導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇初中歷史明朝知識點(diǎn)，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

初中歷史中包含大量多樣的歷史故事，對這些故事進(jìn)行有效的利用能夠使初中生更透徹地了解歷史這一學(xué)科，從而更有效地提高課堂效率。初中歷史不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)基本的歷史知識，也不是為了應(yīng)對所謂的考試，而是讓初中生對歷史這一學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣。

一、什么是故事化教學(xué)

1.故事化教學(xué)概念

故事化教學(xué)是指教師在講課時，在所授課程中加入一些相關(guān)的故事，進(jìn)而達(dá)到對課程內(nèi)容更深層的理解，增加課堂的趣味性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，吸引他們的課堂注意力，讓其在故事中感悟真諦。

2.故事化教學(xué)的實質(zhì)及方式

初中歷史教學(xué)故事化是極具科學(xué)依據(jù)的一項改革，正處在青少年時期的初中生能夠在故事中充分感受歷史的魅力，培養(yǎng)其主動發(fā)現(xiàn)問題、了解問題并積極思考的習(xí)慣。故事能夠使初中生充滿興趣，從而化被動為主動，在課堂上占據(jù)主導(dǎo)地位，積極主動地思考。教師在課程內(nèi)容中加入的小故事應(yīng)該生活化，并且與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)，這樣才能使學(xué)生保持較高的聽課效率。

3.故事化教學(xué)中的注意點(diǎn)

歷史故事不能與課程內(nèi)容產(chǎn)生脫節(jié)現(xiàn)象，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)要求及實際條件進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶暨x。主要分為三種形式：（1）初中歷史課堂中，教師可講述與教材相關(guān)的歷史小故事，其中包含著名人物、事件以及特殊的歷史故事；（2）歷史老師還可以在課程基礎(chǔ)上進(jìn)行人物虛構(gòu)，從他們的視角及經(jīng)歷講解課堂相關(guān)知識；（3）為了便于學(xué)生對相關(guān)知識點(diǎn)的記憶，老師還可編制簡短精練的小故事。

二、故事化教學(xué)方式的策略

1.初中歷史教學(xué)具有一定的欣賞性

初中歷史教師在這種新型教育方式中，應(yīng)以學(xué)生為主體，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)與學(xué)生保持良好的關(guān)系，這對初中歷史老師提出了更高的要求，教師應(yīng)在教課過程中不斷提升自己授課的藝術(shù)性。在初中歷史中，教師要懂得運(yùn)用不同的教課方式，讓學(xué)生在這種藝術(shù)性教學(xué)中學(xué)習(xí)知識。這不僅能夠培養(yǎng)初中生對歷史知識的濃厚興趣，還能獲得對歷史文化美的感觸。因此，初中歷史老師不僅要改善課堂氛圍，還要將歷史知識完整地、精確無誤地傳達(dá)給學(xué)生，用這樣的方法最大限度地激發(fā)初中生對歷史的興趣，使其在學(xué)習(xí)中感受知識的魅力，并對歷史產(chǎn)生興趣。

2.營造適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)氛圍

初中歷史教師應(yīng)在合適的課程內(nèi)容中插入適當(dāng)?shù)墓适?，使初中生在其中有效地感知?dú)v史。舉個例子，在講解二戰(zhàn)期間的內(nèi)容時，教師可利用這一事件讓學(xué)生理解我國人民在此期間所受的苦難，意識到戰(zhàn)爭的殘酷性，增強(qiáng)初中生的愛國意識以及對戰(zhàn)爭的厭惡，換句話說，老師應(yīng)在課程教學(xué)完成后，利用故事圍繞課程內(nèi)容加深學(xué)生對知識點(diǎn)的理解。比如說，在講解四大發(fā)明時，教師能搜集發(fā)明者創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)的小故事，讓初中生感受古人的智慧以及他們的發(fā)明對現(xiàn)在所造成的深遠(yuǎn)影響，從而增強(qiáng)學(xué)生的愛國熱情及民族自豪感。

3.使故事化教學(xué)更生動

歷史本就是多姿多彩的，其中的故事也趣味良多，但如果我們將歷史課本變成一條條時間、地點(diǎn)、人物、事件等死板的知識點(diǎn)，那就背離了學(xué)習(xí)歷史學(xué)科的初衷，學(xué)生也會對歷史產(chǎn)生厭煩、抵觸情緒。只有把它們變成人人皆可講述的故事，讓學(xué)生對其有所了解并講述，即使某個學(xué)生所講述的故事并不完整，也算不上流暢，但是學(xué)生敢于站起來講，就能極大地增強(qiáng)學(xué)生的勇氣及信心，尤其是那些平時不怎么講話發(fā)言的學(xué)生，給了他們一個展現(xiàn)自己的機(jī)會，提供了一個良好的素質(zhì)能力提升平臺，這才是真正的意義所在。由此可見，一個小小的故事便能拉近師生間的距離，它使課堂有了樂趣，學(xué)生有了勇氣，更提高了課堂效率。

4.感受故事中的情感所在

歷史就像現(xiàn)實的一面鏡子，它里面蘊(yùn)含了無數(shù)做人的道理、人生哲理以及先輩們遺留下來的時代精神。學(xué)生在一個個精妙絕倫的故事中感受先人的情感及精神。對歷史的有效學(xué)習(xí)，可以增強(qiáng)初中生的愛國意識，形成自豪感，那些優(yōu)秀的人物，都可以給初中生樹立一個良好的榜樣，讓其在一個個小故事中潛移默化地形成優(yōu)秀品質(zhì)。這對青少年今后人生觀、價值觀的形成也有重大影響。比如說，教師在講解“明朝的對外交流與沖突”時，就運(yùn)用了這種新型教學(xué)方式來實現(xiàn)情感教育目的。

歷史教師首先讓學(xué)生從語文課文中找出鄭和下西洋和戚繼光抗擊倭寇這兩個事件，在學(xué)生熟悉了解后，讓其在班內(nèi)進(jìn)行演講活動，講述結(jié)束后，歷史教師對其中的精彩講演進(jìn)行了點(diǎn)評及嘉獎，同時提出問題：為什么你們都沒有提及他們能夠成功的原因呢？他們身上有哪些品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？在良好的課堂氛圍下，學(xué)生積極地投身討論，在這個過程中，對其中所含的哲理及高尚品德有了深入體會。由此觀之，故事在初中歷史教學(xué)中的情感方面有著必要的作用。

篇2

自從新課程標(biāo)準(zhǔn)實施以來，歷史教學(xué)從原本的應(yīng)試教育模式逐漸轉(zhuǎn)變到服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的角度上。人們一直將數(shù)學(xué)、語文、英語稱為三大主科，而歷史教育一直飽受歧視，由于歷史知識的特殊性，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為歷史“一背便可”，因此初中歷史教育僅僅局限于“背誦”單一的模式，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性常常因為枯燥乏味的教學(xué)模式而大為受挫。做好歷史學(xué)科的教學(xué)工作，要求中學(xué)歷史教師改變落后觀念，進(jìn)行大膽創(chuàng)新。課堂是實現(xiàn)教育目標(biāo)的重要手段，是組織教學(xué)活動的主要途徑?！耙糟~為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替”。古人歷來重視歷史，即使在今天，重視歷史教育同樣具有非常重要的現(xiàn)實意義。

一、初中歷史教學(xué)的核心

知識結(jié)構(gòu)可分成基本線索和基礎(chǔ)知識兩大部分，歷史是一門線索性很強(qiáng)的學(xué)科，在編寫時要明確所學(xué)內(nèi)容的線索，對學(xué)生的學(xué)有幫助。編寫時往往以填空形式出現(xiàn)，讓學(xué)生在練習(xí)過程中理解所學(xué)內(nèi)容的知識線索。

基礎(chǔ)知識是歷史課學(xué)習(xí)的核心部分，主要包括知識結(jié)構(gòu)的構(gòu)成、基本知識點(diǎn)、教師的點(diǎn)撥和設(shè)疑、印證的材料等。首先按課本對知識表述的順序、知識結(jié)構(gòu)的構(gòu)成、教師授課的意圖把各節(jié)內(nèi)容的知識構(gòu)成、基本知識點(diǎn)、教師的設(shè)問、印證的材料打印出來。

二、營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，實施有效教學(xué)

創(chuàng)造自由質(zhì)疑的課堂環(huán)境。適宜的課堂氛圍會給學(xué)生和諧、積極的感覺，促使學(xué)生情緒高昂、呈現(xiàn)最佳的思維狀態(tài)。在歷史教學(xué)中，我們要尊重歷史事實，允許學(xué)生有疑問就質(zhì)疑，在質(zhì)疑中學(xué)會思考、理解歷史。在歷史教學(xué)中，適當(dāng)?shù)卦O(shè)置富有挑戰(zhàn)性的問題，會激發(fā)學(xué)生探索的熱情，從而實現(xiàn)有效教學(xué)。這些問題需要學(xué)生深入思考才能回答，從而調(diào)動學(xué)生的積極性。

三、學(xué)習(xí)方法的傳授

初中歷史的學(xué)習(xí)方法一般包括記憶方法、理解角度、理論運(yùn)用等內(nèi)容。如在學(xué)習(xí)哪些歐洲國家不是北約和華約組織成員時，讓學(xué)生記住一句話：“噢，瑞瑞請給男孩一點(diǎn)愛！”其中的“噢”代表“奧地利”，“瑞瑞”代表“瑞典”和“瑞士”，“男孩”代表“南斯拉夫”，“愛”代表“愛爾蘭”。短短一句話，學(xué)生既記住了要學(xué)的知識，又提高了學(xué)習(xí)興趣，還掌握了記憶的方法。同時技能訓(xùn)練是對一節(jié)課學(xué)習(xí)的檢驗，有選擇題、填空題、材料解析題和問答題等題型。訓(xùn)練題的設(shè)計要體現(xiàn)針對性、實用性和可操作性，既要有基礎(chǔ)知識的檢驗，又要有基本技能的訓(xùn)練。這些練習(xí)有的在課上完成，有的是課下作業(yè)。

四、促進(jìn)自主學(xué)習(xí)，實施有效教學(xué)

在初中歷史課堂教學(xué)中，教師要鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，促使學(xué)生積極主動地投入學(xué)習(xí)中。在自主學(xué)習(xí)中要重視培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀能力。初中歷史教材中的很多資料可以用來培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀能力，在教學(xué)中要充分發(fā)揮其作用。

五、激活學(xué)生的歷史思維

無論從哪一個角度講，歷史本身和歷史學(xué)科都不會限定在某種僵化模式中。人們對歷史的正確認(rèn)識，需要發(fā)散式、復(fù)合式思維，需要廣闊、全面、客觀、辨證、變化、發(fā)展的視野，尤其對歷史因果關(guān)系的思考，是對人思維水平的檢驗。學(xué)習(xí)歷史就如學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，是思維的訓(xùn)練和強(qiáng)化，是思考的過程，是獲得思維成就的經(jīng)歷，是積累經(jīng)驗的機(jī)會。所以，任何教學(xué)方法都要以激活、調(diào)動、啟發(fā)學(xué)生的思維為主，促動學(xué)生歷史思維的發(fā)展。

六、系統(tǒng)化歷史知識，實施有效教學(xué)

系統(tǒng)化歷史知識對增強(qiáng)歷史復(fù)習(xí)效果有重要作用。初中歷史知識如果只是零碎地記憶，則很難增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果，只有把歷史知識放到整個歷史背景中，使歷史知識系統(tǒng)化，才能提高學(xué)習(xí)能力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。系統(tǒng)化歷史知識要全面了解歷史教材，進(jìn)行歸納總結(jié)。因此，需要師生相互配合，聯(lián)系前后的歷史知識，使之系統(tǒng)化?！皺M”的方面要把這一時期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面聯(lián)系起來。比如，近代資產(chǎn)階級革命可以總結(jié)為英國資產(chǎn)階級革命、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭、法國資產(chǎn)階級革命、歐洲革命、意大利統(tǒng)一戰(zhàn)爭、美國內(nèi)戰(zhàn)、德意志統(tǒng)一戰(zhàn)爭、俄國二月革命等?！翱v”的方面可以把每個事件的前后都聯(lián)系起來，比如，可以用中國近代史作為一條縱線，串聯(lián)歷史知識，理清歷史線索。

