)分的注重學(xué)科知識(shí),忽視語(yǔ)文綜合知識(shí)的學(xué)習(xí)。

          二、創(chuàng)新小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)理念,注重語(yǔ)文課堂氣氛

          1.將創(chuàng)新作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的導(dǎo)向

          首先從教學(xué)理念開(kāi)始,在注重小學(xué)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí),提倡學(xué)生在課堂上開(kāi)拓創(chuàng)新思維,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力。實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科的興趣,使學(xué)生從“被動(dòng)學(xué)”到“主動(dòng)學(xué)”再到“積極去學(xué)”的思想轉(zhuǎn)變。在課堂中培養(yǎng)學(xué)生們積極去思考語(yǔ)文新的知識(shí)點(diǎn),養(yǎng)成勤思考,愛(ài)思考的良好習(xí)慣。

          2.鼓勵(lì)學(xué)生在課堂中,敢于提出自己的質(zhì)疑

          教師應(yīng)該在主導(dǎo)課堂的同時(shí)將課堂交給學(xué)生,允許學(xué)生在教學(xué)觀點(diǎn)中有自己獨(dú)特的觀點(diǎn),并時(shí)常鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)不理解的語(yǔ)文知識(shí)及觀點(diǎn)提出質(zhì)疑,還可以通過(guò)課堂小組討論的方式進(jìn)行辯證,鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,提升課堂氣氛,用分組積極討論的方式帶動(dòng)學(xué)生積極學(xué)習(xí)探討的熱情。

          3.在小學(xué)語(yǔ)文課文教學(xué)中可以采用設(shè)情入景的方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文角色的表演,在學(xué)生的表演中融入所要學(xué)習(xí)的語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn),讓學(xué)生在快樂(lè)的表演中掌握應(yīng)該學(xué)到的知識(shí),將枯燥的課堂教學(xué)轉(zhuǎn)變成課堂表演。然后通過(guò)分角色朗讀課文的方式深入了解課文內(nèi)容,更一步地引申課文中心思想教育學(xué)生。

          三、利用現(xiàn)代教學(xué)資源,創(chuàng)新小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)

          在當(dāng)今的高科技社會(huì),現(xiàn)代多媒體教學(xué)資源極其豐富,教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中可以利用電腦、視頻、圖片、網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教學(xué),網(wǎng)絡(luò)本身對(duì)學(xué)生就有著巨大的吸引力。在進(jìn)行課文講授的時(shí)候,可以找到與之配套的教學(xué)小故事幫助學(xué)生深入了解課文內(nèi)容,讓學(xué)生在語(yǔ)文的課堂中快樂(lè)地學(xué)習(xí),更好地掌握新知識(shí)。

          語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新在于經(jīng)過(guò)教學(xué)實(shí)踐去摸索,教師要結(jié)合以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)新教學(xué)模式,適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)教育發(fā)展的新要求,教師應(yīng)該不斷地提高自身的教學(xué)素質(zhì),率先轉(zhuǎn)變陳舊的教學(xué)觀念,教師作為教育的實(shí)施者要走在教育的最前沿。

          參考文獻(xiàn):

          [1]紀(jì)彩霞,李武.讓語(yǔ)文教學(xué)充實(shí)而靈動(dòng)起來(lái):讀《于永正語(yǔ)文教學(xué)實(shí)錄薈萃》心得[J].山東教育,2011(Z1).

          篇9

          中圖分類號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2014)14-359-01

          學(xué)生寫(xiě)作水平的高低,是衡量小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)中,教師應(yīng)積極的培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣,著重學(xué)生寫(xiě)作素材的積累,教給學(xué)生寫(xiě)作的方式技巧,培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力,提高小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)質(zhì)量。以下是筆者根據(jù)自己多年的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn),談?wù)勛约簩?duì)小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)的看法。

