導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇初中文言文有效教學(xué)方法，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

為了弘揚傳統(tǒng)文化，提高國民的審美能力，提高學(xué)生的審美水平，增強民族自豪感，教育部門近幾年來不斷加強對文言文教學(xué)的重視程度，甚至在語文課本的文言文篇幅上做足文章，其中一至六年級優(yōu)秀古詩文70篇，七至九年級古詩及文言文共計50篇，另外還有 120 篇的篇、段背誦。

一、初中文言文教學(xué)的尷尬現(xiàn)狀

《語文課程標準》指出要"認同中國古代優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，體會其基本精神和豐富內(nèi)涵，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎(chǔ)"，并推薦了背誦的篇目。教育部門對文言文教學(xué)的重視程度也不斷在加強。然而，文言文教學(xué)的高投入，低效率，也一直是個不爭的事實。老師們對文言文教學(xué)也是傷透腦筋。站在講臺上大講特講，換來的是課堂氣氛的沉悶，學(xué)生頭昏腦脹，幾欲入睡。每篇文言文的學(xué)習(xí)，都要經(jīng)歷這樣痛苦的上課過程，學(xué)生實在難以愛上文言文，更別說課外主動去閱讀文言文了。于是，考試中出現(xiàn)的課外文言文部分，成了大多數(shù)學(xué)生的攔路虎。中考語文試卷中的古文類題目讓很多學(xué)生"談古色變"，得分率超低。

據(jù)筆者最近做的一項調(diào)查顯示，在隨機調(diào)查的不同年級的 300 個學(xué)生當(dāng)中，有 91% 的學(xué)生認為文言文很難學(xué)，有 90%的學(xué)生最怕背文言文，97% 以上的學(xué)生不明白學(xué)習(xí)文言文的意義。

中考語文試卷中的古文類題目讓很多學(xué)生"談古色變"，甚至在很多教師心中古文題目成為學(xué)生成績的分水嶺，數(shù)次中考閱卷過程中筆者發(fā)現(xiàn)，古文題目的扣分率都在 50% 以上。一方面是上級教育部門和專家的逐漸重視，一方面是一線的教師和學(xué)生陷入古文學(xué)習(xí)的無奈。中學(xué)的文言文教學(xué)越來越凸顯它的尷尬現(xiàn)狀。

二、初中文言文教學(xué)的突破

2.1 言在文先，立足于言:首先文言文的"言"是詞語積累、古漢語語法。如《公輸》，第一步文言知識的梳理，這是一個很集中的很直接的解決言的問題。"公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于魯，行十日十夜而至于郢，見公輸盤。"對于這段話中的"公輸盤"、"墨子"、"楚"、"宋"、"魯"、"郢"等人名、國名、地名等只要一般了解即可；"公輸盤為楚造云梯之械"這樣的句式古今也差不多，不必多花力氣。對于"為"、"之"、"以"、"于"、"起" 、"見"這些常用詞的意義或用法則必須掌握，對于與現(xiàn)代漢語不同的"起于魯"、" 行十日十夜而至于郢"這樣的句式，也應(yīng)該注意比較、分析。

2.2 重視"誦讀"，培養(yǎng)學(xué)生的語感:古人在學(xué)習(xí)方法上早就總結(jié)出一條有效的學(xué)習(xí)途徑:"讀書百遍,其義自見"。朱自清先生曾說："誦讀是一種教學(xué)過程，目的在培養(yǎng)學(xué)生的了解和寫作能力，教學(xué)的時候先由老師范讀，后由學(xué)生跟著讀，再由學(xué)生練著讀，有時還得背誦，除背誦以外都可以看著書。"只有多誦讀，才能體味其特有的品位和意蘊。在誦讀教學(xué)中，除掉老師的范讀外，學(xué)生所要作的就是"跟著讀"、"練著讀"、"背誦"和"看著書（讀）"，讀準字音，讀準句逗，讀懂字義，讀出情感，讀進作者和人物的內(nèi)心世界，讀出文言語感。誦讀是一種最生動、最鮮活的教學(xué)方式,在誦讀中可積累語言知識,可培養(yǎng)語感,可陶冶情操。我們經(jīng)常聽到的聲音是坑坑洼洼、結(jié)結(jié)巴巴、破句連連、有氣無力,沒有美感的機械性的讀書。只有真正走進文本,與人物同呼吸,與經(jīng)典相融合,我們才會讀出個體讀到的體悟,讀出真正屬于自己的東西,達到忘我之境界。從根本上激發(fā)對學(xué)習(xí)文言文的興趣?？鬃拥?知之者不如好知者,好知者不如樂之者",把學(xué)習(xí)看作是一種樂趣。文言文經(jīng)過教師的講解啟發(fā)后,學(xué)生理解感染了,就會認為讀或背不是一種負擔(dān)而是一種享受。對課文過多的解讀是無法代替學(xué)生誦讀的。讓學(xué)生在一遍遍的誦讀中自然地理解,而不是一股腦兒地將知識塞給學(xué)生,這樣交給學(xué)生的是活的知識,是自己悟到的知識,"舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知"。讓學(xué)生在誦讀中加以品味,對古詩文的誦讀"意猶未盡",產(chǎn)生好感,他們才會愿意接觸,包括在課外。讀的最高境界是熟讀成誦,學(xué)生背誦一定數(shù)量的文言文,能使文言文的精髓融入學(xué)生的血脈中。

2.3 總結(jié)規(guī)律，舉一反三:任何知識的學(xué)習(xí)，再難，再復(fù)雜，總是存在一定規(guī)律的。掌握這些規(guī)律不僅可以加深學(xué)生記憶，而且能讓學(xué)生收到舉一反三、觸類旁通的效果。所以，在文言文教學(xué)中要注意指導(dǎo)學(xué)生多動手、多動腦，分析比較，歸納總結(jié)，找出學(xué)習(xí)的規(guī)律。如，實詞"許"在文言中有"答應(yīng)、允許、同意"和"左右、上下"兩個意思。如：①潭中魚可百許頭。②高可二黍許。③安陵君其許寡人。④時人莫之許也。仔細觀察分析可發(fā)現(xiàn)①②句的"許"屬于"數(shù)詞 +許"，"許"往往表約數(shù)，指"左右、上下"。③④句的"許"屬于"許"+名詞（代詞）"，"許"是動詞，指"答應(yīng)、允許、同意"。又如，虛詞"之"的用法雖靈活，但仍有規(guī)律：（1）之+名詞，此時"之"往往是結(jié)構(gòu)助詞"的"；（2）動詞+之，"之"往往是代詞；（3）名詞（代詞）+之+動詞，"之"往往是放在主謂之間，取消句子獨立性。學(xué)生只要掌握這些規(guī)律，以后碰到相關(guān)的情況，就能不假思索地準確判斷。

三 、結(jié)束語

文言文是我國的古代文化遺產(chǎn)，堪稱民族文化中的瑰寶，學(xué)好文言文是傳承民族優(yōu)秀文化的需要，更是學(xué)好語文的需要。初中語文教材中的文言文，多為經(jīng)典，文質(zhì)兼美。因此，深入鉆研文言文教學(xué)，探討文言文教學(xué)的規(guī)律和方法，提高文言文的教學(xué)質(zhì)量，已成為初中語文教學(xué)一個重要課題。