七、巧妙提問，提高學(xué)生的知識記憶能力

1.抽簽提問的嘗試。

課堂提問是提高教學(xué)效率的有效手段，但如何提問，則要講究藝術(shù)性。我采用的是抽簽提問法，具體做法可分為五個步驟：第一步，設(shè)疑，即提出問題，制造懸念；第二步，閱讀，指導(dǎo)學(xué)生帶著問題看書和思考，尋找答案；第三步，抽簽提問，讓幾個學(xué)生回答，列出不同意見；第四步，討論，自由發(fā)言，分析問題；第五步，教師歸納總結(jié)。其中，關(guān)鍵的是第一步和第三步。第一步“設(shè)疑”要難易適當(dāng)，并有一定的誘惑性，引起學(xué)生去思考。第三步抽簽，機(jī)會要均等，使人人都感覺到自己有可能被抽中，因而認(rèn)真看書，積極動腦筋想問題，不敢懈怠。所抽的簽可用紙片做，每張紙片上只寫一個學(xué)生的名字，裝入信封中。提問時當(dāng)眾抽簽答完后將簽裝入另一個信封。為了引起學(xué)生的重視，要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度及答題水平，每次提問都打分，記入平時成績。

2.多給出思考題，不否定學(xué)生。

學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史時，需要學(xué)習(xí)的不僅僅是歷史知識，還有思考問題的能力。鼓勵學(xué)生多思考，并且愿意和大家討論交流，這樣會事半功倍。比如講清朝入關(guān)的問題，當(dāng)康熙統(tǒng)治天下的時候，政治清明，百姓安居，而明朝遺臣卻因為統(tǒng)治者非漢人而殊死抵抗，策劃謀反，問學(xué)生如何看待這個問題。這關(guān)系到很多東西，如文化、民族、政治等，要給學(xué)生思考的時間，然后鼓勵他們說出自己的想法，進(jìn)行交流探討，從而在歷史課上學(xué)到更多的東西。

篇3

現(xiàn)階段初中教育教學(xué)系統(tǒng)的歷史課堂教學(xué)還普遍存在著教學(xué)設(shè)計理念相對陳舊、教學(xué)方法模式有待完善、適配途徑步驟缺失等一系列典型性問題，從而導(dǎo)致了當(dāng)下初中歷史教育教學(xué)體系中的單一索求指標(biāo)任務(wù)、忽視教學(xué)設(shè)計靈活多元、途徑方法陳舊固定、課堂互動氣氛沉悶等等亟待解決的瓶頸困境。進(jìn)一步開辟拓寬歷史教學(xué)思維模式創(chuàng)新化的廣度，將歷史課堂教學(xué)與生活實踐協(xié)調(diào)統(tǒng)一，通過互動協(xié)調(diào)的教學(xué)氛圍的營造、豐富多樣的教學(xué)方法創(chuàng)設(shè)、人性系統(tǒng)的學(xué)習(xí)反饋機(jī)制的完善，從而快速有效地調(diào)節(jié)優(yōu)化既存的歷史課堂教學(xué)體系的整體結(jié)構(gòu)，進(jìn)而實現(xiàn)初中歷史課堂教學(xué)理念模式創(chuàng)新改進(jìn)的具體化、可行化、長效化推進(jìn)發(fā)展。

一、創(chuàng)新型教學(xué)的內(nèi)涵屬性與價值位階

創(chuàng)新型教育教學(xué)理念模式又稱發(fā)散性教育教學(xué)理念模式，具體適用于到初中歷史學(xué)科的教育教學(xué)中，則是指在基于歷史課堂教學(xué)的屬性特征的前提下，針對性地將其與相關(guān)聯(lián)學(xué)科、社會生活實踐等具有實效價值內(nèi)涵層面上的銜接聯(lián)系的要素提煉出來，通過一系列靈活多元的課程備課設(shè)計、互動趣味的課堂教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)、豐富人性的方法途徑的實施應(yīng)用，深度凸顯歷史學(xué)科自身的價值索求、側(cè)重激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維、創(chuàng)新化意識、探究式技巧，最終在圓滿效率實現(xiàn)既定教學(xué)目標(biāo)的基本前提下，有力助推素質(zhì)化全面教育在初中歷史教育教學(xué)之中的鋪設(shè)延伸。

伴隨著新課程改革進(jìn)程的深入推進(jìn)，初中歷史課堂教學(xué)也逐漸突破了舊有固定的“重點(diǎn)人物、時間、事件標(biāo)注圈劃”、“難點(diǎn)易錯集中講解、讀背”以及“大考試小測驗反復(fù)鞏固”等的束縛羈絆，逐漸擴(kuò)展延伸至側(cè)重加強(qiáng)課堂教學(xué)的創(chuàng)新靈活化設(shè)計、活躍課堂師生互動教學(xué)、提升學(xué)生的歷史學(xué)科探究實踐能力以及深化歷史教育教學(xué)結(jié)構(gòu)人性化拓展等新層次、新方向。這種開放性、多元化的氛圍態(tài)勢也就為提倡教學(xué)模式靈活多樣、教學(xué)方法簡易高效的創(chuàng)新型教學(xué)途徑創(chuàng)造了基本的前提條件。

二、創(chuàng)新型教學(xué)途徑的針對解析以及具體創(chuàng)設(shè)

（一）立足學(xué)生階段實際，更新教學(xué)設(shè)計整體思維

在進(jìn)行創(chuàng)新型教學(xué)途徑方法的創(chuàng)設(shè)實踐之前，教師需要進(jìn)行整體備課規(guī)劃方針的思維更新，一方面要根據(jù)新課改大綱所規(guī)定的中學(xué)歷史教學(xué)要求，適時適當(dāng)增刪歷史教材的部分內(nèi)容，劃定知識講授的精準(zhǔn)范圍，將一些偏、難、雜的教學(xué)實踐價值不大的內(nèi)容范圍予以舍棄，只需簡單地進(jìn)行概念解釋，讓學(xué)生形成基本的感性認(rèn)知就可以；另一方面則要突出初中學(xué)生的階段性特點(diǎn)，開動腦筋、合理靈活地將一些本階段學(xué)生喜聞樂見的歷史大劇、史學(xué)綜藝、野史趣聞等等要素巧妙具體地進(jìn)行轉(zhuǎn)化，融入實際的課堂教學(xué)之中。譬如可以將進(jìn)來頗受初中學(xué)生群體樂道的“甄嬛傳”作為突破口，教師可以利用“甄嬛體”的靈活編排，將有關(guān)雍正皇帝對于“攤丁入畝”以及“改土歸流”等改革措施的要點(diǎn)進(jìn)行風(fēng)趣幽默的講解，這樣就使得學(xué)生在自己熟悉喜歡的氛圍環(huán)境中去輕松愉快地接納消化相關(guān)知識，從而使得學(xué)生想學(xué)歷史、要學(xué)歷史、愛學(xué)歷史。

（二）以生活實踐為基本來源，將創(chuàng)新型途徑模式具體化

我們在歷史教學(xué)中引入實施創(chuàng)新型教學(xué)途徑方法，實質(zhì)上就是讓本階段的學(xué)生群體在歷史課堂教學(xué)中感悟生活，在生活中體味歷史，二者是彼此獨(dú)立又交互銜接的統(tǒng)一關(guān)系。所以在進(jìn)行創(chuàng)新型教學(xué)的實踐之時，教師需要側(cè)重將諧音技巧、生活場景、社會經(jīng)歷融入這種新型的模式方法之中。譬如在講解公元1644年李自成明朝、清軍入關(guān)這一節(jié)時，就可以以順口溜“一溜柿子”諧音化地表述公元1644年這一歷史事件，同時為了加深記憶，也可以進(jìn)一步闡釋“一溜柿子”這種常見的生活意向其實就是八旗清軍拖在身后的柿子球狀的長辮。這樣鮮活生動的比喻不僅使得學(xué)生對于歷史事件、歷史時間有了具體形象的感悟，加深了對于這一知識點(diǎn)的理解記憶，而且激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與探究欲望，進(jìn)一步誘使學(xué)生觸類旁通地進(jìn)行其他類似知識點(diǎn)的靈活記憶，可謂一舉多得。

（三）結(jié)合現(xiàn)代媒體教學(xué)手段，豐富教學(xué)內(nèi)容模式的多元性

實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容更新、方法模式轉(zhuǎn)化是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與求知欲望的前提，也是創(chuàng)新型教學(xué)途徑創(chuàng)設(shè)推進(jìn)的核心價值追求。所以在實際的創(chuàng)新型教學(xué)的模式方法的創(chuàng)設(shè)鋪展中，教師可以將趣味盎然的歷史人物軼聞故事、豐富多樣的幻燈片演示、翔實經(jīng)典的紀(jì)錄片播放等多媒體教學(xué)手段作為創(chuàng)新型教學(xué)途徑方法的表現(xiàn)形式與創(chuàng)設(shè)內(nèi)容。諸如在講解講述歐美資產(chǎn)階級革命之時，就可以將中央電視臺錄制的《大國崛起》系列紀(jì)錄片進(jìn)行幻燈片精彩圖片展示、影視資料播放觀賞等等，并組織學(xué)生進(jìn)行集體討論、心得抒發(fā)、感悟分享。從而使得學(xué)生在放松心情、緩解學(xué)習(xí)壓力的同時，也加深鞏固了對所學(xué)歷史知識的記憶理解。

三、結(jié)語

初中歷史教學(xué)理念模式的創(chuàng)新實踐作為一種交互協(xié)作的綜合型思維途徑集合，在初中系統(tǒng)歷史教育教學(xué)機(jī)制的整體運(yùn)作發(fā)揮著輔、改造性、協(xié)調(diào)性的關(guān)鍵作用。進(jìn)一步加強(qiáng)歷史教學(xué)創(chuàng)新化理念模式的推廣普及，細(xì)化具體的創(chuàng)新方法步驟創(chuàng)設(shè)鋪展，繼而穩(wěn)步提升學(xué)生群體的歷史修為素養(yǎng)與實踐應(yīng)用能力，從而快速協(xié)調(diào)地實現(xiàn)初中歷史教育教學(xué)體系的積極、持續(xù)、長久發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

篇4

歷史，是一個國家，一個社會進(jìn)步的反應(yīng)，通過歷史，人們可以了解幾百年前甚至幾千年前的社會狀態(tài)和人們的生活方式；通過歷史，人們也可以預(yù)測到以后社會的發(fā)展。培根說：“讀史使人明智。”從歷史中人們可以學(xué)習(xí)到很多做人的道理。很多學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史不重要，覺得沒有意思，尤其是學(xué)習(xí)中國的歷史。其實，要想了解國外的東西，學(xué)習(xí)國外的歷史，首先要學(xué)習(xí)的是中國的歷史，咱們自己的歷史，只有先知道了自己的歷史，才能去更好地學(xué)習(xí)國外的歷史。初中歷史主要講述的就是中國的古代史、近代史等。很多學(xué)生都認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史的方法就是記憶，記的內(nèi)容多了，歷史自然就學(xué)習(xí)好了。誠然，背誦的多了，自然記住的也就會多一些，但是學(xué)習(xí)歷史并不是只有背誦這一個方法。提高歷史學(xué)習(xí)效率的方法也很多，需要教師多多思考。歷史是一門很有意思的課程，通過運(yùn)用各式各樣的教學(xué)方法，課堂效率的提高也就必然的了。

