導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇幼兒德育方法，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

一、了解不同文化，初步感受異國(guó)風(fēng)情

風(fēng)土人情是一個(gè)國(guó)家的文化外衣。我們要以幼兒的眼睛看世界，結(jié)合“愛(ài)祖國(guó)”主題開(kāi)展活動(dòng)，如“愛(ài)祖國(guó)，我的家”繪畫(huà)活動(dòng)，請(qǐng)幼兒和家長(zhǎng)通過(guò)繪畫(huà)的形式記錄家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情。

二、結(jié)合活動(dòng)，交流思想

面對(duì)有趣的活動(dòng)，不一樣的幼兒常常會(huì)迸發(fā)不一樣的激情，但是不同文化教育下的幼兒在同一個(gè)活動(dòng)中的發(fā)展，更需要德育文化不同的碰撞。

曾經(jīng)我們一直推崇幫助別人，在教育的“全方位”引導(dǎo)下，大家都認(rèn)為只要另人有困難就要幫助他們，卻不曾靜下來(lái)想一想：是什么困難？什么樣的人需要幫助？幫助是否也分成可幫和不幫呢？如果每一個(gè)人遇到困難我們都去幫助，是否會(huì)造成那些被幫助的人越發(fā)有依賴(lài)性呢？大班的幼兒正處于道德發(fā)展的重要時(shí)期，需要幫助什么樣的人、怎樣去幫助人，這些問(wèn)題在教學(xué)中我們常常很籠統(tǒng)地解釋。

我們多次將活動(dòng)繼續(xù)延伸，和幼兒一起制作了表格，分析哪些是需要幫助的人、哪些是不需要幫助的人。我們將人分成了成年人、老人、幼兒、低齡幼兒及殘障人士。然后再將這些人細(xì)分到為什么要幫助他們，哪些需要幫助、哪些不需要幫助。加上日常經(jīng)驗(yàn)的疏導(dǎo)，幼兒很快發(fā)現(xiàn)，成年人、同齡人基本上是不需要特別幫助的，真正需要我們幫助的是老人、比自己年齡小的幼兒以及殘障人士。

三、在生活中發(fā)現(xiàn)文化異同下的德育教育契機(jī)

一日活動(dòng)中，有許多事件就是德育教育的好素材。要關(guān)注、利用身邊的小事，進(jìn)行實(shí)實(shí)在在的教育，如同伴間的矛盾、班級(jí)的榮譽(yù)感和責(zé)任感等。如：有一次，我在地上發(fā)現(xiàn)了一團(tuán)紙，我對(duì)旁邊的博林說(shuō)：“博林，請(qǐng)把紙撿起來(lái)扔到垃圾桶吧。”他連忙說(shuō)：“不是我的?！闭f(shuō)完，一腳把紙?zhí)叩搅硪粡堊老拢坪埔膊桓沂救鯛?zhēng)辨道：“也不是我扔的?！边@時(shí)，經(jīng)過(guò)這里的陽(yáng)陽(yáng)撿了起來(lái)。于是，我就利用這件事開(kāi)展了一次談話活動(dòng)――“這張紙應(yīng)該誰(shuí)來(lái)?yè)?？”通過(guò)討論交流，引導(dǎo)幼兒改變自我為中心的意識(shí)，讓他們知道自己是集體中的一員，環(huán)境維護(hù)要靠大家的行動(dòng)，從而增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和環(huán)保意識(shí)。

將幼兒園教育教學(xué)內(nèi)容與德育目標(biāo)有機(jī)結(jié)合，通過(guò)各班每日開(kāi)展主題教育活動(dòng)，對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育。

區(qū)域活動(dòng)也是實(shí)施德育教育的好形式。因?yàn)榘训掠齼?nèi)容轉(zhuǎn)化為幼兒喜歡的活動(dòng)更能使幼兒接受。如角色游戲中銀行、醫(yī)院和超市等區(qū)域活動(dòng)，幼兒在活動(dòng)中扮演社會(huì)中的各種角色，能從他人的角度出發(fā)思考、分析問(wèn)題，了解別人的需求和感受，從而擺脫自我為中心的思想，提高社會(huì)行為能力。如：在當(dāng)銀行工作人員時(shí)，與顧客的積極交往中，幼兒學(xué)會(huì)了有禮貌的語(yǔ)言和舉動(dòng)，體驗(yàn)交往樂(lè)趣的同時(shí)無(wú)形中積累了德育教育內(nèi)容。

四、創(chuàng)設(shè)與德育相適應(yīng)的環(huán)境

1.首先要有學(xué)習(xí)的榜樣

榜樣來(lái)自教師、家長(zhǎng)、同伴和幼兒經(jīng)常接觸的人。幼兒的特點(diǎn)是愛(ài)模仿，幼兒觀察同伴行為，比評(píng)定自己行為的好壞要快，而且看得清楚。教師要有目的地對(duì)幼兒進(jìn)行引導(dǎo)，有些幼兒雖然在語(yǔ)言理解上較慢，但是行為的模仿仍是相同的。簡(jiǎn)單的禮貌用語(yǔ)“謝謝”“不客氣”等都是簡(jiǎn)單易學(xué)的口頭語(yǔ)言。

2.讓幼兒有實(shí)踐的機(jī)會(huì)

機(jī)會(huì)是成人引導(dǎo)和創(chuàng)設(shè)的，要鼓勵(lì)幼兒自己解決問(wèn)題。如：上廁所擁擠時(shí)，我就站在廁所門(mén)邊，故意制造擁擠的場(chǎng)景，膽小的幼兒看看我就不敢進(jìn)洗手間了，略微大膽的幼兒就會(huì)走過(guò)來(lái)說(shuō)“教師，我進(jìn)不去了”。于是，我鼓勵(lì)幼兒嘗試用禮貌用語(yǔ)和我交流：“老師，請(qǐng)您靠邊站下，我想走過(guò)去，謝謝。”

五、充分利用外部因素與德育教育的相互作用

外部力量的積極配合是非常重要的，各地家長(zhǎng)的交流形成了多元文化交流的新方向。我們開(kāi)設(shè)了文化沙龍、訪談座談，讓外地家庭更快地融入到本土文化。

綱要中指出，“家庭是幼兒園的重要合作伙伴”，“社會(huì)學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的積累過(guò)程，需要幼兒園、家庭和社會(huì)密切合作，協(xié)調(diào)一致，共同促進(jìn)幼兒良好社會(huì)性品質(zhì)的形成”。這充分說(shuō)明了家庭和幼兒園教育一致的重要性。家庭和幼兒園都是推動(dòng)幼兒前進(jìn)的力量，當(dāng)這兩種力量朝向同一個(gè)方向的時(shí)候，幼兒教育才能更加有效，方顯1+1>2的成效。如果一方面努力，另一方面采取視而不見(jiàn)或是反對(duì)態(tài)度，那就是“無(wú)用功”。我們可以通過(guò)家園聯(lián)系冊(cè)、家園小報(bào)、家長(zhǎng)會(huì)或個(gè)別交流等多種形式與家長(zhǎng)溝通，樹(shù)立正確的德育觀，讓家長(zhǎng)了解德育教育工作的目標(biāo)、內(nèi)容，并邀請(qǐng)他們參與到幼兒園的活動(dòng)中來(lái)，使得他們對(duì)德育教育有感性的認(rèn)識(shí)。取得了家長(zhǎng)的理解和支持，再針對(duì)不同的家長(zhǎng)探索有效的教育方法，從而達(dá)成共識(shí)。

總之，幼兒的良好行為習(xí)慣和優(yōu)良品德非一日能形成，需要漫長(zhǎng)的時(shí)間學(xué)習(xí)、積累。因此，教師要對(duì)德育工作常抓不懈、循循善誘，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合，使幼兒能健康、和諧地成長(zhǎng)。

篇2

中圖分類(lèi)號(hào)： G612文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： C文章編號(hào)：1672-1578（2012)03-0213-01

《陶行知文集》提到：人格教育，端賴(lài)六歲以前之培養(yǎng)。凡人生之態(tài)度、習(xí)慣、傾向，皆可在幼稚時(shí)代立一適當(dāng)基礎(chǔ)?？梢?jiàn)，陶行知先生強(qiáng)調(diào)了德育是做人的根本，也是教育之根本。在陶行知看來(lái)，“教學(xué)做合一”是生活法，也是教育法。借用他的德育思想和方法，我們主要采用了以下方法在幼兒園開(kāi)展了扎實(shí)有效的德育活動(dòng)。

