導(dǎo)言：作為寫作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇新課標(biāo)教學(xué)論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

新課標(biāo)要求教師在上課時(shí)只是引導(dǎo)，要求學(xué)生在上課時(shí)要?jiǎng)邮謩?dòng)腦互相討論，學(xué)生自主地參與學(xué)習(xí)。怎樣才能達(dá)到這一效果呢？十多年的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我，利用情感教育是實(shí)現(xiàn)這一目的的用有效途徑。

首先，教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立可親可敬的形像。教師在平時(shí)要做到言行一致，為人師表，經(jīng)常進(jìn)行繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，多聽(tīng)其他教師的課，吸取好的教學(xué)方法。在平時(shí)教育、教學(xué)中經(jīng)常進(jìn)行總結(jié)，再應(yīng)用，從而達(dá)到較高的教育、教學(xué)水平，使學(xué)生覺(jué)得自己的老師可敬；有學(xué)生生病了，就及時(shí)送到醫(yī)療點(diǎn)治療，天氣熱了提醒學(xué)生不要在烈日下爆曬，沒(méi)有大人的帶領(lǐng)不要在外面去游泳。告訴學(xué)生要愛(ài)清潔，才會(huì)少生病。經(jīng)常同學(xué)生交流，了解學(xué)生的煩惱，和學(xué)生本人一起想辦法解決問(wèn)題，讓學(xué)生感覺(jué)到老師就象自己的親人一樣在關(guān)愛(ài)自己。

其次，情感教育在教育中的作用。教師對(duì)學(xué)生要象對(duì)自己的子女一樣，隨時(shí)跟學(xué)生講為要努力學(xué)習(xí)的道理，讓學(xué)生明白：學(xué)習(xí)不但是自己的權(quán)利，更是自己對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)，從而明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。注意培養(yǎng)學(xué)生做事的信心和恒心，教育學(xué)生遵紀(jì)守法，遵守社會(huì)公德，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。教育學(xué)生做事要認(rèn)真思考其后果，然后再?zèng)Q定做與不做，做事要有責(zé)任心，做人就要做對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)有用的人，教育學(xué)生在家里要多做家務(wù)活，從小養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣。建議學(xué)生遇到不開(kāi)心的事時(shí)，要換個(gè)角度、調(diào)個(gè)角色去想問(wèn)題，搞好周圍的人際關(guān)系。這樣，天天都擁有好的心情。

再次，情感教育在教學(xué)中的作用。教師在上課時(shí)，難題就抽優(yōu)生做，簡(jiǎn)單的題就抽中等生和差生做，每節(jié)課抽學(xué)生做題率要達(dá)80%以上，學(xué)生的作業(yè)、試卷要做到教師自己全部批改，不能讓學(xué)生批改，也不能只批優(yōu)生或只批改差生，更不能把學(xué)生的作業(yè)、試卷給學(xué)生批改，這樣就消除了學(xué)生與教師之間的矛盾，學(xué)生與學(xué)生之間的矛盾。在班上大力宣傳“學(xué)雷峰，樹(shù)新風(fēng)”，長(zhǎng)期堅(jiān)持搞“一幫一”活動(dòng)，這樣學(xué)生的課堂作業(yè)、家庭作業(yè)都自覺(jué)地完成。

在教育、教學(xué)中利用了情感教育，教師工作起來(lái)輕松，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)快樂(lè)。新課程、新課標(biāo)就能順利推行。

篇2

二、案例教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn)

（一）案例教學(xué)有利于激發(fā)學(xué)生的興趣。案例教學(xué)的基礎(chǔ)是案例，不同于傳統(tǒng)教學(xué)的灌輸式教育，案例教學(xué)法是通過(guò)案例把學(xué)生帶入到教學(xué)中。父母在教育子女時(shí)，最能集中孩子注意力的方法就是給他們講故事，孩子從故事中受到的教育往往比批評(píng)教育的效果要好得多。一堂課中，如果教師滔滔不絕的講述，很容易讓學(xué)生覺(jué)得厭倦、乏味，從而不能集中，如果穿插一些妙趣橫生的實(shí)例，很容易讓學(xué)生的注意力集中起來(lái)。案例教學(xué)法就是通過(guò)典型性案例，把學(xué)生帶入到課堂中，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思考的興趣，讓學(xué)生能較快的進(jìn)入到課堂中來(lái)，學(xué)生通過(guò)對(duì)案例的分析，從中發(fā)現(xiàn)并掌握知識(shí)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)。

（二）案例教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。案例教學(xué)是以學(xué)生為主體的新型教學(xué)方法，教師的主要職能是引導(dǎo)。學(xué)生在課堂上以案例為中心分組討論，通過(guò)學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師針對(duì)案例的分析和討論，得出結(jié)論。讓學(xué)生親自參與，通過(guò)理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生提取信息的能力、遇到問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生自由發(fā)揮，通過(guò)與小組成員協(xié)作討論及其他小組間的競(jìng)爭(zhēng)，培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力及處理好人際關(guān)系的能力。案例教學(xué)法就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí)，也提升各方面的能力，從而得到全面發(fā)展。

（三）案例教學(xué)讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。案例教學(xué)過(guò)程是開(kāi)放的，結(jié)論也是開(kāi)放并多元化的。傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生學(xué)會(huì)的是運(yùn)用概念解決問(wèn)題，一個(gè)問(wèn)題的答案是唯一的，學(xué)生提出的其他見(jiàn)解也不能被認(rèn)同，學(xué)生學(xué)會(huì)的是背誦、機(jī)械記憶，從而固化了學(xué)生的思維。與傳統(tǒng)教學(xué)方法不同，案例教學(xué)中，案例里的問(wèn)題沒(méi)有所謂標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一的答案，學(xué)生只要通過(guò)思考及廣泛調(diào)查，圍繞案例中的問(wèn)題提出自己有理有據(jù)的觀點(diǎn)及解決方法即可。各小組中得出的答案可以不盡相同，把研究成果放在一起，學(xué)生對(duì)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行闡述，教師再引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行討論，一般而言，都能得出一個(gè)大家公認(rèn)的、最合乎情理的答案。

篇3

在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)科學(xué)、合理的學(xué)習(xí)情境，為學(xué)生營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)探索意愿和激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)潛能，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中自覺(jué)或不自覺(jué)地投入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中來(lái)，讓學(xué)生有意識(shí)、無(wú)意識(shí)地對(duì)教材內(nèi)容、問(wèn)題進(jìn)行合作、自主學(xué)習(xí)，從而使得教學(xué)效果得到最大限度的優(yōu)化。在學(xué)習(xí)《回憶我的母親》這篇文章的時(shí)候，教師可以向?qū)W生提出這樣的問(wèn)題“的母親一生的基本道路是怎樣的？這與中國(guó)的歷史發(fā)展有何聯(lián)系？”這樣的問(wèn)題，不僅能夠引發(fā)學(xué)生的自主思考，而且也能夠讓學(xué)生踴躍地表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)了學(xué)生的語(yǔ)文表達(dá)能力，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生交流思想、合作學(xué)習(xí)的意識(shí)，還有利于課堂氣氛的活躍。問(wèn)題的引出，激發(fā)了學(xué)生對(duì)原作的探索，深刻體會(huì)到文學(xué)創(chuàng)作的魅力所在。

加強(qiáng)與學(xué)生的情感交流

學(xué)生是課堂的主體，教師是主導(dǎo)，只有讓學(xué)生和教師相互合作、相互交流，才能夠使得教學(xué)達(dá)到最佳的效果。互動(dòng)是師生相互尊重、理解的前提條件。只有這樣，才能把教師與學(xué)生的課堂教學(xué)積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，才能保證課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。

