導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇思想政治課論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

二、教活初中思想政治課的具體方法

要想擺脫死氣沉沉的課堂教學氛圍，讓初中思想政治課變得更有活力。就必須充分調(diào)動發(fā)揮學生的主動精神：而學生主動精神的調(diào)動和授課教師所采用的具體教學方法則呈現(xiàn)出一種“正相關(guān)效應(yīng)”。依據(jù)筆者多年的經(jīng)驗，要想教活初中思想政治課程，任課教師必須注意以下幾個方面。

(一)角色創(chuàng)新：做好“導(dǎo)演”與“演員”角色的定位。

要想讓中學思想政治課活躍起來，就必須做到教與學的雙向交流與溝通。沒有學生的主動參與就不是一堂好的政治課?！耙屨握n真正地生動、鮮活起來，教師如何作好導(dǎo)演，讓每一個學生在課堂這個舞臺上都找到自己的角色，并扮演好角色，確實需要下一番苦功”。在初中學生的教學過程中。教師一定要定位好自己與學生的角色關(guān)系：老師是導(dǎo)演，主要負責引導(dǎo)啟發(fā)學生的思維，充分認可學生在學習過程中的主體性地位，注意培養(yǎng)學生強烈的求知欲和創(chuàng)造精神。在這個過程中關(guān)鍵要做好兩點：一是教師要不失時機地捕捉學生靈光一現(xiàn)的智慧火花，并給予積極評價，從而使學生產(chǎn)生愉悅的心理體驗，更加積極地投入所應(yīng)扮演的角色，強化課堂的愉悅氛圍：二是教師要時刻注意創(chuàng)造機會，鼓勵學生大膽地去想象、探索和創(chuàng)造，哪怕是在學生出現(xiàn)標新立異式的觀念時也不要去打擊。因為學生在課堂上“星星點點的智慧之花”Ⅲ2_并不是總會產(chǎn)生的，這就要求教師時刻注意引導(dǎo)、創(chuàng)造。如果說“發(fā)現(xiàn)閃光點”是教師課堂教育不可或缺的基本素質(zhì)的話。那么“創(chuàng)造閃光點”就是評價一個教師能否教活思想政治課的重要標準。也是教師應(yīng)該密切注意提高自身能力的一個方法。

(二)收放自如：善于把握課堂活躍度。

隨著學生們創(chuàng)新自覺性的提高和創(chuàng)新自信心的增強，活躍的課堂氣氛顯然并不難以營造。但是，課堂氣氛的活躍只說明學生們擺脫了枯燥無味的學習狀態(tài)，并不等同于學生們完成了思想政治課程所要求的學習任務(wù)，掌握了思想政治課的內(nèi)容和精髓。所以作為一名優(yōu)秀的初中政治老師，不能僅僅局限于課堂氣氛的活躍。為了提高課堂活躍度，教師可以對學生出現(xiàn)的標新立異式的觀念不予打壓。但同時教師要注意引導(dǎo)，既要表揚學生思想中的閃光點與個性，又要善意地指出其思想中的不足，避免因為一些調(diào)皮孩子的起哄而造成課堂本身的混亂。具體來說，就是要求教師在熟練掌握思想政治課的內(nèi)容和要求以后，能夠做到“收放自如”，既要發(fā)揮學生們的積極性。又要符合學校的整體教學計劃，從而使課堂活躍度保持在一個科學合理的范疇之內(nèi)。

(三)講解創(chuàng)新：理論不僅要聯(lián)系實際，而且要有新意。

四大名著《紅樓夢》中提到“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，說明真正的學問是和現(xiàn)實生活密切聯(lián)系著的。初中思想政治課之所以讓人感覺枯燥乏味，與有的初中老師在教學方法上不注意理論聯(lián)系實際，只是一味地采用“填鴨式”、“滿堂灌”的教學思路有著很大的關(guān)系。其實，初中思想政治課本身除了一些基礎(chǔ)性的理論知識以外，大多數(shù)知識都是可以和學生們的現(xiàn)實生活相聯(lián)系的。著名的教育家陶行知先生也曾提出：“生活即教育”，“社會即學?！薄闹锌梢钥闯?，理論聯(lián)系實踐并不是一件難事。但是，也許有的教師會反問，我在講課過程中也作到了理論聯(lián)系實際，每堂課也都注意講解范例，但是課堂氣氛并沒有多少好轉(zhuǎn)，這是為什么?這就涉及另一個問題即理論聯(lián)系實際一定要有新意。比如在講《正確認識集體與個人關(guān)系》((2)初中八年級課本)，不能一而再、再而三地列舉英雄事跡、好人好事，這樣時間一長反而會遭到同學們的反感。教師可以就近舉學生們身邊的小例子。比如：值日生打掃衛(wèi)生，可以具體到某個學生，講解假如這天該同學不打掃衛(wèi)生，那么學生們就要在又臟又亂的條件下上課。而正是因為該學生“個人”認真地打掃了教室才使得班級這個“集體”有了干凈的環(huán)境上課。所以整個“班集體”應(yīng)該為該學生辛勤勞動鼓掌致謝。反過來，再反問該學生，在聽完同學們的鼓掌后是否因為自己的勞動得到了班集體的認可而內(nèi)心里感覺到了尊重和滿足。這樣通過學生們身邊的小事情就可以講解“個人的貢獻和付出可以得到社會的尊重”這樣一個價值觀的道理。

(四)實踐創(chuàng)新：動腦動手，課堂課外密切配合。

實踐創(chuàng)新不僅是素質(zhì)教育的必然要求，而且是教活初中思想政治課的一劑良藥。首先，要注意課堂實踐活動的開展，力爭讓課堂生活顯得多姿多彩。具體可以分為以下幾個方面：1，組成興趣小組，要求學生們根據(jù)教學大綱的要求。對課堂教學中的重點、難點問題進行討論，并派代表發(fā)言，然后由教師點評，確定優(yōu)秀發(fā)言代表并予以表揚。2，開展辯論賽，由各個組的學生選派代表就某個有爭議的問題進行辯論，要求盡可能的用上課本中的理論進行論證。最后由教師進行表彰總結(jié)。3，綜合知識搶答。同樣可以根據(jù)班級人數(shù)進行分組，選擇課本理論進行提問。各個小組的學生舉手搶答，可以制定分值來評定優(yōu)秀小組。4即興演講，可以穿插到實際的課堂講課中進行，要求給予每個同學機會，就某個課堂問題或理論進行即興演講，從而鍛煉學生的口頭表達能力。其次，要開創(chuàng)課外活動模式，充分引導(dǎo)學生們關(guān)心國家大事，參與社會實踐?？蓮囊韵路矫嬷郑?，教師帶隊，進行戶外探索。如在講《依法保護人類共有的家園》一課時，可以帶領(lǐng)同學們到周邊河流、綠樹、工廠地帶進行現(xiàn)場講解，加強同學們對知識的認識和深化。2，課余時間引導(dǎo)學生們關(guān)注國家大事，認真閱讀報紙，觀看新聞，并讓學生們展開思考和討論。激發(fā)學生們對祖國的關(guān)心和熱愛。3，學寫政治小論文，引導(dǎo)學生就自己的所見所感發(fā)表評論，并能用語言文字進行表述。把學生們好的文章推薦到廣播站、報紙，激發(fā)同學們的寫作熱情，提高學生們的書面表達能力。

三、教活初中思想政治課的原則

上面提到的四個具體的方法并不是教活初中思想政治課僅有的方法，但它可以為初中老師教好教活初中思想政治課程提供很好的參考和借鑒。此外，我也閱讀了許多同仁寫的文章，并在實際教學中不斷借鑒他們的經(jīng)驗，在這個過程中，我感到教活初中思想政治課并沒有固定的法則可以遵循。但是要教活初中思想政治課有一個必須遵守的原則：立足實際，靈活運用。依據(jù)前面我們對初中思想政治課的總體分析和把握，顯然我們可以意識到，初中低年級的學生學習任務(wù)相對輕松，有著較多的自由的活動時間，因而對他們的授課要加大“角色創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新”的比重，激發(fā)學生的興趣。初中高年級的學生，由于要進行中考，時間相對緊張，這個時候教師就要注意在“講解創(chuàng)新和收放自如”上多下功夫?？傊?，只要我們勤于探索，勇于創(chuàng)新，就一定可以創(chuàng)新出更多的課堂教學方法，教活初中思想政治課程，讓初中思想政治課真正成為學生們學有所得、學有所用的一門必修課。

參考文獻：

[1]朱菊云.“鮮活”——政治課的生命.衛(wèi)生職業(yè)教育.2003，(03).