參考文獻

篇2

學(xué)生在初一階段剛開始接觸文言文，為了達到讓學(xué)生讀通文言文的目的，教師要注重指導(dǎo)學(xué)生讀的方法，這里可采用“白文點斷法”。所謂“白文點斷法”，是借鑒古人“句讀點讀”的方法進行文言文教學(xué)，教師可將文言文中的標點全部去掉，讓學(xué)生邊讀邊標注句讀。通過白文點斷，可以讓學(xué)生在思考如何斷句、如何停頓的過程中，體會文言文的音韻美和節(jié)奏感，分析句子內(nèi)部的結(jié)構(gòu)關(guān)系，明白句與句之間的聯(lián)系。這樣既可以訓(xùn)練學(xué)生的語感，也可以培養(yǎng)學(xué)生的言語邏輯思維能力。

二、讀懂

文言文的內(nèi)容與時代的發(fā)展、思想的變遷有很大的關(guān)聯(lián)，學(xué)生要讀懂文章的內(nèi)涵，需要教師師進一步的引導(dǎo)。在這里，涵詠吟誦法和注疏明義法就能起到十分有效的作用。

（一）涵詠吟誦法

書讀百遍，其義自見。涵詠吟誦法有助于學(xué)生對文章內(nèi)容的理解。余映潮老師在教學(xué)《記承天寺夜游》一課的時候，就采用了這個方法。在教學(xué)過程中，他以讀貫講，將讀分成四個層次：讀出一點文言的味道，讀出一點寧靜的氛圍，讀出一點夜游的興致，讀出一點復(fù)雜的情愫。他從抑揚頓挫的語調(diào)，沉靜舒緩的語氣等方面入手，帶領(lǐng)學(xué)生思考怎么讀、為什么這么讀。通過涵詠吟誦，讓學(xué)生逐漸達到“人文合一”的境界，走進坡精神的深處，去體味“但少閑人如吾兩人者耳”的復(fù)雜況味。

（二）注疏明義法

所謂注疏明義法，“注”即注解，“疏”即解釋注解的文字；也就是在參考原文、注釋的基礎(chǔ)上，用自己的語言來表達對深奧文句的淺易理解。

特級教師蔡明在“蘇派名師”展示課活動中教學(xué)《生于憂患，死于安樂》這一課時，就用到了注疏明義法：

例：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

問：“法家拂士”“敵國外患”有那么重要嗎？為什么出現(xiàn)這“兩無”，國家就常常會滅亡呢？

①“法家”持法令制度，如紅燈警示，治國不可胡作非為；“拂士”持富國愿景，似綠燈必行，興邦應(yīng)該勵精圖治。該作不作，不該作亂作，豈有國之不滅？

②“敵國”，它的力量相當(dāng)?shù)母偁帉κ郑弧巴饣肌?，指外在施加的各種壓力和不測。

③在內(nèi)無憂，在外無患，安逸享樂，高枕無憂，樂而忘憂，豈有國之不亡？如此，“死于安樂”之理立矣！

通過這樣的注疏，學(xué)生便會由文字表面走向文章的精神內(nèi)涵，由“術(shù)”走向“道”，這樣他們對文本的理解才能深入透徹、通達深邃。

三、讀透

教學(xué)文言文，不僅在于讓學(xué)生學(xué)到文言知識，讀懂幾篇文言文章，還在于訓(xùn)練學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀、人生觀，這恰恰體現(xiàn)了語文學(xué)科的人文性特點。所以，教師在教學(xué)中對文言文主旨內(nèi)容和思想的把握就顯得十分重要。我認為，要讀透文言文，還需要教給學(xué)生比較閱讀法和批判繼承法。

（一）比較閱讀法

比較閱讀法是深入理解文本的一條有效的途徑。比較的方式有兩種：橫向比較和縱向比較。

橫向比較，就是把涉及同一題材的作家進行比較。比如《岳陽樓記》《醉翁亭記》《捕蛇者說》，三篇文章的作者同是遭遇貶謫，學(xué)生可以總結(jié)出他們的共性：先憂后樂的范仲淹、與民同樂的歐陽修、“聞而愈悲”的柳宗元，都是心系百姓、“不以物喜不以己悲”的人。但同時他們又有自己的個性：范仲淹豁朗達觀，歐陽修樂中隱悲，柳宗元悲憤憂郁。

縱向比較，是把同一個人不同階段的作品進行比較。比如柳宗元的《小石潭記》表現(xiàn)的是一種遠離塵俗，借山水派遣郁悶情懷的“獨善其身”之情；而其另一作品《捕蛇者說》卻又表現(xiàn)的是積極入世、為民請命、兼濟天下的感情。這兩種情懷矛盾統(tǒng)一于一人之身，是儒與道兩種思想對中國文人綜合作用的結(jié)果。

篇3

二、運用“五步教學(xué)法”進行外語教學(xué)，利于學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力

“五步教學(xué)法”的首要環(huán)節(jié)就是復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)的內(nèi)容多是日常交際用語，語音、語法、詞匯等學(xué)過的語言材料。方式多是采用提問，通過復(fù)習(xí)無疑會使學(xué)生要勤動口、動腦、動手等，使其良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣在學(xué)習(xí)過程中形成?！拔宀浇虒W(xué)法”的中心環(huán)節(jié)是操練，教師會經(jīng)常地在那些由教師安排或自然形成的操練小組、小隊中指導(dǎo)學(xué)生進行操練活動，這樣久而久之就會使大多數(shù)學(xué)生專心聽講、勤于動腦、積極參與課上的各種活動?！拔宀浇虒W(xué)法”的第二環(huán)節(jié)是介紹新材料，而介紹新材料又常常運用“實物聯(lián)系、圖片提示、動作演示”等方式進行。課堂上若能積極、主動地在教學(xué)的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)新的語言材料，學(xué)生就必須在課外進行充分的預(yù)習(xí)和自習(xí)，才能使學(xué)習(xí)收到良好的學(xué)習(xí)效果。因此，科學(xué)地利用“五步教學(xué)法”進行教學(xué)，利于培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力。

篇4

語文教學(xué)實踐表明，能否提出有啟發(fā)性的問題，是決定教學(xué)效率的重要因素。傳統(tǒng)的語文課，教師的教學(xué)步驟常常作如下安排：介紹作者——范讀課文——齊讀課文——正音解詞——教師分析——布置作業(yè)，一節(jié)課中教師不由自主地唱了獨角戲，課堂氣氛往往顯得沉悶，缺乏，學(xué)生的思維積極性根本沒調(diào)動起來。這樣的一節(jié)課只能說是以失敗告終，而失敗的原因之一就是教師沒有提出有價值的問題來。優(yōu)秀語文教師的實踐表明，教師提出問題的水平越高，教學(xué)效果越好，越能培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，提高語文學(xué)習(xí)的積極性。比如特級教師于漪在教《孔乙己》一課時，問了這樣的一個問題“作品的主人公姓甚名誰？”特級教師錢夢龍在教《愚公移山》時，在解釋“孀妻、遺男”兩個詞語時，問學(xué)生：“這個孩子去幫助老愚公移山，那孩子的爸爸讓他去嗎？”類似于這樣的巧問、曲問極大地調(diào)動了學(xué)生閱讀課文的積極性，活躍了學(xué)生的思維，促進了課堂教學(xué)的的出現(xiàn)。

