導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇音樂課教學(xué)論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

2、教學(xué)形式、教學(xué)方法封閉單一，死板不活潑教師的角色定位不平衡，在教學(xué)過程中只重視自己對知識(shí)點(diǎn)的講解是否到位，卻忽視了學(xué)生的主體地位，學(xué)生在教學(xué)中的主動(dòng)參與性較低；只重視對學(xué)生音樂技能的訓(xùn)練，忽視了對學(xué)生音樂表現(xiàn)能力和鑒賞能力的培養(yǎng)；重教學(xué)結(jié)果，輕教學(xué)過程。這種單一死板，沒有從學(xué)生角度出發(fā)的教學(xué)方式根本無法實(shí)現(xiàn)音樂課程的自身價(jià)值。

二、國內(nèi)高校音樂課程教學(xué)的要點(diǎn)

1、注重平衡教師角色，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，不能以自我為中心，只是一味的追求知識(shí)的傳授，而要站在學(xué)生的角度，提高學(xué)生在教學(xué)過程中的參與度和興趣。由于當(dāng)前大學(xué)生是極富有個(gè)性的一代，時(shí)代感強(qiáng)，那么要提高其對音樂課程的興趣，一方面是要注意教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代性和實(shí)用性，另一方面還要注意加強(qiáng)教學(xué)中的實(shí)踐環(huán)節(jié)，提高學(xué)生的課堂參與性。所謂教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代性就是指教師在教學(xué)中，要將講授的內(nèi)容與當(dāng)代較流行的事物聯(lián)系在一起，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在為了讓學(xué)生了解手風(fēng)琴的音色，教師可以不選擇傳統(tǒng)的手風(fēng)琴的獨(dú)奏專業(yè)作品，而是選擇學(xué)生們較熟悉的通俗歌曲《白樺林》，使學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容不感到陌生，提高學(xué)生興趣。所謂教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性，就是指教師所講授的內(nèi)容盡可能與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系起來，讓學(xué)生感受到生活中處處存在音樂。要加強(qiáng)教學(xué)中的實(shí)踐環(huán)節(jié)，主要是為了提高學(xué)生在教學(xué)中的參與度，所謂實(shí)踐出真知，通過學(xué)生親自體會(huì)的成果更容易被學(xué)生所接受。而且，音樂藝術(shù)本就是表演藝術(shù)，學(xué)生只有通過親身實(shí)踐，才能切實(shí)體會(huì)到音樂的魅力。

2、采用體驗(yàn)式教學(xué)模式，創(chuàng)新教學(xué)方法教師要改變傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式，不能僅僅以教師講解音樂知識(shí)，傳授音樂技巧為主，而是要通過多樣的教學(xué)模式提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，開發(fā)他們的音樂潛力。通過體驗(yàn)式的教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)精神，成為學(xué)習(xí)過程中的主體。體驗(yàn)式教學(xué)模式主要分為課堂討論式、作品賞評式、教材延伸式。課堂討論式，主要是通過創(chuàng)設(shè)問題情境引導(dǎo)學(xué)生思考，在情境氛圍中吸引學(xué)生情感的投入，最后進(jìn)行課堂討論。在此過程在，教師不僅僅是指導(dǎo)者，更是學(xué)習(xí)的參與者，以此讓學(xué)生處于一種積極主動(dòng)探索的狀態(tài)之中。作品賞評式，主要是通過講座的形式，學(xué)生自主選擇課題，自己表演并予以評價(jià)，讓學(xué)生在表演和賞評中加強(qiáng)對作品的理解和分析能力。教材延伸式教學(xué)，主要是以教材為基礎(chǔ)，對教材內(nèi)容予以延伸。例如，對同等類型的作品的分析和理解，對同一作者作品的評價(jià)等等。

3、注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力，開發(fā)學(xué)生潛能在教學(xué)過程中，教師盡量利用啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自主思考問題，并且多添加一些讓學(xué)生自主創(chuàng)編的環(huán)節(jié)。讓學(xué)生在自我探索，自我創(chuàng)編的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)音樂課程的樂趣，同時(shí)也提高了學(xué)生的創(chuàng)造能力。另外，還要改善教學(xué)的評價(jià)機(jī)制，在課堂教學(xué)中善于用“激勵(lì)性”的評價(jià)機(jī)制，在基于實(shí)事求是的基礎(chǔ)上，對學(xué)生的創(chuàng)造和想象予以總結(jié)和評價(jià)。

篇2

在我們的語文中，很多課文中都可以配上恰當(dāng)?shù)臉非?，進(jìn)行課堂教學(xué)。在我實(shí)習(xí)中，我上的《可貴的沉默》這篇課文中，我就利用音樂滲透了其中。這篇課文的目的是受到要關(guān)心父母，回報(bào)父母之愛的教育，學(xué)會(huì)關(guān)心別人。在課前，我先用《祝你生日快樂》導(dǎo)入，課堂氣氛馬上就好起來了，在聽歌曲的中，同學(xué)們可能進(jìn)行聯(lián)想，聯(lián)想到生日蛋糕、生日禮物、父母和孩子一起過生日的場景……那么聽完這歌曲，我就問同學(xué)們“當(dāng)你們聽這首歌的時(shí)候，你們想到了什么？”那么學(xué)生很快就能把剛才聽歌時(shí)的想法告訴大家，然后轉(zhuǎn)入課題，“今天我們就一起來學(xué)習(xí)發(fā)生在我們身邊的一個(gè)祝賀生日的故事——可貴的沉默”。這樣利用音樂轉(zhuǎn)入就非常的自然，選擇了孩子們感興趣的、熟悉的歌曲，創(chuàng)設(shè)條件讓每個(gè)學(xué)生都參與自己學(xué)習(xí)，充滿創(chuàng)造性的感受與表現(xiàn)過程，能夠馬上調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。通過深入領(lǐng)會(huì)課文，體會(huì)“沉默的可貴”，懂得了回報(bào)父母的愛是本課的教學(xué)難。那么結(jié)合課文的具體內(nèi)容放相關(guān)的歌曲，有助于學(xué)生理解文意。在課文最后我就找了閻維文的《母親》，這是一首非常感人的歌曲?！叭雽W(xué)前的新書包有人幫我縫，愛吃的三餡餅有人幫包……啊，這個(gè)人就是娘，啊，這個(gè)人就是媽……”母親點(diǎn)點(diǎn)滴滴的付出，生病時(shí)的焦急，平時(shí)默默無聞的關(guān)心、叮嚀……為我們付出了太多太多。在聽這首歌曲的時(shí)候我讓同學(xué)們邊聽邊想平時(shí)爸爸媽媽是怎么關(guān)心你照顧你的。同學(xué)們聽完這首歌的時(shí)候很多學(xué)生都哭了，我從這里看出孩子們已經(jīng)真正理解到了父母的愛，抓住這一契機(jī)，我問同學(xué)們應(yīng)怎樣回報(bào)父母的愛。同學(xué)們暢所欲言，“爸爸媽媽下班時(shí)給他們倒開水，給爸爸媽媽捶背，在他們生日的時(shí)候送上我們親手做的生日禮物……”歌曲的運(yùn)用不僅使課堂的效果好起來，更取得了意想不到的效果。