1 以營(yíng)造氛圍為前提，做中學(xué)“德”

營(yíng)造全園的德育活動(dòng)的氛圍很重要，因?yàn)橛變菏窃谌粘Ｉ钆c游戲中，在與同伴及成人交往的過(guò)程中，了解人、事、物之間的關(guān)系以及一定的行為準(zhǔn)則，并且進(jìn)行各種行為練習(xí)，日積月累，循序漸進(jìn)，逐步形成各種良好的行為品質(zhì)的。

如：我們幼兒園開(kāi)展的“小熒星”德育活動(dòng)，分為“禮貌星、智慧星、自信星、健康星、愛(ài)園星”五顆星星，每周一個(gè)側(cè)重點(diǎn)，每學(xué)期開(kāi)展兩次評(píng)選“小熒星”的活動(dòng)，它所營(yíng)造的氛圍是相當(dāng)濃厚的，它激勵(lì)著每個(gè)幼兒爭(zhēng)當(dāng)“小熒星”，鼓勵(lì)幼兒從禮貌、自信、智慧等方面進(jìn)行努力，使幼兒在這一活動(dòng)中很自然地養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣。其中的“禮貌星”、“自信星”等是從簡(jiǎn)單的對(duì)人打招呼開(kāi)始，逐步形成講禮貌的習(xí)慣，從認(rèn)識(shí)自己和周?chē)耐殚_(kāi)始，逐步建立起自信，培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣的，這些都具體地涉及到人格教育。還有“愛(ài)園星”，它要求幼兒堅(jiān)持上幼兒園體驗(yàn)集體生活，從認(rèn)識(shí)和了解自己的班級(jí)、幼兒園，升華到熱愛(ài)自己的班級(jí)、幼兒園，是集體主義教育的具體體現(xiàn)。這里就運(yùn)用了“知情意合一”的德育方法。

2 以“教學(xué)活動(dòng)”為基礎(chǔ)，做中學(xué)“德”

專(zhuān)門(mén)的德育活動(dòng)是實(shí)施幼兒德育的有效手段。專(zhuān)門(mén)的德育活動(dòng)是指教師根據(jù)幼兒的年齡特征與各年齡班德育的內(nèi)容與要求，結(jié)合本班幼兒的實(shí)際情況、行為表現(xiàn)，有目的、有計(jì)劃組織的德育活動(dòng)，也就是為實(shí)現(xiàn)某項(xiàng)德育內(nèi)容而組織的教育活動(dòng)，例如：談話、討論、豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)（如參觀、春游、勞動(dòng)、節(jié)日慶?；顒?dòng)）等。幼兒的道德認(rèn)知、情感以及行為，通過(guò)每一次活動(dòng)，特別是實(shí)踐活動(dòng)的積累而逐漸得到發(fā)展。我們幼兒園側(cè)重幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)，開(kāi)展了學(xué)古詩(shī)的德育活動(dòng)，在古詩(shī)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中體會(huì)到語(yǔ)言文字的魅力，更深入實(shí)施了德育活動(dòng)。

比如，唐代王翰的古詩(shī)《涼州詞》，葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？在古詩(shī)的學(xué)習(xí)中幼兒除了體驗(yàn)此中的風(fēng)景，感受語(yǔ)句的韻味，同時(shí)也得到了一次愛(ài)國(guó)主義的教育。我們還根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)、班級(jí)特點(diǎn)，在每個(gè)班級(jí)實(shí)施不同的、系統(tǒng)的專(zhuān)門(mén)的德育活動(dòng)，

3 以“個(gè)案追蹤”為手段，做中學(xué)“德”

幼兒道德認(rèn)知的發(fā)展存在個(gè)別差異性和反復(fù)性的特點(diǎn)。德育中常用的方法和手段在不同性格的幼兒身上所產(chǎn)生的效應(yīng)是不一樣的，如表?yè)P(yáng)手段對(duì)幼兒的發(fā)展能起到積極作用，但針對(duì)幼兒的年齡、家庭背景等的不同，表?yè)P(yáng)的方式也應(yīng)當(dāng)不同。如有的幼兒需要教師的口頭表?yè)P(yáng)勝過(guò)物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，而有的幼兒則相反。同時(shí)，幼兒約束自己行為的能力差，知道不能做的事，卻常常在行動(dòng)上一再犯錯(cuò)。教師應(yīng)在了解幼兒的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地進(jìn)行教育，嘗試尋找最佳的適合每個(gè)幼兒的教育方案。我們?cè)诘掠顒?dòng)的開(kāi)展中，對(duì)個(gè)別幼兒進(jìn)行個(gè)案追蹤，使德育活動(dòng)深入到每一位幼兒。

如：在進(jìn)行“小班幼兒愛(ài)惜物品的培養(yǎng)研究中”，我們的一位幼兒就表現(xiàn)得尤為特殊，他每次拿到一個(gè)玩具就會(huì)將之前手中的玩具隨意拋丟，玩具壞了他只有一個(gè)反應(yīng)“叫我爸爸買(mǎi)！”我們對(duì)他進(jìn)行個(gè)案追蹤，調(diào)查分析他形成這一不良習(xí)慣的原因，提出糾正的方案，并且積極實(shí)施，最終取得了很好的效果。

4 以“家園合作”為主旨，做中學(xué)“德”

提高家長(zhǎng)的參與性，就是在幼兒德育教育的各個(gè)環(huán)節(jié)中，激發(fā)家長(zhǎng)的參與意識(shí)，改變過(guò)去工作中存在的誤區(qū)。即單純強(qiáng)調(diào)讓家長(zhǎng)配合幫助幼兒園矯正幼兒的不良行為，把有缺點(diǎn)、毛病多的孩子推給家長(zhǎng)的做法。從一定意義上說(shuō)，這是忽視了家長(zhǎng)在教育中的作用。

現(xiàn)在，我們把過(guò)去的單向交流改為雙向交流，增強(qiáng)家長(zhǎng)的參與感，如：針對(duì)孩子打架的問(wèn)題，老師可以在家長(zhǎng)園地“家教”專(zhuān)欄中，寫(xiě)出“寶寶打人了，怎么辦？”的小文章，家長(zhǎng)會(huì)在看文章的過(guò)程中，對(duì)于怎樣教育自己的孩子引起深深地思考。我們還可以請(qǐng)培養(yǎng)孩子良好行為習(xí)慣方面做得較好的家長(zhǎng)在家長(zhǎng)會(huì)上談體會(huì)，寫(xiě)自己培養(yǎng)孩子的態(tài)度和經(jīng)驗(yàn)。這樣，家長(zhǎng)成為主動(dòng)的教育者，家長(zhǎng)們自己的經(jīng)驗(yàn)、方法也更容易在家長(zhǎng)間溝通，從心理上也樂(lè)于接受?？梢?jiàn)，家長(zhǎng)的參與，是一種生活活潑的教育形式，是促使家長(zhǎng)自覺(jué)地與幼兒園的教育保持一致的有效途徑。所以，我們要利用多種形式，提高家長(zhǎng)的參與意識(shí)，以便更好地實(shí)現(xiàn)家庭與幼兒園的同向同步。

篇3

一、萌發(fā)愛(ài)的情感

一個(gè)有“愛(ài)心”的人處處都會(huì)被人喜愛(ài)。每一個(gè)人包括幼兒，愛(ài)自己是非常容易的，可是讓他們?nèi)?ài)父母、愛(ài)長(zhǎng)輩、愛(ài)同伴、愛(ài)朋友、愛(ài)同事就很難做到了，更不用談及什么愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)各行各業(yè)的勞動(dòng)者了。