這說明了課堂上藝術(shù)地發(fā)問對于教學(xué)來說是多么重要，因為在語文教學(xué)中，學(xué)生每開始一次學(xué)習(xí)時，都不是從零開始，往往在一種似懂非懂的狀況下，錯誤地認為自己已經(jīng)讀懂了，學(xué)明白了，這時教師于無疑處生出疑來，引起學(xué)生的思考，就會刺激學(xué)生的探究欲，激發(fā)研讀興趣。并且通過提問，充分發(fā)揮師生在教學(xué)中各自的作用：恰當(dāng)?shù)奶釂?，使教師的教學(xué)目的明確地被學(xué)生掌握，教師也能憑此有效地控制課堂的進程;問題的解決，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅僅是被“填喂”的鴨子，更是有了自己的問題，自主地思考、品味、感悟，成為學(xué)習(xí)的主人。

教師的提問要能圍繞重點精心設(shè)計牽一發(fā)而動全身的問題。

1．問題的提出要有針對性

正如射箭打靶要瞄準，設(shè)置問題的目標也要對準中心點。設(shè)計課堂提問要根據(jù)教學(xué)目標，扣住重點，抓住難點。這樣也就抓準了方向，重點解決了教學(xué)的任務(wù)也基本落實了，扣住重點引導(dǎo)點撥，可謂事半功倍，難點主要是指學(xué)生學(xué)習(xí)過程中不易攻克而教學(xué)上又必須落實的地方。它是教學(xué)過程中的攔路虎，也是教師解疑的一個靶心。抓難點，體現(xiàn)了教師以學(xué)生為本的教學(xué)思想，它要求教師從學(xué)生的角度來思考問題，教師針對重點、難點，設(shè)計問題，猶如寫文章之開門見山，直奔主題，比較干脆利落。教學(xué)《記承天寺夜游》時，文末的“但少閑人始悟兩人者耳?！敝械摹伴e人”一詞是文章的文眼，如何使學(xué)生正確理解“閑人”為教學(xué)中的難點。注釋中譯為“清閑的人”，但更應(yīng)從中去領(lǐng)悟蘇軾身遭貶謫仍有如此閑情雅致的情懷，體現(xiàn)其樂觀曠達胸襟這一深意。教學(xué)中提出“從蘇軾自比閑人中我們讀出了什么？”學(xué)生從相關(guān)注釋資料中明確了這一點。

2．問題的提出要有啟發(fā)性

學(xué)生對每篇課文的學(xué)習(xí)，不是一開始就感興趣的，因此要針以學(xué)生的心理特點，采用不同的方法調(diào)動他們思考的積極性。課堂上設(shè)計一些學(xué)生感興趣的問題，使他們思維活躍，思路開闊，能根據(jù)自己的知識輻射開去，還是在教學(xué)《記承天寺夜游》時，文中對景物的描寫“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”盡管只此一句，但正是作者惜墨如金的體觀。假如只是單純的語句翻譯理解，一則學(xué)生不容易準確地把握，二則無法體會其意境。于是教學(xué)中采用了增刪法來理解（1）原句改成“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫” 行嗎？(2)在原句后增上“遠處蟬鳴鵲啼，近處蛙聲陣陣”你以為合適嗎？這樣一來，學(xué)生馬上從問（1）明確了原句中比喻的妙處：把月光比作碧水，把竹柏影比作藻荇，從問（2）體會到了作者從中營造了一種幽遠空明的意境。這個問題的解決就加深了學(xué)生對作品思想內(nèi)容的理解，這樣的提問，有利于調(diào)動學(xué)生的思維的積極性，使他們自然地了解到作品的內(nèi)容與主題，從而收到良好的教學(xué)效果。

篇5

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼： C 文章編號：1672-1578（2015）02-0092-01

長久以來，我國在中考和高考當(dāng)中都加入了大量文言文，然而，廣大教師卻總認為其是難中之難，普遍對其缺乏有效認知，無論是在課堂指導(dǎo)還是課后輔導(dǎo)，都表現(xiàn)出了極大的不適應(yīng)性。隨著新課標的推行，在現(xiàn)行語文教學(xué)當(dāng)中，又將文言文篇幅進行了擴大，已由以往的20%增長至40%，與此同時，難度也在同步增加。也正因為如此，有效的文言文教學(xué)方法至關(guān)重要，本文將從初中的角度來探討關(guān)于文言文教學(xué)的方法，旨在不斷提高初中文言文教育水平，全面幫助學(xué)生更好掌握文言文學(xué)習(xí)之法。

1 當(dāng)前初中文言文教學(xué)存在的不足

我們知道，文言文是我國傳統(tǒng)文化當(dāng)中不可忽視的一部分，是我國古代人們實現(xiàn)交流與創(chuàng)作的有機載體，古人云“以史為鏡，可以知興替”，由此可見，掌握歷史是何等的重要。然而，就當(dāng)前我國初中文言文教學(xué)來講，仍然存在多方不足，影響了學(xué)生對于文言文的掌握，具體而言，包括以下幾點：

1.1輕視引導(dǎo)性，注重誦讀

在我國初中文言文教學(xué)體系當(dāng)中，長久以來，一直實行的是以課堂背誦為主的形式，尤其是一些經(jīng)典文章，更是必須全篇背誦。

很多課文甚至是在講課之前就要全篇對其進行背誦，在這個過程當(dāng)中，學(xué)生對課文的主旨、意境以及所闡述思想都沒有充分體會，隨著時間的加劇，學(xué)生會對這種枯燥的學(xué)習(xí)模式產(chǎn)生厭惡之感。新課標當(dāng)中也對學(xué)生背誦做出了一定要求即優(yōu)秀詩文背誦80 篇。筆者認為，誦讀也要講求方法，科學(xué)的誦讀就在于追求情境，變枯燥之文為學(xué)生渴求之點，可以讓學(xué)生甘之如飴的誦讀才最佳。沒有文化積累、性情陶冶的誦讀，都無法真正提高學(xué)生文言文水平。

1.2教學(xué)過程呆板，缺乏知識遷移

當(dāng)前，許多初中教師在教授文言文的過程當(dāng)中，都缺乏科學(xué)的教育理念，課堂授課容易照搬課本、方式呆板，缺乏有效的知識遷移。在實際的文言文教學(xué)當(dāng)中，廣大初中教師可以結(jié)合學(xué)生情況及書本知識進行一定的拓展，既可以課堂過渡到課外的，也可是中外結(jié)合的，總的來講，就是哪種模式適合便采取何種模式。比如，在進行《天凈沙?秋思》一文之時，我們可以先讓學(xué)生了解“天凈沙”這個詞牌名，而“秋思”才是文章真正題目。此外，我們還可讓學(xué)生對其它詞牌名要有所掌握，比如《蝶戀花》、《菩薩蠻》等，這樣學(xué)生便可以將知識竄連到一起，幫助學(xué)生系統(tǒng)性記憶。