          一、激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣

          俗話說(shuō):“興趣是最好的老師,是學(xué)生積極參與寫(xiě)作的潛在動(dòng)力和前提。”在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,對(duì)教師而言,最難教的是作文;對(duì)學(xué)生來(lái)講,最難寫(xiě)的也是作文。如果學(xué)生沒(méi)有寫(xiě)作興趣,就寫(xiě)不出好作文。因此,在小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中,教師要想有效的開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué),教師就必須從學(xué)生的寫(xiě)作興趣入手,激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣,讓學(xué)生快樂(lè)自主的投入到寫(xiě)作教學(xué)中,從而變“苦寫(xiě)”為“樂(lè)寫(xiě)”,變“要我寫(xiě)”為“我要寫(xiě)”。激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣的方法有很多,教學(xué)中,老師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生接觸沸騰的現(xiàn)實(shí)生活,從現(xiàn)實(shí)生活中命題,引導(dǎo)他們寫(xiě)有真情實(shí)感的文章。讓學(xué)生寫(xiě)自己親身經(jīng)歷過(guò)的事,寫(xiě)發(fā)生在自己身邊的耳聞目睹過(guò)的熟悉的人和事,寫(xiě)自己的所見(jiàn)、所聞、所感,寫(xiě)與時(shí)代生活緊密聯(lián)系的內(nèi)容。另外,根據(jù)小學(xué)生年齡小、爭(zhēng)強(qiáng)好勝心強(qiáng)等特點(diǎn),教學(xué)中,教師還可以引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,教師可以積極的組織一些(作文接力賽、課堂演講比賽、記故事比賽、編寫(xiě)短劇等)之類的活動(dòng),讓學(xué)生積極的參與,在滿足學(xué)生好勝心的同時(shí),還可以充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣。

          二、積極引導(dǎo)學(xué)生積累寫(xiě)作素材

          俗話說(shuō):“巧婦難為無(wú)米之炊?!睂W(xué)生的寫(xiě)作也是如此,素材是文章的物質(zhì)基礎(chǔ),是文章的血肉,有了豐富的素材,文章才能豐滿起來(lái)。長(zhǎng)期以來(lái),我們的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀就是學(xué)生難寫(xiě),要么泛泛而談,東拼西湊,要么選材陳舊,單調(diào)乏味,甚至總覺(jué)得無(wú)話可寫(xiě),或干脆不寫(xiě)。出現(xiàn)這樣的情況的原因就在于學(xué)生沒(méi)有一個(gè)充實(shí)的素材積累,學(xué)生的大腦里沒(méi)有東西,即便學(xué)生的寫(xiě)作技巧在好,也不能寫(xiě)出美文。因此,在小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中,教師在激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣的同時(shí),教師還應(yīng)積極的指導(dǎo)學(xué)生積累寫(xiě)作素材,充實(shí)學(xué)生的大腦,讓學(xué)生有話可說(shuō),有話可寫(xiě)。為幫助學(xué)生積累寫(xiě)作素材,教學(xué)中,我們可以從以下幾點(diǎn)出發(fā):

          1、注重教材中寫(xiě)作素材的積累

          隨著課程改革的到來(lái),我們的小學(xué)語(yǔ)文教材也發(fā)生了很大的變化,新課程理念要求小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)重視文本,使作文教學(xué)回歸教材。課改后的小學(xué)語(yǔ)文教材中,給我們加入了許多的美文、好詞、名家名篇等等,很多課文中出現(xiàn)的好詞好句都可以成為學(xué)生寫(xiě)作時(shí)的素材。教學(xué)中,教師應(yīng)極其的重視教材的寫(xiě)作素材積累,積極引導(dǎo)學(xué)生從課本中提取第一手現(xiàn)成的寫(xiě)作素材。比如,小學(xué)生喜歡用成語(yǔ),就可以讓他們多積累實(shí)用性的成語(yǔ),寫(xiě)景物類的文章時(shí),可以積累有關(guān)四季的成語(yǔ),如,春意盎然、秋高氣爽等。

          2、注重引導(dǎo)學(xué)生觀察生活,積累寫(xiě)作素材

          葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò):“生活如泉源,文章猶如溪水,泉源豐富而不竭,溪水自然活潑地流個(gè)不歇”。這就自訴我們作文的素材問(wèn)題。生活是作文的源頭,小學(xué)生作文的思想、觀點(diǎn)、感情及一切材料都來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活。如果學(xué)生生活豐富,接觸事物多,見(jiàn)識(shí)廣,視野開(kāi)闊,感受就會(huì)深刻,寫(xiě)起作文來(lái)就會(huì)左右逢源,觸類旁通。因此,教學(xué)中,教師應(yīng)積極的引導(dǎo)學(xué)生融入生活,觀察身邊的點(diǎn)滴變化,引導(dǎo)學(xué)生注意觀察周圍的人、觀察身邊的事、觀察社會(huì)生活中的點(diǎn)滴現(xiàn)象,讓學(xué)生從我們的實(shí)際生活中提取寫(xiě)作素材,寫(xiě)出自己內(nèi)心真實(shí)感受的文章。

