導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇思政教學(xué)論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

作者：梁會蘭 戴如蓮 杜錦文 單位：遵義師范學(xué)院馬列部

師范院校的思想政治課長期以來都不受廣大學(xué)生的歡迎，究其原因，還是由于實際的思想政治教育工作存在“重視不夠，建設(shè)不足，管理不嚴(yán)”的現(xiàn)象。要想改變這種現(xiàn)狀，讓思想政治課真正成為學(xué)生所喜愛并且終身受益的課程，首要任務(wù)就是不斷加強(qiáng)對思想政治課堂的建設(shè)和管理，合理配置課程資源，不斷優(yōu)化課堂教學(xué)的組織形式，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。在堅守思想政治課堂主陣地的基礎(chǔ)上，充分做好學(xué)生業(yè)余時間的思想政治教育滲透工作首先，對學(xué)生的思想政治滲透要貼近大學(xué)生的思想和生活實際。在滲透形式上，可以組織一些活動來對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，內(nèi)容上既要不拘一格，又要讓大學(xué)生喜聞樂見。具體可以按以下方式來操作。積極組織學(xué)生進(jìn)行一些主題教育活動。充分利用當(dāng)?shù)氐臍v史文化古跡和革命文物遺跡資源，對學(xué)生開展一些愛國主義教育活動。例如在每年的清明節(jié)、“五四”青年節(jié)等節(jié)日，組織團(tuán)員青年祭掃烈士陵園、舉行入團(tuán)宣誓儀式等愛國主義教育專題活動，積極引領(lǐng)大學(xué)生的精神生活，使之形成共同的理想信念、道德規(guī)范和價值追求。通過豐富多彩的學(xué)生社團(tuán)活動進(jìn)行思想政治教育滲透。學(xué)生社團(tuán)是學(xué)生自我培養(yǎng)的重要課堂，同時也是學(xué)生成長的第二集體，是當(dāng)代大學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛、共同進(jìn)步的重要載體和依托。因此，學(xué)院應(yīng)該支持幫助團(tuán)員青年開展豐富多彩的學(xué)生社團(tuán)活動。

積極組織一些校園文化藝術(shù)類的活動。豐富的校園文化藝術(shù)活動能夠豐富學(xué)生的校園生活，同時能提高學(xué)生的審美情趣，培養(yǎng)大學(xué)生積極樂觀、健康向上的健康的生活態(tài)度，激勵學(xué)生對美的追求和向往，促進(jìn)學(xué)生的心理健康。其次，面向基礎(chǔ)教育的師范院校的思想政治教育教學(xué)范圍上要積極面向社會開放，并且加強(qiáng)大學(xué)生的社會實踐活動，在這些實踐活動中對學(xué)生進(jìn)行思想政治滲透。學(xué)生的思想政治教育不僅僅指在校園內(nèi)，還應(yīng)該走出校園，積極面向社會開放，創(chuàng)造機(jī)會讓大學(xué)生參與到廣泛而深入的社會實踐中去，接收到書本以外的學(xué)習(xí)體驗。最后，大學(xué)生思想政治教育必須堅持一切從實際出發(fā)、實事求是的原則，認(rèn)真總結(jié)在實際工作中不斷出現(xiàn)的矛盾和問題，并且充分分析和認(rèn)識這些問題，采取科學(xué)合理的方法加以彌補(bǔ)。（1） 在思想政治教育內(nèi)容上應(yīng)堅持真理當(dāng)前一些高校所開展的課堂教學(xué)以外的思想政治教育在內(nèi)容上大多比較浮泛，很少能夠顧及大學(xué)生的實際需要，嚴(yán)重影響思想政治教育的效果。大量實踐證明，當(dāng)前面向基礎(chǔ)教育的師范院校大學(xué)生的思想政治教育必須順應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生的心理需求，只有這樣，才能得到廣大學(xué)生的積極響應(yīng)，取得事半功倍的效果。（2） 在教育形式上注意形散而神不散學(xué)生的業(yè)余生涯本身具有一定的開放性，在學(xué)生的業(yè)余生活中滲透思想政治教育，很容易讓學(xué)生覺得形式零散，這就要求廣大思想政治教育工作者注重對學(xué)生思想的引導(dǎo)，做到在教育形式上形散而神不散，充分保證教育的內(nèi)在主旨和內(nèi)涵，增強(qiáng)各種活動的主題性和針對性。

對當(dāng)前面向基礎(chǔ)教育的師范院校大學(xué)生的思想政治教育工作提出了更高要求，同時，先進(jìn)的教學(xué)手段和互聯(lián)網(wǎng)也在一定程度上拓展了思想政治工作的渠道?！盵2]根據(jù)這些大學(xué)生接受信息的新途徑，師范院校的思想政治教育工作者們應(yīng)該充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)工具的作用，使互聯(lián)網(wǎng)成為思想政治教育研究的推廣載體，擴(kuò)大思想政治教育的影響力、吸引力和感染力。

篇2

2、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的情感教育功能:很多作家和學(xué)者喜歡以網(wǎng)絡(luò)作為傳播載體，將記錄自己的人生感悟、思想情感以及對生活本質(zhì)挖掘的作品展示給網(wǎng)絡(luò)閱讀人群，進(jìn)而對閱讀人權(quán)的政治傾向、價值取向、行為活動、道德觀念、個性節(jié)操等產(chǎn)生不同程度的影響，而大學(xué)生由于從事的網(wǎng)絡(luò)活動最多，與網(wǎng)絡(luò)接觸最為頻繁，因此所受影響也是最深的。列寧認(rèn)為:革命的文學(xué)能教導(dǎo)人、鼓舞人、引導(dǎo)人，而筆者認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品能夠?qū)ΜF(xiàn)代人們的道德觀念和行為活動進(jìn)行客觀的表述，并與讀者產(chǎn)生情感共鳴，對網(wǎng)絡(luò)閱讀人群起到一個很好的促進(jìn)作用。

