導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇經(jīng)濟統(tǒng)計學和經(jīng)濟學的區(qū)別，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

一、統(tǒng)計學課程教學現(xiàn)狀

對統(tǒng)計學課程的調(diào)研，主要圍繞課程設置的必要性和重視程度、教學隊伍、教學內(nèi)容、教學條件、教學方法與教學手段、教學效果等方面展開。結(jié)果顯示，統(tǒng)計學課程的必要性和重要性普遍受到學校、經(jīng)濟學類專任教師和學生的認同；通過課程學習，學生能夠掌握基本的定量分析方法，增強了學生分析經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟問題的能力。對于課程教學具體環(huán)節(jié)中存在的問題，如缺乏課程實踐、缺乏案例教學、忽視個性培養(yǎng)等，還需要通過進一步深化教學改革加以解決。

1．統(tǒng)計學課程必要性和重視程度狀況

(1)開設統(tǒng)計學課程的必要性?？傮w看，教師中認為非常需要的占47.5％，認為比較需要的占38.2％，總計超過85％的教師認為開設統(tǒng)計學課程是有必要的。其中，應用經(jīng)濟學專業(yè)教師選擇非常需要的比例為53.8％，高于理論經(jīng)濟學專業(yè)教師的30.1％。職稱越高則選擇非常需要的比例越高，助教、講師、副教授和教授選擇非常需要的比重依次為32.8％、47.4％、49.0％和54.1％。

(2)對統(tǒng)計學課程的重視程度。從學生角度看，30.7％的學生認為學校對統(tǒng)計學課程非常重視或較重視，認為一般的占52.3％從學校角度看，33.3％的院校認為學生對統(tǒng)計學課程非常重視或較重視，59.5％的學校認為重視程度一般?？傮w看，對統(tǒng)計學的重視程度還需要加強。

(3)雖然統(tǒng)計學作為一門獨立的學科具有其自身的基本理論和方法，但作為一門方法論學科，當將其應用到具體學科時，必然要與背景學科相結(jié)合，從而會產(chǎn)生新的特點。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有76.7％的院校認為不同層次、不同類型院校統(tǒng)計學課程教學目標應該有所不同。88.4％的院校認為不同層次、不同類型院校統(tǒng)計學課程教學模式應該有所不同。67.3％的經(jīng)濟學類專任教師認為有必要或非常有必要對不同的專業(yè)編寫專門的統(tǒng)計學教材。

2．統(tǒng)計學課程教學狀況

(1)教學隊伍。整體較好。具有高級職稱的教師占66％，具有博士學位的教師占27.1％，具有國際交流經(jīng)驗的教師占19％，具有統(tǒng)計實踐經(jīng)驗的教師占31.1％。專任教師隊伍的絕對數(shù)量在逐年增加，且增速在不斷加快。但相對于學生規(guī)模的增長速度而言，專任教師數(shù)量相對不足。

(2)教學內(nèi)容。大多數(shù)院校的教學內(nèi)容包含基本概念、數(shù)據(jù)的描述性整理、概率抽樣、參數(shù)估計、假設檢驗、相關與回歸分析、指數(shù)和時間序列分析等，教學內(nèi)容符合學科要求，知識結(jié)構(gòu)合理。教學實踐內(nèi)容方面，多數(shù)院校設計了實踐活動。

(3)教學條件。超過一半的院校使用國家級規(guī)劃教材。83.7％的院校認為使用的教材很好或較好。各院校統(tǒng)計學課程教學課時平均為52課時，其中講授44課時，習題4課時，上機4課時。各院校普遍認為課時偏少，特別是實踐課時。認為比較合理的教學課時數(shù)為60課時。實踐教學中，超過一半的學校選擇Excel，1/3的學校使用SPSS。僅有少數(shù)院校使用SAS。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡作為一種新的教學手段，正在逐漸被各院校采用。對于網(wǎng)絡教學資源的評價，院校和學生有所不同。學校對網(wǎng)絡教學資源的評價偏高，83.4％的院校的評價集中在比較豐富或一般，與學校的評價相比，學生對此的評價相對較低。認為比較豐富或一般的學生僅占68.2％，還有21.2％的學生認為網(wǎng)絡教學資源較缺乏?？梢?，網(wǎng)絡教學還不能很好地滿足學生的需要，有待于進一步豐富。

(4)教學方法與手段。76.7％的學校使用板書和投影相結(jié)合的教學方式。對于多媒體教學方式，絕大多數(shù)院校和學生持肯定和贊成態(tài)度。42.9％的院校和21.3％的學生認為多媒體教學手段對教學具有很大的積極影響，另有54.8％的學校和63.6％的學生認為有積極影響，但影響有限。作業(yè)對于學生鞏固相關知識具有重要的促進作用。將近一半的院校作業(yè)次數(shù)在7～9次，約4成院校作業(yè)次數(shù)在3～6次，還有14.3％的學校作業(yè)次數(shù)在9次以上。關于作業(yè)的批改，大多數(shù)學校要求全部批改或批改2/3，不到30％的學校要求批改1/3或教師自行掌握。幾乎所有學校(95.2％)統(tǒng)計學期末考試都采取閉卷形式。最常用的出題方式依次是臨時統(tǒng)一命題(38.1％)、分別自行命題(28.6％)、題庫(23.8％)、卷庫(9.5％)。而教師和學生認為更合理的出題方式依次為題庫(38.1％)、卷庫(26.2％)和臨時統(tǒng)一命題(19.0％)。

(5)教學效果。調(diào)查顯示，各院校授課教師除了對學生課前預習評價偏低以外，對于課堂出勤、作業(yè)完成、學習態(tài)度和效果等方面的評價普遍較好。在對學生掌握統(tǒng)計學知識促進專業(yè)課程學習效果的評價中，有9.5％的教師評價很好，46.8％的教師評價較好，二者合計達到56.3％。學生對教師的敬業(yè)精神評價最高，72％的學生對教師敬業(yè)精神評價很好或較好，然后依次是教書育人、知識結(jié)構(gòu)、學術水平和教學質(zhì)量。學生對教師的教學方法滿意度偏低，認為很好或較好的只有40％。

(6)主要問題。教師認為統(tǒng)計學課程教學中存在的五個主要問題依次為缺乏課程實踐(64.3％)、忽視個性培養(yǎng)(54.8％)、教師數(shù)量不足(52.4％)、缺乏案例教學(45.2％)和學生數(shù)量過多(42.9％)。學生認為統(tǒng)計學課程教學中存在的五個主要問題依次是缺乏課程實踐(69.1％)、教學方法單一(55.7％)、培養(yǎng)目標定位不準確(48.6％)、忽視個性培養(yǎng)(46.5％)和缺乏案例教學(42.9％)。兩者有三個問題相同。特別是缺乏課

程實踐和缺乏案例教學這兩個問題，應當引起高度關注。

二、計量經(jīng)濟學課程教學現(xiàn)狀

對計量經(jīng)濟學課程的調(diào)研同樣主要圍繞課程設置的必要性和重視程度、教學隊伍、教學內(nèi)容、教學條件、教學方法與教學手段、教學效果等方面展開。結(jié)果顯示，計量經(jīng)濟學課程的必要性和重要性同樣普遍受到學校、經(jīng)濟學類專任教師和學生的認同；認為通過課程學習，學生能夠掌握從數(shù)量上研究經(jīng)濟關系和經(jīng)濟運行規(guī)律的基本分析方法，增強了學生分析經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟問題的能力。對于課程教學具體環(huán)節(jié)中存在的問題，如缺乏課程實踐、缺乏案例教學和忽視個性培養(yǎng)等，還需要通過進一步深化教學改革加以解決。

1．計量經(jīng)濟學課程必要性和重視程度狀況

(1)開設計量經(jīng)濟學課程的必要性?？傮w看，教師中認為非常需要的占49.3％，認為比較需要的占36.0％，總計超過85％的教師認為開設計量經(jīng)濟學課程是有必要的。其中，應用經(jīng)濟學專業(yè)教師選擇非常需要的比例55.6％，高于理論經(jīng)濟學專業(yè)教師的33.3％。職稱越高則選擇非常需要的比例越高，助教、講師、副教授和教授選擇非常需要的比重依次為32.1％、44.8％、51.9％和64.9％。

(2)對計量經(jīng)濟學課程的重視程度。從學生角度看，32.2％的學生認為學校對計量經(jīng)濟學課程非常重視或較重視，認為重視程度一般的占50.5％；從學校角度看，59.2％的院校認為學生對計量經(jīng)濟學課程非常重視或較重視，40.7％的學校認為重視程度一般。總體看，對計量經(jīng)濟學的重視程度還需要加強。

(3)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有高達96.3％的院校認為不同層次、不同類型院校計量經(jīng)濟學課程教學目標應該有所不同。92.6％的院校認為不同層次、不同類型院校計量經(jīng)濟學課程教學模式應該有所不同。

2．計量經(jīng)濟學課程教學狀況

(1)教學隊伍。整體較好。具有高級職稱的教師占61.3％，具有博士學位的教師占45.7％，具有國際交流經(jīng)驗的教師占21.4％，具有計量實踐經(jīng)驗的教師占49.7％。專任教師隊伍的絕對數(shù)量在逐年增加，但相對于學生規(guī)模的增長速度而言，專任教師數(shù)量相對不足。

(2)教學內(nèi)容。大多數(shù)院校的教學內(nèi)容包含建立計量經(jīng)濟學模型的步驟和要點、計量經(jīng)濟學的基本概念、一元線性回歸模型、異方差性、序列相關性、多重共線性、多元線性回歸模型、隨機解釋變量、虛擬變量、滯后變量、聯(lián)立方程計量經(jīng)濟學模型等內(nèi)容，教學內(nèi)容符合學科要求，知識結(jié)構(gòu)合理。

(3)教學條件。44.4％的院校使用國家級規(guī)劃教材。92.6％的院校認為使用的教材很好或較好。上機使用相應的軟件進行建模的實際操作，是計量經(jīng)濟學教學的一個重要環(huán)節(jié)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，絕大部分學校(96％)使用的是目前比較流行的EViews軟件，僅有少數(shù)院校使用SPSS、SAS。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡作為一種新的教學手段，正在逐漸被各院校采用。對于網(wǎng)絡教學資源的評價，院校和學生有所不同。學校對網(wǎng)絡教學資源的評價偏高，81.4％的院校的評價集中在比較豐富或一般。與學校的評價相比，學生對此的評價相對較低。認為比較豐富或一般的學生占64.7％，還有30.1％的學生認為網(wǎng)絡教學資源較缺乏。

(4)教學方法與手段。對于多媒體教學方式，絕大多數(shù)院校和學生持肯定和贊成態(tài)度。22.9％的學生認為多媒體教學手段對教學具有很大的積極影響，62.1％的學生認為有積極影響，但影響有限。作業(yè)對于學生鞏固相關知識具有重要的促進作用。44.4％的院校作業(yè)次數(shù)在3～6次，40.7％的院校作業(yè)次數(shù)在7～9次，還有14.8％的學校作業(yè)次數(shù)在9次以上。關于作業(yè)的批改，接近一半的學校要求全部批改，1/4的學校讓教師自行掌握。幾乎所有學校(92.6％)計量經(jīng)濟學期末考試都采取閉卷形式。最常用的出題方式依次是題庫(29.6％)、臨時統(tǒng)一命題(29.6％)、卷庫(25.9％)、分別自行命題(11.1％)。而教師和學生認為更合理的出題方式與各院校實際采用的出題方式順序相同。

(5)教學效果。調(diào)查表明，各院校授課教師除了對學生課前預習評價偏低以外，對于課堂出勤、作業(yè)完成和效果等方面的評價一般。在對學生掌握計量經(jīng)濟學知識促進專業(yè)課程學習效果的評價中，有10.4％的教師評價很好，有42.7％的教師評價較好，二者合計達到53.1％。學生對教師的敬業(yè)精神評價最高，有73.2％的學生對教師敬業(yè)精神評價很好或較好，然后依次是教書育人、知識結(jié)構(gòu)、學術水平和教學質(zhì)量。對教學方法評價最低，認為很好或較好的只有44.2％。

(6)主要問題。教師認為計量經(jīng)濟學課程教學中存在的五個主要問題依次為教師數(shù)量不足(70.8％)、缺乏課程實踐(52.5％)、缺乏案例教學(50.0％)、學生數(shù)量過多(37.0％)和忽視個性培養(yǎng)(37.0％)。學生認為計量經(jīng)濟學課程教學中存在的五個主要問題依次是缺乏課程實踐(64.0％)、培養(yǎng)目標定位不準確(57.8％)、教學方法單一(52.1％)、缺乏案例教學(47.5％)和忽視個性培養(yǎng)(44.7％)。兩者有三個問題相同。表明各院校在教學中講授理論普遍過多，講授具體應用太少，這不僅不利于培養(yǎng)學生學習計量經(jīng)濟學的興趣，也不能很好地體現(xiàn)計量經(jīng)濟學的價值。應當引起高度關注。

三、對統(tǒng)計學、計量經(jīng)濟學課程教學現(xiàn)狀的思考

通過調(diào)查分析與研究，筆者認為：

(1)隨著社會經(jīng)濟的高速發(fā)展，經(jīng)濟系統(tǒng)越來越復雜，不確定性越來越強，經(jīng)濟活動風險加大。要準確的認識經(jīng)濟運行狀況、測度風險，必須依靠定量分析工具，作為數(shù)據(jù)分析方法的統(tǒng)計學必然成為重要的工具之一。經(jīng)濟學家熊彼特認為，“‘科學的’經(jīng)濟學家和其他一切對經(jīng)濟課題進行思考、談論和著述的人們之間的區(qū)別，在于掌握了技巧或技術，而這些技術可分為三類：歷史、統(tǒng)計和‘理論’。三者合起來構(gòu)成我們的所謂‘經(jīng)濟分析’”?？梢?，熊彼特認為對一個經(jīng)濟學家來說，最重要的三門學問是經(jīng)濟史、統(tǒng)計學和經(jīng)濟理論。在具體談到統(tǒng)計對經(jīng)濟學的作用時，熊彼特說，“……我們至少在原則上要承認：統(tǒng)計方法是經(jīng)濟分析工具的一部分，即使不是為了經(jīng)濟分析的特殊需要而設計的，也是如此?！敝A人經(jīng)濟學家錢穎一也曾談到過統(tǒng)計學和經(jīng)濟學的關系，他認為“運用數(shù)學和統(tǒng)計方法做經(jīng)濟學的實證研究可以把實證分析建立在理論基礎上，并從系統(tǒng)的數(shù)據(jù)中定量地檢驗理論假說和估計參數(shù)的數(shù)值。這就可以減少經(jīng)驗性分析中的表面化和偶然性，可以得出定量性結(jié)論，并分別確定它在統(tǒng)計和經(jīng)濟意義下的顯著程度?！庇纱?，可以得出這樣一種結(jié)論，統(tǒng)計學對于經(jīng)濟學的重要性已成為現(xiàn)代主流經(jīng)濟學的共識。

(2)計量經(jīng)濟學產(chǎn)生于20世紀30年代，是一門從數(shù)量上研究經(jīng)濟關系和經(jīng)濟活動規(guī)律及其應用的科學，是統(tǒng)計學、經(jīng)濟學和數(shù)學的綜合。經(jīng)過幾十年的發(fā)展，

計量經(jīng)濟學已經(jīng)在經(jīng)濟學科中占有重要地位，在經(jīng)濟領域得到了廣泛的應用。尤其是近20年來計算機的飛速發(fā)展，使計量經(jīng)濟學的發(fā)展和應用進入了一個新的階段。計量經(jīng)濟學的產(chǎn)生和發(fā)展，使經(jīng)濟學在精確化和定量化方面跨出了革命性的一步，使經(jīng)濟學發(fā)展成為真正意義上的科學，它自身也成為經(jīng)濟學家對經(jīng)濟概念和定律進行定量化的工具，成為經(jīng)濟學家檢驗經(jīng)濟理論，分析和預測經(jīng)濟運行與發(fā)展的工具。盡管計量經(jīng)濟學是經(jīng)濟學的一個學科分支，有一定的學科獨立性，但不可否認它的方法性和工具性，即計量經(jīng)濟學是一門探索經(jīng)濟變量間關系的有用方法和工具。無論是從計量經(jīng)濟學課程本身在經(jīng)濟學人才培養(yǎng)中發(fā)揮的作用來看，還是參照國際上的普遍做法，我們認為把該課程作為經(jīng)濟學類專業(yè)的核心課程是必要的。