一、有好的開端

任何一堂課，能夠在上課之初就吸引到學(xué)生的眼光，這堂課就成功了一半。同樣，歷史也是如此，有一個好的開頭，學(xué)生的興趣也就來了。教師要用心設(shè)計開頭，既有新意，又能有強(qiáng)烈的刺激性，能夠一下子就抓住學(xué)生的目光，可以讓學(xué)生認(rèn)識到自己知識的不足之處，讓學(xué)生欲罷不能，既想聽教師的講解，又有自己去一探究竟的想法。學(xué)生的積極性調(diào)動開了，學(xué)生的心理狀態(tài)好了，課堂的氛圍也就有了，自然課堂效率也就提高了。歷史課的導(dǎo)入可以是有趣的歷史故事，例如，在講明朝歷史的時候，可以從講朱元璋的故事開始，也可以從武俠小說《倚天屠龍記》中的朱元璋的故事開始，學(xué)生都喜歡聽故事，好的故事可以讓學(xué)生一下就記住相關(guān)的歷史人物和事件。歷史課也可以從學(xué)生身邊的生活和學(xué)生感興趣的事情開始，如，在講的課程時，可以先給學(xué)生播放有關(guān)的音樂，把學(xué)生帶入那個時代，感受一下那個時代的氛圍，然后教師提出問題：“這個時候發(fā)生了什么事？為什么會有這樣的音樂產(chǎn)生？同一時期還有其他的什么事發(fā)生？”這樣可以刺激學(xué)生思考，讓學(xué)生去尋找答案，學(xué)生也就自動地參與進(jìn)了課程中，課堂效率自然就會提高。

二、有多樣的教學(xué)方法

不論使用什么樣的方法，能夠讓學(xué)生參與課堂中，使學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到知識的方法就是有效的方法。在教授歷史的過程中，選擇正確的方法可以切切實實地提高課堂的效率。比較淺顯容易的知識可以讓學(xué)生自己進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)，這樣既節(jié)省了學(xué)生的時間，學(xué)生自己學(xué)到了東西，又增加了學(xué)生的自信心；比較深奧一點(diǎn)的知識，教師可以通過與理論相結(jié)合的方法講給學(xué)生；有爭議的問題，教師可以讓學(xué)生自己去網(wǎng)絡(luò)上或是書中尋找答案，然后進(jìn)行討論；枯燥的理論方面的知識，可以跟現(xiàn)實中的例子相結(jié)合或是用俗語、順口溜的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。教學(xué)方法各式各樣，要根據(jù)不同的課程，不同的學(xué)生，甚至不同的時間選擇不同的方法。

合理的教學(xué)方法有利于提高課堂效率，課堂的質(zhì)量也會提高。在實際教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、參與性。教師要引導(dǎo)學(xué)生自己去思考問題、解決問題，并且要適當(dāng)?shù)毓膭顚W(xué)生提出自己的見解，讓學(xué)生也能夠充分地發(fā)揮自己的思考能力。

三、要有好的結(jié)束語

課堂小結(jié)在課堂上發(fā)揮著承上啟下的作用，好的課堂小結(jié)總結(jié)整堂課的知識點(diǎn)，對知識點(diǎn)進(jìn)行概括、深化，讓整堂課的結(jié)構(gòu)、條理等一目了然；好的課堂小結(jié)也讓學(xué)生更好的鞏固知識，加深學(xué)生的理解和記憶；好的課堂小結(jié)也會順便帶出下堂課的內(nèi)容，讓學(xué)生先進(jìn)行思考，進(jìn)行預(yù)習(xí)，自己去尋找知識點(diǎn)。教師要不斷地去尋找課堂小結(jié)的新形式和新方法，來與新的教學(xué)需求匹配。如，在講第一次國共合作課堂小結(jié)時，在總結(jié)完知識點(diǎn)時，可以順便提問學(xué)生：“既然是第一次合作，那是不是還有第二次合作啊？什么時候開始的第二次合作？第一次合作出了什么問題嗎？”

四、多多運(yùn)用多媒體

多媒體教學(xué)可以使課堂更加新穎、多樣、生動、有趣味，同時運(yùn)用有圖片和聲音的設(shè)備也可以引起學(xué)生的注意，吸引學(xué)生的眼光。合理地運(yùn)用多媒體，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，提高課堂效率。對于深奧、難以理解的歷史事件，教師運(yùn)用多媒體，可以搜集到足夠的圖片或聲音資料，這樣就增加了課堂的趣味性和多樣性，學(xué)生也可以在圖片或是聲音資料中開闊自己的視野。圖片和聲音資料可是使教師上課事半功倍。例如，在講抗美援朝的時候，可以適當(dāng)?shù)赜糜捌Y料來刺激學(xué)生，還能增加學(xué)生的愛國熱情。

再好的教學(xué)方法，都需要有學(xué)生的參與，教師在運(yùn)用各種教學(xué)方法的同時，加上學(xué)生的積極參與，一堂有效的歷史課才會出現(xiàn)。課前，學(xué)生要做好預(yù)習(xí)，能夠帶著問題，帶著自己的想法進(jìn)入正式的課程；在教師講課的時候，學(xué)生要積極的思考，認(rèn)真地回答問題；課后，學(xué)生要進(jìn)行適時的復(fù)習(xí)，自己將知識點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)、歸納。有了學(xué)生的參與，加上教師的講解，初中歷史課堂的效率就提高了。

歷史課是一門很有意思的課程，也是一門很重要的課程，有效的課堂效率既可以讓教師省力，又可以讓學(xué)生省時。要提高課堂的效率，學(xué)生要積極地進(jìn)行預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和總結(jié)；教師則要運(yùn)用好的導(dǎo)入情境、多種多樣的教學(xué)方法、好的課堂小結(jié)和新設(shè)備。

篇5

歷史課堂教學(xué)是一個完整的教學(xué)過程，每個環(huán)節(jié)都應(yīng)有機(jī)地融合在一起，銜接自然、流暢，或淡而無痕，或不留“痕跡”。許多新教師在聽課與評課的過程中，和被執(zhí)教教師流暢自然教學(xué)環(huán)節(jié)，一氣呵成的教學(xué)內(nèi)容所折服，感嘆老教師把教學(xué)設(shè)計能力與課堂教學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)得游刃有余。如何讓初中歷史教學(xué)各環(huán)節(jié)有機(jī)整合？下面就歷史教學(xué)中涉及到的導(dǎo)入、授課、提升這三個不同階段的課堂教學(xué)，探究教學(xué)環(huán)節(jié)的銜接處理。

一、導(dǎo)入階段——導(dǎo)入新課內(nèi)容的銜接

好的開始是成功的一半，如果一節(jié)課有一個好的開始，學(xué)生就會充滿興趣地繼續(xù)聽下去，課堂學(xué)習(xí)氣氛也能快速地調(diào)動起來。良好的課堂導(dǎo)入不僅能提高課堂效率，還有助于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。教師應(yīng)該通過了解、分析學(xué)生生理和心理的特點(diǎn)變化，用心設(shè)計好每節(jié)課的導(dǎo)入，讓學(xué)生的思維在一節(jié)課的開始時以最短時間生發(fā)出智慧碰撞的火花，快速消除因上一節(jié)課帶來的疲憊，幫助學(xué)生迅速集中自己的注意力，讓他們能夠精神飽滿地投入到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中，提高課堂內(nèi)的學(xué)習(xí)效率。詹姆士是哈佛大學(xué)的一位心理學(xué)家，他曾用實驗證明，通過激發(fā)一個人的興趣，可以提高他3-4倍的積極性。與此同時，有專家推導(dǎo)出這樣一個學(xué)習(xí)效果公式：學(xué)習(xí)成績=能力×興趣。接下來，先讓我們看一則案例。案例一：在文化課的教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生對電視文化的關(guān)注來引入歷史中的文化。我在講授人教版七下《時代特點(diǎn)鮮明的明清文化（一）》時曾這樣設(shè)計導(dǎo)入銜接：首先，展示圖片《后宮甄嬛傳》的宣傳畫（當(dāng)時該電視劇風(fēng)靡一時，學(xué)生看到劇中主演的古裝照片時十分興奮）。然后我提問：“同學(xué)們，最近熱播的《甄嬛傳》主要故事情節(jié)發(fā)生在哪里？（打一建筑群）”，學(xué)生們也不舉手了，七嘴八舌的大聲說著答案：“故宮”、“紫禁城”。我就加以引導(dǎo)：“明清時這個建筑群叫紫禁城，現(xiàn)在稱為故宮。因為這個故事發(fā)生在清朝，所以答紫禁城是對的。”學(xué)生們恍然大悟，頻頻點(diǎn)頭表示認(rèn)同。我抓住時機(jī)繼續(xù)導(dǎo)入銜接：“今天呢，我們要學(xué)習(xí)包括紫禁城在內(nèi)的明清時期的建筑藝術(shù)，以及科技成就”。于是，學(xué)生們立刻坐好，等待下一個知識點(diǎn)的出現(xiàn)。這樣的問題設(shè)置，在課堂教學(xué)過程的第一個環(huán)節(jié)上就能夠緊緊拴住學(xué)生的心，并讓他們的注意力集中起來，使學(xué)生們懷著一種期待投入到課堂的學(xué)習(xí)中。教師也可以自然而然地將課堂教學(xué)銜接到將要學(xué)習(xí)的課程知識上來。因此，精心設(shè)計的導(dǎo)入銜接可以為上好課打下堅實的基礎(chǔ)。其實，導(dǎo)入銜接的方法還有很多，比如道具插圖、歷史典故、背景說明、問題提出、溫故導(dǎo)入等等方法。但是，大體都要有這樣一些特征：近——與要教學(xué)的知識相近，與學(xué)生近期關(guān)注的熱點(diǎn)貼近；簡——銜接的知識內(nèi)容簡潔明了，表述的語言要言簡意賅；創(chuàng)——創(chuàng)設(shè)一個有趣的教學(xué)情境。