3、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的心理輔導(dǎo)功能網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所具備的補(bǔ)償功能和心理宣泄作用與大學(xué)生思政教育中心理教育是相互統(tǒng)一的，一個人心理素質(zhì)的高低直接決定其人際關(guān)系是否良好、行為活動是否存在偏差、道德理念是否主流。葉舒憲曾說:“作家、藝術(shù)家、文學(xué)批評家等與精神醫(yī)生之間的傳統(tǒng)職業(yè)分野正在逐漸淡化，文學(xué)與醫(yī)學(xué)保健之間富有成效的話題和互動正在方興未艾地展開，身兼詩歌神和醫(yī)藥神的阿波羅神話重新閃現(xiàn)出生命的活力”。因此，教育工作者應(yīng)當(dāng)充分利用網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，對大學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)，在充分展示網(wǎng)絡(luò)文學(xué)文化魅力的同時，幫助他們形成過硬的心理素質(zhì)，以便其在未來的發(fā)展道路上走的更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。

二、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對大學(xué)生積極影響

1、強(qiáng)化大學(xué)生的創(chuàng)新意識從事網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的人員中，有很大一部分都是青年網(wǎng)絡(luò)作家，他們具有超前的創(chuàng)新意識，在創(chuàng)作時經(jīng)常會使用一些具有創(chuàng)新意識和鮮明個性色彩的網(wǎng)絡(luò)詞匯，這也就在一定程度上提高其網(wǎng)絡(luò)作品的創(chuàng)造性，因此，大學(xué)生在閱讀這些網(wǎng)絡(luò)作品時就會受到作者創(chuàng)新意識的影響。另外，由于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有靈活性、多變性等特點，而且是利用現(xiàn)代科技手段打造的文學(xué)形象，從這一角度講，大學(xué)生通過心善和閱讀這些網(wǎng)絡(luò)作品，能夠極大限度的拓展文學(xué)思路，擴(kuò)大發(fā)散性思維和想象空間，并強(qiáng)化自身的突破意識和創(chuàng)新意識。

篇3

基礎(chǔ)知識的掌握，還有賴于教師在復(fù)習(xí)教學(xué)課中將教材內(nèi)容梳理好，使內(nèi)容系統(tǒng)化，便于學(xué)生理解和掌握。

例如：在復(fù)習(xí)初三政治第二課時，先引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀課文，然后由教師歸納出本課的主要內(nèi)容框架：

以社會主義公有制為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)制度堅持公有制為主體，允許和鼓勵其他經(jīng)濟(jì)成分適當(dāng)發(fā)展以按勞分配為主體，其他分配形式為補(bǔ)充逐步實現(xiàn)全體人民的共同富裕即一個內(nèi)容，三條主線。并把它板書出來。從導(dǎo)言的提出到具體內(nèi)容的詳細(xì)闡述構(gòu)成課文的內(nèi)容體系?？墒箤W(xué)生從總體上把握全文的內(nèi)容要點。避免了學(xué)生只孤立地掌握些支離破碎知識的現(xiàn)象。

二、把握重點內(nèi)容，培養(yǎng)析題能力

中學(xué)思想政治復(fù)習(xí)課教學(xué)目標(biāo)，就是在保證學(xué)生全面掌握教材基本內(nèi)容的同時，突出教材的重點，使學(xué)生的復(fù)習(xí)能事半功倍。由于中學(xué)生的自學(xué)能力較差，不能很好把握住教材內(nèi)容的重點，復(fù)習(xí)過程中往往眉毛胡子一把抓，不分主次，不能取得良好的效果。因此，教師在組織復(fù)習(xí)課的教學(xué)過程中，應(yīng)抓住重點內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀教材，要求學(xué)生能完整地表述原理內(nèi)容，并注重文字上的準(zhǔn)確性，消除學(xué)生以知而非甚知的感覺。在初二思想政治課中，生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，是貫穿全冊書的一條紅線。對這一規(guī)律的理解、掌握和運用是學(xué)好該課程的關(guān)鍵所在。因而，在復(fù)習(xí)課教學(xué)中一定要緊扣這一原理，抓住關(guān)鍵用詞“生產(chǎn)力·決·定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系·反·作·用于生產(chǎn)力”，舉一反三，使學(xué)生融匯貫通。

培養(yǎng)和提高學(xué)生的析題能力，是復(fù)習(xí)課教學(xué)的另一目標(biāo)，因此，教師除講授基本內(nèi)容和要點以外，還應(yīng)留有時間讓學(xué)生去練習(xí)，并采取多樣化訓(xùn)練的形式以調(diào)動學(xué)生的積極性。比如：可采用分組競爭的方式，巧妙地設(shè)計幾組學(xué)生易出現(xiàn)錯誤的題型，看哪個組答得最快、最好。這樣，既活躍了課堂氣氛，又鍛煉了學(xué)生判斷、分析、綜合解決問題的能力，使學(xué)生所學(xué)知識得到了進(jìn)一步升華。

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一、核心素養(yǎng)與思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的認(rèn)知與解讀