做為一名幼兒教師首先應(yīng)有愛(ài)的情感，然后在日常生活中引導(dǎo)幼兒逐步適應(yīng)幼兒園的集體生活，引導(dǎo)他們一起活動(dòng)。在活動(dòng)中，細(xì)心觀察他們的一舉一動(dòng)，適當(dāng)?shù)亟槿氩⒁龑?dǎo)他們關(guān)心同伴、關(guān)心集體。要有目的地設(shè)計(jì)一些活動(dòng)，讓他們?cè)诨顒?dòng)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)要服從集體，逐步形成集體榮譽(yù)感，并養(yǎng)成遵守集體活動(dòng)規(guī)則的行為習(xí)慣。例如：讓幼兒分成兩組，做《運(yùn)積木蓋房子》的游戲。在這個(gè)游戲中，有的幼兒負(fù)責(zé)運(yùn)積木，有的幼兒負(fù)責(zé)搭積木，哪組幼兒的積木最先運(yùn)完、房子最先搭好就獲勝。孩子們?cè)诨顒?dòng)的過(guò)程中，不但學(xué)會(huì)了關(guān)心同伴，而且還學(xué)會(huì)了分工與合作。不管輸贏，他們都付出了努力，都獲得了成就感，從而學(xué)會(huì)了遵守規(guī)則，產(chǎn)生了集體榮譽(yù)感。同時(shí)，我們還可以請(qǐng)家長(zhǎng)和社區(qū)配合，有意識(shí)地隨機(jī)對(duì)幼兒進(jìn)行教育，使他們產(chǎn)生愛(ài)的意識(shí)、萌發(fā)愛(ài)的情感。

二、發(fā)展幼兒的交往能力，學(xué)習(xí)必要的社會(huì)行為規(guī)范

人的一生中，交往是非常重要的。有的人在公共場(chǎng)合成為焦點(diǎn)，有的人卻獨(dú)坐一旁無(wú)可奈何；有的人出門(mén)時(shí)非要找個(gè)同伴前行；有的人獨(dú)來(lái)獨(dú)往，事情照樣辦得井井有條；有的人怕在人多的地方露面，有的人卻“自來(lái)熟”，人越多的地方，他越活躍。這些都說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題：交往能力不同。能否建立起與周?chē)说暮椭C關(guān)系，是人們適應(yīng)環(huán)境，心情舒暢地生活和學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。在日常教學(xué)活動(dòng)中，我們應(yīng)引導(dǎo)幼兒多與同伴交往，為他們提供充分的活動(dòng)時(shí)間和空間，為他們準(zhǔn)備豐富的游戲材料，讓他們?cè)谧杂?、自主、愉快的環(huán)境中游戲、交往、合作。

在日常生活和專(zhuān)門(mén)的德育活動(dòng)中，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境，讓孩子學(xué)會(huì)講文明、有禮貌、守紀(jì)律、講衛(wèi)生、愛(ài)護(hù)公物等社會(huì)行為規(guī)范。

例如，在組織孩子帶班時(shí)，我有一個(gè)習(xí)慣，當(dāng)孩子為大家做了什么事情，我會(huì)由衷地說(shuō)一聲“謝謝”。比如，小朋友幫老師擺椅子，我會(huì)說(shuō)一聲“謝謝某某小朋友”；小朋友為大家發(fā)勺子、發(fā)書(shū)，我會(huì)說(shuō)一聲“謝謝某某小朋友”，其他孩子也跟著很自然地說(shuō)“謝謝”。漸漸的我發(fā)現(xiàn)小朋友也會(huì)說(shuō)“謝謝”了。哪個(gè)孩子尿褲子了，我?guī)退麚Q好衣褲，他會(huì)說(shuō)：“謝謝老師！”給孩子們講完故事，他們會(huì)說(shuō)：“謝謝老師！”幼兒期的孩子喜歡模仿別人，老師的言行很容易在孩子的心目中留下點(diǎn)滴印跡，這些印跡日復(fù)一日地積累，就會(huì)在孩子們心中種下潛在的道德萌芽，起到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。

三、培養(yǎng)幼兒良好的個(gè)性品質(zhì)

良好的個(gè)性品質(zhì)可以推動(dòng)幼兒積極地與周?chē)h(huán)境中的人與物交往，有利于幼兒與周?chē)娜私⒘己玫年P(guān)系，從而健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

篇4

說(shuō)明是社會(huì)主義對(duì)幼兒進(jìn)行德育的基本方法。是以啟發(fā)式為原則的教育方法。這個(gè)方法通過(guò)講解、談話、討論等方式，擺事實(shí)、講道理，啟發(fā)幼兒的自覺(jué)性，提高幼兒的道德品質(zhì)。

二、榜樣法

榜樣又稱(chēng)為師范教育方法，它借助別人的好思想好品德、好行為來(lái)影響幼兒的一種教育方法，榜樣的力量是無(wú)窮的，它有著巨大的感染力和說(shuō)服力，它借助于具體生動(dòng)和崇高的形象來(lái)教育幼兒，易為幼兒領(lǐng)會(huì)和模仿。運(yùn)用榜樣教育幼兒，要選好典型，使典型本身具有教育意義，并切合實(shí)際。

三、實(shí)際鍛煉法

實(shí)際鍛煉是形成和鞏固幼兒思想品的行為和習(xí)慣的最有效的方法。這種方法是讓幼兒通過(guò)參加各種活動(dòng)，進(jìn)行實(shí)踐練習(xí)，使其受到實(shí)際的鍛煉。從而養(yǎng)成幼兒良好的道德行為習(xí)慣，達(dá)到知行統(tǒng)一、言行一致的目的。

四、表?yè)P(yáng)和批評(píng)，獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰

這是對(duì)幼兒進(jìn)行德育不可缺少的一種方法。表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)是對(duì)幼兒好的思想行為給予肯定的評(píng)價(jià)，使受表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)者明確自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，并得到進(jìn)一步的鞏固和提高。這種方法不僅個(gè)人受到教育，也培養(yǎng)了集體主義精神，表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)的方式是多種多樣的，一般常用的有口頭表?yè)P(yáng)、書(shū)面表?yè)P(yáng)、發(fā)獎(jiǎng)品等。

篇5

0 引言

幼兒是祖國(guó)的未來(lái)，品德教育應(yīng)該從幼兒抓起。在《幼兒教育指導(dǎo)綱要》中就明確的對(duì)幼兒的品德教育提出了要求。幼兒教育教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分。幼兒教育的好壞關(guān)乎孩子一生的發(fā)展，尤其是幼兒品德教育。培養(yǎng)孩子健康的心理和健全的人格，不僅是幼兒自身的需要，也是社會(huì)的需要，國(guó)家未來(lái)發(fā)展的需要。但是遺憾的事很多幼兒學(xué)校和家長(zhǎng)往往只關(guān)心孩子的智力教育以及發(fā)展，忽視了孩子品德教育的重要性。

1 當(dāng)前幼兒品德教育面臨的危機(jī)

幼兒教育是培養(yǎng)孩子德智體美勞全面發(fā)展的前提，隨著社會(huì)的發(fā)展，智力的提高和身體素質(zhì)的發(fā)展越來(lái)越受到老師和家長(zhǎng)的關(guān)注。相對(duì)而言，健全的人格和良好品德素質(zhì)的形成反而被忽視，導(dǎo)致幼兒思想品德教育陷入危機(jī)。

1.1 幼兒教育簡(jiǎn)單化，忽視品德教育的重要性

現(xiàn)在很多幼兒園在品德教學(xué)的過(guò)程中，單純的認(rèn)為依靠一個(gè)故事或者一個(gè)游戲就可以完成對(duì)幼兒思想品德的教育，而事實(shí)上幼兒的思想品德教育是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，并不是一朝一夕就能形成的。雖然品德教育要借組一定的故事或歌曲，但是故事的講解和歌曲的學(xué)習(xí)并不能完成對(duì)孩子品德教育的工作。孩子僅僅是表面上理解了這個(gè)故事或者歌曲的內(nèi)容，但是并不能完全的運(yùn)用在日常生活中，將所學(xué)的只是運(yùn)用到自己的實(shí)際生活中。

1.2 單純的認(rèn)為幼兒品德教育就是對(duì)道德的認(rèn)識(shí)問(wèn)題

在實(shí)際調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，很多幼兒老師對(duì)于幼兒品德教育問(wèn)題了解的不夠深入，單純的認(rèn)為幼兒品德教育就是單純的幫助孩子加強(qiáng)道德認(rèn)識(shí)。認(rèn)為品德駕馭就是教導(dǎo)孩子乖乖聽(tīng)話，不做有損同學(xué)、朋友的事情。而事實(shí)上幼兒品德教育包括的內(nèi)容并不僅僅只有這些，責(zé)任感、誠(chéng)實(shí)守信以及集體榮譽(yù)感都是幼兒品德教育的總要內(nèi)容。而實(shí)際上幼兒品德教育的過(guò)程中旺旺忽視了這些。