(3)各院?；旧隙家呀?jīng)認識到了開設統(tǒng)計學和計量經(jīng)濟學課程的必要性。但在重視程度方面二者相比有所不同，學生中非常重視或比較重視計量經(jīng)濟學的比例要高于統(tǒng)計學。對此，我們認為，統(tǒng)計學和計量經(jīng)濟學在經(jīng)濟學人才培養(yǎng)中發(fā)揮了不同作用。盡管統(tǒng)計學和計量經(jīng)濟學都是定量分析方法，然而二者還是有很大區(qū)別。簡單地說，統(tǒng)計學是收集、整理和分析數(shù)據(jù)的科學。而計量經(jīng)濟學是統(tǒng)計學、經(jīng)濟學和數(shù)學的綜合，是一門從數(shù)量上研究經(jīng)濟關系和經(jīng)濟運行規(guī)律的科學。由此不難看出，統(tǒng)計學更多地說是一種工具和技術，負責對數(shù)據(jù)進行處理和分析。而計量經(jīng)濟學是統(tǒng)計學和數(shù)學在經(jīng)濟中的應用，這種應用不僅在開始階段要有經(jīng)濟理論作為指導，而且在應用的最后階段還要運用經(jīng)濟理論對產(chǎn)生的結(jié)果進行解釋。此外，我們從兩門學科的定義中可以明顯看出，統(tǒng)計學是計量經(jīng)濟學的基礎之一，計量經(jīng)濟學大量使用了統(tǒng)計學中的概念和方法。沒有較好的統(tǒng)計學基礎，學好計量經(jīng)濟學是不可能的。因此，統(tǒng)計學應該作為計量經(jīng)濟學的先導課程。

(4)自上世紀90年代中期開始，教育部將統(tǒng)計學、計量經(jīng)濟學列為經(jīng)濟學科的核心課程，到目前已有十幾年的時間。這期間，兩門課程教學在經(jīng)濟學類專業(yè)人才培養(yǎng)中發(fā)揮了很好的作用，取得了很好的效果，無論教師還是學生均給予很高評價。通過課程學習，學生掌握了基本的定量分析方法，增強了分析經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟問題的能力。有效提升了學生對經(jīng)濟數(shù)據(jù)的正確理解和應用，從而對經(jīng)濟學的學有裨益。

(5)經(jīng)過國內(nèi)經(jīng)濟統(tǒng)計學界20世紀80年代激烈爭論，統(tǒng)計學的方法論性質(zhì)成為主流認識。隨之，數(shù)理統(tǒng)計方法被大量引入統(tǒng)計學課程。但由此卻引發(fā)了新的問題，即在新的統(tǒng)計學課程教學中，原有的經(jīng)濟統(tǒng)計學部分，無論是教學內(nèi)容還是教學課時均呈現(xiàn)下降態(tài)勢，應當引起我們高度關注。

篇2

本書共分為五部分，第一部分講述的是通過雙系統(tǒng)判斷與做出決策的基本原理。這部分內(nèi)容詳細說明了系統(tǒng)1的無意識運作和系統(tǒng)2的受控制運作的區(qū)別，并且說明了系統(tǒng)1的核心，即聯(lián)想記憶是如何不斷對世界上所發(fā)生的事作出連貫的解釋的。關于直覺性思考的自主且無意識過程的復雜性和豐富程度，以及這些自主過程如何能解釋判斷的啟發(fā)法等問題。

第二部分對判斷啟發(fā)法的研究作了更新，還探索了一個難題，即為什么很難具備統(tǒng)計型思維。我們思考時總是會把多種事情聯(lián)系起來，會將一件事情比喻成另一件，會突然想起一件事來，但統(tǒng)計學要求同一時間把多件事情串聯(lián)起來，而這一點系統(tǒng)1是做不到的。

本書第三部分描述了我們大腦有說不清楚的局限：我們對自己認為熟知的事物確信不疑，我們顯然無法了解自己的無知程度，無法確切了解自己所生活的這個世界的不確定性。我們總是高估自己對世界的了解，卻低估了事件中存在的偶然性。當我們回顧以往時，由于后見之明，對有些事會產(chǎn)生虛幻的確定感，因此我們變得過于自信。

第四部分的重點，是在決策制定的性質(zhì)和經(jīng)濟因素為理性的前提下討論經(jīng)濟的原則。人們從理性角度出發(fā)做出決策的幾種方式?？杀氖?，人們總是孤立地看待問題，表現(xiàn)出框架效應，即決策的制定往往因為對所回答問題不合邏輯的選擇而受到影響。系統(tǒng)1的特征完全能解釋這些觀察結(jié)果，這對標準經(jīng)濟學所傾向的理性假設發(fā)起了很大的挑戰(zhàn)。

第五部分是近期研究中關于兩個自我的區(qū)別性描述，即經(jīng)驗自我和記憶自我，二者間沒有共性。例如，我們可以讓人們體驗兩種痛苦。其中一種比另一種要更痛苦，因為體驗的時間更長。系統(tǒng)1有一大特點，即記憶的自主形成是有其原則的，如此一來，較為痛苦的那段體驗會留下更深刻的記憶。所以，此后當人們選擇要回想哪段經(jīng)歷時，他們自然會受記憶自我的引導，將其自身處于不必要的痛苦中。兩種自我間的區(qū)別被用來測試人的幸福感，而我們發(fā)現(xiàn)使經(jīng)驗自我快樂的事不一定會讓記憶自我滿足。兩種自我同時存在的個體要如何去追求幸福，這一問題引起了把居民的幸福看做政策目標的個人和社會的眾多思考。

最后的章節(jié)是按倒敘來探索本書所述的三個區(qū)別的：經(jīng)驗自我和記憶自我的區(qū)別，古典經(jīng)濟學和和行為經(jīng)濟學的區(qū)別，以及自主的系統(tǒng)1和需費腦力的系統(tǒng)2的區(qū)別。書中還談及了有價值的閑談的好處，以及哪些內(nèi)容有助于提升判斷和自行決策的效能。

書名： 《思考，快與慢》

作者：[美] 丹尼爾·卡尼曼

出版社：中信出版社

篇3

研究生培養(yǎng)機制的改革，已成為目前高等教育的當務之急。其核心內(nèi)容就是強化研究生培養(yǎng)的科研導向原則。通過改進招生辦法，修訂培養(yǎng)方案，優(yōu)化課程體系，改進教學方法，以及強化和完善導師負責制，加強指導教師隊伍建設與管理，改革和完善研究生獎助體系等措施，進一步調(diào)動和激發(fā)學生的積極性。對碩士研究生而言，培養(yǎng)機制改革的目標之一就是調(diào)整培養(yǎng)類型結(jié)構(gòu)，加大應用型人才的培養(yǎng)力度。碩士研究生培養(yǎng)機制的改革是一項系統(tǒng)工程，涉及高等學校人才培養(yǎng)工作的許多方面。因此，一方面需要逐步漸進，另一方面，也離不開系統(tǒng)的理論指導。

數(shù)量經(jīng)濟學（Quantitative Economics）是我國率先提出的一門年輕的學科，是經(jīng)濟學門類中"應用經(jīng)濟學"一級學科下設的二級學科。伴隨著我國改革開放，1978年以諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者、美國賓夕法尼亞大學克萊因教授為首的美國經(jīng)濟學家七人代表團應中國社科院之邀在頤和園舉辦計量經(jīng)濟學講習班。繼此，1979年3月30日中國數(shù)量經(jīng)濟學會正式成立，數(shù)量經(jīng)濟學也開始在我國迅速發(fā)展。數(shù)量經(jīng)濟學是在經(jīng)濟理論的分析基礎上，借助數(shù)學方法和計算技術研究經(jīng)濟數(shù)量關系及其變化規(guī)律的經(jīng)濟學科。它包括經(jīng)濟分析中所涉及的傳統(tǒng)計量經(jīng)濟學、優(yōu)化理論、投入產(chǎn)出、技術經(jīng)濟學等所有涉及數(shù)量分析理論和方法的綜合。國內(nèi)的數(shù)量經(jīng)濟學的主要內(nèi)容也是西方經(jīng)濟學研究領域的核心內(nèi)容。國外目前已逐漸認同了國內(nèi)這一專業(yè)的提法，一般理解為廣義的計量經(jīng)濟學。

研究生教育的目的和宗旨在于培養(yǎng)某個方向或領域的專才（高級專門人才）、而非通才，讓他們在自己的專業(yè)領域或最為擅長的方向上對社會有所貢獻。由于人和人才標準的復雜性和多重性，人才類型及其培養(yǎng)無法一概而論，只能是基于主要特征進行的類別歸屬劃分和培養(yǎng)目標界定?！?】本文針對我國目前數(shù)量經(jīng)濟學專業(yè)碩士研究生的培養(yǎng)現(xiàn)狀和改革目標，應用系統(tǒng)科學的一般概念和高教管理的價值原理，就財經(jīng)院校高級人才培養(yǎng)的模式創(chuàng)新和實現(xiàn)機制，給出以下三個方面的遞次探討。

一、數(shù)量經(jīng)濟學碩士研究生培養(yǎng)的學科特點、現(xiàn)狀和趨勢分析

研究生教育的基本特點體現(xiàn)在以下三個方面：專業(yè)性、前沿性和研究性?！?】其中，專業(yè)的劃分主要與學科有關。無論是由單一學科支撐的專業(yè)還是由若干相近學科支撐的專業(yè)，圍繞這些學科特有的科學思想、科學理論、科學方法和相應技能組織系統(tǒng)的教學與研究，理應成為研究生教育中相對穩(wěn)定的內(nèi)容。

數(shù)量經(jīng)濟學在本世紀伊始便出現(xiàn)了空前活躍的發(fā)展局面。目前，國內(nèi)的數(shù)量經(jīng)濟學整體水平正處于快速提高的過程當中。重要原因是多數(shù)經(jīng)濟學家對于數(shù)量經(jīng)濟學作為基礎學科在促進經(jīng)濟學理論和應用研究過程中所起到的重要作用達成了共識。與此同時，國際上數(shù)量經(jīng)濟學理論和方法比較靈活、研究和教學相當規(guī)范、理論創(chuàng)新和應用研究結(jié)合緊密，數(shù)量經(jīng)濟學理論和應用研究起到了對經(jīng)濟學整體發(fā)展的基礎性和引導性作用。

數(shù)量經(jīng)濟學在經(jīng)濟科學體系中的地位，相當于數(shù)學在所有科學中的地位，其基本特征就是通過經(jīng)濟分析的數(shù)學模型來研究經(jīng)濟數(shù)量關系，從而為其他經(jīng)濟學科的深化提供了一般的分析方法和方法論。在這個意義上，數(shù)量經(jīng)濟學又是經(jīng)濟學的一門方法論學科。其學科的發(fā)展定位就是在理論上揭示經(jīng)濟數(shù)量關系變化的規(guī)律性，在方法論上為經(jīng)濟研究和經(jīng)濟工作提供經(jīng)濟數(shù)量分析的方法，在應用上為改進經(jīng)濟計劃和經(jīng)濟管理服務。數(shù)量經(jīng)濟學雖有它自己的基本原理、原則及其具體運用和解決問題的方法，但它是一門應用經(jīng)濟學科。在應用中，完善經(jīng)濟計劃、管理、預測和決策，是發(fā)展這門學科的宗旨。

作為經(jīng)濟學的一個分支，數(shù)量經(jīng)濟學與數(shù)學、社會經(jīng)濟統(tǒng)計學、系統(tǒng)科學、技術經(jīng)濟學等學科既有密切聯(lián)系又有所區(qū)別。數(shù)學為數(shù)量經(jīng)濟學提供數(shù)量分析的一般方法，而數(shù)量經(jīng)濟學向數(shù)學提出如何適應經(jīng)濟問題特殊需要的課題，給數(shù)學的發(fā)展以新的推動力；社會經(jīng)濟統(tǒng)計學用統(tǒng)計方法來反映經(jīng)濟現(xiàn)象的數(shù)量特征，數(shù)量經(jīng)濟學則在此基礎上用模型方法對經(jīng)濟現(xiàn)象的數(shù)量關系進行研究；除其他核算（如計劃會計、業(yè)務等）外，統(tǒng)計資料是數(shù)量經(jīng)濟學的基本資料來源，數(shù)量經(jīng)濟學的發(fā)展以社會經(jīng)濟統(tǒng)計學的發(fā)展為條件，同時又不斷促進統(tǒng)計指標統(tǒng)計分類、統(tǒng)計方法，以至統(tǒng)計理論的改進、革新和發(fā)展；系統(tǒng)科學給數(shù)量經(jīng)濟學提供一般方法論和具體的系統(tǒng)分析方法，而數(shù)量經(jīng)濟學的研究又豐富了系統(tǒng)科學的內(nèi)容，為系統(tǒng)科學的發(fā)展擴大了基礎。此外，數(shù)量經(jīng)濟學與技術經(jīng)濟學在內(nèi)容上有相互交叉、重疊的部分，但兩者研究的范圍和側(cè)重面不同。后者只研究生產(chǎn)力方面的數(shù)量關系問題，前者還研究生產(chǎn)關系方面的數(shù)量關系問題；后者是從宏觀角度來研究微觀問題，前者是在微觀研究的基礎上側(cè)重于宏觀問題的研究。

根據(jù)武漢大學中國科學評價研究中心（，2008）的排名，目前國內(nèi)設置數(shù)量經(jīng)濟學專業(yè)及其綜合實力排名情況如下：

可以看出，設置數(shù)量經(jīng)濟學專業(yè)的高校主要有國家和地方兩級的綜合類、財經(jīng)類和理工類等三類高等院校。其中，吉林大學、中國人民大學和清華大學逐漸成為國內(nèi)數(shù)量經(jīng)濟學專業(yè)、尤其是研究生人才教育的領先機構(gòu)?？傮w而言，目前我國財經(jīng)類院校的碩士研究生培養(yǎng)還存在著嚴重的重理論、輕應用和重方法、輕能力等問題。另據(jù)調(diào)查，我國目前以金融領域為代表的高層次財經(jīng)類人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀也遠不能滿足社會和經(jīng)濟發(fā)展的需求【3】。具體地，主要體現(xiàn)在目標定位、課程設置和教學內(nèi)容、教學方法與教學手段、師資隊伍建設等以下的幾個方面：

第一、在培養(yǎng)目標的設定方面：

（1）各層次人才間的差異性還不明顯，培養(yǎng)規(guī)格還需明確界定。

（2）學生綜合素質(zhì)培養(yǎng)環(huán)節(jié)相對薄弱。

（3）通識教育和專業(yè)教育的比重還不盡合理。

（4）對學生的創(chuàng)新素質(zhì)、實踐能力和國際視野培養(yǎng)重視不夠。

第二、在專業(yè)課程設置和教學內(nèi)容方面：

（1）課程設置和教學內(nèi)容均不合理，與用人單位的需求差距較大。同時，學生對其評價也最低，給出"不太適應"和"很不適應"答案的比重最高。

（2）不同層次專業(yè)課程設置的相互銜接和遞進不明顯，簡單重復的較多。且在教學內(nèi)容、深淺程度方面與本科體現(xiàn)不出差異，導致碩士研究生高不成低不就的問題尤為突出，也為進一步接受博士生教育造成一定困難。

（3）理論課程與實踐課程不能有機結(jié)合，缺乏實踐環(huán)節(jié)。

（4）課程設置與人才培養(yǎng)目標脫節(jié)。

第三、教師教學方法與手段方面：

（1）近60%學生認為專業(yè)教師在理論教學過程中的教育效果一般。

（2）普遍存在考核方式單一，缺乏科學的考核制度。學生缺乏學習興趣和自主性，應試教育模式也很難開發(fā)學生的研究能力和創(chuàng)新思維能力。

第四、師資隊伍結(jié)構(gòu)方面：

（1）授課班級規(guī)模越來越大，但教師可支配的教學和科研經(jīng)費不足。教學管理水平差，教學效果有所下降，部分教師因為工作量過重而無暇精心指導學生，進而影響了教育教學的質(zhì)量。

（2）由于新引進的教師較多，良好的梯隊尚未有效形成。

（3）教學內(nèi)容的更新給教師提出了新的要求。為教師創(chuàng)造國內(nèi)外實務和理論交流的機會和加大對教師培訓的投入，是更新教師知識結(jié)構(gòu)的當務之急。