篇2

下面就學習的過程談?wù)剬W習高中思想政治的一般方法：

（一）關(guān)于預(yù)習。預(yù)習是無師自通的橋梁,是思維習慣形成的助推器。它能夠增加上課的目的性,提高時效性；還能培養(yǎng)自學能力,形成自主學習自主發(fā)展的能力。可分為課前預(yù)習和階段性預(yù)習，粗預(yù)習和精預(yù)習。搞好預(yù)習首先“要做好筆記”。預(yù)習時應(yīng)該在書上做出眉批，在筆記本上列出提綱和寫出聽課要注意的問題,養(yǎng)成不動筆墨不讀書的好習慣；其次要“規(guī)定一些常用符號”（如、、*、、、等）來提示自己，以達到在學習和復(fù)習中提醒自己注意，便于向老師提問或者避免遺漏知識和犯同樣的錯誤；再次，要“勤思善想”，也就是發(fā)現(xiàn)問題。預(yù)習的關(guān)鍵要善于“想”,即發(fā)現(xiàn)和提出問題，如“新舊課之間有什么關(guān)系”、“和過去的什么知識類似”“能闡釋哪些熱點問題”等等，這一過程中有利于培養(yǎng)了同學們的思維品質(zhì)；最后，要“持之以恒”。搞好預(yù)習還必須有決心、恒心、自信心。要把“課前預(yù)習”這個起始階段搞得深入、扎實，使之在整個學習過程的良性循環(huán)中起到基礎(chǔ)性的作用。當然，學習不是一蹙而就的，還需要堅持一定時期才能見到效果。

（二）關(guān)于上課。上好課是學習的重要階段，是提高成績和培養(yǎng)能力的瓶頸。上課的關(guān)鍵是“專心”?！靶摹睂Ｔ谀睦?一般來說專在看（書,黑板,屏幕）,聽（老師講解和同學們發(fā)言）,積極參與（積極動腦與老師形成零距離互動、將你預(yù)習時確定的聽課重點與老師的講解結(jié)合起來）

“看、聽、參與”等形式有所不同,但共同的東西就是都必須動腦,這是貫穿整個上課全過程中的一條主線,也是衡量專心不專心的唯一標志。主動思考要求①注意知識的積累②增加感性材料的儲備③學會一些思維方法（如分析、綜合、比較、抽象、具體化等）④將自己置身于教學情景之中。

篇3

1．要優(yōu)化教師形象，建立良好的師生關(guān)系

“身教最為貴，知行不可分?！弊鳛橐幻谓處煟瑧?yīng)具有高尚的道德情操、完美的人格。如果政治老師的師德與學生的期望相去甚遠，甚至背道而馳，學生就會對政治課內(nèi)容的科學性、可信性產(chǎn)生懷疑。相反，如果老師的師德形象與學生期望一致，或者更好，學生就會“愛屋及烏”，由敬佩老師的人格而堅信政治課的科學性，堅信思想政治課對人的全面發(fā)展的重要作用，從而對思想政治課產(chǎn)生濃厚的學習興趣?？梢?激發(fā)學生的學習興趣，必須要優(yōu)化教師形象，用教師的人格魅力感染學生。

教育心理學也告訴我們，相容的師生關(guān)系直接影響著學生的學習情緒，師生心理相容能提高教學效果。在師生教學交往中，教師應(yīng)從傳統(tǒng)教學的傳道、授業(yè)即信息直接提供者的位置上退下來，教師主體和學生主體均應(yīng)能充分自由地展現(xiàn)自己的豐富性，以各自的知識經(jīng)驗、情感、個性投入教育活動，相互影響，相互交融，相互促進。交流、對話、感染成為教育活動發(fā)生發(fā)展的基本方式。交往權(quán)威趨于模糊或消退，交往關(guān)系更趨平等、寬容與和諧，教師不再是至高的權(quán)威，而是以自己的學識、能力、人格魅力等去感染學生，建立起自己的崇高威信，以“隨風潛入夜，潤物細無聲”的奇特效果影響學生，與學生建立民主、平等、普遍交往的關(guān)系。學生親其師，才能信其道，樂其道。

2．刺激學生的求知欲。

學生的求知欲強烈，學習興趣就濃厚，求知欲的產(chǎn)生需要新奇的刺激。在教學中巧妙地預(yù)設(shè)疑問，利用學生的好奇心理，避實就虛地設(shè)置懸念，可以使之產(chǎn)生濃厚興趣，急于探知其中的奧秘。

講究“布白”藝術(shù)，可激發(fā)學生的求知欲?！安及住彼囆g(shù)，即指在教學中要留有余地，讓學生在利用想象填補空白的過程中，追求啟發(fā)思維的藝術(shù)效果。因此，這種“布白”有利于激發(fā)學生的求知欲，提高學生探究并解決問題的興趣。一般說來，教學中過于“實”，往往只能使學生記住條條框框，囫圇吞棗地生搬硬套。惟有化實為虛，使教學中有問題可供學生思考、探索，才能形成無窮的意味、幽遠的意境。

教學時適當增加難度可以刺激智力發(fā)展，刺激是大腦發(fā)展的營養(yǎng)，新的刺激物在學生大腦中產(chǎn)生不協(xié)調(diào)和沖突，它可以增加學生的智力負荷，驅(qū)使學生開動腦筋，從而引發(fā)學習興趣。教學實踐表明，太容易的知識激不起他們的學習興趣，內(nèi)容過易，學生唾手可得，也便失去了興趣。因此，教師在利用學生“最近發(fā)展區(qū)”教學的同時，要依據(jù)教學大綱和教材內(nèi)容，在學生原有知識的基礎(chǔ)上適當提高教學內(nèi)容的難度，挖掘?qū)W生的“潛在水平”，讓他們在摘取果子時有“跳一跳”的感覺，做到難而有趣。

3．培養(yǎng)學生的學習信心。

學習信心不足，自卑心強，懷疑自己的學習潛力，這樣不可能產(chǎn)生學習興趣。美國心理學家羅森塔爾曾抽取某校18個班部分學生的名單留給學校，并說他們都是“天才”的學生，8個月后，他來該校復(fù)試，結(jié)果他名單上的學生成績增長很快，求知欲旺盛，差生表現(xiàn)也突出。事實上這些學生名單都是隨機抽取的，學生并非天才。羅森塔爾通過自己的“真實的謊言”暗示教師，從而堅定了他們對名單上學生的信心，在教師的信任和愛護下，這些學生更加自尊、自信、自強。羅森塔爾效應(yīng)說明教師要幫助學生樹立信心。對學習信心不足的學生，教師要善于發(fā)現(xiàn)和利用他們的閃光點，及時表揚和鼓勵，以增強其信心。學生經(jīng)常受到激烈、鼓舞會產(chǎn)生肯定性愉悅性的心理體驗，從而激發(fā)學生的學習興趣。

4．創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學生興趣。教育心理學認為：情境教學注意激發(fā)學生無意識的心理活動的參與，并與有意識的心理活動相統(tǒng)一，能減輕和消除學生的心理壓力，發(fā)揮學生的內(nèi)在潛能，進入學習最佳心理狀態(tài)。良好的環(huán)境可以喚起學生對真理的欲望，有助于啟迪學生積極主動地去思考問題。教師應(yīng)該注意精心設(shè)計課堂教學的結(jié)構(gòu)，把書本知識化為血肉豐滿、生動活潑的形象，將討論式、對話式、辯論式、演講式等教法引入課堂教學，把學生帶入探求新知的樂學情境，激發(fā)學生的學習興趣。通過質(zhì)疑問難，創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學生在這些問題面前自求自得，探索思悟。或用提問法，直接將問題擺到學生面前；或用激情法，間接激發(fā)學生探求問題的熱情；或用演示法，使學生因驚嘆結(jié)果的微妙而去推論其原因所在；或用故錯法，讓學生在笑過之后再反思其中的乖謬等等。使我們的課堂成為學生留戀忘返的樂園。

5．運用知識的效果激勵學生

篇4

一、提問啟發(fā)

啟發(fā)式教學的主旨在于調(diào)動學生學習的主動性。因此，在思想政治課教學中除對學生加強學習目的性教育外，還應(yīng)培養(yǎng)學生的學習興趣，激發(fā)學生學習動機，加強非智力因素的引導(dǎo)，設(shè)置問題的情境，以調(diào)動學生學習的主動性與積極性。提問啟發(fā)式正是調(diào)動學生學習主動性的有效方法之一。它是根據(jù)教材內(nèi)容和學生的認知狀態(tài)，精心設(shè)計一些富有啟發(fā)價值的問題，讓學生積極主動的思索，然后發(fā)現(xiàn)“為什么”，最終找出問題的結(jié)果。例如，在講《助人為樂》一課時，配合掛圖，講雷鋒冒雨送老大娘的故事，然后提出一系列具有啟發(fā)思考價值的問題：“這位老大娘在人生地不熟的情況下，心里如何想？”“當雷鋒送老大娘到家，與老大娘告別時，老大娘心里又如何想？”“雷鋒衣服淋濕了，為何還笑得那么甜？他心里想什么？”這種提問啟發(fā)，既豐富了知識，又長了智慧，利于學生思維活動鋪開，讓學生展開想象，揣摩人物情感，探究事態(tài)的發(fā)展。這對強化學生道德認識，加深道德情感，開發(fā)學生智力是極其有益的?！鞍l(fā)明千千萬，起點是一問”（陶行知語）。為此，教師要善于設(shè)置疑點，多積累學生易出錯的問題，引導(dǎo)學生探究，這樣既避免了課堂教學的平鋪直敘，又使課堂氣氛波瀾起伏。在教《別了，我愛的中國》一課，教師提問：“本課中為何三次出現(xiàn)‘別了，我愛的中國，我全心全意愛著的中國’？”在引導(dǎo)學生回答時，又可適時補充這樣一個問題：“大家比較一下，若這個句子只出現(xiàn)一次，其效果又有何不同？”使學生在比較中體會到問題的實質(zhì)。當然，教師的置疑既不能呆板平淡，又不能深淺過度，更不能無針對性，否則游離教學本旨，就達不到應(yīng)有的教學目的。