在語(yǔ)文教學(xué)中，教師不能簡(jiǎn)單的對(duì)學(xué)生說(shuō)“對(duì)”、“錯(cuò)”，回到“教師在講臺(tái)上講，學(xué)生在講臺(tái)下聽(tīng)”的傳統(tǒng)教學(xué)模式。教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生自主地思考，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文思維，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，在教學(xué)中讓學(xué)生自由地表達(dá)自己的思想和見(jiàn)解，這有利于營(yíng)造一種民主的課堂學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在針對(duì)某一問(wèn)題的討論中，讓學(xué)生在討論中得到結(jié)果，這樣不僅發(fā)揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的情感，而且還培養(yǎng)了學(xué)生的正確價(jià)值觀。

重視課外學(xué)習(xí)，拓展學(xué)生視野

課堂教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)主要的教學(xué)方式，但是并不是唯一的，為了進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、創(chuàng)新能力、思考能力，教師必須展開(kāi)課外實(shí)踐活動(dòng)在幫助學(xué)生開(kāi)闊視野，把課堂學(xué)習(xí)和課外實(shí)踐相結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生感受到課堂外的學(xué)習(xí)樂(lè)趣，結(jié)合課堂教學(xué)活動(dòng)，在課外實(shí)踐中進(jìn)行各種聽(tīng)說(shuō)讀寫的訓(xùn)練，例如：組織學(xué)生制作手抄報(bào)紙、進(jìn)行社會(huì)公益活動(dòng)采訪，編寫新聞稿件等等，教師要把課外實(shí)踐當(dāng)做語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，從每一個(gè)方面來(lái)努力提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。

篇4

2新課標(biāo)下中學(xué)體育教學(xué)的主要特征

2.1教學(xué)方法出現(xiàn)較大轉(zhuǎn)變。

新課標(biāo)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)興趣的培養(yǎng)、激發(fā)，終身體育運(yùn)動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)，這說(shuō)明不管是體育教學(xué)內(nèi)容，還是體育教學(xué)方法，中學(xué)體育教學(xué)都以學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)興趣及體育素質(zhì)的培養(yǎng)為主要目標(biāo)，因?yàn)橹挥袑?duì)學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)興趣給予重點(diǎn)關(guān)注及培養(yǎng)，學(xué)生才能積極、主動(dòng)的參與到體育教學(xué)課堂當(dāng)中，從而達(dá)到提高中學(xué)體育教學(xué)質(zhì)量的目的。

2.2教學(xué)主體發(fā)生轉(zhuǎn)變。

新課標(biāo)下中學(xué)體育教學(xué)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生的主動(dòng)性作用，強(qiáng)調(diào)體育教學(xué)課程要盡可能的滿足學(xué)生自身的實(shí)際需要及情感體驗(yàn)，重視學(xué)生在體育教學(xué)中主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。因?yàn)橹挥袑?duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、學(xué)習(xí)潛能給予重點(diǎn)關(guān)注，才能在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中采取針對(duì)性的體育教學(xué)方法，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能動(dòng)性的發(fā)揮。

2.3指導(dǎo)思想更加具體化。

學(xué)校體育是體育教育最為基礎(chǔ)的一門學(xué)科，是保證學(xué)生獲得健康、全面發(fā)展的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。因此，在實(shí)際的中學(xué)體育教學(xué)中，體育教師要有效的貫徹落實(shí)相關(guān)體育指導(dǎo)思想，并堅(jiān)持健康為主的指導(dǎo)原則。盡管體育指導(dǎo)思想并未專門針對(duì)學(xué)校的體育教學(xué)，但健康為主的指導(dǎo)體育思想?yún)s是面向全部學(xué)校教育而提出的。體育教師只有轉(zhuǎn)變過(guò)去唯體質(zhì)論的落后思想，才能逐步向現(xiàn)今科學(xué)的健康唯上論靠攏，充分發(fā)揮出體育教學(xué)的作用。

3傳統(tǒng)中學(xué)體育教學(xué)與新課標(biāo)下中學(xué)體育教學(xué)的比較分析

3.1新課標(biāo)下中學(xué)體育教學(xué)的多樣化及信息化比傳統(tǒng)中學(xué)體育教學(xué)強(qiáng)。

在開(kāi)展體育教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，適當(dāng)、合理的室內(nèi)體育教學(xué)課程是必須的，但是在上課時(shí)，體育老師要比室外體育更加用心，才能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。由于中學(xué)生較為活潑、好動(dòng)，對(duì)于已經(jīng)習(xí)慣室外體育的學(xué)生來(lái)說(shuō)，突然進(jìn)行室內(nèi)體育教育，必定會(huì)出現(xiàn)坐不住的現(xiàn)象，這時(shí)就需要教師充分借助教室中的多媒體來(lái)播放一些精彩、學(xué)生感興趣的體育賽事視頻，并選擇一些學(xué)生感興趣的體育趣聞、體育資訊進(jìn)行交流，以營(yíng)造輕松愉快的教學(xué)氛圍。但在傳統(tǒng)中學(xué)體育教學(xué)之中，室內(nèi)體育的課程雖然比較多，但是教師卻并未對(duì)室內(nèi)體育的相關(guān)課堂計(jì)劃進(jìn)行積極、有效的改進(jìn)及執(zhí)行，從而使傳統(tǒng)中學(xué)體育教學(xué)呈現(xiàn)出死板、單調(diào)及不懂變通的現(xiàn)象。而在新課標(biāo)之下，中學(xué)體育教學(xué)的課堂氣氛更加活躍，教學(xué)氛圍更加和諧，學(xué)生的主體作用及教師的指導(dǎo)作用也得到了較好的發(fā)揮，既減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，也減輕了教師的教學(xué)壓力。

3.2新課標(biāo)下中學(xué)體育教學(xué)改變了傳統(tǒng)的中學(xué)體育授課模式。

新課標(biāo)下中學(xué)體育教學(xué)改變了以教師為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式，重視以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)。在傳統(tǒng)體育教學(xué)中，大部分時(shí)間都是教師在講，盡管教師將體育形容的淋漓盡致，但是學(xué)生仍然難以親身感受體育的魅力。在新課標(biāo)下，要求教師將課堂讓給學(xué)生，加強(qiáng)和學(xué)生的交流及互動(dòng)，認(rèn)真了解學(xué)生的實(shí)際需求，并以此為依據(jù)制定出科學(xué)、有效的體育教學(xué)計(jì)劃，以便促使學(xué)生更快的融入課堂，而這正是傳統(tǒng)中學(xué)體育教學(xué)所不具備的。

3.3新課標(biāo)下中學(xué)體育教學(xué)比傳統(tǒng)中學(xué)體育教學(xué)更為活潑靈動(dòng)。

傳統(tǒng)中學(xué)體育教學(xué)呆板、靈動(dòng)性較差，難以有效的激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)體育的欲望，導(dǎo)致許多學(xué)生不愿真正參與到體育課堂當(dāng)中，從而難以達(dá)到鍛煉學(xué)生身體的目的。但新課標(biāo)下中學(xué)體育教學(xué)不嚴(yán)格按照教學(xué)任務(wù)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，脫離了傳統(tǒng)中學(xué)體育教學(xué)的死板模式，讓學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)中選擇自己感興趣的，這時(shí)教師在加以相應(yīng)的輔導(dǎo)、訓(xùn)練就能較好的培養(yǎng)學(xué)生的體育能力，提升學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的興趣，從而使學(xué)生積極主動(dòng)的參與到體育課堂中，最終達(dá)到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。

篇5

2新課標(biāo)下歷史多媒體教學(xué)中的誤區(qū)

誤區(qū)一：過(guò)分強(qiáng)調(diào)多媒體，增加教師的工作量在新課標(biāo)下，多媒體教學(xué)作為課堂教學(xué)方式改革的一個(gè)重要舉措，教師不得不按照學(xué)校的要求，增加多媒體教學(xué)在整個(gè)課堂教學(xué)中的比例，幾乎形成一種沒(méi)有多媒體參與就不能代表一節(jié)課的成功的誤解。就連最基本的板書(shū)，都被省略掉了。多媒體教學(xué)采用的PowerPoint、Flash等都是教師自主設(shè)計(jì)、自己制作的，無(wú)一不包含了教師的心血和智慧。過(guò)多地依賴多媒體，增加了教師的工作量。

