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          理論課教育論文模板(10篇)

          時(shí)間:2023-03-29 09:28:02

          導(dǎo)言:作為寫(xiě)作愛(ài)好者,不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇理論課教育論文,它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

          理論課教育論文

          篇1

          (二)高校思想政治理論課內(nèi)容中蘊(yùn)藏著豐富的生命教育資源,二者之間具有相通內(nèi)容。在高校生命教育教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)當(dāng)將教學(xué)重點(diǎn)放在生命價(jià)值教育以及生命歷程教育之中。當(dāng)前,高校出現(xiàn)大學(xué)生做事漠視,甚至踐踏生命等現(xiàn)象的原因是復(fù)雜多樣的,但是其中最為突出的一點(diǎn)因素就是他們對(duì)生活、生命的意義喪失信心。因此,為了能夠有效防止出現(xiàn)漠視生命現(xiàn)象,最為重要的就是積極引導(dǎo)高校學(xué)生正確認(rèn)知生命的意義和價(jià)值,并在此基礎(chǔ)上樹(shù)立高校學(xué)生正確的生命價(jià)值觀。正如馬克思所言,全部人類歷史的前提無(wú)疑是有生命的個(gè)人的存在,對(duì)于每一個(gè)人而言,生命僅有一次,人類生活的意義在于使生命活得更有價(jià)值。

          二、生命教育融入高校思想政治理論課的策略

          基于以上對(duì)當(dāng)前高校思想政治理論課中融入生命教育的可行性分析,筆者認(rèn)為將生命教育融入高校思想政治理論課教學(xué)中可以從以下幾個(gè)方面著手。

          (一)借鑒生命教育理念,進(jìn)一步強(qiáng)化思想政治理論課教育教學(xué)實(shí)踐。高校思想政治理論課雖然以高校學(xué)生綜合發(fā)展為目標(biāo),但因?yàn)槭艿絺鹘y(tǒng)教育教學(xué)體制和教育觀念等的影響,目前很多高校教育教學(xué)過(guò)程中依然延續(xù)著傳統(tǒng)的模式,因此教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方式和方法等都有待進(jìn)一步健全和完善。對(duì)于生命教育而言,其主要思想強(qiáng)調(diào)的是教育應(yīng)當(dāng)以人為本,尤其是生命健康和全面成長(zhǎng),重點(diǎn)在于生命經(jīng)驗(yàn)在學(xué)生成長(zhǎng)中的作用有效地實(shí)現(xiàn),同時(shí)還確立了生命中心主義教育觀,從而超越了傳統(tǒng)意義上的生命在教學(xué)中的工具性,突出生命的目的性和整體性。第一,基于生命教學(xué)思想,實(shí)現(xiàn)高校思想政治理論課教學(xué)目標(biāo)。生命教育過(guò)程中,其思想觀念中強(qiáng)調(diào)的是人的生命是包括情感、認(rèn)知和意志在內(nèi)的統(tǒng)一整體,同時(shí)也是具有創(chuàng)造性主體。在高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)重點(diǎn)著眼于當(dāng)前高校學(xué)生整體發(fā)展,使學(xué)生在心靈、心智等層面得以發(fā)展,從而使他們成為平衡、效率以及成熟和快樂(lè)的個(gè)體。通過(guò)生命教育思想的借鑒,可促進(jìn)高校思想政治理論課開(kāi)設(shè)目的的實(shí)現(xiàn),幫助學(xué)生正確認(rèn)知生命的價(jià)值和意義,從而使他們能夠真正地認(rèn)識(shí)到人是生而平等的、生命是可貴的,從而使學(xué)生能夠敬畏、尊重和愛(ài)護(hù)生命,并在此基礎(chǔ)上積極發(fā)展生命,體現(xiàn)生命的價(jià)值。比如,在思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中,可通過(guò)培育當(dāng)代大學(xué)生的積極主動(dòng)性、熱情,使他們的心靈能夠逐漸成熟起來(lái),這對(duì)學(xué)生的生命健康及個(gè)體的全面成長(zhǎng)和發(fā)展具有非常重要的作用。第二,借鑒生命教育教學(xué)思想,促進(jìn)高校思想政治理論課內(nèi)容多元化。在高校生命教育實(shí)踐中,所強(qiáng)調(diào)或者秉承的是生命化內(nèi)容、知識(shí)的傳授,與學(xué)生的生命成長(zhǎng)密切相連。通過(guò)借鑒生命教育思想,可以有效地促進(jìn)高校思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的豐富和多元化發(fā)展,并且有效地促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的生命化發(fā)展。教學(xué)內(nèi)容向著生命化方向發(fā)展,即教育教學(xué)過(guò)程中,其內(nèi)容與大學(xué)生的生命經(jīng)驗(yàn),甚至整個(gè)人類群體以及生命經(jīng)驗(yàn)密切相連。為了能夠使高校思想政治理論課內(nèi)容更加的豐富和細(xì)化,在教學(xué)過(guò)程中建議將理論課教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生命經(jīng)驗(yàn)結(jié)合在一起,傳承人類文化,反映生命生存以及發(fā)展要求。第三,借鑒生命教育教學(xué)思想,對(duì)高校思想政治理論課教學(xué)方式和方法進(jìn)行優(yōu)化和創(chuàng)新。生命教育思想的借鑒,主要倡導(dǎo)的是個(gè)性化、體驗(yàn)式教育模式,同時(shí)這也是當(dāng)前國(guó)內(nèi)現(xiàn)代高校思想政治理論課程教育方法多樣化的具體體現(xiàn)。據(jù)調(diào)查,由于我國(guó)高校長(zhǎng)期受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響,在當(dāng)前高校思想政治理論課程教學(xué)實(shí)踐中,上述教育教學(xué)方法的作用還未真正地發(fā)揮出來(lái),無(wú)法有效解決教學(xué)工具化以及知識(shí)化問(wèn)題。基于此,筆者認(rèn)為在當(dāng)前高校思想政治理論課程教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)以生命教育理念為指導(dǎo)思想,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立生命觀,同時(shí)在不斷地創(chuàng)新教育目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)自我教育、個(gè)性化教育。

          (二)契合人本教育理念,確保生命教育觀的科學(xué)合理化。從本質(zhì)上來(lái)講,生命教育即主體教育,其根本目的在于“全人”教育;實(shí)踐中,教育的本質(zhì)主要是為了能夠有效塑造健全的學(xué)生人格,課堂教學(xué)的目的也是為了能夠促進(jìn)生命發(fā)展。當(dāng)前,高校思想政治理論課程教學(xué)中還存在著一些問(wèn)題,如忽略了學(xué)生發(fā)展中的內(nèi)在需求,甚至完全脫離了實(shí)際情況,因此課堂教學(xué)難見(jiàn)成效。在現(xiàn)代高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“人本”理念,尊重和體現(xiàn)當(dāng)代高校學(xué)生的生命主體地位,從根本上摒棄傳統(tǒng)的教育重知識(shí)、重科技的現(xiàn)象,重視對(duì)高校學(xué)生健康成長(zhǎng)的培養(yǎng)、對(duì)生活的體驗(yàn)。在教育教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)當(dāng)讓廣大學(xué)生認(rèn)識(shí)到為何而活,而不是只局限于傳統(tǒng)的機(jī)械性地對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)。在當(dāng)前高校思想政治理論課程教育教學(xué)過(guò)程中,老師應(yīng)當(dāng)立足實(shí)際,將生命教育始終貫穿于整個(gè)教育教學(xué)實(shí)踐之中,充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)體的主體作用,加強(qiáng)人性化教育和人文關(guān)懷;利用課余時(shí)間與學(xué)生加強(qiáng)溝通、談心,并且全面了解學(xué)生的心理需求和思想動(dòng)向、喜歡在課堂上擴(kuò)展哪方面的知識(shí)等,從而使學(xué)生重新審視自己,真正意識(shí)到自己才是課堂教學(xué)的主體,只有這樣才能對(duì)生命的價(jià)值更為直接和深刻的認(rèn)知與體會(huì)。