1.核心素養(yǎng)概念形成追溯。隨著社會的不斷發(fā)展，核心素養(yǎng)也積極響應(yīng)時代要求應(yīng)運而生。無論是國際上還是國內(nèi)，核心素養(yǎng)都成為教育界的高頻熱詞。追根溯源，國際上最早提出核心素養(yǎng)這個概念是于1997年國際經(jīng)濟(jì)與合作組織啟動“素養(yǎng)的界定與遴選：理論和概念”項目，第一次明確提出“核心素養(yǎng)”。后來各各國家也在爭先恐后地投入到關(guān)于核心素養(yǎng)的研究。比如：加拿大將核心素養(yǎng)列為學(xué)生畢業(yè)中必要的學(xué)習(xí)成績。澳大利亞也提出要培養(yǎng)學(xué)生的各項能力，同時將各項能力融入到課程學(xué)習(xí)中去。2.思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)解讀。在高中思想政治課程教學(xué)中，既有總目標(biāo)需要完成，又有教學(xué)目標(biāo)、課程目標(biāo)。所以要想讓這些目標(biāo)充分落實就需要與核心素養(yǎng)的完美結(jié)合。經(jīng)查閱相關(guān)資料顯示，思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)大致包含四方面的內(nèi)容：“理性精神、政治認(rèn)同、公共參與、法治意識”。(1)政治認(rèn)同。是指在思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的涵義是指在一定的社會背景下對所建立的社會階級、社會制度、政治權(quán)力公民的認(rèn)可與接納，并且在規(guī)范的前提下自覺約束自身的行為。(2)公共參與。所謂公共參與是指在社會各方面中，人們對經(jīng)濟(jì)、文化、政治的關(guān)注。所以公共參與在思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)旨在推動學(xué)生能夠以積極的立場來參與社會生活，如在政治方面，依法行使選舉權(quán)、建議權(quán)和監(jiān)督權(quán)，積極參加民主管理、民主決策和民主監(jiān)督，提升人民當(dāng)家做主的意識。(3)法治意識。筆者認(rèn)為，法治意識是社會實踐中人們逐漸探索的有關(guān)法的知識、想法、態(tài)度，反映出人們對法律的全面認(rèn)識水平以及自覺地遵守法律的行為。(4)理性精神。在思想政治核心素養(yǎng)中的理性精神，主要是在當(dāng)前紛亂復(fù)雜的社會時，培養(yǎng)學(xué)生能夠運用辯證唯物主義和歷史唯物主義思考問題，進(jìn)而做出理判斷和價值選擇，面對社會主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)出現(xiàn)的問題時，應(yīng)有辯證思考、根據(jù)事實、與時俱進(jìn)。

二、基于核心素養(yǎng)的思想政治課教學(xué)設(shè)計要求

1.課堂教學(xué)目標(biāo)確立精準(zhǔn)化——聚焦核心素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中把核心素養(yǎng)應(yīng)用到學(xué)生身上需要制定具體、可行的教學(xué)目標(biāo)。以核心素養(yǎng)為輔助的教學(xué)目標(biāo)能夠更好的增強(qiáng)三維目標(biāo)的作用，讓每一堂課的每一環(huán)節(jié)都是為發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)而努力?；诤诵乃仞B(yǎng)的思想政治教學(xué)要求就是把宏觀的課程標(biāo)準(zhǔn)變成具體可實踐的教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)而有目的、有針對性的進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣核心素養(yǎng)這些上位概念就會在三維的教學(xué)目標(biāo)中得到落實。但是每一節(jié)課所傳授的教學(xué)內(nèi)容不同，因此要根據(jù)教材分析與學(xué)情分析，靈活地制定目標(biāo)。2.課堂教學(xué)方法的選擇最優(yōu)——發(fā)展核心素養(yǎng)。隨著教學(xué)中多媒體的廣泛運用，可供我們選擇的教學(xué)的方法越來越多。雖然我們有了核心素養(yǎng)指導(dǎo)下的教學(xué)目標(biāo)，但是我們要根據(jù)教師特點、學(xué)生的特點來選擇教學(xué)方法。首先，轉(zhuǎn)變教師教育觀念。教育目標(biāo)是通過教育來促進(jìn)每一個學(xué)生的發(fā)展。所以教學(xué)觀就由知識向能力素養(yǎng)轉(zhuǎn)變，學(xué)生觀要以學(xué)生為中心。學(xué)生不僅要重視學(xué)習(xí)知識還要注重能力的提高，那么教師選擇方法的目標(biāo)在于學(xué)生的能力發(fā)展品質(zhì)素養(yǎng)的提升，比如：講授法的基礎(chǔ)上選擇合作探究法。其次，教學(xué)方法選擇針對性與靈活性統(tǒng)一。由于每一節(jié)課的都有自己的特色，所以要把握方法的針對性。如果長期的重復(fù)一種教學(xué)方法，師生就會產(chǎn)生疲勞感。所以要有靈活性。

三、基于核心素養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計，對思想政治教師的要求

1.教師深度剖析教材中包含思想政治核心素養(yǎng)的內(nèi)容。高中思想政治課教學(xué)內(nèi)容豐富涉及生活的方方面面，教材共四冊書，每一冊書都有自己的體系建構(gòu)。因此就需要教師充分挖掘教材中包含核心素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容，把它列為重點。在教學(xué)過程中讓學(xué)生真正發(fā)展核心素養(yǎng)。比如必修一《經(jīng)濟(jì)生活》看似是一些經(jīng)濟(jì)常識但是包含很多“政治認(rèn)同”的因素。學(xué)習(xí)我國的基本經(jīng)濟(jì)制度、分配制度時讓學(xué)生認(rèn)識到這種現(xiàn)象是一方面，更重要讓學(xué)生增加政治認(rèn)同，產(chǎn)生一種歸屬。這就需要一線教師在思想政治核心素養(yǎng)的指導(dǎo)下深度剖析教材，利用學(xué)科知識推動學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。2.提供生活案例，引導(dǎo)學(xué)生在課堂參與中生成核心素養(yǎng)。思想政治核心素養(yǎng)是能力的提升、品質(zhì)的培養(yǎng)。只有讓學(xué)生親身參與到現(xiàn)實的實踐活動中才能真正讓思想政治核心素養(yǎng)在學(xué)生身上起作用。但是由于現(xiàn)實條件的局限性，就需要在導(dǎo)入新課的基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)生活情景，讓學(xué)生回歸到生活之中?！罢握J(rèn)同”國家的意識形態(tài)教育不再是強(qiáng)行的灌輸，而是學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)可。