誤區(qū)二：教學(xué)方法上過(guò)度強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，忽略了教師的主導(dǎo)地位新課改要求改變傳統(tǒng)的以教師為中心的課堂教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，鼓勵(lì)學(xué)生自主創(chuàng)新。因此，一些歷史教師就不能很好地把握這個(gè)度量，不敢放開(kāi)手腳，在課堂上一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，對(duì)學(xué)生采取放任的態(tài)度，生怕因?yàn)樽约旱膮⑴c而造成喧賓奪主的情況。

誤區(qū)三：過(guò)分注重學(xué)生的創(chuàng)造性，不能夠?qū)W(xué)生做出有效的價(jià)值引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生提出新穎的觀點(diǎn)固然是好的，但是學(xué)生由于青春年少，知識(shí)積累和生活閱歷都比較少，對(duì)社會(huì)對(duì)歷史都不能有全面的客觀的理解，常常會(huì)因?yàn)樽约旱闹饔^沖動(dòng)做出錯(cuò)誤的價(jià)值評(píng)判，對(duì)某歷史現(xiàn)象或結(jié)果做出絕對(duì)的非好即壞的評(píng)價(jià)。而歷史教師雖然有著豐厚的閱歷，卻不敢在課堂上對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的價(jià)值觀念做引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生的任何觀點(diǎn)都表?yè)P(yáng)和肯定，生怕挫傷學(xué)生的自尊心和積極探索的動(dòng)力。教師的這種做法，不僅沒(méi)有遵從歷史新課標(biāo)的要求，反而是與新課標(biāo)背道而馳的。

誤區(qū)四：教學(xué)內(nèi)容仍以課本知識(shí)為主，對(duì)非考試內(nèi)容不重視雖然新課標(biāo)中多次強(qiáng)調(diào)教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行授課時(shí)，加強(qiáng)學(xué)生的“經(jīng)歷”“體驗(yàn)”“感受”“愿望”“獨(dú)立”“興趣”等主觀經(jīng)歷，但是迫于升學(xué)壓力、家長(zhǎng)期望、社會(huì)輿論等多重壓力的束縛，歷史課堂教學(xué)內(nèi)容還是以書(shū)本上的知識(shí)為主要內(nèi)容，對(duì)于“非考點(diǎn)”的內(nèi)容，在課堂上一帶而過(guò)甚至絕口不提。有興趣的學(xué)生還去看一下，沒(méi)興趣的學(xué)生根本不予以理會(huì)。

誤區(qū)五：歷史課堂評(píng)價(jià)仍以學(xué)生的考試成績(jī)?yōu)橹饕獏⒖紭?biāo)準(zhǔn)在歷史課堂上經(jīng)常出現(xiàn)“舊瓶裝新酒”的矛盾現(xiàn)象，采用多媒體這種新的教學(xué)方式，卻采用傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)方式。新課標(biāo)多次強(qiáng)調(diào)要對(duì)學(xué)生實(shí)行多種評(píng)價(jià)方式，不能只注重考試成績(jī)。傳統(tǒng)上只以成績(jī)高低對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)早就為人們所詬病，因此必須采取多元的評(píng)價(jià)方法。在評(píng)價(jià)學(xué)生成績(jī)時(shí)，既要注重學(xué)生在歷史課上的學(xué)習(xí)結(jié)果，又要注重學(xué)生在學(xué)習(xí)上的進(jìn)步之處。在教學(xué)目標(biāo)評(píng)價(jià)上，既要關(guān)注學(xué)生的知識(shí)與能力的掌握情況，表現(xiàn)為考試成績(jī)形式，又要關(guān)注學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中的情感態(tài)度與價(jià)值觀的養(yǎng)成情況。對(duì)于成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，在肯定他們優(yōu)秀成績(jī)的同時(shí)，勸告他們還得謙虛謹(jǐn)慎，不能因此沾沾自喜、驕傲不前；對(duì)于成績(jī)較差的學(xué)生，要表?yè)P(yáng)他們正面的進(jìn)步的地方，發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)，使他們重新拾回學(xué)習(xí)歷史的信心。

3新課標(biāo)下歷史多媒體教學(xué)的對(duì)策

鼓勵(lì)學(xué)生的合作探究創(chuàng)造條件，讓學(xué)生有更多的自主。在一些探索性或條理性較強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容中，教師可以采用讓學(xué)生合作探究的教學(xué)方法，盡可能把一些由教師講解演示的內(nèi)容分配承包給合作的學(xué)習(xí)小組，鼓勵(lì)學(xué)生的合作意識(shí)。有時(shí)候?qū)W生合作探究會(huì)浪費(fèi)一些課堂教學(xué)時(shí)間，但是這種形式能夠增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高探索能力，在合作研究中體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容的快樂(lè)，增進(jìn)對(duì)學(xué)科內(nèi)容的理解。小組合作探究鼓勵(lì)全班學(xué)生都積極參加，把成績(jī)落后的學(xué)生也按興趣分配在內(nèi)，而不是少數(shù)優(yōu)秀生的表演。探究不僅要真的利用時(shí)間去搜集資料，去歸納整理，去反復(fù)驗(yàn)證，然后在全班同學(xué)面前展示探究成果，教師做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充和矯正，而且要認(rèn)真做好，不能流于形式。鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)歷史學(xué)科是一個(gè)需要理解和記憶的學(xué)科，因此應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。合作探究的學(xué)習(xí)方法固然是好的，但是也有其不足，因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)水平和歷史基礎(chǔ)、學(xué)科興趣不同，自主學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)這一不足。教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)中注意學(xué)生的反饋信息，加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)。青春期的學(xué)生，心智發(fā)展欠缺成熟，雖然有著獨(dú)立思考的愿望和獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，但是礙于青春期強(qiáng)烈自尊心的特點(diǎn)，有時(shí)候遇到難題時(shí)不愿主動(dòng)向老師請(qǐng)教，學(xué)習(xí)氣氛比較沉悶。因此，教師需要注重學(xué)生反饋信息，在教學(xué)中有的放矢，游刃有余。教師要選擇積極有效的教學(xué)方法教學(xué)有法但無(wú)定法，這句話表明一堂成功的歷史課，通常是教師慎重地選用幾種教學(xué)方法，遵循科學(xué)性、創(chuàng)造性、靈活性原則有機(jī)地組合起來(lái)，而不是隨機(jī)地把幾種教學(xué)方法進(jìn)行簡(jiǎn)單拼湊，隨意搭配。因此，不同的教學(xué)內(nèi)容需要教師根據(jù)不同的教材內(nèi)容出發(fā)，精心選取切合實(shí)際的教學(xué)方法，而不是過(guò)分依賴多媒體教學(xué)，濫用多媒體教學(xué)。

篇6

二、高中生物教學(xué)存在的問(wèn)題

隨著新課改的進(jìn)行，高中生物教師都深入探究新課標(biāo)的要求，創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境來(lái)激發(fā)學(xué)生在生物學(xué)習(xí)中的興趣，在一定程度上調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使他們具備了主動(dòng)探究生物知識(shí)的意識(shí)。但是在高中生物教學(xué)中，還存在一些問(wèn)題：

1.教師和學(xué)生之間的交流趨于表面化。

在新課改中，要提高課堂教學(xué)效率，要使師生關(guān)系融洽，學(xué)生才能敞開(kāi)心扉對(duì)教師說(shuō)出自己的看法和意見(jiàn)，提出自己不懂的問(wèn)題。在教師和學(xué)生進(jìn)行情感交流時(shí)，很多時(shí)候不能從學(xué)生的角度出發(fā)考慮，阻礙了師生之間情感的交流。