二、反問啟發(fā)

在啟發(fā)式教學中，“啟”是關(guān)鍵，“發(fā)”是要害，合理的“啟”可以得到舉一反三，觸類旁通之效。在思想政治課教學中，當學生處于“憤”、“悱”狀態(tài)時，適時運用反問啟發(fā)，可使學生豁然開朗，柳岸花明。所謂反問啟發(fā)，即用旁敲側(cè)擊的手法，從問題的側(cè)面或反面來多角度發(fā)問，以轉(zhuǎn)彎抹角地進行點撥，促使學生消除思維障礙，從而達到教學本旨。在講“奴隸社會中，奴隸受剝削的根源是奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有勞動力”這一問題時，學生似懂非懂。用反問手法：“如果是奴隸占有生產(chǎn)資料并完全占有勞動者，會出現(xiàn)怎樣的結(jié)果呢？”則學生茅塞頓開。由此一步步引導(dǎo)學生解決“地主和農(nóng)民、資本家和工人間的關(guān)系是什么？”等系列問題。這樣層層反問啟發(fā)，使學生深刻認識到在奴隸社會、封建社會和資本主義社會中，奴隸、農(nóng)民、工人受剝削的根源，有效地完成教學任務(wù)。因此，教師在思想政治課教學中要善于激疑，多從反面提出問題，“制造矛盾”，以此打開學生心靈的門扉，激發(fā)其思考，逐步引入教學佳境。

三、舉例啟發(fā)

為實現(xiàn)教學目的，在教學過程中教師可抓住教材的重點、難點等關(guān)鍵問題，運用一定教具，如實物、實驗、電教等，以啟發(fā)學生積極思維，使其理解和掌握知識。其中“舉例”不乏為思想政治課中啟發(fā)教學的一重要手段。因為學生周圍處處是活生生的思想教育好素材，由此為切入口進行教學，符合學生的認知特點，能收到意想不到的效果。

為有效完成教學任務(wù)，教師在傳授新知時，有時可將兩個或兩個以上截然不同的問題進行對比，以啟示學生找出問題間共性、異性及其本質(zhì)聯(lián)系，這就是采用對比啟發(fā)教學方式。在思想政治課教學中可大量運用此手法，引導(dǎo)學生對人物、事物乃至時空、場景等進行對比，從而領(lǐng)會教學內(nèi)容，強化自身的道德認識。例如，在《人生觀》一課教學時，通過南宋民族英雄文天祥和大漢奸兩個歷史人物作對比，可啟發(fā)學生了解“樹立正確人生觀”的意義。文天祥起兵抗元、誓死不屈，作《過零丁洋》詩，最后兩句是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青！”以身殉國，流芳百世，受世人景仰。而不顧民族存亡，國家安危，與日本侵略者“同舟共濟”，也作《過零丁洋》一詩，其最后兩句為：“凄然不作零丁嘆，檢點生平未盡心?！备首髋?，成了一條斷了脊梁的癩皮狗，受歷史的唾棄，而遺臭萬年。通過對比，使學生知曉，人生觀就是人們對生活目的和意義的根本看法，并要求學生樹立正確的人生觀。再如教《遵守公共秩序》一課時，教師在講解公共秩序的重要性，提出問題，課堂討論基礎(chǔ)上，讓學生聯(lián)系實際，對照自己，對照同學，贊揚好人好事，批評不良傾向，從而使學生明辯是非、真?zhèn)?，懂得善惡、美丑，提高道德評價和自我教育能力。因此，在思想政治課教學中，若教師運用了大量相互對立的觀點和材料，啟發(fā)學生對比，同時教師曉之以理，動之以情，會使學生從中受到啟迪。

四、聯(lián)想啟發(fā)

所謂聯(lián)想是指由某一事物而想到另一事物，或由甲觀念而想乙觀念的心理過程。它不僅是人們記憶、思維、想象等心理過程不可缺少的心理條件，也是情感、意志過程不可少的心理因素。在思想政治課教學中，可以通過各種聯(lián)想來啟發(fā)學生理解、記憶概念和原理及有關(guān)內(nèi)容，使學生借助奇特聯(lián)想、類比聯(lián)想、接近聯(lián)想、對比聯(lián)想和因果聯(lián)想等聯(lián)想手法，來進行歸納，演繹和類比推理，進而掌握知識，發(fā)展能力和提高思想認識。如《我國公民應(yīng)履行的基本義務(wù)》一課，內(nèi)容多，難記憶。對此可用聯(lián)想手法，讓學生把國家這個“大家”想象成為家庭這個“小家”，并提出啟發(fā)性問題：“作為一個家庭成員，你應(yīng)履行哪些義務(wù)？”通過一比一問，使得問題具體形象化，易為學生接受。又如，對我國古代指南針、造紙、印刷、火藥等四大發(fā)明，學生易把發(fā)明的次序弄錯。對此可用聯(lián)想手法啟發(fā)學生記憶：獵人打鳥，首先瞄準方向，然后再扣扳機，火藥最后發(fā)射出去。指南針是指示方向，故在第一，火藥在“最后”。只有先發(fā)明紙，然后才能印刷，故造紙在前，印刷次之。這種聯(lián)想看似滑稽，但對記憶確有好處。因此，在教學過程中，教師應(yīng)開拓學生的知識視野，重視學生掌握知識間聯(lián)系，引導(dǎo)學生分析事物的異同點，培養(yǎng)學生的聯(lián)想力，這也為培養(yǎng)創(chuàng)造性人才打下基矗。

五、情境啟發(fā)

在思想政治課教學中，教師可通過形象化語言描繪、探究性問題設(shè)置、具體教育活動的組織及電教手段的運用等創(chuàng)設(shè)最佳教學情境，營建和諧的課堂教學氣氛，引導(dǎo)學生積極思考，以達到啟發(fā)、感染目的。在講《團結(jié)起來力量大》一課時，拿出一盤散沙和一些水泥，在演示中讓學生知道“一盤散沙并無力，如果加上水和泥，凝固以后硬無比”的道理，并用一手指和五手指舉排球做實驗，創(chuàng)設(shè)一種“團結(jié)起來力量大”的教學情景，讓學生親眼目睹，耳有所聞，心有所悟。這既豐富了學生的感性認識，又加深了學生的思想認識。為配合《人生觀》一課的教學，我設(shè)計了一小品讓學生表演。某賓館來了幾位客人，陪同人員向服務(wù)員介紹：“這是市長的兒子，那是局長的女兒，……”。服務(wù)人員極為反感，義正嚴辭說：“他們是不是沒有職業(yè)和姓名？捧出當官的父母，難道身價就變了？我們可不吃這一套！”學生真情表演，教師現(xiàn)場點化，啟發(fā)發(fā)問：“這里體現(xiàn)了哪兩種不同的人生觀？”學生經(jīng)情境的渲染，通過熱烈討論悟出了：短短的場景卻是一場人生價值觀的劇烈交鋒，即以等級、地位、權(quán)勢，還是以勞動貢獻作為衡量人生價值的尺度。

思想政治課中教學情境的設(shè)置旨在激發(fā)學生內(nèi)心的情感體驗，引起共鳴，啟發(fā)學生思索，籍以達到思想政治教育的目的。然而，值得注意的是，情境的設(shè)置要圍繞教學目的，切合學生的思想實際，合情合理，健康有益，不能只圖“熱鬧”而游離教學目的。

篇5

現(xiàn)實和理論告訴我們，人與人之間存在著差異。這種差異不僅表現(xiàn)在先天遺傳的差異，也表現(xiàn)在后天發(fā)展的差異。從總體上看，人的生理遺傳方面的差異不是很大，但他們在后天發(fā)展過程中的素質(zhì)的差異是十分顯著的。學生也不例外，他們在智力、健康狀況、情緒意志、社會適應(yīng)、動手能力等方面，是千差萬別，參差不齊的。這些差異在不同程度上直接和間接地對教學效果產(chǎn)生影響。分層次教學是真正面向全體學生，實施素質(zhì)教育，優(yōu)化課堂教學的一種嶄新的教學策略。

一、分層次教學的實質(zhì)及指導(dǎo)思想

分層次教學，是指根據(jù)受教育者的個體差異，對其進行分類排隊，按照由高到低的順序?qū)⑵鋭澐譃椴煌膶哟?，針對每個層次的不同特點，因材施教，借以實現(xiàn)既定的人才培養(yǎng)目標的教學方式。分層次教學的實質(zhì)就是在集體教學的框架中進行個別教學。