綜上所述，基于核心素養(yǎng)的思想政治課教學(xué)設(shè)計是一項復(fù)雜的系統(tǒng)性的過程，既需要教師深入研究“核心素養(yǎng)”、“思想政治核心素養(yǎng)”的相關(guān)理論，又需要教師刻苦鉆研教材，剖析教材中關(guān)于核心素養(yǎng)的因素。所以需要教師課堂教學(xué)中把理論應(yīng)用到實踐活動中。但是由于每一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況存在差異，基于核心素養(yǎng)的思想政治課教學(xué)設(shè)計還需不斷完善。

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2.精心設(shè)計提問，提高學(xué)生思維能力。一個好的提問、有梯度的提問不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能夠保證學(xué)生高度集中注意力，啟發(fā)學(xué)生的思維、開發(fā)學(xué)生的智力，調(diào)動學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，提高課堂教學(xué)效果。所以，在教學(xué)中，我很少用“對嗎？是不是？”這樣單間無效的提問方式去提問學(xué)生，而是根據(jù)課程內(nèi)容精心問題，盡可能讓提問有思維性、針對性、開放性和梯度性。

二、要轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是一種老師講、學(xué)生聽的“填鴨式”教學(xué)，不但難以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，課堂教學(xué)效果不好，而且沒有啟發(fā)學(xué)生的思維，難以提高學(xué)生的理解、分析、運用等綜合能力。所以，教師應(yīng)該不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，采用靈活多樣的教學(xué)模式，增強(qiáng)政治課對學(xué)生的吸引力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣，提高課堂教學(xué)效率。如通過（1）教學(xué)形式多樣化。教師可根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容采用不同的教學(xué)模式。除了傳統(tǒng)的講授法，可結(jié)合談話法、自學(xué)法、討論探究法、練習(xí)法、實踐活動法等，讓學(xué)生多參與教學(xué)活動。還可以利用課文中穿插的“想一想”、“各抒己見”、“知識鏈接”與“活動平臺”等欄目，恰當(dāng)?shù)卮┎逍┤の缎曰顒?，讓同學(xué)展開討論，各自發(fā)表觀點，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，培養(yǎng)學(xué)生閱讀、觀察、思考、想象的思維能力，全面提高教學(xué)效果。（2）教學(xué)手段多樣化。在政治課學(xué)教學(xué)中，教師可充分利用PPT、視頻、歌曲、圖象等多媒體手段，此外還可以結(jié)合實際需要采用小品表演、模擬情景、競賽、講座模式創(chuàng)造出學(xué)生裝喜聞樂見的教學(xué)情境，既增強(qiáng)了課堂的趣味性，使學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中獲取知識，又增強(qiáng)了政治課的吸引力，更激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果。

三、要巧用教學(xué)案例，活化課堂教學(xué)氣氛

政治學(xué)科是一門理論性較強(qiáng)的學(xué)科，抽象的理論往往讓學(xué)生覺得一些政治觀點、政治理論很難理解和掌握，如果我們教師能針對政治課的特點，將案例教學(xué)法引入課堂教學(xué)，不但可以大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣，讓思品政治課堂生動活潑起來，提高學(xué)生觀察問題、分析問題和解答問題的能力，還有利于培養(yǎng)學(xué)生的正確人生觀、價值觀、是非善惡觀。案例的選用可以是社會新聞熱點，也可以是貼近學(xué)生生活的身邊事例或社會情景。這樣不但能活躍課堂教學(xué)氣氛，還能比較輕松地突破重點、難點，起到事半功倍的效果。

四、要多元教學(xué)評價，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

思想政治課的教學(xué)評價不應(yīng)只局限在練習(xí)作業(yè)、試卷檢測的成績上，而應(yīng)注重放在學(xué)生的道德選擇和道德踐行上。教師要善于評價學(xué)生，全面地、發(fā)展地看待學(xué)生。所以，在政治課堂教學(xué)，老師對學(xué)生課堂表現(xiàn)、練習(xí)題、檢測試卷、課后作業(yè)可讓學(xué)生自評、學(xué)生互評、師生共同評等評價方式進(jìn)行評價，還可根據(jù)教學(xué)的實際需要結(jié)合各種活動，如社會調(diào)查、小組討論等形式，對學(xué)生在活動中的表現(xiàn)進(jìn)行評價，此外，還可以采用學(xué)習(xí)日記、成長記錄等評價工具對學(xué)生進(jìn)行評價。通過這些靈活多元、全面的評價方式更能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生的全面、健康發(fā)展。

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二、提高思想政治教育質(zhì)量的方法

（一）重視高素質(zhì)教師隊伍的培養(yǎng)

教師作為傳道授業(yè)解惑的角色，首先應(yīng)該重視自身的思想道德修養(yǎng)的培養(yǎng)，這樣才能夠以身作則，引導(dǎo)學(xué)生道德素質(zhì)的提高?！皩W(xué)不高難以為人師，身不正難以為世范”，對于現(xiàn)有的教師隊伍，應(yīng)該定期進(jìn)行思想政治教育，讓教師的思想政治素質(zhì)保持在較高的水平，利于對學(xué)生思想政治教育的開展。對于教師的招聘活動，首先要考察應(yīng)聘者的思想道德水平，近年來教師犯罪的新聞屢屢觸犯人們的神經(jīng)，究根結(jié)底，是教師的思想道德水平低下導(dǎo)致的，因此對于應(yīng)聘者，無論其專業(yè)知識多么豐富，思想道德水平不過關(guān)的一律不要。從教書育人的角度來建設(shè)教師隊伍，這樣才能真正為學(xué)生鋪平將來的人生道路。