二、授課階段——教學(xué)知識點(diǎn)之間的銜接

教師要將知識點(diǎn)之間的銜接，貫穿在整堂課的教學(xué)內(nèi)容里，通常就是要用一連串的提問或?qū)訉舆f進(jìn)的語言組織，把課程中的一個子目很自然地過渡到下一個子目中去，把課文中那些間隔的知識點(diǎn)串連到一起。一個完美的知識點(diǎn)銜接，能將課本上的教學(xué)內(nèi)容一步一步引向深處，便于學(xué)生們理解本堂課的主要內(nèi)容。這樣一來，不但能提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的興趣，還能激發(fā)他們學(xué)習(xí)的欲望，促使他們主動思考，讓課堂教學(xué)實現(xiàn)事半功倍的效果。再讓我們一起來看一個案例。案例二：課堂疑問就是為了設(shè)置一個“欲知后事如何，且聽下回分解”的懸念。在講授人教版九上《中古歐洲社會》時，對于第一個子目中“等級森嚴(yán)的西歐封建社會”和“羅馬教廷”兩個內(nèi)容的銜接就遇到了不好處理的情況，假如采用直接銜接的方式：“剛剛我們學(xué)習(xí)了西歐封建等級制度，下面讓我們繼續(xù)來了解一下羅馬教廷”。使用這樣的方式銜接，必然會讓學(xué)生產(chǎn)生這樣一些疑問：這兩件事情之間有什么必然聯(lián)系呢？為什么要把這兩件事情放在一起學(xué)習(xí)呢？很顯然，有這樣一些問題的存在，就必然會對學(xué)生的整體知識建構(gòu)不利。于是，我再換一種銜接方式，以提問式來銜接：“剛剛我們學(xué)習(xí)的西歐封建等級制度中位于最高等級的是誰？”學(xué)生輕松回答：“帝王”。我繼續(xù)引導(dǎo)提問：“那么，這是不是意味著帝王始終就是西歐封建社會時期擁有至高無上權(quán)力的人呢？”學(xué)生開始積極思考，迅速到書中去尋找答案，很快，有學(xué)生開始舉手：“不是！擁有至高無上權(quán)力的是羅馬教廷！”立刻，所有學(xué)生的注意力就都轉(zhuǎn)移到了羅馬教廷的知識上來。同時，我也順利完成了兩個內(nèi)容之間的銜接。在這個例子中，我感覺，后一個探索方法效果更好，而這個方法的創(chuàng)設(shè)是建立在：（1）教師充分地分析了兩個內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系；（2）找到了一個突破口，并且選擇了一個恰當(dāng)?shù)奶釂柗绞?。既抓住了學(xué)生的求知欲，又溫故而知新了。做到這樣，就可以架設(shè)起兩個知識連接的橋梁，給學(xué)生一個完整的認(rèn)識。案例三：選準(zhǔn)切入點(diǎn)，借用史料從不同角度引導(dǎo)學(xué)生逐步深入地理解與掌握知識。如我講授人教版七下《時代特點(diǎn)鮮明的明清文化（一）》一課時，課標(biāo)的要求是：通過北京紫禁城和明長城來體會中國古代人民的智慧和創(chuàng)造力。針對這個課標(biāo)要求，我選擇了語言和材料來共同實現(xiàn)銜接。我首先讓學(xué)生閱讀了這樣一段話：“一統(tǒng)天下的秦始皇，將修建于早些時候的一些斷續(xù)的防御工事連接成一個完整的防御系統(tǒng)……在明代，又繼續(xù)加以修筑，使之成為世界上最長的軍事設(shè)施。它在文化藝術(shù)上的價值，足以與其在歷史和戰(zhàn)略上的重要性相媲美?！边@是《世界遺產(chǎn)名錄》中的一段話。在學(xué)生看完材料后，我展開系列提問：“這一古代建筑是？”頓時，五花八門的答案又出來了：“明長城”、“秦長城”、“長城”。我公布：“答案是長城。之所以我們同學(xué)能答出這么多的結(jié)論，是因為大家還不清晰一個概念，那就是，長城是古代中國在不同時期修筑的規(guī)模浩大的軍事工程的統(tǒng)稱，現(xiàn)存的長城遺跡主要為建于十四世紀(jì)的明長城。那我們不防就以材料中出現(xiàn)的秦朝和明朝這兩個時期的長城為例，來做個簡單的對比，感受一下明長城的恢弘氣勢。讓我們通過下面的圖片資料共同分析?！睅熒餐偨Y(jié)歸納之后，我繼續(xù)提問：“請同學(xué)們談?wù)効戳岁P(guān)于紫禁城和明長城的眾多資料后，有何感想？”（帶有總結(jié)歸納，拓展延伸的性質(zhì)）到此，對于這節(jié)課的課標(biāo)要求就順利地完成了銜接，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識的同時，情感上得到一種升華。即意識到，紫禁城和明長城是我國古代人民智慧的結(jié)晶，創(chuàng)造的建筑史上的奇跡，是中華民族的驕傲，這也充分顯示了中國勞動人民的無窮智慧和強(qiáng)大的創(chuàng)造力。當(dāng)然，在這個案例中我做了這樣一些準(zhǔn)備工作：大量的尋找其他版本的初中教材、高中教材中涉及到本課知識的史料；找到一個切入點(diǎn)，通過簡明扼要的語言準(zhǔn)確設(shè)問。一步一步引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)，當(dāng)學(xué)生們積極主動地參與到整個教學(xué)過程中后，所有的要求也就迎刃而解了。

三、提升階段——深入拓展教學(xué)目標(biāo)的銜接

深入拓展教學(xué)目標(biāo)的銜接，常出現(xiàn)于一個階段的教學(xué)小結(jié)，目的是承上啟下或總結(jié)。奧蘇伯爾曾指出：“影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么。要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行新的教學(xué)。”由此可見，這樣的銜接是對學(xué)生發(fā)散思維和知識遷移能力的訓(xùn)練，既可以幫助他們開拓思路，還有利于培養(yǎng)他們敢于創(chuàng)新和勇于實踐的精神。案例四：將已學(xué)知識進(jìn)行有效的整合，幫助學(xué)生整體建構(gòu)知識體系。我在講授人教版七下《時代特點(diǎn)鮮明的明清文化（一）》一課時，在總結(jié)部分我設(shè)計了一個圖表，將本課中涉及到的建筑和科技讓學(xué)生一一回顧，并進(jìn)行口述。學(xué)生們回答的都很流暢。我提問：“掌握了這些還不夠，大家想一想本課的標(biāo)題是什么？”學(xué)生們齊答：“《時代特點(diǎn)鮮明的明清文化（一）》”。我繼續(xù)引導(dǎo)：“學(xué)完了本課知識，你現(xiàn)在能說出時代特點(diǎn)鮮明指的是什么嗎？”學(xué)生們開始有的抓耳撓腮，有的竊竊私語，有的到書上去翻找。于是，我給出提示：“首先我們要問一問自己：明清的時代特點(diǎn)是什么？”立刻，找到單元標(biāo)題的學(xué)生開始說了：“是統(tǒng)一多民族國家的鞏固和社會危機(jī)”。我表示認(rèn)同的同時，繼續(xù)提示：“這個特點(diǎn)表現(xiàn)在以下幾個方面——政治：君權(quán)的加強(qiáng)與強(qiáng)化。經(jīng)濟(jì)：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，出現(xiàn)了資本主義萌芽。外交：閉關(guān)自守?！睂W(xué)生們還是不明就里，我及時提示：“現(xiàn)在，同學(xué)們要做的，就是將今天所學(xué)到的內(nèi)容與代表明清時期特點(diǎn)的表現(xiàn)一一對應(yīng)，以此證明這些史實帶有這個時代的特點(diǎn)?！边@時，學(xué)生們好似茅塞頓開，豁然開朗了。這種語言的銜接使學(xué)生在溫故知新中得到了拓展提升，所以，語言銜接對于一節(jié)完整的歷史課有著至關(guān)重要的作用。需要教師在課前就能思考出，如何盡量用最少的語言，講透一個問題的關(guān)鍵，給學(xué)生以明確的思考指南。

四、課堂內(nèi)容銜接的啟示

銜接材料要有可靠性。教師需要研讀與所授課相關(guān)的歷史書籍，并且，適當(dāng)研讀不同版本的教材和高中教材，豐沛教師自身的知識儲備，形成該課完整的優(yōu)質(zhì)的歷史知識建構(gòu)。銜接方式可以多樣化。這就要求教師要做好充分的課前預(yù)設(shè)，運(yùn)用教學(xué)智慧，利用學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn)和熱門的話題，能采取學(xué)生樂于接受的形式進(jìn)行順暢的課堂內(nèi)容銜接。綜上所述，在歷史課堂教學(xué)中的探索是無止境的，在平常的課堂教學(xué)過程中也許我們已經(jīng)設(shè)計、探索、運(yùn)用過不同形式的銜接方法，如果我們能夠更加重視這些銜接方法，并把它作為一種課堂教學(xué)藝術(shù)，進(jìn)一步研究琢磨出更巧妙的方式，那么更容易讓學(xué)生掌握歷史知識，也能提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，高效率的歷史課堂也會更輕松自然地呈現(xiàn)出來。

參考文獻(xiàn)：

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[2]韓德杰.初中歷史課堂教學(xué)導(dǎo)課模式的研究[J].中國教育技術(shù)裝備,2009(11).

篇6

中圖分類號：G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2017）09-0089-02

在新課改的推動下，如何提升初中歷史課堂教學(xué)效率成了我們教師教學(xué)的一個難題，我們的教師在不斷地在尋找最適合的方法來引導(dǎo)學(xué)生更好的學(xué)習(xí)。本文主要從以下幾個方面講述了目前我們所探尋出來的結(jié)果：

一、明確目標(biāo)，營造良好教學(xué)氛圍

明確目標(biāo)是我們的研究所需的一個重要步驟，在明確目標(biāo)的過程中，營造一個良好的教學(xué)氛圍是重中之重。教師是提高教學(xué)效率的主力軍，在歷史課堂教學(xué)中，隨著新課改理念的不斷滲透，初中歷史的教學(xué)目標(biāo)發(fā)生了很大變化，新課程改革后，我們的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的興趣、提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力?，F(xiàn)如今，社會發(fā)展迅猛，影視、網(wǎng)絡(luò)在我們的生活中廣泛傳播，歷史題材作品也逐漸突出，在一定程度上，這大大激發(fā)了學(xué)生對歷史的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過程中，教師務(wù)必要運(yùn)用好這些資源，同時還要注意教導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己所學(xué)到的知識去和他人進(jìn)行溝通和交流，學(xué)生可以有很多種表達(dá)自己的方式，選擇自己喜歡的適合的方式，能充分發(fā)揮他們的主動性，讓他們在良好的學(xué)習(xí)氛圍中產(chǎn)生極大的熱情，學(xué)會主動探究，這便能很好地提升課堂教學(xué)效率。

二、創(chuàng)設(shè)情境，實現(xiàn)情感共鳴

歷史上的人物、事件的發(fā)生以及所包含的知識點(diǎn)都是不同尋常的。我們的教師應(yīng)該充分利用現(xiàn)代化多種多樣的資源去調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)歷史。多媒體教學(xué)就是其中的一個典型例子，它可以將資源進(jìn)行有效整合，為學(xué)生搭建一個有效的平臺。當(dāng)教師講授的內(nèi)容讓學(xué)生產(chǎn)生了興趣，學(xué)生就會表現(xiàn)出積極的回應(yīng)。當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生這樣的心理時，教師選擇恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)，動之以情，曉之以理，一定可以與學(xué)生引起情感上的共鳴。部分歷史教師在教學(xué)的過程中會從學(xué)生的情感出發(fā)，通過語言等多種方式，創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境，引起學(xué)生情感的共鳴。例如：學(xué)習(xí)君主集權(quán)的強(qiáng)化時，教師可以利用多媒體播放《向天再借五百料》渲染課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，化被動為主動，這時再引入新知識，會達(dá)到事半功倍的效果。聽完歌曲以后，教師再對學(xué)生做出提問，更加提升了學(xué)生的能力。

三、用史料引發(fā)學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生的思維水平

課本上的描述看似客觀，可終歸只是一家之言，如果學(xué)生只專注于課本中的描述，盲目聽信于歷史課本中的記錄，是不會看到真實的歷史的?，F(xiàn)如今的教學(xué)就存在這樣的教學(xué)漏洞。因為歷史的發(fā)生時間距離我們較為遙遠(yuǎn)，因此很多學(xué)生只能了解字面內(nèi)容，不利于思維能力的發(fā)展。有一名初中歷史教師曾意識到這個問題，在開展《全民族抗戰(zhàn)的興起》這節(jié)課上，他不僅引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)完了歷史課本中的知識，還引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了臺灣人拍攝的抗日紀(jì)錄片《一寸山河一寸血》，引а生了解對日本侵略者的態(tài)度，然后要求學(xué)生結(jié)合之前學(xué)習(xí)的內(nèi)容對史料進(jìn)行分析深入理解。這名歷史教師引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用這樣的方式思考：挖掘時的數(shù)據(jù)，印證臺灣紀(jì)錄片中給出的數(shù)據(jù)是否正確，終于得出了屬于自己的歷史結(jié)論，在這樣的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的思維水平得到培養(yǎng)。由于種種原因，我國歷史課本中的材料過于片面，理解并分析史料是歷史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，可以幫助學(xué)生更好地理解文章含義，得出正確結(jié)論。因此為了幫助學(xué)生思辨歷史知識，教師可為學(xué)生引入相關(guān)的史料，這些史料可以幫助學(xué)生還原當(dāng)時的歷史狀況，對學(xué)生思維的培養(yǎng)具有很大的作用。