          3、注重引導(dǎo)學(xué)生從閱讀中積累素材

          古人云:“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!?廣泛閱讀是寫(xiě)好文章的基礎(chǔ),對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)尤為重要。教學(xué)中,教師可以讓學(xué)生多接觸一些課外讀物(如報(bào)刊、雜志等),擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面,豐富學(xué)生詞匯積累,充實(shí)學(xué)生的寫(xiě)作素材。學(xué)生閱讀中,教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生用自己的情感、經(jīng)驗(yàn)、眼光、角度去體驗(yàn)作品,尊重學(xué)生新鮮的閱讀感受,珍愛(ài)學(xué)生富有個(gè)性的理解,有意識(shí)地激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。在學(xué)生閱讀欣賞讀品的過(guò)程中,教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成隨時(shí)摘抄詞佳句、精彩片段、寫(xiě)下自己的心得體會(huì)的良好習(xí)慣,幫助學(xué)生有效的積累。

          三、教給學(xué)生寫(xiě)作的技巧,培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力

          寫(xiě)作不是簡(jiǎn)單的文字組合,更不是簡(jiǎn)單的素材堆砌,也需要講究一定的方法和技巧。教學(xué)中,教師在激發(fā)學(xué)生初中興趣,引導(dǎo)學(xué)生積累寫(xiě)作素材的同時(shí),教師還應(yīng)積極的傳授學(xué)生寫(xiě)作的技巧和方法,引導(dǎo)學(xué)生將文字、素材進(jìn)行有效的加工、組合,從而寫(xiě)出好文章。寫(xiě)作技巧的傳授與掌握并不是一蹴而就的,而是需要教師長(zhǎng)期、有意識(shí)的滲透。教學(xué)中,我們的課文教學(xué)就是一個(gè)很好滲透寫(xiě)作技巧的方式,在教學(xué)時(shí),我們不要只忙著分析,而是要站在學(xué)生的角度上,向?qū)W生分析課文的寫(xiě)作特點(diǎn)、方法、技巧等,并讓學(xué)生在課下閱讀作者的其他文章,或者不同體裁的文章等,在比較中來(lái)進(jìn)行分析,讓學(xué)生有效的掌握寫(xiě)作技巧,培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力。另外,教師還可以積極的組織一些(寫(xiě)作方法技巧討論課等),讓學(xué)生們積極的分享自己的寫(xiě)作技巧,促進(jìn)全班學(xué)生寫(xiě)作能力的提高。

          搞好小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué),是教師教學(xué)的需要,是學(xué)生全面提高的需要。教學(xué)中,只要教師不斷的總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),并不斷的探究新的、有效的教學(xué)方式,我們的小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)質(zhì)量就一定會(huì)提高。

          篇10

          中圖分類號(hào):G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2015)29-0283-02

          對(duì)于每個(gè)學(xué)生而言,語(yǔ)文是貫穿在其整個(gè)學(xué)習(xí)時(shí)期的比較重要的課程之一,其對(duì)學(xué)生表達(dá)能力以及文化素養(yǎng)的培養(yǎng)有重要作用。小學(xué)教育屬于學(xué)習(xí)啟蒙時(shí)期,必須重視對(duì)學(xué)生各種能力的培養(yǎng),給學(xué)生以后的發(fā)展打下比較堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是,根據(jù)如今國(guó)內(nèi)小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)情形看,大部分教學(xué)過(guò)程依然采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,這種模式的教學(xué)對(duì)學(xué)生綜合能力的提升造成一定的阻礙,進(jìn)而影響到漢語(yǔ)文化在教學(xué)中的有效傳承。要使這種現(xiàn)象得到改善,應(yīng)該注重小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)文化的學(xué)習(xí)。

