導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇新課程論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

在新課改背景下，議論文的寫作越來越成為高中語文的重點(diǎn)和難點(diǎn)。一方面從高考作文的角度來看，議論文成為考查的常見文體，也是考查高中生語文綜合能力運(yùn)用成熟與否的標(biāo)志；另一方面，從高中生發(fā)展來看，無論是未來走向大學(xué)的學(xué)習(xí)乃至走向社會(huì)發(fā)展，說話的條理性、簡潔性與說理性等，都會(huì)對(duì)高中生未來產(chǎn)生不可低估的影響。加強(qiáng)高中議論文寫作的教學(xué)與訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)閱讀積累素材，增強(qiáng)學(xué)生議論文思維培養(yǎng)，是改善高中語文議論文寫作的有效途徑，也是高中語文教師要解決的重要問題之一。

一、針對(duì)學(xué)生議論文寫作不足，在新課程下改進(jìn)高中議論文寫作教學(xué)的方法與訓(xùn)練，增強(qiáng)學(xué)生議論文寫作興趣，強(qiáng)化素材積累與運(yùn)用，從而改變議論文言之無物或空洞的現(xiàn)狀

高中生寫議論文，最典型的通病就是言之無物。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因很多，特別是在網(wǎng)絡(luò)信息化時(shí)代，淺閱讀已然成為社會(huì)閱讀風(fēng)氣，過多吸人眼球的信息，高中生幾乎不加篩選就加以吸收，這占用了學(xué)生的大量閱讀時(shí)間，而且這種篩選的信息還不能成為議論文的寫作素材，由此弱化了學(xué)生的閱讀積累。因此，新課程下高中議論文寫作首要條件就是改進(jìn)教學(xué)方法與訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)閱讀積累素材。

筆者在教學(xué)過程中，嘗試用演講和辯論的方式來改變學(xué)生寫作議論文的習(xí)慣。通過學(xué)生自評(píng)、大眾評(píng)說與教師點(diǎn)評(píng)三者結(jié)合對(duì)學(xué)生寫作能力進(jìn)行強(qiáng)化。如圍繞著學(xué)習(xí)《邊城》來展開一個(gè)時(shí)代的命題辯論――選擇在一線城市工作生活好還是二、三線城市工作生活好？因?yàn)閬碜浴哆叧恰凤L(fēng)土人情的描寫與熏陶，與來自現(xiàn)實(shí)一線城市的便利，很容易構(gòu)成議論文寫作的素材。通過課堂辯論的形式，學(xué)生因?yàn)榱鲞x擇的差異，就必然要加強(qiáng)相關(guān)知識(shí)的儲(chǔ)備與積累，這在客觀上必然促進(jìn)了學(xué)生閱讀活動(dòng)的開展。而即使不參與辯論過程的學(xué)生，也會(huì)在觀看辯論過程中積累下寫作素材，從而為議論文寫作打下了良好的基礎(chǔ)。而辯論點(diǎn)評(píng)過程不僅可以素材積累，還可以有效促進(jìn)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。這樣一來，課堂辯論就成了另一種形式的議論文寫作教學(xué)，不僅提高了學(xué)生的興趣，增強(qiáng)了學(xué)生的參與度，而且能利用點(diǎn)評(píng)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生閱讀進(jìn)行引導(dǎo)。由此可見，加強(qiáng)學(xué)生議論文寫作教學(xué)方法的革新，對(duì)學(xué)生寫作興趣與知識(shí)積累有很大的促進(jìn)作用。

二、在新課程下突破議論文說理性不強(qiáng)的困局，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，利用范文指導(dǎo)學(xué)生優(yōu)化議論文寫作過程的條理性，加強(qiáng)學(xué)生思維訓(xùn)練，使學(xué)生議論文寫作言之有理、言之有序

高中生寫議論文條理不清晰、說理性不強(qiáng)，是另一常見的困境。這反映出學(xué)生思維訓(xùn)練不足，其主要體現(xiàn)在觀點(diǎn)論述不清晰、邏輯層次不強(qiáng)，只有依附于材料來進(jìn)行寫作，從而使議論文的整體結(jié)構(gòu)零散而雜亂。要引導(dǎo)學(xué)生走出這種困局，就要加強(qiáng)教師在學(xué)生議論文寫作過程的指導(dǎo)，通過對(duì)學(xué)生不同情況進(jìn)行分類，進(jìn)行對(duì)不同類型的學(xué)生從條理性和思維能力進(jìn)行針對(duì)性訓(xùn)練，才能使學(xué)生從習(xí)慣上改變這種狀況，推動(dòng)高中生議論文寫作能力的培養(yǎng)。

從筆者的經(jīng)驗(yàn)來看，要加強(qiáng)學(xué)生思維訓(xùn)練與條理性訓(xùn)練，可以從多方面同時(shí)進(jìn)行。首先，要充分利用好教材內(nèi)容，通過課文的學(xué)習(xí)分析，達(dá)到示范作用。教材每篇課文的選入，都經(jīng)過了專家的精挑細(xì)選，無論是在語言上還是在結(jié)構(gòu)安排與說理上，都是很好的范文。如結(jié)合賈誼《過秦論》的論述層次分析，不管是條理性還是思維能力，都可以給學(xué)生帶來很好的啟發(fā)。其次，通過學(xué)生作文分析，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維與條理訓(xùn)練。學(xué)生的作文是議論文思維訓(xùn)練與條理訓(xùn)練很好的材料，通過對(duì)學(xué)生作文條理的不同安排，對(duì)說理材料的不同選擇與調(diào)整，作文的效果就體現(xiàn)出不同的水平與層次。這不僅會(huì)讓學(xué)生切實(shí)感受到思維與條理訓(xùn)練的重要性，而且通過這種作文分析，對(duì)學(xué)生思維與條理訓(xùn)練提供了參考價(jià)值。最后，要讓思維訓(xùn)練與條理訓(xùn)練成為語文教學(xué)的基本訓(xùn)練。語文教學(xué)不管是課文學(xué)習(xí)還是作文教學(xué)，都要從思維能力培養(yǎng)和條理性進(jìn)行訓(xùn)練，長期堅(jiān)持下來，學(xué)生就能培養(yǎng)起一定的思維能力與學(xué)習(xí)能力。

總之，在新課程下，語文教師不僅要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，還要細(xì)心觀察與琢磨學(xué)生議論文寫作現(xiàn)狀，有針對(duì)性地從素材與思維兩方面來加強(qiáng)學(xué)生議論文的寫作訓(xùn)練，從而改變學(xué)生議論文寫作言之無物、言而無理、言之無序的現(xiàn)狀。因此，新課程下的議論文寫作，要以思維訓(xùn)練來梳理思路，以素材積累與運(yùn)用來扎實(shí)基礎(chǔ)且兩手抓兩手都要硬，才能使學(xué)生在作文過程中提高寫作興趣，增強(qiáng)寫作信心，從而逐步改變新課程下議論文寫作教學(xué)難、作文難、精品少的情況。