此外，初中文言文教學(xué)難的關(guān)鍵還在于文言文與現(xiàn)代生活相去甚遠，對學(xué)生而言，缺乏天生的親近感，再加上教學(xué)方法的枯燥與機械，在雙重影響之下，引發(fā)了學(xué)生對于文言文學(xué)習(xí)的畏懼及反感情緒。

2 初中文言文閱讀教學(xué)有效方法的探討

在文言文比例不斷增加的過程當(dāng)中，如何有效學(xué)習(xí)文言文成為了廣大教師所關(guān)心的重要課題，本文將結(jié)合當(dāng)前實際，對于優(yōu)化初中文言文教學(xué)提出以下措施，供以參考。

2.1溝通古今，有效降低文言文同學(xué)生之間存在的距離感

如前所述，古人所撰文章即為文言文，它是中華歷史文化當(dāng)中最為精華的部分之一。也正是由于時代的間距，存在一定的溝通與理解問題，進而導(dǎo)致部分學(xué)生對文言文存在與生俱來的畏懼之心，因而對文言文的學(xué)習(xí)也產(chǎn)生了抗拒心理。也正因為如此，教師必須充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，有效將學(xué)生與文言文學(xué)習(xí)情境相融合。對教師而言，首先需要掌握的就是溝通古今，有效降低文言文在學(xué)生之間存在的距離。筆者認為，我國歷史文化都具有一定的傳承性，隨著時間的流逝，一種文化會發(fā)展甚至產(chǎn)生變形，但不同文化之間的聯(lián)系與相似性是無法改變的，初中教師必須抓住這一點，有效掌握古代文化在當(dāng)前社會當(dāng)中的變化及延伸結(jié)果，并結(jié)合當(dāng)前廣大學(xué)生所熟悉的現(xiàn)象與事物，將這些文化相同點有意識向廣大學(xué)生去完好呈現(xiàn)，如此便能使文言文顯得更為貼切及生動，引發(fā)學(xué)生共鳴，克服古文學(xué)習(xí)恐懼心理。 2.2以說故事的手段來復(fù)述文言文

篇6

[中圖分類號] G633.3 [文獻標識碼] A [文章編號] 1674-6058（2017）12-0027-01

文言文承載著中華民族厚重的文化內(nèi)涵，是學(xué)生學(xué)習(xí)古代文化、了解古代歷史的重要途徑。當(dāng)前初中語文教學(xué)中選擇的文言文作品都是十分經(jīng)典的，這些作品對于改善學(xué)生的文言文閱讀能力有著十分重要的作用，同時，文言文中的文化內(nèi)涵還能夠起到培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)的作用。因此，針對新課程背景下初中文言文教學(xué)方法進行研究，對于實現(xiàn)文言文教學(xué)目標有著重大的意義。

一、互動教學(xué)法

建構(gòu)性學(xué)習(xí)是新課程背景下重要的教學(xué)目標之一，其主要強調(diào)學(xué)生能夠積極參與到課堂教學(xué)中，開展探索與交流，轉(zhuǎn)變以往被動的學(xué)習(xí)方式。在初中文言文教學(xué)中運用互動教學(xué)法不單單可以改善教師與學(xué)生之間的關(guān)系，還可以使文言文教學(xué)氛圍更加活躍。

主要有以下幾種形式。第一，角色互動。角色互櫻即教師與學(xué)生之間的角色交換，弱化教師在課堂上的主導(dǎo)地位，突出學(xué)生的學(xué)習(xí)地位，嘗試讓學(xué)生從聽課者的角色轉(zhuǎn)變?yōu)槭谡n者的角色。例如，在《出師表》教學(xué)中，教師可以將課文分成四個部分，將學(xué)生分為四個大組，然后每個大組又可以分為若干個小組對課文中的內(nèi)容進行學(xué)習(xí)研究，歸納分析課文中的詞匯、句式、常識等語言現(xiàn)象，并且推薦一個學(xué)生代表小組進行講解。教師在每個小組講解完后稍加點撥即可。第二，表演互動。初中很多文言文情節(jié)曲折，生動有趣。教師可在課堂上通過表演互動來體現(xiàn)互動教學(xué)法的優(yōu)勢，讓學(xué)生在課堂上展現(xiàn)自我。例如，在《塞翁失馬》教學(xué)中，可以讓學(xué)生扮演善術(shù)者之父以及其他角色，設(shè)計扮演“馬無故亡而入胡”，其父曰“此何遽不為福乎”，設(shè)計扮演“其馬將胡駿馬而歸”，其父曰“此何遽不能為禍乎”等。這些情節(jié)與語句都是人物性格的精髓之處，學(xué)生將其捕捉并且通過自己的演繹與表達展現(xiàn)出來，這樣不單單可以充分理解文言文的詞匯，同時還可以準確把握人物形象與文章內(nèi)容，積極主動開展學(xué)習(xí)。

二、誦讀教學(xué)法

在初中文言文教學(xué)中誦讀是十分傳統(tǒng)的教學(xué)方法之一，雖然看似傳統(tǒng)，但是對于當(dāng)前文言文教學(xué)來說十分有效。初中階段所學(xué)習(xí)的文言文大多句式整齊，押韻上口。學(xué)生通過誦讀可以形成一種情感，有助于了解文言文的內(nèi)在含義與主題思想。誦讀首先要讀準字音，只有認準字音，讀準字音，才能夠體會文言文抑揚頓挫的音律美感。在正字音的過程別要注意文言文中出現(xiàn)的異讀與通假字情況。例如，《陳涉世家》中的“陳勝者，陽夏人也”，其中的“夏”讀作“ji?！保⒉皇莻鹘y(tǒng)的讀法“xià”。同時，在誦讀的過程中還要結(jié)合注釋。學(xué)生初讀時難以透徹理解文章的意思，但是結(jié)合課文中的注釋，就可以初步了解大致的含義，降低誦讀的難度。例如，《陳涉世家》中“燕雀安知鴻鵠之志哉”中的“鴻鵠之志”，很多學(xué)生都不知道“鴻鵠”是什么意思，在誦讀時存在一定的理解障礙。這時可結(jié)合書中的注釋“鴻鵠，即為天鵝”來理解，“天鵝”的對應(yīng)者為“麻雀”，而“陳勝”則對應(yīng)“傭耕者”。如果學(xué)生在誦讀的過程中可以結(jié)合注釋，那么即使教師不進行講解，也能夠?qū)ξ难晕牡暮x與中心思想了解大概。在采用誦讀法時，教師要發(fā)揮引導(dǎo)作用，通過范讀讓學(xué)生更加投入到文言文學(xué)習(xí)中。教師范讀是輔助學(xué)生理解文章中心思想的重要方式。教師在范讀的時候需要注意以下兩個方面：第一，讓學(xué)生參與。在教師范讀的過程中要讓學(xué)生積極參與進來，對學(xué)生提出相關(guān)的要求。例如，用筆標注教師范讀中停頓、重音的地方，關(guān)注教師范讀的韻律、節(jié)奏以及聲調(diào)。第二，讀得聲情并茂。教師在范讀的時候要有豐富的感情。例如，范讀《出師表》，讀到“今當(dāng)遠離，臨表涕零，不知所言”時，教師的聲音略帶哽咽，加上投入的表情，可以讓學(xué)生陷入對文章主題思想以及作者想要表達情感的深思中。