這就要求教師在教學過程中要承認學生的差異，適應(yīng)學生的差異，滿足存在差異學生的要求，改變大一統(tǒng)的教學模式。學生的差異由各自的成長環(huán)境、心理發(fā)展水平、思維能力等因素決定的，教師應(yīng)最大限度地了解學生，開發(fā)學生的潛能，促進全體學生的共同發(fā)展。教師的教，要以學生的學為風向標，以學生的實際狀況和差異制定教學目標、選擇教學內(nèi)容、進行教學設(shè)計、選擇教學途徑和方法，客觀有效地進行教學評價。

思想政治課的分層次教學并非根據(jù)成績劃分，而是根據(jù)學生的政治基礎(chǔ)、愛好程度以及學習、分析政治問題的能力作為標準，根據(jù)學生的認識水平劃分為不同的階段。

二、分層次教學的理論及現(xiàn)實依據(jù)

1．因材施教原則。源于孔子提出的“因材施教”，它的靈魂也在于“因材施教”。學生在生理發(fā)展和心理特征等方面客觀存在差異性，特別是心理方面的智力、興趣、愛好等因素表現(xiàn)的差異更為明顯。個體與個體之間既有差異性，又有共同性，把某些方面相類似的學生劃歸同一層次，既可照顧學生個體間存在的差異性，避免不分對象的“一刀切”弊端，又可把因材施教提高到可操作水平。

2．原蘇聯(lián)教育家維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論認為，每個學生都存在著兩種發(fā)展水平，一是現(xiàn)有水平，二是潛在水平，它們之間的區(qū)域被稱為“最近發(fā)展區(qū)”。教學只有從這兩種水平的個體差異出發(fā)，把最近發(fā)展區(qū)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)有發(fā)展水平，并不斷創(chuàng)造出更高水平的最近發(fā)展區(qū)，才能促進學生的發(fā)展。

3．當代美國著名心理學家、教育家布盧姆提出的掌握學習理論認為：“只要在提供恰當?shù)牟牧虾瓦M行教學的同時每個學生提供適度的幫助和充分的時間，幾乎所有的學生都能完成學習任務(wù)或達到規(guī)定的學習目標。”

4．新課程的基本理念與素質(zhì)教育中有關(guān)理論。素質(zhì)教育中的面向全體，正是面向有差異的每一個個體，根據(jù)不同學生的實際，促進他們的全面發(fā)展；實施素質(zhì)教育，目的是全面提高教育教學質(zhì)量。與“應(yīng)試教育”不同，素質(zhì)教育的教育教學質(zhì)量觀的立足點是要充分考慮如何更好滿足未來社會發(fā)展以及學生全面發(fā)展和長遠發(fā)展的需要。

三、高中思想政治課分層次教學的原則和方法

思想政治課是有別于其他知識性較強的學科，它既要教給學生基本知識和原理，又要在此基礎(chǔ)上提高學生分析和解決問題的能力，更重要的是提高他們的思想政治覺悟和思想認識水平。在具體的教學過程當中，又不能單獨地從知識的掌握程度來評價學生，而要把學習文化知識和提高認識水平緊密結(jié)合起來，重點放在學生的思想表現(xiàn)和實際行動上。在教會學生懂得做人的道理后，使學生更進一步明確學習目的，端正學習態(tài)度，力爭使每位同學都有不同程度的進步。所以，思想政治課教學中的分層次教學應(yīng)注意把握一定的原則和方法。

(一)原則

1．實事求是的原則。要根據(jù)學生的實際情況承認學生的差異，并尊重學生的不同需要與選擇。充分了解學生和教學狀況，以便開展工作。

2．鼓勵原則。層次不代表著優(yōu)與良，目的是讓不同的學生適應(yīng)不同的學習。因此在教學中找出學生的進步點，創(chuàng)設(shè)成功機會，激發(fā)學生積極向上的動機與行為，并在層次流動中把握好學生的心理。

3．最優(yōu)化原則。即教學目標的制定、教學方法的選擇、教學內(nèi)容的籌劃、教學進度的安排、教學評價的策略也要按層次進行，實現(xiàn)最優(yōu)化，充分發(fā)展學生的強勢智慧。

(二)方法

1．學生的層次化

根據(jù)學生的政治基礎(chǔ)、學習能力、學習動機、學習熱情及自己的要求、學校的實際等諸多方面的因索，根據(jù)新課標的要求，可粗略地將學生按教學目標分為三個層次。A層要求學生熟練掌握知識，并能作出歸納和總結(jié)，自覺建構(gòu)新舊知識的聯(lián)系，建立完整的知識體系和網(wǎng)絡(luò)在適當?shù)臅r候能做到知識的遷移，并自覺運用所學知識聯(lián)系實際解決實際問題，并能做到自主預(yù)習、復(fù)習，運用相關(guān)知識獲取新知識。B層要求學生掌握大綱規(guī)定知識內(nèi)容，獨立完成練習，有提高的潛質(zhì)。C層是能基本上掌握大綱規(guī)定內(nèi)容，課后能復(fù)習，補充基礎(chǔ)。

當然，目標是可以根據(jù)實際情況作出調(diào)整的，學生也是不斷地動態(tài)流動的。要求三層目標之間相輔相成，同時不同層次的學生之間也要相互幫助、相互溝通。教師也要發(fā)揮其作用，在教學的過程中，對學生的知識層面、小組的搭配，進行動態(tài)的把握，視發(fā)展情況及時調(diào)整，以激勵學生不斷競爭向上，但同時要注意不可調(diào)整過頻…。需要注意的是，要堅持尊重學生，本著師生磋商的態(tài)度，實行動態(tài)管理，同時選擇要體現(xiàn)雙向性和民主性。學生從實際出發(fā)選擇自己需要的老師，前提是對老師的熟悉和了解。

2．教學環(huán)節(jié)的層次化

(1)教學目標的分層。教學目標是分層次的依據(jù)，也是教師授課的依據(jù)。教師在精心鉆研教學大綱、教材，細致了解學生的基礎(chǔ)上，為不同層次的學生制定力所能及的教學目標，量身定做，讓每個學生都能感受到達標的喜悅。當然，在具體制定達標要求時，要注意認知、情感和技巧相結(jié)合。對于教學大綱基本要求中的“識記”部分，必須要求每個學生都掌握，而對于能力要求較高的理解、應(yīng)用部分，則根據(jù)不同層次的學生提出不同的要求，設(shè)置不同的問題，有針對性地進行提問。

(2)課堂教學過程的分層。課堂教學是教師教與學生學的雙向交流過程，也是教學活動完成的主要階段。安排內(nèi)容時要以B層學生為基準，同時兼顧兩頭，由淺入深，由具體到抽象，安排好難易比例，及時有效地掌控課堂。過難的題可以不講，稍有難度的題可放在最后講，作為調(diào)味料，激發(fā)學生探究的欲望。問題設(shè)置的梯度要講求科學性，層次落差不宜太大，保證A層聽課不等待，c層基本能聽懂，B層難題夠得著，易題增加自信心。使A層吃得飽，B層吃得好，C層吃得了。讓不同層次都體會到成功，有所收獲。

(3)考核及評價標準的分層。在考試內(nèi)容試題的設(shè)計上，也要充分體現(xiàn)層次性。同一試卷設(shè)置不同難度的試題，學生按規(guī)定要求自主選擇完成，或在試卷上規(guī)定不同層次學生所要完成的部分。并對學生的考試成績做跟蹤記錄。每個人的評價不是通過整體來衡量，而是與學生自己的成長相比較。因此，評價標準應(yīng)根據(jù)具體情況而定。這樣對學生作出客觀、公正的評價能更有效地、科學地激勵個人的發(fā)展。

四、分層次教學的效果及注意事項

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但作為社會的個體學生不是思想政治課所講的內(nèi)容在課前學生一無所獲，恰恰相反，他們從很小的時候開始在思想品德方面就受到來自家庭、學校、社會等多種渠道的教育和影響，這種教育和影響既包括積極方面，也包括消極方面，它們都在學生的意識里積淀下來，形成動態(tài)的認知結(jié)構(gòu)、情感意識、行為定勢，這些必定對思想政治課教學的實效有著影響，給思想政治課的教學帶來客觀的心理障礙，同時對心理障礙的疏導(dǎo)也成為政治課教師教學工作的一個重要組成部分。

一、認知障礙。認知障礙主要表現(xiàn)為教師傳播的教育觀點與學生已有的所持觀點相距太遠，甚至對立，因而排斥教育信息。接受心理學認為，學生接觸到與自己認知結(jié)構(gòu)不一致的教育信息時，在心理上有以下三種反應(yīng)：一是拒絕教育信息；二是把教育信息曲解為與自己相符合的觀點；三是改變認知結(jié)構(gòu)，接受教育信息。出現(xiàn)一、二種反應(yīng)主要是學生已有的觀念與教育觀點相距甚遠所致。因而作為政治教師在進行思想政治課的教學時，必須考慮到學生的心理承受能力以及現(xiàn)實觀點、態(tài)度，不能搞“”一步到位達到當堂課的教育目的，而應(yīng)采用“登臺階術(shù)”、“以退為進”的循序漸進的方法，將學生的觀點引向最近發(fā)展區(qū)，充分肯定學生偏離原觀，（錯誤觀點）的細微進步，使彼此觀點從對立轉(zhuǎn)化為彼此逐漸接近，最后達到統(tǒng)一，與教育觀點相一致。