篇7

近年來，課改正轟轟烈烈地開展，有效的課堂又是有效教學(xué)的重要載體，要實現(xiàn)有效教學(xué)就要利用好課堂四十分鐘，把課堂教學(xué)的立足點(diǎn)放到學(xué)生身上，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，因此提高歷史課堂教學(xué)的有效性勢在必行，應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行培養(yǎng)：

一、培養(yǎng)興趣是提高歷史教學(xué)有效性的前提

托爾斯泰曾說過“成功的教學(xué)需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！迸d趣是最好的老師，學(xué)生只有自我好學(xué)，也就是我們常說的主動學(xué)習(xí)，才會激發(fā)其內(nèi)在動力，有效地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，所學(xué)的知識才能持之以恒，在學(xué)中講究提問藝術(shù)，這是各學(xué)科都慣用的手法之一。作為人文社會科學(xué)之一的歷史學(xué)科，尤其注意此點(diǎn)，面對創(chuàng)新的壓力，歷史知識跨度大，涉及范圍廣，持續(xù)的時間長，提問藝術(shù)此時顯得尤為重要，既要注意語言的幽默性，又要符合知識的難度。因而培養(yǎng)興趣是提高教學(xué)的前提。

1.精心導(dǎo)入

良好的開端是成功的一半，導(dǎo)入是課堂教學(xué)的門戶，是成功的關(guān)鍵，在有限的時間中能吸引學(xué)生的注意力是一件值得回味的事，當(dāng)面對多種多樣的導(dǎo)入時，要學(xué)會因課而導(dǎo)，因時導(dǎo)入。如，在講述“元朝疆域空前遼闊”這一知識點(diǎn)時，我們可利用現(xiàn)代工具播放一首詩《敕勒歌》，可以先引領(lǐng)學(xué)生閉目聆聽，為其營造草原的景象，感受無邊無際的原野，一同領(lǐng)略草原風(fēng)情，逐步過渡到草原英雄――“一代天驕成吉思汗”，由于有導(dǎo)入做鋪墊，自然地過渡到他統(tǒng)一蒙古擴(kuò)充領(lǐng)地是草原賦予的構(gòu)想，這樣利用情景聯(lián)想的交叉，讓學(xué)生身臨其境，充滿著疑慮帶問而學(xué)，激發(fā)他們的求知欲，也初步地認(rèn)識成吉思汗這一人物，可以說起到畫龍點(diǎn)睛之效。

2.開展競賽

傳統(tǒng)的復(fù)習(xí)方法就是讓學(xué)生反復(fù)地記憶，容易使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的主動性、積極性。適當(dāng)開展競賽可以使學(xué)生的好勝心和求知欲更加強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)興趣和克服困難的毅力會大大加強(qiáng)。可以把全班學(xué)生分為男生女生兩大組或幾個組或者自我找尋競爭對手，進(jìn)行歷史知識大比拼。這種模式既可以增加課堂趣味性，活躍課堂氣氛，又能突破教學(xué)中的重難點(diǎn)，使學(xué)生對所學(xué)知識的掌握更加牢固，同時，還有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作和競爭意識。

3.創(chuàng)設(shè)情境

新課改要求設(shè)置生動活潑的教學(xué)情境，然后開展讓學(xué)生能夠親身體驗的教學(xué)活動，完成整個教學(xué)過程。比如，在學(xué)習(xí)《明朝君權(quán)的加強(qiáng)》這一課時，學(xué)生在探究“錦衣衛(wèi)”時，為了突破這個教學(xué)難點(diǎn)，可以安排一次角色扮演活動，挑選三名學(xué)生，分別扮演朱元璋、大臣、錦衣衛(wèi)，表演朱元璋派錦衣衛(wèi)監(jiān)督大臣的一個片斷。這個角色扮演活動效果很好。因為歷史角色的臺詞把錦衣衛(wèi)的職能融入人物語言。學(xué)生也喜歡參與這種類似于“穿越”的活動，同時也有展示自己的機(jī)會。

二、培養(yǎng)思維能力是提高有效性的重要方法

1.合作探究

我國始終堅持改革開放的原則，然而教育也是開放的，適當(dāng)改換傳統(tǒng)教學(xué)模式，開辟寬松的民主教學(xué)環(huán)境，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性，推動學(xué)生擔(dān)任學(xué)習(xí)主角，加強(qiáng)學(xué)生個體間的信息交流。如，以討論、辨析、導(dǎo)演歷史小劇等多種形式，誘發(fā)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的角色中，在激發(fā)其自主意識時，刺激他們的創(chuàng)新興趣。另外，教師還要允許學(xué)生對教師講課提出見解和質(zhì)疑，并調(diào)動學(xué)生參與，如引導(dǎo)若干學(xué)生支持或反對教師的某一觀點(diǎn)，通過有序的積極辯論，使學(xué)生各抒己見，從而優(yōu)化學(xué)生的創(chuàng)造心理環(huán)境，激發(fā)他們想象的沖動、聯(lián)想的新穎、思路的開闊，有效調(diào)動學(xué)生的潛意智能，使之成為創(chuàng)造性思維的策源地。

2.聯(lián)系實際

歷史沉淀于現(xiàn)實中，現(xiàn)實里蘊(yùn)含著歷史的傳承。歷史與現(xiàn)實之間有著密不可分的關(guān)系，盡力發(fā)掘歷史教材內(nèi)容與生活實際的聯(lián)系，增長學(xué)生的生活智慧，尋找歷史教學(xué)內(nèi)容與生活實際的連接點(diǎn)，幫助學(xué)生知古鑒今，拓展思維，追尋事物發(fā)展的規(guī)律。我們在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的時候要盡量地引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際，使學(xué)生把學(xué)到的知識運(yùn)用到實際的學(xué)習(xí)和生活中去，讓學(xué)生在歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系中學(xué)會了解過去，理解今天，展望未來，伴隨著歷史的學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步和成長。

3.整合教材

教材的編排是煩瑣的，知識分散，學(xué)生掌握較為困難，尤其中國近代史既是一部屈辱史，又是一部抗?fàn)幨?，更是一部探索史。這成為初一學(xué)生跨入初二的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，梳理變得尤為重要，可結(jié)合數(shù)字記憶法，將有效的知識濃縮起來，最后歸結(jié)為：一性質(zhì)、兩矛盾、三線索、四階級、五制度、六列強(qiáng)、七條約、八人物、九運(yùn)動、十戰(zhàn)爭。利用關(guān)鍵詞引領(lǐng)學(xué)生找尋答案，這樣既能加深學(xué)生對知識的積累，擴(kuò)充了大腦的容量，又有效地減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

三、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)是提高有效性的重要途徑

“授人以魚，不如授人以漁”。教師不僅要傳授知識給學(xué)生，還要教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。學(xué)生自主學(xué)習(xí)就是學(xué)生自由地開展學(xué)習(xí)活動，通過自主學(xué)習(xí)能激活、誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)心態(tài)的形成。實踐證明，只有倡導(dǎo)和實施學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手的學(xué)習(xí)方式，才能真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

1.加強(qiáng)閱讀

培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力是歷史自主學(xué)習(xí)的前提和基礎(chǔ)。在自主學(xué)習(xí)中面對歷史教材和史料，首先要迅速瀏覽全文，抓住主體內(nèi)容，關(guān)注標(biāo)題。精讀字句，學(xué)會圈點(diǎn)批畫、做記號、寫批注，學(xué)會抓住關(guān)鍵詞和重點(diǎn)語句，把教材中的知識化為自身的知識。

2.積累方法

學(xué)習(xí)歷史是需要大量的記憶，而積累大量的學(xué)習(xí)方法，則可以大大提升自學(xué)的效果。比如，制定學(xué)習(xí)目標(biāo)的方法、諧音記憶法、圖示記憶法，還可以通過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

篇8

高中新課程歷史必修一、二、三分模塊、按專題進(jìn)行編排,分別講述了人類社會發(fā)展歷程中的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化與科技等領(lǐng)域的內(nèi)容。在這種編排體系下,課程內(nèi)容古今貫通、中外聯(lián)系,跨度大,這對于習(xí)慣了以時間為序的通史教學(xué)的學(xué)生來說,在知識點(diǎn)把握上難度較大。在教材的敘述中,政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化之間的照應(yīng)不多,不利于學(xué)生從全面的角度理解歷史事件。這就需要教師對必修一、二、三中相關(guān)的教材內(nèi)容進(jìn)行前后聯(lián)系、對比分析,幫助學(xué)生加深對知識點(diǎn)的認(rèn)識。

政治、經(jīng)濟(jì)、文化是高中歷史教學(xué)的主要內(nèi)容,也是人類歷史發(fā)展中的有機(jī)組成部分,這三方面的內(nèi)容聯(lián)系密切、相互影響。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定政治發(fā)展?fàn)顩r;政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn);文化產(chǎn)生于一定的經(jīng)濟(jì)、政治環(huán)境下,同時,文化反映著經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展的時代特征。在歷史教學(xué)中,復(fù)習(xí)某個模塊中的一個專題時,與另外兩個模塊的相應(yīng)內(nèi)容作對應(yīng)復(fù)習(xí),分析歷史事件在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面的聯(lián)系,既可以起到溫故而知新的作用,又有利于學(xué)生理清思路,更全面、更透徹地認(rèn)識歷史事件,促進(jìn)學(xué)生了解歷史發(fā)展的基本脈絡(luò),初步認(rèn)識人類社會發(fā)展的基本規(guī)律?，F(xiàn)以必修三中明末清初的進(jìn)步思想為例,聯(lián)系必修一、必修二中相應(yīng)的政治、經(jīng)濟(jì)內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)復(fù)習(xí),找出思想文化與政治背景、經(jīng)濟(jì)背景之間的關(guān)聯(lián),從而使學(xué)生加深對明末清初進(jìn)步思想的理解與認(rèn)識。

一、思想文化與政治背景對應(yīng)聯(lián)系

必修一相關(guān)知識點(diǎn)回顧:封建君主專制、廢除丞相、設(shè)立內(nèi)閣、設(shè)立軍機(jī)處。

對應(yīng)與聯(lián)系:通過回顧必修一中明清時期的封建統(tǒng)治,了解封建專制的殘酷與腐朽,有利于學(xué)生理解反專制這類進(jìn)步思想產(chǎn)生的社會根源,使學(xué)生認(rèn)識到思想文化的產(chǎn)生及其特點(diǎn)與當(dāng)時的政治背景息息相關(guān)。通過回顧明清時期封建專制不斷加強(qiáng)、思想控制日益嚴(yán)密的史實,有利于學(xué)生理解處于高壓統(tǒng)治下的進(jìn)步思想難于發(fā)展的原因,使學(xué)生認(rèn)識到思想文化的發(fā)展程度受到相應(yīng)的政治環(huán)境的制約。

明清時期,封建制度走向衰敗,統(tǒng)治腐朽,階級矛盾與民族矛盾不斷激化,社會危機(jī)加重。在這種社會形勢下,出現(xiàn)李贄、黃宗羲等進(jìn)步思想家,成為歷史的必然。他們不滿于社會現(xiàn)實,大膽批判社會的黑暗,抨擊君主專制的殘酷,挑戰(zhàn)封建“正統(tǒng)”思想的權(quán)威,力求打破專制統(tǒng)治的牢籠,掙脫“正統(tǒng)”思想的禁錮。于是,有了對“咸以孔子之是非為是非”這一傳統(tǒng)觀念的質(zhì)疑;有了“為天下之大害者,君而已矣”的責(zé)罵;有了“以天下之權(quán),寄之天下之人”的呼吁。這樣,具有民主色彩的進(jìn)步思想,就在明末清初這一特定的政治環(huán)境中產(chǎn)生。但是,這些進(jìn)步思想受到社會環(huán)境的制約而不能進(jìn)一步發(fā)展。明末清初,盡管封建制度走向衰落,但封建勢力依舊頑固而強(qiáng)勢。明太祖廢除丞相制度,加強(qiáng)皇權(quán);明成祖設(shè)立并操縱了內(nèi)閣,進(jìn)一步加強(qiáng)君權(quán)。清朝的雍正帝設(shè)軍機(jī)處,軍機(jī)大臣只能“跪受筆錄”,一切軍國大事取決于皇帝,“主獨(dú)制于天下而無所制”。明清兩朝政府實行八股取士,大興文字獄,思想專制加強(qiáng),封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想依舊強(qiáng)大。在這些舊勢力、舊思想的壓制下,新興的進(jìn)步思想難于傳播、發(fā)展。它無力發(fā)展成為一股強(qiáng)大的思想解放潮流,更不能從根本上動搖封建統(tǒng)治的思想基礎(chǔ),也就不能引發(fā)資產(chǎn)階級民主革命以促進(jìn)中國社會的轉(zhuǎn)型。