1.3 注重智力的提高，忽視品德教育

在幼兒教育的過(guò)程中，很多家長(zhǎng)和老師只關(guān)心孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞和智力的開(kāi)發(fā)，往往忽視了孩子的品德教育以及心理以及人格的發(fā)展情況。幼兒佳偶是決定孩子一生發(fā)展的關(guān)鍵階段，對(duì)于孩子健全人格的形成具有重要的意義。家長(zhǎng)和老師對(duì)孩子品德教育的忽視也是幼兒品德教育面臨的主要危機(jī)。

2 幼兒品德教育的意義

2.1 幼兒教育是國(guó)家教育的根本

幼兒時(shí)期是人的一生價(jià)值觀念形成的重要時(shí)期。孩子只有在幼兒時(shí)期形成良好的思想品德，才能樹(shù)立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀。對(duì)于孩子的一生而言，幼兒時(shí)期的品德教育是無(wú)可替代的。同樣，對(duì)于社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展而言，幼兒品德教育同樣也具有無(wú)可替代的作用。

2.2 良好的幼兒品德教育是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的需求。

孩子是祖國(guó)的未來(lái)，是未來(lái)社會(huì)的主人，未來(lái)社會(huì)主義事業(yè)的接班人。在幼兒教育中，如果只是一味的關(guān)注孩子的智力和體力的發(fā)展，忽視對(duì)孩子的品德教育，必將會(huì)影響未來(lái)色會(huì)的發(fā)展，影響正確社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

2.3 品德教育是孩子健康成長(zhǎng)和個(gè)性發(fā)展的需要。

人的本性都是自私的，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程總我們也不難發(fā)現(xiàn)孩子自私的表現(xiàn)，比如不愿意與別人分享交流，對(duì)公共財(cái)務(wù)不重視等現(xiàn)象。如果對(duì)孩子的這些行為不加以正確的引導(dǎo)，必將會(huì)對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生影響。同時(shí)，品德教育是“德、智、體、美、勞”的重要組成部分，品德教育是一切教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有良好的品德，再高的智力水平，再?gòu)?qiáng)壯的身體都是不完整的。

3 提高幼兒品德教育的方法

品德教育史幼兒教育的關(guān)鍵，因此在幼兒品德教育的過(guò)程中要注意幼兒品德教育的方法。總的來(lái)說(shuō)，提高幼兒品德教育的方法主要包括以下方面：

3.1 家庭教育，父母以身作則

在幼兒教育中，家庭教育體著至關(guān)重要的作用。家庭式幼兒教育的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師。家庭環(huán)境的好壞以及父母的行為都會(huì)對(duì)孩子的行為產(chǎn)生重要的影響。加強(qiáng)幼兒的品德教育，應(yīng)該從家庭入手，父母以身作則。建立良好的家庭氛圍，良好的家庭成員關(guān)系，都有利于幼兒品德教育，促進(jìn)幼兒身心的健康發(fā)展。有些家長(zhǎng)學(xué)習(xí)西方教育方式，采取放任逐流的教育方式。這些孩子多數(shù)在爺爺奶奶或者電視機(jī)旁邊長(zhǎng)大。這樣的孩子缺少與父母間的溝通和交流，很難形成健全的人格和良好的品德。

3.2 學(xué)校教育，教師合理引導(dǎo)

幼兒園是孩子接受正規(guī)教育的第一所學(xué)校，在幼兒園，孩子不僅能學(xué)到基礎(chǔ)、簡(jiǎn)單的知識(shí)、智力水平得到提高和發(fā)展，而且對(duì)于培養(yǎng)孩子良好的品德也具有重要的作用。教師是幼兒園教育環(huán)境的核心，教師的言談舉止都會(huì)對(duì)孩子的身心健康產(chǎn)生重要的影響。幼兒時(shí)期是人身觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，因此學(xué)校和老師都要樹(shù)立良好的形象，正確的引導(dǎo)孩子樹(shù)立良好的價(jià)值觀和人生觀價(jià)值觀。對(duì)于孩子的不來(lái)那個(gè)行為要及時(shí)的制止糾正。教師只有自身具有良好的素質(zhì)，才能激發(fā)幼兒養(yǎng)成良好的道德情感，也只有正確、全面的教育才能激發(fā)幼兒的潛質(zhì)，幫助幼兒樹(shù)立良好的品德。

3.3 社會(huì)教育，樹(shù)立良好的社會(huì)環(huán)境。

人的生存離不開(kāi)社會(huì)，幼兒雖然不會(huì)直接單獨(dú)的接觸社會(huì)，但是社會(huì)風(fēng)氣的形成以及社會(huì)環(huán)境的好壞同樣對(duì)幼兒的品德形成產(chǎn)生重要的影響。因此，社會(huì)、國(guó)家和個(gè)人要共同努力，積極的為孩子的頰囊發(fā)展?fàn)I造良好的氛圍。只有這樣，才能確保下一代良好品德形成。

4 結(jié)語(yǔ)

品德是一個(gè)人立足社會(huì)的通行證。因此，要及早重視孩子的品德教育問(wèn)題。自由這樣才會(huì)幫助孩子形成健全的人格和良好的此能力素質(zhì)，為孩子創(chuàng)造一個(gè)輝煌燦爛的明天。世界史我們的，也是孩子的。孩子作為未來(lái)世界的主人，培養(yǎng)孩子良好的思想品德，對(duì)于社會(huì)的發(fā)展具有重要的意義。幼兒品德教育是家長(zhǎng)和學(xué)校的責(zé)任，也是全社會(huì)的責(zé)任。讓我們共同努力，為孩子營(yíng)造一個(gè)溫馨、舒適的成長(zhǎng)環(huán)境；以身作則，為孩子品德形成做好楷模。

參考文獻(xiàn)

篇6

一、幼兒禮儀教育的重要性

在我國(guó)教育史上，統(tǒng)治者、思想家、教育家都十分重視禮儀教育，在課程設(shè)置上也充分體現(xiàn)了“禮”的主導(dǎo)地位。在我國(guó)歷代采用、廣為流傳的啟蒙教材中，禮儀教育的內(nèi)容也占了相當(dāng)多的篇幅，如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《童子禮》《孝經(jīng)》等。書(shū)中許多基本禮儀規(guī)范和具體要求對(duì)教育幼兒從小養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣及行為規(guī)范起到了重要作用，值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)。幼兒園德育教育中的禮儀教育吸收了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的精華，其德育內(nèi)涵十分豐富。幼兒對(duì)禮儀的學(xué)習(xí)和運(yùn)用過(guò)程，就是一個(gè)接受道德熏陶和教育、培養(yǎng)良好道德行為習(xí)慣和道德自律精神的過(guò)程。

二、幼兒禮儀教育要在環(huán)境中熏陶

環(huán)境對(duì)幼兒的文明語(yǔ)言的形成、禮貌行為的發(fā)展，具有很重要的示范、熏陶、感染作用。首先，作為教師要堅(jiān)持用普通話與幼兒、家長(zhǎng)問(wèn)好、道別，做到說(shuō)話發(fā)音正確、語(yǔ)速流暢、用詞恰當(dāng)，讓幼兒在園里、在班上聽(tīng)不到粗話和臟話，給幼兒一個(gè)美的語(yǔ)言環(huán)境，同時(shí)提醒幼兒一言一行要符合文明語(yǔ)言禮儀規(guī)范。其次，幼兒園應(yīng)設(shè)置禮儀長(zhǎng)廊、樓梯上設(shè)置禮儀畫(huà)面、標(biāo)語(yǔ)及兒歌；班級(jí)設(shè)置禮儀之窗、禮儀墻等禮儀專(zhuān)欄；在活動(dòng)室的圖書(shū)角、語(yǔ)言區(qū)里投放禮儀方面的書(shū)籍、物品，創(chuàng)設(shè)文明禮儀良好環(huán)境氛圍，讓幼兒在文明語(yǔ)言環(huán)境中自覺(jué)遵守秩序，學(xué)習(xí)禮儀之道。最后，要在園門(mén)口和各班設(shè)置禮儀服務(wù)崗進(jìn)行微笑服務(wù)，提供機(jī)會(huì)與平臺(tái)讓幼兒從小學(xué)會(huì)文明禮貌、舉止優(yōu)雅。特別是每周一早上，要輪流安排教師和幼兒輪流在園門(mén)口微笑服務(wù)，親切問(wèn)候前來(lái)接送孩子的確家長(zhǎng)。如：“爺爺早上好”“小朋友好”“阿姨再見(jiàn)”“奶奶，請(qǐng)慢走”等。通過(guò)點(diǎn)頭微笑、禮貌鞠躬、熱情攙扶……感染著每一位幼兒、家長(zhǎng)、教師及過(guò)路的行人。