篇2

教育活動(dòng)有著多種目的，或?yàn)閭魇谥R(shí)，或?yàn)榕囵B(yǎng)技能，或?yàn)榇_立態(tài)度——人的價(jià)值觀。三者相互滲透，同步進(jìn)行，教育的首要任務(wù)是價(jià)值態(tài)度的確立。因此，政治教育的使命決不是讓學(xué)生死記硬背一些書本知識(shí)，也不是讓學(xué)生用書本知識(shí)去附合一兩個(gè)現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問題，而是要通過這種知識(shí)的傳授，去改造一個(gè)人的思想，幫助其建立一套科學(xué)思維方法，這樣，在若干年之后，他可能完全忘卻中學(xué)所傳授的政治知識(shí)的具體內(nèi)容，但是，科學(xué)的思維方法卻牢牢扎根于他的大腦之中，在他一生之中，不管是他思考問題還是解決問題，他都會(huì)自覺或不自覺地運(yùn)用的理論方法去想、去做。只有深刻的認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們才會(huì)在政治教學(xué)中，真正地改變那種說教式的方法，不是用一兩個(gè)生動(dòng)的事例吸引學(xué)生的注意力和興趣，而是從知識(shí)本身嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬻w系中真正領(lǐng)會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣，真正樹立起學(xué)習(xí)政治學(xué)科的興趣，從而從心里真正地信它、實(shí)踐它，而這一切就需要我們?nèi)ド钊氲靥接懻卫碚摰膬?nèi)在邏輯規(guī)律性。

世界著名教育學(xué)家皮亞杰曾說過，“知識(shí)之間是相互聯(lián)系和溝通的”，政治學(xué)科的知識(shí)當(dāng)然也不例外。而正是這種統(tǒng)一完整的知識(shí)體系，在教學(xué)中卻被人為的一框題一框題地分割開來，編者是出于方便教學(xué)的考慮而教者卻長期忽視這一知識(shí)相通的規(guī)律性，對(duì)每一知識(shí)點(diǎn)的講授不可謂不深刻，而對(duì)于知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)性，則成為政治教學(xué)中最薄弱的一個(gè)環(huán)節(jié)，往往被我們所忽視，在宏觀上把握不夠，從而使統(tǒng)一不可分割的知識(shí)體系變得孤立、零碎，在不知不覺中陷入了行而上學(xué)的思維之中，要突破這一薄弱環(huán)節(jié)，必須從知識(shí)的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)性上把握知識(shí)架構(gòu)，從而在教學(xué)中，讓學(xué)生建立真正屬于自己的知識(shí)體系，這也是靈活運(yùn)用知識(shí)的必備條件。

比如，在《經(jīng)濟(jì)常識(shí)》的教學(xué)中，解放和發(fā)展生產(chǎn)力是主線，共同富裕是目標(biāo)，它既是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，又是我們黨的中心任務(wù)，我們下面從生產(chǎn)力這一角度著眼去建立《經(jīng)濟(jì)常識(shí)》完整的知識(shí)體系。

生產(chǎn)力的解放與發(fā)展需要從三個(gè)方面做起：

1、運(yùn)用科技、改進(jìn)勞動(dòng)工具，提高勞動(dòng)者的文化素質(zhì)直接推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。

在《經(jīng)濟(jì)常識(shí)》的理論中，可以說許多地方都滲透著科教興國，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力這一思想。象價(jià)值規(guī)律的第二個(gè)作用，三大產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提高勞動(dòng)者的素質(zhì)，對(duì)外開放中的技術(shù)交流等章節(jié)，都是這一思想的具體體現(xiàn)。

2、從生產(chǎn)關(guān)系的變革著眼，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。

這是教材闡述的核心內(nèi)容。眾所周知，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，反之，則阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。所以，教材中關(guān)于所有制結(jié)構(gòu)的調(diào)整，分配方式的變化，市場體系的建立都是為適應(yīng)現(xiàn)階段生產(chǎn)力的發(fā)展而對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，因此，衡量其優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，也只能是是否促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。

3、從上層建筑著眼發(fā)展生產(chǎn)力。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反這作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，反之，則起阻礙作用。在教材中，第四課產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，第五課財(cái)政稅收、第六課銀行和儲(chǔ)蓄者，第七課消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化，都滲透著國家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律、行政等手段進(jìn)行宏觀調(diào)控，以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

另外，《政治常識(shí)》中國家機(jī)構(gòu)的設(shè)置，國家職能的變化，國體、政體、黨的性質(zhì)、民族、宗教政策的制定；《哲學(xué)常識(shí)》中理論的變化發(fā)展等等都是有關(guān)上層建筑的內(nèi)容，它們的調(diào)整與變化莫不由經(jīng)濟(jì)發(fā)展所決定，反過來又促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

以上是從生產(chǎn)力發(fā)展的角度來分析《經(jīng)濟(jì)常識(shí)》的內(nèi)容，通過分析，我們完全可以要求學(xué)生根據(jù)這一理解重新編排教材體系，建立真正屬于自己的知識(shí)體系。當(dāng)然，我們還可以從其他角度入手來把握教材，比如經(jīng)濟(jì)的概念等。這樣的話，雖然我們只有一套課本，但我們教給學(xué)生的又不止一套課本的理論思維方法。不僅經(jīng)濟(jì)學(xué)如此，哲學(xué)、政治常識(shí)，乃至學(xué)科之間的知識(shí)體系，莫不如此。只要我們?cè)诮虒W(xué)中肯動(dòng)腦筋，鉆研教材，一定會(huì)形成屬于自己的一套知識(shí)體系。

二、注重理論與實(shí)踐的結(jié)合

與新課程改革相適應(yīng)，新高考改革方案，由“知識(shí)立意”轉(zhuǎn)變?yōu)椤澳芰α⒁狻保^的“能力立意”其實(shí)質(zhì)就是學(xué)以至用，突出了知識(shí)運(yùn)用能力的培養(yǎng)。這無疑將對(duì)傳統(tǒng)政治教學(xué)方法、手段、評(píng)價(jià)目標(biāo)形成沖擊，這也給我們加強(qiáng)政治教學(xué)改革提供了一個(gè)良好的契機(jī)。學(xué)習(xí)知識(shí)的最終目的是使用知識(shí)為我們服務(wù)，而政治教學(xué)很顯然的一個(gè)目標(biāo)就是服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，這給我們?cè)诮虒W(xué)中提出了更高的要求：

首先，政治教材的編寫總是會(huì)滯后于時(shí)代新的特點(diǎn)，這要求我們?cè)谥v授書本知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)向?qū)W生講授國內(nèi)外發(fā)生的重大時(shí)事政治，包括它的背景材料、事件內(nèi)容、發(fā)展趨勢(shì)、結(jié)果及影響等。讓學(xué)生對(duì)這些事件有一個(gè)全面的、宏觀的理解與把握，在這當(dāng)中，尤其應(yīng)重視的是我們黨和政府在現(xiàn)階段的重大路線、方針與政策的學(xué)習(xí)。

其次，運(yùn)用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)、、哲學(xué)、政治知識(shí)對(duì)這些事件進(jìn)行分析，通過多角度，多層次、全方位的分析，使學(xué)生真正懂得隱藏在這些事件背后的真實(shí)本質(zhì)，做到透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)與規(guī)律，提高學(xué)生對(duì)事物認(rèn)識(shí)的深刻性。進(jìn)而，培養(yǎng)學(xué)生形成一種科學(xué)的思維方法與思維習(xí)慣，使之在對(duì)任何問題的分析時(shí)，都能不被現(xiàn)象所迷惑，都能夠準(zhǔn)確地把握其實(shí)質(zhì)。