二、欣賞音樂，感受課文的時(shí)代背景。

音樂是藝術(shù)，從審美的角度喚起學(xué)生的感受的共鳴，針對學(xué)生具有可塑性的特點(diǎn)，借助音樂的感召力，有目的的聽，可以起到很好的效果，有些語文課本所選的文章是不同時(shí)代的作品，遠(yuǎn)離學(xué)生的生活。教學(xué)時(shí)老師通常是作一些時(shí)代背景介紹，就象上歷史課一樣介紹一下，這很易使學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理，感到枯燥乏味，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，效果就不好。如果教學(xué)形式靈活多樣，使學(xué)生保持濃厚的興趣，就能提高教學(xué)效果。因?yàn)榕d趣是最好的老師，興趣高了，能積極得參與課堂的教學(xué)活動(dòng)，學(xué)習(xí)效果自然會(huì)好，如學(xué)《誰是最可愛的人》，同學(xué)們跟老師一起來唱一遍《志愿軍軍歌》，就能把學(xué)生帶到1950年志愿軍跨過鴨綠江，奔赴朝鮮戰(zhàn)場的情景中，“雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江，保和平，衛(wèi)祖國……”學(xué)生隨著進(jìn)行曲的旋律，就展開了聯(lián)想，想到一些戰(zhàn)爭片中部隊(duì)行軍的鏡頭，想到大部隊(duì)奔赴朝鮮戰(zhàn)場和敵人拼殺的情景。這樣，學(xué)生就知道了抗美援朝的目的，這為學(xué)習(xí)課文分析人物的思想基礎(chǔ)是保家衛(wèi)國打下了基礎(chǔ)。學(xué)生也很輕松的學(xué)完課文。

篇3

隨著課程改革的不斷深入，課堂教學(xué)所遇到的最大困境和挑戰(zhàn)是教學(xué)的費(fèi)時(shí)低效甚至無效的問題，提升課堂教學(xué)的有效性是鞏固課程改革成果，推進(jìn)課改深化的關(guān)鍵。音樂教學(xué)活動(dòng)是由一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)組成，教學(xué)細(xì)節(jié)也許是教師的新課導(dǎo)入、情境創(chuàng)設(shè)、教學(xué)語言，也許是教師與學(xué)生之間的互動(dòng)的行為組合，也許是學(xué)生對音樂教學(xué)的各種行為反應(yīng)。教師只有關(guān)注教學(xué)中的每個(gè)細(xì)節(jié)，才能成就有效教學(xué)。

一、預(yù)設(shè)細(xì)節(jié)，打造靈動(dòng)的課堂

教學(xué)細(xì)節(jié)作為一種情境是可以預(yù)設(shè)的，是預(yù)設(shè)中的生長與生長中的預(yù)設(shè)的和諧統(tǒng)一。精心創(chuàng)設(shè)情境這個(gè)細(xì)節(jié)，可以依于對音樂教材、學(xué)生、環(huán)境的深入把握和對各種資源的有效利用。音樂教師要善于預(yù)設(shè)適宜的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

首先，尋找學(xué)生興趣點(diǎn)。在課堂教學(xué)的40分鐘內(nèi)，開始的20分鐘為高效期，一節(jié)課導(dǎo)入的成功則意味著這節(jié)課已經(jīng)成功了一半，但是課的導(dǎo)入是往往被人忽略的一個(gè)細(xì)節(jié)，好的導(dǎo)入才能適合一節(jié)新課，才能激發(fā)學(xué)生的求知欲望。教師在課前巧妙預(yù)設(shè)導(dǎo)入的細(xì)節(jié)，從學(xué)生的心理出發(fā)，找準(zhǔn)學(xué)生的興趣點(diǎn)，將表達(dá)的需要巧妙地融進(jìn)情境之中，充分激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望，讓他們在不知不覺中進(jìn)入了角色，讓孩子們暢所欲言，從而迸發(fā)出一句句靈動(dòng)而詩意的語言。由此可見，細(xì)節(jié)預(yù)設(shè)很重要。教師在備課時(shí)，要根據(jù)教學(xué)需要對某些細(xì)節(jié)進(jìn)行預(yù)設(shè)，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與主動(dòng)性，全面提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)。

其次，捕捉學(xué)生情感噴薄點(diǎn)?！八囆g(shù)就是情感”，情感是藝術(shù)教學(xué)的催化劑，音樂美實(shí)質(zhì)上就是一種情感表達(dá)的方式。中小學(xué)音樂審美教育，本質(zhì)上就是一種情感審美。因此，教學(xué)中要善于捕捉學(xué)生情感噴薄點(diǎn)，采用多種多樣的手段和形式，激發(fā)學(xué)生參與音樂活動(dòng)，以“周圍世界”為源泉，使學(xué)生的情感、心理與之共鳴，全身心地沉浸于其中。培養(yǎng)學(xué)生以審美的態(tài)度享受音樂的能力和情趣，凈化其心靈，塑造其完美人格，為其終身熱愛音樂、熱愛藝術(shù)、熱愛生活打下良好基礎(chǔ)。

舉例來說，教學(xué)《熱愛地球媽媽》一課時(shí)，首先給學(xué)生播放大自然遭受洪澇、干旱、海嘯等災(zāi)害的錄象及圖片，以《辛德勒名單》主題音樂作背景，描述人類破壞自然遭受自然災(zāi)害的故事，看著畫面聽著音樂，學(xué)生心靈受到了強(qiáng)烈的震撼。接著深情并茂地范唱歌曲《熱愛地球媽媽》，這樣可以深深地感染學(xué)生，升華他們的情感，使學(xué)生們充分感受到環(huán)保的重大意義，并體會(huì)到環(huán)保應(yīng)從我做起，從身邊一點(diǎn)一滴做起，自覺地做到愛護(hù)我們賴以生存的地球。

這個(gè)特殊的情景是結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，抓住了情感噴薄點(diǎn)，精心預(yù)設(shè)的一個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)，通過視聽結(jié)合，以情動(dòng)人，充分體現(xiàn)了音樂以審美為核心的新課程理念。因此，在研究教材的過程中，教師要給學(xué)生提供傾吐獨(dú)特感受的機(jī)會(huì)。當(dāng)學(xué)生充分感知歌曲后，對地球媽媽的熱愛之情已油然而升，此時(shí)讓他們演唱這首歌曲，便給學(xué)生們創(chuàng)設(shè)了傾吐感受和抒感的機(jī)會(huì)，他們的情感便如泉水一般噴涌而出。課堂因此增添了幾分靈動(dòng)。