2.課堂教學(xué)沒(méi)有進(jìn)行延伸。

在課堂教學(xué)中，教師為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，創(chuàng)設(shè)各種生物情境來(lái)激發(fā)他們的興趣，但是在課下教師沒(méi)有把學(xué)生對(duì)生物的興趣引申到他們對(duì)生活中生物現(xiàn)象的探究中，沒(méi)有從實(shí)踐中鞏固學(xué)到的知識(shí)。

三、對(duì)轉(zhuǎn)變高中生物教學(xué)模式的實(shí)踐

1.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。

由于應(yīng)試教育的影響，很多教師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都認(rèn)為生物學(xué)科在高中教學(xué)中占據(jù)的地位不重，甚至可有可無(wú)，教師從思想上對(duì)生物學(xué)科不重視，這種情緒和認(rèn)識(shí)會(huì)直接感染學(xué)生，使他們?cè)谶M(jìn)行生物學(xué)習(xí)時(shí)不能投入更多的精力和興趣。在新課標(biāo)的要求下，教育模式發(fā)生轉(zhuǎn)變，教師的教學(xué)理念也在改變。在素質(zhì)教育中，高中教育不僅僅是豐富學(xué)生的科學(xué)文化知識(shí)，還要提高他們的綜合素質(zhì)。所以，教師要對(duì)生物學(xué)科重視起來(lái)，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式和態(tài)度，并開(kāi)展一系列的生物教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生對(duì)生物知識(shí)充滿探索的欲望，在他們積極主動(dòng)地深入分析下對(duì)生物知識(shí)的理解和掌握不斷提高。

2.充分利用多媒體，提高教學(xué)質(zhì)量。

在高中生物教學(xué)中，有些生物知識(shí)單純依靠教師的語(yǔ)言和圖片來(lái)進(jìn)行講解，很難讓學(xué)生清楚地了解其中的發(fā)展過(guò)程，這時(shí)，教師可以利用多媒體來(lái)演示這些過(guò)程，通過(guò)具體直觀的感受，讓學(xué)生對(duì)生物知識(shí)有更深的理解。例如，在教學(xué)《細(xì)胞的分裂與分化》一課時(shí)，如果采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，讓學(xué)生觀看細(xì)胞分裂的圖片，很多學(xué)生對(duì)這個(gè)過(guò)程很難理解，而運(yùn)用多媒體讓學(xué)生觀看細(xì)胞分裂和分化的過(guò)程，使他們對(duì)這一節(jié)課知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)很清楚地掌握，同時(shí)直觀的畫面和動(dòng)態(tài)的過(guò)程都能提高學(xué)生對(duì)生物學(xué)習(xí)的興趣，使他們不知不覺(jué)中對(duì)生物學(xué)習(xí)投入更多的精力，使生物知識(shí)蘊(yùn)含量更加豐富。

3.培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力。

高中生物教師在讓學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行探索時(shí)，還要激發(fā)他們的創(chuàng)新能力，使他們通過(guò)在實(shí)驗(yàn)中的具體操作來(lái)提高實(shí)際動(dòng)手能力。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力已經(jīng)成為素質(zhì)教育的重點(diǎn)。生物是一門能夠拓展思維的課程，因此，教師在教學(xué)過(guò)程中不能完全按照課本去按部就班地給學(xué)生灌輸理論，這樣只會(huì)禁錮學(xué)生的思想，使他們思維的創(chuàng)新能力得不到發(fā)展。作為理科學(xué)生，需要教師拓展他們的思維，讓他們將自己的能力去毫無(wú)限制地釋放出來(lái)。在如今的考試中，試題越來(lái)越開(kāi)放，許多都不是課本上的死知識(shí)，而是要求學(xué)生獨(dú)立思考的問(wèn)題，答案不是唯一的。所以，在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于一個(gè)生物實(shí)驗(yàn)，教師要讓學(xué)生通過(guò)探索來(lái)獲得答案，獲得對(duì)知識(shí)的感悟。我經(jīng)常在課下給他們布置一些小實(shí)驗(yàn)，比如，讓學(xué)生分組去記錄幾種種子的胚芽形成過(guò)程，然后對(duì)比分析，看看能得出什么結(jié)論。學(xué)生們?cè)谡n下都為自己的實(shí)驗(yàn)做了相應(yīng)的記錄，并且自己提出疑問(wèn)，自己尋找答案，都做了詳細(xì)的記錄，這對(duì)于他們的個(gè)人獨(dú)立思考的能力都是一個(gè)良好的鍛煉過(guò)程，創(chuàng)新能力也因此得到了提升。

4.針對(duì)不同年齡層次學(xué)生，運(yùn)用不同教學(xué)方法。

在高中生物教學(xué)時(shí)，教師要根據(jù)各個(gè)年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)來(lái)設(shè)置教學(xué)的方式和內(nèi)容，使學(xué)生從易到難，逐步深入地學(xué)習(xí)生物知識(shí)。高一年級(jí)的學(xué)生剛從初中的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)入高中學(xué)習(xí)中，由于高中生物知識(shí)的含量較大，內(nèi)容比較抽象，在他們還不適應(yīng)高中生物知識(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)，教師要從培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生物的興趣開(kāi)始，讓他們逐漸地走近生物學(xué)科，對(duì)生物知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)和探究。而對(duì)于高二、高三年級(jí)的學(xué)生，他們已經(jīng)具備了一定的生物知識(shí)，并且掌握了學(xué)習(xí)高中生物的方法，這時(shí)教師就要使學(xué)生對(duì)生物知識(shí)的探索延伸到課外知識(shí)中，使他們?cè)趯?duì)生物知識(shí)的興趣引導(dǎo)下不斷拓寬自己的知識(shí)面，提高對(duì)生物問(wèn)題的解決能力和生物思維的創(chuàng)新性。對(duì)不同年齡階段的學(xué)生進(jìn)行不同能力的培養(yǎng)，使學(xué)生能在主動(dòng)對(duì)生物知識(shí)探索過(guò)程中，獲得學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，使他們主動(dòng)去充實(shí)自己的生物知識(shí)，提高生物知識(shí)的運(yùn)用能力。

篇7

二、加強(qiáng)探究教學(xué)，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量

新課程理念要求學(xué)生在探究過(guò)程中獲取知識(shí)，改變傳統(tǒng)的教師講，學(xué)生聽(tīng)的模式，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，提出問(wèn)題，收集資料，提出假設(shè)，驗(yàn)證結(jié)論，最終獲取知識(shí)。在這樣的探究活動(dòng)中，可以實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，不僅能多角度積極地回饋和反應(yīng)，更能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位、教師的主導(dǎo)地位。例如，在教學(xué)“力學(xué)”相關(guān)知識(shí)時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生提出這樣的問(wèn)題：三腳架為什么是世界上最穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)？學(xué)生根據(jù)問(wèn)題積極思考，主動(dòng)探索，并提出使三腳架穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，學(xué)生根據(jù)課本的步驟探究知識(shí)，聯(lián)想三角形最穩(wěn)定的原因，從力學(xué)角度解釋三腳架穩(wěn)定的原因。學(xué)生經(jīng)過(guò)自我探究的形式獲取知識(shí)，不僅積極性高，而且對(duì)力學(xué)的理解也更加深刻。