文言文教學(xué)對于初中語文教學(xué)來說十分關(guān)鍵，選擇合適的教學(xué)方法是提升初中文言文教學(xué)的重點。教師在課堂上可以根據(jù)不同的教學(xué)需求，有針對性地選擇不同的教學(xué)方法，除互動法、誦讀法外，多媒體法、情境法都是十分有效的教學(xué)方法。

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中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）07-0132-02

新的中學(xué)語文課程標準對文言文的教學(xué)要求是："讀文言文，要了解內(nèi)容，能順暢的朗讀，背誦一些基本課文。"

初中文言文的教學(xué)本就是令廣大語文教師極為頭疼的問題，而新教材的改革卻又剛好加大了中國優(yōu)秀詩文的選取比例，這樣一來文言文教學(xué)的難度的加大就顯而易見了。那么在新課改的新形勢下，應(yīng)如何上好初中文言文課文就成為我們這些語文教師最急迫解決的問題。下面我就如何更好的上好初中文言文課文這一問題談?wù)勛约旱囊恍┫敕ê妥龇ㄒ蚕Ｍ璐藱C會能與諸位同行交流。

1.引導(dǎo)學(xué)生對文言文形成正確觀念

經(jīng)過多年的教學(xué)經(jīng)驗和與學(xué)生無數(shù)次交流過程中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)不好文言最根本原因就是：學(xué)生對文言文"無用論"的錯誤認知。作為中學(xué)語文老師的我們有義務(wù)糾正并引導(dǎo)學(xué)生認識到學(xué)習(xí)文言文對于我們初中生的重要意義。我們要告訴學(xué)生我國古代豐富的文化遺產(chǎn)文獻，大都是用文言文寫成的。為了發(fā)掘也我國古代文化瑰寶，批判地繼承傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，我們就必須具備能夠閱讀文言文的能力。不僅如此，我們初中教材所選的文言文大多都是經(jīng)久考驗、文質(zhì)兼?zhèn)渲档梦覀內(nèi)ラ喿x、學(xué)習(xí)的名篇……

新課標中明確指出：語文教育在促使學(xué)生學(xué)習(xí)語言知識、掌握語言規(guī)范的同時，要有意識的增強學(xué)生的文化積淀，充實文化底蘊，培養(yǎng)審美意識、審美情趣和審美能力，在提高辨別能力和基礎(chǔ)上提升文化品味，形成正確的價值觀和健全的人格。因此文言文在語文課程中的地位是不可動搖的。所以說，深入研究文言文教學(xué)，探討文言文教學(xué)方法是中學(xué)語文教學(xué)的一個重要課題。

2.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的學(xué)習(xí)興趣

初中階段學(xué)生剛剛開始接觸文言文，學(xué)習(xí)的難度非常大，如果不好好引導(dǎo)，會導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)信心。剛開始學(xué)習(xí)，我們不能讓學(xué)生去死記硬背。初中文言文教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣至關(guān)重要。"興趣是最好的老師"，有了興趣，內(nèi)容的學(xué)習(xí)都不是問題。

那么如何讓我們的課堂充滿樂趣，讓學(xué)生喜歡文言文的學(xué)習(xí)，享受文言文學(xué)習(xí)帶來的樂趣呢？其實調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法最為重要，在充分研究文言文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，利用各種教學(xué)手段，在課堂上開展豐富多彩的教學(xué)活動，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生從"無趣"到"有趣"，讓學(xué)生喜歡上古文，在學(xué)習(xí)的過程中提升文學(xué)素養(yǎng)。如：可以通過講故事導(dǎo)入，可以利用一些成語的由來導(dǎo)入，還可以利用一些古代名人的故事引入等等。入選教材的每篇文言文，都有其寫作背景，教學(xué)時，可以將背景中的作者身世、遭遇等，在課堂上講給學(xué)生聽，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的認識程度。如在上《刻舟求劍》寓言故事時，課前布置學(xué)生講述這個故事，看看誰講述最為精彩，上課時讓學(xué)生來個講故事比賽。在學(xué)生特別熟悉這個故事后，再來學(xué)習(xí)文言文，讓他們比較文言文與他們講述的故事之間的差異，文言文字詞與現(xiàn)代漢語之間的異同，學(xué)生就會體會文言文字詞的魅力。

3.加強文言文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和重視積累

在初中文言文教學(xué)的過程中，要加強對學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。文言文的學(xué)習(xí)對初中學(xué)生來說，是個全新的學(xué)習(xí)過程。語文教師教給學(xué)生文言文翻譯的方法，如文言文中的古代年號、地名可照錄不翻譯，翻譯時用現(xiàn)代詞語替換古義詞，調(diào)整倒裝句的語序等等。教給學(xué)生如何進行文言文的學(xué)習(xí)，遇到問題怎么辦。如果遇到難詞、難句，可以看注釋，查資料，小組討論，請老師幫忙等等。在學(xué)習(xí)文言文之前，讓學(xué)生準備專門的筆記本，用來記錄文言知識，這里面包括疑難字、通假字、重點詞匯、一詞多義、古今異義等。指導(dǎo)學(xué)生用已知的知識去掃清字詞障礙，因為現(xiàn)代漢語是從古代漢語發(fā)展而來的，那么，通過古今漢語詞語的遷移理解，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)文言文。每學(xué)完一課指導(dǎo)學(xué)生進行總結(jié)，讓學(xué)生總結(jié)在本節(jié)課學(xué)到的知識，學(xué)會的方法，在整個學(xué)習(xí)過程中有何體會，感覺有哪些還沒有做到最好，可以采取怎么樣的方法去補救，你還有什么好的方法等方面去總結(jié)。每一節(jié)課都這樣總結(jié)，既可以培養(yǎng)學(xué)生持之以恒的精神，又可以使學(xué)生養(yǎng)成凡事總結(jié)的習(xí)慣，總結(jié)也是對學(xué)習(xí)的知識進行整理的過程，也是系統(tǒng)復(fù)習(xí)鞏固的過程。

4.強化文言文學(xué)習(xí)中的讀背教學(xué)

讀背是學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)，通過讀背可以加深對文言文的文意理解，幫助學(xué)生提高語言感知、直覺、積累、頓悟能力。進行文言文教學(xué)時，可以讓學(xué)生進行讀背，通過讀背讓學(xué)生慢慢形成內(nèi)在的理解能力。剛開始可能學(xué)生不能完全理解文章內(nèi)容，讓學(xué)生反復(fù)閱讀，等到了熟練和背誦時，學(xué)生就會從最初的感性認識，提升到一個階層，再經(jīng)過教師的講解，學(xué)生就會上升到理性認識。讀背教學(xué)符合語文教學(xué)中讀、寫、聽、說全面訓(xùn)練，協(xié)調(diào)發(fā)展的原則。通過讀背有助于學(xué)生語言的積累，還能幫助學(xué)生培養(yǎng)記憶力，提高學(xué)生的閱讀能力和審美能力。讀背是在一定的理解基礎(chǔ)上進行的，當(dāng)學(xué)生理解了文言文內(nèi)容，從心靈上產(chǎn)生了共鳴，對后續(xù)的讀背會產(chǎn)生促進作用。在進行誦讀時，可以教給學(xué)生一些記憶方法，如分段背誦；相互背誦；理解記憶等等，同時要通過誘導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生掌握。