          一、識(shí)字教學(xué)中漢語(yǔ)文化的教學(xué)模式構(gòu)建

          伴隨新課改策略的不斷實(shí)施,為使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的有效性得到提升,更好地對(duì)學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng),老師應(yīng)該在小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)過(guò)程中對(duì)漢語(yǔ)文化的教學(xué)模式進(jìn)行構(gòu)建。如今,世界上唯一保存至今且還在持續(xù)使用著的表意文字僅有漢字,在所有的漢字中,其所蘊(yùn)含的各種文化內(nèi)涵都比較豐富。漢字可以見(jiàn)形如義、觸目會(huì)心,其屬于形入心通的一種文字,包含著比較強(qiáng)的形象性及直觀性。在我國(guó)的歷史、文化中所積累的漢字非常多,其形體也是變化萬(wàn)千的,但是構(gòu)字的部件比較有限。常用漢字中的聲符只有四百多個(gè),而在這些聲符中,許多的聲符構(gòu)字能力都非常強(qiáng),進(jìn)而構(gòu)成漢字結(jié)構(gòu)中系統(tǒng)性的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。因?yàn)闈h字的文化特點(diǎn)、性質(zhì)非常鮮明,所以作為一名小學(xué)語(yǔ)文老師,給學(xué)生傳授語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中,應(yīng)該站在對(duì)中華文化進(jìn)行傳承的高度開(kāi)展相關(guān)教學(xué)。在具體的語(yǔ)文教學(xué)中,老師應(yīng)該將漢字教學(xué)與漢字特點(diǎn)有機(jī)結(jié)合,使識(shí)字教學(xué)發(fā)揮其文化功效[1]。老師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)時(shí),首先必須激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生在充滿學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上對(duì)漢字進(jìn)行理解、識(shí)記漢字,進(jìn)而幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中養(yǎng)成一個(gè)主動(dòng)識(shí)字的好習(xí)慣。另外,老師在開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)時(shí),應(yīng)對(duì)漢字內(nèi)部的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)性進(jìn)行分析,對(duì)于學(xué)生不懂的問(wèn)題應(yīng)認(rèn)真點(diǎn)撥,并加強(qiáng)課后梳理,指引學(xué)生發(fā)現(xiàn)漢語(yǔ)文化規(guī)律,進(jìn)而讓學(xué)生充分利用漢語(yǔ)文化,給學(xué)生細(xì)心講解各個(gè)漢字包含的內(nèi)涵、文化特征,這樣可以使學(xué)生的漢語(yǔ)文化底蘊(yùn)得到提升,最終促進(jìn)其文化素養(yǎng)的提升[2]。比如在教學(xué)“月”字的過(guò)程中,老師可以提示學(xué)生該字同月亮外形比較相似;“從”字像一個(gè)人后面跟著另一個(gè)人;“明”字是一個(gè)太陽(yáng)再加上一個(gè)月亮,而太陽(yáng)與月亮走了可以代表明天;而帶有“木”的漢字都與樹(shù)木有關(guān),如板、枝、果、林等。

          二、小學(xué)語(yǔ)文老師的素養(yǎng)與漢語(yǔ)文化的關(guān)系

          漢語(yǔ)文化與語(yǔ)文教師素養(yǎng)之間的關(guān)系主要表現(xiàn)在下面的三個(gè)方面:一是體現(xiàn)在哲學(xué)方面,其主要指的是可以從漢語(yǔ)文化中將中國(guó)國(guó)人世界觀體現(xiàn)出來(lái)。在開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)時(shí),語(yǔ)文教師應(yīng)該從思維方式、審美觀、哲學(xué)觀、社會(huì)觀等角度對(duì)漢語(yǔ)文化與語(yǔ)文之間的關(guān)系進(jìn)行分析、明確,對(duì)學(xué)術(shù)界最新的動(dòng)態(tài)進(jìn)行把握。二是二者的關(guān)系體現(xiàn)在語(yǔ)言學(xué)內(nèi)容上,其屬于比較基礎(chǔ)的方面。三是表現(xiàn)在理論性、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)方面,是漢語(yǔ)典籍中表達(dá)的人文觀。對(duì)小學(xué)語(yǔ)文進(jìn)行審視時(shí),應(yīng)該從寬闊、宏大的角度來(lái)進(jìn)行分析,這樣才可以對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方針、理念、內(nèi)容、教學(xué)建設(shè)方面進(jìn)行自覺(jué)、深刻的反省,進(jìn)而提出系統(tǒng)、創(chuàng)新的語(yǔ)文教學(xué)理念、思想。語(yǔ)文老師只有不斷對(duì)學(xué)生的文化意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng),不斷提升學(xué)生的文化素養(yǎng),才可以使學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)文化的探索、傳承的積極性及主動(dòng)性得到提升,從而才可以充分將小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中漢語(yǔ)文化品格、母語(yǔ)特性等體現(xiàn)出來(lái),使語(yǔ)文老師的素養(yǎng)及漢語(yǔ)文化之間的關(guān)系得到強(qiáng)化[3,4]。