三、在游戲中錘煉

游戲是幼兒基本的活動(dòng)，也是其最喜歡的活動(dòng)，還是對(duì)幼兒進(jìn)行教育的有力手段。在游戲中，幼兒的積極性、主動(dòng)性、參與性能得到充分的發(fā)揮。對(duì)于難以理解的社會(huì)道德觀念，進(jìn)行口頭教育他們往往難以理解，收效不大。針對(duì)幼兒好動(dòng)的天性，我們?cè)诨顒?dòng)中設(shè)計(jì)幼兒容易參與、趣味性濃的游戲，讓幼兒在游戲活動(dòng)中受到啟發(fā)和教育，使幼兒在看中模仿，在動(dòng)中學(xué)習(xí)。如我們?cè)O(shè)計(jì)了音樂(lè)游戲《好朋友》，在本次活動(dòng)中，孩子們你爭(zhēng)我趕地盡情地表現(xiàn)自己，在活動(dòng)中感受到了幫助他人的樂(lè)趣。在學(xué)習(xí)歌曲的同時(shí)，加深了幼兒對(duì)同伴的感情，培養(yǎng)了幼兒關(guān)心、幫助、尊重別人的情感，讓禮儀之花在孩子們的交往中悄悄地美麗地綻放了。我們還設(shè)計(jì)了體育游戲《我和不倒翁做朋友》，在游戲中，孩子們都對(duì)不倒翁表現(xiàn)出了空前的熱情，和不倒翁有禮貌地交往，邀請(qǐng)不倒翁和自己做游戲，請(qǐng)不倒翁到教室做客。在游戲中發(fā)展了孩子的平衡能力，提高了孩子的判斷能力，培養(yǎng)了他們機(jī)智、活潑的性格，并提升了他們的禮儀交往能力。通過(guò)各種游戲，幼兒懂得了深刻的道理。多開(kāi)展這樣的活動(dòng)，既調(diào)動(dòng)了幼兒學(xué)習(xí)的積極性，又收到了較好的教育效果。

四、開(kāi)展以“播撒文明，收獲真情”為主題的文明禮儀周活動(dòng)

幼兒園各年齡段以文明禮儀教育主題班會(huì)，室內(nèi)外張貼“讓禮儀溝通心靈，讓文明變成行動(dòng)”等多幅標(biāo)語(yǔ)，并收集了各種宣傳圖片。各班開(kāi)展形式多樣的文明禮儀活動(dòng)，其中中班段開(kāi)展的“文明禮儀大家談”活動(dòng)，家長(zhǎng)們積極配合，紛紛寫(xiě)心得、談體會(huì)，從旁觀到關(guān)注，從關(guān)注到參與，從參與到提建h，各班形成家園互動(dòng)，家園共育的良好氛圍。面向家長(zhǎng)、社會(huì)、幼兒、教師進(jìn)行禮儀知識(shí)的宣傳，并結(jié)合“三講三愛(ài)”的內(nèi)容，營(yíng)造出“講文明、懂禮貌、知禮節(jié)、守禮儀”，共創(chuàng)和諧文明的良好氛圍。使文明禮儀之花結(jié)出美麗之果。使孩子們的文明意識(shí)由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，形成一種由心而生的自覺(jué)的行為習(xí)慣，在教育活動(dòng)中，要用愛(ài)心點(diǎn)燃希望，用行動(dòng)播種文明，在孩子們幼小的心田植入文明的種子，同時(shí)通過(guò)“小手牽大手”，把文明禮儀知識(shí)帶入家庭、帶入社會(huì)，共同營(yíng)造文明和諧的社會(huì)氛圍。

五、要啟發(fā)引導(dǎo)

在禮儀教育過(guò)程中，教育者適時(shí)適度地引導(dǎo)點(diǎn)撥，讓幼兒清楚為什么要這樣做，哪些是好的禮儀行為，幫助幼兒克服行為上的盲目性和形式上的機(jī)械模仿。幼兒年齡小，思維水平較低，理解能力較差。面對(duì)這樣的教育群體，幼兒教師在禮儀教育的過(guò)程中，就需要采用啟發(fā)引導(dǎo)的方法，對(duì)幼兒進(jìn)行點(diǎn)撥，喚醒幼兒對(duì)禮儀教育的主動(dòng)性，同時(shí)防止幼兒的盲目行為。如：想訓(xùn)練幼兒使用文明禮貌用語(yǔ)，教育者應(yīng)給幼兒講為什么要這樣做，并給幼兒講什么場(chǎng)合要這么做。只知說(shuō)文明用語(yǔ)，不知如何說(shuō)文明用語(yǔ)的教育，顯然是一種失敗的教育。所以，在禮儀教育過(guò)程中，教育者適時(shí)適度地啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥幼兒，是十分必要的。

六、在實(shí)踐中鞏固

禮儀教育的過(guò)程是一個(gè)認(rèn)識(shí)的過(guò)程，也是一個(gè)實(shí)踐的過(guò)程。幼兒理解能力差，抽象的理論和空洞的說(shuō)教對(duì)他們來(lái)說(shuō)，教育效果并不十分明顯。因此，在說(shuō)理的同時(shí)，可以布置適當(dāng)?shù)娜蝿?wù)讓他們?nèi)プ?，或者?chuàng)設(shè)一定的情境讓幼兒練習(xí)，使他們?cè)趯?shí)踐中體會(huì)樂(lè)趣，加深印象。如要求幼兒早上到園時(shí)，主動(dòng)與老師、同伴問(wèn)好，每天離園與老師和同伴道再見(jiàn)；教師也可以經(jīng)常到幼兒家中家訪，檢驗(yàn)幼兒的待客禮儀；組織幼兒到超市購(gòu)物；組織幼兒到小班幫弟弟妹妹做事；組織幼兒到社區(qū)撿垃圾；組織幼兒編排禮儀小品，觀看禮儀小品，等等。我們?cè)O(shè)計(jì)了《學(xué)做小主人》《親子互動(dòng)活動(dòng)―做客》，使幼兒在游戲中嘗試著與熟悉的、陌生的人交往，在活動(dòng)中增強(qiáng)了自信，并體會(huì)到了禮儀帶給自己愉悅的心情，每個(gè)孩子的交往能力在原有基礎(chǔ)上都有了不同程度的發(fā)展和提高。如在主題為《祖國(guó)媽媽》的活動(dòng)中，幼兒懂得了怎樣熱愛(ài)祖國(guó)，尊重國(guó)旗，熱愛(ài)親人，并學(xué)會(huì)了與家人分享團(tuán)聚的喜悅。手工粘貼《國(guó)旗》中，幼兒學(xué)會(huì)了不亂畫(huà)、亂涂顏色，養(yǎng)成了講衛(wèi)生、愛(ài)清潔的好習(xí)慣。

參考文獻(xiàn)：

篇7

    1、缺乏實(shí)踐性

    《幼兒教育學(xué)基礎(chǔ)》一書(shū)是幼教專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課程,內(nèi)容涉及較為廣泛,主要包括三個(gè)方面:幼兒教育概論和基礎(chǔ)知識(shí)、幼兒園教育中的各種要素和幼兒園教育的相關(guān)實(shí)施路徑,通過(guò)遞進(jìn)的方式把這三個(gè)方面巧妙的結(jié)合在一起,構(gòu)成了幼兒教育學(xué)的主要內(nèi)容。從這三個(gè)方面的內(nèi)容來(lái)看,主要以理論知識(shí)介紹、教育教學(xué)方法為主,而較少的涉及到實(shí)踐性的內(nèi)容,因此,在幼兒教育學(xué)教學(xué)中,該門(mén)課程教學(xué)呈現(xiàn)出缺乏實(shí)踐性的特點(diǎn)。