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G633.3

作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科，語文始終伴隨著學(xué)生的整個學(xué)習(xí)過程，在學(xué)生十?dāng)?shù)年的求學(xué)生涯中，語文可謂是貫穿始終。語文的學(xué)習(xí)可謂是難度逐漸加大的，學(xué)生進入初中階段后教材內(nèi)容出現(xiàn)了調(diào)整，文言文占據(jù)了一定比例，這無疑使得語文的學(xué)習(xí)出現(xiàn)了難度的增加。為了取得教學(xué)實效，語文教師歷來投入大量的精力盡心教學(xué)，但是卻一直沒有取得理想的教學(xué)效果，學(xué)生也普遍存在著嚴重的厭學(xué)情緒。因此，語文教師必須開發(fā)新的教學(xué)模式和教學(xué)方法，以改善教學(xué)效果不理想的現(xiàn)狀。

一、文言文教學(xué)現(xiàn)狀

一直以來，初中文言文教育都存在著許多弊端，其中最為明顯的一點便是教學(xué)方法過于單一，給人以明顯的枯燥感。這是因為傳統(tǒng)的文言文教學(xué)采用了比較極端的教學(xué)模式，課堂上除了理解詞句代表的含義，便是對文章內(nèi)容進行機械化梳理，固然文言文在學(xué)習(xí)時需要掌握字、詞、句的含義和用法，但是片面的“精講”卻會給人以枯燥感，再加上串講課文帶來的時間消耗，使得課堂時間完全被浪費在不重要的分析之上?？梢哉f，這種教學(xué)方法將充滿靈性與趣味的文言文課文肢解成毫無美感的碎片，課堂上缺少想象與趣味，給學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性帶來了很大的影響。

除了教學(xué)方法單一之外，教學(xué)手段的不合理應(yīng)用也是最為明顯的弊端之一。固然機械式的知識灌輸教育存在很大的弊端，當(dāng)前語文教師通常使用多媒體手段給予學(xué)生以直觀形象的教育，但是多媒體手段的應(yīng)用也為教學(xué)效果帶來了不良影響。教師花費大量時間與精力致力于多媒體課件的制作，多媒體課件中美輪美奐的聲、光影像吸引了學(xué)生的注意力，但是令人眼花繚亂的多媒體課件卻會“喧賓奪主”，使教師的精彩講解被遮掩起來，學(xué)生自然也失去了鞏固基礎(chǔ)知R的機會。

另外，中考導(dǎo)向也對文言文教學(xué)帶來了一定的影響?？梢哉f，中考內(nèi)容間接決定了語文教育中各種知識點的分布，由于中考中文言文的考試內(nèi)容主要是對詞句等基礎(chǔ)知識的考察，關(guān)于文言文內(nèi)容及其內(nèi)容延伸的考察比例僅有1/3，所以教師主要在課堂上進行詞句基礎(chǔ)知識的講解，關(guān)于文言文中沉淀的審美情趣與文化價值，以及文言文中蘊含的人文精神，教師通常不作深入分析。而對于文言文內(nèi)涵缺少深入理解，其教學(xué)效果自然得不到提高。

二、教學(xué)方法

（一）創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

無論是哪一門學(xué)科的教學(xué)，其重點目標都是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，文言文也不會例外。事實上，從文言文的語言形式可以發(fā)現(xiàn)，其本質(zhì)上是古代語言的書面用語，所記載的內(nèi)容更是成百上千年之前發(fā)生的事件，無論是其語句表達形式還是其中蘊含的深刻含義都不是伸出現(xiàn)代、使用現(xiàn)代漢語的初中生們所能輕松理解的。在初中生們看來，文言文無疑是晦澀難懂的，傳統(tǒng)的教學(xué)方式無疑是枯燥無味的，部分學(xué)生甚至因文言文的枯燥晦澀而對文言文教學(xué)采取抗拒、抵觸態(tài)度，這實際上都是非常正常的現(xiàn)象，教師可以通過創(chuàng)設(shè)情境來調(diào)動學(xué)生的求知欲，使其對文言文產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。

以《桃花源記》為例，其作者為陶淵明，該文言文在語言上比較簡單，大部分學(xué)生可以輕松理解。由于該篇古文中有較大的篇幅描寫了優(yōu)美的景色，所以教師可以在課堂上通過創(chuàng)設(shè)情境來進行直觀教學(xué)。教師可以使用貼畫等物品將教室布置成“桃花源”一樣的場景，其本身扮演陶淵明這一角色，在課堂上教師根據(jù)文言文中的描述來模仿主人公的所有言行，在扮演的過程中，教師還可以針對一些布置的景觀念出文言文中的句子，如“屋舍儼然”、“土地平整”等，必要時可以指定一些學(xué)生扮演桃花源中的原住民，如同課文中一樣與教師對話，這樣無疑會增加學(xué)生的參與機會與深入?yún)⑴c程度，大大提高學(xué)生對于文言文學(xué)習(xí)的興趣。

（二）巧設(shè)提問，激發(fā)學(xué)生的自主思維能力

文言文課堂需要師生互動，而教師提問便是一種師生互動方式，不僅可以使學(xué)生的注意力更加集中，還能激發(fā)學(xué)生的自主思維能力，使其在文言文學(xué)習(xí)中舉一反三，獲得更好的學(xué)習(xí)效果。

一般而言，教師可以通過隨機抽簽的方式向?qū)W生提問，這種方法具有非常高的隨機性，學(xué)生可以根據(jù)教師的課堂教學(xué)狀況進行實施思考，教師也可以讓學(xué)生切實地參與到教學(xué)過程中去。由于是隨機抽簽，所以學(xué)生可以保持輕松的心態(tài)回答問題，答案也會帶有一定的趣味性。

以《魚我所欲也》為例，教師可以提出如下幾個問題：①“魚”和“熊掌”分別代表了什么？②現(xiàn)實生活中你最想得到的東西是什么？得到的難度高不高？③該文言文具有怎樣的具體思想？其中蘊含了怎樣的人生哲理？④這篇文章有何優(yōu)點與缺點，其中最大的優(yōu)點、缺點各自都是什么？教師可以制作好寫有①～④的小紙條由學(xué)生抽簽，學(xué)生按照紙條上的序號回答對應(yīng)的問題。

（三）舉辦小組競賽

如何能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性呢？小組比賽就是最佳的選擇。事實上，初中生正好處于爭強好勝的年齡，教師可以充分利用這一心理特點來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為了確保學(xué)生的充分參與，教師可以把學(xué)生分為數(shù)個小組，并為每個小組安排適量的任務(wù)，隨后按照各組的表現(xiàn)進行評分。而為了更好地完成任務(wù)，學(xué)生之間必然會努力協(xié)同合作，其默契性將會得到明顯提高，文言文的學(xué)習(xí)效果自然也會向著更好的方向變化。

以《出師表》為例，教師可以先讓學(xué)生就三國的影視作品和故事進行交流，隨后對出師表中的人物進行提問，由學(xué)生搶答，并根據(jù)回答結(jié)果進行打分，這一過程大大調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

文言文教學(xué)一直難以取得理想效果，初中語文教師可以通過創(chuàng)設(shè)情境、巧設(shè)提問、舉辦分組競賽等方式來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使其在興趣的支持下主動學(xué)習(xí)文言文，提高文言文學(xué)習(xí)效果。