（二）采用多元化的教學(xué)方式

教學(xué)方式單一，教師照本宣科，是學(xué)生對思想政治教育沒有多少興趣，進(jìn)而輕視思想政治的主要原因。高職教師在進(jìn)行思想政治教學(xué)是不妨對教材進(jìn)行合理的開發(fā)和靈活的運用，合理安排高職思想政治理論教學(xué)活動。采用多樣化的教學(xué)方式，學(xué)生會更有興趣參與教學(xué)，不再將思想政治教學(xué)作為任務(wù)來強(qiáng)迫自己完成，充分意識到自己的職責(zé)和義務(wù)，糾正以往的錯誤思想。

（三）避免學(xué)生受到社會不良風(fēng)氣的影響

校園是教書育人之地，但是學(xué)生受到社會風(fēng)氣的影響，往往在同學(xué)之間出現(xiàn)攀比炫富的現(xiàn)象，對集體主義價值觀的認(rèn)同偏低，凡事只為自己著想，學(xué)校對這些現(xiàn)象應(yīng)該引起足夠的重視。學(xué)生在校外的活動學(xué)校不能控制，但是學(xué)生在校內(nèi)的言行應(yīng)該符合大學(xué)生應(yīng)有的規(guī)范，作為受過高等教育的人，大學(xué)生的談吐應(yīng)該是文雅的，而不是充滿著功利氣息。對于學(xué)生間的不良風(fēng)氣，學(xué)校應(yīng)該及時了解，并且及時予以控制。

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許多學(xué)者在研究媒介素養(yǎng)教育時,都將著力點放在培養(yǎng)媒介使用能力上。然而,我國的媒介素養(yǎng)教育從根本上應(yīng)更注重“思想”教育,應(yīng)該成為大學(xué)生思想政治教育的新載體。因為,如何應(yīng)對媒介傳播的大量關(guān)涉意識形態(tài)、價值觀念的內(nèi)容,進(jìn)而最大限度地發(fā)揮其在和諧社會構(gòu)建中的積極作用,理應(yīng)是大學(xué)生思想政治教育研究的重要內(nèi)容?！?〕(1)大學(xué)生思想政治教育主體的客觀需要。在大學(xué)生思想政治教育過程中,思想政治教育者即思想政治教育主體是發(fā)動者、組織者和實施者,對思想政治教育活動的開展起著基礎(chǔ)性作用。思想政治教育主體的媒介素養(yǎng)的高低很大程度上決定了思想政治教育效果的好壞。在傳統(tǒng)的大眾傳媒體系下,信息傳播具有單向性,思想政治教育主體在信息占有上具有絕對的優(yōu)勢,牢牢把握了話語權(quán),體現(xiàn)了較強(qiáng)的權(quán)威性。教育者可以按照教學(xué)大綱和預(yù)先設(shè)計好的教案對學(xué)生實行既定的思想灌輸,而不會遭到學(xué)生的反感和質(zhì)疑。但隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速普及,思想政治教育客體在信息占有上擁有了與思想政治教育主體平等的地位,甚至對新興媒體的利用能力要高于教育者,并逐漸在網(wǎng)絡(luò)中形成了自己的群體語言。如果思想政治教育教育主體不具有較高的媒介素養(yǎng),不了解各大眾傳媒的屬性,就無法對海量的信息進(jìn)行正確的篩選和解讀,不能透過信息看到其背后隱藏的意識形態(tài)滲透,大學(xué)生思想政治教育的效果將大打折扣。在此意義上,加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育主體的媒介素養(yǎng)教育是提高大學(xué)生思想政治教育實效的必然要求。(2)大學(xué)生思想政治教育客體的迫切要求。在我國,當(dāng)代社會大學(xué)生的思想主流是健康、向上的,但由于大學(xué)生尚處于心智成長期,人生觀、價值觀、世界觀尚未成熟,極易受到大眾傳媒不良信息的吸引和誘惑,不利于其健康成長成才。具體來說,現(xiàn)代大眾傳媒對大學(xué)生思想行為的消極影響主要有以下幾點。首先,大眾傳媒濃重的商業(yè)化傾向易引發(fā)大學(xué)生的消費主義觀念。其次,多元的大眾傳播渠道易導(dǎo)致大學(xué)生偏離社會主義核心價值觀。再次,大眾傳媒即時傳播的海量信息易導(dǎo)致大學(xué)生思維的膚淺和混亂。綜上所述,大眾傳媒之所以能對大學(xué)生產(chǎn)生如此深刻的負(fù)面影響,是與大學(xué)生的媒介素養(yǎng)不高分不開的。要提高大學(xué)生的思想道德水平,急需對其進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育,提高其媒介道德規(guī)范和自律能力。

(1)大學(xué)生思想政治教育與媒介素養(yǎng)教育具有共同的內(nèi)涵。高校思想政治教育旨在通過對大學(xué)生施加意識形態(tài)的影響,達(dá)到轉(zhuǎn)變大學(xué)生的思想,進(jìn)而指導(dǎo)大學(xué)生的社會行為的目的,在這個意義上,高校思想政治教育的實質(zhì)就是一個思想傳播過程,是一個以意識形態(tài)的觀點為內(nèi)容,以大學(xué)生為對象的傳播過程?！?〕因此,媒介素養(yǎng)教育中必然要涉及意識形態(tài)和政治因素。無論是對信息進(jìn)行選擇,還是對信息進(jìn)行解讀,都需要一定的價值觀作為判斷的標(biāo)準(zhǔn),而這種價值觀的培養(yǎng)就是大學(xué)生思想政治教育和媒介素養(yǎng)教育共同關(guān)乎的問題?？梢哉f,二者之間具有了本質(zhì)上的必然聯(lián)系。(2)大學(xué)生思想政治教育與媒介素養(yǎng)教育的實施方法具有共通性。實施媒介素養(yǎng)教育的方式主要有三種:一是開設(shè)專門的媒介素養(yǎng)教育課程;二是將媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容貫穿于其他相關(guān)課程之中;三是通過各種各樣的實踐活動進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育,注意發(fā)揮大眾傳媒、家庭和社會等各方的力量共同推動該項活動的開展。媒介素養(yǎng)教育的開展是一個系統(tǒng)工程,需要社會各方的長期關(guān)注和共同努力。與此相應(yīng),大學(xué)生思想政治教育同樣是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,是學(xué)校、家庭、社會共同構(gòu)建的教育體系,且其展開渠道也主要是課堂教學(xué)與課外的實踐活動。這說明大學(xué)生思想政治教育和媒介素養(yǎng)教育在實施方法上首先具有了融合的契合點,如可以在現(xiàn)有的大學(xué)生思想理論課堂教學(xué)中單獨設(shè)立一個章節(jié)進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育,這是很容易實現(xiàn)的。