與綜合類高校的教育資源和功能定位不同，財經(jīng)院校多是以應用性學科為主的院校，其培養(yǎng)主要目標是高級應用型財經(jīng)類人才。從上述關于數(shù)量經(jīng)濟學學科內(nèi)容和性質(zhì)的介紹表明，數(shù)量經(jīng)濟學專業(yè)碩士研究生培養(yǎng)的價值和關鍵難點就是其專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)水平的造詣。其中，從普遍意義上講，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是數(shù)量經(jīng)濟學碩士研究生培養(yǎng)的核心要素?？傊e極推進數(shù)量經(jīng)濟學在內(nèi)的財經(jīng)類高層次人才培養(yǎng)的改革，必須基于我國高等財經(jīng)教育的實際情況。而數(shù)量經(jīng)濟學的學科特點和教育資源，也決定了其人才培養(yǎng)的理論機制和現(xiàn)實途徑。

二、財經(jīng)類高校碩士研究生人才培養(yǎng)的功能定位及其實現(xiàn)機制理論

按照高等教育學的一般規(guī)律，研究生培養(yǎng)也同樣是分層次和類型的。同時，研究生教育的上述基本特點中，專業(yè)性是隨著學科在特定方向上的拓寬和應用，因時因地而有所差異的。而前沿性則是相對于基礎而育，是一個歷史性的概念。至于研究型，因?qū)I(yè)前沿屬試探研究性領域，僅僅靠知識的傳授和吸納顯然無法進入，必須在研究過程中進行創(chuàng)造才能有所作為。因而，以各種方式參加生產(chǎn)新知識的科研過程，是研究生教育中必不可少的環(huán)節(jié)。對財經(jīng)類高校的碩士研究生培養(yǎng)而言，其社會科學學科的一般屬性決定了其人才的質(zhì)量是整個教育的核心，而碩士研究生的創(chuàng)新能力又是人才培養(yǎng)質(zhì)量的核心標志?！?】

綜合分析財經(jīng)類院校碩士研究生現(xiàn)有的一般和典型的培養(yǎng)模式，針對財經(jīng)類院校研究生培養(yǎng)的學術型和應用型兩類不同的人才培養(yǎng)定位，以下我們依據(jù)人力資源管理的價值理論，提出了兩種不同內(nèi)涵的"專業(yè)素養(yǎng)+創(chuàng)新能力"的財經(jīng)類院校碩士研究生培養(yǎng)模式。特別地，對于以高級應用型人才為目標的應用型碩士研究生人才培養(yǎng)，提出了在完成必要的基本理論訓練的基礎上，重點培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際的解決實際問題、并在解決問題的過程中將經(jīng)驗概括為理論的能力的培養(yǎng)模式。

事實上，按照人力資源管理的價值理念，人才培養(yǎng)的首要任務和基礎規(guī)范，就是培養(yǎng)功能的目標定位。這是教育的社會效用實現(xiàn)的必要基礎。而教育的社會效用的高低，則取決于人才培養(yǎng)的質(zhì)量和社會對人才需求的標準。

從價值工程基本原理出發(fā)，我們在現(xiàn)有的功能系統(tǒng)簡單靜態(tài)分析理論基礎上，給出了基于系統(tǒng)動力學方法的階段性動態(tài)功能強度分析。綜合對碩士研究生培養(yǎng)定位和實現(xiàn)機制問題的研究，在原有研究成果基礎上【5】【6】，我們提出了如下的價值工程功能定位系統(tǒng)理論。其中，采用系統(tǒng)工程理論的圖示方法概括性表述的碩士研究生培養(yǎng)功能定位系統(tǒng)動態(tài)性和能動性理論見圖1、圖2和圖3。

總之，財經(jīng)類高校的碩士研究生培養(yǎng)質(zhì)量保證的前提，應是其培養(yǎng)功能定位的科學性和時效性，而其功能定位必須強調(diào)包括學生自身和用人機構(gòu)在內(nèi)的社會客觀需求的價值取向和時代特色?；趦r值工程基本原理和高等教育內(nèi)在屬性的人才培養(yǎng)的功能定位理論的主要觀點，概括起來就是，人才培養(yǎng)的功能定位是教育的社會效用實現(xiàn)的必要基礎；財經(jīng)類高校的碩士研究生培養(yǎng)的功能定位必須強調(diào)包括學生自身和用人機構(gòu)在內(nèi)的社會客觀需求的價值取向和時代特色。

三、結(jié)論

本文針對數(shù)量經(jīng)濟學碩士研究生培養(yǎng)模式創(chuàng)新的討論，依其自身邏輯關系，可概括為以下兩個方面的系統(tǒng)性觀點：

第一、人才培養(yǎng)的功能定位是教育的社會效用實現(xiàn)的必要基礎；數(shù)量經(jīng)濟學碩士研究生培養(yǎng)的功能定位必須強調(diào)包括學生自身和用人機構(gòu)在內(nèi)的社會客觀需求的價值取向和時代特色。

第二、數(shù)量經(jīng)濟學的學科特點和教育資源決定了其人才培養(yǎng)的理論機制和現(xiàn)實途徑；專業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力是實現(xiàn)數(shù)量經(jīng)濟學碩士研究生培養(yǎng)功能的兩個核心要素。

上述結(jié)論，也可以作為關于財經(jīng)類高校碩士研究生培養(yǎng)模式思考的一般性借鑒和具體化參考。

參考文獻：

1、張建林，基于創(chuàng)新能力的研究生培養(yǎng)機制改革探索，《中國高教研究》，2008，№.3

2、孫朝，研究生創(chuàng)新能力特性分析，《高等教育研究》，2005，№.8

3、我國高層次金融人才培養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查，毛洪濤，《中國大學教學》，2008年第10期

4、王朝陽、崔華華，創(chuàng)新視野中的文科研究生能力培養(yǎng)，《中國高教研究》，2006，№.8

篇4

[摘要] 目的 了解醫(yī)學類大學生與經(jīng)濟學院學生對抗生素相關知識、使用情況的差別，以及造成差異的原因，為進一步指導大學生合理使用抗生素、開展促進健康教育的干預措施提供科學依據(jù)。方法 對廣東某醫(yī)學院校預醫(yī)和臨床專業(yè)以及經(jīng)濟學院學生采用整群抽樣方法抽取研究對象，進行抗生素認知和使用的情況不記名方式填寫問卷。結(jié)果 大學生對抗生素認知和使用情況尚存在很多誤區(qū)，不同專業(yè)對抗生素的基礎知識和使用情況差異比較存在統(tǒng)計學意義(P<0.05)。結(jié)論 應加強對在校大學生抗生素知識的普及教育，增強大學生對抗生素的使用的認知，減少抗生素濫用的現(xiàn)象。

[

關鍵詞 ] 醫(yī)學院校學生；抗生素；認知；問卷調(diào)查

[中圖分類號] R952

[文獻標識碼] A

[文章編號] 1672-5654（2014）09（c）-0059-04

抗生素治療范圍較廣，對于多種疾病都具有一定的治療效果，其種類較多，臨床不合理的應用現(xiàn)象也較普遍?？股夭缓侠響檬菍е麓罅磕退幘戤a(chǎn)生的主要原因。國外關于公眾抗生素知識掌握和使用行為的調(diào)查研究已經(jīng)在荷蘭、英國、美國、瑞典等國展開[1-4]。我國是抗生素的使用和生產(chǎn)大國，人均年消費量為138 g左右，而美國為13 g，每年我國使用抗生素的費用占醫(yī)療費用的30%~40%，居所有藥物之首[5]。醫(yī)學生作為未來的醫(yī)務工作者，掌握正確的抗生素知識和合理使用抗生素對改善我國抗生素濫用現(xiàn)狀至關重要。因此為了解廣東某醫(yī)學院校部分在校大學生對抗生素的認識和使用情況，采取問卷調(diào)查，對預防醫(yī)學(以下簡稱預醫(yī))、臨床醫(yī)學 (以下簡稱臨床)和經(jīng)濟學等專業(yè)學生進行現(xiàn)場調(diào)查。

1 調(diào)查對象和方法

1.1 調(diào)查對象

采取整群抽樣的方法，以班級為群，共對廣東某醫(yī)學院校預醫(yī)、臨床以及經(jīng)濟學專業(yè)710名在校本科生進行了抗生素知識及使用情況的問卷調(diào)查。

1.2 調(diào)查方法

閱讀有關資料，參考相關文獻，結(jié)合大學生的自身特點制定調(diào)查問卷。內(nèi)容包括:對抗生素的基本認識；抗生素的日常使用情況；獲取抗生素相關知識的主要途徑；對我國抗生素使用現(xiàn)狀的看法等。根據(jù)專業(yè)課上相關知識由論文組6人組成調(diào)查組，以進班和宿舍等方式，讓在校生以不記名方式填寫問卷，當場回收問卷，回收有效問卷652份，有效回收率91.83%。

1.3 統(tǒng)計分析

采用Epi data19.0錄入數(shù)據(jù)，spss 20.0進行統(tǒng)計學分析，計數(shù)數(shù)據(jù)用頻數(shù)(相對數(shù))表示，利用χ2 檢驗進行多類別、多組別比較分析。P<0.05為差異有統(tǒng)計學意義。

2 結(jié)果

2.1 接受調(diào)查者的基本情況

有效問卷652份，其中男生268人，女生384人，城市(城鎮(zhèn))戶口284人，農(nóng)村戶口365人。醫(yī)學類學生513人，非醫(yī)學類學生139人，共調(diào)查四個年級的大學生，其中大一149人，大三331人，大四及以上有178人。預醫(yī)專業(yè)301人，臨床212人，經(jīng)濟學139人。

2.2 基本知識認識情況

2.2.1 部分大學生對抗生素的認識在性別與戶口分類上的差別分析 結(jié)果顯示：對抗生素的認識在性別和戶口之間差異沒有統(tǒng)計學意義。（表1）。

2.2.2 不同專業(yè)大學生對抗生素的認知情況 不同專業(yè)的學生對于抗生素基本知識的認知方面存在一定的差異。數(shù)據(jù)顯示在“抗生素對病毒無效”、 “阿莫西林是抗生素”、“阿司匹林不是抗生素”、“抗生素聯(lián)用效果更好” 、“抗生素不能退熱”、“機體產(chǎn)生耐藥或存在細菌耐藥”的問題上3個專業(yè)的學生選擇分布不完全相同，不同專業(yè)的學生之間的差異都有統(tǒng)計學意義。（表2）。

通過部分大學生對抗生素基本知識的回答正確率的比較，對有統(tǒng)計學的意義的問題在不同專業(yè)之間進行了對比。(表3)。

對抗生素的基本知識的回答情況來看，對“抗生素對病毒無效”預醫(yī)和臨床專業(yè)學生之間差異沒有統(tǒng)計學意義，預醫(yī)、臨床分別與經(jīng)濟學差異有統(tǒng)計學意義；“阿莫西林是抗生素”、“抗生素不能退熱”、“機體或細菌對抗生素耐藥”問題上預醫(yī)和經(jīng)濟學差異沒有統(tǒng)計學意義，而臨床和預醫(yī)、臨床和經(jīng)濟學差異分別有統(tǒng)計學意義。而“阿司匹林不是抗生素”問題上3個專業(yè)之間的差異都有統(tǒng)計學意義。

2.3 使用認知情況

對不同專業(yè)學生之間在已有的抗生素知識的基礎上對其使用抗生素的情況進行了統(tǒng)計學分析。（表4）。

根據(jù)以上數(shù)據(jù)，可以看出，在“抗生素為常備藥”、“半年中有不憑處方到藥店買藥的經(jīng)歷”、“咳嗽時不使用抗生素”、“非化膿性咽炎不使用抗生素”、“癥狀停止后不馬上停藥”的問題上3個專業(yè)的學生差異存在統(tǒng)計學意義。

針對抗生素使用情況不同，現(xiàn)對不同專業(yè)的學生進行組與組之間的比較。(表5)。

“抗生素為常備藥”方面是臨床和預醫(yī)、臨床和經(jīng)濟學的差異有統(tǒng)計學意義，預醫(yī)和經(jīng)濟學之間的差異沒有統(tǒng)計學意義。在“半年中有不憑處方到藥店買藥的經(jīng)歷”、“咳嗽時不使用抗生素”預醫(yī)和臨床、預醫(yī)與經(jīng)濟學學生之間的差異沒有統(tǒng)計學意義，而臨床與經(jīng)濟學專業(yè)學生之間的差異有統(tǒng)計學意義。而“非化膿性咽炎時不使用抗生素”、“癥狀消失后不馬上停藥”問題上則是臨床與預醫(yī)、臨床與經(jīng)濟學學生差異有統(tǒng)計學意義，而臨床和統(tǒng)計學學生之間的差異沒有統(tǒng)計學意義。

2.4 問卷中的多項選擇題分析

針對問卷中有些多項選擇題，3個不同專業(yè)學生之間的選擇不同。以上數(shù)據(jù)顯示，3個專業(yè)的學生在抗生素作用原理中較多人選擇“抗生素可以殺滅或抑制病原體”和“有些抗生素能同時抑制和殺滅很多細菌，有些則只能對某類病菌發(fā)揮作用”(57.8%、53%、57.3%)；而濫用抗生素危害內(nèi)容里選擇細菌耐藥的人數(shù)僅為26.5%、24.8%、21.1%；在抗生素獲取途徑方面3個專業(yè)僅65.7%、61.8%、59.6%的學生選擇憑醫(yī)院處方獲得抗生素；在抗生素知識獲取途徑中，學校教育仍占較大比例（表6）。

3 討論

3.1 抗生素基本知識了解

根據(jù)調(diào)查研究結(jié)果顯示，本校部分大學生對抗生素的了解程度還不夠深入，對抗生素使用的隨意性較大、錯誤認識較多。在中國近200萬聽力障礙的殘疾人中，就有相當大的比例是因為不合理使用氨基糖苷類抗生素造成的[6-7]；而且我國每年有8萬多人直接或間接死于濫用抗生素，由此造成的機體損害及病原菌耐藥性更是無法估量[8]。根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，抗生素基本認知情況在不同戶口和性別學生之間的差異沒有統(tǒng)計學意義，學生對抗生素的認識差別主要體現(xiàn)著在專業(yè)的區(qū)別上。醫(yī)學生更有機會接觸到關于抗生素的專業(yè)知識，所以醫(yī)學生與經(jīng)濟學專業(yè)的學生相比對抗生素的基本知識和使用認識方面有所差別。

3.2 在抗生素的使用認知方面

可見在缺乏權威性知識的教育情況下，容易導致學生在未知是否為細菌所致疾病的情況下購買抗生素，而我國各大城市的醫(yī)院、藥店鱗次櫛比，各部門之間存在相互競爭，就有很大一部分部門仍為了不正當利益而隨意銷售抗生素類藥物的情況[6]。并有可能因此種情況導致了許多學生家中或者宿舍中常備抗生素，而在下次有類似癥狀的時候都會自行服藥，而這也是亂用藥和產(chǎn)生細菌耐藥性的一大隱患。由于抗生素的正確使用卻也不是不同專業(yè)課上設計的內(nèi)容，學生平時除了上課攝取知識以外并沒有去更多地了解抗生素的知識，就課上知識的權威性而言，說明對學生日常生活的醫(yī)學知識教育存在一定的空缺，與調(diào)查發(fā)現(xiàn)的獲取抗生素知識的途徑中學校教育在3個不同專業(yè)學生之間分布是不同的可以看出。而在藥店購買或是自行購買的抗生素使用時絕大部分學生也還是會先看說明書再用藥。因為我國與大多數(shù)發(fā)展中國家一樣，抗生素不需要醫(yī)生處方就可買到[9-11]，憑著自己的一知半解到藥店買到抗生素的學生也不再少數(shù)(21.6%、34.9%、24.5%)，因為這種“方便快捷”的自我治療的辦法讓抗生素不合理使用的現(xiàn)象非常普遍，甚至濫用的現(xiàn)象變得日益嚴重。從調(diào)查數(shù)據(jù)顯示出，醫(yī)學專業(yè)的學生比經(jīng)濟學專業(yè)的學生在日常疾病的自行先處理方面顯得較自信，有研究發(fā)現(xiàn)醫(yī)學院校的醫(yī)學生與非醫(yī)學生相比，醫(yī)學生傾向更認同自己的專業(yè)，學習態(tài)度更積極，成就感更高，這可能與醫(yī)學的學科特點有關，醫(yī)學課程與實踐緊密聯(lián)系，操作性也更強，所學知識直接與他們的將來從事的職業(yè)相聯(lián)系，能直接應用到實際中[13]。

4 結(jié)語

健康教育是預防抗生素濫用最為經(jīng)濟和有效的措施之一[14]。政府及相關民間組織應及時、大量開展一系列宣傳活動如健康教育講座、醫(yī)療衛(wèi)生服務進校園活動；學校方面應注重相關醫(yī)學知識的取舍，不斷改進醫(yī)學教育的深度和廣度、增加課外知識學習活動、抗生知識競賽等等，盡早培養(yǎng)起不同專業(yè)學生的臨床思維能力，將用藥知識融進教學課堂，多以群體的形式參加，產(chǎn)生巨大的“輻射效應”，以增強在校大學生正確使用抗生素的觀念和自我保護意識，另外還可以利用先進技術將抗生素的知識在網(wǎng)絡上進行宣傳教育，也可起到意想不到的效果。