          篇2

          2讓音樂(lè)走進(jìn)語(yǔ)文課堂

          音樂(lè)是世界性的語(yǔ)言,它是心靈交匯和情感共鳴撞擊出的美妙音符。愛(ài)好音樂(lè)的教師應(yīng)將音樂(lè)帶進(jìn)語(yǔ)文課堂,用音樂(lè)裝點(diǎn)文學(xué)殿堂。講到《海底世界》一課,可以配著理查德的鋼琴曲《水邊的阿狄麗娜》,伴著優(yōu)美的旋律進(jìn)行有聲有色的朗讀,使他們綺麗的海底世界充滿了神往和好奇;講到《升國(guó)旗》,教師可以先用《國(guó)歌》導(dǎo)入課程,營(yíng)造出莊嚴(yán)的氣氛,使學(xué)生愛(ài)國(guó)之情情油然而生。

          3讓表演走進(jìn)語(yǔ)文課堂

          篇3

          二、少數(shù)民族預(yù)科教育及少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生特點(diǎn)

          少數(shù)民族預(yù)科教育是指對(duì)當(dāng)年參加普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試、適當(dāng)降分、擇優(yōu)錄取的少數(shù)民族學(xué)生,實(shí)施高等學(xué)校本、??疲ǜ呗殻╊A(yù)備性教育的一種辦學(xué)形式。是從少數(shù)民族地區(qū)的實(shí)際出發(fā),為少數(shù)民族地區(qū)培養(yǎng)合格大學(xué)生而設(shè)立的高等教育特殊形式。由于少數(shù)民族預(yù)科教育的特殊性,因此要提高教育管理實(shí)效,首先要分析少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生的基本特點(diǎn)。大部分少數(shù)民族學(xué)生生活在邊遠(yuǎn)貧困的農(nóng)村或山區(qū),基礎(chǔ)教育落后,部分少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和自主學(xué)習(xí)能力較弱;進(jìn)入城市來(lái)到大學(xué)校園,對(duì)新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境感到陌生,一時(shí)難以適應(yīng),人際交往也往往局限于本民族的小圈子;多數(shù)學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)差,需要全額繳納的高學(xué)費(fèi)使學(xué)生感到生活壓力很大;自認(rèn)為預(yù)科生不如本科生,與本科學(xué)生難以融合,對(duì)“預(yù)科生”這個(gè)代號(hào)帶來(lái)的心理陰影揮之不去,甚至?xí)绊懭蘸蟮谋究粕?;許多高校所開(kāi)設(shè)的預(yù)科生課程以及使用的教材仍然是高中的教材,使預(yù)科學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)提不起興趣,甚至厭學(xué)。以上這些特點(diǎn)都很容易導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生消極、負(fù)面的心理,給少數(shù)民族預(yù)科教育管理加大了難度。

          三、營(yíng)造良好心理健康環(huán)境,提高少數(shù)民族預(yù)科教育管理實(shí)效的途徑探索

          (一)以情感為紐帶,營(yíng)造和諧關(guān)愛(ài)的精神環(huán)境

          精神環(huán)境雖然是無(wú)形的,但是卻客觀存在著并能夠被主觀體驗(yàn)到,如果學(xué)校師生之間、同學(xué)之間能夠建立關(guān)愛(ài)、和諧的關(guān)系,那么所有師生都會(huì)在這種良好的文化氛圍和校風(fēng)校貌中受益,從而愉快的工作和學(xué)習(xí),教育管理工作自然事半功倍。良好的師生關(guān)系是提高教育管理效果的基礎(chǔ)。缺乏積極的情感的溝通,甚至戴著有色眼鏡看待少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生,會(huì)導(dǎo)致他們喪失激情和信心,他們比一般的本科學(xué)生更加需要關(guān)愛(ài),雖然學(xué)習(xí)成績(jī)較落后,但他們其中不乏能歌善舞才華橫溢的學(xué)生,輔導(dǎo)員和班主任需要在教育管理過(guò)程中,注入更多的積極的情感,并關(guān)注的學(xué)生情緒和情感體驗(yàn),給予他們更多的關(guān)愛(ài),給予他們鼓勵(lì)和信心,幫助他們敞開(kāi)心扉,才能更好地發(fā)掘他們身上的優(yōu)點(diǎn)和潛力,幫助他們變?nèi)鮿?shì)為優(yōu)勢(shì),以積極的心態(tài)去迎接本科的學(xué)習(xí)生活。學(xué)生之間良好的人際關(guān)系有利于提高教育管理工作實(shí)效。讓來(lái)自不同少數(shù)民族的預(yù)科學(xué)生和諧友愛(ài)的相處,是少數(shù)民族預(yù)科教育管理工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。將不同民族的學(xué)生安排在一個(gè)宿舍,幫助他們了解更多的民族文化,學(xué)會(huì)與其他民族的同學(xué)和諧共處、互愛(ài)互助;輔導(dǎo)員和班主任要定期不定期深入學(xué)生宿舍,了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和需求,對(duì)于宿舍同學(xué)之間存在的矛盾及時(shí)予以化解;組織各種以班級(jí)和宿舍為單位的課余文化活動(dòng),促進(jìn)各民族同學(xué)的團(tuán)結(jié)友愛(ài)。

          (二)以激勵(lì)為主,營(yíng)造積極向上的學(xué)習(xí)環(huán)境

          從填鴨式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鲗W(xué)習(xí),加之課程內(nèi)容“熱剩飯”,部分自制力較差的預(yù)科學(xué)生難以靜下心來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí),有的學(xué)生認(rèn)為反正預(yù)科一年后肯定會(huì)上本科,所以學(xué)不學(xué)都無(wú)所謂,這種散漫的學(xué)習(xí)態(tài)度帶來(lái)的負(fù)面影響不僅是個(gè)人的,而是會(huì)傳染給其他的同學(xué)和下一屆的預(yù)科學(xué)生。因此,為了避免這種消極心理的影響,首先,需要每學(xué)期對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)的測(cè)評(píng),并對(duì)成績(jī)優(yōu)異、文體突出的學(xué)生和優(yōu)秀的學(xué)生干部、共青團(tuán)員進(jìn)行表彰,并以兩學(xué)期的綜合測(cè)評(píng)成績(jī)作為選擇本科專業(yè)的唯一依據(jù);其次,優(yōu)化預(yù)科課程體系,強(qiáng)化心理健康教育和社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié),鼓勵(lì)學(xué)生去選聽(tīng)自己感興趣的專業(yè)課程;此外,有必要執(zhí)行班級(jí)集體自習(xí)制度,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的自習(xí)習(xí)慣,營(yíng)造良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)。

          篇4

          學(xué)生識(shí)字寫(xiě)字,就是為了掌握一種交際工具,但是工具是被人所使用的,使用工具的人就有一個(gè)情感態(tài)度的問(wèn)題;而語(yǔ)言文字本身就是一種文化,尤其是我們的漢字,其中蘊(yùn)涵著豐富的文化信息,所以在識(shí)字寫(xiě)字方面,同樣應(yīng)體現(xiàn)語(yǔ)文的工具與人文性的統(tǒng)一。我們可以利用象形字的直觀性作形象的描繪,利用會(huì)意字巧妙的形義聯(lián)系作富有情趣的解說(shuō)……這時(shí),學(xué)生的想象、創(chuàng)造,語(yǔ)言表達(dá)能力都得到了鍛煉,并且他們會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn):原來(lái)枯燥乏味,難以捉摸的方塊字是一個(gè)個(gè)有趣的符號(hào),他們也會(huì)由此對(duì)它產(chǎn)生無(wú)窮的樂(lè)趣。薛老師在上課時(shí),就充分利用象形字來(lái)引導(dǎo)學(xué)生記憶字形,理解字義。他在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“奴、仆”兩字時(shí),分別板演奴、仆兩字的象形字,然后引導(dǎo)學(xué)生記憶字形,并直觀形象地理解了奴仆的生活遭遇是如此的“不堪”,“受盡屈辱”。

          二、領(lǐng)悟文意要有情味

          篇5

          一、語(yǔ)文學(xué)科的工具性質(zhì)決定語(yǔ)文運(yùn)用能力的培養(yǎng)與提高

          是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)