    2、教師容易把握教育對(duì)象的規(guī)律

    《幼兒教育學(xué)基礎(chǔ)》一書(shū)的教育對(duì)象是中職生,該書(shū)根據(jù)中職生的特點(diǎn),對(duì)幼兒、幼兒教育、幼兒園教學(xué)等都進(jìn)行了一定規(guī)律的概括。因此,在幼兒教學(xué)基礎(chǔ)這門(mén)課程的教學(xué)過(guò)程中,教師可以利用教材總結(jié)出來(lái)的規(guī)律合理的開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),降低了教學(xué)中的難度。因此,呈現(xiàn)出了容易把握教育對(duì)象規(guī)律這一特點(diǎn)。

    二、提升學(xué)生實(shí)踐能力的方法

    1、把教材與學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)相統(tǒng)一

    《幼兒教育學(xué)》是一門(mén)缺乏實(shí)踐性的課程,教師把教材與學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)巧妙地統(tǒng)一起來(lái),可以使學(xué)生意識(shí)到實(shí)踐在提高教學(xué)能力中的作用,同時(shí)也有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)該門(mén)課程的積極性和實(shí)踐性。中職生的培養(yǎng)目標(biāo)涉及到人際關(guān)系的培養(yǎng)、崗位勝任的能力等。因此,在幼兒教育學(xué)的教學(xué)中,可以把教材中的知識(shí)充分結(jié)合學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),以提高學(xué)生的實(shí)踐能力。比如在講授“幼兒德育”這一內(nèi)容時(shí),教師不但要講授到幼兒德育的培養(yǎng)方法,如多參加勞動(dòng),增進(jìn)與勞動(dòng)人們的感情,積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等。教師還可以把這些方法正確地應(yīng)用到對(duì)中職生的德育培養(yǎng)中去,讓學(xué)生在接受幼兒德育教育方法的同時(shí)也提高自己的道德認(rèn)識(shí)。這種教學(xué)方法就達(dá)到了教材授課與學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)相一致的目標(biāo),最終對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)起到重大的推動(dòng)作用。

    2、開(kāi)展案例教學(xué)法

    案例教學(xué)法就是把學(xué)生身邊的人和事系統(tǒng)整編出來(lái),用生動(dòng)的案例模擬教學(xué)過(guò)程,把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和興趣性調(diào)動(dòng)起來(lái)的教學(xué)模式。在案例教學(xué)中,可以讓學(xué)生自主去嘗試扮演各個(gè)角色,因此,案例教學(xué)法對(duì)提升學(xué)生的實(shí)踐能力有著重要的作用。在開(kāi)展《幼兒教育學(xué)》這門(mén)課的教學(xué)過(guò)程中,案例教學(xué)法可以按照以下步驟有條理地進(jìn)行:

    一是系統(tǒng)整編教學(xué)案例。在幼兒教育學(xué)教學(xué)中所涉及到的案例都需要教師進(jìn)行系統(tǒng)的整編,比如可以把《幼兒教育學(xué)》中出現(xiàn)的案例進(jìn)行收集,還可以把日常生活中的案例進(jìn)行整理等。

    二是對(duì)案例進(jìn)行分析。教師根據(jù)收集到的案例,給予學(xué)生講解,在講解《幼兒教育學(xué)》中出現(xiàn)的案例時(shí),可以先讓學(xué)生通過(guò)教材了解案例,引導(dǎo)學(xué)生正確思維,分析解決,學(xué)生在解決案例的過(guò)程中,要正確的運(yùn)用教材中所學(xué)到的基礎(chǔ)知識(shí)。教師要起到主導(dǎo)作用,讓學(xué)生充分闡述自己的觀點(diǎn)。

    三是對(duì)案例進(jìn)行總結(jié)和回顧。總結(jié)和回顧是提高教學(xué)效果的重要方式,也是教學(xué)中必不可少的主要內(nèi)容。教師不但要總結(jié)案例,而且還要及時(shí)進(jìn)行分析,找出問(wèn)題的差異性。在總結(jié)和回顧的過(guò)程中,教師要以鼓勵(lì)的態(tài)度對(duì)學(xué)生的答案進(jìn)行總結(jié),不要傷害到學(xué)生的自尊心。通過(guò)對(duì)案例的總結(jié)和回顧,不但能有效地促進(jìn)學(xué)生加深基礎(chǔ)理論知識(shí),而且能夠有效地指導(dǎo)知識(shí)的深化,對(duì)于提高學(xué)生的實(shí)踐性有重要的作用。

    3、建設(shè)校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)基地

    校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)是開(kāi)展學(xué)生實(shí)踐能力教學(xué)的重要組成部分,理論教學(xué)讓學(xué)生感到枯燥無(wú)味,而實(shí)訓(xùn)教學(xué)卻充滿(mǎn)生機(jī)活力。對(duì)此,學(xué)校和教師要充分了解學(xué)生的這一需求,建設(shè)好校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)基地。

    一是建立校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地。可以把校園內(nèi)的空教室改幼兒園仿真實(shí)訓(xùn)室,以學(xué)生自身為對(duì)象,一般情況下,可以采取輪流模擬教師,其他學(xué)生模擬幼兒的方式進(jìn)行。比如,在開(kāi)展“幼兒游戲”這一環(huán)節(jié)的教學(xué)時(shí),可以在教師的指導(dǎo)下,讓學(xué)生模擬成幼兒去開(kāi)展各種活動(dòng)的游戲,也可以讓模仿能力較強(qiáng)的學(xué)生去充分想象幼兒的特點(diǎn)去模仿他們?cè)谟螒蜻^(guò)程中的各種表現(xiàn)、表情等。通過(guò)這種模仿幼兒的游戲教學(xué),學(xué)生可以深刻地感受到幼兒的情感,體會(huì)到理論知識(shí)轉(zhuǎn)化成實(shí)踐內(nèi)容的重要性,而更能提高學(xué)生的實(shí)踐能力。

    二是建立校外實(shí)訓(xùn)基地。校外實(shí)訓(xùn)基地的建立,一般是以本校附近的幼兒園或者是與本校關(guān)系較為密切的幼兒園為主,這類(lèi)幼兒園可以為學(xué)生提高實(shí)踐能力提供實(shí)戰(zhàn)性場(chǎng)所。對(duì)此,學(xué)校和教師要廣泛聯(lián)系建立學(xué)生的實(shí)訓(xùn)基地,另一方面教師也要指導(dǎo)學(xué)生在幼兒園實(shí)際教學(xué)過(guò)程中切實(shí)做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。比如,在開(kāi)展“幼兒園課程”內(nèi)容的教學(xué)時(shí),先讓學(xué)生了解幼兒的實(shí)際情況,然后再根據(jù)幼兒的整體情況、個(gè)體差異等內(nèi)容進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué),最終確定選定幼兒教育的相關(guān)內(nèi)容。

    4、課后布置具有實(shí)踐性的作業(yè)

    課后作業(yè)也是教學(xué)的重要環(huán)節(jié),在每一小節(jié)的課程教學(xué)完成之后,教師要有針對(duì)性地布置一些具有實(shí)踐性的作業(yè),以便進(jìn)一步提高學(xué)生的實(shí)踐能力。

    一是要布置探究性的作業(yè)。探究性的作業(yè)有助于學(xué)生自主去探究問(wèn)題,在探究問(wèn)題的過(guò)程中,學(xué)生收集各方面的資料,對(duì)問(wèn)題進(jìn)行積極思考。比如,在講授幼兒園與家庭、社區(qū)合作一部分內(nèi)容時(shí),可以布置一些學(xué)生家訪的課后作業(yè),讓學(xué)生在獲取調(diào)查信息后進(jìn)行探索總結(jié)。通過(guò)這種形式的鍛煉,學(xué)生就會(huì)在潛移默化中利用所學(xué)知識(shí)去提高探究意識(shí)、開(kāi)動(dòng)腦筋去思考問(wèn)題,用所學(xué)理論知識(shí)去分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,因此,這樣有利于學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