篇8

（二）堅持思想政治理論課實踐教學(xué)與現(xiàn)實生活相結(jié)合，以實現(xiàn)實踐對理論的檢驗。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前，思想政治理論課課程體系完善，內(nèi)容廣泛、理論性強(qiáng)，系統(tǒng)的課堂教學(xué)有利于大學(xué)生對思想政治理論知識的掌握，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。但是，要真正達(dá)到讓青年學(xué)生對思想政治理論知識“真學(xué)、真懂、真信、真用”的教學(xué)目標(biāo)，促使青年學(xué)生更好地運用理論武裝自己的頭腦，需要深入推進(jìn)高校思想政治理論課實踐教學(xué)。同志強(qiáng)調(diào)指出：“人的正確思想，只能從社會實踐中來。”為之，需要在思想政治理論課實踐教學(xué)老師的指導(dǎo)下，讓青年學(xué)生結(jié)合所學(xué)理論知識，充分發(fā)揮自身主體性和能動性，投身實踐教學(xué)，在現(xiàn)實生活中體會、領(lǐng)悟和檢驗思想政治理論課的理論知識。

（三）堅持思想政治理論課實踐教學(xué)與教學(xué)機(jī)制相結(jié)合，以體現(xiàn)對教育規(guī)律的遵循。高校思想政治理論課實踐教學(xué)，作為一種特殊的教育教學(xué)活動，同樣需要遵循高等教育教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律。教育部袁貴仁部長指出：思想政治理論課絕不僅僅是知識的教育、理論的教育，從根本上而言是一種實踐的教育、養(yǎng)成的教育。

二、整合高校思想政治理論課實踐教學(xué)資源

（一）整合高校思想政治理論課實踐教學(xué)的師資力量系統(tǒng)整合高校思想政治理論課實踐教學(xué)的師資力量，是全面推進(jìn)思想政治理論課實踐教學(xué)的關(guān)鍵。將大學(xué)生思想政治教育工作者和實踐基地指導(dǎo)教師納入思想政治理論課實踐教學(xué)師資隊伍之中，補(bǔ)充實踐教學(xué)教師數(shù)量。當(dāng)前，我國思想政治理論課專業(yè)教師隊伍通過多年的建設(shè)和發(fā)展，數(shù)量不斷增加，素質(zhì)能力不斷提高，為全面提升大學(xué)生的理論素養(yǎng)和道德品質(zhì)作出了積極的貢獻(xiàn)。從現(xiàn)實來看，如果僅僅依靠現(xiàn)有思想政治理論課專任教師作為實踐教學(xué)教師，難以有效組織數(shù)量眾多的大學(xué)生開展實踐教學(xué)，因此需要系統(tǒng)整合思想政治理論課實踐教學(xué)的師資力量，補(bǔ)充和壯大實踐教學(xué)的師資力量。為之，需要采取有效措施吸納學(xué)校黨政干部和共青團(tuán)干部，思想政治理論課和哲學(xué)社會科學(xué)課教師，輔導(dǎo)員和班主任三支隊伍壯大實踐教學(xué)的師資力量，充分發(fā)揮他們各自的特色和優(yōu)勢從不同的層面提升大學(xué)生思想政治素質(zhì)，共同促進(jìn)大學(xué)生健康全面的發(fā)展。

（二）拓展高校思想政治理論課實踐教學(xué)的渠道。一是搭建思想政治理論課實踐教學(xué)的校內(nèi)平臺。開放的時代背景下，高校自身就是開展思想政治理論課實踐教學(xué)的理想場所，因此需要積極挖掘和培育有利于開展思想政治理論課實踐教學(xué)的校內(nèi)實踐平臺。為之，可以通過建立諸如校史館等具有歷史和人文底蘊(yùn)的文化載體；采取措施將思想政治理論課課程內(nèi)容與學(xué)生課外科技活動緊密融合，促使大學(xué)生在參與課外活動的過程中理解、掌握和運用思想政治理論課的理論知識；組建思想政治理論課學(xué)生社團(tuán)，設(shè)置與思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的課題項目，組織開展類似于全國大學(xué)生科技類的競賽活動等方式建立高校內(nèi)部的思想政治理論課實踐教學(xué)平臺。二是拓展思想政治理論課實踐教學(xué)的校外基地。建立校外思想政治理論課實踐教學(xué)基地，需要各省市教育主管部門和高校領(lǐng)導(dǎo)高度重視，本著主題吻合度高、地點就近就便的原則統(tǒng)籌規(guī)劃，通過制定和建立相應(yīng)的政策和制度，指定本省市思想政治理論課實踐教學(xué)基地，以便為高校開展思想政治理論課實踐教學(xué)提供場地和平臺。同時，高校應(yīng)主動與城市社區(qū)、農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)、愛國主義教育基地、企事業(yè)單位、社會服務(wù)機(jī)構(gòu)等建立聯(lián)系，建立主題突出、特色鮮明的思想政治理論課實踐教學(xué)基地。

三、建立高校思想政治理論課實踐教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)體制與評價機(jī)制