          培養(yǎng)與提高中學(xué)生語(yǔ)文運(yùn)用能力為我國(guó)老一代語(yǔ)文教育家倡導(dǎo)并身體力行,夏丐尊先生的孫女夏弘福的文章《我國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)文教育家——葉圣陶、夏丐尊、朱自清》(見(jiàn)《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》1995年第3期)就提到,這三位語(yǔ)文教育家反復(fù)強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)言是一種工具。工具是用來(lái)達(dá)到某個(gè)目的的?!薄皩W(xué)語(yǔ)文為的是用,就是所謂學(xué)以致用?!薄罢Z(yǔ)言文字的學(xué)習(xí),出發(fā)點(diǎn)在‘知’,而終極點(diǎn)在‘行’”?!袄斫馐潜匾?,但理解之后必須能夠運(yùn)用?!边@些話歸結(jié)起來(lái)即是視語(yǔ)文為一種學(xué)生必須掌握的基礎(chǔ)工具,工具應(yīng)該掌握并熟練運(yùn)用,掌握并熟悉語(yǔ)文這門工具,就可以達(dá)到人際社會(huì)間思想交流這一目的。當(dāng)然,這種交流可以表現(xiàn)為口頭的、書(shū)面的,還可表現(xiàn)為手勢(shì)語(yǔ)言。中學(xué)生學(xué)語(yǔ)文,目的在于通過(guò)口頭語(yǔ)言與書(shū)面語(yǔ)言學(xué)習(xí)傳遞信息,交流思想。因此,口語(yǔ)表達(dá)的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練,書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練,亦即語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練應(yīng)視作中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的頭等大事來(lái)抓,語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)與提高是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)。

          語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)與提高,單靠課堂教學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足需要。在有限的時(shí)間與范圍內(nèi),面對(duì)各種類型的學(xué)生,語(yǔ)文教師即使使出渾身解數(shù),也難讓數(shù)十名學(xué)生個(gè)個(gè)張口,人人動(dòng)筆。課堂這一教學(xué)形式用得好,當(dāng)然可以調(diào)動(dòng)起部分或大部分學(xué)生積極思維,也可通過(guò)范文導(dǎo)讀,給學(xué)生某些借鑒,但單靠課堂這一教學(xué)形式,滿足千千萬(wàn)萬(wàn)青少年口語(yǔ)表達(dá)、書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)能力提高的需要,這無(wú)疑是天方夜譚。長(zhǎng)期以來(lái),語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量提高緩慢,誤區(qū)之一即把課堂語(yǔ)文擺在重要地位來(lái)推崇、實(shí)踐,其結(jié)果,以訛傳訛、誤人誤己。

          拙著《語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)與提高是初中語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)》(見(jiàn)《中學(xué)語(yǔ)文》1994年7-8期,《教與學(xué)》1994年第9期)就九年義務(wù)教育初中語(yǔ)文教學(xué)性質(zhì)、任務(wù)作了探討,提出初中語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)是培養(yǎng)并提高學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力,課程教材研究所莊文中先生近日在《關(guān)于制訂高中語(yǔ)文教學(xué)大綱的思考》(見(jiàn)《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》1995年第3期)一文中就高中語(yǔ)文的性質(zhì)提出再深入認(rèn)識(shí)的思考,其思考是基于“當(dāng)前”,要制訂與初中教學(xué)大綱(即《九年義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》)相銜接的面向21世紀(jì)高中語(yǔ)文教學(xué)大綱。莊文中就高中語(yǔ)文性質(zhì)的思考表述為兩點(diǎn):“語(yǔ)文是人們交流思想的最重要的交際工具”,“語(yǔ)文是人們學(xué)習(xí)、工作和生活的最重要的交際工具”。由這兩點(diǎn)思考,莊文進(jìn)一步提出了高中學(xué)段語(yǔ)文的教學(xué)要求:

          1.具有較敏捷的語(yǔ)文交際能力和較高的語(yǔ)言素養(yǎng);

          2.具有較強(qiáng)的現(xiàn)代文閱讀能力、寫(xiě)作能力;

          3.具有一定的文學(xué)鑒賞能力;

          4.具有初步閱讀淺易文言文的能力;

          5.具有獨(dú)立自學(xué)語(yǔ)文的能力;

          6.具有與語(yǔ)文相關(guān)的文化常識(shí)。

          莊文中先生的《思考》一文,就高中學(xué)段語(yǔ)文的性質(zhì)、任務(wù)及教學(xué)要求作出了具體的思考,語(yǔ)言的交際功能是莊先生思考的核心。如果按莊先生思考的內(nèi)容來(lái)要求教學(xué),語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)的完成,單靠課堂是萬(wàn)萬(wàn)辦不到的。即從篇章而論,一年幾十篇,三年不過(guò)百余篇,中學(xué)六年也超不出三百篇,量不足,質(zhì)又何以保證?教師課堂教得再好,學(xué)生胸中墨點(diǎn)過(guò)少,窺一斑豈能見(jiàn)全豹?吸收與表達(dá)是相輔相成的,沒(méi)有大量的吸收(生活實(shí)踐與閱讀),表達(dá)能力的提高仍然是一句空話。

          閱讀吸收僅僅是一方面的考慮,語(yǔ)文水平的提高,除閱讀外,還涉及社會(huì)的實(shí)踐及自然景象的觀察諸多問(wèn)題。社會(huì)實(shí)踐、自然景象的觀察、自然科技、人文知識(shí)的獲取、傳統(tǒng)文化的吸收與新時(shí)期文化的思索……這些,僅靠有限的課堂教學(xué),如何能夠完成?

          呂叔湘先生認(rèn)為,語(yǔ)文教學(xué)存在少慢差費(fèi)的主要原因,其一是把語(yǔ)文教學(xué)限制在狹小的課堂內(nèi)、有限的課本內(nèi)。呂老的認(rèn)識(shí)何等深刻,何等切中要害!語(yǔ)文教學(xué)及其研究如不能走出“課堂語(yǔ)文”誤區(qū),長(zhǎng)此以往就會(huì)遠(yuǎn)離社會(huì)發(fā)展的實(shí)際(特別是信息社會(huì)的信息交流),“千秋功罪”,何必留與“后人評(píng)說(shuō)”!

          二、語(yǔ)文的工具功能決定生活積累是提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的

          重要途徑

          面對(duì)當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀,如何改變語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)期存在的少慢差費(fèi)面貌?走出狹窄的課堂教學(xué)天地,深入社會(huì),深入生活,在社會(huì)生活中觀察積累應(yīng)該說(shuō)是提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。

          課堂是教學(xué)的基本形式,但不是唯一形式。通過(guò)課堂教學(xué)這一形式,有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,獲取語(yǔ)文學(xué)習(xí)的必要知識(shí)和方法,完成某些范圍的語(yǔ)文訓(xùn)練(含測(cè)試),特別是通過(guò)范文學(xué)習(xí),讓學(xué)生領(lǐng)悟文章思想脈絡(luò)、精巧布局、精當(dāng)用語(yǔ)、寫(xiě)作特色,這些都是必要的。不少地方對(duì)當(dāng)前課堂教學(xué)還進(jìn)行過(guò)許多有效的改革實(shí)驗(yàn)。然而,“騏驥一躍,志在千里”,無(wú)千里之志則無(wú)千里之馬,狹窄的課堂天地終難開(kāi)擴(kuò)學(xué)生眼界。語(yǔ)文教改的關(guān)鍵在于如何把狹窄的課堂教學(xué)引入社會(huì)實(shí)踐與生活實(shí)踐中,變“課堂語(yǔ)文”為“生活語(yǔ)文”的宗旨正在把語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐緊密聯(lián)系起來(lái),讓學(xué)生在廣泛的社會(huì)實(shí)踐與生活實(shí)踐中吸取生活素材與語(yǔ)文素材,提高學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用能力。

          生活與語(yǔ)文的關(guān)系是源頭與活水的關(guān)系,正如人教社給國(guó)家教委初中語(yǔ)文教材送審報(bào)告提到的那樣,“學(xué)習(xí)語(yǔ)文,既要導(dǎo)流,又要開(kāi)源,源在生活之中。”人教社語(yǔ)文一室在介紹九年義務(wù)教育初中語(yǔ)文第一冊(cè)時(shí)也提到,“語(yǔ)文與生活(廣義)的關(guān)系有兩方面:一是反映,語(yǔ)文是用來(lái)反映摹寫(xiě)生活的;一是服務(wù),語(yǔ)文是服務(wù)于生活的。反映與服務(wù)緊密相聯(lián),從此達(dá)到人們互相交際的目的?!?/p>