最后，組織指導(dǎo)學(xué)生撰寫相關(guān)的小論文或調(diào)查報(bào)告

在政治教學(xué)中，學(xué)生的主體地位應(yīng)充分發(fā)揮，只有充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性，積極挖掘?qū)W生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情，政治教學(xué)才能收到事半功倍之效。組織指導(dǎo)學(xué)生撰寫相關(guān)的小論文或調(diào)查報(bào)告則是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的有效方法之一。

在組織指導(dǎo)過程中，要注意引導(dǎo)學(xué)生觀察、了解、分析新情況、新問題，學(xué)會(huì)從不同的角度得出具有新意的結(jié)論，培養(yǎng)學(xué)生的開放性思維與創(chuàng)新能力，通過這種訓(xùn)練，使這一開放性思維與創(chuàng)新能力轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自身能力的一部分，真正提高學(xué)生的素質(zhì)。另外，在指導(dǎo)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注具有現(xiàn)實(shí)意義的、大家普遍關(guān)心的、現(xiàn)實(shí)性很強(qiáng)的“熱點(diǎn)”問題，這樣，既可以增強(qiáng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力，有可提高學(xué)生的思想政治覺悟，堅(jiān)定其社會(huì)主義方向。

三、加強(qiáng)政治課教學(xué)的實(shí)踐性操作

近幾年的政治課教學(xué)，普遍存在的問題就是重理論、輕實(shí)踐，重知識(shí)、輕能力。從而使政治教學(xué)流于空談、流于說教，因而對(duì)學(xué)生缺乏足夠的吸引力，使學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)政治的興趣與熱情。為了改變這一狀況，必須大力加強(qiáng)政治教學(xué)的可操作性，如社會(huì)調(diào)查、參觀訪問等，使政治教學(xué)走出課堂。古人云：“讀萬卷書，行萬里路”，政治教學(xué)一旦離開了活生生的現(xiàn)實(shí)，必然會(huì)陷入空泛，陷入說教。所以，加強(qiáng)政治教學(xué)的實(shí)踐性，可幫助學(xué)生真正掌握書本知識(shí)并在實(shí)踐中應(yīng)用、發(fā)展，從而提高其理論修養(yǎng)與政治素質(zhì)。比如，在思想政治教學(xué)中，有關(guān)黨的重大決議、決策、決定等，是教學(xué)的重要任務(wù)之一，由于其總是關(guān)系到每一個(gè)人的切身利益，而一直是人們議論與關(guān)注的焦點(diǎn)，也是學(xué)生的熱門話題。針對(duì)這類的“熱點(diǎn)”問題，運(yùn)用社會(huì)調(diào)查法，能夠促進(jìn)學(xué)生深刻地理解黨的路線、方針、政策的正確性，科學(xué)性，前瞻性，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生愛黨、愛國的熱忱。

篇3

提高學(xué)生興趣興趣是最好的老師，因此，只有數(shù)學(xué)引起了學(xué)生足夠的興趣后，才可以使學(xué)生發(fā)揮自主學(xué)習(xí)的作用，使其從根本上去享受知識(shí)具有的樂趣。高中數(shù)學(xué)是一種具有很強(qiáng)的理論性且比較抽象的課程，要使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)具有一定的難度，絕大多數(shù)教師都試著尋找一些方法引起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的興趣，但大部分都以失敗告終。在新課程標(biāo)準(zhǔn)的引導(dǎo)下，數(shù)學(xué)教師可以使用以下幾種方法來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的興趣。

1.課堂教學(xué)的開展必須與學(xué)生在各個(gè)階段學(xué)習(xí)的特點(diǎn)相結(jié)合。數(shù)學(xué)教師需要了解學(xué)生在不同的年齡段具有的學(xué)習(xí)行為特點(diǎn)，緊密結(jié)合其學(xué)習(xí)知識(shí)的思維模式，再與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，進(jìn)行各種各樣的數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)，從而改變傳統(tǒng)且枯燥的數(shù)學(xué)教學(xué)模式，最終使學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的興趣得到加強(qiáng)。

2.數(shù)學(xué)課堂教學(xué)需要使用輔助教具。數(shù)學(xué)教師需要應(yīng)用先進(jìn)的多媒體技術(shù)，將一些視頻內(nèi)容與圖像內(nèi)容插入到課堂教學(xué)的過程中，通過這些先進(jìn)的教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣。

3.打造和諧的教學(xué)課堂氛圍。數(shù)學(xué)教師必須改變傳統(tǒng)的高高在上的形象，不但要完成數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)任務(wù)，還必須具有淵博的知識(shí)和崇高的品質(zhì)，從而使學(xué)生的情操能夠受到感染與引導(dǎo)。只有如此，才能使學(xué)生效仿教師的行為與性格，完成學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的興趣培養(yǎng)。

（二）引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)

培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考最大限度地發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力是新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要標(biāo)準(zhǔn)。數(shù)學(xué)作為一門可以極大增強(qiáng)學(xué)生思維能力的課程，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)其他課程也具有積極的影響。因此，數(shù)學(xué)教師在課堂教學(xué)中不僅僅要使學(xué)生學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)課本上的東西，也要重視學(xué)生獨(dú)立解決問題能力與自主學(xué)習(xí)知識(shí)能力的培養(yǎng)，如此才能夠完成建設(shè)高中數(shù)學(xué)高效課堂的根本目標(biāo)。在建設(shè)高效的高中數(shù)學(xué)教學(xué)課堂的過程中，最重要的是培養(yǎng)學(xué)生自主探索和獨(dú)立思考的能力，高中數(shù)學(xué)教師必須在其制定的教學(xué)計(jì)劃中重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的這兩種能力，使學(xué)生可以養(yǎng)成主動(dòng)探索和獨(dú)立思考的習(xí)慣，增加其學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的效率，從而能夠提高數(shù)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。

二、案例分析

新課程標(biāo)準(zhǔn)下的高中數(shù)學(xué)教育通過先進(jìn)的方法描述數(shù)學(xué)概念、定理及性質(zhì)等內(nèi)容，并需要在實(shí)際中靈活運(yùn)用。例如，在講述函數(shù)的重要性質(zhì)———奇偶性時(shí)，其定義很容易理解，但學(xué)生初學(xué)時(shí)并不能很好掌握。這是由于在實(shí)際應(yīng)用的過程中，學(xué)生經(jīng)常使用的是函數(shù)的對(duì)稱性。而且高一學(xué)生還不能深入領(lǐng)悟數(shù)形結(jié)合的思想，因此作為這節(jié)課程的授課對(duì)象，大部分學(xué)生能聽懂課程，但不會(huì)做題。筆者認(rèn)為做好以下幾點(diǎn)可以提高這節(jié)課的效率。

1.從幾何圖形開始，使學(xué)生明白中心對(duì)稱與軸對(duì)稱，了解對(duì)稱圖形的特點(diǎn)，總結(jié)函數(shù)解析式的幾何性質(zhì)，這樣學(xué)生才能夠?qū)⑿闻c數(shù)相結(jié)合，深入了解到數(shù)形結(jié)合的思想。再通過函數(shù)解析式推導(dǎo)出奇偶性質(zhì)，使學(xué)生從數(shù)與形兩方面理解定義，為今后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)固的基礎(chǔ)。