三、運(yùn)用物理模型，提高教學(xué)效率

物理模型類似于數(shù)學(xué)建模得出的結(jié)論，它是通過(guò)對(duì)物理事物進(jìn)行抽象化處理，將復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，通過(guò)簡(jiǎn)單科學(xué)的處理簡(jiǎn)化得出的。物理模型是高中物理教學(xué)的工具，是解決物理問(wèn)題的具體方法。所有的模型都有公式和方法、程序與之相對(duì)應(yīng)，這都是格式化和一成不變的，具有極強(qiáng)的程序性特點(diǎn)。如，點(diǎn)電荷、質(zhì)點(diǎn)、平拋及自由落體運(yùn)動(dòng)等。很多物理問(wèn)題的解決離不開(kāi)物理模型的幫助，而要想用好它們，我們必須先清楚這些物理模型是怎么來(lái)的，理解并掌握它們的含義與適用條件，并借助訓(xùn)練不斷提高熟練程度。

四、強(qiáng)化思維訓(xùn)練，鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)踐

高中物理是邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科，高中生的抽象思維能力正趨于成熟，所以，在教學(xué)中教師必須強(qiáng)化學(xué)生的思維訓(xùn)練。如，教師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，對(duì)物理的知識(shí)進(jìn)行歸納，建立起易記憶、邏輯性強(qiáng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并對(duì)每個(gè)年級(jí)的物理知識(shí)按照力學(xué)、電磁學(xué)、光學(xué)等分類歸納知識(shí)，這樣學(xué)生更容易學(xué)習(xí)，當(dāng)然，這個(gè)過(guò)程最好在教師引導(dǎo)下學(xué)生自己去建立，這本身就是訓(xùn)練學(xué)生思維的過(guò)程。例如，在教學(xué)“光的傳播”時(shí)，我們?cè)O(shè)置這樣的問(wèn)題：光源S經(jīng)過(guò)一個(gè)平面鏡反射出n、m兩條光線，請(qǐng)確定光源路徑，并分析光源S和它的像S′的位置。學(xué)生對(duì)這樣一道難度不太大的試題，反而有些不知所措，為什么？這是因?yàn)閷W(xué)生對(duì)物理原理和實(shí)際問(wèn)題聯(lián)系較少，不能將實(shí)際問(wèn)題抽象為物理原型，也就是學(xué)生的抽象思維能力不強(qiáng)，這就需要教師在日常教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生思維訓(xùn)練。同時(shí)，我們教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生積極實(shí)踐，注重學(xué)習(xí)物理知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，提高創(chuàng)新能力。為此，物理教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，提出自己的困惑和疑問(wèn)，并通過(guò)大膽猜想，鍛煉自身的思維能力。

篇8

1 閱讀教學(xué)自主化

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀教學(xué)“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。這就要求我們?cè)陂喿x教學(xué)中要確立新的閱讀教學(xué)價(jià)值觀——尊重差異，張揚(yáng)個(gè)性，多元解讀。但在實(shí)際教學(xué)中，我們?cè)S多老師往往“走過(guò)了頭”，把尊重等同于“放縱”，把張揚(yáng)等同于“隨心所欲”，更把多元理解等同于“想怎么理解就怎么理解”。學(xué)生的理解與文本的價(jià)值取向相去甚遠(yuǎn)，而老師沒(méi)有主觀意見(jiàn)，沒(méi)有核心理解，學(xué)生說(shuō)什么都對(duì)，都給予肯定，從絕對(duì)的“書(shū)本中心”完全走向了絕對(duì)的“學(xué)生中心”。

情感體驗(yàn)閱讀方法要求在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生具有自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神，通過(guò)自讀自悟、自主體驗(yàn)提高自主學(xué)習(xí)的效率，而交流研討是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，考察情感體驗(yàn)方法應(yīng)用的主要途徑。因此，在每次安排自讀自悟的環(huán)節(jié)以后，我都要設(shè)計(jì)一個(gè)交流的環(huán)節(jié)，用教師生動(dòng)有效的課堂評(píng)價(jià)，學(xué)生充滿個(gè)性化、充滿生命活力的語(yǔ)言，展示出學(xué)生的情感體驗(yàn)過(guò)程，挖掘?qū)W生心靈深處的想法，對(duì)文本主題進(jìn)行升華，把課堂還給學(xué)生，提高學(xué)生的主體地位。

2 創(chuàng)設(shè)情境，促進(jìn)學(xué)生的情感參與

在閱讀教學(xué)中，教學(xué)應(yīng)該是一種“導(dǎo)體”，讓文本與學(xué)生的感受、理解、體驗(yàn)發(fā)生“碰撞”，產(chǎn)生火花，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)學(xué)習(xí)生活并磨礪人生。這樣的閱讀教學(xué)貼近生活，并營(yíng)造了一個(gè)民主的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生帶著真摯情感走進(jìn)文本，并充分挖掘了學(xué)生的潛力（敢想、敢說(shuō)、敢做），使學(xué)生對(duì)文本有了獨(dú)特的理解。只要學(xué)生有了真切的情感體驗(yàn)，在朗讀時(shí)適當(dāng)點(diǎn)撥，指導(dǎo)，學(xué)生便能比較準(zhǔn)確地讀準(zhǔn)語(yǔ)句的語(yǔ)氣，找準(zhǔn)感情基調(diào)。

3 重情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在感悟中成長(zhǎng)

學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，在教學(xué)過(guò)程中，要加強(qiáng)學(xué)生自主的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐中主動(dòng)地獲取知識(shí)，形成能力，避免繁瑣的分析和機(jī)械的練習(xí)。當(dāng)課程由“專制”走向“民主”，由“封閉”走向“開(kāi)放”，由“學(xué)科內(nèi)容”走向“學(xué)生體驗(yàn)”的時(shí)候，課程就不只是“文本課程”，更多的是“體驗(yàn)課程”。知識(shí)是靠自己在實(shí)踐中獲得，情感要靠自己在實(shí)踐中體驗(yàn)，理念要靠自己在實(shí)踐中感悟，方法要靠自己在實(shí)踐中掌握。

愛(ài)玩是小學(xué)生的天性，根據(jù)這一特點(diǎn)，我們可以把語(yǔ)文課變成表演課、朗讀比賽課、演講課、討論課。激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中提高語(yǔ)文運(yùn)用的能力。比如，教學(xué)《特殊的考試》時(shí)，我要求同學(xué)們自由組合，建成一個(gè)個(gè)演出小組，利用課間的時(shí)間進(jìn)行排練，讓學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演這一故事，上課就是一場(chǎng)匯報(bào)演出。學(xué)生要想演好角色，就必須熟悉課文，切身體會(huì)角色的內(nèi)心世界，從而理解文中角色的個(gè)性，理解作品的魅力。通過(guò)表演，使學(xué)生理解到小熊、小猴、小狐貍只關(guān)注了自己衛(wèi)生，而忽視周圍的環(huán)境衛(wèi)生。學(xué)生在活動(dòng)中將本課所要告訴大家的道理理解了，大大增加了他們學(xué)習(xí)課文的興趣。

4 讓學(xué)生自讀自悟，體會(huì)文章的思想感情

語(yǔ)文教學(xué)的最終目的是教會(huì)學(xué)生閱讀課文。“教學(xué)的一切成果都要通過(guò)學(xué)習(xí)者自身的發(fā)展來(lái)體現(xiàn)，而學(xué)習(xí)者自身的發(fā)展是不可替代的”。教師更是不能越俎代庖，要把課堂實(shí)踐的機(jī)會(huì)留給學(xué)生。因此，在初讀課文的基礎(chǔ)上，我便放手讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式去進(jìn)一步理解課文。有的學(xué)生提出可以根據(jù)課后思考與練習(xí)去學(xué)習(xí)課文，有的學(xué)生則采取反復(fù)誦讀的方式來(lái)理解課文，并把喜歡的段落背下來(lái)；有的學(xué)生喜歡一邊讀一邊寫，把自己在閱讀中對(duì)部分詞句的理解批注在書(shū)上。我讓他們八仙過(guò)海，各顯神通。這一環(huán)節(jié)的安排，充分關(guān)注了學(xué)生的個(gè)性差異，尊重了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)，絲毫沒(méi)有把老師的理解強(qiáng)加給學(xué)生，讓學(xué)生充分享受了讀書(shū)的快樂(lè)，享受到了屬于他們自己的實(shí)踐機(jī)會(huì)。事實(shí)證明，學(xué)生的感受確實(shí)是獨(dú)特的，也是有一定的深度的，有的學(xué)生特別喜歡第一節(jié)，并在邊上批注。從這一小節(jié)的描述中，我發(fā)現(xiàn)作者是個(gè)心思細(xì)膩的人，被常人所忽略的自然景物的新陳凋謝，到了作者眼里，竟成了他抒感的材料。