二、情緒障礙，情緒心理學認為，情緒障礙是由學生的特定態(tài)度所形成的動力定型造成的，而動力定型又受當前刺激的影響而變化發(fā)展。在思想政治課的教學過程中，教師對學生進行刺激輸入教育信息時，學生的動力定型會發(fā)生變化，當教育信息符合學生的動力定型時，就納入動力定型并形成新的動力定型，引起學生滿足或愉訣的情緒。如果教育信息不符合學生的動力定型，無法納入動力定型系統(tǒng)，就會發(fā)生沖突，引起不愉訣的情緒，產(chǎn)生情緒障礙。同時，動力定型也有其穩(wěn)固性的特點，當教育信息對學生動力定性進行撞擊，要求改變原來的觀點態(tài)度時，也可能激起學生的對抗情緒，產(chǎn)生情緒障礙。學生情緒障礙產(chǎn)主后，就變得非理性的頑固，往往對教師的說教不顧，把自己封閉起來。在這種情況下進行教育是很難收到實效的。

教育心理學的研究表明，學生的心理活動，在不同的時期，常有理智占上風和情緒占上風的現(xiàn)象。當理智占上風時，學生能接受正確的道理，當情緒占上風時，就會以主觀愿望來排斥教師的教育信息。因而政治課教師在疏導(dǎo)學生的情緒障礙時，可以設(shè)法創(chuàng)設(shè)一個使學生由情緒占上風向理智占上風轉(zhuǎn)化的情境進行教學，達到琉導(dǎo)的目的。

三、行為障礙。人都有力圖使自己行為合理化的傾向，即總想找到種種理由來為自己的行為辯護。學生也不例外，當教師傳遞的教育信息與他們的行為不一致時，學生就會感到行為無法改變，找出各種理由進行辯護，從而拒絕接受教育。

于是錯誤或不當行為本身就成為對抗思想政治課教育的心理障礙。那么行為障礙文如何疏導(dǎo)呢？行為心理學認為，當外界刺激與行為不一致時，就會出現(xiàn)“認知失調(diào)”，內(nèi)心體驗很不舒暢，產(chǎn)生一種壓迫感，激發(fā)起一種驅(qū)使認知因素重新協(xié)調(diào)起來的強烈動機。在這個時候，政治教師就必須抓住機會進行積極的全面引導(dǎo)，給學生創(chuàng)造改正錯誤行為的環(huán)境、條件；讓他們在實踐中得到鍛煉，改正錯誤。

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高校思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的教學方法一般多是采用傳統(tǒng)的講授法。這種教學方式把學生當作接受知識的容器，只重視知識的傳授，忽視學生能力的培養(yǎng)。這樣的教學結(jié)果是課程缺乏吸引力、感染力，學生被動地接受知識，少了思考，也沒有興趣思考，更別說創(chuàng)造性思維的激發(fā)了。而啟發(fā)式教學尊重學生的主體地位，以學生為本，引導(dǎo)學生積極思考、主動探究，凸顯學生在教學中的作用，有利于調(diào)動學生學習的積極性、主動性和創(chuàng)造性，也有利于增強課程的說服力。該課程在大學生素質(zhì)培養(yǎng)方面有著非常重要的地位，只有不斷增強課程的吸引力，引導(dǎo)學生正確的看待自己、社會，才能最終達到教育目標。

（二）有利于發(fā)揮大學生的能動作用，提高他們的思維能力

聯(lián)合國科教文組織國際教育發(fā)展委員會曾指出，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，最大限度地挖掘每一個人的潛力，是教育的最終目的。人民教育家陶行知先生有一句寓意深刻的話：“理想的教育其責任不在教，而在教學，在于教學生學。”啟發(fā)式教學的特點是調(diào)動學生積極、主動地思維，啟發(fā)式教學始終把學生作為教育過程的主動參與者。教師適時地采用多種引導(dǎo)方式，有計劃有目的地展開教育，引導(dǎo)學生主動學習，同時學生通過思考、反省、評價掌握了知識，并提高學習能力和認識問題及解決問題的能力，有利于學生的終身學習及發(fā)展?？梢哉f啟發(fā)式教學強調(diào)師生的互動與雙向交流，既強調(diào)教師的“啟發(fā)”、“點撥”、“誘導(dǎo)”，又注重學生的“憤悱”理性自覺，“反求諸己”“內(nèi)省”“反思”。

（三）有利于促進師生之間的良性互動，推動教學相長

啟發(fā)式教學要求教學過程的雙向性，即教師的教和學生的學之間的互動性。在啟發(fā)式教學中，教師不僅僅是知識的傳授者，也是教學過程的組織者、引導(dǎo)者和管理者，教師與學生的關(guān)系變成了合作關(guān)系，和學生一起思考、分析、討論問題，在相互配合中進行良性互動。同時，啟發(fā)式教學還有利于教師和學生的思考，推動了雙方的學術(shù)研究。德國教育學家洪堡也曾說過:“大學教授的責任并不是‘教’，學生的職責也不是‘學’，而是從事研究，教師應(yīng)誘導(dǎo)學生研究的興趣，進一步指導(dǎo)學生研究。”教師引導(dǎo)學生學習的過程中，可以向?qū)W生展示自己的科研成果和科研方法，激發(fā)學生的求知欲，帶動學生進行學術(shù)探究，學生的思維往往是很活躍的，一旦被激發(fā)出來，結(jié)果是難以預(yù)料的。當學生不斷的提出一些新問題后，可以促進師生一起去研究，也可以帶動教師做更廣、更深的研究，從而形成教學與科研、教師與學生的良性互動。

二、啟發(fā)式教學在思想政治課與法律基礎(chǔ)教學中的運用

高校實施啟發(fā)式教學不是一件簡單的事情，要求教師要有扎實的理論知識，并掌握一定的教學技巧，還需要一定的實施條件。啟發(fā)式教學不是說幾個案例就可以了，啟發(fā)式的形式應(yīng)該是靈活多樣的，需要教師不斷總結(jié)探索。這里，介紹幾種啟發(fā)式教學的基本形式，供大家相互學習。

（一）設(shè)疑啟發(fā)

向?qū)W生提問，然后引發(fā)他們思考，是很多教師慣用的啟發(fā)方式。教師適時地向?qū)W生提出一些難度適中、新穎有趣的問題，可以提高學生的學習興趣，激發(fā)他們進行思考，最終找到問題的結(jié)果。但是目前很多教師提問沒有精心準備，隨意性很大，深淺過渡，不能很好的激發(fā)學生的思維。因此教師運用此方法前，一定要認真準備，給學生一些富有挑戰(zhàn)性的能激發(fā)他們思考的問題，才能達到教學目的。例如，在講大學生誠信的問題時，筆者問了這么幾個問題，考試作弊是不誠信的表現(xiàn)嗎？有多少人從來沒有作弊過的？除了考試作弊，大學生在校園中還有哪些不誠信的行為表現(xiàn)？善意的謊言你能接受嗎？通過這一系列的問題，讓學生對大學生誠信問題做進一步的思考，同時引出大學生誠信的重要性和必要性的話題。

（二）討論啟發(fā)

討論是高校思想政治與法律基礎(chǔ)課教學的主要方式之一，它的特點是答案的不唯一性。在進行討論前，教師要精心制定討論的話題，題目給大家后，教師要適時地對學生的發(fā)言進行點評，以免學生的思路偏離了軌道。例如，筆者在講大學生就業(yè)擇業(yè)的問題時，并沒有直接照搬書上的內(nèi)容，而是讓學生討論這么幾個話題：你認為咱們醫(yī)學生的就業(yè)情況如何？影響醫(yī)學生就業(yè)的因素有哪些？醫(yī)學生要想獲得一份滿意的工作，必須具備哪些條件？醫(yī)學生創(chuàng)業(yè)，有哪些方向可以選擇？學生在進行小組討論后，充分認識到當前大學生就業(yè)的現(xiàn)狀，了解了大學生就業(yè)難的原因所在，并明確了自己的生涯規(guī)劃。在比如講授公民道德時，組織學生討論大學校園里不文明現(xiàn)象及如何提升大學生道德素質(zhì)進行討論，使學生認識到自身的不足及怎樣完善自己。

（三）案例啟發(fā)

高校思想政治與法律基礎(chǔ)課理論性比較強，為了讓學生更輕松的掌握相關(guān)理論知識，可以通過案例進行啟發(fā)。案例教學法以學生為主體，教師向?qū)W生呈現(xiàn)精選的富有代表性的案例，引導(dǎo)學生對這些案例進行研究，從而掌握相關(guān)理論知識，同時啟發(fā)學生積極思維，提高他們分析問題和解決問題的能力。例如在講授理想信念的作用時，筆者引用了以下案例，讓學生自己分析討論案例，效果較好：清華大學高材生考過600分也不易，可一個每天三頓為清華學子切菜賣飯的農(nóng)民工，頭回上場就爆出冷門———北京日報報道，清華園里人才濟濟，但學生食堂的師傅張立勇，也為許多人知道，就不能不說是件新鮮事了。他的艱辛，他的刻苦，他的頑強，讓清華學子動容。水木清華BBS上，頭一回為一個農(nóng)民工的堅韌好學掀起波瀾。張立勇，做農(nóng)民工10年，如今即將拿到北大國際貿(mào)易專業(yè)大本文。在案例看完后，我給學生提出了以下幾個問題：（1）張立勇為什么高中讀完后不直接考大學？（2）他為何選擇去清華打工？（3）食堂工作很幸苦，他為什么還要繼續(xù)學習，并且挑戰(zhàn)國內(nèi)知名高校？學生對這樣的事跡顯得很有興趣，他們都踴躍參與討論，積極闡述自己的觀點，有的學生還講到聽過他的演講，被他的追求理想的精神所打動。