二、巧妙利用細(xì)節(jié)，打造智慧的課堂

首先，妙用課堂“偶發(fā)事件”。蘇霍姆林斯基說過：“教育的技巧并不在于能預(yù)見到課堂的所有細(xì)節(jié)，而在于根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺中作出相應(yīng)的變動(dòng)?！苯虒W(xué)需要機(jī)智，需要把握每個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇。在教學(xué)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的“意外”，教師要敏銳發(fā)現(xiàn)、巧妙利用有價(jià)值的生成性資源，寓教育于無痕。其次，借助課程資源開發(fā)。新課程理念強(qiáng)調(diào)課程資源的開放性和豐富性。對于音樂課，適量適度的課程資源的開發(fā)，可以讓師生在走進(jìn)教材的同時(shí)超越教材，可以培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性和深刻性。例如，音樂欣賞——《保衛(wèi)黃河》。這首作品之所以被傳唱多年，其原因是：它符合當(dāng)時(shí)的時(shí)代要求，有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息，旋律流暢，朗朗上口，節(jié)奏感強(qiáng)等。學(xué)生回答踴躍，因課前搜集的資料能在班上展示而興趣高漲，有一種成就感并形成了資源共享，擴(kuò)大了信息量，拓寬了學(xué)生的知識(shí)面。

總之，教師應(yīng)該時(shí)刻注意課程資源的開發(fā)，其實(shí)社區(qū)和家庭蘊(yùn)藏著豐富的音樂課程資源。學(xué)生帶著教師提出的問題查閱各種資料，并且對資源進(jìn)行篩選、編排、評議，這本身就已經(jīng)是一種學(xué)習(xí)了。而且這種學(xué)習(xí)的成果對于學(xué)生來說是通過努力而得到的，所以記憶深刻并倍加珍惜。

三、充分挖掘細(xì)節(jié),打造活力課堂

教學(xué)細(xì)節(jié)是外顯的，是可以從外部進(jìn)行觀察的教學(xué)行為或教學(xué)行為的組合，細(xì)節(jié)雖小，卻能折射出教育的大理念，教師若能挖掘細(xì)節(jié)，教學(xué)活動(dòng)就能逐步走向深入，課堂教學(xué)就會(huì)充滿生命的活力。

首先，抓住音樂要素。音樂要素是音樂教學(xué)的靈魂，是音樂教學(xué)的根本，音樂教學(xué)必須緊緊抓住音樂要素。如欣賞音樂作品時(shí)，我們要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用音樂要素去分析音樂作品，這才是深層次的欣賞。音樂要素為欣賞提供了最好的審美實(shí)踐機(jī)會(huì)，使欣賞者感受音樂語言的同時(shí)，還能夠從音樂作品題材、體裁、風(fēng)格中理解音樂的意蘊(yùn)美。

其次，運(yùn)用賞識(shí)教育。教育家霍懋征說過，沒有愛就沒有教育。賞識(shí)教育能使學(xué)生們克服自卑，增強(qiáng)自信。愛是教育的生命之水，教師首先要具備仁愛之心，即愛學(xué)生愛教育事業(yè)，這是我們的人格魅力所在。

有一名學(xué)生，每次考試在班里都是倒數(shù)幾名。因此，缺乏自信，性格內(nèi)向特別膽小，不愿與其他同學(xué)交流。在一次音樂課上，教師發(fā)現(xiàn)她節(jié)奏感很好，而且音色也不錯(cuò)，于是教師在全班同學(xué)面前表揚(yáng)她，說她唱的很好，如果聲音再放開些會(huì)唱的更好聽。聽了老師的表揚(yáng)，她又放聲唱了一遍，這一遍唱完后全班同學(xué)情不自禁地鼓起掌來。在以后的音樂課上，教師時(shí)常為她創(chuàng)造展示自己的機(jī)會(huì)。后來這名同學(xué)的性格變得開朗大方，在學(xué)習(xí)上也有了很大的進(jìn)步。

教育家周弘曾說過，人性中最本質(zhì)的需要就是渴望得到尊重和賞識(shí)，賞識(shí)是學(xué)生精神生活中不可缺少的陽光、空氣和水，賞識(shí)不是萬能的，但學(xué)生的成長沒有賞識(shí)是萬萬不能的。我們愛學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生，目的就在于讓學(xué)生擁有愛心和感恩之心，讓他們學(xué)會(huì)去愛他人、愛集體、愛社會(huì)。教師應(yīng)該小心翼翼地對待學(xué)生的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，更多地使用贊揚(yáng)和肯定的手段，讓學(xué)生感到安全，得到尊重，受到鼓勵(lì)。這樣就能為學(xué)生們營造一個(gè)良好、寬松、和諧的成長氛圍，讓學(xué)生們都在藝術(shù)的滋養(yǎng)中健康成長。

參考文獻(xiàn)：

篇4

二、采用互動(dòng)式音樂教學(xué)

輕松愉快的課堂氛圍，有利于提高音樂教學(xué)的有效性。在音樂教學(xué)中，教師可以通過增加互動(dòng)的方式來營造一種輕松愉快的氛圍。例如，采用游戲教學(xué)方式，讓學(xué)生主動(dòng)的投入到音樂教學(xué)中，與同學(xué)、老師共同欣賞音樂。在這樣的氛圍中，學(xué)生會(huì)更加的投入，更加敢于表達(dá)自己對音樂的見解。

三、注意課堂教學(xué)的超越性

長期以來，人們習(xí)慣用課堂教學(xué)這一主陣地，主渠道，有的人還提出向課堂45分鐘要質(zhì)量，但教師課前課后的工作并未按規(guī)定的深入，并未引起足夠的重視，其實(shí)就學(xué)生而言課堂確實(shí)是主陣地，主渠道，但教師的工作的真正重點(diǎn)應(yīng)該放在課外，對此分析就不難理解，教師對教學(xué)知識(shí)的分析，學(xué)生原有的認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)與水平的論斷及教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)，是一項(xiàng)細(xì)致而富于創(chuàng)造性的工作，需要大量分析、調(diào)研。這樣主動(dòng)地在該環(huán)節(jié)上讓學(xué)生當(dāng)主角，自己導(dǎo)演，來充分體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性，才能充分運(yùn)用課堂教學(xué)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，在濃厚的學(xué)習(xí)興趣的作用下，養(yǎng)成良好的分析、研究問題的興趣形成富于個(gè)性的特質(zhì)。因此，注重課堂教學(xué)的超越性，也是注重課堂教學(xué)的前提。

四、在音樂課堂教學(xué)中增加情感投入

人類的情感有調(diào)節(jié)、感染、遷移等多種功能?，F(xiàn)在的音樂教學(xué)中強(qiáng)調(diào)通過熏陶感染成形，潛移默化以加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行思想教育。無論是唱歌教學(xué)還是欣賞教學(xué)，都離不開一個(gè)“情”字，離不開情感功能的運(yùn)用。課堂教學(xué)只是“授業(yè)”只是信息上的交流，而沒有“傳道”沒有師生之間及師生與教學(xué)內(nèi)容之間的情感交流，不注重發(fā)揮情感的重要作用，就不能完成和提升學(xué)生綜合素養(yǎng)發(fā)展的使命。六、注重拓展自身教學(xué)能力