篇9

一、改變教學(xué)觀念，大膽創(chuàng)新

教師在教學(xué)過(guò)程中，要恰當(dāng)處理“教”與“導(dǎo)”的關(guān)系。在教學(xué)中，教師貴在引導(dǎo)，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。創(chuàng)新的教學(xué)方法要落實(shí)到創(chuàng)新的課堂教學(xué)中，這樣才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識(shí)的人才。

1、建立新型師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)寬松民主和諧的課堂教學(xué)氛圍。

現(xiàn)代心理學(xué)表明，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中保持愉快的情緒，有利于發(fā)揮主動(dòng)創(chuàng)造性，釋放巨大的潛能。過(guò)去以追求“升學(xué)率”為目標(biāo)的應(yīng)試教育，讓教師和學(xué)生都處于高度緊張機(jī)械的知識(shí)傳授中，很難形成創(chuàng)新意識(shí)，這嚴(yán)重阻礙了創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。我們需要通過(guò)創(chuàng)造一種民主、寬松、和諧、互動(dòng)的教學(xué)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)疑、質(zhì)疑、求異，這有利于活躍學(xué)生的創(chuàng)造性思維，激發(fā)他們的想象力，有利于學(xué)生在自我表現(xiàn)的過(guò)程中增強(qiáng)自信，提高創(chuàng)新能力。

2、實(shí)施培養(yǎng)創(chuàng)新思維的教學(xué)模式。

要營(yíng)造出良好教學(xué)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，就應(yīng)該有與之相適應(yīng)的，能促進(jìn)創(chuàng)新思維培養(yǎng)的教學(xué)模式。《教育規(guī)劃綱要》中倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)，這些教學(xué)模式雖然組織形式各異，但本質(zhì)上都是在教師指導(dǎo)下，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)、自覺(jué)地觀察、發(fā)現(xiàn)、思考、探索和掌握知識(shí)。教師作為“導(dǎo)演”，起到引導(dǎo)和啟發(fā)的作用，留給學(xué)生思考的時(shí)間和空間，為學(xué)生提供創(chuàng)新機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的互動(dòng)。在這樣的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的主體地位、自主能力、創(chuàng)新思維能力都得到培養(yǎng)。

二、改進(jìn)教學(xué)手段，融入創(chuàng)新教育

教師授課一直是四尺講臺(tái)、三寸粉筆。近年來(lái)又多了小黑板，稍微豐富了一點(diǎn)。伴隨著教改的轟轟雷聲，又增加了投影儀，配了錄音機(jī)，這一改革的確為課堂增色不少，但總吃菠菜豆腐也會(huì)膩的，因?yàn)橥队笆怯篮悴蛔兊膸追N顏色，時(shí)間久了，也索然無(wú)味了。隨著信息技術(shù)的大沖浪，電腦逐漸地走進(jìn)了我們的生活，它幾乎無(wú)所不容，于是單調(diào)的課堂一下子變的有趣了，學(xué)生們走進(jìn)多媒體教室，嘗到了課件教學(xué)的甜頭，神秘的背景、亮麗的色彩、奇妙的曲線、清晰的知識(shí)結(jié)構(gòu)，都激起了學(xué)生極濃的興趣，激發(fā)了他們對(duì)知識(shí)的接收與創(chuàng)新，達(dá)到了提高教學(xué)質(zhì)量的效果，讓學(xué)生愛(ài)創(chuàng)新樂(lè)創(chuàng)新，變成勇于創(chuàng)新的一代新人。

三、改革教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)創(chuàng)新主動(dòng)性

愛(ài)動(dòng)是孩子的天性，抓住教材的特點(diǎn)讓他們演一演，不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)的積極性，還能在表演中發(fā)揮學(xué)生的想象力，更能彌補(bǔ)課文的空白。如《小猴子下山》，讓學(xué)生帶上頭飾，扮演頑皮可愛(ài)的猴子。當(dāng)它來(lái)到玉米地，看到又大又多的玉米便拍手叫好：“哦，好大的玉米，我得掰一個(gè)拿回去給伙伴吃?！表樖株粋€(gè)，美滋滋地邊走邊哼著歌。來(lái)到桃樹(shù)下，滿樹(shù)的桃子讓它直流口水，不由得吸了吸鼻子：“這桃子真香！我可得用篼子盛幾個(gè)回去?！比恿擞衩钻易印Ｗ咧咧?，到了西瓜地，這只小猴子不認(rèn)識(shí)西瓜，左瞧瞧右看看：“嗯？這東西又大又圓是什么呀？小伙伴們一定沒(méi)見(jiàn)過(guò)，搬回去讓它們開(kāi)開(kāi)眼?！逼蚕绿易颖鹨粋€(gè)大西瓜就走。忽然，一只漂亮的小兔出現(xiàn)在小猴子的面前，多可愛(ài)的小兔呀！就扔了西瓜追小兔，可是小兔跑得太快了，小猴子累得滿頭大汗也沒(méi)抓到，只好放棄?？帐侄鴼w的小猴子耷拉著腦袋，連喊后悔。那情形讓大家哈哈大笑。想象是創(chuàng)造性的源泉，根據(jù)課文創(chuàng)設(shè)表演情景，讓學(xué)生進(jìn)入角色，展開(kāi)豐富的想象，不僅激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的情趣，而且在表演中不知不覺(jué)地提高了創(chuàng)新求異的思維。

篇10

一、詩(shī)歌教學(xué)能提高學(xué)生的審美素養(yǎng)

新課標(biāo)指出：高中語(yǔ)文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力。新課標(biāo)如此關(guān)注學(xué)生審美素養(yǎng)的提升，這是由審美在人生中的地位和作用決定的，一方面學(xué)生作為完整的有機(jī)生命個(gè)體，審美是其感性生命的一種基本要求；另一方面要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的完滿人性，審美是最好的途徑之一，在競(jìng)爭(zhēng)激烈、物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)中，審美有助于學(xué)生幸福地生活。此次新課標(biāo)的一個(gè)最偉大之處，便是自始至終貫穿著人本理念。特別是當(dāng)前學(xué)生的審美意識(shí)被應(yīng)試的功利意識(shí)所屏蔽，呈潛在狀態(tài)；學(xué)生審美感知力和審美想象力的遲鈍和貧弱，審美能力還待提高，審美情趣有待提高。加強(qiáng)詩(shī)歌教學(xué)就顯得尤為重要。