[

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篇5

由于高職經(jīng)濟學的教學內(nèi)容不符合高職學生的需求和能力，教師缺乏因材施教的能力，教學以講授法為主，忽視教學活動的客觀規(guī)律，教學學時安排不足，導致我國高職院校學生普遍對經(jīng)濟學課程的學習興趣低落。此外，由于高職學生在高中階段缺乏經(jīng)濟學常識的積累，陌生的經(jīng)濟學概念使大部分高職學生對這門課程望而生畏。（一）教材缺乏本土元素。經(jīng)濟學教科書是普及和發(fā)展經(jīng)濟學教育的基石。經(jīng)濟學家薩繆爾森的經(jīng)典著作《經(jīng)濟學》被譯成四十多種語言，流傳甚廣。與其他國家多樣化的經(jīng)濟學教材相比，我國高職經(jīng)濟學教材大多是通過翻譯、壓縮國外原著來編寫，陳述晦澀的經(jīng)濟學原理，缺少情景案例，不利于學生把現(xiàn)實經(jīng)濟生活與經(jīng)濟學原理進行直接的聯(lián)系、建構(gòu)整合信息，學生對經(jīng)濟學知識感到索然無味。（二）學時安排不合理。高職經(jīng)濟學課程一般要求在一個學期內(nèi)完成微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學的教學內(nèi)容，教學學時為48~72不等。迫于在較短時間內(nèi)向?qū)W生傳授大量經(jīng)濟學知識的教學任務，教師大多采用講授法，通過解釋概念、推導公式、描繪曲線來闡明經(jīng)濟學概念和規(guī)律，讓學生進行被動性的接受學習。（三）高中、高職經(jīng)濟學知識體系出現(xiàn)斷層。我國普通高中思想政治課以科學發(fā)展觀為指導，結(jié)合時代特征來培養(yǎng)高中學生的思想政治素質(zhì)。經(jīng)濟學部分共有《經(jīng)濟生活》和《經(jīng)濟學常識》兩本教材?！督?jīng)濟生活》講述社會主義市場經(jīng)濟生產(chǎn)、消費、分配理論；《經(jīng)濟學常識》概述了古典經(jīng)濟學理論、政治經(jīng)濟學理論、現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學的創(chuàng)立和發(fā)展史以及社會主義初級階段和市場經(jīng)濟理論。與高中經(jīng)濟學知識不同的是，高職經(jīng)濟學中微觀部分根據(jù)成本—收益分析的思維，分析市場各個部分是如何運行的，即生產(chǎn)者和消費者在產(chǎn)品和資源市場的相互作用，政府決策對各個經(jīng)濟部門的影響；宏觀部分解析整個經(jīng)濟系統(tǒng)的運作，分析國民收入的組成部分、各個經(jīng)濟表現(xiàn)指標、經(jīng)濟增長和對外經(jīng)濟貿(mào)易，探討如何通過財政政策和貨幣政策的影響機制來實現(xiàn)國民經(jīng)濟增長、充分就業(yè)、物價穩(wěn)定和國際收支平衡等經(jīng)濟目標。不連貫的經(jīng)濟學知識體系使高職學生缺少對基本經(jīng)濟學概念的認識。

二、CAP微觀經(jīng)濟學課程的發(fā)展歷程及特色

大學先修課程（AdvancedPlacementCourses）是由美國大學理事會（CollegeBoard）于1956年負責開發(fā)的，供學生在高中階段選修大學初級課程的課程體系。經(jīng)過五十多年的教育實踐，美國宏觀經(jīng)濟學先修課和微觀經(jīng)濟學先修課被廣泛認為是一套銜接美國中學到大學經(jīng)濟學教育的課程體系。借鑒美國經(jīng)濟學教育的成功經(jīng)驗，我國自1996年開始積極探索打造本土大學先修課程體系，以解決我國長期以來高中和大學教育嚴重脫節(jié)的問題。2014年8月，以分層教學教育理念為指導，中國教育學會正式啟動面向普通高中生的中國大學先修課程試點項目，在全國范圍內(nèi)遴選100所優(yōu)質(zhì)高中開展試點項目，規(guī)定微觀經(jīng)濟學先修課程安排36學時的課堂教學。（一）本土特色教材的研發(fā)。我國經(jīng)濟學者積極編寫適合本土學生的教材，從持續(xù)、平穩(wěn)、健康、快速發(fā)展的本土經(jīng)濟發(fā)展歷程中選取豐富的素材。李宏彬、周黎安編寫的《微觀經(jīng)濟學———中國大學先修課》教材中附有大量生活化的拓展閱讀材料，如高三學生的最優(yōu)學習時間表、快餐飲食文化、春運期間火車站購票長隊、潮汕商人的經(jīng)營管理理念、我國戶籍制度的特征；文建東編寫的《西方經(jīng)濟學》“精要與案例解析”收集了趣味性強的經(jīng)濟現(xiàn)象，對經(jīng)濟學概念進行深入淺出的解釋，幫助學生更好地理解經(jīng)濟學理論，培養(yǎng)學生的學習興趣和運用經(jīng)濟學思維解釋經(jīng)濟現(xiàn)象的能力。（二）開放性考評系統(tǒng)的開發(fā)。為了考查學生積累的經(jīng)濟學素養(yǎng)和對經(jīng)濟學知識的理解、分析和應用能力，避免學生使用題海戰(zhàn)術，微觀經(jīng)濟學大學先修課課程考試以開放性的題型為主，鼓勵學生獨立思考、推理和探索真知，激發(fā)學生的潛能。（三）自主性教學的實施。為了推廣和普及本土微觀經(jīng)濟學先修課程，2016年6月15日，中國微觀經(jīng)濟學大學先修課程MOOC課程正式上線。目前，已經(jīng)有38683人報名參加微觀經(jīng)濟學第二期MOOC課程的學習，非試點學校的高中學生可以通過慕課等現(xiàn)代教育技術學習經(jīng)濟學知識，為高中和大學的經(jīng)濟學教育搭建橋梁，為學生獨立、自主學習提供平臺。（四）線上和線下教師培訓系統(tǒng)的互補。到目前為止，中國教育學會已經(jīng)組織了四次大學先修課程試點項目的教師培訓，通過積極的討論與深入的交流，加深了解對課程內(nèi)容、教學方法以及考評方式的共識，推進本土經(jīng)濟學教育的發(fā)展。2017年初，試點項目在愛課程網(wǎng)站開展第一次線上教師培訓，旨在改進教學方法、提升教師的教學能力。

三、CAP微觀經(jīng)濟學課程建設對高職經(jīng)濟學教學改革的啟示

要使經(jīng)濟學發(fā)揮作為高職經(jīng)管類專業(yè)基礎課的作用，探索提高高職經(jīng)濟學教學效果的路徑迫在眉睫。借鑒CAP微觀經(jīng)濟學課程的建設經(jīng)驗，高職經(jīng)濟學課程改革可以從課程體系設置、教材建設、教學內(nèi)容和教學方法的選取、師資隊伍建設五個方面探討教學改革的路徑。（一）將統(tǒng)計學原理納入高職經(jīng)濟學的先修課程?；诟呗殞W生數(shù)理基礎薄弱的情況，在統(tǒng)計學課程授課過程中相應地融入微觀經(jīng)濟學概念，讓學生接觸生產(chǎn)函數(shù)、需求函數(shù)和邊際量；強調(diào)樣本數(shù)據(jù)和總體數(shù)據(jù)的區(qū)別，展示宏觀經(jīng)濟數(shù)據(jù)的收集。統(tǒng)計學原理和經(jīng)濟學應該分別作為先修和后續(xù)課程，避免把這兩門課程安排在同一個學期。（二）經(jīng)濟學教材本土化建設。教材建設是高職經(jīng)濟學教學改革的核心，是提高課堂教學質(zhì)量、促進有效教學的前提。一套優(yōu)秀的教材必須包含教學大綱規(guī)定的核心內(nèi)容，符合高職學生的認知能力，聯(lián)系學生已有的知識體系，由淺入深、由易到難，引導學生探索真知。職業(yè)技術人才的培養(yǎng)需要做到“以人為本”，經(jīng)濟學教材也應該結(jié)合國情，以我國經(jīng)濟實踐為基礎，解釋經(jīng)濟現(xiàn)象，讓學生深入了解世界經(jīng)濟發(fā)展的過程。貼近現(xiàn)實生活的經(jīng)濟學案例能增強學生對經(jīng)濟學原理的認識，將課堂新知識與頭腦中原有知識和生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系，貫通整個知識體系，讓原本枯燥的原理知識變得有趣味。（三）科學合理地安排教學內(nèi)容。鑒于課程學時安排緊湊和知識點繁多的特點，教師必須科學、合理地選擇教學內(nèi)容，將最具有教育價值的經(jīng)濟學知識傳授給學生。高職經(jīng)濟學教學內(nèi)容可以設置為14個重點專題，包括供需法則和彈性應用、分工和貿(mào)易、消費者效用最大化、生產(chǎn)者利潤最大化、完全競爭產(chǎn)品市場、不完全競爭產(chǎn)品市場、勞動力市場、市場失靈、宏觀經(jīng)濟指標、長期宏觀經(jīng)濟分析、短期經(jīng)濟波動、貨幣市場和銀行體系、財政與貨幣政策、開放經(jīng)濟。教師對每個專題安排2~4個學時進行授課。（四）運用恰當?shù)慕虒W方法。高職學生精力充沛，思維活躍，好奇心強，不斷地學習和掌握新知識、新技能。他們不滿足于傳統(tǒng)的課堂教學，能積極參與社會實踐，以提高自己適應社會的能力。通過各樣的網(wǎng)絡媒介，高職學生能迅速地更新信息、接受新思維，把握時代的特征。在經(jīng)濟學課程開始之前，安排學生每天閱讀自己感興趣的財經(jīng)文章，積累財經(jīng)資訊，跟上經(jīng)濟發(fā)展的最新方向，了解包括農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務業(yè)、商品市場、證券市場、信貸市場的變動情況。及早接觸經(jīng)濟學術語能有效地促使學生的學習發(fā)生，產(chǎn)生對課程內(nèi)容的興趣，而這種學習興趣很難在課程開始后一兩周內(nèi)獲得。學生帶著求知欲和好奇心進入課程學習，更有利于提高教學效果。另外，圍繞經(jīng)濟生活中的熱點問題，采用分組研討教學方能提高學生對高職經(jīng)濟學課程的興趣，培養(yǎng)學生收集、分析數(shù)據(jù)的能力。如，要求學生以小組為單位研究不同的經(jīng)濟指標，利用互聯(lián)網(wǎng)搜索數(shù)據(jù)資料、制定統(tǒng)計圖表，將小組的調(diào)研結(jié)果制作成PPT并進行課堂陳述，在陳述過程中，學生必須獨立地思考和回答問題。通過收集國民經(jīng)濟核算、人民生活、固定資產(chǎn)投資、財政、對外經(jīng)濟貿(mào)易、就業(yè)人員和工資等狀況，學生初步了解我國宏觀經(jīng)濟發(fā)展的最新概況。課堂陳述結(jié)束之后，每位小組成員撰寫一份有關我國經(jīng)濟現(xiàn)狀的調(diào)研報告，讓學生做到學以致用、用以促學。（五）建立教學共同體。高職教師教學能力的發(fā)展與教學經(jīng)驗的增長存在著一定的聯(lián)系。建立教師群體互動性的教學發(fā)展模式，形成教學共同體，是促進高職經(jīng)濟學教育的有效途徑。同校、同行經(jīng)濟學教師之間應加強互動，地方院校的教師定期組織教學研討會，探討課堂教學的難點，共同開發(fā)高職經(jīng)濟學教材及教師用書；定期邀請教學專家分享制作微課、慕課的經(jīng)驗，使不同年齡和水平的教師得以獲得共同的教學發(fā)展。鑒于新教師缺少經(jīng)濟學教育教學經(jīng)驗，高職院校應該為新教師選擇一個優(yōu)秀教師作為導師，通過觀摩教學和老教師對新教師的“一對一”“傳、幫、帶”的方式培養(yǎng)年輕教師的教學能力。

作者:陳曉紅 單位:廣東南方職業(yè)學院

篇6

關鍵詞：固定資產(chǎn)投資；非參數(shù)回歸；虛擬變量

1.引言

根據(jù)經(jīng)濟學的理論，固定資產(chǎn)投資對經(jīng)濟發(fā)展的作用主要體現(xiàn)在兩個方面：（1）直接的提升作用；（2）投資加大原材料以及生產(chǎn)設備的需求，帶動相關的內(nèi)需，從而帶動國內(nèi)生產(chǎn)總值的增多。因此，我們可以認為固定資產(chǎn)投資與經(jīng)濟發(fā)展之間存在著一定的關系。

傳統(tǒng)的計量經(jīng)濟學模型在表現(xiàn)經(jīng)濟因素之間的動態(tài)關系時具有明顯的不足，正是在這種狀況下，非參數(shù)模型估計應時而生，能比較準確的表現(xiàn)出經(jīng)濟變量之間的動態(tài)時變關系。

非參數(shù)模型估計在最近幾年的計量經(jīng)濟學發(fā)展與應用中所扮演的角色越發(fā)的重要起來。它改善了傳統(tǒng)計量經(jīng)濟學分析方法的不足，使得我們可以對那些未知分布的模型進行處理，給計量經(jīng)濟領域帶來了觀念的改變。

本文根據(jù)計量經(jīng)濟學中的模型估計理論，分別建立了線性參數(shù)預測模型以及非參數(shù)回歸預測模型，用以預測回歸模型以及進行模型參數(shù)的對比分析，比較這兩個模型方法的預測結(jié)果，區(qū)分出他們的優(yōu)點與不足。

2.非參數(shù)模型概述

2.1非參數(shù)模型的介紹

設：Y是被解釋變量；X是Y的解釋變量，是影響Y的一個因素；給定獨立同分布的樣本（Yt，Xt）（t=1，2，…T）可以建立非參數(shù)回歸模型：Yt=m（xt）+et=1，2，…（1）

其中，函數(shù)m（.）稱為回歸函數(shù)；為隨機干擾項，它反映的是除解釋變量外，其它影響被解釋變量因素（可觀察或不可觀察）對被解釋變量的影響，當然也包含模型的設定誤差。

3.實證分析

本文通過研究國內(nèi)生產(chǎn)總值與社會固定資產(chǎn)投資這兩個變量之間的關系來對比分析兩者模型的區(qū)別。選取數(shù)據(jù)的年份為1980～2013，運用R語言來對模型進行擬合以及檢驗預測。

3.1參數(shù)回歸方法

回歸分析法是計量經(jīng)濟學的一個主要分析工具，本文先是根據(jù)OLS估計原理對GDP和固定資產(chǎn)投資建立線性回歸模型，如下：

log（gdp）=2.876+0.812*log（i）

R2=0.994t=73.516DW=0.32

該方程衡量固定資產(chǎn)投資與GDP之間的關系。從回歸估計的結(jié)果看模型的擬合較好?；貧w式中的系數(shù)估計值表示，固定資產(chǎn)投資每增加1%，能源消費大約增加百分之零點八三，從統(tǒng)計意義上看，回歸系數(shù)是顯著的。然而從圖1中的國內(nèi)生產(chǎn)總值和固定資產(chǎn)投資的線性擬合來看，擬合的效果不是非常好，尤其是在1991年附近，圖中出現(xiàn)了拐點。另一方面，杜賓沃森檢驗值的結(jié)果比較小，這就意味著模型中存在序列相關性，而且序列相關會對模型的估計準確性以及預測精度產(chǎn)生影響。

3.2非參數(shù)回歸方法

非參數(shù)回歸模型廣泛的應用在計量經(jīng)濟學的模型分析預測中，它的主要特點為：（1）對回歸函數(shù)的形式?jīng)]有具體的要求，因而非參數(shù)回歸得出的結(jié)果往往更加具有普遍性。非參數(shù)回歸模型相比于經(jīng)典的線性參數(shù)模型來看，在很大程度上改善了擬合效果。