（一）轉(zhuǎn)換角色，彰顯學(xué)生個(gè)性

在傳統(tǒng)的音樂教學(xué)過程中，教師是課堂的中心，教師在教學(xué)過程中始終以教材為工具，對學(xué)生進(jìn)行傳授式的教育。在教學(xué)過程中，教師沒有對學(xué)生的個(gè)性發(fā)展起足夠的重視，這種教學(xué)方法會(huì)大大打擊學(xué)生的積極性和參與度。而課改要求，在教學(xué)過程中教師應(yīng)該“以學(xué)生為本”要讓學(xué)生成為課堂的主體，教師在教學(xué)過程中應(yīng)該扮演引導(dǎo)者的角色。這樣，學(xué)生才能提高音樂學(xué)習(xí)的興趣。

(二)擴(kuò)展自身知識(shí)的儲(chǔ)備

隨著課改的深入不僅對學(xué)生提出了全新的要求，同樣對教師也提出了更高的要求。教師不僅要熟知課本內(nèi)容，還要涉獵其他學(xué)科的知識(shí)，要不斷豐富自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高自身的素養(yǎng)。這樣，才能更靈活的處理教材，擴(kuò)展學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)范圍。

篇5

人文教學(xué)能幫助個(gè)人智力、德行、感情、體格達(dá)到和諧狀態(tài)，從而幼兒的整體素質(zhì)得到進(jìn)一步提高。但部分學(xué)校存在功利性辦學(xué)思想，這導(dǎo)致部分教師在進(jìn)行學(xué)前音樂教學(xué)時(shí)只強(qiáng)調(diào)演唱、發(fā)聲等技巧的訓(xùn)練，忽視人文教育。幼兒只學(xué)到了暫時(shí)性的音樂技巧，但有技巧不等于有素質(zhì)，課程文化內(nèi)涵的缺少，就導(dǎo)致學(xué)前音樂教學(xué)的定位有所偏頗。表面上雖然得到一定的教學(xué)效果，但實(shí)際上卻沒有教學(xué)意義，音樂技巧的擴(kuò)展固然重要，但更加重要的是音樂能力的培養(yǎng)和思想境界的提升。

（二）母語文化基礎(chǔ)薄弱，音樂教學(xué)內(nèi)容不完善

近年來，學(xué)前教育目標(biāo)過于多元化，同時(shí)兼顧道德教化、審美教育、文化傳承、思維能力和表達(dá)能力的提高等多項(xiàng)任務(wù)。這種多元化的目標(biāo)定位使學(xué)前音樂教學(xué)無法將教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)集中在母語文化的核心要素上，導(dǎo)致幼兒難以掌握母語文化基礎(chǔ)知識(shí)，缺少對民族音樂作品中的精髓文化和理論思想的進(jìn)一步理解。這樣一來，導(dǎo)致學(xué)前音樂教學(xué)內(nèi)容無法得到完善，幼兒即使掌握了一定的音樂技巧，也無法理解音樂中的思想情感。

二、學(xué)前教學(xué)音樂課程的多維內(nèi)涵構(gòu)建

多維內(nèi)涵學(xué)前音樂課程是從多方面、多角度、多元化充分將音樂與文化融合為一體。要想進(jìn)一步提高幼兒的音樂能力，不僅要關(guān)注音樂本身的價(jià)值，還要關(guān)注非本體價(jià)值的重大意義，明確我國的學(xué)前音樂教學(xué)的終極目標(biāo)不是單純培養(yǎng)音樂家，而是要培養(yǎng)高尚品格的人。因此，應(yīng)充分結(jié)合我國的國情，不拘泥、不盲從，構(gòu)建學(xué)前教學(xué)音樂課程的多維內(nèi)涵，充分融合我國民族音樂文化、有效融合世界多元音樂文化、完美融合后現(xiàn)代和信息化，這樣才能真正現(xiàn)實(shí)我國學(xué)前音樂教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。

（一）充分融合我國民族音樂文化

民族音樂文化是我國的文化寶庫中的珍貴財(cái)富，每一首民族歌謠都有其獨(dú)特之處，正是由這些風(fēng)格各異的民族音樂構(gòu)成了我國燦爛輝煌的民族藝術(shù)。因此，在學(xué)前音樂教學(xué)課程內(nèi)容中應(yīng)充分融合我國民族音樂文化。依據(jù)各個(gè)年齡層幼兒生理和心理的發(fā)展規(guī)律，從活動(dòng)設(shè)計(jì)、教育目標(biāo)、教學(xué)過程和教學(xué)方法等方面入手，充分挖掘各個(gè)民族中的特色歌謠，以民族音樂為切入點(diǎn)，不斷深化課改。目的是讓幼兒在學(xué)習(xí)民族音樂文化的同時(shí)，廣泛接觸到不同類型的音樂文化，以促進(jìn)幼兒的自我認(rèn)同和文化認(rèn)同，并學(xué)會(huì)尊重他人與他文化。民族音樂文化能讓幼兒獲得以和諧為中心的審美思想，堅(jiān)韌強(qiáng)固的愛國主義民族認(rèn)同感，弘揚(yáng)愛國主義和集體主義精神，而這也正是融合民族音樂文化的綜合藝術(shù)教育能夠不斷發(fā)展的價(jià)值所在。

（二）有效融合世界多元音樂文化

世界多元音樂文化是世界多元文化的重要組成部分，也是重要載體，對于進(jìn)一步傳承世界多元文化和促進(jìn)世界多元文化的和平共處，啟發(fā)人類對自身文化的正確認(rèn)識(shí)和反思有著重要意義。因此，應(yīng)在學(xué)前音樂教學(xué)中積極與世界多元音樂文化教育接軌。一方面從自身的母語文化出發(fā)，另一方面要積極地吸納、有效融合世界多元音樂文化。并從以下步驟出發(fā)：世界多元音樂概念的學(xué)習(xí)；有引導(dǎo)的聽賞；綜合學(xué)習(xí)；教材的合理選擇。經(jīng)試驗(yàn)證明，只要做好充分的課前準(zhǔn)備和在課堂中幫助幼兒對世界多元音樂文化的正確引導(dǎo)，幼兒是完全能夠用接受和歡迎的。然而，在實(shí)際的學(xué)前音樂教學(xué)中，必須打破受前蘇聯(lián)及歐洲音樂中心論影響，樹立起平等多元的音樂教育理念，取其精華，去其糟粕，使其帶領(lǐng)幼兒去感受更多的世界文化。