（一）詩(shī)歌教學(xué)能夠提高學(xué)生的審美能力

文學(xué)審美活動(dòng)有一個(gè)規(guī)律：即閱讀是作家——作品——讀者雙向交流的一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，文學(xué)作品自身的藝術(shù)價(jià)值越高，就越能釋放更多的審美信息，對(duì)讀者形成的審美心理張力就越大，也就越能提高讀者的審美能力。審美能力是一種包括感知、想象、聯(lián)想、情感、理解等各心理因素在內(nèi)的、對(duì)作品進(jìn)行完形、對(duì)意味進(jìn)行充分體驗(yàn)的能力。審美能力與審美心理張力成正比，審美心理引起的張力越大，審美能力的提高幅度就越大。如同人的身體一樣，各心理因素如果能經(jīng)常得到一定強(qiáng)度的實(shí)踐鍛煉就會(huì)增強(qiáng)素質(zhì)和有所發(fā)展，反之就會(huì)衰老，會(huì)遲鈍或萎縮一樣，學(xué)生要切實(shí)提高自己的審美能力，就必須接受一定強(qiáng)度的審美實(shí)踐活動(dòng)，詩(shī)歌閱讀便是這樣的一種審美實(shí)踐活動(dòng)，它為學(xué)生審美實(shí)踐的有效鍛煉提供了一個(gè)絕好機(jī)會(huì)。教師雖然也可以采用藝術(shù)方式請(qǐng)學(xué)生欣賞圖像文本提高審美能力，但是這些直觀性、淺白性、受控性很強(qiáng)的表現(xiàn)形式留給學(xué)生的感知、想象、理解、創(chuàng)造的空間明顯要小得多，主體審美能力提高的幅度也就要小得多。當(dāng)電視屏幕直觀而又固定化地呈現(xiàn)于人們的面前之時(shí)，一種規(guī)定性的現(xiàn)實(shí)存在替代了無(wú)數(shù)個(gè)心靈的創(chuàng)造，審美能力的提高因而受限。盡管表面看來(lái)，聲、光、色、樂(lè)樣樣都有，似乎具有很豐富的審美信息，但它給予人的精神自由度是有限的、狹小的。詩(shī)歌以其淺白性、直觀性、受控性特點(diǎn)成為一種最高的藝術(shù)，而詩(shī)歌教學(xué)這一以最高藝術(shù)為教學(xué)內(nèi)容的詩(shī)歌教學(xué)，無(wú)疑是切實(shí)提高學(xué)生審美能力的最佳路徑。

（二）詩(shī)歌教學(xué)能提高學(xué)生的審美趣味

審美意識(shí)與一般意識(shí)有很大的差別，它是人類在審美活動(dòng)中形成的思想觀念，是一種自覺(jué)的審美需要。審美需要的客觀性，但是審美需要并不總是浮現(xiàn)于人的意識(shí)上層，很多時(shí)候人們關(guān)注的是實(shí)用、科學(xué)、倫理的領(lǐng)域，忽略了審美活動(dòng)。詩(shī)歌幾乎就是美的化身，它所包含的意境之美、音樂(lè)之美、情感之美、建筑之美能夠強(qiáng)烈地喚起學(xué)生的審美需要，它所展現(xiàn)的美恰恰是通過(guò)學(xué)生的審美實(shí)踐付出一定的審美勞動(dòng)得來(lái)的，所以會(huì)讓學(xué)生刻骨銘心，甚至終身難忘，從而使學(xué)生“嗜美上癮”，其審美意識(shí)由此得到了有力的強(qiáng)化。詩(shī)歌教學(xué)還能有效提高學(xué)生的審美趣味。詩(shī)是一種高雅的文學(xué)藝術(shù)，它比別類文學(xué)較謹(jǐn)嚴(yán)、較純粹、教精致。詩(shī)歌教學(xué)通過(guò)激發(fā)學(xué)生興趣，使學(xué)生不由自主地愛(ài)上詩(shī)歌的同時(shí)也就意味著學(xué)生的審美趣味由粗俗走向高雅、由低級(jí)走向高級(jí)、由麻木遲鈍引向敏銳豐富、由悅耳悅目的低級(jí)層次走向悅心悅意、悅志悅神的高級(jí)層次。所以，要養(yǎng)成和培養(yǎng)純正、高雅的審美趣味，詩(shī)歌教學(xué)是最好的途徑，詩(shī)歌教學(xué)能夠有效提高學(xué)生的審美趣味。

二、詩(shī)歌教學(xué)能培育學(xué)生的詩(shī)性智慧

新課標(biāo)在總目標(biāo)中指出：在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。在教學(xué)建議中又強(qiáng)調(diào)：要正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的關(guān)系。在注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練的同時(shí)，開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展。詩(shī)性智慧作為一種具有整合性的精神能力，在人類的各個(gè)歷史階段因被賦予不同的內(nèi)涵而使之顯現(xiàn)出不同的風(fēng)格和風(fēng)貌，但是一直以來(lái)貫穿始終的想象性、創(chuàng)造性卻亙古未變。詩(shī)性智慧是一種以想象為形式的創(chuàng)造性思維，他的形式是想象，其結(jié)果是創(chuàng)造。想象力具有創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)功能，因?yàn)橄胂笫墙⒃诟兄c記憶基礎(chǔ)上的一種表象運(yùn)動(dòng)，它不是物體的復(fù)現(xiàn)，而是對(duì)物體進(jìn)行重組與再造。想象在其本質(zhì)上也是對(duì)于世界的思維，但它主要是用形象來(lái)思維。在想象運(yùn)行的過(guò)程中，由于頭腦中表象的未定性、模糊性，所以會(huì)生發(fā)出許多新的變化，這直接帶來(lái)思維的創(chuàng)新。

（一）從詩(shī)歌的本體特征看詩(shī)歌教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的詩(shī)性智慧

詩(shī)歌離不開(kāi)想象，情感性、音樂(lè)性、想象性是詩(shī)歌的三大本體特征。想象是詩(shī)歌的本體，必不可少。詩(shī)從根本上說(shuō)，是生活的反映，但絕非是生活的如實(shí)描寫，而是一種想象的描寫，雪萊說(shuō)過(guò)：“詩(shī)使它所觸及的一切都變形?！边@指的就是詩(shī)歌的想象。要是有一首詩(shī)歌把生活表現(xiàn)得過(guò)于實(shí)在，太像生活的實(shí)際，這種照搬現(xiàn)實(shí)、缺乏想象的作品是稱不上詩(shī)歌的，比如說(shuō)“這個(gè)少女很美麗”就不是詩(shī)，“少女如花”這一帶有想象性的言語(yǔ)便具備了詩(shī)歌的質(zhì)素。因此，詩(shī)歌的創(chuàng)作離不開(kāi)浮想聯(lián)翩，離不開(kāi)思接千載、視通萬(wàn)里。那些杰出的浪漫主義詩(shī)人，總是“精騖八極、心游萬(wàn)仞”，創(chuàng)作出激情澎湃、瑰麗多姿、光焰萬(wàn)丈的詩(shī)篇。屈原的《離騷》、李白的《蜀道難》、郭沫若的《鳳凰涅磐》、但丁的《神曲》、歌德的《浮士德》等名篇都充滿了優(yōu)美、奇異、豐富的想象。

（二）從詩(shī)歌的閱讀特征看詩(shī)歌教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的詩(shī)性智慧

欣賞詩(shī)歌的過(guò)程是一個(gè)展開(kāi)想象的過(guò)程。詩(shī)歌是一個(gè)意象符號(hào)系統(tǒng)，意象是其基本構(gòu)成單位，上至原始詩(shī)歌，下至當(dāng)代詩(shī)歌，都離不開(kāi)意象。詩(shī)歌中的意象是不可或缺的主導(dǎo)性成份，意象成分越多，詩(shī)味的成分也就越濃，有沒(méi)有意象是詩(shī)與非詩(shī)的根本區(qū)別。沒(méi)有意象，詩(shī)就成了直白與說(shuō)明，也就不成其詩(shī)。讀者閱讀詩(shī)歌，也就是閱讀這個(gè)意象符號(hào)系統(tǒng)。意象要閃現(xiàn)、組合，都必須依賴于讀者的想象。因?yàn)橐庀蟮拇嬖谛螒B(tài)是人腦中的一種情感表象，它不同于繪畫、雕刻、舞蹈、戲劇等藝術(shù)所塑造的形象，這些形象是外在的，直接呈現(xiàn)于人們的面前，作用于人們的感官，人們無(wú)需想象，只需要通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)就可以直接獲得審美感受。詩(shī)歌中的意象，無(wú)論是人神鬼怪、飛禽走獸，還是鳥(niǎo)魚(yú)花香、湖光山色、人間仙境等等的呈現(xiàn)都必須借助于人們的想象才能在腦海中映現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)想象，詩(shī)歌中的意象得以舒展和疊合，直至成為意境。所以，要欣賞到詩(shī)歌的內(nèi)在意象、意境之美，必須借助于想象，對(duì)詩(shī)歌的意象進(jìn)行閃現(xiàn)、組合、轉(zhuǎn)換與再創(chuàng)造，才能將文字符號(hào)轉(zhuǎn)化為立體畫面，把潛在的意象浮現(xiàn)出來(lái)，最終享受到詩(shī)歌的意象美、領(lǐng)略到詩(shī)歌的意蘊(yùn)美。