（四）比較啟發(fā)

在教學中，我們發(fā)現(xiàn)有些知識學生難以區(qū)分，或者有些問題學生已經(jīng)有一些思考了，但其思考的方向有問題，怎樣幫助學生理解知識難點，怎樣讓學生樹立正確的觀點，就需要運用比較分析的方法了。例如理想和信念是兩個概念，學生從直觀上看感覺是一個意思，這時候可以給學生講一些名人的事跡，讓他們比較分析名人各自的理想是什么，他們怎么實現(xiàn)自己的理想的，最后總結(jié)理想的實現(xiàn)靠信念，這樣就能分清異同了。在比如，在講愛國主義這章時，很多學生都沒興趣，認為理論知識曾經(jīng)學過，有的學生表示發(fā)達國家都不上這樣的課，我們上沒必要，思想方面首先就有問題。我們可以搜集一些發(fā)達國家愛國主義教育的資料、發(fā)達國家公民愛國的一些事件，展示給學生，讓他們從比較中進行判斷，進而激發(fā)他們思考如今我們大學生應(yīng)該怎樣理國。

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目前的改革有下列特點：

1．一綱多本加速了改革的進程

教學大綱、教材是教師開展教學活動的依據(jù)?！耙员緸楸?，以綱為綱”是思想政治課多年形成的教學傳統(tǒng)。大綱和教材的任何變化，都會對教學活動產(chǎn)生廣泛的影響。一綱多本，使一些盛市、地區(qū)，乃至學校，能更多地從實際出發(fā)探索教學改革，無疑給思想政治課的改革注入了新的活力。在這樣的前提下，不僅出現(xiàn)了幾種省市級的版本，而且有的學校也采用了自編教材，并且取得了良好的教學效果。

2．升學考試制約著改革

對于思想政治課納入升學考試科目的利弊是有不同見解的，一種意見認為：不列入升學考試科目，學生就更不重視，教師也就更難教了；另一種意見認為：用升學考試迫使學生學習，是很難達到教育目的的。使思想政治課從升學考試下解脫出來，有助于探索改革，實現(xiàn)教育目的。最近，受出版社之托，編輯《中學思想政治教學文萃》，從有關(guān)雜志所載的論文看，初一的改革最為活躍，效果也較好。這和初一的教學內(nèi)容未納入升學考試有直接關(guān)系。然而就其他年級而言，雖也有些改革方面的探索成果，但遠未達到初一的改革水平。致使關(guān)于改革部分的文選受到很大局限。

3．思想更為明確，教材力圖創(chuàng)新

國家教委最新下發(fā)的《關(guān)于進一步加強和改進中學思想政治課教學工作的意見》中，明確地指出：“思想政治課是對中學生系統(tǒng)進行公民品德教育和常識教育的必修課，是中學德育工作的主要途徑?！边@一意見進一步明確了中學思想政治課的性質(zhì)、地位和主要內(nèi)容。其中，公民品德教育和以往的文件的規(guī)定相比，顯得更為突出。今年三月，國家教委副主任柳斌，在小學思想品德課和中學思想政治課教材編寫領(lǐng)導(dǎo)小組成立大會上發(fā)表講話時指出：所編教材“是否有新教材的特點，一要表現(xiàn)在新上，二要貼近學生生活，三要反映時代特點。

總之，新教材要適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。”可以預(yù)料，學科設(shè)置目的的進一步明確，教材的進一步改革，會進一步推動思想政治課改革的深化。

二、關(guān)于改革發(fā)展趨勢的思考

1.從素質(zhì)教育看思想政治課改革的發(fā)展趨勢－－適應(yīng)素質(zhì)教育的需要

素質(zhì)概念現(xiàn)今被人們廣泛地、靈活地使用著，乃至很難形成一個無爭議的定義。因此，人們在各自認定的含義的基礎(chǔ)上使用著素質(zhì)概念，就象信息論、價值論的研究者對待“信息”和“價值”兩個概念那樣。一般他說，實踐并不等待理論的爭論，但實踐本身又總是需要理論盡可能地提供認識前提。

全國高等教育學研究會，在專家們發(fā)表意見的基礎(chǔ)上指出：“素質(zhì)教育的實質(zhì)在于促進學生內(nèi)在身心的發(fā)展與人類文化向個體心理品質(zhì)的內(nèi)化。”從這一界定中可以看出素質(zhì)就是指：“內(nèi)在身心發(fā)展”，構(gòu)建素質(zhì)的基本途徑是“人類文化向個體心理品質(zhì)的內(nèi)化”。在這個意義上說，沒有學生內(nèi)在身心的發(fā)展，就沒有素質(zhì)教育。思想政治課要促進學生內(nèi)在身心的發(fā)展，需要使學生內(nèi)化哪些人類文化，必須按照素質(zhì)教育的要求進行深入的研究與嚴格地選擇。教學過程與方法也要符合素質(zhì)構(gòu)建的需要。素質(zhì)教育的要求將對思想政治課的改革產(chǎn)生極深遠的影響。

2．從世界教育發(fā)展看思想政治課改革的發(fā)展趨勢－－具有雙重目的和作用

第39屆國際教育會議提出：“教育的雙重目的和作用：保證全面發(fā)展，以及充分培養(yǎng)每個人使其對社會的經(jīng)濟、社會文化和科技進步作出貢獻。”一方面要使學生的個性得到全面發(fā)展，另一方面又要使之適應(yīng)社會需要，并能做出貢獻。

這樣的雙重目的和作用，是通過各科教學實現(xiàn)的。每一學科都應(yīng)具有雙重目的和雙重作用，不恰當?shù)貜娬{(diào)某一重目的和作用，是不利于學生成長的。思想政治課需要進行怎樣的改革，才能具有雙重作用實現(xiàn)雙重目的，這是思想政治課改革所面臨的重大課題。無庸置疑，思想政治課在其發(fā)展過程中，在如何使學生適應(yīng)社會方面，積累了較為豐富的經(jīng)驗，但在如何使學生個性得到盡可能全面的發(fā)展方面，經(jīng)驗是不足的。取得并完善這方面的經(jīng)驗，對于推動個體身心發(fā)展，也是至關(guān)重要的，因此對素質(zhì)教育具有重要意義。即使是對以往的成功經(jīng)驗，也應(yīng)剔除它的時代局限，以“三個面向”為指導(dǎo),從實際出發(fā),使之具有今天的“時代性”。

3．從社會本位和學生本位的矛盾看思想政治課的改革發(fā)展趨勢－－雙重價值主體社會本位和學生本位有著對立的教育價值取向。

社會本位把社會作為價值主體，一切要從滿足社會需要出發(fā)，使學生成為能滿足社會需要的客體。學生本位是把學生作為價值主體，認為教育本身應(yīng)當滿足學生的需要。這兩種不同的教育價值取向，在科學主義和人本主義的教育主張中充分地體現(xiàn)出來。這兩種對立的價值取向都有自己認定的理由。人是社會的人，因而入必須適應(yīng)社會，滿足社會需要；社會是人的社會，人的一切社會活動都是為了滿足人類自身的需要，具體他說，就是滿足個體需要。對于學生來說，就是滿足其個性發(fā)展需要。39屆國際教育會議所提出的雙重目的和作用，也正是這兩種教育價值觀相抗衡的產(chǎn)物。從教育實踐看來，純?nèi)坏纳鐣疚换蚣內(nèi)坏膶W生本位都是片面的。在闡明人的社會性的同時，絲毫沒有忽視個體的發(fā)展，馬克思在批判蒲魯東時指出：“由此必然得出一個結(jié)論：人們的社會歷史始終只是他們的個體發(fā)展的歷史，而不管他們是否意識到這一點。他們的物質(zhì)關(guān)系形成他們一切關(guān)系的基矗這些物質(zhì)關(guān)系不過是他們的物質(zhì)的和個體的活動所借以實現(xiàn)的必然形式罷了?！保R恩選集第四卷第321頁，1972年5月第1版）從哲學角度看，社會和個人在價值關(guān)系上是互為主客體的?？茖W主義和人本主義在哲學上的失誤，才導(dǎo)致了他們的極端主張。正確把握社會和個體的價值關(guān)系，對于克服科學主義、人本主義的片面性，對于深化思想政治課的改革都具有十分重要的意義。因此，我們也可得出一個結(jié)論：既要滿足社會發(fā)展需要，也要滿足學生個體發(fā)展需要，并將這兩個方面有機地結(jié)合起來，是思想政治課已表現(xiàn)出來的一種發(fā)展趨勢。