          語(yǔ)文既是一門基礎(chǔ)工具課,語(yǔ)文的功能在于解決人們交際中的語(yǔ)言運(yùn)用與變化問(wèn)題,那么在生活實(shí)際中,人們必須具有一定的語(yǔ)文基礎(chǔ)才能達(dá)到互相交流的目的。因此,生活實(shí)踐(閱讀是間接的生活實(shí)踐)中積累語(yǔ)言素材是語(yǔ)文學(xué)習(xí)或者說(shuō)提高語(yǔ)言運(yùn)用能力的重要途徑。學(xué)習(xí)語(yǔ)言的途徑除書(shū)本外,生活中積累應(yīng)該是至為重要的。

          篇6

          語(yǔ)文是一門人文學(xué)科。語(yǔ)文教學(xué)是塑造人的藝術(shù)。人文精神是語(yǔ)文教學(xué)的基本屬性??档略凇杜袛嗔ε小分袑?xiě)道:“沒(méi)有人,一切創(chuàng)造只是荒蕪、徒然,沒(méi)有終極目的。”自然的最高目的是文化的人。中國(guó)文化燦爛古老,博大精深,語(yǔ)文教師作為傳承祖國(guó)文化的人,根本責(zé)任是要把學(xué)生培養(yǎng)成有文化素養(yǎng)和有文化氣質(zhì)的人。怎樣履行這一神圣職責(zé)呢?我認(rèn)為:其一,語(yǔ)文教師自身要積淀一定的人文底蘊(yùn)。《學(xué)記》說(shuō):“能博喻,然后能為師;能為師,然后能為長(zhǎng);能為長(zhǎng),然后能為君?!睂W(xué)高為人師,身正為人范。語(yǔ)文教師的作用,說(shuō)到底,就是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,教師若能厚積薄發(fā),自然會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。其二,語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)是語(yǔ)言教學(xué)。而語(yǔ)言本身是人的一種特性,因而語(yǔ)言具有鮮明的人文屬性。沒(méi)有語(yǔ)言,就沒(méi)有人文?!安恢?,無(wú)以知人也”(《論語(yǔ)·堯曰》)。因此,語(yǔ)文教學(xué)必須以語(yǔ)言的感受、涵詠、領(lǐng)悟、運(yùn)用為基本內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生感受語(yǔ)言的靈動(dòng),品味語(yǔ)言的氣韻,提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言與運(yùn)用語(yǔ)言的能力。其三,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)具有濃厚的人文情懷。情感是語(yǔ)文教學(xué)的生命。沒(méi)有情感,就沒(méi)有語(yǔ)文教學(xué)。從閱讀學(xué)講,文章本是情鑄成,字字句句吐衷腸。閱讀是讀者與作者心靈的對(duì)話。從寫(xiě)作學(xué)講,作文是情感宣泄的一種方式,情到深處文自工。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)把人文關(guān)懷、情感熏陶放在重要位置。

          審美精神

          美學(xué)是真正的人學(xué)。我主張,語(yǔ)文教學(xué)走審美教育之路,即從審美的角度研究語(yǔ)文教學(xué)。語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程實(shí)際上是審美活動(dòng)過(guò)程。從審美的客體講,現(xiàn)行教材中包含了眾多審美因素,如小說(shuō)中的主題、形象,散文中的畫(huà)面、結(jié)構(gòu),詩(shī)歌中的意境、意象,戲劇中的人物性格與矛盾沖突,還有文章的構(gòu)思美、立意美、結(jié)構(gòu)美、意境美、語(yǔ)言美等等,這些都具有豐富的審美意義。從教學(xué)審美主體講,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中伴隨著審美心理活動(dòng),如審美感知、審美理解、審美想象、審美情緒以及審美靈感等。從課堂美的創(chuàng)造主體講,教師授課講究教學(xué)藝術(shù),即教學(xué)活動(dòng)具有可欣賞性、創(chuàng)造性和個(gè)性,這本身就屬于教學(xué)的審美范疇。因此,說(shuō)得直接一點(diǎn),語(yǔ)文教學(xué)就是在審美。

          篇7

          其次,教師必須發(fā)掘教材的德育內(nèi)容。廣義地講,學(xué)校開(kāi)設(shè)的所有課程中,都包含著德育的因素和德育的要求。教師備課,一定要運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)、方法,深入鉆研大綱和教材,把教材中那些能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德的內(nèi)容充分發(fā)掘出來(lái)。以語(yǔ)文課為例,欣賞“景物記,教師要讓學(xué)生領(lǐng)略到祖國(guó)河山的壯美,激發(fā)他們身為炎黃子孫的自豪感和愛(ài)國(guó)熱情;誦讀“英烈傳”,教師要讓學(xué)生受到民族英雄、革命志士的感染和鼓舞,使他們從小就樹(shù)立起愛(ài)我中華、衛(wèi)我中華、興我中華的理想信念;講解“名言錄”,教師要讓學(xué)生在批判與繼承中受到哲理的啟迪;傳授“道德篇”,教師要讓學(xué)生受到中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)美德的熏陶;評(píng)析中國(guó)古典文學(xué)名著,要啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)封建社會(huì)腐朽沒(méi)落、必然滅亡的客觀規(guī)律;學(xué)習(xí)資產(chǎn)階級(jí)批判現(xiàn)實(shí)主義作家的作品,教師要引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)世界文學(xué)的窗口,了解資本主義的發(fā)展史,識(shí)破資產(chǎn)階級(jí)金錢至上、唯利是圖的本質(zhì),等等。

          第三,教師必須講究德育方法。文化專業(yè)課教學(xué)不同于理論課和思想品德課教學(xué),教師往往是更多地在對(duì)某些專業(yè)知識(shí)、理論和技能的講授中,暗示某種結(jié)論,傳遞某種道理,寄寓某種思想,滲透某種觀念。雖然施教者也有明確的德育動(dòng)機(jī),但這個(gè)動(dòng)機(jī)一般是隱含的。施教者愈體現(xiàn)出教育的無(wú)意識(shí)性,那么教育的層次就愈高,收到的效果就愈好。因此,在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)根據(jù)教育規(guī)律、學(xué)科特點(diǎn)及其學(xué)生實(shí)際,自然而貼切地滲透德育因素。盡管不同的教師,面對(duì)不同的學(xué)生,講授不同的文化專業(yè)課程,在課堂教學(xué)中滲透德育因素的具體方法各不相同,但是,下述一些基本原則卻是共同的,不能違背的。一、是要準(zhǔn)確把握教材中的德育因素,沒(méi)有發(fā)掘盡,十分可惜;生硬聯(lián)系,隨意發(fā)揮,又不免牽強(qiáng)附會(huì)。二、是要使專業(yè)教學(xué)與德育滲透自然結(jié)合,有機(jī)統(tǒng)一。即在傳授專業(yè)知識(shí)、理論和技能的同時(shí),結(jié)合專業(yè)課特點(diǎn)、自然而然地、機(jī)智巧妙地、適時(shí)適量地滲透德育因素。過(guò)重過(guò)輕都不恰當(dāng);機(jī)械切割更不可齲(山西韓士生)""如何加強(qiáng)新形勢(shì)下的中學(xué)德育工作""如何加強(qiáng)新形勢(shì)下的中學(xué)德育工作現(xiàn)在的中學(xué)生是下個(gè)世紀(jì)的棟梁之材,愛(ài)默森曾說(shuō):“一個(gè)社會(huì)的文明程度不僅要看它創(chuàng)造了多少物質(zhì)財(cái)富,更重要的是看它培養(yǎng)了什么樣的人,”初中階段是人處于思想品德形成的重要時(shí)期,具有很強(qiáng)的可塑性。這個(gè)時(shí)期的德育工作尤其重要。探索育人新途徑,更好地為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)輸送優(yōu)秀的人材是學(xué)校工作的首要問(wèn)題。這就要求我們?cè)谶M(jìn)行傳統(tǒng)思想品德教育的前提下,加強(qiáng)適應(yīng)新形勢(shì)于所需人才的培養(yǎng),應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)以下幾種能力和意識(shí)。