通過思想文化與政治狀況的對應(yīng)聯(lián)系,便于學(xué)生認(rèn)識到:一定的思想文化產(chǎn)生于一定的政治環(huán)境下,其特點(diǎn)與發(fā)展程度又受到這一政治環(huán)境的制約,同時思想文化又反映了時代的政治環(huán)境特征。

試題設(shè)計1:漢朝的董仲舒提出:“君之所以為君者,威也……威不可分……威分則失權(quán),失權(quán)則君賤矣。”明末清初的顧炎武提出:“人君之于天下,不能以獨(dú)治也”、“以天下之權(quán),寄之天下之人”。對此認(rèn)識正確的是:

A.前者是落后思想,后者是進(jìn)步思想

B.兩種觀點(diǎn)都得到當(dāng)時的統(tǒng)治者認(rèn)同

C.前者代表封建制度,后者代表資本主義制度

D.兩種觀點(diǎn)都源于當(dāng)時的社會環(huán)境

分析:董仲舒生活在封建制度的發(fā)展時期,他提出加強(qiáng)君權(quán)的主張,適應(yīng)當(dāng)時的社會環(huán)境,符合了封建統(tǒng)治加強(qiáng)君主專制、中央集權(quán)的需要,有利于國家統(tǒng)一與社會發(fā)展,并非落后思想,從而否定A項。顧炎武的主張違背了封建皇帝加強(qiáng)君主專制的意愿,遭到統(tǒng)治者反對,從而否定B項。受到社會環(huán)境的限制,顧炎武、黃宗羲等人的思想沒有跳出傳統(tǒng)儒學(xué)體系,其思想并不代表資本主義制度,從而否定C項。這兩位思想家的觀點(diǎn),都是在特定的背景下產(chǎn)生的,是社會發(fā)展的產(chǎn)物,因此D項正確。

二、思想文化與經(jīng)濟(jì)背景對應(yīng)聯(lián)系

必修二知識點(diǎn)回顧:重農(nóng)抑商政策、海禁政策、資本主義的萌發(fā)。

對應(yīng)與聯(lián)系:通過聯(lián)系必修二中明清時期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r,有利于學(xué)生理解進(jìn)步思想產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源。通過聯(lián)系在封建專制的高壓下,資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢、力量薄弱的史實,有利于學(xué)生認(rèn)識到進(jìn)步思想難于發(fā)展的原因,從而幫助學(xué)生了解思想文化與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的聯(lián)系。

明朝中后期,在江南地區(qū)出現(xiàn)了“機(jī)戶出機(jī),機(jī)工出力”的現(xiàn)象,產(chǎn)生了“計工受值”的雇傭與被雇傭關(guān)系,資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)方式萌芽了。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,工商業(yè)階層隊伍不斷擴(kuò)大,他們希望有一個發(fā)展經(jīng)濟(jì)的良好環(huán)境。然而,自從秦國的商鞅變法實行重農(nóng)抑商的經(jīng)濟(jì)政策以來,歷代封建王朝基本沿用這一政策,壓制了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。明、清政府通過種種手段,限制資本主義生產(chǎn)方式的擴(kuò)展,加上受到海禁政策的影響,新興生產(chǎn)方式發(fā)展緩慢。在這種特定的經(jīng)濟(jì)形勢下,進(jìn)步思想家希望突破專制政府的束縛與禁錮,營建一個自由、平等、寬松的社會環(huán)境,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。于是,他們反對傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商政策,倡導(dǎo)“工商皆本”。這反映了明末清初資本主義萌發(fā)的時代特征與要求。但是,在資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢、勢力單薄的境況下,面對頑固而強(qiáng)大的舊勢力、舊思想,進(jìn)步思想的發(fā)展缺乏相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與階級條件,注定它不能成為社會的主流思想,不能從根本上解放人們的思想,不能掀起強(qiáng)大的思想解放潮流。

通過思想文化與經(jīng)濟(jì)背景的聯(lián)系,學(xué)生認(rèn)識到一定的思想文化植根于一定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境;思想文化的特點(diǎn)及其發(fā)展程度受到經(jīng)濟(jì)環(huán)境的制約;同時,思想文化又反映了時代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。

試題設(shè)計2:黃宗羲說:“世儒不察,以工商為末,妄議抑之。夫工固圣王之所欲來,商又使其愿出于途者,蓋皆本也?！睂Υ?下列說法正確的是:

A.這種主張的社會背景是商品經(jīng)濟(jì)自由發(fā)展

B.他的主張在當(dāng)時掀起了發(fā)展工商業(yè)的

C.他主張發(fā)展工商業(yè),壓制農(nóng)業(yè)

D.他的主張反映了資本主義生產(chǎn)方式緩慢發(fā)展的狀況

篇9

所謂前置性學(xué)習(xí)，就是在正式課堂教學(xué)之前所進(jìn)行的目標(biāo)明確的自主性預(yù)習(xí)，是生本教育理念的一個重要表現(xiàn)形式。前置性學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的第一個過程，也是最重要的過程，是必要的組成部分。先學(xué)后教，先做后學(xué)是由學(xué)生認(rèn)知規(guī)律決定的，也是符合皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論的。

皮亞杰理論體系中的一個核心概念是圖式。在皮亞杰看來，圖式可以說是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的起點(diǎn)和核心，或者說是人類認(rèn)識事物的基礎(chǔ)。因此，圖式的形成和變化是認(rèn)知發(fā)展的實質(zhì)。皮亞杰認(rèn)為，認(rèn)知發(fā)展是受三個基本過程影響的：同化、順化和平衡。在認(rèn)知發(fā)展理論中，同化是指個體對刺激輸入的過濾或改變的過程。也就是說，個體在感受到刺激時，把它們納入頭腦中原有的圖式之內(nèi)，使其成為自身的一部分，就像消化系統(tǒng)將營養(yǎng)物吸收一樣。順化是指有機(jī)體調(diào)節(jié)自己內(nèi)部結(jié)構(gòu)以適應(yīng)特定刺激情境的過程。順化是與同化伴隨而行的。當(dāng)個體遇到不能用原有圖式來同化新的刺激時，便要對原有圖式加以修改或重建，以適應(yīng)環(huán)境，這就是順化的過程。平衡是指個體通過自我調(diào)節(jié)機(jī)制使認(rèn)知發(fā)展從一個平衡狀態(tài)向另一種較高平衡狀態(tài)過濾的過程。就一般而言，個體每當(dāng)遇到新的刺激，總是試圖用原有圖式去同化，若獲得成功，便得到暫時的平衡。如果用原有圖式無法同化環(huán)境刺激，個體便會作出順化，即調(diào)節(jié)原有圖式或重建新圖式，直至達(dá)到認(rèn)識上的新的平衡。同化與順化之間的平衡過程，也就是認(rèn)識上的適應(yīng)，也就是人類智慧的實質(zhì)所在。平衡狀態(tài)不是絕對靜止的，一種較低水平的平衡狀態(tài)，通過個體與環(huán)境相互作用，就會過渡到一種較高水平的平衡狀態(tài)。平衡的這種連續(xù)不斷的發(fā)展，就是整個認(rèn)知發(fā)展的過程。

課堂教學(xué)重心前置，使學(xué)生的問題、疑難、矛盾得以提前暴露、展現(xiàn)，自己能解決的及時解決，不能解決的提交課堂解決，也就是“先學(xué)后教”，這是對傳統(tǒng)課堂“先教后學(xué)”的一個歷史性改革與突破。前置性學(xué)習(xí)采用先做后學(xué)、先學(xué)后教的上課模式，就是根據(jù)認(rèn)知發(fā)展理論，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能，有效利用頭腦中已掌握的知識資源，經(jīng)過消化吸收，即同化；或者調(diào)整舊有知識結(jié)構(gòu)，以構(gòu)建新知識模式，即順化，從而更好地掌握新知識，連續(xù)不斷地達(dá)到更高水平的平衡狀態(tài)。學(xué)生可以通過“先學(xué)”，進(jìn)行有效同化和順化，甚至達(dá)成一定程度的平衡。依據(jù)學(xué)生“先學(xué)”效果，教師課堂教學(xué)可以更有目的性和針對性，更加突出學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、能動性，對最大限度提高課堂效率和學(xué)生學(xué)習(xí)能力無疑是有效的。新課程的目標(biāo)之一就是對學(xué)生實施“主體性發(fā)展教育”，就是要通過各種渠道和手段，充分調(diào)動學(xué)生的主體意識和主體潛能，使之真正成為活動、學(xué)習(xí)的主體，進(jìn)而成為社會生活與社會實踐的主體。而教學(xué)重心前置簡單的理解就是先學(xué)而后教，無疑就是讓學(xué)生的主體性得到最大的發(fā)揮，并將主體性從課堂延伸到課外。

前置性學(xué)習(xí)是一堂課的開端，是學(xué)生自己摸索、理解的自學(xué)過程，也是上好一堂課的重要環(huán)節(jié)。前置性學(xué)習(xí)充分到位，課堂上學(xué)生就能更好地把握重難點(diǎn)，進(jìn)而有針對性地解決問題。因此，養(yǎng)成前置性學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)生有效學(xué)習(xí)的重要保障。結(jié)合我校高中《歷史》課的教學(xué)模式，前置性學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)前置，問題前置，以問題為中心，讓學(xué)生從課前的自我同化和順化，到課堂上讓問題在課堂中得到充分討論，相互同化和順化，最終達(dá)成知識的重新建構(gòu)，使得問題圓滿得到解決，達(dá)到平衡狀態(tài)，并對學(xué)生前置性學(xué)習(xí)效果進(jìn)行及時跟進(jìn)評價，從而積極調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)自主能動性，最終達(dá)成課堂教學(xué)的有效性。

結(jié)合教學(xué)實踐，要做好前置性學(xué)習(xí)，真正確立學(xué)生學(xué)習(xí)主體性，充分發(fā)揮前置性學(xué)習(xí)的有效性，在課堂設(shè)計中一般需要注意以下幾個方面，就以高一歷史必修一專題一第四課《專制時代晚期的政治形態(tài)》為例，來進(jìn)行嘗試。

一、前置性學(xué)習(xí)的問題設(shè)置，要在真實掌握學(xué)情基礎(chǔ)上展開

真實掌握學(xué)情，精準(zhǔn)設(shè)置問題，是學(xué)生能否在前置性學(xué)習(xí)中，順利進(jìn)行同化的前提，也是學(xué)生能否進(jìn)行順化的關(guān)鍵，也決定了前置性學(xué)習(xí)所能到達(dá)到的平衡高度。