2.在講解完定義后，通過具體的例題，讓學(xué)生自己判斷函數(shù)存在的奇偶性并分析函數(shù)具有的性質(zhì)，例題要有適當(dāng)?shù)碾y度，讓學(xué)生容易接受。

3.在課后練習(xí)中，將函數(shù)的奇偶性與單調(diào)性相結(jié)合，使其可以相互影響。為下節(jié)課講解函數(shù)單調(diào)性埋下伏筆，使學(xué)生的學(xué)習(xí)效果更好。

篇4

二、利用生物科學(xué)史滲透科學(xué)方法教育的基本途徑

科學(xué)方法往往寓于具體科學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí)過程中，只有把認(rèn)識(shí)過程合理地展現(xiàn)出來，學(xué)生才能領(lǐng)會(huì)科學(xué)方法是如何提出的，從什么角度，用什么方法解決問題，從而掌握科學(xué)方法．而在當(dāng)前中學(xué)生物課堂教學(xué)過程中，很多教師只是把生物史作為一種知識(shí)，附加在生物知識(shí)教學(xué)內(nèi)容上，而忽略了生物史的科學(xué)探究過程，疏于從思想與方法的歷史角度去對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)方法的教育．因此，在應(yīng)用生物學(xué)史開展科學(xué)方法教育的課堂教學(xué)組織過程中，我們應(yīng)從課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)入手，把握好“科學(xué)史”與“科學(xué)方法”這兩條主要線索，組織“探究性學(xué)習(xí)”，讓學(xué)生在“體驗(yàn)生物科學(xué)史”的過程中，實(shí)現(xiàn)對(duì)“科學(xué)方法”的教育．下面結(jié)合植物生長素的發(fā)現(xiàn)教學(xué)過程談?wù)劃B透科學(xué)方法教育的基本途徑．

1．利用生物科學(xué)史創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生科學(xué)探究的興趣

“興趣是最好的老師”．上課伊始階段，教師將生物科學(xué)史上引發(fā)科學(xué)家對(duì)某一問題研究的生物學(xué)現(xiàn)象作為問題情境呈現(xiàn)給學(xué)生，一方面能可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，更重要的是讓學(xué)生切身感受什么是科學(xué)發(fā)現(xiàn)，怎樣提出問題，并在他們腦海中留下深刻印象．教師可以采用幻燈片、講故事、文字展示或角色扮演等形式，再現(xiàn)生物學(xué)現(xiàn)象，然后啟發(fā)鼓勵(lì)學(xué)生提出問題．在學(xué)習(xí)“植物生長素的發(fā)現(xiàn)”時(shí)，教師先展示同學(xué)們熟悉的日常生活中植物向光性的圖片，再播放達(dá)爾文觀察植物向光性的動(dòng)畫引發(fā)學(xué)生思考，提出問題“植物向光性的原因是什么?”“單側(cè)光和尖端在植物的向光性現(xiàn)象中都起了什么樣的作用呢?”問題情境的創(chuàng)設(shè)使學(xué)生很自然地邁出了科學(xué)探究的第一步．

2．沿著科學(xué)史的發(fā)展軌跡，體會(huì)科學(xué)研究的方法———假說、演繹推理法

在生物科學(xué)史中，一般都展示科學(xué)家在研究過程中出現(xiàn)的問題和解決的方法，生物學(xué)史的學(xué)習(xí)過程就等于學(xué)生沿著科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)思路作了一次思維的探究．針對(duì)上面所提的問題，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)達(dá)爾文的幾組實(shí)驗(yàn)進(jìn)行比較分析提出自己關(guān)于向光性原因的假設(shè)或猜想，并請(qǐng)他們用自己的方式進(jìn)行表達(dá)．然后教師再引入科學(xué)史中達(dá)爾文的假說，讓學(xué)生結(jié)合當(dāng)時(shí)的達(dá)爾文所處的歷史背景討論思考為什么達(dá)爾文會(huì)有這種假設(shè)，再思考自己所做的假設(shè)是否合理，這樣可以使學(xué)生在心理上和情感上更接近科學(xué)研究，并能體會(huì)達(dá)爾文得出結(jié)論所采用的具體科學(xué)方法———假說法．假說的結(jié)論是否正確呢?我們?nèi)绾蝸眚?yàn)證?自然地引出詹森和拜爾的實(shí)驗(yàn)，從不同角度驗(yàn)證達(dá)爾文的假說．然后師生一起分析詹森、拜爾的實(shí)驗(yàn)思路、結(jié)論:尖端產(chǎn)生的刺激可以透過瓊脂片傳到下部，彎曲的原因是尖端產(chǎn)生的刺激在下部分布不均勻．提出假說:尖端產(chǎn)生的刺激可能是一種化學(xué)物質(zhì)．該假說是否正確呢?科學(xué)家繼續(xù)探索的步伐前進(jìn)到了溫特的實(shí)驗(yàn):讓接觸過尖端的瓊脂塊放在切掉尖端的胚芽鞘上結(jié)果胚芽鞘生長或彎曲生長了，從而驗(yàn)證了假說的正確性．生長素的發(fā)現(xiàn)，是眾多科學(xué)家利用多種科學(xué)方法共同合作的結(jié)晶，通過該過程的學(xué)習(xí)既讓學(xué)生理解了實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)原則與方法，又在這一過程中，體驗(yàn)了科學(xué)家的探索精神，在現(xiàn)有手段的基礎(chǔ)上對(duì)于事物本質(zhì)不斷探索的精神，使學(xué)生體會(huì)科學(xué)家在做出猜想和假設(shè)時(shí)所用的具體科學(xué)方法，從而實(shí)現(xiàn)滲透具體科學(xué)方法教育的目的．

3．模擬科學(xué)史中的實(shí)驗(yàn)探究過程，學(xué)會(huì)科學(xué)研究的方法———實(shí)驗(yàn)法

生物學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)，生物學(xué)史中科學(xué)家的實(shí)驗(yàn)都包含著一定科學(xué)方法，在科學(xué)史的教學(xué)中，通過讓學(xué)生模擬生物學(xué)史中典型實(shí)驗(yàn)并對(duì)設(shè)計(jì)原理、思路、試驗(yàn)方法和結(jié)論進(jìn)行分析，讓學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)家的科學(xué)研究方法，滲透科學(xué)方法教育．在生長素的發(fā)現(xiàn)這一生物學(xué)史的教學(xué)中，除了需要學(xué)生學(xué)會(huì)達(dá)爾文的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方法和做出實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)分析外，溫特的實(shí)驗(yàn)也是一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)科學(xué)研究的典例，因此在溫特探究實(shí)驗(yàn)的教學(xué)中，可以結(jié)合前面科學(xué)家的假說(尖端產(chǎn)生的刺激可能是一種化學(xué)物質(zhì))，先讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)，然后相互討論分析所設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的可行性，再和溫特的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)做比較，分析實(shí)驗(yàn)的原理、對(duì)照的意義、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的注意點(diǎn)，然后根據(jù)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象得出結(jié)論．通過這一實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的訓(xùn)練、操作和詳盡分析不但加深了學(xué)生對(duì)這一知識(shí)的再認(rèn)識(shí)，也使他們較好地掌握了實(shí)驗(yàn)這一科學(xué)研究方法．另外，我們還可以通過讓學(xué)生設(shè)計(jì)驗(yàn)證植物激素極性運(yùn)輸?shù)膶?shí)驗(yàn)幫助他們對(duì)對(duì)照實(shí)驗(yàn)這一科學(xué)方法進(jìn)行了較好的鞏固．