（三）完美融合后現(xiàn)代和信息化

在學(xué)前音樂教育中融合后現(xiàn)代是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品與觀賞者及其文化背景的關(guān)系，借鑒、整合、吸收各家理論的合理之處，更好地指導(dǎo)藝術(shù)欣賞教育活動(dòng)，有助于幼兒形成多元的藝術(shù)欣賞教育視角。而在學(xué)前音樂教育中融合信息化是運(yùn)用學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，有利于激發(fā)幼兒對音樂的興趣，陶冶幼兒的音樂情操，培養(yǎng)幼兒感受音樂的美和表現(xiàn)美的能力，更有利于提高學(xué)前音樂教學(xué)質(zhì)量。在實(shí)際的學(xué)前音樂教學(xué)中，完美融合后現(xiàn)代和信息化，打破傳統(tǒng)面對面的音樂教學(xué)方式，利用網(wǎng)絡(luò)對音樂作品進(jìn)行進(jìn)一步的分析，得到進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，真正實(shí)現(xiàn)高效學(xué)前音樂教學(xué)。

篇6

音樂課堂中，我鼓勵(lì)學(xué)生自我評價(jià)，大力提倡同伴互評，適時(shí)進(jìn)行教師點(diǎn)評，使每個(gè)學(xué)生都積極地扮演著演員、觀眾和評委的三重身份，突出了學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)了學(xué)生的聆聽習(xí)慣和競爭意識(shí)，極大地提高了課堂效率。

一、鼓勵(lì)學(xué)生自我評價(jià)。在音樂教學(xué)中，我打破傳統(tǒng)的教師教，學(xué)生學(xué)的教學(xué)方式，設(shè)置不同的聆聽要求，如聽歌曲的情緒、演唱形式、音樂風(fēng)格、歌詞內(nèi)容等，讓學(xué)生帶著這些問題邊聽邊思考，在思考這些問題答案的同時(shí)，無形中加深了對歌曲旋律的熟悉程度。然后要求學(xué)生聆聽歌曲旋律，隨歌曲節(jié)奏張口默唱歌曲。經(jīng)過反復(fù)的聆聽之后，學(xué)生基本能把握住歌曲的旋律及節(jié)奏了，再讓學(xué)生隨錄音小聲演唱。第一輪試唱之后，就鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我評價(jià)，這個(gè)評價(jià)實(shí)際就是一個(gè)質(zhì)疑的過程，學(xué)生可以評價(jià)在演唱過程中唱的不對或不好的地方，也可以提出自己難于掌握的部分，這樣促使每個(gè)學(xué)生在認(rèn)真參與演唱的同時(shí)，更要聆聽錄音的范唱，才能準(zhǔn)確對自己進(jìn)行評價(jià)，找出學(xué)習(xí)中的疑難。另外在小組合作展示之后，也鼓勵(lì)小組長及組員針對合作學(xué)習(xí)過程中，組員的參與情況、合作態(tài)度、合作效果等，先進(jìn)行自我評價(jià)，然后再邀請其他小組給予補(bǔ)充評價(jià)和指正。這種評價(jià)方式，促使每個(gè)學(xué)生都積極地參與到學(xué)習(xí)中去，并時(shí)刻關(guān)注自己和同伴的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)效果，從而使教學(xué)達(dá)到了事半功倍的效果。

篇7

1 傳統(tǒng)音樂教育的局限性

傳統(tǒng)的音樂教材內(nèi)容以民族歌曲和內(nèi)涵深?yuàn)W的古典樂曲為主，很少甚至沒有涉及流行音樂，而金典的藝術(shù)歌曲需要具備一定的音樂修養(yǎng)和鑒賞水平才能產(chǎn)生共鳴，初中生的審美水平和接受能力有限，因此在初中音樂課堂教學(xué)中，有相當(dāng)一部分學(xué)生不喜歡我們的音樂課，形成一種學(xué)生喜歡音樂但不喜歡上音樂課的矛盾現(xiàn)象。這不利于我們的音樂教學(xué)是一個(gè)值得時(shí)刻關(guān)注的音樂教育現(xiàn)象。

2 初中生對流行音樂的審美心理

中學(xué)生具有從眾心理，總是認(rèn)為大家都聽的流行音樂，一定就好聽，古典音樂對他們來說不過癮，不能滿足要求。從音樂審美心理的角度來說，流行音樂或強(qiáng)勁有力、或優(yōu)美抒情的旋律，淺顯易懂、直訴心聲的歌詞和現(xiàn)場表演對于感官的沖擊力等，都與青少年這一時(shí)期的心理、生理期等不謀而合。

初中音樂課堂實(shí)施流行音樂的必要性

以課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的基本理念每一個(gè)學(xué)生都有權(quán)利以自己獨(dú)特的方式學(xué)習(xí)音樂，享受音樂的樂趣，參加各種音樂活動(dòng)，表達(dá)個(gè)人的情致。要把全體學(xué)生的普遍參與與發(fā)展不同個(gè)性的因材施教有機(jī)結(jié)合起來，創(chuàng)造生動(dòng)活潑、靈活多樣的教學(xué)形式，為學(xué)生提供發(fā)展個(gè)性的可能和空間為指導(dǎo)思想和原則。在現(xiàn)代教育的形勢下，流行音樂作為一支強(qiáng)有力的音樂生力軍，不可否認(rèn)已在音樂的大舞臺(tái)上占有非常重要的位置。流行音樂作為一種特有的、不容忽視的文化現(xiàn)象，因此初中音樂課堂有必要實(shí)施流行音樂。

1 興趣是最好的老師

新《初中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：關(guān)注和重視學(xué)生音樂興趣，發(fā)展學(xué)生的興趣與愛好，既是音樂學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)和基本動(dòng)力，同時(shí)亦是學(xué)生在音樂上持續(xù)發(fā)展，終生熱愛音樂的根本保證。因此把優(yōu)秀的流行音樂引入音樂課堂，勢必調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，活躍音樂課堂氛圍，也更有利于音樂教學(xué)。

2 優(yōu)秀的流行音樂有利于中學(xué)生學(xué)習(xí)

對于長期處于緊張學(xué)習(xí)狀態(tài)的中學(xué)生來說，欣賞音樂可以消除大腦的高度緊張和疲勞，使大腦各部分的興奮和抑制有序交替地出現(xiàn)，可以很好地調(diào)動(dòng)中學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與動(dòng)力，同時(shí)可以宣泄情感，使心理得到平衡，培養(yǎng)出學(xué)生完整健康的審美觀和生活情趣以及觀察、思考的能力等。

初中音樂課堂實(shí)施流行音樂的要求

在如今流行音樂泛濫的時(shí)代，如何使其在教學(xué)中發(fā)揮積極的作用？教師要將流行音樂有機(jī)地滲透到中學(xué)生的音樂課堂中，在選擇流行音樂上要注意以下幾點(diǎn)：

1 流行音樂的選擇要符合學(xué)生心理發(fā)展

初中生處于人生的一個(gè)特殊階段，對事物的感知，包括對音樂的感覺、認(rèn)知、思維、情感逐漸形成。教師在音樂課堂教學(xué)中應(yīng)選擇一些適合他們年齡的流行音樂，更多的是要適應(yīng)學(xué)生的身心健康發(fā)展。讓中學(xué)生對生活、人生有所領(lǐng)悟，這才是教育的真正意義。