          三、通過(guò)閱讀教學(xué)對(duì)漢語(yǔ)文化的教學(xué)模式進(jìn)行構(gòu)建

          在新課程影響下開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)時(shí),如果想要使小學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)效果得到增強(qiáng),對(duì)學(xué)生的綜合能力、語(yǔ)文素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng),可以在開(kāi)展閱讀教學(xué)的過(guò)程中對(duì)其漢語(yǔ)文化的具體教學(xué)模式展開(kāi)構(gòu)建。不管小學(xué)語(yǔ)文的教材是如何編寫(xiě)的,老師在對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行解讀時(shí)一定要利用審視的眼光對(duì)其進(jìn)行解讀,這樣學(xué)生才會(huì)加深對(duì)中國(guó)博大精深文化的認(rèn)識(shí)[5]。而且,作為小學(xué)語(yǔ)文老師,在給學(xué)生傳授語(yǔ)文知識(shí)時(shí)不但要充分了解我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,還必須清楚地掌握、認(rèn)識(shí)存在于中華文化中的各種弊端,進(jìn)而才可以對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中體現(xiàn)出的各種價(jià)值觀進(jìn)行科學(xué)取舍、正確判斷;只有具備這樣深刻的認(rèn)識(shí),老師才可以更好地把與時(shí)代的發(fā)展步伐相符的、新的漢語(yǔ)文化理念全部傳授給每一給學(xué)生。比如,進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文中的閱讀教學(xué),應(yīng)將閱讀教學(xué)與漢語(yǔ)言中獨(dú)特的風(fēng)格有機(jī)結(jié)合[6],如把漢語(yǔ)的虛實(shí)語(yǔ)法、正反語(yǔ)法、松緊等辯證有機(jī)結(jié)合,其修辭手法的選用盡量追尋豐富的詞匯、靈動(dòng)的句式、動(dòng)聽(tīng)的音韻;且應(yīng)該針對(duì)相應(yīng)的表意文字把義、行、音結(jié)合在一起,讓語(yǔ)文教學(xué)和漢語(yǔ)文化形成統(tǒng)一的和諧體。利用這樣的教學(xué)結(jié)合模式開(kāi)展新課程下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),可以使學(xué)生對(duì)漢字的獨(dú)特性及規(guī)律性進(jìn)行充分的認(rèn)識(shí),進(jìn)而在學(xué)習(xí)的過(guò)程中找到更多樂(lè)趣并獲得一定的成就感,這樣可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的自主學(xué)習(xí),增強(qiáng)漢語(yǔ)文化對(duì)小學(xué)語(yǔ)文的有效影響。