參考文獻：

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對于初中生來說，文言文的學(xué)習(xí)可以通過更多地接觸和熟悉使學(xué)生對文言文知識更好地熟知和了解，才能被文言文的獨特魅力吸引，對自己語文能力的提高有很大幫助，使理解能力和分析能力都得到增強。教師要為學(xué)生指引正確方向，使學(xué)生輕松掌握文言文的表達形式。讓學(xué)生把文言文和現(xiàn)代語言相互融合理解，結(jié)合古人的時代背景了解當(dāng)時的文化表達特點，使學(xué)生被文言文的表達方法和語言特色深深吸引，促使學(xué)生主動探索學(xué)習(xí)文言文知識。

1.初中學(xué)習(xí)中存在的不利于學(xué)生學(xué)好文言文的問題

1.1初中教師在文言文教學(xué)時教學(xué)方法過于死板。

初中教師的教學(xué)辦法是逐字逐句把文言文翻譯成現(xiàn)代漢文，總是過多講述，不能激發(fā)學(xué)生思考和學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生只是一味接受教師的答案，把教師講的重點難點寫在文言文的注解上，學(xué)生在這個過程中沒有思考任何問題，只是呆板地死記硬背。教師沒有讓學(xué)生發(fā)揮在學(xué)習(xí)中的作用，逐漸形成教師講學(xué)生記的死板教學(xué)方法。學(xué)生在枯燥的課堂上學(xué)習(xí)興趣較低，造成文言文學(xué)習(xí)困難，學(xué)習(xí)動力不足，缺少吸引學(xué)生主動積極探索的力量，不能讓學(xué)生產(chǎn)生對經(jīng)典知識探索的興趣，學(xué)生不能在學(xué)習(xí)中積極思考，使得學(xué)習(xí)變得死板、無趣。教師要努力改進教學(xué)方法，認識到自己的不足之處，積極改變，使教學(xué)方法更符合學(xué)生認知的規(guī)律，對文言文知識能更透徹理解，從而解決實際教學(xué)中存在的問題。

1.2長期的、機械的學(xué)習(xí)使學(xué)生產(chǎn)生厭煩學(xué)習(xí)文言文的情緒。

教師的教學(xué)辦法、教學(xué)活動不能激發(fā)學(xué)習(xí)的探索欲望，長久下去學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)就失去了信心，產(chǎn)生了反感情緒，不愿意了解文言文的知識內(nèi)容。在長期的、機械的學(xué)習(xí)中學(xué)生提不起精神，對文言文的理解只停留在字面，不能走入作者身處的情境里了解作者表達的思想內(nèi)容。學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中遇到很多困難，得不到有效解決，從而放棄了文言文的學(xué)習(xí)，在學(xué)生心理上形成了一道障礙，學(xué)生沒有更大的動力躍過這道心理障礙。教師要從心理和實際困難兩個方面關(guān)心學(xué)生實際的學(xué)習(xí)情況，使學(xué)生增強的學(xué)習(xí)信心，鼓勵學(xué)生積極投入到閱讀和理解之中，不斷提高學(xué)習(xí)興趣，鍛煉磨煉意志。

1.3教材中文言文知識不全面，內(nèi)容不夠廣泛。

初中文言文教材內(nèi)容不夠全面，只是摘要優(yōu)秀的部分讓學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生不能對文言文知識有全面深入的了解，學(xué)習(xí)起來會有一些阻礙。教材內(nèi)容的限制使學(xué)生對文言文部分內(nèi)容不能完全明白，影響學(xué)生文言文知識的探索能力。教師在教學(xué)過程中可以結(jié)合教材以外的文言文知識讓學(xué)生更全面透徹地掌握知識，通過讓學(xué)生多接觸、多了解，從而使學(xué)生對文言文產(chǎn)生主動探索的欲望。教師鼓勵學(xué)生多進行文言文課外閱讀，使學(xué)生積累更多文言文知識，明白更多道理。

2.學(xué)生學(xué)好文言文知識的解決辦法

2.1教師引導(dǎo)學(xué)生走進文章所描繪的情境中，與文言文知識拉近距離。

文言文知識與我們的時代相隔較遠，文化之間存在很大差異性，教師要用趣味性的教學(xué)語言把學(xué)生帶入古代情境中學(xué)習(xí)古人的語言表達形式，根據(jù)文言文內(nèi)容了解當(dāng)時的文化背景。比如《醉翁亭記》，教師可以用講故事的方式給學(xué)生講述當(dāng)時的政治背景，作者當(dāng)時所處的年代的歷史情況，使學(xué)生更能了解作者要抒發(fā)的情懷，對作者的表達手法更加驚嘆，優(yōu)美的文字使學(xué)生更樂于閱讀和記憶。對文章中描寫的美麗景物在腦子里勾勒出一幅美麗的景象，使其更有畫面感為文章增加生機和活力。教師鼓勵學(xué)生把內(nèi)心的感受、所思所想勇敢表達出來，與作者進行心靈溝通，使學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)更有熱情。教師可以結(jié)合多媒體教學(xué)方法增強學(xué)生的畫面感，使學(xué)生真切進入畫面中，了解作者的表達手法。讓學(xué)生對文言文知識學(xué)習(xí)更有信心，對文言文知識有更熟悉的感覺，從心底增加對文言文知識的熱愛。

2.2用學(xué)生感興趣的話題展開文言文知識的學(xué)習(xí)。

教師可以用學(xué)生比較感興趣的方式展開教學(xué)，使學(xué)生在興趣的促使下不斷掌握所學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生更主動獲取所需知識，讓學(xué)生在自我學(xué)習(xí)和成長中不斷思考，鍛煉思維能力。教師要從興趣著手激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文知識，使學(xué)生更積極地參與到互動學(xué)習(xí)當(dāng)中，在優(yōu)美的字里行間感受古代人們的智慧，古人可以用簡單的話語表達深刻的理解，一個成語就能講述一個歷史典故，到處可以發(fā)現(xiàn)古人智慧的頭腦，讓我們可以參考和學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀的藝術(shù)表達能力，提高文化修養(yǎng)。

2.3教師創(chuàng)設(shè)情境，把學(xué)生帶到古代優(yōu)美的環(huán)境中學(xué)習(xí)文言文。

初中教師用豐富的語言能力把學(xué)生帶到文言文情境中學(xué)習(xí)，使學(xué)生感受到文言文的文化底蘊，加深學(xué)生在意境中對文言文課文的了解。教師用優(yōu)美的朗讀方式把學(xué)生帶入課文化的意境中，使學(xué)生在美的世界里感受文字魅力，學(xué)生在意境中用心感受作者的思想，用豐富的語言描述呈現(xiàn)出一幅詩情畫意的圖畫。在思想和意境中提高學(xué)生的情商，使學(xué)生在美的享受中增加智慧。

2.4教師用適合的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生熱愛閱讀的能力。

教師積極培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文知識的興趣，讓學(xué)生對文言文知識有想要一探究竟的想法，促使學(xué)生更積極地投入到文言文的了解和探索中，學(xué)生更能被中華傳統(tǒng)的美德和文言文表現(xiàn)方式吸引，使學(xué)生所學(xué)知識可以受用終身。教師傳達給學(xué)生正確的閱讀方法，使學(xué)生能獨立學(xué)習(xí)和進步，真正愛上文言文這一古典的傳統(tǒng)文化，從中提高文化內(nèi)涵和個人修養(yǎng)。