2 流行音樂的內(nèi)容要健康向上

音樂課堂教學(xué)中，教師要多關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)音樂歌曲的興趣愛好，精心選擇教學(xué)內(nèi)容要趨于積極向上、有豐富文化內(nèi)涵、健康勵(lì)志類歌曲，讓學(xué)生從音樂中體驗(yàn)情感，培養(yǎng)中學(xué)生對人生與生活積極樂觀的態(tài)度，促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展。

3 挑選適合中學(xué)生演唱的流行歌曲

初中學(xué)生正處于變聲期，對流行歌曲的難度選擇要把握適度。盡量多選擇一些音域不寬、音調(diào)不高、作品難度不大而又有教育意義的流行歌曲。而對于音域?qū)?、音調(diào)高、作品難度又大、學(xué)生又特別喜歡的歌曲，教師可采取多聽與作品分析的方法讓學(xué)生鑒賞歌曲，多體驗(yàn)音樂中情感的表達(dá)，理解音樂中所體現(xiàn)的內(nèi)涵。

4 流行音樂進(jìn)入課堂教學(xué)中的比例

篇8

1 地域音樂文化教學(xué)“生態(tài)性”概述

1.1 課堂教學(xué)的“生態(tài)性”表征

生態(tài)學(xué)，自20世紀(jì)成為一門初具理論體系的獨(dú)立學(xué)科，發(fā)展至今已碩果累累，其獨(dú)特的思想和觀點(diǎn)在相近的學(xué)科領(lǐng)域影響深刻。隨著學(xué)科融合趨勢的不斷加強(qiáng)，生態(tài)學(xué)的思想在諸多社會(huì)學(xué)科和人文學(xué)科研究領(lǐng)域都產(chǎn)生了廣泛的影響。當(dāng)前的教育科學(xué)領(lǐng)域運(yùn)用生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)和思想來研究教學(xué)實(shí)踐，也不失為一種創(chuàng)新之舉。課堂教學(xué)是一個(gè)有機(jī)的系統(tǒng)，由教師、學(xué)生、教材、教學(xué)中介、教學(xué)環(huán)境等要素組成的生態(tài)系統(tǒng)。系統(tǒng)內(nèi)各要素相互作用與影響，在生態(tài)場和心理場內(nèi)不斷地進(jìn)行信息傳遞、能量交換、物質(zhì)循環(huán)，從而實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的全方位的目的。高校音樂專業(yè)的教學(xué)課堂也不例外，教師把教學(xué)內(nèi)容以各種方式，展示、傳遞給學(xué)生，學(xué)生亦以各種方式主動(dòng)或者被動(dòng)地吸收音樂文化知識(shí)、技能、人文精神等，此過程是信息從教師傳遞給學(xué)生、學(xué)生吸收能量的過程。另一方面，在此過程中，教師又通過學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐，調(diào)整自己的課堂行為或教學(xué)節(jié)奏，從而讓課堂教學(xué)更加有效。這又屬于教師從學(xué)生因素中吸取能量、獲取信息的過程，這個(gè)過程也是教師教學(xué)業(yè)務(wù)水平不斷提高的過程。課堂教學(xué)環(huán)境也是學(xué)生吸收能量的生態(tài)場，經(jīng)過教師精心布置的課堂環(huán)境，往往是為學(xué)生的學(xué)習(xí)成長做準(zhǔn)備的，是一種隱形課程。學(xué)生在課堂教學(xué)中以一種間接、隱性的方式從課堂環(huán)境里獲取信息，受其感染、吸收能量、取得進(jìn)步。課堂環(huán)境也是教師和學(xué)生共同創(chuàng)造的，學(xué)生從課堂環(huán)境中吸取能量，獲得進(jìn)步，課堂環(huán)境也因?yàn)閷W(xué)生的進(jìn)步不斷地被優(yōu)化，這是學(xué)生與課堂環(huán)境之間進(jìn)行信息交換、能量交換的過程?？梢?，教學(xué)課堂就是一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng)。

1.2 地域音樂文化的“生態(tài)性”表征

我國的地域音樂文化都來源于人民的集體創(chuàng)造，來源于生活實(shí)踐、來源于地域風(fēng)俗人情，這不同于西方的音樂作品，以專業(yè)的音樂家藝術(shù)創(chuàng)作為主。這就決定了我國的地域音樂文化的特點(diǎn)――生活形態(tài)的藝術(shù)。地域音樂文化會(huì)滲透到地方勞動(dòng)人民生活的各個(gè)領(lǐng)域之中，各種節(jié)日慶典、莊嚴(yán)的宗教祭祀活動(dòng)、上山狩獵、下地播種、驅(qū)魔祈神都要音樂藝術(shù)來渲染氣氛。地域音樂文化源于生活，鄉(xiāng)土生活是其產(chǎn)生的背景。人、音樂、生活融為一體，分不清是人在音樂中生活，還是在生活中享受音樂，音樂即生活。音樂從地域鄉(xiāng)土人們的生活中吸取信息、獲取能量，不斷地被創(chuàng)作、改編、流傳，鄉(xiāng)土生活因?yàn)橐魳匪囆g(shù)的存在更加豐富多彩，人在豐富多彩的生活中不斷獲取能量勞動(dòng)、娛樂、成長再投入到音樂藝術(shù)的創(chuàng)作中去。由此，地域音樂文化形成了一個(gè)“人、生活、音樂”的生態(tài)系統(tǒng)。

2 地域音樂文化“生態(tài)式”教學(xué)優(yōu)勢

2.1 保持地域音樂文化的完整性

社會(huì)學(xué)家研究表明：地域性、鄉(xiāng)土性人文文化一旦從它們所賴以存在的自然和人文環(huán)境中孤立出來，它們就不能夠再得到發(fā)展，它們就會(huì)失去原有的生氣，可見在傳承地域性音樂文化的過程中，不能把它從其所依賴的環(huán)境中剝離出來。同樣，也有專家指出，解讀地域性人文文化必須將其放入地方人民的文化框架內(nèi)，若將其從地方文化背景中分離是片面的、不科學(xué)的，不能領(lǐng)略其中的精髓。地域音樂文化必須放在其地方人民文化的生態(tài)系統(tǒng)中解讀。通過記錄在紙質(zhì)資料、圖書館、電子產(chǎn)品上的方式來解讀地域音樂文化，間接導(dǎo)致充滿生氣的地域音樂文化喪失了其“活性”和完整性。