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二、思想政治理論課多媒體教學(xué)的異化

多媒體教學(xué)的異化，是指由于對多媒體教學(xué)手段與目的辯證關(guān)系理解的偏差，不能充分發(fā)揮多媒體教學(xué)手段的有利優(yōu)勢，多媒體手段的運用與教學(xué)內(nèi)容的合理性和科學(xué)性不能充分結(jié)合的一種相反狀態(tài)。思想政治理論課多媒體教學(xué)的異化，是指在高校思想政治理論課教學(xué)中，由于對多媒體技術(shù)的不當(dāng)運用，使教學(xué)效果和所預(yù)想的走向反方向，違背教學(xué)一般要求的情況。思想政治理論課多媒體教學(xué)的異化具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，教學(xué)效果異化。在思想政治理論課中，一些老師對多媒體的引用反而使教學(xué)效果異化。教學(xué)課件一味地強(qiáng)調(diào)色彩、動畫、文字、技術(shù)，而忽視了教學(xué)內(nèi)容的合理性和可接受性，導(dǎo)致學(xué)生過多地被這些花哨的形式吸引，卻忽視教學(xué)內(nèi)容；在課堂中，教師只是一張一張的把大段的文字和形式展示給學(xué)生，不能在展示課件的同時，加以恰當(dāng)?shù)刂v解和說明，不能將教學(xué)思維融入課件中，不能啟發(fā)學(xué)生思考，沒有與學(xué)生的適當(dāng)交流，這樣一來，學(xué)生只能接收感性知識和表層化的信息，不能完全的把握和接收教學(xué)內(nèi)容；而另一方面，對學(xué)生來說，課件播放過快，讓人目不暇接，學(xué)生只能忙著埋頭抄筆記，無法正確處理聽講與記筆記的關(guān)系，形成理解與聽講阻斷，課上對所學(xué)知識一知半解，課后對所抄內(nèi)容無法理解，從而無法復(fù)習(xí)和鞏固，更不用說有自己的思考和想象。這樣，學(xué)生沒有理解和消化所學(xué)內(nèi)容，只有著表層化、瞬間化、碎片化的認(rèn)識，久而久之，學(xué)生的疑問會越來越多，對學(xué)習(xí)也越來越缺乏興趣。

第二，重多媒體課件演示，忽略了學(xué)生的思維培養(yǎng)。一些教師為了節(jié)約時間和精力，省去板書，把課本的內(nèi)容大段大段的照搬到課件中，課件只是對課本的再現(xiàn)，沒有一個合理的、有邏輯的安排，在課堂中也只是一頁一頁的播放課件，一味地追求用直觀的圖片、音像、視頻和現(xiàn)有的文字去刺激學(xué)生的感官、吸引學(xué)生的注意，減少了生動的講解，以及和學(xué)生的溝通。這樣一來，沒有教師的激發(fā)與引導(dǎo)，學(xué)生在這些現(xiàn)成的內(nèi)容面前，只專注于視聽，只一味地接收信息，形成懶得動腦思考和分析的壞習(xí)慣，最終喪失抽象思維能力和邏輯分析能力。

第三，過多運用多媒體課件，導(dǎo)致教師主導(dǎo)地位缺失。在多媒體技術(shù)的引入上，很多老師對其產(chǎn)生了嚴(yán)重的認(rèn)識誤區(qū)，過分強(qiáng)調(diào)如何把幻燈片做得漂亮、生動、形象以吸引學(xué)生的眼球和興趣，卻忽略了教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容；在課堂中完全依賴課件，忙于操作相關(guān)設(shè)備，沒有引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)，沒有發(fā)揮其對學(xué)生的主導(dǎo)作用。學(xué)生則“坐享其成”，被動地接受著教師和課件的灌輸，沒有參與教學(xué)中，沒有主動學(xué)習(xí)，其個性的、獨立的、主體的學(xué)習(xí)沒有得到展開。

第四，媒體課件的制作水平參差不齊。作為多媒體教學(xué)的制作者和使用者，教師對多媒體技術(shù)的掌握及使用程度影響著多媒體技術(shù)在教學(xué)中的使用情況，關(guān)系到整堂課的教學(xué)質(zhì)量。高校思想政治理論課中存在的一個普遍的問題是，很多教師對多媒體技術(shù)還沒有熟稔的掌握，只會一些簡單的操作，因此課件制作水平還很低，只是簡單地把課本上的內(nèi)容復(fù)制和羅列到屏幕上，或是插一些不相關(guān)的圖片和視頻，課件僅僅是代替了黑板。還有一些老師雖具備一定的多媒體技術(shù)，但是思想不夠解放，創(chuàng)新意識不強(qiáng)，只是過分地追求形式，沒有對已有資源進(jìn)行取舍和利用，課件花哨，信息量卻不高，價值不大。

第五，異化還表現(xiàn)在多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的沖突上。在多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的使用上，一直有兩種比較片面的、偏激的觀點。一種認(rèn)為多媒體手段在教學(xué)中不適用，把多媒體教學(xué)的不足過分放大，認(rèn)為多媒體教學(xué)的使用不斷打斷教師的思路，同時又分散學(xué)生的注意力，并且它使得教學(xué)變得松散、膚淺，讓老師和學(xué)生在課堂中產(chǎn)生懶惰的心理。這種觀點的持有者主要是中老年教師，他們有意識或無意識的在思想上排斥多媒體教學(xué)，以阻止多媒體教學(xué)對他們傳統(tǒng)教學(xué)方式的威脅；而反過來，很多青年教師則過分強(qiáng)調(diào)多媒體教學(xué)的優(yōu)勢，認(rèn)為多媒體教學(xué)不僅能在教學(xué)中減少自己的勞動，還能使課堂新穎化、現(xiàn)代化、潮流化，而傳統(tǒng)教學(xué)則是無趣的、乏味的、落伍的，因此，完全忽視傳統(tǒng)教學(xué)手段在教學(xué)中的運用。也有對多媒體教學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)同樣重視的老師，但是，他們還是無法轉(zhuǎn)換教學(xué)觀念，在教學(xué)實踐中存在著不能將傳統(tǒng)教學(xué)手段與多媒體教學(xué)手段相結(jié)合的問題，把課堂從“人—人”的灌輸變?yōu)闄C(jī)器的灌輸。