總之，為了使初中學(xué)生的心智更成熟，理解和表現(xiàn)能力更強，教師要真正做把文言文知識學(xué)以致用，使學(xué)生能學(xué)習(xí)更多傳統(tǒng)文化美德，更好地繼承和發(fā)揮古典文化的精華，影響更多的學(xué)習(xí)和探索古典文化的魅力。相信通過教師的付出和努力，初中生一定會對文言文知識有很濃厚的學(xué)習(xí)興趣，從而更理解優(yōu)秀的文化知識，讓我國的古典文化發(fā)揮獨特的藝術(shù)魅力。

篇10

文言文是我國寶貴的文化遺產(chǎn)，每一個學(xué)生都應(yīng)該認真學(xué)習(xí)，初中階段是學(xué)習(xí)文言文最好的階段，但是對于現(xiàn)代的大部分初中生來說，文言文與其實際生活有很大差距，理解起來非常的難，所以就會讓學(xué)生厭學(xué)、畏學(xué)。但是，文言文的學(xué)習(xí)也是一種享受我們文學(xué)的過程。為了讓我們的傳統(tǒng)文化精髓不斷傳承和發(fā)展，文言文的教與學(xué)都是我們的責(zé)任，我們應(yīng)該迎難而上，利用現(xiàn)有的教學(xué)資源，研究科學(xué)有效的教學(xué)方法，讓學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)更有興趣，從而提高初中語文文言文教學(xué)的效率。以下是我對初中語文中的文言文有效教學(xué)方法進行的研究。

一、從文言文中的“字”開始進行教學(xué)

初中學(xué)生學(xué)習(xí)文言文是啟蒙教育，沒有文言語感，對每一個字都是生疏的，且無停頓、斷句常識，要學(xué)生學(xué)文言文，方法之一就是把字的閱讀放在首位。讀法有多種：默讀、范讀、吟讀、誦讀、個人讀、小組讀、集體讀等等，但我認為在教學(xué)中范讀、默讀、朗讀、齊讀是必不可少的。文言文中有些字的讀音，同我們今天語言中的常見的讀法不一樣，這就需要范讀，以加深記憶。文言文中這些異音字的存在，使范讀顯得尤為必要，通過范讀，能使學(xué)生掌握音節(jié)、停頓，讀來朗朗上口，這時再引導(dǎo)學(xué)生對照注釋默讀，在讀懂課文的基礎(chǔ)上，于教學(xué)中再指名朗讀、齊讀。一面教者驗收讀的效果，一面評價讀的成效，讓學(xué)生以十足的興趣和信心去學(xué)習(xí)，字學(xué)習(xí)的多了，背誦就水到渠成，且能理解大意。

二、教會初中生學(xué)習(xí)文言文的有效方法

初中文言文教學(xué)應(yīng)教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。傳統(tǒng)的方法是教師逐字逐句地翻譯，學(xué)生一字不漏地記下，使文言文學(xué)習(xí)變得枯燥無味，根本談不上語感、意境。結(jié)果必是事倍功半，引起學(xué)生的厭學(xué)。文言文的翻譯方法多種多樣：諸如保留、替換、刪減、增加、調(diào)整等。最基本的方法是弄通大意。要求學(xué)生看懂課文下邊的注釋，借助工具書，聯(lián)系語言環(huán)境，用今天的話說出文言文的意思，還有不懂的地方，由學(xué)生提出，其他學(xué)生幫助解答或教師點撥。用現(xiàn)代漢語語法要求，進行直譯，其次，適當(dāng)調(diào)配詞序，最后按照現(xiàn)代漢語規(guī)范要求，作出增補。至于文言文中的人名、地名、國號、年號、官職等，則在翻譯的時候?qū)⒃谋Ａ艟涂梢粤恕?/p>

三、鼓勵學(xué)生平時多閱讀文言文來增強語感

教師要在剛剛開始學(xué)習(xí)文言文的時候就鼓勵學(xué)生課下多閱讀文言文，然后從多讀到熟讀，從熟讀再到可以背誦，讓文言文的語感深入學(xué)生的內(nèi)心，而且還要在不斷的朗讀過程中感受文章的內(nèi)容和作者的語氣，揣摩人物的心理、感情和內(nèi)心活動。通過學(xué)生一遍一遍的閱讀，在潛移默化的過程中增加他們的感悟能力和對于文言文的語感，讓學(xué)生內(nèi)心的情感與文言文中所表達的情感達到共鳴，這樣也可以增加學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，更重要的是語感增強了，對于文言文的理解能力就增強了，在文言文的學(xué)習(xí)過程中也就更加容易了。在課堂上教師可以單獨叫一個學(xué)生來朗讀給大家聽，也可以將學(xué)生分為若干個小組進行分組閱讀，還可以讓全班同學(xué)一起大聲朗讀，在讀的過程中掌握文章的節(jié)奏，提高學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的效率。

四、利用工具書隨時查閱不懂的問題

文言文中涉及字詞、句子、作者等多種知識點，這些都不可能一次性掌握，教師也不可能隨時隨地地給學(xué)生講解，所以學(xué)生就要在平時多學(xué)習(xí)，遇到不認識的字、不懂的問題就及時查找資料弄明白，所以教師要教會并鼓勵學(xué)生利用工具書。因為學(xué)生通過查閱各類工具書，可以學(xué)會自己獨立地辨析文言文和現(xiàn)代漢語中有差異的字和詞，快速了解一個詞匯的多種含義和用法，還能夠正確掌握同一個字、詞在不同的語言環(huán)境中的不同用法和含義。教師要在平時的教學(xué)活動中，對利用工具書較多的學(xué)生加以鼓勵，還可以開展查閱工具書的活動，比如說查工具書比賽等。

五、鼓勵學(xué)生之間相互討論、相互交流

初中學(xué)生個性開朗活潑，喜歡同學(xué)之間相互交流，教師可以利用他們這一特點來開展文言文的學(xué)習(xí)活動。在課堂上，可以讓學(xué)生進行分組討論，讓幾個學(xué)生共同研究文言文的含義和翻譯方法，對于比較難的問題可以組織學(xué)生集中討論，各自發(fā)表意見，讓大家在熱烈的討論和交流中互相溝通學(xué)習(xí)方法，共同促進、共同提高。實踐證明，在一個人遇到某種學(xué)習(xí)困難時，多個人在一起可以打開思路，最終讓問題得到解決。但是，需要強調(diào)的是，這種相互交流是以獨立思考和相互理解為基礎(chǔ)的，每個學(xué)生在討論前都要仔細思考問題，然后再進行觀點的交流，對于其他人不同的意見要認真理解和分析，不可以在思想上依賴別人，也不要固執(zhí)己見，要在相互討論中使問題逐漸明朗，最終得到解決，從而提高學(xué)習(xí)的效率。

參考文獻：

［1］蘇月娥.新課標下文言文教學(xué)的思考與探索［J］.新課程：中學(xué)版，2007（10）.