4.結(jié)論

我們分別運用線性回歸模型和非參數(shù)回歸模型對國內(nèi)生產(chǎn)總值和固定資產(chǎn)投資之間的結(jié)構(gòu)進行了比較與研究。對比兩者得出的結(jié)論，非參數(shù)模型的擬合優(yōu)度和預測精度具備更好的效果。這可以主要歸因于我國在經(jīng)濟發(fā)展中的政策變動，由于經(jīng)濟政策的變化，投資力度也不斷發(fā)生變化。而應用參數(shù)回歸模型對經(jīng)濟進行預測，預測值的誤差會有點大。然而，運用非參數(shù)回歸模型，則可以避免了單一趨勢的簡單做法。可以從兩方面來進行解釋：（1）參數(shù)回歸是利用連續(xù)的線性進行外推預測；（2）線性回歸模型選取的樣本數(shù)據(jù)量有限，在缺少樣本信息的情況下得出的回歸系數(shù)并不是那么可靠，這也是一個重要的原因。然而反過來看，非參數(shù)回歸需要的樣本量比參數(shù)回歸所需的樣本量要大很多。雖然在較小的樣本條件下使用分參數(shù)回歸就會出現(xiàn)過度擬合的情況，這個問題很難通過統(tǒng)計學的方法來處理；但是我們更希望數(shù)據(jù)自身更加符合實際、有更小的偏差，因而非參數(shù)更加符合實際問題的需要。

擬合結(jié)果顯示，固定資產(chǎn)投資對國內(nèi)生產(chǎn)總值在不同時期有不同的影響，1980年到2000年之間，呈現(xiàn)的更多是顯著的正相關關系；2000年之后，兩者之間的非線性關系逐漸凸顯。這恰恰反應了中國經(jīng)濟發(fā)展中的結(jié)構(gòu)性調(diào)整，符合中國的實際情況。雖然我國一直在努力促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級，但是由于各種因素的制約，中國的經(jīng)濟增長方式仍然面臨嚴峻挑戰(zhàn)，依靠投資帶動經(jīng)濟增長的方式已經(jīng)開始顯現(xiàn)它的不足與非持久性，所以必須科學處理固定投資與經(jīng)濟增長之間的關系，一方面，要繼續(xù)依靠固定資產(chǎn)投資帶動經(jīng)濟增長；另一方面，要努力減少經(jīng)濟增長對投資的依賴程度，要通過拉動內(nèi)需來帶動GDP的增長，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式，優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，因此，要努力的帶動內(nèi)部需求，重視多邊貿(mào)易的發(fā)展，推進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，強化經(jīng)濟內(nèi)生動力，這是中國經(jīng)濟發(fā)展的必然選擇。（作者單位：南京財經(jīng)大學）

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篇7

一、對信息混淆與信息濾波概念的界定

對于現(xiàn)實經(jīng)濟生活,信息混淆與濾波問題研究的重大意義是不言而喻的。在現(xiàn)代社會中,人們經(jīng)濟行為的一個理性選擇是對信息的偏好,如對知識、數(shù)據(jù)、計算機、網(wǎng)絡、新聞消息等各種信息的依賴。與此相伴生的是,現(xiàn)代生活所提供和生產(chǎn)的信息量增長速度迅猛。這樣,必然的一個結(jié)果是,人們在利用這些信息進行相關決策時必須首先面對這樣一個問題:在大量的信息中分辨、剖析、尋找到最滿意的信息,以備使用。然而一旦考慮到信息在經(jīng)濟生活中具體存在的形式,實際的選擇并不會輕易地得到。

信息在現(xiàn)實經(jīng)濟生活中,多是以混淆的形式出現(xiàn)的,對于混淆的信息,人們是無法用肉眼、感覺等去進行直接分辨的?；煜谝黄鸬男畔?是以單一信息的面貌出現(xiàn)的,而這一信息雖然是以一個單元出現(xiàn),但實質(zhì)上則包含著若干個不同單元的單一的信息。例如,一些產(chǎn)品銷售具有周期變動的特點,其銷售周期就可能包含了銷售的趨勢因素、季節(jié)因素以及不規(guī)則的變動因素等。混淆的信息,它圍繞于人們的經(jīng)濟生活周圍而存在,其中一些信息是有用的和非常重要的,而可能更多的信息則根本是無用的。人們面對眾多混淆的信息又怎會輕易地找到自己滿意的信息,以供使用和相應決策呢?

因此,在對信息經(jīng)濟的研究中,對信息混淆和信息濾波概念的界定便成為首要的工作。

信息混淆,我們可以用一個形象的比喻來形容,它就好比通訊中受到各種噪音干擾后最終接收到的信號,是混有噪音的一樣,人們觀察到的最終的信息也是混有噪音的信息集合。由此,信息混淆也決定了信息存在于經(jīng)濟生活中的一個獨特的方面。但限于這一認識,則是不夠的。對混淆在一起的信息,必須要能夠?qū)λ鼈冞M行識別,就如同人們必須濾除通訊中的噪音一樣,將失真的信號還原為原來的信號,我們也必須將經(jīng)濟生活中混淆信息中的噪音濾除,從而達到充分利用那些我們所能觀察到的帶有混淆性質(zhì)的信息。因此,這就進一步提出了對信息混淆進行濾波處理的客觀要求。對信息混淆進行相應處理,必須依賴于一定的技術,通過這種技術,將混淆的單一單元的信息,按經(jīng)濟實質(zhì)過濾出混淆前的原來的信息。這種技術,就被稱為信息濾波。根據(jù)對信息混淆定義的類似方式,信息濾波被界定為:信息濾波就是將信息單元(A)消除作用力,還原為以前信息單元(B)的技術。較為一致的看法是,信息濾波是針對信息混淆問題產(chǎn)生的一個方法問題。與信息混淆相比,信息濾波則明顯具有技術方法研究的特點。如果說,信息混淆是對信息表述方面的研究,信息濾波則是對信息處理方法方面進行的研究。

二、傳統(tǒng)信息濾波理論的發(fā)展

對信息濾波方法進行較為理論性的研究,最早可以追溯到信息科學中對通訊信息的研究,其后,這一研究則蔓延到經(jīng)濟領域。

濾波思想在信息科學中由最初提出,進而發(fā)展為其主要學科分支——控制論中的一般濾波處理方法。信息科學的研究指出:信息由信源發(fā)出,在傳輸過程中,由于內(nèi)部環(huán)境和外部噪音的干擾,常常會出現(xiàn)種種失真的情況,為了盡量減少信息的失真損失,達到較優(yōu)的傳輸和接收效果,在信息論的具體研究中就提出了濾波理論。因而,一般濾波思想主要針對的問題是通訊與控制中的信息干擾處理。具體來講,指的就是從獲得的信號與干擾中盡可能地濾除干擾,分離出所期望的消息,或者說,是通過對一系列帶有誤差的實際測量值的處理,得出所期望數(shù)據(jù)的估計值。

一般濾波處理方法的研究中,較為典型的有維納濾波理論和卡爾曼濾波理論。而在這一領域做出過杰出貢獻的主要有維納(Wiener)、柯莫哥洛夫、雅格洛姆、卡爾曼(Kalman)和布西(Bucy)等人。維納濾波理論比較集中地表述在維納-辛欽定理中,其主要是采用偏差反饋方法,用于濾波處理?？柭鼮V波理論是本世紀60年代初提出來的。1960年和1961年,美籍匈牙利學者卡爾曼和美國學者布西提出了遞推濾波算法,成功地將狀態(tài)變量方法引進濾波理論中來。

盡管濾波理論的提出,最初并非出于經(jīng)濟學的目的,然而有關一般濾波理論的思想及對信息處理的相應方法,在經(jīng)濟學中卻有著非常重要的借鑒作用。對信息混淆狀態(tài)的分離、辨析,一般濾波理論提供了一套方法論。經(jīng)濟學中所指的信息盡管同通訊、控制中的信息不同,然而在對信息所反映現(xiàn)象的本質(zhì)上,兩者卻有著非常類似的描述,在這一點上,兩者可以說并沒有什么區(qū)別,差別不過是所反映的范疇不同罷了。因此,經(jīng)濟學中的信息處理,同樣可以將通訊、控制中的濾波思想和方法吸收過來:經(jīng)濟活動中所獲取的各種經(jīng)濟信息變量中,排除信息混淆狀態(tài),分離出所期望的信息變量。

經(jīng)濟濾波的研究,是將上述對信息科學中的信息濾波處理的思想引入到經(jīng)濟領域中的結(jié)果。這也可視為是一般濾波思想在經(jīng)濟領域中的擴展應用。但是,即使我們將經(jīng)濟濾波視為一般濾波在經(jīng)濟領域的擴展,經(jīng)濟濾波也不能簡單地視為是一般濾波在一塊“新的土地”上的翻版,因為:第一,信息科學中的信息論,本身是統(tǒng)計學中概率論與數(shù)理統(tǒng)計學的一個分支。統(tǒng)計學是一門專門的學科和科學,它不僅在自然科學中得到應用,而且在社會科學中也得到廣泛應用,信息濾波思想在經(jīng)濟領域中的應用和發(fā)展不是偶然的,因為,方法論是具有一般性的。第二,一般濾波理論在經(jīng)濟領域中被引入后,某些方法出現(xiàn)了新的創(chuàng)新,比如,時間序列的理論和方法出現(xiàn)后,既推動了對一般濾波在信息科學領域中研究的進一步發(fā)展,也增加了將濾波方法和思想在經(jīng)濟領域中研究的可能性;第三,一般濾波與經(jīng)濟濾波在研究對象上雖都是信息,但信息在信息科學與經(jīng)濟科學中所實指的具體含義畢竟是不同的,因而,濾波處理的思想雖是相同的,但濾波處理的技巧和方法可能是大相徑庭的。

目前,對濾波理論在經(jīng)濟學中的拓展做出突出貢獻的學者主要有穆斯(Muth)和盧卡斯(Lucas)兩人。穆斯在弗里德曼持久收入理論基礎上進行研究,進一步提出了信息濾波問題。在弗里德曼的研究中,可支配收入可以分為兩個分量:一個是持久收入,另一個是暫時收入。穆斯將這一研究結(jié)論系統(tǒng)化,并提出了從可支配收入變化中觀察持久收入變化的原始濾波方法。穆斯(1960)總結(jié)為,一些經(jīng)濟現(xiàn)象可以分解為兩部分:一部分是持久現(xiàn)象,另一部分是暫時現(xiàn)象。根據(jù)穆斯的結(jié)論,人們能夠得到的觀察,只能是持久現(xiàn)象和暫時現(xiàn)象的合成現(xiàn)象,而不能分別觀察到持久現(xiàn)象和暫時現(xiàn)象。如果要從合成現(xiàn)象的變化中,觀察它的兩個分量的變化,這就構(gòu)成了一個濾波問題。盧卡斯在自己的研究中,則從區(qū)分相對價格變化和一般物價水平變化著手,考慮信息混淆與濾波問題。他在繼承魏克賽爾(Wicksell)價格理論的基礎上,得出價格變化也應區(qū)分為相對價格變化和一般價格水平變化的重要觀點。就企業(yè)產(chǎn)品價格,盧卡斯指出,可分為兩個分量:一個是相對價格變化分量,另一個是一般物價水平分量。企業(yè)的決策是依據(jù)相對價格分量的變化做出的,因為只有相對價格分量的變化才能提供市場供需的信息。

值得指出的是,穆斯和盧卡斯對信息混淆和濾波的研究,并不是出于直接目的,他們都是在對理性預期的研究中,接觸并進入到這一領域的。作為理性預期學派的代表人物,他們對信息混淆和濾波的研究,是出于對形成預期的要素研究的需要。出于這種目的,信息與預期被聯(lián)系在了一起。穆斯在對預期概念的定義中,直接就將信息的充分利用作為一個界定條件。

三、對傳統(tǒng)信息濾波理論的認識

盡管信息混淆與濾波處理理論的相關思想已在經(jīng)濟學中明確提出,然而,在經(jīng)濟研究的實際中,由于經(jīng)濟現(xiàn)象的復雜性及動態(tài)性的高度關聯(lián),對信息混淆的濾波處理在現(xiàn)實中仍然很難確鑿把握。不過,在階段性研究成果的基礎上,一些基本問題的認識已趨一致:

1.動態(tài)的經(jīng)濟系統(tǒng)與動態(tài)的信息系統(tǒng)。盡管信息作為客觀的表象存在,但這并不意味著這種存在就能被充分發(fā)現(xiàn)。經(jīng)濟系統(tǒng)是動態(tài)發(fā)展的,人們對信息混淆的認識,不能只看到其靜態(tài)的存在,對其價值釋放也不能只做簡單的概括。而且,人們可能更多的時候所面臨的問題實質(zhì)是“有效信息”的問題。這就要求在原始的信息集合中,分離出應該能夠反映這種變化及需求的信息預期變量,謀求其能量的釋放方式。由于信息作為系統(tǒng)的存在是呈動態(tài)性的,混淆也是呈動態(tài)特性的。簡單地將信息混淆劃分為可觀測的變量及不可觀測的變量,這種方法雖然很有效,但并非是科學的完全概括。

2.信息混淆的內(nèi)涵可能是多樣的。經(jīng)濟理論的發(fā)展,從一般均衡到動態(tài)均衡,取得了質(zhì)的飛躍,這種飛躍的實質(zhì)是理論的探討對經(jīng)濟生活本質(zhì)描述的復歸,但這種描述可能還遠遠不夠?？梢哉f,現(xiàn)代經(jīng)濟理論的難點仍然是對經(jīng)濟生活本質(zhì)描述的細致性探討。信息經(jīng)濟學的崛起,提供了一套全新的方法。從信息的角度,對經(jīng)濟現(xiàn)象抽出其主要的線條,這可能會使經(jīng)濟學的探討更接近于本質(zhì),更具有規(guī)律性,使復雜的問題(信息集合)分離成眾多的單獨信息變量,而且更宜于操作。作為信息集合的分離難點,顯然首先來自于信息混淆的確切類型,其次才是濾波處理的具體方法。信息混淆內(nèi)涵無論被歸納為長期信息與短期信息的混淆,還是被描述為名義值與實際值的混淆、內(nèi)生變量影響與外生變量影響的混淆,這實質(zhì)上都是反映信息混淆的某些類別,除此,還可能存在著上述概括以外的大量信息混淆類型,而涉及后者的判別,可能更多的是需要涉及與不確定性相關的領域。然而,人類的認知及相應處理的方法,在此顯然是不夠的。

3.由于信號作用而產(chǎn)生的信息混淆。已有的分析,基本著重于各種因素對信息的信源和信道的影響,從而造成信息混淆。如果從信號分析著手,那么在經(jīng)濟學方面,信號所傳遞的最基本內(nèi)容,應該包括價格信號與質(zhì)量信號這兩類信號,當然,除此還有其它一些內(nèi)容。若對價格信號與質(zhì)量信號這兩類信號進行干擾,則由此而造成的信息混淆便是價格信號混淆和質(zhì)量信號混淆。對于價格信號及其混淆,我們是比較常見的。由于市場的作用是建立在價格機制充分發(fā)揮效能的基礎上,因而,價格作為信息符號,作用著供需雙方,從而影響均衡態(tài)勢。如果價格信號產(chǎn)生混淆,供需同樣受到?jīng)_擊,進而沖擊均衡。價格信號混淆的典型例子便是蛛網(wǎng)波動。質(zhì)量信號一般都被忽視了,阿羅(Arrow)提出了這個問題,但并未走得太遠?？上驳氖?我們看到近幾年來,人們在這一方面給予了越來越多的關注,如對經(jīng)濟增長質(zhì)量的研究。

4.對信息混淆進行濾波處理是具有機會成本的。濾波理論對信息混淆的處理較側(cè)重于對信息量的分離上,對每一信息所包含的內(nèi)在價值并未重視。信息是具有多維性的,出于單一的目的,對信息采取濾波處理,在精確分辨的同時,必然導致同一信息在其他用途方面的損失。

5.搜尋理論實際是濾波理論在現(xiàn)實中的一個具體體現(xiàn)。斯蒂格勒(Stiger)放寬完全信息假設,提出的“搜尋”理論,試圖說明買賣雙方若要查明市場價格,需要提供一定的代價,即所謂搜尋成本。在該理論中,最重要的問題即為價格信號。價格信號的分散,使尋找必須付出成本。在這里,尋找的過程,實質(zhì)就是對信號混淆進行濾波處理的過程。另一方面,濾波處理是有成本的,這可能在一定程度上就對濾波處理的方法選擇或其在實際中的運用進行了約束。而約束邊界的有關問題,是需要借助于科斯的交易成本理論來完成的。搜尋理論充滿了濾波的思想,主體要對分散的價格信號進行優(yōu)化選擇,就得去對信號進行處理,這種處理直到搜尋成本等于預期邊際收益為止。

四、統(tǒng)計濾波理論的提出

從傳統(tǒng)信息濾波理論的發(fā)展可以看出,該理論對于信息混淆的處理,多是從經(jīng)濟理論范式進行的探討?，F(xiàn)有的濾波理論著重于對實際測量值進行修正,以期得到有關信息變量以及變量值,這種思路和繼之的方法,存在一定的缺陷。明顯不足是,具體的濾波處理技術缺少量化方法的支持,并且這種研究還缺乏系統(tǒng)性。因此,在對信息混淆濾波處理的研究中,就提出了統(tǒng)計濾波理論。

統(tǒng)計濾波理論,是以國民經(jīng)濟核算為基礎的一種濾波理論。依賴于國民經(jīng)濟核算體系(SNA),統(tǒng)計濾波理論從經(jīng)濟統(tǒng)計角度人手,對信息混淆的處理進行了量化突破,并形成一個相對系統(tǒng)的濾波處理體系。相比傳統(tǒng)信息濾波理論而言,統(tǒng)計濾波理論根據(jù)國民經(jīng)濟核算體系,對經(jīng)濟生活中的信息所做的觀察更為系統(tǒng)和全面,進而對信息混淆進行的濾波處理更完整些。由于SNA嚴格按照復式會計原則及經(jīng)濟帳戶的方法對包括國民收入諸量進行核算,以相互連接的平衡結(jié)構(gòu)方式對現(xiàn)實經(jīng)濟進行描述,從而系統(tǒng)地、完整地反映國民經(jīng)濟的流程和運動。.這保證了統(tǒng)計濾波對國民經(jīng)濟生活中的各種宏觀經(jīng)濟信息進行系統(tǒng)量化的基礎。不同于傳統(tǒng)信息混淆及濾波理論的根本地方是,統(tǒng)計濾波對信息的描述和對信息混淆所做的相關工作及進行的濾波處理,體現(xiàn)在國民經(jīng)濟運行的流程描述中。并且,這種濾波處理更明確地體現(xiàn)在,對國民經(jīng)濟的研究,首先是對經(jīng)濟活動行為進行的不同分解或模擬上,這實質(zhì)上是起到了改變信道環(huán)境的作用。

如果將統(tǒng)計濾波理論視為基礎性的宏觀經(jīng)濟濾波理論,很顯然,該理論對傳統(tǒng)信息濾波理論進行了重大的發(fā)展。它不僅使信息濾波理論更系統(tǒng)化,也使濾波處理技術變得更有操作性。

參考文獻:

①J.E.Stiglitz,1985.InformationandEconomicAnalysis:aPerspective,TheEconomicJournal.