          一、在學(xué)生中迫切需要競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

          競(jìng)爭(zhēng)可以使學(xué)生最大限度地發(fā)揮其能動(dòng)性,保證、促進(jìn)了教育的高水平,也使教育過(guò)程充滿了生機(jī),我們?cè)诮虒W(xué)中,通過(guò)對(duì)班干部的選拔培養(yǎng),對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行名次排列等等,使學(xué)生樹(shù)立強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)感,實(shí)踐證明競(jìng)爭(zhēng)世市場(chǎng)機(jī)制是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的共同經(jīng)驗(yàn),不論是課外競(jìng)賽還是班干部、課代表的選拔,成績(jī)排名都是樹(shù)立學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、自強(qiáng)心理,這樣才能使他們將來(lái)能更好、更快地步入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)過(guò)硬的思想基礎(chǔ)。

          二、樹(shù)立學(xué)生在科學(xué)上勇于向前人挑戰(zhàn)的意識(shí)。

          當(dāng)今的科學(xué)日新月異,知識(shí)不能僅僅停留在單純繼承前人的基礎(chǔ)上。要培養(yǎng)學(xué)生生動(dòng)活潑的思想,一題多解,一問(wèn)多思,培養(yǎng)他們敢于在科學(xué)上向前人挑戰(zhàn),敢于標(biāo)新立異,發(fā)前人所未發(fā),積極組織學(xué)生開(kāi)展小發(fā)明活動(dòng),充分挖掘?qū)W生的吝方面才智,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。對(duì)所學(xué)的知識(shí)靈活運(yùn)用,在解題的找最佳途徑,在實(shí)際生活中注重觀察找到事物中的不足.設(shè)法加以改進(jìn),對(duì)所學(xué)知識(shí)中的疑點(diǎn)深入研究,敢于提出不妥之處。許多有名的科學(xué)家正是有這種向前人挑戰(zhàn)意識(shí),科學(xué)才不斷發(fā)展,社會(huì)才不斷進(jìn)步,這樣培養(yǎng)出的人才不再是墨守陳規(guī)、毫不創(chuàng)新的“本本主義’,而是能促進(jìn)科學(xué)技術(shù)發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛躍的有用之材。

          篇8

          Abstract:Theauthorthroughto"Managementaccounting"bilingualeducation’sexperienceandtheexperience,elaboratedtobilingualeducation’sunderstanding,hasdiscussedthebilingualeducationteachers’raiseandteachingmaterial’schoice,theChineseandEnglishteachinglanguageproportion,teacheswithstudyquestionsandsooninteractiveandprominentheuristicteaching,sceneteachingmethod.

          keyword:Managementaccounting;Bilingualundergraduatecourse;Undergraduatecourseteaching

          前言

          構(gòu)建國(guó)際化的會(huì)計(jì)教育,是會(huì)計(jì)專業(yè)雙語(yǔ)教學(xué)的切入點(diǎn)。管理會(huì)計(jì)作為一門邊緣學(xué)科,自20世紀(jì)初產(chǎn)生以來(lái)得到了迅速的發(fā)展,在會(huì)計(jì)中具有越來(lái)越重要的地位。許多財(cái)經(jīng)類院校都對(duì)該課程實(shí)施了雙語(yǔ)教學(xué),一方面可以使學(xué)生更好地了解和理解管理會(huì)計(jì)的理論及前沿;另一方面對(duì)我國(guó)管理會(huì)計(jì)理論和實(shí)務(wù)的發(fā)展也有好處。筆者在兩個(gè)學(xué)期《管理會(huì)計(jì)》雙語(yǔ)教學(xué)中遇到不少問(wèn)題,現(xiàn)將心得和思考闡述如下:

          一、對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)的認(rèn)識(shí)

          雙語(yǔ)教學(xué)的英文為BilingualEducation。這一概念來(lái)自美國(guó)這個(gè)擁有150多種語(yǔ)言的移民國(guó)家。根據(jù)《朗曼應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)詞典》所給的定義是“Theuseofasecondorforeignlanguageinschoolfortheteachingofcontentsubject”,直譯的含義是“能在學(xué)校里使用第二語(yǔ)言或外語(yǔ)進(jìn)行各門學(xué)科的教學(xué)”。

          就目前我國(guó)高等教育的現(xiàn)狀來(lái)看,雙語(yǔ)教學(xué)主要指用漢語(yǔ)和英語(yǔ)課堂講授英文原版教材內(nèi)容的教學(xué)制度。雙語(yǔ)教學(xué)的目的,是通過(guò)學(xué)生外語(yǔ)的綜合運(yùn)用能力,加深學(xué)生對(duì)國(guó)外先進(jìn)的知識(shí)體系、思想方法以及前沿的學(xué)術(shù)理論的了解,促使其全面掌握專業(yè)知識(shí)、技能,樹(shù)立國(guó)際觀。據(jù)此目的,《管理會(huì)計(jì)》作為會(huì)計(jì)專業(yè)的核心課程之一,雙語(yǔ)教學(xué)首先應(yīng)是管理會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)教學(xué),而不是英語(yǔ)教學(xué),會(huì)計(jì)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)仍是首要目標(biāo),雙語(yǔ)教學(xué)的次要目標(biāo)才是提高學(xué)生的外語(yǔ)綜合運(yùn)用能力。在此目標(biāo)指導(dǎo)下,筆者認(rèn)為雙語(yǔ)教學(xué)絕不能是“漢語(yǔ)”和“英語(yǔ)”兩張皮,即先用漢語(yǔ)講解,然后用外語(yǔ)重復(fù),或者先念一段課本,而后用漢語(yǔ)解釋。雙語(yǔ)教學(xué)要淡化“雙”的區(qū)別,將母語(yǔ)和英語(yǔ)有機(jī)地融合起來(lái),使學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)英文原版教材中專業(yè)知識(shí)的精髓。

          二、《管理會(huì)計(jì)》雙語(yǔ)教學(xué)的教材問(wèn)題

          教材是高校人才培養(yǎng)工作的基礎(chǔ)性依托,其選擇應(yīng)以是否“有助于達(dá)到人才培養(yǎng)目標(biāo)”為基本規(guī)范和根本評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。雙語(yǔ)教學(xué)選用原版英文教材已經(jīng)成為各高校通行的做法。南京財(cái)經(jīng)大學(xué)《管理會(huì)計(jì)》雙語(yǔ)教學(xué)中,選用的是Atkinson,Banker,Kaplan,Young編寫(xiě)的“ManagementAccounting”,由清華大學(xué)出版社影印出版。由于此版教材是目前比較權(quán)威的管理會(huì)計(jì)教材,北京大學(xué)出版社出版了它的中譯本。雖然教師不要求學(xué)生中英文對(duì)照學(xué)習(xí),但是大部分學(xué)生自行購(gòu)買。筆者認(rèn)為這種“準(zhǔn)雙教材制”在教學(xué)中產(chǎn)生了一些負(fù)面影響,部分學(xué)生會(huì)過(guò)分關(guān)注和依賴漢語(yǔ)信息,忽略原版英文教材的學(xué)習(xí)和體會(huì),從而削弱雙語(yǔ)教學(xué)的作用。

          運(yùn)用原版教材可以使學(xué)生領(lǐng)略到原汁原味的東西,包括專業(yè)詞匯的使用,專業(yè)內(nèi)容的表達(dá),西方的專業(yè)教學(xué)思路和對(duì)知識(shí)的認(rèn)知程序。這樣才能保證學(xué)生學(xué)到的知識(shí)無(wú)論從形式上還是內(nèi)容上都能夠與世界主流技術(shù)和思想接軌,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生未來(lái)的就業(yè)優(yōu)勢(shì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