篇8

1、家長(zhǎng)要做好榜樣。小孩子總是見(jiàn)到什么就學(xué)習(xí)什么，所以家長(zhǎng)一定要起到很好的示范作用，給孩子樹(shù)立一個(gè)榜樣，讓孩子有樣學(xué)樣，這樣對(duì)孩子的教育可以事半功倍。比如早睡早起，這一習(xí)慣非常重要。

2、多讓孩子參加實(shí)踐活動(dòng)。小孩子的成長(zhǎng)是很快的，小孩子到了一定的年齡段，就需要讓小孩子學(xué)會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中獲取樂(lè)趣。比如可以讓孩子幫著拿筷子、搬凳子等，但是一些危險(xiǎn)的活動(dòng)要避免，比如拿開(kāi)水杯等。通過(guò)游戲教育孩子。每個(gè)小孩子都是特別的喜歡游戲的，家長(zhǎng)最好是讓小孩子多多參加游戲，通過(guò)游戲教育自己的小孩子，讓小孩子養(yǎng)成很好的品質(zhì)。

3、適當(dāng)?shù)膽土P。如果小孩子做錯(cuò)了事情是需要一定的懲罰的，懲罰能夠?qū)π『⒆拥某砷L(zhǎng)起到非常重要的作用。但是需要注意適可而止，不可以給小孩子帶來(lái)強(qiáng)烈的挫敗感，影響正常發(fā)育。

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篇9

情商高可以使智力平平的幼兒最終創(chuàng)造輝煌的人生，情商低也可以使智力超常的幼兒變成一個(gè)平庸的人，性格基礎(chǔ)是早期生活奠定的，最初幾年的生活習(xí)慣、父母態(tài)度、家庭氣氛，以后都會(huì)慢慢形成幼兒的性格特點(diǎn)，每一個(gè)習(xí)慣在其養(yǎng)成的前期特別重要，因此，每件事一開(kāi)頭就堅(jiān)持按要求做，不該做的事一開(kāi)頭就堅(jiān)決不做，從不遷就，慢慢習(xí)慣就會(huì)養(yǎng)成。幼兒期兒童意志行為還很差，不能較長(zhǎng)時(shí)間控制自己，幼兒行動(dòng)的目的性也較差，行動(dòng)缺乏明確目標(biāo)，往往與直接興趣或需要、個(gè)人愿望相聯(lián)系。例如：做好事為了得到一朵小紅花或是為了得到教師表?yè)P(yáng)。因此，要培養(yǎng)幼兒是先有目的，努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，自覺(jué)服從于一定的目的，并為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而克服困難的良好意志品質(zhì)。

二、從小培養(yǎng)良好的習(xí)慣

習(xí)慣伴隨人的一生，影響人的生活方式和個(gè)人成長(zhǎng)的道路。所謂習(xí)慣，是指不斷重復(fù)或練習(xí)而養(yǎng)成的固定化的行為方式。習(xí)慣的最大特點(diǎn)是自動(dòng)化，人們一旦養(yǎng)成良好的習(xí)慣，其學(xué)習(xí)、生活和工作的效率便會(huì)提高。研究表明，3～12歲是年輕一代養(yǎng)成良好習(xí)慣的關(guān)鍵期。然而，家長(zhǎng)總是以孩子小為借口，縱容孩子的一切，致使孩子在飲食方面養(yǎng)成偏食、挑食的壞習(xí)慣，有的甚至追在孩子后面跑著喂飯，生怕孩子餓著，或是一味滿(mǎn)足孩子的胃口，一日三餐都是孩子喜歡吃的飯菜，這樣只能造成營(yíng)養(yǎng)失衡；合理、科學(xué)的搭配才是孩子健康成長(zhǎng)的前提保障。除此之外，家長(zhǎng)應(yīng)該在習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期陪伴在孩子左右，讓他們感受到父母的關(guān)愛(ài)；說(shuō)起孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，不能不關(guān)注他們學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和學(xué)習(xí)能力的提高，而學(xué)習(xí)能力是由感覺(jué)動(dòng)作、聽(tīng)知覺(jué)和視知覺(jué)三大功能決定的。好習(xí)慣的養(yǎng)成需要以下幾個(gè)條件：①?gòu)男∨囵B(yǎng)；②從小事抓起；③不能有例外；④營(yíng)造良好的家庭氛圍和制定規(guī)范并合理運(yùn)用強(qiáng)化機(jī)制；⑤注意實(shí)踐和行為指導(dǎo)。借用英國(guó)的一句諺語(yǔ)：行動(dòng)養(yǎng)成習(xí)慣；習(xí)慣形成性格；性格決定命運(yùn)。說(shuō)的就是，要養(yǎng)成好習(xí)慣，貴在行動(dòng)?？傊?，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣會(huì)使孩子受益終生。

三、營(yíng)造良好環(huán)境，培養(yǎng)幼兒的責(zé)任心

責(zé)任心是一個(gè)人應(yīng)具備的基本素質(zhì)之一，是一個(gè)人立身處世的基本條件，是一個(gè)人能力發(fā)展的動(dòng)力。責(zé)任心如此重要，那么應(yīng)該如何培養(yǎng)幼兒的責(zé)任心呢？一方面，學(xué)校和家庭共同營(yíng)造良好的人文環(huán)境。在學(xué)校里，教師是幼兒的領(lǐng)路人，應(yīng)做到真心與他們做朋友，善于傾聽(tīng)，啟發(fā)他們熱愛(ài)生活和社會(huì)，關(guān)愛(ài)家人和朋友，引導(dǎo)他們逐漸養(yǎng)成自尊、自信、民主、和諧的處世習(xí)慣，從而產(chǎn)生對(duì)家人、對(duì)朋友、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。另一方而，鍛煉承擔(dān)責(zé)任的能力。每一種能力的鍛煉都應(yīng)該來(lái)自于實(shí)踐，因此，給予幼兒適當(dāng)?shù)某袚?dān)責(zé)任的機(jī)會(huì)。我們可以布置一些他們力所能及的小作業(yè)，如分發(fā)玩具、收交作品、整理書(shū)桌等，或者通過(guò)游戲、故事中的角色表演等，讓孩子逐漸懂得：在這個(gè)世界上，自己一方面要享受別人對(duì)自己的養(yǎng)護(hù)、教育和幫助，另一方面負(fù)有許多對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任，一個(gè)不盡社會(huì)責(zé)任的人是一個(gè)對(duì)人類(lèi)無(wú)益的人，而一個(gè)不會(huì)做事、無(wú)能為力的人是不受大家歡迎的。要鼓勵(lì)孩子從小融入集體，有主人翁意識(shí)和集體觀念，作為集體中的一員，要盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任，也就是讓孩子看到自己生活的意義，看到自己的行為能為他人帶來(lái)影響，從而生出自豪感和責(zé)任心。

四、在教學(xué)中重視幼兒生理和心理的健康發(fā)展

在我國(guó)，大多數(shù)人對(duì)“健康”的認(rèn)識(shí)都比較片面，認(rèn)為幼兒的身體健康就是健康，而忽視幼兒的心理健康與社會(huì)適應(yīng)能力。這種對(duì)“健康”認(rèn)識(shí)的偏差，使我們忽視了幼兒的非智力教育，妨礙了幼兒的心理健康成長(zhǎng)。健康的身體是兒童心理健康的生理基礎(chǔ)。要想使兒童的心理得到健全發(fā)展，首先要使兒童有健康的軀體，這些就需要我們的保護(hù)和鍛煉。比如規(guī)律的飲食和睡眠，適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)和游戲，這些都是兒童生理健康的保證。身體健康了，還要注重幼兒的心理健康。心理健康的幼兒，智力發(fā)育正常、積極向上、情感豐富、性格開(kāi)朗而又有自控能力、同別人友好相處、適應(yīng)集體生活等。要想使幼兒的心理健康，教師要多站在幼兒角度，了解他們內(nèi)心的需要，為幼兒營(yíng)造出一個(gè)能夠相互接納、信任、尊重、和諧的生活氛圍，并與他們建立平等的、亦師亦友的關(guān)系。因此，老師要放手讓幼兒獨(dú)立完成一些簡(jiǎn)單的、力所能及的事情，讓他們能夠充分表現(xiàn)自己，并尊重他們的意見(jiàn)，讓他們?cè)趯?shí)踐中感受到自己的能力，看到自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，增強(qiáng)自信心，形成樂(lè)觀、積極向上的心態(tài)。