②JohnF.Muth,1961.RationalExpectationsandtheTheoryofPriceMovements,Econometrica,Vol.29,No.6.

篇8

一、引言

人力資本理論在它三百年的發(fā)展歷程中不斷改進，從理論的逐漸形成，到代入經(jīng)濟學理論發(fā)展，然后結(jié)合了統(tǒng)計學理念，最后形成現(xiàn)在較為成熟的理論體系，對全世界都產(chǎn)生了極大的影響?，F(xiàn)代人力資本理論通過統(tǒng)計學的融入，可以通過數(shù)字大致衡量人力資本的多少，這對于分析和討論人力資本的學者來說有了準確的方法和指導作用。

二、人力資本的概述

人力資本理論是經(jīng)濟學的核心問題，人力資源在所有資源中占最主要部分。經(jīng)濟增長的結(jié)果多半是由于人力資本在起作用而非物質(zhì)資本。物質(zhì)資本的提升不會與人民收入的提高成正比例關系，但是人力資本的提升與收入的關系成正比并且得到回報的速度更快。

人口質(zhì)量是人力資本的核心，所以對教育進行投資是人力投資的主要部分。而且這種投資的經(jīng)濟效益遠大于對物質(zhì)的投資。提高人口質(zhì)量的主要手段是教育，所以必須保證給國民提供足夠水平的教育，而培養(yǎng)出高技術、高知識程度的人力，帶來更高的產(chǎn)出。

三、人力資本的度量

從人力資本理論發(fā)展出來的度量方法主要分為三種，但隨著時間推移，學者提出的新方法還在不斷增加，對這三種基礎方法還在不停進行改進和校正。

（一）未來收益法

最早的度量方法，這種方法一般為西方研究者所采用。這種方法的基本思想是認為人力資本=物質(zhì)資本，可以用貨幣價值進行衡量。人力資本的貨幣價值等于人力資本投資的未來每年預期收益的貼現(xiàn)值。

（二）累積成本法

即人力資本的價值=人力資本形成過程中所花費的一切費用的總和，體現(xiàn)了經(jīng)濟學的成本核算原理。但由于每個人的所有花費受到社會、家庭成員的影響，同時也享受社會公共服務，所以難以正確地估算。

（三）教育存量法

是一種非貨幣的方法，以國民的受教育程度作為衡量人力資本水平的指標。從一個人受教育的年限、社會的學校入學率、學習年限的指數(shù)值等等來度量教育存量。國內(nèi)很多學者都運用這種方法估算，有一定的參考性。但是這種方法忽略了年齡、性別與所受教育的關系，以及專業(yè)教育與基礎教育對人力資本多少的區(qū)別，還是造成了一定的誤差。

四、教育與人力資本的關系

這里所說的教育，不單只是在學?；蚬ぷ髦薪邮艿闹R、培訓，更包括了家庭、社會中對做人的正確啟發(fā)和引導。教育作為人力資本的最核心部分，對教育的投資自然是形成人力資本的最重要途徑。

而且，人力資本知識外溢效應不可小覷。人力資本的外部效應一般不在生產(chǎn)中表現(xiàn)出來，但提高外部效應，可以相應對于其他的生產(chǎn)要素有所提高，進而提高生產(chǎn)率，增加社會經(jīng)濟收益。

五、教育促進經(jīng)濟發(fā)展

人力資本是經(jīng)濟發(fā)展的一個關鍵因素， 它對經(jīng)濟增長的作用是巨大的、不可替代的。由于經(jīng)濟增長對勞動力質(zhì)量的敏感度大大高于對勞動力數(shù)量的敏感度，特別在中國實行計劃生育的國策，控制人口總量，所以更要在多方面提高人口質(zhì)量。 這之中，要求國家必須保證教育和經(jīng)濟收益的關系，受到更高教育的人可以得到更好的工作機會和待遇，以匹配他們在教育方面的投資。

根據(jù)人群性質(zhì)的不同，可以有許多不同的方法。譬如對農(nóng)村人群的教育方式，除了基礎的文化水平的教育以外，更應該實施貼近農(nóng)業(yè)土地知識，貼近日常生活技能的培養(yǎng)教育。又譬如對于高級人才的培養(yǎng)，除了國家GDP的投入，更可以加入企業(yè)對高校人才的資本估算，吸納更多的企業(yè)在學生完成學業(yè)之時給予投資，培養(yǎng)出企業(yè)需要的人才。高校內(nèi)可以將學習、科研和真正的經(jīng)濟利益掛鉤，教導學生如何更好地利用自己的人力資本創(chuàng)造屬于自己的財富，同時也為科技研究帶來成果。

六、結(jié)語

現(xiàn)代研究中，教育對人力資本的提升具有非常重要的作用。而人力資本的提升，作為一種勞動要素，也使社會經(jīng)濟得到增長。得到教育越多，學位越高，工作效率就越高，所獲得的收入也會相應增高。特別是現(xiàn)在知識完全取代了體力占主要優(yōu)勢，性別間的差異被縮小，每個人對教育的投資成為了提升人力資本的必要手段。社會亦然，為了提升國家的競爭力，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，國家政府應該繼續(xù)在教育上推進步伐，在經(jīng)費上加大教育的比重，大力扶持農(nóng)村和城鎮(zhèn)的基礎教育的同時，重點培養(yǎng)高校尖子人才。這樣才能讓人們?yōu)樯鐣l(fā)揮出應有的經(jīng)濟效益，促進地區(qū)和國家整體的經(jīng)濟發(fā)展。

參考文獻：

[1]程冬旭.我國高等教育和初等教育與經(jīng)濟增長的實證分析[J].重慶文理學院學報，2006， （5）：42-45

[2]王艾青，安立仁.中國人力資本存量分析[J].學術研究，2004年第9期

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中圖分類號：F061.5　文獻標識碼：A　文章編號：1000－176X(2008)08－0024－07

一、區(qū)域經(jīng)濟學理論范式及其研究意義

1、庫恩的科學范式理論

托馬斯，庫恩(Thomas Kuhn)是著名的科學哲學家和科學史學家，他在1962年出版的《科學革命的結(jié)構(gòu)》一書中提出了科學發(fā)展的范式理論，對許多學科領域都產(chǎn)生了重大影響。庫恩定義的范式(Paradigm)包括符號概括、模型和范例，是研究者基于本體論、認識論和方法論的承諾所共同接受的一系列相互關聯(lián)、相互支持的假說、理論、準則和方法的總和，它們在心理上形成某一學科領域科學家的共同信念。

庫恩認為類似哥白尼地心說、牛頓力學、達爾文進化論、愛因斯坦相對論這樣的重大科學成就的出現(xiàn)是范式確立的標志。范式具有兩個基本的特征：(1)這些成就空前地吸引一批堅定的擁護者，使他們脫離科學活動的其他競爭模式；(2)這些成就又足以無限制地為重新組成的一批實踐者留下有待解決的種種問題。這兩個特征又決定了范式在學科發(fā)展中的作用：(1)范式的確立標志著學科進入了常規(guī)研究階段，即該領域的研究者根據(jù)構(gòu)成范式的公認理論，遵循范式所指引的方向進行常規(guī)性的研究，不斷增強該學科對現(xiàn)實問題的解釋能力并拓展其應用領域；(2)范式構(gòu)成了科學研究的基本方向和知識選擇的基礎。人們把范式理論當作一種分析科學及其發(fā)展演變的犀利工具。西方經(jīng)濟哲學界普遍用范式的觀點考察經(jīng)濟學，這種做法在以馬克，布勞格(Mark Blaug)為代表的經(jīng)濟哲學家們的作品中隨處可見。

斯密(Smith，論國民財富的性質(zhì)和原因，1776)為經(jīng)濟學建立了公認的理論框架和方法論基礎。李嘉圖、西蒙第斯、薩伊、穆勒等成為斯密的追隨者，他們有的進一步完善經(jīng)濟學的基礎理論(李嘉圖)，有的將經(jīng)濟學條理化、模型化(穆勒)，有的則引入新的分析模式(瓦爾拉斯)，逐漸構(gòu)成了完整的理論體系?？茖W的發(fā)展也是范式轉(zhuǎn)換的過程。在常規(guī)研究中，總會遇到用現(xiàn)有理論無法解釋的“例外現(xiàn)象”，一般來說，研究者開始是采用忽略它們的辦法來回避問題，庫恩將這種現(xiàn)象稱為“知識選擇”，即研究者認為反?，F(xiàn)象不屬于他們研究的范疇。當反常現(xiàn)象日益積累以后，現(xiàn)有理論會受到越來越多的質(zhì)疑，研究者們就不得不對范式進行調(diào)整，例如新古典主義學派完成了經(jīng)濟學在近代最重要的范式轉(zhuǎn)換。

2、區(qū)域經(jīng)濟學理論范式的特征

從本體論角度來看，區(qū)域經(jīng)濟學將經(jīng)濟活動的空間因素作為研究對象。杜能的模型包括了個體動機與地理區(qū)位的關系，受到主流經(jīng)濟學家的推崇，后來的區(qū)域經(jīng)濟研究脫離了這種研究范式。主流經(jīng)濟學的本體論強調(diào)個體動機，它首先建立了物品稀缺性假設和理性人假設，然后通過消費者均衡和廠商均衡分析來獲得最終的市場均衡狀態(tài)。近代以來，主流經(jīng)濟學，無論是新古典主義經(jīng)濟學，還是后來的新興古典主義經(jīng)濟學，在構(gòu)建其理論體系時，都十分重視對經(jīng)濟現(xiàn)象的微觀均衡分析。

在認識論方面，區(qū)域經(jīng)濟學強調(diào)實證主義和實用主義，忽視規(guī)范主義的哲學思想。區(qū)域經(jīng)濟學起初沒有將理論體系的構(gòu)建作為研究的重點，而是將對經(jīng)濟活動的空間特征描述作為觀察的重點。例如韋伯的工業(yè)區(qū)位論一開始就是為了解決企業(yè)選址問題，具有以問題為導向的實用主義特點。區(qū)位論和區(qū)域科學利用經(jīng)驗研究的結(jié)論作為城市規(guī)劃和區(qū)域發(fā)展規(guī)劃的主要工具，這與區(qū)域經(jīng)濟學的實證主義和實用主義哲學基礎有密切的關系。

在方法論方面，區(qū)域經(jīng)濟學倚重描述性的研究和經(jīng)驗驗證，其研究成果主要是對空間經(jīng)濟特征的描述性結(jié)論，在研究方法上依靠建立在計量分析和統(tǒng)計學基礎上的歸納法。區(qū)域經(jīng)濟學關注經(jīng)濟總量指標與空間區(qū)位的相關性，并以此為基礎提出區(qū)域政策建議。區(qū)域經(jīng)濟學觀察到產(chǎn)業(yè)在特定空間上的集聚，通過經(jīng)驗研究來尋找產(chǎn)業(yè)集聚與空間變量的相關性，但不去解釋這種集聚的個體動機與總體趨勢間的內(nèi)在聯(lián)系。主流經(jīng)濟學認為必需解釋這種聯(lián)系，并且認為這是區(qū)域政策能否獲得預期效果的基礎。主流經(jīng)濟學重視理論的演繹，強調(diào)以精煉的模型來揭示經(jīng)濟運行整體現(xiàn)象背后的個體理性動機，在理論演繹的基礎上進行計量分析，即計量研究是對理論假設的驗證，但理論假設并不直接來自計量研究。艾薩德注意到了這種區(qū)別，指出區(qū)域經(jīng)濟學的研究要提出一些有待驗證的假設和理論?？唆敻衤J為經(jīng)濟地理學未能“成功地”匯入主流經(jīng)濟學的原因是沒有用一種適于當時已有的建模技術的方法表達他們的思想。在政策供給方面，區(qū)域經(jīng)濟學從產(chǎn)業(yè)集聚與空間變量的歷史相關性出發(fā)，而主流經(jīng)濟學從經(jīng)濟個體對空間資源的需求動機出發(fā)。

就對市場經(jīng)濟系統(tǒng)的整體認識而言，主流經(jīng)濟學將經(jīng)濟系統(tǒng)看成一個有很多不同部分，但又相互聯(lián)系和依賴的、能自我調(diào)節(jié)的體系。即在主流經(jīng)濟學的視角中，市場經(jīng)濟具有自組織的特征，所以強調(diào)個體選擇。區(qū)域經(jīng)濟學在傳統(tǒng)上更傾向于將區(qū)域經(jīng)濟系統(tǒng)看做是可以運籌的他組織系統(tǒng)，所以強調(diào)整體的最優(yōu)布局與結(jié)構(gòu)，但是其運籌的結(jié)果有時與個體理性選擇相悖。

3、區(qū)域經(jīng)濟學理論范式的研究意義

由于主流經(jīng)濟學缺乏分析空間問題的建模工具，區(qū)域經(jīng)濟理論又不能以主流經(jīng)濟學的范式來解釋空間布局與市場結(jié)構(gòu)和規(guī)模報酬遞增的關系，隨著經(jīng)濟學變得越來越嚴謹，對區(qū)位理論的研究就被推到了學術的。區(qū)域經(jīng)濟學利用實證手段發(fā)現(xiàn)了空間經(jīng)濟的重要特征，例如哈里斯(Harris，1954)利用市場潛力模型繪制了美國的市場潛力地圖，證明高市場潛力與產(chǎn)業(yè)集聚有顯著的相關性，但因為對產(chǎn)業(yè)集聚的內(nèi)生力量缺乏模型化分析，所以這些研究無法被納入主流經(jīng)濟學的理論框架。直至20世紀90年代，區(qū)域經(jīng)濟學對各種經(jīng)濟活動的空間集中現(xiàn)象都沒有給出令人滿意的解釋。

這造成了區(qū)域經(jīng)濟學應用的困境――區(qū)域經(jīng)濟理論的政策主張往往基于經(jīng)驗公式，在微觀動機和市場結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟機理方面的分析卻是空白，而數(shù)量眾多的沒有統(tǒng)一邏輯內(nèi)核的經(jīng)驗公式，有時是彼此矛盾的。主流經(jīng)濟學強調(diào)個體理性選擇的均衡結(jié)果，但是沒有將理性選擇置于特定的區(qū)域之中，這是基于其理論范式的“知識選擇”；而區(qū)域經(jīng)濟學則在分析特定的區(qū)域經(jīng)濟問題時對個體理性選擇的結(jié)果加以忽略，這也是基于其理論范式的“知識選擇”。只有將兩種理論范式統(tǒng)一起來，才能做出真正有意義的區(qū)域經(jīng)濟分析。