          原版教材的另一個(gè)特色是其先進(jìn)性。一些前沿理論或方法,在國(guó)內(nèi)本科教材中見(jiàn)不到,或者一帶而過(guò),或者僅僅做抽象介紹,而原版教材中卻會(huì)有原汁原味的闡述。比如管理會(huì)計(jì)中的作業(yè)成本法,這種方法被譽(yù)為是成本會(huì)計(jì)的里程碑,國(guó)內(nèi)由于應(yīng)用極少,故教材中多為簡(jiǎn)略和艱澀的解釋,沒(méi)有可以信服的完整的案例加以說(shuō)明。國(guó)外教材輕松解決了這一尷尬。類似的內(nèi)容,比如成本企畫(huà)、平衡計(jì)分卡等等。另一方面,原版教材中案例、佐證、背景闡述比較多,洋洋千余頁(yè)的教材中,知識(shí)點(diǎn)比較散亂,對(duì)于習(xí)慣了國(guó)內(nèi)教材風(fēng)格的學(xué)生,對(duì)原版教材的知識(shí)體系編排還有一個(gè)漸進(jìn)的適應(yīng)過(guò)程。所以,雙語(yǔ)教師既要努力讓學(xué)生熟悉西方教材的風(fēng)格,又要幫助學(xué)生整理思路,梳理知識(shí)點(diǎn)。雙語(yǔ)教學(xué)中,教師一般都要求課后學(xué)生對(duì)應(yīng)國(guó)內(nèi)教材進(jìn)行學(xué)習(xí),作為參考。但是,原版教材與國(guó)內(nèi)教材相對(duì)照,同樣的知識(shí)點(diǎn)經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)在不同的章節(jié)和場(chǎng)合,如在Kaplan等編寫(xiě)《管理會(huì)計(jì)》的教材中,成本差異分析,不同于國(guó)內(nèi)教材出現(xiàn)在標(biāo)準(zhǔn)成本法的介紹中,而是出現(xiàn)在彈性預(yù)算的章節(jié)中。筆者建議,使用原版教材可以不必拘泥于原版教材的體系編排,教師可以考慮以國(guó)內(nèi)教材的內(nèi)容體系編排為主線,調(diào)整穿插原版教材內(nèi)容,這樣容易使學(xué)生通過(guò)中文教材與英文教材對(duì)照預(yù)習(xí)復(fù)習(xí),把握管理會(huì)計(jì)的主要知識(shí)與脈絡(luò)。

          三、雙語(yǔ)教學(xué)的師資問(wèn)題

          雙語(yǔ)教學(xué)的師資一直是制約雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)施的“瓶頸”。在培養(yǎng)國(guó)際化會(huì)計(jì)人才的目標(biāo)下,雙語(yǔ)教師首先應(yīng)是“專家型”人才,具有很強(qiáng)的專業(yè)素質(zhì);其次才是具備良好英語(yǔ)素質(zhì)的“復(fù)合型”人才。管理會(huì)計(jì)發(fā)展至今,其學(xué)科體系涉及很多領(lǐng)域和方法,雙語(yǔ)教學(xué)首先從專業(yè)上要求教師能夠通曉管理會(huì)計(jì)的發(fā)展和研究前沿,現(xiàn)代通暢的信息交流,使得這個(gè)層面的要求相對(duì)容易達(dá)到。目前《管理會(huì)計(jì)》雙語(yǔ)教學(xué)的最大問(wèn)題仍然是語(yǔ)言。

          對(duì)于承擔(dān)雙語(yǔ)教學(xué)任務(wù)的教師,學(xué)校應(yīng)該制定科學(xué)的培訓(xùn)計(jì)劃。筆者認(rèn)為,近年來(lái)高校本科擴(kuò)招,各學(xué)校會(huì)計(jì)專業(yè)師資均相對(duì)匱乏,所以對(duì)雙語(yǔ)教師的培訓(xùn)不一定就是一步到位送到國(guó)外去學(xué)習(xí),可以分步驟、分批次進(jìn)行。第一步,可以充分利用校內(nèi)外的外教資源,對(duì)雙語(yǔ)教師進(jìn)行培訓(xùn),包括語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)和日常用語(yǔ)訓(xùn)練;第二步是“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”,可以從以英語(yǔ)和漢語(yǔ)為主的雙語(yǔ)國(guó)家(如新加坡)或多語(yǔ)地區(qū)(如香港)聘請(qǐng)具備雙語(yǔ)教學(xué)能力的會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)教師或有意從事教學(xué)且具備雙語(yǔ)能力的高級(jí)管理會(huì)計(jì)人才,或者聘請(qǐng)其他高校在雙語(yǔ)教學(xué)上有豐富經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)教師,對(duì)教師的專業(yè)英語(yǔ)授課的語(yǔ)言交流技巧、授課方法等進(jìn)行交流和培訓(xùn),互助教學(xué),觀摩指導(dǎo);第三步是“送出去”,即經(jīng)過(guò)一定程序的挑選和考試,選派雙語(yǔ)教學(xué)中的優(yōu)秀教師分期分批地到國(guó)外培訓(xùn),提高教師的專業(yè)水準(zhǔn)和英語(yǔ)水平,同時(shí)也可對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)的教師起到一定的激勵(lì)作用。

          在大力培養(yǎng)雙語(yǔ)教學(xué)師資的同時(shí),還應(yīng)該建立健全合理的激勵(lì)和考核機(jī)制。雙語(yǔ)教師備課工作量太大,不僅

          要查詢和吸收大量的外文資料,還要考慮如何與我國(guó)實(shí)踐相結(jié)合,其工作量往往是非雙語(yǔ)授課的數(shù)倍。另外,多數(shù)財(cái)經(jīng)類院?!豆芾頃?huì)計(jì)》雙語(yǔ)的授課對(duì)象是十多個(gè)班級(jí),在師資受限的情況下,不得不多班級(jí)授課,而且學(xué)生的外語(yǔ)基礎(chǔ)參差不齊,直接影響到授課質(zhì)量和學(xué)生對(duì)教學(xué)的評(píng)價(jià)結(jié)果。如果沒(méi)有特別的工作量核算、教學(xué)質(zhì)量考核、教學(xué)研究科研立項(xiàng)、職稱評(píng)審等政策傾斜,在一定程度上難以激勵(lì)教師堅(jiān)持做下去。

          四、《管理會(huì)計(jì)》雙語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)方法

          篇9

          2設(shè)計(jì)課堂教學(xué)

          在課程教學(xué)中介紹物理化學(xué)原理的同時(shí),采取理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)方式,結(jié)合生活中常見(jiàn)的或有趣的實(shí)際現(xiàn)象,讓學(xué)生帶著問(wèn)題去聽(tīng)課,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣,使原本晦澀難懂的內(nèi)容變得生動(dòng)、易于理解。例如,在講化學(xué)熱力學(xué)的知識(shí)時(shí),先問(wèn)為什么人穿上冰刀溜冰鞋滑冰會(huì)非常順暢?在講到表面化學(xué)的知識(shí)時(shí),先問(wèn)為什么衣物上的油污只用水是洗不干凈的,必須用肥皂、洗衣粉等表面活性劑?為什么雨后荷葉、小草上水珠都呈球形?為什么毛細(xì)玻璃管中的水呈現(xiàn)凹液面,汞則呈現(xiàn)凸液面?還有讓學(xué)生用化學(xué)動(dòng)力學(xué)的理論來(lái)說(shuō)明為什么天氣熱的時(shí)候,牛奶、食物更容易變質(zhì)?能否應(yīng)用滲透壓的知識(shí)來(lái)解決海水的淡化問(wèn)題等等。讓學(xué)生帶著問(wèn)題去聽(tīng)課,利用所學(xué)的知識(shí)對(duì)問(wèn)題做出合理的解釋,才能讓學(xué)生真正的體會(huì)到物理化學(xué)理論學(xué)習(xí)的重要性和實(shí)用性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣。

          3改革教學(xué)模式

          美國(guó)教育家杜威指出:教育不是一種“告訴”和“被告訴”的事情,而是一個(gè)主動(dòng)和建設(shè)的過(guò)程。改革以前“填鴨式”、“灌輸式”的教學(xué)方法,盡量采用“研究式、啟發(fā)式、討論式”教學(xué)模式。教學(xué)方法的先進(jìn)與否,將直接影響創(chuàng)新人才的培養(yǎng)成果。因此,在課堂上一方面教師講課要堅(jiān)持少而精、博而通的原則,另一方面也要適當(dāng)?shù)拈_(kāi)展討論啟發(fā)式教學(xué),提出一些拓寬思路的研究型問(wèn)題,增加課堂上師生的互動(dòng),增強(qiáng)雙向交流。改變教師“一言堂”的傳統(tǒng)教學(xué)模式,利于學(xué)生注意力的集中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,有效提高課堂教學(xué)效果。