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二、知行轉(zhuǎn)化過程中的相關(guān)要素及其聯(lián)系

在中學思想政治課教學過程中，學生從知到行的轉(zhuǎn)化是一個變化發(fā)展過程，包含知、情、信、意、行等要素。知，就是指在教師的指導(dǎo)下，學生對基礎(chǔ)知識和社會主義的法律規(guī)范、道德規(guī)范的認識。這是一個從不知到知、從少知到多知、由淺入深的發(fā)展過程。情就是指學生根據(jù)一定的思想政治觀點和道德標準去進行價值評判，評判自己或他人的行為時產(chǎn)生的一種情緒體驗，即人們在是非、真?zhèn)?、善惡面前所具有的情緒體驗。信即信念，指學生在認知了某種理論并對其產(chǎn)生強烈的情感后，對這種理論的真理性所表現(xiàn)出來的一種確信不移的態(tài)度。意指意志，是為達到某種目的而產(chǎn)生的一種精神力量；對人的感情和行為起著調(diào)節(jié)的作用，具有堅持不懈的特點。行就是指人們的行為習慣，它是在一定的政治觀點、道德信念和思想情感的指導(dǎo)和支配下取得的。這是衡量一個人思想品德好壞和政治覺悟高低的重要標志。

在從知到行的轉(zhuǎn)化過程中，知是基礎(chǔ)。的基礎(chǔ)知識、社會主義的法律規(guī)范和道德規(guī)范，是形成正確的人生觀、世界觀和道德觀的認識基礎(chǔ)。沒有這一認識基礎(chǔ)，情感、信念、意志、行動就失去了根基。行則是轉(zhuǎn)化的歸宿，是教育的終極目的。只有學生自覺地將他所獲得的正確的道德觀、人生觀和世界觀付諸行動，并表現(xiàn)出一種穩(wěn)定的傾向性，養(yǎng)成良好的行為習慣時，思想政治課教學才算真正取得成功。而在知行轉(zhuǎn)化的過程中，情、信、意又起著重要的中介作用。感情是伴隨著學生對思想政治問題和品德問題的認識而產(chǎn)生和發(fā)展起來的。它對學生的行為起著巨大的調(diào)節(jié)作用。當學生對某種思想政治傾向或道德傾向產(chǎn)生了共鳴，有了強烈的憎或愛時，就會產(chǎn)生一種強大的力量，推動他們對事物采取追求和唾棄、贊成或反對、適應(yīng)或改造的行為。作為一種為了達到某種目的而支配自己的行為并鍥而不舍的心理活動，意志在知行統(tǒng)一過程中也不是必不可少的中介環(huán)節(jié)。學生只有意志堅毅，才可能克服困難和障礙，堅持履行正確的思想政治觀點和道德規(guī)范，使從知到行的轉(zhuǎn)化最終完成。如果缺少這一些中介環(huán)節(jié)，從知到行的轉(zhuǎn)化就會中斷。由此可見，在中學思想政治課教學過程中必須緊扣知行轉(zhuǎn)化的各個環(huán)節(jié)，了解諸要素之間的內(nèi)在聯(lián)系，并充分把握其有特殊情況下的相互促進和相互轉(zhuǎn)化的作用，使中學思想政治課教學由此體現(xiàn)其內(nèi)容的豐富性和復(fù)雜性。三、中學生知行轉(zhuǎn)化過程中諸要素的培養(yǎng)

在中學思想政治課教學過程中，對中學生進行知行轉(zhuǎn)化諸要素的培養(yǎng)方法具有多樣性，隨著教學實踐的發(fā)展，它會不斷地充實，這其中有一些規(guī)律可循。

第一，在教學過程既要突出各要素之間的側(cè)重點不同，又要注意它們之間的互相滲透，把知情諸要素的培養(yǎng)的針對性與兼顧性統(tǒng)一起來。知行諸要素具有不同的質(zhì)的規(guī)定性，表現(xiàn)出相互不同的特征，這一點決定了在培養(yǎng)學生知行轉(zhuǎn)化過程中的方式和途徑各有自己的側(cè)重點。在中學生思想政治課的教學過程中，只有進行有針對性的研究、設(shè)計和實施，才能扎扎實實地培養(yǎng)學生的知行諸要素。例如，要使學生獲得對基礎(chǔ)知識和社會主義法律規(guī)范、道德規(guī)范的認識，教師必須講清楚的基本概念和原理，講清楚法律規(guī)范、道德規(guī)范的含義和意義，即不僅要使學生知道“是什么”，而且要使學生知道“為什么”，掌握所學理論的精神實質(zhì)。要充分培養(yǎng)和激發(fā)學生對基礎(chǔ)知識的情感，使他們對正確的道德觀、人生觀和世界觀的感情引起共鳴，教師就必須在教學中根據(jù)教學內(nèi)容選擇典型的材料、先進的榜樣，通過生動感人的講解，來調(diào)動和強化學生積極的情緒體驗。要使學生樹立起對所學觀點的堅信不移的態(tài)度，教師就需要在教學中講解分析的透徹性，理論與實際的高度結(jié)合，以及通過引導(dǎo)學生參加必要的社會實踐來驗證所學理論觀點的真理性。要幫助學生逐步鍛煉出堅強的意志，教師就必須特別注重引導(dǎo)學生堅持實踐，讓他們在與困難和挫折的斗爭過程中進行鍛煉，培養(yǎng)毅力，砥礪意志。而要讓學生養(yǎng)成良好的思想品德行為和習慣，教師就需要認真組織和指導(dǎo)學生的活動，對他們的行為提出嚴格的要求并進行嚴格的訓(xùn)練，使學生通過實際活動，認識自己行為的意義，提高調(diào)節(jié)自己行為的能力。很顯然，對知行諸要素的培養(yǎng)途徑是有區(qū)別的。然而知行諸要素之間又是彼此聯(lián)系，互相促進，互相轉(zhuǎn)化的。其中某一要素的形成都會有賴于其它要素的培養(yǎng)程度，因此在著重考慮進行某一要素的培養(yǎng)時，同時也應(yīng)當盡可能使其對其它要素的增減起滲透作用。例如，在講解基本概念和原理時，如果教師能既注意理論分析的深刻性和透徹性，又注意選材的生動、典型、有意義，還注意表達的簡潔和通絡(luò)，那么，這就不僅有利于學生完成認識的任務(wù)，而且理論自身內(nèi)在的邏輯力理，理論和實際的貼近，再加上教師本身講解的清晰和生動，會激起學生對理論學習的熱情和敬仰，從而培養(yǎng)了學生的情感要素。只要用聯(lián)系的觀點來綜合考慮學生知行諸要素的培養(yǎng)，將針對性和兼顧性兩者統(tǒng)一起來，完成中學思想政治課所擔負的任務(wù)，就有了重要的保證。

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教師主導(dǎo)作用方法

傳統(tǒng)的高中思想政治教學存在著諸多的弊端，特別是課堂教學中學生興趣不高，主動參與意識不強的問題一直困擾著我們政治教師，而高中思想政治課程新標準的試行為我們解決這一弊端提供了機遇。當然，隨著高中思想政治教學改革的深入，我們教師在課堂教學實踐中又會遇到新的問題。那么，我們?nèi)绾尾拍茉谛抡n程理念的指導(dǎo)下解決傳統(tǒng)高中政治課堂教學的弊端和實踐中遇到的新問題呢？我認為應(yīng)該做好以下兩點：

一、激發(fā)學生興趣，充分發(fā)揮學生主體作用是課堂教學成功的關(guān)鍵

長期以來，學生普遍對思想政治不感興趣，甚至有學生把政治課看作是枯燥無味的代名詞，政治課上大多數(shù)學生都處于被動接受的狀態(tài)，課堂教學的效益之低可想而知。這種狀況的形成固然有學生分析、解決問題的能力缺乏的原因，而教師在課堂教學中教法陳舊單一，也是一個重要的原因。興趣是最好的老師，有興趣才會有主動參與的意識，因此要實現(xiàn)思想政治課教學目標，教師就應(yīng)當充分發(fā)揮自己在課堂教學中的主導(dǎo)作用，采取各種教法激發(fā)學生的興趣，充分發(fā)揮學生的主體作用，逐步提高他們分析問題、解決問題的能力。

1、創(chuàng)設(shè)情境

新課程理念堅持理論聯(lián)系實際的原則，把新課程模塊建立在了生活的基礎(chǔ)上，因此我們在創(chuàng)設(shè)情境時，不僅要考慮到情境在形式上活躍課堂氣氛的功能，更應(yīng)注意情境的內(nèi)容必須來自生活，這樣才能真正調(diào)動起學生主動參與學習的積極性。例如，在講授高一經(jīng)濟常識《價值規(guī)律》一課時，我受《老漢殺雞》漫畫的啟示進行了《蛋市》情境創(chuàng)設(shè)，我讓一名同學扮演養(yǎng)雞場的老板，部分同學扮演成賣雞蛋的，另外一些同學扮演成買雞蛋的，模擬蛋市交易，要求“老板”根據(jù)“蛋市”供求關(guān)系的變化和雞蛋價格的變動及時作出是擴大規(guī)模多養(yǎng)雞多生蛋以賺取利潤還是殺雞以減少損失的決策，并要求大家對“老板”的決策進行評價。結(jié)果，“老板”的每一次決策都會引起激烈的爭論，爭議雙方都不約而同地使用了書上的知識。由于這種情境貼近生活，并在形式上具有趣味性，因此在濃厚的興趣支配下，每個同學都不自覺地成了課堂的主體，他們分析問題和解決問題的能力在無形中得到了提高。