篇5

二、注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)和能力的培養(yǎng)

自主學(xué)習(xí)模式注重培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)習(xí)慣，并促使學(xué)生通過主動(dòng)學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)主動(dòng)探究，以便使學(xué)生的自學(xué)能力和探究精神得到提高和培養(yǎng)，這也是素質(zhì)教育的要求。教師要引導(dǎo)學(xué)生通過主動(dòng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新活動(dòng)實(shí)現(xiàn)個(gè)性的發(fā)展，讓學(xué)生通過自主參與學(xué)習(xí)，激發(fā)持久的學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)學(xué)生的合作探究、自主學(xué)習(xí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和能力。所以，高中語文教師，必須有較高的語文素養(yǎng)，并且能不斷探究和創(chuàng)新教學(xué)方式。教師在上課前必須做好充足的準(zhǔn)備，如設(shè)計(jì)新穎有效的導(dǎo)入語，把學(xué)生吸引到教學(xué)活動(dòng)中，以提高語文教學(xué)的教育質(zhì)量等。在高中語文教學(xué)過程時(shí)，教師要設(shè)計(jì)良好的教學(xué)環(huán)境，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，從而有效培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在課堂教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生對(duì)新知識(shí)的接受能力是不一樣的，所以教師必須了解學(xué)生，找到每個(gè)學(xué)生的興趣點(diǎn)，以使學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來。如在教學(xué)《老人與?！窌r(shí)，個(gè)別學(xué)生不能理解文章的內(nèi)容和作者所表達(dá)的觀點(diǎn)，這個(gè)時(shí)候教師可以用多媒體播放有關(guān)大海的音樂和圖片視頻，使學(xué)生融入其中來感受情感，這樣會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。

篇6

1、分析情況

白居易曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)寫詩是“功夫在詩外”。筆者認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史知識(shí)也是這樣的，可以在課外獲得。因?yàn)?，學(xué)生在課堂上所獲得的歷史知識(shí)畢竟是相當(dāng)有限的，應(yīng)該適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充，但該選取什么樣的時(shí)間，什么樣的內(nèi)容，怎樣補(bǔ)充呢？這個(gè)問題一直困擾著我。因?yàn)椋耶吘故莻€(gè)初出茅廬的行者，又不知道現(xiàn)在的孩子到底喜歡上，還有初中的歷史充其量僅僅是個(gè)“副課”，總不能去擠占所謂的“主課”的時(shí)間吧。況且，在應(yīng)試教育還是主流的情況下，如果我做得太過分了，學(xué)生的家長、學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)也不會(huì)容忍的。經(jīng)過深思熟慮，筆者決定放手發(fā)動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生自己動(dòng)起來。

2、把學(xué)生拉進(jìn)來

在課堂上，講完內(nèi)容之后，我總留下一部分時(shí)間，我不會(huì)具體要求學(xué)生做些什么，我要看他們有什么可忙的。筆者發(fā)現(xiàn)許多同學(xué)就會(huì)各行其是：有的預(yù)習(xí)未學(xué)到的內(nèi)容，有的問到一些課外的問題，還有的在翻閱報(bào)刊、雜志。這給我的啟發(fā)很大：特別是那些報(bào)刊、雜志上有許多歷史知識(shí)，很值得關(guān)注，而且可以充分利用起來。于是，經(jīng)過充分的醞釀，我推行了一種新的教學(xué)方式：發(fā)一小本子給每一位學(xué)生，要求學(xué)生收集生活中的歷史圖片，并且，每半個(gè)月交上來一次。但是，我又補(bǔ)充了一句，“同學(xué)們，我不勉強(qiáng)你們，你們可以自愿參加”。即便如此，許多學(xué)生還是唉聲嘆氣，因?yàn)槠渌颇康淖鳂I(yè)已經(jīng)足夠多了。這我明白。

半個(gè)月后，歷史課代表收集上來的作業(yè)充其量只有25%，這更加說明自愿是有原則的。我并沒有批評(píng)未交作業(yè)的同學(xué)，而是認(rèn)真的審閱了交上來的，精心挑選出完成較好的同學(xué)。當(dāng)我把這些的作業(yè)，不，應(yīng)該是“作品”展現(xiàn)在全班同學(xué)的眼前時(shí)，無論他們是故意的，還是誠心誠意的，都發(fā)出了贊嘆聲。從他們的眼神當(dāng)中，我可以看出：同學(xué)們?cè)隗@嘆、羨慕，感悟到歷史原來是這么的豐富與多彩，這么的貼近生活……

等到下一次的時(shí)候，很多同學(xué)都交了作業(yè)，說明他們的參與熱情明顯地增強(qiáng)了。再來一次，這項(xiàng)活動(dòng)已經(jīng)得到絕大部分同學(xué)的認(rèn)可，他們剛開始的觀望、抵觸的情緒已經(jīng)蕩然無存。我認(rèn)為該實(shí)施第二階段了。

二、指導(dǎo)階段

雖然，初二的學(xué)生已經(jīng)比較成熟了，但是他們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)還是比較模糊的、膚淺的，這就需要有人來指引他們。當(dāng)然，這個(gè)歷史任務(wù)是歷史老師的分內(nèi)的事情了。資料是收集到了，可還需要條理化、系統(tǒng)化。筆者給學(xué)生詳細(xì)地上了一課：資料是資料，而沒有編排，那是不行的，我們也不能“大魚、小魚一線穿”，就得有輕、重之分，我列舉出例子，可以像鄔麗鵑同學(xué)那樣，來給資料分類，這樣才會(huì)條理清晰。我們身邊不是有許多的課本嗎，大家注意一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些書本編排都有一定規(guī)律，如書名、說明、目錄、正文、甚至還有尾聲。當(dāng)然，我們不需要這樣的詳細(xì)，但最起碼要有名字，目錄和正文，以及出處唄。其中，最重要的是目錄。目錄要詳細(xì)分類。這一點(diǎn)已經(jīng)有許多同學(xué)已經(jīng)做的相當(dāng)好了，有的從一開始就給資料分類：人物、動(dòng)物、植物……還有的是按照區(qū)域來分的：國外的、國內(nèi)的、地方的，還有的按時(shí)間來分的：古代的、近代的、現(xiàn)代的、當(dāng)代的，這都可以。所以，同學(xué)們應(yīng)該根據(jù)自己收集到的資料的具體情況來分類。至于，名稱嗎，也可以酌情考慮的。例如，舒蕾鈺的題名為“點(diǎn)心集”，就很別致，而且有新意和創(chuàng)意。這樣，在我給出具體的意見后，學(xué)生們重新設(shè)計(jì)了自己的作業(yè)，使之面貌煥然一新。