高一學(xué)生對中國古代專制皇權(quán)、內(nèi)閣、軍機(jī)處等的知識一般只有在觀看影視作品時留下的大概印象，對專制皇權(quán)的起源、發(fā)展等等具體知識比較陌生、如內(nèi)閣制初中歷史基本沒有涉及。初中知識不系統(tǒng)，沒有通史的基礎(chǔ)鋪墊，學(xué)生對有關(guān)內(nèi)容的理解、認(rèn)識有一定困難；特別是一些女學(xué)生平時對這方面內(nèi)容關(guān)注少，興趣一般。在日常生活（通過各種媒體）和初中學(xué)習(xí)中，學(xué)生對明太祖和清朝、康熙、乾隆、大學(xué)士、軍機(jī)大臣等有一定的耳聞和認(rèn)識，而且高一學(xué)生具有一定的獨(dú)立思考的能力和初步的辯證分析問題的能力。高一學(xué)生對中國古代史知識雖比較陌生，但是通過本專題前面三堂課的學(xué)習(xí)，已經(jīng)大致了解和掌握了中國古代（明以前）政治制度的演進(jìn)過程。

在掌握這些學(xué)情后，問題設(shè)置就可以有針對性進(jìn)行。并結(jié)合10年上半年熱播的電視劇《萬歷首輔張居正》和學(xué)生對乾隆、和的認(rèn)識來設(shè)計問題：（1）同學(xué)們知道張居正擔(dān)任過內(nèi)閣首輔一職，那么了不了解內(nèi)閣是一個什么機(jī)構(gòu)，首輔是一個什么官職？（2）同學(xué)們都聽說過和這個名字，在和擔(dān)任過的官職中，有一個叫做軍機(jī)大臣，請問軍機(jī)大臣是一個什么官職？（3）內(nèi)閣首輔和軍機(jī)大臣與我們前面了解的丞相一職是否相同，它們的職權(quán)分別是什么？通過這些問題的設(shè)置，同學(xué)們可以將這些問題納入到頭腦中原有的圖式中進(jìn)行思考，并與原有對這些知識的片段認(rèn)識相整合，使頭腦中的歷史人物完整化、鮮明化、生活化，形成歷史人物和官職及職權(quán)的完整圖式。

二、前置性學(xué)習(xí)的問題設(shè)置，要在結(jié)合課堂重難點(diǎn)基礎(chǔ)上，簡明扼要，指向性明確

繁雜的前置性學(xué)習(xí)往往會重復(fù)以前課前預(yù)期的老路，一項內(nèi)容兩塊招牌，弄得學(xué)生暈頭轉(zhuǎn)向，反而增加學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，實效性不大，進(jìn)而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興致。所以前置性學(xué)習(xí)的問題設(shè)置一定要簡明，指向性明確。學(xué)什么,老師應(yīng)有明確的要求?？梢栽诮Y(jié)合本課重難點(diǎn)基礎(chǔ)上有針對性提問，有效落實重點(diǎn)和突破難點(diǎn)。

本課重點(diǎn)敘述和闡釋了三方面問題。第一個方面，講君主專制統(tǒng)治空前強(qiáng)化。第二個方面，講清朝成功解決了邊疆民族問題，維護(hù)和鞏固了統(tǒng)一的多民族的國家。第三個方面，課文簡要分析了明清空前強(qiáng)化君主專制制度的惡劣影響，介紹了面對近代化浪潮中國晚清統(tǒng)治者被動進(jìn)行的改革。由于第二方面列為學(xué)生課外閱讀內(nèi)容，所以本課重點(diǎn)為明朝的內(nèi)閣；清朝的軍機(jī)處；君主專制制度強(qiáng)化的影響等三個知識點(diǎn)。難點(diǎn)在于如何讓學(xué)生理解明清時期中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)的變化如何體現(xiàn)專制皇權(quán)的不斷加強(qiáng)；君主專制制度的加強(qiáng)對中國社會產(chǎn)生的影響。

基于這些重難點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生已有知識圖式，可以設(shè)問：（4）內(nèi)閣除了首輔以外，還有哪些官員？（5）明朝為什么會出現(xiàn)內(nèi)閣這么一個機(jī)構(gòu)？它的職權(quán)是什么？（6）軍機(jī)大臣在什么機(jī)構(gòu)辦公？他們的工作方式是什么？（7）內(nèi)閣和軍機(jī)處是怎么順應(yīng)君主專制制度不斷加強(qiáng)的需要的？

三、前置性學(xué)習(xí)的問題設(shè)置，要在有利于落實三維教學(xué)目標(biāo)和充分考慮學(xué)生基礎(chǔ)差異性基礎(chǔ)上，體現(xiàn)彈性和層次性

在實際教學(xué)中，由于落實三維教學(xué)目標(biāo)的需要，以及學(xué)生學(xué)業(yè)基礎(chǔ)存在差異性，前置性學(xué)習(xí)一定要富有彈性，具體到問題設(shè)置就需要有層次。

本課的三維教學(xué)目標(biāo)可以分解如下：（1）知識與技能目標(biāo)：讓學(xué)生了解明朝內(nèi)閣；清朝軍機(jī)處、密折等史實。認(rèn)識君主專制制度的加強(qiáng)對中國社會發(fā)展的影響。培養(yǎng)學(xué)生分析史料、概括史料的能力。（2）過程與方法目標(biāo)：通過大量的史料和圖片，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被激發(fā)的同時，通過對具體史料的分析，使學(xué)生在分析、比較、概括中去探究問題，思考問題，從而讓學(xué)生掌握自主學(xué)習(xí)的方法，能夠積極探索解決問題的途徑。懂得論從史出的歷史學(xué)基本原則。（3）情感態(tài)度與價值觀：通過講解、分析明清專制制度強(qiáng)化形成的原因和內(nèi)容及影響，讓學(xué)生認(rèn)識到一種制度的演進(jìn)過程，對祖國古代的政治制度不因其弊而全盤否定，不因其利而盲目推崇。應(yīng)該抱以客觀的評價，做出合理的判斷。

在前幾個問題的基礎(chǔ)上，結(jié)合三維教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生差異，再設(shè)置：（8）內(nèi)閣和軍機(jī)處的出現(xiàn)，對加強(qiáng)皇權(quán)有什么益處？（9）為了防止內(nèi)閣的專權(quán)，對皇權(quán)形成威脅，明皇帝采取了什么措施？（10）清皇帝通過軍機(jī)處加強(qiáng)中央集權(quán)，為了加強(qiáng)對地方行政的控制，采用了什么措施？（11）內(nèi)閣和軍機(jī)處的出現(xiàn)，對我國古代政治制度的發(fā)展有何意義？帶來怎樣的后果？

1～6問和9～10問是達(dá)成課本知識目標(biāo)，7～8問和10～11問是達(dá)成能力、方法目標(biāo)和情感態(tài)度價值觀目標(biāo)。這樣布置既有統(tǒng)一，又有開放，并使得問題之間有層層遞進(jìn)關(guān)系，使學(xué)生不斷對新知識進(jìn)行同化和順化，主動消化吸收，最終為己所用，達(dá)到平衡狀態(tài)。

四、前置性學(xué)習(xí)的問題答復(fù)要適時指導(dǎo)，即時評價

前置性學(xué)習(xí)是一種自主學(xué)習(xí)能力，要讓學(xué)生逐漸掌握其中要領(lǐng)，先易后難，所以教師在指導(dǎo)策略上可以采用先扶后放，循序漸進(jìn)的原則。讓學(xué)生有章可循，有的放矢。對知識目標(biāo)的達(dá)成，可以結(jié)合教材內(nèi)容，正確引導(dǎo)解答方法。通過舉一反三，學(xué)生很容易掌握。對于能力目標(biāo)、情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)，可以通過增加相關(guān)史料，課堂分合作小組討論等等，讓學(xué)生學(xué)會還原歷史背景思考問題，用歷史語言評論案例。并在前置性學(xué)習(xí)任務(wù)布置中，有老師的指導(dǎo)，有合作小組的幫助，有獨(dú)立探索，有互助合作，學(xué)生的前置性學(xué)習(xí)能力會水漲船高。

《高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》的評價建議中提到：學(xué)生的學(xué)習(xí)評價是歷史教學(xué)評價的重要組成部分，具有反饋、調(diào)控教學(xué)并促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要功能。學(xué)習(xí)評價必須以《課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)，遵循既注重結(jié)果，也注重過程的基本原則，靈活運(yùn)用各種科學(xué)有效的評價手段，對學(xué)生的知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀做出定量和定性相結(jié)合的評價。

即時評價是教學(xué)過程中依據(jù)一定的評價標(biāo)準(zhǔn)對教學(xué)現(xiàn)象做出的實時評估，通過調(diào)整、控制受評者的后繼行為取得最佳教學(xué)效果，是一種有效促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)實現(xiàn)的教學(xué)手段。

在實際教學(xué)中，維持學(xué)生對前置性學(xué)習(xí)的長久興趣，激發(fā)學(xué)生課堂談?wù)撝械嫩x躍程度，并激勵學(xué)生課外拓展相關(guān)知識，對學(xué)生的課堂表現(xiàn)及時跟進(jìn)積極評價就顯得尤為重要，甚至成為能否繼續(xù)前置性學(xué)習(xí)的成敗關(guān)鍵。由于科目本身特點(diǎn)，課堂表現(xiàn)成為對學(xué)生前置性學(xué)習(xí)效果評價的主要依據(jù)。

課堂教學(xué)中，如果教師能夠巧妙地運(yùn)用口頭語言和態(tài)勢語言的藝術(shù)，對學(xué)生前置性學(xué)習(xí)的問題答復(fù)即時評價，一方面，可以通過肯定性評價，激起學(xué)生更大的參與熱情，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，滿足學(xué)生的成就感；另一方面，可以通過否定性評價，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我反思，總結(jié)經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)，實現(xiàn)走我完善和發(fā)展。兩方面結(jié)合，使學(xué)生能夠真正理解前置性學(xué)習(xí)的現(xiàn)實意義。

當(dāng)然，即時評價不僅是教師對學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)進(jìn)行跟進(jìn)評價，而且還包括調(diào)動學(xué)生，使學(xué)生進(jìn)行互評與自評等各種評價活動。目的都是能夠?qū)W(xué)生在課前的付出做出積極評價，通過即時評價來營造課堂氛圍，引導(dǎo)課堂教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)，并引導(dǎo)學(xué)生在完成前置性學(xué)習(xí)任務(wù)過程中，思考所學(xué)的知識和現(xiàn)實生活有什么聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會提出有價值的問題，提升他們自主學(xué)習(xí)能力，從最開始被動完成教師布置的前置性學(xué)習(xí)任務(wù)到能夠主動進(jìn)行前置性學(xué)習(xí)任務(wù)的布置和完成，從而使得前置性學(xué)習(xí)的持續(xù)進(jìn)行提供學(xué)生主體的動力和保障。

通過以上三個問題的有效解決，每堂課的課堂設(shè)計就能有目的進(jìn)行。學(xué)生通過課前的充分研究，能讓課內(nèi)的學(xué)習(xí)更具深入，課內(nèi)的交流更具寬泛，并能運(yùn)用課本來解決實際社會案例，達(dá)到學(xué)以致用的目的。進(jìn)行前置性學(xué)習(xí)，就是要讓每個孩子有準(zhǔn)備地進(jìn)入課堂進(jìn)行學(xué)習(xí)，也就讓學(xué)生真正成為課堂的主人。

參考文獻(xiàn)：

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［2］郭思樂.教育走向生本.人教社，2001.