2、時事簡評

新課程理念堅持基本觀點教育與把握時代特征的統(tǒng)一，時政教育不僅與高中思想政治課互相補充，而是也是高中思想政治課堂教學中非常重要的內(nèi)容。我在對高三年級學生進行的一次“我最喜歡的選修課”調(diào)查中發(fā)現(xiàn)竟有一半以上的同學對“時事點評”這門課感興趣，這使我意識到加強時政教育是激發(fā)學生學習政治學科興趣的重要途徑，并且在時政教育中學生主體作用應(yīng)該能夠得到很好的發(fā)揮。我結(jié)合高三政治課堂教學特點，在每節(jié)政治課開始的前五分鐘進行“時事簡評”，讓同學們對近年來發(fā)生的時事進行簡要評述。例如，伊拉克戰(zhàn)爭爆發(fā)后，美軍很快攻占巴格達，不久伊拉克總統(tǒng)薩達姆也被捉，這一系列事件引起了不少同學的震驚。于是我便要求大家關(guān)注事態(tài)的發(fā)展，并要求同學們做好準備對伊拉克戰(zhàn)爭進行簡評。上課了，幾位同學拿著事先準備好的講稿輪流上臺發(fā)言。使我感到驚喜的是他們能用國際關(guān)系的理論來闡述伊拉克戰(zhàn)爭的必然性，而不是簡單的情況通報或情緒發(fā)泄，也有同學試著從國家制度、社會意識形態(tài)等方面分析美伊沖突的原因，甚至有同學指出了這場戰(zhàn)爭對我國處理國際關(guān)系的借鑒意義。他們的發(fā)言都不長，分析也算不上精辟，但看得出事先都經(jīng)過了精心準備，這個準備過程必然是一個思考的過程，他們獲取知識的能力、分析和解決問題的能力也必然會隨著這樣的思考而不斷得到提高。更為可貴的是他們發(fā)言中所流露出來的人文精神和愛國情感，這種精神和情感又豈是僅憑教師的單純灌輸就能培養(yǎng)得起來的呢？這樣的課堂教學不正符合了新課程理念所倡導(dǎo)的“發(fā)展性”原則嗎？

3、組織討論

討論教學方法已被廣泛使用，它有利于啟發(fā)學生思維，培養(yǎng)合作精神，養(yǎng)成探究學習習慣，在高中政治課堂教學中如果能適當組織學生對一些現(xiàn)實問題進行討論，將會收到很好的效果。例如在講授高二哲學《堅持正確的價值取向》一課時，我有意識地組織了一次關(guān)于價值取向的討論。我讓同學們在課前對社會上流行的一些價值取向進行分析，形成觀點，然后拿到課堂上進行討論。上課了，我讓同學們自由交流，分組討論，很快，持相同或相近觀點的同學集聚在了一起，幾個討論小組自然而然地形成了，他們在小組內(nèi)通過討論把各自的思想迅速進行了整合，形成了本小組的鮮明觀點。十五分鐘后，科代表作為主持人宣布全班討論開始，各小組分別以簡潔明了的語言陳述了他們各自的觀點，然后大家開始對這些觀點進行討論。有趣的是大家討論的焦點并不是拜金主義或享樂主義價值取向，而是一個小組提出的“利他而無回報的活動是無意義的”這樣一個觀點。為什么這個觀點會引起大家如此高的討論熱情？我想，正是因為這個觀點就來自于學生的學習、生活之中，并且在社會上也有一定的代表性，它反映了一些社會現(xiàn)象給學生在價值取向上帶來的困惑，因此必然會引起大家的思考。討論是思想的碰撞，在碰撞中去學會想問題、辦事情，這樣的討論對于學生正確價值觀的形成具有重要的作用。如果我們不讓學生去思考和討論現(xiàn)實生活中的問題，或者僅僅把討論當作是一種形式的話，書本上的知識就會變成死的教條，學生對知識的接受就純粹是應(yīng)試的需要，那么政治課堂教學中學生的學習主體作用又從何談起呢？

4、開展研究性學習

新課程理念強調(diào)課程實施的實踐性和開放性，因此，高中思想政治課堂教學應(yīng)該能夠和研究性學習課進行有效的整合。我在高中政治教學中多次引導(dǎo)和組織學生進行了研究性學習，并且取得了較好的效果。例如在講授高一經(jīng)濟常識《農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)》一課的時候，我發(fā)現(xiàn)許多同學對我國的農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀并不了解，所以他們對鞏固農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位的重要性和如何走現(xiàn)代農(nóng)業(yè)之路等知識不可能有深刻的理解。因此我決定組織同學們開展研究性學習。我讓學生按自愿原則分成幾個課題小組，讓他們圍繞家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的問題確立研究課題，制定研究計劃。有的小組以《家鄉(xiāng)農(nóng)村教育與農(nóng)業(yè)發(fā)展的關(guān)系》為課題，有的小組以《家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)資源利用狀況研究及對策》為課題，也有的小組利用有同學家長開面粉廠的有利條件，確立了《小麥的生產(chǎn)、加工與市場》這樣的課題。因為當時正值入冬，加上這些課題在短期內(nèi)不可能研究出象樣的成果來，所以我就決定讓他們利用放假的時間進行調(diào)查研究，詳細記錄研究過程，在第二年國慶節(jié)期間完成研究課題，然后在課堂上展示成果，并進行討論和評價。結(jié)果在第二年講授高二哲學常識《要從整體上把握事物之間的聯(lián)系》一課時，我要求各課題小組展示成果。以《小麥的生產(chǎn)、加工與市場》為研究課題的小組展示了他們的成果：從小麥生長的各個階段到對小麥進行加工的各個環(huán)節(jié)，一直到小麥、面粉市場行情變化及其對小麥生產(chǎn)、加工的影響都有較為詳細的記載，并且還對農(nóng)村小面粉廠的發(fā)展提出了一些建議。這使我備感興奮，因為同學們能在這么長的時間里堅持完成課題研究學習任務(wù)并取得良好結(jié)果，說明學生一旦真正成為課堂教學的主體，他們就會迸發(fā)出強烈的探索求知的欲望和極高的創(chuàng)造熱情。當然，由于研究學習的時間太長以及一些主客觀條件的限制，其他研究小組的研究成果都不盡人意，然而與他們的研究過程比起來，研究結(jié)果是否理想就反而不重要了，因為在研究過程中他們學到了書本上學不到的知識，獲得了在傳統(tǒng)課堂教學中不可能獲得的能力，這將對他們今后終身發(fā)展產(chǎn)生重要的影響，也許這才是我們新的課堂教學取得的最大收獲吧。

二、合理組織，及時引導(dǎo)，正確發(fā)揮教師主導(dǎo)作用是課堂教學成功的保障

伴隨著學生興趣的提高和主體意識的增強，課堂教學中也會出現(xiàn)一些新的問題，如課堂氣氛過于活躍怎么辦？學生的思維方法或思想方向出現(xiàn)偏差怎么辦？這些問題不解決，高中思想政治課教學目標就很難實現(xiàn)。要解決這些新出現(xiàn)的問題，就需要我們運用自己的智慧，正確發(fā)揮政治教師在課堂教學中的主導(dǎo)作用。

1、營造氛圍要適度

高中思想政治新課程標準主張教師是學生學習的組織者、參與者。營造民主平等的課堂教學氛圍有利于學生迅速進入課堂教學的主體角色，但如果營造氛圍只是一味地迎合學生的興趣，課堂教學就會形成放任自流，一盤散沙，甚至失控的局面。因此，我們在營造氛圍時要牢記自己“組織者”的身份，我們要根據(jù)課堂教學的內(nèi)容確定合適的教法，結(jié)合學生特點對課堂教學作精心的安排和合理的組織，在具體實施過程中，我們要注意保留自己在學生心目中的“權(quán)威”形象，及時發(fā)現(xiàn)“散漫”的苗頭并加以制止。例如在我前面提到的《蛋市》情境教學中，當“老板”發(fā)現(xiàn)雞蛋價格下跌時，突然大喊一聲“殺！”，并且做了一個夸張的下砍動作，結(jié)果同學們哄堂大笑，隨即就有不少男生學做下砍動作，并準備喊“殺！”，見此情形我趕緊叫停，用眼神制止了這些同學，同時引導(dǎo)大家回到主題。我想，阻止他們肯定會掃了他們的興，但如果不阻止，這次情境教學就可能失敗，并且會對今后的教學產(chǎn)生不利的影響。因此，氛圍的營造要堅持適度原則，我們應(yīng)該參與到學生的學習中去，卻不能把自己等同于學生，這樣才能課堂教學中取得良好的效果。