          4實(shí)施創(chuàng)新教育

          同志曾將講過(guò):“一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新精神的民族是永遠(yuǎn)不會(huì)前進(jìn)的民族”。換而言之,沒(méi)有創(chuàng)新精神的教育也將是永遠(yuǎn)不會(huì)成功的教育。教育教學(xué)的本質(zhì)就是開(kāi)發(fā)人的潛能,塑造具有健全人格的人。建立“以人為本”的教育理念,以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),把學(xué)生的發(fā)展放在首位,教學(xué)中應(yīng)介紹些和教學(xué)相關(guān)的科學(xué)前沿的內(nèi)容,拓寬學(xué)生的知識(shí)面,不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),提高學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新能力。例如,在電化學(xué)部分講授化學(xué)電源時(shí),除了介紹早期使用的鋅錳電池、可充電的鉛酸電池和鎳氫電池外,可以結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)面臨的節(jié)能和環(huán)保的要求,向?qū)W生講解一些綠色環(huán)保新電池的知識(shí)。如20世紀(jì)60年代以來(lái)就被用作空間站及宇宙飛船空間電源的燃料電池,利用太陽(yáng)光中的能量進(jìn)行光電轉(zhuǎn)化的太陽(yáng)能電池等。在化學(xué)動(dòng)力學(xué)部分,光化學(xué)反應(yīng)雖然內(nèi)容較少,但是光化學(xué)與環(huán)境科學(xué)、生命科學(xué)、材料科學(xué)及信息科學(xué)等緊密相關(guān)。因此,可結(jié)合科學(xué)前沿介紹一些光催化技術(shù)在環(huán)境污水處理中的應(yīng)用,開(kāi)闊學(xué)生的視野,激發(fā)學(xué)生參與科學(xué)研究的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

          篇10

          1.制度的一貫性一項(xiàng)好的管理制度是基于現(xiàn)實(shí),經(jīng)過(guò)幾代人不斷打磨而成的。隨著人員變動(dòng),特別是校長(zhǎng)和教科室主任的更換,學(xué)校原有的具有一定適應(yīng)性和適用性的教育科研管理制度可能出現(xiàn)散失、斷裂,也可能出現(xiàn)教育科研制度重建。但是,科研制度從提出到成熟需要比較長(zhǎng)的時(shí)間,暫時(shí)性的制度必然有不完善性。而且校長(zhǎng)、教師流動(dòng)周期比較短(江蘇的規(guī)定是6年)新的科研管理制度還沒(méi)有完善,人員又要變動(dòng),所以會(huì)出現(xiàn)執(zhí)行的教育科研管理制度永遠(yuǎn)都是不完善的尷尬局面。

          2.執(zhí)行的有效性制度都是由人來(lái)執(zhí)行的,指向的也是特定的人或人群。教育科研管理制度的執(zhí)行需要學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)、分管領(lǐng)導(dǎo)、教科室主任、教研組長(zhǎng)的共同努力,才能在執(zhí)行上有所建樹(shù),推動(dòng)學(xué)校教育科研工作的發(fā)展。人員的變動(dòng)不僅給隊(duì)伍建設(shè)帶來(lái)了難度,而且對(duì)教育科研管理制度的執(zhí)行提出了挑戰(zhàn)。

          3.調(diào)試的適應(yīng)性制度是需要不斷吐故納新的,進(jìn)行必要的自我完善和自我調(diào)整,以不斷適應(yīng)新形勢(shì)、新要求,達(dá)到以制度的漸進(jìn)發(fā)展保障學(xué)校教育科研的可持續(xù)發(fā)展。在承認(rèn)制度的相對(duì)不完善性的同時(shí),必須看到好的制度和相對(duì)比較差的制度在調(diào)試的力度和效度上的作為大有高下,頻繁變動(dòng)的制度在一定意義上阻滯了教育科研事業(yè)的發(fā)展。

          (二)管理文化認(rèn)同上的價(jià)值性沖突

          1.對(duì)教育科研價(jià)值的認(rèn)同度有差異重視和不重視是兩個(gè)極端,其中還有幾個(gè)層級(jí)的中間地帶。比如,有一定自主創(chuàng)新的科研、按照上級(jí)要求做的科研、純粹應(yīng)付了事的科研,等等,表現(xiàn)出來(lái)的是不同的科研氛圍、教師研究意識(shí)和研究能力的校際差異。在教育科研價(jià)值的認(rèn)同度上會(huì)有一定的差異甚至是差距,這取決于校長(zhǎng)以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子對(duì)于教育科研價(jià)值的認(rèn)同,還有就是教育科研對(duì)于學(xué)校教育教學(xué)的貢獻(xiàn)份額,總的來(lái)看,需要一段時(shí)間的磨合和提升。

          2.對(duì)教育科研操作的認(rèn)同度有差異是真做科研還是假做科研,是重視過(guò)程還是重視結(jié)果,是個(gè)體科研還是群體科研,是探索研究還是印證研究,等等,這些問(wèn)題都會(huì)在教育科研實(shí)踐中表現(xiàn)出來(lái)。不同的學(xué)校會(huì)有不同的選擇,不同的科研群體會(huì)有不同的關(guān)照。

          3.對(duì)教育科研評(píng)價(jià)的認(rèn)同度有差異教育科研對(duì)于學(xué)校教育的作用和影響力是對(duì)教育科研評(píng)價(jià)的關(guān)鍵,怎樣歸因,體現(xiàn)了管理者的立場(chǎng)和價(jià)值觀。要使教育科研有長(zhǎng)久的可持續(xù)發(fā)展力,就必須在對(duì)教學(xué)型和科研型教師的評(píng)價(jià)上找到平衡。評(píng)先評(píng)優(yōu)、績(jī)效考核中教育科研的占比是一個(gè)敏感而又現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,不同的管理者、不同的學(xué)校之間在認(rèn)識(shí)上和操作上不僅存在差異,差異度也可能相當(dāng)懸殊。

          二、原因分析:理性追問(wèn)中的必然

          (一)人力資源配置上對(duì)于科研力量的思考缺位

          參與流動(dòng)的教育工作者主要由三個(gè)群體構(gòu)成,包括校長(zhǎng)、骨干教師和在同一所學(xué)校任教滿六年的教師。校長(zhǎng)流動(dòng)主要考慮破除“門戶之見(jiàn)、視野狹窄、思想僵化、創(chuàng)造力下降以及經(jīng)驗(yàn)主義和人際關(guān)系復(fù)雜化等一些消極因素”“為校長(zhǎng)的成長(zhǎng)提供新任務(wù)、新要求、新認(rèn)識(shí)與新實(shí)踐的機(jī)會(huì)和環(huán)境”“激發(fā)他們的上進(jìn)心和事業(yè)心,逼迫其產(chǎn)生出新的應(yīng)變能力和創(chuàng)造能力”;教師流動(dòng)一定要考慮到學(xué)科問(wèn)題,比如一個(gè)學(xué)校語(yǔ)文教師嚴(yán)重過(guò)剩、數(shù)學(xué)教師嚴(yán)重超額,都不利于發(fā)展,學(xué)科間的平衡一定是首要考慮的問(wèn)題。但是,在考量的體系中沒(méi)有教育科研的因素,沒(méi)有將教育科研人員的均衡納入其中,教育科研力量均衡就很難有保證。

          (二)科研制度上對(duì)于科研文化的思維缺失

          從教育行政在科研制度引導(dǎo)上存在著一些不利于學(xué)??蒲形幕l(fā)展的弊端看,宏觀的科研制度不健全,籠統(tǒng)、大而化之的制度居多,落實(shí)的、有個(gè)性的制度少之又少;教育科研工作推進(jìn)上主要還是以活動(dòng)為主,呈現(xiàn)出的狀態(tài)是有一陣沒(méi)一陣,連續(xù)性較弱;教育科研交流機(jī)制不健全,各自為戰(zhàn)的情況很普遍。教育科研發(fā)展缺乏教育行政的有力支撐和引導(dǎo),致使低水平發(fā)展的情況普遍存在。加上一些地區(qū)應(yīng)試教育橫行于校園,科研文化建設(shè)事實(shí)上在應(yīng)試文化的擠壓之下生存空間極為狹小。