三、多元路徑：思想政治理論課多媒體教學(xué)的完善

面對多媒體技術(shù)在思想政治理論課中運用的異化問題，如何優(yōu)化、完善多媒體教學(xué)是一個需要深思的問題。

第一，合理運用多媒體。高校思想政治理論課內(nèi)容豐富，教師要選擇最合理、最有利的教學(xué)方法來教學(xué)。在對媒體技術(shù)的選擇上，教師要有一個理性的思考。多媒體技術(shù)并不適用于每一節(jié)課，它的濫用只會使教學(xué)效果本末倒置。因此，教師要根據(jù)本堂課的目標(biāo)、要求及學(xué)生現(xiàn)有的水平等因素來決定是采用多媒體教學(xué)模式還是傳統(tǒng)教學(xué)模式。在使用多媒體的過程中，也要注重講授方法的合理性，充分展現(xiàn)多媒體教學(xué)的長處。教師首先要恰當(dāng)設(shè)計教學(xué)流程。要熟悉教材，把握教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)、大綱及教學(xué)重難點，在掌握教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上合理設(shè)計教學(xué)流程和教學(xué)方式，把講解與課件展示、板書及課堂交流等環(huán)節(jié)相結(jié)合，使得教學(xué)流暢、緊湊；準(zhǔn)確把握教學(xué)節(jié)奏。教師要根據(jù)學(xué)生的知識水平及理解能力調(diào)節(jié)教學(xué)節(jié)奏，改變學(xué)生埋頭抄筆記而忽略教學(xué)內(nèi)容的狀況，必要的時候，可給學(xué)生思考的時間，讓學(xué)生參與教學(xué)中，在老師的指導(dǎo)下掌握所學(xué)內(nèi)容；合理使用多種教學(xué)手段。

第二，加大對學(xué)生思維的培養(yǎng)。在教學(xué)中，教師不能一味地追求對學(xué)生感官的刺激和興趣的引導(dǎo)，只注重多媒體課件在制作上的精美化和有趣化，全然不注重講授的技巧和作用。在教學(xué)中使用多媒體技術(shù)只是一種教學(xué)方法，是為了讓教學(xué)更為生動、更為容易理解。教師要在熟悉教材的情況下，結(jié)合自己的教學(xué)風(fēng)格，巧妙地運用媒體技術(shù)來吸引學(xué)生注意力和學(xué)習(xí)興趣的同時，還要充分發(fā)揮講課技巧和方法，把課件與講授相結(jié)合，以自身的魅力來帶動學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考，讓學(xué)生主學(xué)習(xí)和動腦，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力和分析能力。

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二、思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的吸引力

思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容是吸引教育的最重要因素，要想增強(qiáng)思想政治理論課的吸引力和感染力，教學(xué)內(nèi)容必須與時代同步，適應(yīng)時展的要求，否則它是沒有生命力的。教學(xué)內(nèi)容作為理論，來源于實踐，又指導(dǎo)實踐，從實踐中來，到實踐中去，要經(jīng)得起實踐的檢驗，始終處于發(fā)展的動態(tài)中。當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技等領(lǐng)域都發(fā)展得很快，為了跟上時代的步伐，為了屹立于世界民族之林，我國進(jìn)行了一系列的各個領(lǐng)域的深刻變革，經(jīng)過這三十多年的改革，我國取得了輝煌的成就，各方面都得到了快速的發(fā)展，同時也出現(xiàn)了一些新問題、新情況，面臨一些新任務(wù)。在機(jī)遇與風(fēng)險并存的大好時期，思想政治理論課必須要突出思想政治理論的優(yōu)勢，體現(xiàn)時代的特征，增強(qiáng)思想政治教育的時效性。理論來源于實踐又指導(dǎo)實踐，歸根結(jié)底是要得到客體的認(rèn)可和接受，所以對教學(xué)內(nèi)容的選擇必須滿足學(xué)生的實際需求，根據(jù)學(xué)生所處不同的學(xué)習(xí)階段和成長階段以及成長的不同環(huán)境，有針對性地選擇教育內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容更充實，解答學(xué)生疑問更真實，給學(xué)生帶來切切實實的幫助，才能得到學(xué)生的認(rèn)可和接受。通過這門課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題的能力都得到提高，對社會的一些現(xiàn)實問題學(xué)會辯證地去看待和分析，學(xué)生辨別是非的能力也得到了提高，對樹立正確科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀提供有價值的指導(dǎo)，教會學(xué)生如何做人，如何做事。這樣的教學(xué)內(nèi)容當(dāng)然會對學(xué)生產(chǎn)生極大的吸引力，也會起到事半功倍的效果。否則就會適得其反。除了以上總的方向，另外還要針對學(xué)生的不同層次選擇不同的教育內(nèi)容。對于大一新生和大二、大三、大四的學(xué)生，選擇的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該不同，因為他們所處的學(xué)習(xí)階段不同，學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)情況和面臨的問題都不同，心智也處于不同的成熟階段，只有根據(jù)不斷變化著的實際情況選擇教育內(nèi)容，才能達(dá)到我們的教學(xué)目的，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，取得教學(xué)實效。還要時時關(guān)注大學(xué)生感興趣的社會熱點問題，社會熱點是社會現(xiàn)實矛盾的焦點，也是大學(xué)生產(chǎn)生思想問題的根源，教學(xué)內(nèi)容要有解答社會熱點問題和解除學(xué)生的疑問的功能，另一方面還要給學(xué)生以正確的立場、觀點、方法去認(rèn)識問題、分析問題、解決問題，使學(xué)生從心底里感到學(xué)理論有用、管用，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)理論的興趣。