          四、通過(guò)口語(yǔ)交際教學(xué)對(duì)漢語(yǔ)文化的教學(xué)模式進(jìn)行構(gòu)建

          新課程影響下,小學(xué)語(yǔ)文老師為更好地構(gòu)建漢語(yǔ)文化的教學(xué)模式,可以在開(kāi)展口語(yǔ)交際教學(xué)的同時(shí)來(lái)進(jìn)行漢語(yǔ)文化的構(gòu)建。如今,漢語(yǔ)在世界中是使用比較普遍且使用人數(shù)最多的語(yǔ)言之一,這是新課程中為何要把口語(yǔ)交際的教學(xué)內(nèi)容當(dāng)作語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中的一個(gè)關(guān)鍵重要組成的因素。口語(yǔ)交際教學(xué)受國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)的文化影響,體現(xiàn)在兩點(diǎn),一是我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)都比較重視各種禮儀文化,且中國(guó)人比較重視人際交往過(guò)程中人與人的交流;二是中華民族的美德之一主要體現(xiàn)在謙虛上,口語(yǔ)交際中主張說(shuō)話退讓、留有一定的余地、謙虛恭敬,反對(duì)咄咄逼人及不講情面。同時(shí),我們比較喜歡幽默、風(fēng)趣的交流方式。因此,小學(xué)語(yǔ)文老師在講授相關(guān)知識(shí)的過(guò)程中,應(yīng)該對(duì)口語(yǔ)交際的教學(xué)不斷加以運(yùn)用,讓學(xué)生在人際交往教學(xué)中對(duì)漢語(yǔ)文化進(jìn)行體會(huì)。比如,老師在講解《窗前的氣球》時(shí),要將氣球當(dāng)作講解的重點(diǎn),讓學(xué)生感受這氣球并不是一只普通氣球,它代表的是科利亞、米莎之間那種純潔友誼,老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)米沙在窗子外面放氣球的美好畫(huà)面進(jìn)行想象,讓學(xué)生知道米沙之所以會(huì)做出這樣的舉動(dòng)主要是為了使科利亞開(kāi)心。利用這樣的教學(xué)模式,讓學(xué)生對(duì)課文中深層次的含義進(jìn)行掌握,進(jìn)而使學(xué)生的文化底蘊(yùn)得到提升[7]。

          五、漢語(yǔ)文化與語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)之間的關(guān)系

          在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史中,一直以來(lái)綜合性的學(xué)習(xí)都是將中國(guó)的傳統(tǒng)教育當(dāng)作基礎(chǔ)。古代的語(yǔ)文教育過(guò)程中,并沒(méi)有對(duì)文、史、哲進(jìn)行詳細(xì)的分類,且并沒(méi)有對(duì)人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)及自然科學(xué)進(jìn)行區(qū)分,哲學(xué)、歷史、倫理等方面的學(xué)習(xí)就屬于語(yǔ)文學(xué)習(xí)。因此,不管是教學(xué)內(nèi)容還是教學(xué)方法,在古代的語(yǔ)文教育中都可以體現(xiàn)出比較強(qiáng)的綜合性,古代教學(xué)中把許多學(xué)科整合起來(lái),這對(duì)學(xué)生提升語(yǔ)文素養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)智、德、行及能有重要的影響。如果想要深入及有效地對(duì)語(yǔ)文進(jìn)行綜合性的學(xué)習(xí),就一定要對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)、吸收,注重民族的文化心理及思維方式,并樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀[8]。想要使大語(yǔ)文教材觀得到實(shí)現(xiàn),就必須打破教材限制,把名著、文史類報(bào)刊、中外文學(xué)、科學(xué)等納入到小學(xué)語(yǔ)文材料中進(jìn)行學(xué)習(xí)。并將學(xué)科間的各種界限打破,拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)、運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的渠道,讓學(xué)生將不一樣的內(nèi)容、方法進(jìn)行滲透、整合,使其視野得以不斷開(kāi)闊。同時(shí),還應(yīng)該加強(qiáng)課外及課內(nèi)知識(shí)的聯(lián)系,讓漢語(yǔ)文化、語(yǔ)文教學(xué)逐漸向著學(xué)校生活、家庭生活以及社會(huì)生活領(lǐng)域不斷的延伸;加強(qiáng)學(xué)生的讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)能力,使學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位得到體現(xiàn),進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生充分利用語(yǔ)文知識(shí)對(duì)生活中的問(wèn)題進(jìn)行分析、處理。

          總而言之,自從實(shí)施新課改之后,其對(duì)教育者的要求也相繼提高。而小學(xué)語(yǔ)文在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中作為最基礎(chǔ)的教學(xué),老師一定要有足夠的重視。如今,國(guó)內(nèi)小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中仍然采用傳統(tǒng)教學(xué)模式來(lái)開(kāi)展教學(xué),該教學(xué)模式嚴(yán)重阻礙了學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、綜合能力的提升,進(jìn)而對(duì)教學(xué)的質(zhì)量造成嚴(yán)重影響。因此,在開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,學(xué)生必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,將語(yǔ)文教學(xué)與漢語(yǔ)文化結(jié)合起來(lái),以使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力得到提升。

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          [3]黃翠.用生活化的語(yǔ)文教學(xué)激發(fā)學(xué)生智慧的靈光――例談生活化教學(xué)活動(dòng)在語(yǔ)文課堂中的有效運(yùn)用[J].現(xiàn)代閱讀(教育版),3013,56(02):66-68.

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