地域音樂文化是一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng)，用“生態(tài)性”的視野來對待地域音樂文化在地方高校的音樂專業(yè)的教育教學(xué)，是將民族民間音樂文化資源融入教育教學(xué)實(shí)踐領(lǐng)域的最佳途徑。學(xué)生學(xué)習(xí)地方音樂文化的時(shí)候，要以全面的角度來審視人、音樂、文化的關(guān)系。若地域音樂文化教育脫離了所依賴的人文背景來教學(xué)，將直接導(dǎo)致音樂文化完整性的切割，也必然阻礙學(xué)生完整性的成長。

2.2 促進(jìn)學(xué)生生命的“完整性”成長

地域音樂文化生態(tài)式教學(xué)，就是要以一種“生態(tài)性”的視野來看待地域音樂文化的教育教學(xué)。地域音樂文化的生態(tài)系統(tǒng)中的因素有“人、音樂、生活、社會(huì)”，學(xué)生在這樣的視野中學(xué)習(xí)音樂，與傳統(tǒng)的注重知識(shí)與技能的音樂課堂有天壤之別?！吧鷳B(tài)式”教學(xué)有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在生態(tài)式教學(xué)下，學(xué)生感覺不是在枯燥地學(xué)習(xí)，而是在接觸、在感受地方人民的生活方式和風(fēng)土人情。學(xué)生在“音樂、生活”中感受、感知生命的價(jià)值。

音樂教育教學(xué)本質(zhì)上是一種人文教育，教學(xué)過程中的感受、體悟、熏陶具有不可替代的意義。然而長期以來，受教育“科學(xué)主義”的影響，我國各級各類學(xué)校的音樂課程教學(xué)普遍顯示出重“技術(shù)”，輕文化；重“知識(shí)”，輕感受的特點(diǎn)，這實(shí)質(zhì)上是人文教育的病態(tài)表現(xiàn)。音樂教學(xué)必須重視人文文化的熏染，重視學(xué)生的感受和體驗(yàn)。音樂教育實(shí)踐中，倘若學(xué)生的感受、體驗(yàn)缺位，實(shí)質(zhì)上就偏離了音樂作為一門人文教育學(xué)科的宗旨。地域音樂文化教育，以“生態(tài)式”教學(xué)理念，把地方音樂藝術(shù)形式完整地帶入學(xué)生的視野，為學(xué)生提供了豐富的體驗(yàn)、感受平臺(tái)――“人、生活、音樂”。“生態(tài)式”地域音樂文化教學(xué)，利于促進(jìn)學(xué)生生命的完整性成長。

2.3 提高“教”的效率

地域音樂文化“生態(tài)式”教學(xué)，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，融洽了教師與學(xué)生之間的關(guān)系，提高了教師“教”的效率。在“生態(tài)式”教學(xué)理念下，教師可利用的教學(xué)資源得到了極大的豐富。地方人民的生活方式、風(fēng)土人情、、價(jià)值態(tài)度都進(jìn)入了教師課堂教學(xué)的范疇。教師的課前準(zhǔn)備從微觀的音樂“知識(shí)與技能”轉(zhuǎn)向了全方位的地方文化，可利用的教學(xué)資源得到了質(zhì)的飛躍。

加之學(xué)生學(xué)的方式由傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)音樂知識(shí)與技能的方式轉(zhuǎn)變?yōu)楦惺芤魳肺幕?、感受生活、感受生命，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與參與度都得到了極大的提高，不僅有利于課堂管理，而且間接刺激了教師的教學(xué)積極性?？梢?，地域音樂在地方高校音樂專業(yè)中“生態(tài)式”教學(xué)這一創(chuàng)新極大地促進(jìn)了教師“教”的積極性。

篇9

二、課堂教學(xué)語言藝術(shù)

教學(xué)語言在音樂教學(xué)中的作用是舉足輕重的，是音樂藝術(shù)的創(chuàng)作核心，如果缺少優(yōu)美生動(dòng)的語言，音樂課就會(huì)變得單調(diào)、枯燥無味。教師要有語言功底，這就要求老師博覽群書，見多識(shí)廣。當(dāng)前的音樂教學(xué)與其他相關(guān)學(xué)科滲透，要求教師對歷史、地理、文學(xué)等方面的知識(shí)懂一些，以便在授課時(shí)把歌曲的歷史、背景介紹得更完美。有了一定的語言功底，還要講究語言的教學(xué)藝術(shù)。一個(gè)老師講課的語氣、速度、音色、語調(diào)是吸引學(xué)生注意力的關(guān)鍵。筆者曾聽過一堂欣賞課——《春江花月夜》。從課程的設(shè)計(jì)、教學(xué)的環(huán)節(jié)到現(xiàn)代化的教學(xué)手段都是無可挑剔的，但由于教師講話語氣生硬，臉部表情呆板，特別是講話沒有節(jié)奏，缺少抑揚(yáng)頓挫，學(xué)生不能配合，也談不上理解作品的內(nèi)涵，使原本能給人帶來輕松、愉悅的一堂課變得平淡無奇、枯燥乏味。

三、課堂教學(xué)板書藝術(shù)

板書設(shè)計(jì)是一堂好課不容忽視的環(huán)節(jié)，在音樂課的教學(xué)中，往往有很多老師不重視它，但實(shí)際上運(yùn)用獨(dú)具匠心的板書設(shè)計(jì)，能夠?yàn)閷W(xué)生營造輕松、愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境與多層次美的教學(xué)氛圍，它直觀、重點(diǎn)突出、圖文并茂，所以在教學(xué)中能起到畫龍點(diǎn)睛的作用，如果老師寫得一手漂亮的好字，加上精致獨(dú)特、富有情趣的板書設(shè)計(jì)，還能使學(xué)生感受到音符的形態(tài)美，圖片的色彩美，文字的造型美，音樂語言的簡潔美，音樂表現(xiàn)的形象美、豐富美。此外，板書還能鍛煉一個(gè)音樂教師的綜合能力，提高音樂教師的整體藝術(shù)素質(zhì)。板書應(yīng)字跡清晰、工整，簡潔明快，不能過于紛繁雜亂，色彩也不能太夸張、多變，一般色彩不能超過3種。課題要放在整塊板書的上方，重點(diǎn)、難點(diǎn)部分應(yīng)放在突出位置，掛圖、節(jié)奏練習(xí)、卡片等教學(xué)工具要安排合理，錯(cuò)落有致，板書要嚴(yán)謹(jǐn)、大方，重點(diǎn)、難點(diǎn)部分可以適當(dāng)用一些彩色粉筆突出一下。在不同的教學(xué)內(nèi)容中可以采取不同的黑板演示，或老師畫，或?qū)W生畫，或演示與范圖相結(jié)合調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性?？傊?，美觀大方的板書往往會(huì)給一堂好課起到畫龍點(diǎn)睛的作用。

篇10

1.我國中小學(xué)音樂課大半個(gè)世紀(jì)以來幾乎就是“唱歌課”。50年代前后的教學(xué)模式基本上有兩種：一種是傳統(tǒng)的民間藝人“梨園式”的教唱——教師唱一句，學(xué)生跟一句，唱會(huì)即為完成教學(xué)任務(wù)。另一種是受專業(yè)音樂教學(xué)的影響，其模式為：基本訓(xùn)練（發(fā)聲訓(xùn)練、視唱練耳）——歌唱（范唱、識(shí)譜、教唱、歌唱處理）。