篇10

情商是一個(gè)人的為人處世能力，高的情商可以讓智力平平的幼兒創(chuàng)造出不平凡事業(yè)，低的情商卻可以使人變得平庸。幼兒的性格基本是在幼兒園時(shí)期初步形成的，影響因素主要包括父母的態(tài)度、家庭環(huán)境，幼兒的啟蒙教育等等，在內(nèi)部和外部環(huán)境的作用下，幼兒會(huì)逐漸形成自己的性格特點(diǎn)。幼兒的每一個(gè)習(xí)慣，在養(yǎng)成以前的教育都是特別重要的，因此，對(duì)幼兒的初期教育要堅(jiān)持原則，不能遷就幼兒，有利于性格成長(zhǎng)的就要讓幼兒長(zhǎng)期堅(jiān)持，不良的習(xí)慣一有跡象就要堅(jiān)決制止，逐漸地幼兒就會(huì)形成良好的性格特點(diǎn)。幼兒園階段的幼兒意志行為比較差，隨意性強(qiáng)，沒(méi)有明確的目標(biāo)，往往是個(gè)人興趣或愿望的需要。因此，要培養(yǎng)幼兒有一定的自制力，做事情先有目標(biāo)，然后努力實(shí)現(xiàn)，并能為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，克服幼兒控制意志差的良好品質(zhì)。

二、培養(yǎng)幼兒良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣

所謂習(xí)慣，就是人們?cè)谙嗤哪Ｊ较虏粩嗟闹貜?fù)從而形成了模式化的行為方式。習(xí)慣的最大特點(diǎn)就是自發(fā)性，良好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，就會(huì)發(fā)過(guò)來(lái)影響人的活動(dòng)，學(xué)習(xí)和工作的效率可以大大提高。研究發(fā)現(xiàn)，幼兒園和小學(xué)時(shí)期是人的習(xí)慣形成的關(guān)鍵時(shí)期。但是，一些家長(zhǎng)總是認(rèn)為孩子還小，對(duì)孩子的不良習(xí)慣進(jìn)行縱容，讓孩子在飲食方面養(yǎng)成挑食的壞習(xí)慣，有的家長(zhǎng)生怕孩子餓著，經(jīng)常是在孩子后面追著喂，小孩子一般都是喜歡吃的拼命吃，不喜歡的一口不吃，家長(zhǎng)為了迎合孩子，每天都做孩子愛(ài)吃的飯菜，使孩子養(yǎng)成了偏食的壞習(xí)慣，同時(shí)，也不能滿(mǎn)足孩子生長(zhǎng)發(fā)育所需營(yíng)養(yǎng)的需要；科學(xué)合理的食材搭配才能讓孩子健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。幼兒的教育，需要幼兒園和家庭共同努力，家長(zhǎng)也應(yīng)該在這一關(guān)鍵期多了解孩子的心里特點(diǎn)，給予孩子各方面足夠的關(guān)愛(ài)。從小培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣，在生活、學(xué)生過(guò)程中多陪伴孩子，及時(shí)糾正孩子的不良行為，鼓勵(lì)和引導(dǎo)孩子正確的行為規(guī)范，幫助孩子形式良好的習(xí)慣。

三、從小培養(yǎng)孩子的責(zé)任心

責(zé)任是每個(gè)人都應(yīng)該具有的素質(zhì)，也是人類(lèi)發(fā)展和進(jìn)步的源泉，所以培養(yǎng)孩子的責(zé)任心是幼兒教育的重要工作。這個(gè)需要幼兒園和家長(zhǎng)共同努力。在幼兒教育中，老教師是幼兒學(xué)習(xí)和生活的指導(dǎo)者，老師應(yīng)當(dāng)以幼兒好朋友的角色，認(rèn)真傾聽(tīng)幼兒的心聲，正確引導(dǎo)幼兒熱愛(ài)學(xué)習(xí)和生活，與其他小朋友和諧共處，善于分享，讓幼兒在教育中逐步形成良好的責(zé)任心，對(duì)自己、家人和小朋友有明確的責(zé)任感。幼兒教師在對(duì)幼兒的教育中，要適當(dāng)?shù)腻憻捰變旱某袚?dān)能力。給予幼兒適合這個(gè)年齡段承擔(dān)的機(jī)會(huì)。教師可以布置一些適合幼兒的作業(yè)，例如讓幼兒給別的小朋友分發(fā)玩具，共享自己的玩具用品，等等，教師也可以讓幼兒進(jìn)行合作表演，大家一起做游戲等集體的活動(dòng)，在與老師和其他小朋友的交流互動(dòng)過(guò)程中，讓幼兒在享受其他小朋友的快樂(lè)的同時(shí)，也要將自己的東西和快樂(lè)一起與大家分享，逐漸地培養(yǎng)起孩子的責(zé)任心。教師要在學(xué)習(xí)生活中，讓幼兒有主人翁的意識(shí)，在集體活動(dòng)中正確的引導(dǎo)幼兒的集體觀念，要讓幼兒有參與和擔(dān)當(dāng)?shù)木?，分享大家一起活?dòng)的快樂(lè)，奉獻(xiàn)自己的一份力量，看到自己的行為能讓大家快樂(lè)，孩子的信心就備受鼓舞，產(chǎn)生強(qiáng)烈的榮譽(yù)和使命感。

四、全面培養(yǎng)孩子生理、心理的健康發(fā)展

目前，大多數(shù)家長(zhǎng)認(rèn)為幼兒不生病就是健康，對(duì)幼兒的心理發(fā)展不夠重視，甚至是漠不關(guān)心，這種傳統(tǒng)的觀念是片面的，這樣往往會(huì)忽視了對(duì)幼兒的心理教育，影響孩子的心理健康發(fā)展。因此，在幼兒教育中，教師要生理和心理的發(fā)展全面抓起，給家長(zhǎng)普及培養(yǎng)幼兒心理健康的作用和方法，在培養(yǎng)孩子生理健康發(fā)展的同時(shí)，也要重視孩子心理的發(fā)展，多關(guān)注孩子的心理活動(dòng)，正確引導(dǎo)幼兒要有積極的心態(tài)。

在幼兒教育過(guò)程中，首先老師要保證孩子的生理健康，這個(gè)是幼兒學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ)，讓幼兒養(yǎng)成放前邊后勤洗手，不挑食偏食，正確的鍛煉身體，勞逸結(jié)合等等，使幼兒有一個(gè)健康的身體。在此基礎(chǔ)上，教師也要大力培養(yǎng)是兒童心理的健康發(fā)展，在教育過(guò)程中開(kāi)發(fā)幼兒的智力，豐富幼兒的感情，讓孩子們有一個(gè)積極樂(lè)觀的心態(tài)，教師也應(yīng)該全面掌握幼兒的心理特點(diǎn)，通過(guò)溝通和交流，掌握幼兒內(nèi)心的需要，為孩子們創(chuàng)造一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，促進(jìn)幼兒心理的健康發(fā)展。教師在教學(xué)中，鼓勵(lì)和引導(dǎo)孩子能夠獨(dú)立和自主的完成一些簡(jiǎn)單的小任務(wù)，讓幼兒的天賦得到充分的表現(xiàn)，增強(qiáng)幼兒的自信心，慢慢形成積極向上的心態(tài)。

五、初步培養(yǎng)幼兒的思維能力

幼兒階段的教育也包括幼兒的數(shù)學(xué)邏輯思維能力，教師在讓幼兒掌握基本的數(shù)字以后，可以通過(guò)數(shù)字，玩具或是食物的數(shù)量，適合的引導(dǎo)幼兒進(jìn)行簡(jiǎn)單的加減運(yùn)算，讓幼兒通過(guò)基本的操作明白加減的初步規(guī)則，初步培養(yǎng)幼兒的思維意識(shí)，感知數(shù)學(xué)的規(guī)律性。這個(gè)階段的幼兒基本靠感知和操作來(lái)學(xué)生，在幼兒初步有了思維意識(shí)以后，教師可以適當(dāng)增加難度，變換物品和數(shù)量，或是幾種物品混合操作，讓幼兒在腦海對(duì)數(shù)字的加減有初步的人生，教師在給予必要的引導(dǎo)和幫助，鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行獨(dú)立的思考，從而培養(yǎng)和提高幼兒的邏輯思維能力。

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