篇10

1.高中歷史課程設(shè)置及教材編寫欠合理。首先經(jīng)濟(jì)史的課程內(nèi)容由于不同的知識選擇，導(dǎo)致不同課題內(nèi)容設(shè)置存在著較大的輕重反差。有的課題內(nèi)容偏少，教材編寫也較空泛。如人民版教材中“民國時期民族工業(yè)的曲折發(fā)展”、“走向社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新階段”等課題。有些則內(nèi)容厚重，造成教材繁雜。如人民版教材中“當(dāng)代資本主義新變化”等。此外，教材編寫者對課標(biāo)的把握也存在偏差：如人民版教材中“古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)”，內(nèi)容包括“神農(nóng)的傳說”、“‘從刀耕火種’到‘以牛田’”、“貧者無立錐之地”、“沉重的賦稅和力役”、“大禹和他的繼承人”。課標(biāo)對此課的要求是“知道中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度，了解古代農(nóng)業(yè)的基本特點(diǎn)”。與課標(biāo)相比，人民版這一課內(nèi)容顯然多出許多，如階級關(guān)系、賦稅制度、水利工程等，而對土地制度卻講的不夠詳細(xì)。我們?nèi)绻鲆晫φn標(biāo)的理解，一味地依據(jù)教材，可能就會混淆主次，偏離學(xué)習(xí)重點(diǎn)。教材除這類游離于課標(biāo)內(nèi)容要求的偏差外，還存在著一些問題分析不清、文字表達(dá)含糊，甚至體例結(jié)構(gòu)不清等缺陷，這些教材問題的存在加大了經(jīng)濟(jì)史教學(xué)的難度。

此外，由于高中歷史課程的專題編寫體例客觀上造成了知識斷裂，人為割裂了經(jīng)濟(jì)與政治、文化之間的聯(lián)系，導(dǎo)致教學(xué)中對一些重大問題的分析失去政治及思想文化層面的知識依托，成為了經(jīng)濟(jì)史教學(xué)中的障礙。

2.初高中經(jīng)濟(jì)史教學(xué)嚴(yán)重脫節(jié)。整體而言，初中歷史課程存在著重政治史，輕經(jīng)濟(jì)史的傾向。從課標(biāo)看，初中中國近現(xiàn)代史部分14個單元，共65個知識點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)史僅占13個，占比只有兩成。與政治史相比，經(jīng)濟(jì)史要求明顯偏弱。當(dāng)然，這與初中學(xué)生的認(rèn)知程度是相關(guān)聯(lián)的，但這也說明了初中階段經(jīng)濟(jì)史基礎(chǔ)知識的相對薄弱。而高中經(jīng)濟(jì)史的專題史體例和較高的能力要求，需要學(xué)生有較好的基礎(chǔ)知識儲備。這種初、高中經(jīng)濟(jì)史相脫節(jié)的現(xiàn)象，導(dǎo)致高中經(jīng)濟(jì)史內(nèi)容偏多、偏難。

3.師生的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識貧乏。盡管學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)史在現(xiàn)實層面具有經(jīng)世濟(jì)國的重大意義，但經(jīng)濟(jì)史對師生而言畢竟屬于比較專深的知識內(nèi)容，教或?qū)W難度較大。經(jīng)濟(jì)史內(nèi)容涉及了諸多深奧、抽象的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與概念，往往超乎學(xué)生的認(rèn)知程度。同樣，許多教師也存在經(jīng)濟(jì)學(xué)基本概念、基本理論的知識儲備相對不足的問題。以已昏昏，何以使人昭昭？改變經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)知識儲備與高中經(jīng)濟(jì)史課程要求相脫節(jié)的狀況，是許多歷史教師需補(bǔ)上的一課。

了解高中經(jīng)濟(jì)史課程教學(xué)存在的缺失，是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)史有效教學(xué)的基礎(chǔ)。下面，本文就此提供一些教學(xué)思考，希望對提升經(jīng)濟(jì)史教學(xué)的有效性有所裨益。

二、經(jīng)濟(jì)史課程教學(xué)的應(yīng)對策略

（一）準(zhǔn)確把握課標(biāo)。經(jīng)濟(jì)史教學(xué)必須認(rèn)真鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)，以課標(biāo)為依據(jù)。對課標(biāo)的把握，除熟悉經(jīng)濟(jì)史的課程地位、基本理念、體例結(jié)構(gòu)外，教學(xué)過程中還應(yīng)重點(diǎn)把握以下幾個方面：

1.理解課程內(nèi)容的兩個層面能力要求：即第一層是掌握史事的要求，第二層是歷史認(rèn)識的要求。如：課標(biāo)“列舉古代中國手工業(yè)發(fā)展的基本史實，認(rèn)識古代中國手工業(yè)發(fā)展的特征”，采用兩段式的表述形式，先要求識記相關(guān)史實，然后進(jìn)一步提升到理解和應(yīng)用層面，最終達(dá)到提高學(xué)生人文素養(yǎng)的目的。在此，教師應(yīng)對識記層面的“了解、簡述、知道、列舉”，理解層面的“總結(jié)、概述、說明”，應(yīng)用層面的“分析、探討、認(rèn)識”等能力指向要求加以區(qū)別與把握，以明確教學(xué)目標(biāo)要求，指導(dǎo)教學(xué)活動。

2.依照課標(biāo)要求，明確教學(xué)目標(biāo)。如：兩次工業(yè)革命，課標(biāo)要求“了解兩次工業(yè)革命的基本史實，探討其對資本主義市場發(fā)展的影響”。教學(xué)內(nèi)容則可細(xì)化為（1）知道工業(yè)革命開始的標(biāo)志并能列舉珍妮紡紗機(jī)、改良蒸汽機(jī)、火車等重大發(fā)明，了解工廠制的形成；概述電、石油等新能源的開發(fā)和應(yīng)用的相關(guān)史實。（2）探討工業(yè)革命如何促成以發(fā)達(dá)國家為主導(dǎo)的世界市場的初步形成；從生產(chǎn)關(guān)系、國際關(guān)系和世界市場等方面評價第二次工業(yè)革命的影響。教學(xué)目標(biāo)要完整、準(zhǔn)確地把握課標(biāo)要求的內(nèi)涵（即每個知識點(diǎn)所要掌握的基本內(nèi)容）和外延，避免對課標(biāo)知識點(diǎn)要求認(rèn)識上的偏差，這就要求教師吃透課標(biāo)，要有準(zhǔn)確把握課標(biāo)的能力。

3.依據(jù)主流史觀梳理經(jīng)濟(jì)史。高中歷史課程以文明史為核心，突出體現(xiàn)了文明史觀、現(xiàn)代化史觀和全球史觀等新的史學(xué)理念，并以這些史學(xué)理念貫通古今，聯(lián)系中外，串起各個模塊的知識脈絡(luò)，經(jīng)濟(jì)史也不例外。所以，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從一些基本史觀出發(fā)，梳理經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要脈絡(luò)及其規(guī)律，按不同史觀的要求，對經(jīng)濟(jì)史內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)整合。同時，這三種史觀是相互聯(lián)系的?，F(xiàn)代化史觀和全球史觀更多地強(qiáng)調(diào)1500年以來農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明演進(jìn)及工業(yè)文明向全球擴(kuò)散的歷史，實際上是文明史范式的一個特定階段，二者只是在這一階段用現(xiàn)代化范式和全球化范式來概括更能把握其特定的歷史階段特征而已。如果說，現(xiàn)代化主要從縱向角度演示人類的近現(xiàn)代文明進(jìn)程，全球化則側(cè)重于橫向角度強(qiáng)調(diào)人類文明的聯(lián)系與交流。

因此，只有認(rèn)真研讀經(jīng)濟(jì)史模塊的課標(biāo)，準(zhǔn)確把握、理解課標(biāo)的思路與要求，教師才能依據(jù)重點(diǎn)，簡化教材，進(jìn)行具體有效的教學(xué)設(shè)計，達(dá)到減負(fù)增效的教學(xué)效果。

（二）理順基本內(nèi)容。由于教科書的敘述存在著或過分簡要，或容量過大，甚至條理不清的情形，歷史教師在備課的過程中，應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的主旨及重點(diǎn)，依托新課程涉及的領(lǐng)域和范圍，編織完善、合理的知識網(wǎng)絡(luò)，幫助學(xué)生弄清歷史發(fā)展的本來面貌。首先，要將基本史實條理化，復(fù)雜過程簡約化。如“二戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)新體系”，教材內(nèi)容即可要點(diǎn)化概括為：一個中心（以美國為中心）、兩個體系（國際貨幣金融體系和國際貿(mào)易體系）、三大組織（IMF、WB、GATT）等三個方面。此外，在理清各課知識條理的基礎(chǔ)上，還應(yīng)適時對單元知識及大、小專題知識結(jié)構(gòu)進(jìn)行宏觀整合。這不僅有助于學(xué)生更大跨度地縱橫梳理知識結(jié)構(gòu)，有利于掌握歷史基礎(chǔ)知識，還使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中及時地“三步一回頭”，達(dá)成溫故知新的學(xué)習(xí)效果。經(jīng)濟(jì)史教學(xué)量較大，面面俱到不容易講清楚，也很難完成教學(xué)任務(wù)，故授課中要堅持簡約知識結(jié)構(gòu)，理順基本史實的原則。

（三）講清基礎(chǔ)概念、講透理論分析。經(jīng)濟(jì)史中涉及的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)概念、基本理論和觀點(diǎn)，對于中學(xué)生而言相對陌生、抽象。歷史老師要善于根據(jù)學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平，在教學(xué)中要力求通俗易懂、深入淺出地講解經(jīng)濟(jì)史中的這些概念和基本理論、觀點(diǎn)，切不可冗長。（1）歷史概念力求講清、講白。如“海禁”與“閉關(guān)”，二者往往混淆。海禁在明清時期都實行過，但都是短期的，并非一貫的政策（明朝倭患平息，清朝平定臺灣后都開禁）。而清朝的閉關(guān)則是長期的政策（根本原因是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致）。海禁主要是對內(nèi)的防范，而閉關(guān)則主要是對外的消極防衛(wèi)措施。此外，還有自然經(jīng)濟(jì)與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、商品經(jīng)濟(jì)與資本主義經(jīng)濟(jì)、原始資本積累與資本積累等概念間的區(qū)別。這些都是學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)史中繞不開的基礎(chǔ)概念，它們是學(xué)習(xí)理解經(jīng)濟(jì)史的重點(diǎn)，是歷史思維的切入點(diǎn)，往往也是考試命題的著眼點(diǎn)。不少同學(xué)在考試中選擇題丟分嚴(yán)重，其因素之一就是歷史概念模糊不清。（2）基礎(chǔ)理論和基本觀點(diǎn)要講全、講透。如“為什么說19世紀(jì)末20世紀(jì)初意味著資本主義世界市場的最終形成？”可從以下幾個方面加以說明、論證這一觀點(diǎn)：（1）首先，以歐美資本主義國家為核心的世界分工格局最終形成，工業(yè)生產(chǎn)大范圍、大規(guī)模地發(fā)展起來。各資本主義大國通過殖民擴(kuò)張、瓜分世界、商品和資本輸出及掠奪原材料，建立了完全根據(jù)本國利益為轉(zhuǎn)移的國際分工體系。（2）大規(guī)模近代交通通訊系統(tǒng)的建立。兩次工業(yè)革命，形成了聯(lián)接世界的鐵路網(wǎng)、海運(yùn)、公路交通網(wǎng)絡(luò)及通訊系統(tǒng)。（3）世界貿(mào)易以空前規(guī)模發(fā)展起來。（4）世界金融中心形成。倫敦成為工業(yè)資本主義世界市場體系的金融中心。（5）股份公司的普遍化，甚至形成跨國公司。（6）列強(qiáng)對世界的瓜分進(jìn)一步推進(jìn)世界市場的形成。由于第二次工業(yè)革命的新技術(shù)、新產(chǎn)品需要大量的銅、橡膠、石油等原料和能源資源，而這些正是歐洲國家缺乏的。這加劇了它們對世界市場的爭奪，引發(fā)了列強(qiáng)瓜分世界，東西方相互依賴性空前加強(qiáng)。

總之，經(jīng)濟(jì)史教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平，聯(lián)系社會實際和學(xué)生生活，深入淺出地講授經(jīng)濟(jì)史教學(xué)中的相關(guān)理論和概念，注意把“歷史”與“當(dāng)下”聯(lián)系起來，努力貼近學(xué)生生活，幫助學(xué)生理解經(jīng)濟(jì)史相關(guān)內(nèi)容。