（三）從詩(shī)歌的語(yǔ)言特征看詩(shī)歌教學(xué)容易激發(fā)學(xué)生的詩(shī)性智慧

詩(shī)歌容易激發(fā)學(xué)生的想象?？筛行允窃?shī)歌語(yǔ)詞的一個(gè)基本特征?？筛行哉Z(yǔ)詞是指表述人的感官經(jīng)驗(yàn)和感官感受的那一類語(yǔ)詞，是對(duì)人類五種感官所領(lǐng)受到的內(nèi)容的描述，這些語(yǔ)詞以形象戰(zhàn)勝抽象的方式，強(qiáng)化語(yǔ)符本身的信息刺激，使之成為一種具有強(qiáng)烈喚起能力的媒介物，誘導(dǎo)讀者展開(kāi)想象去把握可感性語(yǔ)詞所代表的感性世界。如王安石的名句“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”，“綠”這一可感性語(yǔ)詞就容易激發(fā)起讀者的想象，使讀者想到芳草萋萋、繁華似錦的一派喜人景象。又如宋祁的《玉樓春•春景》中的一句“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”，“鬧”字不僅讓人想象出杏花爭(zhēng)先恐后開(kāi)放的情景，還讓人想到芳香撲鼻、蜂飛蝶舞之類?？傊?，詩(shī)歌與想象有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，詩(shī)歌教學(xué)可以通過(guò)詩(shī)歌閱讀，激發(fā)學(xué)生的想象力，達(dá)到培育學(xué)生創(chuàng)造性思維的目的，一定程度上可以說(shuō)詩(shī)歌教學(xué)是培育學(xué)生詩(shī)性智慧的肥土沃壤。

三、詩(shī)歌教學(xué)能涵養(yǎng)學(xué)生的人文精神

新課標(biāo)指出：語(yǔ)文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，弘揚(yáng)和培育民族精神，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛(ài)祖國(guó)和中華文明、獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。新課標(biāo)之所以強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的人文精神是因?yàn)槿宋木褡鳛橐环N生命意識(shí)，為人的發(fā)展提供了最深厚的精神動(dòng)力資源；人文精神作為一種人文情懷，為人的發(fā)展?fàn)I造了一種深切的人文關(guān)懷背景；人文精神作為一種超越品格，為人的發(fā)展創(chuàng)設(shè)了一種高遠(yuǎn)的人生理想境界。當(dāng)代中學(xué)生的社會(huì)、人生意識(shí)在精神沙漠的風(fēng)暴影響下，拜金主義進(jìn)一步深入人心。在強(qiáng)大的物欲刺激氛圍中，學(xué)生出現(xiàn)了所謂的“四無(wú)主義”現(xiàn)象，即無(wú)氣魄、無(wú)關(guān)心、無(wú)感動(dòng)、無(wú)責(zé)任。這樣的精神面貌，迫切需要我們加強(qiáng)人文精神的教育，引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注和建構(gòu)健康向上、充滿人情味的生活世界，培養(yǎng)人文精神。

（一）詩(shī)歌教學(xué)能夠喚起學(xué)生的生命意識(shí)

詩(shī)歌教學(xué)離不開(kāi)偉大的詩(shī)篇，而偉大的詩(shī)篇之后站立著的正是偉大的詩(shī)人。詩(shī)人從自然的天籟和靈魂的啟示中把傾聽(tīng)到的聲音傳達(dá)給人們，用心血譜寫生命和靈魂的樂(lè)章。當(dāng)我們年幼無(wú)知、或少壯有成的時(shí)候，我們從不感到生命正在一點(diǎn)點(diǎn)地走向末端。而每個(gè)人的生命只有一次，在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中只不過(guò)滄海一粟，正因如此，每個(gè)人都必須意識(shí)到生命的短暫，珍惜生命，詩(shī)歌向我們敲響生命的警鐘。當(dāng)學(xué)生們閱讀“生年不滿百，常懷千歲憂。晝夜苦短長(zhǎng)，何不秉燭游”（《古詩(shī)十九首》）和“秋風(fēng)起兮白云飛，草橫落兮雁南飛?！瓪g樂(lè)極兮哀情多，少壯幾時(shí)兮奈老何”（漢武帝《秋風(fēng)辭》）等詩(shī)句時(shí)，他們不能不深思：生命短暫，何不珍惜？詩(shī)歌還為我們提供活著的理由，向我們展示了各種崇高的人生價(jià)值觀。李白的理由是“此行不為鱸魚(yú)，自愛(ài)名山入剡中”；杜甫的理由是“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”；王維的理由是“行到水窮處，坐看云起時(shí)”；劉禹錫的理由是“天地肅清堪四望，為君扶病上高臺(tái)”；柳宗元的理由是“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”。

（二）詩(shī)歌教學(xué)能夠陶冶學(xué)生的人文情操

詩(shī)歌中的情感不同于普通情感，它是人文情懷的反映。首先，國(guó)身通一是詩(shī)歌史上貫穿始終的一條情感大動(dòng)脈。詩(shī)人們將自己的整個(gè)身家性命與祖國(guó)、民族的命運(yùn)緊緊地纏在一起，這也就是平常為人稱道的愛(ài)國(guó)情懷。詩(shī)人們所寫的詩(shī)篇往往是在國(guó)家民族存亡之秋、由奮起而抒發(fā)的一種激情，讀來(lái)感人淚下，催人奮進(jìn)；其次，詩(shī)歌中還滲透著濃濃的家園情結(jié)。家園情結(jié)就是對(duì)故土、對(duì)親朋的深沉眷念和無(wú)限熱愛(ài)之情。通過(guò)詩(shī)歌教學(xué)可以讓學(xué)生們知道：世間除了金錢之外，還有一些沒(méi)有任何功利目的、卻讓人動(dòng)心的東西，那就是親情、友情、愛(ài)情；再次，山水情懷也是詩(shī)歌情感的一大內(nèi)容。它體現(xiàn)的是一種對(duì)大自然山山水水的熱烈歌頌和贊嘆之情。詩(shī)人們贊美吟誦自然，從自然中尋求心靈的慰藉和超脫。山水詩(shī)篇可以激發(fā)起學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。

（三）詩(shī)歌教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的超越品格

詩(shī)歌內(nèi)蘊(yùn)著奮發(fā)向上、鍥而不舍、執(zhí)著奮進(jìn)、不竭奮進(jìn)的人生態(tài)度和生命理念，詩(shī)歌是一種理想，它激勵(lì)著學(xué)生不斷進(jìn)入超越之境，揚(yáng)棄舊我，走向新我，使自己向更美好的生存狀態(tài)發(fā)展，逐漸抵達(dá)理想。它使人確信，人的前途和命運(yùn)應(yīng)該能夠而且應(yīng)該掌握在人自己的手中。理想和信念一旦在耳邊鏗鏘作響，它往往令人回腸蕩氣、熱血沸騰，即使身處嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)困境，也能升騰起生活的信心，奮起追求心中的目標(biāo)。詩(shī)歌中包含的這種超越品格，使人不斷朝著自己的目標(biāo)邁進(jìn)，走向更高層次的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：