          (三)評(píng)價(jià)政策上對(duì)于教科研績(jī)效的思想缺席

          這里的評(píng)價(jià)主要集中表現(xiàn)在對(duì)于學(xué)校的綜合評(píng)估以及對(duì)于教師的績(jī)效工資考核上。以某地區(qū)對(duì)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量評(píng)估方案為例,教育科研在150分的總分中占20分,反應(yīng)出重視的程度偏低。學(xué)校的績(jī)效考核中教育科研占比始終是一個(gè)比較敏感的問(wèn)題,教育行政的規(guī)定相當(dāng)籠統(tǒng),所以各校之間的做法差距較大。有些地方片面強(qiáng)調(diào)以學(xué)生考試成績(jī)作為考核的主要依據(jù),嚴(yán)重窄化了績(jī)效考核的本義,教育科研在教師心目中的地位急劇下降。校際間教育科研在績(jī)效中的占比呈現(xiàn)出個(gè)體性大于整體性的不均衡態(tài)勢(shì)。

          三、路徑探尋:方向沉思中的應(yīng)然

          (一)教育行政,在均衡上著力

          1.均衡人力資源配置教育均衡發(fā)展的一個(gè)抓手就是要破除“單位人”“學(xué)校人”的門第鴻溝,將教師變成“區(qū)域教育人”,實(shí)施義務(wù)教育師資“無(wú)校籍”管理制度。進(jìn)行區(qū)域內(nèi)教師流動(dòng),不僅要考慮骨干教師、學(xué)科帶頭人資源的均衡,也要關(guān)注學(xué)科之間的均衡,在此基礎(chǔ)上將教育科研骨干作為一個(gè)重要的觀察視點(diǎn)予以關(guān)注,以科研骨干力量的相對(duì)均衡保障區(qū)域內(nèi)教育科研質(zhì)量的均衡。

          2.統(tǒng)籌評(píng)價(jià)制度改革科學(xué)設(shè)置教育評(píng)價(jià)的項(xiàng)目和權(quán)重,將教育科研工作列入考核細(xì)則,突顯教育科研工作的地位,為教育科研發(fā)揮對(duì)教育工作的先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性、保障性作用奠定基礎(chǔ)。特別要強(qiáng)調(diào)的是在評(píng)價(jià)體系中破除學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)“一家獨(dú)大”的局面,為包括教育科研在內(nèi)的其他工作爭(zhēng)取適當(dāng)?shù)纳婵臻g。

          3.協(xié)調(diào)區(qū)域共同發(fā)展教育科研工作區(qū)域間的不均衡性是一定的,這就和教育均衡發(fā)展不能保證所有學(xué)校、所有學(xué)生發(fā)展的完全一致是一個(gè)道理。但是不斷縮小差距,在制度設(shè)定的框架內(nèi)均衡配置資源是可以做和能夠做的。區(qū)域內(nèi)的教育科研不僅要在均衡配置上下功夫,更重要的是確立動(dòng)態(tài)均衡的理念,在發(fā)展中實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展的目標(biāo)。要摒棄“削峰填谷”式的庸俗均衡做法,在為學(xué)校注入強(qiáng)大前進(jìn)動(dòng)力的前提下,積極鼓勵(lì)、大力推進(jìn)學(xué)校教育科研的不斷進(jìn)步和發(fā)展,實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)、追逐、高位的均衡發(fā)展。教育均衡發(fā)展在本質(zhì)上是一個(gè)管理概念,也就是發(fā)動(dòng)的主體在行政,特別是直接領(lǐng)導(dǎo)的教育行政。立足于教育科研管理的視點(diǎn),教育行政在均衡發(fā)展上有很大的可作為空間。

          (二)學(xué)校層面,在優(yōu)化上著手

          1.打造研究文化教育均衡發(fā)展不是扁平發(fā)展,更不是矮化發(fā)展,需要在均衡理念指導(dǎo)下的自發(fā)、自為、自省式的文化發(fā)展。站在學(xué)校的角度必須要在打造科研文化上下功夫,倡導(dǎo)全員研究、草根研究和全方位研究,讓研究成為校園中最亮麗的風(fēng)景。教育科研在學(xué)校中的生存和發(fā)展只有植根于全體教師的心中才能夠?qū)崿F(xiàn),將研究寄希望于少數(shù)科研骨干(包括校長(zhǎng))是不正常,甚至很危險(xiǎn)。因?yàn)?,研究的目的除了達(dá)成研究本體目標(biāo)以外,更重要的是培訓(xùn)師資,達(dá)成全體教師的個(gè)體、個(gè)性發(fā)展。立足于教育教學(xué)實(shí)際,為了實(shí)踐、在實(shí)踐中、改造實(shí)踐是學(xué)校教育科研的三個(gè)著力點(diǎn)。立足教育教學(xué),在教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題是教育科研的生命,也是草根研究的本義。唯有打造具有長(zhǎng)久生命力的科研文化,才能使教育科研工作存續(xù)并新生。

          2.協(xié)調(diào)研究課題研究課題在立項(xiàng)的時(shí)候就要準(zhǔn)確定位,屬于重大研究、學(xué)校整體研究的要列入單位立項(xiàng)范疇,而個(gè)體研究、局部研究的則要列入個(gè)人立項(xiàng)范疇。當(dāng)人員流動(dòng)的時(shí)候,對(duì)這兩類課題要有不同的要求,單位立項(xiàng)課題不能隨主持人流動(dòng)而帶走,個(gè)人立項(xiàng)課題可以由課題主持人帶到新學(xué)校繼續(xù)研究。這里比較復(fù)雜的是校長(zhǎng)主持的單位立項(xiàng)課題,當(dāng)校長(zhǎng)流動(dòng)時(shí)課題的歸屬就會(huì)出現(xiàn)矛盾:帶到新的學(xué)校,研究的基礎(chǔ)條件發(fā)生變化,原來(lái)設(shè)定的實(shí)驗(yàn)因子也相應(yīng)發(fā)生了變化;留在原來(lái)學(xué)校,新任校長(zhǎng)的研究旨趣不一定與該課題相符,由其它學(xué)校流動(dòng)過(guò)來(lái)的校長(zhǎng)也同樣面臨這樣的問(wèn)題。要破解這個(gè)難題,主要是在課題立項(xiàng)的時(shí)候關(guān)注校本,將學(xué)校主課題定位在學(xué)校教育教學(xué)問(wèn)題解決的層面,這樣,不管作為課題主持人的校長(zhǎng)流動(dòng)到哪里,學(xué)校仍然堅(jiān)持既定的研究方向不變,通俗地說(shuō)就是“換人不換車”。

          3.培養(yǎng)研究梯隊(duì)形成相對(duì)穩(wěn)定的研究隊(duì)伍是學(xué)校重點(diǎn)工作之一,在均衡化背景和教師流動(dòng)的現(xiàn)實(shí)狀況下,固化的研究隊(duì)伍結(jié)構(gòu)肯定是要被打破的,但不是說(shuō)教育科研隊(duì)伍就進(jìn)入無(wú)序、散亂的狀態(tài),而是在動(dòng)態(tài)過(guò)程中不斷建立結(jié)構(gòu)、打破結(jié)構(gòu)、優(yōu)化結(jié)構(gòu)。具體說(shuō),就是要在教育科研人員隊(duì)伍上有“幾手”準(zhǔn)備,既要有“獨(dú)當(dāng)一面”的領(lǐng)軍人物,也要有在一線“沖鋒陷陣”的科研骨干,更要有“時(shí)刻準(zhǔn)備著”的骨干預(yù)備隊(duì)和群體性科研隊(duì)伍。

          (三)教師個(gè)體,在發(fā)展上著眼

          1.精煉研究意識(shí)教師身處教育教學(xué)一線,火熱的教育生活應(yīng)該是教師進(jìn)行教育科學(xué)研究的舞臺(tái),過(guò)一種完整幸福的教育生活應(yīng)該是廣大教師的追求。在平凡但不平淡的教育現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中潛心發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,在這個(gè)過(guò)程中就能形成觀察教育、審視教育的心理動(dòng)因。對(duì)于習(xí)以為常的教育現(xiàn)象多問(wèn)幾個(gè)“為什么”,形成隨時(shí)隨地、對(duì)任何事物都進(jìn)行教育思考的習(xí)慣。