二、區(qū)域經(jīng)濟學理論范式的演進

1、杜能的開創(chuàng)性貢獻

杜能(Thunen，孤立國與農(nóng)業(yè)和國民經(jīng)濟的關系，1826)設想了一個位于勻質(zhì)平原上的孤立國，位于中心的城市供給制造品，城市的食品由四周的土地供給；孤立國內(nèi)各地自然條件和運輸條件相同。杜能認為農(nóng)場利潤最大化的主導因素是生產(chǎn)地與市場的距離。農(nóng)業(yè)經(jīng)營規(guī)模也與距離密切相關，追加的投入要素的邊際收益必須能償付成本與運費。當耕作成本一定時，離城市越近，追加的運費越低，邊際產(chǎn)量需償付的越少，生產(chǎn)規(guī)模擴大的可能性就越大。杜能創(chuàng)建了農(nóng)業(yè)圈層理論，推論出決定各地區(qū)農(nóng)業(yè)布局最佳類型的是級差地租。杜能將空間摩擦對人類經(jīng)濟活動的影響加以理論化和體系化，這一理論體系和研究方法被推廣到了其他的研究領域。

由于空間既被看作是一個經(jīng)濟物品，又被看作是經(jīng)濟活動的基礎，杜能的分析對區(qū)域經(jīng)濟學發(fā)展的重要性便是雙重的，這使得他的著作比后來的幾位貢獻者更具有相關性和普遍性。盡管杜能對經(jīng)濟思想的貢獻是里程碑式的，他的思想?yún)s被冷落了一個多世紀，沒有引起廣泛的關注。薩繆爾森(Samuelson，1952)的空間市場均衡模型以杜能的理論作為基礎。在艾薩德努力將區(qū)域經(jīng)濟學帶入主流經(jīng)濟學的時候，他嘗試將杜能的理論與均衡分析相結(jié)合。

當人們對杜能的假設前提做認真的分析時，一種邏輯追溯卻遇到了難題：在勻質(zhì)的平原上，工業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為什么不是分散交錯地分布著，成為分散的“后院資本主義”形態(tài)，而是將工業(yè)集中在城市里面?顯然，杜能認為工業(yè)生產(chǎn)的集聚有其“天然”的理由，因此從杜能的理論出發(fā)，也就無法對此做出合理的解釋。

2、區(qū)域經(jīng)濟學理論范式的發(fā)散

杜能回答了生產(chǎn)是如何擴散的，但是人們還需要知道生產(chǎn)是如何集中起來的，所以杜能的區(qū)位論只發(fā)揮了“一半的作用”。這樣，杜能的農(nóng)業(yè)區(qū)位論就不足以支持區(qū)域經(jīng)濟學整個領域的發(fā)展，所以區(qū)域經(jīng)濟學的理論范式呈現(xiàn)出發(fā)散狀態(tài)。除新經(jīng)濟地理學以外，區(qū)域經(jīng)濟學有6種理論范式(如表1所示)。杜能研究了地租和土地利用問題；地理幾何分析形成了工業(yè)區(qū)位理論，分析企業(yè)及產(chǎn)業(yè)區(qū)位選擇過程中的運輸費用問題；區(qū)域比較優(yōu)勢理論解釋了生產(chǎn)要素的區(qū)位差別；當?shù)赝獠拷?jīng)濟理論揭示了聚集經(jīng)濟效應；積累因果分析發(fā)現(xiàn)了區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展中的路徑依賴現(xiàn)象；社會物理學的研究進一步為上述研究結(jié)論提供了實證。

(1)基于地理幾何分析的工業(yè)區(qū)位論和市場區(qū)位論

19世紀德國完成了第一次工業(yè)革命，產(chǎn)業(yè)布局和產(chǎn)業(yè)遷徙問題開始為學者們所關注，勞恩哈特(Launhardt，確定工商業(yè)的合理區(qū)位，1882)提出了在資源供給和產(chǎn)品銷售約束下，使運輸成本最小化的廠商最優(yōu)定位問題及其嘗試性的解法。

韋伯(Weber，工業(yè)區(qū)位理論，1909)系統(tǒng)地表述了工業(yè)區(qū)位理論：區(qū)位因子決定生產(chǎn)場所，將企業(yè)吸引到生產(chǎn)費用最小、節(jié)約費用最大的地點。韋伯的工業(yè)區(qū)位理論采用成本一收益分析方法，以成本最小為目標，從運輸指向、勞動力指向和集聚指向三個方面研究了產(chǎn)業(yè)合理布局的過程。

第二次工業(yè)革命進一步地提高了生產(chǎn)率，許多產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)了規(guī)模報酬遞增，企業(yè)規(guī)模不斷擴張，市場結(jié)構(gòu)發(fā)生了顯著變化，資本主義由自由競爭的資本主義發(fā)展到壟斷資本主義階段。經(jīng)濟學開始研究市場中的非競爭因素帶來的問題，區(qū)域經(jīng)濟學的研究者開始關注市場區(qū)域劃分問題。

費特(Fetter，市場區(qū)域的經(jīng)濟規(guī)律，1924)提出貿(mào)易區(qū)邊界理論，他假定有兩個生產(chǎn)地，根據(jù)兩地的成本和運輸費用的不同，利用等費用線方法，得出兩個生產(chǎn)地貿(mào)易范圍。如果兩個生產(chǎn)地各自的生產(chǎn)費用和運輸費用以及其他條件均相同，則兩地的貿(mào)易區(qū)分界線是一條位于中央的垂直線；若兩地的生產(chǎn)費用不同而其他條件相同，則兩個市場的邊界線是一條彎向生產(chǎn)費用較高貿(mào)易區(qū)的曲線；如果兩個生產(chǎn)地運輸費用不同而其他條件相同，則兩個市場的邊界線是一條彎向運輸費用較高貿(mào)易區(qū)的曲線。

克里斯泰勒(Chfistaller，德國南部的中心地，1933)假定地域具有同質(zhì)性，一定的生產(chǎn)地必將產(chǎn)生一個適當?shù)某擎?zhèn)，這個城鎮(zhèn)是周圍地區(qū)的中心，它向周圍地區(qū)提供所需的商品和服務。服務中心的理想服務區(qū)是圓形的。當一區(qū)域內(nèi)存在多個同級中心地時，圓形之間會出現(xiàn)間隙，要彌補間隙，圓形服務區(qū)就會局部地重疊，圓形服務區(qū)就轉(zhuǎn)變?yōu)榱呅蔚?。這樣，每個次一級中心地則成為六邊形的一個頂點，各級中心地組成一個有規(guī)律的遞減的多級六邊形圖形。

廖什(Losch，區(qū)位經(jīng)濟學，1939)把市場需求作為空間變量來研究，探討了市場區(qū)位體系和工業(yè)企業(yè)最大利潤的區(qū)位，形成了市場區(qū)位理論。廖什認為，企業(yè)產(chǎn)品銷售范圍最初是以產(chǎn)地為圓心，最大銷售距離為半徑的圓形，而產(chǎn)品價格又是需求量的遞減函數(shù)，所以企業(yè)的產(chǎn)品總銷售額是需求曲線在銷售區(qū)旋轉(zhuǎn)形成的圓錐體。每個企業(yè)都有自己的銷售范圍，企業(yè)之間形成了空檔，圓外有消費者不能得到供給，在競爭中每個企業(yè)都想擴大自己的市場范圍，因此圓與圓之間的空檔被新的競爭者覆蓋，圓形市場被擠成了六邊形的市場網(wǎng)絡。

(2)基于區(qū)域生產(chǎn)要素稟賦的比較優(yōu)勢論

俄林(Ohlin，區(qū)域貿(mào)易與國際貿(mào)易，1933)認為一個區(qū)域內(nèi)所有的商品價格和生產(chǎn)要素價格都由它們各自的供求關系決定。需求方面有兩個主導因素：一是消費者的消費偏好；二是生產(chǎn)要素所有權的分配狀況，分配影響收入，從而影響到需求。供給方面也有兩個主導因素：一是要素的供給，即要素稟賦狀況；二是生產(chǎn)物質(zhì)條件，這些物質(zhì)條件決定了商品生產(chǎn)中生產(chǎn)要素的結(jié)合比例，決定要素密集的性質(zhì)。這造成了國內(nèi)外各地區(qū)生產(chǎn)要素價格的差異。

俄林的理論有很大影響，以至于許多區(qū)域發(fā)展規(guī)劃事實上都是以生產(chǎn)要素稟賦為基礎制定的。這一理論還認為區(qū)域發(fā)展的路徑依賴是由生產(chǎn)要素稟賦決定的。俄林的理論不能解釋技術手段對生產(chǎn)要素利用方式的創(chuàng)新，例如，依照傳統(tǒng)的判斷，以色列并不是一個適宜進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的地區(qū)，但是現(xiàn)代設施農(nóng)業(yè)技術卻造就了以高附加值農(nóng)產(chǎn)品為主的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)在以色列的集聚。也不能解釋為什么一些擁有相似要素稟賦的國家，社會經(jīng)濟發(fā)展水平卻相去甚遠。

(3)積累因果關系理論

繆爾達爾(Myrdel，經(jīng)濟理論與不發(fā)達地區(qū)，1957)的“累積因果論”指出市場力的作用在于擴大而不是縮小地區(qū)間的差別，一個地區(qū)的發(fā)展速度一旦超過了平均發(fā)展速度，與那些發(fā)展緩慢的地區(qū)相比，它就可以獲得累積的競爭優(yōu)勢，遏制困難地區(qū)的發(fā)展，使不發(fā)達地區(qū)不利于發(fā)展的因素越積累越多。

赫希曼(Hirsehman，經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略，1958)的“涓滴效應”與“極化效應”與繆達爾的理論相似，赫希曼提出了“核心與邊緣區(qū)理論”。根據(jù)“核心與邊緣區(qū)理論”，在市場機制自發(fā)作用下，極化效應的作用是主要的。要改變這種情

況，就要在國家宏觀經(jīng)濟政策的引導下，有目的的促進區(qū)域經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展。普里德(Pred，1966)把繆達爾一赫希曼模型應用于地區(qū)增長問題的分析。

繆達爾一赫希曼模型關注區(qū)域間發(fā)展的不平衡，但是依舊難以解釋為什么有些地區(qū)即使政府加大投入，基礎設施不斷完善，卻依舊不能吸引投資，而有些企業(yè)卻將原材料運輸?shù)竭b遠的地方進行生產(chǎn)。

(4)基于社會物理學的實證研究

社會物理學是指利用數(shù)據(jù)分析方法，將社會經(jīng)濟中存在的實證規(guī)律性進行模型描述的一系列成果。1920年，瑞典人Pallin使用重力模型預測城市交通流量。1954年，J.D.Carroll采用重力模型研究了城市中心與周邊地區(qū)間的相互影響；奧爾巴赫(Auerbach，1913)構(gòu)建了城市規(guī)模的位次一規(guī)模法則。社會物理學的典型應用是運輸網(wǎng)的規(guī)劃――由于對產(chǎn)業(yè)集聚的機制無法做出模型化的分析，自然也就無法把握運輸需求的生成特征，于是重力模型、市場引力模型等在運輸網(wǎng)絡規(guī)劃中有用武之地。運輸基礎設施的供給常常面臨尷尬的局面――要么是運輸供給嚴重短缺，要么是運輸供給明顯過剩，對運輸量的預測似乎從來沒有準確過。社會物理學為產(chǎn)業(yè)集聚和規(guī)模報酬遞增提供了實證。將社會系統(tǒng)看作是物理系統(tǒng)，有時會產(chǎn)生嚴重的偏差。例如重力模型就隱含了城市間作用的對等性假設，但是區(qū)域或國家間的貿(mào)易和運輸常常是不對稱的。

(5)以區(qū)域外部性為基礎的研究

馬歇爾(Marshall，經(jīng)濟學原理，1890)把產(chǎn)業(yè)集聚歸結(jié)為三個要素：一是勞動力市場共享；二是提供工具、材料等的附屬行業(yè)在附近成長起來，即中間產(chǎn)品投入；三是技術外溢。馬歇爾認為，外部規(guī)模經(jīng)濟是指企業(yè)利用地理接近性，通過規(guī)模經(jīng)濟使企業(yè)生產(chǎn)成本降低，使無法獲得內(nèi)部規(guī)模經(jīng)濟的企業(yè)通過合作獲得規(guī)模經(jīng)濟；外部范圍經(jīng)濟一方面指在區(qū)域內(nèi)相關產(chǎn)業(yè)的企業(yè)集聚時，企業(yè)可以通過垂直關聯(lián)實現(xiàn)與供應商、客戶之間的業(yè)務溝通；另一方面，企業(yè)可以通過水平關聯(lián)控制二級單位的產(chǎn)品質(zhì)量等。由專門人才、專門機械、原材料提供、運輸便利以及技術擴散等“一般發(fā)達的經(jīng)濟”所造成的“外部經(jīng)濟”驅(qū)動，形成了企業(yè)的地理集中和相互依賴。

20世紀70年代，亨德森(Henderson，1974)沿著馬歇爾的外部性的思路解釋城市經(jīng)濟問題而受到城市經(jīng)濟學界的重視。亨德森認為，人口之所以集聚以及城市之所以存在原因在于：它能產(chǎn)生生產(chǎn)或者消費方面的技術規(guī)模經(jīng)濟。在城市中，存在貿(mào)易品和住房兩種商品，貿(mào)易品在城市商業(yè)中心(CBD)生產(chǎn)，住房在城市其他地區(qū)生產(chǎn)，工人往來于郊區(qū)與中心商業(yè)區(qū)；這樣，隨著城市工業(yè)在一個城市內(nèi)的集中所產(chǎn)生的外部經(jīng)濟，將與大城市的交通難、往來成本等不經(jīng)濟之間產(chǎn)生沖突，城市規(guī)模由此給定。亨德森的模型具有杜能理論的某些特征，表面上看起來是非常有希望將區(qū)域經(jīng)濟學帶入主流經(jīng)濟學的，但是洛杉磯這樣的多核心城市的出現(xiàn)以及在世界各地發(fā)展起來的具有產(chǎn)業(yè)協(xié)作關系的城市群對這一理論提出了質(zhì)疑。

3、統(tǒng)一區(qū)域經(jīng)濟學理論范式的努力

艾薩德(Isard，區(qū)位和空間經(jīng)濟學，1956)注意到了區(qū)域經(jīng)濟學研究范式的發(fā)散性，基于古典區(qū)位理論，他將杜能、韋伯、克里斯塔勒、勒施等人的模型進行整合，把區(qū)位理論研究的問題歸結(jié)為：廠商可以被看作是在權衡運輸成本與生產(chǎn)成本可替代性。由于未能建立一般區(qū)位均衡分析模型，缺乏對規(guī)模報酬遞增和不完全競爭的分析中，艾薩德的工作結(jié)果被稱為區(qū)域科學。區(qū)域科學從未勝任過艾薩德所設想的角色。新城市經(jīng)濟學(Jacbos，城市經(jīng)濟，1969)把空間分析納入經(jīng)濟學的努力也沒有獲得成功。

4、新經(jīng)濟地理學理論范式的確立

研究范式的發(fā)散使區(qū)域經(jīng)濟學研究在步入20世紀70年代以后處于停滯狀態(tài)。20世紀90年代，以克魯格曼、藤田等為代表的新經(jīng)濟地理學派將不完全競爭模型引入?yún)^(qū)域經(jīng)濟的分析中，嘗試利用主流經(jīng)濟學的理論范式對區(qū)域經(jīng)濟以往的研究成果進行統(tǒng)一，這是區(qū)域經(jīng)濟學30年以來的最大突破?？唆敻衤J為主流經(jīng)濟學對空間問題的分析必需解決三個問題：規(guī)模收益遞增、競爭的非完全性和對運輸成本的處理。規(guī)模收益遞增是古老的經(jīng)濟學命題，馬歇爾曾經(jīng)論述過規(guī)模報酬與產(chǎn)業(yè)集聚的關系。主流經(jīng)濟學對非完全競爭市場的研究有很長歷史，迪克西特一斯蒂格勒的壟斷競爭模型成為新經(jīng)濟地理學研究的另外一個基礎。運輸成本一直是區(qū)域經(jīng)濟學研究的重要內(nèi)容，但是直到現(xiàn)在，經(jīng)濟學對運輸業(yè)的許多問題都難以做出解釋。所以克魯格曼假設運輸成本以薩繆爾森的“冰山成本”的形式存在，即假設只有制成品有運輸成本，任何制成品的價值在運輸中都有一部分丟失了，而不是引入一個單獨的運輸業(yè)。