2.五六十年代，音樂課受其他文化課的影響，強(qiáng)調(diào)文化知識(shí)的傳授，學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)教育家凱洛夫教學(xué)法，凱洛夫的教學(xué)模式引入音樂課，其模式為：組織教學(xué)，復(fù)習(xí)檢查，講授新課，鞏固、布置作業(yè)。

3.以后，音樂教育開始出現(xiàn)了生機(jī)，音樂教學(xué)改革逐趨活躍。如：為了改變大聲喊叫的唱歌，開展了童聲訓(xùn)練的研究；為改革枯燥的樂理知識(shí)教學(xué)，出現(xiàn)游戲教學(xué)；為改革單一的歌唱型教學(xué)，增加了器樂教學(xué)。但是從總體上看，其指導(dǎo)思想與教學(xué)目標(biāo)仍然停留在重知識(shí)傳授上，其教學(xué)模式還是屬于“凱洛夫式”的。

4.隨著我國改革開放的深入，國外音樂教學(xué)法開始傳入我國，尤其是奧爾夫音樂教學(xué)法及達(dá)爾克洛茲教學(xué)法的傳入，開拓了我們的思路。國外音樂教學(xué)法強(qiáng)調(diào)即興創(chuàng)作，從觀念上促進(jìn)我國的音樂教學(xué)改革，使音樂教學(xué)研究上了一個(gè)臺(tái)階。

但從現(xiàn)代教育論上分析，一個(gè)時(shí)期內(nèi)課堂音樂教學(xué)的主要模式仍屬于單純的知識(shí)與技能的傳授，其教育理論基本是赫爾巴特的教師中心論。在一部分音樂教師觀念中，專業(yè)音樂教學(xué)的傾向還有一定的影響，所以在教學(xué)中往往對學(xué)生進(jìn)行煩瑣的樂理知識(shí)教學(xué)，枯燥的發(fā)聲訓(xùn)練、視唱練耳，學(xué)生隨著年級的遞增而反感情緒增加；對作品（絕大部分是歌曲）的理解，完全是教師說了算；在音樂教學(xué)的過程中，學(xué)生完全處于被動(dòng)狀態(tài)。所以中小學(xué)音樂教學(xué)在一定程度上曾出現(xiàn)“中學(xué)不如小學(xué)”，“小學(xué)高年級不如中、低年級”，“學(xué)了九年音樂課，有些學(xué)生仍然是一片空白”的不正常現(xiàn)象。因此，從整體上研究教學(xué)模式，改革音樂教學(xué)已迫在眉睫。

二、研究的思路

1.明確目標(biāo)、轉(zhuǎn)變觀念。

教學(xué)模式是在一定的教育思想、教育理論指導(dǎo)下，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)，對教學(xué)過程進(jìn)行優(yōu)化組織、設(shè)計(jì)相對穩(wěn)定而又系統(tǒng)、簡化的教學(xué)結(jié)構(gòu)。我們必須認(rèn)識(shí)，中小學(xué)音樂教育是國民素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分，是非專業(yè)音樂教育，它的根本目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才，而非音樂專業(yè)人才，這一性質(zhì)決定了中小學(xué)音樂教育必須以全體學(xué)生為對象，以普及音樂文化、全面提高學(xué)生素質(zhì)為任務(wù)，要徹底改變以專業(yè)音樂教育為目的，以教師為中心，單純知識(shí)、技能傳授的教學(xué)思路。中小學(xué)音樂教育要以學(xué)生為本，以音樂教育為手段，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

2.研究、總結(jié)國內(nèi)的經(jīng)驗(yàn)及其模式。

自七八十年代以來全國各地音樂教研網(wǎng)絡(luò)相繼建立，開展了豐富多彩的教研活動(dòng)，同時(shí)也涌現(xiàn)了大批音樂教學(xué)的有志改革者，他們在中小學(xué)音樂教育的各方面進(jìn)行單因子改革或整體改革的實(shí)驗(yàn)，他們的思路及經(jīng)驗(yàn)，在各地的刊物上都有報(bào)導(dǎo)，我們要認(rèn)真做好收集、整理工作。3.加強(qiáng)對國外音樂教學(xué)思想與模式的研究。本世紀(jì)以來產(chǎn)生的音樂教育體系和流派，對世界音樂教育發(fā)生了重大的影響。瑞士的音樂教育家達(dá)爾克洛茲獨(dú)創(chuàng)的體態(tài)律動(dòng)教學(xué)，具有劃時(shí)代的作用，首次確立了身體運(yùn)動(dòng)反應(yīng)在音樂教育中的重要地位，在理論上開拓了近現(xiàn)代音樂教育的研究視野，在實(shí)踐上推動(dòng)了近現(xiàn)代音樂教育的進(jìn)步。匈牙利作曲家柯達(dá)伊創(chuàng)造的柯達(dá)伊教學(xué)體系，立足于弘揚(yáng)本民族文化，采用首調(diào)唱名法，柯爾文手勢、節(jié)奏唱名等手段，有效地造就出大批熱愛本民族音樂文化的愛好者。德國作曲家奧爾夫創(chuàng)立的奧爾夫教育體系，一切從兒童出發(fā)，提倡學(xué)習(xí)“元素性”音樂，注重培養(yǎng)創(chuàng)造力，使兒童能以最自然的方式進(jìn)入音樂，并從中獲得個(gè)性的發(fā)展。美國的曼哈頓維爾音樂課程計(jì)劃，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行探索學(xué)習(xí)，以及螺旋型課程等，為音樂教育的研究發(fā)展作出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。美國的綜合音樂感教育，強(qiáng)調(diào)音樂學(xué)習(xí)的各個(gè)方面應(yīng)當(dāng)相互聯(lián)系，綜合成為一個(gè)整體，通過表演、聽賞、創(chuàng)作等獲得知識(shí)和技能的同時(shí)，也獲得音樂態(tài)度和音樂素質(zhì)的全面發(fā)展。

以上這些體系與流派，共同的特征是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性，以學(xué)生為主體；強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性，注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力，創(chuàng)造力；在教學(xué)環(huán)境上都以寬松的形式，在沒有課桌椅的寬敞教室內(nèi)進(jìn)行音樂實(shí)踐與活動(dòng).我們可以將這些體系的教學(xué)模式簡約為如下圖式：

奧爾夫教學(xué)模式為：探索——模仿——即興——?jiǎng)?chuàng)造

曼哈頓維爾課程的五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：

自由探索有指導(dǎo)的探索探索性的即興表演有計(jì)劃的即興表演強(qiáng)化

綜合音樂感教學(xué)活動(dòng)模式為：

附圖{圖}

三、音樂教學(xué)策略

1.德育與美育。