篇7

愛是溝通心靈的橋梁

在學(xué)校里，一個(gè)班級(jí)就是一個(gè)群體，教師與這個(gè)群體及群體中的個(gè)體的交流都是靠“愛”，靠情感來維系的。也許有人會(huì)提出疑問：知識(shí)的傳授也靠情感維系嗎？那么你能否認(rèn)“愛”在傳授知識(shí)過程中的特殊意義嗎？年齡越小，情感在傳授過程中所起的作用越大。學(xué)生的愛出于“信任”和需要，教師面對(duì)這樣的信任與需要?jiǎng)e無選擇。教師的職業(yè)就是研究人，長期不斷的深入人的復(fù)雜的精神世界。建立師生間的相互信任，構(gòu)建師生之間的情感橋梁需要我們用我們的力量、智慧、信念以及人格的魅力去取得學(xué)生的敬佩。師生之間構(gòu)建情感橋梁的“愛”對(duì)于雙方而言不啻是一筆巨大的精神財(cái)富。

愛意味著對(duì)個(gè)性的尊重。

對(duì)學(xué)生的尊重要求教師在與學(xué)生的精神交往中放下教師的架子，視學(xué)生為志同道合的朋友，尊重學(xué)生的興趣，愛好，了解學(xué)生的隱秘，甚至學(xué)會(huì)運(yùn)用他們表達(dá)思想與情感的語言，縮短師生間的距離。我們應(yīng)該承認(rèn)每一個(gè)個(gè)體與其他人的不同，不去評(píng)價(jià)孩子的個(gè)性，只評(píng)價(jià)他的做法。尊重學(xué)生還意味著為學(xué)生的每一點(diǎn)變化喝彩。愛的藝術(shù)正在于充分發(fā)揮學(xué)生的潛力，使他感到在勞動(dòng)中、在付出中取得成績的喜悅。應(yīng)該個(gè)別面對(duì)每一個(gè)個(gè)體的人，不僅指教師的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，時(shí)間上的耗費(fèi)，更主要是指“愛”，每一個(gè)學(xué)生對(duì)“愛”的不同需求教師都應(yīng)盡力滿足，充滿愛的教育過程才能培養(yǎng)出性格健康的人。

“文化教育的最重要任務(wù)之一，就是使人……在美的領(lǐng)域所能擴(kuò)展的范圍內(nèi)成為審美的人，因?yàn)榈赖聽顟B(tài)只能從審美狀態(tài)發(fā)展出來，而不能從自然狀態(tài)發(fā)展出來?！?/p>

——席勒

撒播撒美的種子

做為人民教師，首先要學(xué)會(huì)在自己的心靈中播撒美的種子，這樣才能收獲更多的種子去開發(fā)學(xué)生們的心田！這種播撒需要選擇，需要耐心，更需要有辨別真假、善惡的本領(lǐng)和對(duì)人類生活的摯愛。為自己播撒美，自己才能成為美的化身。根據(jù)長期的理論與實(shí)踐，老師在學(xué)生的心目中是知識(shí)的化身和道德的象征，老師的一言一行無不影響著他們的成長，“師如父母”不僅表明了老師在學(xué)生心中的地位，也說明了老師對(duì)學(xué)生行為和心靈的導(dǎo)向作用。因而，老師只有自己“美”起來，才能成為美的使者。為學(xué)生播撒美是教師職業(yè)的追求。一個(gè)教師的工作過程就應(yīng)該是不斷地播撒美，他只有不乏種子，不乏精力，不乏辛苦，才能贏得學(xué)生的尊敬和愛戴，才能使自己美的種子不斷在學(xué)生的心田中生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果！師德是教師的靈魂，美是師德之魂，只有不斷用美的尺子去度量自己的教師，才能成為“為人師表”的楷模。

擦亮美的眼睛

播撒美的種子固然重要，但若不能發(fā)現(xiàn)美之芽、美之花、美之果，就會(huì)失去播撒美、養(yǎng)育美的動(dòng)力。美需要發(fā)現(xiàn)，需要閱讀和理解，只有這樣，才能鞏固已有的美，采擷新的美的種子，為播種打下基礎(chǔ)。我們常說老師要有“愛心”，可有的老師為什么總是缺乏愛心呢？原因不是他不愛，而是沒有愛的動(dòng)力、愛的技巧！而為什么他不會(huì)愛，無動(dòng)力呢？我們常常責(zé)怪他們?nèi)狈Α皭坌摹?！其?shí)，非也！他們?cè)谑艿脚u(píng)時(shí)不也是滿腹怨言，心酸委屈嗎！其實(shí)，他們是缺少發(fā)現(xiàn)“美”的眼睛！一朵美麗的花，無人舍得毀之，反而常受人澆灌及自覺保護(hù)，除非品德極壞、明智故犯之人才會(huì)去破壞美好的事物！美是愛的前提，沒有美便談不到愛！這就是我們?yōu)槭裁醋x過《丑小鴨》后就覺得“丑小鴨”可愛的原因了！我們的學(xué)生中有白天鵝，更有丑小鴨，我們只有擦亮美的眼睛去尋找，才能發(fā)現(xiàn)他們身上星星點(diǎn)點(diǎn)的美！有了這些美，就有了愛的源泉，有了愛的澆灌，美的種子才可能播撒并茁壯成長，才可能使“灰姑娘”早日煥發(fā)出照人的光彩！發(fā)現(xiàn)美，不只是變換觀察的角度，降低美的標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)椤懊馈睕]有原則，美是一種感受，只有我們老師使自己的靈魂充滿美的本質(zhì)，拓廣心胸，才能擁有透視“美”的目光，去無限貧瘠的荒漠中找出美的金種子！

追求美的身影

美是永恒的嗎？“君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，青春的美不見了！容顏的美消失了！生理性的美很難永駐，精神的美是否是永恒的呢？美的身影，才能使自己的心田不會(huì)荒蕪；因?yàn)榫裰廊绮慌嘤?，也?huì)消失殆盡，甚至蛻化變質(zhì)！歷史是不斷發(fā)展的，只有站在時(shí)代的前列才能使自己的美永葆青春！試想一下，對(duì)新技術(shù)視而不見，對(duì)新知識(shí)充耳不聞的人，其靈魂能不腐朽嗎？而腐朽的東西會(huì)是美的嗎？做為老師職業(yè)的特殊性，她不僅要求教師要超越自己的同齡人，還要超越自己的學(xué)生，因?yàn)槲覀兪菫槲磥砼囵B(yǎng)人才的！因此，做為一個(gè)教師，要善于更新觀念！“問渠那得清如許，為有源頭活水來！”這源頭活水是觀念的更新，思維的創(chuàng)新，沒有新的思想便不可能有新的行為和結(jié)果！沒有人不喜歡美的人，沒有不想追求美的身影的教師，只有追求不到或半途而廢的人，這便是為什么一些人掉隊(duì)了，變化了的原因！因?yàn)樽非?美"需要付出代價(jià)，需要持久辛勞。特別在我們中國正飛速發(fā)展、快速改革的今天，在這科技浪潮洶涌澎湃、信息技術(shù)席卷全球、知識(shí)世界日新月異的時(shí)代，我們教師若墨守成規(guī)，必然受到歷史的嘲弄，從而失去應(yīng)有的風(fēng)彩！

升華美的心靈

有些教師外表美了，知識(shí)充實(shí)，觀念也很新，但仍然不能做好教書育人的工作，難得學(xué)生的愛戴，其因何在呢？

美是一個(gè)統(tǒng)一的整體，她是“和諧”、是“簡單”、是“真與善”的完美體現(xiàn)；美是師德之魂，也是師德的組成部分！只有將自己塑造的“美”放到師德的系統(tǒng)中，放到教育大潮中，放到整個(gè)社會(huì)和時(shí)代中去，才能使其發(fā)光，去感染別人，教育學(xué)生。這有一個(gè)美的溶解和升華的過程！只有經(jīng)過這個(gè)過程，我們才會(huì)得到辯證的美，而不是機(jī)械的美！