1991年以來，克魯格曼發(fā)表了一系列有關經(jīng)濟聚集和產(chǎn)業(yè)集群的論文和著作，他的研究建立在對上述三個問題的解決上，并且他認為以往的區(qū)域經(jīng)濟分析恰恰是因為沒有處理這三個問題的手段，所以對產(chǎn)業(yè)的聚集與發(fā)展規(guī)律缺乏解釋力；新經(jīng)濟地理學派設計出了區(qū)域經(jīng)濟的“中心一模型”，將產(chǎn)業(yè)集聚的個體理性動機歸結(jié)為規(guī)模收益遞增，而后又將規(guī)模收益遞增的原因歸結(jié)于外部性所帶來的技術外溢和交易費用的降低。

克魯格曼和藤田的工作具有重要的意義，因為它的確在很大的程度上能夠?qū)⒁酝切┌l(fā)散的區(qū)域經(jīng)濟理論聚合起來加以解釋。杜能的農(nóng)業(yè)區(qū)位論更接近主流經(jīng)濟學的模型，杜能的研究涉及了一些主流經(jīng)濟學必需考慮的關鍵因素――運輸費用與邊際產(chǎn)量的比較、生產(chǎn)規(guī)模擴大的可能性、級差地租等，這些或多或少地隱含了邊際成本、規(guī)模收益和空間資源的稀缺性等概念，在這個意義上，杜能的模型在經(jīng)濟理論上有更大的影響和被挖掘的潛力。

斯密在《國富論》中提出了勞動分工受市場范圍限制的斯密定理，并注意到交通運輸對市場范圍的影響，因此他得出了在“一切改良中，以交通改良為最有實效”的結(jié)論。但是長期以來，主流經(jīng)濟學的研究很少涉及空間問題，庫恩將這種情況解釋為“知識選擇”，因為自斯密起，古典主義經(jīng)濟學的理論范式中就缺乏對空間因素加以分析的基本手段。

區(qū)域比較優(yōu)勢理論強調(diào)不同區(qū)域生產(chǎn)要素供給的差異，這在一定程度上能夠解釋不同區(qū)域間產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的差別。但是依舊不能解釋產(chǎn)業(yè)集聚的微觀原因，為什么生產(chǎn)不是分散在具有相似資源稟賦的區(qū)域，而是會積聚到某個或某些區(qū)域呢?積累因果關系理論描述了區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的路徑依賴，用極化效應來解釋區(qū)域發(fā)展的差別。后來以區(qū)域比較和積累因果關系為基礎的研究日益具有規(guī)范經(jīng)濟學的特征，進而成為區(qū)域經(jīng)濟政策供給的重要理論基礎，從而使區(qū)域經(jīng)濟學在整體上帶有顯著的政府干預特征。國內(nèi)外許多學者都認為區(qū)域經(jīng)濟理論、方法和政策是區(qū)域經(jīng)濟學的三大支柱。

1995年，克魯格曼在《發(fā)展、地理學與經(jīng)

濟地理》一書中從主流經(jīng)濟學的角度研究區(qū)域經(jīng)濟學無法解釋的區(qū)域發(fā)展問題。1999年，藤田昌久、克魯格曼和維納布爾斯發(fā)表了《空間經(jīng)濟：城市、區(qū)域與國際貿(mào)易》一書，系統(tǒng)地論述了產(chǎn)業(yè)集群和聚集經(jīng)濟的形成因素，用主流經(jīng)濟學的方法解釋和分析了經(jīng)濟集聚，這部著作獲得了多項經(jīng)濟學獎項。

在艾薩德的努力沒有獲得預期成果以后，區(qū)域經(jīng)濟學自20世紀70年代起似乎不再為人們所重視?？唆敻衤葘⒖臻g因素納入到新古典經(jīng)濟學模型，強調(diào)相互交換產(chǎn)品和勞務的企業(yè)和家庭的分散決策與地理空間的關系，第一次真正能夠在新古典經(jīng)濟學的范式中，將需求、供給等市場參數(shù)表現(xiàn)為空間因素的顯函數(shù)。需要注意的是，經(jīng)濟地理學是一個使用較為混亂的術語，在傳統(tǒng)上，它是指關于經(jīng)濟活動空間分布的描述，屬于地理學的一個分支。隨著地理學和經(jīng)濟學的交叉，這一術語有時和區(qū)域經(jīng)濟學相混淆了。

在新經(jīng)濟地理學逐步確立的同時，其他的經(jīng)濟學家也在對區(qū)域經(jīng)濟學與主流經(jīng)濟學的趨同做出努力。巴羅(Barro)為凱恩斯的宏觀經(jīng)濟學建立了微觀基礎，在和沙拉馬丁(Sala.I.Martin)合作的研究中建立了新古典主義的經(jīng)濟增長模型。在巴羅的模型中，制度的因素超過了區(qū)位的作用，他比較不同國家經(jīng)濟增長的差別，研究范式是古典主義的，對產(chǎn)業(yè)集聚的解釋歸結(jié)于交易費用理論。

波特(Porter)的成就主要集中在企業(yè)戰(zhàn)略管理領域，1980年出版了《競爭戰(zhàn)略》一書，建立了他的企業(yè)競爭力理論。1990年出版《國家競爭優(yōu)勢》一書，提出了鉆石模型。波特在理論范式上可以認為是產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學的成功應用。

三、區(qū)域經(jīng)濟學應用的拓展

1、主流經(jīng)濟學賦予區(qū)域經(jīng)濟學更強的解釋能力

主流經(jīng)濟學推進了區(qū)域經(jīng)濟學在20世紀90年代以來的主要進展，這表明區(qū)域經(jīng)濟、經(jīng)濟地理、經(jīng)濟發(fā)展理論等學科的研究范式開始趨于集中，這很可能是區(qū)域經(jīng)濟學今后發(fā)展的趨勢。比較優(yōu)勢、區(qū)域經(jīng)濟稟賦、運輸條件、地理幾何分析等都是區(qū)域經(jīng)濟學經(jīng)常使用的理論工具，但是在理論范式呈現(xiàn)發(fā)散狀態(tài)的時候，這些理論也是發(fā)散的。由于不能將這些理論工具歸結(jié)到一個共同的理論支點上，整個區(qū)域經(jīng)濟學更像一個“工具箱”，而不是一部精巧的儀器。當一國的經(jīng)濟中出現(xiàn)“問題區(qū)域”的時候，基于空間分析的區(qū)域經(jīng)濟學并不能給出正確的解釋，當人們不得不重新回到主流經(jīng)濟學的“零維”空間去尋找答案的時候，區(qū)域經(jīng)濟學的發(fā)展也就出現(xiàn)了停滯。主流經(jīng)濟學對區(qū)域經(jīng)濟學的研究結(jié)論進行的整合導致了區(qū)域經(jīng)濟學的范式轉(zhuǎn)換，使其能夠依據(jù)一個具有整體性的理論框架對區(qū)域差異、產(chǎn)業(yè)集聚做出解釋。

在本質(zhì)上，經(jīng)濟是全部社會成員個體決策的結(jié)果。區(qū)域經(jīng)濟學以往的研究具有顯著的規(guī)劃性，即從規(guī)范經(jīng)濟學的視角先行定義最優(yōu)模型，然后確定區(qū)域發(fā)展目標，并主張利用政府干預來確定經(jīng)濟發(fā)展的途徑。但是個體理性選擇的總和往往和政府規(guī)劃相去甚遠，對這種情況不能做出解釋，是20世紀70年代以后區(qū)域經(jīng)濟學逐漸沉寂的主要原因。

2、區(qū)域經(jīng)濟學對經(jīng)濟政策的供給產(chǎn)生新的影響

區(qū)域經(jīng)濟學具有“政府干預經(jīng)濟學”的特征，在我國，區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃是區(qū)域經(jīng)濟學的重要應用領域，國內(nèi)區(qū)域經(jīng)濟學的應用領域有向“問題區(qū)域”傾斜的趨勢。

在對問題缺乏根源性解釋的情況下，無論采用什么樣的技術手段，區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃或者區(qū)域問題診斷都具有盲目性。源自區(qū)域經(jīng)濟學的政策建議也就會處于被質(zhì)疑的地位，特別是在市場經(jīng)濟的環(huán)境中，許多的政策性建議帶有計劃經(jīng)濟的特征，將政府置于對經(jīng)濟實施“強干預”的位置。這往往是由于規(guī)劃模型缺乏企業(yè)理性選擇動機的要素引起的，由于對政府干預后形成的市場結(jié)構(gòu)變化、規(guī)模報酬變化以及這些變化導致的區(qū)域經(jīng)濟均衡狀態(tài)的遷移缺乏準確的預見性，政府的干預常常達不到預期的效果。

就政府干預經(jīng)濟的政策主張而言，主流經(jīng)濟學與區(qū)域經(jīng)濟學有明顯的區(qū)別。區(qū)域經(jīng)濟學通常主張對區(qū)域經(jīng)濟，特別是基于區(qū)域經(jīng)濟稟賦對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的全面規(guī)劃，但是并沒有明確的系統(tǒng)化的政策手段。主流經(jīng)濟學則是在微觀層面通過對市場參數(shù)的調(diào)整來限制企業(yè)的決策，這已經(jīng)屬于經(jīng)濟規(guī)制的范疇。由此可見，一旦將區(qū)域經(jīng)濟學的研究納入主流經(jīng)濟學的理論范式，產(chǎn)業(yè)組織理論、經(jīng)濟規(guī)制理論等主流經(jīng)濟學的諸多分支學科便與區(qū)域經(jīng)濟學在邏輯上具有了一致性，在政策供給層面上就有了更多的理論選擇。

3、與主流經(jīng)濟學范式趨同的啟示

區(qū)域經(jīng)濟學被納入主流經(jīng)濟學理論范式的結(jié)果是對經(jīng)濟問題的分析會更加全面。區(qū)域經(jīng)濟學不再僅僅簡單用于區(qū)域經(jīng)濟問題的對策性研究，而是能夠基于主流經(jīng)濟學的理論范式從制度機制、市場競爭機制、要素共享機制、社會運行效率等多個層面對區(qū)域經(jīng)濟進行全方位的解釋與規(guī)劃。將過去的片面的運輸費用和比較優(yōu)勢分析轉(zhuǎn)化為一種對區(qū)域經(jīng)濟的全方位的“掃描”。 新古典主義經(jīng)濟學已經(jīng)形成嚴整的理論體系，正如庫恩所說的，主流經(jīng)濟學的理論主干和諸多分支學科由于具有統(tǒng)一的理論范式，因此具有邏輯的一致性。多年來的實踐已經(jīng)證明這一理論體系具有很強的生命力和包容性，區(qū)域經(jīng)濟學與主流經(jīng)濟學范式的趨同，意味著主流經(jīng)濟學的研究成果能夠為區(qū)域經(jīng)濟學所用，使這一學科獲得更大的發(fā)展空間。

篇10

我國統(tǒng)計理論研究的立足點是什么？筆者個人認為是理論與實踐的統(tǒng)一。當前我國正處于社會主義現(xiàn)代化建設的新時期，經(jīng)濟上走的是社會主義市場經(jīng)濟道路,經(jīng)濟發(fā)展日趨走向全球化。這樣廣闊的社會大環(huán)境，促進了我國統(tǒng)計理論研究的良性發(fā)展。

一、我國統(tǒng)計理論研究的社會現(xiàn)狀

我國實行的是社會主義市場經(jīng)濟體制，其優(yōu)越性在于既能實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，同時又能有效地實現(xiàn)國家的宏觀調(diào)控，將二者有機地統(tǒng)一。統(tǒng)計工作，是對經(jīng)濟信息進行整合和處理，為經(jīng)濟的管理提供信息參考，這不僅僅直接為各經(jīng)濟主體提供了服務，還為國家宏觀調(diào)控服務。因此，統(tǒng)計理論的研究在我國經(jīng)濟發(fā)展中占據(jù)著十分重要的地位。我國統(tǒng)計理論的研究方向是科學合理的，依據(jù)有以下這樣三點：

（一）我國統(tǒng)計理論研究的僵局已經(jīng)被打破?，F(xiàn)在市場經(jīng)濟在我國的發(fā)展取得了良好的效益，為我國的統(tǒng)計理論研究指明了方向，以往的那些教條主義、門戶之見等等都已經(jīng)不存在，統(tǒng)計理論的研究環(huán)境是好的。

（二）統(tǒng)計理論的研究范疇越來越廣闊。經(jīng)濟全球化的趨勢，讓資源、信息、文化等實現(xiàn)了有效地共享,對統(tǒng)計理論研究是十分有利的。比如，當前國際社會對統(tǒng)計理論的研究，取得了許多成果，為統(tǒng)計研究提供了許多借鑒。

（三）我國統(tǒng)計理論的研究，有一定的基礎。我國統(tǒng)計調(diào)查模式、統(tǒng)計核算體系、統(tǒng)計分析方法以及統(tǒng)計參與決策能力都取得了重大的突破，我國統(tǒng)計理論研究具有十分廣闊的發(fā)展空間。

雖然我國統(tǒng)計理論研究處在一個良好的社會環(huán)境中，但其研究工作依舊存在著許多問題，比如理論的不完善、實踐的不充分等等。

二、我國統(tǒng)計理論研究存在的問題

我國統(tǒng)計理論研究存在哪些問題呢？主要是表現(xiàn)為統(tǒng)計理論的不完善、統(tǒng)計信息的失真、統(tǒng)計研究體制的不健全等等，這些具體問題的出現(xiàn)歸根結(jié)底與一個因素相關聯(lián)，就是統(tǒng)計理論脫離統(tǒng)計實踐。

首先，必須明確統(tǒng)計理論與統(tǒng)計實踐兩者的關系。理論是來源于實踐，同時又服務于實踐，實踐是檢驗真理的唯一標準。這是的哲學觀，統(tǒng)計理論與統(tǒng)計實踐也當如是。

其次，理解當前統(tǒng)計理論與統(tǒng)計實踐的關系。我國處在社會主義初級階段，社會各個方面都處在發(fā)展的初期，統(tǒng)計理論研究也處于探索階段，由于實踐工作的限制，理論的發(fā)展、對實踐的指導作用都存在局限。

還有，統(tǒng)計理論研究對統(tǒng)計實踐的指導作用還受社會經(jīng)濟發(fā)展水平的決定性影響。在實際生活中，統(tǒng)計信息能被利用以及利用的程度，統(tǒng)計人員是否被重視以及重視的程度，關鍵是受社會環(huán)境如何變化，而不是統(tǒng)計理論如何高明，而我們經(jīng)?？吹降慕y(tǒng)計信息失真現(xiàn)象，這根本不是通過統(tǒng)計理論研究能解決的問題，它屬于一個社會問題，只能通過嚴肅的執(zhí)法來解決。

三、我國統(tǒng)計理論研究的注意要點

（一）繼承和發(fā)展我國現(xiàn)有的統(tǒng)計理論。過去對統(tǒng)計理論的輕視導致理論的實踐性并不強。但隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，我國統(tǒng)計理論也取得了重大的發(fā)展。比如這些統(tǒng)計理論：

1.數(shù)理統(tǒng)計學的研究和應用，包含自然技術領域里的應用和社會經(jīng)濟領域里的應用。

2.核算統(tǒng)計研究，運用了一些概率統(tǒng)計方法，還運用了大量的非概率核算方法。這些方法在現(xiàn)實生活中被廣泛地運用，比如一些有關普查、全面調(diào)查活動，平衡表和經(jīng)濟賬戶的處理等等。

統(tǒng)計理論的發(fā)展和備受重視的一個重要標志是，數(shù)理統(tǒng)計學術組織的權威性。當前統(tǒng)計理論在方法上日益豐富，對宏觀調(diào)控、企業(yè)管理和社會生活的重要性也日趨突出，但當今世界上最具權威性和影響力的國際統(tǒng)計學會，卻是一個數(shù)理統(tǒng)計學術組織，這種現(xiàn)象，一方面說明了數(shù)理學派觀點在統(tǒng)計學界占主導地位，同時也提醒我們，國際統(tǒng)計學會是一個傾向性極強的組織，在很大程度上限制著它的代表性和廣泛性。也就是說，中國統(tǒng)計理論研究和核算統(tǒng)計工作的方法是先進的，有許多經(jīng)驗具有在國際上推廣的價值和意義。