只有經(jīng)過認(rèn)真的美的實(shí)踐，縝密的美的思維，才能將自己支離破碎的機(jī)械美，揉成一團(tuán)，使其變成閃光的美的太陽！！做為老師，我們只有善于總結(jié)，才能使自己發(fā)現(xiàn)的美與現(xiàn)實(shí)中的美及學(xué)生中的美互相碰撞，放出燦爛的火花！老師不僅要播撒美、追求美，我們還要培育美的思想，這恐怕也就是我們師德之魂—“愛”與“美”的升華了！

只有“美”才能使老師自發(fā)地去“愛‘學(xué)生而且“愛”得其法；也只有“美”才能使學(xué)生也“愛”自己的老師，使老師的“愛”得到應(yīng)有的、豐厚的、自然的、永久的回報(bào)！如此相互滋潤，焉能沒有師生深厚的情誼、師德永恒的美的青春呢！

我相信，德與美不可分割，愛與美更是相輔相成的。因而只有不斷培育我們美的師德才能培養(yǎng)學(xué)生美的品德。只有把我們的愛心化成陽光雨露,才能使學(xué)生沐浴其中，茁壯成長。只有如此，我們才能在新課程的召喚下完成我們新的歷史使命，擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)未來社會(huì)推進(jìn)者的職責(zé)！

【參考文獻(xiàn)】

蘇霍姆林斯基：《培養(yǎng)集體的方法》

陶行知：《陶行知全集》

“人就是人，而人同世界的關(guān)系是一種人的關(guān)系，那么你就只能用愛來交換愛，只能用信任來交換信任?！?/p>

篇8

二、師生交流，相互討論，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂性

在新課程中，教師和學(xué)生的角色和以往發(fā)生了重大的變化。學(xué)生由原先的被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變成了學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)的主體，是教學(xué)活動(dòng)的重要承擔(dān)者。教師則由原先的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)引路人，由原先的傳道授業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)楦嗟嘏囵B(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維習(xí)慣。數(shù)學(xué)教師應(yīng)充分發(fā)揮數(shù)學(xué)學(xué)科直觀性、過程性和邏輯性強(qiáng)的特點(diǎn)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)激情。為此，教師可以更多地采用多媒體教學(xué)手段，利用它的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生提供更多直觀性強(qiáng)的教學(xué)素材和教學(xué)資源。新教材讓學(xué)生有更多的自主學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生在愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中獲得數(shù)學(xué)知識(shí)。強(qiáng)調(diào)對(duì)于學(xué)生能夠自己解決的問題，讓學(xué)生獨(dú)立思考，相互交流討論，以合作學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。需要注意的是，談?wù)摻涣骰顒?dòng)要落到實(shí)處，切記流于形式，影響課堂教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)時(shí)間。

三、避免復(fù)雜，學(xué)會(huì)探究，理解數(shù)學(xué)的學(xué)科性

與舊教材相比，新教材刪減了大量繁瑣復(fù)雜而又無實(shí)際意義的計(jì)算題，對(duì)一些復(fù)雜數(shù)字的計(jì)算要求學(xué)生能夠通過掌握計(jì)算器即可。在課堂教學(xué)活動(dòng)中，為了保持學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)的興趣，要避免枯燥無味和繁雜無序的運(yùn)算與論證。需要注意的是，對(duì)于計(jì)算器的使用應(yīng)有所節(jié)制，不能什么題目的計(jì)算都采用計(jì)算器，否則會(huì)造成過度的依賴，導(dǎo)致學(xué)生缺乏應(yīng)有的計(jì)算能力。數(shù)學(xué)是“冷而嚴(yán)肅的美”，不可能在毫無載體的情況下讓我們直觀地感受和理解。因此，需要在數(shù)學(xué)教師的不斷引導(dǎo)下，讓學(xué)生通過體驗(yàn)去感受。然而，這種感受一旦形成習(xí)慣，便形成了持久而穩(wěn)定的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)中的“統(tǒng)一美”“抽象美”“奇異美”和“嚴(yán)謹(jǐn)美”，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)美無處不在，其感悟數(shù)學(xué)美的能力也就會(huì)隨著時(shí)間一天天地增長。

四、，發(fā)揚(yáng)個(gè)性，注重教學(xué)的開放性

鑒于初中學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上的認(rèn)知水平和各自社會(huì)經(jīng)歷各不相同，由此造成他們對(duì)同一個(gè)問題的理解程度和水平也不盡相同。基于以上認(rèn)識(shí)，新課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào)“由于學(xué)生所處的文化環(huán)境、家庭背景和自身思維方式的不同，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)的和富有個(gè)性的過程?！痹诔姓J(rèn)個(gè)體差異的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的個(gè)性，即不同的人學(xué)習(xí)不同的數(shù)學(xué)，人人學(xué)有用的數(shù)學(xué)。這就要求教師在教學(xué)和習(xí)題練習(xí)設(shè)計(jì)中，注意這一差異性的客觀存在，注重分層教學(xué)設(shè)計(jì)和練習(xí)設(shè)計(jì)。在解題中，不同層次的學(xué)生可以提出不同的解題方法，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，防止思維定式形成，給學(xué)生提供較為廣闊的創(chuàng)造空間，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

五、突出創(chuàng)新，重在探究，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性

“知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要依靠新的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、研究和創(chuàng)新，其核心在于創(chuàng)新，包括知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新。知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新以及創(chuàng)新人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)是教育?！币虼耍陆滩膭e增加了有關(guān)探究性教學(xué)的內(nèi)容。在具體的課堂教學(xué)中，需要我們廣大的教師注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。如我在設(shè)計(jì)有關(guān)“圓與圓的位置關(guān)系”的數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)：制作了“兩圓關(guān)系”的PPT，通過在屏幕上移動(dòng)其中的一個(gè)小圓，讓學(xué)生非常清晰地理解了兩圓之間的六種位置關(guān)系，將學(xué)生感受到的上升到理性。因此，通過采用類似的直觀演示，讓學(xué)生自己去操作，去體驗(yàn)，讓他們的大腦中自己形成有關(guān)概念，深化理解和認(rèn)識(shí)。初中數(shù)學(xué)中學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)，有賴于教師對(duì)學(xué)生正確的引導(dǎo)，通過全方位、多角度地深入數(shù)學(xué)教材，理會(huì)初中數(shù)學(xué)的教學(xué)規(guī)律。由此，也就很好地貫徹了“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念。

篇9

二、探究小結(jié)，聯(lián)想創(chuàng)新

馬克思說：“科學(xué)教育的任務(wù)是教育學(xué)生去探索創(chuàng)新?！睂W(xué)生只有通過探究問題，才能發(fā)展學(xué)生探索精神和創(chuàng)新能力。教學(xué)中，教師應(yīng)在精心設(shè)疑的前提下，鼓勵(lì)學(xué)生從多角度，多方位去探究，可以自主探究，也可以合作探究，讓他們?nèi)プ非笈c眾不同，但又合情合理的答案。他們?cè)谔骄窟^程會(huì)遇到各種各樣的問題，困難，就會(huì)產(chǎn)生新的想法，新的見解，從而拓展了他們的學(xué)習(xí)思路，啟動(dòng)了學(xué)生的聯(lián)想思維，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新精神。如在“圓的外心、內(nèi)心”這一部分，學(xué)生通過探究小結(jié)，說出了外心的構(gòu)成：三角形三邊垂直平分線的交點(diǎn)，然后讓學(xué)生積極展開聯(lián)想，學(xué)生就會(huì)聯(lián)想到幾何中的兩種線：垂直平分線和角平分線，垂直平分線的交點(diǎn)是外心，那角平分線交點(diǎn)會(huì)是內(nèi)心嗎？這樣就培養(yǎng)了他們創(chuàng)造性的發(fā)展。還有講四邊形中點(diǎn)連線會(huì)構(gòu)成什么圖形時(shí)？讓他們探究說出結(jié)論，繼而發(fā)散思維，大膽聯(lián)想，由封閉式常規(guī)性題目經(jīng)過變式改造，學(xué)生會(huì)聯(lián)想并探索出正方形各邊中點(diǎn)連線是正方形、矩形各邊中點(diǎn)連線是菱形、菱形各邊中點(diǎn)連線是矩形，還可探索出對(duì)角線互相垂直的四邊形各邊中點(diǎn)連線是矩形，對(duì)角線相等的四邊形各邊中點(diǎn)的連線是菱形，這樣便讓學(xué)生對(duì)各種四邊形的性質(zhì)和判定的理解和掌握升華到了一個(gè)高度。聯(lián)想是思維的翅膀，有效進(jìn)行聯(lián)想訓(xùn)練，有助于學(xué)生保持旺盛的思維生命力，有助于學(xué)生克服思維惰性，培養(yǎng)學(xué)生各種能力。

三、總體歸納，深入反思

歸納是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的梳理與概括；反思是完成以上三個(gè)環(huán)節(jié)后，回過頭再進(jìn)行思考，再對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行回顧與整合。此環(huán)節(jié)我們可首先幫助學(xué)生梳理知識(shí)，弄清楚知識(shí)的來龍去脈，以及各知識(shí)點(diǎn)之間的相互聯(lián)系，使他們所學(xué)知識(shí)融為一體，然后放開手讓學(xué)生在以后學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)自己歸納、回顧與反思，要讓學(xué)生“在歸納中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中歸納”。這樣便能使學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。培養(yǎng)學(xué)生良好的歸納反思習(xí)慣，應(yīng)注意以下幾個(gè)方面去著手。

1．歸納、反思所學(xué)知識(shí)的形成、發(fā)展過程。教學(xué)知識(shí)的形成，一般都是有它的基礎(chǔ)背景的。通過歸納反思、比較，有助于理解清楚數(shù)學(xué)知識(shí)之間的聯(lián)系，能夠?qū)⒅R(shí)系統(tǒng)化。

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二、確立學(xué)生在教學(xué)中的學(xué)習(xí)主體地位

學(xué)生地理思維能力的培養(yǎng)建立在學(xué)生主體參與的基礎(chǔ)之上。以往的教學(xué)以教師為中心，使學(xué)生處于被動(dòng)接受地位，教師講什么學(xué)生記什么，教師問什么學(xué)生答什么，學(xué)生所接受到的永遠(yuǎn)是現(xiàn)成的沒有懸念的知識(shí)。沒有學(xué)生的主體參與與積極思考，如何來培養(yǎng)學(xué)生的思維能力呢？新課程改革的核心理念就是以學(xué)生為中心。為此，在地理教學(xué)中，教師要將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，確立學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，讓學(xué)生展開積極的探究，在探究中考察地理事物與現(xiàn)象，把握本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，揭示聯(lián)系只有這樣，學(xué)生才能達(dá)到對(duì)地理事物本質(zhì)屬性的規(guī)律性認(rèn)知，才能有效培養(yǎng)地理思維能力。教師要改變知識(shí)的單向傳遞，以問題來誘發(fā)學(xué)生的探究動(dòng)機(jī)，讓學(xué)生以主人翁身份參與到探究中來，在師生之間、學(xué)生之間展開互動(dòng)探究，在探究中確立學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性與積極性，使其真正地參與到探究活動(dòng)中來，在探究中達(dá)到對(duì)地理事物與現(xiàn)象的本質(zhì)認(rèn)知，認(rèn)清其內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，培養(yǎng)地理思維能力。教師要在無疑處質(zhì)疑、在重難點(diǎn)處質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生獲取更多的感性材料，讓學(xué)生從中進(jìn)行概括與總結(jié)，在探究中解決問題。同時(shí)，在學(xué)生展開探究的過程中，教師還要引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難，要讓學(xué)生大膽地提出問題。學(xué)生提問的過程正是學(xué)生積極思維的過程，可以將學(xué)生的思考與思維全過程暴露出來，教師鼓勵(lì)學(xué)生提問更利于將學(xué)生的探究活動(dòng)引向深處，更加利于學(xué)生問題意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)以及地理思維能力的培養(yǎng)。

三、加強(qiáng)課堂理論教學(xué)與生活實(shí)際的聯(lián)系

理論知識(shí)源于對(duì)實(shí)際生活以及實(shí)際現(xiàn)象的理解及概括，發(fā)展后的理論知識(shí)又要還原于生活，更好地為我們的生活服務(wù)，并且從實(shí)踐中來不斷提升理論知識(shí)的科學(xué)性以及適應(yīng)性。為此，在地理教學(xué)過程中，教師一定要重視理論與實(shí)踐的結(jié)合，注重以理論聯(lián)系實(shí)際的方式來展開教學(xué)活動(dòng)，不斷增強(qiáng)學(xué)生的思維能力。無論什么樣的知識(shí)，教師在教學(xué)過程中如果單純讓學(xué)生死記硬背，那么即使學(xué)生背誦得再怎么流利和牢固，也不會(huì)在實(shí)際中靈活運(yùn)用，更不會(huì)結(jié)合地理知識(shí)來分析和理解現(xiàn)實(shí)生活中的某些現(xiàn)象，無法利用這些知識(shí)來提升自己思考問題的能力，也就無法提高自己的思維能力。為此，在教學(xué)過程中教師一定要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活來開展教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生靈活、全面地掌握地理知識(shí)，從而獲得理想的教學(xué)效果。例如，在講述《中國自然環(huán)境》這一章的內(nèi)容時(shí)，教師可以讓學(xué)生憑借自己的生活經(jīng)驗(yàn)來談?wù)勛约簩?duì)我們國家環(huán)境現(xiàn)狀的一些看法，并且結(jié)合自己的生活實(shí)踐來說一說應(yīng)該如何向好的方面進(jìn)一步發(fā)展，如何有效改善不好的地方。這樣，學(xué)生便會(huì)積極收集環(huán)境語言，思考并分析其中的優(yōu)勢(shì)和缺點(diǎn)。然后，教師再從我國的地形、氣候等方面做出全面的分析，來幫助學(xué)生進(jìn)一步思考和分析。這種方式不但運(yùn)用實(shí)際來激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識(shí)的興趣，還可以讓學(xué)生積極進(jìn)行思考，不斷訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的思維能力。大量實(shí)踐證明，理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)方式能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)的效果和質(zhì)量，而且還能夠高效率地活躍學(xué)生的思維，提高學(xué)生的思維能力。